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Partizipation in der Steirischen Offenen Jugendarbeit - Beteiligung.st

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www.beteiligung.<strong>st</strong><br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>


Impressum<br />

Herausgeber:<br />

Steirischer Dachverband <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

Karmeliterplatz 2, 8010 Graz<br />

www.dv-jugend.at<br />

ZVR-Nr.: 531839399<br />

Für den Inhalt verantwortlich:<br />

Vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> beteiligung.<strong>st</strong><br />

Die Fach<strong>st</strong>elle für K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>-, Jugend- und BürgerInnenbeteiligung<br />

Birgit Lache<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er<br />

Eva Rosenkranz (Bedarfserhebungen)<br />

Karmeliterplatz 2, 8010 Graz<br />

www.beteiligung.<strong>st</strong><br />

Titelbild: beteiligung.<strong>st</strong><br />

© 2011


<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

Fassung November 2011<br />

1. Vorwort ................................................................................................................. 4<br />

2. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>leitung .............................................................................................................. 4<br />

3. Qualitätskriterien .................................................................................................. 8<br />

4. Stufen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> ....................................................................................... 10<br />

5. Vielfalt und <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> ..................................................................................... 11<br />

6. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> und Politische Bildung .................................................................... 14<br />

7. Bedarfserhebung .................................................................................................. 16<br />

8. Good Practice <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Steiermark .......................................................................... 17<br />

9. Literatur und Infosammlung<br />

9.1 Literatur ..................................................................................................................................... 23<br />

9.2 L<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ks .......................................................................................................................................... 30<br />

9.3 Rechtliche Grundlagen ............................................................................................................. 31<br />

9.4 Fortbildungen ........................................................................................................................... 31<br />

10. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im Jugendalter (Knauer R., Sturzenhecker B.) ............................... 34<br />

11. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> (Sturzenhecker B.) .......................... 58


1. Vorwort<br />

2. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>leitung<br />

Die <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> junger Menschen an Ge<strong>st</strong>altungsprozessen,<br />

die Unter<strong>st</strong>ützung ihrer Selb<strong>st</strong>organisationsfähigkeit<br />

und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Artikulation ihrer Interessen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> unterschiedlichen Zusammenhängen (persönliche<br />

Interessen, lebensweltspezifische Interessen, gesellschaftliche<br />

und politische Interessen) <strong>st</strong>ellt e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

wichtig<strong>st</strong>en Handlungspr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zipien <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

dar.<br />

Dieser Leitfaden i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Melange aus be<strong>st</strong>ehenden<br />

Fachbeiträgen und dem aktuellen <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sdiskurs<br />

unter E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>b<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Vertreter<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Vertreter<br />

aus den <strong>st</strong>eirischen E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungen, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Fach<strong>st</strong>elle<br />

beteiligung.<strong>st</strong> und des <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> Dachverbands <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>.<br />

Wir möchten uns herzlich bei den Beteiligten des<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sdiskurses bedanken sowie bei Ra<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gard<br />

Knauer und Benedikt Sturzenhecker und beim Verlag<br />

Barbara Budrich, die uns dankenswerterweise die<br />

Fachbeiträge zur Verfügung ge<strong>st</strong>ellt haben.<br />

Wir hoffen, durch die Zusammen<strong>st</strong>ellung dieses Leitfadens<br />

die unabd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gbare Verschränkung von <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>smöglichkeiten<br />

und partizipatorischen Zugängen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> aufzeigen und dadurch<br />

den <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> Jugend arbeit tätigen Personen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ige<br />

Anregungen bereit<strong>st</strong>ellen zu können.<br />

Daniela Köck<br />

Florian Arlt<br />

(beteiligung.<strong>st</strong>) (Steirischer Dachverband<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>)<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>det <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> vielfältig<strong>st</strong>er Weise <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> täglichen<br />

Arbeit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendzentren und Jugendräumen<br />

<strong>st</strong>att, da das umfassende Angebot <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> ideale Voraussetzungen für unterschiedliche<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>svorhaben bietet. Auf allen Ebenen<br />

i<strong>st</strong> es wichtig und möglich, die K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen<br />

und ihre Bedürfnisse ern<strong>st</strong> zu nehmen, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en<br />

partnerschaftlichen und demokratischen Umgang zu<br />

för<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und die Bereitschaft zu haben, die Mädchen<br />

und Buben auch tatsächlich mitreden, mitentscheiden<br />

und mitplanen zu lassen.<br />

Die Palette, welche Form e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>svorhaben<br />

annehmen kann, i<strong>st</strong> breit gefächert und wird von<br />

den Akteur<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Akteuren unterschiedlich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>geschätzt:<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> beg<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nt für die e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en bereits,<br />

wenn K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen die Möglichkeit geboten<br />

wird, ihre Me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ung zu sagen. Mädchen und Buben<br />

können aber auch konkret Mitsprachekompetenzen<br />

bei Entscheidungen im Jugendzentrum übertragen<br />

werden. In monatlichen Schwerpunkten o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> regelmäßigen<br />

Haussitzungen und Diskussionen kann <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

ebenso gelebt werden wie bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Organisation<br />

und Durchführung von Projekten. Dabei ergeben sich<br />

zahlreiche Möglichkeiten, dass junge Menschen sich<br />

aktiv e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen, mitentscheiden und Verantwortung<br />

übernehmen können. Die verschiedenen Formen und<br />

Richtungen haben ihre Berechtigung und sollen durch<br />

die Akteur<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Akteuren bewus<strong>st</strong> und mit H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergrundwissen<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gesetzt werden.<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>svorhaben <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

können nie losgelö<strong>st</strong> vom täglichen Betrieb gesehen<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> durchgeführt werden, sie s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d immer <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den<br />

be<strong>st</strong>ehenden Kontext von Akteur<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Akteuren<br />

und Rahmenbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gebettet. Die Herausfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung<br />

für <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>er<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und -arbeiter liegt<br />

dar<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, alle Betroffenen zu Beteiligten zu machen und<br />

die Rahmenbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen des Alltags im Jugendzentrum<br />

möglich<strong>st</strong> partizipationsfreundlich zu ge<strong>st</strong>alten.<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> lohnt sich: Die Zufriedenheit zu erfahren,<br />

die sich breit macht, wenn nach langen Diskussionen<br />

endlich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Ergebnis gefunden wird, mit dem wirklich<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 4 -


alle Beteiligten e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ver<strong>st</strong>anden s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d, i<strong>st</strong> für jeden Menschen<br />

wichtig und wertvoll. Und die Verantwortung<br />

für den geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen Erfolg wird von allen Beteiligten<br />

getragen, denn sie wissen, dass es um ihre Sache<br />

geht.<br />

Man kann <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> gezielt lernen, durch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fache<br />

Methoden kann die <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> aller ermutigt und verbessert<br />

werden. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

i<strong>st</strong> also auch Qualifikationszuwachs für junge<br />

Menschen und das <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> doppelter H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sicht: Zum e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en<br />

wird <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nerhalb e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Gruppe e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e faire und demokratische<br />

Gesprächskultur geför<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t, die Basis e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er jeden<br />

demokratischen Gesellschaft i<strong>st</strong>. Zum an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en können<br />

Ideensammlungen und Projektplanungen effektiv und<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>novativ ge<strong>st</strong>altet werden und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Umsetzungserfolg<br />

erhöht sich (vgl. Bertelsmann, 2009).<br />

Diesen Qualifikationszuwachs für K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche<br />

verantwortungsvoll zu ge<strong>st</strong>alten, i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e wichtige<br />

und zentrale Aufgabe und bedarf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es grundlegenden<br />

Basiswissens. Der vorliegende Leitfaden<br />

möchte Mitarbeiter<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Mitarbeitern <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> diese Grundlagen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> kompakter<br />

Form als Werkzeug und H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergrundwissen zur Verfügung<br />

<strong>st</strong>ellen. Ausgangspunkt <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> diesem Leitfaden<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d die Qualitätskriterien, die für jedes <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>svorhaben<br />

Standards zur Kontrolle und Evaluierung<br />

bieten. Die Stufen von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>formieren über<br />

die unterschiedlichen Grade von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und Jugendbeteiligung.<br />

Im Kapitel Vielfalt und <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> werden<br />

die unterschiedlichen Sozialisationsh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergründe<br />

thematisiert, mit denen K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozessen aufe<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <strong>st</strong>oßen. Betrachtet<br />

werden die vielfältigen Voraussetzungen und die<br />

sich daraus ergebende Ge<strong>st</strong>altung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Rahmenbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen.<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> und Politische Bildung <strong>st</strong>ehen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er engen Beziehung und bieten K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und<br />

