Bewerbungsflyer - BUKO Bundeskoordination Internationalismus

IV
PS:
Und was ist die BUKO?
Die Bundeskoordination
Internationalismus steht für emanzipatorische
Politik, radikale Kritik der
gesellschaftlichen Verhältnisse und für
eine internationalistische Bewegung.
Sie versteht sich als ein loses Netzwerk
für linke Debatten und Aktionen, die
sich aus der Kapitalismus- und Globalisierungskritik
ergeben. Sie wurde
1977 gegründet und ist damit eines
der ältesten Basis-Netzwerke in
Deutschland.
Kongress
BUKO 35 goes München
München, 9-12.5.2013
34. BUKO-Kongress
Pünktlich zum Anzapfen des ersten Oktoberfest-
Fasses erreichte uns die gute Nachricht: München
macht’s und richtet den nächsten Kongress aus.
Wir freuen uns auf einen BUKO 35 in Süddeutschland.
Der Kongress findet vom 9.-12. Mai 2013 statt
und wir freuen uns auf einen aufregenden Nord-Süd-Dialog
in den nächsten Monaten. Wer über die Themen und den
Stand der Vorbereitung auf dem Laufenden gehalten werden
will, dem sei unser monatlicher Newsletter ans Herz gelegt.
Neben BUKO-internen Ankündigungen schauen wir über
den eigenen Tellerrand hinaus und tragen Informationen aus
linken und internationalistischen Zusammenhängen weiter.
Meldet euch bitte im BUKO-Büro für die Seminare an.
Teilnahmebeitrag (inkl. Verpflegung): 20 Euro Wochenendseminar,
Tagesseminar gegen Spende, wobei
die Teilnahme nicht am Geld scheitern soll!
Kontakt:
BUKO (Bundeskoordination Internationalismus)
BUKO Büro
Sternstraße 2 . 20357 Hamburg
fon 040/393 156 . fax 040/393 521
www.buko.info
mail@buko.info
Die BUKO-News könnt ihr hier abonnieren:
http://listi.jpberlin.de/mailman/listinfo/buko-news
oder eine Nachricht an: mail@buko.info schicken.
Die Seminare sind
Kooperationsseminare mit der
Rosa-Luxemburg-Stiftung (rls).
www.buko.info
www.buko.info

EU zwischen Blackbox
und Fragmentierung
I
Gegen die Finanzialisierung
von Natur: Commonismus als
Alternative?
Seminar des BUKO-Arbeitsschwerpunktes
Gesellschaftliche Naturverhältnisse (GesNat)
II
Post_koloniale
Bilder und
kritische Bildung
III
Seminar des BUKO-Arbeitsschwerpunkts
Bildung und Emanzipation (BiEm)
23. Februar 2013
Bochum
Die Europäische Union galt lange Zeit für die breite
Öffentlichkeit als ein fernes und undurchsichtiges
Gebilde. Auch die internationalistische Linke,
nicht zuletzt die BUKO, behandelte die EU dabei als
„Blackbox“, aus der kritikwürdige politische Maßnahmen in
den Bereichen der Migrationspolitik, Außenwirtschaftliche
Beziehungen mit dem globalen Süden und Sicherheits- und
Militärpolitik entstanden. Wie diese Politiken entstanden
und wer die Akteur_innen waren, blieb unsichtbar, ebenso
wie die inneren Widersprüche der EU zwischen Zentrum
& Peripherie. So konnten auch die unterschiedlichen Interessen
der verschiedenen Fraktionen der politischen Eliten
innerhalb der EU nicht verstanden werden. Heute, im
Zuge der tiefen Krise, treten diese Widersprüche und die
unterschiedlichen Interessen innerhalb der EU sichtbar auf.
Ebenso lässt sich eine neue Intensität und Tiefe der sozialen
Konflikte und Bewegungen in den einzelnen Ländern der
EU feststellen – mit deutlichen Unterschieden zwischen
einzelnen Staaten.
