Kirchenmusikalischen Informationen - Kirchenmusik im Bistum ...

Kirchenmusikalische
Informationen
Kirchenmusik
im Bistum Osnabrück
Heft 44
März 2013 - September 2013

Kirchenmusikalische Informationen
Kirchenmusik im Bistum Osnabrück
www.kirchenmusik-im-bistum-osnabrueck.de
Nr. 44 März 2013 - September 2014
Zum Titelbild: Foto vom Diözesankinderchortag am 22. September 2012
(Foto: S. Buchholz)
Redaktionsschluss für die nächste Ausgabe (Nr. 45):
31. Juli 2013
Bitte beachten Sie: Das Terminfenster für die Veröffentlichung von kirchenmusikalischen
Veranstaltungen reicht im nächsten Heft von September
2013 bis März 2014.
Termine und Berichte bitte senden an:
Bischöfl iches Generalvikariat, Bereich Liturgie/Schwerpunkt Kirchenmusik,
Domhof 12, 49074 Osnabrück, Telefon: 0541 318-211, Fax 0541 318-
333211,
E-Mail: m.tigges@bistum-os.de
Inhalt / Impressum 3
Editorial 4
Thema / Berichte 5
Besprechungen 27
Neues aus dem Bistum 31
Kirchenmusikalische Ausbildung 33
Fortbildungen / Chortreffen 35
Gottesdienste / Konzerte 38
Bildungshäuser 45
Ansprechpartner in Sachen Kirchenmusik 46
Letzte Seite 48
_____________________________________________________________
Herausgegeben vom Bereich Liturgie/Schwerpunkt Kirchenmusik
im Bischöflichen Generalvikariat Osnabrück, Domhof 12, 49074 Osnabrück,
Telefon: 0541 318-211 / -221
Layout: Axel Eichhorn/Stephanie Jegliczka/Kathrin Vismann
Redaktion: Thomas Pfeifer, Axel Eichhorn, Martin Tigges
Druck: Levien Druck- und Verlagshaus, Osnabrück
Aufl age: 1.300 Exemplare
Abkürzungen bei den Artikeln/Besprechungen:
Julia Arling (ja), Clemens Breitschaft (cb), Maria Hartelt (mh), Thomas Pfeifer
(tp), Dominique Sauer (ds), Martin Tigges (mt)
Aktuelle Ergänzungen in der Online-Ausgabe:
www.kirchenmusik-im-bistum-osnabrueck.de
3

Editorial
Liebe Leserin, lieber Leser,
vielleicht erwarten Sie in diesem Heft eine ausführliche
Besprechung und Würdigung des neuen GGB (das ja
ebenfalls wieder den schönen Titel „Gotteslob“ tragen wird).
Aber: hierfür ist es noch etwas früh, denn offi ziell vorgestellt
wird das Buch erst Ende Februar auf der Frühjahrs-Vollversammlung
der deutschen Bischöfe, und die Einführung
in den Gemeinden ist ja dann für den 1. Dezember 2013
geplant. Und vorher wachen Verantwortliche und Rechteeigentümer
genauesten darüber, dass nur das nach außen
dringt, was zur Vorbereitung unabdingbar notwendig ist.
Martin Tigges wird ab S. 15 über alles, was bis Redaktionsschluss öffentlich gemacht
wurde, berichten. Dazu gehört zum Beispiel das „Lied des Monats“, das ab März das
neue Gesangbuch schmackhaft machen soll. Wir haben bei der Auswahl (die ansonsten
vom Deutschen Liturgischen Institut in Trier kommt) Wert darauf gelegt, dass
für unser Bistum auch eine Reihe Lieder des Anhangs aufgenommen werden – gilt
es doch, die Menschen vor Ort in unserer Diözese mit dem Buch vertraut zu machen.
Wir möchten Ihnen diese Lieder sehr ans Herz legen – lassen Sie sich einfach darauf
ein und probieren Sie sie zumindest aus. Überhaupt gilt es, nach mehr als 10 Jahren
Vorbereitungszeit nun das GGB mit offenen Armen zu empfangen – jede(r) in der Kirchenmusik
Tätige wird sich mit dem Werk auf irgendeine Weise arrangieren müssen.
Und das sollte nicht so schwer fallen, denn gerade im Endspurt wurden noch wichtige
Dinge in die richtige Richtung geschoben, so dass wir ein gelungenes Ganzes zu
erwarten haben. Eine positive Stimmung in den Gemeinden dafür zu schaffen, das
sollte in diesem Jahr unser aller Anliegen sein!
Mit großer Freude blicken wir auf den Diözesankinderchortag im September vergangenen
Jahres zurück. 1000 Kinder für eine kirchliche Veranstaltung zu mobilisieren,
das gelingt nicht jedem Bistum. Und die vielen angereisten Leiterinnen und Leiter
konnten einmal direkt vor den Toren des Generalvikariats demonstrieren, welch eine
lebendige pastorale Energie in der Kinder- und Jugendchorarbeit steckt. Gerade
diesen meist ehrenamtlich Tätigen möchten wir an dieser Stelle noch einmal ein ganz
dickes Lob und ein herzliches Dankeschön für ihren unermüdlichen Einsatz weitergeben!
Maria Hartelt als Hauptinitiatorin hat noch einmal ihre Eindrücke des Tages
zusammengefasst und mit einigen stimmungsvollen Fotos angereichert. Lassen Sie
sich mitreißen von der unbeschwerten Freude an diesem Tag, die ich Ihnen herzlich
auch für Ihre sonstige musikalische Arbeit wünsche.
Ihr Thomas Pfeifer
Thema / Berichte
In diesem Jahr 2013 feiern wir das 50-jährige Jubiläum der Verabschiedung der
Liturgiekonstitution „Sacrosanctum Concilium“, welche eines der Kerndokumente des
II. Vatikanischen Konzils darstellt. Aus diesem Grund werden sich die „Kirchenmusikalischen
Informationen“ in diesem Jahr auch diesem Thema in Form einer zweiteiligen
Artikelreihe von Prof. Dr. Markus Eham (Eichstätt) widmen. Wir danken an dieser
Stelle dem Autor für die freundliche Überlassung des Textes.
Fünfzig Jahre Liturgiekonstitution –
Bilanz und Potential der liturgischen Erneuerung für die Kirchenmusik
Auftakt: Vom Aufbruch der Kirche ins Heute - vor fünfzig Jahren
Die katholische Kirche wird in ihrer heutigen Gestalt nicht überleben. Dieses Fazit
aus der neuen Milieu-Studie des SINUS-Instituts klingt und ist dramatisch, da
offenbar durch Zahlen belegbar und im Leben erfahrbar; tiefer betrachtet, ist die
Diagnose aber so aufregend wieder nicht, trifft sie doch auf alles Lebendige zu,
auch für Organismen des Sozialen, also auch für Institutionen wie die Kirche: Sie
wird sich, d.h. ihrer Sendung, nur treu bleiben können, wenn sie sich ändert. Die
paradox klingende Einsicht dürfte Papst Johannes XXIII. in seinem mutigen Schritt
vor gut 50 Jahren beflügelt haben, ein „Ökumenisches Konzil“ einzuberufen, in dem
die Kirche sich von Gottes Wort und Geist her neu vermessen lassen sollte, um vom
Evangelium her „eine helfende Antwort auf (zu) geben auf die Probleme der modernen
Welt.“ Dabei ist die eigentliche und nachhaltigste Frucht des II. Vatikanischen
Konzils vermutlich nicht das, was in den Dokumenten steht; sondern vielmehr der
Vorgang, der dazu führte: das Beraten und Streiten, das gemeinsame Ringen um die
Verständigung, den Kompromiss. Kirche zeigt uns erfährt sich erstmals in universaler
Weite und Dichte nicht als dekretierende, sondern als suchende, ringende, pilgernde
Gemeinschaft; in ihrem Handeln tritt so unmittelbar zutage, was sie im Kern ausmacht:
communio und communicatio evangelii – und das nicht mehr als lehramtlich
geführtes „Selbstgespräch“, sondern im Dialog mit der Welt, mit der jeweiligen Gegenwart.
„Und das ist heute“ – die liturgische Losung des Gründonnerstags – ist als
die Programmatik für die Kirche schlechthin neu entdeckt worden. Nicht das Gestern
ist der Fluchtpunkt der Neuvermessung von Kirche, aber auch nicht die inzwischen
modische Frage nach ihrer „Zukunftsfähigkeit“ (mit der die Glaubenden oft nur um
ihre Gegenwart betrogen werden), sondern die Verheutigung („aggiornamento“)
des Evangeliums. Ihren Kurs ausloten bedeutet für die Kirche daher eine zweifache
Peilung: Stets neu Maßnehmen an der Ur-Kunde des Glaubens und Bezug nehmen
Thema/Berichte
4 5

auf die jeweilige Gegenwart. „Entweltlichung“ ist also – jedenfalls in dem vom Wort
her naheliegendem Verständnis – nicht der Impetus des Konzils. Denn nach den
„Zeichen der Zeit zu forschen“ (GS 4), verlangt die konkrete Wirklichkeit zu kennen
und anzuerkennen; es bedeutet für das Gottesvolk vom Evangelium her wirklich
einzugehen auf Menschen und Kulturen in ihrer Zeit, das Gute daraus aufzunehmen
(vgl. LG 13), ohne in der „Weltlichkeit“ aufzugehen. Mit diesem „Sendungskompass“
zeigte sich die Kirche im Konzil „nicht als autoritative Lehrmeisterin, sondern als
mit den Problemen der Menschen nachdenklich mitgehende Ratgeberin – das war
wirklich neu.“
Wenn B. Kötting richtig liegt mit seiner 1960 formulierten Prognose, dass die Kirche
„mindestens ein Jahrhundert benötigen (wird), um dieses Konzil zu verarbeiten,“
dann ist jetzt Zeit für eine Halbzeitbilanz, also für die Frage, ob, und wenn ja, wie
weit und wohin wir aus dem „Anfang eines Anfangs“ (wie K. Rahner das II. Vatikanum
nannte) nach 50 Jahren hinaus gelangt sind. Uns interessiert hier, welche
Impulse des Konzils für die Erneuerung des Gottesdienstes, speziell für Gesang und
Musik in der Feier des Glaubens gebracht hat (I) und was daraus bis heute geworden
ist (II). M.-D. Chenu hat die Haupteigenschaft des Konzils darin gesehen, dass
es „prophetisch“ ist: Indem es ihm um die Dynamik des Evangeliums im jeweiligen
Heute geht, stellte es zu seiner Zeit „die Software für die Kirche von morgen“ bereit.
Zur Einlösung der liturgisch-musikalischen Erneuerungsimpulse des Konzils gehört
daher auch zu fragen, wie sind demnach Gesang und Musik in ihrer Bedeutung
für Glaube, Gottesdienst und Kirche heute, also im gesellschaftlichen Kontext der
entfalteten Moderne, zu sehen und zu verwirklichen (III). Denn auch wenn die Kritik
der für die Milieustudie befragten Katholiken fl ächendeckend und tiefgreifend ist, so
gibt es doch einen ermutigenden cantus fi rmus. „Die Menschen sind sich einig: Die
Gesellschaft braucht die Kirche. In einer modernisierten Variante“. Das gilt auch für
ihre Berufung, das Evangelium so zum Klingen zu bringen, dass für die Menschen
vernehmbar wird: „Es gilt mir heute.“
I. Die Liturgiekonstitution und die erste Phase der liturgisch-musikalischen
Erneuerung
Am 22.11.1963 hat die Konzilsversammlung die Liturgiekonstitution „Sacrosanctum
Concilium“ mit 2158 Ja-Stimmen und nur 19 Gegenstimmen beschlossen; am
4.12.1963 folgte die Approbierung und feierliche Verkündigung durch Papst Paul VI.
Rufen wir uns einige Grundlinien der Liturgiekonstitution in Erinnerung, die auch für
die musikalische Umsetzung der liturgischen Erneuerung von Bedeutung sind:
• Der „Hauptzelebrant“ des Gottesdienstes ist - auf der unsichtbaren, geistlichen
Ebene – der auferstandene Herr (SC 7). Das grundlegende Zeichen seiner Gegenwart
ist, wenn die Gläubigen sich in seinem Namen versammeln, „wenn die
Gemeinde betet und singt“. In ihrer Gottesdienstfeier tritt so zutage, was Kirche
(ekklesia) wesentlich ist: Gemeinschaft des Volkes Gottes; im Neuen Testament
hat das „sich zur ekklesia Versammeln“ der Gläubigen (1 Kor 11,18) durchaus
politischen Klang: es ist Ausdruck ihrer Staatsbürgerschaft in der Kirche, der
irdischen wie der himmlischen, die in der gottesdienstlichen Versammlung gegenwärtig
wird.
• Jeder Gläubige hat – begründet in Taufe und Firmung – Recht und Amt („ius
habet et officium“, SC 14), tätig, voll, bewusst teilzunehmen. Der Schlüsselbegriff
„participatio“ meint nicht, dass dem Volk jetzt mehr Beteiligung an der heiligen
Handlung des Klerus zugestanden wird; vielmehr ist auf der sichtbaren Ebene
die Versammlung selbst die Zelebrantin der Feier. Das mittelalterliche, kleruszentrierte
Konzept von Liturgie ist damit – theoretisch, d.h. theologisch – beendet.
• Liturgie ist in verschiedene Rollen und Dienste gegliedertes, d.h. kommunikatives
Handeln (SC 28). Gottesdienst lässt sich beschreiben als Heiliges-Zusammen-
Spielen.
• Wenn die Gläubigen der konkreten Gottesdienstversammlung Träger der Handlung
sind, bedeutet das zugleich: Liturgie ist in das Erdreich des Menschlichen
eingepfl anzt, in die Dynamik geschichtlicher Entwicklung eingegossen (SC 21),
in die jeweilige Kultur eingewurzelt (SC 37-40). Wenn sich die geistigen, gesellschaftlichen
Bedingungen ändern, in denen die Menschen leben und Gottesdienst
feiern, muss sich auch die Liturgie ändern, „verheutigen“ können.
• Den „mit dem Wort verbundene(n) gottesdienstliche(n) Gesang“ qualifi ziert die
Liturgiekonstitution – an P. Pius X. anknüpfend – als einen notwendigen und
integrierenden Bestandteil der feierlichen Liturgie“ („necessariam vel integralem
liturgiae sollemnis partem“: SC 112). Fragwürdig an dieser wegweisenden
Neubestimmung bleibt allerdings das Adjektiv „feierlich“: Ist gottesdienstlicher
Gesang (wieder) nur Sache gesteigerter Festlichkeit, also doch nur von ornamentaler
Bedeutung als klangliche Staffage bei besonderen Anlässen?
Der grundlegende Ansatz bei der Versammlung der Gläubigen als dem sichtbaren
Träger der Liturgie bringt im Blick auf Gesang und Musik wichtige Öffnungen und
Weiterführungen mit sich:
• „Alle Formen wahrer Kunst, die die erforderlichen Eigenschaften besitzen“ , sind
Thema/Berichte
6 7

