Denkmal und Denk mal! Predigt am „Tag des ... - von St. Ludwig

Denkmal und Denk mal!
Predigt am „Tag des offenen Denkmals“ 12.9.2010
Innenstadtkirche St. Ludwig Darmstadt
Meine Schwestern , meine Brüder,
wenn Sie diese Kirche betreten finden Sie rechts vom Hauptportal eine blau-weiße
Kennzeichnung, die diese Kirche als Denkmal im Sinne der Haager Konvention ausweist.
In der Haager Konvention erklärte die UNESCO 1954 dass „jede Schädigung von
Kulturgut, gleichgültig welchem Volke es gehört, eine Schädigung des kulturellen Erbes
der ganzen Menschheit bedeutet, weil jedes Volk seinen Beitrag zur Kultur leistet“. 66
Jahre nach der Zerstörung dieser Kirche durch englische Fliegerverbände bekennen wir,
dass die Bombardierung der Kathedrale von Coventry am 14. November 1940 durch
Verbände der deutschen Luftwaffe in diesem Sinne eine Schädigung des kulturellen
Erbes der Menschheit bedeutete.
Sowohl die wieder aufgebaute Ludwigskirche als auch die neuerrichtete Kathedrale von
Coventry sind durch die UNESCO als schützenswert ausgezeichnete Denkmalkirchen.
Diese Kirche ist nicht nur eine Denkmalkirche in dem Sinne, dass sie an die politische
Situation zurzeit Ihrer Errichtung erinnert. Sie ist nicht nur insofern eine
Denkmalkirche, als sie ein steinernes Dokument der Aufklärung darstellt. Sie ist nicht
nur ein Denkmal klassizistischer Baukunst. Sie ist nicht nur insofern eine
Denkmalkirche, als dass sie in Anlehnung an das römische Pantheon an die tolerante
römische Religionspolitik erinnerte. Sie ist nicht nur insofern eine Denkmalkirche als
dass sie an die hier begrabenen katholischen Mitglieder des großherzoglichen Hauses
erinnerte..
Diese Kirche ist insbesondere dadurch ein Denkmal, dass sie als Denkmalkirche einen
Beitrag zu einer städtischen Erinnerungskultur leistet, die unserem Gemeinwesen
insofern einen Dienst leistet als sie Identität stiftende Kontinuitäten wahrnehmen hilft.
Diese Kirche ist insbesondere dadurch und seitdem eine Denkmalkirche, dass sie und
nachdem sie in der Nacht vom 11. auf den 12. September 1944 zerstört, mit der Stadt in
Flammen stand, mit unzähligen Menschen unterging und nach dem Kriege als Symbol
des Wiederaufbaus wiedererrichtet wurde. Als habe sich das geheimnisvolle Wort
Christi, dass er den Tempel einreißen und wiederaufbauen würde an ihr erfüllt.
Diese Kirche ist insbesondere dadurch ein Denkmal als dass sie als Denk-Mal-Kirche
inmitten einer säkularisierten „Stadt ohne Gott“ Raum zur An-Dacht, zur Nachdenklichkeit,
zum Quer-Denken, zum Voraus-Denken und zum An-Denken bietet.
Heute am „Tag des offenen Denkmals“ lädt die Innenstadtkirche St. Ludwig
Besucherinnen und Besucher ein dieses Denkmal zu begehen. Wir wollen mittels dieses
Denkmales zum Denken anregen. Also: Denk mal! Mit Ausrufezeichen versehen. Ein
Denkmal setzt also Denkprozesse frei. Ein wirkliches Denk-Mal ist nicht ein steinernes
Denkmal, das das Erinnerte zementierte. Die Berliner Gruppe „Wir sind Helden“ forderte
angesichts solcher Denkmalbauten:

