Um Himmels Willen Sein Leben im Kloster verbringen?

Um Himmels Willen
Sein Leben im Kloster verbringen? Ordensleute berichten
Ein Leben im Orden ist für viele
Menschen schwer vorstellbar.
Man denkt an Entsagung und
strenge Disziplin hinter Klostermauern.
Vorurteile gibt es viele. Was also bewegt
Ordensleute, ihr Leben Gott zu
weihen? Britta Ellerkamp sprach mit
zwei Ordensschwestern und einem
-bruder unterschiedlicher katholischer
Gemeinschaften über das „Geheimnis“
ihrer Berufung und über Zukunftsperspektiven.
Berufung, was ist das für Sie: Eine
plötzliche Eingebung oder ein Gefühl,
das sich langsam entwickelt?
Schwester Pia: Jeder erlebt seine
Berufung anders. Es gibt nicht „die“
Berufung – und nicht immer muss sie
einen religiösen Hintergrund haben. Ein
Arzt z. B. kann sich auch berufen
fühlen, anderen Menschen zu helfen.
Ich war immer auf der Suche nach dem
Sinn des Lebens. Zum Glauben hatte
ich immer einen Bezug, vielleicht weil
ich aus einem katholischen Elternhaus
komme. Es gab so etwas wie eine
Sehnsucht nach Gott. Als ich dann zu
Besuch im Kloster der Klarissen war,
hatte ich die innere Gewissheit, dass
ich „zu Hause“ war. Mein Wille und
Gefühl haben übereingestimmt.
Bruder Kamillus: Bei mir hat sich das
langsam entwickelt, ich hatte anfangs
Entscheidungsschwierigkeiten. Der
Pfarrer meiner Heimatgemeinde, der
mich gut kannte, riet mir, einige Jahre
zu warten. Vielleicht hatte er Sorge,
dass ich als echter Karnevalist vorschnelle
Entscheidungen treffe. Ein
Besuch bei den Alexianern in Aachen
hat mir gezeigt, dass ich bleiben wollte.
Die Arbeit in einem aktiven Orden ist
genau das Richtige für mich.
Schwester Sabine: Ein Leben im
Orden? Das konnte ich mir früher nicht
vorstellen. Aber es gab auch meine
ständige Sehnsucht nach Erfüllung und
Verwirklichung. Dann bei einer Jugendwallfahrt,
wusste ich es. Ich lernte hier
eine andere Kirche als die traditionelle
kennen, das hat mich überwältigt. Es
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ORDENTLICHES
Zur Person:
Bruder Kamillus (70) ist gelernter
Einzelhandelskaufmann und trat
1961 in den Alexianer-Orden
ein. Hier erlernte er den
Beruf des Krankenpflegers.
Er war seither in fast allen
Einrichtungen der Alexianer
in Deutschland tätig. Seit
rund zehn Jahren arbeitet er
auf einer geschützten Station
für psychisch kranke
Menschen im Alexianer-
Krankenhaus Aachen.
war das erste Mal, dass ich einen Gott
erlebte, der mich persönlich ansprach.
Ich habe mich aus innerer Überzeugung
entschieden, und bei Verbum Dei
hat mich der Lebensstil der Gemeinschaft
angesprochen.
Das klösterliche Leben ist vielen
Menschen suspekt. Sind die Gelübde
der Armut, des Gehorsams
und der Keuschheit noch zeitgemäß?
Sr. Pia: Die Gelübde sind ein Gegenpol
zur modernen Zeit. Wir sind bewusst
nicht dem Zeitgeist verpflichtet und
brauchen uns keinem Modediktat
unterwerfen. Wir stehen nicht unter
Druck und haben uns selbstverantwortlich
entschieden, auf das Wort
Gottes zu hören. Und zum Thema
Keuschheit: Warum muss sich Sexualität
immer nur auf das Genitale beschränken?
Sexualität im weiteren
Sinne ist eine enorme schöpferische
Kraft, die ich in meine Berufung einbringen
kann.
Sr. Sabine: Wir werden oft bemitleidet,
weil wir keine Familie wie andere
haben. Aber wir leben in familienähnlicher
Gemeinschaft – und das im
Dialog, nicht im autoritären Gehorsam.
Br. Kamillus: Das Gelübde macht frei.
Im Evangelium heißt es: „Die Wahrheit
wird euch frei machen.“ Die Menschen
„draußen“ müssen oft gehorsamer
sein als wir. Denken Sie mal an
die ganzen Verpflichtungen, z. B. in
einer Partnerschaft oder an der Arbeitsstelle.
Die Zahl der Ordenseintritte ist in
den letzten zehn Jahren stark
zurückgegangen. Fühlen sich heute
weniger Menschen berufen als
früher?
Br. Kamillus: Einerseits gibt es natürlich
einen starken Geburtenrückgang. Andererseits
hören die Menschen heute
weniger auf das Wort Gottes.
