Auf den Spuren des Apostel Paulus - Kratschmar Reisen

Einladung zum Pfarrausflug in die Türkei
Auf den Spuren des Apostel Paulus
Antiochia
Antakya
Termin: 03. - 13. April 2013
Geistliche Leitung:
Herr Dechant Pfr. Johann Berger,
Pfarramt Euratsfeld
Herr Pfr. Mag. Peter Bösendorfer
Pfarramt St. Stephan
Leistungen:
Bustransfer zum Flughafen Wien und retour,
Linienflüge Wien-Istanbul-Adana /
Izmir-Istanbul-Wien mit Türkish Airlines,
Flughafentaxen (dzt. € 158,-, Stand 9/2012,
veränderbar), 20kg Freigepäck, Rundreise
im klimatisierten Reisebus, Halbpension,
Unterbringung in Hotels der Kat. 4-★
(Landeskategorie), Transfers in der Türkei,
geistliche Reiseleitung, örtliche deutschspr.
Reiseleitung, Eintritte für die vorgesehenen
Besichtigungen lt. Programm, Trinkgelder
(für Hotels, Restaurants und Kofferträger),
Storno- und Reiseversicherung (Storno
bei plötzlich auftretender Erkrankung,
Meldefrist binnen 48 Stunden).
Pauschalpreis p. P.: € 1.150,-
Einbettzimmerzuschlag € 160,-
Programmänderungen vorbehalten!
1. Tag: Anreise in die Türkei
Bustranfsfer zum Flughafen Wien. Linienflug
Wien - Istanbul - Adana. Empfang durch
die örtliche Reiseleitung. Transfer nach
Antakya ( 2 Nächte, 340 km).
2. Tag: Antiochia/O. - Seleukia Piera
In Antiochia am Orontes (Apg 6,5; 11,19-
27; 14,26; 15,22-34; 18,22; Gal 2,11; 2.Tim
3,11) haben sich Petrus, Paulus und viele
andere wichtige biblische Persönlichkeiten
aufgehalten. Hier besuchen wir das Archäologische
Museum mit einer der reichsten
römischen Fußbodenmosaiken der Welt.
Danach besichtigen wir die Petrusgrotte,
wo die Anhänger Jesu das erste Mal als
Christen benannt wurden. Am Nachmittag
fahren wir nach Seleukia Pieria (Apg 13,4),
wo Paulus aus seiner ersten Missionsreise
nach Zypern segelte. Hier besichtigen wir
den Titus Tunnel aus dem 1 Jh. n. Chr. Dieser
Tunnel wurde in den Berg eingeschlagen,
um die Versandung des Hafens zu beseitigen.
Rückfahrt ins Hotel (60 km).
3. Tag: Antiochia/O. - Kappadokien
Heute fahren wir Richtung Kappadokien.
Unterwegs machen wir einen Stop in Tarsus
(Apg 9,11; 9,30; 11,25; 21,39; 22,3),
dem Geburtsort von Paulus. Hier besuchen
wir den Paulus Brunnen, das Kleopatra Tor
und die römische Strasse. Weiterfahrt nach
Kappadokien (2 Nächte, 475 km).
4. Tag: Kappadokien
Kappadokien (Apg 2,9; 1.Pet 1,1) ist eine
vulkanische Region, der die Erosion von
Wasser und Wind eine märchenhafte Landschaft
geschenkt hat. Es ist die Heimat der
drei großen Kappadokier: Basilius der
Grosse, Gregor von Nyssa und Gregor von
Nazianz. Diese drei Kirchenväter haben das
religiöse Leben in dieser Region und der
ganzen christlichen Welt stark beeinflusst.
Wir besichtigen das Freilicht Museum von
Göreme, dessen Felsenkirchen mit den
schönsten Fresken der Region ausgemalt
sind. Danach besuch der unterirdischen
Stadt Derinkuyu, die als Zufluchtsstätte
für die Christen gedient hat. Mit zahlreichen
Fotopausen beenden wir den heutigen
Tag. Fakultativ werden vor Ort eine
Ballonfahrt bzw. eine Aufführung der "Tanzenden
Derwische" angeboten.