Komm mal ans Fenster komm her zu mir
Siehst du da drüben gleich da hinterm Wellblechzaun
Da drüben auf dem Platz vor Aldi
haben sie unser Abbild in Stein gehaun
Komm auf die Straße komm her zu mir
Überall Blumen und Girlanden halb zerknüllt
Sieht so aus als hätten die unser Denkmal
heute Nacht schon ohne uns enthüllt
Hol den Vorschlaghammer
Sie haben uns ein Denkmal gebaut
und jeder Vollidiot weiß dass das die Liebe versaut
Ich werd die schlechtesten Sprayer dieser Stadt engagieren
Die sollen Nachts noch die Trümmer mit Parolen beschmieren.
Komm auf die Beine komm her zu mir
Es wird bald hell und wir haben nicht ewig Zeit
Wenn uns jetzt hier wer erwischt
sind wir für immer vereint in Beton und Seligkeit
Hol den Vorschlaghammer
Sie haben uns ein Denkmal gebaut
und jeder Vollidiot weiß dass das die Liebe versaut
Ich werd die schlechtesten Sprayer dieser Stadt engagieren
Die sollen Nachts noch die Trümmer mit Parolen beschmieren
Siehst du die Inschrift da unten bei den Schuhen
Da steht in goldener Schrift wir sollen in Ewigkeit ruhen
Ein wirkliches Denkmal ist im Gegensatz zu dieser Zementierung der Liebe, des Denkens
und Gedankens eine Auforderung zum Nach-, zum Quer-, zum An-, zum Weiter-, zum
Voraus-Denken und mittels dieser Denkbewegungen zur An-Dacht.
Denk mal! Eine Aufforderung zum Nach-Denken. Als Handelnde verlieren wir schneller
den Überblick über die Sinnhaftigkeit dessen, was wir tun. Wir verlieren den Überblick.
Wir handeln schneller als wir denken, so dass es Zeiten des Nach-Denkens braucht.
Diese Kirche will ein solcher Raum der Nachdenklichkeit sein.
Denk mal! Eine Aufforderung zum Quer-Denken. Wir handeln und funktionieren
gewöhnlicher Weise linear. Was aber ist mit dem, was sich in uns quer zum linearen
Alltag, also zu dem, was wir denken sollten und woran wir festhalten müssten zu Wort
melden will. Diese Kirche will ein Raum sein, in der uns ermutigt quer zu denken.
Denk mal! Hier ist ein Raum des An-Denkens. Nicht nur im Sinne des an einen Menschen,
an Gott, an Vergangenes denken. Sondern des An-denkens gegen den Mainstream. Gegen
die platte Gewohnheit. Gegen Nützlichkeitserwägungen, gegen das Diktat der Ökonomie,
gegen unsere Gewohnheiten, gegen den Tod. Sogar des Andenkens gegen Gott.
Denk mal! Möglicherweise haben wir uns vom Denken verabschiedete. Möglicherweise
glauben, leben, arbeiten wir gedankenlos. Möglicherweise haben wir unseren Intellekt

vernachlässigt. Wo hat das Denken kirchlicherseits noch einen Raum? Dieser Raum
heißt jeden Denker – und damit wir uns nicht falsch verstehen jeder Mensch ist Denker
– willkommen. Hier jedenfalls gölte es weiterzudenken als nur vom Heute auf das
Morgen.
Ein Denkmal lädt ein zum Voraus-Denken. Habe ich Zukunft? Wie, für was, für wen sollte
ich mich im Blick auf meine Zukunft entscheiden? Wohin führt unser Leben? Zielt es auf
etwas, jemanden? Auf einen wie auch immer gearteten Himmel? Die Frage nach dem
Woher? Gebiert die nach dem „Wohin“?
Denk mal! Dieser Raum lädt zur An-dacht ein. Kardinal Lehmann veröffentlichte vor
Jahren ein Buch mit dem Titel „Es ist Zeit an Gott zu denken!“ Diese Kirche hält die
Erinnerung an die, die hier an Gott dachten wach. Wie das Denkmal die Erinnerung an
die An-Dacht Jakobs wach hält. Dieser Raum lädt wie das Denkmal in Bet-El ein Gott zu
begegen. Mit allen unseren Kräften: also auch mit denen des Denkens und des
Gedankens. So flüstert das Denkmal uns zu „Denk mal!“ Oder mit Rilke:
Es wäre gut viel nachzudenken, um
von so Verlornem etwas auszusagen,
(...)