Gemeindebrief - evangelisch-in-den-bergen.de
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Inhaltsverzeichnis auf<br />
<strong>de</strong>r Heftrückseite.<br />
Evang.-Luth. Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong> Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
Inzell – Reit im W<strong>in</strong>kl - Ruhpold<strong>in</strong>g – Siegsdorf<br />
<strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong><br />
Ausgabe März - Mai 2012<br />
1
Schwerpunktthema:<br />
Das letzte Buch <strong>de</strong>r Bibel<br />
Das Titelbild dieser Ausgabe: Albrecht Dürer hat um 1497<br />
<strong><strong>de</strong>n</strong> Kampf <strong>de</strong>s Erzengel Michael gegen <strong><strong>de</strong>n</strong> Drachen wie<br />
ihn die Offenbarung <strong>de</strong>s Johannes schil<strong>de</strong>rt, <strong>in</strong> Holz geschnitten.<br />
Michael (Symbol für Christus) besiegt die Fratzen<br />
<strong>de</strong>s Bösen. (Offenbarung 12)<br />
Das himmlische Schlachtengetümmel bestimmt das Bild.<br />
Interessant ist aber, dass das Leben unten im Dorf völlig unberührt<br />
von <strong>de</strong>m zu se<strong>in</strong> sche<strong>in</strong>t, was vor sich geht. Die Botschaft<br />
<strong>de</strong>s Bil<strong>de</strong>s: Die entschei<strong><strong>de</strong>n</strong><strong>de</strong> Schlacht wird nicht von<br />
2<br />
uns Menschen geschlagen. Wir bekommen meist gar nicht<br />
mit, wie Gott unser Leben für uns richtet.<br />
Wie die apokalyptischen Bil<strong>de</strong>r <strong>de</strong>r Offenbarung als bildhafte<br />
Gleichnisse unserer Ängste und Nöte verstan<strong><strong>de</strong>n</strong> wer<strong><strong>de</strong>n</strong><br />
können, zeigt auf Seite 6 und 7 Birgit Dressel. Christus wird<br />
so zum Bezw<strong>in</strong>ger Ihrer persönlichen Lebensängste.<br />
Klaus Grönke erzählt auf Seite 5 vom versöhnlichen En<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>s letzten Buches <strong>de</strong>r Bibel, das Mut für die Zukunft macht.<br />
Und Michael Krauß wagt anhand <strong>de</strong>r Offenbarung e<strong>in</strong>en<br />
Blick <strong>in</strong> die Zukunft <strong>de</strong>r Kirche und wie sie se<strong>in</strong> sollte.<br />
Wir wünschen erhellen<strong>de</strong> Momente mit <strong>de</strong>r Offenbarung <strong>de</strong>s<br />
Johannes.
Liebe Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>!<br />
Predigt zur Diskussion<br />
Gehalten von Michael Krauß<br />
am 29.1.2012<br />
Löst sich Gott auf?<br />
Wie für uns heute war es <strong><strong>de</strong>n</strong> Jüngern Jesu schwer, im<br />
sche<strong>in</strong>bar Gottverlassenen am Kreuz Gottes Sohn zu<br />
erkennen. Wenn Gott <strong>de</strong>m Menschen so nahe kommt,<br />
dass er alles mit ihm teilt – auch Leid und Tod – dann<br />
sche<strong>in</strong>t er mit <strong>de</strong>r Welt zu verschwimmen bis es<br />
schließlich nur noch die Welt und ihre Zustän<strong>de</strong> zu geben<br />
sche<strong>in</strong>t, <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong>en wir stecken. Gott als e<strong>in</strong> Gegenüber<br />
zur Welt sche<strong>in</strong>t sich aufzulösen. Die Welt nimmt<br />
uns gefangen.<br />
Gott ist so nahe, dass er unsichtbar wird. Wo bleibt <strong>de</strong>r<br />
österliche, <strong>de</strong>r auferstan<strong><strong>de</strong>n</strong>e, <strong>de</strong>r zum Himmel gefahrene<br />
Christus? Wo bleibt das Gegenüber zur Welt, <strong>de</strong>r,<br />
<strong>de</strong>r die Welt <strong>in</strong> Hän<strong><strong>de</strong>n</strong> hält?<br />
Gott sei Dank, offenbart er sich Menschen, die Bil<strong>de</strong>r<br />
von ihm zeichnen: Klare, helle, österliche, himmlische<br />
Bil<strong>de</strong>r. Johannes, <strong>de</strong>r Seher, ist e<strong>in</strong>er von ihnen:<br />
Aus <strong>de</strong>r Offenbarung <strong>de</strong>s Johannes, 1:<br />
[9] Ich, Johannes, euer Bru<strong>de</strong>r und Mitgenosse an<br />
<strong>de</strong>r Bedrängnis und am Reich und an <strong>de</strong>r Geduld<br />
<strong>in</strong> Jesus, war auf <strong>de</strong>r Insel, die Patmos heißt, um<br />
<strong>de</strong>s Wortes Gottes willen und <strong>de</strong>s Zeugnisses von<br />
Jesus. [10] Ich wur<strong>de</strong> vom Geist ergriffen am Tag<br />
<strong>de</strong>s Herrn und hörte h<strong>in</strong>ter mir e<strong>in</strong>e große Stimme<br />
wie von e<strong>in</strong>er Posaune, [11] die sprach: Was du<br />
siehst, das schreibe <strong>in</strong> e<strong>in</strong> Buch und sen<strong>de</strong> es an<br />
die sieben Geme<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong>: nach Ephesus und nach<br />
Smyrna und nach Pergamon und nach Thyatira<br />
und nach Sar<strong>de</strong>s und nach Phila<strong>de</strong>lphia und nach<br />
Laodizea. [12] Und ich wandte mich um, zu sehen<br />
nach <strong>de</strong>r Stimme, die mit mir re<strong>de</strong>te. Und als ich<br />
mich umwandte, sah ich sieben gol<strong><strong>de</strong>n</strong>e Leuchter<br />
[13] und mitten unter <strong><strong>de</strong>n</strong> Leuchtern e<strong>in</strong>en, <strong>de</strong>r<br />
war e<strong>in</strong>em Menschensohn gleich, angetan mit<br />
e<strong>in</strong>em langen Gewand und gegürtet um die Brust<br />
mit e<strong>in</strong>em gol<strong><strong>de</strong>n</strong>en Gürtel. [14] Se<strong>in</strong> Haupt aber<br />
und se<strong>in</strong> Haar war weiß wie weiße Wolle, wie <strong>de</strong>r<br />
Schnee, und se<strong>in</strong>e Augen wie e<strong>in</strong>e Feuerflamme<br />
[15] und se<strong>in</strong>e Füße wie Gol<strong>de</strong>rz, das im Ofen<br />
glüht, und se<strong>in</strong>e Stimme wie großes<br />
Wasserrauschen; [16] und er hatte sieben Sterne<br />
<strong>in</strong> se<strong>in</strong>er rechten Hand, und aus se<strong>in</strong>em Mun<strong>de</strong><br />
g<strong>in</strong>g e<strong>in</strong> scharfes, zweischneidiges Schwert, und<br />
se<strong>in</strong> Angesicht leuchtete, wie die Sonne sche<strong>in</strong>t <strong>in</strong><br />
ihrer Macht. [17] Und als ich ihn sah, fiel ich zu<br />
se<strong>in</strong>en Füßen wie tot; und er legte se<strong>in</strong>e rechte<br />
Hand auf mich und sprach zu mir: Fürchte dich<br />
nicht! Ich b<strong>in</strong> <strong>de</strong>r Erste und <strong>de</strong>r Letzte [18] und <strong>de</strong>r<br />
Lebendige. Ich war tot, und siehe, ich b<strong>in</strong> lebendig<br />
von Ewigkeit zu Ewigkeit und habe die Schlüssel<br />
<strong>de</strong>s To<strong>de</strong>s und <strong>de</strong>r Hölle.<br />
3<br />
Angesichts wenig gefüllter Kirchenbänke und konstanter<br />
Austrittszahlen seit nunmehr mehreren Jahrzehnten<br />
und mit <strong>de</strong>m Ausbleiben <strong>de</strong>s prognostizierten neuen<br />
Anstiegs von Religiosität kommt so manches <strong>in</strong>s Fragen,<br />
wie <strong><strong>de</strong>n</strong>n die Zukunft Gottes aussehen könnte, ob<br />
er überhaupt noch Zukunft hat.<br />
Geht´s <strong>de</strong>m Christus, geht es Gott, bald ähnlich wie<br />
<strong><strong>de</strong>n</strong> Göttern <strong>de</strong>r Wallhalla o<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s Olymps o<strong>de</strong>r <strong><strong>de</strong>n</strong><br />
Fantasiegestalten <strong>in</strong> Michael En<strong>de</strong>s „Unendlicher Geschichte“.<br />
Ke<strong>in</strong>er glaubt mehr an sie. Und so lösen sie<br />
sich auf <strong>in</strong>s Nichts. Was nicht <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> Herzen <strong>de</strong>r Menschen<br />
lebt, verlischt? Stirbt Christus gera<strong>de</strong> se<strong>in</strong>en<br />
endgültigen Tod? Den Tod <strong>de</strong>s Vergessens?<br />
Bleiben vielleicht noch e<strong>in</strong> paar konsensfähige, christliche<br />
Werte, e<strong>in</strong> paar Ste<strong>in</strong>figuren, etwas Moral und<br />
Kunstgeschichte? Löst sich Gott auf <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Welt?<br />
„Wer von <strong>de</strong>r Vision <strong>de</strong>s Sehers Johannes gehört hat,<br />
darf gelassen wer<strong><strong>de</strong>n</strong>. Um Gott braucht man sich ke<strong>in</strong>e<br />
Sorgen machen und um <strong><strong>de</strong>n</strong> Christus ebenfalls nicht.<br />
Und das ist <strong>de</strong>r Grund, warum sich auch die Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>,<br />
also wir, ke<strong>in</strong>e Sorgen machen brauchen. Das mag<br />
auf´s erste Hören etwas billig kl<strong>in</strong>gen, ist es aber nicht.<br />
Die Geme<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong> zur Zeit <strong>de</strong>s Johannes hatten nicht darüber<br />
zu klagen, dass ihre Stimme im gesellschaftlichen<br />
Diskurs nicht mehr genügend wahrgenommen wird.<br />
Die wussten, wie das ist, wenn man nicht e<strong>in</strong>mal ignoriert<br />
wird, weil man das Letzte ist. Die wussten, was<br />
To<strong>de</strong>sangst ist, gesellschaftliche Ausgrenzung, Verachtung,<br />
Stigmatisierung, Verfolgung. Für so teueren<br />
Schmerz, kann es ke<strong>in</strong>en billigen Trost geben. Da<br />
muss es schon die Offenbarung <strong>de</strong>s Johannes se<strong>in</strong>.<br />
Unser Herr Jesus Christus ist um <strong><strong>de</strong>n</strong> großen und teueren<br />
Trost nicht verlegen.
Ach tut das gut, wenn man dieses Buch aufschlägt und<br />
an<strong>de</strong>rs als <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Zeitung e<strong>in</strong>mal nicht vom Papst o<strong>de</strong>r<br />
Pfarrer, vom Dekan, vom Oberkirchenrat, vom Bischof<br />
berichtet wird, son<strong>de</strong>rn die neusten Nachrichten aus <strong>de</strong>m<br />
Himmel die Geme<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong> <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> Mittelpunkt stellen. Namentlich<br />
s<strong>in</strong>d sie genannt, alle sieben, alle eben. Da geht<br />
es e<strong>in</strong>mal nicht um<br />
Verräterisch, wenn sich die<br />
die, die <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Öf-<br />
Geistlichkeit untere<strong>in</strong>an<strong>de</strong>r als<br />
fentlichkeit große<br />
Brü<strong>de</strong>r und Schwestern anre<strong>de</strong>t.<br />
Leuchten s<strong>in</strong>d. Die<br />
S<strong>in</strong>d wir das nicht alle?<br />
sieben Leuchter,<br />
die Johannes<br />
sieht, stehen für<br />
die Geme<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong>; und <strong>in</strong> ihrer Mitte steht e<strong>in</strong> strahlen<strong>de</strong>r<br />
und mächtiger Christus und se<strong>in</strong> Licht und se<strong>in</strong>e Kraft<br />
fällt auf sie. Ne<strong>in</strong>, diesen Christus muss man nicht <strong>in</strong><br />
Schutz nehmen, son<strong>de</strong>rn er ist es, <strong>de</strong>r diese kle<strong>in</strong>en,<br />
ohnmächtigen und schwachen Geme<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong> <strong>in</strong> Schutz<br />
nimmt.“ (J. Taig)<br />
Da geht es nicht um die Entwicklung <strong>de</strong>r Marke „<br />
Evangelische Kirche“, nicht um Medienpräsenz durch<br />
<strong><strong>de</strong>n</strong> E<strong>in</strong>satz prom<strong>in</strong>enter Persönlichkeiten. Da geht es<br />
nicht um Personalentwicklung – als wären wir nicht Brü<strong>de</strong>r<br />
und Schwestern <strong>in</strong> Jesus Christus, son<strong>de</strong>rn Personal,<br />
das von oben entwickelt wer<strong><strong>de</strong>n</strong> könnte. Da geht es<br />
nicht um Evaluation und als Wertschätzung getarnte Bewertung.<br />
Es geht nicht um F<strong>in</strong>anzentwicklung und<br />
Fundrais<strong>in</strong>gstrategien. Es geht nicht um Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>- o<strong>de</strong>r<br />
Kirchenorganisation. Und auch nicht um Werte o<strong>de</strong>r<br />
funktionieren<strong>de</strong> Bürger.<br />
Es geht um die Mitte, um <strong><strong>de</strong>n</strong> Christus. „In se<strong>in</strong>er Hand,<br />
<strong>in</strong> se<strong>in</strong>er „Kompetenz“, wie man heute so schön sagt,<br />
und nur dort und nur durch sie (!) wer<strong><strong>de</strong>n</strong> die Geme<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong><br />
zu Sternen, die aller Welt leuchten. Aber es ist eben<br />
nicht ihre Leuchtkraft, ihre Kompetenz, son<strong>de</strong>rn <strong>de</strong>r, <strong>de</strong>r<br />
weiß und will und kann und macht, ist alle<strong>in</strong> <strong>de</strong>r Christus.<br />
Der verachtet auch die kle<strong>in</strong>e Kraft <strong>de</strong>r Geme<strong>in</strong><strong>de</strong> <strong>in</strong> Phi-<br />