zur Liturgie zugelassen (SC 112): Musik des Gottesdienstes umfasst nun ausdrücklich
alle Ausprägungen vom gregorianischen Choral über die mehrstimmige
Vokalmusik und Instrumentalmusik (SC 116-120). Auch der Gesang in der Volkssprache
ist erstmals offi ziell ebenbürtig; ja er ist „mit allen Kräften zu fördern,
auch durch Verwendung von neuen Formen, die der Eigenart der Völker und
dem Empfi nden des modernen Menschen entsprechen“. Die „Heiligkeit“ von
Gesang und Musik für den Gottesdienst wird nicht mehr am Stil festgemacht;
sie hängt an einem anderen Kriterium:
• „Die Musik wird umso heiliger sein, je mehr sie mit der liturgischen Handlung
verbunden ist“ (SC 112). Gesang und Musik sind damit Ausdrucksform des
Ritus selbst, sie bilden nicht mehr bloß Klanggewand, sondern die Klanggestalt
desselben.
Die Ausführungsbestimmungen der Folgezeit, insbesondere in der Instruktion „Musicam
Sacram“ (5.3.1967) und in der „Dritten Instruktion zur Durchführung der Konstitution
über die heilige Liturgie“ (5.9.1970) differenzieren und konkretisieren diese
Grundlinien weiter:
• Insbesondere aus den Ausführungen der Musikinstruktion (Art. 6; 11; 5; 27)
ergibt sich ein neuer Begriff von Feierlichkeit, der insbesondere auch für die
musikalische Gestaltung sinn- und strukturgebend ist; man kann ihn mit R.
Pacik schlagwortartig umreißen mit den Merkmalen: Gesang + tätige Teilnahme
der Gemeinde + Rollenteilung + wesens- d.h. funktionsgemäße Ausführung.
Feierlichkeit ist also nicht mehr eine Sache der Prachtentfaltung, sondern der
liturgisch-geistlichen Integrität; d.h. z.B. ein Gottesdienst mit schlichten Gesängen,
die die liturgische Handlung zum Klingen und die feiernde Gemeinde zum
Mitschwingen bringen, kann feierlicher (= geistlich fruchtbarer) sein, als ein
oberfl ächlich abgespultes, musikalisch mit allem Aufwand gestaltetes Gottesdienstprogramm.
Papst Paul VI. – sonst von eher vorsichtig-defensivem Naturell – unterstreicht in
einer Ansprache an die Mitglieder der Consociatio Internationalis Musicae Sacrae
(12.10.1973) sehr beherzt diese nach vorne weisende Dynamik der kirchenmusikalischen
Erneuerung: „Mit der Liturgiereform erwartet man eine neue Blüte des
religiösen Musikschaffens, denn in jedem Land ist die dort übliche Sprache für den
Gottesdienst zugelassen, die nicht ohne die Schönheit und Ausdruckskraft religiöser
Musik und angemessenen Singens bleiben soll“. Es gelte, „die Ansätze für einen
neuen musikalischen Fortschritt im Dienst des Kultes zu entfalten, um der Kirche von
heute und morgen eine lebendige und zeitgemäße Kirchenmusik zu sichern, die es
verdient, jener vergangener Jahrhunderte zur Seite gestellt zu werden." Zahlreiche
teilkirchliche und diözesane Richtlinien greifen den Impetus auf: Dichter und Komponisten
werden aufgerufen, für die Liturgie geeignete, zeitgemäße Texte zu schaffen
bzw. zu vertonen. Dabei sind alle Stilrichtungen zu berücksichtigen, von kirchlicher
Seite durch Aufträge und Wettbewerbe zu fördern. Die Kirchenchöre sollen motiviert
werden, sich auch dem Studium zeitgenössischer Kirchenmusik zu widmen.
Fazit
J. A. Jungmann hatte 1967 das Kernanliegen einer neuen Kirchenmusik nach den
Intentionen des Konzils so zusammengefasst: Die Betonung des Gemeindegesangs
als Ausdruck der participatio (SC 113, 114, 116, 118, 121) ist nicht als Zurückstufung
der musikalischen Kunst zu sehen. Es geht vielmehr darum, letztere richtig einzusetzen;
sie soll das Singen der Gemeinde nicht verdrängen, sondern es „umhegen
und stützen“, es „aufgreifen und weiterführen“. „Außerdem entspricht es sicher dem
Geist des Konzils, dass die großen Kompositionen des Ordinarium missae in lateinischer
Sprache ... in hochfestlichen Gottesdiensten weiterleben. Aber das Gebiet für
Neuschöpfungen wird eher ... dort sein, wo das Proprium sich ausgebreitet hat“. Es
wird sich ... in das responsorische Singen des Volkes einschalten, es wird aber auch
neue Wege zu begehen haben. Es wird ... keineswegs auf die Feier der Messe beschränkt
bleiben; denn das Wiederaufblühen der Liturgie wird ... mancherlei andere
Feiern zu Tage fördern, unter denen besonders der Wortgottesdienst zu nennen ist.“
Die Aufgabe der Kirchenmusiker – ihre geistliche Berufung – hat in SC 121 eine
zweifache Ausrichtung: Das Qualitätvolle aus dem überlieferten kirchenmusikalischen
Repertoire (nicht alles ist gleichermaßen „schätzenswert“) pfl egen und das
Repertoire für Gottesdienst und Konzert weiter schreiben; dabei sollen bewusst auch
die kleineren Chöre und einfacheren Verhältnisse in den Blick genommen werden.
Traditionspfl ege und Traditionsbildung gehören zusammen, sie sollen in ein „kreatives
Verhältnis“ gebracht werden; das gilt nicht für die Kirchenmusik, sondern für das
Leben der Kirche generell.
II. Was ist aus den liturgisch-musikalischen Erneuerungsimpulsen bis heute
geworden?
Mehr als der Versuch einer sehr schlaglichtartigen Bilanzierung kann hier nicht unternommen
werden:
1. Entwicklungen in der Gottesdienstpraxis
Thema/Berichte
8 9

• Die „tätige, volle, bewusste Gottesdienstteilnahme aller“ ist ein hoher Anspruch;
ihm gerecht zu werden ist schwierig, zumal im Kräftefeld gegenläufi ger Entwicklungen
gesellschaftlicher und liturgischer Art: Im Klima von Konsum- und Erlebnisorientierung
wird Gottesdienst leicht zu einer Art religiösen Serviceangebots, in
dem man sich weniger als Teilnehmer/in, sondern eher als Besucher und Nutzer
versteht. Die relativ starke Wortlastigkeit und Vorsteherzentriertheit der Messfeier
sind nicht unbedingt geeignet, dem entgegenzuwirken; A. Angenendt fragt
nicht ohne Grund, „ob in der erneuerten Liturgie nicht zu viel vorgelesen, vorgesungen,
vorgebetet und vorgestanden wird. Müssen wir nicht feststellen, dass
die innere Beteiligtheit eher zurückgegangen ist?“ Hinzu kommt das weithin
schwache Niveau der Verkündigung: Predigten, die bibelfern und theologiearm
erwartbare Richtigkeiten ausbreiten, statt den Menschen heute in den Fragen
des Lebens aus dem Glauben zu denken und Orientierung zu geben, sind nicht
die Ausnahme. Wenn die Akteure in der erneuerten Liturgie ihre Rolle nicht
kennen und können, lauern vielfältige Gefahren des Misslingens: Wenn etwa
Musiker oder Vorsteher den Gottesdienst der Kirche zu ihrer eigenen Veranstaltung
machen, kann es leicht zum Missbrauch der Liturgie durch die Musik, aber
auch zur katechetischen Übersäuerung der Feier kommen. Auch wer die tätige
Teilnahme als Methode oder Mode liturgischer Vollbeschäftigung aller und alle
Zeit missdeutet, leitet Wasser auf die Mühlen jener, welche die Verfl achung und
den „Verlust des Heiligen“ im Gottesdienst dem Konzil und seinem Reformwerk
anlasten. Auf weite Strecken haben die Gravamina aber vielmehr damit zu tun,
dass die liturgisch Tätigen Gehalt und Gestalt der erneuerten Liturgie, d.h. auch
die Kunst sie richtig zu feiern, zu wenig kennen und gelernt haben. So werden
ihre Freiräume der Gestaltung schnell zu Tummelplätzen fragwürdiger Eigenkreation.
Das bildet dann den Nährboden für Gegenreaktionen:
• Der noch „konzilsbewegte“ Klerus wird inzwischen sukzessive abgelöst durch
eine anders orientierte Priestergeneration. Für einige ist die „alte Messe“ faszinierend.
Die Gründe dürften in einem Gemenge aus folgenden Strömungen zu
suchen sein: Im überfordernd komplex gewordenen modernen Leben scheint
die verbindlich geordnete heil(ig)e Welt des Messrituals willkommenen Halt zu
bieten. In seiner nicht jedem zugänglichen Sprache, mit seinen vermeintlich sehr
alt überlieferten Riten taucht das Zeremoniell den Glauben in mystisches Halbdunkel
und wird gerade dadurch als erholsame Gegenwelt zum grassierenden
modernen Diktat der Transparenz aktuell. „Retro“ ist in, auch im Religiösen, sei
es als nostalgische Laune im Sinn von „wie schön, dass es die guten alten Dinge
noch gibt“, oder eben als Flucht vor der geistigen Auseinandersetzung mit der
Gegenwart in die Vergangenheit: Kult ersetzt Kommunikation im Glauben. Oder
aber: Für die Jungen ist die „alte Messe“ so alt, dass sie schon wieder aktuell
wird, weil sie für das Unverbrauchte, Besondere, Unangepasste steht.
• Die gegenwärtige Gottesdienstlandschaft steht in einem weiteren Spannungsfeld
aus zwei gegenläufigen Kräften: Römische Uniformierungsbestrebungen
verstärken (mitnichten im Sinn der Erfinder) eher die Tendenzen zu partikularer
liturgischer Selbsthilfe: Mit den neuen Normierungen von „Liturgiam authenticam“
beschneidet die Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung
die Eigenkompetenz der Ortskirchen zur Ordnung der Liturgie; anders
als die liturgierechtlichen Prinzipien des II. Vatikanums es vorsehen, beansprucht
Rom jetzt ein Überprüfungs- und Zensurrecht für teilkirchliche liturgische Bücher;
diese müssen nun – in Hochgebetstexten und sämtlichen Orationen – wortgenaue
Übersetzungen der römischen Musterbücher sein; wie soll dabei die
Eigengesetzlichkeit der Volkssprachen noch angemessen berücksichtigt werden
können? Die unter der neuen Maßgabe 2009 erschienene zweite authentische
Ausgabe „Die kirchliche Begräbnisfeier“ ist, jedenfalls aus pastoralliturgischer
und praktischer Sicht, gescheitert; es bleiben Trost und Hoffnung, dass das als
Auszug für die Praxis konzipierte „Manuale“ gescheiter ist. Es ist offenkundig,
dass die Sorge um die „Identität des römischen Ritus“ und die „sana doctrina“
(Liturgiam authenticam Nr. 5 u. 3) nicht ausreicht, um ein liturgisches Buch zu
erstellen, das den Gläubigen am Ort hilft, wahrhaftig, sie berührend und bewegend
Gottesdienst zu feiern. Gleichwohl verlangt „Liturgiam authenticam“ (Nr.
108) nun auch, dass die Bischofskonferenzen die Texte der Messgesänge in
eigenen Direktorien zusammenstellen und der Gottesdienstkongregation zur
Recognoszierung vorlegen – ein deutlicher Eingriff in bischöfl iches Liturgierecht,
der die Erarbeitung des neuen Gebet- und Gesangbuches „Gotteslob 2013“ nicht
gerade erleichtert hat. Wie sieht demgegenüber die liturgische Wirklichkeit aus?
Pfarrer und Ortsgemeinden greifen offenbar zur Selbsthilfe; um das gottesdienstliche
Ritual für die Menschen heute zu „plausibilisieren“, d.h. um authentischer
feiern zu können, fügen sie, bei Bedarf Erklärungen ein, vereinfachen liturgische
Texte, beziehen Elemente ein, die die Beteiligung fördern, lassen Stücke weg,
die als zu negativ oder zu hierarchisch empfunden werden. Nach S. Kubins
einschlägiger Studie „deutet vieles darauf hin, dass die ‚Individualisten’ heute
bewusster am Ritual teilnehmen, dies wollen und durch die beschriebenen Veränderungen
auch können.“
• Als Rückbauschritte gegenüber der konziliaren Erneuerung sind neben den
Zentralisierungsbemühungen auch Tendenzen der Klerikalisierung zu beobach-
Thema/Berichte
10 11