Jugendlichen wichtige Qualifikationsmöglichkeiten.<br />

Gerade die Offene <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> kann jungen Menschen<br />

wichtige (politische) Erfahrungsorte bieten,<br />

die sie im formalen Bildungssy<strong>st</strong>em so nicht f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den.<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Auszug von <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprojekten, die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Praxis erprobt und umgesetzt wurden, s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d im Kapitel<br />

Good Practice <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Steiermark gesammelt. Diese<br />

Aufli<strong>st</strong>ung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Projektbeispiele will neue Initiativen<br />

und Weiterentwicklungen und den Kontakt zwischen<br />

den Akteur<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Akteuren anregen. Die Literatur-<br />

und Infosammlung bietet e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Aufli<strong>st</strong>ung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teressanter<br />

Bücher mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er kurzen Inhaltsbeschreibung,<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Sammlung von L<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ks, Downloadmöglichkeiten<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> rechtlichen Grundlagen für <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Ö<strong>st</strong>erreich<br />

und Angebote für Fortbildungen zum Thema<br />

Offene <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> und <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>. Zwei grundlegende<br />

Artikel zu Jugend und <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> können<br />

im letzten Teil des Leitfadens zur Verfügung ge<strong>st</strong>ellt<br />

werden: Die Beiträge zu <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im Jugendalter<br />

und <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> von<br />

Benedikt Sturzenhecker und Ra<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gard Knauer bieten<br />

auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> zweiten Auflage des Leitfadens wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

kompakter Form die wichtig<strong>st</strong>en Aspekte zum Themenkomplex<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>, Jugendliche und <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>.<br />

Die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>haltliche Ausdifferenziertheit und die Handlungsvorschläge<br />

für partizipative Ansätze <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Beiträge<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Bereicherung für das Arbeitsfeld. Wir danken<br />

dem Verlag, dem Autor und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Autor<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> sehr herzlich<br />

für die Abdruckgenehmigung.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 5 -


www.beteiligung.<strong>st</strong>


3. Qualitätskriterien<br />

Die folgenden Qualitätskriterien, an denen sich <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Standard von <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprojekten ablesen läs<strong>st</strong>,<br />

wurden <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Ö<strong>st</strong>erreich von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ARGE <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> def<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>iert<br />

und durch Erfahrungswerte von beteiligung.<strong>st</strong><br />

erweitert und spezifiziert.<br />

Kompetente Begleitung<br />

Die Begleitung von <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozessen braucht<br />

kompetente Personen, die als Ansprechpartner<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen<br />

und Ansprechpartner anerkannt s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Vermittlungsrolle<br />

zwischen allen Beteiligten e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nehmen<br />

können. Sie sollen die Selb<strong>st</strong><strong>st</strong>ändigkeit för<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n, Methodenvielfalt<br />

anwenden, Wissen zur Verfügung <strong>st</strong>ellen<br />

und Expert<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Experten h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zuziehen.<br />

Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>same Zielformulierung<br />

Alle am Prozess beteiligten K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen<br />

sowie alle Entscheidung<strong>st</strong>räger<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und –träger formulieren<br />

geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam das Ziel, das erreicht werden<br />

soll. Die Rahmenbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen dafür s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d vorab geklärt<br />

(Zeit, Ressourcen, Verb<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dlichkeiten).<br />

Eigenaktivität<br />

Die Themen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen <strong>st</strong>ehen im<br />

Mittelpunkt des <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozesses und sie s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

allen Projektphasen beteiligt.<br />

Überparteilichkeit<br />

Das Ziel des <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozesses i<strong>st</strong> die Verbesserung<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Lebenswelt. Es erfolgt ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e In<strong>st</strong>rumentalisierung<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen für an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Zwecke.<br />

Verb<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dlichkeit<br />

Alle Beteiligten treten dem <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozess mit<br />

Verb<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dlichkeit gegenüber, Vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>barungen werden<br />

zu Beg<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n getroffen. Von Anfang an s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d die notwendigen<br />

Ressourcen gewährlei<strong>st</strong>et, die e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e konkrete<br />

Durchführbarkeit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Vorhaben garantieren. Vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>barungen<br />

werden auf allen Ebenen ern<strong>st</strong>haft diskutiert<br />

und umgesetzt.<br />

Generationenübergreifen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Dialog<br />

Alle Beteiligten s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d gleichberechtigt, unterschiedliche<br />

Sichtweisen werden berücksichtigt und als Bereicherung<br />

wahrgenommen.<br />

Freiwilligkeit<br />

Die K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen nehmen freiwillig am<br />

gesamten Prozess teil und s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen<br />

Prozessschritten ohne Zwang, sich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen zu müssen.<br />

Langfri<strong>st</strong>ige und kurzfri<strong>st</strong>ige Mitarbeit basiert<br />

auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Freiwilligkeit aller Teilnehmenden.<br />

Wertschätzung<br />

Alle Beteiligten werden als gleichwertige Partner<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen<br />

und Partner angesehen. K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>, Jugendliche und<br />

Erwachsene begegnen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> mit Respekt und<br />

Wertschätzung. Zentrale Voraussetzungen für die Zusammenarbeit<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d: e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ausreden lassen, sammeln<br />

<strong>st</strong>att werten, aktives Zuhören, Zeit geben, positiv<br />

be<strong>st</strong>ärken und das Stellen von offenen Fragen.<br />

Transparenz und Überschaubarkeit<br />

Abläufe und Prozesse werden k<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d- und jugendgerecht<br />

darge<strong>st</strong>ellt und zugänglich gemacht. Entwicklungsschritte<br />

werden sichtbar gemacht und alle<br />

Beteiligten am Laufenden gehalten. Wenn Entscheidungen<br />

getroffen werden, s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d diese auch ver<strong>st</strong>ändlich<br />

begründet.<br />

Öffentlichkeitsarbeit<br />

Öffentlichkeitsarbeit garantiert Ver<strong>st</strong>ändnis und Akzeptanz<br />

für die Vorhaben und bewirkt e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> positives<br />

Image. Zugleich werden Informationen sicherge<strong>st</strong>ellt<br />

und auf breiter Ebene Resonanz auf Vorhaben erreicht.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 8 -


Geschlechtssensibilität<br />

Allen Mädchen und Buben, Frauen und Männern wird<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e gleichberechtigte Mitarbeit ermöglicht, alle profitieren<br />

gleichermaßen vom <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozess. Arbeitsformen<br />

werden danach ausgerichtet.<br />

Diversität<br />

Im <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozess werden alle Beteiligten <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

ihrer Vielfalt bewus<strong>st</strong> wahrgenommen und alle Zielgruppen<br />

immer mitgedacht. Der Zugang zum Prozess<br />

wird für alle ermöglicht und die Aktivierung unter<strong>st</strong>ützt<br />

den offenen Zugang. Sprache und Kommunikation<br />

sollen an alle unterschiedlichen Personen und<br />

Gruppen angepas<strong>st</strong> se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, die Methoden ebenso.<br />

Dokumentation und Reflexion<br />

Der Prozess wird durch Berichte, Fotos, Ton- und Videomitschnitte<br />

dokumentiert. Reflektiert werden die<br />

persönliche Ebene, Gruppenprozesse als auch die e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen<br />

Projekte und Veran<strong>st</strong>altungen.<br />

Wenn <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> und aktive E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>b<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Grundpr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zip<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong>, heißt das, verschieden<strong>st</strong>e<br />

Möglichkeiten anzubieten:<br />

• Freiräume für <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> zu schaffen<br />

• Informationen darüber zu geben<br />

• Bei Entscheidungen alle betroffenen Menschen<br />

mite<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zub<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den<br />

• H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zuhören, welche Bedürfnisse da s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d<br />

• Formen und Methoden anzubieten<br />

• Demokratischen Umgang mite<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> (z.B. Jugendliche,<br />

Betreuer<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Betreuer) zu f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 9 -


4. Stufen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong> nicht gleich <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>. Nicht überall<br />

wo K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>, Jugendliche und Erwachsene geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam<br />

auftreten, kann von k<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d- und jugendgerechter <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

gesprochen werden. Für die Arbeit i<strong>st</strong> es wichtig,<br />

sich bewus<strong>st</strong> zu se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> welcher Stufe das <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>svorhaben<br />

ansetzt. Die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sleiter nach<br />

