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Die Stunde ist da
PANORAMA DER ENDZEIT
Das Ende der Welt ist nahe. Gottes Volk sollte dies erkennen und sich darauf
vorbereiten
Die Wegweiser
Und das tut, weil ihr die Zeit erkennt, nämlich dass die Stunde da ist, aufzustehen
vom Schlaf, denn unser Heil ist jetzt näher als zu der Zeit, da wir gläubig wurden.
(Röm 13,11)
Die Prophezeiungen der Heiligen Schrift sind unsere Wegweiser. Auch durch die
Schriften von Ellen White werden wir auf bestimmte zukünftige Ereignisse aufmerksam gemacht
und aufgefordert, uns darauf vorzubereiten.
1. Wegweiser, die hinter uns liegen:
a. Vier Weltreiche in Daniel 2 und 7: Babylon, Medo-Persien, Griechenland, Rom.
b. Rom wurde vom zerteilten Europa, symbolisiert durch die Füße aus Ton und Eisen in
Daniel 2 und die zehn Hörner des gräulichen Tieres in Daniel 7, abgelöst.
c. 1260 Jahre päpstlicher Vorherrschaft (538–1798) liegen hinter uns (Dan 7,25; Offb
12,6.14; 13,5.6).
d. Die tödliche Wunde des Papsttums in Offenbarung 13,3. Napoleon I. ließ Papst Pius
VI. gefangen nehmen. Die Wunde wurde heil, als Mussolini 1929 dem Papst den
Vatikanstaat zuerkannte.
e. Die 2300 Jahre von Daniel 8,14 mit den 70 Jahrwochen. Seit 1844 leben wir in der
Zeit des Untersuchungsgerichts (GK 382).
f. „Wir haben für die Zukunft nichts zu fürchten; es sei denn wir vergessen die
Weisungen des Herrn sowie seine Führung in der Vergangenheit (LS 196).
2. Wegweiser in der Zukunft
Die Lehre der Adventgemeinde in Bezug auf Endzeitereignisse gründet sich auf die
Schrift und das Schrifttum von E. G. White. Die Schrift, besonders das Buch
Offenbarung, skizziert viele wichtige Ereignisse der Zukunft.
1

Ellen White beschreibt zusätzliche Einzelheiten, die im biblischen Text nicht deutlich
erkennbar sind. Zusammen vermitteln sie ein ziemlich detailliertes Bild der Zukunft.
Die adventistische Eschatologie kennt drei Abschnitte, die jeweils mit besonderen
Ereignissen zusammenhängen:
A. Die Zeit des Untersuchungs- oder Vorwiederkunftgerichts, die mit dem Ende der
Gnadenzeit abgeschlossen ist.
B. Die Zeit der großen Trübsal folgt dem Untersuchungsgericht und schließt mit der
Wiederkunft Jesu ab.
C. Das Millennium beginnt nach der Wiederkunft Jesu und schließt mit der
Auferstehung der Verlorenen und ihrer endgültigen Vernichtung ab.
Ereignisse in der Zeit des Untersuchungsgerichts
In ihren Visionen sah Ellen White, dass vor dem Ende der Gnadenzeit die folgenden
Ereignisse stattfinden:
a. Das Untersuchungsgericht im Himmel, das sich mit den Namen im Buch des Lebens
beschäftigt.
b. Auf Erden werden folgende Ereignisse stattfinden: (1) eine Erweckung und Reformation
in der Gemeinde, (2) die Versiegelung der Gläubigen, (3) die Sichtung, (4) der
Spätregen, (5) die Verkündigung des Lauten Rufs, (6) die Offenbarung des Spiritismus,
(7) die kleine Zeit der Trübsal, (8) die Verfolgung und (9) die Sonntagsgesetze. Ellen
White hat keine chronologische Reihenfolge für diese Ereignisse aufgestellt. Viele dieser
Ereignisse können zeitlich parallel ablaufen, wenn aber das Dekret von Offenbarung
22,11 ausgesprochen wird, werden alle diese Ereignisse abgeschlossen sein, und die
große Zeit der Trübsal beginnt.
c. Sie hat keinen Zeitrahmen aufgestellt, sie sagte aber, dass „die letzten Ereignisse sich
schnell abwickeln werden“ (9T 11).
1. Erweckung und Reformation in der Gemeinde:
Die Erweckung und Reformation in der Gemeinde bereitet die Gemeinde auf die
Endereignisse und die Verkündigung des Lauten Rufes vor. Diese Reformation wird eine
2

Erweckung zur einfachen Frömmigkeit sein, „wie man sie seit der apostolischen Zeit nicht mehr
gesehen hat“ (GC 464; GK 463).
Merkmale dieser Erweckung und Reformation werden sein:
a. Geist des Gebets
b. Geist wahrer Bekehrungen
c. Geist der selbstlosen Missionsarbeit
d. Geist der Dankbarkeit und des Lobes.
Im Zentrum steht die Botschaft an Laodizea:
Offenbarung 3,14-16
14 Und dem Engel der Gemeinde in Laodizea schreibe: Das sagt, der Amen heißt, der
treue und wahrhaftige Zeuge, der Anfang der Schöpfung Gottes: 15 Ich kenne deine
Werke, dass du weder kalt noch warm bist. Ach, dass du kalt oder warm wärest! 16 Weil
du aber lau bist und weder warm noch kalt, werde ich dich ausspeien aus meinem
Munde.
