HIV/Aids - Missionswerk Leipzig

Mitteilungsblatt des leipziger Missionswerkes 

der evangelisch-lutherischen landeskirchen Mecklenburgs . sachsens . thüringens 

KIRCHE 

2/06 weltweit 

alle 10 sekunden stirbt ein Mensch an aids 

hiv/aids stellt die länder des südens vor enorme herausforderungen. was tun kirchen, 

regierungen und nichtregierungsorganisationen, um die krankheit zu bekämpfen? 

aids in unseren partnerkirchen 

wie schätzen unsere besucherinnen aus tansania, indien und papua-neuguinea die 

auswirkungen von hiv/aids auf die Menschen in ihren heimatländern ein? 

aids in deutschland 

der lMw-ausländerbeauftragte dieter braun im gespräch mit hans probst, sozialarbeiter 

und gründungsmitglied der aids-hilfe leipzig

editorial & inhalt 

liebe leserinnen 

und leser, inhalt 

globalisierung und aids stehen 

nach den beschlüssen 

der 9. vollversammlung des 

Ökumenischen rates der kirchen 

vom Februar 2006 ganz 

oben auf der tagesordnung. 

in der nacharbeit zu porto alegre lädt die landessynode 

sachsens dazu ein, sich im vorfeld des weltwirtschaftsgipfels 

2007 in heiligendamm in Mecklenburg-vorpommern 

mit der globalisierung und ihren Folgen zu befassen. 

sie fordert „einzelne und gemeindegruppen auf, ihre 

erfahrungen und erkenntnisse bis ende März 2007 an 

die synodalkanzlei mitzuteilen, um zu einer positionsbestimmung 

zu kommen, wie wir als evangelische christen 

und kirche in sachsen zu einer sozial gerechten und 

ökologisch nachhaltigen gestaltung der globalisierung 

beitragen können.“ Ähnliche prozesse kommen auch in 

unseren beiden anderen trägerkirchen in gang. wir haben 

die neue homepage www.globalisierungssynoden.de 

eingerichtet, um ihnen den zugang zu informationen und 

beteiligungsmöglichkeiten zu erleichtern. 

im weltweiten kampf gegen aids darf keine zeit verloren 

werden. anfang Juni werden die vereinten nationen in 

new York bilanz ziehen, was aus den zielen ihres aktionsplans 

vom Juni 2001 geworden ist. einer unserer partner 

in indien, die inter-church service association (icsa), produziert 

seit oktober Medikamente zur behandlung von 

aids. am 5. Mai stellte sie uns ihr direktor dr. Moses Manohar 

im leipziger Missionswerk vor. Mit rund 7 euro im 

Monat für die kombinationstherapie kosten sie noch nicht 

einmal ein hundertstel von dem, was die originalpräparate 

in deutschland kosten. die regierungen der bundesstaaten 

im süden indiens wollen sicherstellen, dass 

alle an aids erkrankten, die eine behandlung benötigen, 

diese auch erhalten. 

im letzten Jahr starben weltweit eine halbe Million kinder 

an den Folgen von aids. immer noch fehlen kinder-dosierungen, 

da Medikamente nur für erwachsene entwickelt 

wurden. ein sirup, der eine ununterbrochene kühlkette 

benötigt, ist für afrika keine lösung. Mit ihrer unterschrift 

(siehe seite 10) können sie dazu beitragen, dass in der 

Forschung neue akzente gesetzt werden, damit aidskranke 

kinder endlich behandelt werden können. 

Für alle Fürbitte und unterstützung sage ich ihnen herzlichen 

dank. ihr 

2 kirche weltweit 2/2006 

Michael hanfstängl 

2 editorial 

3 Fidon R. MwoMbeki 

Meditation 

4 Michael hanFstängl 

alle 10 sekunden stirbt ein Mensch an den 

Folgen von aids 

wir sind alle glieder am weltweiten 

leib christi – und dieser ist längst 

„positiv“ 

6 tilMan kRause 

„posithiv leben“ – hiv/aids in tansania 

die hoffnung auf eine wirksame therapie 

verbessert auch die prävention 

8 ute Penzel 

„ach, damit hat das zu tun“ 

in indien herrscht häufig noch immer 

unkenntnis über hiv/aids 

9 leben ist ein Menschenrecht 

das aktionsbündnis gegen aids 

10 schlagworte hiv/aids 

11 termine und literatur zum thema 

12 kaRl albani 

„wie kannst du eine epidemie wie 

diese bekämpfen?“ 

in papua-neuguinea werden die augen 

vor hiv/aids noch oft verschlossen 

14 dieteR bRaun 

zur eigenen erkrankung zu stehen, 

fordert viel Mut 

die leipziger aids-hilfe kümmert sich 

auch um Flüchtlinge und Migranten 

16 nachrichten 

18 geburtstage, nachrufe, impressum 

19 termine 

die weltkarte auf der titelseite zeigt einen beitrag zum 

plakatwettbewerb, den das deutsche institut für Ärztliche 

Mission (diFÄM) 2002 zur bundesweiten aidskampagne 

ausschrieb. Franz scholz, einer der preisträger, 

stellte uns dieses Motiv dankenswerter weise kostenfrei 

zur verfügung. der schriftzug „aids“ wurde ergänzt.

Meditation 

Ich erinnere mich an Esther, eine wunderbare Frau, 

Mitglied des Kirchenvorstandes in unserer Kirche in 

Bukoba, Tansania. Sie würde niemals einen Gottesdienst 

oder einen Bibelkreis am Samstag versäumen. 

Als sich herausstellte, dass sie Aids hat, gab es viele 

Fragen. Wie konnte sie nur Aids bekommen? Ist dies 

nicht eine Krankheit der unmoralischen Menschen, 

die Christus nicht so ergeben waren wie sie? Sie versuchte 

nie, wie viele andere, ihre Krankheit zu verstecken. 

Sie sprach ganz offen darüber und war auch 

bereit, sich interviewen zu lassen. Ihr Zeugnis war 

sehr anrührend. 

„Ich weiß, dass ich Aids habe. Ich weiß auch, dass 

mein Mann vor einigen Jahren daran gestorben ist. 

Aber deshalb mache ich meinem Mann keine Vorwürfe. 

Ich bin mir nicht sicher, ob er mich infiziert 

hat oder ich ihn. Wir beide waren einander nicht 

treu. Aber ich bin glücklich über eine Sache – der 

Herr liebt mich. Er hat mir verziehen. Ich weiß, dass 

ich sterben werde und ich bin bereit dazu. Eine Sache 

tröstet mich. Ich weiß nämlich, dass ich meinem 

Herrn begegnen werde. Er wird mich empfangen 

und mich in seiner Liebe umarmen. Ich sehne mich 

danach, ihn zu treffen.“ Mit starken Schmerzen lag 

sie in ihrem Bett im Krankenhaus und versuchte zu 

singen, gemeinsam mit anderen Gläubigen, die sie 

begleiteten. Als sie zu beten begannen, strahlte ihr 

sehr erschöpftes Gesicht eine innere Anmut und 

Hoffnung aus und sie versuchte zu lächeln und sich 

zu wiegen, als ihre Seele sich dem Herrn zuwandte. 

Ihrer Beerdigung wohnten hunderte von Menschen 

bei, die von ihrem Zeugnis und ihrem Vertrauen 

in Gott so sehr berührt waren: „Wer immer zu 

mir komme, den werde ich nicht verlassen.“ Genau 

diese Hoffnung verlieh ihr eine enorme Stärke, ihre 

schmerzhafte Situation zu akzeptieren und sie in 

Anmut und Ruhe zu ertragen. Sie spendete jenen 

Trost, die gekommen waren, um sie zu trösten. Sie 

strahlte jenen Frieden aus, der jegliches Verstehen 

überschritt, der nur durch unsere Zusicherung entsteht, 

geliebt und von Gott akzeptiert zu werden, 

und zwar so wie wir sind. 

Meditation 

von rev. dr. Fidon r. Mwombeki aus tansania, seit 2005 referent für evangelisation der vereinten evangelischen 

Mission (veM) in wuppertal und deren neu gewählter generalsekretär 

wer zu mir kommt, den werde ich nicht abweisen. 

Johannes 6,37, Monatsspruch Juli 2006 

Einige Zeit später traf ich eine andere Frau, die 

ebenfalls an HIV litt und der es sehr schlecht ging. Sie 

sagte mir, dass sie überhaupt nicht mehr in die Kirche 

ginge. Ich fragte sie, warum. 

Sie erzählte mir, dass eines 

Tages ihr Pastor in ihrer Gemeinde 

predigte, dass Aids mit 

Sündhaftigkeit in Verbindung 

gebracht würde, dass jene mit 

Aids infizierten Menschen mit 

Menschen vergleichbar seien, 

die von einem schmutzigen 

Teller essen würden. Der Pastor 

sagte ihnen, dass sie von 

Gott wegen ihres Ehebruchs 

bestraft würden. Er schwor, 

dass sie niemals geheilt werden 

könnten von etwas, was von Gott gesandt wurde. Von 

diesem Zeitpunkt an dachte sie, dass sie mit einem 

solchen Gott nichts mehr zu tun haben wollte. Keine 

Hoffnung mehr für sie. Nur noch Verurteilung. 

Sie verhielt sich wie jemand, der gesagt wurde, dass 

sie es nicht wert sei, hier zu sein, dass Gott sich nicht 

um sie kümmern würde. Gott ist verärgert über dich 

und du musst deine Bestrafung ganz alleine tragen, 

bis du jämmerlich sterben und von dieser schrecklichen 

Krankheit befreit wirst und dann wirst du im 

ewigen Feuer brennen. – Ich wünschte, dieser Pastor 

wüsste, wie verschieden Gott von jenem ist, über den 

er gepredigt hatte! 

