ICOM Deutschland Mitteilungen 2009

ICOM Deutschland
Mitteilungen 2009
ISSN 1865-6749 | Heft 31 (16. Jahrgang)
Reiseziel Museum:
Historisches Erbe und Kulturtourismus
Bildung, Identität, Integration:
Die Rolle der Museen
Provenienzforschung:
Zehn Jahre Washingtoner Konferenz

Editorial
Liebe Leserinnen und Leser,
wenn Sie die aktuelle Ausgabe der MITTEILU NGEN von
ICOM Deutschland zur Hand nehmen, bietet sich Ihnen wie gewohnt
ein Überblick über Themenschwerpunkte unserer Arbeit
sowie über ausgewählte Ereignisse im Kalender von ICOM
Deutschland: Wir wollen Sie, liebe Mitglieder, auf diese Weise
an den nationalen und internationalen Aktivitäten des vergangenen
Jahres teilhaben lassen. Zugleich richten wir den Blick
nach vorn und möchten Sie sowohl zur Teilnahme am Internationalen
Museumstag als auch zum Bodensee-Symposium sehr
herzlich einladen, das heuer wieder zusammen mit ICOM Österreich
und ICOM Schweiz in Lindau ausgerichtet wird. Bei
beiden Veranstaltungen wird das Generalthema „Museen und
Tou ris mus“ im Mittelpunkt stehen (S. 4 f.).
Von den Nachbarn lernen: Das gilt auch für die zurückliegende
Jahrestagung von ICOM Deutschland, die in Kooperation
mit ICOM Niederlande und der Reinwardt-Akademie
unter dem Motto „Museen – Orte der kulturellen Bildung und
Integration“ im Oktober 2008 in Amsterdam stattfand. Einmal
mehr wurde dabei sichtbar, dass das internationale Netzwerk
von ICOM besondere Chancen bietet, Erfahrungen im
Rahmen eines grenzübergreifenden Dialogs auszutauschen: Bekanntlich
spielen Integration und interkulturell ausgerichtete
Bildungsarbeit in den Niederlanden als dem Zentrum eines ehemaligen
Kolonialreichs schon seit vielen Jahren eine wichtige
Rolle. So vermochte die Tagung anregende Einblicke in Konzepte
und Projekte von Museen in den Niederlanden und Deutschland
zu vermitteln, aber auch weiterwirkende Kontakte herzu
stellen, die Perspektiven für die Fortsetzung des fachlichen
Aus tauschs eröffnen (S. 18).
Zum Themenschwerpunkt Museen und Integration finden
Sie im vorliegenden Heft Beiträge von Matthias Buth (S. 6), der
als Referatsleiter beim Beauftragten der Bundesregierung für
Kultur und Medien für die kulturelle Förderung von Zuwanderern
und damit auch für die Umsetzung des Nationalen Integrationsplans
im Bereich der Museen zuständig ist, sowie
von Matthias Hamann (S. 9), Leiter des Museumsdiensts der
Kölner Museen: An einem Brennpunkt der Bemühungen um
einen interkulturellen Dialog tätig, berichtet er über die praxisbezogenen
Ansätze der musealen Bildungsarbeit im Dienste der
Integration.
Zu den zentralen Anliegen von ICOM als Weltverband der
Museen und Museumsfachleute gehört auch der Kulturgutschutz
in seinen vielfältigen Facetten – von der Bewahrung der Vielfalt
kultureller Ausdrucksformen bis zur Bekämpfung des illegalen
Handels mit Kulturgütern: Es ist gut, dass sich die Diskussion
darüber verstärkt hat, wo Kulturgüter herkommen und
wo sie hingehören. So sind die nachvollziehbare Provenienz von
Objekten und geklärte Eigentumsverhältnisse heute bei Erwerbungen
durch Museen wie inzwischen auch im Kunsthandel
und bei privaten Sammlern ein wesentliches Kriterium, das
Wert und Wertschätzung im materiellen wie im ideellen Sinne
maßgeblich mitbestimmt. Trotzdem gilt es, das Bewusstsein
dafür zu schärfen, dass das kulturelle Erbe vor allem der Länder
der Dritten Welt in der Folge der Plünderung historischer
Stätten und der Aktivitäten des Schwarzhandels mit Antiquitäten
weiterhin ausblutet. Ein bedrückendes Beispiel ist etwa
die Beraubung der präkolumbischen Gräber in Peru, die im Zentrum
einer anlässlich der Präsentation der deutschen Ausgabe
der „Roten Liste der gefährdeten Antiken Perus“ durch den
neuen Generaldirektor von ICOM, Julien Anfruns, veranstalteten
Pressekonferenz stand. Mehr über die Hintergründe erfahren
Sie in einem Bericht auf Seite 24.
Die geklärte Provenienz von Kulturgütern als Grundlage für
den rechtmäßigen Erwerb und Besitz ist ein Thema, das auch
im Zusammenhang mit dem Aufspüren und gegebenenfalls der
Rückgabe von „Raubkunst“ in den Sammlungen unserer Museen
in die öffentliche Diskussion geraten ist. Zehn Jahre nach
der „Washingtoner Konferenz über Vermögenswerte aus der
Zeit des Holocaust“ lässt sich eine erste Bilanz ziehen: Was
wurde getan, um belastete Objekte zu identifizieren und sie zu
restituieren, welche Aufgaben kommen auf die Museen und ihre
Träger noch zu, und wie lassen sie sich bewältigen? Auf die se
und andere Fragen geht die Einführung ab Seite 12 ein, die
auch erste Hilfestellungen bieten soll.
Diese ersten Schlaglichter auf aktuelle Themen der Museumsarbeit
sollen Sie auch auf die weiteren Beiträge der vorliegenden
Ausgabe unserer MITTEILUNGEN neugierig machen,
für die wir den Autorinnen und Autoren an dieser Stelle noch
einmal danken.
Ihr
Dr. York Langenstein
Präsident ICOM Deutschland

Inhalt
AKTUELLES
Museen und Tourismus
32. Internationaler Museumstag . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Museen und Denkmäler – Historisches Erbe
und Kulturtourismus
Internationales Bodensee-Symposium 2009 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Identität und Integration
Der Nationale Integrationsplan der Bundesregierung ............6
Die Herausforderungen für museale Bildungsarbeit
Mit interkultureller Öffentlichkeitsarbeit
neue Besuchergruppen gewinnen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
„Raubkunst“ in musealen Sammlungen –
zehn Jahre Washingtoner Konferenz
Zum Umgang mit „verfolgungsbedingt entzogenem Kulturgut“ ...12
Rückblick
Kulturelle Bildung und Integration
Höhepunkte der Jahrestagung 2008 von ICOM Deutschland .....18
Kulturelles Erbe als Handelsware
„Rote Liste der gefährdeten Antiken Perus“ ........................24
Museen wandeln sich
Kriterien für die Definition museumsethischer Richtlinien . . . . . . . . .26
Tätigkeitsbericht des Präsidenten von ICOM Deutschland . . . . . . . . .28
Protokoll der Mitgliederversammlung 2008 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30
Internationale Komitees
Krisenhilfe in Gaza
ICOM setzt sich für bedrohte Kulturstätten ein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .32
Die internationalen Komitees stellen sich vor
International Committee for Literary Museums (ICLM) .............35
International Committee for Museums and Collections
of Natural History (NATHIST) ......................................36
Tagungsberichte
French Glass – Past, Present and Future
GLASS – International Committee for Museums
and Collections of Glass. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37
Tradition, Innovation and Participation:
Diversity in Heritage Conservation
ICOM-CC – International Committee for Conservation . . . . . . . . . . . .38
Cooperation between Museums, Collections
and Research Institutions
CIPEG – International Committee for Egyptian
and Sudanese Collections . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .39
Regional Museums in a Post Industrial Age
ICR – International Committee for
Regional Museums . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .40
Integrated Risk Management
ICMS – International Committee on Museum Security . . . . . . . . . . . .41
Cultural Tourism: Trends and Strategies
CECA – International Committee for Education
and Cultural Action ...............................................42
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Ausblick
New Approaches to Museum Studies and Training.
A Critical Review
ICTOP – International Committee for the Training of Personnel ....43
Migration, Diaspora, Pilgrimage
ICME – International Committee for Museums
and Collections of Ethnography . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .44
The Digital Curation of Cultural Heritage
CIDOC – International Committee of Documentation .............45
History and Presentation: The Place of Nazi Crimes
IC MEMO – International Committee of Memorial Museums
for the Remembrance of Victims of Public Crimes .................46
Geldmuseen und der moderne Informationsfluss
ICOMON – International Committee of Money
and Banking Museums . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .47
Étrangers – Fremde?
Ein deutsch-französisches Ausstellungsprojekt ....................48
ICOM-Codes of Ethics for Museums
Übersetzung der überarbeiteten Fassung ist in Arbeit .............50
Arbeitskreis Volontariat
Neuer Sprecherrat gewählt .......................................50
Museumsberufe – Eine europäische Empfehlung
Broschüre erschienen .............................................51
Das Museum als Ort des Wissens
Tagungsband des Internationalen
Bodensee-Symposiums 2006 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51
Wissenschaftskommunikation –
Perspek tiven der Ausbildung – Lernen im Museum
Tagungsband der Wissenschaftsmuseen
im deutsch-französischen Dialog . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51
Veranstaltungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52
Vorstand/Impressum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .53
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AKTuelles
Museen und Tourismus
32. Internationaler Museumstag
Unter dem vom Internationalen Museumsrat ICOM ausgerufenen
Motto „Museums and Tourism – Museen und Tourismus“
feiern die Museen im Mai 2009 weltweit den Internationalen
Museumstag. In Deutschland, Österreich und der Schweiz
wird das Ereignis am Sonntag, dem 17. Mai 2009, begangen.
Zum Auftakt des Internationalen Museumstages findet am
16. Mai 2009 zum fünften Mal europaweit die von Frankreich
initiierte „Nacht der Museen“ statt.
Der Internationale Museumstag steht in Deutschland unter
der Schirmherr schaft des Präsidenten des Bundesrates, des Minister
präsidenten des Saarlan des, Peter Müller, und wird von
zahlreichen Stiftun gen und Verbänden der
Sparkassen-Finanz gruppe unterstützt.
Die beste Bildung findet ein gescheiter
Mensch auf Reisen: Nicht erst für Johann
Wolfgang von Goethe, von dem dieser Satz
stammt, verbanden sich mit dem Reisen E r­
lebnis und Er kenntnis. Unsere Reiseerfahrungen
prägen auch unsere Vorstel lung von
Raum und Zeit: So sprechen wir beispielsweise
von einer Reise in die Vergangenheit,
wenn wir uns mit Aspekten des Lebens in
früheren Zeiten befassen.
Museen haben einen herausragenden Stellenwert
als Reiseziele. Doch muss man nicht
immer ein Flugzeug oder ein Schiff besteigen:
Auch die Museen im eigenen Lande,
manchmal sogar vor der eigenen Haustür,
bieten in der Vielfalt ihrer Sammlungen den
Stoff, um sich die Welt gedanklich oder sinnlich an zueignen. So
verbindet sich der Besuch eines Museums immer wieder mit
der Einladung zu Entdeckungsreisen und unerwarteten Begegnungen.
Museen führen die Menschen zusammen und schaffen Brücken
der Verständigung. Sie spiegeln die Kultur und Geschichte
eines Landes, einer Region, eines Ortes. Sie schaffen Bezugspunkte
des Selbstverständnisses und der heimatlichen Identifikation.
Doch sind sie auch ein Schaufenster, das seinen Besuchern
Einblicke in Kulturlandschaften sowie in die Lebensformen und
Traditionen ihrer Bewohner vermittelt.
Kulturtourismus als ein Massenphänomen dagegen führt zu
der Frage, welchen Herausforderungen sich Museen, Kulturdenkmäler
und Kulturlandschaften stellen müssen. Daher ist
das weltweit steigende Besucherinteresse zwar zu begrüßen,
denn die Begegnung mit Kunst und Kultur, mit dem materiellen
wie dem immateriellen Kulturerbe, erweitert den Horizont
und fördert die Aufgeschlossenheit für das Leben und die Leistungen
der anderen Kulturkreise und Gesellschaften. Auch die
positiven wirtschaftlichen Auswirkungen des Tourismus, besonders
für die Länder der Dritten Welt, sind den manchmal zu
einseitig herausgestellten Belastungen in einer ausgewogenen
Weise gegenüberzustellen.
Aber Museen sollten viel dafür tun, der großen Beanspruchung,
und dem Verschleiß von Kulturgütern und Na turerbe
durch den Tourismus entgegenzutreten und das Verantwortungsgefühl
für einen angemessenen Umgang mit dem kul turellen
Erbe zu stärken. So sind sie wichtige Partner in einem Netzwerk
für einen nachhaltigen Kulturtourismus. Das gilt zunächst
einmal für die Fürsorge der in ihrer Obhut
bewahrten Sammlungen und histori schen
Gebäude, aber auch für ihren Auftrag, den
Museumsbesuch zu einem ge winn brin genden
Erlebnis werden zu lassen. ICOM und
der Weltverband der Freunde der Museen
(WFFM – World Federation of Friends of
Museums) haben hierzu im Dezember 2007
eine Deklaration zum nachhaltigen Kulturtourismus
herausgegeben.
Die Zusammenarbeit nicht nur mit anderen
gesellschaftli chen Institutionen, die sich
für einen verantwortungsvollen Umgang
mit dem kulturellen und natürlichen Erbe
einsetzen, sondern auch mit den Organisationen
der Tourismuswirtschaft bietet
Chancen, die Anliegen eines schonenden
und nachhaltigen Tourismus unter dem internationalen
Motto „Enjoy not Destroy“ wirksam zu vermitteln.
Museen sehen sich daher in einem Verbund mit allen
Institutionen und allen Bürgern, die sich dem Anliegen der Bewahrung
der kulturellen und natürlichen Vielfalt verpflichtet
fühlen.
Wir freuen uns mit Ihnen auf einen lebendigen Internationalen
Museumstag 2009, der zu einem Fest für die Mitarbeiter
und die Besucher der Museen wird!
Johanna Westphal
Geschäftsführerin ICOM Deutschland
Weitere Informationen:
Deklaration zum nachhaltigen Kulturtourismus:
icom.museum/2009_contents.html
www.museumstag.de
icom.museum/imd.html
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Aktuelles
Museen und Denkmäler –
Historisches Erbe und Kulturtourismus
Internationales Bodensee-Symposium 2009
Das traditionelle Bodensee-Symposium, das im Dreijahres-
Rhyth mus als gemeinsame Tagung der ICOM-Nationalkomitees
von Deutschland, Österreich und der Schweiz ausgerichtet
wird, findet vom 18. bis 20. Juni 2009 in Lindau (Bodensee)
statt, dies mal mit dem Internationalen Rat für Denkmalpflege
(ICOMOS) als weiterem Kooperationspartner. Das Tagungsthema
lehnt sich an das Motto des Internationalen Museumstages
an und lautet „Museen und Denkmäler – Historisches
Erbe und Kultur tourismus“.
ICOM Deutschland wird seine Mitgliederversammlung 2009
im Rahmen des Internationalen Bodensee-Symposiums am
19. Juni in Lindau veranstalten.
„Museen und Denkmäler – Historisches Erbe und Kulturtourismus“
– das Thema des Bodensee-Symposiums 2009 richtet
den Blick auf die Museen als Anziehungspunkte des Kulturtourismus
im Kontext des historischen Erbes: Museen, Denkmäler,
Stadtlandschaften sind alljährlich das Ziel der Reiseplanungen
von Millionen von Touristen.
Auf den Reiseprospekten der Tourismus-Industrie sind es
nicht nur die Palmenstrände, die Reisewünsche wecken, sondern
auch die Markenartikel des Kulturtourismus, von den Tempeln
von Angkor Wat bis zu den Kulturtempeln der Neuzeit wie etwa
dem Guggenheim-Museum in Bilbao.
Die vielfältigen Erscheinungsformen und Wirkungen des globalen
Massentourismus als Phänomen unserer Zeit werden insbesondere
auch in den Wechselbeziehungen zu den Museen sichtbar.
Dabei stehen die positiven Aspekte der „Demokratisierung“
des Reisens und der sich damit verbindenden Chancen, die eigene
wie andere Kulturen und ihre Leistungen kennen zu lernen,
den Risiken der Abnutzung von kulturellen Ressourcen
gegenüber, im tatsächlichen wie auch im übertragenen Sinne.
Museen öffnen sich ihren Besuchern, geben Einblicke in Kultur,
Geschichte und gesellschaftliches Leben einer Stadt, einer
Region, eines Landes.
Wie wird der Museumsbesuch zum Erlebnis, wie lässt sich
der Blick über die oberflächliche Faszination der als „Highlights“
vermarkteten Meisterwerke hinaus für tiefere Einsichten
öffnen, wie bieten und schaffen wir Dialogbereitschaft und
Aufgeschlossenheit?
Die Klärung dieser Fragen setzt auch die Bereitschaft zum Perspektivwechsel
und das Interesse voraus, die Erwartungen der
Besucher wie auch der Tourismusorganisationen an einen gut
organisierten und lohnenden Museumsbesuch kennen zu lernen.
Über die hier nur kurz beleuchteten Grundsatzfragen hinaus,
die in den Referaten des Tagungsprogramms vertieft werden,
soll vor allem auch an praktischen Beispielen dargestellt werden,
wie Museen ihre Angebote auf den Tourismus ausrichten
und zu einer nachhaltigen Bildungsarbeit beitragen können, die
auch Brücken der Verständigung baut.
Zur bevorstehenden Tagung in Lindau sind nicht nur die Mitglieder
von ICOM und ICOMOS in Deutschland, Österreich
und der Schweiz, sondern alle Museumsfachleute wie auch Vertreter
der Touris musorganisationen und der Fachbehörden herzlich
eingeladen.
ICOM Deutschland startet in Lindau den Versuch, die Mitglieder
noch aktiver am Programm zu beteiligen. Am Samstag,
dem 20. Juni 2009, bietet die „Open Box“ Gelegenheit, in Kurzpräsentationen
von etwa fünf Minuten Länge zum Themenkreis
der Konferenz Stellung zu nehmen. Dabei kann es sich um Best-
Practice-Beispiele ebenso handeln wie um grundsätzliche Überlegungen.
Mitglieder, die in diesem Rahmen sprechen möchten, senden
bitte ihre Vorschläge bis zum 20. Mai 2009 an icom@icomdeutschland.de.
Bitte geben Sie Ihren Namen, Ihre Einrichtung
und Ihr Thema an und fügen Sie eine ca. achtzeilige Zusammenfassung
bei! Bei einer grö ßeren Anzahl von Angeboten treffen
wir eine Auswahl: Wir werden dabei den Zeitpunkt der Anmeldung
und die Bedeutung der jeweiligen Beiträge als Ergänzung
des Tagungsprogramms be rücksichtigen.
Bei Erfolg der „Open Box“ könnte ein Forum für Beiträge
aus den Reihen der Mitglieder auch in Zukunft ein Programmpunkt
unserer Tagungen sein. Wir suchen derzeit noch eine
deutsche Bezeichung für die „Open Box“ und laden Sie ein,
Ideen dafür nach Lindau mitzubringen.
Weitere Informationen:
Aktuelles Programm und weitere Hinweise zur Tagung:
www.icom-deutschland.de
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Aktuelles
Identität und Integration
Der Nationale Integrationsplan der Bundesrepublik Deutschland repräsentiert
den gesellschaftlichen Konsens über die Notwendigkeit von Integration.
Museen übernehmen dabei als Lern- und Erlebnisorte eine wichtige Rolle.
Gastbeitrag von Matthias Buth
Dr. Matthias Buth, Ministerialrat beim Beauftragten der Bundes regierung
für Kultur und Medien, sprach auf der Jahrestagung von
ICOM Deutschland in Amsterdam am 9. Oktober 2008.
Mit seinem Vers „Sei Du, Gesang, mein freundlich Asyl!“ setzte
Friedrich Hölderlin auf das Grenzenlose, das Schwebende
des eigenen Gesangs. Und dieser Gesang, somit die eigene Stimme,
die eigene Identität, war ihm Asyl, ein Zufluchtsort, der auf
fremdem Terrain Sicherheit und Schutz geben sollte.
Wer seine eigene Stimme nicht kennt, kann sich nicht mit einem
Chor verbinden und aus diesem einen Klangkörper entwickeln.
Diesem Prinzip folgt auch JEKI, das Vorhaben „Jedem
Kind ein Instrument“, das zwar nach „weit weg“ klingt, jedoch
mitten in Deutschland angesiedelt ist. Von der Kulturstiftung
des Bundes, dem Land Nordrhein-Westfalen, von Kommunen
und vielen Sponsoren werden fünfzig Millionen Euro aufgebracht,
um im Ruhrgebiet anlässlich des Kulturhauptstadtjahres
Essen-Ruhrgebiet 2010 zu ermöglichen, was jedem Kind
Freude geben kann: sich in einem Instrument zu hören, im eigenen,
d. h. in der Stimme, ebenso wie in einer Geige, einem
Cello, einer Trompete, einer Gitarre oder auch in einer Baglama
oder Bouzouki.
Essen und das Ruhrgebiet wurden zur europäischen Kulturhauptstadt
2010 auch deshalb ausgerufen, weil dort rund 150
Ethnien zusammenleben und es wohl in keiner anderen Region
der Welt so viele Musiker, Chöre, Bands und Gruppen der
U- und E-Musik gibt. Sie alle werden musizieren und sich darüber
hinaus in Tanz, Film, Literatur und vielen anderen Formen
der Kultur gemeinsam zu Gehör und auf die Bühne bringen.
Wenn man über Integration, Akkulturation oder gar Assimilation
nachdenkt – von dem einen gefordert, von dem anderen
gefürchtet – sollte man sich klar werden, von welchen Vorstellungen
von Staat und Nation man sich leiten lässt. Denn in welche
Gegenwart oder in welche Projektion von gesellschaftlichem
Zusammenleben soll integriert werden?
Diese Frage ist in Deutschland ebenso aktuell wie etwa in
den Niederlanden, in Polen, Frankreich oder Spanien. Das nationale
Selbstverständnis verbindet sich mit der Frage nach der
kulturellen Identität. Und diese Frage wird grundiert vom Demokratieverständnis.
„Alle Staatsgewalt geht vom Volke aus“
– das ist der Leitsatz der Demokratie in Artikel 20 des Grundgesetzes.
Alles staatliche Handeln muss aus dem Demokratieprinzip
legitimiert sein. Deshalb ist sein Bezugspunkt stets das Volk und
somit das Volksherrschaftsprinzip der Verfassung. Das Volk ist
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Aktuelles
Die Bundesregierung wirbt für den Nationalen Integrationsplan mit dem Slogan „... keine Frage der Herkunft“. Die Plakatkam pagne
thematisiert verschiedene Bereiche des Lebens, in denen sich Menschen unterschiedlicher Herkunft begegnen.
Ausgangs- und Bezugspunkt demokratischer Legitimation und
gleichzeitig Grundbegriff der Demokratie. Unklar bleibt jedoch,
welche Bezugsgröße damit gemeint ist. Es gilt daher, Begriffe
wie Staatsvolk, Verbandsvolk und deutsches Volk im Sinne des
Grundgesetzes zu ordnen.
Staatstheoretische Ordnungs-Überlegungen könnte man in
den Blick nehmen, wenn man sich der gegenwärtigen Bevölkerungsstruktur
in Deutschland nähert. Die Vorstellung eines homogenen
deutschen Volkes war kultur- und bevölkerungsgeschichtlich
immer schon obsolet und nur von 1933 bis 1945 in
der rassistischen NS-Ideologie ein Struktur- oder besser: Glaubensprinzip.
Denn kaum ein Land ist so sehr geprägt durch die
Zu- und Abwanderung von Menschen durch erzwungene und
freiwillige Migration wie Deutschland.
Und wie ist die Lage heute?
In Deutschland leben gegenwärtig fünfzehn Millionen Menschen
mit Migrationshintergrund aus zweihundert Staaten. Der
Begriff „Migrationshintergrund“ hat sich „eingebürgert“. Manche
sprechen von Mitbürgern mit Einwanderungsgeschichte oder
versuchen anderswie zu umschreiben, dass diese nicht schon vor
hundert Jahren, sondern erst vor Jahrzehnten oder noch kürzerer
Zeit zu uns gekommen sind, um hier dauerhaft zu leben.
Im Juli 2006 hatte Bundeskanzlerin Angela Merkel zum ersten
Integrationsgipfel eingeladen und sodann im Juli 2007
nach einem einjährigen Dialog mit Ländern, Kommunen, freien
Trägern und zahlreichen Migrantenverbänden den Nationalen
Integrationsplan (NIP) bekannt gegeben. Sie hatte dabei betont,
dass wir ein „gemeinsames Verständnis von Integration zu entwickeln“
haben.
Die für den NIP zuständige Staatsministerin Maria Böhmer
stellte bei der Vorstellung dieses Integrationsplans u. a. heraus,
dass Deutschland als „europäisch gewachsene Kulturnation“
stets vielfältige Einflüsse von außen aufgenommen habe, die
wir heute ganz selbstverständlich als Teil unseres Landes und
seiner Kultur betrachten.
Sie greift damit einen Begriff des 2005 in Kraft getretenen
novellierten Deutsche-Welle-Gesetzes, dem Gesetz zum deutschen
Auslandssender, auf. Denn dort ist die „europäisch gewachsene
Kulturnation“ erstmalig in einem Bundesgesetz zitiert
worden. Der Deutschen Welle ist aufgegeben, Deutschland
als europäisch gewachsene Kulturnation und als freiheitlich verfassten
demokratischen Rechtsstaat im Ausland darzustellen.
Beim rechtlichen und kulturpolitischen Diskurs zu Fragen
der Integration werden wir in Deutschland mit der Frage befasst,
was uns – um Goethe aufzurufen – „im Innersten zusammenhält“.
Nimmt man das Deutsche-Welle-Gesetz zur Hand
und berücksichtigt die staatstheoretischen Ausführungen des
Bundesverfassungsgerichts seit den 1990er Jahren, so wird erkennbar,
dass der moderne Verfassungsstaat, der nunmehr in
einer neuen Prägung in Deutschland sechzig Jahre demokratisches
Leben entfaltet hat, auf Voraussetzungen aufsetzt, die
er selbst nicht geschaffen hat. Die Antwort nach kultureller
Identität Deutschlands als Staat und Nation ergibt sich aus
dem Grundgesetz und seinen bundesverfassungsgerichtlichen
Erläuterungen. Jedoch entwickelt sich das Kulturverständnis
ebenso aus einem Wertegefüge, das auch außerhalb der Verfassung
liegt und diese geradezu trägt und immer wieder befragt.
Kulturelle Identität, der Spiegelbegriff zu Kulturnation
oder Nationalkultur, ist kein homogener, sich geradezu zirkelnder
Begriff, sondern ein ständiger Prozess, ein Vorgang der Suche
nach Identität, ein Suchen, das sich nie ganz wird stillen
lassen. Sie gründet auf Geschichte, geistige Werte, gemeinsame
Tradition und natürlich auch auf Religion. So wie in anderen
Staaten der Welt der Islam, der Konfuzianismus, der Buddhismus
oder der Hinduismus Kultur prägend sind, so ist die politische
Integrationswirkung des westlichen, besonders des westeuropäischen
Kulturverständnisses im Christentum, in der
Aufklärung sowie in der römischen und griechischen Antike
begründet.
Das moderne Nationenverständnis stützt sich weltweit auf
das der Kulturnation. Sie ist kein Strategiebegriff für angeblich
kulturelle Überlegenheit, sondern ein Integrationsprinzip, das
das Eigene und Fremde in einem Prozess von Nehmen und Geben
ausprägt. Dies ist die Essenz von Kultur, die indes unter dem
Dach des freiheitlich-demokratischen Rechtsstaates besonders
gedeiht und Verbindungen in der Wahrnehmung der Welt offen
legt. Wie mühsam die Diskussion in der Deutschen Islamkonferenz
ist, die parallel zum Nationalen Integrationsplan von
Bundesinnenminister Wolfgang Schäuble ins Leben gerufen
wurde, machen die Einlassungen der Vertreter des Koordinierungsrats
der Muslime in Deutschland deutlich. Die in den Ein­
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 7

Aktuelles
Die Integrationsbeauftragte, Maria Böhmer, betonte nach einem
Treffen mit Vertreterinnen und Vertretern von Migrantenorganisationen,
diese seien mit großem Engagement dabei, ihre Selbstverpflichtungen,
die sich aus dem Nationalen Integrationsplan ergeben,
einzulösen.
leitungen zum Nationalen Integrationsplan statuierten Prinzipien
für die Integration sind dort nicht unumstritten, da man
schon dem Begriff der Integration nicht traut und vor allem dem
Prinzip der Religionsfreiheit nach Artikel 4 des Grundgesetzes
eher eine exklusive Rolle zuschreibt. Zu Recht hat aber der Bundesverfassungsrichter
Udo di Fabio diesem Grundrecht keine
„De-Luxe“-Stellung attestiert, die berechtige, sich über alle anderen
verfassungsrechtlichen Grundwerte der Verfassungsordnung
hinwegzusetzen. Der moderne Verfassungsstaat ist verbindlich
und kann keine Rechtsnischen erlauben. Die Regeln der
Scharia können daher nicht an die Stelle unserer rechtsstaatlichen
Prinzipien treten, und ein „anderes Kulturverständnis“
muslimisch geprägter Migranten kann die Verbindlichkeit der
rechtsstaatlichen Ordnung nicht in Frage stellen. Indes gilt: Die
Vielfalt der Kulturen, regional, lokal, ja individuell bei jedem
einzelnen Menschen zu schützen und auszuprägen, ist Grundprinzip
des demokratischen Rechtsstaates. Jedoch führt die
Idee eines Multikulturalismus oder ein anderes synkretisches
Kulturverständnis zur Relativierung von Geschichte und Tradition,
ebnet ein und führt gerade nicht zur Differenzierung
und zur Distanz zur Welt – dem Wesenszug jedes Kunstwerks.
Dies wäre mit dem Stand der kulturellen Zivilisation in Deutschland
nicht überein zubringen. Menschenrechte, Demokratie und
Rechtsstaat bilden einen Dreiklang der Verfassungs- und damit
Kulturprinzipien in Deutschland und in allen EU-Mitgliedstaaten.
Für diese gilt es, offensiv zu werben.
Beitrag der Museen zur Integration
Zahlreiche Ausstellungen haben in den letzten Jahren die Migrationsprozesse
in Deutschland thematisiert, manche Museen,
etwa das Deutsche Auswandererhaus in Bremerhaven, befassen
sich ausschließlich mit diesen Fragen. 2007 hat das Institut
für Museumsforschung der Stiftung Preußischer Kulturbesitz
bei sechstausend deutschen Museen eine Umfrage durchgeführt,
die belegt, dass der Lern- und Erfahrungsort Museum hinsichtlich
der verschiedenen Migrantengruppen in Deutschland noch
gestärkt oder belebt werden kann. Bei etwa zweihundert Ethnien
in Deutschland ist eine pauschale Darstellung nicht möglich,
sondern man muss differenzieren und die Menschen dort
ansprechen, wo sie leben. Ein Verbund aus Schule, Erwachsenenbildung,
Vereinen und Medien wäre nützlich, um den Menschen
das Gefühl zu vermitteln, dass sie willkommen sind und dass
man mit ihnen gern zusammenleben will. Wer eingebürgert worden
ist, ist Mitbürger zu hundert Prozent und hat Anspruch
darauf, nicht als Exot betrachtet zu werden. Und wer als Ausländer
rechtstreu hier lebt und sich so auf uns einlässt, ist ebenso
willkommen. Dies ist zu vermitteln, könnte als museumspädagogisches
Prinzip stärker betont werden.
Das Haus der Kulturen der Welt in Berlin ist eine Plattform
für internationale Kultur- und Kunstprojekte. Die Staatlichen
Museen der Stiftung Preußischer Kulturbesitz befassen sich mit
vielen Herkunftsregionen der Zuwanderer. Die Deutsche Welle
beschäftigt Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter aus sechzig
Nationen. Dies alles mag belegen, dass Zuwanderung nach
Deutschland im Orient, in Asien oder den GUS-Staaten beginnt
und diese Regionen uns daher etwas angehen.
Dass Museen nicht alles leisten können, wo Bildungsanstrengungen
auf der Strecke geblieben sind, ist unbestritten. Aber
Museen sind Schmelztiegel der Bildung, und sie helfen, einen
ei genen Standort zu finden. Deshalb heißt es im Nationalen
Integrationsplan u. a.: „… wird BKM die Initiative ergreifen
und beim International Council of Museums (ICOM) die Gründung
einer Arbeitsgemeinschaft ‚Museum – Migration – Kultur
– Integration‘ anregen. Sie soll das Ziel haben sich aus zutauschen,
gemeinsame Ausstellungen zu planen oder zu ver mitteln
und museums pädagogisch besser auf die in Deutschland lebenden
Migran ten zuzugehen.“ Wer den soeben erschienenen Roman
von Güner Yasemin Balci „Arabboy“ liest, weiß mehr über
die Abgründe der Jugend in Berlin-Neukölln und damit auch
von den Schwierigkeiten, solche Jugendliche museumspädagogisch
anzusprechen.
Die geplante Arbeitsgemeinschaft der Museen ist ein Vorhaben,
das ganz dem entspricht, was Bundeskanzlerin Angela
Merkel im Sommer 2007 sagte: „Integration ist eine Schlüsselaufgabe
unserer Zeit“. Das ist in der Tat so, weshalb die Bundesregierung
auch mit den EU-Partnern darüber im Gespräch
ist. Die Migrationen in der Gegenwart und in den kommenden
Jahren werden weiter auch die Kulturpolitik internationalisieren.
Und immer geht es um die Frage des kulturellen Selbstverständnisses
und somit auch um die Nationen und die Menschen,
die wohl doch nicht in einer nur schwer zu fassenden
„europäischen Identität“ aufgehen, sondern die unbedingt wahrnehmbar
bleiben wollen. Wie schwierig das ist und wie sehr
Identitäten – religiöse, kulturelle und nationale – brüchig zu
werden drohen, sehen wir täglich in den Medien. Nicht wenige
befürchten die Atomisierung der Gesellschaften – das ist die
Angst, Halt zu verlieren.
Wie Friedrich Hölderlin suchen viele daher ihr „freundlich
Asyl“ im Gesang, in der Kunst und schließlich auch in den
Museen. Denn die Künste spiegeln die Gestaltungs- und Erfahrungsweite
eines Menschen. Da wir uns nicht verlieren wollen,
braucht eine ganzheitliche Integrationspolitik gerade die Museen
und deren internationale Zusammenarbeit.
Die vollständige Fassung des Vortrages, den Dr. Matthias Buth am
9. Oktober 2008 anlässlich der ICOM-Jahrestagung in Amsterdam
gehalten hat, finden Sie unter www.icom-deutschland.de.
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Aktuelles
Die Herausforderungen
für museale Bildungsarbeit
Im Bereich der Schulen leisten Museen schon enorme Integrationsarbeit. Um
aber auch Migranten jenseits schulischer Organisationsformen zu erreichen,
müssten sich Museen stärker an deren Bedürfnissen orientieren und mit interkultureller
Öffentlichkeitsarbeit auf sie zugehen.
Matthias Hamann
Älter, bunter, weniger – der demographische Wandel, der die
europäischen Gesellschaften erfasst hat, lässt sich in drei knappen
Begriffen zusammenfassen. Die Lösungen sind leider nicht
so einfach. Barrierefreiheit, Integration und Wandel der sozialen
Sicherungssysteme sind Handlungsfelder von immensem
Ausmaß, wobei sich die Akteure ihrer Rolle nicht sicher sind.
Die Kulturinstitutionen der unterschiedlichsten Sparten werden
jedoch gefragt sein, mit verändertem Inhalt und adäquaten Vermittlungsangeboten
einen Anteil zur Harmonisierung des gesellschaftlichen
Strukturwandels zu leisten.
Museen könnten wegen ihrer vergleichsweise einfachen Zugänglichkeit
hier eine Vorreiterrolle spielen. Doch die gegenwärtige
Situation ist eine andere. Insbesondere der Bevölkerungsanteil
mit Migrationshintergrund – in Deutschland sind dies
rund 15 Millionen Menschen – stellt eine Zielgruppe dar, die
bislang wenig Anteil am kulturellen Geschehen hat und damit
auch selten zu den Besuchern der Museen zählt. Dies hängt sicherlich
mit einer gewissen Distanz von Zuwanderern gegenüber
Bildern, Symbolen und Themen der westlichen Kultur zusammen,
mit einem oftmals niedrigen Ausbildungsniveau und fehlenden
Identifikationsmöglichkeiten oder -themen. Doch dieses
Erklärungsmuster greift nur bei einem vergleichsweise geringen
Teil der Migranten, wenngleich es dem in den Medien verbreiteten
Bild von „Ausländern“ entspricht: verschleierte Frauen,
unzureichen de Deutschkenntnisse, Leben in Parallelgesellschaften,
reli giö ser Fundamentalismus.
Die Verengung der Wahrnehmung macht nur allzu deutlich,
dass die Kenntnisse über die potenzielle Zielgruppe auf Seiten
der Museen – wie übrigens auch auf Seiten der Politik – relativ
gering ist. Wer und was verbirgt sich hinter dem Schlagwort
Migrationshintergrund? Was unternehmen Zugewanderte in
ihrer Freizeit? Welche kulturellen Gewohnheiten und Interessen
haben sie? Welche Medien nutzen, welche Zeitung lesen sie?
Welche Kommunikationsstrategie müssen Kulturanbieter verfolgen,
um die Zielgruppe zu erreichen? Ist es überhaupt nur
eine einzige Zielgruppe?
Dr. Matthias Hamann ist seit 2007 Direktor des Museumsdienstes
Köln. Er verantwortet die Bildungsarbeit der städtischen Museen.
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 9