Das Heilmittel für die Lauheit:
17 Du sprichst: Ich bin reich und habe genug und brauche nichts!, und weißt nicht, dass
du elend und jämmerlich bist, arm, blind und bloß. 18 Ich rate dir, dass du Gold von mir
kaufst, das im Feuer geläutert ist, damit du reich werdest, und weiße Kleider, damit du
sie anziehst und die Schande deiner Blöße nicht offenbar werde, und Augensalbe, deine
Augen zu salben, damit du sehen mögest.
2. Der Laute Ruf – Offenbarung 18,1-4
1 Danach sah ich einen andern Engel herniederfahren vom Himmel, der hatte große
Macht, und die Erde wurde erleuchtet von seinem Glanz. 2 Und er rief mit mächtiger
Stimme: Sie ist gefallen, sie ist gefallen, Babylon, die Große, und ist eine Behausung der
Teufel geworden und ein Gefängnis aller unreinen Geister und ein Gefängnis aller
unreinen Vögel … 4 Und ich hörte eine andre Stimme vom Himmel, die sprach: Geht
hinaus aus ihr, mein Volk, dass ihr nicht teilhabt an ihren Sünden und nichts empfangt
von ihren Plagen!
Dieser Engel repräsentiert keine neue Botschaft, wohl aber eine neue Kraft.
Die Botschaft vom Fall Babylons, wie sie der zweite Engel verkündigte, wird wiederholt,
und zwar unter Hinzufügung aller Verderbtheiten, die sich seit 1844 in die Kirchen
eingeschlichen haben. Das Werk dieses Engels kommt gerade zur rechten Zeit, um sich
dem letzten großen Werk der dritten Engelsbotschaft anzuschließen, wodurch diese zu
einem lauten Ruf anschwillt. Das Volk Gottes wird dadurch vorbereitet, in der Stunde der
Versuchung, der es bald gegenüberstehen soll, zu bestehen. (EW 277, EG 270)
3. Die Sichtung der Gemeinde Gottes
Amos 9,9
Denn siehe, ich will befehlen und das Haus Israel unter allen Heiden schütteln lassen,
gleichwie man mit einem Sieb schüttelt und kein Stein zur Erde fällt.
3

Die Sichtung wird verursacht durch:
a. Das bestimmte Zeugnis des wahren Zeugen an die Gemeinde zu Laodizea (EG 263)
Ich fragte nach der Bedeutung dieses Sichtens, das ich gesehen hatte. Es wurde mir
gezeigt, dass es durch das geradlinige Zeugnis des treuen Zeugen an die Gemeinde
zu Laodizea hervorgerufen wurde. Dieses wird seine Wirkung im Herzen dessen
haben, der es annimmt, und ihn dahin bringen, das Banner hochzuhalten und die
reine Wahrheit zu verkündigen. Etliche werden dieses offene, direkte Zeugnis nicht
ertragen. Sie werden sich ihm widersetzen, und dies wird unter dem Volk Gottes
eine Sichtung hervorrufen.“ (EW 270, EG 257)
b. Die Einführung falscher Lehren (TM 112)
Gottes Geist erleuchtet jede Seite der Heiligen Schrift. Aber es gibt solche, auf die
das wenig Eindruck macht, weil das Wort nur unvollkommen verstanden wird. Wenn
die Sichtung, durch die Einführung falscher Theorien, kommt, werden diese
oberflächlichen Leser, die keinen Anker haben, wie Sand im Winde sein.” (TM 112)
Viele Adventisten werden die Gemeinde verlassen, weil sie nicht völlig bekehrt sind.
Die Heimsuchungen [shaking] Gottes fegen eine große Anzahl wie trockene Blätter
hinweg. Wohlergehen vergrößert die Menge der Gläubigen. Trübsal scheidet sie aus der
Gemeinde aus. Sie sind Menschen, deren Herz nicht unerschütterlich mit Gott
verbunden ist. Sie gehen von uns, weil sie nicht unseres Geistes sind; denn wenn sich
um des Wortes willen Heimsuchung und Verfolgung erheben, sind viele darüber erzürnt.
(Schatzkammer der Zeugnisse, I,439)
4. Der Spätregen
Der Spätregen ist in Joel 2 verheißen.
Joel 2,23; 3,1.2
23 Und ihr, Kinder Zions, freut euch und seid fröhlich im HERRN, eurem Gott, der euch
gnädigen Regen gibt und euch herabsendet Frühregen und Spätregen wie zuvor,
1 Und nach diesem will ich meinen Geist ausgießen über alles Fleisch, und eure Söhne
und Töchter sollen weissagen, eure Alten sollen Träume haben, und eure Jünglinge
sollen Gesichte sehen. 2 Auch will ich zur selben Zeit über Knechte und Mägde meinen
Geist ausgießen.
So wie die apostolische Gemeinde zu Pfingsten den Frühregen empfing, wird die letzte
Gemeinde den Spätregen empfangen, der sie befähigt, das Werk zu vollenden.