Schrö<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> nennt die folgenden Stufen von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>,<br />

explizit für die Offene K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

hat Benedikt Sturzenhecker die Grade von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

im Jugendzentrum (nach Arn<strong>st</strong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, 1996) fe<strong>st</strong>gelegt<br />

(siehe Seite 79 <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> diesem Leitfaden).<br />

Die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sleiter nach Schrö<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Quelle: Schrö<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Richard: K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> reden mit – <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Politik, Stadtplanung und -ge<strong>st</strong>altung (1995).<br />

Nach Roger Hart (1992) und Wolfgang Gernert (1993)<br />

Selb<strong>st</strong>verwaltung<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Jugendgruppe hat völlige Entscheidungsfreiheit,<br />

Entscheidungen werden<br />

Erwachsenen lediglich mitgeteilt.<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung<br />

Initiative und Durchführung liegt bei<br />

den K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n, Erwachsene tragen mit.<br />

Mitbe<strong>st</strong>immung<br />

Projektidee von Erwachsenen, anschließend<br />

geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>same Entscheidungen.<br />

Mitwirkung<br />

Ihre Me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ung wird (z.B. mit Fragebogen)<br />

abgefragt, aber die K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> haben ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Entscheidungskraft.<br />

Zugewiesen, aber <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>formiert<br />

Erwachsene bereiten vor, K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

werden darüber genau <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>formiert.<br />

Teilhabe<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> nehmen teil und können im<br />

kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Bereich mitreden.<br />

Alibi-Teilnahme<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> nehmen an Versammlungen teil,<br />

haben aber ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Stimme.<br />

Dekoration<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> wirken an e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Veran<strong>st</strong>altung<br />

mit, ohne den Grund zu kennen.<br />

Fremdbe<strong>st</strong>immung<br />

z.B. (Kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e) K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> tragen Plakate bei<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Demon<strong>st</strong>ration.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 10 -


5. Vielfalt und <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

Differenzieren im Blick auf Geschlecht (Gen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>)<br />

Gleichgültigkeit, Fru<strong>st</strong>, Überfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung, Faulheit – was<br />

genau hält Mädchen und Buben eigentlich ab, an partizipativen<br />

Prozessen teilzunehmen? In Befragungen<br />

bekunden junge Menschen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Des<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teresse an politischer<br />

Teilhabe und auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> öffentlichen Me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ung<br />

hat sich das Bild <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> un<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teressierten und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>aktiven<br />

Jugendlichen fe<strong>st</strong>gesetzt. Jugend als E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>heit i<strong>st</strong> allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> läng<strong>st</strong> überholtes Konzept. Die Alters<strong>st</strong>ufe<br />

alle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e kon<strong>st</strong>ruiert ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samkeit, zu verschieden<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d die Lebensbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen, gesellschaftlichen<br />

Chancen, kulturellen und politischen Stile <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Jugendlichen. Die Sozialisationsh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergründe haben<br />

großen E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss auf die Arten, Potenziale und Zugänge,<br />

wie Mädchen und Buben <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> umsetzen<br />

(vgl. Knauer, Sturzenhecker 2005). Um <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> partizipativen<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Vielfalt an Lebenskonzepten<br />

und den unterschiedlichen politischen Fru<strong>st</strong>rationsmomenten<br />

gerecht zu werden, müssen Fragen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gleichberechtigung immer auch im Kontext von<br />

Macht- und Strukturfragen erörtert werden.<br />

Junge Menschen mit unterschiedlich<strong>st</strong>en Sozialisationsh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergründen<br />

treffen im Arbeitsfeld <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> aufe<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>. In <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> partizipativen <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

i<strong>st</strong> das bewus<strong>st</strong>e Wahrnehmen von Differenzen<br />

im Gesamtkonzept „K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche“<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Qualitätsmerkmal und für <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozesse<br />

unbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gte Voraussetzung. Das Differenzieren auf<br />

die Beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>heiten <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Zielgruppe i<strong>st</strong> bei Knauer und<br />

Sturzenhecker im Beitrag „Jugend und <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>“<br />

(S. 34 ff. <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> diesem Leitfaden) formuliert. Für den Leitfaden<br />

um Erfahrungen aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Praxis erweitert s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d<br />

die sechs Kategorien hier zusammengefas<strong>st</strong>:<br />

• Geschlechterkon<strong>st</strong>ruktionen haben E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss auf<br />

– welche Probleme und Themen Mädchen und<br />

Buben wichtig f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den,<br />

– welche „Lösungsweisen“ sie im Allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en favorisieren,<br />

– <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> welcher Art und Weise sie sich öffentlich „politisch“<br />

artikulieren,<br />

– die Strategien, wie sie mit „gegnerischen Positionen“<br />

umgehen.<br />

Differenzieren im Blick auf soziale Herkunft und<br />

(Aus-)Bildung<br />

• Soziale Herkunft und Ausbildung haben Auswirkungen<br />

auf politisch-moralisches Bewus<strong>st</strong>se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>.<br />

• Soziale Herkunft be<strong>st</strong>immt Bildungschancen, politisches<br />

Interesse und politische Aktivität.<br />

• Soziale Unterschiede sowie Potenziale zur E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mischung<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> demokratische Prozesse s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d sehr differenziert.<br />

• Als politisch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teressiert ver<strong>st</strong>ehen sich eher die<br />

älteren und besser gebildeten Jugendlichen.<br />

Differenzieren im Blick auf Ressourcen<br />

• Wer i<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Lage, über Medien zu verfügen?<br />

• Wer i<strong>st</strong> sozial <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tegriert?<br />

• Wer verfügt über e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> fundiertes, allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es<br />

Wissen?<br />

D Wer nicht darüber verfügt: Chancenm<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>imierung.<br />

Differenzieren im Blick auf Cliquen- und Jugendkulturen<br />

• Gleichaltrigengruppen (peers) haben großen E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss<br />

auf die Sozialisation und Entwicklung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Jugend lichen.<br />

• Entwicklung geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samer Normen und Handlungsweisen.<br />

• E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>beziehung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Cliquen bei Mitbe<strong>st</strong>immung.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 11 -


Differenzieren im Blick auf ethnischen H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergrund<br />

Individuelle Voraussetzungen<br />

• Klärung des Handelns von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen<br />

aufgrund kultureller Herkunft führt zu Verzerrungen<br />

und Stigmatisierungen.<br />

• Interpretation <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Handlungsweisen von Jugendlichen<br />

erfolgt über<br />

– Jugend<strong>st</strong>atus,<br />

– gesellschaftlichen Status,<br />

– Lebenssituationen,<br />

– Gruppenzusammenhängen,<br />

an<strong>st</strong>att auf die Herkunftskultur zurückzuverweisen.<br />

• Lebenssituation von Migrant<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Migranten<br />

• Entwicklung neuer Lösungs-, Sprach- und Identitätsweisen<br />

Differenzieren im Blick auf Ver<strong>st</strong>ehens-, Ver<strong>st</strong>ändigungs-<br />

und Sprachkompetenzen<br />

• Kompetenz, an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e zu ver<strong>st</strong>ehen und sich selber<br />

auf Ebene <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Sprache ver<strong>st</strong>ändlich zu machen.<br />

• Wer se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e eigene „Stimme“ nicht präzise artikulieren<br />

kann, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> hat Nachteile im demokratischen<br />

Entscheidungsprozess.<br />

Jedes e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelne K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d und jede Jugendliche, je<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendliche<br />

treffen mit sehr unterschiedlichen Voraussetzungen<br />

auf <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sangebote, unterschieden<br />

werden drei Ebenen:<br />

Strukturelle Voraussetzungen<br />

• Politische Struktur auf Bundes- und Landesebene<br />

• Strukturelle Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen auf kommunaler<br />

Ebene<br />

• Schule<br />

• Familie<br />

• Kognitive Voraussetzungen<br />

• Urteilsprozesse<br />

• Wissenserwerb<br />

Gesellschaftliche Voraussetzungen<br />

• Strukturen als Hemmer und För<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>er<br />

• Politische Sozialisationsprozesse<br />

• Wirkung auf Individuum<br />

Check-Li<strong>st</strong>e: Diversität<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> von jungen Menschen muss sichtbar und<br />

spürbar se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, Alibiveran<strong>st</strong>altungen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d als <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sfalle<br />

für K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche zu vermeiden.<br />

Damit Mitwirkung auch Wirkung für alle Beteiligten<br />

hat und nicht Randgruppen und M<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>heiten entlang<br />

den Kategorien Geschlecht, Herkunft und Bildungsniveau<br />

erzeugt, muss sie mehreren Ansprüchen<br />

gerecht werden, die mit folgenden Fragen bewus<strong>st</strong><br />

werden: Wer i<strong>st</strong> beteiligt und welche Aufgaben werden<br />

jeweils zugeteilt? Wer hält e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Rede? Wer mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>iert?<br />

