Einen guten Grund für die Zukunft legen - Evangelische Kirche der ...

Kaiserslautern
3. September 2011
Zukunftskongress der
Evangelischen Kirche der Pfalz
(Protestantische Landeskirche)
Einen guten
Grund
für die
Zukunft
legen …
1. Timotheus 6,19

Verlagshaus
Speyer GmbH
www.verlagshaus-speyer.de
Landeskirchenrat
Domplatz 5
67346 Speyer
E-Mail: landeskirchenrat@evkirchepfalz.de
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Telefon: 0 62 32 / 667-0
Telefax: 0 62 32 / 667-480
Verantwortlich: Oberkirchenrat Gottfried Müller
E-Mail: DezernatIV@evkirchepfalz.de
Satz und Gestaltung: Verlagshaus Speyer GmbH
Druck: Druckmedien Speyer
Bilder: Seite 6, 22 view; Seite 10 nobi; Seite 16 Sayer;
Seite 21, 32 Seebald; Seite 28, 36, 50 Landry;
Seite 40 Bergmann

Vorwort zum Zukunftskongress
„Zukunft“, liebe Schwestern und Brüder, ist ein großes Thema. Dabei
wissen wir als Christen, dass das, was auf uns zukommt, uns
wesentlich entzogen ist. Wir verfügen nicht über die Zukunft, aber
wir können „einen guten Grund für die Zukunft legen“, wie es im
1. Timotheusbrief heißt. Dieser Grund ist das Evangelium, das wir
auch unter veränderten äußeren Bedingungen in Wort und Tat weitergeben
und mit dem wir auch in Zukunft möglichst viele Menschen
erreichen möchten.
Freilich müssen wir in einer Zeit, in der wir schon aus demo -
graphischen Gründen zahlenmäßig kleiner und finanziell ärmer
werden, unsere Strukturen so anpassen, dass wir unsere Handlungsfähigkeit behalten und unsere öffent -
liche Ausstrahlungskraft dabei noch stärken können. Die rund 80 Projekte und Initiativen aus der Mitte
unserer Landeskirche, die sich bei diesem Kongress präsentieren, sind Beispiele, die zeigen, dass wir
zukunfts fähig sind.
Daher gilt mein Dank an erster Stelle den Gemeinden, die es mit ihren Projekten und Initiativen ermöglicht
haben, dass dieser Kongress überhaupt stattfinden kann. Mein besonderer Dank gilt zudem Herrn Oberkirchenrat
Gottfried Müller und den übrigen Organisatoren sowie den Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern, die
in den letzten Monaten daran gearbeitet haben, dass wir in der Stadt der Pfälzischen Kirchenunion zusammen
sein können.
Mein Wunsch ist, dass wir aus diesem Tag und den kommenden inhaltlichen und organisatorischen
Prozessen bis zum Unionsjubiläum 2018 als Evangelische Kirche der Pfalz erneuert und gestärkt her -
vorgehen.
Ihr
Christian Schad
Kirchenpräsident
1

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Inhaltsverzeichnis
Vorwort 1
Inhaltsverzeichnis 2
Programmübersicht und Ortsüberblick 3
Beginnen und Bedenken – Morgenfeier 4
Ansprache – Kirchenpräsident Christian Schad 5
Organisatorische Hinweise 5
Foren:
I. Forum Taufe 7
II. Forum Jugendarbeit vor Ort 11
III. Forum Diakonie vor Ort 17
IV. Forum Bildung und Unterricht 23
V. Forum Neue Technik – Neue Medien – Internet 29
VI. Forum Bauen – Finanzen – Klimaschutz 33
VII. Forum Kultur – Kirchenraum – Musik 37
Abschlussandacht in der Stiftskirche Kaiserslautern 41
Kollekte der Abschlussandacht 44
Adressen – Hilfsstellen – Veranstaltungsorte 45
Dank 49
Strategiepapier der Synode der Evangelischen Kirche der Pfalz:
„Mutig voranschreiten – Den Wandel gestalten – Gott vertrauen“ 51

Programmübersicht und Ortsüberblick
Gesamtprogramm
Ab 8.30 Uhr Ankommen und Anmelden Foyer der Fruchthalle
9.30–10.30 Uhr Besinnen und Bedenken Fruchthalle, großer Saal
11.00–12.30 Uhr Erkunden und Erproben Verschiedene Räume rund um die
Fruchthalle (siehe unten)
12.30–14.00 Uhr Stärken und Sprechen Fruchthalle
14.00–15.30 Uhr Erkunden und Erproben Verschiedene Räume rund um die
Fruchthalle (siehe unten)
16.00–16.45 Uhr Mutmachen zum Mitmachen Stiftskirche
Forenüberblick mit Orten
I. Taufe Edith-Stein-Haus
Engelsgasse 1
67655 Kaiserslautern
II. Jugendarbeit vor Ort Gemeindezentrum Alte Eintracht
Unionstraße 2
67657 Kaiserslautern
III. Diakonie vor Ort Städtische Fruchthalle
Fruchthallstraße 10
67655 Kaiserslautern
IV. Bildung und Unterricht Stiftskeller der
Stadtsparkasse Kaiserslautern
Stiftsplatz 10 (Eingang: Fischerstraße)
67655 Kaiserslautern
V. Neue Technik – Neue Medien – Internet Deutschordenssaal der
Kreissparkasse Kaiserslautern
Am Altenhof 12–14
67655 Kaiserslautern
VI. Bauen – Finanzen – Klimaschutz Stadtmission
Brüderstraße 1
67659 Kaiserslautern
VII. Kultur – Kirchenraum – Musik Kleine Kirche
Unionsplatz
67656 Kaiserslautern
3

4
Beginnen und Bedenken
MORGENFEIER
Auftakt Posaunenfanfare (Posaunenchor Trippstadt)
Begrüßung durch Oberkirchenrat Gottfried Müller
Gemeinsamer Kanon angeleitet durch Bezirkskantorin Beate Stinski-Bergmann
Lasst uns miteinander …
Eröffnungsworte Oberkirchenrat Gottfried Müller
Luthers Morgensegen als gemeinsames Gebet:
Ich danke Dir,
mein himmlischer Vater, durch Jesus Christus,
Deinen lieben Sohn,
dass Du mich diese Nacht vor allem Schaden und Gefahr behütet hast,
und bitte Dich,
Du wollest mich diesen Tag auch behüten vor Sünden und allem Übel,
dass Dir all mein Tun und Leben gefalle,
denn ich befehle mich, meinen Leib und Seele und alles in Deine Hände.
Dein heiliger Engel sei mit mir, dass der böse Feind keine Macht an mir finde.
Amen.
Grußworte 1. Domkapitular Franz Vogelgesang, Speyer
2. Oberbürgermeister Dr. Klaus Weichel, Kaiserslautern

Gemeinsames Lied Vertraut den neuen Wegen (Posaunenchor als Begleitung)
2. Vertraut den neuen Wegen
und wandert in die Zeit!
Gott will, dass ihr ein Segen
für seine Erde seid.
Der uns in frühen Zeiten
das Leben eingehaucht,
der wird uns dahin leiten,
wo er uns will und braucht.
Sendungswort Oberkirchenrat Gottfried Müller
3. Vertraut den neuen Wegen,
auf die uns Gott gesandt!
Er selbst kommt uns entgegen.
Die Zukunft ist sein Land.
Wer aufbricht, der kann hoffen
in Zeit und Ewigkeit.
Die Tore stehen offen.
Das Land ist hell und weit.
Text: Klaus Peter Hertzsch 1989
Melodie: Lob Gott getrost mit Singen (Nr. 243)
Abschluss Posaunenchor Trippstadt unter Leitung von Verena Bonin
Ansprache
KIRCHENPRÄSIDENT CHRISTIAN SCHAD
Organisatorische Hinweise
OBERKIRCHENRAT GOTTFRIED MÜLLER, PFARRER ALEXANDER EBEL
5

I. Forum Taufe
OBERKIRCHENRAT MANFRED SUTTER UND PFARRERIN CHRISTINE KLEIN-MÜLLER
„Taufe – Wachsen in einer starken Gemeinschaft“, dies ist zum einen Motto des Jahres der Taufe 2011 in
der Evangelischen Kirche der Pfalz. Es darf aber auch die Überschrift über unser Leben sein. Wir sind eingeladen,
uns neu damit auseinanderzusetzen:
� Was bedeutet uns die Taufe?
� Welchen Stellenwert messen wir ihr in unserem Leben bei?
� Wie erleichtern wir den Zugang zu ihr?
� Wie gestalten wir die Taufe in unseren Gottesdiensten?
� Wie können wir Orte und Zeiten in unseren Gemeinden bereit halten, wo und zu denen wir uns der eigenen
Taufe erinnern?
Die Projekte im Forum Taufe wollen uns ermutigen, uns mit der Taufe persönlich und in unseren Gemeinden
auseinanderzusetzen, und laden zur Nachahmung ein. Von einer Beschäftigung mit dem Thema Taufe
können kräftige Impulse für die Gemeindearbeit und das kirchliche Leben ausgehen, die dem Gemeindeaufbau
dienen und Interesse für den christlichen Glauben wecken.
1. Schifferstadter Tauffest für die ganze Gemeinde
Kirche und Gemeinde gehen auf Menschen zu und laden sie durch ein Anschreiben oder persönlich zur
Taufe ein, unabhängig von ihrem Bezug zur Gemeinde. Unentschlossene haben ein konkretes Angebot.
„Genau darauf haben wir gewartet“, meinte jemand nach dem Tauffest. Aus dieser Familie wurden zwei
Kinder im Alter von 9 und 11 Jahren getauft. So werden wir im wörtlichen Sinne eine „einladende Gemeinde“.
Bei der gottesdienstlichen Feier im familienfreundlichen Rahmen und beim anschließenden Fest wird spürbar,
dass jede und jeder sich willkommen fühlen darf. Tauffamilien lernen sich kennen, alle Generationen
haben Gelegenheit zum Austausch. Alleinerziehende oder Kinder in schwierigen Eltern- und Familienbeziehungen
bekommen bei der von der Gemeinde organisierten Feier einen beschützenden Rahmen geboten.
Auch finanziell schwach gestellte Familien können so ein angemessenes Tauffest ohne finanzielle Belastung
feiern. Ältere Täuflinge werden nicht „vorgeführt“, sondern mit in ein gemeinsames Geschehen eingebunden.
Kontakt: Pfarrerin Barbara Abel-Pohlack, Denisstraße 1, 67105 Schifferstadt, Telefon 06235/98397,
E-Mail evpfarramt2@evkirche-schifferstadt.de
2. Taufe und Tauferinnerung in der Gemeinde
Das Projekt nimmt den Weg-Gedanken der Taufe auf und markiert Orte der Wegbegleitung in der Taufverantwortung
einer Gemeinde. Die kleine Kreativgruppe, die Taufkerzen als Geschenk der Gemeinde für die
Täuflinge herstellt, steht am Anfang. Tauferinnerungsbriefe begleiten die Getauften in den ersten Jahren
nach der Taufe (bis zum Präparandenunterricht). Die selbstgenähten „Erzählbeutel“ bringen die Einsetzungs-
und Schriftworte zur Taufe als optischen Genuss nahe. Bunte und lebendige Familiengottesdienste
7

8
mit Tauferinnerung machen die Taufe mit allen Sinnen erfahrbar. Kita-Tauferinnerungsgottesdienste zu Beginn
der Kindergartenzeit und an der Schwelle zur Schule erinnern an das eigene Getauftsein in wichtigen
Lebensphasen.
Kontakt: Pfarrerin Urd Rust und Dekan Christian Rust, Damian-Krechgauer-Straße 5,
67806 Rockenhausen, Telefon 06361/7940, E-Mail dekanat.rockenhausen@evkirchepfalz.de
3. Eintauchen ins Leben – Taufe und Inszenierte Fotografie:
Konfirmandinnen und Konfirmanden nähern sich dem Thema Taufe aus ihrer Sicht an: Welche Bilder tauchen
auf beim Stichwort „Eintauchen ins Leben“? Wie lassen sich diese gedachten, „unscharfen“ Vorstellungen
als Fotografie realisieren? Bei der „inszenierten Fotografie“ ist schon der Weg zum Bild ein entscheidender
Teil des Gesamtprozesses. Die zum Ausdruck gebrachten Vorstellungen der Jugendlichen
werden dann zum Thema Taufe aus theologischer Sicht in Beziehung gesetzt.
Was ist an unserem Projekt zukunftsweisend?
Jugendliche können ihre Lebenswelt und ihre Weltsicht im kirchlichen Kontext zum Ausdruck bringen. Ein
Dialog zwischen etablierten kirchlichen Hauptberuflichen und der gegenwärtigen Weltsicht der nachkommenden
Generation ist möglich. Ein Austausch auf Augenhöhe könnte auf beiden Seiten zu neuen Sichtweisen
führen.
Kontakt: Birgit Weindl, Institut für kirchliche Fortbildung, Luitpoldstraße 8, 76829 Landau,
Telefon 06341/556805-70, E-Mail Birgit.Weindl@institut-kirchliche-fortbildung.de
4. Tauferinnerungsaktion Unser Projekt zur Tauferinnerung ist ein 3D-Projekt
Wir gehen in die Breite: Alle getauften Kinder werden in den ersten zehn Jahren jährlich mit einer
eigens dafür entwickelten Broschüre angeschrieben.
Wir gehen in die Tiefe: Es findet eine altersorientierte theologisch-spirituelle Begleitung der
Täuflinge, Eltern und Paten statt.
Wir gehen in die Zeit: Bei der Entstehung, wie auch bei der Weiterentwicklung nimmt sich ein
Team aus sieben Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern seit zwölf Jahren
dafür Zeit.
Kontakt: Klaus Orschiedt, Rittersberg 5, 67657 Kaiserslautern, Telefon 0151/24126280,
E-Mail K.Orschiedt@gpd-kl.de
5. Erlebnisausstellung Taufe
Die Erlebnisausstellung in Form eines Stationenweges lädt dazu ein, sich über Texte, Bilder und geistliche
Impulse mit dem Thema Taufe auseinanderzusetzen. Im Kirchenraum oder Gemeindesaal können die Stationen
dauerhaft oder zeitweise installiert werden. Impulsfragen wecken Neugierde und laden ein, mit anderen
ins Gespräch zu kommen.
Die Ausstellung ist missionarisch, indem sie Menschen mit christlichem Glauben und Traditionen in Berührung
bringt.
Kontakt: Gemeindediakonin Anja Bein, Protestantische Gedächtniskirchengemeinde Speyer,
Schwerdstraße 1, 67346 Speyer, Telefon 06232/26892, E-Mail anjabein@t-online.de