ten: Während die jetzt noch geltende „Allgemeine Einführung in das Römische
Messbuch“ von Amt (offi cium) und Aufgabe (munus) des Volkes Gottes in der
Liturgie spricht (AEM 62) und unter dieser Überschrift auch die Rolle des Kantors
behandelt, ist in der dritten Aufl age des Missale Romanum (2002) und damit
auch in der Grundordnung für das künftige Deutsche Messbuch zum einen das
Volk Gottes in seiner liturgischen Rolle herabgestuft (es hat nur noch die „Aufgabe
zur“, nicht mehr das „Amt der“ tätigen Teilnahme: Art. 95), zum anderen sind
Psalmist, Kantor und Chorleiter nur noch unter die „übrigen Aufgaben“ (munera)
gefasst, während gegenwärtig (AEM 67) der Psalmist noch zu den „besonderen
Diensten“ zählt. Ziel der begriffl ichen Flurbereinigung in der Grundordnung des
neuen Römischen Messbuches ist es offenkundig, die Nichtgeweihten von den
Geweihten noch deutlicher zu unterscheiden. Dasselbe Bestreben prägt die
theologische Handschrift der Richtlinien der Deutschen Bischöfe zur Leitung
gottesdienstlicher Feiern durch Laien von 1999: Sie dürfen beim Gebet nicht die
Orantenhaltung (Nr. 65), generell nicht den Vorstehersitz (Nr. 63) einnehmen;
für die von einem Laien geleitete Karfreitagsliturgie wird eine Feier „in größerer
Schlichtheit“ (Nr. 38) empfohlen. Unterschiede im kirchlichen Status der Leitungsperson
werden hier also in Unterschiede der Feiergestalt umgemünzt, was
liturgisch fragwürdig ist (schließlich unterscheidet sich eine vom Bischof geleitete
Eucharistiefeier rituell auch nicht von einer Messe, der ein Priester vorsteht).
Gottesdienst als „Fehl-Anzeige“: Achtung, hier fehlt der zur Vollgestalt von Kirche
unabdingbare ordinierte Amtsträger! Würde es nicht genügen, das durch die
liturgische Kleidung (d.h. die fehlenden Insignien) kenntlich zu machen?
• Eine ganz vom Priester her gedachte Konzeption von Kirche und Liturgie zeigt
sich auch in diözesanen Regelungen zur Sonntagsfeier in Gemeinden ohne
Priester, die als „Lösung“ den Besuch in der nächstgelegenen Ortschaft mit Eucharistiefeier
vorsehen. Zum einen ist befremdlich, wie die Feier, in die doch das
(Zusammen-)Leben der Christen eingeht und aus der es verwandelt herausgeht
(vgl. SC 12; PELM 48), so ohne Not losgelöst von Lebensort und seelsorglichen
Bezügen der Menschen gesehen werden kann (als ginge es um irgendeine Besorgungsfahrt).
Zum anderen fällt auf, in welchem Ausmaß Änderungen in den
Strukturen von Seelsorge und Gottesdienst den Gläubigen zugemutet werden,
offensichtlich nur damit eines sich nicht ändern muss: eine bestimmte Ausprägung
des kirchlichen Amtes.
Man könnte nun sagen: Das sind z.T. liturgierechtliche Spitzfi ndigkeiten, die für das
gottesdienstliche Leben, speziell für die Kirchenmusik, kaum von Belang sind. Und
doch formiert sich aus diesen im einzelnen vielleicht unauffälligen Steinchen das Bild
einer lehramtlichen Gesamthaltung, die nicht gerade motivierend für eine beherzte
Weiterentwicklung der liturgischen Erneuerung in der Gegenwart ist.
2. Kirchenmusikalische Bilanz in drei Schlaglichtern
• Die Kirchenmusik in Deutschland hat durch eine dichte Struktur von Aus- und
Fortbildung einen hohen Professionalitätsstandard im haupt- und nebenberufl
ichen Dienst erreicht. Das befürchtete Kirchenchorsterben als Folge der
Liturgiereform war nicht eingetreten, wohl aber haben Kirchenchöre heute auch
zu kämpfen mit den gesellschaftlichen Auswirkungen der Moderne: Im Zeichen
von Pluralisierung, Individualisierung, hoher Mobilität beim zunehmenden
Auseinanderdriften von Arbeits-, Wohn-, Sozialwelt ist es schwieriger geworden,
Menschen für ein dauerhaftes Engagement am Ort zu gewinnen. Neue Organisations-
und Sozialformen wie projektbezogene Chorarbeit oder Seniorenchor
sind in den Blick zu nehmen und auszuprobieren.
• Wie das gottesdienstliche Leben insgesamt vorrangig von der Eucharistiefeier
bestimmt wird, so folgt deren musikalische Gestaltung – jedenfalls an Festtagen
– zum größten Teil immer noch dem traditionellen Schema, d.h. Chor/
Instrumentalisten tragen das Ordinarium vor mit den bekannten Problemfeldern:
Ein meist schwergewichtiger Kyrie-Gloria-Block im Eröffnungsteil, die Not mit
der liturgischen Plazierung eigenständiger Benediktussätze, die Disparität von
Ritus- und Musikdauer bei der Brotbrechung (Agnus Dei). Außerdem lässt die
kompositorische Behandlung der Ordinariumsstücke aus einer Hand nicht selten
ihre je unterschiedliche Gattung und liturgische Funktion (Akklamation, Hymnus,
Bekenntnis, Hymnus, Litanei) nicht mehr recht wahrnehmen. Müsste nicht –
nach 50 Jahren liturgischer Erneuerung (?) – ein anderer Typ von „Festmesse“
– mit mehrstimmiger Ausgestaltung der Propriumselemente und dialogischer
Anlage von Gemeinde- und Chorpart – zumindest etwa gleichgewichtig neben
dem „traditionellen“ stehen? Das mehrstimmige Messordinarium des Chores
scheint jedoch weithin immer noch als die kompositorische Königsdisziplin und
der festliturgische Königsweg zu gelten.
• Gemessen an ihrem hohen liturgischen Rang sind Antwortpsalm und Kantorendienst
zweifellos Spätzünder: Eine Umfrage vom 22.4.1985 hatte ergeben, dass
„der Kantor als eigener Dienst eher selten (ist). Häufi ger nimmt der Organist
oder ein anderer den Dienst des Vorsängers von der Orgelempore aus wahr.
Insgesamt gehört der Vortrag des Antwortpsalms durch einen Kantor noch nicht
zum allgemeinen Erscheinungsbild der Messfeier im deutschen Sprachgebiet,
Thema/Berichte
12 13

und auch die von Vorsänger und Volk im Wechsel zu singenden Gesänge des
Gebet- und Gesangbuches ´Gotteslob´ sind noch nicht allgemein verbreitet."
Bei der 2003 im Vorfeld der Erstellung des neuen Gebet- und Gesangbuches
durchgeführten Umfrage zur Akzeptanz des bisherigen „Gotteslob“ geben 51%
der beteiligten Pfarrgemeinden an, dass es den Kantorendienst in ihrer gottesdienstlichen
Praxis gibt; bei der Umfrage zur Probepublikation für das neue
„Gotteslob“ (2007/2008) liegt der Anteil der an der Erprobung teilnehmenden
Gemeinden „mit Kantor/in“ dann bei 69,4%. Ohne die nicht direkt vergleichbaren
Zahlen überbewerten zu wollen, lässt sich vielleicht doch inzwischen von einem
verhalten positiven Trend bei der Etablierung von Kantorendienst und Antwortpsalm
sprechen.
der Lobpreis in der sonntäglichen Wort-Gottes-Feier – von all dem wird zu wenig
komponiert. Die stärkere Ausrichtung der Liturgie an der Heiligen Schrift, besonders
die Heimholung des Alten Testaments in die Messfeier, hat bis jetzt zu keiner Welle
an neuer alttestamentlich-orientierter Kirchenmusik geführt.“
Der „prophetischen“ Ausrichtung des II. Vatikanums zu folgen, heißt, das Evangelium
im jeweiligen Heute zur Sprache, auf unser Thema bezogen, zum Klingen zu bringen;
versuchen wir dafür, die Zeichen der Jetzt-Zeit, sozusagen das soziokulturelle
Milieu, in dem Glaube, Kirche und Gottesdienst heute stehen, zu skizzieren....
Fortsetzung „III. Die Bedeutung von Gesang und Musik in der Situation von Kirche,
Glaube und Gottesdienst heute“ folgt im nächsten Heft.
Thema/Berichte
3. Was bleibt zu tun in der musikalischen Umsetzung der liturgischen Erneuerung?
1. Joseph Gelineau hat 1992 die musikalische Aufgabenstellung aus der liturgischen
Erneuerung so umrissen: Es reicht nicht mehr, Gesänge und Musik über ein gesprochenes
Ritual zu legen. Der liturgische Akt selbst – Prozession, Dialog, Psalm,
Eucharistiegebet – muss seine Klanggestalt fi nden. Konkretisieren lässt sich das in
folgenden Anforderungen an die musikalische Feiergestalt(ung) der Liturgie; sie soll
sein:
- gattungsgerecht: wird z.B. das Kyrie wirklich ausgeprägt als (huldigender) Anruf,
das Gloria als Hymnus usw.; bei GL (alt) 454 trifft das eher nicht zu.
- ritusbezogen: Gesang und Musik prägen und deuten die Handlung (mit); daher ist
es nicht egal, wann der Kommuniongesang beginnt.
- dramaturgiegerecht: Gesang und Musik tragen wesentlich dazu bei, die Handlung
in ihrem inneren Spannungsaufbau, mit Hinführung, Verdichtung, Höhepunkt und
Ausschwingphasen mitzuerleben und mitzuvollziehen.
- gemeindeorientiert: der primäre Klangkörper der Liturgie ist die feiernde Versammlung.
Gesang und Musik – seien sie zum Hören oder zum Mitsingen dargeboten –
sollen den Feiernden zum inneren und/oder äußeren Einschwingen und Mitklingen
verhelfen.
2. Den Aufgabenkatalog in puncto Repertoire (Traditionsbildung) hat Peter Planyavsky
skizziert: „Viel zu wenig haben die Komponisten bislang wahrgenommen, welche
Möglichkeiten die Liturgie seit über 40 Jahren bietet. Antwortpsalmen, Ruf vor dem
Evangelium, Kyrielitaneien; Gloria und Sanctus in neuer Gestalt; Sub-communione-
Musiken, die in einen Dankgesang münden; neue Kirchenmusik mit österlichem Akzent
für Totengottesdienste; die vielen neuen Cantica und Hymnen im Stundenbuch;
Prof. Dr. Markus Eham ist Professor für Liturgik, Musik und Stimmbildung an der
Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt.
GOTTESLOB 2013 – Neuigkeiten zum aktuellen Stand
Wie den unterschiedlichen Medien in den vergangenen
Wochen und Monaten zu entnehmen war, wird das neue
Gebet- und Gesangbuch Gotteslob 2013 nun nach langen
Jahren der Vorbereitung und Ausarbeitung zum 1. Advent
2013 offiziell erscheinen.
Im Januar 2013 konnten die Arbeiten zum Stamm- und zum
Eigenteil soweit abgeschlossen werden, dass beide Teile
nun der verantwortlichen Druckerei (C. H. Beck, Nördlingen)
vorliegen und dort zur Drucklegung aufbereitet werden. Die
detaillierte Vorstellung des neuen Gesangbuches würde den
Platz an dieser Stelle sprengen. Das Werk umfasst knapp
1.300 Seiten und in der Ausgabe unserer Kirchenprovinz Hamburg, bestehend aus
den (Erz-)Diözesen Hamburg, Hildesheim und Osnabrück, insgesamt 923 Nummern.
Ab März werden an unterschiedlichen Orten Inhalte exemplarisch im Rahmen einer
Einführungsphase vorgestellt. Mit Blick auf den umfangreichen Inhalt des Buches
wird diese Einführungsphase sicherlich nicht im Kalenderjahr 2013 abgeschlossen
werden können. Vielmehr wird es Aufgabe für alle Verantwortlichen und Interessierten
in den Kirchengemeinden sein, den Schatz, welchen das neue Gotteslob 2013
zweifellos beinhaltet, in den kommenden Jahren nach und nach zu erschließen.
Selbstverständlich wird dieses Thema auch die Kirchenmusikalischen Informationen
14 15

in den Folgeausgaben intensiv beschäftigen. Als unmittelbar Beteiligtem sei dem
Verfasser dieser Zeilen an dieser Stelle bereits die Bitte gestattet: Machen Sie aktiv
mit bei der Einführung, ob als Musiker/-in am Instrument, im oder vor dem Chor
oder einfach „nur“ in der mitfeiernden Gemeinde! Die Auswahl an Texten, Gebeten
und Gesängen ist reichhaltig und bietet mit den Worten von Bischof Hofmann aus
Würzburg ein „Proviantpaket“ des Glaubens in heutiger Zeit und für die kommenden
Jahrzehnte.
Mit der Ankündigung des Erscheinens tritt nun eine Reihe von praktischen Fragen in
den Vordergrund. Anfang dieses Jahres sind die Kirchengemeinden im Bistum Osnabrück
in einem Schreiben von Generalvikar T. Paul über das offi zielle Erscheinen des
Gotteslob 2013 informiert und um die Weitergabe ihrer Bestellung bis Ende Februar
2013 gebeten worden. Stichwortartig seien hier die wichtigsten Antworten auf Fragen
zum neuen GL 2013 aufgelistet:
AUSGABEN, PREISE
• Welche Ausgaben werden vom neuen GOTTESLOB erhältlich sein?
Folgende Ausstattungsvarianten sind vorgesehen:
• Standardausführung zur Auslage in Kirchen: hellgrauer Einband mit Eindruck
„Eigentum der Kirche“, die Schriftgröße liegt zwischen den Schriftgrößen
der alten Normalausgabe und der alten Großdruckausgabe; nicht im
Buchhandel erhältlich, sondern zunächst nur über das Bistum und ab 2014
über die Dombuchhandlung zu beziehen
• Standardausführung zum privaten Erwerb: weinroter Einband, Schriftgröße
s. o.
• Schmuckausgabe mit schwarzem Ledereinband und Goldschnitt, Schriftgröße
s. o.
• Großdruckausgabe: dunkelgrauer Einband, Schriftgröße etwas größer als in
der alten Großdruckausgabe
Die drei letztgenannten Ausgaben sind auch für Pfarrgemeinden nur ohne Bistumszuschuss
zu beziehen.
• Wie sind die Preise?
Standardausführung für die Kirche: 14,95 € (nur bei Bestellung bis zum
28.02.2013 erfolgt eine bevorzugte Auslieferung!)
Standardausgabe zum privaten Erwerb: 19,95 €
Schmuckausgabe: ca. 39,00 €
Großdruckausgabe: ca. 29,00 €
• Wie groß genau sind die Ausstattungsvarianten?
Die Standardausgabe und die Schmuckausgabe haben folgende Größe:
Höhe = 17,5 cm, Breite = 11,5 cm, über die Dicke liegt noch keine Angabe vor.
Das neue GOTTESLOB ist damit etwas größer als die alten Bücher (ca. 16x11
cm). Die neue Großdruckausgabe wird mit einem Maß von 19,8 x 13,0 cm minimal
größer sein als die Großdruckausgabe des jetzigen GOTTESLOB.
BESTELLUNG DER KIRCHENAUSGABE
Alle Gemeinden haben ein Bestellformular erhalten, das dem Schreiben des Generalvikars
vom 04.01.2013 beilag. Dieses ist mit den entsprechenden Mengenangaben
versehen bis zum 28.02.2013 zurückzusenden.
• Ist es vorgesehen, dass die Pfarrgemeinden auch die Exemplare für den
privaten Gebrauch vorhalten und verkaufen sollen?
Nein. Alle, die ein GOTTESLOB privat erwerben wollen, müssen dies über den
regulären Buchhandel tun.
In der Dom Buchhandlung werden schon Vorbestellungen angenommen. Zudem
wird es im Vorgriff auf die Erstkommunionfeiern eine Gutscheinaktion durch die
Dom Buchhandlung geben.
TERMIN DES ERSCHEINENS
• Ist der Erscheinungstermin 1. Advent 2013 verbindlich?
Der Termin wird von den Bischöfen als verbindlich angesehen, allerdings fehlt
noch die Bestätigung der ausführenden Betriebe (Druckerei, Binderei). Die offi -
zielle Einführung in unserem Bistum fi ndet im Rahmen eines Pontifi kalamtes am
08.12.2013 im Dom zu Osnabrück statt. Selbstverständlich können die Gemeinden
des Bistums die neuen Gesangbücher auch bereits am 1. Adventswochenende
nutzen!
• Werden gleichzeitig alle Formate zu Verfügung stehen?
Wir gehen davon aus, dass zuerst die Ausgaben zur Auslage in den Kirchen
und die „Normalausgabe“ ausgeliefert werden, dann die Großausgabe und die
Schmuckausgabe.
• Wie hoch wird die Auflage sein?
Die Höhe der Erstaufl age für die verschiedenen Ausgaben in der Standardgröße
liegt bei 150.000 Exemplaren für die gesamte Kirchenprovinz Hamburg. Zusätz-
Thema/Berichte
16 17