Wer lei<strong>st</strong>et die gesellschaftlich anerkannte<br />

und wer die nicht anerkannte Arbeit im Rahmen des<br />

Projekts? Wer <strong>st</strong>eht im Rampenlicht und wer lei<strong>st</strong>et<br />

die unerlässliche Arbeit im H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergrund?<br />

Es i<strong>st</strong> s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nvoll, bei jedem gesetzten Angebot die Frage<br />

zu <strong>st</strong>ellen, welche Wirkung dieses Angebot auf die Beteiligten<br />

hat und ob es dazu dient, überkommene Rollenzuschreibungen<br />

fortzusetzen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> aufzubrechen<br />

(vgl. Zentrum polis 2008). In <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

i<strong>st</strong> das bewus<strong>st</strong>e Analysieren von Planung und<br />

Durchführung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprojekte und Aktivitäten<br />

zentral. Folgende Punkte sollen diesen reflektierenden<br />

Umgang erleichtern und bewus<strong>st</strong> machen:<br />

1. Die Informationen über das <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sverfahren<br />

erreichen alle Teilnehmenden gleichermaßen. Die<br />

Informationen werden an Orten und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Medien verbreitet,<br />

die von allen genutzt werden. Alle Informa-<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 12 -


tionen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d so formuliert, dass ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Ausgrenzung<br />

erzeugt wird. Es müssen Themen aufgegriffen werden,<br />

die auf das Interesse von vielen treffen.<br />

2. Das <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sverfahren bezieht alle im Planungsgebiet<br />

Lebenden und b<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>det schwer erreichbare<br />

Gruppen (differenziert nach Alter, Geschlecht,<br />

sozialer Stellung, Kultur) e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und berücksichtigt die<br />

unterschiedlichen Möglichkeiten zur <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

(Mobilität, Freizeitplanung, Veran<strong>st</strong>altungszeit).<br />

plant werden, um Sche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>beteiligung zu verh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n.<br />

Gen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>-Aspekte s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d z.B. bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erarbeitung von<br />

Rahmenplänen bzw. <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> problemorientierten Be<strong>st</strong>andsanalyse<br />

zu berücksichtigen, damit sie <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die<br />

konkrete Umsetzung tatsächlich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fließen können<br />

(vgl. Färber 2008, Stiegler 2008).<br />

Methodenmix<br />

3. Die Art <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> wird bewus<strong>st</strong> gewählt und<br />

kommt ergänzend und abwechselnd im <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sverlauf<br />

vor: kooperative <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sverfahren<br />

(z.B. Workshops), aktivierende <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

(z.B. Zukunftswerk<strong>st</strong>att), Begehungen (z.B. House-<br />

Checkup).<br />

4. Das <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sverfahren i<strong>st</strong> für alle gleichberechtigt<br />

zugänglich. Über e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Methodenmix wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

ausgewogene <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> erreicht, die alle Teilnehmenden<br />

anspricht und berücksichtigt (Fragebogenaktionen,<br />

Interviews, Workshops etc.).<br />

5. <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sverfahren werden so mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>iert, dass<br />

alle gleichberechtigt zu Wort kommen. Ausgewogene<br />

Präsenz von Männern und Frauen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den<br />

Verfahren i<strong>st</strong> wichtig. Geschlechterreflektierende<br />

Sprache und die Verwendung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> weiblichen und<br />

männlichen Form i<strong>st</strong> zentral (Infomaterial, Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ation).<br />

6. Die Art <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Vermittlung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Inhalte i<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ver<strong>st</strong>ändlicher<br />

Sprache, gegebenenfalls mit Übersetzungen<br />

und Adaptierungen zu präsentieren. Bei Planungsvorhaben<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d ver<strong>st</strong>ändliche Pläne, Modelle und Fotos<br />

wichtig. Die Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ation erfolgt sprachlich zielorientiert<br />

und transparent.<br />

7. <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sverfahren s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d so dokumentiert, dass<br />

deutlich wird, ob alle gleichberechtigt beteiligt<br />

waren und ob unterschiedliche Prioritäten gesetzt<br />

wurden.<br />

8. Der Zeitpunkt <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nerhalb des Gesamtvorhabens<br />

muss überdacht und genau ge-<br />

Das Komb<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ieren von unterschiedlichen Methoden<br />

im <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sverlauf soll alle Teilnehmenden ansprechen<br />

und berücksichtigen. Fe<strong>st</strong>gefahrene methodische<br />

Strukturen verh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n oft das aktive E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mischen<br />

von jungen Menschen. Daher empfiehlt sich<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Methodenmix für alle Phasen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>. In<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ideenf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dungsphase i<strong>st</strong> es wichtig, auf verschiedenen<br />

Wegen zu Ideen und E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fällen zu kommen, um<br />

allen Beteiligten die Möglichkeit zu geben, sich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen<br />

(Methodenbeispiele: Bra<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>orm<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g, 6-5-<br />

3 Methode, M<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d-Map, Befragung von Expert<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen<br />

und Experten, Interview bzw. Straßenumfrage, World<br />

Café etc.). Auch bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Auswahl <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Projektideen i<strong>st</strong><br />

auf Ausgewogenheit zu achten (Methodenbeispiele:<br />

Entscheidungspyramide, Trichter <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entscheidung,<br />

Jetzt-Bald-Später-Matrix etc.). Die Zukunftswerk<strong>st</strong>att<br />

i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e oft angewandte Methode, um für komplexe<br />

Themen Lösungsansätze zu entwickeln. In drei<br />

Phasen (Kritik-Idee-Umsetzung o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Meckerphase-<br />

Traumphase-Loslegphase) wird mit fantasievollen<br />

Methoden gearbeitet und die aktive Teilnahme möglich<strong>st</strong><br />

vieler Jugendlicher geför<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t. Ziel <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Zukunftswerk<strong>st</strong>att<br />

i<strong>st</strong> es, allen das Gefühl zu vermitteln, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Expert<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Experte zu se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam zur<br />

Entwicklung umsetzungsfähiger Vorhaben beizutragen.<br />

Aber auch Open Space, Spielleitplanung und<br />

Modellbau s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d mögliche <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>smethoden. Um<br />

Öffentlichkeit für die Projekte zu schaffen, bieten<br />

sich Podiumsdiskussionen, Fishbowl, Flyer, Rundbriefe,<br />

Zeitungen, Plakate, Konzerte und Partys an (vgl.<br />

Bundesjugendr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g 2009). Wichtig dabei i<strong>st</strong> immer die<br />

Reflexion <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Methode und des Ablaufs h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sichtlich<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>b<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dung aller Beteiligten. Um Bedürfnisse direkt<br />

erfassen zu können, bieten sich Mädchen- und<br />

Bubentage an. Grundlage dafür s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d geschlechtsho-<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 13 -


mogene und geschlechtssensible Gruppenerfahrungen:<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e be<strong>st</strong>immte Zeit wird bewus<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Gruppe<br />

von Mädchen/jungen Frauen bzw. Buben/jungen<br />

Männern verbracht. Den Beteiligten werden Möglichkeiten<br />

für geschlechteruntypische Aktivitäten bzw.<br />

Verhalten geboten und <strong>st</strong>rukturelle Hürden thematisiert<br />

(vgl. Zentrum polis 2008).<br />

Sprache und Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ation<br />

Das Kon<strong>st</strong>ruieren von fe<strong>st</strong>gefahrenen Rollenbil<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sbeson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Geschlechterkon<strong>st</strong>ruktionen und<br />

ihre Folgen für politisch partizipatives Handeln werden<br />

durch die K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen selber, durch<br />

ihre gesellschaftliche Umwelt, aber beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s durch<br />

das Handeln und Unter<strong>st</strong>ellen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erwachsenen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sbeson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Pädagog<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Pädagogen, geformt.<br />

Die bewus<strong>st</strong>e Haltung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> anleitenden Personen dazu<br />

braucht es während des gesamten Prozesses. Im <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sverfahren<br />

i<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gebrauch von Sprache<br />

von zentraler Bedeutung. In <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Kommunikation mit<br />

den Beteiligten ge<strong>st</strong>alten sich sehr schnell und früh<br />

die Beziehungs<strong>st</strong>rukturen, Hierarchiekon<strong>st</strong>rukte und<br />