6. Tauffest im Kirchenbezirk
In Abstimmung mit den Kindertagesstätten, dem Gemeindepädagogischen Dienst und dem Evangelischen
Gemeindedienst führt der Kirchenbezirk Kaiserslautern in der Weidenkirche in Kaiserslautern ein Tauffest
durch. Das öffentlichkeitswirksame Ereignis bietet die Möglichkeit, außerhalb der klassischen Gottesdienste
eine ansprechende und kostengünstige Taufe mit anschließender Feier zu erleben. Vor allem Menschen,
bei denen es Vorbehalte und Hemmschwellen im Blick auf die übliche Taufpraxis in unseren Gemeinden
gibt, sollen damit angesprochen werden.
Kontakt: Torsten Wilhelm (Evangelischer Gemeindedienst), Protestantisches Dekanat Kaiserslautern,
Stiftsstraße 2, 67655 Kaiserslautern, Telefon 0631/63171,
E-Mail dekanat.kaiserslautern@evkirchepfalz.de
7. Ehrenamtliche gewinnen, begleiten und koordinieren
Mit der Taufe beginnt alles. Gottes Zuspruch ermutigt die Menschen, ihre Talente in unterschiedlichen Bereichen
einzubringen und Kirche mitzugestalten. Trends zeigen, dass immer mehr Menschen bereit sind,
ihre Gaben und ihre Zeit für ein Ehrenamt einzusetzen, wenn der Rahmen stimmt. Freiwilliges Engagement
verändert sich und stellt Ehrenamtliche und beruflich Mitarbeitende vor neue Herausforderungen. Wie kann
das ehrenamtliche Engagement der Zukunft in unseren Kirchengemeinden und -bezirken gelingen? Wir
präsentieren Praxiserfahrungen aus Winnweiler und Neuhofen und geben Ideen weiter für die Arbeit von
und mit Ehrenamtlichen.
Kontakt: Regina Mayer-Oelrich, Gertrud Welzel und Heike Baier (kirchliche Beauftragte fürs Ehrenamt),
Am Kreuzweg 23, 67722 Winnweiler, Telefon 06302/984460 (p), 06301/792614 (d),
E-Mail mayer-oelrich@t-online.de (p), regina.mayer-oelrich@wald-rlp.de (d)
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II. Forum Jugendarbeit vor Ort
OBERKIRCHENRAT GOTTFRIED MÜLLER, LANDESJUGENDPFARRER STEFFEN JUNG UND GRUNDSATZREFERENT INGO SCHENK
Ein wesentlicher Ort für die kirchliche Jugendarbeit und Jugendverbandsarbeit ist die Kirchengemeinde.
Eine „Kirche im Wandel“ braucht kinder- und jugendfreundliche Strukturen auf allen Ebenen. Nur so nimmt
sie die Anliegen der jungen Generationen auf und rekrutiert zukünftige Akteure und Akteurinnen für die Kirche.
Auf den verschiedenen Ebenen kirchlichen Handelns gehören daher personale Angebote ebenso wie
Strukturen und (Möglichkeits-) Räume dazu. Diese stehen im besten Fall den Entwicklungsanforderungen
und Fragen der Kinder und Jugendlichen offen gegenüber und sie kommen ihnen entgegen. Hieraus erwächst
dann ein Engagementpotential, das sich in der Leitung von Kindergruppen bis hin zur Leitung oder
der Teilnahme an selbstorganisierten Jugendtreffs, von der Mitwirkung an Freizeiten bis hin zur Leitung von
Gruppen zeigt. Im Forum Jugendarbeit vor Ort stellen sich Kirchengemeinden vor, die sich richtungsweisend
auf den Weg gemacht haben. Damit Kinder- und Jugendarbeit vor Ort gelingen kann, benötigen Kirchengemeinden
wiederum absichernde und unterstützende Strukturen und Institutionen sowohl auf der
Ebene der Kirchenbezirke wie der Landeskirche. Erst im Zusammenspiel aller drei Ebenen kann sich Kinder-
und Jugendfreundlichkeit in Kirchengemeinden als fester Bestandteil von kirchlicher Jugendarbeit
entwickeln und erhalten.
1. Feuer und Flamme
Der Verein Feuer und Flamme führt Jugendarbeit in der Kirchengemeinde Hornbach durch. Er hält ein vielfältiges
Angebot für Kinder und Jugendliche im erlebnispädagogischen und spirituellen Bereich vor. Durch
seine spezielle Prägung erreicht der Verein Jugendliche über die Gemeindegrenzen hinaus. Die Kirchengemeinde
Hornbach zeigt, wie es gelingt, ohne Unterstützung durch Kirchensteuermittel mit einem Trägerverein
innovative Jugendarbeit zu generieren.
Kontakt: Sascha Mauß, St. Johanner Weg 7a, 66500 Hornbach, Telefon 06338/9943097,
E-Mail saschamauss84@googlemail.com
2. Do it – gemeinsam mehr erreichen
Engagement macht stark. Das lernen Kinder und Jugendliche in dem Projekt „Do it“ vom CVJM Katzweiler-
Mehlbach-Hirschhorn e.V. Das Gesamtprojekt ruht auf den Säulen Kooperation, Kompetenz und internationale
Partnerschaften und gliedert sich in zahlreiche Einzelprojekte wie Vielfaltentdecker-Touren, Trainee-
Kompetenztraining mit Jugendlichen, Volontärsaustausch mit Costa Rica. Jugendliche werden dadurch
motiviert, sich ehrenamtlich in der Gesellschaft zu engagieren und sich und ihre Ideen auszuprobieren.
Wichtig ist uns die breite Einbettung innerhalb der Region mit verschiedenen Kooperationspartnern, in politische
Gremien, in bundesweite Aktionen und in weltweite Partnerschaften und Kampagnen. Die Teilnehmenden
lernen, ihr Leben auf christlicher Basis verantwortlich und im globalen Kontext zu gestalten.
Kontakt: Margit Obländer-Zech, Hauptstraße 55, 67734 Katzweiler, Telefon 06301/33085,
E-Mail margit.ozech@gmx.de
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3. „Jesus Teens“ und Jugendband
Die Jesus Teens bieten Jugendlichen ein Zuhause im Dietrich-Bonhoeffer-Zentrum in Ludwigshafen. Sie
machen für Jugendliche erfahrbar, was die Bibel und Christsein mit ihrem Leben zu tun haben. Sie ermutigen
Jugendliche und Jugendmitarbeiter zu einem eigenständigen Glauben. Dieser zeigt sich in praktischdiakonischen
Projekten und in musikalischer Form.
Kontakt: Sven Schiemann, Adolf-Diesterweg-Straße 89, 67071 Ludwigshafen, Telefon 0621/6839476,
E-Mail sven.schiemann@gmx.net
4. Dorf-Leben
Ein Jugendverband, ein Dorf, eine Gemeinschaft. So könnte für den Hauptamtlichen und die Ehrenamtlichen
der Evangelischen Jugend das Konzept „DorfLeben“ für die Menschen vor Ort erfahrbar werden. „Wir
wollen eine große Gemeinschaftsaktion, die einen bleibenden Eindruck hinterlässt und Lust macht, im Dorf
wieder mehr Gemeinschaft herzustellen“, fassen die Jugendlichen das Ziel des Projekts zusammen. Dies
bedeutet, dass Verantwortungsträger aus Politik, Kirche, Vereinen und möglichst viele Bewohnerinnen und
Bewohner sich beteiligen. An Möglichkeiten der Mitwirkung aller Altersgruppen ist gedacht. Am Ende der
gemeinsamen Zeit „Dorfleben“ hoffen wir, eine Initialzündung für Veränderungen im Dorf ausgelöst zu haben.
„Wir wollen das Miteinander der Generationen, das Zusammenwirken von Kirche und Politik nachhaltig
neu beleben“.
Kontakt: Heidrun Krauß, Evangelische Jugendzentrale, Kirchtalstraße 17, 67731 Otterbach,
Telefon 06301/4195, Matthias Klein, Evangelische Jugend Rockenhausen, Ringstraße 3,
67806 Rockenhausen, Telefon 06361/3941, E-Mail info@juz-otterbach.de
5. Quo Vadis Landstuhl
Der Jugendraum Quo Vadis ist eine Einrichtung der offenen Jugendarbeit. Angesprochen werden Jugendliche
mit Migrationshintergrund, die nicht unmittelbar aus dem Umfeld kirchlicher Jugendarbeit kommen.
Der Jugendraum bietet ihnen Angebote zur Persönlichkeitsentwicklung, Beratung und Begleitung. Somit
werden Jugendliche durch Kooperationen mit der Protestantischen Kirchengemeinde Landstuhl und der
Protestantischen Jugendzentrale Homburg in die kirchliche Jugendarbeit integriert.
Kontakt: Tobias Comperl, Am Rathaus 12, 66849 Landstuhl, Telefon 06371/60016,
E-Mail jugendraum.quo.vadis@gmail.com
6. VCP Wachenheim – Stamm Ritter von Dalberg
Wir schlafen nur in Zelten, duschen immer kalt, sind konservativ eingestellt. Meint ihr? Nein! Wir, die Pfadfinder
aus dem Verband Christlicher Pfadfinderinnen und Pfadfinder Wachenheim, bieten unseren hundert
aktiven Mitgliedern ein vielfältiges und attraktives Programm. Sowohl auf Lagern, in Aktionen und den wöchentlichen
Gruppenstunden geben wir unseren Kindern und Jugendlichen die Möglichkeit, Erfahrungen
für die Zukunft zu sammeln und diese auch selbst zu gestalten.
Kontakt: Anna-Mareike Heim, Bürklin-Wolf-Straße 25, 67157 Wachenheim, Telefon 0176/21943542,
E-Mail anna-mareike@gmx.net

7. Freiwilligendienst „Soziales Engagement“
Die Kirchengemeinde Weilerbach bietet Schülerinnen und Schülern die Möglichkeit, sich in Einrichtungen
der Ortsgemeinde Weilerbach freiwillig zu engagieren. Dadurch werden sie für Fragen des sozialen und
generationenübergreifenden Miteinanders sensibilisiert. Schülerinnen und Schülern können somit Praktikumserfahrungen
in sozialen und pflegerischen Berufsfeldern gewinnen. Die Kirchengemeinde bietet Begleitung
und Reflexion.
Kontakt: Roland Ziehmer, Trierer Straße 182, 66869 Kusel, Telefon 06381/3633,
E-Mail roland.ziehmer@kusmail.de
8. Evangelische Jugend Altrip
Die Kirchengemeinde Altrip ist ein Beispiel für eine kinder- und jugendfreundliche Kirchengemeinde im
klassischen Sinne der Jugendverbandsarbeit. Begleitet durch einen Gemeindediakon als Mitarbeiter des
Gemeindepädagogischen Dienstes Ludwigshafen, bereitet ein eigenständiger Jugendmitarbeiterkreis vielfältige
Maßnahmen der Kinder- und Jugendarbeit vor, organisiert diese und führt sie durch. Jugendliche
organisieren sich selbst und übernehmen Verantwortung.
Kontakt: Johannes Sinn, Madenburgstraße 15, 67122 Altrip, Telefon 06236/425649,
E-Mail johannes.sinn@evkirchepfalz.de
9. Kinderkino
Durch unser offenes Angebot des Kinderkinos können wir in Kirchengemeinden vor Ort den Teilnehmenden,
deren Eltern und ehrenamtlich Mitarbeitenden die Evangelische Jugend und damit unsere Kirche näher
bringen. So kann flächendeckend im ganzen Kirchenbezirk Aufbauarbeit für eine kinder- und jugendfreundliche
Kirche geleistet werden. Zurzeit wird das Projekt in 15 Orten durchgeführt. Mit 40 ehrenamtlichen
Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern konnten in den vergangen drei Jahren 5.757 Kinder erreicht werden.
Kontakt: Matthias Vorstoffel, Jugendzentrale, Liebfrauenstraße 7, 67292 Kirchheimbolanden,
Telefon 06352/706650, E-Mail juz.kirchheimbolanden@evkirchepfalz.de
10. Kinderbetreuung
Die Ganztagsschule bringt Familien in den Ferien in Betreuungsengpässe, weil der eigene Urlaub nicht
ausreicht, um die Betreuung von Kindern und Jugendlichen zu gewährleisten. Wir betreuen in unserem
Projekt Kinder ab der 1. Klasse täglich von 8 bis 16 Uhr. Wir bieten ein gemeinsames Mittagessen an,
basteln, spielen, singen und machen Ausflüge. Unser Angebot realisiert sich in ökumenischer Zusammenarbeit.
Kontakt: Gerhard Jung, Am Gerbach 5a, 67295 Bolanden, Telefon 06352/706854,
E-Mail nordpfalzdiakon@gmx.de
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11. Grundkurse
Mehr als 250 ehrenamtliche Jugendmitarbeitende sind im Kirchenbezirk Germersheim tätig. Ihre Gewinnung
und Schulung erfolgt im Rahmen mehrerer einjähriger Kurse mit jeweils 10 bis 15 Jugendlichen direkt
nach ihrer Konfirmation an verschiedenen Orten im Kirchenbezirk. Die Beteiligung an diesen Grundkursen
ist sehr konstant und umfasst eine wachsende Zahl von Gemeinden. Neben der Vermittlung von Inhalten
der Juleica-Standards werden hier gemeinsam Praxisprojekte erprobt. Pro Jahr nehmen im Kirchenbezirk
Germersheim ca. 60 Jugendliche an diesen Gruppenleiterinnen-/Gruppenleiterkursen teil. Neben
der gemeindlichen Mitarbeit sowie der Begleitung von Projekten auf Dekanatsebene ist die Freizeitenarbeit
eine große Motivation für die Teilnahme an den Schulungen.
Kontakt: Ronny Willersinn, Hauptstraße 1, 76726 Germersheim, Telefon 07274/9499925,
E-Mail jugendzentrale@dekanat-germersheim.de
12. Bauwagen
Der „Erlebniswagen“ bietet ein gutes Beispiel für die von vielen Protestanten geforderte „Gehstruktur“ der
Kirche: Wenn die teilweise weit voneinander wohnenden Kinder und Jugendlichen selbst nicht kommen
können, kommt Kirche zu ihnen. Das Projekt will offen und missionarisch sein. „Es gibt keine Andacht, keinen
Gottesdienst, aber wir machen die Jugendlichen neugierig auf das Leben.“ Jeweils zwei bis drei Wochen
lang besucht die Evangelische Jugend Rockenhausen mit ihrem besonderen Angebot der mobilen
Jugendarbeit verschiedene Dörfer. Rund 8000 Protestanten leben in den 27 Dörfern und Höfen im Kirchenbezirk
Rockenhausen, dem nach Mitgliederzahl kleinsten Kirchenbezirk. Immer freitags bis sonntags
werden verschiedene erlebnispädagogische Angebote gemacht. Die nächtliche Kanutour, der Kletterausflug
und viele andere Aktionen haben vor allem ein Ziel: Sie sollen die Kinder und Jugendlichen in der strukturschwachen
und bevölkerungsarmen Region zusammenbringen. Indem sie in der Gruppe etwas gemeinsam
erleben, soll sich bei ihnen ein Gemeinschaftsgefühl entwickeln.
Kontakt: Matthias Klein, Ringstraße 3a, 67806 Rockenhausen, Telefon 06361/3941,
E-Mail info@bin-dabei.info
13. Jugendkirche Ludwigshafen
Kirchliche Jugendarbeit in der Großstadt braucht zentrale Orte, die Anlaufstellen für junge Menschen mit
existentiellen Fragen ans Leben sind – solche Orte können Jugendkirchen sein, solch ein Ort wird immer
mehr die Protestantische Jugendkirche Ludwigshafen. Junge Menschen in der Großstadt wünschen sich
Kirche, in der sie ernst genommen werden und in der sie gestalten und experimentieren können. So eine
Kirche ist die Jugendkirche.
Jugendkirche kann Schwerpunkte kirchlicher Jugendarbeit deutlich ausbauen. In Ludwigshafen tut sie das
durch das Bandprojekt „GimmeMusic“, bei dem junge Musikerinnen und Musiker entdeckt, gecoacht und
langfristig begleitet werden, auch im kirchenmusikalischen Bereich. Die Evangelische Jugend Ludwigshafen
teilt sich eine Kirche mit Gemeinderäumen gemeinsam mit einer Kirchengemeinde, der Kirchengemeinde
Ludwigshafen Süd. Diese Kooperation funktioniert, ist zukunftsweisend und macht Mut!

Die Versöhnungskirche/Jugendkirche bietet neben Räumlichkeiten für die Gemeinde und die Jugend auch
Büroraum für den Gemeindepädagogischen Dienst und das Stadtjugendpfarramt. Das ist sichtbare Vernetzung
an einem Ort für den gesamten Kirchenbezirk, die ausstrahlt. Das ist Umnutzung kirchlicher Gebäude,
die Sinn macht.
Kontakt: Pfarrerin Kerstin Bartels, Ludwig-Börne-Straße 2, 67061 Ludwigshafen, Telefon 0621/6582070,
E-Mail Kerstin.Bartels@ejl.de
14. Jugendkirche Kaiserslautern – Jugendkirche auf dem Weg
Während im Kirchenbezirk Ludwigshafen schon seit September 2009 eine Jugendkirche installiert ist,
bringt die Evangelische Jugend in Kaiserslautern diese Idee zurzeit auf den Weg. In Kaiserslautern gab es
schon seit der WM 2006 die Idee einer Jugendkirche, nur fehlte der Ort. Deswegen machte sich die Evangelische
Jugend mit dem Stadtjugendpfarramt (und bis 2009 mit der Jugendzentrale) auf den Weg, eine
konzeptionelle „Jugendkirche“ aufzubauen. Im Jahr 2011 sind inzwischen die Gespräche soweit gediehen,
dass sich die Evangelische Jugend einer Kirche, die ggf. zur Jugendkirche umgewidmet werden wird,
nähert.
Das Projekt zeigt, wie auf unterschiedlichem Weg in unserer Landeskirche „Jugendkirchen“ entstehen
können. Hier wird die Idee der Evangelischen Jugend der Pfalz, „jugendfreundliche Gemeinden aufzubauen“,
greifbar und nachhaltig sichtbar.
Kontakt: Pfarrer Detlev Besier, Benzinoring 57, 67657 Kaiserslautern, Telefon 0631/3605540,
E-Mail stadtjugendpfarramt-kl@evkirchepfalz.de
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III. Forum Diakonie vor Ort
LANDESDIAKONIEPFARRER ALBRECHT BÄHR UND PFARRER THOMAS JAKUBOWSKI
Dienst am und für den Nächsten, Kirche für andere, eine große Familie.
In den insgesamt 14 Projekten wird ein breites Spektrum des Dienstes der Kirche für die Menschen vor Ort
dargestellt. Die angebotenen Projekte sind kein Zufall. Es ist eine repräsentative Auswahl. Dabei lassen
sich zwei Bereiche grob zusammenfassen: Der Dienst an und für Kinder und das ehrenamtliche Engagement
im Umgang mit Menschen im Alter. Insbesondere das gute Beispiel des Mehrgenerationenhauses
zeigt die Chance der diakonischen Kirche als Kirche miteinander und für andere. Die Menschen in der
Evangelischen Kirche bilden eine große Familie in verschiedenen Lebenssituationen. Dies ist eine Chance
und sollte nicht als Bedrohung verstanden sein. Der wertvolle Dienst am Menschen zeigt sich bei der Bekämpfung
von Kinderarmut vor Ort, bei dem Konzept für eine Kirche von Anfang an, bei dem Aufbau der
Mehrgenerationenhäuser, bei der Förderung des ehrenamtlichen Engagements, bei der Parteilichkeit für
Menschen im Alter und dem Freiwilligen Sozialen Jahr. Ein besonderes und interessantes Vorhaben ist die
Qualitätsoffensive in den Kindertagesstätten. Hier verbinden sich kirchliche, diakonische und weltliche Interessen
zu einem zukunftsweisenden Reigen. Die Fragen der Wirtschaft werden in der Kirche mit Qualität
beantwortet. So zeigt sich in diesem Forum Diakonie vor Ort das ehrenamtliche und hauptamtliche Handeln
mit einem hohen Anspruch, dargestellt am generationenübergreifenden Einsatz für andere. Zwei Projekte
zeigen dabei eine zukunftsweisende Weiterentwicklung der Krankenpflegevereine auf.
Themenblock: Dienst an und für Kinder
1. Sozialverein Kunterbunt e.V.
Der Verein hat die Förderung von Kindern und Jugendlichen zum Ziel. Dabei geht es konkret um die Verbesserung
der Lebensbedingungen von Familien und Kindern und die Bekämpfung von Kinderarmut vor
Ort.
Kontakt: Frau Silvia Schäfer-Nied, Löffelholzstraße 16, 67240 Bobenheim-Roxheim, Telefon 06239/7931,
E-Mail Silvia.schaefer-nied@web.de
2. „Kirche von Anfang an“: Zusammenarbeit mit Schule, Vereinen und Kirche
in der Protestantischen Kirchengemeinde Niederkirchen i.O.
Die Taufe bedeutet für uns: Begleitung und Bildung von Anfang an. Deshalb verfolgen wir das Konzept „Kirche
von Anfang an“, indem wir Kindern von 0–14 Jahre eine Heimat und Betreuung bieten. Von der Krippe,
über den Kindergarten, bis zur Freiwilligen Ganztagsschule Plus und zur Konfirmation bieten wir einen Ort
des Ernst- und Angenommenseins. Gottesdienste, religiöse Projekte und religiöses Erleben bieten den Kindern
die Möglichkeit, den Glauben als Lebenshilfe und Festigung zu erfahren.
Kontakt: Pfarrer Stefan Werner, Pfarrer-Wienold-Platz 2, 66606 St. Wendel, Telefon 06856/241,
E-Mail Pfarramt.niederkirchen.im.ostertal@evkirchepfalz.de
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3. Unser Mehrgenerationenhaus: Begrenzung für Jung und Alt – Das Miteinander
der Generationen stärken in der Protestantischen Kirchengemeinde Bad Dürkheim
Seit Januar 2008 sind wir am Aktionsprogramm des Bundes beteiligt. Aus dem Evangelischen Gemeindehaus
wurde ein Mehrgenerationenhaus, ein Begegnungszentrum für Jung und Alt und für Menschen aus
allen Nationen. In enger Kooperation mit der Stadt Bad Dürkheim fördern wir das ehrenamtliche Engagement,
um ein familienfreundliches und seniorengerechtes Zusammenleben im Gemeinwesen zu entwickeln.
Kontakt: Pfarrer Dr. Frank Biebinger, Dresdener Straße 2, 67098 Bad Dürkheim, Telefon 06322/2619
bzw. 9417935, E-Mail Pfarramt.bad.duerkheim.3@evkirchepfalz.de
4. Kindertagesstätte als Mitte und Motor der Gemeindeentwicklung
Die Kindertagesstätte ist in unserer Gemeinde des Dietrich-Bonhoeffer-Zentrums in Ludwigshafen-Friesenheim
Motor und Mitte der Gemeindeentwicklung. Kindertagesstätte und Kirchengemeinde sind vielfältig
verzahnt. Erzieherinnen und Erzieher sind ehrenamtlich in der Gemeinde engagiert. Der Diakonieverein der
Gemeinde unterstützt die Kindertagesstätte. Immer wieder werden Erzieherinnen und Erzieher auf hilfsbedürftige
Menschen aufmerksam, die dann vom Diakonieverein unterstützt werden können.
Kontakt: Protestantische Kirchengemeinde Ludwigshafen-Friesenheim, Pfarrer Gunter Schmitt,
Telefon 0621/692380, E-Mail gunter.schmitt@evkirchefriesenheim.de
5. Haus der Familie Weilerbach
Bei diesem Projekt steht die Förderung des ehrenamtlichen Engagements im Zentrum. Mit Blick auf eine
bessere Finanzierung kommt es zu Kooperationen, d.h. kirchliche Arbeit, kommunale Einrichtungen und
freie Träger sind in vielen sozialen Bereichen miteinander vernetzt. Somit kann Menschen aller Altersgruppen
und verschiedener Lebenswelten ein entsprechendes Angebot gemacht werden.
Kontakt: Kirstin Steinbrecher, Rummelstraße 18, 67685 Weilerbach, Telefon 06374/99173122
Doppelprojekt: KitaPlusQM in den Protestantischen Kirchengemeinden
6. Godramstein
7. Ludwigshafen Pfingstweide
Hierbei geht es um eine Qualitätsoffensive der Evangelischen Kirche der Pfalz in Zusammenarbeit mit dem
Diakonischen Werk Pfalz, die vor allem das Profil der Kirchengemeinde und ihrer Kindertagesstätte schärft.
Stichworte hierzu sind:
� Das Projekt Kita +QM schärft das evangelische Profil
� Das Projekt Kita +QM vermittelt religionspädagogische Grundlagen
� Das Projekt Kita +QM erleichtert die Implementierung neuer Aufgabenfelder
� Das Projekt Kita +QM fördert die Gestaltung demokratischer Prozesse
� Das Projekt Kita +QM trägt zur Erziehungspartnerschaft bei.

