Predigt über "Jesu, meine Freude" (Johann Sebastian Bach) zum 1 ...

Predigt über „Jesu, meine Freude“ (Johann Sebastian Bach)
1. Adventssonntag, Leszyklus B
(27.11.2005, Oberföhring)
Lesungen: Jes 63, 16,b-17. 19b; 64,3-7; Mk 13,33-37.
Zielsatz: Nichts kann uns trennen von der Liebe Gottes
Einführung in den Gottesdienst
Unser heutiger Gottesdienst ist bestimmt von einer musikalischen Predigt. Unser Kirchenchor
singt die Choräle aus der Motette „Jesu meine Freude“ von Johann Sebastian Bach. Wir
werden nur von Strophe zu Strophe kurz meditieren, was der etwas fremdartig klingende Text
uns heute zu sagen hat. „Jesu, meine Freude“ – das scheint zum Beginn des Adventes, zur
Vorbereitung auf Weihnachten zu passen. Aber dieses Lied ist in sehr schwerer Zeit
entstanden. Sollte darin seine Botschaft beschlossen sein?
Einführung
Im Jahre 1618 wird ein Mann geboren mit Namen Johann Franck, ein lutherischer Christ. Im
selben Jahr begann ein Krieg, der bis 1648 dauerte, der „Dreißigjährige Krieg“. „Offiziell“ war es
ein Glaubenskrieg, ein Konfessionskrieg, eine militärische Auseinandersetzung darum, welche
„Religionspartei“ – so sagte man damals noch – die Vorherrschaft in Deutschland haben sollte.
In Wahrheit ging es um Machtverhältnisse. Und deshalb mischten in dem Konflikt zwischen den
deutschen Ländern bald auch fast alle europäischen Mächte mit: Frankreich, Spanien,
Dänemark, Schweden, Österreich-Ungarn, wozu damals auch Böhmen, das heutige
Tschechien gehörte. Und alle keineswegs immer zugunsten der jeweils eigenen konfessionellen
Partei in Deutschland! Auch verpflichtete Söldnerheer-Führer machten ihr Geschäft dabei wie
zum Beispiel der berühmte Wallenstein.
Am Ende stand der kunstvolle Friede von Münster und Osnabrück – der „Westfälische Friede“
von 1648, der für rund 250 Jahre den konfessionellen Frieden in Deutschland sicherte – bis in
der Zeit nach Napoleon, zu Beginn des 19.Jahrhunderts, erneut konfessioneller Hader
ausbrach, wenn auch nicht mehr so blutig. Jetzt erst, seit 1648, sprach man ganz offiziell von
zwei getrennten Kirchen in Deutschland, nicht mehr nur „Religionsparteien“.
Aber: die Grausamkeit des Krieges war unvorstellbar gewesen. Dreiviertel der damaligen
deutschen Bevölkerung war dem Krieg zum Opfer gefallen, von einstmals 16 Millionen
Menschen waren noch 4 Millionen übrig. Das Elend in Deutschland war nur noch mit der Zeit
nach dem Zweiten Weltkrieg zu vergleichen – mit dem bedeutenden Unterschied, daß 1939/45
der Krieg von Deutschland angezettelt worden ist, und anfangs mit Zustimmung großer Teile
des deutschen Volkes, während 1618-1648 das Volk wirklich nur Opfer der Mächtigen war.
Johann Franck hatte die ersten dreißig Jahre seines Lebens nur Krieg und Elend erlebt. Aber
nach 1648 hat er dafür gearbeitet, daß wieder Recht und Ordnung einzogen und die Menschen
ihr Leben wieder aufbauen konnten. Er wurde Jurist, später Ratsherr und Bürgermeister in
seiner Heimatstadt Guben in der Niederlausitz. 1577 ist er dort gestorben. Dieser Mann hat den
Text des Liedes gedichtet, das Johann Crüger vertont hat und das wir gleich in der
unsterblichen Bearbeitung durch Johann Sebastian Bach hören werden. Dieses Lied soll heute
die Predigt sein. Wir werden zwischen den Strophen nichts anderes tun als das in fremd
gewordenen Bildern und barock-deutschen Worten verfasste sechsstrophige Lied Strophe für
Otto Hermann Pesch Predigt_Pesch_20051127_Jesu_meine_Freude_Bach.doc Seite 1 /4