4<br />
la<strong>de</strong>lphia nicht (Off. 3,8), weil sie se<strong>in</strong> Wort bewahrt und<br />
se<strong>in</strong>en Namen nicht verleugnet hat. Dar<strong>in</strong> liegt die wahre<br />
und e<strong>in</strong>zige Kraft dieser Geme<strong>in</strong><strong>de</strong> und aller Geme<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong><br />
Jesu Christi.“ (Johannes Taig) Nicht wenn sich Kirche<br />
und Geme<strong>in</strong><strong>de</strong> um ihrer selbst willen <strong>in</strong>teressant macht,<br />
son<strong>de</strong>rn wenn sie se<strong>in</strong> Wort bewahrt und se<strong>in</strong>en Namen<br />
nicht verleugnet, wird sie wahrhaft <strong>in</strong>teressant.<br />
Alles, was die Kirche braucht, ist durch Christus gestiftet.<br />
Über ihre Struktur braucht sie nicht mehr zu wissen, als<br />
dass sie die Geme<strong>in</strong><strong>de</strong> aus Brü<strong>de</strong>rn und Schwestern ist.<br />
Wenn sie sich danach verhält, schleichen sich ke<strong>in</strong>e falschen<br />
Autoritätsstrukturen e<strong>in</strong>. Verräterisch, wenn sich<br />
die Geistlichkeit untere<strong>in</strong>an<strong>de</strong>r als Brü<strong>de</strong>r und Schwestern<br />
anre<strong>de</strong>t. S<strong>in</strong>d wir das nicht alle? Verräterisch, wenn<br />
sich e<strong>in</strong> Managementwortschatz <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Kirche breit<br />
macht, wo doch <strong>de</strong>r Geist Christi die Begabungen mite<strong>in</strong>an<strong>de</strong>r<br />
<strong>in</strong>s Spiel br<strong>in</strong>gt, wo doch <strong>de</strong>r Christus ke<strong>in</strong> Personal<br />
kennt, son<strong>de</strong>rn nur Glie<strong>de</strong>r se<strong>in</strong>es Leibes. Die s<strong>in</strong>d<br />
nicht austauschbar. Und an<strong>de</strong>rerseits können sie ihren<br />
Glauben nicht alle<strong>in</strong>e pflegen. Als Glie<strong>de</strong>r e<strong>in</strong>es Leibes<br />
gehören sie zu Christus.<br />
Wo Christus <strong>de</strong>r Mittelpunkt<br />
ist, da kommt er<br />
uns quer. Da brauchen<br />
wir uns nicht gegenseitig<br />
unseren jeweiligen Christus<br />
um die Ohren zu hauen.<br />
Son<strong>de</strong>rn <strong>de</strong>r Christus<br />
kommt uns quer – je<strong>de</strong>m<br />
persönlich. Wir haben mit<br />
Christus zu streiten nicht<br />
Wo jemand Anfor<strong>de</strong>rungen<br />
nicht gerecht wer<strong><strong>de</strong>n</strong> kann, da<br />
hat die Kirche zu ihm<br />
h<strong>in</strong>zugehen, ihn <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> Arm zu<br />
nehmen und zu sagen: „<br />
Fürchte dich nicht! Christus hat<br />
mich beauftragt, dir<br />
beizustehen.<br />
mit unserem Nachbarn. Denn <strong>de</strong>r Christus re<strong>de</strong>t uns an<br />
und lässt uns nicht über an<strong>de</strong>re re<strong><strong>de</strong>n</strong>. Er re<strong>de</strong>t uns an,<br />
re<strong>de</strong>t <strong>in</strong> unser Leben mit Augen wie Feuer und e<strong>in</strong>er<br />
Zunge, wie e<strong>in</strong> Schwert.<br />
„Wir sehen gera<strong>de</strong> an diesen Geme<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong> <strong>de</strong>r Offenbarung,<br />
dass sie sich mit <strong>de</strong>m Wort ihres Herrn auch ause<strong>in</strong>an<strong>de</strong>rsetzen<br />
und kämpfen müssen.<br />
Denn <strong>de</strong>r Christus lässt sich<br />
nicht e<strong>in</strong>mal von <strong><strong>de</strong>n</strong> Se<strong>in</strong>en vere<strong>in</strong>nahmen.<br />
Er kommt ihnen quer.<br />
Die Geme<strong>in</strong><strong>de</strong> <strong>in</strong> Laodizea vergleicht<br />
er mit lauwarmem Bier, das<br />
man gleich h<strong>in</strong>ter <strong><strong>de</strong>n</strong> Tresen speit.<br />
(Off. 3/15)“ (J. Taig) Und doch hält<br />
er die Geme<strong>in</strong><strong>de</strong> von Laodicea als<br />
Stern <strong>in</strong> se<strong>in</strong>er Hand, lässt sie<br />
nicht fallen.<br />
Der Christus ist klar, unbestechlich,<br />
nicht zu vere<strong>in</strong>nahmen. Aber<br />
e<strong>in</strong>es ist er nicht: gna<strong><strong>de</strong>n</strong>los.<br />
Wer se<strong>in</strong>em Wort nicht gerecht<br />
wer<strong><strong>de</strong>n</strong> kann und vor ihm <strong>in</strong> die<br />
Knie geht; wer strauchelt und fällt<br />
im Leben wie im Tod, zu <strong>de</strong>m<br />
kommt er herunter, legt se<strong>in</strong>e<br />
Hand auf se<strong>in</strong>en Kopf und spricht:<br />
Fürchte dich nicht! Ich b<strong>in</strong> <strong>de</strong>r Erste<br />
und <strong>de</strong>r Letzte und <strong>de</strong>r Lebendige.<br />
Ich war tot, und siehe, ich b<strong>in</strong><br />
lebendig von Ewigkeit zu Ewigkeit
Bild: wikepedia.<strong>de</strong>: Bjur 456<br />
und habe die Schlüssel <strong>de</strong>s To<strong>de</strong>s und <strong>de</strong>r Hölle. Ich<br />
geh mit dir, bleibe bei dir, teile <strong>de</strong><strong>in</strong> Leben, <strong>de</strong><strong>in</strong> Leid,<br />
<strong>de</strong><strong>in</strong>e Ohnmacht. Und du darfst leben mit mir von Ewigkeit<br />
zu Ewigkeit.<br />
Wie <strong>de</strong>r Christus sollte auch se<strong>in</strong>e Kirche se<strong>in</strong>: klar, unbestechlich,<br />
nicht zu vere<strong>in</strong>nahmen, aber niemals gna<strong><strong>de</strong>n</strong>los.<br />
Wo jemand nicht mehr kann, <strong>in</strong> die Knie geht<br />
o<strong>de</strong>r fällt; wo jemand Anfor<strong>de</strong>rungen nicht gerecht wer<strong><strong>de</strong>n</strong><br />
kann, da hat sie zu ihm h<strong>in</strong>zugehen, ihn <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> Arm<br />
zu nehmen und zu sagen: „Fürchte dich nicht! Christus<br />
hat mich beauftragt, dir beizustehen. Er ist <strong>de</strong>r Erste und<br />
<strong>de</strong>r Letzte und <strong>de</strong>r Lebendige. Er war tot, und siehe, er<br />
ist lebendig von Ewigkeit zu Ewigkeit und hat die<br />
Schlüssel <strong>de</strong>s To<strong>de</strong>s und <strong>de</strong>r Hölle. Ich geh mit dir und<br />
er geht mit dir, ich bleibe bei dir, teile <strong>de</strong><strong>in</strong> Leben, <strong>de</strong><strong>in</strong><br />
Leid, <strong>de</strong><strong>in</strong>e Ohnmacht und er teilt se<strong>in</strong> Leben mit dir.<br />
Wie die Offenbarung von e<strong>in</strong>er<br />
phantastischen Zukunft<br />
berichtet.<br />
Haben Sie schon e<strong>in</strong>mal <strong><strong>de</strong>n</strong> Versuch gemacht, die biblische<br />
Offenbarung zu lesen und verstehen zu wollen?<br />
Es lohnt sich, durchzuhalten bis zu <strong><strong>de</strong>n</strong> letzten bei<strong><strong>de</strong>n</strong><br />
Kapitel.<br />
Sie schil<strong>de</strong>rn e<strong>in</strong>e neue Welt nach dieser Welt. Was von<br />
unserer Welt übrig bleibt, ist e<strong>in</strong>zig die Liebe. Der neue<br />
Himmel und die neue Er<strong>de</strong> s<strong>in</strong>d jetzt schon das Synonym<br />
für re<strong>in</strong>e, unvergängliche Werke <strong>de</strong>r ewigen Liebe.<br />
Die dann untergegangene Weltordnung aus Hass,<br />
Verführung, Mor<strong><strong>de</strong>n</strong> und Krieg wird auf <strong>de</strong>r Basis allumfassen<strong>de</strong>r<br />
Liebe „wie<strong>de</strong>rgeboren“.<br />
Ich könnte mir das so vorstellen: Gott und Jesus s<strong>in</strong>d<br />
die re<strong>in</strong>e Liebe. Heute bereits und ewig. Wenn alsbald<br />
diese re<strong>in</strong>e Liebe regiert, gibt es Satan nicht mehr. Bleiben<br />
also nur die „Protagonisten <strong>de</strong>r Liebe“ als die Herrscher<br />
dieser neuen Weltordnung.<br />
Gott wird unser Chaos nicht ewig zulassen. Er wird<br />
e<strong>in</strong>greifen! „Und <strong>de</strong>r auf <strong>de</strong>m Thron saß, sprach:<br />
Siehe, ich mache alles neu.“ (Jes. 65, 17, Offb. 21, 5)<br />
Der Erzähler <strong>de</strong>r Offenbarung, Johannes, lebte <strong>in</strong> e<strong>in</strong>er<br />
Zeit, die etwa 1900 Jahre h<strong>in</strong>ter uns liegt. Dieser Mann<br />
befand sich damals auf <strong>de</strong>r griechischen Insel Patmos<br />
und erhielt merkwürdige Visionen von Jesus, von Engeln<br />
aber auch von Gott.<br />
„Ich wur<strong>de</strong> vom Geist ergriffen am Tag <strong>de</strong>s Herrn“,<br />
schreibt er, „und hörte e<strong>in</strong>e große Stimme h<strong>in</strong>ter mir wie<br />
von e<strong>in</strong>er Posaune, die sprach: Was du siehst, das<br />
schreibe <strong>in</strong> e<strong>in</strong> Buch…“. (Offb. 1, 10+11)<br />
Das Ergebnis: Das biblische Buch <strong>de</strong>r Offenbarung <strong>de</strong>s<br />
Johannes.<br />
5<br />
Und du darfst leben mit ihm von Ewigkeit zu Ewigkeit.<br />
Du brauchst ke<strong>in</strong>e Angst zu haben. Amen.<br />
P.S.: Von e<strong>in</strong>em pensionierten Pfarrer aus <strong>de</strong>m Rhe<strong>in</strong>land<br />
habe ich e<strong>in</strong>e sehr be<strong><strong>de</strong>n</strong>kenswerte Rückmeldung<br />
bekommen auf diese Predigt bekommen: Alle sieben<br />
Geme<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong> <strong>de</strong>r Offenbarung s<strong>in</strong>d heute nicht mehr existent.<br />
Man müsste also überlegen und ausführen, dass<br />
und wie sie <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Hand <strong>de</strong>s Auferstan<strong><strong>de</strong>n</strong>en als ebenfalls<br />
auferstan<strong><strong>de</strong>n</strong>e sehr wohl auch heute präsent<br />
s<strong>in</strong>d. Wir stehen <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Geme<strong>in</strong>schaft <strong>de</strong>r<br />
Christen, die sich durch die Auferstehung<br />
durch alle Zeiten zieht. Laodicäa etwa ist<br />
durch die Auferstehung nicht nur Vergangenheit,<br />
son<strong>de</strong>rn gleichwohl Gegenwart und Zu-<br />
kunft. Und wir stehen mittendr<strong>in</strong> im Kreis, <strong><strong>de</strong>n</strong><br />
Christus durch alle Zeiten um sich sammelt.<br />
Johannes beschreibt dar<strong>in</strong> Details e<strong>in</strong>er neuen, schönen<br />
Welt, die so liebreizend zu se<strong>in</strong> sche<strong>in</strong>t, sodass wir<br />
sie uns gar nicht vorstellen können. E<strong>in</strong>e Zeit, die kommen<br />
wird, nach<strong>de</strong>m unsere jetzige, immer chaotischer<br />
wer<strong><strong>de</strong>n</strong><strong>de</strong> Welt aus <strong><strong>de</strong>n</strong> Angeln bricht und wir sie mit<br />
vielen Wehen und Schmerzen h<strong>in</strong>ter uns lassen wer<strong><strong>de</strong>n</strong>.<br />
Ich mache <strong><strong>de</strong>n</strong> Versuch und erzähle Ihnen diese positive<br />
Geschichte, die von e<strong>in</strong>er neuen Weltordnung han<strong>de</strong>lt,<br />
die die Menschen glücklich macht. Hier e<strong>in</strong>e komprimierte<br />
Zusammenfassung dieser zwei Kapitel. Alle<br />
folgen<strong><strong>de</strong>n</strong> Zitate s<strong>in</strong>d <strong>de</strong>r Offenbarung <strong>de</strong>s Johannes<br />
entnommen:<br />
„Ich sah e<strong>in</strong>en neuen Himmel und e<strong>in</strong>en neue Er<strong>de</strong>;<br />
<strong><strong>de</strong>n</strong>n <strong>de</strong>r erste Himmel und die erste Er<strong>de</strong> s<strong>in</strong>d vergangen,<br />
und das Meer ist nicht mehr. Und ich hörte e<strong>in</strong>e<br />
große Stimme von <strong>de</strong>m Thron her, die sprach: Siehe<br />
da, die Hütte Gottes bei <strong><strong>de</strong>n</strong> Menschen! Und er wird bei<br />
ihnen wohnen, und sie wer<strong><strong>de</strong>n</strong> se<strong>in</strong> Volk se<strong>in</strong>, und er<br />
selbst, Gott mit ihnen, wird ihr Gott se<strong>in</strong>; und Gott wird<br />
abwischen alle Tränen von ihren Augen, und <strong>de</strong>r Tod<br />
wird nicht mehr se<strong>in</strong>, noch Leid, noch Geschrei, noch<br />
Schmerz wird mehr se<strong>in</strong>; <strong><strong>de</strong>n</strong>n das Erste ist vergangen.<br />
Und <strong>de</strong>r auf <strong>de</strong>m Thron saß, sprach: Siehe, ich mache<br />
alles neu!<br />
(Offenbarung 21,1.3-5a)<br />
Was bleibt, ist die Liebe. Aus ihr wird die neue Welt geboren.<br />
Gott und Jesus wer<strong><strong>de</strong>n</strong> geme<strong>in</strong>sam diese neue<br />
Welt regieren. Satan gibt es dann nicht mehr.<br />
Und Sie? Sehnen Sie sich wie Johannes nach dieser<br />
neuen Welt <strong>de</strong>r Liebe? Diese Sehnsucht heißt Glaube.<br />
Gott wird Sie nicht enttäuschen.<br />
Klaus Grönke<br />
Michael<br />
Krauß, Pfr.