Wie der „Frühregen” in der Ausgießung des Heiligen Geistes am Anfang der
Apostelzeit fiel, um das Aufsprießen des köstlichen Samens zu bewirken, so wird der
„Spätregen“ am Ende der Tage ausgegossen werden, damit die Ernte reife. (GC GK
612)
Die Verheißung ist für uns heute, nicht für die Zukunft. Wir müssen aber für diesen
Spätregen vorbereitet sein, d. h. Sünde muss abgelegt und der Herr in Demut gesucht
werden.
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Durch das Bekennen und Ablegen der Sünden sowie durch ernstes Gebet und Hingabe
zu Gott bereiteten sich die Apostel auf die Ausgießung des Heiligen Geistes zu
Pfingsten vor. Das gleiche Werk, nur in größerem Maße, muss jetzt getan werden.” (RH,
2. März 1897)
5. Die Versiegelung
Die Bibel spricht von zwei Versiegelungen:
a. Die Versiegelung der Christen zu allen Zeiten
Epheser 1,13; 4,30
Diese Versiegelung ist ein vom Heiligen Geist durchgeführtes geistliches Geschehen.
Sie betrifft den Einzelnen und ist ein Vorgang, der bei der Bekehrung beginnt und mit
dem Ende der Gnadenzeit des Einzelnen aufhört, d. h. entweder beim Tode des
Gläubigen oder am Ende des Untersuchungsgerichts.
b. Die Endzeitversiegelung
Offenbarung 7,1-4
Um seine Kinder für die Zeit der Trübsal vorzubereiten, möchte Gott sie mit dem Siegel
seines Gesetzes, seines Charakters und seiner Vollkommenheit prägen.
Das Siegel Gottes „ist nicht ein Siegel oder Zeichen, dass man sehen kann, sondern ein
sich Festsetzen in der Wahrheit, intellektuell und geistlich, sodass man nicht verrückt
werden kann“ (4BC 1161), wenn die trübselige Zeit kommt.
6. Die kleine Zeit der Trübsal
Vor dem Ende der Gnadenzeit wird für die Welt und die Gemeinde eine schwere Zeit
kommen. Die Verwirrung der Menschen – politische, finanzielle und soziale Probleme
werden zunehmen.
Lukas 21,25.26
Und es werden Zeichen geschehen an Sonne und Mond und Sternen, und auf Erden
wird den Völkern bange sein, und sie werden verzagen vor dem Brausen und Wogen
des Meeres, 26 und die Menschen werden vergehen vor Furcht und in Erwartung der
Dinge, die kommen sollen über die ganze Erde; denn die Kräfte der Himmel werden ins
Wanken kommen.
Ellen White spricht über diese Zeit und sagt: “Zu Anfang der Zeit der Trübsal werden wir mit
dem Heiligen Geist erfüllt werden, dass wir hinausgehen und den Sabbat noch völliger
verkündigen werden“ (EW 33; EG 24). Später im Buch erklärt sie:
Der Anfang der „Zeit der Trübsal“, der dort erwähnt ist, bezieht sich nicht auf die Zeit,
wenn die Plagen ausgegossen werden, sondern auf eine kurze Zeit vorher, während
Christus noch im Heiligtum ist. Zu der Zeit, wenn das Werk der Errettung im Begriff ist,
5

abgeschlossen zu werden, wird die Trübsal über die Erde kommen, und die Nationen
werden zornig sein. (EW 85, EG 76)
7. Die Verfolgung
2. Timotheus 3,12
Und alle, die fromm leben wollen in Christus Jesus, müssen Verfolgung leiden.
Matthäus 5,10
Selig sind, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden; denn ihrer ist das Himmelreich.
Zu allen Zeiten hat Satan versucht, die Wahrheit zu unterdrücken, oft auch durch
Verfolgung. Für die Endzeit wird uns eine besondere Anstrengung Satans vorausgesagt
(Offb 12,17).
Die Verfolgung in ihren verschiedenen Formen ist die Entfaltung eines Grundsatzes, der
so lange bestehen wird, solange Satan lebt und das Christentum Lebenskraft besitzt.
Kein Mensch kann Gott dienen, ohne den Widerstand der Scharen der Finsternis zu
erregen. (GC 611)
Wie er auf die heidnischen Völker einwirkte, Israel zu vernichten, so wird er in naher
Zukunft die gottlosen Mächte der Erde bewegen, das Volk Gottes zu vernichten. Von
allen wird verlangt werden, menschlichen Anordnungen zu gehorchen und das Gesetz
Gottes zu übertreten. Alle, die Gott und ihrer Pflicht treu sein wollen, werden bedroht,
verklagt und geächtet werden. (Schatzkammer II,155.157)
Offenbarung 13,11-14
11 Und ich sah ein zweites Tier aufsteigen aus der Erde; das hatte zwei Hörner wie ein
Lamm und redete wie ein Drache. 12 Und es übt alle Macht des ersten Tieres aus vor
seinen Augen und es macht, dass die Erde und die darauf wohnen, das erste Tier
anbeten, dessen tödliche Wunde heil geworden war. 13 Und es tut große Zeichen,
sodass es auch Feuer vom Himmel auf die Erde fallen lässt vor den Augen der
Menschen; 14 und es verführt, die auf Erden wohnen, durch die Zeichen, die zu tun vor
den Augen des Tieres ihm Macht gegeben ist; und sagt denen, die auf Erden wohnen,
dass sie ein Bild machen sollen dem Tier, das die Wunde vom Schwert hatte und
lebendig geworden war.