Göreme
Nicht inkludierte Leistungen:
Ausgaben für den persönliche Bedarf, Mittagessen,
Getränke, Trinkgelder für den örtlichen
Reiseleiter+Busfahrer (je ca. € 1,50 p.P.Tag),
Aufführung der Tanzenden Derwische (ca. €
15,-), Ballonfahrt (ca. € 150,-), Visumgebühr
(ca. € 15,- bei Einreise). Der Reisepass muss
noch bis 14. Okt. 2013 GÜLTIG sein!!
1958 Pilgerreisen 2013
I N T E R N A T I O N A L E S R E I S E B Ü R O
Derinkuyu
Reisen GmbH
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3300 Amstetten, Ybbsstraße 22 ✆ 07472/602
3340 Waidhofen, Ob. Stadtplatz 3 ✆ 07442/52923

Seleukia
Ephesus
Kappadokien
5. Tag: Kappadokien - Konya
Morgens Fahrt Richtung Konya, dem antiken
Ikonion (Apg 13,51; 14,1-21; 16,2;
2.Tim 3,11). Unterwegs besichtigen wir den
Obrukhan, eine Karawanserail aus dem
13. Jh. In Konya besuchen wir das Museum
des islamischen Mystikers Mevlana, der
den Orden der tanzenden Derwische gründete.
In diesem Orden wurde die Gottesliebe
mit der Menschenliebe gleichgesetzt.
Anschließend besuchen wir die katholische
Kirche, die dem Hl. Paulus und der Hl. Thekla
gewidmet ist (nach Möglichkeit Hl. Messe).
In der Nähe von Konya befinden sich die
beiden Ruinenstädte Lystra und Derbe, die
von Paulus besucht wurden. Übernachtung
in Konya (250 km).
6. Tag: Antiochia/Pisidien - Antalya
Fahrt nach Antiochia in Pisidien (Apg
13,14-50; 2.Tim 3,11), wo Apostel Paulus
seine berühmte Rede in der Synagoge der
Stadt hielt. Besichtigung der antiken Stadt.
Weiterfahrt vorbei am Egirdir See nach
Antalya. Das ist die Route, die Apostel
Paulus auf seiner ersten Missionsreise verwendet
hat. Bevor wir im Hotel einchecken,
machen wir einen Fotostop für den Altstadthafen
von Antalya (Apg 14,25), wo der Hl.
Paulus nach Antiochia segelte. Übernachtung
in Antalya (370 km).
7. Tag: Antalya - Pamukkale
Heute fahren wir nach Perge (Apg 13,13-
14; 14,25), das Paulus auf seiner ersten
Missionsreise zweimal besuchte. Hier besichtigen
wir die Agora, die Prachtstrasse
und das hellenistische Tor, wo Paulus die
Stadt betreten hat. Anschließend fahren wir
nach Pamukkale. Weiße Kalksinterterrassen
in Pamukkale sind in Jahrtausenden
durch die kunstvolle Hand der Natur
entstanden.Ihre Kaskaden (UNESCO-Naturdenkmal)
wirken wie erstarrte Wasserfälle.
Anschließend haben wir Zeit für den Badegenuss
in unserem Thermal Hotel in
Pamukkale (250 km).
8. Tag: Hierapolis - Kusadasi
Morgens Besichtigung der hellenistisch römischen
Stadt Hierapolis (Kol 4,13), deren
Entwicklung das heilkräftig geltende
Wasser von Pamukkale begünstigte.
Besonders sehenswert sind der Friedhof
mit 1200 Steingräbern, das Theater, das
Martyrium von dem heiligen Phillipus und
der Domitianische Triumphbogen. Heute
widmen wir uns dem Thema Land und Leute.