Spiegel me<strong>in</strong>er Ängste,<br />
Ziel me<strong>in</strong>er Hoffnung<br />
Die Offenbarung <strong>de</strong>s Johannes kann helfen, <strong>de</strong>r persönlichen<br />
Vorstellung von Tod und Auferstehung auf die Spur zu<br />
kommen und e<strong>in</strong>e Antwort auf die Frage zu f<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong>: Was<br />
zählt für mich letztlich?<br />
„Sei getreu bis <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> Tod, so will ich dir die Krone <strong>de</strong>s Lebens<br />
geben“, verspricht <strong>de</strong>r Auferstan<strong><strong>de</strong>n</strong>e <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> ersten<br />
Kapiteln <strong>de</strong>r Offenbarung (Off 2,10).<br />
Heißt Leben also hauptsächlich Durchhalten und auf die Belohnung<br />
hoffen, die nach <strong>de</strong>m Tod auf uns wartet? Ne<strong>in</strong>: „<br />
Denn das Reich Gottes ist mitten unter euch“ (Lk, 17,20),<br />
hatte Jesus schon se<strong>in</strong>en Jüngern gesagt, als die danach<br />
fragten, wann <strong><strong>de</strong>n</strong>n zu erwarten sei, dass Gottes Reich anbreche.<br />
Luther übersetzte „mitten unter euch“ noch mit „<br />
<strong>in</strong>wendig <strong>in</strong> euch“. In ist also schon <strong>de</strong>r Himmel auf Er<strong><strong>de</strong>n</strong>?<br />
Paulus sche<strong>in</strong>t das im se<strong>in</strong>em zweiten Brief an die Kor<strong>in</strong>ther<br />
anzunehmen. „Ist jemand <strong>in</strong> Christus“, schreibt er, „ so ist er<br />
e<strong>in</strong>e neue Kreatur“ (2.Kor. 5,17).<br />
Mir sche<strong>in</strong>t, als biete die Offenbarung <strong>de</strong>s Johannes nicht<br />
Zukunftsprognosen für die Weltgeschichte. Vielmehr sche<strong>in</strong>t<br />
sie <strong>in</strong>nere Seelenzustän<strong>de</strong> zu beschreiben. Die panikauslösen<strong><strong>de</strong>n</strong><br />
Bil<strong>de</strong>r <strong>de</strong>r Offenbarung s<strong>in</strong>d weniger Drohungen an<br />
abtrünnige Menschen, son<strong>de</strong>rn bildhafte Gleichnisse unserer<br />
tiefsten Abgrün<strong>de</strong>, Ängste und Nöte.<br />
Die Schreckensbil<strong>de</strong>r <strong>de</strong>r Offenbarung ersche<strong>in</strong>en uns viel-<br />
6<br />
leicht <strong>de</strong>shalb so fremd, weil wir <strong>in</strong> <strong>de</strong>r heutigen hektischen<br />
kaum Zeit f<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong>, um uns bewusst zu machen, was uns<br />
plagt o<strong>de</strong>r Sorge bereitet. Wir halten <strong><strong>de</strong>n</strong> Deckel auf unser<br />
übervolles Leben samt se<strong>in</strong>en Ängsten. S<strong>in</strong>nvoller schiene<br />
mir aber, sich wie Johannes Zeit zu nehmen, das nach außen<br />
kommen zu lassen, was <strong>in</strong> uns steckt, es zu betrachten<br />
und Gott anzubefehlen, damit <strong>in</strong> uns überhaupt wie<strong>de</strong>r Platz<br />
zum Leben entsteht.<br />
In e<strong>in</strong>en überlaufen<strong><strong>de</strong>n</strong> Krug passt ke<strong>in</strong> Wasser mehr h<strong>in</strong>e<strong>in</strong>.<br />
Die wil<strong><strong>de</strong>n</strong>, verstören<strong><strong>de</strong>n</strong> Bil<strong>de</strong>r, die <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Offenbarung<br />
nach außen dr<strong>in</strong>gen, wirken wie e<strong>in</strong>e Klärung/Entleerung<br />
von Ängsten. Am En<strong>de</strong>, nach diesen Bil<strong>de</strong>rn tut sich e<strong>in</strong>e<br />
neue Welt auf - gere<strong>in</strong>igt und offen wir e<strong>in</strong> neues Leben. Johannes<br />
hört e<strong>in</strong>e Stimme: „Komm! Wen dürstet, <strong>de</strong>r komme;<br />
und wer will, <strong>de</strong>r nehme das Wasser <strong>de</strong>s Lebens umsonst.“<br />
(Off 22,17)<br />
Die Offenbarung wen<strong>de</strong>t sich an 7 symbolische Geme<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong>,<br />
also an alle Welt; an die, die zu lau s<strong>in</strong>d, <strong><strong>de</strong>n</strong>en das Wichtigste<br />
egal ist, die sich nicht entschei<strong><strong>de</strong>n</strong> können und sich<br />
und <strong>de</strong>m Leben im Wege stehen.<br />
S<strong>in</strong>n und Zweck <strong>de</strong>r Offenbarung <strong>de</strong>s Johannes ist weniger<br />
e<strong>in</strong>e Drohung als e<strong>in</strong> Trostbuch für Menschen <strong>in</strong> Nöten. Sie<br />
bekommen die Zusage, dass ihre <strong>in</strong>nerlichen wie äußerlichen<br />
Pe<strong>in</strong>iger letztlich nicht siegen, weil Gott ihr Leben und<br />
die Welt zurechtrichtet und sie <strong>in</strong>s Recht setzt.<br />
Gegen En<strong>de</strong> <strong>de</strong>r Offenbarung, als die Schrecken schon besiegt<br />
s<strong>in</strong>d, aber die Seele noch an <strong><strong>de</strong>n</strong> Wun<strong><strong>de</strong>n</strong> überwun<strong><strong>de</strong>n</strong>er<br />
Nöte lei<strong>de</strong>t, noch e<strong>in</strong>mal e<strong>in</strong> verstören<strong>de</strong>s Bild: Gera<strong>de</strong>
die, die bis zuletzt aufrecht geblieben s<strong>in</strong>d und an<br />
Gott festgehalten haben, dürfen nun, beklei<strong>de</strong>t mit<br />
weißen Gewän<strong>de</strong>rn Rache nehmen an ihren Pe<strong>in</strong>igern.<br />
Wenn die Offenbarung die Bearbeitung menschlicher<br />
Seelenzustän<strong>de</strong> ist, muss natürlich auch dieser<br />
letzte, wohl abscheulichste Abgrund se<strong>in</strong>en Platz<br />
f<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong>, dass die Lämmer auch noch zu Wölfen wer<strong><strong>de</strong>n</strong><br />
und die Logik <strong>de</strong>r Gewalt selbst sie pervertiert.<br />
Johannes nimmt sich die Zeit, auch diesen oft so<br />
gut verstecken Abgrund unserer Seele auszuleuchten.<br />
Am En<strong>de</strong> tut sich e<strong>in</strong>e neue Welt auf, <strong>in</strong> <strong>de</strong>r die Liebe<br />
selbst die „Rache <strong>de</strong>r Guten“ überw<strong>in</strong><strong>de</strong>t. E<strong>in</strong><br />
Trostbuch also - auch über die eigenen Abgrün<strong>de</strong><br />
h<strong>in</strong>weg.<br />
(nach Birgit Dressel)<br />
Der digitale<br />
<strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong><br />
Mittlerweile haben sich 81 Personen/Haushalte<br />
für <strong><strong>de</strong>n</strong> digitalen <strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong> angemel<strong>de</strong>t. Das<br />
freut mich sehr.<br />
Denn es zeigt: Auch wenn sich die mittlerweile<br />
f<strong>in</strong>anziell angespannte Lage weiter verschlechtern<br />
sollte, könnte <strong>de</strong>r <strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong> als hochwertiges<br />
Magaz<strong>in</strong> weitergeführt wer<strong><strong>de</strong>n</strong>. Dann<br />
eben digital. Kostenpunkt: Null Euro - von <strong>de</strong>r Arbeit<br />
mal abgesehen.<br />
Außer<strong>de</strong>m können wir durch <strong><strong>de</strong>n</strong> digitalen <strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong><br />
ohne f<strong>in</strong>anzielle und logistische Probleme<br />
alle mit e<strong>in</strong>em <strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong> versorgen, die<br />
gerne e<strong>in</strong>en hätte - egal ob <strong>evangelisch</strong>, katholisch,<br />
ausgetreten aber <strong>in</strong>teressiert, nur <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> Ferien<br />
<strong>in</strong> <strong>de</strong>r Geme<strong>in</strong><strong>de</strong> wohnend o<strong>de</strong>r umgezogen<br />
ans an<strong>de</strong>re En<strong>de</strong> <strong>de</strong>r Welt.<br />
Wenn auch Sie <strong><strong>de</strong>n</strong> <strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong> digital (als<br />
DIN-A4 pdf) möchten, reicht e<strong>in</strong>e Email an mich:<br />
ma<strong>in</strong>tal@gmx.<strong>de</strong>.<br />
Auch <strong><strong>de</strong>n</strong> monatlichen Newsletter, <strong>de</strong>r über alle<br />
Veranstaltungen <strong>de</strong>r Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong> <strong>in</strong>formiert,<br />
die für K<strong>in</strong><strong>de</strong>r-. Jugendliche– und Familien <strong>in</strong>teressant<br />
s<strong>in</strong>d, können Sie bei mir bestellen. Bei<strong>de</strong><br />
Angebote s<strong>in</strong>d natürlich kostenlos.<br />
Ihr Pfarrer Michael Krauß.<br />
Rückmeldungen<br />
auf <strong><strong>de</strong>n</strong> <strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong><br />
Glückwunsch zu diesem professionellem Werk.<br />
Das kostet doch sicherlich e<strong>in</strong>iges an Zeit?!<br />
Hof, Oberfranken<br />
Lieber Herr Pfarrer Krauß, bitte sen<strong><strong>de</strong>n</strong> Sie uns<br />
<strong><strong>de</strong>n</strong> digitalen <strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong>. Wir leben <strong>in</strong> Berl<strong>in</strong>,<br />
haben <strong>in</strong> Hörger<strong>in</strong>g e<strong>in</strong>e Ferienwohnung und s<strong>in</strong>d<br />
Mitglied im Siegsdorfer Kirchbauvere<strong>in</strong>.<br />
Menschen ohne Arbeit kämpfen gegen die wachsen<strong>de</strong> Aussichtslosigkeit<br />
ihrer Situation. Die Diakonie unterstützt sie dabei<br />
<strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> Beratungsstellen und sozialen Beschäftigungs<strong>in</strong>itiativen.<br />
Hier erhalten sie die Chance, sich beruflich zu qualifizieren,<br />
persönlich zu stabilisieren und auf <strong>de</strong>m regulären Arbeitsmarkt<br />
zu <strong>in</strong>tegrieren.<br />
Bitte unterstützen auch Sie die wichtigen und notwendigen<br />
Projekte und Angebote zur Bekämpfung von Langzeitarbeitslosigkeit<br />
sowie alle an<strong>de</strong>ren Leistungen <strong>de</strong>r Diakonie <strong>in</strong> Bayern<br />
mit Ihrer Spen<strong>de</strong>.<br />
20% <strong>de</strong>r Spen<strong><strong>de</strong>n</strong> verbleiben direkt <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong><br />
zur För<strong>de</strong>rung <strong>de</strong>r diakonischen Arbeit vor Ort. 45% <strong>de</strong>r<br />
Spen<strong><strong>de</strong>n</strong> verbleiben direkt im Dekanatsbezirk zur För<strong>de</strong>rung<br />
<strong>de</strong>r diakonischen Arbeit vor Ort. 35% <strong>de</strong>r Spen<strong><strong>de</strong>n</strong> gehen an<br />
das Diakonische Werk Bayern für diakonische Projekte. Hiervon<br />
wer<strong><strong>de</strong>n</strong> auch die Informationsmaterialien für die Kirchengeme<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong><br />
und die notwendigen Materialien für die Durchführung<br />
<strong>de</strong>r Sammlung f<strong>in</strong>anziert (max. 10% <strong>de</strong>s Gesamtspen<strong><strong>de</strong>n</strong>aufkommens).<br />
Weitere Informationen zum Sammlungsthema erhalten Sie<br />
im Internet unter www.diakonie-bayern.<strong>de</strong>,<br />
bei Ihrem örtlichen Diakonischen Werk sowie beim<br />
Diakonischen Werk Bayern, Frau Efthymia Tsakiri,<br />
Tel.: 0911/9354-430, tsakiri@diakonie-bayern.<strong>de</strong><br />
Die Diakonie hilft. Helfen Sie mit.<br />
Spen<strong><strong>de</strong>n</strong>hotl<strong>in</strong>e: 5 € o<strong>de</strong>r 10 € mit e<strong>in</strong>em Anruf unter<br />
0900 11 21 21 0 (<strong>de</strong>r Anruf ist gebührenfrei aus <strong>de</strong>m dt. Festnetz)<br />
7
Neues aus <strong>de</strong>r Partnerschaft<br />
mit Tansania<br />
Evangelistenausbildung.<br />
Im Oktober 2011 haben die letzten 120 Stu<strong><strong>de</strong>n</strong>ten ihre<br />
9-jährige Ausbildung been<strong>de</strong>t. Pfr. Friedrich, <strong>de</strong>r<br />
dieses Ausbildungsprogramm aufgebaut und 17 Jahre<br />
lang durchgeführt hat, ist seit Januar 2012 zurück <strong>in</strong><br />
Deutschland.<br />
Aber für vier Stu<strong><strong>de</strong>n</strong>ten wird die Ausbildung weiter gehen:<br />
<strong>in</strong> Absprache mit <strong>de</strong>r Diözese und <strong>de</strong>m Dekanat<br />
wur<strong><strong>de</strong>n</strong> sie für e<strong>in</strong> Pastorenstudium am St. Philips College<br />
<strong>in</strong> Kongwa ausgesucht. Aus unserem Partner<strong>de</strong>kanat<br />
s<strong>in</strong>d es Bethuel Mw<strong>in</strong>ami aus Chamkoroma<br />
(Foto) und Bernard Mgimba aus Hogoro/Mkoka. Die<br />
Ausbildung, die im August 2011 begonnen hat, dauert<br />
3 Jahre, und umfasst im 2. und 3. Jahr auch e<strong>in</strong>e eigene<br />
Ausbildung für die Ehefrauen.<br />
Kle<strong>in</strong>es Bibelrätsel<br />
von Birgit Dressel:<br />
Rückblick Frauenkreis Ruhpold<strong>in</strong>g im Dezember:<br />
Für <strong><strong>de</strong>n</strong> Frauenkreis Ruhpold<strong>in</strong>g im Dezember war <strong>de</strong>r<br />
Tisch schön festlich geschmückt. Gut schmecken<strong>de</strong><br />
Schokola<strong>de</strong>, Lebkuchen und Plätzchen gab es <strong>in</strong> Hülle<br />
und Fülle. Nicht nur Pfarrer Thomas Schmeckenbecher<br />
war da, son<strong>de</strong>rn auch <strong>de</strong>r Bischof St. Nikolaus<br />
höchst persönlich. Souverän durchstan<strong><strong>de</strong>n</strong> die vier Da-<br />
8<br />
Nach<strong>de</strong>m unsere Geme<strong>in</strong><strong>de</strong> seit vielen Jahren die Evangelistenausbildung<br />
f<strong>in</strong>anziell unterstützt hat, wollen<br />
wir auch diesen letzten Ausbildungsabschnitt noch unterstützen<br />
und 1/3 <strong>de</strong>r Ausbildungskosten für die bei<strong><strong>de</strong>n</strong><br />
Stu<strong><strong>de</strong>n</strong>ten aus unserem Partner<strong>de</strong>kanat übernehmen<br />
(400 € für das erste, je 800 € für die bei<strong><strong>de</strong>n</strong> kommen<strong><strong>de</strong>n</strong><br />
Ausbildungsjahre).<br />
Wenn Sie diese Arbeit unterstützen wollen, können<br />
Sie das mit e<strong>in</strong>er Spen<strong>de</strong> auf das Spen<strong><strong>de</strong>n</strong>konto<br />
unserer Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong>, Verwendungszweck:<br />
Tansania, Evangelistenausbildung.<br />
(Sparkasse Ruhpold<strong>in</strong>g, BLZ 710 520 50,<br />
Kto. 5143490)<br />
Herzliche E<strong>in</strong>ladung zum<br />
persönlichen Kennenlernen:<br />
Bei e<strong>in</strong>em Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>abend im Evang. Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>zentrum<br />
<strong>in</strong> Ruhpold<strong>in</strong>g können Sie Pfr. Friedrich persönlich<br />
kennen lernen.<br />
Es erwartet Sie e<strong>in</strong> spannen<strong>de</strong>r Bericht über se<strong>in</strong>e Arbeit<br />
<strong>in</strong> Tansania mit vielen e<strong>in</strong>drücklichen Bil<strong>de</strong>rn.<br />
Freitag <strong><strong>de</strong>n</strong> 27.04.2012, 19 Uhr, Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>zentrum<br />
Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
Karibu sana!<br />
Angelika Bertges,<br />
Partnerschaftsbeauftragte<br />
Mehr über die<br />
Partnerschaftsarbeit <strong>in</strong> unserem<br />
Dekanat f<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong> Sie unter:<br />
www.pamita.<strong>de</strong><br />
Dieser Satz ergibt richtig gelesen Mt. 10,39. Wie muss man´s lesen?<br />
NED NIFSED RIWR EDN ELLIW TEN IEMMU TREIL REVN EBEL NIE<br />
SRE WDNU, N ER EIL REVS DRIWRED; TED NIFNE BELNIE SREW.<br />
men im Bild und auch alle an<strong>de</strong>ren, zahlreich erschienenen<br />
Damen <strong><strong>de</strong>n</strong> Bischofsbesuch und wur<strong><strong>de</strong>n</strong> sogar<br />
gelobt: Für regelmäßiges Ersche<strong>in</strong>en, Freu<strong>de</strong> am Beisammense<strong>in</strong><br />
und das vielfältige Engagement über <strong><strong>de</strong>n</strong><br />
Frauenkreis <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong> h<strong>in</strong>aus.