Die Verfolgung beginnt vor dem Ende der Gnadenzeit und endet bei der Wiederkunft. Das
zweite Tier mit den Hörnern wie ein Lamm ist die USA.
(1) Es redet wie ein Drache (Vers 11). Der Drache in Kapitel 12 ist eine Macht
der Verfolgung.
(2) Es macht, dass alle, die auf Erden wohnen, das erste Tier (Rom) anbeten.
(3) Es tut große Zeichen und Wunder (Vers 13).
(4) Es sagt denen, die auf Erden wohnen, dass sie dem ersten Tier ein Bild
machen sollten (Vers 14). Das Bild des Tieres stellt eine Vereinigung der
abgefallenen protestantischen Kirchen mit dem Staat dar.
8. Sonntagsgesetze und Todesdekret
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Offenbarung 13,15-17
15 Und es wurde ihm Macht gegeben, Geist zu verleihen dem Bild des Tieres, damit das
Bild des Tieres reden und machen könne, dass alle, die das Bild des Tieres nicht
anbeteten, getötet würden.
16 Und es macht, dass sie allesamt, die Kleinen und Großen, die Reichen und Armen,
die Freien und Sklaven, sich ein Zeichen machen an ihre rechte Hand oder an ihre Stirn
17 und dass niemand kaufen oder verkaufen kann, wenn er nicht das Zeichen hat,
nämlich den Namen des Tieres oder die Zahl seines Namens.
In der Endzeit werden Sonntagsgesetze erlassen werden, die immer schärfer werden und
knapp vor dem Ende der Gnadenzeit zu einem Todesdekret führen. Das Ausführungsdatum
dieses Dekrets wird festgelegt werden, aber ehe es zur Durchführung des Dekrets kommt,
bereitet der Herr durch sein Kommen der Situation ein Ende.
Die im Kampf gegen die Gebote Gottes verbundenen Mächte der Erde werden verfügen,
dass „die Kleinen und Großen, die Reichen und Armen, die Freien und Knechte“ (Offb
13,16) sich durch die Feier des falschen Sabbats nach den Gebräuchen der Kirche
richten müssen. Alle, die sich weigern, diesen Gebräuchen nachzukommen, werden
gesetzlich bestraft werden, und man wird schließlich erklären, dass sie des Todes
schuldig sind. (GC 604; GK 605)
Das Dekret, das gegen das Volk Gottes erlassen werden wird, wird dem des Xerxes
gegen die Juden, zur Zeit Esthers, sehr ähnlich sein.“ (5T 450, Schatzkammer III,131)
Das Dekret ergeht vor dem Ende der Gnadenzeit.
Zur selben Zeit wird der große Fürst Michael sich aufmachen. Denn es wird eine solch
trübselige Zeit sein, wie sie nicht gewesen ist, seitdem Leute gewesen sind bis auf diese
Zeit. Wenn diese Zeit der Trübsal kommt, ist jeder Fall entschieden, es gibt keine
Gnadenzeit mehr … Das Siegel Gottes ist auf seinem Volk … Das Dekret, dass alle bei
Todesstrafe das Tier anbeten und sein Malzeichen empfangen sollen, ist von den
höchsten irdischen Instanzen erlassen worden. (5T 212, 213, Schatzkammer III,56.57)
Der Herr hat mir gezeigt, dass Offb. 13,13-18 die Prüfung ist, die die Heiligen bestehen
müssen, ehe sie versiegelt werden. (7BC 976)
9. Das Ende der Gnadenzeit
Offenbarung 22,11
11 Wer Böses tut, der tue weiterhin Böses, und wer unrein ist, der sei weiterhin unrein;
aber wer gerecht ist, der übe weiterhin Gerechtigkeit, und wer heilig ist, der sei weiterhin
heilig.
Das Ende der Gnadenzeit kommt unerwartet wie ein Dieb in der Nacht.
Still, unbeachtet wie ein Dieb um Mitternacht wird die entscheidungsvolle Stunde
kommen, in der sich das Schicksal jedes Menschen erfüllen und die den sündigen
Menschen angebotene göttliche Gnade auf immer entzogen wird. (GC 491; GK 490)
Ereignisse in der Zeit der großen Trübsal
7

Nach dem Ende der Gnadenzeit kommt die Zeit der großen Trübsal, die Ausgießung der
sieben letzten Plagen und die Zeit der „Angst in Jakob”. Die große Zeit der Trübsal mündet in
der Schlacht von Harmagedon in der sechsten Plage. Nach einer Teilauferstehung geschieht
die Wiederkunft Jesu mit der ersten Auferstehung und der Verwandlung der Gerechten. Diesen
Ereignissen folgt dann das Millennium.
1. Die Zeit der großen Trübsal
Die Länge dieses Zeitabschnittes ist nicht bekannt, wird aber sicherlich kurz sein. Die
Zeit der Trübsal beginnt mit dem Dekret von Offenbarung 22,11 und endet mit der Wiederkunft
Christi.
Daniel 12,1 deutet auf den Beginn der großen Trübsal hin. Jesus beendet sein Werk als
Vermittler, legt sein priesterliches Kleid ab, kommt aus dem Heiligtum heraus und zieht sein
königliches Gewand an. Die sieben letzten Plagen fallen auf die Erde, treffen aber nicht die
Kinder Gottes.