Der Herr sagt: All jene, die zu mir kommen, werde 

ich akzeptieren. Niemanden werde ich je abweisen, 

egal, was auch geschieht. Alle, die sich dem Herrn 

zuwenden, können versichert sein, dass sie empfangen 

und umarmt werden. Er starb für alle. Vor ihm 

ist niemand von uns gut genug, ohne seine Gnade 

akzeptiert zu werden. Möge Gott uns vor der Sünde 

der Arroganz bewahren und vor der Versuchung, jemanden 

zu stigmatisieren. Denn er versprach allen 

von uns: „Wer zu mir kommt, den werde ich nicht 

abweisen.“ Wer sind wir denn, dass wir sie nicht akzeptieren? 

kirche weltweit 2/2006 

3

theMa 

alle 10 sekunden stirbt ein Mensch an den Folgen von aids 

wir sind alle glieder am weltweiten leib christi – und dieser ist längst „positiv“ 

Nach jahrelanger Tabuisierung von HIV/Aids beginnt nun langsam eine aktive Auseinandersetzung mit der 

Krankheit. Vor allem die Länder des Südens stehen vor enormen Herausforderungen. Kirchen und Nichtregierungsorganisationen 

versuchen aufzuklären und konkrete Hilfe zu leisten – hier und dort. 

von pfr. Michael hanfstängl, direktor des leipziger Missionswerkes 

Im Sommer 1994 übernahm ich das Amt des Afrika- 

Referenten des Nordelbischen Missionszentrums 

(NMZ) in Hamburg. Eines meiner ersten Gespräche 

führte ich mit einer Missionarsfamilie, die kürzlich 

aus Tansania zurückgekehrt war. Der Arzt und 

Theologe Dr. Christoph Benn hatte mehrere Jahre 

am Bulongwa Krankenhaus der Südzentraldiözese 

der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Tansania 

(ELCT) gearbeitet und Erfahrungen in der beginnenden 

Aids-Arbeit gesammelt. Mittels Aufklärung 

und Prävention im Süden Tansanias sollte versucht 

werden, gezielt Risikogruppen anzusprechen wie 

Wanderarbeiter und Fernfahrer, die gelegentlich zu 

Prostituierten gingen. Heute arbeitet Benn beim 

Globalen Aids-Fonds der Vereinten Nationen. 

Für kirchenleitende Personen war Aids damals 

noch ein absolutes Tabu-Thema. Falls das Thema 

Aids in einer Predigt in Tansania auftauchte, dann 

am ehesten in der Form, dass Aids als „gerechte Strafe“ 

für einen leichtfertigen Lebenswandel dargestellt 

wurde. 

Ab Ende Juli 1994 besuchte ich zwei Monate lang 

den Swahili-Sprachkurs der ELCT in Morogoro. Ein 

Jahr später hörte ich, dass eine unserer tansanischen 

Sprachlehrerinnen recht jung gestorben sei. Die 

Immunschwächekrankheit hatte ein weiteres Opfer 

gefordert. Eines von derzeit 3 Millionen im Jahr. 

Mittlerweile stirbt alle 10 Sekunden ein Mensch an 

Aids oder genauer an den Folgen von Aids. Denn 

an Aids stirbt man nicht, sondern beispielsweise an 

einer Tuberkulose, gegen die der Körper nicht mehr 

ankämpfen kann. 

aids als thema der partnerschaftsarbeit 

Das Thema Aids holte die Tansania-Partnerschaftsgruppen 

ein, ob sie wollten oder nicht. Immer 

häufiger wurde die Not der Aids-Waisenkinder 

bei den Begegnungsreisen angesprochen. Von manchen 

Familien blieben nur die Großeltern und die 

Enkel am Leben. Doch wie sollten sie die Schulgebühren 

aufbringen, die bis zum Schuldenerlass im 

Jahr 2000 üblich waren? Wie sollten sie Kleidung, 


Medikamente, Nahrungsmittel und andere laufende 

Kosten bewältigen, wenn sie sich um alle ihre Enkel 

kümmerten? Die Kraft der afrikanischen Großfamilie 

wurde beschworen. Man suchte nach Modellen, 

wie man eine Unterkunft in Waisenhäusern vermeiden 

konnte, beispielsweise durch Zuschüsse an 

Pflegefamilien, die Kinder aufnahmen, deren Eltern 

an Aids gestorben waren. Erfahrungen mit solchen 

Modellen waren oftmals widersprüchlich. Manche 

Aids-Waisen waren eher die „Aschenputtel“ in ihren 

Gastfamilien und keine wirklich gleichberechtigten 

und gleich geliebten Adoptivkinder. 

Schrittweise kam es in einigen Diözesen zur Gründung 

von Waisenhäusern, in denen sich auch viele 

Aids-Waisen wiederfanden. An Partnerschaftsgruppen 

wurde die Bitte herangetragen, beim Bau oder 

beim Unterhalt solcher Waisenhäuser finanziell 

mitzuhelfen. 

das umdenken beginnt langsam 

Die Meru-Diözese nutzte ihr 100-jähriges Jubiläum 

2001, um öffentlichkeitswirksam einen Aids-Fonds 

ins Leben zu rufen, der auch von prominenten Politikern 

und anderen Personen des öffentlichen Lebens 

in Tansania unterstützt wurde. Das Schweigen 

war gebrochen. Endlich. 

Die Radiostation der ELCT in Moshi, die „Stimme 

des Evangeliums“, nutzte ihre einzigartige Möglichkeit, 

auch Analphabeten unter ihren Zuhörern zu 

informieren und darüber aufzuklären, wie sie sich 

gegen die Übertragung von Aids schützen können. 

Immer öfter war die Formel zu hören: „A, B oder 

C“ seien die drei Wege, sich wirksam zu schützen: A 

steht für „abstinence“, die Enthaltsamkeit. B steht für 

„Be faithful“, sei treu, habe nur einen festen Partner. 

C steht für „Condoms“. Mancher kirchliche Würdenträger 

distanzierte sich aus Rücksicht auf die Katholiken 

und Muslime in Tansania oder aus eigener 

Überzeugung von „C“ und betonte, dass er als Christ 

die Wege „A“ oder „B“ empfiehlt. Doch folgte dann 

oft der Zusatz: „Wenn Du gar nicht anders kannst, 

nimm wenigstens ein Kondom.“

aktionsbündnis gegen aids 

Die Herausforderung der wachsenden Aids-Pandemie 

führte zu neuen Formen der Zusammenarbeit. 

Einige evangelische Missionswerke in Deutschland 

beteiligten sich am neuen Globalen Ökumenischen 

Aktionsbündnis (www.e-alliance.ch) der Kirchen und 

kirchlichen Hilfswerke, das im Dezember 2000 gegründet 

wurde und sich auf zwei drängende Probleme 

beschränkte, darunter den weltweiten Kampf gegen 

Aids. Gebündelte Informations- und Lobbyarbeit sollte 

Veränderungen in Gesellschaft, Wirtschaft und Politik 

vorantreiben. Alle sieben deutschen Mitglieder dieses 

Netzwerkes veröffentlichten im Jahr 2001 das Studien- 

und Arbeitsheft für Gemeinden und Gruppen „Das 

Schweigen brechen“, das unter anderem beim Evangelischen 

Missionswerk in Deutschland zu erhalten 

ist (siehe Seite 11). Ich vertrat zu dieser Zeit das Nord- 

elbische Missionswerk. Gemeinsam mit Christoph 

Benn, damals beim Deutschen Institut für Ärztliche 

Mission (DIFÄM) in Tübingen, und anderen formulierten 

wir eine Plattform für eine Kampagne in 

Deutschland. Daraus ging das „Aktionsbündnis gegen 

Aids“ hervor, an dem sich auch Mitträger der 

katholischen Kirche in Deutschland wie missio und 

Misereor sowie nicht-kirchliche Fachorganisationen 

wie „Ärzte ohne Grenzen“ beteiligen. Unser gemeinsamer 

Appell richtet sich an die Bundesregierung und 

die pharmazeutische Industrie. Mittlerweile hat dieses 

Aktionsbündnis mehr als 270 Mitträger. 

Auch Kirchengemeinden und -bezirke können sich 

diese Ziele zu Eigen machen und eine Mitträgerschaft 

eingehen, die nicht viel kostet, aber der Kampagne 

mehr politisches Gewicht gibt. Das Leipziger Missionswerk 

ist dem Bündnis im Januar 2005 beigetreten. 

Im vergangenen Jahr habe ich den Vorsitz in der bundesweiten 

Fachgruppe „Lobbyarbeit“ des Bündnisses 

wahrgenommen und bei Gesprächen im Berliner 

Wirtschaftsministerium im Vorfeld des G8-Gipfels 

2005 dazu beigetragen, dass sich die mächtigen G8- 

Länder auf einen Zeitplan verständigten, bis zum Jahr 

2010 sicherzustellen, dass jeder Mensch, der Medikamente 

zur Aids-Behandlung benötigt, diese auch 

erhält. 

Die sächsische Landessynode hat im Herbst 2005 

angemahnt, diesem Versprechen Taten folgen zu 

lassen, und die Bundesregierung aufgefordert, 

die Entwicklungshilfe schrittweise auf 0,7 Prozent 

des Bruttonationaleinkommens zu erhöhen 

und ihre Mittel für die weltweite Aids-Arbeit auf 

600 Millionen Euro zu verdoppeln. Wenn Medikamente 

zugänglich werden, wird auch die Bereit- 

hiv/aids in zahlen 

schaft steigen, sich testen zu lassen. Wenn Medikamente 

Aids zu einer behandelbaren chronischen 

Krankheit machen, wird die diskriminierende Ausgrenzung 

der Betroffenen in der Gesellschaft abnehmen 

und hoffentlich ganz überwunden werden. 

Medikamente sind nicht alles 

theMa 

hiv/aids ist ein globales gesundheitsproblem. seit beginn 

der ausbreitung vor rund 20 Jahren sind über 20 

Millionen Menschen an den Folgen von aids gestorben. 

0 Millionen Menschen leben zur zeit mit hiv/aids. 

2005 infizierten sich pro tag 1 .000 Menschen. 

Fast die hälfte davon sind zwischen 15 und 2 

Jahren alt. 

rund 50 prozent der neuinfizierten sind Frauen. 

zur zeit sind 2,2 Millionen kinder infiziert. 

200 starben mehr als 500.000 kinder an aids. 

über 13 Millionen kinder sind aids-waisen. 

in deutschland leben etwa .000 Menschen mit 

hiv/aids. 

23.500 hiv-infizierte sind seit beginn der epidemie 

in deutschland gestorben. 

Doch Medikamente sind nicht alles: Die Begleitung 

der Infizierten und ihrer Angehörigen, die Sorge für 

die Waisen und das medizinische Personal sowie 

die theologische Deutung der Krankheit und ihrer 

Folgen stellen besonders für die Kirchen in Afrika 

eine zentrale Herausforderung dar. Der Lutherische 

Weltbund möchte in diesem Jahr ein Handbuch 

veröffentlichen, um den Erfahrungsaustausch in 

der Aids-Arbeit zu erleichtern und neue Zugänge 

zur Bibel in Zeiten von HIV und Aids zu eröffnen. 

Biblische Geschichten wie die über die Freunde 

des Hiob, die – ungerechterweise – dem leidenden 

Hiob einfach die Schuld an seinem Schicksal gaben, 

können helfen, Vorurteile aufzudecken und zu überwinden. 