Rückblick: „Weihnachten im Schnee, 26.12. In Inzell<br />
Heiter g<strong>in</strong>g es bei „Weihnachten im Schnee“ am 26.12. <strong>in</strong><br />
Inzell zu. Viele Familien machten begeistert bei <strong>de</strong>m<br />
spontanen Nachsprechkrippenspiel mit. Insgesamt e<strong>in</strong>e<br />
gelungene Feier, die mit Würstchen, Glühwe<strong>in</strong> und K<strong>in</strong>-<br />
Viele Ruhpold<strong>in</strong>ger, Inzeller und Siegsdorfer<br />
Senioren hatten sich trotz Schnee und eisiger Kälte aufgemacht.<br />
Je<strong>de</strong>r durfte sich <strong>in</strong>s Gästebuch e<strong>in</strong>tragen.<br />
Rückblick:<br />
Feier aller Seniorenkreise <strong>in</strong> Inzell<br />
Am 24.01.2012 trafen sich die Seniorenkreise <strong>de</strong>r gesamten Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong><br />
<strong>in</strong> Inzell. Trotz Schnee und Eis ließen sich 36 Personen<br />
nicht davon abhalten, die Veranstaltung zu besuchen. An<br />
festlich ge<strong>de</strong>ckten Tischen schmeckten Kaffee und Kuchen noch<br />
e<strong>in</strong>mal so gut. Der Seniorenkreis Inzell stellte sich als Gastgeber<br />
durch <strong><strong>de</strong>n</strong> Jahresrückblick 2011 vor. Die Darstellung <strong>de</strong>r Bil<strong>de</strong>r und<br />
die Kommentare fan<strong><strong>de</strong>n</strong> Anklang. Pfr. Michael Krauß sprach über<br />
die Jahreslosung 2012, die im 2. Kor<strong>in</strong>ther 12.9 steht: „Jesus<br />
Christus spricht: Me<strong>in</strong>e Kraft ist <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> Schwachen mächtig“. Hierzu<br />
wur<strong><strong>de</strong>n</strong> von Pfr. Thomas Schmeckenbecher noch e<strong>in</strong>ige Illustrationen<br />
gezeigt und erläutert.<br />
Lebenswege<br />
seit <strong>de</strong>r letzten Ausgabe<br />
9<br />
<strong>de</strong>rpunsch e<strong>in</strong>en angenehmen Ausklang fand. Herzlichen<br />
Dank an alle, die zum Gel<strong>in</strong>gen beigetragen haben und<br />
an Familie Hallweger, die bereits zum zweiten Mal ihren<br />
Stadl zur Verfügung stellte.<br />
Verstorben:<br />
Elly Klodt geb. Gerike, 101 Jahre, Siegdorf<br />
Elisabeth Lux, 80 Jahre <strong>in</strong> Siegsdorf aus Traunste<strong>in</strong><br />
Irmgard Pickert geb. Brandt, 98 Jahre aus<br />
Marquartste<strong>in</strong> <strong>in</strong> Reit i.W.<br />
Elisabeth Schier, 91 Jahre, Siegsdorf<br />
Getauft wur<strong><strong>de</strong>n</strong>:<br />
Ronald Wuller, Siegsdorf<br />
Alyssa Gleitsmann aus Inzell <strong>in</strong> Härtensdorf<br />
Dom<strong>in</strong>ik Schmidt aus Vachendorf <strong>in</strong> Siegsdorf<br />
Mia Ondrich aus Halle <strong>in</strong> Siegsdorf<br />
Getraut wur<strong><strong>de</strong>n</strong>:<br />
David Gleitsmann und Stephanie geb. Schrappe-<br />
Walth aus Inzell <strong>in</strong> Härtensdorf<br />
In die Kirche e<strong>in</strong>getreten s<strong>in</strong>d:<br />
Claudia Schmidt aus Vachendorf<br />
Jasm<strong>in</strong> Bischoff aus Ruhpold<strong>in</strong>g
Legen<strong>de</strong>:<br />
2.3.<br />
Weltgebetstag<br />
Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
So. 9.30<br />
Reit i W.<br />
So. 11.00<br />
10<br />
Siegsdorf<br />
So 9.30<br />
Inzell<br />
So 19.00<br />
15.00 Johanneskirche 15.00 Kreuzkirche 14.30<br />
Pfarrsaal St. Michael<br />
4.3. Rem<strong>in</strong>iscere Schmeckenbecher Zill Krauß M. Krauß<br />
11.3. Okuli Schmeckenbecher Zill Krauß J. Krauß<br />
18.3. Lätare Gromoll/Zill Schmeckenbecher Familiengottesdienst<br />
mit Taufe<br />
Gromoll/Zill<br />
25.3. Judika Christofori Christofori Pichelmeier Schmeckenbecher<br />
1.4. Palmarum Krauß Krauß Schmeckenbecher Schmeckenbecher<br />
5.4.<br />
Gründonnerstag<br />
19.30 Schmeckenbecher 18.00 Schmeckenbecher 19.30 Krauß 18.00 Krauß<br />
6.4. Karfreitag Schmeckenbecher Schmeckenbecher Krauß mit Männerchor 15.00 Krauß<br />
8.4. Osternacht 6.00 Schmeckenbecher - - 5.30 M. Krauß<br />
8.4. Ostersonntag Schmeckenbecher<br />
mit Weißwurstfrühstück<br />
15.4.<br />
Quasimodo geniti<br />
22.4. Misericordias Zill:<br />
mit Hafenmusik<br />
Schmeckenbecher Familiengottesdienst mit<br />
mit Taufe<br />
Krauß<br />
Reichel Reichel Krauß Krauß<br />
29.4. Jubilate Konfirman<strong><strong>de</strong>n</strong>vorstellung<br />
und –beichte: J. Krauß +<br />
Schmeckenbecher<br />
6.5. Kantate Schmeckenbecher:<br />
Konfirmation<br />
13.5. Schmeckenbecher Schmeckenbecher:<br />
Konfirmation<br />
Zill Krauß: mit Taufe J. Krauß:<br />
Mit Harfenmusik<br />
- - Schmeckenbecher<br />
Zill J. Krauß: Konfirmation M. Krauß<br />
J. Krauß: Konfirmation J. Krauß<br />
17.5. Himmelfahrt 11.00 Gipfelgottesdienst auf <strong>de</strong>m Rauschberg (M. Krauß)<br />
20.5. Exaudi Schmeckenbecher:<br />
Jubelkonfirmation<br />
- Familiengottesdienst J. Krauß<br />
27.5. Pf<strong>in</strong>gsten Krauß Krauß Schmeckenbecher M. Krauß: „W<strong>in</strong>d“ (S. 19!)<br />
28.5.<br />
Pf<strong>in</strong>gstmontag<br />
Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>ausflug zum Ökumenischen Inselkirchentag auf <strong>de</strong>r Frauen<strong>in</strong>sel<br />
Ob <strong>de</strong>r ökum. Pf<strong>in</strong>gstmontag <strong>in</strong> Inzell trotz Inselkirchentag stattf<strong>in</strong><strong>de</strong>t, entnehmen Sie bitte Inzeller Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>anzeiger.<br />
3.6. Tr<strong>in</strong>itatis Schmeckenbecher Schmeckenbecher Krauß Schmeckenbecher<br />
10.6.: 1. So. n. Tr<strong>in</strong>.<br />
Gottesdienst<br />
mit Abendmahl<br />
17.6.: 2. So.n.. Tr<strong>in</strong>. 10.00 mit Männerchor:<br />
Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>fest<br />
Familiengottesdienst /<br />
Gottesdienst mit parallelem<br />
K<strong>in</strong><strong>de</strong>rgottesdienst<br />
Berggottesdienst<br />
o<strong>de</strong>r Gottesdienst<br />
im Freien<br />
14.00 E<strong>in</strong>führung Pfr. Seitz <strong>in</strong> Inzell: mit „Neuem Chor“ und Instrumentalisten<br />
Zill Familiengottesdienst Krauß<br />
Pf<strong>in</strong>gstmontag, 28. Mai 2012:<br />
Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>ausflug zum Ökumenischen Inseltag Frauenchiemsee<br />
Siehe, ich schaffe Neues – merkt ihr es nicht? (Jesaja 43,19)
Gottesdienst mit<br />
anschließen<strong>de</strong>m<br />
Kirchenkaffee<br />
Altenheim<br />
Siegsd., Di. 16.00<br />
Gottesdienst mit<br />
anschließen<strong>de</strong>m<br />
Essen<br />
V<strong>in</strong>zent<strong>in</strong>um<br />
Rpd. Do. 18.45<br />
8.3.<br />
Schmeckenbecher<br />
20.3. J. Krauß 22.3.<br />
Schmeckenbecher<br />
15.00 St. A<strong>de</strong>lheid<br />
16.00 V<strong>in</strong>zent<strong>in</strong>um<br />
Gottesdienst<br />
mit beson<strong>de</strong>rer<br />
Kirchenmusik<br />
(CSI) Chiemgaustift<br />
Inzell Do. 17.00<br />
1.3.: Krauß<br />
Sonstige<br />
Gottes<br />
8.3.: kath. Eixenberger 8.3., 11.30 - 12.00 , St. Georg,<br />
Ruhpold<strong>in</strong>g: Orgelmat<strong>in</strong>eé<br />
(Ra<strong>in</strong>er Browarzyk)<br />
15.3.: Kreuzweg: kath. Eixen.<br />
22.3.: Krauß<br />
29.3. Kath. Eixenberger<br />
7.4.: Ostergottesdienst<br />
Kath. Eixenberger<br />
12.4.: Krauß<br />
17.4. J. Krauß 19.4.: kath. Eixenberger<br />
15.5. J. Krauß<br />
26.4.:<br />
Schmeckenbecher<br />
10.5.<br />
Schmeckenbecher<br />
24.5.:<br />
Schmeckenbecher<br />
7.6.:<br />
Schmeckenbecher<br />
26.4.: kath. Eixenberger<br />
3.5.: Krauß<br />
10.5.: Maiandacht:<br />
kath. Eixenberger<br />
17.5.: kath. Eixenberger Orgelkonzert Bohrer (Siehe S.14!)<br />
17.00 Siegsdorf, 19.00 Inzell<br />
24.5.: Krauß 15.00: Verabschiedung Dekan Stritar,<br />
Ev. Kirche Traunste<strong>in</strong><br />
31.5.: Krauß<br />
7.6.: kath. Eixenberger<br />
14.6.: kath. Eixenberger<br />
Pf<strong>in</strong>gstroas mit Kirchen-traggei,<br />
Inzell (siehe S. 19!)<br />
19.6. J. Krauß 21.6.: kath. Eixenberger 10.00 Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>fest Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
Mit Männerchor<br />
Programm ökum. Inseltag<br />
10:30 Uhr Ökumenischer Gottesdienst<br />
11:30 Uhr Vielfältige Programmangebote: Tänze<br />
zum Mitmachen, Meditationen, Bibelarbeit auf<br />
<strong>de</strong>m Schiff, Gospels zum Mits<strong>in</strong>gen, Orgelmusik,<br />
Kloster- und Inselführungen und vieles an<strong>de</strong>re<br />
mehr für jung und alt!<br />
14:00 Uhr Podiumsdiskussion mit Alois Glück<br />
(Zentralkomitee Deutscher Katholiken) und Prof. Dr.<br />
Dr. Eckhard Nagel, <strong><strong>de</strong>n</strong> bei<strong><strong>de</strong>n</strong> Präsi<strong><strong>de</strong>n</strong>ten <strong>de</strong>s Ökumenischen<br />
Kirchentags 2010 <strong>in</strong> München.<br />
15:00 Uhr Weitere Programmangebote: z.B. Orgelmediationen<br />
im Münster, Quiz, S<strong>in</strong>gen, Spielen<br />
und Malen<br />
17:00 Uhr Abschluss mit e<strong>in</strong>er Ökumenischen<br />
Vesper im Münster<br />
Anmeldung und nähere Informationen im Pfarramt:<br />
08663-1687. pfarramt.ruhpold<strong>in</strong>g@elkb.<strong>de</strong><br />
Anmel<strong>de</strong>schluss: 18. Mai!<br />
Bald ist <strong>de</strong>r Inseltag mit aktuellen Informati nen<br />
auch im Netz erreichbar:<br />
www.oekumenischer-<strong>in</strong>seltag.<strong>de</strong><br />
11<br />
dienste<br />
Johanneskirche<br />
Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
Christl-Probst-Str. 19<br />
sonntags, 9.30 Uhr<br />
Geöffnet ab 9.00 tägl.<br />
Bergkirchle<strong>in</strong><br />
Reit i. W<strong>in</strong>kl<br />
Birnbacher Str. 20<br />
sonntags, 11 Uhr<br />
Kreuzkirche<br />
Siegsdorf<br />
Gehstraße 2<br />
sonntags, 9.30 Uhr<br />
Christuskirche<br />
Inzell<br />
Schwimmbadstr. 17<br />
sonntags, 19 Uhr<br />
Geöffnet ab 9.00 tägl.