Wenn er das Heiligtum verlässt, liegt Finsternis über den Bewohnern der Erde. In jener
schrecklichen Zeit müssen die Gerechten ohne einen Vermittler vor einem heiligen Gott
leben. Die Macht, die bis dahin die Gottlosen zurückhielt, ist beseitigt, und Satan
herrscht uneingeschränkt über die völlig Unbußfertigen. Gottes Langmut ist zu Ende. Die
Welt hat seine Gnade verworfen, seine Liebe verachtet und sein Gesetz mit Füßen
getreten. Die Gottlosen haben die Grenze ihrer Gnadenzeit überschritten; der Geist
Gottes, dem sie hartnäckig widerstanden, ist ihnen schließlich entzogen worden. Von
der göttlichen Gnade nicht mehr beschirmt, sind sie schutzlos dem Bösen ausgeliefert.
Satan wird dann die Bewohner der Erde in eine letzte große Trübsal stürzen. (GC 614;
GK 614, 615)
Warum wird die Zeit der Trübsal zugelassen?
Die jetzt nur wenig Glauben üben, sind in der größten Gefahr, der Macht satanischer
Täuschungen und dem Gewissenszwang zu unterliegen. Und selbst wenn sie die
Prüfung überstehen, werden sie in der trübseligen Zeit in tieferen Jammer und größere
Angst geraten, weil sie es nie gewohnt waren, auf Gott zu vertrauen. Die Lehren des
Glaubens, die sie vernachlässigt haben, werden sie unter einem schrecklichen Druck
der Entmutigung lernen müssen. (GK 622)
Viele Gläubige werden vor der Zeit der Trübsal zur Ruhe gelegt werden.
Viele werden zur Ruhe gelegt werden, ehe die Feuerprobe der Zeit der Trübsal über die
Welt kommt. Das ist ein anderer Grund, warum wir nach unseren Bitten sagen sollen:
„Aber nicht mein Wille, sondern dein Wille geschehe“ Lk 22,42. (CH 375)
2. Die Ausgießung der sieben letzten Plagen
8

Die Ausgießung der sieben letzten Plagen geschieht nach dem Ende der Gnadenzeit.
Da Gott seine Hand von dieser Welt zurückzieht, außer von den 144 000, hat der Teufel freie
Hand über die Gottlosen.
Die Plagen, die über Ägypten kamen, ließen jene schrecklicheren und umfassenderen
Gerichte vorausahnen, die die Welt gerade vor der endgültigen Befreiung des Volkes
Gottes heimsuchen werden. (GC 627, 628; GK 628)
Diese Plagen sind nicht allgemein, sonst würden die Bewohner der Erde vollständig
ausgerottet werden. Doch sie werden die schrecklichsten Heimsuchungen sein, die
Sterbliche je erfahren haben. (GC 628, 629; GK 629)
3. Die Zeit der Angst in Jakob
Die Zeit der Angst in Jakob, die in Jeremia 30,7 erwähnt wird, beginnt mit dem Todesdekret
knapp vor dem Ende der Gnadenzeit. Jakob erlitt Seelenangst, als er mit Gott rang, da er nicht
sicher war, ob seine Sünde vergeben war. Die Heiligen werden eine ähnliche Seelenangst
erleben.
Bald sah ich, wie die Heiligen große Seelenangst litten. Sie schienen von den gottlosen
Bewohnern der Erde umgeben zu sein. Alles schien gegen sie zu sein. Einige fingen an
zu befürchten, dass Gott sie schließlich doch verlassen hätte und sie durch die Hände
der Gottlosen umkommen müssten. Wenn jedoch ihre Augen hätten geöffnet werden
können, hätten sie gesehen, dass sie von Engeln Gottes umgeben waren. … Dies war
eine Zeit der schrecklichsten Seelenangst für die Heiligen. Tag und Nacht schrien sie zu
Gott um Befreiung. … Wie Jakob rangen sie mit Gott. (EW 283; EG 271, 272)
Hätte Jakob nicht zuvor seine Sünde, die Erlangung der Erstgeburt durch Betrug,
bereut, so würde Gott sein Gebet nicht erhört und sein Leben nicht gnädig bewahrt
haben. Ebenso würden auch die Kinder Gottes überwältigt werden, wenn in der
trübseligen Zeit, da sie von Angst und Schrecken gepeinigt sind, noch nicht bekannte
Sünden vor ihnen auftauchten; Verzweiflung würde ihren Glauben ersticken, und sie
könnten kein Vertrauen haben, bei Gott um Errettung zu bitten. Aber während sie sich
des tiefen Gefühls ihrer Unwürdigkeit bewusst sind, haben sie keine verborgenen Fehler
zu enthüllen. Ihre Sünden sind schon vorher beurteilt und ausgetilgt worden, und sie
gedenken ihrer nicht mehr. (GC, GK 620)
4. Harmagedon
Offenbarung 16,12-16. In der sechsten und siebten Plage erlaubt Gott, dass sich das Böse
so entwickelt, dass die daraus folgende Rebellion zu seinem eigenen Ende führt.