Aktuelles
In Berlin-Neukölln setzen sich Kiez-Manager erfolgreich dafür ein,
Migranten für die Verbesserung ihrer Lebensverhältnisse zu
aktivieren. Dieses Engagement thematisiert die Ausstellung
„Wie zusammen leben – Perspektiven aus Nord-Neukölln“ des
Museums Neukölln. Die Besucher werden auf eine stilisierte Agora
geleitet, die bewusst an das Zentrum antiker Städte, an Orte der
Begegnung, des Handels sowie gesellschaftlicher Auseinandersetzung
anknüpft (Fotos rechte Seite).
„Wie zusammen leben“ ist Frage und Motivation für die Dis kussion
über die Zukunft des multiethnisch geprägten Neuköllner
Nordens. Teile der Ausstellung haben Museum und Kiez-Institutionen
gemeinsam entwickelt.
Aufklärung leistet eine Reihe von Untersuchungen, die die
Lebenswelten von Migranten näher beleuchtet, darunter auch
ihr kulturelles Interesse. Die Studie „Lebenswelten und Milieus
von Menschen mit Migrationshintergrund“ (2007) fasst Menschen
mit vergleichbaren Einstellungen, Lebensmodellen und
Wertvorstellungen in „Milieus“ zusammen. Dabei konnten acht
Migrantenmilieus erforscht werden; sie unterscheiden sich weniger
nach sozialer Lage, Religion oder ethnischer Herkunft,
sondern vielmehr nach Wertvorstellungen, Lebensstilen und
Vorlieben. Sechs dieser Milieus sind durchaus kulturinteressiert
oder sehen kulturelle Bildung als wichtigen Faktor für die
Erfolgschancen ihrer Kinder. Hier wäre anzusetzen.
Es fragt sich allerdings, ob die bestehenden Angebote der
Museen auf das kulturelle Interesse der Migranten treffen.
Denn wenn dies so wäre, dann wäre das Museumspublikum ja
bunter. Tatsächlich stehen Museen in der Kulturnutzung auch
aufgeschlossener Milieus frühestens in zweiter Reihe. Ein Paradigmenwechsel
von der Angebots- zur Nachfrageorientierung
tut offensichtlich Not, um ein breiteres Segment aus diesem Teil
unserer Bevölkerung überhaupt zu erreichen. Doch wie lässt
sich die Nachfrage überhaupt eruieren? Gespräche zwischen
Anbietern und potenziellen Besuchern mit Migrationshintergrund
sind eher selten, interkulturelle PR-Arbeit die Ausnahme.
Vielleicht erleichtert ein Perspektivwechsel den Zugang,
denn lernen könnten die Institutionen der Hochkultur beispielsweise
von den Akteuren der freien Szene. Sie sind in ihren Strategien
oftmals erfolgreicher, weil sie in kleinräumlicheren Strukturen
agieren, stärker auf die Interessenlage einer bestimmten
Zielgruppe eingehen können und oftmals selbst einen nichtdeutschen
Hintergrund haben. Mit ihnen als Keyworker oder
Multiplikator kann es gelingen, eine Zielgruppe aufzuschließen.
Keyworking-Ansätze lassen sich auf andere Bereiche übertragen,
wie die Erfahrungen aus einem Nürnberger Projekt
beispielhaft belegen. Zusammen mit den so genannten Südstadtkids
hat das Kunstpädagogische Zentrum der Museen in
Nürnberg eine Reihe von Museumsführungen entwickelt. Dabei
werden Jugendliche aus dem sozialen Brennpunkt nicht nur
zu Guides, sondern führen immer wieder ihre eigenen Familien
in die Ausstellungen und senken damit die Schwellenangst. Im
Projekt „Zweite Heimat Köln“ führen junge Leute mit russischem,
polnischem und türkischem Familienhintergrund ihre
Communities auf deutsch und in der Muttersprache durch die
ständige Sammlung des Kölnischen Stadtmuseums und bringen
ihnen ihre zwar langjährige, aber oftmals völlig unbekannte
Heimatstadt näher. Die Volkshochschule München arbeitet
seit vielen Jahren mit der Zielgruppe Erwachsene und führt
sie in verschiedenen Projekten durch die Münchner Museen.
Im Mittelpunkt stehen dabei keineswegs kunst- oder kulturgeschichtliche
Aspekte, sondern Aspekte von Spracherwerb
und sozialer Teilhabe.
Es ließen sich weitere Einzelbeispiele oder jetzt beginnende
Projekte nennen. Der Museumsdienst Köln entwickelt unter
dem Motto „Weiter Himmel“ eine Programmsparte für Menschen
mit Migrationshintergrund, mit Beginn des Kulturhauptstadtjahres
2010 wird das gesamte Ruhrgebiet die interkulturelle
Öffnung seiner Kultureinrichtungen deutlich vor anbringen.
Doch dies sind Leuchttürme im Dunklen. Die Durchsicht der
bundesrepublikanischen Museumslandschaft zeigt, dass die Angebotspalette
unzureichend ist, vergleicht man dies mit an Audience-Development-Modellen
ausgerichteten Programmen im
anglo-amerikanischen Raum, in Skandinavien oder in den Benelux-Staaten.
Natürlich leisten Museen hervorragende integrative Vermittlungsarbeit,
wenn es um den Bereich der Schulen geht, dem
eigentlichen Kerngeschäft der Museumspädagogik. Der nicht
nur in urbanen Siedlungsräumen bunter werdende kulturelle
Mix der Kinder und Jugendlichen erfordert immer häufiger einen
interkulturellen Dialog in der Vermittlung. Doch Ideen,
einzelne Projekte oder gar feste Angebote, die Jugendwelten als
Ausgangspunkt nehmen, die Hip-Hop mit Alten Meistern verbinden,
einen Mangakurs zu einer Übersetzungsform spätgotischer
Tafelmalerei werden lassen oder Schüler aus dem sozialen
Brennpunkt zu Ausstellungskuratoren ihres eigenen Alltags
werden lassen, sind – auf die Vielzahl der Museen bezogen –
selten. Der Durchbruch wäre möglich, wenn Museen für Schulen
nicht nur zum Lern-, sondern zum Erlebnisort würden.
Die eigentliche Herausforderung für Museen liegt jedoch
jenseits der schulischen Organisationsformen, dort nämlich,
wo Menschen mit Migrationshintergrund im Beruf aufgehen,
beschaulich in der Mitte der Gesellschaft leben, subkulturelle
Strukturen suchen oder in prekäre Lebensverhältnisse geraten,
dort also, wo die Museen auch mit der deutschen Bevölkerung
ein Zielgruppenproblem haben. Menschen mit Migrationshintergrund
sind genauso kulturafin oder -fern wie alle anderen,
10 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

Aktuelles
der Museumsbesuch oder der Nichtbesuch ist also eine Frage
der Bildung. Das Methodenrepertoire zur Erschließung unterschiedlicher
Bildungsschichten liegt vor, die zur Verfügung stehende
Veranstaltungspalette ist reichhaltig, vom niederschwel ligen
Mutter-Kind-Programm in Kooperation mit So zialverbänden
bis zum Museumsfest. Es fehlt oft an der Sprachkompetenz, an
geeigneten Mitarbeitern und vor allem an ge eigneter interkultureller
PR-Arbeit und entsprechendem Marketing.
Sicherlich lässt sich das Thema nicht auf eine der musealen
Aufgaben, das Vermitteln, reduzieren. Vermittlungsarbeit kann
dann ihre Grenzen erweitern, wenn die Ausstellungen selbst
sich dem Thema Migration und Integration widmen. Das Museum
Neukölln tut dies seit Jahren mit großem Erfolg; im neuen
Stadtmuseum Stuttgart wird Zuwanderung als Teil der jüngeren
Stadtgeschichte behandelt werden.
Doch beim Sammeln, Bewahren und Erforschen herrscht
noch ein riesiger Aufholbedarf. Die Vermittlung kann eine
Vor reiterrolle spielen, Desiderate aufzeigen und den Dialog
herstellen. Dies ist notwendig, denn Museen sind für manche
migrantische Zielgruppen oftmals unbekannte, im Extremfall
sogar feindselige Einrichtungen. Ein Beispiel mag dies deutlich
machen. Museumsleute sehen ihre Wirkungsstätte in der
Regel als neutralen Ort des Dialogs. Für Migranten kann Museum
jedoch etwas ganz anderes bedeuten, nämlich eine unbekannte
Einrichtung der Stadt, des Landes oder des Staates.
Und je nach Biographie werden kommunale oder staatliche
Einrichtungen gleichgesetzt mit Behördengang, Aufenthaltsgenehmigung
oder schwierigeren Themen. Diese Vorurteile lassen
sich schnell beheben, wenn es gelingt, Migranten über die
Schwelle zu bringen. Dann gewinnen Museen auch eine ganz
andere Dimension von gesellschaftlicher Relevanz.
Weitere Informationen:
Zentrale Ergebnisse der Studie „Lebenswelten und Milieus von Menschen
mit Migrationshintergrund“: www.sinus-sociovision.de
Die Jahresausstellung WIE ZUSAMMEN LEBEN – PERSPEKTIVEN AUS
NORD-NEUKÖLLN im Museum Neukölln läuft bis zum 28. Juni 2009.
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 11

Aktuelles
„Raubkunst“ in musealen Sammlungen –
zehn Jahre Washingtoner Konferenz
Zum Umgang mit „verfolgungsbedingt entzogenem Kulturgut“
York Langenstein
Ein historisches Ereignis jährte sich Ende 2008 zum zehnten
Mal: Im Rahmen der „Washingtoner Konferenz über Vermögenswerte
aus der Zeit des Holocaust“ waren am 3. Dezember
1998 die elf „Grundsätze der Washingtoner Konferenz in Bezug
auf Kunstwerke, die von den Nationalsozialisten beschlagnahmt
wurden“, verabschiedet worden. Diese „Washing toner
Erklärung“ (Washington Principles) bildet seither die – nicht
rechtsverbindliche – Grundlage für den Umgang mit Kunstobjekten
aus Museen in Bezug auf Anspruchsteller, die sich auf
den Verlust durch verfolgungsbedingten Entzug berufen können.
Die Washingtoner Prinzipien sind klar, eingängig und nachvollziehbar
formuliert. Ein Wesenselement der Grundsätze ist,
dass sie sich nicht auf Rechtsansprüche stützen, sondern einen
Ausgleich auf der Grundlage fairer und gerechter Lösun gen
anstreben. Der Mangel an rechtlicher Durchsetzbarkeit wird
durch den ethisch-moralisch begründeten Appell an die Adressaten
wettgemacht, dem insbesondere auch in Deutschland
durch Regelungen für die zügige Klärung und verfahrensmäßige
Abwicklung von Restitutionsanträgen, die sich auf Kulturgüter
in musealen Sammlungen beziehen, Rechnung getragen
worden ist.
Grundsätze der Washingtoner Konferenz
Im Bestreben, eine Einigung über nicht bindende Grundsätze herbeizuführen, die zur Lösung offener Fragen und Probleme im Zusammenhang
mit den durch die Nationalsozialisten beschlagnahmten Kunstwerken beitragen sollen, anerkennt die Konferenz die Tatsache, dass die Teilnehmerstaaten
unterschiedliche Rechtssysteme haben und dass die Länder im Rahmen ihrer eigenen Rechtsvorschriften handeln.
1. Kunstwerke, die von den Nationalsozialisten beschlagnahmt und in der Folge nicht zurückerstattet wurden, sollten identifiziert werden.
2. Einschlägige Unterlagen und Archive sollten der Forschung gemäß den Richtlinien des International Council on Archives zugänglich
gemacht werden.
3. Es sollten Mittel und Personal zur Verfügung gestellt werden, um die Identifizierung aller Kunstwerke, die von den Nationalsozialisten beschlagnahmt
und in der Folge nicht zurückerstattet wurden, zu erleichtern.
4. Bei dem Nachweis, dass ein Kunstwerk durch die Nationalsozialisten beschlagnahmt und in der Folge nicht zurückerstattet wurde, sollte
berücksichtigt werden, dass aufgrund der verstrichenen Zeit und der besonderen Umstände des Holocaust Lücken und Unklarheiten in der
Frage der Herkunft unvermeidlich sind.
5. Es sollten alle Anstrengungen unternommen werden, Kunstwerke, die als durch die Nationalsozialisten beschlagnahmt und in der Folge
nicht zurückerstattet identifiziert wurden, zu veröffentlichen, um so die Vorkriegseigentümer oder ihre Erben ausfindig zu machen.
6. Es sollten Anstrengungen zur Einrichtung eines zentralen Registers aller diesbezüglichen Informatio nen unternommen werden.
7. Die Vorkriegseigentümer und ihre Erben sollten ermutigt werden, ihre Ansprüche auf Kunstwerke, die durch die Nationalsozialisten beschlagnahmt
und in der Folge nicht zurückgegeben wurden, anzumelden.
8. Wenn die Vorkriegseigentümer von Kunstwerken, die durch die Nationalsozialisten beschlagnahmt und in der Folge nicht zurückgegeben
wurden, oder ihre Erben ausfindig gemacht werden können, soll ten rasch die nötigen Schritte unternommen werden, um eine gerechte
und faire Lösung zu finden, wobei diese je nach den Gegebenheiten und Umständen des spezifischen Falls unterschiedlich ausfallen
kann.
9. Wenn bei Kunstwerken, die nachweislich von den Nationalsozialisten beschlagnahmt und in der Folge nicht zurückgegeben wurden, die
Vorkriegseigentümer oder deren Erben nicht ausfindig gemacht werden können, sollten rasch die nötigen Schritte unternommen werden,
um eine gerechte und faire Lösung zu finden.
10. Kommissionen oder andere Gremien, welche die Identifizierung der durch die Nationalsozialisten beschlagnahmten Kunstwerke vornehmen
und zur Klärung strittiger Eigentumsfragen beitragen, soll ten eine ausgeglichene Zusammensetzung haben.
11. Die Staaten werden dazu aufgerufen, innerstaatliche Verfahren zur Umsetzung dieser Richtlinien zu entwickeln. Dies betrifft insbesondere
die Einrichtung alternativer Mechanismen zur Klärung strittiger Eigentumsfragen.
12 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

Aktuelles
Online-Datenbanken wie die der Koordinierungsstelle
für Kulturgutverluste lostart.de, des
Bundesamtes für zentrale Dienste und offene
Vermögensfragen oder des Deutschen
Historischen Museums zum „Sonderauftrag Linz“
sollen helfen, Kunstraub während der NS-Zeit
aufzuklären.
Gemeinsame Erklärung
Ziemlich genau ein Jahr nach der Anerkennung der Washingtoner
Prinzipien durch die Bundesrepublik Deutschland als einer
der 44 Teilnehmerstaaten der Washingtoner Konferenz haben
sich die Bundesregierung, die Länder und die kommunalen
Spitzenverbände im Rahmen einer Selbstverpflichtung zu deren
Umsetzung bekannt. In der am 14. Dezember 1999 her ausgegebenen
„Erklärung der Bundesregierung, der Länder und der
kommunalen Spitzenverbände zur Auffindung und zur Rückgabe
NS-verfolgungsbedingt entzogenen Kulturgutes, insbesondere
aus jüdischem Besitz“ – in die Praxis unter der Kurzbezeichnung
„Gemeinsame Erklärung“ eingeführt – haben die
Unterzeichner mit Wirkung für die öffentlich unterhaltenen Museen
die Bereitschaft bekundet, über die schon bisher u. a. im
Rahmen der alliierten Rückerstattungsregelungen, des Bundesrückerstattungsgesetzes
und des Bundesentschädigungsgesetzes
geleistete Rückerstattung und Wieder gutmachung hinaus die
Suche nach verfolgungsbedingt entzogenen Kulturgütern aktiv
fortzusetzen, vorhandene Informationen, Forschungsstände
und Unterlagen zu erschließen und offen zu legen sowie gegebenenfalls
die notwendigen Schritte zu unternehmen, um eine
faire und gerechte Lösung zu finden.
Auch die Einrichtung einer Internet-Datenbank, wie sie später
als eine der Kernaufgaben der Koordinierungsstelle für
Kulturgutverluste mit der Lost-Art-Internet-Database zur Veröffentlichung
von Fund- und Suchmeldungen realisiert worden
ist, wurde damals als Projekt in die Gemeinsame Erklärung mit
aufgenommen.
Die Anerkennung der Washingtoner Prinzipien und die Erklärung
der Bereitschaft zur Rückgabe von Objekten mit belasteter
Provenienz auf der Grundlage einer fairen und gerechten
Lösung eröffnet jenseits des Rechtsweges die Möglichkeit, Anträge
auf Restitution zu prüfen und ihnen gegebenenfalls stattzugeben,
denen sonst die Einrede der Verjährung entgegenstände:
Nach deutschem Recht – bzw. nach den Verjährungsfristen
des Bürgerlichen Gesetzbuchs – erlöschen nämlich Rechtstitel
auf Herausgabe beweglicher Güter spätestens nach dreißig
Jahren (§ 197 Abs. 1 BGB). Auch die sonst gültigen Beweislastregeln,
die dem Kläger den Nachweis seines Anspruchs
auferlegen, sind in Restitutionsverfahren abgemildert.
Handreichung zur Umsetzung der Gemeinsamen Erklärung
Die in den ersten Jahren noch nicht gefestigte Praxis des Umgangs
mit dem Auftrag zur Ermittlung verfolgungsbedingt entzogener
Kulturgüter in musealen Sammlungen veranlasste die
Herausgabe einer Handreichung zur Umsetzung der Gemeinsamen
Erklärung im Februar 2001, die vom Beauftragten der
Bundesregierung für Kultur und Medien im November 2007
in einer überarbeiteten und erweiterten Neufassung vorgelegt
worden ist.
Die übersichtliche und praxisorientierte Handreichung gibt
erste Hilfestellungen bei der Bestandsprüfung und der Sammlungsdokumentation,
ergänzt durch spezielle Hinweise zur Auffindung
NS-verfolgungsbedingt entzogenen Kulturguts mit dem
Schwerpunkt der Erwerbungen zwischen 1933 und 1945: Die
Kernfragen zu den Erwerbungsumständen „was? – wann? –
wo? – wie? – von wem?“ sind in einem Prüfraster zusammengestellt
und werden durch Erläuterungen zu den Verdachtsmomenten
für einen verfolgungsbedingten Entzug ergänzt.
Auch für den Fall, dass ein Museum mit Restitutionsansprüchen
konfrontiert ist, bietet die Handreichung eine Orientierungshilfe
zu den relevanten fachlichen und rechtlichen Fragestellungen
(siehe hierzu: V. Orientierungshilfe zur Prüfung des
verfolgungsbedingten Entzugs und zur Vorbereitung von Entscheidungen
über Restitutionsbegehren und Anlage V B mit ergänzenden
Erläuterungen, in die auch die Rechtsprechung in
Rückgabesachen mit wesentlichen Entscheidungen eingegangen
ist).
So vermittelt die Handreichung Anhaltspunkte auf dem
schwierigen Weg der Suche nach fairen und gerechten Lösungen
im Spannungsverhältnis zwischen dem Auftrag des Museums,
seine Sammlung zu bewahren, und dem Anliegen, dem jeweiligen
Antragsteller, seinen Erben oder den Trägern einer sonstigen
abgeleiteten Rechtsposition Gerechtigkeit widerfahren zu
lassen und erlittenes Unrecht nach Möglichkeit wieder gutzumachen.
Bei den sehr unterschiedlichen Gegebenheiten und den
vielfach eingeschränkten Möglichkeiten der Antragsteller, den
geltend gemachten Rückgabeanspruch lückenlos zu belegen,
hat die Rechtsprechung Entscheidungen zur Beweislastverteilung
getroffen, die zunehmend zu einer Beweislastumkehr
führen. Von besonderer Bedeutung ist dabei die Vermutungs­
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 13

Aktuelles
Der Raub von Kulturgütern während der
NS-Zeit hatte viele Gesichter: Goebbels
besuchte die Ausstellung „Entartete
Kunst“ 1938 in Berlin. Für die 1937
erstmals in München als „Hauptstadt der
Bewegung“ präsentierte Propaganda-
Ausstellung, die anschließend als
Wanderausstellung in deutschen
Großstädten gezeigt wurde, waren
mehrere hundert Kunstwerke der
Moderne in Museen und Privatsammlungen
konfisziert worden.
regelung, dass Vermögensverluste von NS-Verfolgten im Verfolgungszeitraum
ungerechtfertigte Entziehungen waren. Das
jeweilige Museum wird also im Zweifel eine nachvollziehbare
Sachdarstellung des Antragstellers zu akzeptieren haben, wenn
sich keine begründeten Gegenargumente vorbringen lassen.
Spektakuläre Rückgabefälle haben eine breite Resonanz in
den Medien gefunden und erhitzen die Gemüter bis heute: Das
gilt für Kirchners „Straßenszene“, ehemals im Brücke-Museum
Berlin, ebenso wie für die aktuelle Diskussion um die Rückgabe
der Plakatsammlung Sachs im Deutschen Historischen Museum,
wo allerjüngst durch ein Urteil des Landgerichts Berlin die
bisherige Praxis zur Restitution von NS-Raubkunst in Frage
gestellt wurde mit der befürchteten Folge einer neuen Prozessflut,
sowie mit Blick in unser Nachbarland Österreich für den
Verlust der nationalen Ikone des ganzfigurigen Porträts der
„Adele Bloch-Bauer I“ auf Goldgrund, das in der Folge einer
Restitutionsklage aus dem Belvedere in Wien – ebenso wie Kirchners
„Straßenszene“ – über Auktionen in die Neue Galerie
Ronald Lauders nach New York gelangte.
Tatsächlich fällt es den Außenstehenden oft schwer, ohne genauere
Kenntnis der jeweiligen Umstände und Erwägungen die
getroffenen Entscheidungen nachzuvollziehen. Doch sollten diese
umstrittenen und selbst unter Fachleuten leidenschaftlich
diskutierten Einzelfälle nicht das vorrangige Ziel in Frage stellen,
durch Restitutionsverfahren alle Anstrengungen zu unternehmen,
um den Rechtsfrieden herzustellen, auch über den
jeweiligen Einzelfall hinaus, wohl wissend, dass angesichts des
menschenverachtenden Unrechts, das Millionen von Menschen
in den Jahren der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft erlitten
haben, eine Wiedergutmachung im eigentlichen Sinne
nicht mehr möglich ist. In der überwiegenden Zahl von Rückgabeverfahren
gelingt es, zu einem fairen Ausgleich zu kommen:
Häufig können auch Vereinbarungen über den Erwerb von zu
restituierenden Kunstwerken oder über ihre weitere Überlassung
als Leihgabe getroffen werden, die den Verbleib in der
jeweiligen Sammlung sichern.
Hilfe und Selbsthilfe bei Provenienzrecherche und Restitution
Die Museen sind bei Projekten der Provenienzrecherche, bei der
Abgabe von Fund- und Suchmeldungen sowie bei der Einleitung
und Durchführung von Restitutionsverfahren nicht allein
gelassen. Eine erste Hilfestellung bieten die regionalen und überregionalen
Museumsorganisationen. Für eine qualifizierte Unterstützung
stehen als Ansprechpartner aber vor allem die Koordinierungsstelle
für Kulturgutverluste und die Arbeitsstelle
Provenienzrecherche/-forschung zur Verfügung.
Die Koordinierungsstelle für Kulturgutverluste wurde 1994
als Einrichtung mehrerer Länder in Bremen geschaffen zunächst
mit dem Auftrag, die institutionellen Kriegsverluste von Kulturgütern
zu dokumentieren. Seit 2001 – damals trat der Bund
neben nun alle Länder mit einem Anteil von 50 Prozent in die
Trägerschaft ein – ist es eine der Kernaufgaben der Koordinierungsstelle,
entsprechend den Grundsätzen der Washingtoner
Erklärung Such- und Fundmeldungen zu „NS-verfolgungsbedingt
entzogenen Kulturgütern“ – also zur „Raubkunst“ – sowie
darüber hinaus zu „kriegsbedingt verbrachten Kulturgütern“
– mithin zur „Beutekunst“ – zu dokumentieren und diese in einer
Datenbank zugänglich zu machen: Die kürzlich in zeitgemäßem
Erscheinungsbild neu aufgesetzte Datenbank lostart.de
ist heute die zentrale, auch international genutzte Informationsgrundlage
zu Kulturgutverlusten in der Folge der nationalsozialistischen
Gewaltherrschaft und der Ereignisse des Zweiten
Weltkriegs.
Seither ist die Koordinierungsstelle auch durch die kontinuierliche
Veranstaltung von Tagungen wie auch durch Workshops,
zum Teil in Zusammenarbeit mit den regionalen Museumsorganisationen
in Erscheinung getreten. Ebenso gehören ihre Publikationen
heute zu den unverzichtbaren Grundlageninformationen
zum Themenkreis Provenienzrecherche und Restitution:
Insbesondere sei bei dieser Gelegenheit das Augenmerk auf die
wissenschaftliche Buchreihe gerichtet.
Neben der Dokumentation von Fund- und Suchmeldungen,
die auf Wunsch auch vertraulich behandelt werden, stehen die
14 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

Aktuelles
Hitler und Göring vor dem Gemälde „Die Falknerin“ von Hans Makart. 1938 für die Reichskanzlei Berlin von der Kunsthandlung Haberstock
erworben, nach Kriegsende im Central Collecting Point, 1962 vom Sonderreferat „Treuhandverwaltung von Kulturgut beim Auswärtigen
Amt“ (TVK) als ehemaliger NS-Besitz den Bayerischen Staatsgemäldesammlungen zugewiesen.
Mitarbeiter/innen der Koordinierungsstelle stets beratend zur
Verfügung.
In den Jahren nach der Verabschiedung der Washingtoner Erklärung
und ihrer Umsetzung durch die Gemeinsame Erklärung
der Bundesregierung, der Länder und der Kommunalen
Spitzenverbände kam eine systematische Provenienzforschung
nur zögerlich in Gang. Zunächst entstanden projektbezogene
Insellösungen an Brennpunkten, bei denen der Verdacht der
Existenz bislang nicht erkannter, verfolgungsbedingt entzogener
Kulturgüter in den Sammlungsbeständen besonders nahe lag.
Vorreiter waren die Bayerischen Staatsgemäldesammlungen, die
bereits 1999 die Provenienzforschung aufnahmen. Wichtigstes
Ergebnis des nach drei Jahren wieder eingestellten Projekts ist
der von den Bayerischen Staatsgemäldesammlungen 2004 herausgegebene
Provenienzbericht von Ilse von zur Mühlen zur
Untersuchung der Bestände der so genannten „Sammlung Göring“.
Im Oktober 2000 folgte die Hamburger Kunsthalle, bei
der die Ergebnisse der zunächst projektbezogen aufgenommen
Forschungen von Ute Haug schließlich die Einrichtung einer
festen Stelle veranlassten. Zu den frühen Pilotprojekten gehörten
auch Forschungsvorhaben an der Städtischen Galerie im Lenbachhaus
in München mit der Sammlung der Künstler des
Blauen Reiters, am Wallraf-Richartz-Museum in Köln oder –
um ein kleineres Stadtmuseum zu nennen – an den Städtischen
Kunstsammlungen in Augsburg, die ab 2002 eine systematische,
unlängst publizierte Untersuchung der als Nachlass der Stadt
Augsburg übergebenen Kunstsammlung und Archivbestände
des im Dritten Reich tätigen Kunsthändlers Karl Haberstock
veranlassten.
Diese Insellösungen drängten auf fachlichen Austausch: Schon
ab November 2000 entstand das Netzwerk des Arbeitskreises
Provenienzforschung mit überwiegend freiberuflich und projektbezogen
tätigen Mitarbeitern an Museen, das auch den Kontakt
zu den mit Vermögensfragen befassten Finanzbehörden – so
zunächst zur Oberfinanzdirektion Berlin und später zum Bundesamt
für Zentrale Dienste und offene Vermögensfragen – sowie
zu Organisationen der Betroffen herstellte.
An eine breitere Öffentlichkeit trat der Arbeitskreis Provenienzforschung
mit der Organisation der in der Hamburger
Kunsthalle im Februar 2002 veranstalteten Tagung „‚Die eigene
GESCHICHTE‘ – Provenienzforschung an deutschen
Kunstmuseen im internationalen Vergleich“, und dem darauf
folgenden Kolloquium „Museen im Zwielicht: Ankaufspolitik
1933–1945“ in Köln.
Bis heute ist der Arbeitskreis Provenienzforschung das vitale
Zentrum des fachlichen Austauschs von Fachinformationen im
Kreis der in der Provenienzrecherche tätigen Experten geblieben.
Mit der Einrichtung der Arbeitsstelle für Provenienz recherche/-forschung
beim Institut für Museumsforschung der Staatlichen
Museen zu Berlin – Stiftung Preußischer Kulturbesitz
hat die Provenienzforschung in Deutschland einen institutionellen
Anlaufpunkt erhalten. Die Arbeitsstelle ist in der Folge
der abschließenden Beratung der von Kulturstaatsminister
Bernd Neumann eingerichteten Arbeitsgruppe zu Restitutionsfragen
am 17. November 2008 ins Leben gerufen worden. Über
die von der Kulturstiftung der Länder finanziell unterstützte
Arbeitsstelle werden die im Haushalt des Beauftragten des
Bundes für Kultur und Medien für Projekte der Provenienzrecherche/-forschung
bereitgestellten Fördermittel bewilligt.
Darüber hinaus ist es Ziel der Arbeitsstelle, die kontinuierliche
Vernetzung der auf dem Gebiet der Provenienzforschung
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 15

