KAPITEL 1 - Philosophisch-Theologische Hochschule Sankt Georgen

Jörg Disse
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Vorlesung: Philosophie nach Kant
IV. Teil: Einleitung, Kapitel 1
Strukturen, Systeme der historischen Entwicklung ausgesetzt
Strukturen als offenes, unkontrollierbares Spiel von Differenzen
+ Lyotard: große und kleine Erzählungen
b. Die Episteme der Moderne
Michel Foucault, „Die Ordnung der Dinge“ (frz.: „Les mots et les
choses“, 1966)
Wissensstrukturen (Episteme)
# drei Epochen (Renaissance, klassisches Zeitalter, Moderne)
# jede dieser Epochen hat eine verschiedene ‚episteme’ bzw. ein
jeweils verschiedenes Wissensverständnis (savoir)
# eine ‚episteme’ ist kein geschlossenes System von Aussagen,
sondern ein Ganzes mehr oder weniger heterogener Strukturen,
deren Gesamtheit Archiv genannt wird
= historisches Apriori einer jeden Epoche
= Rahmenbedingungen, unter denen die Kultur einer Epoche
steht
= Art, wie wir Wörter auf Dinge beziehen, die Dinge einer Ordnung
gemäß konzipieren
= unbewusst
# Disziplin, die sich mit dem Aufweis einer ‚episteme’ befasst:
Archäologie des Wissens („Archäologie des Wissens“; frz.:
„Archéologie du savoir“, 1969)
Klassisches Zeitalter
# umfasst grob gesehen Rationalismus des 17. u. Aufklärung des
18. Jahrhunderts