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WIR Okt. - Nov. 2009 - Evangelische Kirchengemeinde Bergisch ...

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- 2 -<br />

„Wohl dem, der Lust hat am Gesetz des Herrn und sinnt über seinem<br />

Gesetz Tag und Nacht!“ (Psalm 1)<br />

Liebe Gemeindeglieder,<br />

Der Pianist Artur Rubinstein sagte einmal:<br />

„Wenn ich einen Tag nicht übe,<br />

merke ich es; wenn ich zwei Tage nicht<br />

übe, merken es meine Freunde; wenn<br />

ich drei Tage nicht übe, merkt es das<br />

Publikum.“ In der Musik und im Sport<br />

ist uns das sonnenklar: Ohne regelmäßige<br />

Übung kann ich nichts erreichen.<br />

Ohne ausdauerndes Training gibt es<br />

keinen Erfolg.<br />

Ob das auch für den christlichen<br />

Glauben gilt, dass er Übung und Einübung<br />

braucht? Das Wort für Glauben<br />

im griechischen Urtext<br />

der Bibel hat wenig mit<br />

dem „Führwahrhalten“<br />

von Glaubenssätzen<br />

zu tun, wie wir Glauben<br />

oft erklären. Umso<br />

mehr liegen „sich vertraut machen“,<br />

„dran bleiben“, „etwas treu“ sein im<br />

Bedeutungsfeld dieses Wortes. Und<br />

mit etwas vertraut werde ich durch<br />

Üben und Einüben.<br />

Die Mütter und Väter haben das<br />

wohl noch klarer gewusst, wenn sie<br />

am Morgen und am Abend gebetet<br />

haben, wenn sie die Herrnhuter Losungen<br />

gelesen haben, wenn sie sonntags<br />

in den Gottesdienst gingen, ihre Kinder<br />

tauften und ihre Toten beerdigten.<br />

Ich selber gehöre zu einer Generation,<br />

die empfindlich war gegenüber leeren<br />

Riten und religiösem Zwang. Heute<br />

allerdings merke ich sehr deutlich: Es<br />

braucht auch ein gutes Stück Übung<br />

und Vertrautheit, um die Schätze der<br />

Weisheit, die der christliche Glaube<br />

birgt, entdecken und heben zu können.<br />

Vielleicht ist es ja wahr, dass wir das<br />

„einfache Alphabet der Frömmigkeit“<br />

– vermutlich würden wir heute eher<br />

von Spiritualität sprechen – vielfach erst<br />

wieder lernen müssen.<br />

Wer betet,<br />

wird ein anderer Mensch,<br />

kein besserer<br />

http://www.kirche.bergisch-neukirchen.de<br />

Beten lerne ich eben nicht, indem<br />

ich Erwägungen darüber anstelle, ob es<br />

wohl etwas nützt zu beten. Nur durch<br />

Beten selbst lerne ich Beten. Nur durch<br />

Beten kann es seine Kraft entfalten.<br />

Darum empfiehlt Fulbert Steffensky:<br />

Entschließe dich zu einem bescheidenen<br />

Vorhaben auf dem Weg zum<br />

Gebet! Es gibt das Problem der Selbstentmutigung<br />

durch zu große Vorhaben.<br />

Ein solcher bescheidener Schritt könnte<br />

sein, am Morgen oder Abend einen<br />

Psalm in Ruhe zu beten; sich einige Minuten<br />

für eine Lesung<br />

freizuhalten …<br />

Gib deinem Vorhaben<br />

eine feste Zeit!<br />

Bete nicht nur, wenn es<br />

dir danach zumute ist,<br />

sondern wenn es Zeit dazu ist. Regelmäßig<br />

beachtete Zeiten sind Rhythmen,<br />

Rhythmen sind gegliederte Zeiten. Erst<br />

gegliederte Zeiten sind erträgliche Zeiten.<br />

…<br />

Rechne nicht damit, dass dein Vorhaben<br />

ein Seelenbad ist! Es ist Arbeit<br />

– labor! – manchmal schön und erfüllend,<br />

oft langweilig und trocken. Das<br />

Gefühl innerer Erfülltheit rechtfertigt<br />

die Sache nicht, das Gefühl innerer<br />

Leere verurteilt sie nicht.“ (in: Schwarzbrot<br />

Spiritualität)<br />

Allerdings: Anders als beim Sport<br />

oder in der Musik geht es bei christlicher<br />

Übung niemals um Perfektion:<br />

„Wer betet, wird ein anderer Mensch,<br />

kein besserer.“<br />

Mögen wir den Reichtum und die<br />

Schätze des christlichen Glaubens immer<br />

wieder neu für uns entdecken!<br />

Schöne Herbsttage, Ihr

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