Aktuelles
Craig Hugh Smyth, erster Direktor des Central Art Collecting Point in München, 1945/46. Der CCP untersuchte von den Nationalsozialisten
angelegte Sammellager für Beute- und Raubkunst und veranlasste die Restitution von beschlagnahmten und verfolgungsbedingt
entzogenen Kunstwerken.
tätigen Personen und Institutionen und den damit verbundenen
Austausch an Informationen und Erfahrungen zu fördern. Bei
der Publikation von Forschungsergebnissen und der Suche nach
den rechtmäßigen Eigentümern arbeitet die Arbeitsstelle auf der
Grundlage einer Kooperationsvereinbarung eng mit der Koordinierungsstelle
für Kulturgutverluste zusammen.
Inzwischen sind die ersten Anträge auf Förderung von Projekten
der Provenienzrecherche/-forschung bewilligt worden.
Es eröffnen sich damit Perspektiven, wichtige Grundlagenarbeit
in Angriff zu nehmen. Nur als ein Beispiel sei ein Verbundprojekt
genannt, in dessen Rahmen von einer Arbeitsgemeinschaft
Münchner Museen unter Federführung der Bayerischen
Staatsgemäldesammlungen die Geschichte des Münchner Kunsthandels
in der Zeit des Dritten Reichs aufgearbeitet werden soll,
um auch von dieser Seite her Licht in das Dunkel der Kulturverluste
im Nationalsozialismus zu bringen.
Zehn Jahre Washingtoner Erklärung – eine Bilanz
Wenn man im Rückblick auf die zehn Jahre nach der Verabschiedung
der Washingtoner Erklärung eine Bilanz zieht, ist
festzustellen, dass sich die Haltung zum Themenkreis Kulturgutverluste,
Provenienzforschung und Restitution gewandelt
hat. Konfrontiert mit Erwartungen, die sie glaubten nicht erfüllen
zu können, fühlten sich die Museen zunächst vielfach
allein gelassen. Das führte im Einzelfall auch zu einem Verdrängen
der Probleme, ja zu einer Verweigerungshaltung mit
der gelegentlich zu hörenden Begründung, man könne doch
nicht anfangen, ohne personelle und finanzielle Ressourcen nach
der Stecknadel im Heuhaufen zu suchen.
Tatsächlich hat sich in den letzten zehn Jahren viel bewegt,
mental, fachlich, organisatorisch. Die Tabuisierung der Thematik
wurde aufgebrochen, neue Wege der Zusammenarbeit
sowie der fachlichen Beratung und finanziellen Förderung eröffnet.
Sichtbarer Ausdruck dieses Wandels war die beeindruckende
Veranstaltung des vom Beauftragten der Bundesregierung für
Kultur und Medien initiierten Symposiums „Verantwortung
wahrnehmen: NS-Raubkunst – Herausforderung an Museen,
Bibliotheken und Archive“ am 11. und 12. Dezember 2008 in
Berlin, zu dem mehr als dreihundert Kulturpolitiker, Wissenschaftler,
Vertreter von Behörden, Institutionen und Fachverbänden
sowie der Organisationen der Betroffenen mit großer
internationaler Beteiligung eingeladen waren. Die Bestandsaufnahme
des bisher Erreichten, die den weiterhin erforderlichen
Aktivitäten zur Umsetzung der Ziele der Washingtoner
Erklärung gegenübergestellt wurde, vermochte zu verdeutlichen,
dass Provenienzforschung und Restitution in den öffentlichen
Museen und Sammlungen in Deutschland als eine vorrangige
politische Aufgabe anerkannt werden, die auch zeitnah zu erledigen
ist, denn, so Staatsminister Bernd Neumann: „Eigentlich
geht es um die Schicksale von Menschen, die Identität von
Familien und auch um die Endlichkeit des Lebens.“
Manches bleibt noch zu tun, denn Provenienzforschung beschränkt
sich bislang im Wesentlichen auf wichtige Pilotprojekte,
feste Stellen sind kaum geschaffen worden. Ein positives
Zeichen setzt insoweit die Einrichtung eines eigenen Referats
Provenienzforschung unter Leitung von Andrea Bambi an den
Bayerischen Staatsgemäldesammlungen in München, das über
die Überprüfung der Sammlungsbestände hinaus auch das
Schicksal jüdischer Kunsthändler und Sammler in München
1933 bis 1945 erforschen soll. Auch die Bewilligung von 15 Millionen
Euro durch den Freistaat Sachsen für den Aufbau einer
16 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

Aktuelles
Spektakuläre Rückgaben wie Ernst Ludwig Kirchners „Berliner
Straßenszene 1913“ (Foto) oder Gustav Klimts „Adele Bloch-Bauer I“
haben enorme Medienresonanz gefunden. Diese selbst unter
Fachleuten hitzig diskutierten Einzelfälle sollten nicht das vorrangige
Ziel in Frage stellen, durch Restitutionsverfahren den
Rechtsfrieden herzustellen.
Datenbank, in der die Sammlungsbestände der Staatlichen
Kunstsammlungen digital erfasst und dabei auch auf ihre Provenienz
überprüft werden sollen, unterstreicht die Bereitschaft,
Sammlungsgeschichte zu dokumentieren und aufzuarbeiten,
selbst wenn es dabei nicht primär um die Dokumentation verfolgungsbedingt
entzogenen Kulturguts geht. Trotz dieser bemerkenswerten
„Leuchtturmprojekte“ muss es allerdings ein
Anliegen bleiben, das Thema der Provenienzrecherche und
Restitution insgesamt auf eine breitere Basis zu stellen.
Dr. York Langenstein, bis Ende Juli 2008 Leiter der Landesstelle für die
nichtstaatlichen Museen in Bayern, ist seit 2005 Präsident von ICOM
Deutschland; icom@icom-deutschland.de
Weitere Informationen:
Als aktuelle und anschauliche Einführung kann auch der Katalog zur
Ausstellung „Raub und Restitution. Kulturgut aus jüdischem Besitz
1933 bis heute“ empfohlen werden, die im Jüdischen Museum Berlin
vom 19. September 2008 bis 1. Februar 2009 gezeigt wurde. Der Katalog
kann beim Jüdischen Museum Berlin zum Preis von € 24,90 bezogen
werden.
Koordinierungsstelle für Kulturgutverluste, Magdeburg:
www.lostart.de
Die Internetseite verweist unter > Handreichung > Gemeinsame Erklärung
und > Washingtoner Prinzipien auf die folgenden Grundlagentexte:
1. Handreichung zur Umsetzung der „Erklärung der Bundesregierung,
der Länder und der kommunalen Spitzenverbände zur Auffindung
und zur Rückgabe NS-verfolgungsbedingt entzogenen Kulturgutes,
insbesondere aus jüdischem Besitz“ vom Dezember 1999
2. „Erklärung der Bundesregierung, der Länder und der kommunalen
Spitzenverbände zur Auffindung und zur Rückgabe NS-verfolgungsbedingt
entzogenen Kulturgutes, insbesondere aus jüdischem Besitz“
vom Dezember 1999
3. Grundsätze der Washingtoner Konferenz in Bezug auf Kunstwerke,
die von den Nationalsozialisten beschlagnahmt wurden (Washington
Principles)
Die Bibliographie enthält ein gegliedertes Schrifttumsverzeichnis zu
den Themen: Neuerscheinungen, Allgemeine Literatur, Bibliographien
und Periodika, Nationalsozialistischer Kunstraub, Kriegsbeding te Verlagerung
von Kulturgütern, Provenienzforschung und Sammlungsgeschichte,
Restitution von Kulturgütern, Kunsthandel, Juristische
Aspekte.
Arbeitsstelle für Provenienzrecherche/-forschung, Berlin:
www.smb.museum/provenienzforschung
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 17

Rückblick
Kulturelle Bildung und Integration
In den Museen steigt zwar die Zahl der speziellen Bildungsangebote für Migranten,
doch Integration kann nur gelingen, wenn sich Migranten in den Ausstellungen als Teil
der jeweiligen nationalen Kultur und Geschichte wiederfinden.
Annegret Ehmann
Vom 9. bis 11. Oktober 2008 veranstaltete ICOM Deutschland seine Jahrestagung einschließlich der Mitgliederversammlung in der
Reinwardt-Akademie in Amsterdam und setzte damit die Tradition fort, die Kontakte zu den dortigen Nationalkomitees zu festigen.
Auf der gemeinsam mit ICOM Niederlande organisierten Tagung ging es vor allem um die Frage, auf welche Weise Museen als
Orte der kulturellen Bildung Integrationsprozesse vorantreiben und mitgestalten können. Dabei waren sich die Experten beider
Länder einig: Zuwanderern darf man nicht als zu integrierenden Objekten begegnen – interkultureller Dialog und Integration
setzen stattdessen gegenseitige Wertschätzung und Anerkennung der Migrationsgeschichte voraus. Anhand deutscher und niederländischer
Beispiele wurde deutlich, wie inklusive Museumarbeit gelingen kann.
Die Reinwardt-Akademie für kulturelles Erbe wurde 1976 gegründet,
zu einer Zeit, als sich die Auffassung von professioneller Museumsarbeit
wandelte. Dies schlug sich auch in den Ausbildungscurricula
nieder. Stand früher die Ausbildung von traditionellen Museumskuratoren
im Vordergrund, so rückte allmählich das interdiziplinär
ausgerichtete Museums-Networking ins Blickfeld. Heute gehört die
Reinwardt-Akademie als Fakultät für Museologie zur Amsterdamer
Hochschule der Künste. In den Räumen der Reinwardt-Akademie hat
ICOM Deutschland seine Jahrestagung 2008 abgehalten.
Die Reinwardt-Akademie als Tagungsort hätte passender für
das Thema der Jahrestagung und die Begegnung von ICOM
Deutschland mit ICOM Niederlande nicht gewählt werden
können. Die Reinwardt-Akademie in Amsterdam erinnert mit
ihrem Namen an einen Museologen der ersten Stunde, den
„Migranten“ Caspar Georg Carl Reinwardt (1773–1854). Im
Alter von vierzehn Jahren verließ er sein Heimatdorf Lüttringhausen
im Bergischen Land, um in Amsterdam Botanik und
Chemie zu studieren, machte wissenschaftliche Karriere und
galt in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts als einer der bedeutendsten
Universalgelehrten. Er begründete nicht nur Botanische
Gärten auf Java und in den Niederlanden, sondern auch
zwei naturhistorische und ethnografische Museumssammlungen.
Die Reinwardt-Akademie wurde 1976 als Berufsfachschule
für nichtakademische Museumsberufe gegründet. Heute gehört
sie als Fakultät für Museologie zur Hochschule der Küns te
in Amsterdam.
Die Tagung begann mit einem Empfang im Van-Gogh-Museum
und einer Besichtigung ausgewählter Teile der Sammlung.
Die deutschen und niederländischen Gäste wurden vom Direktor
des Museums, Axel Rüger, dem stellvertretenden Direktor
des Rates für Erziehung und Integration in Amsterdam, Bart
Top, sowie den Präsidenten von ICOM Niederlande und ICOM
Deutschland, Albert Scheffers und York Langenstein, herzlich
willkommen geheißen. Albert Scheffers betonte die exzellente
Vorbereitung und Zusammenarbeit mit den Organisatoren von
ICOM Deutschland, die ICOM Niederlande als Partner weitgehend
vor Ort von Arbeit entlastet habe.
Das inhaltlich dichte Tagungsprogramm eröffneten Theo
Tho massen, „Hausherr“ und Direktor der Akademie, Flora
van Regteren für das niederländische Ministerium für Bildung,
Kultur und Wissenschaft, Hanna Pennock für den Vorstand
des Weltverbandes ICOM sowie der beiden Präsidenten von
ICOM Deutschland und ICOM Niederlande. Nach Überblicksvorträgen
zu den jeweiligen Museumslandschaften sowie zu den
Aktivitäten der beiden nationalen Komitees folgten die ersten
zwei Vorträge zum Tagungsthema.
Integration – Ziele und Projekte der nationa len Kulturpolitik
Die Vertreterin des niederländischen Bildungsministeriums,
Flora van Regteren, nannte in ihrem Beitrag die drei Grundprinzipien
der niederländischen Kulturpolitik: Die Regierung
diktiert und zensiert Kunst und Wissenschaft nicht, Kultur ist
Sache der Wahrnehmung des Betrachters und Vielfalt und Partizipation
sind das Ziel.
18 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

Rückblick
Seit 1999 sei die niederländische Kulturpolitik bestrebt, kulturelle
Vielfalt zu fördern. Der Schwerpunkt liege auf der Vermittlung
grundlegender Geschichtskenntnisse in allen Bevölkerungsgruppen.
Denn historisch-politische Bildung solle von
allen gleichermaßen erworben und geteilt werden, da sie kulturelle
Identität und gesellschaftliche Partizipation fördern
könne. Das Deutsche Historische Museum in Berlin und das
Haus der Geschichte in Bonn gelten als Beispiele für Museen,
die man auch in den Niederlanden gern hätte.
Seit 2007 werde daher an einem Kanon grundlegender historischer
Kenntnisse über wichtige Daten, Ereignisse und Personen
gearbeitet. Das niederländische Kulturprogramm von
2007 „Art for Life’s Sake“ sehe zur Förderung kultureller Partizipation
vor, dass Kinder und Jugendliche bis zum Alter von
achtzehn Jahren aktiv oder passiv eine oder mehrere Kunstgattungen
kennen lernen. Der Zehn-Punkte-Aktionsplan beinhalte
insbesondere die Kooperation von Museen und Schulen,
um kulturelle Kreativität bei den Heranwachsenden zu fördern.
Die Regierung schaffe dafür die Rahmenbedingungen wie z. B.
kostenfreie Museumsbesuche und curriculare Vorgaben. Pädagogische
Projekte über kulturelle Vielfalt werden angeregt und
gute Beispiele publiziert.
Den Nationalen Integrationsplan der Bundesregierung
Deutschland erläuterte in seinem Vortrag über „Kulturelle Identität
und Museen“ Matthias Buth, Ministerialrat beim Beauftragten
der Bundesregierung für Kultur und Medien. Kulturelle
Identität leitete er vor allem aus dem Demokratieprinzip
und dem Volksherrschaftsprinzip der Artikel 20 und 116 des
Grundgesetzes ab. Doch blieben seine rechtswissenschaftlichen
Ausführungen zu den Begriffen Volk, Staatsvolk, Kulturnation
und vor allem die historischen Rückblicke in Anbetracht des
Themas Integration von Zuwanderern problematisch und trugen
leider wenig zur Klärung der spezifisch deutschen Probleme
mit der Integration von Migranten bei. Man denke etwa an den
Sturm der Entrüstung, den noch 1999 der Konzeptkünstler
Hans Haacke mit seiner künstlerischen Installation „Der Bevölkerung“
im Innenhof des Reichtagsgebäudes als Gegengewicht
zur Widmung „Dem deutschen Volke“ am Portal des
Gebäudes auslöste.
Die im Vortrag gestellte Frage „In welches gesellschaftliche
Zusammenleben soll integriert werden?“ legte zudem nahe,
dass im Unterschied zum niederländischen Partizipationsgedanken
die deutschen Regierungsvorstellungen eher Integration
von oben bzw. das Einfordern von Akkulturation und die
Akzeptanz der Werte oder der Leitkultur einer „europäisch
gewachsenen Kulturnation“ bedeuten. Die Idee des Multikulturalismus
führe, so der Referent, zu Relativierung von Geschichte
und Traditionen und sei mit dem Stand der kulturellen
Zivilisation in Deutschland nicht vereinbar. Als praktische Beispiele
für deutsche Integrationsprojekte nannte Buth das Projekt
„Jedem Kind ein Instrument“ (JEKI) zur musikalischen
Förderung von Kindern und Jugendlichen im Ruhrgebiet, das
Haus der Kulturen der Welt in Berlin als Plattform für Kulturund
Kunstprojekte sowie die Neuregelung der Aufgaben des
deutschen Auslandssenders Deutsche Welle im Geiste der „Freiheits-
und Humanitätsideale von Schiller, Goethe, Herder und
Heine“. Deutsche kulturelle Identität beruhe darüber hinaus
auf dem Christentum, der griechisch-römischen Antike, der
Aufklärung, den Menschenrechten, der Demokratie und dem
Rechtsstaat. Für diese kulturelle Basis müsse bei den Migranten
offensiv geworben werden. Den Museen komme dabei eine
besondere Rolle als Mittler von Kunst- und Kulturerfahrungen
zu. Daher sehe der Nationale Integrationsplan vor, dass das
Amt des Beauftragten für Kultur und Medien zusammen mit
ICOM Deutschland eine Arbeitsgemeinschaft „Museen-Migration-Kultur-Integration“
einrichtet, um „museumspädagogisch
effizienter auf die in Deutschland lebenden Migranten
zuzugehen“.
Bei den historischen Rückblicken des Referenten vermisste
ich wesentliche, leider nicht jedermann geläufige Informationen:
Noch bis in die 1990er Jahre wurde von Regierungsseite
hartnäckig behauptet, Deutschland sei kein Einwanderungsland.
Die Vorstellung von einem homogenen deutschen Volk war
keineswegs auf die NS-Zeit beschränkt. Der im Sprachgebrauch
noch immer gängige Begriff Volk beinhaltet weiterhin die Vorstellung
von einer Abstammungsgemeinschaft des Staatsangehörigkeitsrechts
von 1913, wobei damals das Ius-Sanguinis-
Prinzip im Kontext des Verbots der „Mischehen“ in den deut schen
Kolonien verschärft, und sogenannte koloniale „Mischlinge“
und deren Nachkommen vom Anspruch auf deutsche Staats­
Anita Böcker
Erfolge und Misserfolge der Integration –
Die Niederlande und Deutsch land im Vergleich
Jahrzehntelang fühlten sich die Niederlande als Musterbeispiel für
eine gelungene multikulturelle Gesellschaft. Seit den Wahlerfolgen
der Rechten im Jahr 2002 steckt dieses Selbstverständnis jedoch in
einer tiefen Krise. Deutschland hat sich indes als negatives
Gegenbild gesehen. Seit der beschlossenen Einbürgerung der in
Deutschland geborenen Migranten-Kinder laufen die Diskussionen
jedoch zunehmend sachlich. In beiden Ländern besteht nur noch
ein loser Zusammenhang zwischen den faktischen Entwicklungen
und den öffentlichen Debatten, die vor allem von der jeweils
eigenen Identitätssuche bestimmt sind: Die Niederlande als auch
Deutschland haben lange gezögert, sich als Einwanderungsländer
zu begreifen.
In den Niederlanden einigte man sich Anfang der Achtziger auf eine
Minderheitenpolitik – nicht ohne Erfolg: Die Mehrzahl der
Immigranten ist eingebürgert, in allen Parteien sind Politiker mit
Migrationshintergrund tätig, viele von Einwanderern mitgebrachte
religiöse Riten und Institutionen sind durch den Staat anerkannt, es
gibt zahlreiche Antidiskriminierungsgesetze. Die deutsche Politik
hat all dies nicht getan, dennoch sind die Diskrepanzen zwischen
Einwanderern und Einheimischen in Deutschland wesentlich
kleiner als in den Niederlanden, vor allem in Bezug auf Bildungserfolge,
Arbeitslosigkeit und Segregation.
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 19

Rückblick
angehörigkeit ausgeschlossen wurden – eine Regelung, die bis
heute gültig ist und – wie im aktuellen Fall Gerson Liebl aus
Togo – angewendet wird! Erst im Jahr 2000 wurde dieses antiquierte
Staatsangehörigkeitsrecht durch das Ius-Soli-Prinzip
ergänzt, so dass Kinder von Ausländern bei der Geburt in
Deutschland die deutsche Staatsangehörigkeit erhalten. Dagegen
wurden Nachfahren deutscher Auswanderer, deren Vorfahren
sich vor über 200 Jahren in Osteuropa angesiedelt hatten,
seit den 1960er Jahren angeworben und bekamen bei der
Ankunft automatisch die deutsche Staatsangehörigkeit zuerkannt.
Die Einbürgerungsbestimmungen für Ausländer wurden
2000 etwas erleichtert. Für die Einbürgerung ist u. a. der
Nachweis ausreichender deutscher Sprachkenntnisse erforderlich
und, was vielen Migranten schwerfällt, die Aufgabe der
bisherigen Staatsangehörigkeit. Nicht so in den Niederlanden,
dort ist Doppelstaatsangehörigkeit die Regel. Diese Informationen
hätten den Nationalen Integrationsplan der deutschen
Bundesregierung, die Integrationsbereitschaft der deutschen
Mehrheitsgesellschaft, aber auch die statistischen Angaben zur
Migrationsbevölkerung in Deutschland doch in einem etwas anderen
Licht erscheinen lassen.
Darüber hinaus kann man bei allen drei für die Integrationsbemühungen
der Bundesrepublik angeführten Beispielen fragen,
ob sie primär zur Eingliederung und Partizipation der Migranten
gedacht sind und was sie dazu überhaupt leisten: Das
Programm der Deutschen Welle richtet sich vor allem „an die
lieben Landsleute in der Welt“ und ist ein PR-Instrument für
die Bundesrepublik in über dreißig Sprachen, wofür Migranten
aufgrund ihrer landeskundlichen und sprachlichen
Kompetenzen gebraucht werden. Das Haus der Kulturen der
Welt erreicht mit seinen elitären Veranstaltungen nicht einmal
die deutschen Durchschnittsbürger, geschweige denn die hier
lebenden Migranten. Auch von dem begrüßenswerten JEKI-
Programm profitieren nicht primär Migrantenkinder, sondern
es ist allenfalls ein bildungspolitisches Trostpflaster angesichts
der Defizite der musikalischen Schulbildung.
Edith Neumann
Das Interesse am Gedächtnis der Anderen wecken –
Migration als Thema im Stadtmuseum Stuttgart
Das inter- und transkulturelle Gedächtnis der Stadt Stuttgart ist
bislang noch in keinem der zahlreichen Stuttgarter Museen und
Archive thematisiert worden. Weder die Geschichte der Ein- und
Auswanderung noch die Lebensgeschichten der Menschen oder die
dreidimensionalen Objekte der Migration waren bisher Gegenstand
des musealen Forschens, Sammelns und Bewahrens oder gar der
Schaustellung. Nun plant Stuttgart, neben Wiesbaden die einzige
Landeshauptstadt in Deutschland, die noch kein Stadtmuseum
besitzt, ein solches bis zum Jahr 2012 mitten im Herzen der Stadt
einzurichten. Da die Stadt in Deutschland über den höchsten Anteil
an Migranten in der Bevölkerung verfügt, stellt sich die Frage nach
der Identität der „Stuttgarter“. Es gilt, die durch Migration, d. h.
durch Menschen, geprägte Stadtgeschichte zu entdecken und zu
erforschen, um sie in einer neuen, großen Stadterzählung zu
präsentieren. Könnte es mit der musealen Schaffung einer
„gemeinsamen Vergangenheit“ gelingen, Stuttgart als gemeinsame
Heimat von rund 170 Nationen zu charakterisieren?
Petra Hesse-Mohr
Evet – Ja, ich will! Hochzeitskultur und Mode von 1800 bis heute:
eine deutsch-türkische Begegnung
Jüngste Umfragen unter den in Deutschland lebenden Menschen
mit Zuwanderungsgeschichte belegen, dass sich diese mehr
Angebote wünschen, die die Kultur ihres Herkunftslandes thematisieren.
Mit der Ausstellung „EVET – JA, ICH WILL!“ reagieren die
Reiss-Engelhorn-Museen Mannheim und das Museum für Kunst
und Kulturgeschichte in Dortmund auf dieses Bedürfnis und präsentieren
ein erstes interkulturelles Projekt, das neue Wege für
kultur- und stadtgeschichtliche Angebote eröffnet.
Auf die Begegnung der türkischen und der deutschen Kultur
ausgerichtet, lädt die Ausstellung zum Dialog auf mehreren Ebenen
ein: Sie präsentiert hochkarätige Exponate aus den renommierten
Museen beider Länder. Sie vermittelt dem deutschen wie dem
türkischen Publikum Erkenntnisse über die eigene und die fremde
Kultur. Das Thema spricht potentiell jeden an, denn für viele ist die
Hochzeit nach wie vor das zentrale Lebensfest. Auf einer weiteren
Ebene bereichern authentische Hochzeitsgeschichten in Wort und
Bild die Ausstellung. Sie sollen anregen, in Führungen und
Veranstaltungen des umfangreichen Begleitprogramms den Faden
der Erlebnisse weiterzuspinnen.
20 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

Rückblick
Wie Museen zu Orten der Integration werden können
Nach der Mittagspause wurden mehrere Beispiele von deutschen
und niederländischen Integrationsprojekten vorgestellt.
Léontine Meijer-van Mensch, Dozentin für theoretische Museologie
und Ethik an der Reinwardt-Akademie, erläuterte, wie
sich die Ausbildungscurricula der Akademie von der Museologie
hin zur „Heritology“ gewandelt haben. Es ständen nicht
mehr die traditionellen Kuratoren klassischer musealer Sammlungen
im Vordergrund der Ausbildung, sondern die gegenwartsorientierten,
interdisziplinären Networker, der mit anderen
Museen, Archiven, Bibliotheken, Stadtteil-Kulturzentren
von Migranten sowie professionellen und privaten Sammlern
zusammenarbeiten. Astrid Weij, Reinwardt-Absolventin, präsentierte
das Projekt Erfgoed Nederland, in dem nicht Museen,
sondern Erinnerungsorte als kulturelles Erbe fokussiert werden.
Ziele dieses Projektes seien die Erforschung und fotografische
Dokumentation von Orten kultureller Bedeutung, die
Erstellung einer Datenbank sowie die Einflussnahme auf politische
Entscheidungen über die Bewahrung dieser kulturellen
Landschaftsdenkmale. Schüler und Schulen sollen zu Projekten
in ihrem Lebensumfeld angeregt werden, die Diversität,
Multiperspektivität und Identität fördern. Für sie selbst sei als
Kind von Rhein-Mosel-Schiffern z. B. eine Rheinbrücke bei
Mannheim biographisch bedeutungsvoll gewesen.
Edith Neumann, wissenschaftliche Mitarbeiterin im Planungsstab
für ein neues Stadtmuseum in Stuttgart, stellte das innovative
Konzept als Work in Progress vor. Menschen aus 170
Nationen leben in Stuttgart, vierzig Prozent der Bevölkerung
haben einen Migrationshintergrund. 2012 werden fünfzig bis
siebzig Prozent der Schulkinder aus Migrantenfamilien kommen.
Auf diese demografischen Veränderungen stelle sich das
geplante Museum ein, indem es Ein- und Auswanderung sowie
individuelle Lebensgeschichten thematisiere, Objekte der Migrationsgeschichten
sammele und die durch Migration geprägte
Stadtgeschichte darstelle – Leitideen auf dem Weg zu einer
gemeinsamen neuen Stadterzählung und zu Stuttgart als ge­
Renée Kistemaker
The EU‘s Project „Entrepreneurial Cultures in European Cities“.
Why an International Project on Entrepreneurs and Museums?
During the EU’s project „Entrepreneurial Cultures in European
Cities“ (1 September 2008–31 August 2010) museums and cultural
organisations in cities from seven European countries want to
co-operate with entrepreneurs in exhibitions, community work and
acquisition. Firstly the project will focus on economic, social and
cultural strategies of entrepreneurs who started a business quite
recently, many of whom have an immigrant background. Secondly
the project will involve an interaction with the customers, also often
from an immigrant background. Intercultural dialogue is therefore
an important and natural starting point in the implementation of
this project.
Konrad Vanja
Das Museum Europäischer Kulturen der Staatlichen Museen
zu Berlin als Ort des interkulturellen Dialogs
Das Museum Europäischer Kulturen wurde 1999 gegründet und
vereinigte das ehemalige Museum für (Deutsche) Volkskunde mit
der Europäischen Sammlung des heutigen Ethnologischen
Museums. Unter dem Titel „Kulturkontakte in Europa“ begann das
Museum mit einer programmatischen Ausstellung „Faszination
Bild“, die nicht nur das alte volkskundliche Konzept einer zweigeteilten
Gesellschaft von Unter- und Oberschichten zu einer
gesamtgesellschaftlichen Betrachtung aufhob, sondern konsequent
eine zivilisationsgeschichtliche Perspektive verfolgte. Zu
einem Schwerpunkt entwickelte sich die Migrationsthematik als
Ort, Gesellschaft neu zu definieren im Sinne vom so genannten
Eigenen und Fremden („Was ist deutsch?“). Verschiedene Ausstellungsprojekte,
„Crossing Borders“ und „Heimat Berlin?“ wurden
gemeinsam mit den Gemeinden in Berlin und mit europäischen
Partnermuseen entwickelt. Das Museum Europäischer Kulturen
veranstaltet jährlich Kulturtage zu einer europäischen Region oder
einer europäischen Stadt, die ihren Anknüpfungspunkt jeweils in
den Sammlungen des Museums haben. Mehrere Arbeitskreise
verbinden unter der Obhut des Museums Fachleute und Laien in
Tagungen an verschiedenen Orten Europas.
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 21

Rückblick
meinsamer Heimat von vielen Nationen seien Durchlässigkeit,
Partizipation, Kooperation und Bereitschaft zum transkulturellen
Blick. Neben historischen Recherchen und Kooperation mit
Kulturvereinen von Migranten seien 160 Schulen zur Mitarbeit
angesprochen worden. In sogenannten Stadtlabors können
sich Kinder und Jugendliche an der Städteplanung beteiligen.
Nach einer Präsentation mit dem Titel „Be(coming) Dutch“
über die Rolle moderner Kunst im Abbemuseum in Eindhoven,
endete die Vortragsreihe des Nachmittags mit einer Präsentation
eines deutsch-türkischen Begegnungs- und Ausstellungsprojekts
über „Hochzeitskultur und Mode von 1800 bis heute“.
Petra Hesse-Mohr, Leiterin des Museums Zeughaus der Reiss-
Engelhorn-Museen in Mannheim, hat es in Kooperation mit
dem Museum für Kunst und Kulturgeschichte in Dortmund als
interkulturelles Projekt mit einem umfangreichen Begleitprogramm
realisiert. Das Aufgreifen des in allen Kulturen wichtigen
lebens- und alltagsgeschichtlichen Themas Hochzeit habe
sich als sehr geeignet erwiesen, ein deutsches und türkisches
Publikum anzusprechen.
Wer nach diesem informationsgesättigten Lerntag noch Energien
hatte, eilte zum Empfang ins nahegelegene Tropenmuseum,
wo bei exotischem Fingerfood zwangloser Gedankenaustausch
möglich war.
NS-Geschichte auf Türkisch
Zweifellos der Höhepunkt des nächsten Vormittags war der
Bericht des in Köln lebenden türkischsprachigen Schriftstellers
Doğan AkhanlΙ. Nicht zuletzt aufgrund seiner eigenen Erfahrungen
mit politischer Verfolgung, Folter und Haft in der
Türkei engagiere er sich für historisch-politische Menschenrechtsbildung
am Kölner NS-Dokumentationszentrum EL-DE-
Haus. In dem heutigen Museumsgebäude befand sich von
1936–1945 die Gestapo-Zentrale für den Gau Rheinland und
Aachen. AkhanlΙ bietet türkischsprachige Führungen durch
die Dauerausstellung „Köln im Nationalsozialismus“ an.
Doğan Akhanlı
Meine Geschichte – Unsere Geschichte. Türkischsprachige
Führungen im NS-Dokumentationszentrum Köln, EL-DE-Haus
EL DE steht für Leopold Dahmen, den ehemaligen Besitzer dieses
Hauses, das er 1936 an die Gestapo vermietet hatte. Diese richtete
darin u. a. einen Gefängnis- und Foltertrakt ein. Nach dem Krieg
war hier die Stadtverwaltung untergebracht. Im Juni 1997 wurde
das Haus als Dokumentationzentrum zur Geschichte des Nationalsozialismus
in Köln wiedereröffnet. Als ich 2002 mit den türkischsprachigen
Führungen begann, wusste ich, dass meine Landsleute
mit allerlei Erinnerungen an die Türkei gekommen waren: darunter
Gefängnis, Verfolgung, Flucht, Verbannung und der Völkermord an
den Armeniern. Die offizielle Türkei hat dieses Verbrechen und auch
das Schicksal der Türken in der NS-Zeit bis heute nicht aufgearbeitet.
War es dennoch möglich, die Erinnerungsarbeit der Deutschen
auch für türkische Migranten erfahrbar zu machen? Ich erzähle bei
den Führungen die NS-Zeit nicht als deutsche nationale Geschichte,
sondern als Beziehungsgeschichte. Denn der Völkermord an den
Armeniern und die Shoah waren Verbrechen nicht nur gegen
Armenier bzw. gegen Juden, sondern auch gegen die Menschheit.
Und Antisemitismus vergiftet nicht nur die Mehrheitsgesellschaft,
sondern auch die Einwanderer. Die türkischsprachigen Führungen
sind daher ein Angebot, das für eine universelle, historisch
orientierte Menschenrechtsbildung plädiert.
Mirjam Shatanawi
Urban Islam: Museums and the Public Debate on Islam
„Urban Islam“ was developed and shown at the Tropenmuseum
Amsterdam (2004) and the Museum der Kulturen in Basel,
Switzerland (2006). The exhibition set out to explore contemporary
Islam in different parts of the world. In order to do so, it presented
the individual stories of young Muslims living in five cities across the
globe and their search for an Islamic identity in a rapidly globalising
world. Through the use of interactive tools the exhibition
aimed to serve as an arena for debate.
Given today’s heavily politicised climate, museological representations
of Islam will always be framed by the public debate of which
they inevitably will become part. Museums aim to act responsibly
and aspire to build bridges between a diversity of cultures but they
cannot escape the force of existing representations. One of the
results is that museums position themselves as mediators for
cultures in confrontation. Yet although the intentions of museums
might be to challenge the current debate on Islam, I suggest their
chosen strategy of producing alternative images of Islamic cultures
actually weakens their undertaking, and might even turn out to be
counterproductive.
22 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