Viele Christen in unseren Partnerkirchen 

betonen, dass wir alle Glieder am einen weltweiten 

Leib Christi sind. Dieser Leib, so sagen sie, ist längst 

„positiv“. Wir können nicht länger wegsehen. Die 

Vollversammlungen des Lutherischen Weltbundes 

2003 und des Ökumenischen Rates der Kirchen 

2006 haben die intensive Weiterarbeit am weltweiten 

Kampf gegen HIV/Aids beschlossen. Denn die 

Zeit drängt, solange sich alle 7 Sekunden ein Mensch 

neu an HIV infiziert und solange alle 10 Sekunden 

ein Mensch an den Folgen von Aids stirbt. 


5

tansania 

„posithiv leben“ – hiv/aids in tansania 

die hoffnung auf eine wirksame therapie verbessert auch die prävention 

HIV/Aids beeinflusst nicht nur das Leben vieler Einzelner, sondern auch das Selbstverständnis unserer Partnerkirche 

in Tansania. Das stellt auch die Partnerschaftsgruppen in Deutschland vor neue Herausforderungen 

und Aufgaben. Was muss getan werden, damit „PositHIV leben“ zum Lebensmotto werden kann? 

von Johann-heinrich witzel, arbeitsstelle eine welt der evangelischen kirche der kirchenprovinz sachsen 

Menschlich, sozial und ökonomisch ist jede Infektion 

und jedes Ausbrechen der Krankheit ein Desaster. 

Durch die große Zahl wird es zu einer Katastrophe, 

die immer mehr Einzelne, Familien, Institutionen 

und Gemeinden zunehmend beeinträchtigt. 

Für nicht unmittelbar Betroffene ist es schwer bis 

unmöglich zu ermessen, was das für die Betroffenen 

bedeutet. Man erfasst immer nur ganz oberflächliche 

Aspekte, wenn man im Allgemeinen darüber 

spricht. Gleichwohl sind dieses allgemeine Sprechen, 

das Erstellen von Statistiken und das Entwickeln 

von Strategien zur Eindämmung und Bekämpfung 

unverzichtbar. 

Das Gespräch mit „Betroffenen“ ist etwas ganz 

anderes. Ich fürchte, dass wir damit noch gar nicht 

richtig begonnen haben. Mit „Betroffenen“ meine 

ich dabei nicht nur die infizierten Menschen, sondern 

die Gemeinschaften, die die Krankheit in ihrer 

Mitte haben. Sie haben keine Wahl mehr, sich 

mit den Folgen auseinanderzusetzen, weil sie damit 

unmittelbar konfrontiert sind. Verdrängung steht 

an erster Stelle, Verleugnen und Verschweigen an 

zweiter. Besuchenden Partnern werden die Sorgen 

und Ängste nicht auf die Nase gebunden. Sie werden 

zugedeckt, solange es eben geht. Oft geht es eben 

nicht mehr. 


hilfsfonds für waisenkinder 

die evangelisch-lutherische 

bibelschule Mwika 

in der nord-diözese 

betreut seit 2003 aidswaisen. 

zur zeit kümmern 

sich die Mitarbeiterinnen 

und Mitarbeiter 

um etwa 1500 kinder 

in 15 kirchengemeinden. 

geleitet wird der 

dienst von dem deutschen 

pfarrer dr. Martin 

burkhardt und dem tan- 

Ich kann mir kaum in Ansätzen vorstellen, wie 

Familien, Einrichtungen, Gemeinden damit fertig 

werden, dass Mitglieder infiziert, erkrankt und gestorben 

sind. Die aufwändigen Beerdigungen sind 

nicht nur Teil der Bewältigung und Bearbeitung 

dieser bitteren Realität, sondern gewiss auch Teil der 

Verdrängung. Den Konsequenzen ist schwer in die 

Augen zu sehen. Ermüdung, Depression, Resignation 

(vielleicht auch Zynismus) machen sich breit. 

Für die Gemeinden und die Gesamtkirche verschärft 

sich die schwankende Situation, in der sie 

sich ohnehin befinden: 

zwischen abhängigkeit und selbstständigkeit, ökonomisch 

und kulturell: Wie können wir angesichts 

der Pandemie noch das Ziel der Selbstständigkeit 

unserer Partner verfolgen? Wollen wir das überhaupt 

noch? 

zwischen afrika und europa: Nach welchen Kulturmustern 

soll mit der Krankheit, dem Sterben, 

den Waisen umgegangen werden? Vergessen wir 

nicht, dass wir mit unserer reichen Medizin und 

Pharmazie auf viele Probleme auch keine Antwort 

haben, während das Aushalten von Leiden 

und Sterben und Antworten der Gemeinschaft 

von Lebenden und Toten in Afrika eine ganz andere 

Tradition hat. 

sanischen diakon samwel Mori. verschiedene Fonds 

sollen den witwen und waisen das leben leichter 

machen: ein baufonds unterstützt sie bei reparaturen 

und baumaßnahmen an ihren häusern. der Medizinische 

Fonds stellt die medizinische grundversorgung 

sicher und zahlt zuschüsse für die behandlung von 

aids-patienten. aus dem grundschulfonds werden 

schuluniformen und -materialien finanziert. durch 

gezielte schulungsmaßnahmen und kleinkredite werden 

waisenkinder und witwen befähigt, ihre einkommenssituation 

zu verbessern und auf eigenen Füßen 

zu stehen. ein stipendienfonds ermöglicht begabten 

kindern eine berufsausbildung.

zwischen reichtum und armut: Für die, die an 

Hunger, Tuberkulose, Malaria zu sterben drohen, 

ist der Tod durch das HI-Virus geradezu eine ferne 

Perspektive. Unsere Partnerkirchen sind nicht 

die Ärmsten der Armen. Wirksam geholfen (im 

Sinne von Therapie) wird vermutlich nur solchen, 

die wenigstens etwas besser gestellt sind und ihr 

Leben kontrollieren können. Die Kluft zwischen 

Reichtum und Armut klafft durch die Pandemie 

noch weiter auf – zwischen uns und den Partnern 

sowie innerhalb der Gemeinschaften. 

zwischen kirchlichem auftrag und selbsterhaltung: 

Ausgangspunkt unserer Partnerschaft war und ist, 

unseren Partnern bei ihrer Mission und ihrer Diakonie 

in ihrem Kontext zu helfen. Wir haben sie 

dafür mit Privilegien ausgestattet (Geld, Bildung, 

Kapitalinvestition in Gebäude etc.). Nun finden 

sich unsere Partner zunehmend in der Versuchung, 

diese Privilegien für die Selbsterhaltung einzusetzen. 

Was wird dabei aber aus Mission und Diakonie 

der lutherischen Kirche? 

wie antworten? 

Wir müssen uns als Partnerschaftsgruppen klar 

machen, wo unsere Stärken und unsere Schwächen 

im Blick auf die angesprochenen Problemlagen sind. 

Als Christen sind wir frei, uns nicht für alles zuständig 

fühlen zu müssen, sondern uns fröhlich und gelassen 

auf das zu beschränken, wozu wir mit den uns 

anvertrauten Talenten gerufen sind. 

Es werden zum Beispiel sehr große Mengen Geld 

gebraucht für Aufklärung und Prävention, für Diagnose-Instrumente, 

für Therapien, für Kompensationen. 

Da liegt nicht unbedingt unsere Stärke. Da 

sind vorrangig die internationale Gemeinschaft gefragt, 

die Staaten, die Pharmaindustrie, die Reichen. 

Es wird medizinisches Know How und medizinische 

Forschung gebraucht. Es wird ausgebildetes Personal 

gebraucht für Aufklärungskampagnen und zum 

Auffangen der Folgen. Es werden aber auch Menschen 

gebraucht, die nicht über den Dingen stehen 

und bekämpfen und behandeln, sondern als Menschen 

sich nicht entziehen, da sind, mit aushalten, 

begleiten. 

Für mich in der kirchlichen Partnerschaftsarbeit 

lautet die zentrale Frage: Welche Mittel und Möglichkeiten 

stehen uns zur Verfügung? 

wir müssen und können anfangen zuzuhören. Wir 

müssen noch gar nicht Antworten und Problemlösungen 

haben. Von der Vereinten Evangelischen 

tansania 

Mission (VEM) gab und gibt es Seminare zu Predigten, 

die im Zusammenhang der Pandemie in 

Tansania gehalten wurden. Wer weiß schon, was 

gelehrt und gepredigt wird? Wie Trost gesprochen 

wird? Hoffnung am Leben gehalten wird? 

wir können und dürfen uns um einzelne kümmern. 

Hoffnung nährt sich nicht nur von Gesamtlösungen, 

sondern auch von Zeichen. In diesem 

Zusammenhang ist es ein großartiger und wichtiger 

Schritt, dass in den drei Partnerkrankenhäusern 

der Kirchenprovinz Sachsen in Bulongwa, 

Lugala und Matema mit der Behandlung von 

„kondom: ein starker schutz“, steht in kiswahili auf dem ersatzrad. 

kleine zeichen setzen – das sollten auch die partnerschaftsgruppen. 

aber welche Mittel und Möglichkeiten stehen ihnen zur verfügung? 

Aids-Kranken begonnen wurde. Damit wird das 

Zeichen gesetzt: Es gibt Hoffnung, es gibt Hilfe, es 

gibt etwas, das man noch tun kann. Für Infizierte 

und ihre Angehörigen tut sich damit die Möglichkeit 

auf, die Erkrankung nicht nur als Todesurteil 

zu sehen und das eigene Leben als ausschließlich 

negativ und verloren. „PositHIV leben“ kann das 

Motto werden. Therapie und Prävention gehören 

zusammen. Gibt es nicht wenigstens ein wenig 

Hoffnung auf eine wirksame Therapie, werden 

die Infizierten viel schlechter gewonnen werden 

können, sich an Prävention und Aufklärung zu 

beteiligen. 

unser bisheriger einsatz für bildung, für schulgeld, 

für Frauenförderung, für gemeinwesenarbeit werden 

weiterhin gebraucht. Die Aids-Pandemie verändert 

in meinen Augen die Prioritäten unserer 

Arbeit nicht zwangsläufig, sondern verschärft 

nur die Frage, ob unsere Prioritäten wirklich die 

richtigen sind. 


7

indien 

„ach, damit hat das zu tun“ 

in indien herrscht häufig noch immer unkenntnis über hiv/aids 

Indien ist in Asien am meisten von HIV/Aids betroffen. Etwa 8 Millionen Menschen sind heute bereits infiziert. 

Für das Jahr 2010 geht man von 20 bis 25 Millionen aus. 2,7 Millionen Inder starben laut den Vereinten 

Nationen zwischen 1980 und 2000 an den Folgen von Aids. Millionen weitere werden hinzukommen. 

von ute penzel, indien-referentin des leipziger Missionswerkes 

„Ach, damit hat das zu tun“, sagte Marial. „Jetzt verstehe 

ich, woher Aids kommt.“ Marial hatte 1994 in 

einem Workshop für Erzieherinnen in Tamil Nadu 

das erste Mal von HIV/Aids gehört. Im selben Jahr 

wurde im gleichen Bundesstaat die „Tamil Nadu 

Aids Control Society“ (Gesellschaft zur Kontrolle 

von Aids in Tamil 

Nadu) gegründet, 

eine Regierungsorganisation, 

die 

heute mit vielen 

Nichtregierungsorganisationenzusammen 

arbeitet. 