lich gelangen 18.000 Exemplare der Großdruckausgabe in den Verkauf.
• Wie können überzählige Exemplare des alten GOTTESLOB sachgerecht
und würdig „entsorgt“ werden?
Ab ca. Januar 2014 soll mit Hilfe einer zentralen Steuerung die regionale Abholung
der alten Gotteslob-Exemplare organisiert werden. Hierzu steht das BGV in
Kontakt mit einer kirchlichen Dienstleistungsgesellschaft, welche diese Abholung
von regionalen Sammelstellen aus durchführen soll. In den Gemeinden des Bistums
sollen die kirchlichen Bestände durch Verantwortliche vor Ort gesammelt
werden. Privatpersonen sollen ihre Exemplare in entsprechenden Sammelkisten
hinterlegen können. Das in den Gemeinden so gesammelte Material wird dann
zu den regionalen Sammelstellen verbracht und anschließend abgeholt. Über die
Dienstleistungsgesellschaft wird dann eine fachgerechte Entsorgung gewährleistet.
Derzeit erfolgt eine wirtschaftliche und logistische Prüfung dieses Konzeptes.
HILFEN ZUR EINFÜHRUNG
• Wann und wie sollen wir auf das neue Gesangbuch hinweisen?
Es ist wichtig, dass in den Monaten vor der offi ziellen Einführung eine positive
Grundstimmung für das neue GOTTESLOB erzeugt wird. Auch wenn man über
die langwierige Vorbereitung geteilter Meinung sein kann, sollten wir das Buch
„mit offenen Armen“ empfangen und ihm ohne Vorurteil begegnen. Im Hinblick
auf die Erstkommunion sollte geraten werden, mit dem Kauf bzw. Geschenk
eines Gesangbuches zu warten, bis das neue Buch erschienen ist (die alten Bücher
sind immer noch im Buchhandel erhältlich und können ggf. als Erinnerung
an das Fest der Erstkommunion verschenkt werden!). Zudem besteht die Möglichkeit
zum Erwerb eines Geschenkgutscheins über die Dom Buchhandlung.
• Warum beginnt die Einführungsphase bereits vor dem offiziellen Erscheinungstermin,
d. h. bevor die Bücher in den Gemeinden vorliegen?
Wie bei einer Geburt soll die freudige Erwartung des Kommenden schon 9 Monate
vorher in die Gemeinden getragen werden. Ausgehend von der Grundidee
und Grundkonzeption des Deutschen Liturgischen Instituts in Trier werden in
allen deutschen Diözesen unterschiedliche Maßnahmen im Rahmen der Einführungsmaßnahme
geplant und durchgeführt. An zentraler Stelle steht neben
grundlegenden Informationen in den unterschiedlichen Gremien und Verbänden
unseres Bistums die Aktion „Lied des Monats“, welche in Abstimmung mit den
anderen beiden Diözesen unserer Kirchenprovinz durchgeführt wird. Ziel ist
es, vorab schon eine gewisse Vertrautheit mit neuen Inhalten des Gebet und
Gesangbuchs herzustellen. Selbstverständlich ist jeder Gemeinde freigestellt, in
welcher Form sie an der o.g. Aktion teilnimmt!
• Welche Hilfen gibt es zur Einführung vom Bistum?
Für Kirchenmusiker/-innen und Interessierte gibt es im Jahresverlauf unterschiedliche
Veranstaltungen. Der aktuelle Planungsstand ist in diesem Heft in
der Rubrik „Fortbildungen / Chortreffen“ zu fi nden. Ein Flyer, der ab Anfang März
über das Bischöfl iche Seelsorgeamt erhältlich sein wird, gibt einen Überblick
über die geplanten Termine. Bis zur eigentlichen Einführung wird es, wie bereits
erwähnt, eine Reihe „Lied des Monats“ geben, bei welcher ausgewählte Gesänge
vorgestellt und Tipps zum Singen in der Gemeinde gegeben werden. Die
Kopiervorlagen hierzu werden vom Bistum gestellt.
• Wer kann uns konkret weiterhelfen?
Für Fragen zu den Themen Verlag, Vertrieb und Ausstattung stehen Herr Mönch-
Tegeder (Dom-Medien GmbH, Tel. 0541 318-616) oder Herr Zumbrägel (Dom
Buchhandlung, Tel. 0541 35738-24) zur Verfügung.
Fragen zum Inhalt des GOTTESLOB 2013 und zur Planung der Einführungsphase
richten Sie bitte an den Liturgiereferenten Herrn Dr. Winter, Tel. 0541 318-
220, oder an Herrn Diözesankirchenmusikdirektor Tigges, Tel. 0541 318-211.
In den kommenden Monaten werden die zuständigen Regionalkirchenmusiker/-
innen unseres Bistums im Rahmen von Dekanatspastoralkonferenzen einen
Einblick in das neue Gesangbuch geben. Ergänzend zu den o. g. musikalischen
Veranstaltungen stehen die hauptamtlichen Kirchenmusiker/-innen für Informationen
und praktische Hilfestellungen zu den musikalischen Inhalten des Gesangbuchs
zur Verfügung.
• Was ist das „Andruckexemplar“?
Voraussichtlich im Februar / März 2013 werden vom Herausgeber sog. Andruckexemplare
zur Verfügung gestellt. Diese umfassen nur den Stammteil sowie
(vom Bistum ergänzt) das Inhaltsverzeichnis des Diözesanteils. Alle Priester, Diakone
und Mitarbeiter/-innen im pastoralen Dienst erhalten ein solches Exemplar
kostenlos. Es wird als Lose-Blatt-Sammlung im Din A 4-Format ausgeliefert, so
dass daraus leicht kopiert werden kann. Die Bestellung ist bereits zentral durch
das Bistum erfolgt. Die Exemplare werden den Adressatinnen und Adressaten
automatisch zugesandt. Eine Einzelbestellung ist nicht vorgesehen.
Thema/Berichte
18 19

INHALT
• Wird es wieder einen Osnabrücker Diözesanteil geben?
Das Buch setzt sich aus dem Stammteil und dem Metropolie-Anhang zusammen.
Das heißt, dass die drei Nordbistümer Hamburg, Hildesheim und Osnabrück
einen gemeinsamen Diözesanteil erstellt haben.
• Wie ist das neue GOTTESLOB aufgebaut?
Das neue Buch folgt den drei großen Abschnitten:
I. Geistliche Impulse für das tägliche Leben (Grundgebete – In der Familie
feiern – Den Glauben leben [kleiner Katechismus])
II. Psalmen, Gesänge und Litaneien (hier fi ndet sich der Großteil der Gesänge
für Liturgie und Leben)
III. Gottesdienstliche Feiern (Ablauf und Erklärung sowie Material zu den
verschiedenen Feiern, auch zu Tagzeitenfeiern, Wort-Gottes-Feiern und zu
Andachten)
Der Diözesanteil enthält zusätzlich Informationen zur Geschichte der drei Bistümer,
zu den Heiligen unserer Heimat, eine Litanei zu den Heiligen der Heimat sowie einen
Namenstagskalender.
• Wie viele Gesänge werden enthalten sein?
Im Stammteil ca. 700 und im Eigenteil 251.
• Brauchen wir vierstellige Liedanzeiger?
Nein, der Stammteil umfasst die Nummern 1 – 684, der Diözesanteil die Nummern
700 – 923.
• Werden Lieder von Huub Oosterhuis enthalten sein?
Ja, allerdings werden manche Gesänge unter anderer Rubrik als bisher eingeordnet
sein.
• Gibt es mehr moderne, zeitgemäße Gesänge?
Allerdings. Es sind Gesänge aus dem Kinder- und Jugendbereich enthalten, die
klassischen NGL-Lieder und viele Gesänge aus Taizé. Gerade unser Anhang
wird eine vielfältige Auswahl an neuen Liedern und Gesängen anbieten.
WEITERE PUBLIKATIONEN
die Organisten/-innen, ein Klavierbegleitbuch zum Stammteil, ein Bläserbuch,
eine Überarbeitung zum Münchener Kantorale, neue Liedvorschläge sowie ein
7-bändiges, modulares Chorbuch (Carus-Verlag) zum neuen GOTTESLOB.
Außerdem sind weitere unterschiedliche Publikationen rund um das neue
GOTTESLOB in Planung wie bspw. ein „Dienstebuch“, das den Verantwortlichen
(Priestern, Diakonen, hauptberufl ichen und vor allem auch ehrenamtlichen
Laien) insbesondere bei der Vorbereitung und Feier der nichtsakramentalen
Gottesdienste eine Hilfe sein soll; eine „Arbeitshilfe für Familien- und Kindergottesdienste“
mit Anregungen zur Gestaltung für Gemeinde, Familie und Kita.
• Wo erhalte ich Infos über die weiteren Begleitpublikationen?
Über die genauen Inhalte sowie weitere Neuerscheinungen informieren regelmäßig
die „Kirchenmusikalischen Informationen“ des Bistums. Auch im Mitarbeiternetz
des Bistums (www.bistum.net, Rubrik „Themen“ - Stichwort „Gotteslob
2013“) werden zu gegebener Zeit Informationen eingestellt.
• Das Wichtigste für uns wird das Orgelbuch sein. Wann erscheint es, was
kostet es?
Nach jetzigem Planungsstand sollen die Orgelbücher für den Stammteil und für
den Diözesanteil im Oktober 2013 erscheinen. Allen Kirchengemeinden wird
kostenlos je ein Exemplar (Stammteil und Diözesanteil) für die sonntäglichen
Kirchorte zur Verfügung gestellt. Die Bücher sind voraussichtlich nicht gebunden,
sondern in Ringheftung gefertigt. Der Preis für Nachbestellungen wird, grob
geschätzt (es liegen noch keine verlässlichen Informationen seitens des Stammteils
vor) bei ca. € 300 – 400 liegen. Dieses hohe Preisniveau ergibt sich aus den
vielfältigen Abdruckrechten (wegen der Mehrstimmigkeit mehr als beim Gesangbuch!)
und der vergleichsweise kleinen Aufl age.
• Wo kann ich mich außerdem über das GOTTESLOB 2013 informieren?
Im Internet fi nden Sie unter folgenden Links ebenfalls Informationen rund um das
GOTTESLOB 2013:
• Portal des Deutschen Liturgischen Instituts: www.liturgie.de
• Materialien zum „Lied des Monats“ (betrifft aber nur Aktion der Bundesebene)
auf Pfarrbriefservice.de: http://www.pfarrbriefservice.de/materialien/texte.
html?f_ajax_action=catsearch&f_category1=2671
(tp, mt u. a.)
Thema/Berichte
• Was wird es an Begleitpublikationen geben?
In Vorbereitung sind neben den Orgelbegleitbüchern (Stamm- und Eigenteil) für
20 21