Weiterfahrt nach Kusadasi. (3 Nächte
im Raum Kusadasi, 190 km).
9. Tag: Ephesus
Nach dem Frühstück besichtigen wir
Ephesus (Apg 18,19-24; 19,1-40; 20,16-
17; Eph; 1.Kor 15,32; 16,8; 1.Tim 1,3; 2.Tim
1,18; 4,12; Offb 1,11; 2,1) eine der größten
archäologischen Ausgrabungen der Welt.
Hier sehen wir das Odeon, die Kuretenstraße,
den Hadrian Tempel, die Celsius Bibliothek
und das Paulus Theater (nach Möglichkeit
Hl. Messe in Ephesos). Apostel Johannes
predigte und starb in Ephesus. Wir besuchen
die Ruinen der Kirche, die zu Ehren des
Hl. Johannes im 6. Jh. erbaut wurde. Anschließend
fahren wir hinauf zum Nachtigallen
Berg für den Besuch vom Sterbe
Haus von Mutter Maria. Rückfahrt ins Hotel.
10. Tag: Milet - Didyma
Heute machen wir einen Tagesausflug zu
den antiken Städten Milet und Didyma.
Milet (Apg 20,15-17, 2.Tim 4,20) war die
Stadt von dem berühmten Mathematiker
Ephesus
Hierapolis
Thales. Hier hat sich der Hl. Paulus von der
Gemeinde in Ephesus verabschiedet. In
Milet besichtigen wir das große Theater
und die Faustina Thermen. Danach fahren
wir nach Didyma und sehen die Reste der
kolossalen hellenistischen Orakel Tempel
von Apollon. Rückfahrt ins Hotel (150 km).
11. Tag: Rückreise nach Österreich
Transfer zum Flughafen Izmir. Flug über
Istanbul nach Wien. Anschließend Bustransfer
zurück zu Ihrer Einstiegstelle.
Programmänderungen vorbehalten!
Nur eine Tatsache soll hier das Wirken des Hl.
Paulus veranschaulichen. Auf seiner dritten
Missionsreise hielt er sich fast drei Jahre in
Ephesus auf. Zuerst, wie überall, predigte er das
Evangelium den Juden dieser Stadt, dann erst
den Heiden. Seine Tätigkeit war unermüdlich,
verbunden mit Gebet und Bußübungen. Bei Tag
und bei Nacht, in den Häusern, auf den Straßen
und öffentlichen Plätzen, in der Synagoge und in
Hörsälen verkündete er die Lehre Jesu Christi.
Er wirkte große Wunder und heilte zahlreiche
Leidende. Solche Wunder geschahen auch durch
andere, die Schweißtücher und Gürtel des Hl.
Paulus auf die Kranken legten, um sie von
Mevlana

Tarsus
physischen und psychischen Krankheiten - „bösen
Geistern“ - zu heilen. Seine Überzeugungskraft
war so stark, dass das Volk von
sich aus Zauberbücher - im Wert von 50,000
Denaren - zusammentrug und auf öffentlichen
Plätzen verbrannte. Gleichzeitig entstanden auch
Neid und Hass gegen Paulus. Zauberer wollten
ebenfalls Wunder wirken; aber die bösen Geister
selbst machten sie angeblich zuschanden.
Die Hersteller und Krämer Götzenartikeln, die
ihr Gewerbe ins Stocken geraten sahen, versuchten
das Volk aufzuwiegeln, um den Apostel
den wilden Tieren vorzuwerfen.
Um sich die 14 Briefe des heiligen Paulus in der
biblischen Reihenfolge merken zu können, dient
der Merkspruch: Ro-Ko-Ko-Gal-Eph-Phil-Kol,
Thess-Thess-Tim-Tim-Tit-Phil-Hebräer.