Die Qualitätsoffensive der Evangelischen Kirche der Pfalz in Zusammenarbeit mit dem Diakonischen Werk
Pfalz hat eine Laufzeit von 2011–2017, unterstützt kirchliche Träger in ihrer Verantwortung für Qualitätsentwicklung,
qualifiziert beruflich weiter und unterstützt Teams bei der Umsetzung von Lernprozessen.
Kontakt: Frau Ursel Faller-Greiner, Leiterin der Protestantischen Kindertagesstätte, Godramstein;
Frau Retha Ackermann, Leiterin der Protestantischen Kindertagesstätte, Ludwigshafen-Pfingstweide;
und Frau Alida Zaanen, Diakonisches Werk Pfalz, Karmeliterstraße 20, 67346 Speyer,
Telefon 06232/664214 und 0176/11664214, E-Mail alida.zaanen@diakonie-pfalz.de
Themenblock: Ehrenamtliches Engagement für Menschen im Alter
8. Netzwerk 55 plus Bobenheim-Roxheim
Die Gemeinde stellt sich mit ihrem Projekt auf die demographische Entwicklung ein: Das dritte Lebensalter
ist eine neue, eigenständige Lebensphase, die eine Form von „Altenarbeit“ braucht, die die „neuen Alten“
anspricht. Selbstorganisation ist hier gefragt. Das Netzwerk bietet eine Plattform für die Verwirklichung gemeinsamer
Wünsche und Bedürfnisse in der nachberuflichen Phase. Zugleich dient es der sozialen Vorsorge
für das eigene Alter mit dem für diese Lebensphase unerlässlichen Gemeinschaftsgedanken.
Kontakt: Hans-Rainer Schiffmann, Sandweg 3, 67240 Bobenheim-Roxheim, Telefon 06239/1639,
E-Mail rainer.schiffmann@t-online.de
9. Seniorenbegleiterausbildung im Protestantischen Kirchenbezirk Frankenthal
In dieser Ausbildung zum Begleiter geht es vor allem um die folgenden Aspekte:
� Den zunehmenden Bedarf an Besuchen bei alten Menschen zu Hause und in Altenheimen.
� Die Veränderungen vom „klassischen“ Ehrenamt zum bürgerschaftlichen Engagement.
� Die Verschränkung und Reflexion von Lernen für das eigene Altern und der Unterstützung der besuchten
Senioren und Seniorinnen.
Es handelt sich um eine erfahrungsorientierte Ausbildung in Gesprächsführung, die einen neuen, wichtigen
Aspekt im System der Altenhilfe darstellt.
Kontakt: Horst Roos, Gemeindepädagogischer Dienst Frankenthal, Protestantisches Dekanat Frankenthal,
Gartenstraße 6, 67227 Frankenthal, Telefon 06233/2390977,
E-Mail Horst.roos@evkirchepfalz.de
10. Menschen mit Demenz gehören dazu, Protestantische Kirchengemeinde
Bobenheim-Roxheim
Das Projekt „Menschen mit Demenz gehören dazu“ stellt sich vor allem den Herausforderungen der Vernetzung
der Akteurinnen und Akteure zur Verbesserung der Lebenssituation dementer Menschen und ihrer
Angehörigen vor Ort. Zugleich unterstützt es die Teilhabe von Menschen mit Demenz und ihrer Angehörigen
durch die Initiierung bürgerschaftlichem Engagements. Es bringt Gemeinden mit Validation in Kontakt
und will ein zivilgesellschaftliches statt einseitig medizinisches Bild von Demenz vermitteln.
Kontakt: Horst Roos, Gemeindepädagogischer Dienst Frankenthal, Protestantisches Dekanat Frankenthal,
Gartenstraße 6, 67227 Frankenthal, Telefon 06233/2390977,
E-Mail Horst.roos@evkirchepfalz.de
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11. ZAK auf Tour, Wandergruppe der Protestantischen Zwölf-Apostel-Kirchengemeinde
Frankenthal
Das Projekt spricht viele Menschen mit unterschiedlicher Herkunft und ohne Blick auf ihre kirchliche Bindung
an. Die Kirchengemeinde öffnet sich dadurch nach außen und wird auch für Fernstehende anders
und attraktiv erlebbar. Die Wanderrouten im Pfälzer Wald sind den Möglichkeiten von Seniorinnen und Senioren
angepasst. Auch nach dem Rückzug vom aktiven Wandern bestehen die Kontakte weiter, sofern sie
dies wünschen.
Kontakt: Dr. Sabine Matthias, Meergartenweg 25a, 67227 Frankenthal, Telefon 06233/68649,
E-Mail sagumatt@t-online.de
12. ZAK – Radwandergruppe der Protestantischen Zwölf-Apostel-Kirchengemeinde
Frankenthal
Dieses Projekt verbindet Fahrradfahren und Kultur und spricht damit Menschen im Alter zwischen 55 und
80 Jahren an, für die es wenig adäquate Angebote im kirchlichen Raum gibt. Gerade bei ihnen gibt es verstärkt
den Wunsch nach Aktivität. Die Routen werden ganz nach den Erfordernissen und Ansprüchen der
Seniorinnen und Senioren geplant.
Kontakt: Dr. Günther Matthias, Meergartenweg 25a, 67227 Frankenthal, Telefon 06233/68649,
E-Mail sagumatt@t-online.de
Themenblock: Zukunftsweisende Weiterentwicklung
der Krankenpflegevereine
13. Krankenpflegeverein im Wandel. „Vom Rabattverein zum Diakonieverein“
in der Protestantischen Kirchengemeinde Ludwigshafen-Friesenheim
Bei stark zurückgehenden Mitgliederzahlen hat der klassische Krankenpflegeverein als Trägerverein und
Förderverein für die ökumenische Sozialstation keine Überlebenschance mehr. Nur Zielgruppenarbeit, Professionalisierung
und neue Aufgabenstellungen, z.B. als Initiativvereine der Diakonie, können zu einer
neuen Zukunftschance führen. Beispiele hierfür sind:
� Demenzfreundliche Gemeinde: vom Validationskurs bis zum generationenübergreifenden Kunstprojekt
der KITA
� Einsetzen des Freiwilligen Sozialen Jahres (FSJ) in der Kirchengemeinde
Kontakt: Peter Muhlert, Ilbesheimer Weg 30, 67067 Ludwigshafen, Telefon 0621/5723940,
E-Mail info@muhlert.de oder peter.muhlert@gmx.de

14. Initiative Netzwerk Hilfe im Krankenpflegeverein Lachen-Speyerdorf e.V.
Das Netzwerk Hilfe im Krankenpflegeverein Lachen-Speyerdorf e.V. ist eine Initiative, die sich zum Ziel gesetzt
hat, Ansprechpartner für Menschen in persönlichen Problemsituationen zu sein. Im „Netzwerk Hilfe“
sind Menschen aus den vier christlichen Gemeinden in Lachen-Speyerdorf ehrenamtlich engagiert: Protestantische
Kirchengemeinde, Katholische Pfarrgemeinde, Landeskirchliche Gemeinschaft, Diakonissen-Mutterhaus.
Das Netzwerk wurde 2010 vom Caritasverband des Bistums Speyer mit dem Nardini-Preis ausgezeichnet.
Kontakt: Pfarrer Stefan Oberlinger, Protestantisches Pfarramt Lachen-Speyerdorf,
Pestalozzistraße 14, 67435 Neustadt an der Weinstraße, Telefon 06327/976909,
E-Mail: pfarramt.lachen.speyerdorf@evkirchepfalz.de
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IV. Forum Bildung und Unterricht
OBERKIRCHENRAT RAINER SCHÄFER, PFARRER GERD KIEFER UND REKTORIN I.K. RITA KURTZWEIL
Kirche und Bildung gehören eng zusammen, das beschreiben bereits die Reformatoren Luther und Melanchthon.
Auch in Zeiten knapper werdender Mittel wird Kirche in Bildung investieren. Bei weniger hauptamtlichem
Personal und schmalen Finanzen wird nicht das gesamte Angebot in allen Gemeinden stattfinden
können, Kooperationen in Kirchenbezirken und mit übergemeindlichen Diensten wird eine Folge sein. Eingeführte
und plausible Angebote werden genutzt, um andere Zielgruppen anzusprechen. In der Konfirmandenarbeit
werden auch die Eltern und ehrenamtlich Mitarbeitende in den Blick genommen. Ebenso werden
in Kindertagesstätten vermehrt Bildungsangebote für die Erziehenden stattfinden. Kindergruppen und Kindergottesdienst
werden projektbezogen angeboten. Durch die Vernetzung unterschiedlicher Anbieter wird
auch in Zukunft vieles möglich sein, z.B. arbeiten übergemeindliche Dienste gemeinsam an Projekten für
und mit Gemeinden. Ehrenamtlich Mitarbeitende „stemmen“ vieles im Bildungsbereich. Sie fachlich, persönlich
und geistlich zu unterstützen, wird eine wichtige Zukunftsaufgabe sein. Sie sind eine wertzuschätzende
und ernstzunehmende Zielgruppe. Die Kompetenzen der „fitten Alten“ sind eine Ernte, die für viele
Gemeinden segensreich sein wird. Auch sie ermöglichen generationenübergreifendes Lernen, das sowohl
Jungen als auch Älteren nützt, z.B. in der Konfirmandenarbeit, bei Seniorenveranstaltungen, im Erwachsenenbildungsbereich.
In der Zukunft werden die Zeitfenster für kirchliche Bildungsangebote gerade im Bereich
der Schulpflichtigen immer kleiner. Hier wird viel Fantasie für Organisation und Angebotsmöglichkeiten
notwendig sein.
1. Erzählcafé – erzählte Lebensgeschichte
Eingeladen sind Menschen, die Lust am Erzählen und Zuhören haben. Das Erzählcafé ist einmal im Monat
nachmittags geöffnet. Alle, die kommen möchten, sind eingeladen. In einem Kreis von 12 bis 20 Personen
zwischen 60 und 90 Jahren können sie sich austauschen. Viele Geschichten, auch Lebensgeschichten,
werden anderen zugänglich gemacht. Zu bestimmten Themen findet von Zeit zu Zeit ein Austausch mit
Kindern oder Jugendlichen statt; dadurch lernen Junge von Alten und umgekehrt.
Kontakt: Ingrid Haker, Dietrich-Bonhoeffer-Straße 27, 67227 Frankenthal, Telefon 06233/402
E-Mail ingrid@haker-consulting.de
2. KinderKircheKlub (KiKiKlub) Gimmeldingen
Der KiKiKlub-Gimmeldingen ist eine besondere Form des Kindergottesdienstes, der die Kinder auf eine
„Reise“ durch alle Kontinente mitnimmt und liturgische Elemente mit interkulturellem Lernen verbindet.
Zugezogene Gemeindeglieder aus anderen Erdteilen werden eingebunden oder Gäste werden eingeladen.
Gemeinsame Spiele, Lieder, Tänze, gemeinsames Kochen und Essen aus den betreffenden Ländern erleichtern
das Kennenlernen von Unterschieden und Gemeinsamkeiten und fördern eine solidarische Grundhaltung.
Kinder feiern miteinander Gottesdienst und verbinden sich mit Kindern aus anderen Erdteilen.
Kontakt: Pfarrer Thomas Klein, Protestantisches Pfarramt Gimmeldingen, Kirchplatz 2, 67435 Neustadt,
E-Mail pfarramt.gimmeldingen@evkirchepfalz.de
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3. Patenkonzept in der Konfirmandenarbeit (Kirchengemeinde Herxheim bei Landau)
Die Konfirmandenarbeit wird ergänzt durch regelmäßige Treffen mit Patinnen und Paten aus der Gemeinde.
An diese können sich die Jugendlichen bei Fragen wenden. Gerade für Jugendliche ohne kirchlichen
Hintergrund in der Familie sind die Paten wichtig. Der Austausch erweitert und erleichtert die Kontaktaufnahme
zu kirchlich engagierten Erwachsenen. Während der Konfirmandenzeit übernehmen die Jugendlichen
kleine Dienste und Verantwortung im Gemeindeleben und in den Gottesdiensten mit dem Ziel,
einen eigenen Platz in der Gemeinde zu finden.
Kontakt: Jutta Klein, Hauptstraße 12, 76863 Herxheim oder über Protestantisches Pfarramt, Hagstraße 2,
76863 Herxheim, Telefon 07276/929592, E-Mail jutta@klein-hayna.de
4. Regionales Konfirmandenarbeits-Konzept Oggersheim
Drei Kirchengemeinden planen und führen ihre Konfirmandenarbeit (weitestgehend) gemeinsam durch –
ein Beispiel für regionale Zusammenarbeit. Dem KA-Team gehören außer Pfarrerin und Pfarrer die Gemeindediakonin
und rund 20 Ehrenamtliche unterschiedlichen Alters an. Die Konfirmandenarbeit geht in
die Jugendarbeit über, es findet eine ständige Verzahnung statt. Methoden der Jugendarbeit kommen nicht
nur auf den Freizeiten zum Tragen.
Kontakt: Pfarrer Andreas Große, Am Tor 1, 67071 Ludwigshafen, Telefon 0621/675400,
E-Mail pfarramt.lu.oggersheim.1@evkirchepfalz.de
5. Kreuzfahrt durch die Bibel – ein regionales Modellseminar
zur verbesserten Kenntnis der Bibel
Ereignisse und Orte der Bibel kennenlernen, den Menschen der Bibel begegnen, Informationen zum historischen
und literarischen Hintergrund erhalten, Fragen zu den Texten und deren Bedeutung stellen dürfen,
das sind die Ziele der Kreuzfahrt durch die gesamte Bibel. Theologisches Fachpersonal aus dem Ortskirchenbezirk
(Kapitän) und pädagogische Begleitung (Stewards) ergänzen sich in der Gestaltung der einzelnen
Abende, die in sich thematisch abgeschlossen sind.
Kontakt: Hans Schulze-Bühlmann, Evangelische Arbeitsstelle Bildung und Gesellschaft,
Regionalstelle Süd- und Vorderpfalz, Kronstraße 40, 76829 Landau, Telefon 06341/985813,
E-Mail Hans.Schulze-Buehlmann@evkirchepfalz.de
6. Leute heute – 55 plus
Menschen aus der zweiten Lebenshälfte werden eingeladen, ihre Ressourcen und Talente an andere weiter
zu geben. Dieses Projekt wurde 2006 begonnen und läuft seitdem regelmäßig und erfolgreich, indem
Know-how von Älteren an andere, die dieses Wissen benötigen, weitergegeben wird. Manche (Ältere) müssen
erst daran erinnert werden, über welche Erfahrungen und Kompetenzen sie verfügen. Wir machen
Mut, sich für andere einzusetzen und stellen den „fitten“ und älteren Neugierigen ein Experimentierfeld
zum Erproben ihrer Ressourcen zur Verfügung.
Kontakt: Erich Sauer, Gemeindepädagogischer Dienst beim Protestantischen Kirchenbezirk Bad Dürkheim,
Kirchgasse 9, 67098 Bad Dürkheim, Telefon 06322/987692,
E-Mail erich.sauer@evkirchepfalz.de