Reihe „Lied des Monats“ zum neuen Gotteslob 2013
Wie bereits im vorangehenden Artikel erwähnt, wird
es im März im Rahmen der Einführungsphase zum GL
2013 und in Kooperation mit den beiden (Erz-)Bistümern
Hamburg und Hildesheim den Start der Reihe „Lied des
Monats“ geben. Folgende konkrete Maßnahmen sind
dabei vorgesehen:
Nr. 615 6. Du Licht des Himmels, großer Gott (August / Jahreskreis)
Nr. 200 7. Heilig (O. Sperling; Stammteil) (September / Jahreskreis)
Nr. 466 8. Herr, dich loben die Geschöpfe (Oktober / Jahreskreis)
Nr. 843 9. Meine Augen sehen deine Himmel nicht (November / Jahreskreis)
Nr. 729 10. Seht, neuer Morgen (Dezember / Advent)
Nr. 738 11. Dem Herrn in der Höhe (Dezember / Weihnachten)
Nr. 849 12. Mögen sich die Wege (Januar / Jahreskreis)
Nr. 103 13. Dieser Tag ist Christus eigen (Februar / Jahreskreis)
Thema/Berichte
Artikel im Kirchenboten
Jeden Monat wird in jeweils einer Ausgabe eine Liedvorstellung
des aktuellen Monatslieds erfolgen.
Notenmaterial für die Gemeinden
Auf Basis des Andruckmaterials werden den Gemeinden Anfang März 2013 im
Intranet Kopiervorlagen zur Verfügung gestellt. Nähere Auskünfte hierzu sind bei den
hauptamtlichen Ansprechpartnern in den Kirchengemeinden zu erhalten.
Dieses gilt auch für die benötigten Orgelsätze. Alle Materialien können auch beim
Kirchenmusikreferat und bei den zuständigen Regionalkirchenmusikern/-innen in
elektronischer Form angefragt werden. Bitte nutzen Sie zunächst aber Ihre örtlichen
Quellen!
Hörbeispiele
Im Rahmen der rechtlichen Möglichkeiten sollen verfügbare Hörbeispiele ebenfalls im
Intranet des Bistums bereitgestellt werden.
Auswahl der Gesänge für die Aktion „Lied des Monats“
Wie bereits andernorts beschrieben, erfolgt die konkrete Teilnahme der Gemeinden
an der Aktion auf freiwilliger Basis. Bei der Auswahl der nachfolgenden Gesänge wurde
bewusst vom Trierer Modell abgewichen, um auf diese Weise stärker die Möglichkeiten
der Gemeinden in unseren Bistümern zu beachten und eine Identifi zierung
mit dem neuen Metropolieteil zu befördern. Im Einzelnen sind folgende Gesänge
ausgewählt worden (Nummern ab 700 = Eigenteil):
Nr. 863 1. Wasser des Lebens (März / Fastenzeit)
Nr. 779 2. Surrexit Christus (Taizé) (April / Ostern)
Nr. 346 3. Atme in uns, Heiliger Geist (Mai / Pfi ngsten)
Nr. 173 4. Gloria (Lecot) + Verse Jesajaton (Juni / Jahreskreis)
Nr. 810 5. Jesus Christus, Sohn des Lebens (Juli / Jahreskreis)
Einführung der Lieder
Wenn möglich sollte die Aufgabe der Liedeinführung bzw. Liedvorstellung in den
Gemeinden auf möglichst viele Schultern verteilt werden. Neben kompetenten Einzelpersonen
(Musiker, Mitarbeitende in der Pastoral etc.) können Chöre und Gruppen
z.B. die „Patenschaft“ für ein bestimmtes Monatslied übernehmen, dieses vorab
einstudieren und der Gemeinde durch Vortrag und Mitsingen beim Erlernen desselben
behilflich sein. Für die vornehmlich drei- bis vierstimmig singenden Erwachsenenchöre
sei ein kleiner Hinweis gestattet: Bereits Kardinal Volk aus Mainz sagte vor
mehreren Jahrzehnten sinngemäß, dass die Visitenkarte eine jeden Kirchenchores
nicht zuletzt der schlichte Gemeindegesang sei. Ergo sollten sich alle Chöre ihrer
ureigenen Aufgabe, der Förderung des liturgischen Gesangs, bewusst sein und sich
aktiv in den Lernprozess der neuen Lieder einbringen. Die nachfolgende Übersicht
erhebt keinen Anspruch auf Vollständigkeit:
• Erwachsenenchor (ggf. einzelne Stimmgruppen des Chores, d. h. Sopran, Alt,
Tenor und Bass)
• Schola und / oder Kantorengruppe / Kinderchor und / oder Jugendchor
• Kirchenmusikalische Gruppierungen aus der Pfarreiengemeinschaft, die wechselweise
Patenschaften beim Einstudieren übernehmen (z. B. Chor A für Lied 4
in allen Gemeinden, Chor B für Lied 8)
• Gruppen und Verbände der Kirchengemeinde
• Erstkommunionkinder / Firmlinge
• Weltliche Chöre / Blaskapellen / Musikvereine
• Schulen, Schulchor
Schön wäre es, wenn das Projekt der Monatslieder nicht nur einen kurzen Zeitraum
umfassen würde. Zudem könnte es die Initialzündung zur Belebung des liturgisch so
wichtigen Kantorenamtes sein. Das richtige Augenmaß und der angemessene Tonfall
sind hierbei aber ebenso wichtig wie der gute Wille der Beteiligten. (mt)
22 23

Werkstatttage Kirchenmusik
Herzlich einladen möchten wir zum zweiten Mal zu unseren Werkstatttagen Kirchenmusik.
Sie starten im LWH Lingen am Donnerstag, dem 3. Oktober, um 16 Uhr, und
enden am Sonntag, dem 6. Oktober 2013, mit dem Mittagessen.
Teilnehmen dürfen alle, die in irgendeiner Form in der Kirche Musik machen, sei es
als Organist/in, Chorleiter/in, Kantor/in, Chorsänger/in oder Leiter/in eines Kinderchores
oder einer Jugendschola. Wir wohnen und arbeiten in diesen Tagen zusammen
und wollen uns von allen Facetten der Kirchenmusik inspirieren und begeistern lassen.
Ein großes Thema wird unsere Vorbereitung auf das neue Gotteslob sein, das
zum 1. Advent eingeführt wird.
Als Referenten stehen die Regionalkirchenmusiker und Kirchenmusik-Dozenten des
Bistums zur Verfügung.
• Folgende Inhalte bieten wir an:
• Chor
• Kinderchor
• N(eues) g(eistliches) L(ied)
• Kantorengesang
• Gregorianik
• Stimmbildung
• Orgelkurs Literatur
• Liturgisches Orgelspiel
• Orgeln und Orgelbau
• Notenbörse
Die Kosten betragen 90,00 €, ermäßigt 60,00 € (EZ-Zuschlag: 39,00 €).
Weitere Informationen und Anmeldeunterlagen sind ab Anfang März 2013 in Form
eines Flyers erhältlich bei:
Dominique Sauer (Geschäftsführer Kirchenmusikseminar),
Martin Tigges (Kirchenmusikreferat)
und allen hauptamtlichen Kirchenmusikerinnen und Kirchenmusikern des Bistums
(Kontaktdaten: siehe Rubrik „Ansprechpartner“)
(mh,ds)
Erster Diözesankinderchortag in Osnabrück
am 22. September 2012
Es war eine Premiere: Zum
ersten Mal hatte Bischof Franz-
Josef Bode alle Kinderchöre und
-scholen des Bistums Osnabrück
zu einem großen Treffen eingeladen.
1000 Kinder im Alter von 6
bis 13 Jahren kamen mit rund 250
Begleitpersonen am 22. September
2012 der Einladung nach und
erlebten einen bunten Tag voller
Musik rund um den Dom. Unter dem Motto „Sing mit – mach mit – sei dabei“ hatte
der Arbeitskreis „Singen mit Kindern“ unter der Leitung der Diözesankinderchorbeauftragten
Maria Hartelt verschiedene musikalische Angebote vorbereitet.
In seiner Begrüßung brachte Bischof Bode zusammen mit Diözesankirchenmusikdirektor
Martin Tigges und Maria Hartelt seine große Freude darüber zum Ausdruck,
dass so viele gekommen waren, um diesen Tag gemeinsam zu erleben. Das erste
Singen aus dem eigens für diesen Tag zusammengestellten Liederheft zeigte, dass
sich alle gut vorbereitet hatten, und mit dem Lied „Wir sind alle Gotteskinder“ teilten
sich die Kinder für das folgende
Programm in zwei Großgruppen
auf. Im Dom erlebte die erste
Gruppe zunächst ein Konzert des
Domchores unter Leitung des
neuen Domchordirektors Clemens
Breitschaft. Anschließend gab es
eine Aufführung des Musicals „Judith
und das Wunder des Ölkrugs“,
das Prof. Michael Schmoll eigens
für diesen Tag komponiert hatte. Ein
Projektchor aus mehreren Kinderchören
und eine Band gestaltete
diese Aufführung unter Leitung von
KMD Thomas Pfeifer und Maria Hartelt überzeugend. Währenddessen teilten sich
die Kinder der anderen Großgruppe in Workshops auf, in denen die Regionalkan-
Thema/Berichte
24 25

torinnen und – kantoren
des Bistums
und einige Gäste in
kleineren Gruppen ein
buntes musikalisches
Programm mit den
Kindern gestalteten. In
der Mittagszeit wurde
im Dom die Geschichte
von der Orgel und
der Kirchenmaus
aufgeführt, eine Kooperation
mit dem Theater Osnabrück. Die Schauspielerin Lieko Schulze erzählte in
eindringlicher Weise die Geschichte, und Domorganist Dominique Sauer und Regionalkantor
Balthasar Baumgartner illustrierten die Erzählung mit vielen musikalischen
Leckerbissen, so dass alle im vollbesetzten Dom bis zum Schluss konzentriert und
oftmals amüsiert zuhörten. Am Nachmittag wechselten die Gruppen, so dass jeder
sowohl die Aufführungen im Dom als auch die Workshops miterleben konnte.
Den Abschluss des Tages bildete ein Wortgottesdienst mit Bischof Bode. In seiner
Predigt brachte er das Singen als Ausdruck des Glaubens den Kindern nicht nur mit
Worten, sondern auch im eigenen Singen nahe. Die Musik nahm im Gottesdienst
einen großen Raum ein, und es war beeindruckend zu hören, wie stimmgewaltig so
viele Kinder sein können. Ein eindrucksvoller Tag ging zu Ende, und viele Kinder kamen
an diesem Tag singend nach Hause. Dieses Treffen war sicher nicht das letzte
dieser Art, wie Bischof Bode am Ende des Gottesdienstes allen versicherte.
Ein herzlicher Dank geht noch einmal an alle Musikerinnen und Musiker des Bistums,
die zum Gelingen dieses eindrucksvollen Tages beigetragen haben. Und der
größte Dank gilt allen Kindern, die sich mit ihren Chorleiterinnen und Chorleitern auf
den Weg nach Osnabrück gemacht und dieses erste Kinderchöretreffen ermöglicht
haben. Toll, dass ihr dabei wart!!!
Foto: Stefan Buchholz
(mh)
Besprechungen
Cantica nova. Zeitgenössische Chormusik für den Gottesdienst,
herausgegeben von Marius Schwemmer für den Allgemeinen Cäcilien-
Verband für Deutschland (ACV) und das Referat Kirchenmusik im Bischöflichen
Seelsorgeamt der Diözese Passau, ISBN 978-3-00-039887-
2, Passau 2012, DIN A4, 262 S., € 19,90, ab 20 Exemplare 14,90 Euro, ab
50 Exemplare 12,90 Euro zzgl. Versandkosten.
Im 145. Jahr seines Bestehens und knapp 50 Jahre nach der
Veröffentlichung der Liturgieinstruktion Sacrosanctum Concilium
des II. Vatikanischen Konzils hat der ACV als Dachverband
aller Kirchenchöre in den katholischen Pfarrgemeinden
Deutschlands in Verbindung mit dem Passauer Kirchenmusikreferat
das o. g. Chorbuch herausgegeben. Im Vorwort
verweisen die Verantwortlichen auf den 121. Artikel der
Instruktion, nach der die Kirchenmusiker(-innen) Vertonungen
schaffen sollen, „welche die Merkmale echter Kirchenmusik
an sich tragen und nicht nur von größeren Sängerchören gesungen werden können,
sondern auch kleineren Chören angepasst sind und die tätige Teilnahme der ganzen
Gemeinde der Gläubigen fördern" (SC, Art. 121). An dieser Stelle nun bereits das
Fazit des Rezensenten: Ein wirklich lohnenswertes Chorbuch, wenn man/frau den
entsprechenden Chor dazu hat und kein alleiniges Faible für NGL, Gospel etc. hat!
Für sich genommen ist diese Sammlung von 63 Chorsätzen (14 Erstveröffentlichungen!)
ein wahre Fundgrube für gute Chormusik in verschiedenen Klangfarben des 20.
bzw. beginnenden 21. Jahrhunderts und eine wirkliche Empfehlung für die heimische
Notenbibliothek. Nachfolgend nun noch einige Einblicke: unter den abgedruckten
Werken fi nden sich zum einen einige „Klassiker", wie z. B. Notre Père (Durufl è, in
frz. und dt.), Laudate (Nystedt), Singet dem Herrn (Zoltán Gárdonyi) und God be in
my head (Rutter, engl. und dt.). Stilistisch spiegeln die Werke den pluralen Ansatz
der Herausgeber wider: einfache Sätze wie Herr, deine Gnade von Heinz Werner
Zimmermann wurden ebenso aufgenommen wie die schon durchaus komplexe
Missa brevis a cappella Messe von Lars-Erik Larsson. Die Mehrzahl der Gesänge ist
a cappella aufzuführen, einige Sätze verlangen nach einem fingerfertigen Begleiter
an der Orgel! Lohnenswert ist der Band (im robusten Hardcover) für Chöre, welche
abseits der Pfade ihres Standardrepertoires aus dem 17.-19. Jh. neue Klänge entdecken
wollen, über eine stabile und intonationssichere Besetzung verfügen und eine
produktive Ausdauer besitzen. (mt)
Besprechungen
26
27

