Register der Bibelstellen und Schnappschüsse

Bibelstellenregister und Schnappschüsse
Israel-Gemeindereise, 14.–24. April 2013
In Israel sind viele Täler, Berge, Ortschaften und andere Namen mit biblischen Personen
und Ereignissen verknüpft. Dieses Bibelstellenregister soll einen kleinen Einblick in die vielen
Berührungspunkte geben, die wir auf unserer Reise antreffen werden.
Es ist unmöglich all die vielen Bibelstellen aufzuführen, die in irgendeiner Weise mit dem
Gesehenen zu tun haben. Genauso unmöglich ist es während der Reise alle Bibelstellen
nachzulesen. Dafür wird der Blick in die Bibel nach der Reise wohl ein anderer sein, wenn
man z.B. eine Vorstellung davon hat, wie der Ölberg aussieht.
Wer gerne einen Vorschlag für das persönliche Bibelstudium während der Reise hätte, kann
z.B. die Bibelstellen beim Symbol lesen. Sie haben inhaltlich einen Bezug zum Gesehenen
auf der Reise.
Unter dem Symbolsind Schnappschusstipps zu finden für Fotosujets, die man nicht verpassen
sollte.
Es ist möglich, dass ich dieses Bibelstellen- und Schnappschussregister bis zur Abreise
noch aktualisieren werde. Dies ist die Version 002. Die aktuelle Version steht unter dem
Link http://www.kguerkheim.ch/gemeindereise zum Download zur Verfügung. Auch im
Word-Format, damit man sie z.B. mit grösserer Schriftgrösse ausdrucken kann.
Für Bemerkungen und Ergänzungen: pfarramt@kguerkheim.ch
Pfr. David Scherler, Hauptstrasse 25, 4813 Uerkheim, Tel. 062 721 13 18.
1. Tag – Sonntag, 14. April
Apg 1,4–14: Die Jünger sollen nicht in den Himmel starren
Ölberg
Der Ölberg steht mit verschiedenen neutestamentlichen Bibelstellen in Verbindung: Jesus
ist (am „Palmsonntag“) vom Ölberg aus in Jerusalem eingezogen (Lk 19,28–40), er hat am
Ölberg über den von ihm vorhergesehenen Untergang der Stadt geweint (Lk 19,41–44), er
wurde am Fuss des Berges im Garten Getsemane gefangen genommen (Mt 26) und ist
vom Ölberg in den Himmel aufgefahren (Lk 24,50; Apg 1,12).
Nach der alttestamentlichen Prophezeiung des Propheten Sacharja wird sich der Ölberg in
der Mitte spalten und dabei ein grosses Tal freigeben (Sach 14,4).
Gethsemane (evtl. vom hebr. Gat-Schmanim: Ölpresse)
Hier betete Jesus Christus in der Nacht vor seiner Kreuzigung, ehe er von Judas Ischariot
verraten und von Abgesandten des Hohepriesters verhaftet wurde (vgl. Mt 26,36–56; Mk
14,32–52, Lk 22,39–46).
1

Kirche "Dominus Flevit“
Der Name Dominus Flevit (lat. für „Der Herr weinte“) bezieht sich auf Lk 19,41–44.
Hospiz "Ecce Homo".
Der Name "Ecce homo" (lat. für „Siehe, der Mensch") bezieht sich auf Joh 19,5.
Flug über Tel Aviv am Meer | Blick auf Jerusalem vom Ölberg aus | Fenster in Dominus
Flevit mit Blick auf Altstadt | antiker Boden im Ecce Homo-Hospiz.
2. Tag – Montag, 15. April
1 Kön 8,22-30: König Salomo betet bei der Einweihung des Tempels
Ort des Abendmahls (Mk 14,12–15; Lk 22,10–13) und des Pfingstwunders (Apg 1,4 und
Apg 2).
Ob es sich tatsächlich um diesen Raum handelt, ist sehr umstritten. Trotzdem findet man in
diesem Raum alte, christliche Zeugnisse.