7. Leitfaden für Gemeindeaufbau am Beispiel Altenarbeit und Ehrenamt
Die gesellschaftlichen und kirchlichen Wandlungsprozesse werden für den Gemeindeaufbau als Herausforderung
und Chance aufgegriffen. Am Beispiel Altenarbeit und Ehrenamt werden Bausteine für den Gemeindeaufbau
dargestellt. Wertewandel, Milieus und sozialräumliche Gesichtspunkte werden für Gemeindearbeit
genutzt mit dem Ziel, Menschen über die sogenannte Kerngemeinde hinaus für kirchliche Arbeit
zu gewinnen. Die Gemeindepädagogischen Dienste in den Kirchenbezirken stehen dabei den Kirchengemeinden
als Ansprechpartner zur Verfügung.
Kontakt: Lothar Hoffmann, Institut für kirchliche Fortbildung, Luitpoldstraße 8,76829 Landau,
Telefon 06341/55680570, E-Mail lothar.hoffmann@institut-kirchliche-fortbildung.de
8. Konfirmandenarbeit in drei Phasen
Der kirchliche Unterricht findet hier nicht nur in der Zeit der Pubertät statt. Er wendet sich bereits an Kinder
im Grundschulalter und begleitet Heranwachsende ab dem zehnten Lebensjahr (4. Schuljahr) bis zur Konfirmation.
Das Projekt unterstützt dadurch Eltern bei der religiösen Erziehung ihrer Kinder und arbeitet Defizite
religiöser Sozialisation auf. Das Projekt lädt Heranwachsende ein, sich in ihrer Kirchengemeinde zu beheimaten
und fördert die Akzeptanz kirchlicher Arbeit.
Kontakt: Pfarrer Theo Müller, Protestantisches Pfarramt II, Kärntner Straße 23, 67065 Ludwigshafen,
Telefon 0621/551513, E-Mail protpfarramt.ers.theomueller@gmx.de
9. Konfi(T)üre – ein missionarisches Angebot für Konfigruppen durch den CVJM
Konfi(T)üre ist ein missionarisches Angebot an Gemeinden für ihre Konfi-Gruppen. Konfi(T)üre ist die Tür,
um lang- und mittelfristig Konfirmandinnen und Konfirmanden in die Gemeinde zu integrieren. Der CVJM-
Pfalz bietet für Konfi-Gruppen mit ihren Pfarrerinnen und Pfarrern sowie Mitarbeitenden vorbereitete Freizeiten
in Kooperation an. Workshops und Erlebnis-Einheiten, Gottesdienste, Gespräche über Gott und die
Welt, Klettern und Sport sind Angebote des CVJM. Sie sind für große und kleine Gruppen geeignet. Gruppen
aus verschiedenen Gemeinden treffen aufeinander.
Kontakt: Ronald Rosenthal, CVJM Zentrum Johannishöhe, Johannisstraße 31, 67697 Otterberg,
Telefon 06301/7150-12, E-Mail ronald.rosenthal@cvjm-pfalz.de
10. Konfi-Diakonie-Tag
Konfirmandinnen und Konfirmanden aus fünf Gemeinden nehmen an einem gemeinsamen Diakonietag
teil. Es arbeiten dabei Mitarbeitende aus der Konfirmandenarbeit, dem Diakoniezentrum, der ökumenischen
Sozialstation, den Johannitern, dem Eine-Welt-Laden, der CBM (Christoffel-Blindenmission) und
dem Gemeindedienst mit. Die Bereiche Diakonie und Kirchengemeinde rücken somit zusammen. Die Regionalisierung
der Konfirmandenarbeit wird im Projekt erprobt.
Kontakt: Pfarrer Uwe Beck, Maria-Theresien-Straße 25 A, 66954 Pirmasens, Telefon 06331/91798,
E-Mail pfarramt@pauluskirche.org
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11. Familien verändern sich – Familien 2011
Neue Familienstrukturen führen zu veränderten Bildungsangeboten. Die klassische Eltern-Kind-Familie findet
Ergänzung in Ein-Elternteil-Familien, Patchwork-Familien und Regenbogen-Familien (Gleichgeschlechtliche
Lebensgemeinschaften). Dazu sind Familien in unserem Wohngebiet oft mit sozialen Problemen und
Integrationsbemühungen belastet. Bildungsangebote für diese Familien und ihre Kinder sind auf die speziellen
Bedürfnisse ausgerichtet. Angebote wie Frühstück für alleinerziehende Mütter/Väter, Vortragsreihen
zu Themen rund um Erziehung und Alltagsbewältigung, Beratungsgespräche, sowie Fort- und Weiterbildungsangebote,
um berufliche Veränderung zu initiieren, sind unterstützende Maßnahmen zur Entlastung
der Familien. Die Kindertagesstätte bildet sich hier immer mehr zu einem Zentrum in der Gemeinde aus, zu
dem Familien einen offenen und einladenden Zugang finden.
Kontakt: KITA Betzenberg, Nadja Kocher, Kantstraße. 91, 67663 Kaiserslautern,
E-Mail KITA-Betzenberg@t-online.de
12. Gutes Leben braucht gutes Klima – Modellhafte Beispiele für gelingendes
Zusammenleben der Generationen
Ein Thema der Arbeitsstelle wird auf Gemeindeebene aufgegriffen, modifiziert und an die Situation vor Ort
angepasst. Es werden Multiplikatorinnen und Multiplikatoren sowie interessierte Einzelpersonen mit dem
Ziel angesprochen, ähnliche Projekte zu initiieren. Dazu ist die bekannte Veranstaltungsform „Frauenfrühstück“
mit Impulsreferat und Vorstellung von gelungenen Projekten ein guter Rahmen. Das Besondere:
Eine Veranstaltung für Ältere wird in den Räumen der Jugendkirche durchgeführt.
Kontakt: Pfarrerin Barbara Kohlstruck, Evangelische Arbeitsstelle Bildung und Gesellschaft,
Unionstraße 1, 67657 Kaiserslautern, E-Mail barbara.kohlstruck@evkirchepfalz.de
13. „Erwachsen glauben“ in der Pfalz
Unterschiedliche gesamtkirchliche Dienste machen ein flächendeckendes Angebot an Glaubensbildungskursen
für Menschen, die sich mit Glaubensfragen auseinandersetzen und sprachfähig im Glauben werden
wollen. Menschen sollen ermutigt und angeregt werden, sich ergebnisoffen pluralen theologischen Fragestellungen
zu stellen, um daraus für sich eine Definition, Vergewisserung und gegebenenfalls auch Ausprägung
ihres Glaubens zu finden. Zwei konkrete Glaubenskurse am Beispiel der Gemeinde Winterbach –
„Stufen des Lebens“ – und der Stadtmission Zweibrücken – „Emmaus“ – werden vorgestellt.
Kontakt: Annekatrin Schwarz, Evangelische Arbeitsstelle Bildung und Gesellschaft, Unionstraße 1,
67657 Kaiserslautern, E-Mail Annekatrin.schwarz@evkirchepfalz.de

Heimat | Kirche | Pfalz www.heimat-kirche-pfalz.de
Heimat ist,
wo du fürs Leben lernst.
Religionsunterricht, Konfi rmandenarbeit,
Akademie und mehr: Kirche ist Heimat!
Trifels-Gymnasium, Annweiler
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V. Forum Neue Technik – Neue Medien – Internet
OBERKIRCHENRAT DIETER LUTZ, HERR PAUL LANDWICH UND HERR JOCHEN KRÜMPELMANN
„Information at your fingertips“ hat Microsoft-Gründer Bill Gates im Jahr 1995 einen Vortrag überschrieben.
Darin beschreibt er die technischen Möglichkeiten, die 2005 zur Verfügung stehen würden: Mini-PCs,
unendliche Wissensschätze in Datennetzen, Flachbildschirme und vieles mehr. Nur kurze Zeit später, 1996
und 1997, starteten die ersten kirchlichen Homepages – auch die der Evangelischen Kirche der Pfalz.
Basisinformationen, wenige Seiten, grafisch nicht besonders anspruchsvoll – dabei sein ist alles, lautete
das Motto.
Vieles von Gates’ Vision ist Realität geworden: Smartphones ermöglichen den Zugriff auf das Internet von
jedem Ort aus, und unser guter, alter Fernseher ist zum hochauflösenden Multimedia-Center mutiert. Auch
die Internetauftritte haben sich weiterentwickelt: Videos und Audiobeiträge sind heute Teil einer jeden
Homepage, ein Intranet bietet Haupt- und Ehrenamtlichen Informationen sowie über Anwendungen Erleichterungen
für die tägliche Arbeit.
Und doch wachsen die Herausforderungen täglich: Soziale Netzwerke wie „Facebook“ oder „Wer kennt
wen?“ bieten Pfarrerinnen und Pfarrern die Möglichkeit, auf einfachem Weg zum Beispiel mit Konfirmandinnen
und Konfirmanden zu kommunizieren. Dabei gilt es jedoch den Spagat zwischen Nutzung moderner
Web-Technologien, dem Datenschutz und der Sicherheit des eigenen Rechners vor Befall durch Computerviren
oder -trojanern hinzubekommen. Wie dies zu schaffen ist, zeigen die Praxisbeispiele im Forum Neue
Technik – Neue Medien – Internet.
1. „Gott ist on“
Immer mehr Menschen nutzen soziale Netzwerke im Internet wie z.B. wkw oder Facebook. Wie diese Netzwerke
für den Gemeindeaufbau genutzt und integriert werden können, zeigt dieses Projekt.
Kontakt: Pfarrer Stefan Mendling, Protestantisches Pfarramt, Kirchenstraße 2, 66894 Wiesbach,
Telefon 06337/1372, E-Mail mendling@t-online.de
2. Telefonseelsorge im Internet
Chat als Kommunikationsform im Internet stellt eine neue Dimension für die Telefonseelsorge dar. Über das
Internet wird auch ein gemeinsames Mitarbeiterprogramm zur Verfügung gestellt.
Kontakt: Heiner Seidlitz, TelefonSeelsorge Pfalz, Postfach 2550, 67613 Kaiserslautern,
Telefon 0631/67700, E-Mail pfalz@telefonseelsorge.de
3. Qualitäts- und Service-Paket für die Erwachsenenbildung
Das elektronische „Qualitäts- und Service-Paket“ ermöglicht Anbietern von Weiterbildungsmaßnahmen –
wie beispielsweise Kirchengemeinden – ein besseres Veranstaltungsmanagement und eine effektivere
Öffentlichkeitsarbeit.
Kontakt: Winfried Frank, Evangelische Arbeitsstelle Bildung und Gesellschaft, Unionstraße 1,
67659 Kaiserslautern, Telefon 0631/3642126, E-Mail winfried.frank@evkirchepfalz.de
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4. Crossmediale Öffentlichkeitsarbeit
Öffentlichkeitsarbeit kann heutzutage auf verschiedenen Ebenen geschehen. In diesem Projekt wird gezeigt,
wie man mit diesen Ebenen arbeiten kann.
Kontakt: Klaus Braun, Kommunikationsinitiative „Brücken bauen“, Rittersberg 5, 67657 Kaiserslautern,
Telefon 0631/63404, E-Mail klaus.braun@kirche-in-kl.de
5. Website einer Kirchengemeinde
In diesem Projekt wird gezeigt, wie man einen lebendigen Internetauftritt einer Kirchengemeinde gestalten
kann.
Kontakt: Pfarrer Fred Schneider-Mohr, Protestantisches Pfarramt, Wolfshohlstraße 28, 66386 St. Ingbert,
Telefon 06894/6368, E-Mail 068946368@t-online.de
6. Pfarramtsarbeit mit Hilfe des neuen Portals der Landeskirche
Immer mehr Informationen und Arbeitsvorgänge werden elektronisch abgebildet, um eine effizientere Arbeit
und Kommunikation zu ermöglichen. Wie dies mit dem neuen Portal der Landeskirche geschehen
kann, zeigt dieses Projekt.
Kontakt: Pfarrer Klaus Zech, Protestantisches Pfarramt, Hauptstraße 55, 67734 Katzweiler,
Telefon 06301/9361, E-Mail pfarramt.katzweiler@evkirchepfalz.de
7. Kirche in Homburg – Die ökumenische Seite www.kirche-homburg.de
In diesem Projekt wird das Ziel verfolgt, dass sich Gemeinden/Pfarrämter/Einrichtungen des Kirchenbezirks
mit wenig Aufwand im Internet präsentieren können. Durch einen Kirchenplaner werden tagesaktuelle Termine
dargestellt.
Kontakt: Pfarrer Thilo Armbrust, Protestantisches Dekanat Homburg, Kirchenstraße 8, 66424 Homburg,
Telefon 06841/660324, E-Mail thilo.armbrust@evkirchepfalz.de
8. Multifunktionales Gemeindehausbelegungssystem
Mit einer Software werden die Räume des Gemeindehauses verwaltet. Über die Homepage der Kirchengemeinde
können dann auch die Belegungen und Veranstaltungen eingesehen werden.
Kontakt: Hans-Christian von Steinaecker, Christian-Böhmer-Weg 12, 66869 Kusel,
Telefon 06381/6008117, E-Mail h-c-frost008@hotmail.com
9. Medienwerkstatt des Protestantischen Kirchenbezirks Germersheim
Mit der Medienwerkstatt werden medienpädagogische Projekte für alle Altersstufen angeboten. Weiterhin
wird die Öffentlichkeitsarbeit der Kirchengemeinden in den Kontext einer medialen Welt gestellt.
Kontakt: Jürgen Schaaf, Protestantisches Dekanat Germersheim, Hauptstraße 1, 76726 Germersheim,
Telefon 0178/1971966, E-Mail schaaf@gpd-ger.de

www.evkirchepfalz.de
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VI. Forum Bauen – Finanzen – Klimaschutz
OBERKIRCHENRÄTIN KARIN KESSEL, VERWALTUNGSDIREKTOR I.K. ULI MÜLLER-WEISSNER UND
OBERAMTSRAT I.K. WALTER HELLMANN
In diesem Forum stellen sich Projekte und Maßnahmen vor, die auf ganz verschiedene Art und Weise Mut
machen wollen, mit den genannten Themen umzugehen, die auf die Verantwortlichen der Kirchengemeinden
in der Zukunft zukommen:
Wie kann man Menschen von der Bedeutung der Botschaft Jesu Christi und der Arbeit ihrer Kirchengemeinde
vor Ort so überzeugen, dass wir sie als Unterstützerinnen und Unterstützer gewinnen können? Wie
kann man kreativ und entschlossen daran gehen, gerade die in der Zukunft zusätzlich notwendigen „Ressourcen“
einzuwerben, seien es Geld, Arbeitskraft, Zeit, Energie oder Einfallsreichtum? Gemeinden aus
Ludwigshafen und Kaiserslautern geben ihre Erfahrungen weiter.
Was fangen wir mit all den Gebäuden an, die in den Kirchengemeinden stehen und in den kommenden
Jahren sehr viel Geld kosten werden – um sie zu heizen, zu beleuchten oder einfach nur instand zu halten?
Wie kann man Gebäude in erweiterter Form nutzen?
Der Kirchenbezirk Homburg hat hier schon mehrere Jahre Wege und Regelungen erprobt. Die Kirchengemeinde
Haßloch hat Erfahrungen damit, wie man sehr sorgfältig den Weg beschreitet, sich von Gebäuden
zu trennen. Welchen Stellenwert hat in größeren Gemeinden der Standort eines kirchlichen Gebäudes?
Was spricht für den Erhalt, was für die Aufgabe einer kirchlichen Immobilie? Auf diese und andere Fragen
erhalten Sie in diesem Forum ebenfalls Antworten.
Wie kann man nach innen und außen glaubwürdig darstellen, dass Kirchengemeinden die Bewahrung der
Schöpfung ernst nehmen? Wie kann mit konkreten Schritten der Energiebedarf reduziert werden? Welche
Aktionen sind dabei möglich?
Vertreterinnen und Vertreter von „Grüner Gockel“-Gemeinden aus Ellerstadt, Frankenthal-Mörsch und
Landau stellen Energie- und Umweltmanagement vor und informieren über ihren Weg und ihre Erfolge bei
der nachhaltigen Verbesserung ihres Umweltverhaltens.
1. Gegen den Trend: Gemeindeaufbau mit aktiver Unterstützung durch
einen etwas anderen Verein
In der Kirchengemeinde Ludwigshafen-Friesenheim wurde ein Verein geschaffen, der sich ausschließlich
durch Spenden finanziert und das Gemeindewachstum sowohl finanziell wie auch intellektuell aktiv unterstützen
soll. Die Gemeinde partizipiert von den neuen Methoden und Ideen des Vereinsvorstands.
Kontakt: Gero W. Beisel, Kirchengemeinde Ludwigshafen-Friesenheim, Wilhelm-Busch-Straße 13,
67071 Ludwigshafen, E-Mail gerowolfgang.beisel@t-online.de
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2. Ideen zur langfristigen Spendeneinwerbung
In der strukturschwachen Kirchengemeinde wurde ein integrales Werbekonzept für die Arbeit der Gemeinde
und für die Einwerbung von Spenden entwickelt. Bestandteile des Konzepts sind u.a. verschiedene
Werbeträger vom Flyer über die Festschrift bis zum Kochbuch. Es werden Socken genauso vermarktet wie
eine Orgel-CD.
Kontakt: Pfarrer Bernhard Eicher, Kirchengemeinde Kaiserslautern-Christuskirche,
Pfarramt 2 Christuskirche, Am Heiligenhäuschen 9, 67657 Kaiserslautern, Telefon 0631/42584,
E-Mail pfarramt.kl.christuskirche.2@evkirchepfalz.de
3. Bauen in eigener Verantwortung – Erfahrungen mit dem „Homburger Modell“
Der Bezirkskirchenrat als Organ der mittleren Ebene übernimmt mehr Verantwortung für die Baumaßnahmen
der Kirchengemeinden. Die Genehmigungswege werden verkürzt. Die zur Verfügung stehenden Baumittel
werden gerecht verteilt. Das Verfahren ist transparent und zeiteffizient.
Kontakt: Dekan Fritz Höhn, Protestantisches Dekanat Homburg, Kirchenstraße 8, 66424 Homburg,
Telefon 06841/6603-0, E-Mail: dekanat.homburg@evkirchepfalz.de
4. Kirche als multifunktionaler Raum
Bei der Innenrenovierung 1998/99 wurde der Kirchraum neu strukturiert und die Bestuhlung neu ausgerichtet.
Der Einbau einer kleinen Küche, eines Abstellraums, eines WCs und einer mobilen Trennwand ermöglicht
vielfältige Nutzungsmöglichkeiten für Gottesdienste, Versammlungen und kulturelle Veranstaltungen.
Pläne und Skizzen verdeutlichen die Entwicklung.
Kontakt: Pfarrerin Dr. Sigrun Welke-Holtmann, Protestantisches Pfarramt Callbach, Schulstraße 15,
67829 Callbach, Telefon 06753/2643, E-Mail pfarramt.callbach@evkirchepfalz.de
5. Ein Weg zu einem „bezahlbaren, bedarfsgerechten und qualitätsvollen Gebäudebestand“
Die Kirchengemeinde steht vor der Aufgabe, sich von Gebäuden zu trennen. Sie geht dabei einen Weg, der
systematisch kaufmännische und inhaltliche Aspekte, theologische und betriebswirtschaftliche Überlegungen
so miteinander in Beziehung setzt, dass eine Entscheidung herbeigeführt werden kann, die alle haupt-,
neben-, und ehrenamtlich Mitarbeitenden einbezieht.
Kontakt: Pfarrer Dr. Friedrich Schmidt-Roscher, Kirchengemeinde Haßloch, Telefon 06324/59526,
E-Mail pfarramt.hassloch.4@evkirchepfalz.de
6. Energie- und Umweltmanagement „Grüner Gockel“ – mehr als nur Energie sparen …
Eine Kirchengemeinde, die ein Umweltmanagement bzw. Energiemanagement einführt, gestaltet auf Dauer
die Gemeinde umweltgerecht, entlastet nachhaltig die Umwelt durch Einsparungen in den Bereichen Heizung,
Strom, Wasser, Müll, spart Kosten, wird glaubwürdig durch gelebte Schöpfungsverantwortung und
gewinnt Mitarbeitende (Gemeindeaufbau).
Kontakt: Carl-Ludwig Krüger, Kirchengemeinde Ellerstadt, Sickinger Straße 25, 67158 Ellerstadt,
Telefon 06237/976172, E-Mail carlludwig.krueger@googlemail.com
Holger Deckler, Kirchengemeinde Landau-Matthäuskirche, Münsterstraße 22, 76829 Landau,
Telefon 06341/939940, E-Mail h.deckler@web.de