RÜCKBLICK
Die beeindruckende Darlegung seiner Motivation, sich selbst
aktiv am Diskurs der historischen Aufarbeitung von Verfolgung
und Massenmordverbrechen in der deutschen und türkischen
Geschichte zu beteiligen und Mittler zwischen den
Deutschen und seinen türkischen Landsleuten im Prozess der
Auseinandersetzung mit kollektiven Erinnerungen auf beiden
Seiten zu werden, zeigt exemplarisch, welche Potenziale im interkulturellen
Dialog noch ungenutzt sind. Sein Beispiel ist
weitgehend singulär. Er spreche nicht jugendliche Schüler, sondern
Erwachsene an, die er als Eltern ermuntern wolle, sich mit
ihren Kindern über historisch-kulturelle Fragen auszutauschen.
Integration der Migrationsbevölkerung kann, wie auch einige
vorherige Diskussionsbeiträge aus den Museen zeigten, nur gelingen,
wenn sie nicht paternalistisch im Migranten das zu integrierende
Objekt sieht und bearbeitet, sondern ihm auf gleicher
Augenhöhe begegnet.
Die abschließende Podiumsdiskussion mit sieben Diskutierenden
und Beiträgen aus dem Publikum moderierte ICOM-
Barry van Driel
Understanding Diversity
Since its publication, „The Diary of Anne Frank“ has appealed to a
very broad public and the universal message that is contained in
her writing provides the Anne Frank House with a unique opportunity
to reach young people irrespective of their ethnicity or
background. This young Jewish girl’s life history contains compelling
evidence of the need to combat the roots of genocide and
persecution – prejudice, discrimination and the rejection of others
simply because of their ethnicity, race, nationality, religion, etc. In
short, the rejection of their ,otherness’.
The project „Understanding Diversity“ connects students from two
different countries. The students work together via email and the
internet to develop questionnaires, interview people in their
community and then publish several web pages that describe their
findings. This project aims to address existing feelings of distrust
and hostility towards ,others’ in our local communities (especially
immigrants) and to make young people more empathetic towards
those considered ,different’ and sometimes ,undesirable’ in their
own communities.
Deutschland-Vorstandsmitglied Christoph Lind. Es ging dabei
hauptsächlich um Fragen, wie man die Öffentlichkeit außerhalb
der Museen erreichen und diese zur Partizipation an Kultur
und zur Auseinandersetzung mit Erinnerungskulturen motivieren
könne.
Ein kolonialer Diskurs im Museum
Am Nachmittag wurden Führungen und Gespräche in Ams terdams
Historischem Museum, dem Van-Gogh-Museum, dem
Anne-Frank-Haus und dem Tropenmuseum angeboten. Ich entschied
mich für den Workshop im Tropenmuseum aus sehr persönlichem
Interesse an Kolonialgeschichte und dem heutigen
Diskurs darüber. Es gab dazu eine umfangreiche Textsammlung,
die wohl als Vorbereitung gedacht war, weshalb ich sie in der
Nacht trotz großer Müdigkeit noch durchlas. Doch wurde auf
diese Texte im Workshop selbst kein Bezug genommen. Schade.
Sehr aufschlussreich und gelungen erlebte ich die Führung
von Pim Wes terkamp, dem Kurator der Südostasien-Abteilung
des Museums, der eine interessante Beobachtungsaufgabe zu
einem Filmclip aus Indonesien vorbereitet hatte. In diesem
sollte das Verhalten der Kolonialherren gegenüber den Kolonisierten
anhand von Gesten und nonverbaler Körpersprache gedeutet
werden. In einem Brainstorming wurden individuelle
Wahrnehmungen der Ausstellung gesammelt und verschiedene
Aspekte hinterfragt und vertieft, wie z. B. Fragen nach indonesischen
Perspektiven, dem Mitwirken von Ehemaligen aus
der Kolonie an der Ausstellung, dem Fehlen der Darstellung
von Gewalt, dem Stand der kritischen Auseinandersetzung mit
der Kolonial zeit. Es gab viel zu erfahren, dass z. B. die Kenntnisse
heutiger junger Niederländer über die Kolonialgeschichte
sehr gering sind und demnächst eine TV-Serie startet, die
diese Defizite beheben soll. Vorherrschend sei in der niederländischen
Mehrheitsgesellschaft weiterhin die eigene Perspektive.
Die große Gruppe der niederländischen Eurasier, ca
500.000 Menschen „gemischter“ Herkunft, die nach 1943 ins
Land kamen, fühlten sich in der Ausstellung nicht hinreichend
repräsentiert. Die Indonesier wollten sich im Museum nicht als
passive Opfer sehen. Eine Lehrtafel für Schulen vermittelte
Bilder von Indonesiern als wilden, aggressiven Menschen. Mit
diesen vielen interessanten Aspekten hätte die Gruppe sich sicher
noch länger beschäftigt, was aber aus Zeitgründen leider
nicht möglich war.
An den Museumsbesuchen in Haarlem am Sonntagvormittag
konnte ich wegen der Rückreise nach Berlin leider nicht mehr
teilnehmen, aber es blieb mir noch genug Zeit zum Besuch des
hervorragend gestalteten Widerstandsmuseums in Amsterdam,
das mit viel Zeit sich zu erschließen ich hiermit allen ICOM-
Mitgliedern bei einem weiteren Besuch Amsterdams nachdrücklich
empfehlen möchte.
Annegret Ehmann, ICOM-Mitglied seit 2006, arbeitet als freiberufliche
Journalistin, Publizistin und Dozentin. Seit fast dreißig Jahren
ist sie in der Gedenkstättenarbeit tätig, u. a. in Yad Vashem/Israel, im
Haus der Wannsee-Konferenz, Berlin, und im Förderverein Museum
Blindenwerkstatt Otto Weidt; annegret.ehmann@riemer-it.de
Die vollständige Fassung des Betrages finden Sie unter
www.icom-deutschland.de.
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 23

RÜCKBLICK
Kulturelles Erbe als Handelsware
Die „Rote Liste der gefährdeten Antiken Perus“ – Beispiel der Partnerschaft des
Internationalen Museumsrates ICOM mit den Zoll- und Polizeibehörden im Kampf gegen
den illegalen Handel mit Kulturgütern
York Langenstein
Weltweit spiegeln die Auktionskataloge die Globalisierung des legalen wie des illegalen Handels mit Kulturgütern. Es sind beispielsweise
auch die Ausgrabungsfunde aus Mittel- und Südamerika, die bei seriösen wie bei weniger seriösen Sammlern besonders
beliebt sind, nicht zuletzt auch, weil sie oft für wenig Geld zu haben sind.
Die Sogwirkung dieses globalen Marktes für archäologische
Funde, aber etwa auch für ethnographische Objekte wie Kultgegenstände,
Skulpturen, Masken und Textilien, führt zur
Plünderung und Verarmung ganzer Kulturlandschaften und
nimmt den betroffenen Völkern ihre Geschichte und Identität.
Deshalb zählt der Kampf gegen den illegalen Handel mit Kulturgütern
zu den Kernanliegen des Internationalen Museumsrats
ICOM. Bei der Verfolgung, Ermittlung und Rückgabe illegal
in den Handel gelangter Kulturgüter arbeitet ICOM eng mit
den internationalen und nationalen Zoll- und Polizeibehörden
zusammen, so insbesondere mit Interpol und der Weltzollorganisation
WZO.
Nicht weniger wichtig ist es, die Machenschaften des Schwarzhandels
ans Licht der Öffentlichkeit zu bringen und den Bewusstseinswandel
im Kunsthandel wie in Sammlerkreisen zu
unterstützen: Der Handel mit – bzw. der Erwerb von – Objekten
mit unklarer Provenienz ist kein Kavaliersdelikt: Er verstößt
häufig gegen rechtliche Bestimmungen, jedenfalls aber gegen die
ethischen Grundsätze, die in den standesrechtlichen Verhaltensnormen
für den Kunsthandel sowie für die Museen – insbesondere
in den von ICOM herausgegebenen Ethischen Richtlinien
– verankert sind.
Sowohl die Richtlinien des Deutschen wie auch des Internationalen
Kunsthandelsverbandes enthalten eine klare Selbstverpflichtung
zu einem fairen und ehren haften kaufmännischen
Handel. Dementsprechend besteht die Sorgfaltspflicht, nicht
mit Kunstwerken zu handeln, bei denen man annehmen muss,
dass der Verkäufer nicht zur Verfügung über den Gegenstand
berechtigt ist oder dass das Objekt unrechtmäßig von einem
Ausgrabungsort entwendet oder unter Ver letzung der Gesetze
im Herkunftsland erworben wurde.
Die von ICOM herausgegebene „Rote Liste der gefährdeten
Antiken Perus“, die in Deutschland vom ICOM-Generaldirektor
Julien Anfruns am 13. Janaur 2009 im Staatlichen Museum
für Völkerkunde in München vorgestellt wurde, unterstützt die
Zoll- und Polizeibehörden bei der Identifizierung widerrechtlich
eingeführter Kulturgüter. Zugleich soll sie die Aufmerksamkeit
des Handels und der Käufer beim Erwerb und der Weiterveräußerung
möglicherweise belasteter Objekte schärfen.
Tatsächlich ist die Beraubung historischer Stätten eine Geißel
der Menschheit, die bis in die Antike zurückreicht. Gerade
die Eroberung und Plünderung der Reiche Südamerikas nach
der Entdeckung der Neuen Welt gehört zu den dunklen Kapiteln
der Weltkulturgeschichte. Aber auch die Abwanderung von
Kulturgut infolge der Kolonialisierung und der Erforschung der
außereuropäischen Kulturen im 19. und 20. Jahrhundert wird
von jenen Ländern und Völkern, aus denen Arbeiten von hohem
künstlerischen Rang und sonstige Zeugnisse ihrer Lebensweise
vor allem in die Museen und Sammlungen der westlichen Welt
gelangten, als ein Verlust ihrer historischen Identität empfunden.
Das Gegenargument, dass viele Objekte nur durch ihre Musealisierung
erhalten geblieben sind, findet bei einem solchen, auch
Emotionen berührenden Reizthema kaum Gehör.
Wie auch immer: Gerade aus dieser Geschichte heraus besteht
heute Anlass, der Gefahr des kulturellen Ausblutens bedeutender
Kultur- und Fundlandschaften in der so genannten Dritten
Welt entgegenzutreten, die sich durch die veränderten technischen
Möglichkeiten und die breite internationale Nachfrage
weiter verschärft hat. Dabei gehe es nicht nur um den Verlust
wertvoller Kunstwerke – so der peruanische Botschafter und
Archäologe Professor Dr. Federico Kaufmann-Doig bei der
Pressekonferenz im Staatlichen Museum für Völkerkunde –,
sondern vor allem auch um die Zerstörung der Fundorte und
-zusammenhänge, durch die Objekte wissenschaftlich gesehen
verstummten, weil sie aus ihrem historischen Kontext gelöst
würden, wie eine aus der Bibel herausgerissene Seite.
Bilder sagen mehr als Worte: Das gilt jedenfalls für die auf der
Pressekonferenz präsentierten Dokumentaraufnahmen von Dr.
Markus Reindel, Referent für Amerika im Deutschen Archäologischen
Institut in Bonn. Die aufgewühlten Nekropolen in
der trockenen Nazca-Wüste südöstlich von Lima vermitteln die
gleiche Tristesse und die gleichen Verlustgefühle wie Braunkohlen-Abbaugebiete,
hier noch gesteigert durch die würdelos
in den Sand verstreuten Überreste der Bestatteten. Der Name
„Huaquerismo“ leitet sich ab von den „Huacas“, den heiligen
Plätzen der alten Peruaner, bzw. den „Huacos“, den Objekten,
die in den Gräbern von den im Nebenerwerb als Ausgräber
tätigen Landarbeitern gefunden werden. Der Huaquerismo ist
24 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

RÜCKBLICK
Die schwierige wirtschaftliche
Situation Perus ist ein idealer
Nährboden für Plünderungen
(„Huaquerismo“) und Kunstraub:
Die kriminellen Organisationen
nutzen die Armut vieler Familien
aus, indem sie ihnen finanzielle
Anreize für die Plünderung
archäologischer Stätten wie der
Nekropole in der Nazca-Wüste
bieten.
ein Phänomen, das sich einer wirksamen Kontrolle weitgehend
entzieht, ebenso wie die Stränge des Schwarzhandels, über die
die Funde ins Ausland geschafft werden.
Welche Chancen gibt es unter diesen Umständen, die Plünderung
und Zerstörung von archäologischen Stätten zu verhindern?
Vielleicht muss man versuchen, die „Nahrungskette“
zwischen den Plünderern vor Ort auf den verschlungenen Wegen
des Handels bis zu den Endverbrauchern in anderen Teilen
der Welt zu unterbrechen.
Erster Hauptkommissar Karl-Heinz Kind von Interpol berichtete
von bescheidenen Fortschritten in der Ausbildung und
der Organisation der Polizei in den Herkunftsländern: Es käme
zu vermehrten Meldungen an Interpol, Datenbanken mit Verzeichnissen
gesuchter und gefundener Objekte würden aufgerüstet,
Dokumentationen von diebstahlsgefährdeten Objekten
nach dem internationalen Standard Object-ID angelegt. Doch
seien diese Erfolge immer in Relation zur organisatorischen
und logistischen Perfektionierung des Schwarzhandels zu setzen,
wie der Mann von Interpol einräumt.
Und selbst wenn es einmal gelingt, in Deutschland verdächtige
Kunstimporte anzuhalten, setzt bei den Polizei- oder Zollbeamten
spätestens dann die Ernüchterung ein, wenn die die
Rückgabe fordernden Ursprungsländer lediglich allgemeine archäologische
Gutachten beibringen können, aber keine handfesten
Beweise für eine strafbare Vortat: Dann sind – mit Zähneknirschen
– die inkriminierten Objekte an den letzten Besitzer
herauszugeben.
Aber hin und wieder geht doch ein Fisch ins Netz: Allerdings
bedeutet die Zahl von 1.400 Sicherstellungen in den Jahren
2000 bis 2008, die Oberinspektorin Linn Thier von der Weltzollorganisation
WZO nennt, dass wir von einer flächendeckenden
Kontrolle des illegalen Handels mit Kulturgütern
weit entfernt sind.
Ein großer Fisch wäre etwa der costa-ricanische Antiquitätensammler
und -händler Leonardo Augustus Patterson: Bekanntlich
stellte das Bayerische Landeskriminalamt im April
2008 eine umfangreiche Sammlung präkolumbischer Ausgrabungsfunde
sicher, deren Versicherungswert ca. 60 Millionen
Euro betragen soll. Nach den Rechtshilfeersuchen mehrerer
mittelamerikanischer Länder handelt es sich um Funde aus illegalen
Raubgrabungen. Patterson dagegen beruft sich auf den
rechtmäßigen Erwerb der Stücke. Es lässt sich allerdings noch
nicht absehen, wie diese Farce ausgehen wird.
Unter dem Strich bleibt: Nur wer ein Netzwerk bildet, kann
Fische fangen. Deshalb ist die Zusammenarbeit von ICOM mit
Interpol und der Weltzollorganisation im Bereich des Informationsaustauschs
und der gemeinsamen Fortbildungsveranstaltungen
so wichtig. Noch feinmaschiger wird dieses Netz
durch die Kooperation mit den Organen des Kunsthandels, die
allerdings noch intensiviert werden könnte.
Schon jetzt ist ein auch vom Kunsthandel wahrgenommener
Wandel des Käuferverhaltens festzustellen: Neben der Echtheit
eines Objekts entwickelt sich eine klare Provenienz zu einem
maßgeblichen wertbildenden Faktor, ebenso der Nachweis
einer rechtlich korrekten Ausfuhr aus den jeweiligen Ursprungsländern.
Dementsprechend beschäftigen heute die großen internationalen
Auktionshäuser wie Christie’s und Sotheby’s
Experten, die den Stammbaum der Erwerbungen und das uneingeschränkte
Verfügungsrecht des Einlieferers – bzw. des derzeitigen
Eigentümers – überprüfen.
So begegnen sich hier Ethik und geschäftliche Interessen in
schönster Harmonie, was bekanntlich sonst nicht immer der
Fall ist. Diese positive Entwicklung lässt hoffen, dass sich eines
Tages ein spezieller Wunsch der Oberinspektorin Linn Thier von
der Weltzollorganisation erfüllen könnte: Tatsächlich würde
bei der Einfuhr von Kulturgütern nicht nur ihr das Leben erleichtert,
wenn die jeweiligen Objekte mit einem Exportzertifikat
versehen wären, das die Provenienz und die Ausfuhrgenehmigung
nachweist. Ein solches Zertifikat wäre auch ein
wichtiges Zeugnis für den Kunsthandel, das einerseits das Vertrauen
der Käufer stärken aber auch den Kunsthändler bezüglich
seiner Sorgfaltspflichten entlasten könnte.
Dr. York Langenstein, bis Ende Juli 2008 Leiter der Landesstelle für die
nichtstaatlichen Mu seen in Bayern. Seit 2005 amtiert er als Präsident
von ICOM Deutsch land; icom@icom-deutschland.de
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 25

Rückblick
Museen wandeln sich
Museale Einrichtungen sollen und wollen ihren Aufgaben des Forschens, Sammelns, Bewahrens
und Ausstellens gerecht werden. Dabei orientieren sie sich an den „Ethischen Richtlinien
für Museen von ICOM“. Doch nach welchen Kriterien müssen diese definiert und interpretiert
werden, damit sie auch unter den Bedingungen des gesellschaftlichen Wandels und
der Weiterentwicklung der fachlichen Praxis sinnvolle Orientierung für den Museumsalltag
bieten?
Christoph Lind
Die weltweit gültigen Standards des ICOM-Code of Ethics for
Museums – Kodex der Berufsethik – sind ein etabliertes und
längst unverzichtbares Regelwerk für alle Museumsmitarbeiter,
sie gelten für die Führung des Hauses ebenso wie für den
Umgang mit Sammlungen und der Öffentlichkeit bis hin zu den
Zuwendungsgebern. Der Weg zur Vollendung des ICOM-Code
of Ethics for Museums war weder leicht noch schnell zu begehen,
denn es mussten zum Teil erheblich divergierende Interessen
und Bedürfnisse berücksich tigt werden. Dass er heute
derart erfolgreich wirkt, zeigt jedoch, dass sein sorgfältiger Aufbau,
die Berücksichtigung aller Interessen und vor allem der
internationale Austausch im Vorfeld der Kompilation eine unabdingbare
Voraussetzung waren. Überarbeitungen und Anpassungen
des Regelwerkes an neue, veränderte Gegebenheiten der
Museumsarbeit garantieren, dass er weiterhin aktuell bleibt.
Insbesondere in diesen Anpassun gen liegen die Herausforderungen
der nächsten Zeit.
Die Aktualisierung des ICOM-Code of Ethics for Museums
erfordert unaufhörliches Hinterfragen der Museumsarbeit vor
dem Hintergrund veränderter Besuchererwartungen, veränderter
Sicherheitsanforderungen und -bedürfnisse, ganz zu schweigen
von Dauerthemen wie Marketing oder Finanzen. Wie diese
Veränderungen mit dem Ziel der Optimierung der Museumsarbeit
erkannt und definiert werden können, war das Thema
der Konferenz „Defining Museum Ethics“, einer Auftaktveranstaltung,
die vom Institute of Museum Ethics an der Seton Hall
University, South Orange NJ, organisiert und am 15. November
2008 ausgerichtet wurde. Die Direktorin des Instituts,
Janet Marstine, betrachtet diese Konferenz als den Beginn
einer Veranstaltungsreihe, die sich weniger Einzelfallstudien
oder adminis trative Aspekte als vielmehr aktuelle Zustandsund
vor allem Strategieanalysen mit dem Versuch einer Prognostizierung
zum Inhalt nimmt. Aktuell reflektiert die dort
geführte Diskussion vor allem die gegenwärtigen Herausforderungen
nordamerikanischer Museen. Dennoch stimmen diese
vielfach mit deutschen Vergleichsbeispielen überein.
Ist barrierefreier Zugang allein glücklich machend?
Richard Sandell, Universität Leicester, hinterfragte innerhalb
seines Einführungsvortrages auf provokative Weise den allseits
positiv konotierten Aspekt der Barrierefreiheit, die uneingeschränkte
Erschließung neuer Besuchergruppen mit dem
Ziel, den Begriff „Access“ neu zu definieren. Offenbar ist dies
nun ein Schritt in die Gegenbewegung zu der seit einigen Jahren
auch bei uns geführten Debatte über Barrierefreiheit im
sowohl unmittelbar-direkten als auch übertragenen, inhaltlichen
Sinne. Ohne das Prinzip „Museum für alle“ und das Bekenntnis
zur sozialen Verantwortung von Museen in Frage zu
stellen, sieht er in einer Überbetonung der allgemeinen örtlichen
wie inhaltlichen Zugänglichkeit eine mögliche Zurückdrängung
der Kernaktivitäten zugunsten einer auch inhaltlichen
vereinfachten Darstellung. So stellt er beispielsweise die
Möglichkeit einer „unforcierten“ Inspiration durch eine gut
strukturiert präsentierte Sammlung einer extra für Besucher
didaktisch herbeigeführten Erfahrung gegenüber, welche in
starkem – zu starkem? – Maße den Besucherblick lenkt. Dabei
gelingt es ihm überzeugend, anschauliche Beispiele zu präsentieren.
Bei aller Abgewogenheit bewertet er die Museumsarbeit
durch Sammlungsprofilierung und intensivere Objektforschung
als „Core Activities“ höher als die physische, vor allem
aber inhaltsmäßige Zugangserweiterung für Museen. Er richtet
somit den Blick verstärkt auf die Kernforderungen des ICOM-
Code of Ethics for Museums.
Pam McClusky vom Seattle Art Museum hinterfragte das
„Neutraliätsgebot“ bei den Objektbeschriftungen, welche im
Regelfall über Objekt und Wirkungszusammenhang informieren.
Dadurch wird jedoch dem Besucher ein gerundetes Bild
vorgegeben, in welchem Ansichtsvielfalt, Provenienzkonflikte,
Authentizität, verschiedene Interpretationsansätze u. ä., die
sehr wohl jeweils ihre Berechtigung haben, nicht vorkommen.
Sie diskutiert im Kern die Frage: Wie und wann können Besucher
darauf gestoßen werden, dass Sammeln, Kuratieren und
Kunst Erklären keineswegs so eindeutig und unmissverständlich
gehandelt werden, wie es eine inhaltlich abgerundete Präsentation
zu verstehen gibt. Kontrovers berichtete sie über die
Ergebnisse einer Ausstellung über Massai, deren Objekte von
Massai – und nicht von einem ausgebildeten Museumskurator
– ausgewählt und präsentiert worden sind.
Malcolm Collum, leitender Restaurator des National Air and
Space Museum in Washington D.C., stellte anhand mehrerer
Fallbeispiele den Konflikt von industriellen Sammlungen zwischen
der Präsentation der Objekte und dem Vorführen ihrer
Nutzung dar und versuchte ein anwendbares Regelwerk daraus
zu ermitteln, was erwartungsgemäß nicht gelingen konnte. Ein
26 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

Rückblick
immer weiteres Zugehen auf die Besucher bewirkt einen immer
größeren Druck auf die Kuratoren und Restauratoren, die eigentlich
nicht mehr zur Nutzung vorgesehenen Objekte doch
einer Nutzung, zumindest einer Vorführung zuzuführen. Insbesondere
betrifft dies Maschinen und somit weitgehend den
dreidimensionalen Sammlungsbestand des National Air and
Space Museums. Die Wandelbarkeit, besser: ständige Neuanpassung
sowohl an die sich ändernden Bedürfnisse der Besucher
als auch an die Erfordernisse der Sammlung („Bewahren“)
sind hier offensichtlich. Die Herausforderung liegt in der Formulierung
der Wandelbarkeit der ethischen Richtlinien.
In weiteren Sektionen und Podien wurden verschiedene Aspekte
behandelt, die aktuell für die Situation in Europa zwar
von allgemeinem Interesse, wenngleich nicht wesentlich sind.
Die Konferenz war ein fulminanter Auftakt für das Institut,
der auch die Spannweite des Themenradius’ seiner zukünftigen
Arbeit verdeutlichte, ohne ins allzu Mosaikhafte zu gleiten.
Vorbildlich war die Konferenzorganisation: Immer wieder
interessant waren die Bewertungsbögen, die uns in jeder Pause
gereicht wurden; besonders gut erschien die Idee, dass für das
gemeinsame Mittagessen „Thementische“ eingerichtet wurden.
An denen moderierten Vertreter der unterschiedlichen Themen
die Gespräche in ungezwungener Atmosphäre. Zusätzlich nahmen
wir zu Beginn und am Ende der Konferenz an einer Meinungsumfrage
teil, die jeweils sofort elektronisch ausgewertet
wurde: Zu Beginn der Konferenz, d. h. vor dem Einführungsvortrag,
befanden 86 Prozent der Teilnehmer, dass Museumsarbeit
einem ständigen Wandel unterliege, 90 Prozent sahen in
der täglichen Museumsarbeit die soziale Verantwortung für
die Besucher als mindestens gleichwertig gegenüber der „Business
Practice“, ein Wert, der auch von amerikanischen Teilnehmern
in dieser Deutlichkeit nicht erwartet worden war. Nur
25 Prozent fanden, dass die Objekte im Mittelpunkt der Museumsarbeit
stehen sollten gegenüber 75 Prozent, die die Belange
der Besucher in den Vordergrund der Museumsarbeit stellten.
Unabhängig davon, ob diese Prozentverteilung tatsächlich
bei der täglichen Arbeit in den amerikanischen Museen „gelebt“
wird, erstaunte die Tatsache, dass die Umfrage am Ende
der Konferenz mit denselben Fragen in der prozentualen Verteilung
kaum Abweichungen vom morgentlichen Ergebnis zeigte.
Bis auf eine: Am Ende der Tagung glaubten nur noch ca. 71
Prozent der Teilnehmer – immerhin 15 Prozent weniger als zu
Beginn! – an den ständigen Wandel der Museumsarbeit. Museums
are morphing, aber offenbar nicht ganz so schnell wie
zunächst gedacht!
Dr. Christoph Lind, Reiss-Engelhorn-Museen, Mannheim, Mitglied des
Vorstandes von ICOM Deutschland; christoph.lind@mannheim.de
Weitere Informationen:
Konferenzbeiträge und zusammenfassender Filmbeitrag (3 min.):
www.museumethics.org/
Industrielle Sammlungen wie
die des National Air and Space
Museums in Washington D.C.
stehen vor einem Dilemma:
Einerseits sollen sie ge fährdete
Exponate „bewahren“ und
wollen sie daher, um vor
Verschleiß zu schützen, nur
präsentieren. Andererseits sollen
sie immer stärker auf die
Besucher zugehen und Exponate
auch vorführen oder zur
Nutzung herrichten.
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 27

Rückblick
Tätigkeitsbericht des Präsidenten von ICOM Deutschland für 2008
Gehalten vor der Mitgliederversammlung am 11. Oktober 2008 in Amsterdam
Liebe Kolleginnen und Kollegen,
unsere letzte Mitgliederversammlung fand im Rahmen der Jahrestagung von ICOM Deutschland in München am 4. Dezember 2007
statt. Hier setzt der Bericht über die Aktivitäten und Veranstaltungen von ICOM Deutschland in den letzten zehn Monaten ein.
Die Vitalität einer Organisation ist in der Regel auch an der Entwicklung
des Mitgliederstandes abzulesen: Wir freuen uns, dass sich das
Wachstum der letzten Jahre fortgesetzt hat und wir im Jahr 2008
bis lang fast dreihundert neue Mitglieder aufnehmen konnten, so dass
ICOM Deutsch land mit nunmehr nahezu 3700 Mitgliedern seine Stellung
als das mitgliederstärkste Nationalkomitee im Weltverband des
Internationalen Museumsrats weiter ausbauen konnte. Dabei sind die
Aufnahmeanträge im Hinblick auf den Charakter von ICOM Deutschland
als Fachverband der Museen und der Angehörigen der Museumsberufe
von der Geschäftsstelle nach strengen professionellen Kriterien
geprüft worden.
Leider haben wir im Berichtsjahr auch Mitglieder verloren, nämlich:
Dr. Sabine Fehlemann, Prof. Dr. Dietrich Kötzsche, Prof. Dr. Kurt Krieger,
Dr. Sigrid Randa-Campani. Darf ich Sie bitten, sich zum Gedenken
an die verstorbenen Kollegin nen und Kollegen zu einer Schweigeminute
zu erheben.
Wie in den letzten Jahren wollen wir Sie über die Entwicklung der
Geschäftsstelle und des Haushalts von ICOM Deutschland unterrichten.
Der Haushaltsabschluss 2007 ist vom Beauftragten der Bundesregierung
für Kultur und Medien als unserem Zuwendungsgeber geprüft
worden. Dabei ergaben sich keinerlei Beanstandungen. Diese
Tatsache gibt Anlass dazu, unserer Geschäftsstelle den Dank des Vorstands
auszusprechen. Unser Dank gilt insbesondere unserer erfahre
nen, gewissenhaften und fachlich kompetenten Geschäftsführerin
Johanna Westphal, aber auch Beate von Törne, die vor allem für die
Buchhaltung und für die Erstellung unserer Bilanz verantwortlich ist.
Zum Team der Geschäftsstelle gehören auch Juliana Ullmann, die im
Sekretariat mitarbeitet, und Jan-Dirk Kluge, der den Bereich EDV und
Internet betreut.
Unseren Dank möchte ich auch dem Institut für Museumsforschung
und Herrn Professor Graf als seinem Leiter aussprechen: Unter dem
Dach des Instituts fühlt sich ICOM Deutschland optimal untergebracht,
zumal die fachlichen Kontakte zum IfM wie zum Deutschen Museumsbund,
der ebenfalls im Haus In der Halde 1 seine Geschäftsstelle betreibt,
für unsere tägliche Arbeit so wichtig sind.
Der Haushaltsplan von ICOM Deutschland für das Jahr 2008 ist über
die letzten Jahre, auch in der Verteilung der Mittel auf die einzelnen
Ausgabengruppen, relativ gleich geblieben: Bei den Personalausgaben
sowie bei den sächlichen Verwaltungsausgaben ist der Aufwand auf
das wirklich Notwendige begrenzt, denn selbstverständlich haben wir
den Wunsch, dass von den verfügbaren Mitteln ein möglichst großer
Betrag für die inhaltliche Arbeit bereitgestellt werden kann. So finden
Sie im zweiten Teil der Haushaltsübersicht die Ausgaben für die Veranstaltungen
von ICOM Deutschland und für die Beihilfen zur Förderung
der Teilnahme von ICOM-Mitgliedern an Fachtagungen im In- und
Ausland.
Wenn Sie die Frage danach stellen, was mit Ihren Beiträgen passiert,
dann sollten Sie sich der Tatsache bewusst sein, dass gut 75% der Beitragseinnahmen
an den Weltverband nach Paris abgeführt werden:
Derzeit ist das bei einem Mitgliedsbeitrag von 78 €, den ICOM Deutschland
für reguläre individuelle Mitglieder erhebt, eine Abgabe von 58 €.
Immer wieder wird diskutiert, ob nicht den Nationalkomitees ein größerer
Anteil des Beitragsaufkommens für die Aufgaben vor Ort verbleiben
sollte, so für die Veranstaltung und den Besuch von Fachtagungen
im In- und Ausland, die Her ausgabe von Zeitschriften und
Fach publikationen und die Pflege ei ner aktuellen und informativen
Internet-Seite.
Wenn ICOM Deutschland weltweit gesehen diese Ansprüche seiner
Mitglieder sehr viel besser als die meisten Nationalkomitees erfüllen
und die museumsfachlichen Anliegen auch im kulturpolitischen
Bereich wirksam vertreten kann, dann gilt der Dank dafür vor allem dem
Beauftragten der Bundesregierung für Kultur und Medien als unserem
Zuwendungsgeber.
2007 war das Jahr der Generalkonferenz, in der sich etwa 2.500 ICOM-
Mitglieder vom 19. bis 24. August in Wien versammelt hatten. Damit
die Anliegen und Themen unserer Mitglieder nicht im Trubel der Ereignisse
des Treffens des Weltverbandes untergehen, fand noch vor
dem Jahresende am 3. und 4. Dezember 2007 in München im Staatlichen
Museum für Völkerkunde, dem wir für seine große Gastfreundschaft
danken, eine separat ausgerichtete Jahrestagung und Mit glieder
versammlung statt, bei der auch die Wahl des neuen Vorstands
an stand.
Inhaltliche Schwerpunkte der Jahrestagung waren die Themen
„Kulturelle Vielfalt“ und „Bildung für nachhaltige Entwicklung“, für die
Dr. Christoph Bartmann, Leiter der Abteilung Wissenschaft und Gesellschaft
des Goethe-Instituts München, sowie Professor Dr. Christoph
Wulf, Leiter des Interdisziplinären Zentrums für Historische Anthropologie
an der Freien Universität Berlin, als Referenten gewonnen werden
konnten.
Der zweite Tag der Begegnung in München stand im Zeichen eines
Workshops, der der Bestandsaufnahme der Zusammenarbeit und der
Förderung des wechselseitigen Informationstransfers zwischen dem
deutschen Nationalkomitee und den internationalen Komitees des
Internationalen Museumsrats diente. Die Veranstaltung setzte vorangegangene
Arbeitssitzungen mit den deutschen Mitgliedern in leitenden
Funktionen in den internationalen Komitees fort. Erfreulich ist, dass
bei den Vorstandswahlen in den internationalen Komitees in Wien 2007
mehr deutsche ICOM-Mitglieder in Vorstandspositionen gewählt worden
sind als jemals zuvor: 8 Kolleginnen und Kollegen bekleiden das
Amt des Präsidenten oder Vizepräsidenten, hinzu kommen zahlreiche
weitere Mitglieder in der Funktion des/der Generalsekretärs/in oder
des/der Schatzmeisters/in sowie sonstige Vorstandsmitglieder.
Die Vorstandswahlen bei der Mitgliederversammlung entsprechen
in ihrem Ergebnis dem Anliegen der Wahrung von Kontinuität bei
gleichzeitiger Erneuerung. Aus dem Vorstand ist nach zwei Amtsperioden
Dr. Michael Eissenhauer, Präsident des Deutschen Museumsbundes,
ausgeschieden, und Udo Gößwald, Präsident von ICOM Europe,
entschied sich im Hinblick auf seine zahlreichen Verpflichtungen,
nicht mehr für den Vorstand von ICOM Deutschland zu kandidieren.
Wir danken den 2008 ausgeschiedenen Kollegen, zu denen auch Rainer
Hofmann, Leiter des Fränkische Schweiz Museums in Tüchersfeld/Oberfranken
gehört, für ihre engagierte Mitarbeit im Vorstand sowie für ihre
Anregungen und Impulse, die in die Projekte und Aktivitäten von
ICOM Deutschland mit eingeflossen sind.
28 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

