Die Entstehung der Trinitätslehre - Heart For Truth

Die Arianer waren also im Einklang mit den Lehren der Christen
vor dem Konzil von Nicäa, wie im Glaubensbekenntnis des Eusebius
dargelegt. Das gefiel der Partei des Alexander jedoch gar nicht:
„Sie suchten deshalb nach irgendeinem Punkte oder Wort, auf welches
hin sie das Bekenntnis zurückweisen konnten. Man wird bemerken, dass
dasselbe der Substanz des Sohnes Gottes gar keine Erwähnung tut, während
doch gerade diese Frage die Veranlassung zur Zusammenberufung des
Konzils gewesen war. Eusebius, Bischof von Nikomedien, war der Anführer
der Arianer, welche Sitze im Konzil hatten. Gerade in diesem Augenblick
wurde ein Brief vorgebracht, den er früher geschrieben, und in welchem
er konstatiert hatte, ‚dass die Behauptung, der Sohn sei unerschaffen,
besage, er sei von einer Substanz,’ – homoousion – mit dem Vater, und
dass die Behauptung, ‚er sei von einer Substanz’ eine ganz absurde Behauptung
sei.
Dies aber gab den Anhängern des Alexander und Athanasius die gewünschte
Gelegenheit, auf welche sie so lange gewartet hatten. Ihre Gegner
lieferten gerade das Wort, auf welchem sie die ganze Zeit hindurch bestanden
hatten, und einer der Hauptanführer jener Partei hatte den Gebrauch
des Wortes in dieser Verbindung geradezu als ‚absurd’ hingestellt. Wenn
sie deshalb auf der Behauptung gerade dieses Wortes bestanden, so war
damit die arianische Partei bestimmt ausgeschlossen. ‚Dieser Brief rief eine
wilde Aufregung hervor. Das war gerade der Punkt, nach welchem sie so
lange gesucht hatten.’ Der Brief wurde voller Entrüstung in Stücke zerrissen,
und der Ausdruck, welchen zu verwerfen er selbst gelobt hatte, wurde
der Ausdruck, welchen anzunehmen sie sich verbindlich machten. – Stanley
‚Die Geschichte der östlichen Kirche’, 3. Vorlesung, Abs. 22.“ (S. 301,
302)
Alexanders Partei versucht das
Glaubensbekenntnis zu manipulieren
„Da Konstantin sich schon für das von Eusebius verlesene Bekenntnis
erklärt hatte, so trat nunmehr an Alexanders Partei die Frage heran, ob der
Kaiser dasselbe mit Zusetzung des betreffenden Wortes billigen würde oder
nicht, und die Hoffnungen beider Parteien hingen mit Zittern und Beben an
dem Kaiser. Hosius und seine Parteigenossen, welche die letzte Beratung
mit ihm hatten, brachten ihn auf ihre Seite. Bei der nächsten Versammlung
legte er das Bekenntnis des Eusebius wiederum der Versammlung
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