Harmagedon hat nichts zu tun mit einem Konflikt um Öl im Nahen Osten oder dem Streit
zwischen den Juden und Arabern. Dadurch, dass Gott Satan erlaubt, die ganze Welt gegen die
Heiligen aufzubringen, sammelt er sie in Harmagedon. Wo immer auf der ganzen Welt die
Heiligen von ihren Feinden umringt sind, dort ist der Ort Harmagedon.
5. Teilauferstehung
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Kurz vor der Wiederkunft Jesu geschieht eine Teilauferstehung.
Daniel 12,1
Zu jener Zeit wird Michael, der große Engelfürst, der für dein Volk eintritt, sich
aufmachen. Denn es wird eine Zeit so großer Trübsal sein, wie sie nie gewesen ist,
seitdem es Menschen gibt, bis zu jener Zeit. Aber zu jener Zeit wird dein Volk errettet
werden, alle, die im Buch geschrieben stehen.
Offenbarung 1,7
Siehe, er kommt mit den Wolken, und es werden ihn sehen alle Augen und alle, die ihn
durchbohrt haben, und es werden wehklagen um seinetwillen alle Geschlechter der
Erde. Ja, Amen.
Gräber öffnen sich, und „viele, so unter der Erde schlafen liegen, werden aufwachen:
etliche zu ewigen Leben, etliche zu ewiger Schmach und Schande“ (Dan 12,2). Alle, die
im Glauben an die dritte Engelsbotschaft gestorben sind, kommen verklärt aus ihren
Gräbern hervor, um mit denen, die Gottes Gesetz gehalten haben, den Friedensbund
Gottes zu vernehmen. Auch „die ihn zerstochen haben“, (Offb 1,7) die Christus in
seinem Todesschmerz verspotteten und verlachten und die heftigsten Widersacher
seiner Wahrheit und seines Volkes werden auferweckt, um ihn in seiner Herrlichkeit zu
schauen und die den Treuen und Gehorsamen verliehenen Ehren wahrzunehmen. (GC,
GK 637)
6. Die Wiederkunft Jesu
Vor dem Ende der siebten Plage findet die Wiederkunft Jesu statt.
Matthäus 24,30.31
Und dann wird erscheinen das Zeichen des Menschensohns am Himmel. Und dann
werden wehklagen alle Geschlechter auf Erden und werden sehen den Menschensohn
kommen auf den Wolken des Himmels mit großer Kraft und Herrlichkeit. 31 Und er wird
seine Engel senden mit hellen Posaunen, und sie werden seine Auserwählten sammeln
von den vier Winden, von einem Ende des Himmels bis zum andern.
Die Stimme Gottes erschallt vom Himmel, verkündigt den Tag und die Stunde der
Wiederkunft Christi und übergibt seinem Volk den ewigen Bund. … Gegen Osten
erscheint ein kleines schwarzes Wölkchen, ungefähr halb so groß wie eines Mannes
Hand. Es ist die Wolke, die den Heiland umgibt und die in der Entfernung in Finsternis
gehüllt zu sein scheint. Gottes Volk weiß, dass dies das Zeichen des Menschensohnes
ist. In ernstem Schweigen blicken alle unverwandt auf diese Wolke, wie sie der Erde
näher rückt und zusehends heller und herrlicher wird, bis sich eine große weiße Wolke
entfaltet, deren Grund wie verzehrendes Feuer aussieht und über welcher der
Regenbogen des Bundes schwebt. Jesus reitet als mächtiger Sieger voraus. (GC, GK
640)
7. Die erste Auferstehung
1. Thessalonicher 4,16.17
Denn er selbst, der Herr, wird, wenn der Befehl ertönt, wenn die Stimme des Erzengels
und die Posaune Gottes erschallen, herabkommen vom Himmel, und zuerst werden die
Toten, die in Christus gestorben sind, auferstehen. 17 Danach werden wir, die wir leben
und übrig bleiben, zugleich mit ihnen entrückt werden auf den Wolken in die Luft, dem
Herrn entgegen; und so werden wir bei dem Herrn sein allezeit.
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Wenn Christus kommen wird, findet die erste Auferstehung statt (Offb 20,4.5), die
lebenden Gläubigen (144 000) werden verwandelt, und die lebenden Ungläubigen werden
vernichtet (2 Ths 2,8).
Während die Erde schwankt, die Blitze zucken und der Donner grollt, ruft die Stimme
des Sohnes Gottes die schlafenden Heiligen hervor. Er blickt auf die Gräber der
Gerechten und ruft, seine Hand zum Himmel erhebend: „Erwachet, erwachet, erwachet,
die ihr im Staube schlaft, und stehet auf!“ Auf der ganzen Erde werden die Toten diese
Stimme hören, und die sie hören, werden leben. (GC 644; GK 643)
Ereignisse während des Millenniums
Die Zeit des Millenniums ist die Zeit, in der die Ungläubigen gerichtet werden. Während des
Millenniums werden Satan und seine Engel hier auf der verwüsteten Erden gebunden sein.