Regelmäßige Veranstaltungen <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong><br />
Weitere Term<strong>in</strong>e und aktuelle Än<strong>de</strong>rungen bitte <strong><strong>de</strong>n</strong> jeweiligen Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>anzeigern entnehmen!<br />
Bildungsveranstaltungen auf Dekanatsebene f<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong> Sie unter www.ebw-traunste<strong>in</strong>.<strong>de</strong><br />
Bibelkreis <strong>in</strong> Ruhpold<strong>in</strong>g:<br />
Donnerstags, 10 Uhr, Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>zentrum Ruhpold<strong>in</strong>g.<br />
Kontakt: Birgit Dressel. Handy: 0177-73 90 120<br />
Hauskreis <strong>in</strong> Siegsdorf<br />
donnerstags, 20 Uhr, Ort n.V. . Ltg.: Angelika Bertges,<br />
Tel.: 08662 / 22 67<br />
K<strong>in</strong><strong>de</strong>rgottesdienst<br />
Sonntags, 9.30 Uhr, Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>zentrum Ruhpold<strong>in</strong>g; parallel<br />
zum Gottesdienst. Term<strong>in</strong>e: 4.3.; 8.4. (Ostern), 6. 5.<br />
Leitung: Rika Wörnle, Tel.: 08663 / 2801.<br />
Mutter-K<strong>in</strong>d-Gruppe Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
Mittwochs, jeweils 9.00 —11 Uhr<br />
(nicht <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> Schulferien)<br />
im Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>zentrum Ruhpold<strong>in</strong>g.<br />
Information im Pfarramt, Tel. 08663-1687<br />
o<strong>de</strong>r bei Sab<strong>in</strong>e Plenk, Tel. 08663- 417360<br />
Siehe unter „Musikalisches“ Seite 14!<br />
Kontakt: Ra<strong>in</strong>er Browarzyk-Späth:<br />
Tel. 08663- 3096041 und 3096042<br />
Email: ra<strong>in</strong>erbrowarzyk@kabelmail.<strong>de</strong><br />
Chöre +<br />
Musik<br />
Sonntagsessen Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
Monatlich nach <strong>de</strong>m Sonntagsgottesdienst bietet<br />
Birgit Dressel e<strong>in</strong> leckeres Mittagessen im Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>zentrum<br />
an, zum <strong>de</strong>m ALLE e<strong>in</strong>gela<strong><strong>de</strong>n</strong> s<strong>in</strong>d -<br />
unabhängig von ihrem Geldbeutel. Wer hat, <strong>de</strong>r<br />
darf spen<strong><strong>de</strong>n</strong> und wer weniger hat, <strong>de</strong>m wird gegeben.<br />
Die genauen Term<strong>in</strong>e f<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong> Sie im Gottesdienstplan<br />
unter folgen<strong>de</strong>m Zeichen:<br />
Kirchenkaffee +<br />
Frühschoppen Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
Erster Sonntag im Monat nach <strong>de</strong>m Gottesdienst.<br />
E<strong>in</strong>ladung: Jubelkonfirmation 2012<br />
Am Sonntag Exaudi, 20. Mai 2012 f<strong>in</strong><strong>de</strong>t um 9.30 Uhr<br />
<strong>in</strong> <strong>de</strong>r Johanneskirche Ruhpold<strong>in</strong>g die Jubelkonfirmation<br />
statt. E<strong>in</strong>gela<strong><strong>de</strong>n</strong> s<strong>in</strong>d die Jahrgänge 1987 (silbern),<br />
1962 (gol<strong><strong>de</strong>n</strong>), 1952 (diamanten), 1947 (eisern), 1942<br />
(Gna<strong><strong>de</strong>n</strong>) und früher.<br />
Wenn Sie zu e<strong>in</strong>em dieser Jahrgänge gehören und ihr Konfirmationsjubiläum<br />
nicht <strong>in</strong> <strong>de</strong>r damaligen Geme<strong>in</strong><strong>de</strong> feiern<br />
können, s<strong>in</strong>d Sie bei uns <strong>in</strong> Ruhpold<strong>in</strong>g herzlich willkommen.<br />
Bitte wen<strong><strong>de</strong>n</strong> Sie sich bis 30. April 2012 an das Pfarramt<br />
(08663 / 1687).<br />
12<br />
Unterwegs mit Gottes Wort<br />
Für Interessierte am Gespräch zwischen<br />
Bibel und unserem Leben. In <strong>de</strong>r Regel am 2.<br />
Mi. im Monat, 19.30 Uhr, Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>haus Siegsdorf.<br />
Kontakt: Kar<strong>in</strong> und Hartmut Speck, Tel.:<br />
08662 / 66 85 70<br />
Term<strong>in</strong>e: 14.3., 11.4.; 9.5.; 13.6.; 11.7.;<br />
Am 14.3. ausnahmsweise um 18.30 Uhr bei<br />
Familie Seeber, Osterhamer Leite 8, Siegsdorf<br />
Familiengottesdienste<br />
mit Frühstück <strong>in</strong> Siegsdorf<br />
Je<strong><strong>de</strong>n</strong> dritten Sonntag im Monat, jeweils<br />
9.30 Uhr (außer <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> Schulferien):<br />
18.3.; 8.4.; 20.5.; 17.6.<br />
(siehe Gottesdienstplan <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Heftmitte!)<br />
K<strong>in</strong><strong>de</strong>rfreizeiten 2012<br />
(Siehe Seite 17!)<br />
„Gedanken zum Tag“<br />
Sen<strong>de</strong>zeit: Mo. bis Fr. ca. 6:10 Uhr und Sa.<br />
ca. 7:50 Uhr . Frequenz <strong>in</strong> unserem Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>bereich:<br />
99,4 und 89,0 MHz.<br />
Internet: http://bayernwelle.<strong>de</strong><br />
Kirchenkaffee <strong>in</strong> Siegsdorf<br />
zweiter So. im Monat nach <strong>de</strong>m Gottesdienst<br />
im Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>haus<br />
Großes Frühstück<br />
nach <strong><strong>de</strong>n</strong> Familiengottesdiensten <strong>in</strong> Siegsdorf<br />
(Siehe Gottesdienstplan <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Mitte <strong>de</strong>s Heftes!).<br />
Angebote<br />
zur Bibel<br />
Angebote für K<strong>in</strong><strong>de</strong>r<br />
und Familien<br />
Kul<strong>in</strong>arisches<br />
E<strong>in</strong>ladung Konfirmation 2012/13<br />
Noch vor <strong><strong>de</strong>n</strong> Sommerferien beg<strong>in</strong>nt <strong>de</strong>r neue<br />
Kurs, <strong>de</strong>r die Jugendlichen auf die Konfirmation<br />
2013 vorbereiten soll. Für diesen Kurs s<strong>in</strong>d die Jugendlichen<br />
e<strong>in</strong>gela<strong><strong>de</strong>n</strong>, die zwischen <strong>de</strong>m 01. Juli<br />
1998 und <strong>de</strong>m 30. Juni 1999 geboren wur<strong><strong>de</strong>n</strong> —<br />
und natürlich alle älteren, die aus welchen Grün<strong><strong>de</strong>n</strong><br />
auch immer bisher noch nicht konfirmiert haben,<br />
aber dies gerne möchten.<br />
Alle <strong>evangelisch</strong>en Jugendlichen dieses Alters bekommen<br />
e<strong>in</strong>e persönliche E<strong>in</strong>ladung, am Kurs teilzunehmen.<br />
(Natürlich ist auch wie<strong>de</strong>r e<strong>in</strong>e Freizeit<br />
mit dabei.)<br />
Wer bis zum 07. Mai ke<strong>in</strong>e persönliche E<strong>in</strong>ladung<br />
erhalten hat und an <strong>de</strong>r nächsten Konfirmation teilnehmen<br />
möchte, wen<strong>de</strong> sich bitte an das Pfarrbüro<br />
<strong>in</strong> Ruhpold<strong>in</strong>g:<br />
(08663-1687 o<strong>de</strong>r pfarramt.ruhpold<strong>in</strong>g@elkb.<strong>de</strong>)
Offener Seniorenclub Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
dienstags, Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>zentrum Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
14.30 - 16.30 Uhr (bis e<strong>in</strong>schließlich März)<br />
15.00 - 17.00 Uhr (bis e<strong>in</strong>schließlich Oktober)<br />
entfällt <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> Ferien. Es gibt die Möglichkeit e<strong>in</strong>es Abholdienstes.<br />
Informationen im Pfarramt: Tel. 08663-1687<br />
Term<strong>in</strong>e:<br />
13.03., E<strong>in</strong>drücke von <strong>de</strong>r Biathlon-WM aus kirchlicher<br />
Sicht (mit Pfr. Schmeckenbecher)<br />
20.03., Zum Frühl<strong>in</strong>gsanfang e<strong>in</strong> bunter "Strauss“ (mit<br />
Klaus Grönke)<br />
27.03., Mexiko, auf <strong><strong>de</strong>n</strong> Spuren <strong>de</strong>r Mayas und Azteken<br />
(Frau Gaffal)<br />
Weitere Term<strong>in</strong>e bitte im Pfarramt erfragen o<strong>de</strong>r <strong>de</strong>m<br />
Ruhpold<strong>in</strong>ger Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>anzeiger entnehmen!<br />
Offener Seniorenkreis Inzell<br />
Bisher: Ökum. Gesprächskreis für<br />
Senioren und an<strong>de</strong>re Interessierte<br />
dienstags, 15 -17 Uhr, Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>zentrum Inzell;<br />
Ltg.: Christel Henke 08662-668944.<br />
Term<strong>in</strong>e:<br />
06.03. „Zauber von Venedig o<strong>de</strong>r Venezianische Masken“<br />
mit Annegret Gaffal<br />
20.03. „Protestantische König<strong>in</strong>nen <strong>in</strong> Bayern“ mit Pfr.<br />
Thomas Schmeckenbecher<br />
03.04. Knifflige Rätsel zum Knobeln zwischendurch<br />
mit Klaus Henke<br />
17.04. Die <strong>de</strong>utsche Pfarrfrau anno dazumal mit Hil<strong>de</strong>gard<br />
Eckart<br />
01.05. Ke<strong>in</strong> Seniorenkreis<br />
15.05. Impressionen Mittelamerikas mit Christel Henke<br />
29.05. Lan<strong>de</strong>sgartenschau Bad Essen mit Brigitte<br />
Weßler<br />
Ökumenischer Mütterkreis Inzell<br />
mittwochs, 14tägig, 20.00 Uhr<br />
Ltg.: Bärbel Scheucher, Tel. 08665 / 7523<br />
Anmeldung im Evang. Pfarramt: 08663/1687<br />
o<strong>de</strong>r per e-mail pfarramt.ruhpold<strong>in</strong>g@elkb.<strong>de</strong><br />
(Anmel<strong>de</strong>schluss: 26.03.).<br />
13<br />
Frauentreff <strong>in</strong> Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
Im Ev. Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>zentrum Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
Kontakt: Rika Wörnle: 08663 / 2801<br />
Term<strong>in</strong>e:<br />
Freitag 2.3., 15.00 Johanneskirche: Weltgebetstag<br />
April: Ferien. Im Mai ist e<strong>in</strong> Ausflug <strong>in</strong> e<strong>in</strong>e Töpferei<br />
geplant. Genauer Term<strong>in</strong> wird im Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>anzeiger<br />
bekannt gegeben.<br />
Frauenkreis <strong>in</strong> Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
Je<strong><strong>de</strong>n</strong> ersten Montag im Monat, 19.00 Uhr <strong>in</strong> <strong>de</strong>r<br />
Regel im Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>zentrum Ruhpold<strong>in</strong>g.<br />
Infos über das Pfarramt: 08663-1687.<br />
Term<strong>in</strong>e:<br />
16.4.: Bericht aus Taizé (Pfr. Schmeckenbecher)<br />
7.5.: „Top ten <strong>de</strong>s Himmels - Kirchenbauten <strong>in</strong><br />
Deutschland (Pfr<strong>in</strong>. Krauß)<br />
Frauenkreis <strong>in</strong> Siegsdorf<br />
dienstags, 14.30 Uhr, Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>haus Siegsdorf<br />
Ltg.: Hil<strong>de</strong>gard Bertges-Bühl.<br />
Tel.: 08662/22 67.<br />
Term<strong>in</strong>e:<br />
3.4.: Vortrag „Marokko“ (Frau Gaffal)<br />
8.5.: Vortrag „Johann Strauß“ (Klaus Grönke)<br />
12.6.: „Sieh an <strong>de</strong>r schönen Gärten Zier“ - biblische<br />
Gärten (Judith Krauß)<br />
3.7.: Thema noch offen<br />
Man(n) trifft sich<br />
Je<strong><strong>de</strong>n</strong> 2. Dienstag im Monat, 19.00 Uhr,<br />
Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>zentrum Ruhpold<strong>in</strong>g. Ansprechpartner:<br />
Pfarramt: Tel.: 08663-1687.<br />
Das Leben <strong>in</strong>s Gebet nehmen –<br />
ökumenischer E<strong>in</strong>kehrtag<br />
zur Vorbereitung auf die Karwoche<br />
Bildung und Geselligkeit<br />
Da das Großereignis <strong>de</strong>r Biathlon-WM <strong>in</strong> Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
mitten <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Fastenzeit liegt, haben die Seelsorger <strong>de</strong>r<br />
<strong>evangelisch</strong>en und <strong>de</strong>r katholischen Pfarrgeme<strong>in</strong><strong>de</strong> entschie<strong><strong>de</strong>n</strong>,<br />
anstatt <strong>de</strong>r mehrwöchigen „Exerzitien im Alltag“<br />
<strong>in</strong> diesem Jahr vor Ostern e<strong>in</strong> alternatives Angebot<br />
zu machen. So gibt es heuer am Samstag vor <strong>de</strong>m<br />
Palmsonntag (31. März) e<strong>in</strong>en ökumenischen E<strong>in</strong>kehrtag<br />
zum Thema „Das Leben <strong>in</strong>s Gebet nehmen“. Dieser<br />
Tag soll <strong>de</strong>r <strong>in</strong>neren E<strong>in</strong>stimmung auf die Karwoche dienen<br />
und <strong><strong>de</strong>n</strong> Raum dafür eröffnen, <strong>de</strong>m persönlichen<br />
Zugang zum Gebet als Beziehungsaufnahme und Beziehungspflege<br />
mit Gott nachzuspüren. Der E<strong>in</strong>kehrtag<br />
f<strong>in</strong><strong>de</strong>t von 10.00 bis ca. 16.30 Uhr im Evangelischen<br />
Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>zentrum (Christl-Probst-Str. 19) statt. Die Leitung<br />
haben Pfarrer Thomas Schmeckenbecher und<br />
Pastoralassistent Georg Gruber. Anmeldung im Evangelischen<br />
o<strong>de</strong>r Katholischen Pfarramt von Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
bis Montag 26. März 2012.
Musikalische Term<strong>in</strong>e:<br />
Orgelmat<strong>in</strong>eé 8.3.<br />
11.30 - 12.00 , St. Georg Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
(Ra<strong>in</strong>er Browarzyk)<br />
22.4.: Gottesdienste mit<br />
Harfe<br />
9.30 Uhr Johanneskirche<br />
Ruhpold<strong>in</strong>g, 19.00 Christuskirche<br />
Inzell<br />
5.5.: „Giovanni Talenti“:<br />
Junge Talente aus <strong>de</strong>r Musikschule<br />
Inzell, 19 Uhr: Christuskirche Inzell<br />
17.5.: Berggottesdienst<br />
mit Gipfelmusi<br />
11 Uhr: auf <strong>de</strong>m Rauschberggipfel<br />
(Siehe Heftrückseite!)<br />
19.5.: Orgelkonzerte<br />
Bohrer<br />
(Orgelvirtuose aus<br />
Wunsiedl)<br />
17.00 Kreuzkirche Siegsdorf,<br />
19.00 Christuskirche Inzell<br />
20.5.: Liedpredigt mit<br />
Orgelvariationen<br />
zu Paul Gerhardt,<br />
Johanneskirche Ruhpold<strong>in</strong>g, 9.30 Uhr<br />
20.5.: Verabschiedung<br />
Dekan Stritar mit <strong>de</strong>r<br />
Kantorei <strong>de</strong>s Dekanats<br />
(Leitung: Ruf): 15.00: Ev. Kirche TS<br />
10.6.: E<strong>in</strong>führung<br />
Pfr. Thomas Seitz mit<br />
„Neuem Chor“ und<br />
Saxophon (Otte) Christuskirche<br />
Inzell, 14 Uhr. (Siehe S. 16)<br />
17.6: Festgottesdienst zum<br />
Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>fest Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
mit Männerchor<br />
Johanneskirche Ruhpold<strong>in</strong>g, 9.30<br />
Uhr. Anschließend Festbetrieb<br />
24.6.: Gottesdienst mit<br />
Saxophonquartett,<br />
9.30 Uhr Johanneskirche<br />
Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
8.7.: Gottesdienst mit<br />
Saxophonist<strong>in</strong> Otte,<br />
9.30 Uhr Johanneskirche<br />
Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
Musikalisches<br />