Davidsstadt, die eigentliche Altstadt Jerusalems
David eroberte Jebus (2 Sam 5,8) und nannte es fortan Davidsstadt. Damit machte er die
Davidsstadt zur Hauptstadt des Königreichs Israel. Neben dem Namen Davidsstadt kursierte
auch schon „immer“ der Name Jerusalem (Stadt des Friedens).
Salomo baute hier den Tempel (1 Kön 9,15).
König Hiskia (727–698 v.Chr.) baute einen eindrücklichen Tunnel (2 Kön 20,20; 2 Chron
32,30) und leitete damit das Trinkwasser in die geschützte Stadt hinein.
Klagemauer
Der unter Salomo erbaute erste Tempel war bereits 586 v. Chr. von den Babyloniern zerstört
worden. Nach der Besetzung Jerusalems durch die Perser konnte an derselben Stelle
um 515 v. Chr. ein schlichterer (der zweite) Tempel neu gebaut werden. Dieser wurde von
König Herodes dem Grossen ab 20 v. Chr. prachtvoll ausgebaut. Dazu gehört auch die
Westmauer (meist Klagemauer genannt).
Christliches Symbol im Abendmahlssaal | Grab von Pharaos Tochter | Hiskia-Tunnel | Gebetszettel
in der Klagemauer | orthodoxe Juden | einmalige Aussicht über Jerusalem vom
Dach des Österreichischen Hospiz
3. Tag – Dienstag, 16. April
1 Kön 19,1-9: Elia flieht in den Negev
St.-Anna-Kirche mit Bethesda
Bethesda ist einer von nur zwei Orten in Jerusalem, der mit einem Wunder von Jesus verknüpft
ist (Joh 5,1–15).
2

Grabeskirche
Hier soll Jesu Kreuzigung und Grablegung stattgefunden haben. Vom archäologischen
Standpunkt her gesehen, ist dies tatsächlich möglich.
Stein-Leoparde im Löwentor | Gewürze u.ä. im Schuck | Teich Bethesda-Becken | Kreuzritter-Kreuze
eingraviert in der Mauer in der Grabeskirche | Status-Quo-Leiter oberhalb des
Eingangs der Grabeskirche | Schlüsselhüter | Priester versch. Konfessionen | Kreuz- und
Menorah-Symbole nebeneinander in Avdat | Taufbecken | grüner Flaum über der Wüste
(nur im Frühling!) | Sonnenuntergang über dem Kraterrand von Mitzpe Ramon
4. Tag – Mittwoch, 17. April
Ez 47,1-12: Der Prophet Ezechiel sieht in einer Vision, wie aus dem Toten
Meer ein belebter Süsswassersee wird.
Totes Meer
Das Tote Meer spielt im Alten Testament eine geringe Rolle. Genannt wird es das „Salzmeer“
(Gen 14,3; 4. Mose 34,3.12; 5. Mose 3,17; Jos 3,16; 12,3; 15,2.5; 18,19), das „Meer
der Ebene oder Steppe“ (5. Mose 3,17; 4,49; Jos 3,16; 12,3; 2 Kön 14,25), das „östliche
Meer“ (Ez 47,18; Sach 14,8.) oder auch einfach nur „das Meer“ (Ez 47,8).
Es ist nicht klar, ob und inwiefern ein Zusammenhang zwischen dem jetzigen, salzigen Zustand
des Toten Meeres und der Zerstörung von Sodom und Gomorra besteht. Im Arabischen
wird dieses Meer „Bahr Lut“ also „Meer des Lot" genannt.
Im Neuen Testament spielt das Tote Meer keine Rolle. In neutestamentlicher Zeit war Qumran
jedoch belebt!
Gesteinsformationen und -farben im Ramon-Krater | Qumran-Höhlen | Schwimmversuche
im Toten Meer | Salzblumen am Strand | Blumen im Kibbuz Kalia
5. Tag – Donnerstag, 18 April
Mt 3,1–4,11: Johannes der Täufer tauft Jesus, danach wird Jesus in die
Wüste geführt.