Offenbarung 20,1-4
Und ich sah einen Engel vom Himmel fahren, der hatte den Schlüssel zum Abgrund und
eine große Kette in seiner Hand. 2 Und er griff den Drachen, die alte Schlange, welche
ist der Teufel und Satan, und band ihn tausend Jahre 3 und warf ihn in den Abgrund und
verschloß ihn und versiegelte obendarauf, daß er nicht mehr verführen sollte die Heiden,
bis daß vollendet würden tausend Jahre; und darnach muß er los werden eine kleine
Zeit. 4 Und ich sah Stühle, und sie setzten sich darauf, und ihnen ward gegeben das
Gericht; und die Seelen derer, die enthauptet sind um des Zeugnisses Jesu und um des
Wortes Gottes willen, und die nicht angebetet hatten das Tier noch sein Bild und nicht
genommen hatten sein Malzeichen an ihre Stirn und auf ihre Hand, diese lebten und
regierten mit Christo tausend Jahre.
1 Und ich sah einen Engel vom Himmel herabfahren, der hatte den Schlüssel zum
Abgrund und eine große Kette in seiner Hand. 2 Und er ergriff den Drachen, die alte
Schlange, das ist der Teufel und der Satan, und fesselte ihn für tausend Jahre 3 und
warf ihn in den Abgrund und verschloss ihn und setzte ein Siegel oben darauf, damit er
die Völker nicht mehr verführen sollte, bis vollendet würden die tausend Jahre. Danach
muss er losgelassen werden eine kleine Zeit. 4 Und ich sah Throne und sie setzten sich
darauf, und ihnen wurde das Gericht übergeben. Und ich sah die Seelen derer, die
enthauptet waren um des Zeugnisses von Jesus und um des Wortes Gottes willen und
die nicht angebetet hatten das Tier und sein Bild und die sein Zeichen nicht
angenommen hatten an ihre Stirn und auf ihre Hand; diese wurden lebendig und
regierten mit Christus tausend Jahre.
Am Ende des Millenniums werden die Ungerechten von den Toten auferweckt. Satan
unternimmt einen letzten Versuch, Gottes Herrschaft umzustürzen, aber er und seine
Nachfolger werden durch Feuer vom Himmel vernichtet (Offb 20,7-10). Nach diesen
Ereignissen wird die Erde als Heimat für die Erlösten neu erschaffen.
1. Das Gericht über die Ungläubigen
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Während des Millenniums, zwischen der ersten und zweiten Auferstehung, findet das
Gericht über die Ungläubigen statt. Zu jener Zeit werden die „Heiligen die Welt richten.“
1. Korinther 6,1.2
Wie kann jemand von euch wagen, wenn er einen Streit hat mit einem andern, sein
Recht zu suchen vor den Ungerechten und nicht vor den Heiligen? 2 Wisst ihr nicht,
dass die Heiligen die Welt richten werden? Wenn nun die Welt von euch gerichtet
werden soll, seid ihr dann nicht gut genug, geringe Sachen zu richten?
„Mit Christus richten die Gerechten die Gottlosen, indem sie deren Taten mit dem
Gesetzesbuch, der Bibel, vergleichen und jeden Fall nach den geschehenen Werken
entscheiden.“ (GC 661; GK 659)
2. Die Erde ist verwüstet und Satan ist gebunden
Während des Millenniums ist die Erde wüst und leer. Johannes gebraucht für sie den
Begriff „Abgrund” (Offb 20,3). Ellen White beschreibt die Erde in dieser Zeit in „einem Zustand
der Verwirrung und Finsternis“ (GC 658; GK 657). Diese verwüstete Erde ist für 1000 Jahre das
Heim Satans und seiner Engel.
Auf die Erde beschränkt, wird er keinen Zugang zu anderen Welten haben, um die zu
versuchen und zu belästigen, die nie gefallen sind. In diesem Sinne ist er gebunden;
niemand ist zurückgeblieben, an dem er seine Macht auslassen könnte. Er ist gänzlich
von seinem betrügerischen und Verderben bringenden Werk abgeschnitten. (GC 659;
GK 657)
3. Die Auferstehung der Gottlosen
Am Ende des Millenniums kommt Jesus noch einmal auf diese Erde. Sacharja
beschreibt sein Kommen auf den Ölberg in Sacharja 14,4.
Wenn seine Füße den Berg berühren, spaltet er sich entzwei und wird eine große
Ebene, bereit für die heilige Stadt, in der sich das Paradies Gottes, der Garten Eden,
befindet, der nach dem Sündenfall in den Himmel genommen wurde. (3 SG 84, 85)
Die Stadt Gottes kommt aus dem Himmel und setzt sich auf die vorbereitete Ebene.
Jesus verlässt die Stadt und ruft die gottlosen Toten aus ihren Gräbern. Sie stehen auf „mit
demselben schwachen, kranken Körper, der ins Grab gelegt worden war. Welch ein Anblick! …
Wenn sie aus ihren Gräbern hervorgehen, nehmen sie ihren Gedankengang da wieder auf, wo
er durch den Tod zum Stillstand gekommen war.” (EW 293; EG 279, 280)
4. Satans letzte Schlacht
Satan führt die Gottlosen gegen die Heilige Stadt, um sie zu erobern.
Offenbarung 20,9
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Und sie stiegen herauf auf die Ebene der Erde und umringten das Heerlager der
Heiligen und die geliebte Stadt. Und es fiel Feuer vom Himmel und verzehrte sie.
