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zei 

PFARRBRIEF DER 

KATH. KIRCHENGEMEINDEN 

ST. FELIZITAS LÜDINGHAUSEN 

UND ST. DIONYSIUS SEPPENRADE 

Winterausgabe 2014, 1 Jg. | Nr. 1 

ZU - EINANDER FINDEN


zei 

Kendrik, Maximilian und Luis vom St. Monika-Kindergarten 

haben mir vor einem Jahr zum Geburtstag eine Lego-Kirche 

geschenkt. Es war wohl durchgedrungen, dass ich mit Lego 

durchaus etwas anfangen kann. Aber diese Kirche ist etwas 

Besonderes: Sie hat drei verschiedene Kirchtürme, die durch 

ein einziges Dach verbunden sind. Sie sehen diese Kirche rechts 

unten: Auf dem Banner zwischen den Kirchtürmen steht geschrieben: 

„Eingeladen zum Fest des Glaubens“. Es sind 

die Türme unserer drei Kirchen St. Dionysius, St. Ludger und 

St. Felizitas. 

Im Lego-Jargon haben die Kinder damit einen sogenannten 

„MOC“ gebaut. Das ist die Abkürzung für „My Own Creation“, 

also „Meine eigene Kreation“. Sie sind kreativ geworden, 

um etwas auszudrücken: Eigentlich gehören wir doch 

alle zusammen, egal wo wir wohnen und welche Kirche wir 

nun immer auch als „unsere“ Kirche bezeichnen: Es geht 

ums „Zu-einander finden“. 

Kreativ geworden sind auch die Sachausschüsse „Öffentlichkeitsarbeit“ 

unserer beiden Pfarreiräte St. Felizitas und 

St. Dionysius. Nachdem nicht zuletzt in den Lokalen Gemeindeversammlungen 

immer wieder nach einem Pfarrbrief 

gefragt worden ist, haben sich die Ausschüsse getroffen 

und nach einem neuen gemeinsamen Konzept gesucht. 

Unterstützung haben wir dabei gefunden beim Pfarrbüro 

und durch die Firma VaKo -Druck aus Dülmen. 

Allen Mitgliedern des gemeinsamen Ausschusses sei auf diesem 

Weg ganz herzlich Danke gesagt! Durch die gemeinsame 

Arbeit haben wir uns aufeinander zu bewegt und „Zueinander 

gefunden“. 

Danken möchte ich auch denjenigen, die für eine unentgeltliche 

Verteilung der Briefe sorgen: In Seppenrade besonders 

die Caritas-SammlerInnen und in Lüdinghausen ein weitverzweigtes 

Netz von VerteilerInnen. Vor allem aber sei denen 

Dank gesagt, die kreativ geworden sind und für die Artikel, 

Bilder, Berichte und Geschichten gesorgt haben, die in 

diesem Brief zu lesen sind. Sie alle sorgen dafür, dass Menschen 

– auch durch diesen Pfarrbrief – wieder etwas mehr 

„zueinander finden“. 

Wenn Sie diese Artikel lesen, werden Sie an manchen Stellen 

merken, dass es eben nicht immer so einfach ist mit dem 

„Zu-einander finden“. Manchmal muss man tatsächlich 

zunächst erst einmal „einander finden“, den Blick öffnen, 

den Anderen „wahr-nehmen“. 

2 

Liebe Leserinnen und Leser! 

ST. FELIZITAS LÜDINGHAUSEN UND ST. DIONYSIUS SEPPENRADE | Nr.1 | 2014 /15 

Das ist unsere Aufgabe als Christen, das Hauptgebot, das 

wir vom Herrn empfangen haben: Die Liebe zu Gott und 

zum Nächsten. Lieben geht nur im Aufeinander-zu-gehen. 

Das hat uns Jesus vorgemacht, als Er Mensch geworden ist. 

Er ist auf uns zugegangen. Dadurch hat Er sich verletzlich 

gemacht und angreifbar. Aber dadurch konnte Er uns auch 

zeigen, wie sehr Gott uns Menschen liebt. Und Er lädt uns 

ein, auch auf Ihn zu zugehen, Ihn neu zu finden! 

Ich wünsche uns allen, dass wir an diesem Weihnachtsfest 

neu erfahren, wie groß die Liebe Gottes zu uns ist und wie 

froh wir sein dürfen, dass diese Liebe in dem kleinen Kind 

zu uns kommt! 

| | Ihr Benedikt Elshoff, Pfarrer

Gottesdienstplan Weihnachten 2014 

der Gemeinden St. Felizitas und St. Dionysius 

Heiligabend 24.12. 2014 

15.00 Uhr St. Felizitas Krippenfeier 

15.00 Uhr St. Dionysius Krippenfeier 

15.30 Uhr St. Ludger Krippenfeier 

15.30 Uhr Ludgerushaus ök. Gottesdienst 

17.30 Uhr St. Felizitas Familienmesse 

17.30 Uhr St. Ludger Familienmesse 

18.00 Uhr St. Dionysius Familienmesse 

19.00 Uhr Kloster Christmette 

22.00 Uhr St. Dionysius Christmette 

22.30 Uhr St. Felizitas Christmette 

22.30 Uhr St. Ludger Christmette 

Silvester 31.12.2014 

1. Weihnachtstag – Hochfest der Geburt des Herrn 

09.00 Uhr Krankenhaus Hochamt 

09.30 Uhr Kloster Choralamt 

10.00 Uhr St. Dionysius Festhochamt 

10.00 Uhr St. Felizitas Festhochamt 

Neujahr 01.01.2015 

10.00 Uhr St. Ludger Festhochamt 

10.30 Uhr Ludgerushaus Hochamt 

15.00 Uhr St. Dionysius Weihnachtssingen 

18.00 Uhr St. Felizitas Vesper 

18.15 Uhr Kloster Vesper 

Kollekte: für das Bischöfliche Werk Adveniat 

„Atempause im Advent“ 

Impulse zur Wandelkrippe, Gebet und Meditation 

Termine: 2./9./16. und 23.12.2014 immer dienstags, 

13.30 Uhr in der Kapelle 

des Krankenhauses 

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2. Weihnachtstag – Hl. Stephanus 

09.30 Uhr Kloster Festhochamt 

10.00 Uhr St. Dionysius Festhochamt 

10.00 Uhr St. Felizitas Festhochamt 

10.00 Uhr St. Ludger Festhochamt 

08.15 Uhr Kloster Eucharistiefeier 

17.30 Uhr St. Ludger Jahresabschlussmesse 

17.30 Uhr St. Felizitas Jahresabschlussmesse 

18.00 Uhr St. Dionysius Jahresabschlussmesse 

09.00 Uhr Krankenhaus Eucharistiefeier 

09.30 Uhr Kloster Eucharistiefeier 

10.00 Uhr Ludgerushaus Kommunionfeier 

10.00 Uhr St. Dionysius Eucharistiefeier 

10.00 Uhr St. Felizitas Eucharistiefeier 

11.30 Uhr St. Ludger Eucharistiefeier 

„Sternsinger Seppenrade“ 

Vorbereitungstreffen: 15.12.2014 ab 16.00 Uhr 

Don-Bosco-Haus 

Lauftage 3. und 4. Januar 2015 nähere Infos am Vorbereitungstreffen 

Dankeschön: 11.01.2015 um 11.00 Uhr

Familien-/Kleinkindergottesdienstplan 

November 2014 – Ostern 2015 

Februar 2015 

Dezember 2014 - 

Freitag 05.12.2014 

15.30 Uhr 

Sonntag 07.12.2014 

11.30 Uhr 

Sonntag 14.12.2014 

10.00 Uhr 

Weihnachten 2014 

Mittwoch 24.12.2014 

15.00 Uhr 


15.00 Uhr 


15.30 Uhr 


17.30 Uhr 


17.30 Uhr 


18.00 Uhr 

Freitag 26.12.2014 

10.00 Uhr 

Januar 2015 

Freitag 09.01.2015 

15.30 Uhr 

Sonntag 11.01.2015 

10.00 Uhr 

St. Dionysius 

St. Ludger 

St. Dionysius 

St. Felizitas 

St. Dionysius 

St. Ludger 

St. Felizitas 

St. Ludger 

St. Dionysius 

St. Felizitas 

St. Dionysius 

St. Dionysius 

Kleinkindergottesdienst 

Familiengottesdienst 


Krippenfeier 

Krippenfeier 

Krippenfeier 




Kinder- und Jugendchor 

Jugendgottesdienst 



Tauferneuerung 

Sonntag 18.01.2015 St. Felizitas Kleinkindergottesdienst 

Sonntag 25.01.2015 

11.30 Uhr 

Sonntag 25.01.2015 

15.30 Uhr 

St. Ludger 

St. Dionysius 


Kindersegnung 

Sonntag 01.02.2015 

10.00 Uhr 

Freitag 06.02.2015 

15.30 Uhr 

Sonntag 08.02.2015 

10.00 Uhr 

Sonntag 15.02.2015 

Sonntag 22.02.2015 

10.00 Uhr 

Sonntag 22.02.2015 

11.30 Uhr 

März 2015 

Sonntag 01.03.2015 

10.00 Uhr 

Freitag 06.03.2015 

15.30 Uhr 

Sonntag 08.03.2015 

10.00 Uhr 

St. Felizitas 

St. Dionysius 

St. Felizitas 

St. Felizitas 

St. Dionysius 

St. Ludger 

St. Felizitas 

St. Dionysius 

St. Felizitas 

Kinderkirche 




Karneval 


Thema: Wandlung 


Kinderkirche 



Sonntag 15.03.2015 St. Felizitas Kleinkindergottesdienst 

Sonntag 15.03.2015 

10.00 Uhr 

Sonntag 29.03.2015 

10.00 Uhr 

Sonntag 29.03.2015 

10.00 Uhr 

April 2015 

Donnerstag 02.04.2015 

16.00 Uhr 

Freitag 03.04.2015 

10.30 Uhr 

Freitag 03.04.2015 

10.30 Uhr 

St. Dionysius 

St. Felizitas 

St. Dionysius 

St. Dionysius 

Don-Bosco-Haus 

St. Felizitas 

St. Dionysius 




und Kinderchöre 


Kinderkreuzweg / 

Antoniuskloster 

Kinderkreuzweg 

??!! 

Eine Fusion ist eine Verschmelzung, ein Zusammengehen 

- doch jeder behält seine eigene Identität. In dem ersten gemeinsamen 

Pfarrbrief werden die Beiträge aus den Gemeinden durch eine farbliche Kennzeichnung 

deutlich gemacht: 

grün steht für | | St. Felizitas mit St.Ludger und orange steht für St. Dionysius 

Für aktuelle Informationen und Berichte 

besuchen Sie uns auch im Internet unter: 

www.stfelizitas.de 

?! 

www.sankt-dionysius.de 

ST. FELIZITAS LÜDINGHAUSEN UND ST. DIONYSIUS SEPPENRADE | Nr.1 | 2014 /15 5

Der dritte König 

Das nebenstehende Bild „Anbetung der Könige“ gehört 

zu einem Bilderzyklus mit sechs Szenen aus dem Leben der 

Gottesmutter Maria, der in zwei Kirchenfenstern an der 

Nordseite unserer Pfarrkirche St. Felizitas zu sehen ist. Bei 

den Glasbildern in den schmalen, zweiteiligen Fenstern fällt 

auf, dass die Muttergottes, abgesehen vom letzten Bild, immer 

ein blaues Gewand trägt und dass der König im oberen 

Bild rechts - als einzige von allen dargestellten Personen – 

den Betrachter des Fensters anschaut. 

Vergleicht man alle bunten Fenster der Kirche miteinander, 

so erkennt man, dass hier verschiedene Künstler am Werke 

waren. Der Kirchenführer nennt Friedrich Stummel (1850- 

1919), vom dem die Mehrzahl der Entwürfe stammt und 

auch die Werkstätten, in denen die modernen Fenster entstanden 

sind. Ungenannt blieb bisher der Maler, dem wir 

die Entwürfe für die ältesten Fenster verdanken, nämlich die 

Fenster zwischen Sakramentshaus und Orgel und das große 

Felizitas-Fenster im Chor: Prof. Johann Evangelist Klein 

(1823-1883) aus Wien. 

Der Name von Prof. Klein taucht erstmals im September 1866 

im Protokollbuch des Kirchenvorstandes auf. Als Künstler auf 

dem Gebiet der im 19. Jh. wiederentdeckten Glasmalerei war 

er vermutlich durch seine Arbeiten für St. Georg in Bocholt 

im Jahre 1858 bekannt. Für St. Felizitas erhielt Klein im April 

1867 den Auftrag, „eine Skizze zu den 3 Fenstern am Chore 

zu entwerfen.“ Dem kam der Künstler durch seinen (im 

Original erhaltenen) Brief vom 15. Juni 1867 nach, in dem 

er sein Bildprogramm skizzierte und beschrieb. Im August 

1868 folgte der Auftrag für die zwei Marienfenster und für 

das Fenster, welches den Eltern der Gottesmutter, Anna und 

Joachim, gewidmet ist. Die Arbeiten sind durch die Glaserei 

Hagemann, Münster, bzw. die Fa. Neuhauser, Innsbruck ausgeführt 

worden. - Prof. J. E. Klein entwarf auch die Mosaikbilder 

für zwei Altäre, von denen der mit dem Bild „Krönung 

Mariens“ jetzt noch in der Seitenkappelle steht, 1873 geschaffen 

von der Werkstatt Salviati in Venedig und mit dem 

Künstlerzeichen J.K. versehen. 

An manche Predigt früherer Tage erinnert der lange Zeigefinger 

des Königs in unserem Fensterbild. Und sein Gesicht ähnelt 

dem Porträtfoto des Künstlers auf den ersten Seiten des 

Buches. Doch der Autor versichert, „eine Selbstdarstellung 

Kleins sei aus keinem seiner Werke bekannt“ und der Künstler 

habe seine gläubige Grundhaltung „nie vor sich hergetragen“. 

Dennoch, die Bildbotschaft ist klar: Der rechte König 

zeigt - mit dem überlangen Finger - auf den Stern über ihm 

und auf den Himmel. Zusammen mit der Hand des knienden 

Königs, der mit seinem - ebenfalls überlangen - Finger auf 

das Jesuskind auf den Knien Marias zeigt, weisen der Künstler 

und die „Sterndeuter aus dem Osten“ (Mt. 2.1-12) uns 

Betrachter darauf hin: 

Leben und Werk von Johann Evangelist Klein sind in einem 

reich bebilderten Buch von Arthur Fontaine, Merzig 2014, 

dargestellt, das Anfang diesen Jahres erschienen ist. Das 

Pfarrarchiv hat den Autor bei seinen Nachforschungen unterstützt. 

Das Buch und eine beiliegende CD-Rom können 

im Archiv entliehen werden. – Prof. Klein wird in dem Buch 

als ein Künstler dargestellt, der – ausschließlich in kirchlicher 

Kunst - international erfolgreich war, der seine Bilder selbst 

als „erbauliche Predigt“ verstand. Deshalb trägt das Buch 

auch den Untertitel „Ein Prediger mit dem Zeichenstift“. 

Dieses Kind schickt der Himmel! 

| Ludger Pieper 

TIPP ! 

Kunstdruckkarten von 

dem Bild oben können 

im Pfarrbüro St. Felizitas 

erworben werden. 


Gemeindefusion – 

Ansichten 

eines Kolpingmitgliedes 

Vieles ist gut, so wie es ist, dennoch gibt es immer etwas zu verbessern und wir sollten uns Neuem nicht verschließen. 

Das war mein erster Gedanke, als ich den Brief der Sachausschüsse Öffentlichkeitsarbeit unserer beiden 

Gemeinden St. Felizitas und St. Dionysius mit der Bitte, zum Thema Fusion etwas zu formulieren, gelesen 

habe. 

Die Situation auf dem Berg in St. Dionysius 

hat sich mit dem neuen Pastoralteam gewandelt. 

Eine größere Anzahl der Hauptamtlichen 

hat zur Belebung der Gottesdienste 

beigetragen. Verschiedene Gesichter, wobei 

jedes für sich auf eine eigene Art Gottesdienst für uns gestaltet 

und uns auf eine eigene Art und Betrachtungsweise 

das Wort Gottes näher bringt, sind das sichtbare Zeichen. 