Rückblick
Der neue Vorstand wurde Ihnen bereits durch einen Newsletter und
in unseren MITTEILUNGEN vorgestellt: Wir freuen uns über die Mitarbeit
von Professor Dr. Lothar Jordan, wissenschaftlicher Leiter des Kleist-
Museums in Frankfurt/Oder und Präsident des Internationalen Komitees
der Literaturmuseen (ICLM), von Dr. Klaus Weschenfelder, Direktor
der Kunstsammlungen der Veste Coburg, sowie von Dr. Gerhard Winter,
Leiter der Museumspädagogik am Museum Senckenberg in Frankfurt/
Main und Präsident des Internationalen Komitees der Naturmuseen
(NATHIST). In ihrem Amt wurden Dr. York Langenstein, Frau Professor
Dr. Rosmarie Beier-de Haan, Dr. Christoph Lind und Frau Dr. Anette
Rein für eine zweite Wahlperiode bestätigt. So lässt sich im neu konstituierten
Vorstand insbesondere auch ein Zuwachs an Kompetenz und
Erfahrung im Bereich der Zusammenarbeit mit den internationalen
Komitees feststellen.
Ein Anliegen des neuen Vorstandes ist es auch, die Reform des Advisory
Committee und einer Optimierung der Zusammenarbeit in den
Gremien des Weltverbandes zu unterstützen. Dieses Thema war einer
der Schwerpunkte der Diskussion der im Advisory Committee vertretenen
Nationalkomitees und internationalen Komitees beim letzten
Treffen in Paris vom 2.–4. Juni 2008. Es wurde auch bei der gleichzeitig
abgehaltenen Generalversammlung erörtert, die entsprechend den
Beschlüssen bei der Generalkonferenz nun alljährlich stattfinden wird
und 2008 erstmals auch in den Jahren zwischen den Generalkonferenzen
durchgeführt wurde.
In den separaten Sitzungen der Nationalkomitees und der internationalen
Komitees wurden York Langenstein, Präsident von ICOM
Deutschland, und Marie-Paule Jungblut, Präsidentin des Internationalen
Komitees der archäologischen und historischen Museen (ICMAH),
zu den Sprechern der Nationalkomitees bzw. der internationalen Komitees
gewählt. In einer Arbeitsgruppe mit Knut Wik als dem Präsidenten
des Advisory Committee sind sie damit betraut, im Prozess ei ner
Reform des Advisory Committee und seiner Zusammenarbeit mit den
leitenden Organen von ICOM die Interessen der von ihnen vertretenen
Komitees einzubringen.
Ganz oben auf der Tagesordnung stand die Aussprache über den
schleppenden Prozess der Berufung eines neuen Generaldirektors, der
nun endlich nach einem schwierigen Auswahlverfahren die Leitung
des Sekretariats am 1. Oktober 2008 übernommen hat: ICOM Deutschland
hat Julien Anfruns, bisher tätig am Louvre in Paris, Erfolg und eine
glückliche Hand gewünscht. Es ist zu hoffen, dass die notwendigen
Verbesserungen der Kooperation zwischen dem Generalsekretariat einerseits
und den nationalen wie internationalen Komitees andererseits
nun bald den Arbeitsalltag erleichtern werden.
Der Verbesserung der Kommunikation zwischen den Komitees und
der Zentrale in Paris soll auch die Inbetriebnahme der geplanten neuen
Datenbank für die Mitgliederverwaltung dienen, die sich derzeit in
der Erprobungsphase befindet. Auch ICOM Deutschland hat sich in
der Testphase mit den Rahmenbedingungen für die Anwendung befasst
und auf Probleme hingewiesen, die für den Einsatz in der Praxis
noch zu lösen sind. Dazu gehören auch die Möglichkeit eines problemlosen
Datenaustauschs mit den Datenbanken bei den einzelnen
Nationalkomitees sowie eine möglichst effiziente und unbürokratische
Gestaltung des Verfahrens zur Mitgliederaufnahme und Verwaltung.
Von ICOM Deutschland wurde erneut eine Überprüfung der weiteren
Unterstützung von ICOM für die Entwicklung der Top-Level-
Domain dot.museum angemahnt. Es wurde zugesagt, dass die finanziellen
Zuwendungen eingestellt werden sollen, wenn nicht bis Ende
Juli 2008 von den Verantwortlichen ein überzeugendes Konzept vorgelegt
werden sollte. Allerdings liegt dieses Konzept offensichtlich bis
heute nicht vor: Das ist jedenfalls das Ergebnis einer Nachfrage beim
Generalsekretariat in Paris. Wir werden aber an diesem Punkt nicht
locker lassen und ihn erneut auf die Tagesordnung der nächsten Sitzung
des Advisory Committee setzen.
Im Zusammenhang mit dem Anliegen einer Verbesserung der Kommunikation
innerhalb des Advisory Committee wurde auch die Einrichtung
einer Informationsplattform angeregt, die einen unkomplizierten
und übersichtlichen Austausch zwischen dem Präsidenten und
den Mitgliedern des Advisory Committee ermöglicht, so etwa auch
bei der Vorbereitung der Versammlung des Advisory Committee oder
auch bei der Vermittlung von wichtigen Nachrichten aus dem Generalsekretariat
oder vom Executive Council.
Als wünschenswert wurde auch eine zeitgemäße Neukonzeption
der Website von ICOM mit differenzierteren Informationen über die
einzelnen Komitees und einfacheren Kontaktmöglichkeiten herausgestellt.
Diese hier aufgeführten Schritte zur Verbesserung der Kommunikation
sollen auch dazu beitragen, dass sich die Komitees effektiver in den
Prozess der Weiterentwicklung des Strategic Plan von ICOM einbringen
können.
Die lebhafte Diskussion über die nächsten Schritte zu einer Umsetzung
der Reformvorschläge für die Zusammenarbeit innerhalb des
Advisory Committee wie auch mit den Gremien des Weltverbandes
und mit dem Generalsekretariat setzte bei den gerade angesprochenen
Forderungen nach einer Verbesserung der Kommunikation
einen Schwerpunkt, aber es ging auch ganz allgemein um eine stärkere
Einbindung des Advisory Committee in die Entscheidungen des
Weltverbandes als Schritt zu einer „Demokratisierung“. Dabei wurde
vor allem auch die Beteiligung an Entscheidungen von größerer finanzieller
Tragweite angesprochen, und zwar auch im Hinblick auf die
Rückwirkung auf eventuelle Beitragserhöhungen.
Bei der Diskussion des Haushalts wurden übrigens die zunächst
vorgesehenen Beitragserhöhungen für 2009 und 2010 zurückgenommen,
was nicht zuletzt auch als Reaktion auf die kritischen Fragen von
ICOM Deutschland zu einzelnen Haushaltspositionen zu verstehen ist.
Aus der Sitzung der Generalversammlung, die sich auch mit den
aus dem Diskussionsprozess im Advisory Committee ergebenden Forderungen
befasste, soll hier nur der Beschluss für das Motto des Internationalen
Museumstags 2009 herausgegriffen werden: Einer Anregung
von ICOM Deutschland folgend lautet das Motto „Museums and
Tourism“. Wir freuen uns darüber, dass der IMT 2009, der in Deutschland
am 17. Mai gefeiert werden wird, nun unter das gleiche Generalthema
gestellt wird wie unsere Jahrestagung 2009, die wir im kommenden
Jahr wieder im Rahmen der traditionellen, alle drei Jahre
stattfindenden Bodensee-Symposien in Lindau als Gemeinschaftsveranstaltung
mit ICOM Österreich und ICOM Schweiz ausrichten werden.
Hans-Martin Hinz, der die deutschen und europäischen Interessen
als Mitglied des Executive Council vertritt, hat für den Executive
Council eine gemeinsam mit dem Weltverband der Freunde der Museen
ins Leben gerufene Arbeitsgruppe zum Thema Sustainable Cultural
Tourism geleitet. Das von beiden Vorständen verabschiedete
Memorandum, das auch den Vorschlag einer „Charta mit Empfehlungen
für Museen und den Kulturtourismus“ enthält, ist in die Homepage
des Weltverbands eingestellt worden und dort unter „International
Museum Day 2009“ aufzurufen.
Die Generalkonferenz in Wien mit ICOM Österreich als Gastgeber
gab auch Gelegenheit zu einem Arbeitstreffen der Vorsitzenden der
acht mittel- und osteuropäischen Nationalkomitees, die in der regionalen
Arbeitsgruppe CEICOM vertreten sind. Ich möchte nicht auf
einzelne Punkte der Tagesordnung eingehen, zumal das Protokoll
auf der von ICOM Deutschland betreuten Homepage von CEICOM
(www.ceicom-icom.org) nachzulesen ist. Zentrale Themen des fachlichen
Austauschs waren die Vermittlung gemeinsamer professionel-
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 29

Rückblick
ler und ethischer Standards im Anschluss an die in Deutschland vom
Deutschen Museumsbund in Zusammenarbeit mit ICOM Deutschland
herausgegebenen „Standards für Museen“, aber auch die Vertretung
der europäischen Interessen im Weltverband.
Nach dem Bericht über die „Außenpolitik“ nun zu den Themen der
„Innenpolitik“. Wir hatten schon in der letzten Wahlperiode das Ziel
verfolgt, in unserer Arbeit einerseits die grenzübergreifenden Kontakte
durch gemeinsame Veranstaltungen mit Nationalkomitees in anderen
Ländern zu fördern: Unsere Tagung im Amsterdam schließt sich insoweit
nahtlos an die Auslandstagungen der letzten Jahre an. Andererseits
ging es um eine stärker inhaltliche Ausrichtung, nicht zuletzt
auch im Zusammenhang mit aktuellen kulturpolitischen Entwicklungen:
Ich erinnere beispielsweise an den Prozess des Beitritts der Bundesrepublik
Deutschland zur UNESCO-Konvention zum Schutz und
zur Förderung der Vielfalt kultureller Ausdrucksformen sowie zum weiteren
UNESCO-Übereinkommen zum Kulturgüterschutz und zur Unterbindung
des illegalen Handels mit Kulturgütern, in den sich ICOM
Deutschland aktiv mit eingebracht hat.
Diese Themen haben wir auch im laufenden Berichtsjahr weiterverfolgt,
so beispielsweise durch die Teilnahme an Fachtagungen wie
etwa der Sitzung der Arbeitsgruppe Rechts- und Steuerfragen des
Deutschen Nationalkomitees für Denkmalschutz am 21./22. April in
Schwerin, die sich mit dem Übereinkommen über Maßnahmen zum
Verbot und zur Verhütung der rechtswidrigen Einfuhr, Ausfuhr und
Übereignung von Kulturgut befasste. Dabei geht es auch um den Aufbau
eines Netzwerks mit jenen Institutionen und Verbänden, denen
sich ICOM im Kampf gegen den illegalen Handel mit Kulturgütern verbunden
sieht.
Weiterhin ist ICOM Deutschland beratend einbezogen in den Themenkreis
Kulturgutverluste, Provenienzforschung, Restitution. Der
Präsident von ICOM Deutschland wurde in eine Arbeitsgruppe berufen,
die die Tätigkeit der Koordinierungsstelle für Kulturgutverluste in
Magdeburg evaluiert. Die Magdeburger Koordinierungsstelle ist die
zentrale Institution für die Erfassung, Dokumentation und Publikation
von Fällen der „Beutekunst“ – also „kriegsbedingt verbrachter Kulturgüter“
wie beispielweise der Bestände aus deutschen Museen, Bibliotheken
und Archiven, die sich heute in Russland befinden, aber auch
„verfolgungsbedingt entzogener Kulturgüter“ mit dem Schwerpunkt
von Beständen aus ehemaligen jüdischen Sammlungen, die in der
Zeit des Dritten Reichs beschlagnahmt oder abgepresst wurden und
später in Museen gelangten.
…
Vollständige Fassung des Tätigkeitsberichtes:
www.icom-deutschland.de
York Langenstein
Präsident ICOM Deutschland
Protokoll der Mitgliederversammlung 2008 von ICOM Deutschland
11. Oktober 2008
Reinwardt Academie, Dapperstraat 315,
1093 BS Amsterdam, Niederlande
Beginn der Mitgliederversammlung: 13:10 Uhr
Anwesende Mitglieder: 40
Der Vorstand ist mit Ausnahme von Prof. Dr. Rosmarie Beier-de Haan
und Dr. Klaus Weschenfelder (beide entschuldigt) vollzählig anwesend.
Der Präsident, Dr. York Langenstein, stellt fest, dass das erforderliche
Quorum für eine Mitgliederversammlung nicht erreicht ist, und schließt
die Sitzung. Gemäß § 4 (Absatz 3) der Geschäftsordnung von ICOM
Deutschland beruft der Präsident formlos eine neue Mitgliederversammlung
ein, die um 13:15 Uhr eröffnet wird. Die satzungsmäßige
Beschlussfähigkeit ist gegeben.
Billigung der Tagesordnung und Benennung der Protokollführung
Die vorliegende und den Mitgliedern rechtzeitig mit der Einladung
übermittelte Tagesordnung wird einstimmig gebilligt. Ergänzungen
zur Tagungsordnung werden nicht gewünscht. Als Protokollführer
wird das Vorstandsmitglied Dr. Gerhard Winter benannt.
Tätigkeitsbericht des Präsidenten, Vorstellung des Haushalts und
Aussprache
Der Präsident gibt einen Überblick über die Aktivitäten von ICOM
Deutschland für den Zeitraum seit der letzten Mitgliederversammlung
in München (3.12.2007).
An Hand einer Powerpoint Präsentation wird die Mitgliederentwicklung
aufgezeigt: 274 neue und 28 reaktivierte Mitglieder, insgesamt
3686 Mitglieder für 2008. In einer Schweigeminute wird jener vier
Mitglieder gedacht, die im Berichtsraum verstorben sind: Dr. Sabine
Fehlemann, Prof. Dr. Dietrich Kötzsche, Prof. Dr. Kurt Krieger, Dr. Sigrid
Randa-Campani.
Der Präsident informiert darüber, dass sich bei der Prüfung des
Haushalts 2007 durch den Beauftragten der Bundesregierung für Kultur
und Medien als Zuwendungsgeber keinerlei Beanstandungen ergaben.
Er dankt den Mitarbeiter/innen der Geschäftsstelle.
Der Haushaltsplan von ICOM Deutschland für das Jahr 2008 wird
mit seinen Einnahmen und Ausgaben vorgestellt. Es wird festgestellt,
dass die Verteilung der Mittel auf die einzelnen Ausgabengruppen
über die letzten Jahre relativ gleich geblieben ist.
Bei den Personalausgaben sowie bei den sächlichen Verwaltungsausgaben
ist der Aufwand auf das wirklich Notwendige begrenzt, so
dass von den verfügbaren Mitteln ein möglichst großer Betrag für die
inhaltliche Arbeit bereitgestellt werden kann. Der Mitgliedsbeitrag
wird insbesondere für die Betreuung und für die Information der Mitglieder
(Betrieb der Geschäftsstelle mit Sachausgaben, Mitteilungen
und andere Publikationen, Homepage), für die Durchführung
von Tagungen und Mitgliederversammlungen sowie für Reisebeihilfen
zur Teilnahme an ICOM-Aktivitäten im Ausland und schließlich für
Kooperationsprojekte mit anderen Komitees von ICOM (z. B. ICOM Europe
oder CEICOM) sowie für die Vertretung im Executive Council,
Advisory Committe und in internationalen Komitees eingesetzt. Die
2008 an die ICOM-Zentrale abzuführenden Einnahmen aus Mitgliedsbeiträgen
betragen ca. 232.650 €.
Es gibt zwei Nachfragen zum Haushaltsplan 2008:
• Nachfrage (Dr. Andreas Braun) zur Höhe und Verwendung des jährlichen
Betrags, der nach Paris abgeführt wird. Der Präsident erläutert,
dass dieser Betrag für die Organisation und die Aktivitäten von
30 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

Rückblick
ICOM als Weltverband (Sekretariat und Mitgliederverwaltung mit
Datenbank, Raummiete, Tagungen und Sitzungen der Gremien von
ICOM, Öffentlichkeitsarbeit, u. a. ICOM-News und Homepage, Zuwen
dungen für Tagungen und Projekte der internationalen Komitees,
Portokosten u. a. für den Versand der ICOM-News an rund
27.000 Mitglieder, u. a. m.) verausgabt wird. Eine Erhöhung des abzuführenden
Mitgliedsbeitrags konnte nicht zuletzt dank der Aktivitäten
von ICOM Deutschland im Advisory Committee in den letzten
Jahren verhindert werden.
• Nachfrage zur Sponsorensuche für Projekte. Der Präsident erläutert,
dass projektbezogen Sponsoren angefragt werden; für die Tagung
in Amsterdam konnten drei Förderer gewonnen werden.
Der Präsident führt in seinem Bericht zur Zusammenarbeit von ICOM
Deutschland und den internationalen Komitees (ICs) weiter aus, dass
• an der Generalkonferenz 2007 in Wien rund 70 Mitglieder aus
Deutschland teilnahmen. Erfreulich ist, dass in Wien mehr Vertreter
aus Deutschland in ICs gewählt wurden als je zuvor.
• bei der Mitgliederversammlung in München etwa 120 Mitglieder
anwesend waren. Als Teil der verstärkten Aktivitäten zur Intensivierung
der Zusammenarbeit zwischen ICOM Deutschland und den
ICs wurde am zweiten Tag die Arbeit von fünf ICs vorgestellt.
Die Vorstandswahlen während der Mitgliederversammlung in München
standen unter dem Motto „Kontinuität“ und „Verjüngung“: Drei
Mitglieder wurden im Amt bestätigt, drei neue dazugewählt. Die anwesenden
Mitglieder des Vorstands stellen sich vor (Prof. Dr. Lothar
Jordan, Dr. Christoph Lind, Dr. Anette Rein, Dr. Gerhard Winter). Die
beiden fehlenden Mitglieder (Dr. Klaus Weschenfelder, Prof. Dr. Rosmarie
Beier-de Haan) werden vom Präsidenten vorgestellt.
Anschließend geht der Präsident auf die Entwicklung des Weltverbands
im Berichtszeitraum ein.
• Wichtige Kernanliegen im Leitbild von ICOM wie „Transparency“
und „Inclusivness“ sind bislang weitgehend Schlagworte, die noch
mit Inhalten gefüllt werden müssen.
• Die Kommunikationsbasis muss gestärkt werden: Besonders dringlich
erscheinen die Inbetriebnahme einer zeitgemäßen Anforderungen
entsprechenden Mitglieder-Datenbank sowie einer grundlegend
überarbeiteten ICOM-Homepage.
• Die jährlichen Sitzungen des Advisory Committee von ICOM müssen
demokratischer gestaltet werden.
• Die von ICOM unterstützte Top-Level-Domain dot.museum ist in ihrem
Konzept überholt und entspricht nicht mehr heutigen Benutzergewohnheiten
und Recherchemöglichkeiten. Die finanzielle Förderung
sollte deshalb eingestellt werden.
• Entscheidungsprozesse sind oft sehr langwierig, wie z. B. die Berufung
des neuen „Director General“.
Als Thema des Internationalen Museumstags 2009 wurde von der
Generalversammlung das Motto „Museen und Tourismus“ beschlossen.
Auch die Bodensee-Konferenz 2009 in Lindau wird dieses Thema
aufgreifen.
Als Schwerpunkte der Arbeit von ICOM Deutschland werden herausgestellt:
• Jahrestagungen im Ausland als Kooperationsprojekte mit den jeweiligen
Nationalkomitees.
• Verstärktes Engagement von ICOM Deutschland in Bereichen der
Provenienzforschung und des Aufbaus eines Netzwerks zur Integration
im Museum.
Geplante Publikationen:
• „Museumsberufe – Eine europäische Empfehlung“, herausgegeben
vom Deutschen Museumsbund in Kooperation mit ICOM Deutschland
und ICTOP.
• „Wissenschaftskommunikation – Perspektiven der Ausbildung –
Lernen im Museum“, Publikation zur „dritten Tagung der Wissenschaftsmuseen
im deutsch-französischen Dialog“, herausgegeben
ICOM Deutschland in Kooperation mit ICOM Frankreich und dem
Deutschen Technikmuseum Berlin.
Weitere Aktivitäten:
• Jahrestagung des Internationalen Komitees für ägyptische und Sudanesische
Sammlungen (CIPEG) vom 6. bis 8. September 2008 in
Hannover und Hildesheim.
• Informationsveranstaltung von ICOM Europe und ICOM Deutschland
über die vom Erdbeben in der Provinz Sichuan in China beschädigten
Kulturgüter am 31. August 2008 im Deutschen Historischen
Museum in Berlin mit anschließendem Benefizkonzert. Die
eingegangenen Einnahmen und Spenden werden für Hilfsprojekte
bereitgestellt, die mit ICOM China abgestimmt werden.
Der Präsident dankt den Mitarbeiter/innen der Geschäftsstelle und
den Mitgliedern von ICOM Deutschland für ihre aktive Teilnahme und
Unterstützung von ICOM Deutschland.
Genehmigung des Jahresberichts und Entlastung des Vorstands
Der Jahresbericht des Präsidenten wird einstimmig genehmigt und
der Vorstand entlastet, bei Enthaltung des Vorstands.
Änderung der Geschäftsordnung
Der Vorstand schlägt der Mitgliederversammlung vor, § 4 der Geschäftsordnung
des Deutschen Nationalkomitees des Internationalen
Museumsrates ICOM vom 20. Oktober 1990 in seinen beiden letzten
Absätzen wie folgt zu ändern und zu ergänzen:
„Alle individuellen Mitglieder und die schriftlich designierten Repräsentanten
von institutionellen Mitgliedern des Nationalkomitees
haben gleiches Stimmrecht und aktives Wahlrecht (Art. 12 Abs. 1). Fördernde
und Ehren-Mitglieder sind nicht wahlberechtigt und können
kein ICOM-Amt ausüben (Art. 11 Abs. 4 und 5, Art. 12 Abs. 5).
Vorstandswahlen in der Mitgliederversammlung sind schriftlich und geheim
durchzuführen. Präsident/in und Vorstandsmitglieder werden in
getrennten Wahlgängen gewählt. Wählbar ist jedes individuelle Mitglied
nach § 2 im aktiven Dienst.“
Als Grund für die geplante Änderung führt Herr Dr. Langenstein an,
dass nur persönliche Mitglieder wählbar sein sollten, da eine persönliche
Mitgliedschaft als Kriterium der für eine Vorstandstätigkeit erforderlichen
Identifikation mit den Zielen und Aufgaben von ICOM zu
sehen ist.
Die Änderung der Geschäftsordnung wird bei Anwesenheit von 40
zur Stimmabgabe berechtigten Mitgliedern, die insgesamt 43 Stimmen
vereinen, mit 35 Ja-Stimmen, 8 Enthaltungen und 0 Gegenstimmen
angenommen.
Verschiedenes
Es wird von einem Mitglied angeregt, die Homepage von ICOM
Deutschland mit anderen Webseiten noch intensiver zu verlinken, um
noch wirksamer auf Veranstaltungen von ICOM hinzuweisen.
Der Präsident schließt die außerordentliche Mitgliederversammlung
um 14:17 Uhr.
Frankfurt am Main, 12. Oktober 2008
gez. Dr. Gerhard Winter, Protokollführer
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 31

Internationale Komitees
El Mat’haf – Archäologisches Museum des privaten Sammlers Jawdat Khoudary in Sudaniyah: Während der Kriegshandlungen im Januar
2009 wurde das Museum teilweise beschädigt – die Fenster und mehrere Schaukästen sowie zwölf Amphoren gingen zu Bruch.
Krisenhilfe in Gaza
ICOM setzt sich für die durch Kriegshandlungen bedrohten Kulturstätten ein
Thomas Schuler
Die größte Gefahr für Museen geht von Kriegen und Naturkatastrophen
aus. Damit das Ausmaß der Schäden möglichst schnell
dokumentiert wird und Museen als Schatzkammern der Menschheit
auch nach Kriegen und Katastrophen eine Zukunft haben,
ist der ICOM-Krisenstab weltweit immer häufiger im Einsatz. So
überwachte er seit dem Ausbruch des Gaza-Konfliktes dessen
Auswirkungen auf die dortigen Museen. Nach aktueller Ein schä t-
zung sind keine substantiellen Schäden entstanden, so dass für
die Reparaturarbeiten voraussichtlich keine ausländische Hilfe
nö tig sein wird.
Wenn wir Gaza-Streifen hören, dann denken wir an Krieg,
Flüchtlingslager und Not. Aber über all dem haben unsere Massenmedien
zu berichten vergessen, dass das Gaza eine Schnittstelle
zahlreicher Zivilisationen war. An diesem Küstenstreifen
haben Pharaonen, Assyrer, Perser, Phönizier, Griechen, Nabatäer,
Römer, Byzanz und Islam ihre Spuren hinterlassen – wenn
auch heute oft unterirdisch. Der Hafen von Gaza war jahrhundertelang
einer der wichtigen Endpunkte der arabischen Karawanenrouten
(„Weihrauchstraße“), und hier wurde der Messwein
aus Palästina ins mittelalterliche Europa verschifft. Die
Wüstenstadt Petra gilt als traumhaftes Reiseziel – aber Gaza
als die dazugehörige Hafenstadt liegt außerhalb unseres kulturhistorischen
Horizontes.
Natürlich haben Krieg und Elend die Arbeit und Existenz
der Museen im Gaza-Streifen bedroht. 1998 waren noch zehn
Museen aufgelistet, 2002 noch fünf. 2007 war nur noch eines
davon in Betrieb; eine Ausstellung zur bedeutenden Karawanserai
von Khan Younis.
Doch es gilt auch von einem ermutigenden Neuansatz zu berichten:
Jawdat N. Khoudary, ein bedeutender Bauunternehmer
in Gaza, hat vor über zwanzig Jahren seine Liebe zu ar­
32 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

INTERNATIONALE KOMITEES
chäologischen Funden entdeckt. Seither wies er seine Arbeiter
an, beim Abriss von alten Häusern wie auch beim Ausheben
von Baugruben alle Funde bei ihm abzuliefern, und er akzeptierte
die so verursachten Verzögerungen.
Ein weiterer günstiger Umstand war, dass sich das Stadtmuseum
von Genf seit langem der Archäologie in Gaza als Forschungsschwerpunkt
verschrieben hat. Als dessen Kuratoren
Marc-André Haldimann und Marielle Martiniani-Reber vor
einigen Jahren die Schätze dieses passionierten Sammlers zu
sehen bekamen, war ihnen sofort das Potential klar. So wurde
2006 das Projekt eines neuen „Archäologischen Museums von
Gaza“ im Bereich des antiken Hafens gestartet, das von der
Palästinensischen Autonomiebehörde getragen und von der
UNESCO unterstützt wird. Doch der Zwist innerhalb Palästinas
behinderte die Realisierung dieses ambitionierten Projekts.
Jawdat Khoudary ergriff daher die Initiative und errichtete im
Vorgriff ein, ebenfalls im antiken Hafenbereich gelegenes, privates
Museum, das mit 280 Quadratmetern Ausstellungsfläche
im August 2008 eröffnet wurde. Er nannte es El Mat’haf (arabisch:
Museum), denn „die Leute hier hören dieses Wort nicht.
Ich aber möchte, dass es zum Wortschatz gehört“.
Als die Luftangriffe auf Gaza begannen, mailte Marc-André
Haldimann die Koordinaten des Museums wie auch des Hauptmagazins
von Jawdat Khoudary den israelischen Behörden mit
der Aufforderung, diese Gebäude im Sinne der Haager Konvention
für Kulturgutschutz zu verschonen.
Unser ICOM-Krisenstab hat sich zunächst ein genaues Bild
über die Situation der Museen in Gaza verschafft und dann
die Kontakte zu Jawdat Khoudary, dem Genfer Stadtmuseum
und dem zuständigen UNESCO-Büro in Ramallah hergestellt.
Da wir in „unserem ersten Krieg“ in Georgien einige Erfahrungen
gesammelt hatten, konnten wir schnell und professionell
reagieren. Auch bei diesem Krieg war uns UNOSAT eine
entscheidende Hilfe: Im Auftrag der UNO werden nämlich in
Genf, im europäischen Forschungsinstitut CERN, Satellitenaufnahmen
der bombardierten Gebiete mit derselben Professionalität
ausgewertet, wie dies die militärischen Dienststellen
zu tun pflegen. Erstmals beim Georgien-Krieg – und nun in
Gaza noch schneller und besser – waren unabhängige Luftbild-
Auswertungen der Bombenschäden per Internet verfügbar
(unosat.web.cern.ch/unosat/asp/prod_free.asp?id=120).
Das neue Museum im Norden von Gaza litt unter den Bomben-Druckwellen:
Die Fenster und Türen wurden zerstört; einige
Glasvitrinen und Informationstafeln beschädigt. Eine Granate
traf direkt den Veranstaltungsraum. Doch entscheidend
war, dass die israelische Panzerfront zweihundert Meter vor
dem Museum und dem Hauptdepot stoppte. Ist dies den übermittelten
Koordinaten oder einem glücklichen Zufall zu verdanken?
Unser Fazit ist ebenso überraschend wie erfreulich: Die Schäden
am Gebäude und an den Einrichtungsgegenständen werden
vom Bauunternehmer Khoudary umgehend behoben. Die
zwölf zerbrochenen Amphoren sind restaurierbar; da das Museum
über eine in Genf und im Louvre ausgebildete Restauratorin
verfügt, kann dies intern geleistet werden.
Auch in der Katastrophenhilfe gibt es neben viel Bedrückendem
hin und wieder kleine Lichtblicke. Als ich am 8. Januar
nach schwieriger Informationsbeschaffung und voller Sorgen
unsere erste „Gaza Watch List“ veröffentlichte, hätte ich
mir nicht träumen lassen, dass das einzige größere Museum
und der Sammlungsbestand des künftigen „staatlichen“ Museums
weitgehend intakt bleiben würden, und dass die Schäden
aus eigener Kraft rasch zu beheben sein würden. Für unsere
ICOM Task Force ist es jedenfalls eine große Freude, wenn wir
nicht tätig werden müssen, weil es einen starken Museumsträger,
ein kompetentes Museumsteam und ein engagiertes Partnermuseum
gibt.
Thomas Schuler, Chair von ICOM Disaster Relief for Museums Task
Force; Th.Schuler@t-online.de
Der ICOM-Krisenstab ist weltweit immer häufiger im Einsatz, besonders stark war er im Frühjahr und Sommer des Jahres 2008 gefordert:
Zyklon in Myanmar: Nach einer extrem schwierigen Informationsbeschaffung
konnten wir erfreut feststellen, dass keines der
zwanzig Museen im betroffenen Gebiet ernsthaft beschädigt worden
ist. (icom.museum/disaster_relief/myanmar2.html)
Erdbeben in Sichuan: Hier ist bis heute die Informationslage
schwierig. Von den 28 Museen, die hundert Kilometer vom Epizentrum
entfernt liegen, ist eines komplett vernichtet und zwei
sind sehr stark betroffen; mindestens sieben Museen wur den
beschädigt. Die Unterstützung durch ICOM wurde von den
chinesischen Kollegen zwar sehr willkommen geheißen, bisher
aber nicht konkret angefordert.
(icom.museum/disaster_relief/china.html)
Krieg in Georgien: Während und nach dem Georgien-Krieg
hatten wir insbesondere Sorge um zwölf Museen. Mindestens
drei, die sich direkt in der Kampfzone befinden, wurden stark
beschädigt. Weitere vier sind unter ständiger Beobachtung, fünf
Museen konnten wir unterdessen aus der Beobachtungsliste
streichen, da sie nur gering betroffen waren.
(drfm.info/georgia)
Hurrikan-Saison: Die Museen in der Karibik sind – außer in
Haiti und Kuba – relativ glimpflich davongekommen, was z. B.
beim Nationalmuseum von Turcs and Caicos an ein Wunder
grenzt. In Texas wurden fünf Museen mittelschwer, 19 Museen
leichter beschädigt.
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 33

INTERNATIONALE KOMITEES
Die internationalen Komitees
stellen sich vor
Die inhaltliche Arbeit von ICOM findet wesentlich in den international organisierten Komitees statt. Inzwischen gibt es dreißig verschiedene
International Committees, die selbstständig arbeiten und durch einen Präsidenten, einen Sekretär und einen Vorstand
vertreten sind. Die Komitees widmen sich den speziellen Bedürfnissen und Aufgabenstellungen eines bestimmten Museumstyps
oder einer speziellen museumsfachlichen Disziplin.
Der Weltverband wünscht sich eine stärkere Beteiligung seitens deutscher ICOM-Mitglieder in den International Committees.
Auch ICOM Deutschland begrüßt ihr Engagement sehr. Voraussetzung für die Aufnahme in ein internationales Komitee ist
eine individuelle oder institutionelle Mitgliedschaft bei ICOM. Weitere Informationen zum Beitritt zu einem der internationalen
Komitees finden Sie auf unserer Webseite www.icom-deutschland.de.
In dieser Ausgabe berichten über ihre Arbeit:
• ICLM – International Committee for Literary Museums
• NATHIST – International Committee for Museums and Collections of Natural History
• GLASS – International Committee for Museums and Collections of Glass
• ICOM-CC – International Committee for Conservation
• CIPEG – International Committee for Egyptian and Sudanese Collections
• ICR – International Committee for Regional Museums
• ICMS – International Committee on Museum Security
• CECA – International Committee for Education and Cultural Action
• ICTOP – International Committee for the Training of Personnel
• ICME – International Committee for Museums and Collections of Ethnography
• CIDOC – International Committee of Documentation
• IC MEMO – International Committee of Memorial Museums for
the Remembrance of Victims of Public Crimes
• ICOMON – International Committee of Money and Banking Museums
34 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