7. Konkrete Zugänge zum Energiesparen
Mit vielen Beispielen wird in der Gemeinde konkreter Klimaschutz vorgelebt. Die Projekte Photovoltaikanlage
und Winterkirche oder Umweltaktionen in der Konfirmandenarbeit entlasten nicht nur den kirchlichen
Haushalt, sondern bringen auch neue Impulse für die Gemeindearbeit.
Kontakt: Pfarrer Christoph Braun, Kirchengemeinde Mörsch, 67227 Frankenthal-Mörsch, Birkenweg 16,
Telefon 06233/61497, E-Mail pfarramt.moersch@evkirchepfalz.de
8. Integriertes Klimaschutzprojekt der Evangelischen Kirche der Pfalz
Klimaschutz wird im Sinne der Bewahrung der Schöpfung in der Landeskirche vorangebracht, um die Lebensgrundlagen
der kommenden Generationen zu sichern.
Kontakt: Klaus Sander, Domplatz 5, 67346 Speyer, Telefon 06232/667-335,
E-Mail Klaus.Sander@evkirchepfalz.de, Bärbel Schäfer; Große Himmelsgasse 3, 67346 Speyer,
Telefon 06232/67150, E-Mail info@frieden-umwelt-pfalz.de
9. Erstellung eines energetischen Sanierungsbedarfsplanes
In dem Projekt wird der energetische Sanierungsbedarf ermittelt und mit dem Gebäudewert und den Nutzungsmöglichkeiten
in Beziehung gesetzt. Dabei werden die kirchengesetzlich vorgeschriebene Barrierefreiheit,
der staatliche Denkmalschutz und das vorhandene Gebäudeensemble in einer Gesamtschau betrachtet.
Im Unterschied zu allen anderen Energiebewertungen werden mit Hilfe einer speziell entwickelten
Software der energetische Leistungswert der Gebäude und die Wirtschaftlichkeit der Sanierung zusammen
betrachtet.
Kontakt: Pfarrer Peter Rummer, Kirchengemeinde Göllheim, Telefon 06351/5034,
E-Mail pfarramt.goellheim@evkirchepfalz.de, Pfarrer Thomas Jakubowski, Sachsenstraße 2,
67105 Schifferstadt, Telefon 06235/92135, E-Mail thomas.jakubowski@evkirchepfalz.de
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VII. Forum Kultur – Kirchenraum – Musik
KIRCHENPRÄSIDENT CHRISTIAN SCHAD, PFARRER STEFAN BERGMANN UND PFARRER STEFFEN SCHRAMM
Luthers Bibelübersetzung prägt die deutsche Sprache, Kirchengebäude prägen Dörfer und Städte, die Unterscheidung
von Alltag und Sonntag prägt den Rhythmus der Zeit – dennoch gilt Kirche manchen als kulturell
irrelevant, anderen gar als hinderlich für die kulturelle Entwicklung. Sie selbst hat sich im 20. Jahrhundert
lange im Gegenüber zur modernen Kultur verstanden und ihre Identität aus der Abgrenzung bezogen.
Seit etlichen Jahren findet allerdings ein Umdenken statt. Kirche steht der Kultur nicht gegenüber, sie ist
selbst ein Teil von Kultur und hat die Aufgabe, diese aus ihrer Botschaft heraus mitzuprägen
Die Verschränkung von Kirche und Kultur zeigt sich auf vielen Feldern: Was wäre Kirche ohne Musik – und
was wäre die Musik ohne den Einfluss der christlichen Tradition?
Was wäre die bildende Kunst ohne die Kirche und ihre Motive – und was wäre die Kirche ohne Kunst, ohne
ihre Sensibilitäten für Fragen der Zeit und der menschlichen Existenz?
Was wären Literatur und Sprache ohne Kirche und Theologie? Und was wären Kirche und Theologie ohne
die Texte der Literatur?
Die Kultur ist die Form des Glaubens, der Glaube ist die Substanz der Kultur, so hat es Paul Tillich gesagt.
Wie auch immer man das Verhältnis bestimmt, eins ist sicher: Kirche und Kultur sollen unterschieden, aber
nicht ohne beider Schaden getrennt werden. Aufs Gespräch kommt es an. Wie dies gelingen kann, zeigen
die Projekte des Forums Kultur – Kirchenraum – Musik in ganz unterschiedlicher Weise.
1. Sommernachtskirche in Kusel
Das Festival „Sommernachtskirche“ findet immer in der letzten Woche vor den Sommerferien statt. Für
eine Woche verwandelt sich die Protestantische Stadtkirche Kusel in einen ganzheitlichen Lebens- und
Kulturraum. In den diversen Einzelveranstaltungen wird für alle Altersgruppen etwas angeboten: „Fest der
Langen Tafel“, Musik verschiedener Stilrichtungen, Tanzen, Kunstaktionen, Lichtspiele u.a.
Kontakt: Pfarrer Michael Hoffers, Luitpoldstraße 3, 66869 Kusel, Telefon 06381/2271,
E-Mail m.hoffers@web.de
2. Gott tut gut. Ein Gottesdienst mit Salbung und Segnung in Frankenthal
Die evangelischen Kirchen verstanden sich in der Vergangenheit als „Kirche des Wortes“. Alles andere war
fremd oder suspekt. In den vergangenen Jahrzehnten – im Zeichen der Ökumene – hat die evangelische
Kirche wiederentdeckt, wie gut es ist, Rituale, Berührung und Gefühl zu haben. Den ganzen Menschen gilt
es anzusprechen und nicht nur seinen Intellekt. Gottesdienste mit Salbung und Segnung sind eine Möglichkeit,
den ganzen Menschen anzusprechen, zu erfahren, dass Gott gut tut.
Kontakt: Pfarrer Martin Henninger, Philipp-Rauch-Straße 9, 67227 Frankenthal, Telefon 06233/8897568,
E-Mail Pfarrer.Henninger@t-online.de
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3. Gospel macht Gemeinde in Maxdorf
Das Projekt bietet Musik, die Generationen verbindet. Die musikalische Arbeit mit den Gospelchören ist in
ein Gemeindeaufbaukonzept eingebunden. Das gottesdienstliche Leben wird mit Zielgruppenangeboten
verbunden.
Kontakt: Pfarrer Stefan Fröhlich, Lambsheimer Straße 10, 67133 Maxdorf, Telefon 06237/7844,
E-Mail pfarramt.maxdorf@evkirchepfalz.de
4. Soireen in Kaiserslautern
Der Gottesdienstbesuch an den zweiten Feiertagen ist allgemein stark rückläufig. Wir bieten seit 1994 am
2. Weihnachtstag, am 2. Ostertag und am 2. Pfingsttag um 17.00 Uhr „Soireen“ an. In der Kombination
von Literatur und Musik wird dabei dem Sinn und der Bedeutung der christlichen Feste nachgegangen.
Prominente Literaten und versierte Musizierende sorgen dabei für 75 bis 300 Gäste bei den „Soireen“.
Kontakt: Pfarrer Frank Schuster, Leipziger Straße 5, 67663 Kaiserslautern, Telefon 0631/52348,
E-Mail Versoehnungskirche.KL@t-online.de
5. „Menschen in Breitfurt – Ein Dorf wird fotografiert“ in Blieskastel-Breitfurt
Der Breitfurter Pfarrer Frank Glade hat sich vorgenommen, möglichst viele Menschen aus dem Dorf zu fotografieren.
Die Bilder zeigen Breitfurter jeden Alters in den unterschiedlichsten Lebenssituationen. Im Rahmen
einer einwöchigen Veranstaltung werden die Bilder zu einer Diashow zusammengefasst und in der
Kirche in einer Endlosschleife gezeigt. Der Eröffnungsabend wird als Abend der Begegnung gefeiert.
Kontakt: Pfarrer Frank Glade, Wolfskautstraße 1, 66440 Blieskastel-Breitfurt, Telefon 06842/3372,
E-Mail frank.glade@yahoo.de
6. Baustelle Leben: Baumarktgottesdienst in Wörth
Die Baumarktgottesdienste sind ein Beispiel für zielgruppenorientierte Gottesdienste. Der Mitmach-Gottesdienst
im Baumarkt für Männer und ihre Familien (30 bis 50 Jährige) erreicht Menschen, die zwar ein Interesse
an der Kirche haben, aber selten in den Gottesdienst gehen und die Gottesdienste „anders“ erleben
wollen.
Kontakt: Joachim Würth, Forlacher Straße 11, 76744 Wörth, Telefon 0157/74257983,
E-Mail joachim.wuerth@evkirchepfalz.de
7. Offene Kirche in Speyer
Die Dreifaltigkeitskirche in Speyer ist an drei Tagen in der Woche geöffnet. Dort steht ein Ansprechpartner
für Besucher bereit. Es sollen damit auch Menschen angesprochen werden, die nicht zum Gottesdienst
kommen. Außerdem bietet die Kirche die Möglichkeit, zur Ruhe zu kommen. Erfreulicherweise ist es auch
eine gute Möglichkeit, Spenden zu akquirieren.
Kontakt: Horst Poggel, Fritz-Ober-Straße 7, 67346 Speyer, Telefon 06232/620126,
E-Mail horst@poggel.org

8. Regionale Chorarbeit am Beispiel der Evangelischen Singschule Kaiserslautern
Einzelne Gemeinden leiden darunter, keinen eigenen Chor mehr zu haben. Die Regionalisierung der Chorarbeit
bringt es mit sich, dass in den jeweiligen Gemeinden dennoch kirchenmusikalisches Leben stattfindet,
und Musik als Medium der Verkündigung und Ausdrucksgestalt des Glaubens erfahren wird.
Die Evangelische Singschule Kaiserslautern ist ein Projekt des Protestantischen Kirchenbezirks mit derzeit
fünf altersspezifischen Chorgruppen jeweils im Alter von 3 bis 18 Jahren. Die Kinder und Jugendlichen
stammen aus diversen protestantischen Gemeinden der Region, aber auch aus anderen Konfessionen. Die
Chöre gestalten Gottesdienste und Konzerte in den Gemeinden der Kirchenbezirke Otterbach und Kaiserslautern
mit.
Kontakt: Bezirkskantorin Beate Stinski-Bergmann, Stiftsstraße 2, 67655 Kaiserslautern,
Telefon 0631/3408603, E-Mail cantorin@web.de
9. Erzählcafé Hemshofgeschichte(n) in Ludwigshafen
Das Erzählcafé ist ein Veranstaltungsangebot, das sich an Menschen in Stadt und Region richtet. Zielgruppen
sind Menschen im Ruhestand und Konfirmationsjubilare, die der Apostelkirche verbunden sind, obwohl
sie nicht mehr im Stadtteil wohnen.
Kontakt: Pfarrer Stefan Bauer, Von-der-Tann-Straße 17, 67063 Ludwigshafen, Telefon 0621/666822,
E-Mail stefan.bauer@evkirchepfalz.de
10. Förderverein Protestantisches Gemeindezentrum Pfingstweide in Ludwigshafen
Der Förderverein Protestantisches Gemeindezentrum Pfingstweide hat zum Ziel, die Kirchengemeinde finanziell
zu unterstützen, um Gebäude und Außenanlagen zu erhalten (Finanzierung des Hausmeisters). Mit
Konzerten und Kleinveranstaltungen leistet der Verein einen Beitrag zum kulturellen Leben in unserem
Stadtteil. Es werden Kontakte gepflegt, gemeinsam Neues entdeckt und miteinander gefeiert. Der Verein
unterstützt auch gezielt Einzelprojekte der Kirche, wie z.B. „barrierefreier Zugang zur Kirche“.
Kontakt: Monika Brom, Kopenhagener Weg 26, 67069 Ludwigshafen, Telefon 0621/665397,
E-Mail monika.brom@googlemail.com
11. Offene Kirche als Ort religiöser Kommunikation in Kaiserslautern
Die Stiftskirche inmitten der Innenstadt ist für Passanten und gezielt Suchende täglich mehrere Stunden
und einmal in der Woche bis 24 Uhr offen. Der Kirchenraum lädt ein, Ruhe zu finden, bietet aber auch Impulse
zum Gebet, zur Andacht, zur Information und zum Gespräch mit den AnsprechpartnerInnen vom
Team. Außerdem stellt ein Terminal viele digitale Informationen bereit. Regelmäßige Führungen mit historischem,
kunstgeschichtlichem oder spirituellem Gehalt vertiefen die Begegnung mit dem zentralen Gotteshaus.
Das Projekt ist zukunftsweisend, weil offene Kirchen die Frage nach Gott in der modernen Stadt lebendig
halten. Sie kommen durch Niederschwelligkeit und selbstbestimmte Rezeption dem Bedürfnis nach
individualisierter Religiosität entgegen und binden die Besucher in den Kontext christlichen Glaubens ein.
Insofern haben „Offene Kirchen“ missionarische Kraft.
Kontakt: Pfarrer Stefan Bergmann, Stiftsstraße 2, 67655 Kaiserslautern, Telefon 0631/3625060,
E-Mail city-kirche@web.de
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12. Kirchenflyer für die Arbeit in der Offenen Kirche in Pirmasens
Täglich, außer sonntags, ist die Lutherkirche von 11 bis 13 Uhr geöffnet und kann zur Besinnung, zum stillen
Gebet, aber auch zur Pause im Einkaufsrummel, für Gespräche und Begegnungen genutzt werden.
Auch wer sich über die Geschichte der Lutherkirche und der Stadt Pirmasens informieren möchte, wird
hier fündig. Dies wird ermöglicht durch die Zusammenarbeit mit dem Institut für kirchliche Fortbildung. Es
wurden Kirchenflyer entwickelt, Kirchenführer und Kirchenhüter ausgebildet und Material für den Religionsunterricht
erstellt.
Kontakt: Dekanin Waltraud Zimmermann-Geisert, Dankelsbachstraße 64, 66953 Pirmasens,
E-Mail dekanat.pirmasens@evkirchepfalz.de
13. Ein Taufbecken für die Ludowici-Kapelle Jockgrim
Wir sind eine mittelgroße Kirchengemeinde in der Landeskirche. Die Ludowici-Kapelle ist in einem für die
Pfalz einmaligen nordischen Baustil erbaut. Sie vermittelt einen harmonischen Raumeindruck, der Ruhe
und Konzentration ausstrahlt.
Mit dem „Corpus“ (von Franz Benhard erstellt) im Chorraum der Kirche wurde der Grundstein einer Ausgestaltung
der Kirche mit zeitgenössischer Kunst gelegt. Mit der Aufstellung des Taufbeckens wird die Kirche
mit einem weiteren Grundelement des Kirchenbaus ausgestattet und vervollständigt. Was mit der Anbringung
der Corpus-Skulptur in der Apsis der Kirche seinen Anfang nahm, wird mit der Realisierung des Taufbeckens
von Franz Bernhard vollendet: Gegenwartskunst und Sakralraum fügen sich zu einem harmonischen
Ganzen. So werden in Kirchen Zeichen gesetzt, die nachdenklich machen.
Kontakt: Otto Mielke, Ludwigstraße 9, 76751 Jockgrim, Telefon 07271/51211,
E-Mail OMielke@t-online.de

Mutmachen zum Mitmachen
ABSCHLUSSANDACHT IN DER STIFTSKIRCHE KAISERSLAUTERN
Musik
Votum & Einstimmung Dekanin Angelika Keller
Dankgebet Dekanin Angelika Keller
Lied EG 243
2) Dich hat er sich erkoren, durch sein Wort auferbaut,
mit seinem Eid geschworen, weil du ihm bist vertraut,
dass er sich lässet finden in aller Angst und Not;
er wird auch überwinden, die dich noch schmähn mit Spott.
3) Kann und mag auch verlassen ein Mutter je ihr Kind
und also gar verstoßen, dass es kein Gnad mehr findt?
Und ob sich’s möcht begeben, dass sie so sehr abfiel:
Gott schwört bei seinem Leben, er dich nicht lassen will.
4) Darum lass dich nicht schrecken, o du christgläubge Schar!
Gott wird dir Hilf erwecken und dein selbst nehmen wahr.
Hat er dich doch gezeichnet, gegraben in sein Händ:
dein Nam stets vor ihm leuchtet, dass er dir Hilfe send.
5) Gott solln wir fröhlich loben, der sich aus großer Gnad
durch seine guten Gaben uns kundgegeben hat.
Er wird uns auch erhalten in Lieb und Einigkeit
und unser freundlich walten hier und in Ewigkeit.
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Einleitung zum Mutmachen Pfarrer Dejan Vilov
Ein Mutmacher Dr. Steffen Bauer
von IPOS (Institut für Personalberatung, Organisationsentwicklung und
Supervision) der Evangelischen Kirche in Hessen-Nassau
Instrumentalmusik
Ein Mutmacher Ministerpräsident Kurt Beck
Instrumentalmusik
Nachklang zum Mutmachen Pfarrer Dejan Vilov
Fürbitten (mit Liedruf 178.11)
und Vaterunser Dekanin Angelika Keller
Lied EG 171
2. Bewahre uns, Gott, behüte uns, Gott,
sei mit uns in allem Leiden.
Voll Wärme und Licht im Angesicht,
sei nahe in schweren Zeiten,
voll Wärme und Licht im Angesicht,
sei nahe in schweren Zeiten.