Rollenverteilungen, die im gesamten <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozess<br />

wirksam bleiben. Der Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ations<strong>st</strong>il und<br />

die damit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>hergehende Sprache (gesprochen und<br />

schriftlich) i<strong>st</strong> zentraler Be<strong>st</strong>andteil und fließt aktiv <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

die Planung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprozessen mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>.<br />

Damit das Gesprochene nicht verlorengeht, s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d das<br />

schriftliche Visualisieren und das Verfassen von Texten<br />

im Verlauf sehr wichtig. In <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sverfahren<br />

müssen Protokolle, Berichte, Vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>barungen und<br />

Infoblätter ent<strong>st</strong>ehen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen Sachverhalte, Maßnahmen<br />

sowie Verantwortungen genau benannt<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d. Dieses schriftliche Formulieren for<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t Deutlichkeit<br />

und Klarheit. Durch sprachliche Explizitheit wird<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Sachverhalt deutlich, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Kern wird zur Sprache<br />

gebracht und auch gehört. Explizite, präzise und geschlechtergerechte<br />

Sprache i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e notwendige Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gung<br />

gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>.<br />

6. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> und<br />

Politische Bildung<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als Strategie verknüpft unterschiedliche<br />

Lebenswelten und gesellschaftliche Bereiche im<br />

S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ne <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen Ge<strong>st</strong>altung des Zusammenlebens.<br />

Jede und je<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> erhält im Idealfall Mitverantwortung<br />

für die geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen Angelegenheiten.<br />

Diese Mitverantwortung muss jedoch auch angeboten<br />

und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> bzw. dem E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen zugetraut werden.<br />

Die, heute medial oft e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gefor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>te, „Politikfähigkeit“<br />

von Bürger<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Bürgern braucht Vorbereitung<br />

und Unter<strong>st</strong>ützung, über alle Altersgruppen<br />

h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>weg. Die politische Bildungsarbeit gründet darauf,<br />

die Menschen anzuregen, kritisch zu h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>terfragen,<br />

selb<strong>st</strong><strong>st</strong>ändig zu denken, sich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e eigene Me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ung<br />

zu bilden und Selb<strong>st</strong>vertrauen für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> eigen<strong>st</strong>ändiges<br />

politisches Handeln zu entwickeln. Vor allem K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

und Jugendliche sollen durch politische Bildung Kompetenzen<br />

und Motivationen wie Verantwortlichkeit,<br />

Kooperationsfähigkeit und Selb<strong>st</strong>bewus<strong>st</strong>se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> erwerben,<br />

die ihre Rolle als aktive Bürger<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Bürger<br />

<strong>st</strong>ärken. Im Mittelpunkt dieser Bildungsarbeit <strong>st</strong>eht<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mensch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> allen möglichen Bürger<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen- und Bürgerrollen.<br />

Diese Rollen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d offen und wechselbar,<br />

daher muss kompetenzorientierte politische Bildung<br />

mit ihren Lernangeboten Politik als Raum für eigenes<br />

Handeln zugänglich machen. Politische Bildung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

diesem S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ne schreibt nicht vor, aus welchen Anlässen<br />

und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> welchem Umfang Menschen sich politisch engagieren<br />

sollen, aber sie befähigt sie zur politischen<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>. Bei dieser Befähigung geht es darum,<br />

Zugehörigkeitsgefühl, Selb<strong>st</strong>bewus<strong>st</strong>se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und die Befähigung<br />

zu selb<strong>st</strong>sicherem <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>shandeln zu<br />

för<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und nicht um die Durchsetzung be<strong>st</strong>immter<br />

Verhaltenserwartungen an die „gute Bürger<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>“ o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

an den „guten Bürger“ – die Erzeugung von gelenkter<br />

Loyalität <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> jeweiligen gesellschaftlich-politischen<br />

Ordnung gegenüber i<strong>st</strong> nicht Aufgabe partizipativer<br />

Bildungsarbeit (vgl. Kühberger, W<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dischbauer 2009).<br />

Politische Bildung i<strong>st</strong> als Unterrichtspr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zip o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> auch<br />

als eigenes Fach im ö<strong>st</strong>erreichischen Schulsy<strong>st</strong>em verankert<br />

und umgesetzt. Jugendliche sollen demokratische<br />

Prozesse und politisches Handeln erfahren, erleben<br />

und ver<strong>st</strong>ehen können. Schüler<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Schüler<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 14 -


sollen aber auch die Gelegenheit bekommen, selb<strong>st</strong><br />

aktiv zu se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, mitzudiskutieren, sich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen. Um<br />

dieses Ziel zu erreichen, muss politische Bildung und<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> auch außerhalb <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule <strong>st</strong>attf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den,<br />

am be<strong>st</strong>en dort, wo Jugendliche selb<strong>st</strong> ihre Welt direkt<br />

mitge<strong>st</strong>alten können. Die Offene <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

bietet solche Orte und kann durch partizipatives Vorgehen<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen Gelegenheit bieten,<br />

Kompetenzen zu entwickeln. Probehandeln und<br />

„spielerisches“ E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>üben von Erwachsenen vorbehaltenen<br />

Formen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> politischen <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> reichen dabei<br />

als Methodik nicht aus. Ziel i<strong>st</strong> es, K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen<br />

zu ermöglichen, sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> jedem Lebensalter<br />

und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> je<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entwicklungsphase <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> verschiedenartigen<br />

Formen aktiv zu beteiligen. K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und Jugendbeteiligung<br />

kann e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en entscheidenden Beitrag lei<strong>st</strong>en,<br />

junge Menschen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Ge<strong>st</strong>altung gesellschaftlicher<br />

Angelegenheiten e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubeziehen und ihnen die Erfahrung<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er anerkannten Mitbürgerschaft zu vermitteln<br />

(vgl. Olk, Roth 2007). Die Erfahrung zeigt, dass es<br />

beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s wichtig und effektiv i<strong>st</strong>, Jugendlichen politische<br />

Bildung durch partizipative Methoden <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em<br />

außerschulischen Kontext zu ermöglichen. Politische<br />

Prozesse <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en direkten Zusammenhang mit dem<br />

Lebenskontext von Jugendlichen zu <strong>st</strong>ellen, i<strong>st</strong> für<br />

die politische Sozialisation von jungen Menschen von<br />

großer Bedeutung.<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> bietet Jugendlichen<br />

vielfältige Anlässe und Möglichkeiten,<br />

demokratische, soziale und rhetorische und organisatorische<br />

Kompetenzen zu entwickeln. In Diskussionsund<br />

Entscheidungsprozessen erleben sie demokratische<br />

Handlungsabläufe. Zudem erfahren die jungen<br />

Menschen, dass ihre Me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ung gehört und ern<strong>st</strong> genommen<br />

wird und sie erkennen, dass ihr Engagement<br />

Erfolge und Verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungen bewirkt. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sangebote<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> (mit all ihren<br />

Möglichkeiten und Grenzen) schaffen Raum für die<br />

Jugendlichen, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en wichtigen Teil ihres Lebensumfelds<br />

mitzuge<strong>st</strong>alten. Für die <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> offenbart<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> die Chance, den Jugendlichen Wege zur<br />

Mitentscheidung und zur Übernahme von Verantwortung<br />

aufzuzeigen und so e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Zugang zu<br />

den Jugendlichen, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> neues Mite<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> zu f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den.<br />

In Ö<strong>st</strong>erreich wurde e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Kompetenzmodell formuliert,<br />

dass die wissenszentrierte Ausrichtung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> politischen<br />

Bildung wesentlich erweitert. Der Erwerb<br />

von Fähigkeiten und Fertigkeiten und vor allem die<br />

Bereitschaft, sie im gegebenen Fall auch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zusetzen,<br />

<strong>st</strong>ehen dabei im Mittelpunkt. Die vier Kompetenzen<br />

wurden für den Schulunterricht fe<strong>st</strong>gelegt, s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d aber<br />

auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> außerschulischen Bildungsarbeit grundlegend.<br />

Urteilskompetenz<br />

Sachkompetenz<br />

Methodenkompetenz<br />

Handlungskompetenz<br />

Die Fähigkeit, Fertigkeit und Bereitschaft zur selb<strong>st</strong><strong>st</strong>ändigen und begründeten<br />

Beurteilung politischer Entscheidungen, Probleme und Kontroversen.<br />

Sie bezieht sich darauf, vorliegende Urteile nachzuvollziehen, zu prüfen und<br />

zu bewerten und darauf, selb<strong>st</strong> Urteile zu fällen und zu formulieren.<br />