Tarsus: Tarsus ist sowohl für Christen als auch
für Moslems ein besonderer Ort. Dies ist an der
Apostel Paulus Kirche. Sowohl eine muslimische
Pilgerstätte als auch für die christliche
Religion ist das Grab der sieben Schlafenden
von Bedeutung. Die Sieben schliefen 195 Jahre
nachdem sie aufgrund ihres christlichen Glaubens
eingemauert worden sind in der Nähe von
Ephesus. Der Siebenschläfertag am 27. Juni
stammt nicht von dem gleichnamigen Nagetier,
sondern von diesen sieben Schläfern her. Bei
einem Aufenthalt in Tarsus sollte der Besuch des
osmanischen Bades und der Tarsus Wasserfall
mit eingeplant werden. Das Wirken des Apostel
Paulus in Tarsus: Der Apostel Paulus ist in
Tarsus als jüdischer Bürger des römischen
Reiches geboren worden. Er hat die Stadt bereits
im Alter von sieben Jahren verlassen. In Tarsus
hat der Apostel Paulus Station gemacht auf seiner
ersten und zweiten Missionsreise.
Ephesos: Das gesamte Gelände der ehemaligen
Stadt Ephesus ist ein großer historischer
Park. Hier Göreme kann man, wie in keiner anderen
Ruinenstadt das Leben der Antike mit ihren
Höhen und tiefen nachvollziehen. In der näheren
Milet
Pisidien
Umgebung ist die Siebenschläfer Grotte eine
Pilgerstätte, die man besucht haben sollte. Der
Überlieferung nach, sind in der Grotte sieben
Junge Christen eingemauert worden, da sie nicht
vom christlichen Glauben sich abwenden wollten.
Durch einen Zufall ist die Grotte 195 Jahre
später wieder geöffnet worden und die sieben
Schlafenden sind erwacht. Etwas außerhalb der
antiken Stadtgrenzen sind die Rest des
Artemistempels zu besichtigen. Eine weitere
Pilgerstätte ist das Marienhaus bei Ephesus.
Einer nicht testamentarischen Überlieferung nach,
ist dies das Haus in dem die Jungfrau Maria nach
ihrer Flucht aus Jerusalem ihre letzte Ruhe
gefunden hat. Die Fundamente des Hauses sind
aufgrund der Vision der deutschen Nonne Anna
Katharina Emmerichs gefunden worden. Das
Wirken des Apostel Paulus in Ephesus: Von
Korinth aus segelt der Apostel Paulus auf seiner
zweiten Missionsreise über Ephesus nach
Caesarea. In Ephesus verlassen ihn seine beiden
Begleiter Aquilla und Priscilla. Ephesus ist vom
Apostel Paulus auf seiner dritten Missionsreise
etwa 52 bis 53 n. Chr. länger besucht worden.
Der Apostel Paulus hat hier eine Gemeinde
gegründet, an die er später auch geschrieben
hat. In Ephesus hat der Apostel Paulus seinen 1.
Korintherbrief verfasst.
Perge: Die gesamte Fläche von Perge ist heute
eine Ausgrabungsstätte. Das Wirken des Apostel
Paulus in Perge: Der Apostel Paulus hat
Perge sowohl auf seiner ersten als auch auf der
zweiten Missionsreise besucht. Auf der ersten
Reise ist er in Perge mit seinem Begleiter
Barnabas und auf der zweiten mit seinem Begleiter
Silas gewesen.
Antalya: Der Hafen von Antalya zählt zu den
schönsten Häfen der Welt. Vor der Kulisse des
Taurusgebirges fällt ein Wasserfall in das Meer,
umgeben von der byzantinischen Hafenmauer.
Das Wirken des Apostel Paulus in Antalya: Auf
dem Rückweg seiner ersten Missionsreise durch
Pamukkale
Anmeldung zur Reise nach Türkei vom 03. - 13. April 2013 für ..... Personen
Name: ........................................................ Vorname: ............................................ Geb.Dat.: .................