Reisesegen Kirchenpräsident Christian Schad
Dreifaches „Amen“ der Gemeinde
Musik
Bezirkskantorin Beate Stinski-Bergmann (Klavier, Orgel) ,
Annette Heckmann (Klarinette), Marcus Walder (Percussion)
3. Bewahre uns, Gott, behüte uns, Gott,
sei mit uns vor allem Bösen.
Sei Hilfe, sei Kraft, die Frieden schafft,
sei in uns, uns zu erlösen,
sei Hilfe, sei Kraft, die Frieden schafft,
sei in uns, uns zu erlösen.
4. Bewahre uns, Gott, behüte uns, Gott,
sei mit uns durch deinen Segen.
Dein Heiliger Geist, der Leben verheißt,
sei um uns auf unsern Wegen,
dein Heiliger Geist, der Leben verheißt,
sei um uns auf unsern Wegen.
Text: Eugen Eckert (1985) 1987
Melodie: Anders Ruuth (um 1968) 1984 »La paz del señor«
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Kollekte der Abschlussandacht
1. Umwelterziehung in Landschulen in Ayopaya, Bolivien
Das Kulturzentrum Ayopayamanta, zu dem enge partnerschaftliche Beziehungen bestehen, entwickelt derzeit
das Programm „Umwelterziehung in Landschulen” weiter. Es geht dabei um die Zukunft des Planeten
und der Menschheit. Schülerinnen und Schüler lernen, wie man die Umwelt, in der wir leben, schützt und
auf welche Weise uns die Natur hilft zu leben.
Es werden Unterrichtsentwürfe auf der Basis von Audioprogrammen entwickelt, bei denen die Schüler eine
Geschichte zu einem speziellen Thema hören, wie zum Beispiel Wasser: Wie es entstanden ist, was für einen
Nutzen es für die Menschheit bringt, die Probleme die ein Wasserüberschuss verursacht (z.B. Bodenerosion)
oder die Wasserknappheit, die die Nahrungsmittelproduktion mindert. Praxisbeispiele vertiefen die
Lerninhalte. Zwanzig Unterrichtsentwürfe zu Umweltthemen werden ausgearbeitet, die in einem Schuljahr
unterrichtet werden.
2. Unterstützung des Aufbaus der Evangelisch Lutherischen Kirche in Kazan.
Die Gemeinde feiert dieses Jahr ein besonderes Jubiläum 240 Jahre Ekatherinenkirche. Wir unterstützen
sie bei ihrem diakonischen Einsatz für die Bewohner der Stadt Kazan. Dazu gehört:
� wöchentliche medizinische Beratung und Unterstützung
� Alten- und Krankenpflege durch diakonische Besuche (Putzen, Mittagessen usw.)
� Aufbau eines Kinder-Entwicklungszentrums
Die Kollekte steht unter dem Motto „Wer Zukunft gestalten will, muss anderen Zukunft ermöglichen“.
Wir danken für ihre freundliche Unterstützung der beiden zukunftsgestaltenden Projekte im Rahmen der
Bewahrung der Schöpfung und des diakonischen Handelns in der Welt.

Adressen – Hilfsstellen – Veranstaltungsorte
Verpflegungsstationen
� Das Mittagessen wird in der Fruchthalle zubereitet und ausgegeben. Getränke sind dort ebenfalls erhältlich.
Kosten entstehen keine.
� In den einzelnen Foren wird es (Mineral-)Wasser geben.
� Die Stadt Kaiserslautern feiert an diesem Tag „Lautern swingt“. Daher werden rund um die Veranstaltungsorte
vielfältige Getränke und auch kleine Speisen angeboten. Diese dann allerdings gegen Entgelt.
Sanitäranlagen
Die einzelnen Veranstaltungsorte sind mit sanitären Anlagen ausgestattet. Darüber hinaus finden sich in
Kaiserslautern vielfache Möglichkeiten unter dem Stichwort „nette Toilette“.
(Nur Samstags-Öffnungszeiten werden genannt)
Teilnehmende Betriebe sind:
� Barbarossa-Bäckerei, Sa 7.00–17.30 Uhr, Am Altenhof 8
� Barbarossa-Bäckerei, Sa 6.30–17.00 Uhr, Eisenbahnstraße 20
� Barbarossa-Bäckerei, Sa 6.30–17.00 Uhr, Bahnhofstraße 26
� Barosso, 10.00–24.00 Uhr, Schillerstraße 9
� Brauhaus am Markt, Sa 9.00–2.00 Uhr, Stiftsplatz 2
� Burger King, Fr–Sa 8.00–1.00 Uhr, Marktstraße 18
� Café 23, Fr–Sa 10.00–22.00 Uhr Pirmasenser Straße 5
� Café Extrablatt, 8.30–24.00 Uhr, Marktstraße 26
� CALLAS, 10.00–24.00 Uhr, Fruchthallstraße 2
� C&A Mode, Sa 9.00–19.00 Uhr, Eisenbahnstraße 40–42
� Eiscafé Dolce Vita, 9.00–20.00 Uhr, Eisenbahnstraße 1
� Eiscafé Dolomiten, 8.00–22.00 Uhr, Schillerstraße 2
� La Fontana, 17.30–23.00 Uhr, Steinstraße 56
� Mc Donalds, Fr–Sa 7.00–1.00 Uhr, Marktstraße 14
� Nordsee, 9.00–19.00 Uhr, Fackelstraße 7
� Paulaner am Altenhof, 11.00–23.00 Uhr
� Restaurant Visione, 11.00–24.00 Uhr, Gaustraße 1
Öffentliche Institutionen
� Tourist-Info, Sa 10.00–14.00 Uhr, Fruchthallstraße 14
45

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WALL Toiletten (gebührenpflichtig – 50 Cent)
� Pfaffplatz, täglich 24 Stunden
� Unterer Rathausplatz, täglich 24 Stunden
� Bismarckstraße täglich 24 Stunden
� Richard-Wagner-Straße täglich 24 Stunden
Quelle: Stadtverwaltung Kaiserslautern, Referat Organisationsmanagement

II. Alte Eintracht
VII. Kleine Kirche
KAISERSLAUTERN
I. Edith-Stein-Haus, Engelsgasse
Meuthstr.
P
Brüderstr.
VI. Stadtmission, Brüderstraße
IV. Stiftskeller, Stadtsparkasse
III. Fruchthalle
P Messeplatz
V. Deutschordensaal, Kreissparkasse
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1.-3.9.2011
Liveprogramm auf Bühnen und Plätzen
Stiftskirche, Stiftsplatz, Schillerplatz,
Altenhof und in der Fußgängerzone
Einkaufserlebnis bei Jazz, Swing, Soul,
Blues & Rock‘n Roll & vieles mehr...
Mehr Infos unter:
www.werbegemeinschaft-kl.de
Für uns hier.

Vielen herzlichen Dank …
… sagen wir allen, die sich heute dafür eingesetzt haben, dass dieser Tag mit all seinen Anregungen und
Ideen stattfinden konnte.
Insbesondere danken wir
� den Mitgliedern der Steuerungsgruppe aus dem Kirchenbezirk Kaiserslautern, aus der Landessynode
und aus dem Landeskirchenrat für vielfältiges Mitdenken und -planen,
� den Forenverantwortlichen, insbesondere dem Kollegium des Landeskirchenrates und den Mitarbeiterinnen
und Mitarbeitern des Landeskirchenrates sowie den Verantwortlichen aus den Diensten, Werken
und Einrichtungen für ihr vielfältiges Engagement bei der Organisation der einzelnen Foren,
� den Forenunterstützerinnen und -unterstützern aus dem Heinz-Wilhelmy-Haus, ohne deren Hilfe es gar
nicht möglich wäre, diese Großveranstaltung durchzuführen,
� den Projektverantwortlichen aus den unterschiedlichsten Kirchengemeinden unserer Landeskirche, die
ein buntes Bild kirchlichen Engagements entfaltet und gezeigt haben, dass und wie Kirche zukunftsfähig
ist,
� allen Ansprechpartnerinnen und -partnern vor Ort in den einzelnen Veranstaltungsräumen, die uns
großzügig ihre Räume zur Verfügung gestellt haben und uns mit „manpower“ bzw. „womanpower“ unterstützten,
� den Musikerinnen und Musikern beim Auftakt und in der Abschlussandacht für harmonische Weisen,
� den Mitwirkenden beim Gottesdienst für ihre Mut machenden Worte,
� der Stadt Kaiserslautern und dem Tourismusbüro, die uns auf vielfältige Weise unterstützt haben,
� den Servicekräften und Verantwortlichen für die Versorgung in der Fruchthalle,
� und allen, die uns geholfen haben, den Tag zu organisieren und zu gestalten, und die dort mitgeholfen
haben, wo freundliche Unterstützung notwendig war.
DANKE
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Strategiepapier der Synode
der Evangelischen Kirche der Pfalz
Mutig voranschreiten – Den Wandel gestalten – Gott vertrauen
Die Kirche lebt aus dem Geist Gottes. Sie vertraut darauf, dass mit Pfingsten die Verheißung des Joelbuches
in Erfüllung gegangen ist:
„Wenn die letzte Zeit anbricht, sagt Gott, dann gieße ich über alle Menschen meinen Geist aus. Männer
und Frauen in Israel werden dann zu Propheten. Junge Leute haben Visionen und die Alten prophetische
Träume. Über alle, die mir dienen, Männer und Frauen, gieße ich zu jener Zeit meinen Geist aus und sie
werden als Propheten reden“ (Apg. 2,17f, Gute Nachricht). Diese Verheißung an Alte und Junge, an Männer
und Frauen, mit der die Kirche Jesu Christi hineingenommen wird in die eine Geschichte Gottes mit
den Menschen in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, steht am Anfang der Pfingstpredigt des Petrus
und damit am Anfang der Kirche. In ihrem Zuspruch und Anspruch gründet die Evangelische Kirche der
Pfalz (Protestantische Landeskirche). Nur eine Kirche, die ihren eigenen Ursprung und Auftrag auf neue
Weise ernst nimmt, kann auch ihren Ort in der Gesellschaft überzeugend wahrnehmen.
Teil I
1. Volkskirche im Wandel
Die Kirche kann ihrem Ursprung und ihrem Auftrag nur treu bleiben, wenn sie bereit ist, sich ständig zu reformieren.
Wir wollen Kirche für andere und für alle sein und bleiben. Wir wollen in diesem Sinne Volkskirche
bleiben, sehen uns aber als eine Volkskirche im Wandel. Deshalb überprüft die Evangelische Kirche
der Pfalz die Strukturen und Formen ihrer Arbeit.
Als Volkskirche im Wandel wollen wir
� öffentliche Kirche und relevantes Teilsystem der Gesellschaft,
� erkennbare Kirche, die für möglichst viele Menschen der jeweiligen Region erreichbar ist,
� offene Kirche, die Pluralität ermöglicht und unterschiedliche Weisen, Kirchenmitgliedschaft zu leben,
anerkennt,
� Kirche für Andere, die Kritik an lebensfeindlichen Bestrebungen und Strukturen mit der Bereitschaft
zur Hilfe verbindet,
� missionarische Kirche, die werbend auf Menschen zugeht,
sein und bleiben.
Dabei wird Volkskirche verstanden als Institution, die Freiheit ermöglicht und unterschiedliche Beteiligungsformen
eröffnet. So ist sie Entstehungsort religiöser Identität.
Das Leben in der Spätmoderne ist keineswegs religionslos, sondern in einem permanenten Wandel der
Religion durchaus religionsproduktiv. Die eigene Weltdeutung ist zur Aufgabe jedes Individuums geworden.
Leben heißt: fortwährend Identitätsarbeit leisten.
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Die Stärke der Volkskirche liegt darin, die Individualisierung der Lebens- und Frömmigkeitsformen in sich
aufzunehmen und miteinander zu verknüpfen. Sie begleitet die lebenslangen Lernprozesse der als Ebenbilder
Gottes verstandenen Menschen im Sinne des reformatorischen Bildungsauftrages.
In ihr wirken Haupt- und Ehrenamtliche gemeinsam an der Weitergabe des christlichen Glaubens mit und
prägen damit religiöse Vorstellungen.
2. Gesellschaftliche Rahmenbedingungen
In Deutschland ist der Grundsatz der Trennung von Staat und Kirche verfassungsrechtlich verankert. Mit
dieser prinzipiellen Scheidung von Staat und Kirche ist ausgesagt, dass sie in der Wurzel voneinander getrennt
sind und sich nach jahrhundertelanger Verzahnung emanzipiert haben. Das bedeutet jedoch kein
Verbot jedes institutionellen Zusammenwirkens von Staat und Kirche. Vielmehr betätigen sich auf vielen
Gebieten Staat und Kirche in den gleichen Bereichen, wie z.B. beim Religionsunterricht in öffentlichen
Schulen, bei der Anstaltsseelsorge, bei theologischen Fakultäten (gemeinsame Angelegenheiten).
Die Zusammenarbeit von Staat und Kirche wird bekräftigt durch das Subsidiaritätsprinzip. Danach ist der
Aufbau dezentralisierter und überschaubarer Einrichtungen gerade in Feldern der Daseinsvorsorge (Erziehung,
Krankenpflege, Fürsorge) zu fördern, die nicht vom Staat selbst getragen werden.
Dennoch hat sich in unserem Land wie in Westeuropa die Rolle und Wahrnehmung der Religionen und ihrer
Institutionen im privaten und öffentlichen Bereich stark verändert.
Dabei sind Religion und Kirche aus dem Leben der meisten Menschen nicht verschwunden, aber eher in
den Hintergrund gerückt. Bei Bedarf und biographischen Anlässen werden sie gerne in Anspruch genommen.
Das Christentum ist auf die generationenübergreifende Weitergabe seiner Glaubensinhalte und seiner
religiösen Praxis angewiesen. War die Familie früher primärer Ort für die Tradierung des Christentums,
so fällt diese Aufgabe immer mehr der Kirche selbst zu.
Empirische Forschung macht darauf aufmerksam, dass Kirchlichkeit den gleichen Modernisierungsmechanismen
wie Bindung in der gegenwärtigen Gesellschaft überhaupt unterliegt. Kirchenbindung ist geprägt
vom „Grundmodus der Distanz“, aus der das Individuum in Autonomie und Freiheit entscheidet, wie
es sich aufgrund seiner biographischen Situation und seiner Lebensumstände zwischen Distanz und Nähe
zu kirchlichen Angeboten bewegt.
Nähe oder Inklusion wird aufgebaut über Themen. Die Verbundenheit von Menschen zur Kirche wird begründet
durch Themen, für die die Kirche in der Überzeugung ihrer Mitglieder steht.
Diese Themen wurden seit 1972 in unterschiedlichen Studien wiederholt abgefragt. Es zeigt sich eine über
mehrere Jahrzehnte stabile Erwartungshaltung der Mitglieder gegenüber den Themen, die ihre Bindung an
Kirche bestimmen.
Themenfelder mit hoher Bindungsrelevanz sind
� Gottesdienstliches Handeln „unabhängig von mir“ und meiner konkreten Teilnahme
� Begleitung im Bedarfsfall für „mich, meine Familie“ und alle Kirchenmitglieder
� Diakonisches Engagement für Einzelne „Andere“ in Not
� Engagement in der Jugendarbeit.