Obgleich Satan gezwungen worden ist, Gottes Gerechtigkeit anzuerkennen und sich vor
der Gewalt Christi zu beugen, bleibt sein Charakter doch unverändert. Der Geist der
Empörung bricht abermals gleich einem mächtigen Strom hervor. Rasend vor Zorn,
entschließt er sich, den großen Streit nicht aufzugeben. Die Zeit für das letzte
verzweifelte Ringen mit dem König des Himmels ist gekommen. Er stürzt sich mitten
unter seine Untertanen, versucht sie mit seiner eigenen Wut zu begeistern und zum
sofortigen Kampf anzufeuern. Aber unter all den zahllosen Millionen, die er zur
Empörung verführt hat, erkennt jetzt keiner seine Oberherrschaft an. Seine Macht ist zu
Ende. (GC 671, 672; GK 670)
Feuer fällt vom Himmel und verzehrt Satan und die gottlosen Herrscharen (Offb 20,9.10).
5. Die neue Erde
Das Feuer, das die Gottlosen verzehrt, reinigt gleichzeitig die Erde. Jede Spur des Fluches
ist beseitigt.
Der große Kampf ist beendet. Sünde und Sünder sind nicht mehr. Das ganze Weltall ist
rein. Eintracht und Freude herrschen in der ganzen unermesslichen Schöpfung. Von
dem, der alles erschuf, fließt Leben, Licht und Freude über alle Gebiete des
grenzenlosen Raumes. Vom kleinsten Atom bis zum größten Weltenkörper erklärt alle
lebende und unbelebte Natur in ungetrübter Schönheit und vollkommener Freude: Gott
ist die Liebe. (GC 678; GK 677)
Matthäus 25,1-13.
VORBEREITUNG AUF DAS ENDE
Ich sah, dass viele die so sehr nötige Vorbereitung versäumten und auf die Zeit der
„Erquickung“ und auf den „Spätregen“ schauten, die sie bereit machen sollten, am Tage
des Herrn zu bestehen und vor seinem Angesicht zu leben. … Ich sah, dass keiner an
der Erquickung teilhaben kann, der nicht den Sieg über jegliche Sünde, über Stolz,
Selbstsucht, Liebe zur Welt und über jedes unrechte Wort und jede unrechte Tat erlangt
hat. (EW 71; EG 61, 62)
A. Das Studium der Bibel und des Geistes der Weissagung
Jesaja 34,16
Mir wurde gezeigt, dass viele, die angeblich die gegenwärtige Wahrheit kennen, in
Wirklichkeit nicht wissen, was sie glauben. Sie können den Beweisen für unseren
Glauben nicht folgen, sie haben auch kein rechtes Verständnis für die Arbeit in der
jetzigen Zeit. Wenn die Zeit der Trübsal kommen wird, werden Leute, die heute anderen
predigen, bei einer gründlichen Prüfung ihrer Stellung vieles finden, wofür sie keine
ausreichende Begründung anführen können. Bis zu dieser Prüfungszeit sind sich viele
über ihre erschreckende Unkenntnis nicht im Klaren. (5T 707; Schatzkammer II,282)
B. Verbindung mit Gott im Gebet
1. Thessalonicher 5,17
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Ich sah, wie Engel Gottes zu all denen eilten, die mit ganzer Kraft gegen die bösen
Engel ankämpften und versuchten, sich selbst zu helfen, indem sie Gott unablässig
anriefen. (EW 270; EG 257)
C. Ablegen der Sünde
Joel 2,12; 1. Johannes 1,9
Satan verleitet viele zu glauben, dass Gott ihre Untreue in geringeren Dingen des
Lebens übersehe; aber der Herr zeigt in seiner Handlungsweise mit Jakob, dass er in
keiner Weise das Böse gutheißen oder dulden wird. Alle, die sich bemühen, ihre Sünden
zu entschuldigen oder zu verbergen und sie uneingestanden und unvergeben in den
Büchern des Himmels stehen lassen, werden von Satan überwunden werden. (GK 621)
Keiner von uns wird je das Siegel Gottes erhalten, wenn unsere Charaktere noch
Flecken oder Runzeln aufweisen. Es bleibt uns überlassen, unsere Fehler auszumerzen
und den Tempel der Seele von jeglicher Verunreinigung zu säubern. Dann aber wird der
Spätregen auf uns fallen wie der Frühregen auf die Jünger zu Pfingsten. (5T 214;
Schatzkammer II,58)
D. Wirken für Christus
Matthäus 28,19.20
Wir haben keine Zeit zu verlieren. Das Ende ist nahe. Der Weg zur Ausbreitung der
Wahrheit von Ort zu Ort wird bald zur Rechten und zur Linken durch Gefahren
eingezäunt sein. … Wir müssen uns unserer Aufgabe klar bewusst werden und sie so
schnell wie möglich, gleichsam wie in einem Angriffskrieg, erledigen. … In Kürze wird es
schwieriger sein, als wir uns vorstellen können. Gott möge uns helfen, auf dem Wege
des Lichtes zu bleiben, mit fest auf Jesus, unseren Führer, gerichtetem Blick zu arbeiten
und mit Geduld und Ausdauer bis zum Siege vorwärtszueilen. (6T 22; Schatzkammer
II,339)
Gerhard Pfandl, Ph.D.
Associate Director
Biblical Research Institute
November 2012
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