Name: ........................................................ Vorname: ............................................ Geb.Dat.: .................
Adresse: .................................................................................................................................................
Tel.-Nr.: .................................................. Zustieg: ❏ Amstetten, Hallenbad ❏ Euratsfeld, Lagerhaus
Unterbringung im ❏ Doppelzimmer mit ................................................ im ❏ Einbettzimmer
Datum: .................................... Unterschrift: ...........................................................................................
Es gelten die Allgemeinen Reisebedingungen lt. Kratschmar Katalog 2012/2013. Anmeldung bitte ausgefüllt im
jeweiligen Pfarramt abgeben! Pauschalpreis vorbehaltlich Treibstoffpreiserhöhungen oder Taxenerhöhungen!
Anatolien hat der Apostel Paulus in Antalya
Station gemacht und anschließend den Hafen
der Stadt zu seiner Heimreise genutz.
Antakiya - Antiochia: Leider ist die antike
Stadt durch Erdanschwemmung des Flusses
Orontos, an der sie liegt, komplett verschüttet.
Es ist auf den ersten Blick nichts mehr von der
alten Pracht zu sehen. Auf dem Berg Silpios bei
Antakia haben sich die Reste der alten Stadtmauer
in die Neuzeit gerettet. Die einzige urchristliche
Kirche, die noch zu sehen besuchen
ist, ist die Grottenkirche Apostel Petrus. Der
Überlieferung zufolge ist sie von dem Apostel
Petrus selbst geweiht worden. Wirken des Apostel
Paulus in Antakiya - Antiochia: In Antiochia
hat der Apostel Paulus seine erste Predigt in
einer Synagoge gehalten. In diesem Zusammenhang
wird zum ersten Mal von „Christen“
(Christiani) gesprochen. Der Apostel Paulus
hat Antiochia als Ausgangspunkt seiner ersten
Missionsreise bestimmt. Von Antiochia ist er
zusammen mit Barnabas nach Zypern gezogen.
Auf seiner zweiten Missionsreise bereist
der Apostel Paulus erneut Antiochia.
Antalya

Didyma
Christen in der T¸rkei St. Paul darf
wieder Kirche sein!
22.06.2008 · In der südtürkischen Stadt Tarsus
haben die Feiern zum Paulus-Jahr begonnen.
Die Türkei will christliche Pilgerreisen in
ihrem Land erleichtern. St. Paul im Geburtsort
des christlichen Apostels Paulus darf darum für
ein Jahr wieder als Kirche genutzt werden.
(Von Rainer Hermann, Tarsus). Ein ökumenisches
Gebet in der Kirche des Apostels Paulus
leitete die Feierlichkeiten in Tarsus ein. Dann
machte der deutsche Kurienkardinal Walter
Kasper als erster mit einer Messe von der
neuen Regelung Gebrauch. Denn das Kulturministerium
in Ankara hatte bekanntgegeben,
dass in Tarsus, der Geburtstadt des Paulus, die
nach dem Völkerapostel benannte Kirche wieder
etwas mehr Kirche sein darf und etwas weniger
Museum sein muss. Für die Dauer des internationalen
Paulusjahrs, also bis zum 29. Juni
2009, dürfen Pilger in der Kirche wieder ohne
Einschränkungen Gottesdienste feiern. Sakrale
Gegenstände haben, zumindest für die Dauer
dieses Jahres, ihren Platz in der Kirche. An
der Außenwand des einfachen Kirchenbaus
verkündet aber weiterhin ein Spruchband trotzig,
wie wichtig Museen für die Gegenwart und
Zukunft der Türkei seien, und natürlich führt das
staatliche Museumsverzeichnis die Kirche weiter
als Museum. Die braunen Hinweisschilder
in den Straßen der Stadt, in der vor 2000
Jahren Paulus geboren wurde, künden aber
von der „Kirche des St. Paulus“, und wer die
Einwohner nach dem „Museum“ fragt, erntet
bloß ein Achselzucken.