Die Fähigkeit, Fertigkeit und Bereitschaft, Kategorien und Konzepte des Politischen<br />

zu ver<strong>st</strong>ehen und über sie zu verfügen und Basiskonzepte (politische<br />

Leitideen und Grundvor<strong>st</strong>ellungen) zu entwickeln, mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Hilfe politisches<br />

Wissen <strong>st</strong>rukturiert und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>geordnet werden kann.<br />

Die Fähigkeit, Fertigkeit und Bereitschaft, sich politisch artikulieren und politische<br />

Manife<strong>st</strong>ationen an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>er entschlüsseln zu können.<br />

Die Fähigkeit, Fertigkeit und Bereitschaft, politische Konflikte auszutragen,<br />

eigene Positionen zu formulieren, die Standpunkte an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>er zu ver<strong>st</strong>ehen<br />

und an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Lösung von Problemen mitzuwirken.<br />

Zitiert aus: „Kompetenzorientierung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Politischen Bildung“ von He<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>rich Ammerer, Re<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>hard Krammer,<br />

Chri<strong>st</strong>oph Kühberger, Elfriede W<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dischbauer. In: Politische Bildung konkret (Zentrum polis – Politik lernen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule, Hg.) 2009.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 15 -


7. Bedarfserhebungen<br />

Durch Bedarfserhebungen mittels Regionalanalyse,<br />

Fragebögen und Fokusgruppen<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>terviews können<br />

Angebot und Nachfrage <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

sowie die Mitsprache und Mitplanung von Jugendlichen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de ermittelt werden. Diese Erhebungen<br />

dienen als Grundlage für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Organisationsund<br />

Strukturentwicklung sowie e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Entwicklung von<br />

Mitsprachemöglichkeiten.<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> zentraler Punkt <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erhebung i<strong>st</strong> unter an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>em<br />

die Vergleichbarkeit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schätzungen und Wahrnehmungen<br />

von Jugendlichen und Erwachsenen.<br />

Deshalb beantworten Jugendliche als auch Erwachsene<br />

dieselben Fragen. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits werden Daten zu<br />

Angeboten <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> erhoben. Inhaltlich<br />

handelt es sich hierbei um die Zufriedenheit,<br />

Wichtigkeit, Unter<strong>st</strong>ützungsbereitschaft und Nutzungsbereitschaft<br />

von be<strong>st</strong>ehenden Angeboten bzw.<br />

von Aspekten des Angebotes (wie beispielsweise die<br />

Anzahl <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mitarbeiter<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Mitarbeiter, Barrierefreiheit,<br />

Öffnungszeiten) <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>.<br />

Weiters gibt es Fragen zum Freizeitverhalten<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen und zum Thema Mobilität. An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits<br />

werden speziell Fragen zum Thema <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

ge<strong>st</strong>ellt. Die Fragenbatterie zum Thema <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

umfas<strong>st</strong> Schwerpunkte wie Motive und Themen von<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>, Informations- und Kommunikationskanäle<br />

bezüglich Informationen über die Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de.<br />

Bei durchgeführten Erhebungen des <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> Dachverbands<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> und beteiligung.<br />

<strong>st</strong> wurde deutlich, dass die befragten Erwachsenen<br />

die Motive, warum sich Jugendliche beteiligen wollen,<br />

und die Themen, zu denen sich Jugendliche e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen<br />

wollen, an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schätzen als die Jugendlichen<br />

selb<strong>st</strong>. Auch bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Wichtigkeit und Zufriedenheit<br />

von be<strong>st</strong>ehenden bzw. zukünftigen Angeboten divergieren<br />

die Antworten von Jugendlichen und Erwachsenen.<br />

Dies verdeutlicht, dass e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> entsprechen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Dialog<br />

mit Jugendlichen wichtig i<strong>st</strong>. Die Informationen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> erhobenen Daten dienen somit als Grundlage für<br />

konkrete Planungsmaßnahmen.<br />

„Interessieren sollte, welche Medien Jugendliche nutzen<br />

und warum sie gerade diese nutzen und nicht<br />

an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e“ (Pressedien<strong>st</strong> des In<strong>st</strong>ituts für Jugendkulturforschung,<br />

Ausgabe 29 vom 8.2.2011). Häufig werden<br />

die Informations- und Kommunikationskanäle <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen<br />

von Erwachsenen nicht genutzt. Bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Befragung werden die Präferenzen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen<br />

bezüglich ihrer Informationsquellen erhoben und mit<br />

den verwendeten Kommunikationsmitteln <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erwachsenen<br />

verglichen. Das Wissen über das Informationsverhalten<br />

von Jugendlichen i<strong>st</strong> erfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>lich, um<br />

sie gezielt zu erreichen. Denn er<strong>st</strong> wenn Jugendliche<br />

Informationen über Möglichkeiten <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mitsprache<br />

und Mitbe<strong>st</strong>immung haben, können sie sich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen.<br />

Die essentielle Frage, wie und wo sich Mitsprache und<br />

Mitbe<strong>st</strong>immung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de verankern läs<strong>st</strong>,<br />

kann durch das Wissen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Motivationen und Themen,<br />

bei denen sich Jugendliche beteiligen möchten,<br />

geklärt werden. Es bedarf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Verb<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dung zwischen<br />

Jugendlichen und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de, welche durch die<br />

Offene <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> und die Jugendreferent<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> bzw.<br />

den Jugendreferenten ermöglicht werden kann. Seitens<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de braucht es e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> klares Bekenntnis<br />

zur Mitsprache, Mitbe<strong>st</strong>immung und <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> von<br />

Jugendlichen sowie die Klärung von Rahmenbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen.<br />

Durch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en partizipativ ge<strong>st</strong>alteten Prozess<br />

dieser notwendigen Voraussetzungen wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e breite<br />

Akzeptanz bei allen Beteiligten erreicht.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 16 -


8. Good Practice <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Steiermark<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und Jugendbeteiligung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Steiermark hat<br />

viele Akteur<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Akteure, die Projektlandschaft<br />

i<strong>st</strong> vielfältig und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>novativ. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Auszug von gelungenen<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprojekten wurde im Rahmen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er<br />

Erhebung erfas<strong>st</strong> und die e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen Projekte von<br />

maßgeblich Beteiligten kurz beschrieben. Die darge<strong>st</strong>ellten<br />

Beispiele aus Jugendzentren <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Steiermark<br />

zeigen, dass <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> sozialpädagogischen<br />

Praxis <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> verankert i<strong>st</strong> und als<br />

grundlegendes Konzept im Selb<strong>st</strong>ver<strong>st</strong>ändnis von <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

Platz f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>det.<br />

Im Rahmen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erhebung wurde auch erfas<strong>st</strong>, welchen<br />

Grad von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> (vgl. Text Sturzenhecker Seite<br />

79 <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> diesem Leitfaden) die <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>er<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>er im Jugendzentrum bzw. Jugendraum<br />

verwirklicht sehen: Anwaltschaft (JugendsprecherIn,<br />

MentorIn), Information (Schwarzes Brett, Website,<br />

Newsletter, Facebook), Beratung (Ideensammlung<br />

mit Jugendlichen), Partnerschaft (Versammlungen<br />

aller mit Entscheidungskompetenzen), Delegation<br />

(Selb<strong>st</strong>verwaltete Räume) und Kontrolle (Jugendliche<br />

werden <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Gremium gewählt). Zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em hohen Grad<br />

wird die Verwirklichung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den Bereichen Information,<br />

Beratung und Partnerschaft e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>geschätzt. Gegenläufig<br />

verhält es sich bei Anwaltschaft und Kontrolle.<br />

Die Form <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Delegation wird als nur teilweise verwirklicht<br />

angesehen.<br />

Formale Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen für Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung und Mitverantwortung<br />

im Jugendzentrum (vgl. Sturzenhecker;<br />

Struktur<strong>st</strong>andards, Seite 90 <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> diesem Leitfaden)<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d, laut Informationen von den befragten <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>er<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen<br />

und <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>ern, gegeben. Vor allem<br />

wenn es sich um Information, Entscheidungsart<br />

und Reflexion handelt.<br />

Die hier angeführten Good-Practice-Beispiele wollen<br />

neue Initiativen und Weiterentwicklungen anregen,<br />

Kontakt zu den Projektausführenden kann über den<br />

<<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> Dachverband <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

und beteiligung.<strong>st</strong> gerne herge<strong>st</strong>ellt werden.<br />

Projektname<br />

Jugendzentrum<br />

INDOOR SKATEN UND DIRT BIKEN <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Landesaus<strong>st</strong>ellungshalle <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Knittelfeld<br />

zone4u, Referat K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>, Jugend und Familie Stadtgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de Knittelfeld<br />