Vor einigen Jahren 

gab es zwei 

Risikogruppen in 

Indien: Sexarbeiterinnen 

und Lastwagenfahrer. 

Heute zieht sich 

die Krankheit durch 

alle Bevölkerungsschichten. 

Marial hat in der 

das plakat der vereinten evangelisch- 

lutherischen kirche in indien gibt klare 

handlungsanweisungen an gemeinden. 


Zwischenzeit mehr 

über HIV/Aids gehört. 

Auch kennt 

sie Menschen, die 

jetzt im Krankenhaus bis zu ihrem Tod gepflegt 

werden. HIV/Aids ist immer noch ein großes Tabu- 

Thema. Reaktionen gegenüber Menschen mit HIV/ 

Aids sind äußerst negativ. Beispielsweise ergab eine 

indische Studie, dass es 36 Prozent der Befragten 

besser fänden, wenn infizierte Menschen Selbstmord 

begehen würden. Der gleiche Anteil geht davon 

aus, dass diese Menschen ihr Schicksal verdient 

haben. Auch geben 34 Prozent an, dass sie nicht mit 

HIV-Infizierten und Aids-Kranken zusammen sein 

würden und ein Fünftel der Befragten betrachtet 

Aids als eine Strafe Gottes. 

Hinter all diesen Studien stehen einzelne Schicksale. 

Die Zahl der Aids-Waisen nimmt immer mehr 

zu. In Nordost-Indien sind bereits ganze Generationen 

ausgestorben. Meistens kümmern sich die 

Großeltern um die Waisen. 

Auf Postern liest Marial „Sei deinem Partner treu.“ 

Viele Aids-Kampagnen propagieren die Treue in der 

Partnerschaft und die Enthaltsamkeit vor der Ehe. 

Der Umgang der christlichen Kirchen mit dem Thema 

HIV/Aids ist leider bedauernswert im Angesicht 

dieses Desasters. Viele Kirchen reagieren mit Diskriminierung, 

Ausgrenzung, Stigmatisierung, dem Predigen, 

dass Aids die Strafe Gottes ist, oder blanker 

Gleichgültigkeit. 

Zum Glück gibt es viele Christen, die das nicht so 

sehen. Unser Partner, die Vereinigte Evangelische 

Lutherische Kirche (UELCI), hat sich HIV/Aids 

zum Thema genommen, um das Schweigen zu brechen. 

Im Büro in Chennai im Bundesstaat Tamil 

Nadu läuft die Koordination: HIV-infizierte Menschen 

werden in verschiedenen Kliniken betreut, 

in einem Rehabilitationszentrum finden verwitwete 

Aids-kranke Frauen Unterstützung, theologische 

Konsultationen und Weiterbildungen finden für 

Pastoren und kirchliche Mitarbeiterinnen statt, Aufklärungskampagnen 

für Jugendliche werden durchgeführt. 

„Nicht Mitleid, sondern Solidarität“, fordert 

ein Plakat von Kirchgemeinden im Umgang mit 

HIV/Aids-Betroffenen. 

Marial hat in ihrer Kirchengemeinde noch nichts 

über HIV/Aids gehört. Bis heute ist es nicht gelungen, 

das Thema in den einzelnen Mitgliedskirchen 

zu festigen. Nur wenn es gelingt, dass HIV/Aids in 

der Leitungsebene, in den einzelnen Kirchengemeinden 

und -kreisen bis hin zu Gottesdiensten 

diskutiert wird, ist eine Veränderung im Verstehen 

und Verhalten möglich. 

Die jahrhundertealte kirchliche Tradition des 

Dienstes an Kranken und Sterbenden, die christliche 

Anwaltschaft sind angesichts der weltweiten Epidemie 

eine Aufgabe der Kirchen. Die Kirche ist herausgefordert, 

Position zu beziehen. Hoffen wir, dass es 

bald auch in Marials Gemeinde selbstverständlich 

ist, dass in Seelsorge und kirchlicher Verkündigung 

das Thema HIV/Aids offen zur Sprache kommt.

leben ist ein Menschenrecht 

das aktionsbündnis gegen aids 

Das Aktionsbündnis gegen Aids ist eine Plattform von über 70 deutschen Organisationen der Aids- und 

Entwicklungszusammenarbeit sowie mehr als 200 Basisgruppen aus dem ganzen Bundesgebiet. Seit Anfang 

2005 ist das Leipziger Missionswerk Mitglied im Bündnis. 

von ute penzel, indien-referentin des leipziger Missionswerkes 

Das Bündnis bietet eine Plattform für alle, die an 

dem Thema HIV/Aids arbeiten und gemeinsam 

einen Beitrag zur Bewältigung dieses globalen Problems 

leisten möchten. Ein gemeinsam entwickelter 

Appell definiert die Ziele der Kampagne. Dazu gehören 

der Einsatz für das Menschenrecht auf Leben 

und Gesundheit, die Bereitstellung zusätzlicher Mittel 

für die weltweite Aids-Prävention und -Behandlung 

durch die Bundesregierung sowie die Verringerung 

der Preise für die lebenswichtigen Medikamente 

durch die Pharmaindustrie. Auszüge: 

„Wir finden uns nicht damit ab, dass 

das elementare Menschenrecht auf Leben und 

Gesundheit verweigert wird und zu einer Frage 

von Armut und Reichtum geworden ist, 

Millionen von Menschen, die an Aids erkrankt 

sind, sterben und täglich tausende Neuinfizierter 

hinzukommen, 

die finanziellen Mittel fehlen, um die nötigen 

Maßnahmen zur Vorbeugung und Behandlung 

der Krankheit ergreifen zu können. 

pillen statt profit – aidsbehandlung für alle 

nur 12 prozent der 6 Millionen aids-kranken, die akut vom tod bedroht sind, können behandelt werden. hauptursache 

dafür sind die preise der Medikamente. der patentschutz hindert unternehmen in entwicklungsländern 

daran, die lebensnotwendigen Medikamente selbst herzustellen. 

kontakt kampagnenbüro: aktionsbündnis gegen aids | www.aids-kampagne.de 

Wir fordern von der Bundesregierung, dass 

sie sich angemessen an der Bereitstellung von 

zusätzlichen Finanzmitteln für wirksame Präventionsprogramme 

und die menschenwürdige 

Versorgung der Betroffenen beteiligt. Bis zum 

Jahr 2007 wird sich der Finanzbedarf auf 14,9 

Milliarden Dollar erhöhen, 

sie sich international für den Zugang zu lebensnotwendigen, 

unentbehrlichen Medikamenten 

für Menschen in den ärmeren Ländern einsetzt. 

sie sich entschieden für einen Schuldenerlass 

einsetzt, um auch in den betroffenen Ländern 

Mittel zur Aids-Bekämpfung freizusetzen. 

Wir fordern von der pharmazeutischen Industrie, dass 

lebensnotwendige, unentbehrliche Medikamente 

für die Behandlung von HIV-Infizierten 

in wirtschaftlich ärmeren Ländern zum Produktionskostenpreis 

abgegeben werden, 

die ärmeren Länder nicht an der Ausübung von 

Zwangslizenzen und Parallelimporten gehindert 

werden.“ 

deshalb wendet sich das aktionsbündnis gegen aids 

mit einer unterschriftenaktion gezielt an sechs pharma-unternehmen. 

helfen sie mit ihrer unterschrift 

auf der rückseite, dass hiv-positiven das Menschenrecht 

auf bestmögliche gesundheitliche 

versorgung nicht verwehrt bleibt. 

die aktuelle Mitmachaktion des aktionsbündnis 

gegen aids läuft noch bis zum 31. 

Juli 2006. 

paul-lechler-straße 2 | 72076 tübingen | tel.: 07071 - 206 50 | Fax: -510 | aids-kampagne@difaem.de 

 


MitMachaktion 

9

schlagworte hiv/aids 

abc-strategie 

Um einer Infektion mit HIV vorzubeugen, werden 

meist drei Möglichkeiten genannt: sexuelle 

Enthaltsamkeit (englisch: abstinence = A), Treue 

(being faithful = treu sein) und/oder die Benutzung 

von Kondomen (condoms = C). 

antiretrovirale Medikamente 

Einen Impfstoff gegen HIV und Aids gibt es 

nicht. So genannte antiretrovirale Mittel (ARV) 

sind gegenwärtig die einzige Behandlungsmöglichkeit. 

Diese Medikamente unterdrücken die 

Virusvermehrung und können das Auftreten 

von Infektionen verringern. ARV werden erst ab 

einem bestimmten Stadium der Krankheit verabreicht. 

Während die Versorgung in den Industrie- 

ländern mit ARV zu einer neuen Sorglosigkeit 

gegenüber der nach wie vor tödlichen Krankheit 

geführt hat, haben nur wenige Menschen in den 

Entwicklungsländern Zugang. Für die meisten 

sind sie trotz enormer Preissenkungen in den 

vergangenen Jahren immer noch zu teuer. 

generikum 

Als Generikum (Plural: Generika) bezeichnet 

man ein Arzneimittel, das eine Nachahmung 

eines bereits unter einem Markennamen auf dem 

Bis 31. Juli 

2006 ! 


Markt befindlichen Medikaments ist. Es handelt 

sich um eine im Wesentlichen wirkstoffgleiche 

Kopie des Originalpräparats, wobei aber die 

Hilfsstoffe und die Herstellungstechnologie variieren 

können. Ein Generikum soll dem Originalprodukt 

in dessen beanspruchten Indikationen 

therapeutisch äquivalent sein, das heißt, es muss 

ihm in der Wirksamkeit entsprechen. 

hiv/aids 

Aids (Acquired Immunodeficience Syndrom 

– erworbenes Immunschwäche-Syndrom) ist 

das letzte Stadium einer HIV-Infektion. Das Human 

Immunodeficiency Virus (HIV) bewirkt 

eine schrittweise Zerstörung des Immunsystems. 

Krankheitserreger wie Bakterien, Parasiten und 

ähnliches führen zu Infektionen. 