Eintrittsgeld zum Kirchenbesuch
Auch der Volksmund kennt die Kirche nur als
das, was sie bis zur Gründung der Republik
war: eine Kirche. Dann verließen die Christen
die Stadt, der Staat beschlagnahmte die Kirche
im Jahr 1943 und nutzte sie als Militärlager. Sie
verfiel zur Ruine, bis sie vor acht Jahren als
Museum wieder hergerichtet wurde. Wer sie
betreten wollte, hatte Eintritt zu zahlen. Nur nach
Absprache mit der Museumsleitung waren
Gottesdienste möglich. Vor einem Jahr stellte
Luigi Padovese, der apostolische Vikar des
Vatikans für Anatolien im nahen Iskenderun,
bei der Regierung in Ankara dann den Antrag,
das Paulusjahr zu nutzen, um in der Kirche
Gottesdienste zu erleichtern. „Wer hierher
kommt, sollte uns als Pilger besuchen und nicht
als Tourist“, sagt der Vorsitzende der türkischen
Bischofskonferenz. In Deutschland setzten
sich Kardinal Meisner und Erzbischof
Zollitsch für die Umwandlung des Museums in
eine Kirche ein, auch einzelne Politiker. So weit
vor wagte sich Kulturminister Günay nicht. „Nun
kann aber jede Gruppe das Gebäude frei betreten
und einen Gottesdienst halten“, sagt
Abdulbari Yildiz, der Direktor der Museen in
Tarsus. Dem Staat entgehen dadurch Eintrittsgelder.
Im vergangenen Jahr hatten 50.000
Pilger Eintritt in die Kirche bezahlt und dem
türkischen Staat Einnahmen von umgerechnet
50.000 Euro beschert.
Drei Nonnen sind geblieben„Aus Ankara reiste
vor einer Woche Günay selbst an, um mit
den örtlichen Behörden die Verwirklichung der
Regelung zu besprechen“, sagt Roberto Ferrari,
ein italienischer Kapuzinermönch in der
Provinzhauptstadt Mersin, eine halbe Fahrtstunde
vom Geburtsort des Paulus entfernt.
Von dort aus betreut er auch Tarsus, wo es seit
fast einem Jahrhundert keine christliche Gemeinde
mehr gibt. Drei Nonnen leben noch in
der Umgebung der Kirche des Paulus. Im
späten Osmanischen Reich war sie eine der
fünf Kirchen der Stadt, und vor 150 Jahren
hatten amerikanische Missionare ein englischsprachiges
Gymnasium gegründet, das heute
noch besteht. Die dem Apostel Paulus gewidmete
Kirche war mit ihrem großen Hof über
Jahrhunderte das Zentrum der orthodoxen
Christen der Stadt. Im Innern dient ein niedriger
Gartentisch vor der Ikonostase, an der längst
keine Ikonen mehr hängen, als Altar. Unter den
Deckenfresken von Jesus und Johannes,
Matthäus und Markus stehen für die „Museumsbesucher“,
die Gottesdienst feiern wollen, grün
bezogene schmiedeeiserne Stühle bereit. „Dieses
Jahr ist für uns erst der Beginn“, verspricht
Burhanettin Kocamaz, der Bürgermeister von
Tarsus. Wie er 1996 die Hadsch nach Mekka
machte, so will er auch, dass Christen innerhalb
der Türkei Pilgerfahrten unternehmen und
ihre Gottesdienste ungestört feiern können. Dank
Paulus, den er als seinen „Mitbürger“ anredet,
sei ja auch Tarsus eine Pilgerstadt.
Keine Antwort aus Istanbul
Der Archäologe Yildiz ist für die Kirche zuständig,
auch für das archäologische Museum mit
den reichen römischen Funden und das Freiluftmuseum
um den „Brunnen des Paulus“.