Passauer Chorbuch. Chorsätze zu drei Stimmen (SAM). Hg. v. Marius
Schwemmer für das Referat Kirchenmusik im Bischöflichen Seelsorgeamt
der Diözese Passau in Zusammenarbeit mit dem Allgemeinen
Cäcilien-Verband Deutschland (ACV). Bärenreiter-Verlag BA 6919, Kassel
2012. 248 S., 22,95 €
Der Bärenreiter-Verlag reiht sich ein in die Herausgeber von
„Chorbüchern“: Hatte bisher der Carus-Verlag gewichtige Ausgaben
im Programm, scheinen nun auch die Kasseler dieses
Feld zu entdecken – nicht zuletzt deshalb, weil gute Verbindungen
in die katholische Chorszene vorhanden sind über die
Zeitschrift „Musica sacra“, die seit einigen Jahren bei Bärenreiter
erscheint.
In gewohnter Verlagsqualität gibt es nun ein Chorbuch für
dreistimmige Chöre (zwei Frauenstimmen, eine Männerstimme).
91 Chorsätze zu Liedern des „Gotteslob“ und des EG,
gemischt mit Motetten alter und neuer Meister, hat Herausgeber Marius Schwemmer
versammelt. Das thematische Spektrum reicht vom Kirchenjahr über „Lob und Dank“,
„Bitte und Vertrauen“, „Tod und Vollendung“, „Heilige und Engel“ und „Maria“ bis zu
vier kompletten Ordinariumsreihen.
Meist sind die Sätze a cappella ausführbar, bei nicht wenigen ist eine Klavier- bzw.
Orgelbegleitung beigefügt. Die Ansprüche an die Chöre sind gering bis mittel, der
Sopran meist nicht zu hoch geführt. Dies kann man allerdings nicht immer von der
Männerstimme behaupten, die in dem ein oder anderen Satz auch mal tenoral bis
zum hohen F singen muss.
Neben vielen Neuschöpfungen bzw. Erstveröffentlichungen findet man auch bekannte
Klassiker wie Händels „Tochter Zion“ (dreist. bearbeitet), Crügers „Cantate
Dominum“, Distlers „Wie der Hirsch“ und das schöne Ave verum von Edward Elgar.
Warum allerdings zum x-ten Mal „O Heiland, reiß die Himmel auf“ und „Freu dich,
Erd und Sternenzelt“ in neuer dreistimmiger Bearbeitung vorgelegt werden müssen,
bleibt ein Geheimnis des Herausgebers.
Und wer nach dreistimmigen NGLs sucht, wird gänzlich enttäuscht: Diese Genre ist
komplett ausgeblendet, ebenso wie Taizé-Gesänge, deren Bearbeitung ja bekanntlich
nicht zulässig ist.
Dafür gibt’s viel Lateinisches und Messen (von Lotti bis Mawby) im Buch, und das
wird den ACV sicher freuen.
(tp)
Matthias Nagel: Ein Akkordsymbol kommt selten allein ... Freie
Leadsheet-Musik für Orgel zum Gebrauch in Familiengottesdiensten,
Konfirmationsgottesdiensten, Gottesdiensten mit stilistisch populärer
Ausrichtung, Orgelkonzerten oder als Zugabe-Stücke. Band I: 7 Leadsheet-Kompositionen.
Strube Verlag VS 3373, München 2011. Hochformat,
20 S., 6,00 €
Eine Überraschung aus dem Strube Verlag: Leadsheets für die
klassische Orgel! Matthias Nagel ist ja als Pop- und Jazzmusiker
an der Pfeifenorgel kein Unbekannter, und man kann davon
ausgehen, dass das, was er schreibt, praktisch erprobt ist und
auf der Orgel zum Klingen zu bringen ist.
Hier legt er zum großen Teil einstimmige Vorlagen vor, die – mit
Akkordsymbolen versehen – improvisierend ein fertiges Orgelstück
ergeben. Vorbild sind die sog. Realbooks aus der Jazzmusik,
die ebenfalls nur Melodien enthalten, dazu Akkordsymbole,
Hinweise zum Ablauf sowie eine passende Stilangabe.
Ganz ähnlich kann sich der Spieler hier zurecht finden: Intro (meist ausgeschrieben),
Chorus (einstimmig), Interlude (ausgeschrieben), Impro-Chorus (nur Akkordsymbole)
und Coda bilden bei jedem der fünf Spielstücke das Gerüst. Tempoangabe und
Ablauf studieren, und schon kann das Improvisieren losgehen. Und: Es funktioniert!
Ob eine stimmungsvolle Ballade, Rockiges oder ein Jazz-Waltz über dem Thema des
Pachelbel-Kanons, es können schöne Stücke gelingen, die das Improvisieren an der
Orgel ganz neu befruchten können.
Voraussetzung ist, das Spielen nach Akkorden halbwegs zu beherrschen (also
gerade auch für Organisten, die vom Keyboard kommen, ein Versuch wert). Wem
manche Akkordsymbole zu kompliziert sind, fi ndet im Anhang schwierige Akkorde für
jedes Stück einzeln aufgelistet. Eine gute Hilfe!
Letztlich gilt auch hier, was Matthias Nagel immer wieder betont: Kreativ mit den
Noten umgehen, durchaus mal was weglassen, mal nur im Manual spielen, mal mit
Pedal, das Tempo variieren und und und ...
Eine nette Anregung für alle, die offen sind für neue Töne an der Orgel.
(tp)
Besprechungen
28 29

Gerald Fink: Jesusjünger – Menschenhelfer, ein Musical für einstimmigen
Kinderchor, Klavier und Soloinstrument, Strube Verlag 6654, 2011
DIN A4, 23 Seiten, Aufführungsdauer: 50 Minuten, Einzelpreis: 4,00 €
Mit dem Musical „Jesusjünger – Menschenhelfer“ legt der
Gerald Fink ein Werk vor, das sich auf aktuelle Weise dem
Geschehen in der Urgemeinde um den Apostel Petrus widmet.
Inhaltliche Grundlage ist das 6. Kapitel der Apostelgeschichte.
Die Rahmenhandlung spielt in der Jetztzeit. Vier Schüler
werden beim Warten auf den beginnenden Religionsunterricht
plötzlich Zeitzeugen einer Versammlung der Urgemeinde und
erleben so das Thema „Berufung“ auf ganz besondere Weise.
Die Geschichte ist ansprechend geschrieben, mit zeitgeistorientierten
Textpassagen, so dass sich viele Kinder sofort darin
wiederfi nden werden. Die 8 Lieder sind sehr unterschiedlich
vom Charakter, teils sehr ruhig, mit vielen Wiederholungen, teils beschwingt und
fröhlich. Sie können sowohl solistisch also auch vom ganzen Chor gesungen werden.
Die Klavierbegleitung ist einfach zu realisieren, das Soloinstrument kann bei den
entsprechenden Möglichkeiten ergänzt werden und hat in allen Liedern eine eigene
Stimme. Zusätzlich zu den 8 Liedern gibt es zwei Instrumentalstücke als Eröffnung
und Zwischenspiel.
Insgesamt erscheint das Musical sehr ansprechend, inhaltlich jedoch recht religiös
orientiert, so dass Kinderchören, die sich viel im geistlichen Bereich bewegen,
vielleicht eine andersgeartete Ausrichtung fehlen könnte. Alles in allem ist es aber ein
empfehlenswertes Stück, musikalisch wie szenisch leicht umsetzbar und eine sehr
gelungene Thematisierung eines für Kinder abstrakten Inhalts: Die Kinder erfahren,
dass Berufung heißen kann, in seinem eigenen Umfeld „Menschenhelfer“ zu sein, im
Alltag, jeder an seinem Platz. Dies zu vermitteln schafft Gerald Fink sehr überzeugend.
(mh)
Neues aus dem Bistum
Bericht aus der Kirchenmusikkommission
Die Bischöfl iche Kommission für Kirchenmusik tagte im Jahr 2012 unter dem Vorsitz
von Pfr. Prof. F.-J. Rahe dreimal (01.02., 06.06. und 05.12.) im Bischöflichen Priesterseminar
in Osnabrück. Die Kommission begleitet als Bischöfl iches Beratungsgremium
die Kirchenmusik im Bistum. Dies lässt sich auch unschwer an den Themen
der Sitzungen ablesen. Den größten Raum nahmen das Projekt Gotteslob 2013 und
der Diözesankinderchortag am 22.09.2012 ein. Darüber hinaus wurden folgende
Themen bei den verschiedenen Treffen beraten:
Qualifi kationskurs Popularkirchenmusik 2012-2013
C-Ausbildung
Projekt Voices of Workship
Mitarbeit im Landesmusikrat Niedersachsen
Personalia
Kirchenmusikalische Veranstaltungen 2012 / 2013.
Julia Arling wird neue Domkantorin
Julia Arling ist seit dem 1. Februar 2013 neue Domkantorin
am Hohen Dom zu Osnabrück. Sie übernimmt
dort vielfältige Aufgaben in der chorischen Arbeit, vor
allem im Bereich der Kinderchorgruppen. So wird sie in
der neustrukturierten Domsingschule ab Sommer die
Leitung der Mädchenkantorei übernehmen. Desweiteren
ist sie in die künstlerische Arbeit beim Osnabrücker
Jugendchor e.V. eingebunden.
Julia Arling wurde 1987 im Emsland/Niedersachsen geboren und ist in der Gemeinde
St. Jakobus in Sögel (Bistum Osnabrück) aufgewachsen. Dort erhielt sie mit sechs
Jahren ersten Klavierunterricht und begann im Alter von dreizehn Jahren mit dem
Orgelunterricht, zunächst bei der damaligen Regionalkantorin Beatrix Lückmann -
Langen, später bei KMD Joachim Diedrichs in Lingen. Nach dem Abitur studierte
sie an der Hochschule für Musik und Tanz Köln Katholische Kirchenmusik und legte
darin im Sommer 2011 erfolgreich ihr Diplom/A-Examen mit Auszeichnung ab. Dabei
erhielt sie u.a. Unterricht in Orgelliteratur und Improvisation bei Prof. Thierry Mech-
(mt)
Neues aus dem
Bistum
30
31

ler und Chorleitung bei Prof. Reiner Schuhenn, Domkapellmeister Prof. Eberhard
Metternich und Prof. Robert Göstl. An das Diplomstudium schließt sich aktuell ein
Masterstudium in Kirchenmusik mit Schwerpunkt Chorleitung an, welches sie voraussichtlich
im Sommer 2013 an der Kölner Musikhochschule abschließen wird. Neben
ihrem Studium wirkte sie von 2009 bis 2011 als Kirchenmusikerin in der Pfarrei St.
Dionysius in Köln-Longerich. Zu ihren Aufgaben zählten neben dem liturgischen
Orgelspiel in Gottesdiensten die Leitung von verschiedenen Kinderchorgruppen im
Rahmen der Longericher Singschule. Seit Oktober 2011 war sie als musikalische
Assistentin von Domkantor Oliver Sperling für den Mädchenchor am Kölner Dom
in Stimmbildung und Chorarbeit tätig und konnte dort ihre bereits gesammelten Erfahrungen
durch wertvolle Praxis auf hohem Niveau ergänzen. Desweiteren war sie
Sängerin im Deutschen Jugendkammerchor (Prof. Robert Göstl).
Die Leitung der Kinderchortage des bayerischen Sängerbundes sowie die regelmäßige
Mitwirkung als Dozentin beim Chorleiterseminar des Südtiroler Sängerbundes in
Dietenheim/Südtirol runden ihre künstlerische Tätigkeit ab.
(cb, ja)
3. Familiensingwochenende
„...und alle singen mit“
16. – 18. August 2013 im Marstall Clemenswerth (Sögel)
Gemeinsam mit der ganzen Familie zu singen, das ist etwas ganz Besonderes!
Es macht Spaß, die Musik der Kleinen und Großen kennenzulernen und miteinander
auszuprobieren. Daher bietet das Bistum Osnabrück zum 3. Mal ein Familiensingwochenende
an. Von Freitag, 16. August, 18.00 Uhr, bis Sonntag, 18. August 2013,
14.00 Uhr, ist die Jugendbildungsstätte Marstall Veranstaltungsort für ein Erlebnis der
besonderen Art: Kinder, Jugendliche und Erwachsene treffen sich, um gemeinsam zu
singen und zu musizieren. Instrumente können gern mitgebracht werden!
Referenten:
Maria Hartelt (Wallenhorst/Osnabrück)
Stefanie Schmidt (Bremen)
Frauke Sparfeldt (Sögel)
Martin Tigges (Wallenhorst/Osnabrück)
Anmeldungen bitte direkt an den Marstall Clemenswerth.
(mh)
Kirchenmusikalische Ausbildung
Kirchenmusik-Kurse 2013/2014 starten in Osnabrück
Direkt nach den Sommerferien startet das Kirchenmusikseminar Osnabrück wieder
Lehrgänge im Fächerkanon von Orgelspiel bis Chorleitung. Wer Erfahrung im
Klavierspielen hat, kann sich in einer einjährigen Basisausbildung im Orgelspiel
versuchen. Es gibt aber auch zweijährige Kurse mit einer breiteren kirchenmusikalischen
Ausbildung in den Fächern Chorleitung, Gregorianik, Orgelliteraturspiel und
LO (liturgisches Orgelspiel), Musiktheorie, Gesang, Stimm- und Gehörbildung. Angestrebt
wird ein qualifiziertes C-Diplom oder eine Prüfung in einem Teilbereich der
kirchenmusikalischen Ausbildung (Organistenprüfung, Chorleiterprüfung). Vorstellungstreffen
bzw. Aufnahmeprüfung ist unmittelbar nach den Schulferien am Freitag,
dem 9. August.
Anmeldung bitte noch vor den Büroferien im Sommer, also möglichst bis zum 6. Juli
2013.
Weitere Informationen in: www.kirchenmusik-im-bistum-osnabrueck.de, Stichwort C-
Kurs. Anmeldung bei 0541-318449, d.sauer@bistum-os.de
(ds)
Neuer Ausbildungskurs für Liedergartenleiterinnen und –leiter in
Gemeinde und Kindergarten ab Sommer 2013
Im Sommer beginnt wieder ein neuer Ausbildungskurs für Leiterinnen und Leiter von
Liedergartengruppen. Er richtet sich an interessierte Männer und Frauen, die in ihrer
Gemeinde Liedergartengruppen anbieten wollen. Auch Erzieherinnen, die in Kindertagesstätten
arbeiten, lernen in dieser Ausbildung viel über den Umgang mit Musik in
ihrem Arbeitsumfeld und sind herzlich eingeladen, an diesem Ausbildungslehrgang
teilzunehmen. Der Kurs läuft über ein Jahr und beinhaltet 6 Ausbildungssamstage,
ein kursbegleitendes Praktikum und eine Abschlussprüfung (Zertifi kat).
Sie sind:
• jemand, der/die gern singt und ein großes Interesse an der musikalischen Arbeit
mit Kindern hat?
• bereits ausgebildete bzw. in Ausbildung befi ndliche Lehrkraft für elementare
Musikpädagogik?
• Erzieher/in mit musikalischen Vorkenntnissen?
Neues aus dem
Bistum
32 33

Fortbildungen / Chortreffen
• (Kinder-) Chorleiter/in?
• Instrumentalpädagoge/ - pädagogin?
Dann ist diese Ausbildung genau das Richtige für Sie!
Die Eignungsprüfung fi ndet statt am Samstag, dem 24. August 2012, 10.00 Uhr
(Wallenhorst-Hollage, Phillipp-Neri-Haus, Hollager Str.125).
Weitere Termine: 28.9., 9.11., 7.12., 25.1.2014, 22.2., 22.3., 24.5. (Abschlussprüfung)
Informationen und Anmeldung bei
Maria Hartelt, Diözesankinderchorbeauftragte (Tel. 05407/816447,
E-mail: Maria.Hartelt@bistum-osnabrueck.de)
(mh)
Mittwoch, 19.06.2013, 15.30 Uhr - 17.30 Uhr, Phillipp-Neri-Haus, Wallenhorst-Hollage
Singen macht Spaß, singen tut gut!
Fortbildung für Erzieherinnen
Referentin: Maria Hartelt, Diözesankinderchorbeauftragte
Anmeldungen unter 05407/816447
Freitag, 16.08.2013, 18.00 Uhr - Sonntag, 18.08.2013, 14.00 Uhr, Marstall Clemenswerth,
Sögel
3. Familiensingwochenende
Referenten: Maria Hartelt, Stefanie Schmidt, Frauke Sparfeldt, Martin Tigges
Samstag, 24.08.2013, 10.00 Uhr, Phillipp-Neri-Haus, Wallenhorst-Hollage
Liedergarten-Ausbildungskurs: Eignungsprüfung
Kursstart des neues Ausbildungskurses für Liedergartenleiterinnen und - leiter
Referentin: Maria Hartelt, Diözesankinderchorbeauftragte
Donnerstag, 03.10.2013, 16.00 Uhr - Sonntag, 06.10.2013, 13.30 Uhr, Ludwig-
Windthorst-Haus, Lingen-Holthausen
Werkstatttage Kirchenmusik
Offen alle, die in irgendeiner Form in der Kirche Musik machen, sei es als Organist/
in, Chorleiter/in, Kantor/in, Chorsänger/in oder Leiter/in eines Kinderchores oder
einer Jugendschola. Diese Facetten der Kirchenmusik inspirieren und strukturieren
den Tagesablauf:
- Singen im Chor
- Chorleitung
- Kinderchorleitung
- N(eues) g(eistliches) L(ied)
- Kantorengesang
- Gregorianik praktisch
- Stimmbildung
- Orgelkurs Literatur
- Liturgisches Orgelspiel
- Musikalische Gestaltung eines Gottesdienstes
- Notenbörse
Die Kosten betragen 90,00 €, ermäßigt 60,00 € (EZ-Zuschlag: 39,00 €).
Weitere Informationen und Anmeldeunterlagen sind ab Anfang März 2013 in Form
eines Flyers erhältlich bei:
Fortbildung/
Chortreffen
34
35