Der Neue Chor probt seit Januar 2012 immer Montags <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Schulzeit im Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>zentrum<br />
<strong>in</strong> Ruhpold<strong>in</strong>g unter <strong>de</strong>r Leitung unseres Kantors Ra<strong>in</strong>er Browarzyk-Späth.<br />
Er ist immer offen für Interessierte. Herzliche E<strong>in</strong>ladung!<br />
Neuer Chor<br />
an <strong>de</strong>r Johanneskirche<br />
Die Probenarbeit <strong>de</strong>s Neuen Chores hat begonnen.<br />
Je<strong><strong>de</strong>n</strong> Montag s<strong>in</strong>gen rund 28 Damen und Herren von<br />
19:30 h bis 21:00 h im Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>zentrum <strong>in</strong> Ruhpold<strong>in</strong>g.<br />
Wir beg<strong>in</strong>nen mit neuen Lie<strong>de</strong>rn, rhythmisch und<br />
textlich von christlichen Lie<strong>de</strong>rmachern aufgeschrieben.<br />
So zählen Lie<strong>de</strong>r von Kathi Stimmer-Salze<strong>de</strong>r aus<br />
Aschau am Inn, Lie<strong>de</strong>r von Clemens Bittl<strong>in</strong>ger aus<br />
<strong>de</strong>m Rhe<strong>in</strong>land, und vielen an<strong>de</strong>ren dazu. Gute Artikulation<br />
verb<strong>in</strong><strong>de</strong>t sich mit musikalischem Ausdruck.<br />
Durch die Zusammenlegung <strong>de</strong>s Gospelchores mit<br />
<strong>de</strong>m Kirchenchor ist <strong>de</strong>r Altersdurchschnitt auffällig gesunken.<br />
Jetzt haben wir wie<strong>de</strong>r e<strong>in</strong>e gut besetzte Sopran-<br />
und Altgruppe. Herzlich e<strong>in</strong>gela<strong><strong>de</strong>n</strong> s<strong>in</strong>d <strong>in</strong>teres-<br />
sierte und begeisterungsfähige Sänger<strong>in</strong>nen und Sänger je<strong><strong>de</strong>n</strong> Alters und aus je<strong>de</strong>m<br />
Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>sprengel (Inzell, Siegsdorf, Reit im W<strong>in</strong>kl). E<strong>in</strong>mal im Monat müssten sich<br />
Frauenkreis und Neuer Chor das Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>zentrum teilen. Da weichen wir auf <strong><strong>de</strong>n</strong><br />
Donnerstag aus. Zu diesen Lie<strong>de</strong>rn wäre es gut, e<strong>in</strong>e kle<strong>in</strong>e Instrumentalgruppe zur<br />
Unterstüzung, Begleitung und zur musikalischen Bereicherung zu haben.<br />
Wer kann Kontrabass spielen?... e<strong>in</strong>e Gitarre, o<strong>de</strong>r Ziehharmonika ? ….. o<strong>de</strong>r Hackbrett,<br />
Harfe?<br />
Unsere Probenterm<strong>in</strong>e:<br />
März 05.03.; 12.03.; 19.03.; 26.03.; April Donnerstag 19.04.; Montag 23.04.; 30.04.<br />
Mai: Montag 07.05.; 14.05.; 21.05. In <strong><strong>de</strong>n</strong> bayerischen Ferien proben wir nicht.<br />
Verabschiedung Dekan Stritar<br />
Am 20.5. wird Dekan Stritar um 15.00 <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Ev. Kirche Traunste<strong>in</strong><br />
verabschie<strong>de</strong>t. Den Festgottesdienst gestaltet die Kantorei<br />
<strong>de</strong>s Dekanats mit. (Leitung: Ruf)<br />
Nachfolger o<strong>de</strong>r Nachfolger<strong>in</strong> s<strong>in</strong>d noch nicht bekannt.<br />
14<br />
Chorleiter und Organist:<br />
Ra<strong>in</strong>er Browarzyk-Späth<br />
Hauptstr. 67,<br />
83324 Ruhpold<strong>in</strong>g.<br />
Tel.: 08663 30 69 041<br />
ra<strong>in</strong>erbrowarzyk@kabelmail.<strong>de</strong>
Reformation und Musik<br />
Mart<strong>in</strong> Luthers Lie<strong>de</strong>r:<br />
Volkstümliche Boten <strong>de</strong>r Reformation<br />
Mit Reformation verb<strong>in</strong><strong>de</strong>t sich augenblicklich <strong>de</strong>r Name<br />
Mart<strong>in</strong> Luthers. Im Jahr 2017 ist die Reformationsbewegung<br />
fünfhun<strong>de</strong>rt Jahre alt. Zu dieser Jahrhun<strong>de</strong>rtfeier<br />
gibt es vorbereiten<strong>de</strong> Themenjahre.<br />
2012 lautet das Thema: Reformation<br />
und Musik. In unserem Gesangbuch<br />
gibt es 45 Lie<strong>de</strong>r und Liedbearbeitungen<br />
von Mart<strong>in</strong> Luther. Hier kann e<strong>in</strong>mal die<br />
Be<strong>de</strong>utung von ML für die Musik heraus-<br />
gestellt wer<strong><strong>de</strong>n</strong>. Er schrieb so bekannte<br />
Lie<strong>de</strong>r wie „Vom Himmel hoch, da komm<br />
ich her…“ o<strong>de</strong>r „E<strong>in</strong> feste Burg ist unser<br />
Gott….“ Er hat late<strong>in</strong>ische Texte über-<br />
setzend umgedichtet, um sie <strong>de</strong>m Gottes-<br />
dienstbesucher zu se<strong>in</strong>er Zeit verständlich<br />
zu machen, <strong>in</strong> <strong>de</strong>r die Lesen<strong><strong>de</strong>n</strong> allerd<strong>in</strong>gs die<br />
M<strong>in</strong><strong>de</strong>rheit stellten.<br />
Die Übersetzung <strong>de</strong>r Bibel hat er damit begründ-<br />
et, dass je<strong>de</strong>r selber das Wort Gottes lesen kön-<br />
nen sollte. Luther war <strong>de</strong>r Ansicht, dass je<strong>de</strong>r<br />
die Bibel selbst lesend verstehen kann. Er<br />
kümmerte sich um die Volksschulen und<br />
versuchte, <strong><strong>de</strong>n</strong> Unterricht zu verbessern.<br />
Dazu schrieb er als se<strong>in</strong> bekanntestes<br />
Lehrwerk <strong><strong>de</strong>n</strong> „Kle<strong>in</strong>en Katechismus“.<br />
Musik bee<strong>in</strong>druckt die Seele<br />
am stärksten<br />
Reformation heißt ja hoffentlich: sich weiter entwickeln,<br />
auch im musikalischen Bereich. Die Musik war für Luther<br />
das Medium, dass die Seele am stärksten bee<strong>in</strong>druckt<br />
und zum Schw<strong>in</strong>gen br<strong>in</strong>gt. Unser Gottesdienstablauf<br />
entspricht <strong>de</strong>r katholischen Messe. Sie verständlich<br />
zu machen, war ebenfalls Luther e<strong>in</strong> großes<br />
Anliegen. Darum wur<strong>de</strong> auch die Liturgie <strong>de</strong>utsch gesungen.<br />
Sicherlich s<strong>in</strong>d uns manche markanten Bil<strong>de</strong>r aus Lie<strong>de</strong>r<br />
Luthers heute so nicht mehr geläufig, wenn er von<br />
„Teufeln…“ spricht. Auch die Sprache <strong>de</strong>r Psalmen <strong>in</strong><br />
Luthers Übersetzung wird heute <strong>in</strong> e<strong>in</strong>igen Abschnitten<br />
nicht mehr ganz verstan<strong><strong>de</strong>n</strong> o<strong>de</strong>r angenommen. Wie<br />
menschlich aktuell Luthers Liedtexte aber s<strong>in</strong>d, merkt<br />
man, wenn man „Teufel“ durch Depression ersetzt.<br />
Mit <strong><strong>de</strong>n</strong> Lie<strong>de</strong>rn Mart<strong>in</strong> Luthers verb<strong>in</strong><strong>de</strong>t sich se<strong>in</strong>e heilsame<br />
Vorstellung vom christlichen Leben, von Kirche<br />
als e<strong>in</strong>er Geme<strong>in</strong>schaft <strong>de</strong>r Heiligen, vom Gebet als<br />
Zwiegespräch mit Gott, <strong>de</strong>r uns zu gutem Leben befreit.<br />
Die letzten 100 Jahre: E<strong>in</strong>e fruchtbare Zeit<br />
für das kirchliche Liedgut<br />
S<strong>in</strong>gen <strong>in</strong> unserer Kirche hatte jahrhun<strong>de</strong>rte lang Tradition.<br />
Es ist vom mönchischen Gesang kommend <strong>in</strong> die<br />
Geme<strong>in</strong><strong>de</strong> getragen wor<strong><strong>de</strong>n</strong>. Der Gesang <strong>de</strong>r Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>glie<strong>de</strong>r<br />
ist e<strong>in</strong> reformatorisches Vermächtnis.<br />
Und was s<strong>in</strong>gen wir heute? Als Weiterentwicklung sehe<br />
ich die Lie<strong>de</strong>r, die im 20. Jahrhun<strong>de</strong>rt entstan<strong><strong>de</strong>n</strong> s<strong>in</strong>d.<br />
Es gab e<strong>in</strong>e große S<strong>in</strong>gbewegung, die ihre Wurzeln im<br />
ausgehen<strong><strong>de</strong>n</strong> 19. Jahrhun<strong>de</strong>rt hatte. Das Volkslied wur-<br />
Was Luther „Teufel“ nannte,<br />
nennt man heute Depression.<br />
Luthers Lie<strong>de</strong>r können<br />
hier wahre Seelentröster<br />
se<strong>in</strong>. Bild: Rudolf Schiestl, 1925<br />
15<br />
<strong>de</strong> <strong>in</strong> allen Gesellschaftsschichten gepflegt. Die Stu<strong><strong>de</strong>n</strong>tenbewegung<br />
und die sich organisieren<strong>de</strong> Arbeiter- und<br />
Gewerkschaftsbewegung schufen ihre politischen Protestlie<strong>de</strong>r.<br />
Das Volkslied wur<strong>de</strong> von Komponisten wie<br />
Johannes Brahms, Hugo Wolff, Hugo Distler, Siegfried<br />
Reda, u.v.a. <strong>in</strong> künstlerische Formen gegossen. Sie<br />
vertonten Gedichte von Eduard Mörike, e<strong>in</strong>em Landpfarrer.<br />
Gedichte von Jochen Klepper, Dietrich Bonhoeffer,<br />
Alexan<strong>de</strong>r Schrö<strong>de</strong>r wur<strong><strong>de</strong>n</strong> zu Lie<strong>de</strong>rn bear-<br />
beitet und gehören heute zum allge<br />
me<strong>in</strong>en kirchlichen Liedgut. Die Kir<br />
chentage brachten uns e<strong>in</strong>e weitere Lied<br />
gestaltung <strong>in</strong> die Geme<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong>. Viele Lie<strong>de</strong>r<br />
macher thematisierten ihre religiösen Er<br />
fahrungen und packten sie <strong>in</strong> rhythmischmusikalische<br />
Formen, die aus <strong>de</strong>m Jazz<br />
kamen. E<strong>in</strong>e Renaissance erfuhren die<br />
Gospels durch eigene Gospelchöre. Auch aus<br />
dieser Welt haben wir Melodien übernom<br />
men wie z.B. „Komm, sag es allen weiter“<br />
als Abendmahlslied. E<strong>in</strong>e weitere Quelle neu<br />
eren Liedgutes stammt aus Taizé. Diese<br />
Lie<strong>de</strong>r orientierten sich an <strong><strong>de</strong>n</strong> Gesängen<br />
<strong>de</strong>r osteuropäischen Kirchen. Sie wer<strong><strong>de</strong>n</strong> <strong>in</strong> Ge<br />
me<strong>in</strong>schaft gesungen, je<strong>de</strong>r kann die ihm gemä<br />
ße Stimmlage s<strong>in</strong>gen. Durch das anhalten<strong>de</strong> wie<br />
<strong>de</strong>rholen<strong>de</strong> S<strong>in</strong>gen entsteht e<strong>in</strong>e Klanggeme<strong>in</strong>-<br />
schaft mit e<strong>in</strong>er ganz <strong>in</strong>tensiven Erfahrung.<br />
Das hätte Mart<strong>in</strong> Luther sicher gefallen.<br />
Reformation: Selbst s<strong>in</strong>gen,<br />
selbst lesen, selbst glauben!<br />
S<strong>in</strong>gen hat se<strong>in</strong>e eigene Kultur. Die ist uns <strong>in</strong> unseren Tagen<br />
verloren gegangen. Das ureigenste Instrument, das<br />
uns Menschen mitgegeben ist, die Stimme, nutzen wir<br />
heute selber sehr wenig zum Mits<strong>in</strong>gen. S<strong>in</strong>d wir auch <strong>in</strong><br />
<strong>de</strong>r Kirche, im Gottesdienst, zu Musikkonsumenten gewor<strong><strong>de</strong>n</strong>?<br />
Was heißen soll: Wir lassen s<strong>in</strong>gen?<br />
Um das S<strong>in</strong>gen <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> Geme<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong> zu stärken, gibt es e<strong>in</strong><br />
neues „Gesangbuch“ mit <strong>de</strong>m Titel „Kommt, atmet auf“.<br />
Hier s<strong>in</strong>d Lie<strong>de</strong>r zusammengestellt wor<strong><strong>de</strong>n</strong>, die nicht im<br />
neuen Gesangbuch stehen, weil sie oft regional gepflegt<br />
wur<strong><strong>de</strong>n</strong>. Ihren Grund haben diese Lie<strong>de</strong>r im sogenannten „<br />
Silberpfeil“, <strong>de</strong>m ersten ergänzen<strong><strong>de</strong>n</strong> Gesangbuch zum<br />
damaligen roten Gesangbuch. Vielleicht können wir <strong>de</strong>mnächst<br />
mehr S<strong>in</strong>ggottesdienste abhalten, <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong>en wirklich<br />
viel gesungen wird. Da gibt es sicher die Möglichkeit, aus<br />
<strong>de</strong>m neuen Gesangbuch zu s<strong>in</strong>gen und neues Liedgut<br />
kennen zu lernen. Unser jetziges Gesangbuch enthält e<strong>in</strong><br />
Fülle neuer Lie<strong>de</strong>r, die zu <strong><strong>de</strong>n</strong> „alten“ dazugekommen s<strong>in</strong>d.<br />
Es lohnt sich, auch hier auf Ent<strong>de</strong>ckungsreise zu gehen.<br />
Im Jahr „Reformation und Musik“ ist vorgesehen, e<strong>in</strong>ige<br />
Lie<strong>de</strong>r von Mart<strong>in</strong> Luther im Gottesdienst näher zu betrachten.<br />
Machen Sie mit, s<strong>in</strong>gen kann je<strong>de</strong>r, unmusikalisch<br />
ist niemand. Ra<strong>in</strong>er Browarzyk Späth
Im Frühl<strong>in</strong>g:<br />
Neuer Pfarrer <strong>in</strong> Inzell<br />
Zum 1. Juli wird e<strong>in</strong> neuer Pfarrer mit se<strong>in</strong>er Familie <strong>in</strong>s Inzeller<br />
Pfarrhaus e<strong>in</strong>ziehen. Thomas Seitz. Der neue Pfarrer wird se<strong>in</strong>en<br />
Dienst nur zur Hälfte <strong>in</strong> unserer Geme<strong>in</strong><strong>de</strong> tun. Zur an<strong>de</strong>ren Hälfte<br />
wird er Krankenhausseelsorge im ökumenischen Seelsorgeteam<br />
<strong>de</strong>s Krankenhauses se<strong>in</strong>. Denn im vergangenen Jahr hatte sich das<br />
Dekanat entschie<strong><strong>de</strong>n</strong>, die e<strong>in</strong>e Hälfte <strong>de</strong>r Inzeller Pfarrstelle, die Roland<br />
Sievers als Tourismusbeauftragter <strong>de</strong>s Dekanats hatte, weg zu<br />
kürzen. In Inzell verbleibt also nur e<strong>in</strong>e halbe Pfarrstelle, die nun<br />
dank <strong>de</strong>r Komb<strong>in</strong>ation mit <strong>de</strong>r Krankenhausseelsorgestelle wie<strong>de</strong>r<br />
besetzt wer<strong><strong>de</strong>n</strong> kann.<br />
Neuer Inzeller Pfarrfamilie stellt sich vor:<br />
Als sechsköpfige Familie ziehen wir En<strong>de</strong> Mai <strong>in</strong> das Inzeller<br />
Pfarrhaus <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Schwimmbadstraße. Unsere bei<strong><strong>de</strong>n</strong> Töchter<br />
Anna-Lena (13) und Amelie (11) erblickten während unserer Zeit<br />
<strong>in</strong> Bad Füss<strong>in</strong>g <strong>in</strong> Nie<strong>de</strong>rbayern das Licht <strong>de</strong>r Welt. Jonas‘ (9)<br />
Geburtsort ist Schongau. Vor e<strong>in</strong>igen Wochen begrüßten wir<br />
dort auch dankbarunseren Paul (geb. am 1.1.2012). Seit über elf<br />
Jahren leben wir <strong>in</strong> Lechbruck am See im Ostallgäu. Dort b<strong>in</strong> ich<br />
im Augenblick noch Pfarrer <strong>de</strong>r kle<strong>in</strong>en Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong><br />
Lechbruck und Seelsorger <strong>de</strong>r Kl<strong>in</strong>iken im Altlandkreis Füssen.<br />