INTERNATIONALE KOMITEES
International Committee
for Literary Museums – ICLM
ICLM wurde 1977 in Leningrad gegründet, 1978 fand die erste
Jahrestagung in Weimar statt. ICLM hat in Tagungen und
Veröffentlichungen durch die Zeiten des Kalten Krieges hindurch
Ost und West verbunden. In dieser Zeit ist das bis heute
ICLM prägende Bewusstsein entstanden, dass sich die erfolgreiche
Arbeit einer solchen Plattform der Begegnung und der
Kooperation weniger auf Statuten, sondern mehr auf die Verbindung
von Professionalität und Freundschaftlichkeit stützen
muss, wenn sie erfolgreich sein will. Es ist diese Atmosphäre,
die ICLM bis heute auszeichnet. Sie wird seit einigen Jahren
konzentriert um die Absicht ergänzt, die strategischen Ziele
ICOMs aktiv mitzuverfolgen, auch in Verbindung mit anderen
Fachkomitees und Gremien, aber auch mit einem starken Nationalkomitee
wie ICOM Deutschland.
ICLM hat 150 Mitglieder (Russland ist entsprechend der
großen Bedeutung, die Literatur und Literaturmuseen dort haben,
stark vertreten), davon nur zwanzig außerhalb Europas.
Diese zahlenmäßige Stärke europäischer Mitglieder hat wohl
nicht nur mit der Geschichte von ICLM zu tun, die Wolfgang
Barthel in den Tagungsakten der Jahrestagung 2007 skizziert
hat, sondern mit den besonderen Traditionen einer spezialisierten
Museumsform wie der des Literaturmuseums. Vertreten
sind authentische Dichterhäuser und Memorialstätten – in
diesen Fällen können sich ICLM und DEMHIST berühren
(s. ICOM Deutschland, Mitteilungen 2008, S. 33) – ebenso
wie Museen, die sich auf einzelne Literaturepochen beziehen,
so zum Beispiel das Literaturmuseum der Moderne, Marbach,
oder auch die Klassik Stiftung Weimar als museales Ensemble.
Alle Kolleginnen und Kollegen sind sich der besonderen
Schwierigkeit bewusst, dass im Kern der Bedeutung ihrer Häuser
literarische Werke liegen, deren immaterielle Gestalt an eine
sinnliche Vermittlung im Museum besondere Anforderungen
stellt. Auch die primäre materielle Hülle der Literatur, nämlich
Handschriften und Bücher, ist spröder als zum Beispiel Gemälde
und Musik in Museen, die anderen Künsten gewidmet
sind. So sind spezifische Fragen der Vermittlung in Literaturmuseen,
etwa der Gestaltung von Ausstellungen, immer wieder
Gegenstand der Diskussionen und Publikationen ICLMs.
Als Bereicherung der Diskussionen und Tagungen wird empfunden,
dass seit einigen Jahren auch einige Komponisten gewidmete
Museen Mitglieder stellen, da diese kein eigenes Fachkomitee
in ICOM haben.
Neben den spezifischen Fragen der Literaturmuseen – und
Komponistenmuseen – werden aber immer wieder Fragen behandelt,
die alle Museen betreffen und die gerade im internationalen
Vergleich und Austausch zu behandeln lohnend sind,
wie zum Beispiel die Arbeit für Kinder und Schüler als Museumsbesucher,
das vielleicht nicht ganz spannungsfreie Verhältnis
von Sammlungen und Eventkultur oder die Funktion der
Forschung in den Museen. Diese Fragen werden in den Jahrestagungen
ICLMs behandelt, zuletzt 2008 in Italien. 75 Teilnehmerinnen
und Teilnehmer kamen nach Prato und Florenz
zu Vorträgen, einem Workshop, Konzerten und Besuchen von
herausragenden Stätten italienischer Literatur. Vom 21. bis
23. September 2009 wird die Jahrestagung in Budapest zum
Thema „Die Reisen der Schriftsteller und Komponisten – Was
machen die Museen daraus?“ stattfinden, auch in Anlehnung
an das Thema des Internationalen Museumstages 2009: „Museen
und Tourismus“. Gäste sind immer willkommen.
Referate und andere Beiträge der Jahrestagungen erscheinen
seit 2007 regelmäßig in den Bänden der Reihe „ICLM Publications“.
Ein frisches Erscheinungsbild im Sinne von Corporate
Design für alle Aktivitäten von ICLM wurde 2006 entwickelt.
Seit 2007 beteiligt sich ICLM aktiv am UNESCO-Programm
zum Weltdokumentenerbe „Memory of the World“,
das weltweit dokumentarische Zeugnisse von außergewöhnlichem
Wert sichern und digital zugänglich machen will. Wir
tun dies auch in der Absicht, wegbereitend für den Weltverband
von ICOM zu handeln, da die Museen in diesem wichtigen
Programm bisher nicht so stark repräsentiert werden wie
etwa die Archive und Bibliotheken durch ihre jeweiligen Weltverbände.
Immerhin wurde der Präsident von ICLM jetzt in
eines der Lenkungsgremien des Programms beim Generaldirektor
der UNESCO in Paris berufen. Eine weitere Unterstützung
durch ICOM Deutschland und seine Mitglieder, etwa in
Form von Ausstellungen oder Informationsvermittlung, würde
sich ICLM wünschen.
Zweimal im Jahr erscheint ein ICLM-Newsletter, der vorzugsweise
per E-Mail verteilt wird. Auch Nichtmitglieder sind
als Leserinnen und Leser willkommen.
Weitere Informationen:
Prof. Dr. Lothar Jordan, Präsident von ICLM
ICLM.Jordan@gmx.de
Literaturmuseen weltweit stehen vor der Frage: Wie wird Literatur
erlebbar? Die meisten befinden sich in ehemaligen Lebens- und Wirkungsstätten
eines Autors und präsentieren neben dem Arbeitszimmer
auch persönliche Gegenstände und wertvolle Erstausgaben.
Sie setzen damit, wie hier das Moskauer Leo-Tolstoi-Museum, auf
die Aura des Ortes: Durch den Einblick in die Lebensverhältnisse eines
Autors werde sein literarisches Schaffen und somit auch seine
Literatur verständlich.
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 35

INTERNATIONALE KOMITEES
International Committee for Museums and
Collections of Natural History – NATHIST
Das Internationale Komitee für naturwissenschaftliche Museen
und Sammlungen ist eines der dreißig internationalen Komitees
von ICOM. NATHIST ist verantwortlich für die gesamte
Vielfalt der biologischen, paläontologischen und geologischen
Sammlungen in Museen, für die natürliche Umwelt, die wissenschaftliche
Bearbeitung des Weltnaturerbes in unseren Museen
sowie für Bildung und Vermittlung an eine breite Öffentlichkeit
durch Ausstellungen, Konferenzen, Exkursion und
P ub l i k a t i o n e n .
Im Rahmen des „Strategic Plan of ICOM“ bietet NATHIST
ein Forum für professionelle Interaktionen und für Erfahrungsaustausch
zwischen allen, die in naturwissenschaftlichen Museen
weltweit arbeiten, aber auch allen, die in entsprechenden
Institutionen arbeiten, wie Zoologischen Gärten, Wild Life
Parks, Botanischen Gärten, Aquarien, Naturzentren, geologischen
und paläontologischen Stätten.
NATHIST ist mit 220 Mitgliedern in 56 Ländern weltweit
vertreten und verfolgt als Ziele und Aufgaben:
1) Naturwissenschaftliche Museen ebenso wie Institutionen
mit gleichen Zielen, die Mitglied bei ICOM sind, müssen ihre
vitale und einzigartige Rolle bei der Erforschung der Biodiversität,
des globalen Wandels, der Erhaltung der Lebensräume
und in der Umwelterziehung bewusst darstellen. Ihre Sammlungen
und die damit verknüpften Daten und Information sind
grundlegende Voraussetzung, diese Ziele zu erreichen und umzusetzen.
Im Darwin-Jahr 2009 widmen viele naturwissenschaftliche Museen
ihre Ausstellungen der Evolution. Das Royal Belgian Institute of Natural
Sciences blickt nicht nur in die Vergangenheit und Gegenwart,
sondern auch in die Zukunft. Wie werden Lebewesen, folgt man den
Gesetzen der Evolution, in fünfzig Millionen Jahren aussehen?
2) Diese Aktivitäten sollen in enger Zusammenarbeit mit anderen
internationalen Komitees von ICOM durchgeführt werden
und, wo immer möglich, mit Universitäten und anderen
Organisationen aus dem Bereich der Umweltforschung und -erziehung.
3) Naturwissenschaftliche Museen sollen verstärkt pädagogische
Programme und Ausstellungen auf hohem Niveau fördern,
dies jedoch so nachhaltig wie möglich, um ein größeres
öffentliches Bewusstsein und Verständnis – sowohl für Biowie
Geowissenschaften – zu entwickeln. Zudem sollen sie die
Gruppen der Öffentlichkeit ermitteln und besonders angesprechen,
die bisher nicht die Museen besuchen.
4) Alle Aktivitäten sollen jedoch so durchgeführt werden,
dass dabei all die Faktoren Berücksichtigung finden, die im Leben
vieler Kulturen Harmonie mit der Natur ausdrücken und
einer aggressiven Ausbeutung widersprechen.
5) Der Grundlage von NATHIST ist der „ICOM-Code of
Ethics for Museums“. Als Ergänzungen dazu hat NATHIST
einen speziellen „ICOM NATHIST Code of Ethics for Natural
History Museums“ entwickelt. Derzeit wird die zweite Fassung
diskutiert.
6) Seit der Generalkonferenz in Seoul 2004 wurden auf den
NATHIST-Treffen zahlreiche Projekte zum Thema „Intangible
Natural Heritage“ vorgestellt. Da dieser Aspekt bisher in einschlägigen
Veröffentlichtungen kaum berücksichtigt wurde,
haben wir eine Publikation dazu in Angriff genommen und erwarten
diese für September 2009.
Da die Bedrohung der Bio- und Geodiversität weltweit stark
zunimmt, hat sich NATHIST diesem Thema besonders verschrieben,
denn wir sind überzeugt, dass naturwissenschaftliche
Museen einen bedeutenden Beitrag für eine nachhaltige
Entwicklung leisten können. NATHIST kann dies jedoch nur
dann erreichen, wenn sich viele Mitglieder aktiv beteiligen.
2008 fand die Jahrestagung im State Darwin Museum statt.
Als Thema für die Konferenz war „Presentation of Evolution
in Museum Exhibitions“ gewählt worden, um in Vorfeld des
Darwin-Jahrs Ideen, Möglichkeiten und Probleme zu diskutieren,
die mit der Darstellung moderner Evolutions-Wissenschaft
in naturwissenschaftlichen Museen verknüpft sind.
Ausführlich wurde über Evolution und deren Bedeutung
für das Selbstverständnis der naturwissenschaftlichen Museen
diskutiert. Die Teilnehmer fanden eine einvernehmliche Übereinstimmung,
die in einem so genannten Position Statement formuliert
wurde: Evolution ist sowohl eine Tatsache wie eine
Theorie (www.icom-nathist.de/icom/fpe.htm).
Die Jahrestagung 2009 ist für den 18. bis 22. Oktober in Guarujá,
Brasilien, geplant als eine gemeinsame Konferenz der
Internationalen Komitees von ICTOP und NATHIST, zusammen
mit dem Nationalkomitee von Brasilien und dem ICOM-
ETHICS Committee unter dem Thema „Culture and Nature
– a Challenge for Museum Practicians“ (Arbeitstitel).
Weitere Informationen:
Dr. Gerhard Winter, Präsident von NATHIST
gerhard.winter@senckenberg.de
Ulrike Stottrop, Schatzmeisterin von NATHIST
ulrike.stottrop@ruhrmuseum.de
Aktuelle Informationen: nathist.icom.museum
Abstracts der Jahrestagung 2008:
www.icom-nathist.de/icom/fam.htm
36 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

INTERNATIONALE KOMITEES
Tagungsberichte
GLASS – International Committee for Museums and Collections
of Glass
French Glass – Past, Present and Future
Jahrestagung vom 27. bis 31. Oktober 2008 in Nancy, Frankreich
Helena Horn, Claudia Kanowski, Karin Rühl
Rund dreißig Museumsfachleute aus den USA, Israel und Europa
trafen sich zum Fachdialog, Netzwerken und zur Erkundung
der elsässisch-lothringischen Glasregion. Die ersten drei
Referentinnen stellten die französischen Gläser des Art Nouveau,
Art Déco und Jugendstils aus ihren Sammlungen vor:
Janette Lefranq präsentierte die Glassammlung des Musee
Royaux d’Art et d’Histoire in Brüssel, Claudia Kanowski die
des Bröhan-Museums in Berlin und Susanne Netzer die des
Berliner Kunstgewerbemuseums. Marketa Tronnerova von der
Mährischen Galerie in Brünn diskutierte stilistische Zusammenhänge
zwischen den Produkten der Hütten in Mähren, Böhmen
und Lothringen in der Zeit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts.
Helena Horn sprach über den Zusammenhang zwischen Glas
und Licht in der zeitgenössischen Kunst – zunächst am Beispiel
der Installation „Age Quod Agis – a Sundail or the Possibility
of Stopping the Time“ (2005) der schwedischen Künstlerin
Anna Viktoria Norberg. Da in dieser Installation natürliches
Licht über Glasstäbe transportiert wird, ist das Kunstwerk von
den jeweiligen Lichtverhältnissen abhängig und erzeugt ungewöhnlich
intensive Stimmungen. Als zweites Beispiel diente die
Feldkapelle von Peter Zumthor in Wachendorf. Darin wird das
natürliche Licht mit Hilfe von Halbkugeln aus Glas gefiltert
und fokussiert, so dass die gesamte Architektur in einem atmosphärisch
aufgeladenen Kontext erscheint. Beide Male wird
Glas nicht zum Kunstwerk gemacht, sondern dient als Mittel
zum Zweck: Es transportiert das natürliche Licht, das sowohl
in der Installation als auch in der Kapelle eine zentrale Aufgabe
übernimmt.
Henrietta Brunner vom Tel Aviv Museum stellte Glasarbeiten
von israelischen Künstlern vor. Es war höchst überraschend,
wie viele Künstler in Israel mit Glas arbeiten und welche
Vielfalt sich innerhalb kürzester Zeit herausgebildet hat,
denn Glas ist in der iraelischen Kunstlandschaft ein relativ
neues Medium.
Im Rahmen des dicht gedrängten Exkursionsprogramms besichtigten
wir nicht nur Museen, Archive und Sammlungen,
sondern auch kommerzielle Galerien, Werkstätten, Künstlerstudios
oder Fabriken – ein umfassender Überblick über die
elsässisch-lothringische Glasgeschichte bis hin zur Gegenwart
war somit garantiert. Nicht nur funkelnde Kristalle von Baccarat
und St. Louis oder stimmungsvolle Art-Nouveau-Gläser
von Emile Gallé und Daum Fréres gehören zu dieser Geschichte,
sondern leider auch der wirtschaftliche Niedergang einiger
bedeutender Hütten wie etwa Meisenthal. Interessant war jedoch,
dass die Kommunen und Départements darum bemüht
sind, die einstige Glasregion durch künstlerische und touristische
Impulse neu zu beleben. So werden in Vannes-le-Châtel,
finanziert durch Eigeninitiativen und staatliche Subventionen,
junge Glaskünstler aus aller Welt ausgebildet.
Die Glashütte in Meisenthal wurde Anfang des 20. Jahrhunderts in
der Epoche des französischen Jugendstils „Art Noveau“ weltweit bekannt.
Trotz stagnierender Wirtschaft werden dort auch heute noch
gläserne Kunstwerke hergestellt, u. a. die in Lothringen erfundenen
Weihnachtskugeln. Während der Adventszeit schauen daher besonders
viele Besucher den Hüttenarbeitern über die Schulter.
Ebenso versucht die lothringische Ortschaft Baccarat, der
Entlassungswelle des Jahres 2003 zu begegnen. Beispielsweise
bemüht sich das Le-pôle-Bijou-Projekt, Schmuckkünstler heranzuholen
und somit in der Region neue Arbeitsplätze zu schaffen.
Denn Baccarat beherbergt die komplett erhaltenen Glaswerke
der Cristallerie Baccarat. Diese umfasst neben der Hütte
auch eine Kirche sowie die Arbeiterhäuschen und geht auf das
18. Jahrhundert zurück. In den Werkhallen wird, trotz schwieriger
finanzieller Bedingungen, nach wie vor hochwertiges Kristall
produziert. Besonders eindrücklich war die Besichtigung
der historischen Guillochiermaschine, die noch immer in Betrieb
ist.
Der letzte Tag des Meetings war dem aktuellen Glas gewidmet:
einer privaten Glassammlung in Vendenheim sowie einer
eigens für das ICOM-GLASS-Komitee vorzeitig eröffneten
Ausstellung mit den Arbeiten der Studenten der Glasklassen der
Hochschule für Bildende Kunst in Strassburg und der Moholy-Nagy-Universität
für Kunst und Design in Budapest, dem
Partnerinstitut.
Organisiert von den Vorstandsmitgliedern von ICOM GLASS,
Paloma Pastor, Jane Spillmann und Karin Rühl, sowie von
den französischen Kuratoren Jean Luc Olivié, von Véronique
Brumm, Emmanuelle Guiotat und Valérie Thomas, hat die
Tagung ihr Ziel, Kontakte zwischen den internationalen Museumskuratoren
zu stärken und einen Überblick über die elsässisch-lothringische
Glasregion zu vermitteln, aufs Beste erreicht.
Dr. des. Helena Horn, Kunsthistorikerin, war von 1999 bis 2001 Vorstandsmitglied
von ICOM GLASS, sie arbeitet als wissenschaftliche Mitarbeiterin
der Kunstsammlungen der Kreissparkasse Köln.
Dr. Claudia Kanowski, Kuratorin und stellvertretende Direktorin des
Bröhan-Museums Berlin, arbeitet derzeit schwerpunktmäßig an einem
Bestandskatalog der Glassammlung; c.kanowski@broehan-museum.de
Karin Rühl, M.A., seit 2007 Vorstandsmitglied von ICOM GLASS, leitet
das Glasmuseum Frauenau; karin.ruehl@glasmuseum-frauenau.de
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 37

INTERNATIONALE KOMITEES
ICOM-CC – International Committee for Conservation
Diversity in Heritage Conservation:
Tradition, Innovation and Participation
15. dreijährliche Tagung vom 22. bis 26. September 2008
in Neu-Delhi, Indien
Christine Müller-Radloff
Erstmalig in seiner vierzigjährigen Geschichte tagte das ICOM-
CC in einem asiatischen Land mit der bisher größten Teilnehmerzahl
von über sechshundert Gästen aus allen Erdteilen.
Der zentral gelegene Veranstaltungsort Neu-Delhi sorgte für
zahlreiche Teilnehmer aus asiatischen Ländern wie Bangladesch,
Bhutan, Brunei, China, Indonesien, Israel, Iran, Japan, Kambodscha,
Malaysia, Mongolei, Nepal, Taiwan, Pakistan, Philippinen,
Sri Lanka, Vietnam und dem Gastgeber Indien.
Die Veranstaltungen fanden im Kongresszentrum Vigyan
Bhawan im Zentrum von Neu-Delhi statt. Die Ausstattung der
Vortragssäle ließ eine sehr gute Konferenzatmosphäre aufkommen.
So waren sie zum einen technisch gut ausgestattet und
klimatisiert, zum anderen war das Gelände sicher bewacht.
Dies ist besonders anzumerken, da eine Woche vor Tagungsbeginn
mehrere Attentate auf öffentlichen Plätzen der Stadt
stattfanden.
Auch für unser leibliches Wohl war bestens gesorgt, so dass
wir unsere Kraft auf die Vorträge und den Erfahrungsaustausch
mit den Kollegen konzentrieren konnten. Manchmal
mussten wir jedoch auch lernen, dass zahlreicheres Personal für
Organisation und Betreuung nicht unbedingt bedeutet, dass
die anstehenden Aufgaben auch schneller gelöst werden. Alle
Mitarbeiter waren aber stets freundlich und hilfsbereit.
Aus der Vielzahl der Vorträge ist der gemeinsam von der
ethnographischen, der textilen und der Gemäldearbeitsgruppe
veranstaltete Zyklus zu den Rollbildern des tibetischen Buddhismus,
den so genannten Thangkas, hervorzuheben. Hierbei
referierten Sabine Cotte über „Thangkas: Presenting a Living
Religious Heritage“, Ann Shaftel über „The Continous
Evolving Form of Thangkas“ und Ute Griesser über „Presenting,
Handling and Treating Sacred Thangkas According to Western
Standards and Respecting Their Cultural Context – An
Achievable Common Purpose?“. Besonders interessant war
auch der von Ephraim Jose und dem bhutanischen Mönch Sonam
Dorji gemeinsam gehaltene Vortrag, in dem sie über ihre
Zusammenarbeit berichteten. Dabei thematisierten sie vor allem,
wie die Mönche auf dem Gebiet der Restaurierung und
Konservierung geschult werden. Von den weiteren Vorträgen
zum Thangka-Themenkreis seien auch die der beiden indischen
Referenten Kamlesh Kumar Gupta „Thangka Conservation at
the National Museum New Delhi“ und Nilabh Sinha „Thangka
Conservation at INTACH Art Conservation Centre in New
Delhi“ genannt. Sie zeigten deutlich den Wandel der Ansicht
über die Restaurierung von Thangkas in den letzten Jahrzehnten.
Während anfangs wie auch im buddhistischen Gebrauch
nur Wert auf die Erhaltung des zentralen Gemäldeteils
gelegt wurde, wird heute ein Thangka als Gesamtkunstwerk
angesehen und erhalten.
Neben Vorträgen und Diskussionen standen auch Exkursionen
zu musealen Einrichtungen auf der Tagesordnung, so beispielsweise
zum Qutub Minar, zum Humayun-Mausoleum, zur
Jami-Moschee, dem Roten Ford oder ins Nationalmuseum.
Ein Rundgang durch die Restaurierungswerkstätten des Nationalmuseums
Janpath vermittelte uns anschaulich den Stand
der Restaurierung in Indien, wir konnten den Mitarbeitern bei
der Arbeit zusehen und mit ihnen Erfahrungen austauschen.
Den Abend im Alten Fort haben viele Teilnehmer als einen
zentralen Höhepunkt des Treffens wahrgenommen. Dabei
zeigten Schüler der National Academy of Music, Dance and
Drama New Delhi ihr Können in traditioneller Musik und traditionellem
Tanz.
Als letztes sei auch über eine Wortlautänderung des Statuts
von ICOM-CC berichtet, die eine hitzige Debatte erzeugte. Es
ging um den englischen Wortlaut, in dem von nun an für
„Konservierung und Restaurierung“ nur noch das Wort
„Conservation“ verwendet werden soll – dies wird international
sicher zu Verständigungsschwierigkeiten führen. Da aber
die Mehrheit der Teilnehmer englischsprachig war, wurde per
Mehrheitsbeschluss „Conservation“ festgelegt – zumindest in
der englischen Version.
Christine Müller-Radloff, Dipl.-Ing. für Textil- und Bekleidungstechnik/
Textilrestaurator, arbeitet seit 1982 am GRASSI Museum für Völkerkunde
zu Leipzig. Sie hat sich auf die Restaurierung ethnographischer
textiler Objekte aus allen Regionen der Welt spezialisiert. Bei ICOM
bekleidet Sie die Funktion des Co-Assistant for the Inventory of the
Textile Working Group of ICOM-CC;
christine.mueller-radloff@ses.smwk.sachsen.de
Weitere Informationen:
Die vollständige Übersicht zu den Vorträgen und Exkursionen ist erreichbar
unter: www.icom-cc2008.org, die Tagungsbeiträge wurden
als Preprints bei Allied Publishers Pvt. Ltd. in zwei Bänden plus CD
unter ISBN 81-8424-346-4 veröffentlicht.
(www.alliedpublishers.com)
Gemalte oder gestickte Rollbilder, so genannte Thangkas, werden im
Tibetischen Buddhismus u. a. zur religiösen Bildung und zur Meditation
verwendet. ICOM-CC-Mitglied Ute Griesser wohnte 2002 in Kham
(Tibet) einer Klosterzeremonie des Gelupka-Ordens bei, während
derer die Pilger unter freihängenden Thangkas entlangschritten und
diese ehrfürchtig berührten.
38 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

INTERNATIONALE KOMITEES
CIPEG – International Committee for Egyptian
and Sudanese Collections
Cooperation between Museums, Collections
and Research Institutions
Jahrestagung vom 6. bis 8. September 2008 in Hannover
und Hildesheim
Gabriele Pieke
Die Einladung zur CIPEG-Jahrestagung 2008 hatten das Museum
August Kestner und das Roemer-Pelizaeus-Museum gemeinsam
ausgesprochen – um sowohl die enge Beziehung beider
Häuser zu betonen als auch an die Anfänge von CIPEG in
Niedersachsen anzuknüpfen. 54 Teilnehmer aus dreizehn Ländern
waren ihr gefolgt. Die Gründung von CIPEG liegt nunmehr
25 Jahre zurück und ist der maßgeblichen Initiative von
Arne Eggebrecht, dem ehemaligen leitenden Direktor des Roemer-Pelizaeus-Museums,
zu verdanken. Somit fand die Tagung
anlässlich des 25. Geburtstages unseres Komitees unter dem
heimlichen Motto „Back to the Roots“ statt, und Gründungsmitglied
Rolf Gundlach ließ in seinem Festvortrag die vergangenen
Jahrzehnte auf unterhaltsame Weise Revue passieren.
Dank der Förderung durch ICOM Deutschland sowie der Stiftung
Niedersachsen konnten wir auch zahlreiche Gäste aus
Ägypten und dem Sudan begrüßen.
Den Programmstart übernahm Lothar Jordan mit einem
Vortrag zum UNESCO-Programm „Memory of the World“
– einem digitalen Netzwerk mit derzeit 158 Kulturzeugnissen
aus Europa, Afrika, Zentralasien und Lateinamerika. Ziel des
„Menschheits-Gedächtnisses“ ist es, dokumentarische Zeugnisse
von enormem Wert zu sichern und auf modernen informationstechnischen
Wegen zugänglich zu machen. Der Vort
rag fa nd g roße s I ntere sse , d a d ie se s Doku ment at ion svorh ab en
vielen Mitgliedern bisher unbekannt war.
Ein fester Bestandteil jeder Jahrestagung ist der Bericht der
teilnehmenden Institutionen über ihre aktuellen Tätigkeiten.
So erhielten alle Teilnehmer – über die gehaltenen Vorträge
hinaus – einen Überblick über die Ausstellungen oder Forschungsprojekte
der verschiedenen Sammlungen.
Mit großer Spannung verfolgten wir die Referate der offiziellen
Vertreter der Antiken- und Museumsbehörden aus Ägypten
und dem Sudan. So sind zum Beispiel in den letzten Jahren
in beiden Ländern zahlreiche neue Museen entstanden, die
der bisherigen Zentralisierung in den Hauptstädten entgegenwirken
sollen. Allein neunzehn Museen, etwa in Alexandria,
Sohag oder auch Minia, wurden in den letzten fünf Jahren in
Ägypten eröffnet, weitere sind in Planung oder bereits im Bau.
Im Sudan zeichnet sich ähnliches ab, da die Behörden ebenfalls
die Gründung regionaler Museen insbesondere im südlichen
Landesteil sowie im Norden, in der Region des vierten
Nil-Kataraktes, forcieren. Dort sollen in Verbindung mit den
archäologischen Stätten vermehrt so genannte Sites-Museen
entstehen. Ein besonderes Projekt, das erstmalig ägyptische
und sudanesische Museen zusammenbringt, hat der Direktor
des Nubien-Museums in Assuan vorgestellt. In Wadi Halfa,
ca. zehn Kilometer südlich der Grenze zu Ägypten, soll demnach
mit internationaler Hilfe ein Museum entstehen, von dem
man sich neue kulturelle und touristische Impulse für diese
wichtige Transitregion erhofft. Zudem berichteten die ägyptischen
Kollegen über weitere Projekte aus ihren Einrichtungen
Im Jahr 2008 wurde in einer feierlichen Zeremonie der Grundstein
für das Museum in Wadi Halfa (Sudan) gelegt.
und kündigten die intensive Zusammenarbeit mit sudanesischen
Museen an.
Außerordentlich spannend, da selbst den Fachleuten weitgehend
unbekannt, waren die Aktivitäten verschiedener kleinerer
Sammlungen in Italien und Großbritannien. Zur verbesserten
Netzwerkpflege haben sich die Kuratoren der kleineren
englischen Museen zusammengetan und eine eigene Website
entwickelt, die neben einer Objektdatenbank auch viele nützliche
Informationen präsentiert.
Für Gesprächsstoff sorgte ein Vortrag, der den Umgang mit
ausgewickelten Mumien im Museum in Manchester präsentierte.
Dabei wurde mittels eines Internetblogs sowie einer Besucherbefragung
die öffentliche Meinung zu dieser speziellen
Präsentationsform evaluiert. Mehr als sechzig Prozent des Publikums
sprachen sich für das Ausstellen ausgewickelter Mumien
inklusive so sensibler Objekte wie beispielsweise einer
Kindermumie aus. Für große Diskussion sorgte zudem die Präsentation
einer Gruppe von Fälschungen, die im frühen 19. Jahrhundert
angefertigt wurde und u. a. antike Papyrusfragmente
beinhaltet. Ein Teil der Museen hatte sich zum Auswickeln der
Rollen entschieden, wohingegen andere die zweihundert Jahre
alten Fälschungen als eigenständiges Kulturgut werten und
eine Ausrollung oder Zerstörung ablehnen.
In der Schlussdiskussion stimmten wir über mehrere Resolutionen
ab. Ein Schwerpunkt lag auf der Unterstützung der
Museumskooperation zwischen Ägypten und dem Sudan sowie
den Bestrebungen kleinerer Sammlungen nach einer besseren
Vernetzung und Wahrnehmung. Darüber hinaus beschlossen
wir, ein CIPEG-Archiv zu gründen, und diskutierten die
Gestaltung der längst überfälligen CIPEG-Website. Diese soll
sowohl Online-Publikationen als auch eine Mitglieder-Datenbank
enthalten.
Die nächste Jahrestagung wird in Atlanta, USA, stattfinden,
im Anschluss an die Jahrestagung des American Research
Center in Egypt in Dallas. Insgesamt haben die internationalen
Kollegen die Tagung sehr positiv aufgenommen und die Qualität
der deutschen Museumslandschaft ausgiebig gelobt.
Dr. Gabriele Pieke ist seit 2007 Generalsekretärin von CIPEG; sie ist
Kuratorin des Ägyptischen Museums der Universität Bonn. Neben ihrer
Ausstellungs- und Museumstätigkeit unterrichtet sie altägyptische
Kunstgeschichte an der Universität Bonn; g.pieke@uni-bonn.de
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 39

INTERNATIONALE KOMITEES
ICR – International Committee for Regional Museums
Regional Museums in a Post Industrial Age
Jahrestagung vom 20. bis 25. Oktober 2008 in Pittsburgh
und Johnstown, USA
Otto Lohr
Das Senator John Heinz History Center ist mit rund 20.000 m 2 Ausstellungsfläche
das größte Historische Museum in Pennsylvania. Insgesamt
gibt es in Pennsylvania 1430 Museen, von denen die meisten
als Non-Profit-Organisationen durch Privatpersonen betrieben werden.
Wie sehen regionale Museen zukünftig aus? Welche Strategien
müssen sie verfolgen, um in einer globalisierten Wirtschaft zu
bestehen? Diese Fragen im Blick, diskutierten wir vor allem
Aspekte der ökonomischen Nachhaltigkeit, Methoden, mit denen
die Bevölkerung stärker in die Museumsarbeit einbezogen
werden kann, und Fragen, wie regionale Museen ihre Sammlungen
den veränderten ökonomischen und kulturellen Bedingungen
anpassen können.
Zwei Impulsreferate führten in das Tagungsthema ein: Barbara
Franco betonte in ihrem Beitrag „Regional Museums and
Economic Sustainability“, dass die Museen in den Vereinigten
Staaten stärker in ökonomischen Kategorien denken als in denen
ihrer Bildungsaufgaben. So haben sie von den Unternehmern
gelernt, die modernen Kommunikationsmethoden zu
nutzen: Wenn ein Museum Fundraising betreibt, muss es sich
auch Fragen über seinen Wert für die Gesellschaft gefallen lassen.
Zudem ändert sich, wie sie berichtete, die Rolle der Museen
in den USA. Da die Besucher zunehmend an Gegenwart
und Zukunft interessiert seien, griffen viele Museen diese Entwicklung
auf und böten mithilfe der Vergangenheit Erklärungen
für die Gegenwart.
Torill Thoemt vom Valdresmuseum Fagernes in Norwegen
stellte die Frage: Why Regional Museums? In ihrer Antwort
betonte sie, dass es nötig sei, die Gesellschaft in die Arbeit der
Museen einzubeziehen. Denn die Zeiten hätten sich so rapide
verändert, dass den Jungen die alten lokalen Traditionen nicht
mehr bekannt seien, und ein Museum die Gelegenheit böte,
diese Wissenslücken zu schließen. Auch müsse das Museum stärker
der Ort für Diskussionen über aktuelle Veränderungen werden,
etwa über Klimawandel oder gesellschaftlichen Wandel.
Die Museen sollten dabei nicht nur reagieren, sondern selbst
eine aktive Rolle übernehmen.
Aus der Fülle der Präsentationen ist das von der Europäischen
Union geförderte Projekt „Craftattract“ zu nennen, das
Slowenien, Ungarn und Kroatien gemeinsam betreiben. Dabei
sollen Verbindungen zwischen traditionellem Erbe und Tourismus
hergestellt werden, die sich positiv auf die Entwicklung der
beteiligten Regionen in der Grenzregion der drei Länder auswirken
sollen.
Kelly Armor berichtete von einem Projekt des Erie Art Museums
in Erie, Pennsylvania, bei dem Kinder die Aufgabe von
Kuratoren übernehmen und Kunstausstellungen mit ihren eignen
Objekten gestalten. Durch die interaktive Arbeit gelang es,
etliche der Kinder langfristig für das Museum zu begeistern.
Einige sind später zu ehrenamtlichen Mitarbeitern geworden.
Anne Madarasz vom Heinz History Center nahm in ihrem Beitrag
„The Challenges of Collecting Twentieth Century Material
for a History Museum“ Bezug auf die spezielle Situation
Pittsburghs. Das Heinz History Center wurde gegründet, nachdem
die Stahlproduktion als Schlüsselindustrie 1986 ihre letzte
Produktionsstätte geschlossen hatte. Der Verlust der kulturellen
Identität der Einwohner lässt sich im Museum schwer
dar stellen, am ehesten in seinen emotionalen und psychologischen
Auswirkungen.
Der Wertewandel bedroht auch die Existenz der Kirchen, die
für Heimo Kaindl noch immer die Einrichtungen mit dem größten
kulturellen Angebot sind. In seinem Beitrag „The Challenge
of Preserving and Promoting Religious Heritage by Religious
Museums in a Secularized Post Industrial Society“ stellte
er die Frage, wie Kirchen, die keine Gemeinde mehr haben, genutzt
werden könnten. Als Beispiel nannte er, dass kirchliche
Mu seen Pfarrern und Freiwilligen in den Kirchengemeinden
den alltäglichen Umgang mit den Kunstgegenständen und die
Bedeutung der Objekte vermitteln könnten.
Selbstverständlich war auch die Besichtigung der zahlrei chen
Museen in Pittsburgh Teil der Tagung. Unter anderen fanden
Führungen und Gespräche im Andy Warhol Museum, im Kindermuseum
und im Wohnhaus des Industriellen Henry Clay
Frick statt. Die Exkursion führte nach Fallingwater, Somerset
und Johnstown. Johnstown, das früher ebenfalls eine bedeutende
Stahlindustrie hatte, wurde 1889 durch eine große Flut
weitgehend zerstört, wobei rund dreitausend Menschen ums
Leben kamen. An das bedeutende Ereignis erinnert das Flut-
Museum.
An der von Susan Hanna, Secretary von ICR, hervorragend
organisierten Jahrestagung nahmen Museumsspezialisten aus
elf Ländern teil. Gastgeber in Pittsburgh war das Senator Heinz
History Center, unterstützt wurde die Tagung von der Pennsylvania
Federation of Museums and Historical Organizations,
dem Western Pennsylvania Museum Council und der Pennsylvania
Historical and Museum Commission.
Dr. Otto Lohr arbeitet in der Landestelle für die nichtstaatlichen Museen
in Bayern, München, dort ist er verantwortlich für die kunst- und
kulturhistorischen Museen in Mittelfranken und der Oberpfalz sowie
für die jüdischen Museen; otto.lohr@blfd.bayern.de
Weitere Informationen:
www.icr-icom.org
40 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