Schade, dass durch Krankheit (Pastor Werner Sundermann 

und Subsidiar Dr. Hector Sanchez) derzeit nicht alle aktiv 

sein können. 

Unsere Kirche St. Dionysius ist ein Stück meiner Heimat. Diesen 

Ort, wo ich selbst und meine Kinder getauft wurden, 

wo ich andere Sakramente empfangen habe und meinen 

Glauben mit vielen mir lieb gewonnenen Menschen bezeuge, 

möchte ich nicht verlieren. 

Also kann doch alles so bleiben, wie es ist! Oder? 

Auch unsere Kirche in Seppenrade wird bei den Gottesdiensten 

immer leerer. Das ist schade und wohl auch ein Stückweit 

dem Zeitgeist, der ein Leben ohne Gott und Glauben, 

mindestens aber ohne regelmäßige Bezeugung der eigenen 

Wertvorstellungen in einer Kirche, geschuldet scheint. 

Ich habe nicht die Hoffnung, dass mit einer Fusion von Gemeinden 

alles besser wird. Im Gegenteil: Wir werden vielleicht 

auf liebgewordenes, auf Traditionen, auf heute noch 

vorhandene Angebote vor Ort verzichten müssen. Aber wie 

soll die Kirche reagieren, auf eine immer kleiner werdende 

Zahl von aktiven Christen und auch auf das unbezahlbar 

werden von kirchlichen Orten und Angeboten? 

Ich habe aber die Hoffnung, dass ich in einer neuen Gemeinde 

auch einen Platz haben werde und einen Ort finde, 

wo ich mit Anderen Glauben leben kann. 

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Auch unsere kirchlichen Gruppierungen bieten uns Raum, 

Werte und Glauben mit Gleichgesinnten zu leben. Diese 

Gemeinschaften sind Bestandteil der Gemeinde, gestalten 

Kirche mit und werden durch die Menschen geprägt. Jede 

ist wichtig und leistet einen eigenen Beitrag. So auch wir – 

die Kolpingsfamilie Seppenrade. 

Im Selbstverständnis unserer Kolpingsfamilie heißt es: Wir 

verstehen uns als Teil der Pfarrgemeinde St. Dionysius Seppenrade. 

Wir wirken mit am Gemeindeleben, das seinen 

Ausdruck im Gebet, im Hören des Wortes Gottes und in der 

Feier der Sakramente findet. So sollte es bleiben! 

| Werner Bünder

kfd 

stellt sich vor 

Die Gründung von Frauengemeinschaften hat in 

den Kirchengemeinden eine lange Tradition. Dort, 

wo Gemeinden entstanden, schlossen sich auch die 

Frauen zusammen, um gemeinsam ihre Anliegen 

zu vertreten, sich sozial zu engagieren oder Gemeinschaft 

zu erleben. 

So werden in der künftigen Gemeinde St. Felizitas 

drei kfd-Gruppen vertreten sein, die zu einem gemeinsamen 

Bundesverband gehören. Alle kfd-Gruppen 

des Bundesverbandes sind für sämtliche Frauen 

offen, arbeiten Gemeinde übergreifend und miteinander 

an dem gemeinsamen Ziel, die Anliegen der 

Frauen zu vertreten. 

Wie Frauen zueinander fanden und 

miteinander arbeiten: kfd 

Die kfd, die Katholische Frauengemeinschaft Deutschlands, 

wird von ihren 500.000 Mitgliedern in Deutschland getragen. 

Die moderne kfd versteht sich als starke Partnerin in 

Kirche und Gesellschaft, für die Interessen der Frauen. Und 

natürlich macht die kfd Mitgliedern vielfältige Angebote. 

Über lebensnahe Themen, die konkrete Hilfen bieten, und 

religiöse Themen, die geistige Orientierung für und von 

Frauen anbieten, reicht das Spektrum unserer Arbeit. Diese 

Angebote stehen allen kfd-Frauen offen, gleich aus welcher 

Gemeinde sie kommen. 

Jede einzelne Frau ist ein eingetragenes Mitglied und durch 

ihren Beitrag wird die Verbandsarbeit auf den einzelnen 

Ebenen organisiert. Auf der Pfarreiebene finden die persönlichen 

Kontakte statt, davon profitiert jede kfd-Frau. Jedes 

Team bietet hier möglichst passgenaue Programme an, die 

natürlich von Ort zu Ort sehr unterschiedlich gestaltet sind. 

Diese Vielfalt ist eine Stärke der kfd, ebenso wie die Kooperation 

der Teams aus den unterschiedlichen Pfarreien. Die 

Zusammenarbeit ist seit vielen Jahren gelebte Praxis und findet 

unter den Mitgliedern großen Anklang: 

z.B. Seit 1949 (nach den Nöten des 2. Weltkrieges) trifft 

sich die kfd zum gemeinsamen Friedensgebet, das in diesem 

Jahre am 10.9.2014 in Seppenrade gehalten wurde. Es 

waren aus dem Dekanat 210 Teilnehmerinnen gekommen, 

die sich anschließend im Don Bosco Haus zum Gedankenaustausch 

trafen. 

Oder: Im Frühjahr 2015 laden die kfd St. Lambertus in Ascheberg 

und die kfd St. Felizitas in Lüdinghausen gemeinsam 

zum Thema „Garten – Umgestaltung und Neugestaltung“ 

ein. Geplant sind ein Vormittag in der FABI Lüdinghausen 

zum Thema „naturnaher Garten“ und eine Fahrt zum Kreislehrgarten 

nach Steinfurt. Übrigens sind dazu auch stets alle 

interessierten Frauen und auch Männer eingeladen. 

Wenn sie noch mehr über die Angebote der kfd erfahren 

möchten, besuchen sie uns im Internet oder fragen Sie einfach 

die Team-Sprecherinnen der 

| kfd St. Ludger: Inge Voß (Tel. 6574) 

| kfd St. Dionysius: Hildegard Medding (Tel. 8423) 

| kfd St. Felizitas: Franziska Ritter (Tel. 3536) 

Unglaublich ... 

Unser Taxi schaffte in jener Vorweihnachtszeit 

in fünfzehn Minuten etwa zwei Häuserblocks. 

„Dieser Verkehr ist eine Katastrophe“, schimpfte 

mein Begleiter. „Er nimmt mir das ganze bisschen 

Weihnachtsstimmung, das ich habe.“ Mein anderer 

Begleiter war philosophischer. „Es ist unglaublich“, 

sinnierte er, „Ganz und gar unglaublich. Denkt 

doch bloß – ein Kind, das vor über zweitausend 

Jahren mehr als achttausend Kilometer von hier 

geboren wurde, verursacht ein Verkehrschaos auf 

der Fifth Avenue in New York.“ Tja, das ist tatsächlich 

unglaublich! 

Norman Vincent Peale 

Gedanken zum Weihnachtsfest, entnommen aus „ach!“, 

Andere Zeiten Verlag, Hamburg 


KAB St. Ludger Lüdinghausen 

Zueinander finden, miteinander 

verbunden sein, ist ein gutes 

Stichwort für Verbände. Verbundenheit 

ist quasi das Herzstück 

eines Verbandes: Menschen 

ähnlicher Interessen verbinden 

sich in Gruppen und diese Gruppen 

oder Vereine schließen sich 

überregional als Verbände zusammen. 

So ist das auch bei der 

KAB: Wir sind der Ortsverein 

St. Ludger in Lüdinghausen, in 

Seppenrade gibt es den Ortsverein 

St. Josef und beide Vereine gehören mit rund 

300 weiteren Vereinen zum KAB-Diözesanverband 

Münster. Kein KAB-Verein existiert für sich allein. Das 

Gemeinsame macht stark. 

Zueinander finden heißt verhandeln. 

Nicht immer ist dieses Gemeinsame ganz einfach – wo Menschen 

und Gruppen sich verbinden, gibt es unterschiedliche 

Meinungen, Ansichten und Vorstellungen. Zueinander finden, 

das müssen wir in der KAB immer wieder – immer wieder 

handeln wir gemeinsam aus, wie wir uns als katholischer 

Sozialverband verstehen, welche Aktionen wir machen wollen, 

was uns wichtig ist. Wir wägen sorgfältig ab, was uns 

wichtig ist – auch weil ehrenamtliche Mitstreiter/innen eben 

nicht vom Himmel fallen. Arbeitszeitverdichtung, Stress und 

wachsende Kirchenskepsis verhindern oft, dass Menschen 

sich für ein Engagement entscheiden. Als Ortsgruppe fühlen 

wir uns verbunden mit der Gemeinde: KAB-Mitglieder sind 

auch in anderen örtlichen Gruppen aktiv wie im Pfarreirat, 

im Heimrat, in der Frauengemeinschaft, im Kirchenchor, im 

„Treff am Turm“ u.a. 

Zueinander finden heißt verzichten und 

dafür neues schaffen. 

2005 haben sich die beiden Vereine die KAB St. Felizitas 

und die KAB St. Ludger zusammenschlossen. Wichtig für 

uns war, dass aus beiden Altvereinen Menschen im Vorstand 

mitarbeiten und den „neuen“ Verein gestalten. Beide Vereine 

mussten auch auf manche liebgewordene, aber eben 

alte Tradition verzichten. Das Verzichten fällt unserer Erfahrung 

nach leichter, wenn die Mitglieder erleben, dass dafür 

neues entsteht und die KAB mit einer Stimme spricht. 

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Zueinander finden ist sinnvoll. 

„Sinnvoll leben“ heißt der Schwerpunkt der KAB im Bistum 

Münster für die nächsten beiden Jahre. Was gehört für 

mich, für uns zu einem sinnvollen Leben? Was brauchen wir 

wirklich? Wie wollen wir leben? Und wie sieht eine Gesellschaft 

aus, die ihren Bürgerinnen und Bürgern ein sinnvolles 

Leben ermöglicht? Das sind die Fragen, mit denen wir uns 

beschäftigen. Es sind zentrale Lebensfragen, die wir im Verein 

und Verband gemeinsam zu beantworten suchen. 

Kommen Sie vorbei und lernen 

Sie uns persönlich kennen: 

Sonntag, 30.11.2014 

14.30 - 17.00 Uhr 

Pfarrheim St. Felizitas 

„Advent-Vorbereitung auf das Weihnachtsfest" 

Lieder, Geschichten in gemütlicher Atmosphäre 

Freitag, 23.01.2015 

15.30 Uhr 

Besichtigung der Fa. Vectron AG in Münster 

Abfahrt ca. 14.30 Uhr 

(Bus oder Fahrgemeinschaften) 

Platz für Jesus? 

Herzlich willkommen - 

wir freuen uns über alle Gäste! 

| Christine Schenk 

Vorsitzende der KAB St. Ludger 

Millionen Menschen haben 

keinen Platz für Jesus. 

Sie ahnen nicht, 

dass die Lösung seines Wohnungsproblems 

die Lösung ihres Lebensproblems ist. 

Hätte Jesus bei ihnen mehr Platz, 

hätten sie weniger Probleme. 

Hätten sie für ihn mehr übrig, 

würden sich viele ihrer Sorgen erübrigen. 

Dr. Theo Lehmann

KAB St. Josef Seppenrade 

Wo will unsere KAB St. Josef hin? Ist die geplante Zusammenlegung 

der beiden Ortsvereine sinnvoll? Unsere KAB 

St. Josef ist vor 80 Jahren gegründet worden und hat trotz 

Austritten immer noch 105 Mitglieder. Sie wurde in all den 

Jahren immer Ihrer Aufgabe als Mittler und Fürsprecher der 

Arbeitnehmer gerecht. 

Zueinander finden sollen die KAB-Vereine ohne die Eigenständigkeit 

im kirchlichen wie im täglichen Bereich zu verlieren. 

Zueinander finden darf nicht den Verlust der Eigenverantwortung 

bedeuten, was aber ein Miteinander der 

Ortsvereine nicht unbedingt ausschließt. Unsere KAB St. Josef 

veranstaltet immer wieder Einkehrtage, Wallfahrten und 

im Jahresablauf interne Veranstaltungen für die Mitglieder, 

die sehr gut angenommen werden. Das Thema "Zueinander 

finden" muss ganz bewusst, mit äußerster Feinfühligkeit angegangen 

werden. Die Schwierigkeit ist natürlich Mitglieder 

für die Vorstandsarbeit zu gewinnen. 

Zueinander finden darf meines Erachtens nicht einer Fusion 

gleichen, sondern sollte sich auf gemeinsame Aktionen der 

Ortsvereine beschränken, das heißt, zum Beispiel in Glaubensfragen, 

Einkehrtagen usw. wäre evtl. ein Miteinander 

möglich, dürfte aber den vereinsinternen Veranstaltungen 

nicht im Wege stehen. 

Für die KAB St. Josef 

| E. Krusel, Schriftführer 

... dass im Frühling des Jahres 1920 

der Arbeiter- und Knappenverein 

Seppenrade, heute KAB St. Josef Seppenrade, 

gegründet wurde? Die Gründungsveranstaltung fand im 

heutigen Dorfkrug (damals Cosack) statt. 

Erster Vorsitzender war Bernhard Westrup, er wurde von 

einer stattlichen Zahl an Gründungsmitgliedern gewählt. 

Der monatliche Beitrag betrug 30 Pfennige. 

De Wiehnachtsgeschicht up Platt 

Vor tweedusend Joarn geev de 

Kaiser Augustus Order: 

Jeedeen, de in sien Riek leeben dei, 

de sull sick in de Stüürlist inschrieven 

looten. Sowat harr he vörher nie nich 

doan. Un dat speelt sick af in de Tied, 

as de Landrot Kyrenios in düsse Kant 

vun Syrien dat Seggen harr. 

Un all de Lüü mooken sick nu op`n 

Patt. Se moot sick jo inschrieven looten, 

un twor dor, wo se mool toierst 

dat Licht vun de Welt saan heft. 

Dorüm moot sick nu ook Timmermanns 

Jupp op`n Patt maaken. He 

wohn jo in Nazareth, so`n lütte Stadt 

in Galiläa. Un he mutt noh Judäa 

hen, noh David sien Stadt. Dat hett 

Bethlehem heeten. Dor moot he sick 

inschrieven looten, ook Mia, de Fruu, 

de he mool frie`n wull, un de harr jo 

al wat Lüttes in sick binn`. Nu hett 

sick dat so afspeelt: 

Grad as se dor anlangen deen, do 

hett dat sowiet sien un Mia bröch 

dor ehrn iersten Jung to Welt un dat 

in so`n ollen Ossenschatt. Se leed em 

in en Krüff. Dat geev dor för em keen 

anner Eck in de Giegend und in keen 

Weertshuus hebt se `n Berre kriegen. 

In düsse Kant geev dat ook Schöpers 

op de Kampen, de mot in de Nacht, 

ünner den blanken Hemmel, op de 

Schoop uppassen. 

Mit `nmool stünn dor een vun den 

Herrn sien Engels bi üm un se stünnen 

alltohoop in so`n döfitgen Licht, 

dat vun`n Herrn utgüng. Kloor, do 

warn se erst wahne bange. Den 

Herrn sien Engel sech to üm: „West 

men nich bange! Kiek es, wat ik u 

künni mookensall, dor köönt sick all 

de Lüü dran frei`n! Wo sick dat drüm 

dreiht: In David sien Stadt, dor is all 

vondaag de Retter to Welt koomen. 

He is de Herr!“ 

Un mit `nmool kümmen dor all de Engels, 

de dat in Hemmel geeben deit, 

bi den Engel tozaamen. De priesen nu 

Gott mit en Leed: 

Loffpries wees Gott in de Heugt dor 

booben, 

un Freeden sall dat op de Ier geeben: 

för all de Minschken, de Gott leev hett ! 

De Engels sin dan wier trügg noh`n 

Hemmel. Un de Schöpers sech een 

to`n annern: „Loot us nu men dor 

hingohn un kieken wat sick in Bethlehem 

so afspeelt hett. Dor weert wi 

wies, wat de Herr us künnigt hett.“ 

Se sünd denn ook henloopen un dor 

funnen se ook Mia un Jupp un dat lütte 

Jüngsken in de Krüff. 

Paar daach later sin dree Sternkieker 

ut dat Moinland updaucht, de wulln 

dat Kind besööken un se hebbt sick 

vöör em hinschmeeten un kraamt all 

de Schätz ruut, de se metbracht hähn: 

dat Gold, den Wiehrook un dat Duftkruut. 