Eine ganze Reihe anderer Themenfelder haben eine geringere Bindungsrelevanz. Sie stehen insgesamt
für die Pluralität individueller Anknüpfungsbedürfnisse und -möglichkeiten. Ihre vollständige Aufgabe
könnte in eine Abwärtsspirale führen, in der sich fehlende Pluralität und schwindende Mitgliedschaft gegenseitig
potenzieren.
Wissenschaftlich-technische Fortschritte, gestiegener Wohlstand und liberale Lebenseinstellungen
haben die Möglichkeiten persönlicher Lebensgestaltung für viele Menschen in Deutschland erweitert.
Individualisierung der Lebensführung und Pluralisierung der Lebenslagen sind wesentliche Kennzeichen
der gesellschaftlichen Entwicklung in den letzten Jahrzehnten. Die eigenen Lebensziele, Lebensformen
und Lebensstile werden meist nicht mehr traditionell begründet, sondern sind weit häufiger selbst gewählt
und verantwortet.
Die Neigung, von Institutionen Gebrauch zu machen, ohne etwas zu ihrer Erhaltung oder Erneuerung beizutragen,
bekommen auch die Kirchen zu spüren. Die Kontinuität der Institutionen wird wesentlich auch
durch Hauptamtliche gewährleistet. Dies stößt an finanzielle Grenzen.
Die stärkere Gewichtung von Selbstbestimmung und Selbstbehauptung ist ein wesentliches Merkmal
des gegenwärtigen gesellschaftlichen Wandels. Dieser Trend wird unterstützt durch die Dynamik der globalisierten
Marktwirtschaft, die zunehmend auch das Klima unserer Gesellschaft prägt. Auch im Verhältnis
zur Kirche ist heute zunehmend die Kosten-Nutzen-Relation bestimmend.
Zunehmend prägen die Medien unsere Wahrnehmung von der Welt. Bild- und Zeichenkultur ersetzen
Wortkultur. Wir leben vielerorts in medial vermittelten Realitäten.
Auf allen Lebensgebieten expandiert das Wissen mit kaum vorstellbarer Intensität und Geschwindigkeit.
Die Wissens- und Informationsgesellschaft verschärft einerseits die sozialen Unterschiede. Wissen vergrößert
den Abstand zwischen den Erfolgreichen und den Anderen. Andererseits produziert die ständige Informationsflut
Orientierungslosigkeit. Je mehr Informationen wir bekommen, umso schwieriger wird es zu
wissen, was wichtig und was unwichtig ist.
Dank der niedrigen Wochenarbeitszeit und des relativen Wohlstands bei denen, die eine auskömmliche Arbeit
haben, leben wir in einer Freizeitgesellschaft mit hohem Konsum und starkem Mobilitäts- und Erlebnisdrang.
Viel stärker als früher kollidieren daher kirchliche Veranstaltungen und Angebote mit den Freizeitinteressen
weiter Bevölkerungskreise. Weiterhin beeinflusst die Mobilitätserwartung der Wirtschaft die
persönliche Lebensführung vieler Menschen. Andererseits sieht sich ein deutlicher Teil unserer Gesellschaft
gezwungen, sich den Lebensunterhalt mit mehreren Arbeitsverhältnissen gleichzeitig zu verdienen.
Andere wiederum haben so wenig Einkommen, dass sie an der Freizeit- und Konsumgesellschaft nicht
teilnehmen können.
Seit Jahrzehnten ziehen Menschen aus dem Ausland in den Bereich unserer Landeskirche. Die Folgen der
Globalisierung haben eine Bedeutung für unsere Kirche, weil eine Zuwanderung von Christinnen und
Christen in unserem Land stattfindet. Weit über 60 % der Menschen mit Migrationshintergrund gehören
einer christlichen Konfession an, ca. 50 % davon der „protestantischen Familie“ – das bedeutet für Rheinland-Pfalz:
hier leben ca. 50 000 Protestantinnen und Protestanten mit Migrationshintergrund. Zunehmend
tragen aber auch Christinnen und Christen, die eine Zeitlang im Ausland lebten, andere Erfahrungen mit
Kirche in unsere Gemeinden hinein.
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3. Herausforderungen
Eine Volkskirche im Wandel muss sich den Herausforderungen der Zeit stellen. Diese sehen wir vor allem
in folgender Hinsicht:
3.1 Rückgang der Mitgliederzahlen und städtische Diaspora
Der Ausgangspunkt des Nachdenkens in der Evangelischen Kirche der Pfalz ist bezüglich ihrer Mitgliedersituation
komfortabel. In ihrem Bereich gehören über 75 % der Bevölkerung einer der beiden großen Kirchen
an. Betrachtet man die deutsche Bevölkerung, liegt die Zahl bei über 90 %. Die Evangelische Kirche
der Pfalz ist trotz Mitgliederrückgang, der weitgehend demographisch begründet ist, eine stabile Volkskirche.
Die Ausstattung mit personellen Ressourcen und Gebäuden liegt derzeit auf einem immer noch hohen
Niveau.
In den nächsten zwanzig Jahren haben wir mit einschneidenden Veränderungen zu rechnen.
Insgesamt müssen wir davon ausgehen, dass wir pro Jahr etwa 7000 Mitglieder verlieren, diese Zahl ist
gleichbedeutend mit 3–4 Kirchengemeinden.
Damit muss nicht unbedingt ein Bedeutungsverlust einhergehen, wie oft befürchtet wird. Gerade die Stabilität
der Kirchenmitgliedschaft in unserem Gebiet und die Identifikation mit Kirche vor Ort, die unter anderem
in einer hohen Beteiligung an den Presbyteriumswahlen zum Ausdruck kommt, zeigen, wie viel Potential
in unseren Gemeinden steckt.
Eine andere Situation scheint sich in den Städten abzuzeichnen. Die Kirche bewegt sich dort in einem zunehmend
säkularen Umfeld. In städtischen Bereichen, vor allem solchen mit einem hohen Anteil an Migrantinnen
und Migranten, bewegt sich die Kirche auf eine Diasporasituation zu. In Ludwigshafen zum Beispiel
sind nur noch 57 % der Bevölkerung Mitglied der protestantischen oder der katholischen Kirche – mit
ständig abnehmender Tendenz. 10 % der Bevölkerung sind Migrantinnen und Migranten aus islamisch geprägten
Ländern. Allerdings kann erfahrungsgemäß nur die Hälfte von ihnen einem praktizierenden Islam
zugerechnet werden, die andere Hälfte muss als nicht religiös gebunden, vergleichbar den aus den christlichen
Kirchen Ausgetretenen, verstanden werden.
Die Herausforderung besteht in der Beantwortung der Frage, in welcher Weise wir die zahlreichen ausgetretenen,
aber getauften Kirchenmitglieder betrachten. Sie werden statistisch als nichtchristlich gerechnet,
gehören aber aufgrund der Unauflöslichkeit der Taufe zum Leib Christi. Nach ihrem Selbstverständnis verstehen
sich viele auch nach ihrem Austritt noch als Christinnen und Christen, die lediglich ihre Mitgliedschaft
in der vornehmlich als Institution empfundenen Kirche aufgekündigt haben. Für diese Zielgruppe
müssen wir nach angemessenem Umgang suchen.
In der Situation einer urbanen Diaspora gilt es, auf eine möglichst vielfältige Weise in die doch weitgehend
christlich geprägte Gesellschaft hinein zu wirken.
3.2 Öffentlichkeit der Kirche
Die öffentliche Verkündigung in der Parochie reicht nicht aus, um den Öffentlichkeitscharakter der Kirche in
einer mobilen und medial geprägten Gesellschaft zu gewährleisten. Eine öffentliche Kirche muss auch am
gesellschaftlichen Diskurs teilnehmen. Dazu bedarf es der Bereitstellung von ausreichenden Ressourcen in
Theologie, Human- und Gesellschaftswissenschaften. Genauso wichtig im Sinne der Öffentlichkeit von Kir-

che ist die Beteiligung an gesellschaftlichen Aufgaben. Eine gute Medienarbeit ist Voraussetzung dafür,
dass die Stimme der Kirche in der Öffentlichkeit gehört werden kann.
3.3 Erkennbarkeit der Kirche
Auch wenn strukturelle Veränderungen unausweichlich sind, erfordert die Erkennbarkeit der Kirche ihre
Präsenz in der Fläche. Das trifft insbesondere auf Regionen zu, in denen es eine ländliche Diaspora gibt.
Kirchengebäude haben eine hohe Bedeutung für die Erkennbarkeit der Kirche. Trotzdem werden wir im
Einzelfall die schmerzliche Entscheidung treffen müssen, auf Kirchengebäude zu verzichten. Zugleich ist es
für die Erkennbarkeit wichtig, dass die Kirche ihr Profil im Spiel der gesellschaftlichen Größen schärft.
Protestantische Kirche repräsentiert auf ihre Weise Religion in einer pluralen Gesellschaft. Der interkonfessionelle
und interreligiöse Dialog bedarf eines protestantischen Profils. Dazu gehört der Einsatz für Geschlechtergerechtigkeit.
Die Evangelische Kirche der Pfalz muss als die protestantische Gestalt des Christentums
in unserer Region erkennbar bleiben, ohne den ökumenischen Dialog zu vernachlässigen.
3.4 Offenheit der Kirche
Zu den Merkmalen unserer Kirche gehört die Offenheit für unterschiedliche Formen des Engagements, insbesondere
für neue Formen ehrenamtlicher Mitarbeit, die es Menschen ermöglicht, ihre Ideen und Begabungen
einzubringen.
Freiwilliges Engagement nimmt zu. Ein Drittel der Bevölkerung engagiert sich. Besonders angestiegen ist
der Anteil älterer Menschen. Zwei Drittel der Engagierten in Kirche und Diakonie sind Frauen. Die Motivation
zum Ehrenamt hat sich verändert. Lange Zeit wurde das Ehrenamt vor allem aus der Perspektive der
Organisation betrachtet. Eine Kirche als lernende Organisation wird sich stärker für die Engagierten und
ihre Interessen öffnen.
Die Gewinnung und Begleitung von Ehrenamtlichen in wertschätzender Weise stellt eine zentrale Herausforderung
für unsere Kirche dar.
Zu einer offenen Kirche, die verschiedenartigen Menschen vielfältige Formen der Partizipation ermöglichen
will, gehört auch die Offenheit für Christinnen und Christen anderer Kulturen, Ethnien und Prägungen. Die
Kirche Jesu Christi ist von Anfang an multikulturell und multiethnisch gewesen. Zu dieser Offenheit gehört
außerdem die Bereitschaft, verschiedenartigen Formen der Glaubens- und Lebensgestaltung Raum zu bieten.
Dieser inneren Zugänglichkeit unserer Gemeinden und Einrichtungen muss eine äußere Zugänglichkeit
im Sinne von Barrierefreiheit der Gebäude und der Kommunikationswege entsprechen: In der Gesellschaft
wird der Anteil von Menschen mit Behinderung in den nächsten Jahren deutlich zunehmen. Bei der Altersgruppe:
65–75 Jahren steigt der Anteil der Mobilitätseinschränkungen auf über 50%. Aufgrund der Altersstruktur
der Kirchenmitglieder in der Evangelischen. Kirche der Pfalz muss darauf angemessen reagiert werden.
Andernfalls wird eine große Anzahl von Kirchenmitgliedern vom kirchlichen Leben ausgeschlossen.
3.5 Kirche für Andere
Kirche als Kirche für Andere profiliert sich in öffentlichen Stellungnahmen und ihren vielfältigen Aktivitäten
der Bewusstseinsbildung, in denen sie Verantwortung für das gemeinsame gute Leben – auch im weltweiten
Horizont – wahrnimmt. Gerade im Bereich „Bewahrung der Schöpfung“ stellt sie sich den Herausforderungen,
die das Überleben künftiger Generationen ermöglichen.
55

56
Kirche als Kirche für Andere tritt jedoch nicht nur für Frieden, Gerechtigkeit und Bewahrung der Schöpfung
ein, sondern nimmt sich auch der Not der Menschen helfend an.
Die Professionalisierung der Diakonie ist eine unumgängliche Entwicklung zur Steigerung ihrer Qualität,
schafft jedoch Distanz zwischen Diakonie und Gemeinden. Die Entwicklung einer gemeindenahen Diakonie
als Zusammenspiel zwischen diakonischen Trägern und Kirchengemeinden ist eine Herausforderung, um
Kirche für Andere zu bleiben.
3.6 Missionarische Kirche
Für das missionarische Handeln der Kirche ist und bleibt die Mission des dreieinigen Gottes, seine Zuwendung
zur Welt und zu den Menschen, Voraussetzung und Grundlage: Gott, der Vater, sendet den Sohn (Lk 4,
18f u.ö.), der Sohn sendet in der Kraft des Heiligen Geistes seine Jüngerinnen und Jünger (Joh 20, 21f).
Die Kirche hat Teil an Gottes eigener Mission. Sie lebt in der Welt, um das Reich Gottes in Wort und Tat zu
bezeugen (Mt 28, 16–20).
Deshalb gilt es, in der Kirche die Sprach- und Ausdrucksfähigkeit der christlichen Religion zu erlernen und
zu pflegen. So werden wir fähig zur Kommunikation des Evangeliums mit Menschen, die in der Kirche ein
Zuhause suchen und mit denen, die zu bestimmten Anlässen an kirchlichen Lebensvollzügen teilnehmen.
Zugleich gilt es, aufmerksam auf die Ausdrucksformen des Religiösen bei anderen Menschen zu achten,
bereit zu sein, sich auf fremde Lebenswelten, Sprachen und Haltungen einzulassen und auch dort mit Gottes
Wirken zu rechnen.
Teil II
4. Vorschläge für die Entwicklung der Organisationstrukturen der Landeskirche
Von den Vorschlägen des Arbeitskreises Zukunft bleiben die folgenden Strukturmerkmale unserer Landeskirche
unberührt: Ihr Aufbau ist gekennzeichnet durch die Handlungsebenen: Kirchengemeinde, Kirchenbezirk
und Landeskirche. Mit der Befugnis der Kirche, Körperschaften des öffentlichen Rechts zu bilden, gehen
einher die besonderen Möglichkeiten der öffentlich-rechtlichen Handlungsformen (z.B. die Befugnis
zur Rechtsetzung mit öffentlich-rechtlicher Wirkung im kirchlichen Bereich [Kirchengesetze]; das Parochialrecht,
d.h. die Möglichkeit, die Zugehörigkeit eines Kirchenmitglieds durch das Wohnsitzprinzip zu begründen;
die Dienstherrnfähigkeit, also die Befugnis, beamtenähnliche öffentlich-rechtliche Dienstverhältnisse
zu begründen; das Recht zur Erhebung von Kirchensteuern etc.).
Auf jeder der vorbezeichneten Handlungsebenen ist das presbyterial-synodale Leitungsprinzip strukturprägend.
Aufgrund der vorliegenden statistischen Modellrechnungen ist davon auszugehen, dass die Mitgliederzahl
der Evangelischen Kirche der Pfalz von 580 000 Ende 2010 auf ca. 450 000 im Jahr 2030 zurückgehen
wird. Bei gleichbleibender relativer Ausstattung mit Gemeindepfarrstellen wird sich ihre Zahl von 340 auf
235 verringern.
Im Blick auf die absehbaren Entwicklungen werden im Folgenden Vorschläge beschrieben und offene Fragen
benannt.

4.1 Kirchengemeinde und Pfarramt
4.1.1 Es werden Pfarrstellen mit einer Größenordnung geschaffen, die eine sinnvolle Relation zwischen
Fixaufwand und Proportionalaufwand darstellen.
Kriterien für die Umsetzung sind:
� Gemeindegliederzahlen
� Demographische Entwicklung der Gemeinwesen und der Kirchengemeinden
� Entwicklung des Personalbudgets im Kirchenbezirk
� Finanzielle Leistungsfähigkeit der beteiligten Gemeinden, insbesondere in Relation
zu den Gebäuden.
Maßnahme zu 4.1.1: Umsetzung der Stellenbudgets durch die Kirchenbezirke.
4.1.2 Die zeitliche Belastung von Beruflichen (Pfarrerinnen/Pfarrern, Mitarbeiterinnen/Mitarbeitern im Verwaltungsamt)
durch Gremienarbeit wird vermindert dadurch, dass einer Pfarrerin bzw. einem Pfarrer
nicht mehr als ein Presbyterium zugordnet ist.
Maßnahme zu 4.1.2:
Das Ziel, einer Gemeindepfarrerin oder einem Gemeindepfarrer nicht mehr als ein Leitungsorgan für
den Pfarramtsbereich zuzuordnen, kann auf verschiedenen Wegen erreicht werden:
1. Jeder Gemeindepfarrerin oder jedem Gemeindepfarrer wird nur noch eine Kirchengemeinde zugeordnet,
d.h. erforderlichenfalls sollen sich mehrere, bisher selbständige Kirchengemeinden im
Amtsbereich der Gemeindepfarrerin oder des Gemeindepfarrers zusammenschließen;
2. nach dem Zusammenschluss bisher selbständiger Kirchengemeinden zu einer Kirchenge meinde
für den Amtsbereich einer Gemeindepfarrerin oder eines Gemeindepfarrers nach Nr. 1 wird die
Möglichkeit eröffnet, beschließende Ausschüsse des Presbyte riums zu errichten, die für den Bereich
einzelner, zuvor selbständiger Kirchengemein den in bestimmten Angelegenheiten abschließend
entscheiden;
3. mehrere Kirchengemeinden, die zum Amtsbereich einer Gemeindepfarrerin oder eines Gemeindepfarrers
gehören, werden durch ein einziges Presbyterium geleitet.
4.1.3 Zusammenarbeit in regionalen Kooperationszonen
Ziel: Bis zum Ende 2014 haben sich jedes Pfarramt und jede Kirchengemeinde einer regionalen Kooperationszone
angeschlossen und verbindliche Formen der Zusammenarbeit und Zuständigkeiten
durch schriftliche Vereinbarungen fixiert.
Auch wenn die Unterschiede zwischen den städtischen und ländlichen Gebieten der Landeskirche zu
unterschiedlichen Lösungen führen müssen, können doch gemeinsame Ziele für eine arbeitsteilige
Regionalisierung benannt werden:
In der Parochie werden die menschennahen Grundangebote: Gottesdienst, Seelsorge und Amtshandlungen
vorgehalten.
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In der Region werden
� die Qualität der beruflichen Arbeit durch gabenorientierte Schwerpunktsetzung verbessert
� die Attraktivität kirchengemeindlicher Angebote durch zielgruppenorientierte Angebote gesteigert
� Synergie-Effekte durch Zusammenarbeit und Arbeitsteilung genutzt.
Maßnahme zu 4.1.3: Kooperation von Pfarrämtern und Kirchengemeinden in festgelegten Regionen
von 4–6 Pfarrämtern.
In die Gestaltung der Kooperation zwischen Kirchengemeinden und Pfarrämtern sind die regionalen
funktionalen Dienste einzubeziehen.
Problemanzeigen und offene Fragen:
Eine Herausforderung für die Zeit nach dem Jahr 2020 wird der prognostizierte Mangel an Pfarrerinnen
und Pfarrern sein.
Die Erfüllung des Auftrages der Synode, ein Leitbild für den Beruf der Pfarrerin und des Pfarrers zu
entwickeln, auch mit dem Ziel, die Attraktivität des Pfarrberufes zu steigern, steht noch aus.
4.2 Kirchenbezirke, Dekanate und Verwaltungsämter
4.2.1 Es werden Kirchenbezirke in Größenordnungen geschaffen, die eine Gestaltung ihrer Aufgaben nach
Maßgabe der Kirchenverfassung und anderer kirchlicher Gesetze und Ordnungen ermöglichen.
Dabei werden insbesondere folgende Kriterien berücksichtigt:
� die Gewährleistung der pastoralen Versorgung und Vertretung in Urlaubs-, Krankheits-
und Vakanzzeiten
� die notwendige Ausstattung mit beruflichen Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern für die
Arbeitsfelder Bildung (Gemeindepädagogischer Dienst, Religionspädagogisches Zentrum),
Jugendarbeit, Kirchenmusik, Diakonie, Zielgruppenseelsorge u.a.
� Gestaltungsfähige Größenordnung im Rahmen des Baufinanzierungsgesetzes.
Bei der räumlichen Zuordnung werden staatliche und kommunale Grenzen sowie die demografische
Entwicklung beachtet.
4.2.2 Es werden Verwaltungseinheiten gebildet, die ein optimales Kosten-Nutzen-Verhältnis realisieren und
deren Ausstattung an die Finanzkraft der angeschlossenen Körperschaften gekoppelt ist.
Maßnahmen: Verminderung der Zahl der Kirchenbezirke und Verwaltungsämter durch Verhandlungen
über Fusionen und Neuordnungen der beteiligten Körperschaften.
Der Arbeitskreis Zukunft nennt folgende Maßgaben: Ein Kirchenbezirk sollte aus 4–6 Regionen zu
4–6 Pfarrstellen bestehen.
Unabhängig davon ist durch verpflichtende Vorgaben die Effektivität der Verwaltungsämter zu steigern,
und die Pflichtaufgaben sind zu überprüfen.
Die regionalen Strukturen der Verwaltungsämter orientieren sich an den Handlungsebenen der Landeskirche,
insbesondere an den zukünftigen Strukturen der Kirchenbezirke.