INTERNATIONALE KOMITEES
ICMS – International Committee on Museum Security
Integrated Risk Management
Jahrestagung vom 22. bis 26. September 2008 in Amsterdam,
Niederlande
Barbara Fischer, Frauke van der Wall
Das Tagungsthema „Integrated Risk Management“ war besonders
passend gewählt, da in Amsterdam mit dem Rijksmuseum
und dem Van-Gogh-Museum erstmalig zwei Weltmuseen eine
gemeinsam entwickelte Sicherheitsanlage in Betrieb nehmen
werden. Die Leiter der jeweiligen Sicherheitsabteilungen stellten
die Organisation und Planung dieses wegweisenden Projektes
vor, mit dem Synergieeffekte genutzt und langfristig auch
Kosten gespart werden können. Die Erfahrungen mit einer solch
neuartigen Sicherheitsanalge werden für alle ICMS-Mitglieder
von besonderem Interesse sein.
Einen weiteren Schwerpunkt der Tagung bildeten die vier
Work shops im Frans-Hals-Museum, im Teylers-Museum, im
Museum de Cruquius sowie im Zuiderzee-Museum. In Kleingruppen
haben wir diese Museen unter den sicherheitstechnischen
Aspekten Organisation, elektronische Ausrüstung, bauseitige
Ausrüstung und spezielle Gegebenheiten untersucht und
anschließend unsere Ergebnisse allen Kollegen und den jeweiligen
Museums- oder Sicherheitsdirektoren präsentiert. Auf
diese Weise können sowohl die Museen direkt von der ICMS-
Tagung profitieren, weil sie sofort eine Bestandsaufnahme ihrer
Sicherheitstechnik erhalten, als auch die Teilnehmer, da sie
während der Arbeit viel von ihren Kollegen lernen. Im Jahr
2006 haben wir mit diesem Vorgehen bereits gute Erfahrungen
gesammelt, damals galt es, den Danziger Kran auf Sicherheitsmängel
hin zu untersuchen. Piotr Ogrodzki, Direktor des Zentrums
für den Schutz von Kunstsammlungen im polnischen
na tionalen Kulturinstitut, berichtete uns nun, welche unserer
da maligen Empfehlungen umgesetzt werden konnten.
Weitere Vorträge steuerten die Kollegen aus Amerika, Bang ladesch,
Großbritannien, Russland und Spanien bei. Ihre Themen
umfassten verschiedene Ansätze der Personalschulung, Ri si ken
bei Großveranstaltungen in Museen und besondere Risikofaktoren.
David Sanders vom Natural History Museum in London
stellte die britische Organisation The International Association
of Museum Facility Managers (IAMFA) vor, die sich – ähnlich
wie der ICMS – mit der Sicherheit in Museen befasst. Es
wird ein gegenseitiger Austausch der beiden Organisationen ang
e s t r e b t .
Besonders interessant war die Präsentation der staatlichen
holländischen Organisationen State Inspectorate for Cultural
Heritage und Netherlands Institute for Cultural Heritage, die
die Museumsarbeit kontrollieren und unterstützen. Sie sorgen
vor allem bei kleineren Museen für einen bestimmten Standard
in der Museumsarbeit. Ein ähnliches System wäre für Deutschland
durchaus wünschenswert.
Der Jahresbericht des ICMS wurde vom Vorsitzenden Hans-
Jürgen Harras vorgestellt. Besonders hervorzuheben sind daraus
die diversen Aktivitäten von ICMS-Mitgliedern bei der
Beratung von Museen in Sicherheitsfragen – auch über Ländergrenzen
hinweg. Ferner hatte ICMS im Jahr 2008 zwei Stipendien
für die Teilnahme von Mitgliedern aus Entwicklungsländern
vergeben: an Bangladesch und Nepal. Schließlich ent schied
ICMS im Business Meeting, einen gemeinsamen Workshop mit
Workshop-Teilnehmer bei der Arbeit im Zuiderzee-Museum (v.l.n.r.):
Louis Létourneau, Québec, Hans-Peter Thiele, Berlin, David Tremain,
Ottawa, Josef Flack, Graz
ICOM Malta zum Thema „Security for Small Museums and
Historic House Museums“ um den Internationalen Museumstag
2009 zu veranstalten und durch die Entsendung profilierter
Mitglieder zu unterstützen.
Die Organisatoren der Tagung, Hanna Pennock, Marja Peek,
Willem Hekman und Dick Drent, hatten ein interessantes Programm
zusammengestellt, besonders abwechslungsreich gestalteten
sie das Rahmenprogramm. So gab es am ersten Abend im
Van-Gogh-Museum ein Dinner mit wechselnder Sitzordnung,
wodurch man zwanglos mit Kollegen ins Gespräch kam und
Neulinge sich schnell integriert fanden. Neben einem Empfang
im Rijksmuseum, der die Gelegenheit bot, die „Nachtwache“
von Rembrandt exklusiv ohne Touristen zu betrachten, hatte
Willem Hekman, Leiter der Sicherheitsabteilung, seine Verbindungen
zur Marine für eine Abendfahrt auf den ehemaligen
Marine-Schiffen Waddenzee und Zeefackel genutzt. Dies war
ein besonderes Erlebnis, da es das Umsteigen vom einen auf das
andere Schiff mitten auf dem Wasser beinhaltete. Das Manöver
absolvierten nach entsprechender „Risk Analysis“ dann auch
alle Teilnehmer erfolgreich. Am letzten Nachmittag besichtigten
wir das Schloss Amerongen, besser gesagt, die Baustelle.
Während das Schloss mit massiven Wasserschäden zu kämpfen
hat, präsentierte sich der barocke Garten in herrlichstem
Sonnenschein.
Zu den über neunzig Teilnehmern gehörten neben den ICMS-
Mitgliedern und Kollegen holländischer Institutionen auch die
Kollegen aus dem Henan-Museum in China, die das ICMS-
Meeting innerhalb der ICOM-Generalkonferenz 2010 in
Shang hai vorbereiten werden.
Louis Létourneau vom Musée de la Civilisation, Québec,
lud zur nächsten ICMS-Jahrestagung vom 13. bis 18. September
2009 nach Quebec ein. Das Thema der Konferenz lautet:
„Security in Museums – Problems, Trends and Solutions“.
Auch Kollegen, die noch nicht Mitglied des ICMS sind, sind
herzlich eingeladen.
Dipl.-Ing. Barbara Fischer leitet den Servicebereich Gebäudemanagement
bei der Stiftung Stadtmuseum Berlin; fischer@stadtmuseum.de
Dr. Frauke van der Wall, Kunsthistorikerin, arbeitet am Mainfränkischen
Museum Würzburg; fraukevanderwall@mainfraenkisches-museum.de
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 41

INTERNATIONALE KOMITEES
CECA – International Committee for Education and Cultural Action
Cultural Tourism: Trends and Strategies
Jahrestagung vom 29. September bis 3. Oktober 2008
in Montréal, Kanada
Stéphanie Wintzerith
Markante Erlebnisse erzählt man gerne und oft – dies können Museen
für sich nutzen, indem sie die Erwartungen der touris ti schen Besucher
nach der Begegnung mit dem Anderen erfüllen (Les Chuchoteuses,
Bronzeskulptur von R.-A. Bélanger, Montréal).
Auf Tagungen in Montréal wird viel Französisch gesprochen.
In der „Schönen Provinz“ Kanadas pflegt man den Umgang
mit der Sprache Molières – mit diesem unnachahmlich charmanten
Akzent, der die Franzosen so entzückt – sehr gewissenhaft.
So lautete auch der Begriff, der sich allmählich als
leitender Gedanke der gesamten Tagung etablierte, „expérience
mémorable“ statt seines englischen Pendants „memorable experience“.
Die Tagung fand im Centre des Sciences de Montréal statt
und stand unter dem Motto „Kulturtourismus: Trends und
Stra tegien“ – die Vorträge, Debatten und Fallstudien kreisten
also um die besondere Zielgruppe der Touristen unter den Besuchern.
Den Touristen gibt es ebenso wenig wie den Besucher. Vielmehr
sind es Gruppen, die zwar vieles gemeinsam haben, sich
dennoch voneinander unterscheiden. Man denke etwa an Auslands-
oder Inlandstouristen, an Tages- oder Langzeit-, an
Strand- oder Kulturtouristen, Reisende in einer Gruppe, mit
der Familie oder allein. Auf sie alle trifft zu, dass sie sich an
dem Ort, an dem sie Touristen sind, nur vorübergehend aufhalten
– sie also kommen, verweilen und reisen wieder ab.
So trivial diese Definitionsfragen auch scheinen, sie haben
Konsequenzen auf die besucherorientierte Museumsarbeit. Im
Musée de la Civilisation de Québec zum Beispiel möchten europäische
Touristen hauptsächlich die Kultur Québecs kennenlernen
und besuchen daher vorrangig die Dauerausstellungen
zur Geschichte der Provinz und zu den Indianern. Kanadische
Touristen interessieren sich ebenfalls eher für das ihnen Fremde,
besuchen daher aber vorzugsweise die Wechselausstellungen.
Touristen haben spezifische Motivationen und oft auch einen
anderen Wissensstand als lokale Besucher. Deshalb sollten sie
als eine eigenständige Gruppe (vielmehr als Gruppen) betrachtet
werden, für die es sich lohnt, ein zielgerichtetes Angebot
vorzubereiten. Der Schlüssel zum Erfolg wäre, den touristi schen
Besuchern zugleich Wissen zu vermitteln, Emotionen zu ermöglichen
und vor allem ein unvergessliches Erlebnis anzubieten
– eben die expérience mémorable.
Doch was prägt diese bleibenden Erinnerungen, die das Museum
anzubieten versucht? Sie sind an einen Ort oder eine Aktivität
gebunden. Sie berühren den Besucher, binden ihn in das
Ausstellungserlebnis ein. Sie ermöglichen eine Begegnung – hier:
mit einem Volk und dessen Kultur – und sie sind es wert, erzählt
zu werden. Dafür muss das angebotene Produkt hervorragender
Qualität sein. Genauer: Es ist authentisch, original
bzw. einzigartig, ästhetisch, einprägsam und zugänglich, es erregt
die Aufmerksamkeit, befasst sich mit der Identität eines
Volkes und lässt Verknüpfungen mit dem Leben des Besuchers
zu.
Die Qualität der Ausstellungen und aller besucherbezogenen
Leistungen ist ausschlaggebend. Touristen sind schon beim
ersten Besuch zu überzeugen, da sie selten wiederkommen
(können). Sie berichten aber über ihren Besuch – Mundpropaganda
als Marketinginstrument – und markante Erlebnisse erzählt
man gerne und oft.
Tourismus birgt allerdings auch Risiken. So erfreulich hohe
Besuchszahlen einerseits sind, beeinflussen sie andererseits das
Erlebnis im Museum erheblich. Lange Schlangen und überfüllte
Räume etwa erleben die meisten Besucher negativ – eine
sorgfältige Planung könnte die abschreckende Wirkung verringern
und Unzufriedenheit verhindern, so z. B. durch Unterhaltung
in den Warteschlangen oder geeignete Gestaltung der
Ausstellungsflächen.
Zu den unerwünschten Nebeneffekten von massiven Touristenströmen
gehört auch das „Mona-Lisa-Syndrom“, wonach
Besucherscharen im Eilschritt den selben Weg zu den Starexponaten
zurücklegen. Folgen davon sind Frustration seitens der
Besucher sowie konservatorische und organisatorische Probleme
seitens des Museums. Ausweichstrategien und durchdachte
Planung können Abhilfe schaffen.
Viele Museen rutschten quasi passiv in die Thematik des
Tourismus hinein. Die CECA-Tagung war ein Aufruf, diese
aktiv aufzugreifen. So können die Chancen, die diese spezifische
Zielgruppe bietet, genutzt werden. Darunter sind natürlich
die Hoffnung auf höhere Besuchszahlen zu verstehen sowie
eine bessere Qualität, ein hohes Interesse an kultureller
Begegnung und die Möglichkeit, an der nachhaltigen Entwicklung
der Städte und Regionen durch kulturelle Angebote beizutragen.
Von den Maßnahmen werden nicht nur Touristen,
sondern alle Besucher und die allgemeine Bevölkerung profitieren.
Die zweite zentrale Aussage dieser Tagung wurde in nahezu
allen Beiträgen immer wieder betont bzw. demonstriert: Es ist
unumgänglich, seine Besucher gründlich zu kennen, ihre Erwartungen
zu ermitteln und ihre Zufriedenheit zu evaluieren.
Nur so kann das Museum auf Erwartungen und Bedürfnisse
eingehen sowie besonders für die komplexe Zielgruppe „(Kultur-)Touristen“
lohnende Maßnahmen einleiten. Damit auch
bei jedem Besuch eine schöne, bereichernde expérience mémorable
entsteht.
Dr. Stéphanie Wintzerith ist selbständige Besucherforscherin. Sie führt
Besucherbefragungen und Evaluationen für Museen und weitere Kultureinrichtungen
durch; swi@wintzerith.de
42 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

INTERNATIONALE KOMITEES
ICTOP – International Committee for the Training of Personnel
New Approaches to Museum Studies
and Training. A Critical Review
Jahrestagung vom 9. bis 11. Oktober 2008 in Lissabon, Portugal
Angelika Ruge
ICTOP diskutiert seit Jahren innerhalb und außerhalb der eigenen
Komiteegrenzen Fragen der Aus- und Weiterbildung des
Museumspersonals. Aus diesem Grund beteiligte sich ICTOP
auch an der Erstellung der Broschüre „Museumsberufe – Eine
europäische Empfehlung“. Im Vorwort habe ich als Vorsitzende
der internationalen Arbeitsgruppe nicht nur alle Interessierten
zu einer intensiveren thematischen Auseinandersetzung mit
den Tätigkeiten im Museum aufgerufen, sondern auch verdeutlicht,
dass es bei Anerkennung aller nationalen Besonderheiten
und bei Berücksichtigung der verschiedenen Museumstypen
und -größen dennoch zu einem gemeinsamen Verständnis über
die Qualität der Museumsarbeit und ihrer gesellschaftlichen
Bedeutung kommen muss. Zweifellos besitzen in diesem Zusammenhang
sowohl die Hochschulausbildung als auch die berufsorientierte
Weiterbildung weiterhin besondere Bedeutung.
Daraus abgeleitet schien es angezeigt, die vorhandenen Programme
einer kritischen Reflexion zu unterziehen und die Jahrestagung
2008 in Lissabon unter den Titel zu stellen: New
Approaches to Museum Studies and Training. A Critical Review.
Als Gastredner konnten wir Dr. Anwar Tlili, Soziologe am
King’s College London, für einen Vortrag zum Thema „Efficiency
and Social Inclusion: Implications for the Museum Profession”
gewinnen. „Efficiency“ und „Social Inclusion“ sind
zwei Bedingungen für die Museumsarbeit, unter denen in den
angelsächsischen Ländern nach einer neuen Ausrichtung der
Museen gesucht wird. Übersetzt heißt dies: Unter welchen Voraussetzungen
können und sollen Museen leistungsfähiger und
an einem breiten Publikum orientiert arbeiten? In seinen Ausführungen
bot Tlili keine einfachen Lösungen an, sondern nannte
zwei Schwerpunkte, in denen sich deutliche Änderungen ergeben
müssten: Zum einem sollten sich Museen stärker in der
Personalentwicklung engagieren, zum anderen sollten Hochschulen
und Museen in der primären Ausbildung von Museums
mitarbeitern stärker als bisher zusammenarbeiten.
Die ausführlichen Berichte aus der Praxis offenbarten erneut,
dass grundsätzliche Aspekte der Museumsarbeit einer weite ren
Klärung bedürfen. Dazu gehören die Fragen nach der Definition
des Museums: Handelt es sich dabei eher um eine Schatzkammer
oder um ein Forum? An welches Auditorium richtet
sich die Museumsarbeit? – Wenn wir uns an Kinder richten,
müssen wir die Erwachsenen in jedem Falle mitdenken. – Wie
können diese Anforderung in der Aus- und Weiterbildung berücksichtigt
werden? Wie lassen sich die Spannungen zwischen
theoretischer und praktischer Museumsausbildung überwinden?
Welche Anforderungen werden an die Ausbildung durch
die neurobiologische Forschung gestellt? Ergeben sich durch
die digitale Entwicklung auch neue Ausbildungsformen? Die
meisten Anwesenden waren sich einig, dass es den folgenden
Jahrestreffen überlassen bleibt wird, diese und weitere Grundsatzfragen
schrittweise zu beantworten.
Die ICTOP-Jahrestagung 2008 fand auf Einladung der Universidade
Lusófona de Huminidades e Tecnologias, einer privaten
Universität in Lissabon, statt, deren Rektor, Mário Moutinho,
Vorsitzender des Verbandes Mouvement International
pour la Nouvelle Muséologie (MINOM) ist. MINOM entstand
aus der Éco-Musée-Bewegung und hat sich seit den
1970er Jahren der kommunalen Museumsarbeit verschrieben.
Die aus dieser Bewegung heraus entwickelte „Sociomuseology“
war die Grundlage der Berichte aus Portugal und Brasilien.
Ein Ausflug führte uns nach Setúbal, wo wir die Stadt und
ihre beachtenswerten Museen kennenlernten. Mit einem fröhlichen
Abend im Museu do Tabalho Michel Giacometti schlossen
wir die Tagungsarbeit ab. In diesem Rahmen feierten wir
das vierzigste Gründungsjahr von ICTOP für diesmal mit einer
Geburtstagstorte. Die vierzigste ICTOP-Jahrestagung, die
im Jahr 2010 in Shanghai stattfinden wird, wollen wir dann
zum Anlass nehmen, eine offizielle Geburtstagsfeier zu veranstalten.
Am letzten Tag befassten wir uns ausführlich mit einem
wich tigen Dokument der ICTOP-Geschichte, den sogenannten
Guidelines for Museum Professional Development. Nach langer
Diskussion entschied die Mehrheit der anwesenden ICTOP-
Mitglieder, dass wir uns weiterhin mit der grundsätzlichen
Revision dieser Empfehlungen beschäftigen müssen. Dies soll
in Arbeitsgruppen und über ein Internetforum geschehen. Das
Ergebnis der Diskussion wird dann Gegenstand der nächsten
Jahrestagung in Guaruja, Brasilien, sein. Dort werden ICTOP,
NATHIST und ICOM Brazil vom 18. bis 22. Oktober 2009
zu einem gemeinsamen Treffen zusammenkommen.
Professor em. Dr. Angelika Ruge, lehrte Museumskunde an der Fachhochschule
für Technik und Wirtschaft Berlin. Sie ist seit 2004 Präsidentin
von ICTOP; angelika.ruge@online.de
Weitere Informationen:
Publikation zum Thema Sociomuseology: Bruno, Cristina; Chagas,
Màrio; Moutinho, Mário (Hrsgg.): Sociomuseology, Cadernos de Sociomuseologia.
Resista Lusófona de Museologia, Lisbon 2007.
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 43

INTERNATIONALE KOMITEES
ICME – International Committee for Museums and Collections
of Ethnography
Migration, Diaspora, Pilgrimage
Jahrestagung vom 17. bis 21. November 2008 in Jerusalem, Israel
Lothar Stein, Lydia Icke-Schwalbe
Zum Thema der Jahrestagung konnte kein besserer Ort als
Jerusalem gewählt werden. Etwa 55 Komitee-Mitglieder waren
der Einladung des Isaac Kaplan Old Yishuv Court Museum
Jerusalem, das in einem Gebäude aus dem 15./16. Jahrhundert
in der Altstadt eingerichtet ist, gefolgt. Teilnehmer aus Argentinien,
Australien, Korea, Südafrika, mehreren europäischen
Ländern und den USA trugen zu einem gelungenen Treffen mit
intensiven Gesprächen und dichter Programmfolge bei.
Zwischen den zahlreichen Referaten und Diskussionen fanden
Besichtigungen musealer und religiöser Stätten, einschließlich
der jüngsten Holocaust-Gedenkstätte Yad Vashem, sowie
historisch geführte Stadtrundgänge statt, so dass sich gleichsam
ein Dialog zwischen den vielfältigen Vortragsinhalten und
den Einrichtungen in Israel entspann.
Zahlreiche Nationen und ethnische Gruppen tragen als Einwanderer
den politischen Staat Israel mit einem gemeinsamen
religionshistorischen Hintergrund. Dennoch versteht sich das
Land nicht als multikulturell oder nationalistisch. Das neue
Israel-Museum will die politische Homogenität in den Vordergrund
stellen, in dem auch die orthodoxen Khassidim, die in
Brauchtum und Sitte noch immer ihren Exilstatus in Erwartung
der Wiederkehr des Messias zeigen und Israel nicht als Staat
der Juden akzeptieren, eine innere Heimat gestalten können,
wie Ester Muchawsky-Schnapper in ihrer Vorstellung des im
Bau befindlichen Nationalmuseums darstellte. Weitere regionale
Dokumentationen wurden aus den USA, Italien, Deutschland,
Estland sowie aus dem benachbarten Iran vorgetragen.
Dazu gehörte zum Beispiel der Vortrag über eine Zigeunergruppe
vom Schwarzen Meer, die so genannten Thrakischen
Kalaydzhi, die den Winter in festen Dörfern verbringen, ansonsten
aber mobil sind und nur zu bestimmten Zeiten im Bachkovo-
Kloster, in den Rhodopen gelegen, zusammenkommen. Ferner
referierte Lothar Stein über das Wanderverhalten der Schammar-Beduinen
im Irak, die aufgrund von ökonomischen und
politischen Entwicklungen ihre Lebensweise als Nomaden allmählich
aufgeben und sich einem sesshaften Dasein annähern.
Der zweite Teil der Tagung konfrontierte uns mit der Siedlungspolitik
und dem religiösen Pilgertum im Norden von Israel.
Die Besuche in den Kibbuzim und musealen Kulturzentren
vermittelten eindrucksvoll die Lebenskraft der Einwanderer in
Geschichte und Gegenwart. Im Kibbuz Yifat lernten wir anhand
von Lebensbildern die Gründergeneration kennen, die als
Pioniere zwischen 1911 und 1951 das Jesreel-Tal besiedelt haben.
Diese ersten Migranten waren verarmte Landarbeiter aus
russischen Gebieten, denen gestattet wurde, sich in den Sumpfgebieten
entlang des Kishon-Flusses anzusiedeln. Sie kamen,
um zu bauen und geformt zu werden, heißt es in der historischen
Darstellung. Mithilfe eines arbeitsintensiven Ent- und
Bewässerungssystems entstanden fruchtbare Oasenländereien
als Grund lage selbstgenügsamer kommunistischer Gemeinschaf
ten. Im barackenartig gebauten Speiseraum aßen wir gemeinsam
mit den Siedlern die Produkte der Kommune. Eine junge,
schwangere Frau erklärte uns den Vorzug des so genannten
Kinderhauses, in dem alle Kibbuz-Kinder geboren und tags wie
nachts umsorgt werden. Diese Betreuungsweise ermögliche jeder
Frau, ihren notwendigen Arbeitsanteil zu erbringen. Im
Kibbuz Kfar Giladi lernten wir sowohl die sich selbst tragende
Versorgung in traditioneller kommunistischer Gesellschaftsstruktur
kennen als auch die inzwischen zu Verkauf und Gewinnerzielung
notwendige Überschussproduktion. Mit letzterer
versuchen die Bewohner, die modernen Tendenzen einer international
orientierten Jugend zu integrieren. Die Entwicklung
hin zu Privateigentum und privatwirtschaftlichen Nachbarschaften,
wie sie in den Moshavs schon seit langem vor sich geht,
diskutierten die Kibbuzmitglieder in ihren Versammlungen offen
und kontrovers. Eine moderne Entwicklung lernten wir im
Kulturzentrum der deutschsprachigen Juden, der so genannten
Jeckes, kennen. Es wurde 1970 gegründet und 1991 in das offene
Industriepark-Museum Tefen in West-Galiläa eingeschlossen.
Neben den jüdischen Kultur- und Lebensformen besuchten
wir auch christliche Pilgerstätten in Galiläa und ein Dorf der
islamischen Religionsgruppe der Drusen. Die geschlossene, israelfreundliche
Gemeinschaft kam ursprünglich aus dem Libanon
und lebt heute selbstgenügsam oberhalb des Sees Genezareth.
Am Ende der Konferenz wurde klar, dass wir das Thema sehr
weit gefasst hatten, wir viele Probleme nur aufnehmen, konkrete
Fragen nur sammeln konnten. Den weiteren Austausch werden
wir in Arbeitsberatungen und Workshops fortsetzen, um
den vielen Detailfragen und regionalen Besonderheiten mehr
Platz einzuräumen. Alle verließen den Tagungsort und die internationale
Kollegengruppe mit reichen fachwissenschaftli chen
und persönlichen Erfahrungen und tiefem Dank an die verantwortlichen
Organisatoren, die derzeitige ICME-Präsidentin,
Annette Fromm, und an Galia Gavish von ICOM Israel.
Dr. Lothar Stein, Ethnologe, war von 1980 bis 2000 Direktor des Museums
für Völkerkunde zu Leipzig.
Dr. Lydia Icke-Schwalbe ist Kustodin i.R. des Museums für Völkerkunde
in Dresden; dr.ickeschwalbe@t-online.de
Im Kibbuz Yifat erzählt das Museum der Gründer die Geschichte
der frühen Pioniere, die sich ab 1911 im Jesreel-Tal niedergelassen
haben.
44 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

INTERNATIONALE KOMITEES
CIDOC – International Committee of Documentation
The Digital Curation of Cultural Heritage
Jahrestagung vom 15. bis 18. September 2008 in Athen,
Griechenland
Axel Ermert, Monika Hagedorn-Saupe, Martina Krug, Regine Scheffel
Tagungsteilnehmer im Museum für Byzantinische Kunst, Athen
Die Tagung umfasste mehr als sechzig Vorträge, Podiumsdiskussionen
und Arbeitsgruppensitzungen, die auf vierzehn Plenar-
wie parallel gehaltenen Sessions verteilt waren und das
gesamte Spektrum der internationalen Museumsdokumentation
in Theorie und Praxis abdeckten.
Aus der Fülle von Beiträgen sollen hier nur einige beispielhaft
genannt werden: In seinem Eröffnungsvortrag „Digital
Curation, Sensemaking und Participatory Storytelling“ führte
Seamus Ross von der Universität Glasgow in das Tagungsthema
ein. „Digital Curation“ beinhaltet alle Aktivitäten, die
not wendig sind, um digitalisierte und digital entstandene Kultur
objekte und deren Daten zu erhalten. Dies umfasst den
kompletten Lebenszyklus der digitalen Objekte von den Vorüberlegungen
vor ihrer Erstellung über ihre Anreicherung mit
(Meta-)Daten beschreibender, technischer oder rechtlicher Art,
über ihre Nutzung bis hin zur Evaluierung ihrer Archivwürdigkeit
und ihre Bereithaltung in einem digitalen Langzeitarchiv.
Als Beispiel für zahlreiche deutsche Redner sei hier auf den
gemeinsamen schwedisch-deutschen Beitrag von Susanne Nickel
und Stefan Rohde-Enslin hingewiesen, der die Aufgabe
der zukünftigen Erhaltung von digitalen Bildern zum Inhalt
hatte. Digitalisierung und digitale Bildarchive wurden von vielen
Beiträgen thematisiert, die über nationale Projekte berichteten.
Deutlich zeichnet sich die Tendenz ab, digitale Bestände
von Museen, Archiven und Bibliotheken sowohl national als
auch international zu vernetzen und mit E-Science-Ressourcen
zu verknüpfen. Überlegungen zu der dafür notwendigen Infrastruktur
wurden ebenso vorgetragen wie grundlegende, z. T.
provozierende Fragen zu den Voraussetzungen solch hochgesteckter
Ziele im Museum – so im brillanten Beitrag „Digital
Assets and Digital Burdens: Obstacles to the Dream of Universal
Access“ von Nick Crofts (Schweiz).
Ferner tauschten wir uns über den neuesten Stand in der
Entwicklung von grundlegenden Standards aus, zur Sprache
kamen beispielsweise Anwendungen der ISO-zertifizierten Ontologie
für den Kulturerbebereich CRM – Conceptual Reference
Model, aber auch über Standards im Datenaustausch oder
über Terminologiekontrolle. Von Seiten der Softwareprovider
berichtete Norbert Kanter humorvoll und kritisch über den
Sinn und die Machbarkeit von Anforderungen bezüglich der
zahlreichen Standards, die die Museen heute von Museumssoftware
zwar fordern, aber nur selten gebrauchen.
Vor der Mitgliederversammlung diskutierten CIDOC-
Board-Mitglieder in einem abschließenden Panel mit dem Titel
„Data Island: Lets Stop Building Canons and Start Building
Bridges“ darüber, wie man die Qualität, Tragfähigkeit und
Langzeiterhaltung der Museumsdaten sichern kann, welche
Schritte im Bereich Museumsdokumentation anstehen und wie
CIDOC diese Schritte unterstützen kann. In diesem Kontext
spielen die CIDOC-Working-Groups als Foren für die Entwicklung
von Empfehlungen und Best-Practice-Beispielen eine
wesentliche Rolle, in Athen mit dabei waren die Gruppen
Archaeological Sites, Conceptual Reference Model SIG, Documentation
Standards, Digital Preservation, Information Centers,
Multimedia, Co-Reference sowie Transdiciplinary Approaches.
Traditionsgemäß konnten die Teilnehmer auch thematisch
zentrierte Workshops besuchen, auf dem Plan standen: Conceptual
Reference Model – Special Interest Group (CRM-SIG),
Using XSLT to Transform XML-Resources, SGML/XML and
Museum Information Consultancy sowie Museum Documentation
in Transdisciplinary Perspective.
Das griechische Organisationsteam mit Ifigenia Dionissiadou
vom Benaki-Museum an der Spitze hatte als Rahmenprogramm
für die insgesamt 149 Teilnehmer aus 37 Ländern zahlreiche
Besuche in den Athener Museen organisiert. Dazu zählten das
Museum für Islamische Kunst, das Benaki-Museum sowie die
Museen für Byzantinische Kunst und Kykladische Kunst. Abendveranstaltungen
wie das Konzert im Garten des Museums für
Volksmusik und ein Empfang im griechischen numismatischen
Museum – der früheren klassizistischen Villa Heinrich Schliemanns
– ergänzten das eindrucksvolle Ausstellungs- und Veranstaltungsprogramm.
Die diesjährige CIDOC-Tagung zum Thema „Documentation
in the XXI Century: Connecting Cultural Heritage Information“
findet vom 28. bis 30. September 2009 in Santiago
de Chile statt.
Axel Ermert ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Museumsforschung
in Berlin, Vorstandsmitglied von CIDOC;
a.ermert@smb.spk-berlin.de
Professor Monika Hagedorn-Saupe ist stellvertretende Leiterin des
Instituts für Museumsforschung in Berlin und Generalsekretärin von
CIDOC; m.hagedorn@smb.spk-berlin.de
Martina Krug leitet das Städtische Museum in Hann. Münden;
museum@hann.muenden.de
Professor Regine Scheffel arbeitet seit 2000 am Fachbereich Medien
der Hochschule für Technik, Wirtschaft und Kultur in Leipzig;
scheffel@fbm.htwk-leipzig.de
Weitere Informationen:
Dokumentation der CIDOC-Tagung 2008: www.cidoc2008.gr
Aktuelle Informationen zu CIDOC: www.cidoc.mediahost.org
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 45