Die Frage, die sich hier einer internationalistischen Linken
stellt, ist: Wie lässt sich die Blackbox EU aufknacken und was
wäre die Grundlage für eine Vernetzung der verschiedenen
Protestbewegungen innerhalb der fragmentierten EU? Wie
können Linke in der BRD auf die Krisenproteste in der Peripherie
reagieren kann, angesichts dessen dass Deutschland die
Krisenkosten recht erfolgreich auf die Länder des EU-Südens
abladen kann und die Bevölkerung hierzulande vergleichsweise
wenig Einschnitte hinnehmen muss?
5. bis 7. April 2013
Meuchefitz/Wendland
Mit dem Konzept der „Green Economy“ entwickelt
sich der herrschende Klima-, Entwicklungs- und
Wirtschaftsdiskurs in Richtung Natur. Doch
anstatt deren Grenzen zu beachten, die gesellschaftlichen
Naturverhältnisse kritisch zu hinterfragen und Alternativen
zuzulassen, soll die Natur – bis hin zum Lebendigen – noch
weiter in die bestehende hegemoniale Logik inkorporiert
werden: mit Preisen versehen und als Wertpapiere verkauft.
Die Fundamente dieser angeblich grünen neuen Welt sind
die gleichen, wie die der schon lange von sozialen Bewegungen
bekämpften neoliberalen Globalisierung: Das Paradigma
der effizienten Allokation von Ressourcen durch den
Markt, die Hergabe gesellschaftlicher Grundfunktionen für
die Profitmaximierung der Eliten und die Verteidigung des
imperialen Lebensstils.
Neben einer Kritik an den der Finanzialisierung von Natur
zu Grunde liegenden Herrschaftsverhältnissen und dem
Blick auf emanzipatorische Alternativen sollen u.a. folgende
Fragen thematisiert werden: Wie lässt sich die Kritik an
der Finanzialisierung von Natur mit einer Kritik an kapitalistischer
Inwertsetzung verbinden? Was unterscheidet die
Finanzialisierung von Kohle von der Finanzialisierung von
Pflanzen, Tieren, Prozessen in Ökosystemen, von Menschen
– kurz: des Lebendigen? Und, last noch least: Wie sähen
Alternativen hierzu aus? Welche Ansätze hierzu – hier und
anderswo – bestehen bereits?
7. bis 9. Juni 2013
Frankfurt/M. oder Kassel
In dem Seminar wollen wir uns mit Lehr- und Lernmaterialien
des Globalen Lernens und aus deutschen
Schulbüchern befassen. Wie wird der Kolonialismus in
deutschen Schulbüchern seit Beginn des 20. Jahrhunderts
bis heute dargestellt? Zudem nehmen wir aktuelle Materialien
für das Globale Lernen, wie sie von NGOs, Verlagen
und Bildungsinstitutionen entwickelt werden, kritisch
in den Blick. Uns interessiert dabei, auch im Vergleich zu
anderen Kolonialmächten, ob und wie in Schulbüchern die
deutsche Kolonialgeschichte behandelt wird und in welchem
Maße selbst in Material mit emanzipatorischer Zielrichtung
Stereotype, wie wir sie aus Geschichtsbüchern kennen, fortgeschrieben
werden oder durch neue, ebenfalls klischeehafte
Bilder ersetzt werden.
Mit diesen Auseinandersetzungen schließen wir an Seminare
an, die wir als Arbeitsschwerpunkt BiEm in den letzten
Jahren im Rahmen der Reihe „Globales Lernen & Postkolonialismus
– emanzipatorische Bildungsbeispiele aus dem
globalen Süden“ veranstaltet haben. Die eher theoretischen
Schwerpunkte dieser Auseinandersetzungen – vor allem um
die postkolonialen Theorien und Konzepte des Globalen
Lernens – sollen in diesem Seminar mit einem analytischen
Blick verfeinert werden. Zur Erweiterung der postkolonialen
Perspektive arbeiten wir u.a. mit dem Critical-Whiteness-
Ansatz.
I
II
III