So hett sich dat domals afspeelt. 

Frohe Wiehnachten! 

| Ulrike Offermann 


„Musik verbindet!“ 

- so wird gesagt. 

Der Junge Chor der Gemeinde St. Felizitas lebt diese 

Aussage. Die Mitglieder des Chores kommen aus den 

Heimatgemeinden St. Felizitas und St. Ludger und aus 

der evangelischen Stephanus-Gemeinde in Lüdinghausen. 

Bei den wöchentlichen Proben unter der Leitung 

von Kantor Thomas Kleinhenz singen Jugendliche und 

junge Erwachsene, die in Schule, Familie und Beruf 

stehen, gemeinsam NGL ("Neues geistliches Lied"). 

Nach der Aufnahme einer CD mit Liedern des bekannten 

Komponisten Pater Norbert M. Becker im Herbst 2011 wurde 

der Chor jetzt vom Bistum Münster für eine weitere professionelle 

CD-Produktion angefragt. 

Dabei wurden Lieder mit teils mehrstimmigen Chorsätzen 

aus dem Eigenteil Münster des neuen Gesangbuches 

Gotteslob eingesungen. Unter den eingesungenen Liedern 

finden sich z.B. NGLs wie „Da berühren sich Himmel und 

Erde“, „Eingeladen zum Fest des Glaubens“ und „Ein Licht, 

in dir geborgen“. 

Die Veröffentlichung der neuen CD ist noch im Advent 2014 

geplant. Wir freuen uns sehr darauf. 

In der Pfarrgemeinde St. Felizitas gestaltet der Junge Chor 

zahlreiche Gottesdienste, vor allem an den Hochfesten und 

verschiedenen Sonntagen im Kirchenjahr sowie bei den Firmungen 

in beiden Gemeindekirchen, musikalisch mit. 

10 


Aufgrund der verschiedenen und vielfältigen Lebenssituationen 

der Chormitglieder ist es immer wieder eine Herausforderung, 

zu den Proben und Gottesdiensten regelmäßig 

zu erscheinen. Aber irgendetwas hält uns. Wir sehen uns 

als junger Chor der Gemeinde, als Anlaufstelle für alle in 

Lüdinghausen und Seppenrade. Wir möchten alle Jugendlichen 

und junge Erwachsene ermuntern 

bei einem Probetermin - 

an jedem Freitag von 19.30 bis 21.00 Uhr 

im Pfarrheim St. Felizitas - mitzumachen! 

Sich freischaufeln für die Musik. Denn Musik verbindet 

und Singen in der Gemeinschaft macht Spaß! Dann brauchen 

wir über ein Zusammenwachsen nicht mehr zu reden, 

sondern wir leben und singen einfach miteinander. 

Für den Jungen Chor St. Felizitas 

| Anna Gründken

Die Fusion? Zueinander finden! 

Für unseren Kirchenchor in Seppenrade gäbe es im 

Hinblick auf die Fusion der beiden Kirchengemeinden 

St. Dionysius und St. Felizitas eine schnelle und einfache 

Antwort: NEIN! 

Warum NEIN? Aus dem einfachen Grund, weil die Kirchenchöre 

der Kirchen St. Dionysius, St. Felizitas und auch St. 

Ludger weiterhin als solche bestehen bleiben. Das macht 

auch Sinn, braucht doch jede Kirche ihren Chor, der zur festlichen 

Gestaltung der Gottesdienste beiträgt. 

Doch so einfach können wir es uns mit unserer Antwort 

nicht machen, denn das Thema dieses ersten gemeinsamen 

Pfarrbriefes heißt ja „Zueinander finden“ und eben nicht 

„Die Fusion“. 

Ein NEIN wäre wohl eine vorschnelle Antwort. 

„Zueinander finden“ bedeutet nämlich mehr als die 

- zwangsweise - Zusammenlegung von Gruppierungen. 

„Zueinander finden“ setzt voraus, dass man einander zunächst 

einmal sucht. 

Begeben wir uns also auf die Suche nach den Sängerinnen 

und Sängern „da unten“ in Lüdinghausen: Wir werden 

wahrscheinlich rasch feststellen, dass sie auch gerne – singen! 

Und dass es mehr Frauen als Männer sind, dass es mehr 

ältere als jüngere Chormitglieder gibt, dass Einige Noten lesen 

können, Andere nicht, dass Einige regelmäßig zur Probe 

kommen, Andere nur ab und zu, dass es insgesamt recht 

gesellige Menschen sind, die ihren Glauben gerne durch 

das Singen im Kirchenchor bezeugen – kurzum: dass sie uns 

eigentlich ziemlich ähnlich sind! 

Diese Erkenntnis kann es uns doch nur leicht machen, mit 

JA zu antworten. Lasst uns zueinander finden – in gemeinsamen 

Chorprojekten, im gegenseitigen Besuch der Konzerte, 

vielleicht im „Ausleihen“ von Sängerinnen oder Sängern, 

wenn mal Not am Mann oder der Frau ist, beim gemeinsamen 

Einstudieren neuer Literatur, bei der Werbung 

für neue Sängerinnen und Sänger…! 

Es gibt so viele Gemeinsamkeiten und wenig, was uns 

trennt. Das größte Hindernis scheint mir die räumliche 

Distanz zu sein. 

Gut, dass es Autos gibt... 

| Ingrid Kortendieck 

Schriftführerin 

Kirchenchor St. Dionysius Seppenrade 

Fusion - ein Wort 

Fusion - ein Wort, das in aller Munde ist und nicht nur 

unsere Gemeinde betrifft. 

Bei uns im Chor wird es sehr widersprüchlich diskutiert. Bei 

den einen höre ich den Tenor heraus: wir müssen zusammen 

wachsen. Andere sträuben sich mit Händen und Füßen 

dagegen. Dabei finde ich erschreckend, welch aggressive 

Note dabei mitschwingt. Wo ist da das Christliche, wo ist da 

Offenheit und Toleranz, wo kann da ein Miteinander werden? 

Ist es einfach die große Angst vor Veränderung und 

das Festhaltenwollen an Vergangenem? 

Ich lasse die Dinge auf mich zukommen. Ich denke, dass eine 

Weigerung nichts bringt. Wir können das als Gemeindemitglieder 

nicht entscheiden, so sind die Strukturen in der 

Kirche nicht. 

Also ist es besser, positiv aufeinander zuzugehen und den 

Menschen in den Mittelpunkt zu rücken. Wir sind alle 

Lüdinghauser. Wenn das Zusammenleben zweier Gemeinden 

nicht funktioniert, wie soll es dann in der Welt 

funktionieren? Vielleicht können wir hier ein kleines Beispiel 

für ein friedliches Miteinander setzen und wirklich 

zusammen wachsen, zusammen beten, zusammen singen, 

zusammen Gemeinde leben. Das ist mein Wunsch für die 

Fusion. 

| Roswitha Nohn 

Vorsitzende Kirchenchor St. Ludger 


Weltgebetstag 

Informiert beten - betend handeln 

Der Weltgebetstag - den 

Allermeisten sicherlich gut 

bekannt - ist eine weltweite 

Basisbewegung christlicher 

Frauen. Jedes Jahr, immer 

am ersten Freitag im März, 

feiern Menschen weltweit 

den Weltgebetstag (WGT). Thema, Anliegen und Texte 

zum Gottesdienst werden jährlich von Frauen aus einem 

anderen Land vorbereitet. Diese Frauen sind Mitglieder in 

unterschiedlichen christlichen Kirchen. Auch in unseren 

Gemeinden in Seppenrade und Lüdinghausen organisieren 

und gestalten Frauen in ökumenischen Gruppen den Weltgebetstag. 

Weltgebetstag – das ist gelebte Ökumene! Weltgebetstags- 

Engagierte sind solidarisch und übernehmen Verantwortung, 

nach dem Motto des Weltgebetstags: „Informiert 

beten – betend handeln“ („Informed Prayer – Prayerful 

Action“). Ein sichtbares Zeichen dieser Solidarität ist die 

weltweite Förderung von Projekten für Mädchen und 

Seit vielen Jahren gibt es in der Kirche St. Ludger die 

Tradition des Kantorengesangs. Diesen liturgischen 

Dienst ermöglichte das II. Vatikanische Konzil wieder 

neu, indem es den Dialogcharakter der Liturgie als 

wechselseitiges Gespräch zwischen Mensch und Gott 

hervorhob. 

Die Aufgabe des Kantors ist das dialogische Singen mit der 

Gemeinde. Der Antwortpsalm und das Halleluja werden 

vom Ambo aus gesungen, so dass deutlich wird, dass es 

sich auch hierbei um die Verkündigung des Schriftwortes 

handelt. 

Die Texte, die gesungen werden, gehen zum Teil bis in das 

Judentum zurück und sind somit Jahrtausende alt. Durch 

den Kantorendienst machen wir sie für die Gemeinde hörund 

mitsingbar. Zurzeit besteht unsere Gruppe aus acht 

Kantoren. 

Die singende Verkündigung des Wortes Gottes kennt keine 

Gemeindegrenzen. So war es für uns selbstverständlich, 

12 

„Singend lasst uns vor ihn treten!“ 


Frauen. Wer mehr erfahren möchte kann im Internet unter 

www.weltgebetstag.de viele Informationen finden. Am 

Freitag, dem 6. März 2015 wird diesmal ein Thema aus dem 

Beispielland Bahamas unter dem Titel „Begreift ihr meine 

Liebe?" ökumenisch gefeiert. In der Auferstehungskirche 

Seppenrade findet um 15.00 Uhr der Wortgottesdienst 

statt. Anschließend ist ein gemeinsames Kaffeetrinken im 

Gemeindehaus. In Lüdinghausen ist als Einstimmung das 

Kaffeetrinken und eine Fotoschau um 15.00 Uhr im Pfarrheim 

St. Ludger, um 16.00 Uhr schließt sich der ökumenische 

Wortgottesdienst in der Ludger-Kirche an. Parallel dazu 

wird Kinderbetreuung angeboten. Ab 17.30 Uhr folgen 

kreative Kleingruppen-Angebote im Pfarrheim, deren Ende 

in einen gemeinsamen Imbiss am frühen Abend münden. 

Bitte beachten Sie kurzfristige Publikationen wegen evtl. 

Änderungen, die jetzt zum Redaktionsschluss noch nicht 

festliegen. 

Für die Vorbereitungsgruppe 

| | Beate Schneider 

nach der Fusion von St. Ludger und St. Felizitas in beiden 

Kirchen der Gemeinde St. Felizitas unseren Dienst zu tun. 

Und so begannen wir dann vor ca. zwei Jahren regelmäßig 

in St. Ludger und St. Felizitas zu singen, was mit der Anzahl 

der Kantoren erst einmal geleistet werden musste. 

Auch in St. Dionysius sollen künftig Kantoren regelmäßig 

singen können. Die Fusion ist eine mögliche 

Erweiterung unseres Dienstes, der von den jeweils zuständigen 

Organisten gut unterstützt wird. Um diesen 

Dienst in weiteren Gottesdiensten leisten zu können, 

benötigen wir Mitstreiter. Wer Freude daran hat, das 

Wort Gottes singend zu verkünden und ein sicherer 

Sänger ist, melde sich bitte bei 

| | Sylvia Lezius 

Tel.: 02591/ 949418

Ökumenischer Arbeitskreis - 

Zueinander finden! 

Das Thema des Pfarrbriefes weist 

in die Zukunft: Zueinander finden. 

Dies tat der ökumenische Arbeitskreis 

schon in der Vergangenheit 

vor sehr vielen Jahren. Christen 

der evangelischen und katholischen 

Gemeinden aus Seppenrade 

und Lüdinghausen arbeiten froh 

und begeistert am gemeinsamen 

Glauben. 

Ziel war und ist es also, unser Christsein 

miteinander zu leben, an einigen 

Punkten besonderes zu feiern und 

die Gemeindemiglieder mit einzubeziehen. 

Über die konfessionellen 

Schranken hinweg sind unsere monatlichen 

Treffen von Bibelwort und Gebet 

eingerahmt und nehmen dann die vor 

uns liegenden Aktivitäten in den Blick. 

Wir geben hier einen kurzen Überblick 

unserer Angebote im Ablauf des Jahres: 

Die Bibelwoche im Januar beginnt 

mit einem Taizé-Wortgottesdienst 

und endet mit einem Familiengottesdienst 

am Sonntagvormittag; an den 

Werktagen bietet sie Bibelgespräche 

vormittags oder abends zu einem bestimmten 

Abschnitt der Bibel: in 2015 

werden es sieben Abschnitte des Galaterbriefes 

von Paulus sein. Das Thema 

lautet: „Von der Freiheit der Christen". 

Detaillierte Daten und Einladungen 

folgen. 

Unter freiem Himmel finden zwei weitere 

Familiengottesdienste statt: 

zunächst am Pfingstmontag bisher an 

verschiedenen Orten wie: Kirchplatz an 

St. Ludger, Garten des Stephanuszentrums, 

Felizitasgarten und Rosengarten; 

in der zweiten Jahreshälfte bietet das 

Biologische Zentrum einen wunderschönen 

Rahmen, singend und betend 

unsere Schöpfung zu bestaunen. 

Zwei weitere Taizé-Wortgottesdienste 

werden in der dunklen Jahreszeit 

gehalten, die mit der eingängigen 

Musik und vielen Kerzen sich zunehmender 

Beliebtheit erfreuen – auch 

ohne, dass ein geweihter Zelebrant 

dem Gottesdienst vorsteht. 

Im Herbst wird im zweijährigen Wechsel 

eingeladen entweder zum Pilgerweg 

(in 2013 nahmen wir gemeinsam 

eine Etappe des Jakobsweges nach 

Cappenberg unter die Füße, 2015 

ist noch in Planung) oder zur langen 

Nacht der offenen Kirchen (2016). 

Zeichen der Wertschätzung der anderen 

Konfession sind die gegenseitigen 

Besuche etwa zur Feier des (staatlicherseits 

abgeschafften) Buß- und Bettages 

oder zur Fronleichnamsprozession. Gemäß 

Roger Schutz, dem Gründer der 

Taizé-Ordensgemeinschaft, wollen wir 

gerne weiter versuchen, das zu leben, 

was wir vom Evangelium verstanden 

haben/verstehen und als Christen aneinander 

festhalten. Interessierte sind 

jederzeit willkommen. 

Für den Ökumene-Arbeitskreis 

| | Beate Schneider 

Kinderkirche und Kleinkindergottesdienst 

in St. Felizitas 

Jeden 1. Sonntag im Monat ist „Kinderkirche“ in St. Felizitas. 

Kinderkirche bedeutet, dass junge Familien mit ihren 

Kindern am Sonntag in die „normale“ Messe gehen können 

und sowohl Kinder als auch Eltern „altersentsprechend“ 

dem Gottesdienst folgen können. Eltern und Kinder 

beginnen gemeinsam in der Kirche mit dem 

Eingangslied und dem Kreuzzeichen. Den weiteren 

Verlauf des Wortgottesdienstes erleben die Kinder 

in kindgerechter Form und Sprache im benachbarten 

Pfarrheim. Zur Gabenbereitung kommen 

die Kinder wieder zu ihren Eltern in die Kirche. 

Der kindgerechte Gottesdienst wird von einem 

Team ehrenamtlich engagierter Mütter geleitet. 

Am 3. Sonntag im Monat findet im Pfarrheim 

St. Felizitas der Kleinkindergottesdienst statt. 

Er richtet sich – wie die Kinderkirche – an Kinder 

von null bis sechs Jahren. Dort werden kindgerechte 

Lieder gesungen und biblische Geschichten erzählt. 

Dieser Wortgottesdienst dauert ca. 20 - 30 Minuten. Damit 

diese beiden Gottesdienstformen für junge Familien 

weiter Bestand haben können, sucht das Team dringend 

Unterstützung durch andere Frauen und Männer, denen es 

ein Anliegen ist, „stressfrei“ mit ihren Kindern den Sonntagsgottesdienst 

zu besuchen. Das Team trifft sich u.a. zum 

Austausch und zu religionspädagogischen Fortbildungen. 

Wer Interesse an der Mitarbeit 

hat, kann sich melden bei: 

| Ruth Reiners 

Pastoralreferentin 

Tel. 982379 


Sieben Fragen an...?! 