Dominique Sauer (Geschäftsführer Kirchenmusikseminar),
Martin Tigges (Kirchenmusikreferat)
und allen hauptamtlichen Kirchenmusikerinnen und Kirchenmusikern des Bistums
(Kontaktdaten: siehe Rubrik "Ansprechpartner")
Samstag, 26.10.2013, 09.00-18.30 Uhr, Haus Ohrbeck, Georgsmarienhütte-Holzhausen
Praxisworkshop zum Gotteslob 2013 für Interessierte
Mit dem neuen Kirchenjahr wird auch das neue Gebet- und Gesangbuch "Gotteslob
2013" in den Gemeinden eingeführt. Im Rahmen dieses Studientags wird die Möglichkeit
zum Kennenlernen und zur ersten praktischen Auseinandersetzung mit den
Texten, Gebeten und Gesängen gegeben.
Die Veranstaltung fi ndet in Kooperation mit dem Bereich Liturgie / Kirchenmusik im
Bischöfl ichen Seelsorgeamt statt.
Anmeldung: Haus Ohrbeck (vgl. Rubrik "Ansprechpartner")
Kosten: 15,00 € / Person
Samstag, 16.11.2013, 09.30 Uhr - Samstag, 16.11.2013, 13.00 Uhr, St. Vincentius,
Bersenbrück
Aktionstag zum neuen Gotteslob 2013 für Organisten, Chorleiter und Kantoren
Referenten: Axel Eichhorn (Bersenbrück), Maria Hartelt (Wallenhorst/Osnabrück),
Martin Tigges (Wallenhorst/Osnabrück)
Samstag, 16.11.2013, 09.30 - 12.30 Uhr, St. Vincentius, Bersenbrück
Das Gotteslob 2013 für Kantoren/-innen, Organisten/-innen und Chöre
Praktische Vorstellung des neuen Gebet- und Gesangbuchs für die Region OS-NOrd
Ltg.: Axel Eichhorn, Maria Hartelt und Martin Tigges
Anmeldung: Axel Eichhorn (siehe Rubrik "Ansprechpartner“)
Die Teilnahme ist kostenfrei.
Samstag, 16.11.2013, 09.45 - 13.15 Uhr, St. Amandus, Aschendorf
Das Gotteslob 2013 für Kantoren/-innen, Organisten/-innen und Chöre
Praktische Vorstellung des neuen Gebet- und Gesangbuchs für die Regionen EL-
Mitte, EL-Nord und Ostfriesland
Ltg.: Balthasar Baumgartner und Frauke Sparfeldt
Anmeldung: Frauke Sparfeldt (siehe Rubrik "Ansprechpartner“)
Die Teilnahme ist kostenfrei.
Samstag, 16.11.2013, 10.00 - 12.15 Uhr, St. Joseph, Osnabrück
Das Gotteslob 2013 für Kantoren/-innen, Organisten/-innen und Chöre
Praktische Vorstellung des neuen Gebet- und Gesangbuchs für das Stadtdekanat
Osnabrück
Ltg.: Christian Joppich und Godehard Nadler
Anmeldung: Godehard Nadler (siehe Rubrik "Ansprechpartner“)
Die Teilnahme ist kostenfrei.
Samstag, 16.11.2013, 14.00 - 16.00 Uhr, St. Matthäus, Melle
Das Gotteslob 2013 für Kantoren/-innen, Organisten/-innen und Chöre
Praktische Vorstellung des neuen Gebet- und Gesangbuchs für die Region OS-Süd
Ltg.: Stephan Lutermann und Thomas Pfeifer
Anmeldung: Stephan Lutermann (siehe Rubrik "Ansprechpartner“)
Die Teilnahme ist kostenfrei.
Samstag, 16.11.2013, 10.00 - 12.30 Uhr, St. Bonifatius, Lingen
Das Gotteslob 2013 für Kantoren/-innen, Organisten/-innen und Chöre
Praktische Vorstellung des neuen Gebet- und Gesangbuchs für die Region EL-Süd
und Grafschaft Bentheim
Ltg.: Stephan Braun, Katrin Klugmann und Joachim Diedrichs
Anmeldung: Joachim Diedrichs (siehe Rubrik "Ansprechpartner“)
Die Teilnahme ist kostenfrei.
Samstag, 16.11.2013, 14.00 - 17.00 Uhr, Marien, Bremen
Das Gotteslob 2013 für Kantoren/-innen, Organisten/-innen und Chöre
Praktische Vorstellung des neuen Gebet- und Gesangbuchs für die Regionen Bremen
und Twistringen
Ltg.: Karl-Bernhard Hüttis, Wilfried Langosz und Johannes Schäfer
Anmeldung: Wilfried Langosz (siehe Rubrik "Ansprechpartner“)
Die Teilnahme ist kostenfrei.
Fortbildung/
Chortreffen
36 37

Gottesdienst / Konzerte
Samstag, 09.03.2013, 18.15 Uhr, St. Johann, Osnabrück
Chormusik im Gottesdienst
Werke von Heinrich Schütz "An den Wassern zu Babel", "Aus der Tiefe ruf ich, Herr
zu dir", Carlo Gesualdo di Venosa "Tenebrae factae sunt", Frank Martin "Agnus Dei"
Kammerchor St. Johann, Leitung: Christian Joppich
Freitag, 29.03.2013, 15.00 Uhr, St. Alexander, Wallenhorst
Karfreitagsliturgie
mit der Glashütter-Passion
Johannes-Chor Rulle und Solisten
Ltg.: Martin Tigges
Samstag, 09.03.2013, 19.00 Uhr, St. Augustinus, Nordhorn
ORGELNACHT
5 Organisten spielen Orgelwerke aus verschiedenen Epochen. An den Orgeln der
Augustinuskirche spielen: Maria Hartelt, Martin Tigges, Peter Müller, Leo Schwär und
Stephan Braun. Eintritt frei - Spende erbeten.
In den Pausen wird ein kleiner Imbiss im Gemeindehaus gereicht.
Montag, 01.04.2013, 10.30 Uhr, St. Augustinus, Nordhorn
ORCHESTERMESSE zum Hochfest
Festgottesdienst zu Ostermontag mit "Krönungsmesse" von W. A. Mozart; "Magnifi
cat" von F. Schubert und "Halleluja" von Händel. Ausführende: AugustinusChor &
Projektchor, Vokalsolisten, Orchester Grafschafter MusikerInnen. Kollekte für die
Kirchenmusik.
Samstag, 23.03.2013, 18.30 Uhr, Dom St. Petrus, Osnabrück
"...ein Stimm begunnt zu klagen" - Chorkonzert zur Passionszeit
Werke von Allegri, Mendelssohn, Nystedt u. a.
Osnabrücker Jugendchor, Leitung: Clemens Breitschaft
Sonntag, 24.03.2013, 17.00 Uhr, St. Vincentius, Haselünne
Passion
Sofi a Pavone, Mezzosopran
Dorotea Pavone, Orgel
Konzert im Rahmen der Reihe "Ein Jahr mit der Königin"
Montag, 01.04.2013, 18.15 Uhr, St. Johann, Osnabrück
Festgottesdienst zum Abschluss des Ostertriduums
Charles Gounod "Messe aux cathédrales"
John Rutter "Christ the Lord is risen again"
Johannis-Chor Osnabrück, Leitung: Christian Joppich
Mittwoch, 03.04.2013, 20.00 Uhr, Dom St. Petrus, Osnabrück
Chorkonzert
Gastkonzert mit der Mädchenkantorei am Freiburger Münster, Leitung: Martina van
Lengerich
Sonntag, 24.03.2013, 19.00 Uhr, St. Anna, Twistringen
JOHANN SEBASTIAN BACH: MARKUS-PASSION
mit Achim Kleinlein (Evangelist), Albrecht Pöhl (Christus), Veronika Winter (Sopran),
Anne Bierwirth (Alt), Michael Jäckel (Bass), Knabenchor Hannover, Hannoversche
Hofkapelle, Leitung: Jörg Breiding
Freitag, 29.03.2013, 15.00 Uhr, St. Johann, Osnabrück
Karfreitagsliturgie
Werke von Heinrich Schütz, aus: Cantiones sacrae, Michael Haydn "Tenebrae factae
sunt", G. da Palestrina "O crux ave"
Johannis-Chor, Leitung: Christian Joppich
Sonntag, 07.04.2013, 20:00 Uhr, Propsteikirche St. Vitus, Meppen
Klavierabend in der Propstei
Roland Hagemann (Meppen), Klavier
Werke von Franz Schubert und Franz Liszt
Sonntag, 05.05.2013, 20:00 Uhr, Propsteikirche St. Vitus, Meppen
25 Jahre Gregorianikschola in St. Vitus
Gregorianikschola St. Vitus
Balthasar Baumgartner, Leitung und Orgel
Gregorianischer Choral und Werke von Maurice Durufl é und Olivier Messiaen
Fortbildung/
Chortreffen
38
39

Samstag, 11.05.2013, 19.30 Uhr, St. Augustinus, Nordhorn
CHORBEGEGNUNG
St. Johannelunds Motettkör aus Linköping (Schweden) und Vokalensemble Frenswegen
singen Chorwerke von Vierne (Messe solenelle cis-moll), Durufl é, Rheinberger,
Grieg, Swider, Dove u.a.
N. N. & Derk Vos (Orgeln); Leitung: Lovisa Alinder und Stephan Braun. Eintritt frei
-Spende erbeten-
Sonntag, 19.05.2013, 10.30 Uhr, St. Augustinus, Nordhorn
KANTATE zum Pfingstfest
Kantate zum 1. Pfi ngsttag "Zischet nur, stechet, ihr feurigen Zungen" von G. P. Telemann
für Solostimme, Oboe, Fagott und Orgel.
Kollekte für die Kirchenmusik.
Mittwoch, 22.05.2013, 20.15 Uhr, Osnabrücker Dom
Domorgelmusik 1
Dominique Sauer spielt Werke von Franck, Guilmant, Bossi u.a.
Sonntag, 02.06.2013, 20:00 Uhr, Propsteikirche St. Vitus, Meppen
Dem Namen Gottes Stimme geben
Propsteichor Meppen
Mittwoch, 05.06.2013, 17.00 Uhr, Erich-Kästner-Schule, Wallenhorst-Hollage
Alles ist bunt - ein Musical mit dem Kindergarten St. Stephanus Hollage
Kinder, Eltern und das Kindergartenteam singen und spielen gemeinsam unter der
musikalischen Gesamtleitung von Maria Hartelt
Mittwoch, 05.06.2013, 20.15 Uhr, Osnabrücker Dom
Domorgelmusik 3
Es spielt Iveta Apkalna, Berlin
Mittwoch, 12.06.2013, 20.15 Uhr, Osnabrücker Dom
Domorgelmusik 4
Es spielt Anna-Victoria Baltrusch, Freiburg (Zweiter Preis beim ARD-Orgelwettbewerb
2011)
Samstag, 25.05.2013, 19.00 Uhr, St. Augustinus, Nordhorn
GOSPEL-POWER-KONZERT
Konzert mit der international bekannten Künstlerin Joan Orleans zusammen mit Band
und Chor. Karten zum Preis von 17,50 € bei Buchhandlung Viola Taube, beim VVV
Nordhorn und Pfarrbüro der St. Augustinus-Gemeinde Nordhorn.
Samstag, 25.05.2013, 19.30 Uhr, St. Vincentius, Haselünne
Orgelkonzert
Andreas Cavelius, Orgel (Krefeld)
Konzert im Rahmen der Reihe "Ein Jahr mit der Königin"
Sonntag, 26.05.2013, 17.00 Uhr, St. Anna, Twistringen
VESPERAE SOLEMNES
Festliche Chormusik von Jan Dismas Zelenka am Dreifaltigkeitsfest
mit dem Dekanats-Chor Twistringen
Mittwoch, 29.05.2013, 20.15 Uhr, Osnabrücker Dom
Domorgelmusik 2
Es spielt Jane Parker Smith, London
Sonntag, 16.06.2013, 11.00 Uhr, St. Josef, Wallenhorst-Hollage
We are the world - Sommerkonzert der jungen Chöre
Mitwirkende: Kinderchor, Music Kids und Jugendchor von St.Josef, Musikalische
Gesamtleitung: Maria Hartelt
Mittwoch, 19.06.2013, 20.15 Uhr, Osnabrücker Dom
Domorgelmusik 5
Christian Schmitt, Konzertorganist aus Saarbrücken/Berlin, spielt Mendelssohn-B.
(Sonate f-Moll), Daniel Roth (Joie, douleur et gloire de Marie), Widor (aus der Symphonie
Nr. 8), Bach (Allein Gott in der Höh, BWV 664), Zachow (Jesu meine Freude)
und Reger (Fantasie und Fuge "Wie schön leuchtet der Morgenstern").
Sonntag, 23.06.2013, 16.30 Uhr, St. Johannes, Wallenhorst-Rulle
Special Pipes
30 Minuten heitere Orgelmusik zum Pfarrfest
Werke von Léfebure, Hielscher u. a.
Orgel: Martin Tigges
Gottesdienste/
Konzerte
40 41