übertragungswege 

HIV kann über vier verschiedene Infektionswege 

übertragen werden: Sexualverkehr, Blut und Blutprodukte, 

Injektionsnadeln und -instrumente sowie 

die Mutter-Kind-Übertragung während der 

Schwangerschaft oder durch die Muttermilch, 

wobei die Wahrscheinlichkeit jeweils sehr stark 

variiert. Hauptübertragungsweg im Süden ist der 

heterosexuelle Sexualverkehr. 

bitte senden sie diesen abschnitt ausgefüllt an: 

evangelisch-lutherisches Missionswerk leipzig 

paul-list-straße 19 | 0 103 leipzig

2006 zum thema hiv/aids 

2. bis . Juli 

Finanzierungskonferenz des globalen Fonds in durban: 

wird die bundesregierung ihren beitrag zum globalen 

Fonds zur bekämpfung von aids, tuberkulose und 

Malaria angemessen erhöhen? 

15. bis 17. Juli 

g8-gipfel in st. petersburg: aktionen in deutschland 

und st. petersburg zur fehlenden hiv/aids-aufklärungsarbeit 

in osteuropa 

15. Juli 

3. bundesweite nacht der solidarität: zentraler aktionstag 

des aktionsbündnisses gegen aids 

31. Juli 

einsendeschluss der Medikamentenschachteln der 

aktion „pillen statt profite“ 

11. august 

aktionstag zur Mitmachaktion „leben für 6 Mio 

Menschen“ in berlin. übergabe der unterschriebenen 

Medikamentenschachteln an die führenden hersteller 

von aids-Medikamenten 

13. bis 18. august 

16. internationale aids-konferenz in toronto/kanada 

infos: www.aids2006.org 

13. august 

übergabe der Medikamentenschachteln der aktion 

„pillen statt profite“ an den verband der deutschen 

arzneimittelhersteller, gendarmenmarkt in berlin 

1. dezember 

welt-aids-tag 

links zum thema hiv/aids 

aktionsbündnis gegen aids: www.aids-kampagne.de 

deutsches institut für Ärztliche Mission: www.difaem.de 

deutsche aids-hilfe: www.aidshilfe.de 

ecumenical advocacy alliance: www.e-alliance.ch 

buko pharmakampagne: www.bukopharma.de 

aids-programm der vereinten nationen: www.unaids.org 

(hier finden sich aktuelle länderberichte und statistiken 

sowie strategien zur aids-bekämpfung) 

globaler Fonds zur bekämpfung von aids, tuberkulose 

und Malaria: www.theglobalfund.org 

lese-empfehlungen hiv/aids 

katja heidemanns, Marco Moerschbacher 

(hrsg.): gott vertrauen. aids 

und theologie im südlichen afrika. 

– herder-verlag. Freiburg im breisgau, 

2005, 280 seiten, preis: 19,90 

euro 

thomas heckert, norbert kößmeier 

(hrsg.): der leib christi hat aids. 

eine epidemie als herausforderung 

für die kirche. – verlag der katholischen 

akademie der erzdiözese 

Freiburg, Freiburg i.b., 200 , 203 

seiten 

sonja weinreich, christoph benn: 

aids. eine krankheit verändert die 

welt. daten, Fakten, hintergründe, 

3. auflage. – verlag otto lembeck, 

Frankfurt am Main, 2005, 165 seiten, 

preis: 10 euro 

der überblick, zeitschrift für ökumenische 

begegnung und internationale 

zusammenarbeit, nr. 2/2005, 

1. Jahrgang 

sönke wanzek: gemeinsam gegen 

aids. aids als herausforderung für 

die evangelische partnerschaftsarbeit 

in tansania. – erlanger verlag 

für Mission und Ökumene, neuendettelsau, 

2006, 180 seiten 

aktionsbündnis gegen aids: das 

schweigen brechen. ein studien- 

und arbeitsheft für gemeinden und 

gruppen – hamburg, 2001, 96 seiten, 

preis: 3 euro 

bezug: service@emw-d.de oder 

aids-kampagne@difaem.de 


11

papua-neuguinea 

„wie kannst du eine epidemie wie diese bekämpfen?“ 

in papua-neuguinea werden die augen vor hiv/aids noch oft verschlossen 

Mehr als 90 Prozent aller für die pazifischen Inseln gemeldeten HIV-Neuinfektionen wurden 2004 in Papua- 

Neuguinea registriert. Die Epidemie breitet sich immer schneller aus. Allerdings kommen Gegenmaßnahmen 

nur schleppend in Gang. Noch immer fehlt in der Bevölkerung das nötige Wissen über HIV/Aids. 

von karl albani, png-referent des leipziger Missionswerkes 

Die Leiche des alten Mannes lag, ohne dass sich 

jemand um sie kümmerte, in dem Schuppen, der 

als Leichenhalle für das Hauptkrankenhaus in Mt. 

Hagen dient. Als eines der vielen Aids-Opfer in Papua-Neuguinea 

gehört er zu jenen, die niemand aus 

der Familie abholen und bestatten will. Die Angehörigen 

haben furchtbare Angst vor Ansteckung und 

der Stigmatisierung, die dieser Krankheit anhaftet. 

So lag er auf einer Trage, zugedeckt mit einer zerschlissenen 

Decke außerhalb der Kühlanlage, und ab 

und zu kam ein Angestellter des Krankenhauses und 

sprühte Formaldehyd aus einer Plastikflasche über 

den Leichnam, 

um die Verwesung 

hinauszuzögern. 

Papua-Neuguinea 

steht am Rande einer 

Aids-Krise von 

Ausmaßen, wie wir 

sie aus dem südlichen 

Afrika kennen. 

Die Regierung 

– behindert durch 

Korruption und 

Missmanagement 

– hat bisher sehr 

langsam auf diese 

Mit Faltblättern versucht der nationale 

aids-rat die Menschen über 

hiv/aids aufzuklären. 


Krise reagiert, wie 

einheimische Mitarbeiter 

des Gesundheitswesens 

und internationale Beobachter berichten. Die Weltgesundheitsorganisation 

(WHO) schätzt, dass mindestens 

einer von Hundert Neuguineanern mit HIV 

infiziert ist. Bei einer Bevölkerung von 5,2 Millionen, 

bedeutet das, dass jeden Monat 150 neue Infizierte 

dazukommen. Ein Zuwachs von 20 Prozent im Jahr. 

„Und es zeigt sich kein Zeichen, dass diese Rate abnimmt“, 

so Dr. Shigeru Omi, der WHO-Regionaldirektor 

für den westpazifischen Raum. „Bei dem 

jetzigen Ausmaß der Infektion und der Zuwachsrate 

halten wir es für durchaus möglich, dass die Zahl 

der Infizierten in 10 bis 15 Jahren eine Million errei- 

chen kann, wenn nicht sofort entschieden gehandelt 

wird“, sagte Omi in einem Interview. 

Wie in Afrika südlich der Sahara verbreitet sich 

HIV/Aids hauptsächlich durch heterosexuellen 

Kontakt und wird begünstigt durch zunehmende 

Promiskuität, eine hohe Rate von Vergewaltigungen 

und zunehmende Prostitution in den größeren 

Städten. In Neuguinea ist das Potential für eine 

Katastrophe aber aufgrund der komplexen Zusammensetzung 

der Gesellschaft noch größer. Mit über 

800 Sprach- und Stammesgruppen gleicht sie einem 

Flickenteppich. Es gibt kein stabiles und tragfähiges 

Empfinden für eine Volkszusammengehörigkeit 

oder so etwas wie nationales Problembewusstsein. 

Das macht Aufklärungsarbeit, Vorbeugungsprogramme 

oder das seelsorgerlich-therapeutische Bemühen 

um Infizierte, ihre Angehörigen und Dorfgenossen 

so schwierig. 

Doch es gibt Zeichen der Hoffnung. 2004 setzte 

das Parlament des Landes zwei Ausschüsse ein, die 

gemeinsam mit dem nationalen Aids-Rat und Fördermitteln 

des Globalen Fonds zur Bekämpfung 

von Aids, Tuberkulose und Malaria (GFATM) Programme 

zur Aufklärung und Bekämpfung von Aids 

erarbeiten und umsetzen sollen. 

Die meisten der Kirchen im Land einschließlich 

ihrer Partner in Übersee bemühen sich mit allen 

Kräften. Dazu gehören großangelegte, landesweite 

Kampagnen ebenso wie die Arbeit in Beratungsstellen 

oder die so schwierige seelsorgerliche Arbeit mit 

Kranken und ihren Familien. Dabei sind sich die 

Vertreter der Kirchen einig: Es genügt nicht, Kondome 

in Geschäften kostenlos feilzubieten. Dies begünstigt 

in den meisten Fällen verantwortungslose 

sexuelle Freizügigkeit. In der Gemeindearbeit vor 

Ort bemühen sich auch die Mitarbeitenden des Leipziger 

Missionswerkes wie Pfarrer Rolf Strobelt oder 

Michael Roßner um einen christlichen Umgang mit 

Kranken gegen Ausgrenzung und unmenschliche 

Behandlung. Sachliche Information ist von Nöten, 

die eben nicht auf Angst und Abschreckung oder gar 

Verurteilung setzt. Doch vielleicht noch wichtiger ist 

es, in einer Gesellschaft im Umbruch auf die Verläss-

lichkeit biblischer Werte zu setzen, zu denen Treue, 

Liebe und Respekt gehören. 

Doch die Aufgabe ist gewaltig. Der Preis an 

menschlichem Leben, der täglich bezahlt wird, ist erschreckend 

in einer Gesellschaft, wo Furcht, Scham 

und Unwissenheit die Aids-Kranken zu Ausgestoßenen 

machen. Mitarbeiter vor Ort berichten von 

infizierten Menschen, die aus Angst vor Ansteckung 

lebendig begraben oder im Urwald ausgesetzt werden. 

Genauso furchtbar entlädt sich die Wut gegenüber 

den erkrankten Verwandten, die Schande über 

Mission 

to the 

North 

leah susan Futa aus tansania 

„den ersten aids-kranken in tansania 

gab es 1981. danach breitete 

sich die krankheit vor allem 

in den großstädten immer weiter 

aus. Meine heimatstadt Moshi ist 

die am zweitstärksten betroffene 

region. deshalb trauern wir heute 

nicht mehr wie traditionell üblich 

drei tage, sondern nur noch einen. 

sonst hätten wir gar keine zeit 

mehr zum arbeiten... glücklicherweise 

gibt es viele programme der 

regierung, der kirchen und nichtregierungsorganisationen. 

gute 

aufklärungsarbeit ist notwendig. 

noch immer gibt es Menschen die 

denken, dass aids beim händeschütteln 

übertragen wird.“ 

die Familie gebracht haben. „Es bleibt nur übrig, die 

Menschen zu begraben“, beklagt Bruder Jude, ein 

katholischer Mönch, der seit fast 30 Jahren in PNG 

lebt und eine Anlaufstelle für HIV-Infizierte in Port 

Moresby leitet. „Wie kannst du eine Epidemie wie diese 

bekämpfen, wenn die Menschen nicht gewillt sind, der 

Tatsache ins Auge zu schauen, dass der Tod bereits mitten 

unter ihnen ist?“, fragt er. 