Sieben Fragen an 

Franz Wiedenlübbert 

Erster Vorsitzender der 

St. Johanni-Schützenbruderschaft in Seppenrade, 

1. Kompanie 

 

Was hat Sie motiviert, erster Vorsitzender der 

1. Kompanie der St. Johanni-Schützenbruderschaft 

Seppenrade zu werden? 

Meine Motivation liegt im Leben in der Gemeinschaft. Seit 

meinem 15. Lebensjahr habe ich in verschiedenen Vereinen 

im Vorstand mitgewirkt. In der Schützenbruderschaft ist das 

Miteinander von Jung und Alt besonders ausgeprägt. Die 

Förderung des Schießsports liegt mir ebenso am Herzen, wie 

der Zusammenhalt zwischen den Jungjägern, den Altjägern, 

den Grenadieren, der Handstockkompanie, den Offizieren 

und Vorstand. Ganz wichtig sind für mich die gemeinsamen 

Veranstaltungen wie das Schützenfest und das Bataillonsschießen, 

jährliche Höhepunkte im Vereinsleben in Seppenrade. 

Hier beteiligen sich alle Kompanien von der I., II., III., 

und IV. der St. Johanni-Schützenbruderschaft, alles selbständige 

Vereine. Schon im Jahre 1949 haben unsere Väter hierfür 

die Weichen gestellt. Diesen Gemeinschaftsgedanken gilt 

es zu bewahren und auszubauen. 

 

Wo sehen Sie die Verbindung zwischen der 

Schützenbruderschaft St. Johanni und unserer 

katholischen Gemeinde St. Dionysius? 

Nach alten Aufzeichnungen in den Kirchenbüchern von 

Seppenrade bestanden schon im 15. Jahrhundert (1426) 

in Seppenrade zwei Schützenbruderschaften, und zwar die 

Bruderschaft „Beate Mariae Semper Virgine“ und die „St. 

Johanni-Schützenbruderschaft“. Ergänzend hierzu steht in 

unserer Satzung: Bis auf den heutigen Tag werden von der 

St. Johanni-Schützenbruderschaft gemäß alter Tradition für 

die Bürger in christlicher Verantwortung – Sitten und Bräuche 

gewahrt, die Geselligkeit, der Frohsinn, die Kameradschaft 

und die Gemeinschaft aller Stände und Berufe gepflegt. 

 

Was gefällt Ihnen besonders am Gemeindeleben 

St. Dionysius in Seppenrade? 

Hier fallen mir spontan die vielen Aktivitäten der einzelnen 

kirchlichen Vereine und Gruppen ein: angefangen mit der 

Dorfranderholung, über die KAB, das Jugendzeltlager von 

Kolping, den Altennachmittag, das Treffen der Alleinstehenden, 

die Musikgruppen und Chöre bis zur Arbeit in der Gemeindebücherei, 

um nur einige zu nennen. Das Don-Bosco- 

Haus muss auch in Zukunft weiterhin Anziehungspunkt für 

unser Gemeindeleben sein. 

14 


 

Vor 

einiger Zeit war in den Medien zu lesen, dass 

in Werl ein Muslim Schützenkönig geworden 

ist. Doch der Dachverband machte Ärger – die 

Satzung sieht keine Muslime vor. Wie denken Sie 

bzw. der Verein über diese Diskussion? 

Die Reaktion dieses Dachverbandes ist für mich unverständlich. 

Zumal in unserer heutigen Gesellschaft überall im Sport, 

Politik und Kirche Bürger mit Migrationshintergrund voll integriert 

sind. Auch dieser Schützenbruder gehört dem Vorstand 

der Schützen an. Christ sein bedeutet für mich auch, 

tolerant sein. Wir gehören keinem Dachverband an und werden 

dieses auch nicht anstreben. 

 

Gibt 

es etwas, was Sie sich von der 

Pfarrgemeinde St. Dionysius in Bezug auf die 

Schützenbruderschaft wünschen? 

Ich hoffe, dass sich unsere Pfarrgemeinde auch nach der 

Fusion im Hinblick auf unsere Schützenfestmessen, Kranzniederlegungen 

am Ehrenmal und Prozessionen weiterhin 

flexibel zeigt. 

 

Wenn 

Sie auf die Jahre zurückblicken: 

Welches Ereignis ist Ihnen in besonderer 

Erinnerung geblieben? 

Neben dem jährlichen Schützenfest, welches immer wieder 

ein Höhepunkt in Seppenrade darstellt, ist das Fest der Vereine 

im Jahre 2000 mit dem grandiosen Umzug ein unvergessenes 

Ereignis gewesen. 

 

Eine 

Frage zur anstehenden Fusion 

von „St. Dionysius – St. Felizitas“: Gibt es bei 

Ihnen Ängste, Sorgen, Vorfreude oder gar schon 

Erfahrungen mit gemeinsamen Aktivitäten? 

Leider sind diese Fusionen nicht aufzuhalten. Dafür ist unsere 

„Amtskirche“ in der Vergangenheit und auch zukünftig 

nicht bereit notwendige Veränderungen herbeizuführen, 

wie z.B. die Abschaffung des Zölibats und die Ökumene zu 

intensivieren. Auch der Umgang mit Fehlern (aktuell kritisiert 

Kurienerzbischof Georg Gänswein die Presse im Limburger 

Fall) ist nicht professionell. 

Vor Ort hege ich die Hoffnung, dass die Bürgernähe nicht 

abnimmt und die Seelsorge nicht darunter leidet. Auch die 

Diskussionen um die wiederholte Änderung der Messzeiten 

bereitet mit Sorge.

… ein Impuls aus den Gemeindeversammlungen 

BibelTeilen – 

ein Bibelgespräch beim Kaffeetrinken?! 

Zu vierzehn Gemeindeversammlungen haben wir vom Seelsorge-Team 

im Laufe der vergangenen sechzehn Monate 

eingeladen und rund 650 Gemeindemitglieder sind diesen 

Einladungen gefolgt. Viele verschiedene Themen wurden 

von ihnen in unsere Gesprächsrunden hineingebracht, von 

denen eines häufig angeregt wurde: Welche Möglichkeiten 

gibt es, um miteinander in den Austausch über unseren 

Glauben zu kommen – ohne dass ständig ein Hauptamtlicher 

oder eine Hauptamtliche dabei sein muss?! Hierzu haben 

wir die Möglichkeit des BibelTeilens vorgeschlagen. An 

dieser Stelle möchte ich die Gelegenheit ergreifen, um Ihnen 

diese Art von „Glaubensgesprächen“ näher zu erläutern 

und Hilfestellungen anzubieten. 

BibelTeilen ist eine Form, um sich mit Menschen über einen 

Schrifttext auszutauschen und über den Glauben ins Gespräch 

zu kommen. Eine Person aus der Gruppe leitet die 

Schritte des BibelTeilens an und alle sind eingeladen, sich ins 

Gespräch einzubringen. 

Die klassischen sieben Schritte möchte ich kurz 

vorstellen: 

1. Zu Beginn spricht jemand ein kurzes Gebet. 

2. Gemeinsam wird der ausgewählte Bibeltext vorgelesen, 

z.B. jede/r einen Satz oder kurzen Abschnitt. 

3. In einem Moment der Stille sucht jede/r ein Wort oder 

einen Satz aus dem Text, von dem sie/er sich persönlich 

angesprochen, herausgefordert, angefragt fühlt und liest 

dieses Wort bzw. den Satz laut vor. Daran schließt sich 

nach jeder Person eine kurze Pause ein. Nachdem alle 

Worte und Sätze ausgesprochen wurden, liest jemand 

den ganzen Text noch einmal vor. 

4. Für eine vorgegebene Zeit werden alle still und lassen Gott 

zu sich sprechen. 

5. Nun tauscht die Gruppe sich über die zuvor genannten 

Worte und Sätze aus. Warum fühle ich mich davon angesprochen, 

herausgefordert, angefragt,…? 

6. Wer Gottes Wort hört und Gottes Ansprache für sich 

wahrnimmt, will das Gehörte in sein Leben umsetzen. 

Das bedeutet, von dem Text wird der Blick auf die Realität 

der Welt und das soziale Umfeld der Gemeinschaft 

gewendet: Was ist hier konkret dran? Wo nehmen wir 

unsere Sendung durch Christus wahr? Aus dem Geist der 

Schrift heraus wird miteinander geschaut, was an sozialer 

Aktion oder kirchlichem Engagement jetzt gerade notwendig 

und gefordert ist, ganz konkret: Wer tut was mit 

wem bis wann? 

7. Jemand spricht ein kurzes Gebet und es kann gemeinsam 

das Vaterunser gesprochen werden. 

Ich möchte an dieser Stelle betonen, dass es nicht um 

biblisches Wissen oder um das Klären einer grundsätzlichen 

Bedeutung des Textes, sondern um ein Gespräch mit Gott – 

um eine Gottes-Erfahrung geht. Es geht darum, zu erspüren, 

was Gott mir und uns jetzt durch diesen Text sagen will. Im 

Text spricht Christus selbst zu uns. Die Erfahrung zeigt: Wir 

müssen nicht erst einen bestimmten Grad an Vertrautheit 

erreichen und uns als Gemeinschaft fühlen, um dann miteinander 

das BibelTeilen feiern zu können. Nein, es ist Christus, 

der im BibelTeilen durch seinen Geist Gemeinschaft stiftet 

zwischen denen, die sich auf IHN einlassen. 

Es gibt sehr viele verschiedene Wege des BibelTeilens. Die 

bekannteste ist das BibelTeilen in sieben Schritten, wie es in 

Südafrika entwickelt wurde und weltweite Verbreitung fand. 

Das BibelTeilen ist einfach, aber nicht simpel. Es muss richtig 

verstanden und gefeiert werden, damit es sich zu einem 

spirituellen Instrument des Gemeindeaufbaus und der Kirchwerdung 

entwickeln kann. Denn hier wird schon praktiziert 

und gelebt, was unser Ziel und Gottes Traum ist: Eine Kirche 

der Beteiligung aller, die sich geleitet vom Geist Christi zu 

den Menschen gesandt weiß und so am Aufbau des Reiches 

Gottes mitwirkt. 

Das Bischöfliche Generalvikariat Münster hat 9 Wege 

des BibelTeilens auf einem kleinen Leporello zusammengestellt: 

- BibelTeilen in sieben Schritten 

(klassisch) 

- Das Wort Gottes stärkt uns und 

fordert uns heraus 

- In die Tiefe gehen 

- Gemeinsam laut lesen 

- Das Wort Gottes als Lebensspiegel 

- BibelTeilen als Deuten der Zeichen 

der Zeit 

- Relecture als Geistliche Evaluation 

(nach Lk 24) 

- Christus in seinem Wort ist immer 

Beginn und Mitte 

- Sich vom Wort Gottes auf verschiedene 

Art und Weise ansprechen 

lassen 

Dieses Leporello können wir für Sie beim Generalvikariat bestellen und wir 

sind gerne bereit, Sie anfangs beim BibelTeilen zu begleiten. Sprechen Sie 

uns einfach an, wir freuen uns! Die Bildung solcher Gemeinschaften (in der 

Familie, Nachbarschaft, im Freundes- oder Bekanntenkreis) könnte doch ein 

guter Einstieg in die Adventszeit oder in das neue Jahr 2015 sein?! – Und 

dabei kann auch eine Tasse Kaffee getrunken werden… 

Ich wünsche Ihnen eine besinnliche 

Adventszeit, ein ruhiges 

Weihnachtsfest und eine gesegnete 

Weihnachtszeit! 

| | Nicole Menzel, Pastoralassistentin 


über den Besuch des 

Förderkreises/Sachausschusses Monze 

der St. Felizitas Gemeinde Lüdinghausen 

in unserer Partnergemeinde 

Sacred Heart in Monze 

vom 25. April bis 2. Mai 2014 

Reiseteilnehmer/innen: Bernadette Hartmann, Christiane 

Middrup-Petrausch, Benedikt Elshoff, Klaus Weischer, Friedhelm 

Thevessen und Amandus Petrausch 

Zueinander finden - 

Spuren der Gemeindepartnerschaft 

Wir sind beeindruckt von den Erlebnissen der Reise. Oft ist 

man, wenn man in ein fremdes Land fährt, besonders, wenn 

es außerhalb Europas liegt, sehr beeindruckt von den fremden 

Kulturen, auch wenn man in Touristenzentren untergebracht 

ist. Besonders intensiv ist es aber, wenn man über eine 

über 40-jährige Partnerschaft dann so unmittelbar, so direkt 

und hautnah mit dem sehr ursprünglichen, ungeschminkten 

Afrika in Kontakt kommt. 

Die Uhren ticken anders in Afrika, in vielerlei Hinsicht. In der 

Tonga-Sprache, die in Monze gesprochen wird, gibt es keine 

Wörter für die Uhrzeiten, diese werden seit einigen Jahren 

aus englischen Wörtern in Tonga eingefügt. Man sagt die 

16 

Reisebericht 


Afrikaner haben die Zeit erfunden und die Europäer die Uhr. 

Auch wenn Sambia wunderschöne Natur, wie die Viktoria- 

Wasserfälle, und tolle Landschaften und Tiere zu bieten hat, 

so stehen diese Erlebnisse doch im starken Kontrast zu Armut 

und Unterentwicklung des Landes. 

Wirkliche „Leuchttürme“ in den desolaten Strukturen im 

Lande sind die über unsere Partnerschaft aufgebauten und 

unterstützten Projekte. Es war immens beeindruckend zu sehen, 

dass, wo auch immer wir hinkamen, wir auf die Spuren 

der Gemeindepartnerschaft treffen konnten. So auch 

im Krankenhaus, wo die Mitarbeiter stolz die Arbeitskittel 

und auch die Betten und Einrichtungsgegenstände, die 

aus dem Marien-Hospital Lüdinghausen stammen, zeigten. 

Oder auch dort, wo die gesamte Infusionsproduktion mit 

den dazu benötigten Salzen zu sehen war, die vom Monze- 

Sachausschuss über viele Jahre finanziert wurden und werden. 

Mit den sterilen Infusionen werden viele Leben gerettet, 

besonders in den heißen Monaten des Jahres. Noch immer 

ist die Säuglingssterblichkeit in Sambia bei ca. 10 % und 

jede 12. Frau stirbt im Kindbett. Als wir bei unserem Besuch 

das Krankenhaus verlassen, kommen wir an dem einzigen 

Krankenwagen vorbei, der vielen Menschen, besonders auch 

Frauen nach verunglückter Geburt durch unwegsames Gelände 

ins Krankenhaus bringt. Auch dieser Krankenwagen 

trägt einen großen Aufkleber „ Donated by St. Felizitas“. Die 

Partnerschaft hat viele Spuren hinterlassen. 

Neben den vielen materiellen Spuren in der Kirche von Sacred 

Heart, der Siedlung Lukamantano, in der nicht behinderte 

und behinderte Menschen zusammen leben und arbeiten, 

in den vielen Outstations (kleinen Landgemeinden) oder 

im Berufsausbildungsinternat, dem „Youth Project“, finden 

wir auch sehr viele menschliche Spuren der Partnerschaft. 

Eine sehr starke und nachhaltige Struktur ist die Catholic

Women´s Organisation (CWO) unter Leitung von Rosemary 

Mundaala. Die Frauen der Gemeinschaft tragen jeden Sonntag 

stolz ihre selbst genähten Vereinskleider mit dem Großen 

Schriftzug Catholic Women´s Organisation und bilden 

das Rückgrat der Gemeinde. 

Hilfe zur Selbsthilfe - 

Mikrokredite für bedürftige und 

alleinerziehende Frauen 

Mit der großzügigen finanziellen Unterstützung der KFD- 

Lüdinghausen haben Bernadette Hartmann und Christiane 

Middrup-Petrausch ein neues und sehr spannendes Projekt 

in der Partnergemeinde vermittelt. 