Als Pfarrer zur Anstellung hatte ich e<strong>in</strong>en Dienstauftrag <strong>in</strong> Bad<br />
Füss<strong>in</strong>g. Während <strong>de</strong>r Zeit <strong>de</strong>s Vikariats <strong>in</strong> Taufkirchen bei München<br />
lernte ich me<strong>in</strong>e Frau Petra kennen. Sie ist gebürtige<br />
Münchner<strong>in</strong> (geb. 1971) und gelernte Bürokauffrau.<br />
Nach <strong>de</strong>m Abitur machte sie die Ausbildung zur<br />
Ergotherapeuth<strong>in</strong>. Sie gestaltete bisher <strong><strong>de</strong>n</strong><br />
Schaukasten, war Mitglied im Team für K<strong>in</strong><strong>de</strong>rgottesdienste<br />
und Familiengottesdienste, übernahm<br />
die Pflege <strong>de</strong>s Mel<strong>de</strong>wesens, arbeitete zu<strong>de</strong>m<br />
im Seniorenheim. – Me<strong>in</strong>e Stationen vor Taufkirchen<br />
waren Neuen<strong>de</strong>ttelsau, Hei<strong>de</strong>lberg, Bubenreuth<br />
bei Erlangen, Tüb<strong>in</strong>gen und Oslo. Prägend war für mich<br />
<strong>de</strong>r Besuch <strong>de</strong>s musischen Gymnasiums <strong>in</strong> Erlangen:<br />
Die Türe zur Musik tat sich auf, ich entschied mich für das<br />
Instrument Geige. Im CVJM lernte ich die kirchliche Jugendarbeit<br />
kennen. Seit jeher suche ich <strong><strong>de</strong>n</strong> Ausgleich unter<br />
<strong>de</strong>m freien Himmel: als Schüler unternahm ich ausge<strong>de</strong>hnte<br />
Radtouren, fuhr auf <strong>de</strong>m Weg zur Schule regelmäßig kilometerlange<br />
Umwege. Ich liebe die Stille und Erhabenheit <strong>de</strong>r Bergwelt,<br />
b<strong>in</strong> alle<strong>in</strong>e und mit <strong>de</strong>r Familie immer wie<strong>de</strong>r <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> Bergen<br />
unterwegs. Viele Bücher füllen unsere Regale, auch <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Freizeit<br />
nehme ich mir gerne theologische Bücher vor. Für mich unvergesslich<br />
und unübertroffen hat Karl Barth die Eigenart <strong>de</strong>r<br />
theologischen Arbeit zur Sprache gebracht: „Fortfahren heißt <strong>in</strong><br />
<strong>de</strong>r theologischen Wissenschaft immer: noch e<strong>in</strong>mal mit <strong>de</strong>m<br />
Anfang anfangen.“ Als Schlüsselerfahrung erwies sich die <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong><br />
letzten Jahren absolvierte Ausbildung zum „Geistlichen Begleiter“<br />
bei Klemens Schaupp (ehemals Jesuit). Was bisher nur im<br />
Kopf se<strong>in</strong>en Platz hatte, begann im Herz Wohnung zu nehmen.<br />
BROT FÜR DIE WELT :<br />
Vom 03.01.2011 bis 10.01.2012 wur<strong><strong>de</strong>n</strong> <strong>in</strong> unserer Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong><br />
1.993,00 € (E<strong>in</strong>zelspen<strong><strong>de</strong>n</strong>) gespen<strong>de</strong>t, 2.193,36 €<br />
als Kollekte gespen<strong>de</strong>t (e<strong>in</strong>schl.Heiligabend 2011), also <strong>in</strong>sgesamt:<br />
3.986,36 € für „Brot für die Welt“ gespen<strong>de</strong>t. Herzlichen<br />
Dank im Namen all <strong>de</strong>r Menschen, die auf die Unterstützung<br />
durch „Brot für die Welt“ angewiesen s<strong>in</strong>d!<br />
16<br />
von l<strong>in</strong>ks nach rechts: Anna-Lena, Amelie, Pfr.<br />
Thomas Seitz, Petra Seitz, Jonas. Unten: Erst im<br />
Januar 2012 geboren: Paul Johannes<br />
Wir freuen uns auf die neue Heimat, auf e<strong>in</strong><br />
Zuhause <strong>in</strong> Inzell, ich persönlich blicke mit Vorfreu<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>r Arbeit im Kl<strong>in</strong>ikum Traunste<strong>in</strong> ebenso<br />
wie <strong>de</strong>r Arbeit <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong> entgegen.<br />
„Der Herr behüte unseren Ausgang und<br />
E<strong>in</strong>gang.“<br />
Thomas Seitz<br />
Der E<strong>in</strong>führungsgottesdienst für Pfr. Seitz<br />
wird am 10. Juni um 14 Uhr <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Inzeller<br />
Christuskirche stattf<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong>.<br />
E<strong>in</strong> Spen<strong><strong>de</strong>n</strong>brief von Siegsdorfer K<strong>in</strong><strong>de</strong>rn samt ihrem<br />
Hund Polli hat uns beson<strong>de</strong>rs gefreut:<br />
„Lieber Herr Krauß,<br />
wir waren beim Klöpfern und haben dort etwas e<strong>in</strong>genommen.<br />
Das wollen wir gern für arme K<strong>in</strong><strong>de</strong>r, die nichts zum<br />
Essen bekommen, spen<strong><strong>de</strong>n</strong>. Viele Grüße,<br />
Verona M., Karo R., Lotte K., Polli K., Ella, Merle”
Viele Konfessionen - e<strong>in</strong> Gott.<br />
Viele Pfeifen - e<strong>in</strong>e Musik.<br />
Wie Sie bereits <strong>in</strong> <strong>de</strong>r letzten Ausgabe lasen,<br />
sammelt die Ev. Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong> für e<strong>in</strong>e symbolische<br />
Pfeife <strong>de</strong>r Orgel, um sie <strong>de</strong>r katholischen<br />
Schwestergeme<strong>in</strong><strong>de</strong> <strong>in</strong> Siegsdorf zum<br />
Geschenk zu machen. Die neue Orgel <strong>in</strong> <strong>de</strong>r<br />
kath. Heilig-Haupt Kirche <strong>in</strong> Siegsdorf soll S<strong>in</strong>nbild<br />
<strong>de</strong>r Zusammengehörigkeit <strong>de</strong>r vielen christlichen<br />
Konfessionen se<strong>in</strong>: So wie viele unterschiedliche<br />
Pfeifen e<strong>in</strong>e Orgel zur Ehre Gottes<br />
bil<strong><strong>de</strong>n</strong>, bil<strong><strong>de</strong>n</strong> unterschiedlichste Menschen mit<br />
unterschiedlichsten Frömmigkeitsformen die<br />
e<strong>in</strong>e Kirche Jesus Christi.<br />
An <strong>de</strong>r Orgel soll folgen<strong>de</strong>r Text lesbar se<strong>in</strong>:<br />
„Anlässlich <strong>de</strong>s Orgelbaus und 200 jährigen<br />
Jubiläums <strong>de</strong>r Pfarrei Siegsdorf, stiftete die<br />
Evangelische Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong> e<strong>in</strong>e symbolische<br />
Pfeife <strong>de</strong>r Orgel. Sie soll Zeichen se<strong>in</strong><br />
für die ökumenische Verbun<strong><strong>de</strong>n</strong>heit <strong>de</strong>r katholischen<br />
und <strong>evangelisch</strong>en Geme<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong><br />
im vielstimmigen Chor christlichen Glaubens.<br />
(Eph 4, 1-6)<br />
Da die sichtbaren Pfeifen <strong>de</strong>r Orgel sehr hoch<br />
hängen, wur<strong>de</strong> im E<strong>in</strong>vernehmen mit <strong>de</strong>r katholischen<br />
Geme<strong>in</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong>r Plan fallen gelassen, <strong><strong>de</strong>n</strong><br />
Text direkt auf e<strong>in</strong>e <strong>de</strong>r Pfeifen zu gravieren.<br />
Dies wäre symbolisch natürlich beson<strong>de</strong>rs reizvoll<br />
gewesen. Statt <strong>de</strong>ssen wird rechts neben<br />
<strong>de</strong>r Orgel auf Augenhöhe e<strong>in</strong> Mess<strong>in</strong>gschild<br />
montiert, auf <strong>de</strong>m <strong>de</strong>r Text zu lesen ist.<br />
Erfreulicherweise fand die I<strong>de</strong>e auf diese Art e<strong>in</strong><br />
ökumenisches Zeichen zu setzten, breite Anerkennung:<br />
Viele E<strong>in</strong>zelspen<strong><strong>de</strong>n</strong> und die Beteiligung<br />
<strong>de</strong>s Vere<strong>in</strong>s Kreuzkirche e.V. zeigen, dass<br />
<strong>de</strong>r Brückenschlag zwischen <strong><strong>de</strong>n</strong> bei<strong><strong>de</strong>n</strong> Kirchen<br />
vielen Menschen e<strong>in</strong> großes Anliegen ist.<br />
Ich freue mich <strong>de</strong>shalb umso mehr, bei e<strong>in</strong>er<br />
Vesper am Tag <strong>de</strong>r Orgelweihe <strong><strong>de</strong>n</strong> Spen<strong><strong>de</strong>n</strong>scheck<br />
und das Mess<strong>in</strong>gschild überreichen<br />
zu können. Herzlichen Dank allen Spen<strong>de</strong>rn!<br />
29.4.: 18.15 Uhr: Ökumenische Vesper <strong>in</strong> <strong>de</strong>r<br />
Pfarrkirche „Heilig Haupt“, Siegsdorf, mit<br />
Pfr. M. Krauß<br />
Herzliche Grüße, Ihr Pfarrer Michael Krauß<br />
Festprogramm 200 Jahre Pfarrei Siegsdorf<br />
20.3., 20 Uhr: Vortrag von Orgelbauer Alois L<strong>in</strong><strong>de</strong>r über die<br />
neue Siegsdorfer Orgel. Ort: Pfarrheim Siegdorf.<br />
29.4.: 10 Uhr: Weihe <strong>de</strong>r neuen Orgel mit Weihbischof Wolfgang<br />
Bischof. Dabei wird die Orgel zum ersten Mal <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Öffentlichkeit<br />
erkl<strong>in</strong>gen. Nach <strong>de</strong>m Mittagessen bietet Orgelbauer Alois L<strong>in</strong><strong>de</strong>r<br />
Führungen rund um die Orgel an.<br />
29.4., 19.30 Uhr: Orgelkonzert mit Professor Karl Maureen. Professor<br />
Maureen ist Orgelsachverständiger <strong>de</strong>r Erzdiözese München-<br />
Freis<strong>in</strong>g. Er ist emeritierter Professor für Orgelliteraturspiel und war<br />
Leiter <strong>de</strong>s Fachbereichs Orgel- und Kirchenmusik an <strong>de</strong>r Hochschule<br />
für Musik <strong>in</strong> Augsburg.<br />
29.4.: 18.15 Uhr: Vesper <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Pfarrkirche mit Pfr. M. Krauß<br />
1.5.: Feierlichkeiten 200 Jahre Pfarrei<br />
Bei schönem Wetter beg<strong>in</strong>nt ca. um 9 Uhr ab Breslauer Straße <strong>de</strong>r<br />
Festumzug, an <strong>de</strong>m sich alle Siegsdorfer Vere<strong>in</strong>e beteiligen wer<strong><strong>de</strong>n</strong>,<br />
durch <strong><strong>de</strong>n</strong> Ort zur Voglmoar-Wiese h<strong>in</strong>auf und h<strong>in</strong>ter zum Friedhof.<br />
Dort zelebriert um 10:00 Uhr Festgottesdienst.<br />
18.5., 16.30 Uhr: Wan<strong>de</strong>rung zur „Mutterpfarrey“ nach Vachendorf<br />
zum Jahrestag <strong>de</strong>r Pfarreierhebung (21.5.1812). Nach e<strong>in</strong>er<br />
Dankandacht <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Vachendorfer Pfarrkirche f<strong>in</strong><strong>de</strong>t im dortigen Pfarrheim<br />
e<strong>in</strong> gemütliches Beisammense<strong>in</strong> mit Angehörigen <strong>de</strong>r Pfarrei<br />
Vachendorf statt.<br />
29.07.: Abschluss <strong>de</strong>r Innenrenovierung und die Weihe <strong>de</strong>r<br />
neuen Orgel <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Wallfahrtskirche Maria Eck.<br />
Sie kommen näher:<br />
Die K<strong>in</strong><strong>de</strong>rfreizeiten 2012<br />
vom 1.- 3.6. (für K<strong>in</strong><strong>de</strong>r im Alter von 3.-4. Klasse)<br />
und vom 29.6. bis 1.7. (Alter von 1.-2. Klasse)<br />
Ort: Labenbachhof zwischen Ruhpold<strong>in</strong>g und Inzell. Dort gibt´s ja die<br />
letztes Jahr getesteten supertollen Räumlichkeiten, die auch bei Regen<br />
tolle Freizeiten garantieren - nebst Farbschlacht im Werkraum.<br />
Als Themenvorschlag gibt´s bisher: "Engel". Weitere Themenvorschläge<br />
immer erwünscht!<br />
Ab <strong>de</strong>r 5. Klasse kannst du als Betreuer/Betreuer<strong>in</strong> mitfahren, solange<br />
es Plätze für Jungbetreuer gibt. (Jungbetreuer bezahlen natürlich<br />
nichts. Vollbetreuer natürlich auch nicht.) Ab 16 kannst du als Vollbetreuer/Vollbetreuer<strong>in</strong><br />
mitfahren.<br />
P.S.: Die K<strong>in</strong><strong>de</strong>rfreizeiten s<strong>in</strong>d offen für alle, die mitmachen wollen,<br />
egal ob katholisch, <strong>evangelisch</strong>, Mitglied <strong>de</strong>r Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong> o<strong>de</strong>r<br />
nicht. Alle K<strong>in</strong><strong>de</strong>r <strong>de</strong>r Grundschulen Siegsdorf, Inzell, Ruhpold<strong>in</strong>g und<br />
Reit i.W. bekommen En<strong>de</strong> April e<strong>in</strong>e E<strong>in</strong>ladung über die Schule. Wer<br />
ganz schnell se<strong>in</strong> will, lässt sich per E-mail <strong>in</strong>formieren und bekommt<br />
monatlich alle Infos über Veranstaltungen <strong>de</strong>r ev. Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong>,<br />
die für K<strong>in</strong><strong>de</strong>r, Familien und Jugendliche <strong>in</strong>teressant s<strong>in</strong>d - natürlich<br />
auch die E<strong>in</strong>ladung zu <strong><strong>de</strong>n</strong> K<strong>in</strong><strong>de</strong>rfreizeiten. E<strong>in</strong>fach E-mail an: ma<strong>in</strong>tal@gmx.<strong>de</strong><br />
und schon bist du immer <strong>in</strong>formiert.<br />
Kosten pro Freizeit und K<strong>in</strong>d: 55 Euro. Kirchenmitglie<strong>de</strong>r (kath. , ev.)<br />
bekommen 10 Euro Rabatt. Geschwister: 10 Euro Rabatt.<br />
17
An: Vere<strong>in</strong><br />
Kreuzkirche e.V.<br />
Z.Hd. J.v.<br />
Mall<strong>in</strong>ckrodt,<br />
L<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong>str. 5,<br />
83313 Siegsdorf<br />
Ich möchte im Vere<strong>in</strong> Kreuzkirche Siegsdorf e.V. Mitglied wer<strong><strong>de</strong>n</strong>. Der M<strong>in</strong><strong>de</strong>stbeitrag beträgt 20 Euro/Jahr. Me<strong>in</strong> Jahresbeitrag wird _______ Euro betragen.<br />
(Der Mitgliedbeitrag ist steuerlich absetzbar. Unter 100 Euro mit Kontoauszug. Über 100 Euro wird mir vom Vere<strong>in</strong> e<strong>in</strong>e Spen<strong><strong>de</strong>n</strong>besche<strong>in</strong>igung ausgestellt.)<br />
O Dauerauftrag O E<strong>in</strong>zugsermächtigung Name: ______________, Adresse: ____________________________________, Bank:<br />
_______________________,<br />
BLZ: _______________________, Ktnr.: ________________________ Datum: _________________ Unterschrift: ______________________<br />
Evang.-Luth. Pfarramt<br />
Büro: Frau Christiane Zienau<br />
Christl-Probst-Str. 19, 83324 Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
Tel.: 08663/1687; Fax 08663/800 530<br />
mail: pfarramt.ruhpold<strong>in</strong>g@elkb.<strong>de</strong><br />
Bürozeit: werktags 9–12 Uhr<br />
Pfarrer<br />
Pfr. Thomas Schmeckenbecher<br />
(Ruhpold<strong>in</strong>g und Reit)<br />
Adresse siehe Pfarramt!<br />
Tel.: 08663/719029; mobil: 0176/23227128<br />
Sprechzeiten nach Vere<strong>in</strong>barung<br />
mail: thomas.schmeckenbecher@elkb.<strong>de</strong><br />
Pfarrer<strong>in</strong> Judith Krauß<br />
Pfr. Michael Krauß (Siegsdorf und Inzell)<br />
Gehstraße 4, 83313 Siegsdorf<br />
Tel. 08662/66 74 41; Fax 08662/66 74 51<br />
mail: judith.krauss@gmx.net<br />
mail: ma<strong>in</strong>tal@gmx.<strong>de</strong> (Michael Krauß)<br />
Sprechzeiten nach Vere<strong>in</strong>barung<br />
Bankverb<strong>in</strong>dungen<br />