Masada
Die Festung wurde im Auftrag von König Herodes I. (dem Grossen) etwa zwischen 40 v.
Chr. und 30 v. Chr erbaut. Er benutze Masada als Winterpalast. Herodes I. liess auch Caesarea
Maritima bauen. Er hatte offensichtlich ein Faible für besondere Orte!
Die berüchtigte römische 10. Legion, die den 2. Tempel in Jerusalem zerstörte, nahm auch
Masada im Jüdischen Krieg ein.
Oase En Gedi
3

Im Gebirge von En Gedi versteckte sich David vor König Saul (1 Sam 24; Hoh 1,14).
In der apokryphen Schrift "Jesus Sirach" in Kp. 24 wird die Schönheit der Weisheit mit einer
Palme in En Gedi verglichen. Es ist wohl kein Zufall, dass um En Gedi (d.h. im Umfeld der
Weisheit) Wüste ist.
Der Ausblick von Masada | die Mauern der Römer-Lager | der Schlangenpfad | Klippschliefer
und Steinböcke in En Gedi
6. Tag – Freitag, 19. April
Mt 5,1–18: Jesus predigt (nichts Neues).
Jordanebene
Irgendwo hier am Jordan wurde Jesus von Johannes dem Täufer getauft (Mk 1, 9–11; Mt
3,13–17; Lk 3,21–22). Danach wurde er vom Heiligen Geist in die Wüste geführt (Versuchung
Jesu).
See Genezareth
Der See Genezareth wird im Alten Testament als Meer bezeichnet. Dies
zeigt, welche Ehrfurcht die Israeliten vor dem Wasser allgemein hatten. Der See von
Genezareth spielt im Alten Testament im Gegensatz zum Neuen Testament eine geringe
Rolle und wird nur im Zusammenhang mit Grenzbeschreibungen erwähnt (Jos 12,3 oder 4.
Mose 34,11; Jos 13,27). Im Neuen Testament ist der See Genezareth Schauplatz vieler
Ereignisse (Sturmstillung: Mk 4,37–41; Lk 8,22–25, Dämonenaustreibung in die Schweine:
Mk 5,9ff; Lk 8,30ff etc.).
Berg der Seligpreisung
Die Seligpreisungen sind die Bezeichnung für einen bekannten Abschnitt der Bergpredigt in
Mt 5,3–12.
Tabgha, Brotvermehrungskirche
Speisung der 5‘000: Mk 6,35–44; Mt 14,13–21; Lk 9,10–17; Joh 6,1–13
Speisung der 4‘000: Mk 8,1–9; Mt 15,32–38
Palmenhaine in der Jordanebene | Jericho | wechselnde Pflanzenwelt von der Jordanebene
zum See Genezareth | Altar-Mosaik in der Brotvermehrungskirche | restauriertes Boot aus
der Zeit Jesu beim Kibbuz Nof Ginosar | Ausblick vom Arbel auf den See Genezareth |
Mohnblumen
7. Tag – Samstag, 20. April
Lk 4,14–30: Jesus predigt in Nazareth (Neues)!
4

Zippori-Nationalpark
Es ist möglich, dass Jesus mit seinem Vater hier am römischen Theater mitgebaut hat. Josefs
Beruf wird mit dem griechischen Wort „Tekton“ (Mt 13,55; Lk 1,51) bezeichnet, was
damals „Bauhandwerker“ oder „Baumeister“ bedeutete.
( Vgl. das Buch von Carsten P. Thiede: Ein Fisch für den römischen Kaiser. Juden, Griechen,
Römer: Die Welt des Jesus Christus.)
Nazareth
Jesus liest in der Synagoge von Nazareth aus der bliblischen Schrift vor (Lk 4,16ff).
Zu Nazareth: Mt 2,23; Lk 1,26; Lk 4,16; Joh 1,45
Verkündigungskirche
Die Basilika wurde auf dem (von Pilgern) überlieferten Ort errichtet, wo der Engel Gabriel
Maria die Geburt Jesu ankündigte (Lk 1,26).