Unter Leitung von drei Frauen in der Gemeinde Sacred Heart, 

Monze, Rosemary Mundaala (CWO), Evely Mundale (erfolgreiche 

Geschäftsfrau) und Schwester Maria Theresa hat das 

Projekt nun seine Arbeit aufgenommen. Nach Vorschlägen 

von Frauen der CWO und der Small Christian Communities 

(Christliche Familienkreise) wurden 25 Frauen gefunden und 

trainiert, 17 dieser Frauen haben nach der Vorstellung ihrer 

Projekte ein kleines Darlehen bekommen. Die Frauen ziehen 

nun einige Ziegen oder Hühner groß, bauen Gemüse an 

verkaufen Schuhe oder Kleider oder selbst gefertigte Handwerkssachen 

wie Körbe, Matten oder Schalen. Diese Frauen 

sind unsagbar stolz über das ihnen entgegen gebrachte 

Vertrauen. Niemand würde diesen Frauen Geld leihen, und 

die Banken nehmen bei kreditwürdigen Personen Zinssätze 

von über 30 %. Bei der Projekt- und Geldübergabe hat 

sich Rosemary in einer langen und ergreifenden Rede bei 

uns, den Gästen aus St. Felizitas, für das enorme Vertrauen 

in das „St. Felizitas & Sacred Heart Women´s Entrepreneurship“ 

Projekt bedankt: „You are bringing food and hope to 

many empty tables“. 

Dank für 20 Jahre Einsatz 

An dieser Stelle wollen wir uns ganz herzlich bei Klaus 

Weischer für 20 Jahre Kassenführung des Sachausschusses 

Monze bedanken. Klaus hat sich all die Jahre mit viel 

Engagement um eine tadellose Finanzverwaltung gekümmert. 

Am 31.12.2014 übergibt er sein Amt an Friedhelm 

Thevessen. 

Durch diese Reise nach Monze haben wir diese beiden so 

verschiedenen Gemeinden wieder ein Stück näher zusammen 

gebracht. Wir haben eine tolle und nachhaltige Gemeindepartnerschaft 

in der wir immer wieder zueinander 

finden auch wenn die Uhren anders ticken. 

| Amandus Petrausch 

Kontakte und Grüße 

Wir freuen uns, dass wir seit dem Besuch im April auch einen 

persönlichen Kontakt zum deutschen Botschafter (und 

kath. Diakon) Bernd Finke mit Sitz in der Hauptstadt Lusaka 

haben, der unsere Aktivitäten sehr begrüßt und tatkräftig 

unterstützt. Bei unserem Besuch Ende April haben wir neben 

dem Botschafter auch den emeritierten Bischof Emilio 

Patriarca und neuen Bischof Moses Hamungole von Monze 

kennen gelernt. Beide Bischöfe sind über alle Maßen froh 

über die nachhaltige Gemeindepartnerschaft und lassen 

die Gemeinde St. Felizitas und den Bischof Genn in Münster 

herzlich grüßen. Sehr bekannt ist auch Bernd Egger, der 

ein halbes Jahr in der Gemeinde gearbeitet hat, und unserer 

Gemeinde St. Felitzitas dort ein Gesicht gegeben hat. 

Jeder kennt ihn dort und lässt ihn grüßen. Viele fragen 

wann Bernd seine Primiz hat, und einige hoffen, dann nach 

Deutschland zu kommen. 

Die hl. Felizitas wurde im 2. Jhd. in Rom 

geboren und starb dort um 166. Felizitas 

lebte als Christin in Rom und fand nach dem Tod 

ihres Mannes Trost im Gebet. Während einer Christenverfolgung 

wurde sie gemeinsam mit ihren sieben Söhnen 

festgenommen. Als Felizitas sich weigerte, dem christlichen 

Glauben abzuschwören, wurden der Legende nach zunächst 

die Söhne getötet, später wurde auch die Mutter 

enthauptet. Ihre Attribute sind Palme und Schwert, mit 

den Häuptern ihrer sieben Söhne. 


Dorfranderholung: 

neue Freunde und eine tolle Gemeinschaft 

Aufeinander zugehen, Neues kennenlernen, das ist 

nicht immer ganz einfach. Schön, wenn es dann mit 

viel Spaß verbunden ist, so wie in den Sommerferien 

bei der Dorfranderholung. 

Viele Kinder versammelten sich in diesem Jahr am 26. August 

zum Start der Dorfranderholung mit ihren Eltern, auf 

dem Kirchplatz in Seppenrade. Gespannt auf das, was in der 

folgenden Woche alles auf sie zukommen würde. Nachdem 

Carolin Lukas und Frank Bücker das Betreuerteam vorgestellt 

hatten, wurden die Kinder ins Don-Bosco-Haus gebeten, um 

den ersten Schritt in die Woche zu machen. Das erste Aufeinanderzugehen: 

Alle Kinder können sich ihre Gruppenbetreuer 

selber aussuchen, ob gemeinsam mit Freunden oder 

wagemutig allein, suchen sich die Kinder ihre Betreuer und 

Betreuerinnen aus. Ein großes Menschengewirr und Durcheinander. 

Doch dann finden die Kinder sich schließlich in 

einer Gruppe, in der sie sich wohlfühlen, zusammen. Nach 

dem ersten kurzen Kennenlernen, haben Kinder und Betreuer 

Zeit, sich aufeinander einzustellen. Gemeinsame Spiele 

und Aktionen schweißen die Gruppe schnell zusammen. 

Auch wenn es am Abend des ersten Tages noch schwer ist, 

alle Namen zusammen zu bekommen, wenn Mama und 

Papa zu Hause fragen: „Mit wem bist du denn in einer 

Gruppe?“. Meist legt sich das nach den ersten Tagen. Auch 

die Namen der Betreuer sitzen schnell. Sich immer wieder 

auf neue Situationen einzustellen und vor allem einzulassen, 

das ist während der Dorfranderholung eine große Herausforderung 

für die Kinder. Viele sind das erste Mal ohne Mama 

18 


und Papa unterwegs. Es gibt viel 

Neues zu erleben 

und zu erfahren, 

ob bei 

einem Besuch 

im Allwetterzoo 

in Münster oder 

im Odysseum, 

einem Mitmach- 

Museum, in Köln. 

Dabei helfen die 

kleinen Gruppen, 

in die die Kinder 

aufgeteilt werden. 

Schnell bilden sich neue Freundschaften und die Kinder 

genießen das Programm der Dorfranderholung, das wie in 

jedem Jahr geheim ist. Auch das ist eine Gemeinsamkeit, die 

die Kinder verbindet. Die Neugier auf das, was am nächsten 

Tag passiert. Dafür, dass die Kinder eine tolle Dorfranderholung 

erleben, sorgt das Betreuerteam. Ohne die 27 

ehrenamtlichen Helferinnen und Helfer könnte die Dorfranderholung 

gar nicht stattfinden. Ihnen muss an dieser Stelle 

ein großes Lob und ein herzlicher Dank für ihr Engagement 

ausgesprochen werden, denn sie haben sich bestens auf die 

Ferienfreizeit vorbereitet. Dazu gehört nicht nur die generelle 

Bereitschaft, ein Ehrenamt zu übernehmen, sondern auch 

die Bereitschaft, in der Woche der Dorfranderholung Urlaub 

zu nehmen oder auf die eigenen Ferien für eine Woche zu 

verzichten. Außerdem opfern die Betreuer und Betreuerinnen 

immer mehr auch über das gesamte Jahr verteilt ihre 

Zeit, für Schulungen und Fortbildungen. 

Eine gute Stimmung untereinander ist in einem so großen 

Team unerlässlich. In jedem Jahr gibt es auch unter den Betreuern 

neue Gesichter, darum ist ein gutes Miteinander von 

„alten Hasen“ und „Newcomern“ besonders wichtig. In 

der Regel leiten ein erfahrener und ein neuer Betreuer eine 

Gruppe, dabei unterstützen sie sich mit ihren jeweiligen 

Talenten. Einen wichtigen Teil zur Stimmung tragen natürlich 

auch die beiden Kochfrauen bei, die mit ihrem leckeren 

Essen für zufriedene Kinder und Betreuer sorgen. Merkbar 

wächst in der Woche der Dorfranderholung das Zusammengehörigkeitsgefühl 

aller Beteiligten stark an. Kein Wunder, 

dass bis zum Ende der Ferienfreizeit, dem Abschlussabend, 

aus dem Haufen fremder Menschen, eine starke Gemeinschaft 

geworden ist. Daher verwundert es nicht, dass am 

Freitagmorgen, wenn die Kinder nach der Übernachtung 

von ihren Eltern abgeholt werden, doch einige traurig sind, 

dass es vorbei ist. 

Was bleibt, ist die Vorfreude von 

Kindern und Betreuern auf die 

nächste Dorfranderholung!!! 

| Frank Bücker

Katholische Bücherei 

St. Dionysius Seppenrade 

Das Team der Katholischen Bücherei hat in diesem Jahr 

750 EURO Fördergeld von der „Jury des Spiel des Jahres“ 

erhalten. Ein guter Grund, zwei tolle neue Spiele 

an dieser Stelle vorzustellen: 

Camel up und Concept 

Die Seppenrader Familienbücherei stellt ihren 

Lesern kostenlos Gesellschaftsspiele zur Verfügung, 

da diese Medien in der Anschaffung sehr 

teuer sind. Wer Fragen, Wünsche oder Anregungen 

hat, kann sich während der Öffnungszeiten 

an das Bücherei-Team wenden: 

sonntags 9.45 – 12.00 Uhr 

dienstags 16.00 – 18.00 Uhr 

donnerstags 9.00 – 11.00 Uhr 

und donnerstags 15.00 – 17.00 Uhr 

| Ulrike Rietmann 

Ehrenamtliche Büchereileiterin 

Camel up 

Concept 

Spiel des Jahres 2014! 

2 – 8 Spieler 

ab 8 Jahren 

ca. 30 Minuten 

ca. 25 Euro 

4 – 12 Spieler 

ab 10 Jahren 

ca. 40 Minuten 

ca. 25 Euro 

Das völlig verrückte Kamelwettrennen wurde 

Spiel des Jahres 2014! 

2 – 8 Spieler sollen bei diesem kurzweiligen Kamelwettlauf 

auf den Rennausgang wetten. Die 

Höckertiere sitzen dabei tatsächlich huckepack 

aufeinander, wenn sie auf einem belegten Feld 

landen. 

Camel up ist ein geniales Familienspiel. Durch 

seine eingängigen Regeln sind alle schnell mittendrin. 

Die kurze Spieldauer lässt immer Zeit für eine 

Revanche. Dazu lädt auch das schön gestaltete 

Spielmaterial ein. Obenauf kommt die originelle 

Würfelpyramide. Einfach genial!! 

Concept fällt auf durch die zahlreichen Piktogramme, 

die verschiedene Charaktereigenschaften des 

zu suchenden Wortes oder Spruches andeuten, 

z.B. Tier, Mensch, Gegenstand. Im Team suchen 

sich 2 Spieler immer einen Begriff aus, der durch 

die Mitspieler erraten werden muss. Mit Hilfe unterschiedlicher 

Marker aktivieren die Teamspieler 

die Symbole und führen die Mitspieler auf den 

richtigen Weg. Ein kleines Beispiel: Gesucht wird 

der Begriff „Briefkasten“. Als Oberbegriff wird 

das Icon, das Gegenstände symbolisiert, ausgewählt. 

Als nächstes könnten die Symbole „Rechteckige 

Form“ und „Farbe Gelb“ die Mitspieler auf 

die richtige Fährte bringen. 

„Sagst du jeden Abend ein 

Gebet auf?”, fragt der Pastor 

das kleine Fritzchen. „Nein, das 

macht meine Mutter für mich.” 

„Und was betet sie für dich?” 

„Gott sei Dank, dass du jetzt im 

Bett bist!” 

Der neue Pfarrer hat gerade sein neues Büro bezogen. Plötzlich klopft 

es an der Tür. Denkt sich der Pfarrer: „Na, ich werde mir gleich Respekt 

verschaffen!" Er nimmt den Telefonhörer in die Hand und ruft: „Herein!" 

Es ist der Messner. Der neue Pfarrer spricht in sein Telefon: „Jawohl, Herr 

Kardinal. Genauso werde ich es machen. Und nochmals vielen Dank für 

die Gratulation, schönen Gruß noch an meinen Freund, ihren Sekretär." 

Danach legt er auf, begrüßt den Messner und fragt ihn: „Was wollen Sie 

von mir?" - „Ich muss noch ihr Telefon anschließen, Herr Pfarrer." 


Zur Kirchengeschichte 

der Pfarrgemeinde Seppenrade 

Vor Pest, Krieg und Hunger... 

bewahre uns oh Herr! 

20 

Zueinanderfinden - 

vor 400 Jahren bedeutete das ÜBERLEBEN 

1619 - an den Tischen der Wirtshäuser von Seppenrade gingen 

sonntags Gerüchte über ein großes Sterben in der Welt 

um. Viele Menschen sahen das als Strafe des Himmels für 

den Abfall vom rechten Glauben in Deutschland an. Denn 

dreiviertel der Bevölkerung des Landes war ganz oder zum 

Teil protestantisch geworden. Krieg stand bevor. 

Der Pfarrer unserer kleinen Seppenrader Dorfkirche, 

Henrikus Schahausz, betete zu dieser Zeit sehr häufig: 

„Vor Pest, Krieg und Hunger...“, und die Kirchgänger 

erwiderten inbrünstig: “...bewahre uns oh Herr!“ 

In diesen Tagen fand man immer mehr tote Ratten auf vielen 

Hausböden und Kornspeichern, in Ställen und Holzschuppen 

von Seppenrade. Nicht grade traurig besah man die 

toten, verhassten Nager. Ein mutiger Junge hob triumphierend 

einen der Kadaver am langen Schwanz in die Höhe. 

Doch am nächsten Morgen lag er fiebernd und nach Luft 

ringend in seinem Bett. Blutiger Auswurf kam ihm aus Nase 

und Mund. Pfarrer Schahausz eilte sofort ans Krankenbett 

und spendete das Sakrament der Krankensalbung. Unerschrocken 

hielt er die Hand des fiebergeschüttelten Kindes, 

während alle Hausbewohner in panischer Angst vor einer 

unheilvollen Krankheit in die Bauerschaft flohen. Doch half 

die Flucht auf das Land auch nicht mehr! Die Pest war zurück 

in Seppenrade! Ratten hatten in kürzester Zeit das ganze 

Dorf verseucht. Pfarrer und Totengräber hatten in diesen 

Tagen viel zu tun und die Pesttoten wurden in ein gemeinsames 

Grab gebettet. Um die Krankheit einzudämmen, hatte 

der Gerichtsherr der Wolfsburg verboten, Gottesdienste abzuhalten. 

Doch Pfarrer Schahausz ließ sich nicht von seiner 

priesterlichen Pflicht abhalten Pestkranke zu besuchen, zu 

mahnen und vor der Ansteckung zu warnen. Er opferte sich 

auf, der Gefahr der Ansteckung ins Auge blickend, um den 

Menschen hier beizustehen. Langsam verebbte die furchtbare 

Krankheit, aber wohl nur vorübergehend. Die Leidenszeit 

Pastor Schahausz und seiner Gemeinde in Seppenrade 

begann erst. 

In einer warmen Augustnacht brach im benachbarten Lüdinghausen 

ein großes Feuer aus. Auch die Seppenrader 

wurden vom Klang der Feuerglocke aus dem Schlaf gerissen. 

Ganz Lüdinghausen stand in Flammen. Nur die Kirche, 

Pastorat und drei Häuser an der Steverbrücke wurden gerettet. 

Es gelang den Einwohnern gerade noch "nackendt 

und bloß" aus den brennenden Häusern zu flüchten, so 


ist es in dem damals angelegten Kollektenbuch vermerkt. 

Sämtlicher Besitz der Bürger war vernichtet. Laut Zeitzeugen 

waren die Lüdinghauser Bürger danach gezwungen mit ihren 

Kindern "unter dem blauen Himmel hinter den Zäunen" 

zu leben. Bei der Kollekte für die Abgebrannten spendeten 

die Seppenrader nach allen Kräften. Das Ergebnis war: 1550 

Taler und 720 Scheffel Korn. Eine enorme Summe, da die 

Menschen hier doch selber kaum genug zum Leben hatten. 

Nicht zuletzt machte Pfarrer Schahausz den Menschen ohne 

Unterlass bewusst, dass sie nur durch Zusammenhalt die Gefahren 

dieser Zeit überstehen konnten. 

Dies war auch die Zeit des finsteren Aberglaubens und Hexenwahns. 