Dienstag, 02.07.2013, 20.15 Uhr, St. Katharinen, Osnabrück
Osnabrücker Orgelsommer
Carsten Zündorf, Orgel
Samstag, 24.08.2013, 17.00 Uhr, St.Joseph, Osnabrück
100 Jahre Grundsteinlegung St. Joseph
Feierlicher Weihegottesdienst mit Bischof Bode
Sonntag, 07.07.2013, 20:00 Uhr, Propsteikirche St. Vitus, Meppen
„Saxel & Orgophon“
Nikolaus Rademacher, Saxofon, Dorotea Pavone, Orgel
Klassik, Jazz und Klezmer
Sonntag, 25.08.2013, 18.00 Uhr, St. Joseph, Osnabrück
Festkonzert anlässlich der 100-jährigen Grundsteinlegung und Renovierung
Ausführende: Cathedral Choir (Leicester), Chor St. Joseph, Soli und Orchester
Leitung: Godehard Nadler
Dienstag, 09.07.2013, 20.15 Uhr, St. Marien, Osnabrück
Osnabrücker Orgelsommer
Dominique Sauer, Orgel
Dienstag, 16.07.2013, 20.15 Uhr, Dom, Osnabrück
Osnabrücker Orgelsommer
Arne Hatje, Orgel
Dienstag, 23.07.2013, 20.15 Uhr, N.N., Osnabrück
Osnabrücker Orgelsommer
N.N., Orgel
Dienstag, 30.07.2013, 20.15 Uhr, N.N., Osnabrück
Osnabrücker Orgelsommer
N.N., Orgel
Sonntag, 04.08.2013, 20:00 Uhr, Propsteikirche St. Vitus, Meppen
Orgelkonzert
Regionalkantor Ulrich Moormann (Fulda), Orgel
Dienstag, 27.08.2013, 20.00 Uhr, St. Johann, Osnabrück
Kreuzgangkonzert bei Kerzenschein
Freitag, 30.08.2013, 19.30 Uhr, St. Joseph, Osnabrück
Orgelkonzert anlässlich der renovierten und erweiterten Kreienbrink-Hillebrand
Orgel.
Ausführende: Arne Hatje, Christian Joppich, Dominique Sauer, Carsten Zündorf,
Godehard Nadler
Sonntag, 01.09.2013, 15.30 Uhr, St. Josef, Wallenhorst-Hollage
Wir mischen mit - mit Kindern Zukunft gestalten
Ein Musical von Siegfried und Irene Fietz mit dem Kinderchor und den Music Kids.
Leitung: Maria Hartelt
Sonntag, 01.09.2013, 16.00 Uhr, St. Joseph, Osnabrück
Orgelmärchen für Groß und Klein mit anschließender Besichtigung der "Gläsernen
Orgel"
Ausführende: Lieko Schulze (Theater Osnabrück) und Dominique Sauer (Domorganist)
Dienstag, 06.08.2013, 20.15 Uhr, Dom, Osnabrück
Osnabrücker Orgelsommer
Abschlusskonzert zum 20jährigen Jubiläum des Osnabrücker Orgelsommers
Michael Tausch, Christoph Niesemann, Wiltrud Fuchs, Carsten Zündorf, Arne Hatje,
Godehard Nadler u.a., Orgel
Dienstag, 20.08.2013, 20.00 Uhr, St. Johann, Osnabrück
Kreuzgangkonzert bei Kerzenschein
Sonntag, 01.09.2013, 20:00 Uhr, Propsteikirche St. Vitus, Meppen
Kammerkonzert für Oboe, Flöte und Fagott
Trio Concertini
Werke von Antonio Vivaldi, G.F. Händel, Joseph Haydn, W. A. Mozart und F. Devienne
Gottesdienste/
Konzerte
42 43

Bildungshäuser
Sonntag, 08.09.2013, 10.30 Uhr, St. Augustinus, Nordhorn
FESTMESSE zum Jubiläumsfest
100 Jahre Augustinuskirche Nordhorn
Festhochamt mit Bischof Dr. Franz-Josef Bode.
Festliche Musik für Chor, Blechbläser und Orgel von J. Rutter (Gloria/Nun danket alle
Gott), T. Dubois (Tu es Petrus) und A. Gretchaninoff (Missa festiva) u.a. Ausführende:
AugustinusChor, International Brass, Leo Schwär (Orgel); Leitung: Stephan Braun
Ab 14.00 Uhr Open-air-Konzert des Blechbläserensembles International Brass auf
der Kirchenplattform. Eintritt frei.
Sonntag, 08.09.2013, 11.00 Uhr, St. Josef, Wallenhorst-Hollage
Familiengottesdienst zum Pfarrfest
Kinderchor, Music Kids, Jugendchor, Cantarem und der MGV singen unter der Leitung
von Jan Elster und Maria Hartelt
Samstag, 28.09.2013, 19.30 Uhr, St. Augustinus, Nordhorn
NACHT der Lichter
100 Jahre Augustinuskirche Nordhorn Taizé-Nacht mit Liedern, Texten und Meditationen.
Chöre der Grafschaft Bentheim, Instrumentalensemble; Leitung: Stephan Braun.
Freier Eintritt.
Samstag, 28.09.2013, 20:00 Uhr, Propsteikirche St. Vitus Meppen
Felix Mendelssohn-Bartholdy: Oratorium „Elias“ (op. 70)
Städt. Musikverein Meppen
Kammerphilharmonie Emsland
Leitung: Balthasar Baumgartner
Sonntag, 29.09.2013, 10:30 Uhr, Propsteikirche St. Vitus, Meppen
„aschira“ im Hochamt
Neue geistliche Lieder mit der Gruppe „aschira“
Sonntag, 29.09.2013, 17:00 Uhr, St. Sixtus, Werlte
Felix Mendelssohn-Bartholdy: Oratorium „Elias” (op.70)
Städt. Musikverein Meppen
Kammerphilharmonie Emsland
Leitung: Balthasar Baumgartner
Haus Ohrbeck
Katholische Bildungsstätte
Am Boberg 10, 49124 Georgsmarienhütte-Holzhausen
Telefon: 05401 336-0
E-Mail: info@haus-ohrbeck.de
Internet: www.haus-ohrbeck.de
Ludwig-Windthorst-Haus
Katholisch-Soziale Akademie
Gerhard-Kues-Straße 16, 49808 Lingen-Holthausen
Telefon: 0591 6102-0
E-Mail: info@lwh.de
Internet: www.lwh.de
Marstall Clemenswerth
Jugendbildungsstätte
Clemenswerth 1, 49751 Sögel
Telefon: 05952 207-0
E-Mail: info@marstall-clemenswerth.de
Internet: www.marstall-clemenswerth.de
Katholische Landvolkhochschule Oesede
Gartbrink 5, 49124 Georgsmarienhütte-Oesede
Telefon: 05401 8668-0
E-Mail: info@klvhs.de
Internet: www.klvhs.de
Haus Maria Frieden
Jugendbildungszentrum
Klosterstraße 13, 49134 Wallenhorst-Rulle
Telefon: 05407 8081-0
E-Mail: info@hmf-rulle.de
Internet: www.hmf-rulle.de
Stiftung Kloster Frenswegen
Ökumenische Besinnungs-, Bildungs- und Begegnungsstätte
Klosterstraße 9
48527 Nordhorn
Telefon: 05921 8233-0
E-Mail: stiftung@kloster-frenswegen.de
Internet: kloster-frenswegen.de
44
45

Ansprechpartner in Sachen Kirchenmusik
Dekanat Bentheim und Dozent am
Kirchenmusikseminar Meppen
Braun, Stephan
Im Wiesengrund 4, 48531 Nordhorn
Telefon: 05921 7122466 p
kantorbraun@t-online.de
Dekanat Osnabrück und Dozent am
Kirchenmusikseminar Osnabrück
Nadler, Godehard
Wihostr. 2, 49082 Osnabrück
Telefon: 0541 54751 p
Fax: 0541 7502872
godehard.nadler@osnanet.de
Diözesanbeauftragter für
Kirchenmusik
Rahe, Franz-Josef, Pfr. Prof.
Kirchplatz 3, 49179 Ostercappeln
Telefon: 05473 1307
Fax: 05473 1356
rahe@surf2000.de
Domchordirektor
Breitschaft, Clemens
Kleine Domsfreiheit 23
49074 Osnabrück
Telefon: 0541 318-492 d
c.breitschaft@bistum-os.de
Dekanat Bremen
Langosz, Wilfried, KMD
Butjadinger Str. 63, 28197 Bremen
Telefon: 0421 3648232 d
Telefon: 0421 545007 p
Dekanate Emsland-Nord
und Ostfriesland
Sparfeldt, Frauke
Zum Galgenberg 5, 49751 Sögel
Telefon: 05952 9419095 p
frauke.sparfeldt@gmx.de
Dekanat Emsland-Mitte und Dozent
am Kirchenmusikseminar Meppen
Baumgartner, Balthasar
Lange Straße 21, 49716 Meppen
Telefon: 05931 4966078 p
balthasar.baumgartner@gmx.de
Dekanat Emsland-Süd und
Geschäftsführer
Kirchenmusikseminar Meppen
Diedrichs, Joachim,
KMD
In den Hornen 4, 49808 Lingen
Telefon/Fax 0591 63020
jochlin@gmx.de
p
Dekanat Osnabrück-Nord und Dozent
am Kirchenmusikseminar Meppen
Eichhorn, Axel
Espenweg 30, 49593 Bersenbrück
Telefon/Fax: 05439 2649 d
Telefon: 05439 3341 p
regionalkantor@googlemail.com
Dekanat Osnabrück-Süd
Pfeifer, Thomas
Röckwitzer Str. 15, 49326 Melle
Telefon: 05429 2240 p
Fax: 05429 928616
thpfeifer@t-online.de
Dekanat Twistringen
Schäfer, Johannes
Osterstr. 54, 27239 Twistringen
Telefon: 04243 2744 p
kantor.schaefer@t-online.de
Diözesankirchenmusikdirektor
Tigges, Martin
Domhof 12, 49074 Osnabrück
Telefon: 0541 318-211, Fax -213
Telefon: 05407 8145-90, Fax -89
m.tigges@bistum-os.de
d
p
Geschäftsführer
Kirchenmusikseminar Osnabrück
Sauer, Dominique, Domorganist
Kl. Domsfreiheit 22, 49074 Osnabrück
Telefon: 0541 318-449 p
d.sauer@bistum-os.de
Diözesankinderchorbeauftragte
Dozentin am Kirchenmusikseminar
Osnabrück
Regionalkantorin für das Dekanat
Osnabrück-Nord
Hartelt, Maria
Am Fiesteler Bach 14,
49134 Wallenhorst
Telefon: 05407 816447 d
Telefon: 05407 857697 p
maria.hartelt@bistum-osnabrueck.de
Dozent am Kirchenmusikseminar
Osnabrück
Joppich, Christian, KMD
Johannisfreiheit 12, 49074 Osnabrück
Telefon: 0541 35063-18 d
christian.joppich@st-johann-os.de
Beauftrager für
Popularkirchenmusik
Lünnemann, Kai
Marktstr. 6
49504 Lotte
05404 / 956651
mail@kailuennemann.de
Projektstelle Kirchenmusik
Bremen
Hüttis, Karl-Bernhard
Brautstr. 21, 28199 Bremen
Telefon: 0421 3694321 d
Telefon: 0421 17831030 p
k.-b.huettis@t-online.de
46 47

Letzte Seite
Preisausschreiben
Das Diözesankinderchorfestival war ein wirklich gelungener Tag – die allermeisten gingen mit
positiven Eindrücken nach Hause und fühlten sich gestärkt in ihrem musikalischen Wirken.
Natürlich gab es auch Kritikpunkte, zum Beispiel die nur mäßige Tonübertragung beim Musical
„Judith und das Wunder des Ölkrugs“. Hier wird man beim nächsten Mal nachbessern müssen.
Nun, mit dem Musical-Titel ist auch gleich die Lösung der Preisfrage aus dem letzten Heft
genannt. Eine CD nach Wunsch hat Herr Siegfried Pues aus Osnabrück gewonnen. Herzlichen
Glückwunsch!
Das neue GGB ist ja nun in aller Munde – zumindest bei den kirchenmusikalisch Tätigen.
Trotzdem dauert es noch bis zum Advent, bis wir das Buch in den Händen haben, und so hat
die aktuelle Preisfrage nur indirekt etwas mit dem GGB zu tun. Es schadet ja auch nicht, selbst
im Jahr 2013 den Blick über den Gesangbuch(teller)rand etwas zu erheben.
Da ist zum Beispiel der 100. Geburtstag eines Komponisten zu verzeichnen, der eine Vielzahl
an geistlichen Werken für Vokalchöre und Posaunenchöre geschaffen hat. Einige der Liedmelodien
haben 1975 auch den Weg in das katholische „Gotteslob“ gefunden, obwohl der Autor
dem freikirchlichen „Christlichen Sängerbund“ verbunden war. Es sind unter anderem die
Melodien zu „Dich will ich rühmen, Herr und Gott“, „Ich will dir danken, Herr, unter den Völkern“,
„Gleichwie mich mein Vater gesandt hat“ und „Erd und Himmel sollen singen“. 1996 kam in den
Osnabrücker Ergänzungsanhang noch der Kanon „Vom Aufgang der Sonne“ dazu.
Und siehe da: Von den genannten Gesängen hat nur der Letztgenannte überlebt. „Vom Aufgang
der Sonne“ fi ndet sich nun unter der Rubrik „Vertrauen und Trost“ im Stammteil des neuen
GGB.
Nicht viele werden den Verlust bedauern, oder doch? Das moderne Lied muss eher glatt, kantenlos,
möglichst in Dur, rhythmisch bewegt oder balladenhaft zum Schmusen sein – da passen
die zuweilen sperrigen Melodien unseres Jubiläumskomponisten nicht mehr so recht in die Zeit.
Erst in allerletzter Minute gelang es zum Beispiel noch, das textlich wunderbare, aber melodisch
nicht ganz so eingängige „Brich dem Hungrigen dein Brot“ im Metropolieanhang des
GGB unterzubringen (das nicht von unserem gesuchten Komponisten stammt, aber einen ganz
ähnlichen Geist atmet).
Nun werden Sie aber längst wissen, welcher gesuchte Komponist vor 100 Jahren geboren
wurde. Bitte teilen Sie mir die Lösung bis zum 15.06.2013 auf einem der unten genannten Kontaktwege
mit. Wie immer gibt es eine CD nach Wunsch zu gewinnen.
Thomas Pfeifer, Röckwitzer Str. 15, 49326 Melle-Wellingholzhausen,
Fax: 05429 / 928 616, Email: thpfeifer@t-online.de
(tp)
48