Beten und arbeiten gegen die Krankheit und ihre 

schlimmen Folgen – das muss es wohl sein, das uns 

antreibt, niemals und niemanden aufzugeben. 

hiv/aids in unseren partnerkirchen 

wie unsere gäste die lage einschätzen 

Mission to the north 

Seit Anfang Mai sind drei Frauen aus unseren Partnerkirchen zu Gast. Bis Ende Juli 

sind sie in den evangelisch-lutherischen Landeskirchen in Sachsen, Thüringen und 

Mecklenburg unterwegs. Wie schätzen sie die Auswirkungen von HIV/Aids auf das 

Leben der Menschen in ihren Heimatländern ein? 

valarmathi aus indien dongau song singin aus png 

„die zahl der hiv-infizierten in indien 

steigt. vor allem die prostitution 

in den großstädten begünstigt 

die ausbreitung. aber ich verurteile 

die Frauen nicht. sie haben keine 

chance, sich zu wehren oder zu 

schützen. die indische gesellschaft 

wird nun mal von Männern dominiert. 

die aids-schleife sieht man 

inzwischen im ganzen land: an 

bussen und auf großen plakaten an 

den straßen. die regierung tut viel, 

um die Menschen aufzuklären. inzwischen 

machen viele heiratswillige 

vor der eheschließung einen 

bluttest. es gibt auch gesetzlich 

vorgeschriebene tests. in meinem 

dorf war aber noch keiner.“ 

„aids tauchte in papua-neuguinea 

das erste Mal Mitte der 80er Jahre 

auf. es kam wie aus heiterem himmel 

und den betroffenen und ihren 

Familien fällt es schwer, damit 

umzugehen. aids-waisen werden 

häufig aus angst vor ansteckung 

nicht von verwandten aufgenommen 

oder tote nicht von der 

Familie beerdigt. die kirche und 

die regierung bemühen sich, auf 

vielen ebenen aufklärungsarbeit 

zu leisten. diese geht aber noch 

längst nicht weit genug. die Menschen 

sollten nach gottes wort 

leben wollen. wenn wir uns daran 

halten, wird es uns leichter fallen, 

von aids fern zu bleiben.“ 


13

zur eigenen erkrankung zu stehen, fordert viel Mut 

die leipziger aids-hilfe kümmert sich auch um Flüchtlinge und Migranten 

Hans Probst ist Sozialarbeiter und Gründungsmitglied der Aids-Hilfe Leipzig, die es seit 1990 gibt. Dort ist 

er seit 1994 hauptamtlich als Sozialarbeiter beschäftigt. Der Ausländerbeauftragte des Leipziger Missionswerkes 

Dieter Braun sprach mit ihm über die Situation von HIV-infizierten Migrantinnen und Migranten. 

über 0 Millionen Menschen sind weltweit mit hiv infiziert. 

bei uns leben etwa 50.000 Menschen mit hiv. 20 

prozent davon kommen aus ländern, in denen das virus 

stark verbreitet ist. wie sehen sie die lage von Migrantinnen 

und Migranten in deutschland? 

Migrantinnen und Migranten in Deutschland sind 

ja mit den unterschiedlichsten Problemen konfrontiert: 

oft ein unsicherer rechtlicher Aufenthaltsstatus, 

dazu mangelnde Möglichkeiten der Arbeit und 

Beschäftigung. Die medizinische Versorgung funktioniert 

über das Krankenversicherungssystem in 

Deutschland allerdings sehr gut. 

Insbesondere bei Flüchtlingen und Migranten erleben 

wir, dass Menschen ein extrem starkes Bedürfnis 

haben, dass die Tatsache ihrer Infektion, insbesondere 

bei Landsleuten, nicht bekannt wird. Dies 

geschieht aus der berechtigten Sorge heraus, dann 

sozial isoliert und stigmatisiert zu werden und keinen 

Rückhalt in der Community mehr zu erhalten. 

wie viele Migrantinnen und Migranten kommen nach 

deutschland und sind schon infiziert oder erkrankt? 

Es ist schwierig, gesicherte Aussagen zu treffen. 

Manche Bundesländer fordern bei der Einreise von 

Flüchtlingen und Migranten einen HIV-Zwangstest, 

andere nicht. Ich denke, dass der größere Teil von 

Flüchtlingen und Migranten bereits infiziert nach 

Deutschland kommt – zum großen Teil ohne selbst 

von der Infektion zu wissen. 

haben die Menschen dieselben chancen der medizinischen 

behandlung und betreuung wie deutsche? 

Im Prinzip ja. Zumindest hier in Leipzig ist es so, 

dass alle die medizinische Behandlung und Therapie 

erhalten, die sie benötigen. Sie wird durch die 

Krankenkasse oder über das Sozialamt finanziert. 

Das Problem besteht eher darin, dass infolge nicht 

ausreichender Deutschkenntnisse die Kontakte zu 

Ärzten, zu Behandlungseinrichtungen, aber auch 

zu Beratungsstellen schwierig sind, dass nicht alle 

Angebote bekannt sind und dadurch nicht genutzt 


werden können. Das wäre aber besonders wichtig, 

da HIV-Medikamente lebenslang regelmäßig eingenommen 

werden müssen, auch ohne dass jemand 

Krankheitszeichen hat. Das erfordert ein Verständnis 

und eine Klarheit, auch von Ursache und Wirkung 

im naturwissenschaftlichen Verständnis, die 

nicht bei allen Flüchtlingen und Migranten vorhanden 

sind. Das erst einmal herauszufinden, ist wichtig 

und oft recht schwierig. 

Krankheit wird ja in vielen Kulturkreisen auch als 

Strafe oder als Zeichen von Schuld verstanden und 

nicht im naturwissenschaftlichen Kontext gesehen. 

Eine weitere Rolle spielt natürlich auch die Religion. 

Insbesondere in afrikanischen Gemeinschaften gibt 

es pietistische Gemeinden, wo ich auch mit der Meinung 

konfrontiert werde, dass der einzige wirksame 

Schutz vor HIV Enthaltsamkeit ist und der Gebrauch 

von Kondomen abgelehnt wird. Hier bedarf es eines 

länger dauernden Diskussionsprozesses. Einerseits 

sollte diese Haltung, wenn ein Mensch sie für sich so 

entwickelt hat und sie für ihn passt, akzeptiert werden. 

Andererseits muss aber auch deutlich gemacht 

werden, dass die Lebenswirklichkeit vieler Menschen 

eine andere ist und für diese auch andere Botschaften 

und Verhaltensweisen wichtig sind. Eine andere und 

nicht minder schwierige Situation besteht im Kontakt 

zu muslimischen Flüchtlingen und Migranten. 

wie kann man die probleme dieser Menschen lösen und 

welche konzepte hat die aids-hilfe? können sie beispiele 

nennen? was können sie selber tun? 

Beim Problem der Sprachbarrieren greift ein vom 

Europäischen Flüchtlingsfonds gefördertes Projekt 

in Leipzig, in dem verschiedene Träger von Flüchtlings- 

und Migrantenarbeit gemeinsam mit der Universität 

Leipzig sowohl Sprachmittler und Dolmetscher 

als auch Multiplikatoren ausbildet, damit diese 

ihre Landsleute als Gemeinde- oder Gesundheitsdolmetscher 

unterstützen können. 

Weiterhin erleben wir immer wieder, wie die Beeinträchtigungen 

durch HIV und Aids nur ein Problem 

neben vielen anderen existenziellen Problemen ist, 

die die gesamte Lebenssituation beeinträchtigen.

In der Aids-Hilfe Leipzig gibt es im Moment Kontakt 

zu 17 Flüchtlingen und Migranten, die mit HIV 

infiziert beziehungsweise an Aids erkrankt sind. Vor 

etwa zwei Jahren ist es uns gelungen, eine Art Selbsthilfegruppe 

zu initiieren. Sie ist Teil eines bundesweiten 

Selbsthilfenetzwerkes, in dem Flüchtlinge und 

Migranten aus Afrika zusammenkommen. Dies ist 

eine noch relativ kleine Gruppe, da, wie erwähnt, das 

Bedürfnis, dass kein Landsmann von der Infektion 

erfährt, bei vielen noch sehr bestimmend ist. Umso 

mehr freut es uns, dass sich etwa sechs bis acht Afrikaner 

bereit gefunden haben, diese Hürde zu überspringen, 

sich gegenüber anderen Migranten und Flüchtlingen 

aus Afrika zu bekennen, wahrzunehmen, dass 

sie in der gleichen Situation sind, sich austauschen 

über ihre Erfahrungen mit Ärzten, Medikamenten 

und Rechtsanwälten und sich auch gegenseitig unterstützen 

und helfen – zum 

Teil mit ganz einfachen, 

lebens-praktischen Dingen. 

Diese Gruppe trifft 

sich einmal monatlich 

und entwickelt ihr Programm 

selbst. In dieser 

Gruppe sind ausschließlich Menschen zugelassen, die 

mit dem Virus infiziert sind, maximal Ehepartner, die 

nicht infiziert sind, dürfen noch teilnehmen. In dieser 

Leipziger Gruppe sind sowohl Afrikaner, die in Leipzig 

selbst leben, als auch aus dem Landkreis Leipzig, 

aus Halle und der Region Chemnitz. Wir haben hier 

also einen relativ großen Einzugskreis. In den Neuen 

Bundesländern sind mir keine weiteren Gruppen 

bekannt. 

Das bundesweite Netzwerk Afro-Leben+ setzt sich 

aus Repräsentanten der verschiedenen Regionen 

und Bundesländer zusammen. Dieses Netzwerk 

wird von der Deutschen Aids-Hilfe e. V. gefördert 

und unterstützt. 

haben sie bei der umsetzung dieser konzepte unterstützung 

und welche wünsche haben sie – und an wen? 

Ich habe einen ganzen Berg an Wünschen. Zum einen 

den an Betroffene selbst, dass sie mit mehr Selbstbewusstsein 

die Aids-Hilfe als Ansprechpartner nutzen. 

Alle unsere Angebote sind anonym nutzbar. 

In Blickrichtung Ausländerbehörde und Sozialamt 

wünsche ich mir ein weniger bürokratisches, 

wesentlich flexibleres und auch schnelleres Bearbeiten 

von Anträgen, die die Wohnsituation, die Beendigung 

von Kettenduldung und Ausstellung von 

Aufenthaltserlaubnissen betreffen. Aber auch die 

Möglichkeit, nicht nur in Gemeinschaftsunterkünften 

von Essenspaketen leben zu müssen. Weiterhin 

wünsche ich mir, dass die Teilnahmekriterien für 

Integrationskurse wesentlich weiter gefasst werden 

können und Flüchtlinge 

und Migranten sich nicht 

immer nur als Bittsteller 

und ungewollte „Gäste“ 

empfinden müssen. 