Durch Schmerzen der Folter gezwungen, gaben 

verleumdete, unschuldige Männer und Frauen zu mit Zauberkunst, 

Werwölfen oder ähnlichen dämonischen Dingen 

im Bunde zu stehen. Auch in Lüdinghausen brannten im 

Scharperott (heute Nähe Viehvermarktungsgesellschaft) die 

Scheiterhaufen. Für Seppenrade ist in den Berichten dieser 

Zeit kein solcher Hexenprozess bekannt. 

1620 begannen dann die Leiden des Dreißigjährigen 

Krieges (1618-1648). Auf Anordnung des Fürstbischofs 

von Münster - Ferdinand I. von Bayern - hielt Pfarrer 

Schahausz mit seiner Gemeinde eine zehnstündige 

Andacht, um von Gott Abwendung des drohenden 

Unheils zu erflehen. 

Durch die Uneinigkeit der münsterschen Stände konnte 

kein Entschluss gefasst werden, um ein eigenes Heer 

aufzustellen und so das Münsterland einigermaßen in 

Verteidigungszustand zu setzen. Im September 1621 

kündigte Henrikus Schahausz somit die Erhebung von 2 

Monatssteuern an. Der Fürstbischof rechnete hierdurch 

mit einem Ergebnis von 60 000 Talern, womit er die drohenden 

Durchmärsche des „Tollen Christians“ von Braunschweig 

abkaufen wollte. Dieser 22jährige, mordende 

Herzog Christian verbreitete überall Angst und Schrecken. 

Christian von Braunschweig gab den Münsteranern für 

30.000 Taler eine Bescheinigung, dass er das Fürstbistum 

verschonen wolle, aber er hielt sich nicht an diese Vereinbarung. 

Er verlangte noch eine Nachzahlung von 150 000 

Taler. Doch gab er sich mit 12 000 Taler zufrieden, als der 

Oberbefehlshaber der katholischen Liga, Graf Tilly mit seinen 

Truppen heranrückte. 

Die Münsterischen brachten Christian von Braunschweig das 

Geld noch nach. Man ahnte wohl, dass er wiederkommen 

würde. Und er kam wieder! Bereits nach einem Vierteljahr, 

im August 1622 brach er von Holland her ins Fürstbistum 

Münster ein. Wahrscheinlich ging sein Weg über die alte 

Lippestraße. Streiftruppen müssen damals von Olfen aus 

nach Seppenrade vorgestoßen sein, denn es kam bei Elltrup 

(heute Schilling) in Tetekum zu einem Gefecht, bei dem es

telten Menschen von Seppenrade und Lüdinghausen Wort 

ergreifen? 

Dunkel und spät war es geworden, als Pfarrer Schahausz 

heim ritt. Höchste Vorsicht war geboten, als er durch den 

„Suggekolk“ ritt, dem letzten Steverarm auf Seppenrade 

zu. Der Fluß war, durch viel Regen, mächtig angestiegen. In 

der Mitte verlor wohl das Pferd des Pfarrers den Boden unter 

den Füßen und so versanken Ross und Reiter in den Fluten. 

Fassungslos und zutiefst erschüttert standen die Seppenrader 

am nächsten Tag an der Bahre ihres so sehr geliebten 

Pfarrers. Vollzählig gab die Gemeinde ihm das letzte Geleit, 

als er in der (alten) Seppenrader Kirche beigesetzt wurde. 

Inbrünstig beteten sie wiederum: 

„Vor Pest, Krieg und Hunger... bewahre uns oh Herr!“ 

Noch heute sieht man das Epitaph, des seinerzeit so sehr geliebten 

und verdienten Pfarrers Henrikus Schahausz, in der 

St. Dionysiuskirche zu Seppenrade - rechts an der Seitenwand 

der Kirche, vor dem Josefsaltar - stehen. 

| Ulrike Offermann 

Die Inschrift: 

(aus dem lateinischen Original übersetzt) 

Das Epitaph 

Foto: Dieter Springer, Seppenrade 

Tote gab. Diese Straße nennt man noch heute „Brunswicker 

Straße“ - nach den Braunschweigern. An dieser Stelle wurde 

damals eine Kapelle errichtet, welche von Pfarrer Schahausz 

geweiht wurde. Leider ist heute dort keine Kapelle 

mehr zu sehen. 

Gegen Ende des Jahres 1622 besetzten kaiserliche Truppen 

das Münsterland. Sie hausten ebenso schrecklich wie die 

Söldnerscharen Christians von Braunschweig. Der Krieg und 

das Leid nahmen kein Ende. 

Johann v. Morrien-Nordkirchen, Erbmarschall des Fürstbischofs 

erbot sich, zwei Regimenter aus seinen münsterländischen 

Landsleuten auf die Beine zu stellen. Bauernsöhne 

sollten nun gegen den Feind kämpfen. 

Pfarrer Henrikus Schahausz, besorgt um das Schicksal der 

wehrfähigen Männer von Seppenrade, begab sich am 13. 

November 1627 trotz des regnerischen Wetters zu seinem 

Mitbruder nach Lüdinghausen. Sie wollten Maßnahmen, ge 

gen die Werbungen des Nordkircheners um Laiensoldaten, 

besprechen. Gemeinsam suchten sie eine Lösung zum Wohle 

ihrer Gemeinden. Wer, wenn nicht die beiden angesehenen 

Geistlichen, sollte sonst für die schon so sehr gebeu- 

Heda, hemme den Schritt ein wenig ermüdeter Wanderer, 

Und hier des Grabhügels traurige Kunde vernimm! 

Wie alles menschliche Tun an dünnem Faden nur hanget, 

Schau, und wie plötzlich zerfällt, was noch soeben in 

Kraft. 

Beigesetzt ist hier im Grab Henrikus Schahausz mit Namen, 

Nichts auf der Welt war uns so teuer wie er. 

Der im Heiligtum hier als Hirt in fast zweimal zehn Jahren 

Uns, seine Schaf an der Hand führte auf Weideland gut. 

Liebten wir noch so sehr als Führer den Mann und als 

Vater, 

Nahm uns doch Parze hinweg diesen mit grausiger Hand. 

Dessen Lebensfaden sie nicht vermochte zu sprengen, 

Da er den Opfern der Pest pflegte besuchend zu nahn, 

Dessen Leib, der jäh vom nahen Flusse verschlungen, 

Liegt hier, wünsch ihm die Ruhe, Leser und gehe davon. 

Oder noch besser du flehst, paßt dirs, ehrfürchtig zu 

Christus, 

Daß diesen fordere Gott unter der Seligen Schar. 

Nach Martini die dritte Nacht bedeckt mit Dunkel 

Schwarz das Land, als der Hirt jählings im Wasser ertrank. 

13/14 November 1627 (Chronogramm) 


Die Apfelsine des Waisenknaben 

Früher herrschten in einem 

Waisenhaus harte Sitten. Als 

es wieder einmal Weihnachten 

wurde, erlebte ein Junge 

aber echte Kameradschaft. Von 

Charles Dickens ist folgende Geschichte 

überliefert: 

Schon als kleiner Junge hatte ich meine Eltern 

verloren und kam mit neun Jahren in 

ein Waisenhaus in der Nähe von London. Es 

war mehr ein Gefängnis. Wir mussten vierzehn 

Stunden am Tage arbeiten – im Garten, 

in der Küche, im Stall, auf dem Felde. 

Kein Tag brachte eine Abwechslung, und im 

ganzen Jahr gab es für uns nur einen einzigen 

Ruhetag: Das war der Weihnachtstag. 

Dann bekam jeder Junge eine Apfelsine zum 

Christfest. Das war alles. Keine Süßigkeiten, 

kein Spielzeug. Aber auch diese eine Apfelsine 

bekam nur derjenige, der sich im Laufe 

des Jahres nichts hatte zuschulden kommen 

lassen und immer folgsam war. Diese Apfelsine 

an Weihnachten verkörperte die Sehnsucht 

eines ganzen Jahres. So war wieder 

einmal das Christfest herangekommen. Für 

mein Knabenherz bedeutete es aber fast das 

Ende der Welt. Während die anderen Jungen 

am Waisenhausvater vorbei schritten 

und jeder seine Apfelsine in Empfang nahm, 

musste ich in einer Zimmerecke stehen und 

zusehen. Das war meine Strafe dafür, dass 

ich im Sommer eines Tages hatte aus dem 

Waisenhaus weglaufen wollen. Als die Geschenksverteilung 

vorüber war, durften die 

anderen Knaben im Hofe spielen. Ich aber 

musste in den Schlafraum gehen und dort 

22 ST. FELIZITAS LÜDINGHAUSEN UND ST. DIONYSIUS SEPPENRADE | Nr.1 | 2014 /15 

den ganzen Tag über im Bett liegen bleiben. 

Ich war tief traurig und beschämt. Ich 

weinte bitterlich und wollte nicht länger 

leben. Nach einer Weile hörte ich Schritte 

im Zimmer. Eine Hand zog die Bettdecke 

weg, unter die ich mich verkrochen hatte. 

Ich blickte auf. Ein kleiner Junge namens 

William stand vor meinem Bett, hatte eine 

Apfelsine in der rechten Hand und hielt sie 

mir entgegen. Ich wusste nicht, wie mir geschah. 

Wo sollte eine überzählige Apfelsine 

hergekommen sein? Ich sah abwechselnd 

auf William und auf die Frucht und fühlte 

dumpf in mir, dass es mit dieser Apfelsine 

eine besondere Bewandtnis haben musste. 

Auf einmal bemerkte ich, dass die Apfelsine 

bereits geschält war – und als ich näher hinblickte, 

wurde mir alles klar. Tränen traten 

in meine Augen. Als ich die Hand ausstreckte, 

um die Frucht entgegen zu nehmen, da 

wusste ich, dass ich fest zupacken musste, 

damit sie nicht auseinanderfiel. Was war geschehen? 

Zehn Knaben hatten sich im Hof 

zusammengetan und beschlossen, dass auch 

ich zu Weihnachten meine Apfelsine haben 

müsse. So hatte jeder die seine geschält und 

eine Scheibe abgetrennt. Die zehn abgetrennten 

Scheiben hatten sie sorgfältig zu 

einer neuen, schönen und runden Apfelsine 

zusammengesetzt. Diese Apfelsine war das 

schönste Weihnachtsgeschenk in meinem 

Leben. Sie zeigte mir, wie trostvoll echte Kameradschaft 

sein kann. 

| | nach Charles Dickens

Eine - Welt - Laden 

Da geht noch was! 

Die gute Nachricht: Der Umsatz 

von fair gehandelten Produkten ist 

auch im vergangenen wieder gestiegen. 

Immer mehr Menschen ist 

es ein Anliegen, beim Einkauf nicht 

durch Billigkonsum die schlechten 

Arbeitsbedingungen in anderen 

Teilen der Welt zu fördern und die 

Macht großer Konzerne zu vergrößern. 

Sie wollen durch ihren 

bewussten Einkauf die Rechte der 

Kleinbauern stärken, die nachhaltig 

und umweltfreundlich arbeiten. 

Sie wollen, dass die Produzenten 

von ihrer Arbeit ein menschenwürdiges 

Leben führen können. 

In den Lebensmittelgeschäften vor Ort 

gibt es viele Waren mit dem Fair Trade 

Siegel. Achten Sie einmal darauf! 

Auch bietet die Aktionsgruppe in unserer 

Gemeinde jeden ersten Sonntag 

im Monat fair gehandelte Waren im 

Don-Bosco-Haus an. In der Zeit von 

9.30 Uhr bis 12.00 Uhr besteht die 

heißt nun das nur leicht veränderte Motto des Arbeitskreis 

Fair Handeln. Nach der zehnten Künstlertasse legt der Arbeitskreis 

der Arbeitsstelle Gerechtigkeit und Frieden nun einen 

symbolischen Teller auf. Die Gestaltung hat der Lüdinghauser 

Künstler Franz Wittkamp übernommen. Aus dem Erlös wird 

ein Entwicklungsprojekt gefördert, welches dem Lüdinghauser 

Jugendlichen, Frederik Holtel, ein besonderes Anliegen ist. 

Frederik hat letztes Jahr einen Freiwilligendienst in der Großstadt 

Riobama mit der Organisation SCI (Service Civil International) 

in den ecuadorianischen Anden gemacht. Beeindruckt 

von den vielschichtigen, ihn persönlich sehr bereichernden 

Erfahrungen in Ecuador ist es ihm nun wichtig, engagierten 

Möglichkeit zum Einkauf. Mittlerweile 

hat sich ein Stamm von Kunden gebildet, 

die sich regelmäßig einfinden. 

Die einen kaufen Kaffee, die anderen 

Tee, aber auch Schokolade und Honig 

werden oft nachgefragt. Die Frauengemeinschaft, 

die Altenrunde, die Bücherei, 

die Kolpingsfamilie , die Landfrauen 

und auch der Pfarreirat unterstützen 

uns. Da wir in Münster bei der Gepa 

(Gesellschaft für Partnerschaft) einkaufen 

und als Wiederverkäufer Prozente 

bekommen und auch die Kunden oft 

die zu zahlenden Beträge aufrunden, 

können wir den Reinerlös wieder Hilfsprojekten 

in der dritten Welt zukommen 

lassen. So konnten wir 2013 an 

das Waldgartenprojekt in Haiti 750 

Euro überweisen und auch in diesem 

Jahr sind bereits 500 Euro an ein Hilfsprojekt 

in Bangladesch geflossen. 

Außerdem hat uns Pfarrer Sundermann 

anlässlich seines 75. Geburtstages den 

Betrag von 777 Euro zukommen lassen. 

Ganz herzlich möchten wir uns 

Über den Tellerand hinaus … 

für diese Spende und die regelmäßige 

Unterstützung bei ihm bedanken. Auf 

unserem nächsten Mitarbeitertreffen 

werden wir bestimmen, wohin dieses 

Geld fließt. 

Wir von der Aktionsgruppe sind uns 

bewusst, dass unser Einsatz nur ein 

klitzekleiner Schritt auf dem Weg zu 

mehr Gerechtigkeit ist. Auf die Dauer 

brauchen wir einen anderen Welthandel, 

einen gerechten Welthandel, der 

die Rechte aller Menschen berücksichtigt. 

Aber auch der längste Weg 

beginnt mit dem ersten Schritt. Vielleicht 

finden sich ja in Lüdinghausen 

und Seppenrade immer mehr Menschen, 

die sich für dieses Ziel engagieren 

und durch ihren bewussten Einkauf 

ermöglichen, dass Produzenten und 

Konsumenten in unserer einen Welt 

zueinander finden. 

| Brigitte Landfester 

Jugendlichen aus den „Südländern“ ähnliche Horizonterweiterungen 

durch ein Sozialpraktikum für ein Jahr in Deutschland 

zu ermöglichen. Vielen fehlt dazu allerdings das Geld und 

auch die Kontakte. Der von ehemaligen „weltwärts“ Jugendlichen 

2011 gegründete Verein „Zugvögel e.V.“ organisiert 

und betreut solche Süd-Nordaustausche, um so ganz gezielt 

etwas gegen das auffällige globale Ungleichgewicht zu tun. 

(mehr Infos unter www.zugvoegel.org). So möchte Frederic 

mit dem Erlös aus dem Tellerverkauf ganz konkret einen jungen 

Menschen aus Ecuador oder Ruanda für eine Reise nach 

Deutschland unterstützen. 

| Lisa Linder 

Der Arbeitskreis Fair Handeln wird in 

diesem Jahr wieder mit einem ausgesuchten 

„Fair Trade“ Sortiment auf dem Adventsmarkt 

an der Felizitaskirche vom 5.12. - 7.12.2014 

vertreten sein und freut sich über Ihren Besuch! 


Indienhilfe St. Ludger 

Seit 1988 arbeitet die Indienhilfe St. Ludger, Lüdinghausen, 

für die von der belgischen Ordensschwester 

Jeanne Devos gegründete indienweite Bewegung 

National Domestic Workers Movement, eine Bewegung 

von und für Frauen und Kinder in Hausarbeit. 

An der Seite von Schwester Jeanne setzt sich die Indienhilfe 

dafür ein, dass Frauen in Hausarbeit ein Recht auf Mindestlohn 

durchsetzen und dass Kinderarbeitern in Hausarbeit 

eine Chance auf stundenweisen Schulunterricht zuteil wird. 