INTERNATIONALE KOMITEES
Das Areal der alten Rampe, an der bis 1944 die nach Birkenau Verschleppten
den Deportationszug verlassen mussten, ist nun durch
Informationsstelen gekennzeichnet.
IC MEMO – International Committee of Memorial Museums
for the Remembrance of Victims of Public Crimes
History and Presentation: The Place of Nazi
Crimes
Jahrestagung vom 6. bis 8. Oktober 2008 in Oświęcim, Polen
Jan Erik Schulte, Kirsten John-Stucke
Eine Tagung in Auschwitz ist kein einfaches Unterfangen. Selbst
wenn die meisten Teilnehmer den Ort aus eigener Anschauung
kannten oder sich ihm durch Lektüre angenähert hatten, bleibt
Auschwitz immer wieder eine neue Herausforderung. Denn das
ehemalige Lager ist nicht einzig ein Symbol für die Vernichtung
der europäischen Juden. Vielmehr ist Auschwitz auch ein historischer
Ort, der als solcher erinnert werden soll – dieses Leitmotiv
zog sich durch die Konferenz. Aus diesem Grund leiteten
zwei historische Vorträge die Tagung ein. Piotr Setkiewicz von
der Gedenkstätte Auschwitz und Jan Erik Schulte von der
Ruhr-Universität Bochum ordneten die vorbereitenden Maßnahmen
zum Völkermord in Auschwitz in den Zusammenhang
der neueren Forschungsergebnisse zum Lager und in den Kontext
der regionalen Maßnahmen der SS in Polen der Jahre
1941/42 ein.
Um die konkrete museale Auseinandersetzung mit den Orten
ehemaliger Konzentrationslager ging es in den Beiträgen
von Grzegorz Plewik zum Staatlichen Museum Majdanek und
Reimer Möller zur Gedenkstätte Neuengamme. Während in
Neuengamme das um- und rückgebaute Gelände mit neukonzeptionierten
Ausstellungen bereits erschlossen ist, steht die Neugestaltung
von Majdanek erst am Anfang. Einhellige Meinung
der Vortragenden und Diskutanten war es, zerstörte Gebäude
nicht zu rekonstruieren und bauliche Überreste vorsichtig konservierend
zu erhalten. Dabei müssen insbesondere die verschiedenen
Überlieferungsschichten, durch vielfältige Nutzungen und
Eingriffe entstanden, dokumentiert werden.
Bildungsarbeit und neue Dauerausstellung standen im Mittelpunkt
der Beiträge von Alicja Bialecka, Leiterin der Bildungs abteilung
des International Center for Education about Auschwitz
and the Holocaust, und Tereza Świebocka, stellvertretende
Museumsleiterin der Gedenkstätte Auschwitz. Frau Bialecka
stellte beindruckende Besucherzahlen vor, allein im Zeitraum
von 2001 bis 2007 stieg die Zahl der Besucher um das dreifache
von rund 400.000 auf über 1,2 Millionen an. Etwas mehr als
ein Drittel der Besucher kämen aus Polen, über 100.000 aus
Großbritannien, etwa 90.000 aus den USA, 60.000 aus Deutschland
und 44.000 aus Israel. Neben der Zahl der Besucher würde
auch deren häufig kurze Verweildauer in Auschwitz höchste
Anforderungen an das pädagogische Personal stellen.
Einen ersten Einblick in die Planungen zur Neukonzeption
erlaubte Frau Świebocka. Völlig neu gestaltet, wird die Auschwitzer
Dauerausstellung, auf die Blocks 1 bis 10 verteilt, die
Geschichte des Lagers präsentieren. In der unteren Etage der
Gebäude sollen die großen Themen behandelt werden, in der
oberen Etage darauf aufbauende Vertiefungsbereiche Platz finden.
Im Rahmen der Diskussion wurde von den Teilnehmern
angeregt, die alte Ausstellung, die über Jahrzehnte weltweit das
Bild von der Gedenkstätte mitgeprägt hat, in Auswahl zu erhalten.
Dies wird allerdings aus praktischen Gründen vermutlich
nicht möglich sein.
Die Tagung schloss mit dem Themenschwerpunkt „Lagerkunst“.
Nach einem Besuch in der Kunstsammlung des Museums
Auschwitz-Birkenau, in der zahlreiche Zeichnungen und
Gemälde, die von KZ-Häftlingen zum Teil als Zeichen der
Selbstbehauptung oder auch als Auftragskunst angefertigt worden
waren, besichtigt werden konnten, folgten mit Vorträgen
von Pnina Rosenberg vom Ghetto Fighters Museum in Israel
und von Vojtech Blodig von der Gedenkstätte Theresienstadt
zwei unterschiedliche Referate zur Kunst des Holocaust. Pnina
Rosenberg arbeitete in ihrer Analyse von Häftlingszeichnungen
verschiedene Kategorien von Bildmotiven heraus, die sie
zwischen Dokumentation der Lagerrealität und der geistigen
Selbstbehauptung ansiedelt. Häufig vorkommende Motive seien
Stacheldrahtzäune und Wachtürme sowie Darstellungen
aus dem Inneren der Baracken, die – im Kontrast zu der sehnsuchtsvoll
gezeichneten, malerischen, schönen Landschaft außerhalb
der Lagerwelt – auf die täglich erlebte Enge und den
Verlust der Freiheit hinwiesen. Bei den Motiven von Hunger und
Mangel an Hygiene sei auffällig, dass Frauen im Gegensatz zu
männlichen Künstlern ihre Figuren ohne Gesichter zeichneten,
sie blieben unpersönlich und abstrakt. Vojtech Blodig hob in
seinem Referat die Bedeutung des kulturellen Lebens und der
Kunst für die Menschen im Ghetto Theresienstadt hervor. Es
hätte ihnen geistige Kraft für das Leben im Angesicht der Leiden
und des Sterbens im Ghetto gegeben.
Ziel der Konferenz war es, vor dem Hintergrund neuerer
Entwicklungen verschiedenartige Herausforderungen aufzuzeigen
und komplexe Annäherung zu diskutieren, die für Gedenkstätten
an authentischen Orten besonders in Mittel- und
Mittelosteuropa relevant sind. In vielfältiger Weise standen
hierbei das Staatliche Museum und der Ort Auschwitz im Mittelpunkt.
Es erwies sich, dass Fragestellungen und Probleme
international vergleichbar sind. Dies gilt für den Umgang mit
dem hinterlassenen Gelände, der Bedeutung der Täter für die
Geschichtserzählung oder das zunehmend disparater werdende
Vorwissen der Besucher. Für Auschwitz allerdings erreichen
die Probleme andere Dimensionen als für die Gedenkstätten aus
Polen, Tschechien, Frankreich, Norwegen, Israel und Deutschland,
die auf der Tagung durch Mitarbeiter vertreten waren.
Dr. Jan Erik Schulte, Zeithistoriker, Ruhr-Universität Bochum, Vizepräsident
des Internationalen Gedenkstättenkomitees IC MEMO;
jan.e.schulte@ruhr-uni-bochum.de
Kirsten John-Stucke, M. A., Zeithistorikerin, stellvertretende Leiterin des
Kreismuseums Wewelsburg; john-stuckek@kreis-paderborn.de
46 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

INTERNATIONALE KOMITEES
ICOMON – International Committee of Money
and Banking Museums
Geldmuseen und der moderne
Informationsfluss
Jahrestagung vom 27. bis 29. Oktober 2008 in Utrecht,
Niederlande
Reiner Cunz, Niklot Klüßendorf
Die 15. ICOMON-Jahrestagung fand im Geldmuseum Utrecht
statt, das in Symbiose mit der Königlich Niederländischen Münze
wirkt. Dessen Besucher können sogar die laufende Produktion
von Euros und Cents über eine Fensterfront beobachten.
Doch ist die in unserem Kulturkreis seit dem siebten Jahrhundert
v. Chr. übliche Münze heute nur noch altehrwürdige Erscheinungsform
des Geldes, während das moderne Geld in papierenen
Formen auftritt, durch Plastik ersetzt wird und als
Buchgeld gar in elektronische Formen übergeht.
Dieses Spannungsfeld vereinte 75 Kollegen aus allen fünf
Kontinenten, darunter sechs Kollegen aus der Bundesrepublik.
Das Teilnehmerfeld ging von mit Museumsaufgaben betrauten
Historikern aller Epochen über Archäologen, Archivare, Bibliothekare,
Ethnologen, Volkswirte, Juristen bis zu Fachleuten
aus dem Bankwesen.
Allenthalben sind derzeit kleine Fächer wegen fehlenden institutionellen
Rückhalts im Rückzug. Oft müssen sie auf Kooperation
mit auswärtigen Kräften setzen, etwa mit Ama teuren
bzw. Sammlern, die Zugriff auf Material haben, das Museen
fehlt. In der einführenden Sektion über Zustand und Zukunft
der Numismatik als Wissenschaft war dies der rote Faden.
Dabei spiegelten die Wiener Sicht (Dr. Ros witha Denk, Münzkabinett
des Kunsthistorischen Museums Wien) wegen der
derzeitig umstrittenen Zukunft des einzigen Ordinariats im
deutschen Sprachraum und die deutsche Sicht in der Keynote
Speech („How to Convey Numismatics and Monetary History
to General Historians – A Problem Not Reserved to
Museums“) von Niklot Klüßendorf, Marburg, zwei Seiten
einer Medaille. Der Spagat zwischen der Rolle des auf seinem
Felde unersetzlichen, in seiner Institution eher randständigen
Spezialisten und der des Generalisten, der von der Münzbeschreibung
bis zur differenzierten Erklärung moderner Währungskrisen
alles bietet, ist dabei die Forderung, der sich fast
alle Mitarbeiter kleinerer Geld- und Bankmuseen nach dem
Prinip des Learning by Doing stellen müssen.
Gleich, ob Numismatiker aus eher historischer oder archäologischer
Schule kommen, bleibt der Umstand, dass Hochschulen
bevorzugt in Epochen ausbilden. Sie entsenden also
Althistoriker, Mediävisten und Neuhistoriker in das Berufsleben.
Für historische Mitarbeiter in Bankeinrichtungen aber
wird solche Periodisierung leicht zum Hindernis, die Anerkennung
ihrer Allgemeinkompetenz durchzusetzen. Und viele
Historiker lernen im Studium zu wenig über Grundbegriffe
und Funktion des Geldes. Numismatik und Geldgeschichte müssen
also auch in das Bewusstein von Allgemeinhistorikern herübergebracht
werden. Denn das Geld als allgemeines Phänomen
ist zu wichtig, um es nur den Spezialisten zu überlassen.
Kein Historiker, der in einem Bankinstitut museal arbeitet,
kann sich auf seine Spezialepoche zurückziehen. Er steht vielmehr
vor der Aufgabe, für die Geschichte als Ganzes in einem
nichthistorischen Feld zu wirken. Auch klassischen „Bankern“
Die Münzpresse in Aktion: Gleich kommt das erste 5-Euro-Stück 
in
Silber heraus.
kann ein Historiker vieles bieten und etwa die gefürchteten
„Schnellschüsse“ in den Public Relations zurechtrücken. Der
Referent belegte dies an Beispielen aus der jüngsten deutschen
Geschichte, in der etwa die Bundesbank versprach, alle auf DM
lautenden deutschen Banknoten jederzeit zum Nennwert einzulösen
und dabei vergaß, dass die Währung der DDR bis 1964
ebenfalls DM hieß.
Weitere zentrale Themenkreise der Tagung behandelten numismatische
Datenbanken für Museen und nationale Fundunternehmungen,
den Informationsfluss zwischen den einzelnen
Medien und das Entstehen kleiner nationaler Sammlungen,
namentlich in Uganda und auf den Kapverdischen Inseln, die
unersetzliche Quellen, etwa aus der Kolonialzeit, praktisch im
letzten Moment retten.
Am Ort hatten die Gastgeber Vorzügliches zu bieten, das aus
der Nachbarschaft der Münzstätte zum Geldmuseum rührte.
Dazu gehörte die Zeremonie zur ersten Prägung eines nationalen
5-Euro-Gedenkstücks auf die Architektur der Niederlande.
Und weit über Münzen und Geldscheine hinaus wurde
das Geldmuseum seinem allumfassenden Anspruch gerecht,
indem es seine Besucher individuell die Prozesse des Geldumlaufs,
der Lohn- und Preis-Entwicklung, des langfristigen Vermögensaufbaus
bis zur Altersversorgung in einem interaktiven
elektronischen Spielsystem erarbeiten ließ. Die virtuelle Währung
musste durch Aufmerksamkeit und Intelligenz erarbeitet
werden, zum Teil auch durch Einsatz am Schwungrad. Das so
verdiente „Spielgeld“ wurde auf der elektronischen Eintrittskarte
gespeichert und reichte meist für den nächsten Automaten,
aus dem originelle Souvenirs zu beziehen waren. Didaktisch
war dies ein Genuss!
Dr. Reiner Cunz, Niedersächsischer Landesnumismatiker, Niedersächsisches
Münzkabinett der Deutschen Bank; reiner.cunz@t-online.de
Prof. Dr. Niklot Klüßendorf, apl. Professor für Numismatik und Geldgeschichte
am Fachbereich Geschichte und Kulturwissenschaften der
Philipps-Universität Marburg; kluessen@staff.uni-marburg.de
Weitere Informationen:
Die 16. ICOMON-Jahrestagung findet im September 2009 in Glasgow
statt, die 17. Jahrestagung im September 2010 in Shanghai, siehe dazu:
www.icomon.org
Sammelband der 11. ICOMON-Jahrestagung: Money and Identity. Hrsg.
von Reiner Cunz, Hannover 2007, ISBN 978-3-87707-731-3
Sammelband der 12. ICOMON-Jahrestagung: La moneda el público y
los museos, San José 2007, ISBN 978-9968-9607-7-9
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 47

AUSBLICK
Étrangers – Fremde?
Bilder vom Anderen in Deutschland
und Frankreich seit 1870
Ein Ausstellungsprojekt des Deutschen Historischen Museums, Berlin,
und der Cité nationale de l’histoire de l’immigration, Paris
Jan Werquet
Wer sind wir? – Wer die Anderen? Diese Fragen prägen nicht
nur individuelle Alltagserfahrungen. Auch die Idee der Nation
wurde maßgeblich durch die gezielte Abgrenzung vom „Anderen“
bestimmt. Hierbei handelte es sich nicht um Prozesse,
die sich an gegebenen objektiven Größen orientierten, sondern
um eine Abfolge verschiedenster, oft einander widersprechender
Konstruktionen und Projektionen. Dies zu zeigen ist das
Anliegen der Ausstellung „Étrangers – Fremde? Bilder vom Anderen
in Deutschland und Frankreich seit 1870“. Die mit zahlreichen
historischen Exponaten bestückte Schau wurde im
Dezember 2008 in der Pariser Cité nationale de l’histoire de
l’immigration eröffnet und wird ab Oktober dieses Jahres in
einer erweiterten Fassung im von I. M. Pei errichteten Ausstellungsgebäude
des Deutschen Historischen Museums (DHM)
zu sehen sein. In einer transnationalen Perspektive betrachtet
sie die Entwicklung in Deutschland und Frankreich während
der letzten 130 Jahre und zeigt dabei historische Brüche und
Kontinuitäten sowie zahlreiche Verflechtungen zwischen beiden
Ländern auf. Indem sie geschichtliche und aktuelle Themen
in einen übergreifenden Zusammenhang stellt, wirft die
Ausstellung auch einen neuen Blick auf die gesellschaftspolitischen
Debatten der Gegenwart, die sowohl in Deutschland als
auch in Frankreich in zunehmendem Maße von Fragen der nationalen
Selbstdefinition und der Integration von Minderhei ten
bestimmt sind.
In ihrer Pariser Fassung konfrontiert die Ausstellung historische
Exponate mit Werken der Gegenwartskunst und eröffnet
so unterschiedliche Perspektiven auf aktuelle soziale Konfliktfelder.
Den Kern bildet dabei eine nach Epochen gegliederte
historische Erzählung. Um den konstruierten Charakter von
gesellschaftlichen Selbst- und Fremdbildern zu unterstreichen,
wurde hier eine neuartige Form der Ausstellungsarchitektur
entwickelt: Eine offene, gerüstartige Installation durchzieht den
langgestreckten Ausstellungsraum und ordnet als „Matrix“
die verschiedenen chronologisch angeordneten Themenberei che
mit ihren jeweiligen Ausstellungsobjekten. Zahlreiche Durchblicke
sowie Vor- und Rücksprünge der Hängeflächen lassen
die Matrix als einen vielgestaltigen Organismus erscheinen,
der den Ausstellungsraum nach Sinneseinheiten gliedert und
zugleich die visuelle Wirkung einzelner Exponate hervorhebt
oder bricht. Dabei stehen Postkarten, Zeitschriftenkarikatu ren
und Plakate neben plastischen Werken, die dem Bild vom Fremden
räumliche Präsenz verleihen. In die Ausstellungsarchitektur
integrierte Monitore zeigen Ausschnitte aus Spiel- und Propagandafilmen
sowie aktuellen Musikvideos. Auf diese Weise
dokumentiert der Ausstellungsparcours die Produktion von
Fremdbildern im Rahmen eines mediengeschichtlichen Überblicks,
der vom späten 19. Jahrhundert bis in die Gegenwart
reicht.
Die Monate bis zur Eröffnung in Berlin wird das Kurato renteam
des DHM nutzen, um die Ausstellung an die räumlichen
Gegebenheiten des Pei-Baus anzupassen und konzeptionell zu
erweitern. Dabei werden „Zooms“ die aus Paris übernommene
„Matrix“ ergänzen und ausgewählte inhaltliche Aspekte vertiefend
behandeln. Diese neuen Ausstellungsbereiche bieten
Raum für geschichtliche Exkurse, die jeweils einzelnen Zeitabschnitten
zugeordnet und exemplarisch jenen Gruppen gewidmet
sind, die in den einzelnen Epochen in besonderem Ma ße zu
Objekten der gesellschaftlichen Aus- und Abgrenzung wurden.
In ihrer chronologischen Abfolge entwerfen die „Zooms“
48 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

Ausblick
„Étrangers – Fremde?“ verwendet eine offene, gerüstartige Ausstellungsarchitektur, die den konstruierten Charakter von gesellschaftlichen
Selbst- und Fremdbildern unterstreicht. Zu den Exponaten gehören neben Postkarten, Karikaturen, Plakaten und plastischen Werken
auch Sequenzen aus Spiel- und Propagandafilmen sowie aktuellen Musikvideos.
eine Geschichte der rassenbiologischen und fremdenfeindli chen
Diskurse, die in beiden Ländern vielfältige Berührungspunkte
aufweist. Sie reicht vom Bild des „kolonialen Ureinwohners“
im späten 19. Jahrhundert, über die so genannte „Schwarze
Schmach“ – der Besetzung des Rheinlandes durch französische
Kolonialtruppen nach dem Ersten Weltkrieg –, dem Bild
„des Juden“ während des Nationalsozialismus und des Zweiten
Weltkrieges bis zum kontrovers diskutierten Islambild
der Gegenwart. Dabei geht es nicht allein um eine Dokumentation
der einzelnen Feind- und Fremdbilder auf einer rein ikonographischen
Ebene. Ziel ist es vielmehr, deren gesellschaftliche
Funktion vor dem jeweiligen historischen Hintergrund
zu analysieren und auf diese Weise ihre temporäre Bedeutung
für die nationale Selbstdefinition offen zu legen. So werden
Raumtexte und Schautafeln Auskunft über die Zusammenhänge
zwischen der oft gezielt gesteuerten Bildproduktion und den
damit verbundenen politischen Interessenlagen geben.
Gerade in der Abschlusssequenz der Ausstellung, die dem
Islambild der Gegenwart in Deutschland und Frankreich gewidmet
ist, erscheint es in besonderem Maße geboten, die
Vergegenwärtigung der Bilder vom Fremden mit der kritischen
Reflexion aktueller gesellschaftlicher Debatten zu verbinden.
So werden mediale Zerrbilder, die sowohl im Kontext von
Moscheebau- und Kopftuchdebatten als auch durch Gleichsetzung
von „Islam“ und „Islamismus“ entstanden, an ausgewählten
Exponaten behandelt. Gleichzeitig wird der Besucher
mit der Vielseitigkeit muslimischer Lebenswelten
konfrontiert, um Vorstellungen vom zeitlosen „Wesen“ islamischer
Kultur und monokausale Erklärungsmuster zu problematisieren.
Während der Laufzeit in Berlin ist ein museumspädagogisches
Begleitprogramm geplant, das die Ausstellung für ein
brei tes Publikum erschließen und ihr so eine große gesellschaftspolitische
Wirksamkeit verleihen soll. Film- und Geschichtswerkstätten,
Führungen und Seminare werden verschiedene
Zielgruppen ansprechen und diese mit unterschiedlichen
Wahrnehmungen der gesellschaftlichen Realität konfrontieren.
In diesem Sinne hofft die Ausstellung auch einen Beitrag zum
gegenseitigen Verständnis von Menschen mit und ohne Migrationhintergrund
und zur Überwindung überkommener Fremdbilder
zu leisten.
Jan Werquet, Mitkurator der Ausstellung, Deutsches Historisches Museum;
werquet@dhm.de
Weitere Informationen:
Die Ausstellung läuft vom 15. Oktober 2009 bis zum 31. Januar 2010
im Pei-Bau des Deutschen Hinstorischen Museums.
www.dhm.de
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 49

AUSBLICK
ICOM-Code of Ethics for Museums
Deutsche Übersetzung der
überarbeiteten Fassung ist in Arbeit
Die drei ICOM-Nationalkomitees Deutschland, Schweiz und
Österreich planen für dieses Jahr die deutschsprachige Übersetzung
des aktuellen „ICOM-Code of Ethics for Museums“.
Die darin formulierten und weltweit anerkannten ethischen
Richtlinien bilden die Grundlage der professionellen Arbeit von
Museen und Museumsfachleuten.
Der „Code of Ethics“ spiegelt eine Momentaufnahme der
„Verfassung“ der Museen der Welt wider, denn der internationale
Dialog um die Grundlagen und Ziele der Museumsarbeit
ist ein permanenter Prozess. Sie als Institution oder als Repräsentantin
bzw. Repräsentant Ihres Museums können an diesem
internationalen Dialog mitwirken. Die Museums- und Ausstellungsarbeit
hat heute stärkere internationale Dimensionen als
in früheren Jahrzehnten. Wir vermitteln unsere Geschichte und
Kultur intensiver vernetzt sowohl in der konzeptionellen Arbeit
als auch für ein breiteres Publikum, das heute mehr über
eigene Wurzeln und fremde Entwicklungen erfahren möchte.
Ausstellungen und Museumsarbeit helfen – auf allen Ebenen
– bei der Findung von Identitäten, eine Voraussetzung für die
Gestaltung der Gegenwart und Zukunft.
Der „ICOM-Code of Ethics for Museums“ wurde zuletzt
2004 fortgeschrieben und von der ICOM-Generalversammlung
in Seoul (Süd-Korea) in einer neuen Fassung verabschiedet.
Die englische und französische Originalversion erhalten Sie
in gedruckter Form oder können Sie als pdf-Dokument herunterladen:
icom.museum/ethics.html.
Die im Jahr 2003 von ICOM Deutschland, ICOM Schweiz und
ICOM Österreich herausgegebene deutsche Fassung „ICOM –
Ethische Richtlinien für Museen“ ist vergriffen und nur noch
als PDF-Dokument auf der Webseite von ICOM Deutschland
erhältlich.
Weitere Informationen:
Den aktuellen Stand der Planungen entnehmen Sie unserer Webseite
www.icom-deutschland.de.
Arbeitskreis Volontariat
Tagung erfolgreich beendet –
neuer Sprecherrat gewählt
Zu ihrem nunmehr 19. bundesweiten Treffen versammelten sich
die wissenschaftlichen Volontärinnen und Volontäre an Museen,
Gedenkstätten und in der Denkmalpflege vom 20. bis 22.
März 2009 in Chemnitz und Leipzig; rund 120 Tagungsteilnehmer
ließen sich nach Sachsen locken. Seit 1991 kommen die
jungen Akademiker jährlich zusammen, um sich wissenschaftlich
durch Vorträge wie auch Besichtigungen fortzubilden und
überregional auszutauschen. Ehrenamtlich und eigeninitiativ
organisiert, hat jede Zusammenkunft einen selbstbestimmten,
aktuellen Schwerpunkt.
Nach einem Grußwort der Chemnitzer Oberbürgermeisterin
Barbara Ludwig stellten sechs Referenten – fast durchweg Volontäre
– gemäß dem Tagungsthema „Provenienz – Herkunft“
in abwechslungsreichen Werkstattberichten Bereiche ihres Arbeitsalltages
vor. So wechselte etwa die Darstellung von Förderungsmöglichkeiten
durch die 2008 eingerichtete Berliner Arbeitsstelle
für Provenienzrecherche/-forschung mit einem Bericht über
das Phänomen der Häufung paläontologischer Privatsammlungen
auf der Schwäbischen Alb.
Als Tagesordnungspunkt ins Vortragsprogramm integriert
war die Wahl eines neuen Sprecherkollegiums des Arbeitskreises
(AK) Volontariat im Deutschen Museumsbund. Die elementare
Rolle dieser Interessenvertretung der Volontäre hatte Vera Neukirchen,
kommissarische Geschäftsführerin des Deutschen Museumsbundes,
bereits während ihrer Eröffnungsrede hervorgehoben.
Zur Arbeit des AK gehört neben der Entwicklung
eines Ausbildungsleitfadens für wissenschaftliche Museumsvolontariate
die Aufstellung von Verbleibstudien sowie die kontinuierliche
Erhebung von Daten zu Arbeitsbedingungen von
Volontären.
Überdies lud ein abwechslungsreiches Exkursions- und Führungsprogramm
dazu ein, die Museumslandschaft und kulturelle
Einrichtungen der Gastgeberstädte Chemnitz und Leipzig
mit fachlicher Begleitung zu erkunden.
Möglichkeit zum Austausch und Networking boten am Eröffnungsabend
ein Empfang in den Kunstsammlungen Chemnitz,
zu dem Generaldirektorin Ingrid Mössinger geladen hatte,
und die abschließende Zusammenkunft im Museum der
bildenden Künste Leipzig, bei der Direktor Dr. Hans-Werner
Schmidt die Tagungsteilnehmer im Namen der Bürgerstadt begrüßte.
Der neu gewählte neunköpfige Sprecherrat des AK wird im
März 2010 während der 20. bundesweiten Volontärstagung in
Berlin/Brandenburg den „Staffelstab“ übergeben – man darf
auf ein weiteres aufschlussreiches und kommunikatives Jahrestreffen
gespannt sein.
Die Tagung wurde ermöglicht durch die großzügige Unterstützung
von ICOM Deutschland und weiteren Sponsoren.
Weitere Informationen:
Pavla Langer
pavla.langer@web.de
50 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

AUSBLICK
Neuerscheinungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Museumsberufe – Eine
europäische Empfehlung
Im November 2008 hat der Deutsche
Museumsbund gemeinsam mit ICOM
Deutschland und dem International Committee
for the Training of Personnel
(ICTOP) die Broschüre „Museumsberu fe
– Eine europäische Empfehlung“ he r au s­
gegeben.
Die Rolle der Museen als Orte der
Bildung und der Kommunikation hat sich
in den letzten Jahren gewandelt. Mehr
als früher wenden sich die Museen den
Besuchern und Nichtbesuchern aktiv zu.
Die aktuelle Diskussion darüber, wie sie
ihre Aufgaben optimal erfüllen können,
betrifft auch die innere Organisation:
Management, Führung und Zusammenarbeit,
zweckmäßige Aufgabenverteilung
und effiziente Aufgabenwahrnehmung
sind hier nur einzelne Stichworte.
In der nun vorliegenden Publikation
werden die Anforderungsprofile für insgesamt
zwanzig Museumsberufe beschrie
ben, die lediglich Empfehlungscharakter
haben. Die Broschüre will
An stöße für die Ausgestaltung und Weiterentwicklung
der museumsspezifi schen
Berufsbilder und die darauf hinführende
Ausbildung geben.
Das Dokument kann unter www.icomdeutschland.de
> Publikationen heruntergeladen
oder als Broschüre beim Deutschen
Museumsbund bestellt werden.
Museumsberufe –
Eine europäische Empfehlung
Hrsg. Deutscher Museumsbund e. V.
gemeinsam mit ICOM Deutschland
und ICTOP, Berlin 2008, 50 Seiten.
ISBN 978-3-9811983-3-1
Das Museum
als Ort des Wissens
ICOM Schweiz hat einen Band mit den
Tagungsbeiträgen des Internationalen
Bo densee-Symposiums 2006 herausgegeben.
Alle drei Jahre findet das Internationale
Bodensee-Symposium der drei
ICOM-Länder Deutschland, Österreich
und Schweiz statt. Im Jahr 2006 wurde
die Veranstaltung in Schaffhausen, Schweiz,
zu dem Thema „Das Museum als Ort des
Wissens“ durchgeführt.
Das Thema weist auf die wenig spektakuläre,
aber notwendige Hintergrundarbeit
der Museen hin. Die verschiedenen
Beiträge zeigen Beispiele spezialisierter
Forschung in den großen, meist universitätsnahen
Institutionen und neuartige
Modelle der Zusammenarbeit zwischen
den Museen oder auch Museen und
Hochschulen. Sie sind aber auch Beleg
dafür, dass die mühsame Kernarbeit der
Inventarisierung und minutiösen Detailabklärung
selbst in den kleinen und mittleren
Museen zur Vermehrung des Wissens
beiträgt.
Der Tagungsband kann unter:
www.icom-deutschland.de > Publikationen
heruntergeladen oder in Buchform bei
ICOM Schweiz bestellt werden. ICOM-
Mitglieder aus der Schweiz, Österreich
und Deutschland profitieren von einem
Spezialpreis.
Das Museum als Ort des Wissens
Hrsg. ICOM Schweiz, 2008, 150 Seiten.
ISBN 978-3-9523484-1-3
Zu bestellen bei: ICOM Schweiz
c/o Schweizerisches Landesmuseum
Postfach, Museumstr. 2, 8021 Zürich
Tel. +41 44 2186588, Fax +41 44 2186589
info@museums.ch, www.museums.ch
Wissenschaftskommu nikation
– Perspek tiven
der Ausbildung – Lernen
im Museum
Welche Wege der Wissenschaftskommunikation
und Wissenschaftsdidaktik lassen
sich in Frankreich und Deutschland
beobachten? Welche Rolle spielen dabei
Museen, Science Center und Forschungseinrichtungen?
Wie ist es in beiden Ländern
um die Ausbildung des wissenschaftlichen
Nachwuchses an Museen
bestellt? Was heißt „Lernen im Museum“?
Die lebendige Entwicklung der Wissenschaftsmuseen
in Frankreich und
Deutschland spiegelt sich in den wissenschaftlichen
Beiträgen und Präsentationen
ak tueller Projekte im vorliegenden
Band zur dritten Tagung der Wissenschaftsmuseen
im deutsch-französischen
Dialog wider, die in der Zeit vom 14. bis
16. Oktober 2007 in Berlin veranstaltet
wurde.
Wissenschaftskommunikation –
Perspek tiven der Ausbildung – Lernen im
Museum
Dritte Tagung der Wissenschaftsmuseen
im deutsch-französischen Dialog
Berlin, 14. bis 16. Oktober 2007.
Herausgegeben von ICOM Deutschland,
ICOM Frankreich und dem Deutschen
Technikmuseum Berlin,
mit einem Vorwort von Bernhard Graf
und Thomas Schneider.
Peter Lang Verlag, Frankfurt am Main,
2009.
ISBN 978-3-631-58095-0
ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009 | 51

Veranstaltungen
10. bis 13. Mai 2009, Stralsund
Tagung der Kulturstiftung der Länder und des Deutschen Museumsbundes
Chefsache Bildung
www.museumsbund.de
14 . bis 17. Mai 2009, Hannover
Museum August Kestner (M.A.K.)
Jahrestagung des International Committee for Museums and Collections
of Decorative Arts and Design (ICDAD)
The Intersection of Art and Technical Innovation
www.icom-icdad.com/
16. Mai 2009
Nacht der Museen
www.nuitdesmusees.culture.fr/
17. Mai 2009
Internationaler Museumstag
Museen und Tourismus
www.museumstag.de
15. bis 19. Juni 2009, Dresden und Nürnberg
Jahrestagung des International Association of Transport
and Communications Museums (IAMT)
Transport and Communications Museums – Attractive Offers to the Public
www.iatm.org
18. bis 20. Juni 2009, Lindau (Bodensee)
Internationales Bodensee-Symposium von ICOM Deutschland,
ICOM Österreich und ICOM Schweiz
in Kooperation mit dem International Council of Monuments and Sites (ICOMOS)
Museen und Denkmäler – Historisches Erbe und Kulturtourismus
www.icom-deutschland.de
24. bis 26. September 2009, Dubrownik
The Best in Heritage with Dubrovnik Global Heritage Forum
www.thebestinheritage.com
5. bis 7. November 2009, Berlin
Jahrestagung des International Committee for Architecture
and Museum Techniques (ICAMT)
Concepts and Project Outcomes
www.icamt.com
17. bis 20. November 2009, Köln
EXPONATEC COLOGNE
Internationale Fachmesse für Museen, Konservierung und Kulturerbe
ICOM Deutschland wird auf der Messe mit einem Stand vertreten sein.
ICOM-Mitglieder haben freien Eintritt.
www.exponatec.de
7. bis 13. November 2010, Shanghai
ICOM-Generalkonferenz
Museums and Harmonious Society
www.icom.museum
Die aktuellen Termine der Tagungen der internationalen Komitees finden Sie unter:
icom.museum/calendar.html
52 | ICOM Deutschland – Mitteilungen 2009

Vorstand
Präsident
Dr. York Langenstein
ICOM Deutschland
In der Halde 1
14195 Berlin
Tel.: +49 30 69504525
Fax: +49 30 69504526
icom@icom-deutschland.de
Vorstandsmitglieder
Prof. Dr. Rosmarie Beier-de Haan
Deutsches Historisches Museum
Unter den Linden 2
10117 Berlin
Tel.: +49 30 20304270
Fax: +49 30 20304543
beier@dhm.de
Prof. Dr. Lothar Jordan
Kleist-Museum
Faberstraße 7
15230 Frankfurt (Oder)
Tel.: +49 335 61016405
Fax: +49 335 3871452
jordan@kleist-museum.de
Dr. Christoph Lind
Reiss-Engelhorn-Museen
C4 Direktion
68159 Mannheim
Tel.: +49 621 2932083
Fax: +49 621 2933099
christoph.lind@mannheim.de
Dr. Anette Rein
ar_welten@yahoo.de
Dr. Klaus Weschenfelder
Kunstsammlungen der Veste Coburg
Veste Coburg
96450 Coburg
Tel.: +49 9561 8790
Fax: +49 9561 87966
k.weschenfelder@kunstsammlungen-coburg.de
Dr. Gerhard Winter
Senckenberg Forschungsinstitut
und Naturmuseum
Senckenberganlage 25
60325 Frankfurt am Main
Tel.: +49 69 75421356
Fax: +49 69 75421331
gerhard.winter@senckenberg.de
Impressum
Herausgeber:
Dr. York Langenstein
Johanna Westphal M.A.
Geschäftsstelle ICOM Deutschland:
Johanna Westphal M.A.
Beate von Törne M.A.
Jan-Dirk Kluge
Juliana Ullmann M.A.
In der Halde 1, 14195 Berlin
Tel.: +49 30 69504525
Fax: +49 30 69504526
icom@icom-deutschland.de
www.icom-deutschland.de
Redaktion: Anke Ziemer M.A., a.ziemer@t-online.de
Gestaltung: Claudia Heckel, Berlin, www.besseresdesign.de
Druck: Oktoberdruck, Berlin
Copyrights liegen bei den Autoren und Fotografen.
Inhaber von Bildrechten, die wir nicht ermitteln konnten,
bitten wir um Kontaktaufnahme.
Namentlich gekennzeichnete Beiträge entsprechen nicht
unbedingt der Meinung der Redaktion oder der Herausgeber.
Titel: Jan Erik Schulte; RegierungOnline; Reiss-Engelhorn-Museum,
Mannheim, Foto: Jean Christen; eciec.eu; Martina Krug; Fotolia, Ljupco
Smokovski; wikipedia, AdMeskens; Jawdat Khoudary; Zentralinstitut
für Kunstgeschichte München; Stéphanie Wintzerith; Royal Belgian
Institute of Natural Sciences
Heft 31 (16. Jahrgang)
Erscheinungsweise: seit 2004 einmal im Jahr
Auflage: 5.000
Gefördert durch die Bundesrepublik Deutschland mit einer Zuwendung
des Beauftragten der Bundesregierung für Kultur und Medien
Berlin, Mai 2009
ISSN 1865-6749

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Informationen über den Weltverband, seine Komitees
und Projekte können Sie aufrufen unter
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Telefon +49 30 69504525
Fax +49 30 69504526
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