Mit Blickrichtung auf die 

Kirchen wünsche ich mir, 

dass das Thema HIV und 

Aids stärker als bisher in 

den Fokus gerät, weil es 

eben nicht nur Homosexuelle, 

Drogenbenutzer und 

aktive gemeinden sollten Menschen 

mit hiv und aids das gefühl geben 

können, dass sie dort aufgehoben sind 

und nicht stigmatisiert werden. 

auslÄnderarbeit 

hans probst: seit zwölf Jahren 

berät er Menschen, die 

wegen hiv hilfe suchen. 

Ausländer betrifft. Hier sollte mehr Offenheit und 

mehr Akzeptanz, auch zu abweichenden Lebensstilen, 

wachsen. Aktive Gemeinden sollten Menschen 

mit HIV und Aids das Gefühl geben können, 

dass sie dort aufgehoben sind und mit ihren spezifischen 

Problemen und Beeinträchtigungen nicht 

stigmatisiert werden, wobei es für eine Aufnahme 

mit offenen Armen nicht zwingend Voraussetzung 

ist, dass die Sache der Infektion bekannt werden 

darf. Hilfe und Unterstützung im Verborgenen und 

unter Beachtung der Persönlichkeitsrechte ist bei 

Flüchtlingen und Migranten noch weitaus mehr als 

bei anderen marginalisierten Gruppen erforderlich. 

Diese zunehmende Öffnung in den Gemeinden 

wird nicht im Selbstlauf erfolgen. Wir als Aids-Hilfe 

freuen uns daher immer besonders, wenn wir 

von Gemeinden und von Jugendgruppen eingeladen 

werden oder wenn sich eine Zusammenarbeit 

wie mit dem Leipziger Missionswerk, die es schon 

seit vielen Jahren gibt, weiter stabilisiert, indem wir 

gemeinsame Projekte und Aktionen durchführen, 

afrikanische Gäste des Missionswerkes auch die 

Aids-Hilfe besuchen, wir Erfahrungen austauschen 

und gemeinsam neue Aktionen vorbereiten können. 

Da wäre insbesondere die „Nacht der Solidarität“ 

des Aktionsbündnisses gegen Aids am 15. Juli in 

Deutschland zu nennen. 


15

nachrichten 

Ärzteehepaar großer tritt dienst in papua-neuguinea an 

Mit einem Gottesdienst in der Hospitalkirche in 

Schneeberg wurden am 9. April Dr. Stephan und Brigitte 

Großer nach Papua-Neuguinea ausgesandt. 

Dr. Stephan Großer (50), der als Chirurg in Sangerhausen 

tätig war, geht im Auftrag des Bayerischen 

Missionswerkes nach PNG. Seine Frau Brigitte (57) 

erhält mit Unterstützung des LMW einen Lokalvertrag 

mit der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Papua-Neuguinea 

(ELC-PNG.) Die Fachärztin für Allgemein- 

und Betriebsmedizin und Chirurgie sowie 

dr. stephan und brigitte großer wurden anfang april als Ärzte nach 

papua-neuguinea ins krankenhaus etep ausgesandt. 

Als Beitrag zum Festjahr „300 Jahre Dänisch-Hallesche 

Mission“ ist im Rathaus Weissensee die Ausstellung 

„Weissensee, Gründler, Tranquebar – 300 

Jahre unbekannte Stadtgeschichte“ zu sehen. Neben 

Bartholomäus Ziegenbalg und Heinrich Plütschau 

war der Thüringer Johann Ernst Gründler der dritte 

Missionar in Südindien. 

Gründler wurde am 7. April 1677 als Sohn des 

Ratskämmerers Balthasar Gründler in Weissensee 

geboren. Er studierte in Leipzig und Wittenberg 

Theologie und wechselte 1701 nach Halle, um dort 

seine Studien fortzusetzen. August Hermann Francke 

ernannte ihn dort zum Informator an seinem 

Pädagogium. 

Die ersten Missionsberichte Ziegenbalgs aus 

Tranquebar weckten in Gründler die Sehnsucht, 

selbst zum Missionar zu werden. Francke empfahl 

ihn dann im Jahr 1708 dem dänischen König zum 

Missionsdienst in Tranquebar an. Er wurde noch im 

selben Jahr in Kopenhagen geprüft, ordiniert und 


Diplom-Tropenmedizinerin absolvierte 2004/05 den 

Ergänzungsstudiengang Bevölkerungsmedizin und 

Gesundheitswesen (Public Health) an der Medizinischen 

Hochschule Hannover. Das Praktikum im 

Rahmen dieses Studiums führte sie im Frühjahr 2005 

für acht Wochen nach PNG in das Gaubin Hospital auf 

der Insel Karkar. Zur Vorbereitung dieser Reise setzte 

sie sich mit dem Länderreferenten des LMW, Pfarrer 

Karl Albani, in Verbindung. Der Aufenthalt hinterließ 

bleibende Eindrücke. Nachdem Dr. Stephan Großer 

seinen Jahresurlaub in Gaubin verbrachte, stand für 

beide fest, dass sie längere Zeit in dem Land im Pazifik 

verbringen wollen. Die ELC-PNG suchte zu der Zeit 

auch nach medizinischem Personal aus Übersee. 

Von 1998 bis 2001 waren Großers bereits als Entwicklungshelfer 

im ELCT-Missionskrankenhaus in 

Lugala in Tansania. Beide werden nun drei bis vier 

Jahre im Etep Rural Hospital bei Wasu an der Nordküste 

Papua-Neuguineas leben und arbeiten. Brigitte 

Großer wird vor allem für die Umsetzung des Tuberkulose-Programms 

und für die Aids-Aufklärung der 

Weltgesundheitsorganisation in den Krankenhäusern 

der Morobe-Provinz tätig sein. In ihrer Master-Arbeit 

hat sie sich mit verschiedenen internationalen Programmen 

zur Tuberkulose-Bekämpfung und dem 

Kontrollprogramm Papua-Neuguineas beschäftigt. 

„weissensee, gründler, tranquebar – 300 Jahre unbekannte stadtgeschichte“ 

von der Dänisch-Halleschen Mission als Mitarbeiter 

Ziegenbalgs nach Indien entsandt. 

Schnell wurde Gründler zum engsten Mitarbeiter 

und Freund Ziegenbalgs sowie zu dessen Stellvertreter. 

Während Ziegenbalgs Europareise übernahm 

er ab 1714 die Leitung der Missionsstation 

in Tranquebar. Nach dessen Rückkehr im Jahr 1716 

arbeiteten beide vereint weiter. Als Ziegenbalg 1719 

starb, führte Gründler das Missionswerk im Sinn 

seines heimgegangenen Freundes weiter. Allerdings 

musste er ihm bereits am 19. März 1720 in die Ewigkeit 

folgen. Beide fanden nebeneinander im Altarraum 

der Neu-Jerusalem-Kirche in Tranquebar ihre 

letzte Ruhestätte. 

Die Ausstellung, die das Patenschaftsprojekt „Amy 

Carmichel – Hilfe für Kinder in Indien“ organisierte, 

ist noch bis zum 10. September 2006 zu sehen. 

Informationen zu den Öffnungszeiten erhalten Sie 

beim Kulturreferat der Landgrafenstadt Weissensee, 

Telefon 036374 - 22035. winfried stelle

ute penzel bei der schlüsselübergabe für die neugebauten häuser 

für tsunami-opfer im südindischen kadampakkam. 

spendenaktion „huyawa“ für 

aids-waisen erfolgreich beendet 

Es ist geschafft! 134 Leipziger zwischen 5 und 77 Jahren 

sorgten mit ihrem sportlichen und materiellen 

Einsatz am 5. Mai 2006 für einen erfolgreichen Abschluss 

der Spendenaktion „Drahtesel für Huyawa“. 

Die Referatsleiterin für Internationale Beziehungen 

der Stadt Leipzig, Dr. Gabriele Goldfuß, eröffnete 

gemeinsan mit Leah Susan Futa, Vertreterin der 

Norddiözese der Evangelisch-Lutherischen Kirche 

Tansanias, und Tansania-Referent Pfarrer Tilman 

Krause die Spendenradtour. 

Mit den eingegangenen mehr als 900 Euro können 

weitere 14 Fahrräder für Huyawa finanziert werden, 

sodass mit den über das gesamte Jahr eingegangenen 

Spenden die 180 Fahrräder für die ehrenamtlichen 

Betreuer der Kinderfamilien im Nordwesten Tansanias 

Wirklichkeit werden können! 

Die Unterstützung für Huyawa durch das Fitnessstudio 

Phönix und die Aidshilfe Leipzig soll jedoch 

weitergehen. Über aktuelle Projekte wird nun auf 

der Internetseite www.huyawa.de berichtet. 

die leipziger Fitnessunion übergab dem tansania-referenten des 

lMw, pfr. tilman krause, bei der abschlussfeier zur spendenradtour 

einen spendenscheck im wert von 500 euro. 

Feierliche schlüsselübergabe 

nachrichten 

Am 26. Februar bekamen 162 Familien im südindischen 

Kadapakkam feierlich die Schlüssel für ihre 

neuen Häuser überreicht. Durch den Tsunami Ende 

2004 waren sie obdachlos geworden. 

Bischof Gideon von der Vereinigten Evangelischlutherischen 

Kirche in Indien sah in der Anwesenheit 

unerwartet vieler Einheimischer ein Zeichen 

dafür, dass der Häuserbau des Leipziger und des 

Hermannsburger Missionswerkes eng mit den Menschen 

vor Ort passierte. Der Dank der Indien-Referentin 

des LMW, Ute Penzel, geht an die vielen Spenderinnen 

und Spender, ohne die dieser Neuanfang 

nicht möglich gewesen wäre, und an Kumar Vasanth. 

Der Baufachmann und Deutsch-Inder betreute das 

Projekt vor Ort. „Ohne Herrn Vasanth wäre es nicht 

möglich gewesen, diese Häuser so schnell zu bauen. 

Es ist das erste Projekt seiner Größe in der Gegend, 

das so zügig fertiggestellt wurde.“ 

Die Tsunami-Hilfe ist aber noch lange nicht abgeschlossen. 