● Kirchgeld– und Spen<strong><strong>de</strong>n</strong>konto<br />
Sparkasse Ruhpold<strong>in</strong>g, Kto 5143490, BLZ 710 520 50<br />
● Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong>konto<br />
Evang. Verwaltungsstelle Traunste<strong>in</strong>;<br />
Ev. Kreditgenossenschaft Kassel eG,<br />
Kto 1404903, BLZ 52060410, Vermerk: KG Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
Kirchenmusik<br />
Kirchenmusiker Ra<strong>in</strong>er Browarzyk<br />
Hauptstr. 67, 83324 Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
Tel. 08663- 3096041<br />
Mobil: 01578 741 9111.<br />
ra<strong>in</strong>erbrowarzyk@kabelmail.<strong>de</strong><br />
Kirchenvorstand<br />
83324 Ruhpold<strong>in</strong>g (Vorwahl: 08663)<br />
● Angelika Pache, Zellerstraße 23, Tel. 2778<br />
● Thea Schimmelpfeng, Zwickl<strong>in</strong>g 1a, Tel. 418155<br />
83242 Reit im W<strong>in</strong>kl (Vorwahl: 08640)<br />
● Adolf Schwemmbauer, Weitseestr. 35, Tel. 8181<br />
83313 Siegsdorf (Vorwahl: 08662)<br />
● Angelika Bertges (Vertrauensfrau),<br />
Holnste<strong>in</strong> 1, Tel. 2267<br />
● Dorothea Freund, Otto-Kögl-Str. 15, Tel. 409310<br />
● Manfred Möd<strong>in</strong>ger, Krätzstraße 8a, Tel. 409634<br />
● Sab<strong>in</strong>e Hey<strong>de</strong>cker, Frauenstätt 8, Tel. 2850<br />
83334 Inzell (Vorwahl: 08665)<br />
● Heidi Kühner (stellv. Vertrauensfrau), Tel. 6202.<br />
Fischerfeld 1<br />
Wir s<strong>in</strong>d für Sie da<br />
18<br />
● Markus Ruf, Adlgasser Straße 35, Tel. 927432<br />
● Barbara Scheucher, Kreuzbaumstr. 7, Tel. 7523<br />
Vere<strong>in</strong>e<br />
● Evang. Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>vere<strong>in</strong> Ruhpold<strong>in</strong>g e.V.<br />
Ev. Kreditgenossenschaft Kassel eG,<br />
Kto. 5345448, BLZ: 520 604 10<br />
Kontakt: Vorstand: Rika Wörnle. Tel. 08663-2801<br />
Pfr. Thomas Schmeckenbecher. Tel. 08663-1687<br />
● Vere<strong>in</strong> Kreuzkirche Siegsdorf e.V.<br />
VR-Bank Südostbayern,<br />
Kto. 8215707, BLZ 710.900.00<br />
Kontakte:<br />
Vorstand: J.v. Mall<strong>in</strong>ckrodt, Tel.: 08663—493949<br />
Kasse: Wigbert Schacht, Obereck 4, Siegsd.: 663446<br />
Pfarrer<strong>in</strong>: Judith Krauß, Gehstr. 4, Siegsd.: 66 74 41<br />
Praktische Lebenshilfe<br />
Telefonseelsorge:<br />
Tel. 0800 / 111 0 111<br />
Briefseelsorge:<br />
Frau Renate Nebas<br />
Postfach 60 03 06<br />
81203 München<br />
Mail: ev-briefseelsorge-muc@gmx.<strong>de</strong><br />
Chiemgau-Stift Inzell:<br />
Tel. 08665 / 928670<br />
Diakoniestation Traunste<strong>in</strong>:<br />
0861 / 8005<br />
Impressum<br />
Herausgeber:<br />
Evang.-Luth. Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong> Ruhpold<strong>in</strong>g,<br />
V.i.S.d.P.: Pfr. Michael Krauß<br />
Druck: <strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong>druckerei 29393 Gr. Oes<strong>in</strong>gen<br />
Auflage: 2499<br />
Namentlich gekennzeichnete Artikel geben nicht unbed<strong>in</strong>gt<br />
die Me<strong>in</strong>ung <strong>de</strong>s Herausgebers wie<strong>de</strong>r.<br />
Redaktionsschluss für die Ausgabe<br />
Juni - September<br />
ist 01. Mai 2012<br />
Urlaub <strong>de</strong>r Pfarrer<br />
Schmeckenbecher:<br />
29.5. – 1.6. (Vertretung: Pfr./Pfr<strong>in</strong>. Krauß)<br />
Krauß:<br />
4.6. - 8.6. (Vertretung: Pfr. Schmeckenbecher)<br />
Beitrittserklärung<br />
L<strong>in</strong>ker Seitenrand!<br />
Öffentliche Kirchenvorstandssitzungen<br />
27.3. (Ruhpold<strong>in</strong>g), 24.4. (Inzell), 22.5. (Siegsdorf)<br />
jeweils um 19:30 Uhr
Konzeptverän<strong>de</strong>rung <strong>de</strong>s<br />
<strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong>s <strong>in</strong> <strong>de</strong>r<br />
Sommerausgabe:<br />
Heuer wer<strong><strong>de</strong>n</strong> <strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong> und <strong>evangelisch</strong>es<br />
Gästeprogramm erstmals e<strong>in</strong> geme<strong>in</strong>sames Heft bil<strong><strong>de</strong>n</strong>:<br />
„Unterwegs mit Gott im Chiemgau“. Wir been<strong><strong>de</strong>n</strong><br />
damit die Flut von bisher vier Publikationen <strong>de</strong>r<br />
ev. Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong> <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Sommerzeit.<br />
Dies beschloss <strong>de</strong>r Kirchenvorstand <strong>in</strong> se<strong>in</strong>er Februarsitzung.<br />
Urlauberarbeit und Ortsgeme<strong>in</strong><strong>de</strong>, also die<br />
bei<strong><strong>de</strong>n</strong> Gesichter <strong>de</strong>r Ev. Kirchengeme<strong>in</strong><strong>de</strong> Ruhpold<strong>in</strong>g<br />
kommen so zusammen. Schließlich s<strong>in</strong>d wir<br />
nicht <strong>in</strong> erster L<strong>in</strong>ie „Gäste“ und „E<strong>in</strong>heimische“, son<strong>de</strong>rn<br />
geme<strong>in</strong>sam Gäste <strong>de</strong>s Lebens, das Gott uns<br />
schenkt.<br />
Dieses Heft soll Gäste wie E<strong>in</strong>heimische e<strong>in</strong>la<strong><strong>de</strong>n</strong>, <strong>in</strong><br />
<strong>de</strong>r Sommerzeit Gott und Kirche geme<strong>in</strong>sam neu o<strong>de</strong>r<br />
von e<strong>in</strong>er an<strong>de</strong>ren Seite zu erleben.<br />
Da das Heft gleichzeitig Programmheft ist, sollte es <strong>in</strong><br />
die Handtasche / <strong><strong>de</strong>n</strong> Wan<strong>de</strong>rrucksack passen. Wir<br />
wer<strong><strong>de</strong>n</strong> <strong>de</strong>shalb im Format DIN A5 drucken. Wie das<br />
bisherige Gästeprogrammheft wird auch „Unterwegs<br />
mit Gott im Chiemgau“ durch Werbung ortsansässiger<br />
Firmen mitf<strong>in</strong>anziert.<br />
Aber nicht nur das Layout verän<strong>de</strong>rt sich. Die Alm–<br />
und Berggottesdienste wer<strong><strong>de</strong>n</strong> nicht wie bisher<br />
hauptsächlich wochentags stattf<strong>in</strong><strong><strong>de</strong>n</strong>, son<strong>de</strong>rn samstags,<br />
jeweils um 11 Uhr, sodass sie auch von E<strong>in</strong>heimischen,<br />
die ke<strong>in</strong>en Urlaub haben, gut wahrgenommen<br />
wer<strong><strong>de</strong>n</strong> können. Ermuntert haben uns dazu die<br />
guten Erfahrungen und positiven Rückmeldungen<br />
von Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>glie<strong>de</strong>rn auf <strong><strong>de</strong>n</strong> Erntedankgottesdienst<br />
2011 auf <strong>de</strong>r W<strong>in</strong>klmoosalm. Dort war auch<br />
aufgefallen, dass Berggottesdienste - an<strong>de</strong>rs als die<br />
meisten an<strong>de</strong>ren Gottesdienstformen - ke<strong>in</strong> mühsames<br />
Spagat zwischen <strong>de</strong>r älteren Generation und<br />
jungen Familien nötig machen. Bei Berggottesdiens-<br />
Pf<strong>in</strong>gstroas<br />
ten harmonieren die Generationen<br />
ohne Anstrengung.<br />
Wir hoffen, mit „Unterwegs mit<br />
Gott im Chiemgau“ <strong><strong>de</strong>n</strong> E<strong>in</strong>heimischen<br />
e<strong>in</strong> bunteres Sommerprogramm<br />
bieten zu können und<br />
Gästen wie E<strong>in</strong>heimischen mehr<br />
Gelegenheit zu bieten, als Christen<br />
zusammen zu kommen und<br />
sich gegenseitig zu bereichern.<br />
Seien Sie also nicht überrascht,<br />
wenn die kommen<strong>de</strong> <strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong>ausgabe etwas an<strong>de</strong>rs<br />
aussieht. Wir <strong><strong>de</strong>n</strong>ken, sie bietet mehr. Die Herbstausgabe<br />
wird dann wie<strong>de</strong>r wie gewohnt im Format DIN A4 ersche<strong>in</strong>en.<br />
Für <strong><strong>de</strong>n</strong> Kirchenvorstand, Pfr. Michael Krauß<br />
Noch steht es rostend <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Garage. Am Pf<strong>in</strong>gstmontag, allerd<strong>in</strong>gs, wird sich das<br />
Mulitcar von Pfr. Michael Krauß <strong>in</strong> neuem Glanz zur Pf<strong>in</strong>gstroas nach Inzell aufmachen,<br />
um als Kirchentraggei an <strong>de</strong>r Traktorenrundfahrt durch´s Dorf teilzunehmen.<br />
Bis zu 9 Personen können mitfahren, <strong><strong>de</strong>n</strong>n die La<strong>de</strong>fläche wird mit drei Sitzbänken<br />
versehen. Hast du Lust? Dann geht´s am Pf<strong>in</strong>gstmontag auf nach Inzell.<br />
Startzeit <strong>de</strong>r Rundfahrt kannst du <strong>de</strong>m Inzeller Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>anzeiger entnehmen o<strong>de</strong>r<br />
e<strong>in</strong>e Woche vorher bei Pfr. Krauß erfragen: 08662-667441. ma<strong>in</strong>tal@gmx.<strong>de</strong><br />
Nach Inzell und zurück musst du aber selbst kommen. Denn die An– und Rückfahrt<br />
dauert bei Höchstgeschw<strong>in</strong>digkeit 17km/h etwas.<br />
Ausstellung „W<strong>in</strong>d“ <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Christuskirche Inzell<br />
Aus zwei mach e<strong>in</strong>s: <strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong> und Gästeprogramm<br />
wer<strong><strong>de</strong>n</strong> <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Sommersaison e<strong>in</strong> Heft:<br />
Für die Ausstellung wer<strong><strong>de</strong>n</strong> Fä<strong><strong>de</strong>n</strong> <strong>in</strong> mehreren Etagen <strong>de</strong>r Christuskirche gezogen. An diesen Fä<strong><strong>de</strong>n</strong> ist e<strong>in</strong>e Bibelausgabe<br />
<strong>in</strong> E<strong>in</strong>zelseiten aufgehängt. Es entsteht <strong>in</strong> <strong>de</strong>r Christuskirche sozusagen e<strong>in</strong> Blätterdach <strong>in</strong> mehreren<br />
Etagen. Über Bewegungsmel<strong>de</strong>r wer<strong><strong>de</strong>n</strong> Ventilatoren gestartet.<br />
Die Seiten <strong>de</strong>r Bibel bewegen sich so und fangen an zu rauschen und die Luft ist bewegt. Die I<strong>de</strong>e: 4000 Jahre<br />
Menschheits-, Glaubens– und Kulturgeschichte <strong>in</strong> Bewegung, weil e<strong>in</strong> Mensch h<strong>in</strong>zutritt.<br />
Begegnen Sie <strong>de</strong>r Bibel auf e<strong>in</strong>e überraschend ästhetische und persönliche Weise!<br />
Ausstellungseröffnung ist am Pf<strong>in</strong>gstsonntag im Rahmen <strong>de</strong>s „AbendW<strong>in</strong>dGottesdienstes“ um 19 Uhr .<br />
19<br />
1 2<br />
1+2= Neu
Inhalt:<br />
Schwerpunktthema: Das letzte Buch <strong>de</strong>r Bibel 2<br />
Löst sich Gott auf? Die Predigt zur Diskussion 3<br />
Phantastische Zukunft: E<strong>in</strong> Bericht 5<br />
Spiegel me<strong>in</strong>er Ängste, Ziel me<strong>in</strong>er Hoffnung 6<br />
Hilfe für Langzeitarbeitslose: Sammlung <strong>de</strong>r Diakonie 7<br />
Digitaler <strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong> 7<br />
Rückmeldungen auf <strong><strong>de</strong>n</strong> <strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong> 7<br />
Neues aus <strong>de</strong>r Partnerschaft mit Tansania 8<br />
Kle<strong>in</strong>es Bibelrätsel 8<br />
Rückblicke<br />
Bischof aus Myrna zu Gast: Rückblick Frauenkreis Rpd. 8<br />
Weihnachten im Schnee 9<br />
Seniorenkreise feierten geme<strong>in</strong>samen Jahresrückblick 9<br />
Lebenswege 9<br />
Brot für die Welt: Ergebnisse 16<br />
Ausblicke:<br />
Gottesdienstplan 10<br />
Ökumenischer Inselkirchentag Frauenchiemsee<br />
20<br />
10<br />
Himmelfahrt auf <strong>de</strong>m<br />
Rauschberg<br />
Statt <strong>de</strong>s bisher gewohnten Gottesdienstes im<br />
Pfarrhof <strong>de</strong>r Johanneskirche Ruhpold<strong>in</strong>g wird<br />
es heuer an Himmelfahrt e<strong>in</strong>en Gipfelgottesdienst<br />
auf <strong>de</strong>m Rauschberg geben.<br />
Himmelfahrt: Donnerstag, 17.Mai.,<br />
11 Uhr unterm Gipfelkreuz.<br />
(ca. 100 Meter von <strong>de</strong>r Bergbahnstation)<br />
Gottesdienstbesucher fahren ermäßigt mit <strong>de</strong>r<br />
Bergbahn:<br />
1 Erwachsener Berg- und Talfahrt € 13,--<br />
1 Erwachsener Berg- o<strong>de</strong>r Talfahrt € 10,--<br />
1 K<strong>in</strong>d bis 4 Jahre frei<br />
1 K<strong>in</strong>d 5 - 14 Jahre Berg- und Talfahrt € 7,20<br />
1 K<strong>in</strong>d 5 - 14 Jahre Berg- o<strong>de</strong>r Talfahrt € 5,20<br />
Der Gottesdienst f<strong>in</strong><strong>de</strong>t auch bei Regen statt,<br />
da wir bei Schlechtwetter Gottesdienst im<br />
Rauschberghaus (150m von <strong>de</strong>r Bergbahnstation<br />
entfernt) feiern können.<br />
K<strong>in</strong><strong>de</strong>r wer<strong><strong>de</strong>n</strong> beson<strong>de</strong>rs <strong>in</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> Gottesdienst<br />
mit e<strong>in</strong>bezogen. Musik am Gipfel sorgt für e<strong>in</strong>en<br />
stimmungsvollen Rahmen. Nach <strong>de</strong>m<br />
Gottesdienst lohnt es sich, zu bleiben: Bei<br />
Musi, Kletterhalle, Spielplatz und Gipfelglück.<br />
Dieser Ausgabe liegt e<strong>in</strong>e<br />
kle<strong>in</strong>en Fahne bei.<br />
Sie s<strong>in</strong>d e<strong>in</strong>gela<strong><strong>de</strong>n</strong>, diese mit e<strong>in</strong>em <strong>de</strong>r 150<br />
biblischen Psalmen o<strong>de</strong>r mit e<strong>in</strong>em eigenen<br />
Gebetsanliegen zu beschriften und im Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>büro<br />
o<strong>de</strong>r bei <strong><strong>de</strong>n</strong> Pfarrern Krauß und<br />
Schmeckenbecher abzugeben.<br />
Ihre Fahnen wer<strong><strong>de</strong>n</strong> beim Himmelfahrtsgottesdienst<br />
auf <strong>de</strong>m Rauschberg als sichtbare<br />
Gebete am Gipfelkreuz befestigt - ähnlich wie<br />
Kerzen, aber freilandtauglich.<br />
Sie haben so auch die Möglichkeit, <strong>in</strong>direkt<br />
am Gottesdienst teilzunehmen, wenn Sie an<br />
Himmelfahrt selbst nicht auf <strong><strong>de</strong>n</strong> Berg kommen<br />
können/wollen.<br />
Das Beschriften geht ganz e<strong>in</strong>fach mit e<strong>in</strong>em<br />
Edd<strong>in</strong>g o<strong>de</strong>r professionell mit Sei<strong><strong>de</strong>n</strong>-/<br />
Stoffmalfarbe.<br />
Veranstaltungen 12<br />
Konfirmation + Jubelkonfirmation 12<br />
Ökumenische Exerzitien 13<br />
Musikalisches 14<br />
Neuer Pfarrer <strong>in</strong> Inzell 16<br />
K<strong>in</strong><strong>de</strong>rfreizeiten 2012 17<br />
Ökumenische Orgelpfeife 17<br />
Konzeptverän<strong>de</strong>rung <strong>Geme<strong>in</strong><strong>de</strong>brief</strong> 19<br />
Pf<strong>in</strong>gstroas 19<br />
Ausstellung „W<strong>in</strong>d“ 19<br />
Himmelfahrt auf <strong>de</strong>m Rauschberg 20<br />
Reformation und Musik 15<br />
Kontakte+ Impressum 18