Mit dieser Zielsetzung hat die Indienhilfe in den vergangenen 

26 Jahren viele Aktivitäten in der Gemeinde gestaltet. 

Durch Teilnahme am jährlichen Oster- und Weihnachtsmarkt 

in der Burg Lüdinghausen wird dieser Einsatz ebenfalls 

in der Stadt sichtbar. 

Auch in Zukunft möchte die Gruppe Indienhilfe in der fusionierten 

Gemeinde wahrgenommen werden in ihrem Engagement 

für eine menschenwürdige und zukunftgebende 

Lebensführung von Frauen und Kindern in Hausarbeit. Die 

Indienhilfe ist beständig im Kontakt mit Schwester Jeanne 

Devos Mumbai, der Koordinatorin des Netzwerkes. Berichte 

von Schwester Jeanne zur Situation der Bewegung 

werden jeweils ausgehängt im Turm von St. Ludger und in 

St. Felizitas. Veröffentlicht wird der jährliche Weihnachtsbrief 

von Schwester Jeanne zur aktuellen Lage der Bewegung, 

ermutigend, nicht müde zu werden im Einsatz für 

Frauen und Kinder in Hausarbeit. Die Indienhilfe stellt sich 

im Pfarrbrief noch einmal vor, weil sie möchte, dass die Gemeinde 

diesen Einsatz auch in Zukunft mitträgt. 

Der Friedensnobelpreis 2014 für die Kinderrechtler 

Malala Yousafzai aus Pakistan und Kailash Satyarthi aus 

Indien macht weltweit deutlich, wie dringend notwendig 

es ist, die UN-Kinderrechtskonvention gegen Kinderarbeit, 

Kinderhandel, Kindesmissbrauch und Kindersoldatentum 

durchzusetzen. 

| Ilse Evertz 

... In Seppenrade und den Bauerschaften (Tetekum, 

Ondrup, Leversum, Emkum, Reckelsum, 

Dorfbauerschaft) stehen insgesamt ca. 75 Hof- und 

Wegekreuze und Kapellen. Jedes Kreuz, jede Kapelle hat seine 

eigene Geschichte. Um all diese Geschichten für die Zukunft 

zu erhalten, bitten wir Sie um Auskünfte zu diesen Kreuzen/ 

Kapellen. Bitte senden Sie ihre Informationen an Bernd Gockel! 

Mail: BerndGockel@gmx.de. Wir sagen hier schon DANKE. 

... Die Jahreszahlen am Triumpfkreuz der 

St. Dionysiuskirche, welches über dem Altar 

hängt, zeigen die Jahre an, in denen die Volksmissionare 

in der Gemeinde St. Dionysius zu Gast waren. Die 

Volksmissionare boten vor allem Aktivitäten, wie z.B. Bibelgespräche 

und Exerzitien an. Ihnen ging es um die Intensivierung 

des Glaubenslebens der Mitglieder der Pfarrgemeinden. 

24 

ST. FELIZITAS LÜDINGHAUSEN UND ST. DIONYSIUS SEPPENRADE | Nr.1 | 2014 /15

Aus den Gemeinden 

Ein schönes Geschenk: 

Das gefüllte Marmeladenglas einkleistern und 

mit weißem Seidenpapier bekleben. Den Deckel 

des Marmeladenglases mit weißem Stoff überspannen. 

Den Stoff leicht überstehen lassen und 

zubinden. Eine kleine Styroporkugel als Kopf auf 

den Deckel kleben und einen Kranz aus goldenem 

Sternendraht als Schmuck aufsetzen. Zum 

Schluss werden zwei weiße Federn als Flügel angebracht 

und das weiße Engelskleid mit Sternchen 

geschmückt. 

Manchmal brauchst du einen Engel, 

der dich schützt und dich führt. 

Gott schickt manchmal einen Engel, 

wenn er deine Sorgen spürt. 

Vorschlag für eine 

Weihnachtsmarmelade: 

Haferflocken-Kokos- 

Kekse 

Apfel-Kürbis-Marmelade 

500 g Fruchtfleisch von einem Kürbis 

500 g geschälte Äpfel 

200 ml naturtrüber Apfelsaft 

Saft von einer halben Zitrone 

1Teel. Gemahlener Zimt 

¼ Teel. Muskat 

500 g Gelierzucker 

Kürbis und Apfel in Stücke schneiden, mit 

Apfelsaft zugedeckt bei mittlerer Hitze 

ca. 20 Min. weichkochen und pürieren. 

Zitronensaft und Gewürze unterrühren. 

Gelierzucker zugeben und alles erneut 

aufkochen lassen. Marmelade noch 

warm in heiß gespülte Gläser füllen. 

Gläser verschließen und 

auf den Kopf stellen. 

200 g Butter zerlassen 

200 g Haferflocken 

150 g Zucker 

1 Päckchen Vanillezucker 

100 g Mehl 

½ Päckchen Backpulver 

und 100 g Kokosraspeln vermischen 

1 Ei 

3-5 Esslöffel Mineralwasser 

und die Butter unter die Masse rühren. 

Kleine Portionen des Teiges mit einem 

Teelöffel auf dem Backblech 

portionieren und bei 175° ca. 10-15 min 

goldbraun backen. Guten Appetit! 

✸ 

Viel Spaß - es grüßen der 

| Kindergarten St. Monika und der | Kindergarten St. Dionysius 


Dio und die Baustelle ... 

oder wenn Kamele in die Krippe ziehen 

Hallo liebe Seppenrader, mein Name ist Dio, 

na gut, eigentlich heiße ich Dionysius, ich weiß, ein komischer 

Name, darum kürze ich ihn auch immer ab. Selbst meine Eltern 

haben wohl eingesehen, dass Dio praktischer ist. Aber Euch Seppenradern 

kommt Dionysius ja bekannt vor. Ich bin im letzten 

Jahr kurz vor Weihnachten mit meinen Eltern aus Hamburg 

nach Seppenrade gezogen. Schon komisch, dass ich jetzt 

auf einem alten Sportplatz wohne, wo ich doch so gern 

Fußball spiele. Jedenfalls, freut es mich hier so viele 

neue Leute kennenzulernen. Meine neue Klasse in 

der Grundschule ist echt klasse, auch wenn da immer 

mal wieder einer einen Witz über meinen Namen 

macht. 

Dionysius ist eben uncool. Aber nachdem mir die 

Lehrerin gesagt hat, dass die katholische Kirche hier 

in Seppenrade St. Dionysius heißt, hab ich schnell 

verstanden, dass hier alle bei Dionysius immer an die 

Kirche denken. In meiner alten Heimat, Hamburg, gibt 

es nicht ganz so viele katholische Kirchen, dafür kennt 

wohl jeder den „Michel“. Und in Hamburg Michel zu 

heißen, ist wohl so ähnlich, wie in Seppenrade mit dem 

Namen Dionysius leben zu müssen. Manchmal eben 

nicht ganz einfach. Jedenfalls freue ich mich jetzt hier zu 

wohnen. Und diese Sache mit meinem Namen hat mich 

total neugierig gemacht auf die Kirche in Seppenrade. 

Also habe ich mich im letzten Jahr, kurz vor Weihnachten 

mal getraut hinein zu gehen. Die Türen 

standen gerade eh weit offen, und überall roch 

es total nach Tannen. Also bin ich einfach 

hinein. In der Kirche war ganz schön viel 

los, hätte ich ja nicht gedacht, schließlich 

war es ein Freitagnachmittag. Jedenfalls 

bin ich einfach mal so durch die Kirche 

spaziert und habe mich umgeguckt. Das 

war sehr beeindruckend, die Kirche ist 

echt groß und sehr schön. Diese vielen 

Bilder und das riesige Kreuz, das von 

der Decke herab hängt, einfach toll. 

In einer Ecke bauten ein paar Männer 

gerade, ein komisches Gestell auf. 

Und das Alles in einer Kirche, die ja 

sonst eher ein Ort der Ruhe und Besinnung 

ist. Irgendwann stand ich vor 

der Baustelle und fragte mich, was das 

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ST. FELIZITAS LÜDINGHAUSEN UND ST. DIONYSIUS SEPPENRADE | Nr.1 | 2014 /15

wohl werden soll. Ich setzte mich einfach in eine 

Bank, um den Männern nicht im Weg zu stehen. 

Die waren so beschäftigt, dass sie mich gar nicht 

bemerken. Einer von ihnen schien einen genauen 

Plan zu haben und alle arbeiteten zusammen. 

Der Mann mit dem Plan hatte eine ziemlich laute 

Stimme und dann war da noch ein anderer 

Mann, der mitten im Winter mit Sandalen 

und einem kurzem Hemd in der Kirche 

stand. Also mir wäre das zu kalt gewesen. 

Als der Mann mich bemerkte, 

kam er auf mich zu und sprach mich 

an: „Hallo, bist du gekommen um 

uns zu helfen?“. Auf dem Arm trug 

er ein Kamel, ich lachte und sagte: 

„Wollen sie hier einen Kamelstall 

aufbauen?“, denn in der Zwischenzeit 

hatten die anderen Männer eine 

Hütte auf die Platte gesetzt, die sie 

zuerst aufgestellt hatten. „Klar, wir 

züchten hier zu Weihnachten immer 

Kamele.“, sagte der Mann mit dem 

Bart und den Sandalen. Dabei lachte 

er. Ich fing auch an zu grinsen. Kamele 

in einer Kirche züchten und das zu Weihnachten, 

schien mir schon sehr komisch 

zu sein. Also fragte ich ihn, was denn 

hier wirklich los sei. „Wir bauen hier 

die Krippe auf, für das Weihnachtsfest, 

ich bin übrigens Gabriel!“, sagte 

der freundliche Mann. „Hallo, 

freut mich! Ich bin Dio.“, gab ich 

zur Antwort. Gabriel erklärte mir, 

dass jedes Jahr zu Weihnachten 

ein paar Freunde gemeinsam die 

Krippe in der Kirche aufbauen 

und die Figuren aufstellen. Das 

war alles sehr spannend. Und 

weil ich gerade eh da war, half 

ich Gabriel, die Figuren aus dem 

Keller der Kirche zu holen. Das 

waren ganz schön viele. Natürlich 

gab es ein Jesuskind und die 

Eltern von Jesus, Maria und Josef. 

„Ihr solltet lieber Schafe züchten!“, sagte ich, elf 

Schafe trugen wir zusammen aus dem Keller. Kamele 

gab es nur zwei. Der Mann mit dem Plan 

und der lauten Stimme, lachte: „Na, warte mal, 

bis du den Elefanten gesehen hast, der ist für eine 

Krippe hier im Münsterland eher ungewöhnlich. 

Es gibt nicht viele Krippen, auf denen ein Elefant 

steht!“ Ich staunte nicht schlecht, als Gabriel 

und ein weiterer Helfer mit dem Elefanten aus 

dem Keller kamen. „Diese Figuren sind schon 

sehr alt und man hat sie schon ein paar Mal neu 

bemalt.“, sagte der Mann. Er hieß übrigens Herbert. 

Das hab‘ ich so mitbekommen, weil seine 

Freunde ihn immer wieder ansprachen. Ich trat 

einen Schritt zurück, als die Männer anfingen 

die Krippe mit Tannenbäumen zu verzieren. 

Auch einen kleinen Bach hatten sie mittlerweile 

aufgebaut. „Toll sieht das aus.“, staunte ich, „Wie 

alt ist die Krippe denn?“ „Diese Krippe ist von 

1983, aber es hat schon vorher eine Krippe für 

die Kirche hier gegeben“, sagte Herbert. Dann erklärte 

er mir, dass das älteste Bauteil der Krippe, 

der schön bemalte Hintergrund aus Holz ist, mit 

dem die Altarnische verdeckt wird, um die Krippe 

aufbauen zu können. 

„Früher hat die Krippe aber nicht hier gestanden“, 

sagte Gabriel, „Da wurde sie dort drüben 

aufgebaut, wo heute der Taufstein steht.“ Er zeigte 

auf die gegenüberliegende Seite und erklärte, 

dass nach einer Renovierung der Kirche, der 

Taufstein dort hingekommen sei und die Krippe 

seit dem auf der anderen Seite aufgebaut wird. 

Damals, so erzählen mir Herbert und Gabriel 

hatten Seppenrader Handwerker und der damalige 

Küster Hubert Ewers gemeinsam die Krippe 

neu gebaut, weil die alte Krippe sehr morsch 

gewesen ist. Pastor Heisterkamp, der damals 

Pfarrer in Seppenrade war, hatte sie gebeten eine 

neue Krippe zu bauen. Der Schreinermeister Engelbert 

König, war damals für den Aufbau der 

Krippe zuständig. Heinrich Schlütermann baute 

das Stahlgestell, das heute noch die Krippe trägt. 

Anton Holz und Josef Nibbenhagen, haben das 

Baumaterial für den Stall gespendet. Der Stall 

Bild: Erika Schubert 


wurde aus Birkenstämmen gebaut und mit Reed gedeckt. 

Hans Ensink hatte die Figuren aufgearbeitet 

und neu bemalt. 

„So was ist in Seppenrade immer ganz schnell gemacht!“, 

sagte Herbert, „Hier sind ganz viele Leute 

sehr hilfsbereit und als die Krippe dann fertig war, 

schenkten die Handwerker die neue Krippe der Gemeinde.“ 

„Wow, 31 Jahre, dann ist diese Krippe ja auch schon 

ganz schön alt.“, entfuhr es mir. „Nicht alle Teile 

sind so alt.“, sagte Herbert. „Der Stall musste 2001 

neugebaut werden, da der alte Stall auch morsch 

geworden war. Rudi Möllmann hieß der Mann, 

der das gemacht hat. Aber die Platte und die Stahlkonstruktion, 

auf dem die Krippe steht, sind noch 

von 1983. Die Figuren und die Holzwand hinter 

dem Stall, sind viel älter.“, erklärte mir Herbert und 

verriet mir auch, dass man leider nicht genau sagen 

kann, wie alt. „Über 100 Jahre aber bestimmt 

schon.“, meinte er, „vor ein zwei Jahren haben wir 

die Rückwand aber auch mal überarbeitet. Ich kam 

aus dem Staunen nicht mehr heraus. 

Mittlerweile war es auf der Platte ziemlich voll geworden. 

Da standen neben dem Jesuskind, Maria 

und Josef nun auch zwei Hirten und zwei Hirtenjungen. 

Und es gab sogar zwei Hunde. Einer der 

Männer war gerade dabei einen Engel an der Giebelseite 

des Stalls festzumachen. Die Schafe wurden 

verteilt. „Was ist denn mit den Kamelen und dem 

Elefanten?“, fragte ich. Gabriel erklärte mir, dass die 

erst am 6. Januar aufgestellt werden, an dem Tag, an 

dem die Heiligen drei Könige bei Jesus an der Krippe 

in Bethlehem eingetroffen sind. „Könige?“, fragte 

ich erstaunt, „Wo sind die denn?“ Gabriel nahm 

mich noch einmal mit in den Keller 

der Kirche. Da standen die Figuren! 

„Darf ich vorstellen: Caspar, Melchior 

und Balthasar!“, grinste Gabriel! 

„Sehr angenehm Dionysius!“, 

sagte ich und verneigte mich aus 

Spaß vor den Figuren. 

Gabriel lachte laut auf, „Dionysius? 

Also wie die Kirche?“ Ich wurde rot, 

„Ja, Dionysius oder eben Dio, weil 

Dionysius so uncool ist.“, sagte ich 

etwas bedrückt. „Na, in Seppenrade 

28 ST. FELIZITAS LÜDINGHAUSEN UND ST. DIONYSIUS SEPPENRADE | Nr.1 | 2014 /15 

können dafür viele Leute deinen Namen wenigstens 

richtig schreiben!“, tröstete Gabriel mich, „Komm 

wir gehen wieder hoch und schauen uns die fertige 

Krippe an!“ Ich freute mich schon die fertige Krippe 

zusehen. Auf dem Weg nach oben, fragte ich 

Gabriel: „Warum weißt du eigentlich so viel über die 

Kirche hier?“ Gabriel erklärte mir, dass er für die 

Gemeinde als Organist und Küster arbeitet und es 

daher sein Beruf ist, sich mit vielen Dingen in und 

um die Kirche herum auszukennen. Als wir wieder 

in dem Kirchenraum standen, schaute ich mir 

die Krippe noch einmal genau an, sie war wirklich 

schön geworden. So viele Figuren und die Männer 

hatten an viele Details gedacht. Sogar einen Stern 

hatten sie aufgehängt und wenn man vor der Krippe 

herlief, ging der durch einen Bewegungsmelder, 

von allein an. 