Kurzbeschreibung Im Rahmen des Knittelfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendbeteiligungsmodells „Open Space“ im Jänner 2007<br />

haben Jugendliche den Vorschlag gemacht, die Landesaus<strong>st</strong>ellungshalle im W<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ter für<br />

jugendliche Dirt Biker und Skater zu öffnen. Im Sommer 2007 wurde e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>atsbeschluss<br />

zur Öffnung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Halle gefas<strong>st</strong>.<br />

Die Dirt Biker bauten zwei Sprünge und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Anfahrtsrampe aus Erde. Dafür s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d 6 Dreiachser<br />

mit gesiebter, lehmiger Erde notwendig. Die Metallsäulen und die Mauer <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Halle wurden mit Schaum<strong>st</strong>off und Strohballen überzogen, um die notwendige Sicherheit<br />

zu garantieren. Couchen wurden <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Vorhalle aufge<strong>st</strong>ellt, um den Jugendlichen<br />

die Möglichkeit zu geben, sich zusammenzusetzen. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e mobile Heizung sorgt dort für<br />

Wärme. Zwei Jugendliche, die am Projekt beteiligt s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d, erhalten e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Schlüssel für die<br />

Halle, um außerhalb <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Öffnungszeiten Wartungsarbeiten durchführen zu können. Für<br />

die Skater werden mobile Skatergeräte aus dem Skaterpark Knittelfeld und Apfelberg<br />

angeliefert. Darüber h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>aus bauten die Jugendlichen 2008 <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Zusammenarbeit mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em<br />

Experten selb<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Skatergerät, das vom TÜV geprüft und genehmigt wurde. In<br />

Knittelfeld wurden Räume für Jugendliche geöffnet, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen sie aktiv Se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und Verantwortung<br />

übernehmen können.<br />

• Jugendliche, die für sich und an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Jugendliche Aktionen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>s Leben rufen, wurden<br />

unter<strong>st</strong>ützt.<br />

• Dadurch wurde die Identifikation <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen mit ihrer Stadt ge<strong>st</strong>eigert, Vandalismus<br />

sowie Abwan<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung konnten dadurch entgegengewirkt werden.<br />

• Jugendliche, die betreute Räume vorf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den und sich mit ihren Anliegen, Aktivitäten<br />

und Problemen ern<strong>st</strong> genommen fühlen, neigen weniger zu Gewalt und konsumieren<br />

weniger Drogen.<br />

• Somit s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>smodelle mit Jugendlichen auch immer Präventionsprojekte.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 17 -


Projektname<br />

Jugendzentrum<br />

Kurzbeschreibung<br />

OPEN SPACE<br />

zone4u, Referat K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>, Jugend und Familie Stadtgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de Knittelfeld<br />

Am 22. März 2011 öffneten sich die Türen des Kulturhauses für ca. 180 Jugendliche,<br />

die ihre Ideen und Vorschläge <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Bezug auf die Stadt Knittelfeld kundtun konnten. Die<br />

Jugendlichen organisierten sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> verschiedenen Projektgruppen, die alle Anregungen<br />

und Wünsche auf Papier brachten und schließlich zu konkreten Vorschlägen weiterverarbeiteten.<br />

Im Anschluss wurden diese dann zusammen mit dem Bürgermei<strong>st</strong>er auf ihre<br />

Umsetzbarkeit geprüft und an die zone4u zur weiteren Bearbeitung übergeben.<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Ergebnis aus dem Open Space i<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Stadtjugendrat <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Stadtgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de Knittel feld.<br />

Ziel des FREI.Rats i<strong>st</strong> es, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e aktive <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen sicherzu<strong>st</strong>ellen, sodass<br />

die verschiedenen Projektideen, die beim “Open Space 2011” genannt wurden, auch<br />

realisiert werden können. Junge Bürger<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Bürger <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Stadtgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de sollen hier<br />

zu Wort kommen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en aktiven Dialog mit Politiker<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Politiker treten und<br />

ihre Wünsche äußern. Sie können somit direkt an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Umsetzung verschiedener Projekte<br />

mitwirken. Zentral i<strong>st</strong> auch die Erfahrung, dass sich durch eigenes Engagement<br />

und Kooperation mit an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en sowie mit den zu<strong>st</strong>ändigen Politiker<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Politikern<br />

etwas <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n läs<strong>st</strong>.<br />

Projektname<br />

Jugendzentrum<br />

Kurzbeschreibung<br />

PAVILLON IM GLEISDORFER STADTPARK<br />

[aus]ZEIT JUGENDhaus Gleisdorf<br />

Aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Betreuung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen (12 – 16 Jahre) im Gleisdorfer Stadtpark durch<br />

Streetwork Gleisdorf wurde <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Wunsch nach e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Überdachung aufgegriffen. Ca.<br />

10 – 15 Jugendliche arbeiteten <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ca. 15 Projektmeet<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Zusammenarbeit mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Stadtgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de Gleisdorf (Jugendreferent<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, Baubüro/Architekten) zusammen. Von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Planungsphase des Pavillons (Pläne zeichnen), F<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>anzierungsvarianten, Vor<strong>st</strong>ellen des<br />

Projekts im Gleisdorfer Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>at mit Bitte um F<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>anzierung, “Geldschnorren” bei<br />

Gleisdorfer Firmen, erarbeiten von Regeln für die Benutzung des Pavillons, Bauverhandlungsfe<strong>st</strong><br />

mit Politik und Anra<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erInnen im Park, errichten des Pavillons (teilweise durch<br />

Firmen, teilweise unter Mithilfe von Jugendlichen selb<strong>st</strong>) bis zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em großen Eröffnungsfe<strong>st</strong><br />

des Pavillons verg<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen 9 Monate. Unsere Aufgabe be<strong>st</strong>and <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Begleitung des<br />

ganzen Prozesses (Projektmanagement, Begleitung und direkte Ansprechpersonen für<br />

die Jugendlichen, Her<strong>st</strong>ellen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Kontakte und Dolmetsch zur Stadtgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de, B<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>deglied<br />

zwischen Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de und Jugendlichen, Vor und Nachbesprechung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Meet<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs).<br />

Projektname<br />

Jugendzentrum<br />

Kurzbeschreibung<br />

HAUSVERSAMMLUNG(EN)<br />

ClickIn Jugendtreff Gratwe<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Hausversammlung, die ca. alle 3 – 4 Monate an e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Nachmittag <strong>st</strong>attf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>det,<br />

treffen sich ca. 5 bis 10 Jugendliche zwischen 12 und 16 Jahren bzw. die Stammgruppe<br />

im Jugendtreff und planen die Aktivitäten für die näch<strong>st</strong>en Wochen/Monate. Weiters<br />

werden ebenfalls Ideen besprochen, die die Jugendlichen gerne machen würden und<br />

was von den Ressourcen her möglich i<strong>st</strong> und was nicht geht. Ebenso wird über e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en<br />

Vorschlag, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> nicht möglich i<strong>st</strong>, diskutiert – warum i<strong>st</strong> es nicht möglich und was können<br />

die Jugendlichen trotzdem dafür tun?<br />

Diese Versammlungen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d bei den Jugendlichen sehr beliebt und haben sich im Jugendtreff<br />

etabliert. Von jedem Treffen gibt es e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Protokoll für alle zum Nachlesen.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 18 -


Projektname<br />

Jugendzentrum<br />

Kurzbeschreibung<br />

SPEAKER´S CORNER<br />

Judenburg<br />

Ziel dieses regelmäßigen Forums (jeweils am 1. Mittwoch im Monat), mit Jugendlichen<br />

zwischen 10 bis 20 Jahren aus Judenburg, i<strong>st</strong> die Erprobung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im Rahmen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung. Die Jugendlichen sollen ihre Interessen erkennen bzw. artikulieren und<br />

sich für Anliegen und Bedürfnisse e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>setzen. Sie br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen Ideen betreffend Programm<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Strukturen und Regeln e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>geladen, bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Umsetzung mitzuwirken.<br />

Es gelten drei Regeln, die immer sichtbar s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d: Jede und je<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> kann ihre bzw. se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ung frei äußern und alle haben das Recht, angehört zu werden! Es soll immer nur<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Person sprechen! Wertschätzen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Umgang! In e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Bra<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>orm<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g werden alle<br />

Vorschläge auf Flipchart fe<strong>st</strong>gehalten und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er darauffolgenden Runde besprochen<br />

und beraten, welche umsetzbar s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d und welche verworfen werden. In e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er näch<strong>st</strong>en<br />

