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Die Seelen der Völker - Rudolf Steiner Online Archiv

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DIE SEELEN DER VÖLKER<br />

Berlin, 27. November 1914<br />

_________________________________________________________<br />

Menschen durchdringen, Menschen sich zu Werkzeugen ausersehen,<br />

um etwas Charakteristisches hervorzubringen, so können<br />

wir daran das Wesen des Volksseelentums beson<strong>der</strong>s studieren.<br />

Gleichsam wie Bestätigungen erscheint uns, wenn wir den Fortgang<br />

des Volksseelentums verfolgen, dasjenige, worin sich als in<br />

charakteristischen Symptomen die Kräfte <strong>der</strong> Volksseelen äußern.<br />

Und man kann gewiss das Charakteristische <strong>der</strong> Volksseelen<br />

dann studieren, wenn man die einzelnen Volksseelen auf<br />

ihrer Höhe betrachtet.<br />

Nun besteht wohl kaum ein Zweifel, dass uns für die britische<br />

Volksseele als eine charakteristische Äußerung, als eine ihrer<br />

größten Erscheinungen das eigenartige Werk Shakespeares, <strong>der</strong><br />

«Hamlet», vorliegt; und dass uns für die deutsche Volksseele als<br />

das Ergebnis <strong>der</strong> intimsten Zwiesprache eines Deutschen mit<br />

dem deutschen Volksgeist Goethes «Faust» vorliegt. Welch ein<br />

charakteristischer Unterschied zwischen Shakespeares «Hamlet»<br />

und Goethes «Faust»! Gewiss, über die Größe von Shakespeare<br />

und Shakespeares Hamlet brauche ich nicht zu reden; die wird<br />

von vornherein zugegeben, und keiner würde wohl Shakespeares<br />

Hamlet höher stellen als ich selbst. Aber über das Hervorgehen<br />

des Hamlet aus dem britischen Volksgeiste möchte ich das<br />

folgende sagen.<br />

Wie tritt uns <strong>der</strong> Hamlet entgegen?<br />

Wir haben gesagt, es sei die Mission des britischen Volksgeistes,<br />

die Bewusstseinsseele, die gebunden ist an die äußere Leiblichkeit,<br />

in die äußere geschichtliche Entwickelung einzuführen. In<br />

<strong>der</strong> letzten Zeit sind von mir erschienen «<strong>Die</strong> Rätsel <strong>der</strong> Philosophie»<br />

als zweite Auflage meiner «Welt- und Lebensanschauungen<br />

im neunzehnten Jahrhun<strong>der</strong>t». Vor vierzehn, fünfzehn<br />

Jahren sind diese letzteren schon erschienen; jetzt sind sie wesentlich<br />

erweitert über die ganze abendländische Philosophie<br />

hin. Damals, beim ersten Erscheinen, versuchte ich, als ich die<br />

englische Philosophie darstellte, einen charakteristischen Ausdruck<br />

zu finden, ein Wort, welches die englische Philosophie<br />

ganz beson<strong>der</strong>s charakterisiert; und es ergab sich mir damals als<br />

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