Ich bedankte mich bei Gabriel, Herbert und den anderen 

Helfern und versprach, im kommenden Jahr 

wieder mal nach der Krippe zu schauen. 

Auf dem Weg nach Hause, nahm ich mir aber vor 

St. Dionysius doch mal öfter zu besuchen, schließlich 

gibt es dort noch viel mehr zu entdecken! Und 

ich kann es kaum erwarten, Euch Seppenradern 

und Lüdinghausern, von all meinen Entdeckungen 

zu erzählen! 

Also, bis demnächst und Euch allen 

ein frohes Weihnachtsfest! 

| Gruß Euer Dio 

Text: Frank Bücker 

Recherche: Ulrike Offermann 

Foto: Margret Grieger

Waldgärten 

Die Sonderkollekte und das Fastenessen 

der Kirchengemeinde St. Dionysios 

unterstützt seit März 2013 das 

Projekt „Waldgärten für Haiti“ von 

Misereor. So wurden im Jahr 2013 bereits 

9817,08 € und bis Anfang September 

diesen Jahres 2802,95 € gespendet. 

Haiti ist eines der ärmsten Länder 

Lateinamerikas. Der größte Teil der 

Bevölkerung lebt in Slums, als Landlose 

oder Kleinbauern am Existenzminimum. 

Zudem leiden die Haitianer, 

trotz ausreichender Niederschläge 

unter zunehmendem Wassermangel. 

Durch den jahrelangen Raubbau, der 

mit der Natur betrieben wurde, drohen 

ganze Regionen vollständig zu verkarsten, 

der Boden kann somit das Wasser 

nicht mehr ausreichend speichern. 

Die Armut der Menschen wurde auch 

noch durch das verheerende Erdbeben 

Anfang 2010 vergrößert. 

Das Misereor-Projekt ermöglicht vielen 

Kleinbauern, sich zusammen zuschließen, 

um gemeinsam ihr Land zu sanieren 

und in Waldgärten eine umweltgerechte 

Landwirtschaft zu betreiben. 

Für viele Familien bedeuten die Waldgärten 

ein Stück Hoffnung und Sicherheit. 

Sie sind dadurch wieder in der 

Lage, sich selbst zu ernähren und aus 

den erwirtschafteten Überschüssen 

können sie Rücklagen bilden. Daraus 

ergibt sich wiederum eine sichere Zukunftsperspektive. 

Der Abwanderung 

der Landbevölkerung in die Slums der 

Städte und der dort drohenden Armut, 

wird so vorgebeugt. Durch Wiederaufforstung, 

Bodensanierung und Anlage 

von Waldgärten sind grüne Inseln im 

ganzen Land entstanden, die das Land 

wieder in eine Quelle des Lebens verwandeln. 

Mit Ihren Spenden unterstützen Sie die 

Kleinbauern dabei, die umweltschonende, 

nachhaltige und naturnahe 

Anbaumethode des Waldgartens einzuführen. 

Dieses Projekt wird weiterhin durch 

Ihre Sonderkollekte unterstützt, bis ein 

neues Projekt ausgewählt wird, das 

durch die Sonderkollekte und das Fastenessen 

unterstützt werden soll. 

| Diana Häger 

für Pfarreirat St. Dionysius 

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Impressum: 

Pfarrbriefausschuss 

St. Felizitas / St. Dionysios 

Verantwortlich: 

Pfarrer Benedikt Elshoff 

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Eine Fusion ist eine Verschmelzung, ein Zusammengehen 

- doch jeder behält seine eigene Identität. In dem ersten gemeinsamen 

Pfarrbrief werden die Beiträge aus den Gemeinden durch eine farbliche Kennzeichnung 

deutlich gemacht: 

grün steht für | | St. Felizitas mit St.Ludger und orange steht für St. Dionysius 

Fotos: Bildrechte bei den Autoren der Beiträge, 

Titelbild / S.22: Fotolia 

Mitarbeiter/innen: 

Pfarrer Benedikt Elshoff, Anne Fellermann Püning, 

Monika Gockel, Diana Häger, Frank Hahn, 

Norbert Kersting, Wilfried Kortmann, 

Annette Oberhaus, Ulrike Offermann, 

Monika Ruhnau, Niklas Wiechert 

Druck: VaKo-Druck GmbH Dülmen 

Umschlaggestaltung und Layout: 

Ruth Hillers, VaKo-Druck GmbH 

Auflagenhöhe: 8000 

Für den nächsten Pfarrbrief sind 

Beiträge sehr willkommen! 

pfarrbrief@stfelizitas.de 


St. Felizitas und St. Dionysius 

gehen gemeinsam auf die Fusion zu 

Mit unserem Pfarrer Benedikt Elshoff, der seit seiner 

Einführung sowohl Pfarrer von St. Dionysius als auch 

von St. Felizitas ist, begann die erste Phase des „Aufeinander 

zu Gehens“. Begleitet durch ein Organisationsunternehmen 

und Schulung der Büroleitung wurde 

im Februar 2013 die Umstrukturierung innerhalb von 

Pfarrbüros 

zwei Tagen umgesetzt. 

Möglichkeiten weiterhelfen. 

montags – freitags 

montags und dienstags 

donnerstags 

2.- 4. bzw. 5. Samstag 

im Monat 

30 

Unser jetziges Team setzt sich aus vier Sekretärinnen zusammen, 

die vorher in drei verschiedenen Pfarrbüros gearbeitet 

haben: Maria Schindler aus St. Dionysius, Andrea 

Hölscher aus ehemals St. Ludger und Monika Ruhnau und 

Claudia Geiping aus St. Felizitas. Heute arbeiten wir alle 

mit den gleichen Arbeitsmitteln und wir haben ein gemeinsames 

Verständnis von den Arbeitsabläufen. Jede hat neben 

den allgemeinen Aufgaben ihre Arbeitsschwerpunkte. Die 

Optimierung dieser Arbeitsabläufe verringert auch den „administrativen“ 

Zeitaufwand, denn wir verwalten nicht nur 

„Fälle“ sondern wir wollen auch Zeit haben, für die Menschen 

hinter diesen Fällen, ihnen zuhören und nach unseren 

Unser internes Motto wollen wir Ihnen – liebe Pfarrmitglieder 

– auch nach außen transparent machen. Wie schafft 

man diese Stärke: Durch Spezialisierung und gegenseitigen 

Büro St. Felizitas 

Mühlenstraße 7, Lüdinghausen 

Unsere Erreichbarkeit: 

Tel. 02591 / 79570 | Fax 02591 / 7957120 

stfelizitas-luedinghausen@bistum-muenster.de 

Unsere Öffnungszeiten: (ab 01.01.2015) 

9.00 – 12.00 Uhr 

15.00 – 17.00 Uhr 

13.00 – 17.00 Uhr 

10.00 – 12.00 Uhr 


Austausch, aber auch Spaß an der Arbeit. Damit Sie einen 

Eindruck von der Vielfalt unserer Themen und auch ein Gesicht 

dazu haben, möchten wir uns Ihnen steckbriefartig 

vorstellen. Wir freuen uns, wenn wir Sie bei Ihren vielfältigen 

Anliegen unterstützen können. Gerade auch der persönliche 

Kontakt mit unseren Pfarrmitgliedern ist uns wichtig. 

Unser Motto lautet daher: 

Gemeinsam sind wir - nicht nur - 

Sekretärinnen, sondern ein gutes 

Team und damit gerne eine 

Anlaufstelle für Ihre Anliegen, 

Ratgebende und Wegweiser, sowie 

Kreative, freundliche Helfer. 

Büro St. Dionysius 

Kirchplatz 9, Seppenrade 

| | Maria Schindler / Andrea Hölscher 

Monika Ruhnau / Claudia Geiping 

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Unsere Erreichbarkeit: 

Tel. 02591 / 98620 | Fax 02591 / 98621 

stdionysius-luedinghausen@bistum-muenster.de 

Unsere Öffnungszeiten: (ab 01.01.2015) 

montags, dienstags, 

donnerstags und freitags 9.00 – 12.00 Uhr 

1. Samstag im Monat 10.00 – 12.00 Uhr

Claudia Geiping 

erreichbar: täglich von 9.00 – 12.00 Uhr in St. Felizitas 

E-Mail: geiping-c@bistum-muenster.de 

Meine Sachgebiete sind: 

Büroleitung der Pfarrbüros und Leitung des 

Büros von Pfarrer Elshoff (incl. Terminplanung) 

Beerdigungen 

Sondergottesdienste 

Redaktioneller Teil der Kirchenzeitung und 

der Pfarrnachrichten 

Buchhaltung 

Vertretung von Andrea Hölscher 

Maria Schindler 

erreichbar: Montag-, Donnerstag- und 

Freitagvormittag 

von 9.00 – 12.00 Uhr in St. Dionysius 

Dienstagvormittag 

von 9.00 – 12.00 Uhr in St. Felizitas 

E-Mail: schindler-m@bistum-muenster.de 


Präsenz im Pfarrbüro St. Dionysius 

Bearbeitung der Trauungen 

Bearbeitung von Kirchenaustritten und 

Wiederaufnahmen 

Vertretung von Monika Ruhnau 

Andrea Hölscher 

erreichbar in St. Felizitas: Montag-, Mittwochund 

Donnerstagvormittag 

von 9.00 – 12.00 Uhr 

Donnerstagnachmittag von 13.00 – 17.00 Uhr 

E-Mail: hölscher-a@bistum-muenster.de 


Taufen 

Erstkommunion und Firmung 

Statistik 

Spendenquittungen und Messstipendien 

Erstellen von Dienstplänen für die Dienstgemeinschaft 

und die Messdienergruppen 

Vertretung von Claudia Geiping 

Monika Ruhnau 

erreichbar: 

Dienstagvormittag von 9.00 -12.00 Uhr in St. Dionysius 

Freitagvormittag von 9.00 – 12.00 Uhr in St. Felizitas 

Dienstagnachmittag von 15.00 – 17.00 Uhr und 

Donnerstagnachmittag von 13.00 – 17.00 Uhr 

in St. Felizitas 

E-Mail: ruhnau-m@bistum.muenster.de 


Belegung der Pfarrheime St. Felizitas und 

 

St. Ludger 

Ansprechpartnerin für den Pfarreirat und 

gemeindliche Gruppen 

Verteilung der Kirchenzeitung 

Vertretung von Maria Schindler 

Das andere Fest 

Ich habe auf das Licht gewartet 

aber vielleicht 

ist das Warten schon das Licht 

ich habe auf die Erfüllung 

gewartet 

aber vielleicht ist die Sehnsucht 

schon die Erfüllung 

ich habe auf die Freude gewartet 

aber vielleicht 

waren die Tränen schon Zeichen 

des Lebens 

ich habe auf Gott gewartet 

und ein Kind kommt zur Welt. 

Neujahr 

Man sagt, heute sei Neujahr 

Punkt 24 Uhr 

sei die Grenze zwischen dem 

alten und dem neuen Jahr. 

Aber so einfach ist das nicht! 

Ob ein Jahr neu wird, 

liegt nicht am Kalender, 

nicht an der Uhr 

Ob ein Jahr neu wird, 

liegt an uns 

Ob wir es neu machen 

Ob wir neu anfangen zu denken 

Ob wir neu anfangen zu sprechen 

Ob wir neu anfangen zu leben 

Ob es nicht möglich ist, 

Andrea Schwarz 

das Alte hinter sich zu lassen 

Wilhelm Wilms 


„Ich will Zukunft“ 

– unter diesem Motto stellt das Lateinamerika- 

Hilfswerk Adveniat die Jugendförderung der Kirche 

in den Blickpunkt der Jahresaktion 2014. 

Junge Menschen bilden die große Mehrheit der Bevölkerung 

in Lateinamerika und der Karibik. Von einem sorgenfreien 

Leben können viele von ihnen nur träumen – Armut, 

Gewalt, fehlende Bildungschancen und Arbeitslosigkeit gehören 

zum Alltag. Durch Bildungsinitiativen, Friedensarbeit, 

Glaubensweitergabe und Zuwendung macht die katholische 

Kirche in Lateinamerika Jugendliche stark. Adveniat unterstützt 

sie dabei. Ein Beispiel von vielen ist ein Jugendzentrum 

in dem kleinen mittelamerikanischen Land El Salvador. 

Projekt: Zum Frieden erziehen 

Jugendarbeit am Beispiel der „Casa de 

la Juventud“ in El Salvador 

Vorsichtig lugt sie hinter dem maroden Gemäuer des Hauseingangs 

hervor. Was aussieht wie ein Versteckspiel, ist für 

Estefany Aguilar (Titelbild) Gewohnheit, bevor sie ihr Zuhause 

im Zentrum von San Salvador verlässt. Und selbst das tut 

sie nur, wenn es unbedingt sein muss. „Ich habe Angst“, 

erzählt die Schülerin. Die kleine Hütte der Familie liegt in 

Popotlán, einem Viertel, das von gewalttätigen Jugendbanden, 

den sogenannten Maras, kontrolliert wird. Zu Hause 

ist kein Platz zum Spielen und deshalb hat sie fast keine 

Freunde. Estefanys Bruder ist im Gefängnis, der Vater hat 

die Familie vor einigen Jahren verlassen. Nach der Schule 

begleitet die 13-jährige ihre Mutter mit dem kleinen klapprigen 

Verkaufswagen, auf den sie bis oben hin Chips und 

selbstgebastelten Schmuck geladen haben. Drei bis zehn 

Dollar verdienen die beiden, wenn sie fast neun Stunden 

am Tag durch die Straßen ziehen. Absolutes Minimum, um 

die vierköpfige Familie durchzubringen, zu der seit einigen 

Jahren auch noch Estefanys Cousine zählt, deren Mutter 

gestorben ist. Unterstützung bekommt Estefany in der Pfarrei 

San Francisco von Weihbischof Gregorio Rosa Chávez. 

Zusammen mit den „Barmherzigen Schwestern“ ist er für 

arme Familien da. Ziel der Ordensfrauen ist es, insbesondere 

junge Menschen stark zu machen und ihnen zu ermöglichen, 

ihr Leben auch unter schweren Bedingungen selbst in 

die Hand zu nehmen. Die zerrissene Familiensituation von 

Estefany sei kein Einzelfall, erklärt der Weihbischof. „Viele 

dieser Kinder leben in einem Sumpf aus Elend und Gewalt, 

der ihnen jede Möglichkei der Entwicklung nimmt“, erzählt 

Monseñor Chávez. „Wir müssen diesen Jugendlichen Gründe 

geben, um zu glauben, um zu kämpfen und um zu leben.“ 

Seit 2002 gibt es in der Pfarrei die „Casa de la Juventud“ 

– ein Jugendzentrum, das von den Ordensschwestern geleitet 

wird. Hier finden junge Menschen wie Estefany einen 

geschützten Raum, wo sie all das tun können, was auf der 

Straße zu gefährlich wäre – zum Beispiel Skateboard fahren, 

Fußball spielen, tanzen, singen, sich austauschen und einfach 

Zeit miteinander verbringen. Die Ordensfrauen helfen 

bei den Hausaufgaben, bieten Besinnungstage an und üben 

mit den Kindern und Jugendlichen, Konfikte gewaltfrei zu 

lösen. Jedes Jahr erhalten zudem zehn Jugendliche ein Stipendium 

für die Universität. Das Wichtigste aber ist: Sie 

vermitteln ein Stück Normalität, Geborgenheit und Liebe inmitten 

einer von Gewalt und Armut geprägten Lebenswelt. 

Adveniat unterstützt sie dabei. 

Quelle: www.adveniat.de 

Bischöfliche Aktion Adveniat 

Gildehofstraße 2 · 45127 Essen ᐧ www.adveniat.de · www.blickpunkt-lateinamerika.de 

Telefon 0201 1756-209 · Fax 0201 1756-222 ᐧ E-Mail: spenden@adveniat.de · Spendenkonto 17345 

Bank im Bistum Essen eG (BLZ 360 602 95) · BIC: GENODED1BBE · IBAN: DE03 3606 0295 0000 0173 45

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