Berg Tabor (Verklärung Christi)
Jesus nimmt die Jünger Petrus, Jakobus und Johannes beiseite und führt sie auf einen hohen,
nicht näher bezeichneten Berg. Fand die Verklärung Jesu auf dem Berg Tabor statt (Lk
9,28–36; Mk 9,2–9; Mt 17,1–8)?
Mona Lisa von Galiläa in Zippori | blühende Mandelbäume | die brisante Mini-Moschee vor
der Verkündigungskirche in Nazareth | die Marien-Gemälde aus aller Welt in der Verkündigungskirche
| Turkish Sweets in Nazareth | der Ausblick vom Berg Tabor
8. Tag – Sonntag, 21. April
Mk 2,1-17: Jesus heilt mehrere Gelähmte
Kapernaum
Kapernaum spielt in den Evangelien als Wohn- und Wirkungsort Jesu eine wichtige Rolle:
Mt 4,12–13
Laut dem Markusevangelium (Mk 1,11–28) lehrte Jesus zu Beginn seines Wirkens in der
Synagoge von Kapernaum, wo er zeitweise im Haus des Petrus wohnte. Das Basalt-
Fundament der heute noch sichtbaren Synagoge stammt aus der Zeit Jesu.
Nach der Brotvermehrung lehrte Jesus laut Johannesevangelium (Joh 6,22–59) in der Synagoge
von Kapernaum die Menschen über das „Himmelsbrot“. Erwähnt wird im Matthäusevangelium
(Mt 8,5–13) auch ein in Kapernaum stationierter Hauptmann (Centurio), der
Jesus um die Heilung seines Knechts bat.
Tel Hazor
Hazor (bzw. Chazor) war in der Bronzezeit eine kanaanitische Metropole. Später wurde sie
eine israelitische Stadt. Sie war um 1800 v. Chr. die grösste Stadt in Kanaan.
Hazor wird erwähnt in Jos 11,1.10.11.13; Jos 12,19; Jos 15,23.25; Jos 19,36; Ri 4,2.17; 1
Sam 12,9; 1 Kön 9,15; 2 Kön 15,29; Neh 11,33; Jer 49,30.33.
5

Die Bundeslade eingraviert in Stein (sehr seltene Darstellung!) | Haus von Petrus? | Salomons-Tor
in Hazor | Haus zurzeit Jesu | beeindruckende Wasserzisterne
9. Tag – Montag, 22. April
Apg 26,1–32: Paulus, gefangen im Meerespalast, hält seine Verteidigungsrede
Elias Machtprobe gegen die Baalspriester
1 Kön 18
Rundsicht auf die Jezreel-Ebene:
Die Jesreelebene war schon immer ein fruchtbares und ein strategisch wichtiges und umkämpftes
Gebiet.
Caesarea
In Caesarea wurde der erste ausserbiblische Nachweis der Statthalterschaft von Pontius
Pilatus, eine Inschrift, gefunden!
Im Neuen Testament wird Caesarea mehrfach erwähnt. Hier fand die erste Taufe eines
Heiden bzw. Nichtjuden (der römische Hauptmann Kornelius) statt (Apg 10); ausserdem
berichtet die Bibel, dass Paulus hier zwei Jahre in Gefangenschaft war (Apg 23).
Malerisches Safed | Wälder auf dem Karmel | Äquadukt | Ausblick vom röm. Theater aufs
Mittelmeer | arabische Spezialitäten in Abu Gosh
10. Tag – Dienstag, 23. April
Psalm 137: By the rivers of Babylon, there we sat down. Ye-eah we wept,
when we remembered Zion.
11. Tag – Mittwoch, 24. April
Joh 20,19–31: Der auferstandene Jesus erscheint der Jüngeschar und
fordert sie heraus zu glauben.
Die bleichen Gesichter der Daheimgebliebenen
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