Unter anderem wird sich das Leipziger 

Missionswerk nun verstärkt in Projekten zu einkommenschaffenden 

Maßnahmen engagieren. 

bajramis bekommen bleiberecht 

nach mehr als zwei Jahren im kirchenasyl in leipziger 

gemeinden konnte die Flüchtlingsfamilie bajrami 

anfang Mai in ihre Markkleeberger wohnung zurückkehren. 

das sächsische innenministerium billigte eine 

bleibe-empfehlung der härtefallkommission bis ende 

2008. eine bürgerinitiative, der ausländerbeauftragte 

des lMw, dieter braun, und die sächsische landeskirche 

hatten sich in gesprächen und verhandlungen für 

die kosovo-albanische Familie, die seit 1992 in sachsen 

lebt, eingesetzt. 


17

wir gratulieren und wünschen gottes segen und geleit 

... zum 97. geburtstag 

am 10. September 

Elisabeth Appel, 

Crimmitschau 

... zum 96. 

geburtstag 

am 9. September 

Margarete Staude, 

Dresden 


am 21. Juni 

Dr. Hermann Kloss, Göttingen, 

früher Indien 

nachrufe 

Herausgeber: 

evangelisch-lutherisches 

Missionswerk leipzig e.v. (lMw) 

Redaktion: 

antje Queck (verantw.), 

elke bormann, leipzig 

V.i.S.d.P.: 

pfr. Michael hanfstängl 

Anschrift der Redaktion: 

paul-list-straße 19 

0 103 leipzig 



Pfarrer i.R. Eckard Weber, 

Glashütten, früher Papua-Neuguinea 


am 6. Juli 

Pfarrer i.R. Hans Dollinger, 

Erlenbach 


am 1. Juli 

Gisela Webers, Bischofswerda 

am 9. August 

Elisabeth Bauer, Krefeld, 

früher Brasilien 

dr. h.c. ernst Jäschke 

am 11. Mai verstarb in hersbruck dr. h.c. ernst Jäschke. 1911 in schmiedeberg im riesengebirge 

geboren besuchte er von 1928 bis 1932 das Missionsseminar in leipzig. 1936 reiste er 

nach tanga in ostafrika aus. 1939 wurde er interniert und nach deutschland ausgewiesen 

und dort in den kriegsdienst einberufen. nach zehn Jahren im pfarrdienst reiste er 1955 als 

einer der ersten Missionare der leipziger Mission nach papua-neuguinea (png) aus. von 1962 

bis 1969 arbeitete er als exekutivsekretär der evangelisch-lutherischen Mission zu leipzig in 

erlangen. 1970 ging er erneut für zwei Jahre nach png und arbeitete danach bis 1977 im 

Missionswerk bayern. 1979 setzte er sich zur ruhe. Jäschke schrieb zahlreiche missionswissenschaftliche 

publikationen. zu seinem 90. geburtstag erschien seine autobiografie „unterwegs: 

berufen – gesandt – getragen“. 1996 erhielt er die ehrendoktorwürde der universität leipzig, 

unter anderem für das viersprachige wörterbuch deutsch-englisch-kiswahili-kischagga. 

Frieda stapf 

am . Mai verstarb im alter von 10 Jahren Frieda stapf, geborene wetzel. bei der beerdigung 

in wüstenbrand wurde sie mit den worten aus Johannes 11, 0 verabschiedet. als vertreterin 

der norddiözese in tansania nahm leah susan Futa an der trauerfeier teil. Frieda stapf wuchs 

mit elf geschwistern im erzgebirgischen sorgau auf. nach ihrer ausbildung zur krankenschwester 

und hebamme ging sie als Missionsschwester der leipziger Mission in das Missionskrankenhaus 

Machame. ihr wichtigstes arbeitsmittel, so betonte sie immer wieder, war das gebet 

in ihrem dienst in tansania und später zusammen mit ihrem Mann karl in hildesheim. 

telefon: (03 1) 99 0 600 

telefax: (03 1) 99 0 690 

e-Mail:info@lMw-Mission.de 

internet: www.lMw-Mission.de 

artikel, die mit vollem namen 

gekennzeichnet sind, geben 

nicht unbedingt die Meinung der 

redaktion wieder. 

Gestaltung: 

antje Queck, leipzig 

Herstellung: 

Mugler druck service gmbh, 

wüstenbrand 

gedruckt auf 100% chlorfrei 

gebleichtem papier. 

Erscheinungsweise und 

Bezugspreis: 

vierteljährlich kostenlos im März, 

Juni, september und dezember. 

um eine spende zur deckung der 

druckkosten wird gebeten. 

am 23. August 

Pastor i.R. Wolf-Dietrich Lein, 

Erlangen, früher Brasilien 


am 18. Juni 

Christa Gerhardy, St. Agnes, 

Australien, früher Papua-Neuguinea 

die nächste 

kirche weltweit 

erscheint anfang 

september 2006. 

Bankverbindung: 

landeskirchliche kreditgenossenschaft 

eg dresden (lkg) 

konto-nummer: 100 870 029 

bankleitzahl: 850 951 6 

Fotonachweis: 

titel: Franz scholz 

s. 2: nMz-archiv 

s. 3: veM/ilse straube 

s. 6: dr. Martin burkhardt 

alle anderen Fotos: lMw/archiv

programm des 170. Jahresfestes des lMw 

Freitag, 30. Juni 

18 00 abendessen 

19 00 Indischer Abend 

samstag, 1. Juli 

9 00 begrüßung und andacht 

9 30 „Es begann in Kopenhagen, 

Halle und Tranquebar…“ 

– briefe und handschriften der 

dänisch-halleschen Mission, 

dr. Jürgen gröschl, Franckesche 

stiftungen halle 

10 5 Was heißt Mission heute? 

... in indien, valarmathi, 

... in tansania, leah susan Futa, 

... in png, dongau song singin 

11 5 arbeitsgruppen 

12 5 Mittagspause 

1 00 Welche Akzente setzt das 

LMW heute? 

... in indien 

1 5 kaffeepause 

15 15 ... in tansania 

... in papua-neuguinea 

... in der ausländerarbeit 

... in der geschäftsführung 

... in der Öffentlichkeitsarbeit 

veranstaltungen 

6. Juni, 17 uhr, lMw 

weltmission heute 

Einmal hin und anders zurück 

rückkehrer aus dem lMw-Freiwilligenprogramm 

berichten von ihren erfahrungen 

in indien und tansania 

20. Juni, 19 uhr, lMw 

grüner salon 

Ist Demokratie ein Menschenrecht? 

vortrag und gespräch mit antje Queck 

25. Juni 

lindenblütenfest in den Franckeschen 

stiftungen in halle 

25. Juni, 1 uhr, oschatz 

Missionsgottesdienst im rahmen der 

sächsischen landesgartenschau 

1700 Mitgliederversammlung 

Freundes- und Förderkreis des 

leipziger Missionswerkes e.v. 

1800 abendessen 

1930 Männer und Frauen in 

Kirche und Gesellschaft 

– erfahrungen und beobachtungen 

der drei teilnehmerinnen 

am programm „Mission 

to the north“ nach zwei 

Monaten in deutschland 

sonntag, 2. Juli 

930 Familiengottesdienst in der 

versöhnungskirchgemeinde 

in leipzig-gohlis 

anschließend bis etwa 17 uhr 

Gemeindefest mit vielen 

angeboten und ständen 

Tagungsbeitrag: 

teilnahme an allen vorträgen und 

verpflegung: 25 euro, übernachtung 

mit Frühstück: 20 euro 

um eine Anmeldung bis zum 16. 

Juni wird gebeten: Juliane schedler, 

telefon 03 1 99 0 632, e-Mail 

Juliane.schedler@lMw-Mission.de 

30. Juni bis 2. Juli, lMw 

170. Jahresfest des leipziger Missionswerkes, 

programm siehe oben 

. Juli, 17 uhr, lMw 

weltmission heute 

eine bilanz der drei teilnehmerinnen 

des besuchsprogramms „Mission to the 

north“ 

15. Juli, nacht der solidarität 

informationen zum geplanten programm 

bei tansania-referent pfr. tilman krause, 

telefon 03 1 99 0 6 2 

22. und 23. Juli, abschlussfest und 

-gottesdienst „Mission to the north“ 

samstag, 16 uhr Fest im lMw 

sonntag, 10 uhr Festgottesdienst in 

studientagung des 

leipziger Missionswerkes 

terMine 

(UN)FREIWILLIGES 

LEBEN IN DER FREMDE 

ein blick in das leben von dorothea 

ziegenbalg und anderen 

9. bis 12. oktober 2006 

schMannewitz 

das vollständige Programm finden 

sie auf unserer internetseite. 

gern schicken wir ihnen auch das 

programm zu. bitte melden sie 

sich bei doreen gehlert: 

telefon 03 1 99 0621 

doreen.gehlert@lMw-Mission.de 

die gesamtkosten für die studientagung 

betragen 63 euro. eine 

Anzahlung von 30 euro wird bis 

zum 29. september 2006 auf das 

folgende konto erbeten: 

landeskirchliche kreditgenossenschaft 

eg dresden 

konto-nummer: 100 870 037 


kennwort: 

studientagung schmannewitz 

der gemeinde heilig kreuz in leipzigneuschönefeld, 

aussendung von fünf 

teilnehmerinnen und teilnehmern des 

lMw-Freiwilligenprogramms 

nähere informationen zu diesen und 

weiteren veranstaltungen finden sie 

auf unserer internetseite: 

www.lMw-Mission.de. 

kirche weltweit 1/2006 19

viertelJahresproJekt 

evangelisch-lutherisches 

Missionswerk Leipzig 


evangelisch-lutherisches Missionswerk leipzig e.v., paul-list-straße 19, 0 103 leipzig 

renovierung von krankenhausaußenstationen 

in tansania 

Für einen großteil der landbevölkerung 

in tansania ist neben 

dem traditionellen heiler die 

außenstation eines krankenhauses 

– die so genannte „dispensary“ 

– der anlaufpunkt, 

wenn die schmerzen unerträglich 

geworden sind. 

130.000 Menschen werden von 

zwölf dispensaries in zentraltansania 

versorgt. die auswahl 

an Medikamenten ist leider 

meist sehr bescheiden und die 

räumlichen bedingungen für 

die patienten sind weit entfernt 

von dem, was wir für uns als 

zumutbar bezeichnen würden. 

Für die renovierung der dächer, der Fenster und türen, für die reparatur 

der toiletten und für die anschaffung von Moskitonetzen wird 

wesentlich mehr geld benötigt, als durch die patienten eingezahlt werden 

kann. allein für die renovierungen in der zentraldiözese mit sitz in 

singida werden 15.000 euro von den partnern in übersee benötigt. 

bitte helfen sie mit ihrer spende. 

Spendenkonto 

kontonummer: 100 870 029 

bei der landeskirchlichen kreditgenossenschaft eg dresden 


verwendungszweck: tan-02-06 

herzlichen dank für ihre Mithilfe!

HIV/Aids - Missionswerk Leipzig

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