Strophe noch einmal zu lesen und dann sozusagen in Klartext zu übersetzen und für uns heute
zu erschließen – natürlich nicht gereimt und zum Singen wie der Originaltext. „Jesu, meine
Freude“ – gedichtet und gebetet im Anblick eines zerstörten Landes, ein Zeugnis für die Kraft
des Glaubens, das uns den Atem stocken lässt.
Jesu, meine Freude
1. Jesu meine Freude,
Meines Herzens Weide,
Jesu meine Zier,
Ach wie lang, ach lange
Ist dem Herzen bange
Und verlangt nach dir!
Gotteslamm, mein Bräutigam
Außer Dir soll mir auf Erden
Nichts sonst Liebers werden!
2. Unter deinem Schirmen
Bin ich vor den Stürmen
Aller Feinde frei.
Laß den Satan wittern,
Laß die Welt erschüttern,
Mir steht Jesus bei.
Ob es jetzt gleich kracht und blitzt,
Obgleich Sünd’ und Hölle schrecken,
Jesus will mich decken.
3.Trotz dem alten Drachen,
Trotz dem Todesrachen,
Trotz der Furcht dazu!
Tobe, Welt, und springe,
Ich steh’ hier und singe
In gar sichrer Ruh’;
Gottes Macht hält mich in acht;
Erd’ und Abgrund muß verstummen,
Ob sie noch so brummen.
4. Weg mit allen Schätzen,
Du bist mein Ergötzen,
Jesu, meine Lust!
Weg, ihr eitlen Ehren,
Ich mag euch nicht hören,
Bleibt mir unbesußt!
Elend, Not, Kreuz, Schmach und Tod
1. Jesus, Grund aller wahren Freude,
Grund aller Zuversicht, die ich im Herze trage,
Jesus, mit dem ich mich sehen lassen kann
wie mir einem kostbaren Diamantring.
Immer wieder fürchte ich, dich zu verlieren,
will die Zuversicht in Zweifel umschlagen, frage ich
von neuem nach dir.
Du, der Mensch, in dem ich Gott begegne,
laß´ nichts auf der Welt mir wichtiger sein
als du.
Ja, laß´ mich dich lieben - mehr als den liebsten
Menschen!
2. Wenn ich mich auf dich verlasse,
kann mir nichts und niemand das Leben sinnlos
machen,
kein schlimmes Schicksal und kein übel wollender
Mensch.
Die Macht des Bösen mag sich immer mehr
ausbreiten und die Welt an den Abgrund führen.
Gott in Jesus hat das letzte Wort.
Ob um uns alles drunter und drüber geht,
ob selbst unsere Schuld und das, was wir selbst
anrichten, ausweglos scheinen:
Jesus sagt uns: Fürchtet euch nicht!
3. Mag die Welt dem Verderben entgegen taumeln,
mag die Gesellschaft einem Todestrieb verfallen,
mag aller Anlaß zu Furcht und Angst bestehen,
mag die Menschheit verrückt spielen:
Ich habe den Mut zu singen, als ob nichts wäre.
Denn bei Gott ist fester Halt.
Da hat die verrückte Welt nichts mehr zu sagen,
und wenn Kanonendonner, blutige
Bombenexplosionen, Soundmaschinen
noch so großen Lärm machen.
4. Was soll mir der Konsumterror!
Jesus ist mir der interessanteste Besitz.
Mich mit ihm zu beschäftigen ist geradezu Genuß.
Was sollen mir dagegen Ansehen und Prestige!
Was soll’s, ob ich in der Zeitung stehe!
Den Zuckerguß über mein Leben brauch ich nicht.
Aber das Gegenteil: Elend, Armut,
Otto Hermann Pesch Predigt_Pesch_20051127_Jesu_meine_Freude_Bach.doc Seite 2 /4

Soll mich, ob ich viel muß leiden,
Nicht von Jesu scheiden.
5. Gute Nacht, o Wesen,
Das die Welt erlesen,
Mir gefällst du nicht!
Gute Nacht, ihr Sünden,
Bleibet weit dahinten,
Kommt nicht mehr ans Licht!
Gute Nacht, du Stolz und Pracht,
Dir sei ganz, du Lasterleben,
Gute Nacht gegeben!
6. Weicht ihr Trauergeister,
Denn mein Freudenmeister,
Jesus, tritt herein!
Denen, die Gott lieben,
Muß auch ihr Betrüben
Lauter Zucker sein.
Duld’ ich schon hier Spott und Hohn,
Dennoch bleibst du auch im Leide
Jesu meine Freude!
Schicksalsschläge, Unbeachtetsein,
der Weg in den sicheren Tod –
all das soll mich, so schwer es auch ist,
nicht vom Glauben an Jesus abbringen!
5. Also: Gute Nacht allem, was unsere
Welt als Sinn des Lebens ausgibt!
Gute Nacht, Spaß- und Erlebnisgesellschaft!
Mir reicht das nicht!
Aber auch Schluß mit allem, was ich falsch mache.
Ich will davon loskommen.
Es soll mein Trachten und Wünschen nicht länger
bestimmen.
Ich will nicht mehr mich selbst suchen,
will mich nicht mehr treiben lassen,
will mich verändern.
6. Also weg mit aller depressiven Stimmung!
Jesus, buchstäblich der Meister meiner Freude,
soll meine trübe Stimmung Verscheuchen.
Denen, die Gott lieben, wird auch das Leiden
noch ein getröstetes Leiden.
Wenn mich auch alle auslachen,
so bleibst du doch in allem, was kommen mag,
der Grund meiner unauslöschlichen Freude!
„Nichts kann uns scheiden von der Liebe Gottes, die in Jesus Christus ist, unserm Herrn“, sagt
der Apostel Paulus (Röm 6,39). Hören wir die letzte Strophe noch einmal!
Otto Hermann Pesch
München den 27. November 2005
Otto Hermann Pesch Predigt_Pesch_20051127_Jesu_meine_Freude_Bach.doc Seite 3 /4