Es ist eine klare Zeitgrenze einzuführen, bis zu der Strukturveränderungen durch Verhandlungen der
jeweiligen Körperschaften erreicht werden können.
Entscheidungen über Strukturveränderungen sollen unter Zugrundelegung der Ergebnisse des Organisationsentwicklungsprozesses
bis Ende 2014 durch Verhandlungen der jeweiligen Körperschaften
erreicht werden. Danach soll die Kirchenregierung von ihrer verfassungsmäßigen Kompetenz Gebrauch
machen.
Offene Frage:
Eine Beschreibung der Aufgaben der Dekanin und des Dekans steht aus.
4.3 Landeskirche / Landeskirchenrat
Landeskirchenrat und Kirchenregierung leiten und verwalten die Landeskirche zwischen den Synodaltagungen.
Der Landeskirchenrat ist nach geltendem Leitungsverständnis aufsichtsführende Dienstbehörde mit weitreichender
Genehmigungskompetenz.
Durch die Veränderungen, die die Landessynode in den vergangenen Jahren verabschiedet hat, v.a. das
„Homburger Modell“, die Umsetzung der Stellenbudgets oder die Ausnahmeregelung für die Dienstwohnungspflicht,
erhalten die Kirchenbezirke, aber auch die Gemeinden erweiterte Zuständigkeiten.
Diese Entwicklung stellt die Anfrage an das bisherige Steuerungs- und Leitungsverständnis in der Evangelischen
Kirche der Pfalz: Ist das bisherige Leitungs- und Verwaltungshandeln noch zukunftsfähig, das sich
im Landeskirchenrat abbildet – einer historisch gewachsenen Behörde, die sich in Anlehnung an eine
oberste Landesbehörde ausgestaltet hat? Sind andere Steuerungsmodelle denkbar? Sind andere Behördenstrukturen
umsetzbar?
Bei der Beantwortung dieser Fragen sollen folgende Kriterien leitend sein:
� Sind diese Strukturen vor dem Hintergrund zurückgehender Ressourcen ökonomisch effizient?
� Machen diese die gesamte Landeskirche reaktionsfähig auf sich abzeichnende Veränderung
der Rahmenbedingungen kirchlichen Handelns?
� Unterstützen diese den Wandel der landeskirchlichen Strukturen?
� Erhöhen sie die Transparenz und Akzeptanz von Leitungshandeln?
Maßnahme zu 4.3:
Eine Untersuchung
� des Steuerungs- und Leitungsverständnisses
� der Leitungsstrukturen und -organisation und
� der Wirksamkeit des Leitungs- und Verwaltungshandelns
in der Evangelischen Kirche der Pfalz, insbesondere im Landeskirchenrat, wird in Zusammenarbeit mit der
Verwaltungshochschule Speyer oder ggfls. durch andere Experten durchgeführt. Unerlässlich ist
auch die Hinzuziehung von wissenschaftlich-theologischem Sachverstand, der durch institutionelle Leitungserfahrung
gedeckt ist.
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60
Ziel dieser Untersuchung ist
� Beschreibung zukunftsfähiger Szenarien und Modelle zur Weiterentwicklung
des Leitungsverständnisses und der Leitungsstrukturen
� Benennung der Konsequenzen der jeweiligen Modelle auf die verschiedenen Handlungsebenen
der Landeskirche
� Hinweise, wie der beschlossene Rückbau des Landeskirchenrates gestaltet werden kann.
Die Untersuchung soll in 2011 begonnen werden und ihre Ergebnisse in die Beratungen der Landessynode
spätestens 2013 einfließen.
Offene Frage:
Eine Stellungnahme zu der zukünftigen Struktur der gesamtkirchlichen Dienste steht aus; hierzu soll die
Prioritätendiskussion und die Untersuchung des Leitungs- und Verwaltungshandelns abgewartet werden.
Teil III
5. Ausrichtung der Handlungsfelder der Landeskirche auf eine finanzierbare Zukunft
5.1 Handlungsfelder der Landeskirche priorisieren
Die Möglichkeiten der bisherigen „Rasenmäher“- bzw. „Abmagerungs“methode bei den Sparbemühungen
der Landeskirche sind ausgeschöpft. Diese Vorgehensweisen waren gekennzeichnet durch eine stetige
Mittelkürzung bei gleichzeitigem, grundsätzlichem Erhalt der Breite der Handlungsfelder (z.B. 5 % Einsparungen
in jedem Handlungsfeld ohne zusätzliche inhaltliche Überlegungen). Ist mit diesem Verfahren ein finanzielles
Niveau erreicht, bei dem ein weiteres Abschmelzen die sinnvolle Finanzierbarkeit der jeweiligen
Handlungsfelder nicht mehr sicherstellt, führt das nicht mehr zu Einsparungen, sondern letztendlich zur
Mittelvergeudung. Das wird immer dort der Fall sein, wo nach einer weiteren Kürzung die Einrichtung trotz
Ausschöpfung aller Möglichkeiten der Refinanzierung nicht mehr arbeitsfähig ist, so dass den zugewiesenen
Mitteln kein Beitrag zur Bewältigung kirchlicher Aufgaben mehr gegenübersteht.
Anstelle der bisher angewendeten Einsparungsmethoden schlägt der Arbeitskreis Zukunft vor, die kirchlichen
Handlungsfelder zu priorisieren, um dann aufgrund des Priorisierungsergebnisses inhaltliche wie finanzielle
Entscheidungen zu treffen, z.B. Handlungsfelder mit geringer Priorität in Frage zu stellen und die
verbleibenden Mittel auf wirksame Einrichtungen zu konzentrieren.
Allerdings muss im Sinne eines zukunftsgerichteten Handelns nicht nur eine Priorisierung bereits bestehender
Handlungsfelder vorgenommen werden, sondern durch Mittelkonzentration oder Mittelverlagerung
müssen auch finanzielle Spielräume für neue Handlungsfelder geschaffen werden.
5.2 Priorisierung, orientiert am volkskirchlichen Leitbild und an Mitgliedererwartungen
Die Priorisierung der Handlungsfelder muss sich an Ursprung und Auftrag unserer Kirche, unserem Verständnis
von Volkskirche und den Erwartungen unserer Mitglieder orientieren.

Hierbei ist die Spannung zu beachten, in der sich die Landeskirche befindet: Auf der einen Seite steht die
Frage der zukünftigen Ausrichtung der Landeskirche als einer Organisation mit finanziellen Erfordernissen,
die vor der Herausforderung schrumpfender Mittelversorgung durch ihre zahlenden Mitglieder steht. Demgegenüber
steht die Notwendigkeit für die Landeskirche als Glaubensgemeinschaft, Antworten auf die
ebenso aktuelle Herausforderung sinkender Akzeptanz zu finden.
Die Entscheidung, welcher Aspekt bei der Priorisierung Vorrang bekommt, ist nicht durch einseitig finanziell
oder theologisch begründete Vorgaben zu lösen. Vielmehr müssen bei den Priorisierungsüberlegungen
beide Blickwinkel als gleichermaßen begründet und wichtig akzeptiert werden.
Letztendlich liegt die Verantwortung für die Priorisierung bei der Landessynode und damit in
der Gewissensentscheidung eines jeden Landessynodalen, womit die Souveränität der Landessynode
und damit die Verfassung der Landeskirche beachtet wird.
5.3 Handlungsfelder nach „Wichtigkeit“ und „Profilbeitrag“ differenzieren
Der Arbeitskreis Zukunft schlägt vor, alle Handlungsfelder der Landeskirche konsequent mit Blick auf ihre
Wichtigkeit und ihren Profilbeitrag, also ihren spezifischen Beitrag zur Erfüllung der Erwartungen an die Arbeit
der Pfälzischen Landeskirche, zu priorisieren.
Diese Empfehlung bricht mit der bisherigen Vorstellung, dass alle landeskirchlichen Handlungsfelder für
das Geschehen innerhalb und außerhalb der Kirche gleichwertig und damit gleichermaßen unverzichtbar
sind.
Es ist offensichtlich, dass es sehr wohl Unterschiede in der kirchlichen und gesellschaftlichen Bedeutung
der Handlungsfelder der Landeskirche gibt. In der bevorstehenden Diskussion müssen diese Unterschiede
herausgearbeitet werden. Denn in Zukunft wird die Landeskirche ihre Mittel auf diejenigen Handlungsfelder
konzentrieren müssen, die gesellschaftlich relevant oder für die Organisation notwendig sind (Wichtigkeit),
und sie wird ihre Mittel auf diejenigen Handlungsfelder konzentrieren, deren Wahrnehmung durch die
Pfälzische Landeskirche entscheidend zur Erfüllung ihres Auftrags (Profil) beiträgt. Diese Überlegungen
müssen nicht nur für die aktuellen Handlungsfelder, sondern genauso für neue Initiativen angestellt werden.
Für die Definition und Auslegung der Kriterien „Wichtigkeit“ und „Profilbeitrag“ gilt dabei, wie für die Priorisierung
insgesamt, dass sie in die persönliche Entscheidungsverantwortung eines jeden Mitglieds der Landessynode
fällt.
5.4 Das Instrument „Portfolioanalyse“
Um das Gesamtbild der landeskirchlichen Handlungsfelder zu erfassen und ein Festfahren in willkürlich
aufgeworfene Einzelthemen und das Springen von einem Problem zum Anderen zu vermeiden, schlägt der
Arbeitskreis Zukunft deshalb vor, die Prioritätendiskussion über alle Handlungsfelder der Landeskirche auf
Basis einer Portfolioanalyse zu führen. Handlungsfelder der Kirchenbezirke und Kirchengemeinden sind
nicht Gegenstand der Portfolioanalyse.
Diese liefert in einem anonymen Prozess nicht nur ein Einschätzungs- und Meinungsbild über „Wichtigkeit“
oder „Profilbeitrag“ aller kirchlichen Handlungsfelder. Durch die Einordnung der Priorisierungsergebnisse
in Gruppen auf Basis der Kombination der beiden Faktoren „Wichtigkeit“ und „Profilbeitrag“ (zweidimensionale
Betrachtung) ergibt sich ein deutlicher Hinweis darauf, welche Handlungsfelder für unsere
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62
Landeskirche „wichtig“ und „profilbildend“ sind. Zukünftige Handlungsstrategien können so leichter den
tatsächlich für die Zukunft unserer Landeskirche entscheidenden Handlungsfeldern zugeordnet werden.
Die Portfolioanalyse hilft so den Landessynodalen auf Basis einer breiten Meinungsbildung von einer reinen
Meinungs- in eine Handlungsdiskussion zu wechseln.
(Eine detaillierte Beschreibung der Portfolioanalyse und des erforderlichen Vorgehens findet sich unter
Punkt 5.6).
Die Portfolioanalyse ist allerdings kein Entscheidungsautomatismus. Sie ist nur ein Werkzeug im Diskussionsprozess,
den sie weder vorwegnehmen noch ersetzen kann und soll. Sie strukturiert und katalysiert, sie
bringt die Gesamtheit der Aspekte zur Geltung, macht auch „unpopuläre“ Einschätzungen sichtbar und relativiert
diese zugleich im Gesamtbild aller geäußerten Einschätzungen. Mit der Möglichkeit, auch neue
Handlungsfelder jetzt oder später mit einzubeziehen, kann sie auch zukunftsgerichtete Investitionen im Gesamtbild
würdigen.
Die Portfolioanalyse ist somit ein geeigneter Startpunkt für einen Diskussions- und Entscheidungsprozess
über die zukunftsgerichteten Handlungsfelder unserer Landeskirche.
5.5 Handlungsstrategien aufzeigen
Durch die Einordnung der Handlungsfelder in Gruppen als Ergebnis der Portfolioanalyse lassen sich Kriterien
für die Ableitung von Handlungsstrategien festlegen.
Jedes Handlungsfeld wird durch die Portfolioanalyse einer von 4 Gruppen zu geordnet, die durch die Kombination
von Wichtigkeit und Profilbeitrag beschrieben sind.
Gruppe 1: Wichtigkeit (W) hoch, Profilbeitrag (P) hoch
Gruppe 2: Wichtigkeit (W) hoch, Profilbeitrag (P) gering
Gruppe 3: Wichtigkeit (W) gering, Profilbeitrag (P) hoch
Gruppe 4: Wichtigkeit (W) gering, Profilbeitrag (P) gering
Die Definition von Handlungsstrategien ermöglicht es, den Prozess der Zukunftsgestaltung effizient zu gestalten.
Wo auf wohlüberlegte und im Konsens definierte Verfahren zurückgegriffen werden kann, könnten
sich zeitraubende Diskussionen erübrigen und unmittelbar in die Umsetzung eingestiegen werden. Außerdem
könnten sach- und zielorientierte Lösungswege zum Umgang mit den – auch unangenehmen – Notwendigkeiten
der Realität leichter entwickelt werden. Damit gewährleisten definierte Handlungsstrategien
nicht nur Unvoreingenommenheit, sondern auch ein höheres Maß an Gerechtigkeit gegenüber den betroffenen
Handlungsfeldern.
Folgende Handlungsstrategien zeichnen sich in Abhängigkeit von Wichtigkeit (W) und Profilbeitrag (P) ab
(die Kriterien müssen vor Beginn der Portfolioanalyse festgelegt werden):
� W hoch, P hoch:
– Zentrales kirchliches Handlungsfeld
– Fokus auf Erhalt und kirchliche Effizienz (Beispiel: Gottesdienste)

� W hoch, P gering:
– Notwendiges Handlungsfeld
– Auslagerung, Kostenreduktion o.ä. initiieren (kirchliche Finanzverwaltung)
� W gering, P hoch:
– Profilbeitrag mit hoher Sichtbarkeit,
– kostenoptimiert fortführen (Beispiel: Gedächtniskirche Speyer)
� W gering, P gering:
– Nebenaktivität,
– auslaufen lassen (Beispiel: Kirchenschiff Wichern)
Natürlich müssen auch in Handlungsfeldern mit hoher Wichtigkeit und großem Profilbeitrag alle Möglichkeiten
der Mitteleinsparung ausgelotet werden.
5.6 Methodenbeschreibung der Portfolioanalyse
Alle Handlungsfelder (Einrichtungen, Aktivitäten etc.) der Landeskirche, die Ressourcen binden (Geld, Personal,
Bauunterhalt etc.) werden in einem Fragebogen aufgelistet. Ausgangspunkt für den Fragebogen
können Handlungsfelder aus dem Haushaltsplan sein, was den Vorteil hat, dass der aktuelle Mittelbedarf
eines Handlungsfeldes bekannt ist (z. B. Gottesdienst, theologische Ausbildung, Kirchenmusik, Bibliothek,
Diakonie etc.).
Für jedes einzelne Handlungsfeld nimmt jede der befragten Personen auf einer 5-stufigen Skala für beide
Kriterien eine Beurteilung vor:
� Wichtigkeit: Wie wichtig ist es, dass dieses Handlungsfeld (Einrichtung, Aktivität etc.) überhaupt
besteht (W1 = wenig wichtig …… W5 = sehr wichtig)
� Profilbeitrag: Wie stark trägt dieser Punkt zum Profil und zur Identität der Evangelischen Kirche
der Pfalz bei (P1 = wenig profilbildend …… P5 = sehr stark profilbildend)
Das Vorgehen ist grundsätzlich offen für die Aufnahme neuer Handlungsfelder bwz. Einrichtungen, die gegenwärtig
noch nicht im Rahmen der Landeskirche stattfinden bzw. existieren.
Die Ergebnisse der Befragung werden in einer zweidimensionalen
Portfoliodarstellung zusammengefasst (s.
Abb. 1). Jedes Handlungsfeld findet so in Abhängigkeit
vom Wert seiner Wichtigkeit und der Höhe seines Profilbeitrags
seinen Platz im Koordinatensystem von Wichtigkeit
und Profilbeitrag.
Durch die Größe der Kugel, die jeweils ein Handlungsfeld
darstellt, wird der Mittelbedarf dieses Handlungsfeldes
abgebildet werden.
hoch
Wichtigkeit
der Aktivität
niedrig
niedrig
Profilbeitrag
hoch
Durchmesser = Kosten 2010
Abb. 1: Portfoliodarstellung
63

64
Das Portfolio enthält 4 Quadranten, deren Größe durch die
Lage der teilenden Grenzen grundsätzlich frei wählbar ist.
Ihre Festlegung ist in der Regel durch die finanziellen Ressourcen,
die zur Verfügung stehen, bedingt. Durch entsprechende
Einteilung kann die Größe der Quadranten so gelegt
werden, dass die zur Verfügung stehenden Finanzmittel für
die dann im Quadranten rechts oben (hohe Wichtigkeit und
großer Profilbeitrag) angesiedelten Handlungsfelder ausreichen.
Den 4 Quadranten sind die unter 5.5 definierten Handlungsstrategien
zugeordnet (Abb. 2).
Als Plattform für die Befragung wird ein Internetbasiertes Programm genutzt, das nicht nur die Anonymität
sichert und Manipulationen durch Mehrfachvoten verhindert, sondern auch die metrische Auswertung unterstützt.
Bei einer gemeinsamen Eingabe (individuell und anonym) der Landessynodalen (z. B. bei einer außerordentlichen
Tagung) kann das Ergebnis sofort nach Abschluss der Eingabe angezeigt und diskutiert werden.
5.7 Den Weg erproben
Für das weitere Vorgehen in der Landessynode zur Priorisierung der Handlungsfelder sind folgende
Schritte erforderlich:
� Diskussion des vorliegenden Vorschlags in der Landessynode und Beschluss über die Durchführung
der Portfolioanalyse
� Festlegung der Methodendetails
� Erstellung eines Fragebogens, Handlungsfelder werden definiert und beschrieben
� Beratung und Beschluss der Handlungsfelder durch Landessynode
� Schriftliche Vorstellung aller Handlungsfelder vor den Landessynodalen
� Vorstellung und Diskussion der theologischen Positionen
� Vorstellung und Diskussion der Mitgliedererwartungen
� Individuelle, webgestützte und anonyme Befragung der Landessynodalen zu Wichtigkeit und
Profilbeitrag der Handlungsfelder
� Auswertung und Darstellung der Ergebnisse der Portfolioanalyse
� Synodale Diskussion des resultierenden Portfoliobildes
� Diskussion und Entscheidung der zu treffenden Maßnahmen auf Basis der Portfolioanalyse und
der zugeordneten Handlungsstrategien.
hoch
Wichtigkeit
der Aktivität
niedrig
Externen Träger
suchen zur
Kostenersparnis
Beenden bzw.
auslaufen
lassen
niedrig
Abb. 2: Handlungsstrategien
Es gehört „zum innersten Wesen des Protestantismus … immerfort auf der
Bahn wohlgeprüfter Wahrheit … mutig voranzuschreiten“ (UNIONSURKUNDE, 1818).
Als zentrale
Aufgabe
fortführen
Kostenoptimiert
Profilwirkung
maximieren
Profilbeitrag
hoch
Beschluss der Landessynode
der Evangelischen Kirche der Pfalz (Protestantische Landeskirche)
vom 26. Mai 2011