Dort hatte einst das Viertel der reichen Juden
gestanden, in dem Paulus aufgewachsen war.
Yildiz ist auch für die Ausgrabungen am Rande
der Stadt zuständig, wo seine Kollegen am
„Gözlükule“ Neolithisches ans Tageslicht fördern.
„Wir tragen Verantwortung für diese Geschichte,
für die Völker, die hier lebten, und
Respekt wollen wir für ihren Glauben zeigen“,
sagt der Bürgermeister. Auch das Grab des
Propheten Daniel, das die lokale Bevölkerung
unter der Moschee Makam-i Scharif verehrt,
schließt er ein. Kocamaz, Mitglied in der
„Partei der nationalistischen Bewegung“ (MHP),
schlägt seit Jahren vor, die Verantwortung für
das Gebäude, das auch er „die Kirche“ nennt,
der Stadtverwaltung zu übertragen. Ohne Eintritt
zu verlangen, wolle er es 24 Stunden am
Tag offenhalten. Aus Ankara traf nie eine Antwort
ein. Die jetzige Regelung komme seiner
Intention nahe, die Kirche ohne Beschränkungen
für Gottesdienste offenzuhalten.
Gemeinden im Untergrund
Vor der Idee, aus dem Kirchenmuseum auch
institutionell eine Kirche zu machen, schreckt
indes auch er zurück. Sein Finger zeigt auf die
Missionare, die er nicht mag. „Sie kommen
nicht mit guten Absichten“, sagt er. Sie ließen
sich erst als Tourismusunternehmen registrieren,
dann kauften sie Häuser auf und begännen,
darunter als Hobbyarchäologen illegal zu
graben. Sie suchten sich Schwachstellen der
Gesellschaft aus, um dort zu missionieren.
Missionare aus den Vereinigten Staaten und
Neuseeland unterhielten heute drei Untergrundkirchen
in der Stadt. Verständnislos seufzend
hebt er die Hände: „In der Welt hätten wir doch
Ruhe, würden die Menschen nicht die Gärten
anderer betreten.“ In der jetzigen Regelung
sieht Kocamaz eine Chance, die christlichen
Gemeinden aus dem Untergrund zu holen.
Trotzdem lehnt er eine institutionalisierte Kirche
ab. „In Tarsus gibt es ja keine einheimischen
Christen, und den Pilgern von auswärts kommt
die neue Regelung entgegen.“ Dem stimmt der
Museumsdirektor Yildiz zu. Eine einheimische
Nachfrage sei nicht vorhanden, und Druck von
außen könne nur falsch als Unterstützung für
die Missionare ausgelegt werden.
Erleichterungen für Pilger
Für die Pilger aber verbessert sich die Lage.
Die meisten von ihnen reisen aus Italien an.
„Jede Woche landen allein drei Charterflüge
der Tourismusorganisation Eteria der italienischen
Kapuziner mit Pilgern, die in jener Region,
in der das Christentum zu seiner Ausbreitung
ansetzte, beten wollen, neben Tarsus vor
allem in Antakya, dem historischen Antiochien
und in Kappadokien“, sagt Padre Roberto. Von
seinen 82 Jahren hat er 58 in der Türkei verbracht,
in Samsun und in Izmir, auch in
Antiochien, wo er sich vergeblich für die Umwandlung
des Museums der Petrusgrotte in
eine Kirche eingesetzt hatte, nun in Mersin.
Dort leben noch 4500 Christen, überwiegend
orthodoxen und armenischen Glaubens, auch
mehrere hundert römische Katholiken. Lina
Nassif ist eine von ihnen. Einer ihrer Vorfahren
war als Beamter des osmanischen Sultans aus
Beirut nach Mersin gekommen. Vor einem
Jahrzehnt hatte die energische Frau erreicht,
dass am ersten Tag des Opferfests der Mufti
der Stadt, Padre Roberto und ein orthodoxer
Obrukhan
Antalya