Sr. Sabine: Das sehe ich anders. Viele
Menschen würden sich vielleicht
berufen fühlen, aber es gibt zu wenig
Räume, seinen Glauben zu leben. Wir
brauchen mehr Menschen, die andere
begeistern und Berufung wecken
können.

Sr. Pia: Das stimmt. Auch die Orden
müssen offen sein. Auch wenn unser
Charisma das Gebet ist und wir als
Orden zurückgezogen leben, sind uns
Begegnungen mit anderen Menschen
wichtig. Es gibt heute oft eine kritische
Distanz zur Kirche, und es gibt für
junge Menschen wenig Ermutigung,
diesen Weg zu gehen.
In Deutschland gibt es zurzeit rund
28.000 Ordensfrauen, aber nur etwa
5.000 Ordensmänner. Sind Frauen
das stärkere Geschlecht?
Br. Kamillus: Sie haben die Männer
vergessen, die sich für das Weltpriestertum
entscheiden.
Sr. Pia: Trotzdem gibt es noch andere
Gründe. Früher sind Frauen zum Teil
auch ins Kloster gegangen, wenn sie
sich nicht für Heirat und Kinder entschieden
haben. Es waren oft Frauen,
die „mehr“ im Leben wollten. Und
eine soziale Ausbildung haben sie nur
bekommen, wenn sie in einen Orden
eintraten. Das schließt eine Berufung
nicht aus. Frauen sollten in der Kirche
gestärkt werden und mehr Verantwortung
bekommen, auch bei Ordensentscheidungen.
Trotz zunehmender Kirchenaustritte
werden beim Weltjugendtag im
Sommer Millionen Besucher erwartet.
Wie passt das zusammen?
Sr. Sabine: Viele junge Leute sind auf
der Suche nach Geborgenheit und
Identität. Leider gehen immer mehr
Familien in die Brüche. Hier erleben
Jugendliche Gemeinschaft, so etwas
wie ein Gefühl von Familie.
ORDENTLICHES
Zur Person:
Schwester Sabine (32) studierte Theologie und Englisch.
Seit 1996 ist sie Missionarin in der Gemeinschaft
„Verbum Dei“ in Senden (Münsterland). Exerzitien,
Besinnungstage, geistliche Seminare und Jugendarbeit
sind Schwerpunkte der familienähnlichen Gemeinschaft.
Neben Geistlichen und Theologen (Missionarinnen und
Missionaren) gehören auch missionarische Ehepaare zur
Gemeinschaft. Zudem können sich auch Personen, die
ein bürgerliches Leben führen, Verbum Dei anschließen.
Zur Person:
Schwester Pia (53) studierte
Diplom-Pädagogik und trat
1974 in den Orden der
Klarissen-Kapuzinerinnen ein.
Als Äbtissin lebt sie mit 22
Schwestern im Kloster St. Klara
in Senden. Das einfache Leben
und die Berufung zum Gebet
sind bezeichnend für diesen
kontemplativen (beschaulichen)
Orden. Die Ordensgemeinschaft
lebt von Almosen.
Sr. Pia: Außerdem können die Jugendlichen
ohne Scham über ihren Glauben
und ihre Zweifel sprechen. Das können
sie in der Schule nicht immer. Das
Angebot des Weltjugendtages ist groß,
und die Jugendlichen können frei
entscheiden, was ihnen wichtig ist.
Der Wunsch nach Spiritualität und
Selbstverwirklichung nimmt heute
zu. Das Angebot ist groß: Exerzitien
für gestresste Manager, Power-
Yoga... Findet „Berufung“ auf
anderen Ebenen statt?
Sr. Pia: Nein, denn dabei suche ich
nicht Gott, ein persönliches Du,
sondern mich selbst. Andererseits:
Gott ist überall und kann einen
Menschen auch überall „erwischen“,
solange er offen ist und Suchender
bleibt.
Br. Kamillus: Das Wort Selbstverwirklichung
kann ich nicht leiden. Im
Ordensleben geht es mehr um Selbstverleugnung.
Ein Beispiel: Ich sitze
gerade am Schreibtisch, und dann
bekomme ich einen Anruf, dass ich auf
der Station gebraucht werde. Die Büroarbeit
kann dann liegen bleiben, der
Kontakt mit den Menschen ist wichtiger.
Sich auf das Wesentliche zu
konzentrieren, das ist für mich Erfüllung.
Sr. Sabine: Trotzdem finde ich es
legitim, wenn Menschen ihre Spiritualität
anders leben. Das zeigt ein
großes Bedürfnis nach innerer Ruhe in
einer hektischen Gesellschaft. Natürlich
hat der Wunsch nach Wellness
eine andere Motivation als die Berufung
zu einem gottgeweihten Leben.
Aber es geht nicht um eine Wertung.
Eine Berufung ist allerdings mehr als
Selbstverwirklichung. Sie ist das Hören
auf Gott.
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