Runde haben die Jugendlichen die Möglichkeit, durch jeweils 3 zu vergebende Punkte,<br />

Prioritäten zu verleihen. Das Team i<strong>st</strong> bemüht, jeweils e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en wichtigen Punkt aus diesem<br />

Forum relativ rasch umzusetzen, damit die Jugendlichen auch von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nhaftigkeit<br />

und Nachhaltigkeit ihrer Mitsprache überzeugt s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d. Es können aber zusätzlich auch<br />

größere und längerfri<strong>st</strong>ige Projekte daraus ent<strong>st</strong>ehen.<br />

Projektname<br />

Jugendzentrum<br />

DAS TRAFOHAUS<br />

Transformator - Jugendvere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> zur Jugend<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tegration Leibnitz<br />

Kurzbeschreibung Der Vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Transformator bietet Jugendlichen und jungen Erwachsenen zwischen 16<br />

und 30 Jahren mit eigenen Talenten, Ideen, Vor<strong>st</strong>ellungen und Visionen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en freien<br />

Projektraum an. Das “Trafohaus” <strong>st</strong>eht als Experimentier- und Arbeitsplatz allen zur<br />

Verfügung. Hier können Kontakte geknüpft, Bedürfnisse artikuliert, neue Projekte entwickelt,<br />

wie RivaReka, Naturtheater, Events und Workshops geplant und auch durchgeführt<br />

werden.<br />

Die Trafohauswerk<strong>st</strong>att erlaubt es, Lebensräume zu schaffen und dabei e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en ressourcenorientierten<br />

und kreativen Umgang mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fachen Materialien, sowie Wertschätzung<br />

und Integration an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>er Lebensformen.<br />

Re<strong>st</strong>aurierungsprojekte am Trafohaus f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den immer mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Exptert<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Experten<br />

und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>igen Jugendlichen <strong>st</strong>att:<br />

2006 Entrümpelung, Dach-grobe Löcher, Böden-Löcher, Plumpsklo<br />

2007 Parkplatz, Pergola, Küche, Vordach Werk<strong>st</strong>att, Garten<br />

2008 Strom, Kam<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> neu, Fliesen, Heizung Phase 1<br />

2009 Heizung Phase 2, Dach<strong>st</strong>uhl und Dach Hauptgebäude<br />

2010 Strom Werk<strong>st</strong>att, Lattenzaun, Heizung fertig, Dra<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>age<br />

Da <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> “Transformator” vorwiegend experimentell, mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er prozessorientierten Perspektive<br />

arbeitet, werden Ziele nicht explizit vorgegeben. Evaluierungen f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den im<br />

Rahmen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es mediativen Coach<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs laufend <strong>st</strong>att. Sogenannte “Projektziele” werden<br />

mei<strong>st</strong> über Umwege mit vielen H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>nissen erreicht. So <strong>st</strong>ellt sich die Frage mei<strong>st</strong> nach<br />

dem “Wie” als nach dem “Was”.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 19 -


Projektname<br />

Jugendzentrum<br />

Kurzbeschreibung<br />

UMGESTALTUNG DES JUGENDCAFÉS UND DER VEREINSRÄUMLICHKEITEN<br />

Vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Zukunftswerk-Stadt – Jugendcafé AfterSchool Zeltweg<br />

Die jugendlichen Besucher<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Besucher des Jugendcafés AfterSchool im Alter<br />

zwischen 10 und 18 Jahren traten im Jänner 2010 an die verantwortlichen <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>er<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen<br />

und -arbeiter mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Idee heran, das Jugendcafé und die angrenzenden Vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sräumlichkeiten<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>igen Bereichen entsprechend umzuge<strong>st</strong>alten. Der Vorschlag<br />

wurde mit Begei<strong>st</strong>erung aufgenommen – e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Projektgruppe wurde gebildet. Nach <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Er<strong>st</strong>ellung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es grundlegenden Konzepts über den Verlauf und die geplanten Verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungen<br />

konnte jede und je<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ihre bzw. se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Ideen und Vorschläge e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen und<br />

aktiv am Projekt teilnehmen. Daraus resultierte e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e tolle Schm<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>kecke für die Mädchen,<br />

die mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Spiegel und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Ablage für etwaige Kosmetika, entsprechend den<br />

Vorschlägen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mädchen, ge<strong>st</strong>altet und kün<strong>st</strong>lerisch umrahmt wurde. Mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Hilfe von<br />

Sponsoren konnten e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Vielzahl an Kosmetika aufgetrieben und ko<strong>st</strong>enlos zur Verfügung<br />

ge<strong>st</strong>ellt werden.<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> weiterer Meilen<strong>st</strong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dieses Projektes war die Ge<strong>st</strong>altung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Wände im Jugendcafé.<br />

Auch hier tat sich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>iges und die beteiligten Jugendlichen schufen mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Hilfe e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es<br />

Projektors verblüffende Kun<strong>st</strong>werke auf den Wänden. Zusätzlich wurde auch das Büro<br />

des Vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>s Zukunftswerk-Stadt Zeltweg entsprechend ihren Vor<strong>st</strong>ellungen räumlich<br />

umge<strong>st</strong>altet und mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Sichtschutz versehen.<br />

Aufgrund <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> unzähligen Vorschläge und Ideen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen wird dieses Projekt<br />

<strong>st</strong>ändig weitergeführt. Initiiert wurde das Projekt hauptsächlich von den Mädchen. Die<br />

Jugendlichen waren sehr kreativ und kün<strong>st</strong>lerisch sehr begabt, wodurch Ideen relativ<br />

rasch umgesetzt werden konnten.<br />

Projektname<br />

Jugendzentrum<br />

Kurzbeschreibung<br />

JUGENDCAFÉ SEIERSBERG<br />

Jugendtreff ”Szene” Seiersberg<br />

Im Rahmen des organisierten Jugendcafés, welches seit Anfang 2010 regelmäßig<br />

m<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de<strong>st</strong>ens alle 2 Wochen <strong>st</strong>attf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>det, haben die Jugendlichen, im Alter zwischen 10<br />

und 18 Jahren, die Möglichkeit Entscheidungen, welche die Szene Seiersberg betreffen,<br />

geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam mit den Betreuer<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen Betreuern zu diskutieren und zu fällen. Die<br />

Jugendlichen können mitentscheiden, ihre Me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ung äußern und Verbesserungsvorschläge/<br />

Ideen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen. Häufig ergeben sich daraus auch Projektideen, die auch längerfri<strong>st</strong>ig<br />

umgesetzt werden. Auch werden bevor<strong>st</strong>ehende Ankäufe für den Jugendtreff<br />

abge<strong>st</strong>immt.<br />

Projektziele s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den gesamten Ablauf des Jugendtreffs,<br />

För<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung von Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung und E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>blick <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> demokratische Prozesse. Das<br />

Projektziel, die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den gesamten Ablauf des Jugendtreffs<br />

zu erreichen, kann als voll<strong>st</strong>ändig erreicht bezeichnet werden. Ebenso die För<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung<br />

von Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung und den E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>blick <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> demokratische Prozesse.<br />

Aus dem Jugendcafé hat sich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Lerncafé entwickelt, d. h. hier können sich Jugendliche<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> entspannter Atmosphäre gegenseitig bei Lernfragen bzw. Aufgaben unter<strong>st</strong>ützen<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Hilfe von den BetreuerInnen bekommen. Betreut wird das Projekt von SOFA Soziale<br />

Dien<strong>st</strong>e GmbH und MitarbeiterInnen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Szene Seiersberg.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 20 -


Projektname<br />

Jugendzentrum<br />

Kurzbeschreibung<br />

LEBENSWELTEN – SEIERSBERG ERZÄHLT<br />

Jugendtreff “Szene” Seiersberg<br />

In zwei Workshops ab Mai 2010 wurden mit Jugendlichen aus dem Jugendtreff Seiersberg<br />

Fragen zu den Themen „Liebe, Suchtmittel, Freizeit Politik und Schule“ erarbeitet.<br />

Die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teressante<strong>st</strong>en Fragen wurden zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Leitfaden für Interviews mit jungen und<br />

älteren Mitmenschen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de zusammengefas<strong>st</strong> und Jugendliche von Jugendlichen<br />

zu diesen Themengebieten mit Videokameras befragt. Dieselben Fragen wurden<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> weiterer Folge Besucher<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Besucher des Seniorenzentrums <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Seiersberg ge<strong>st</strong>ellt.<br />

Die Ergebnisse wurden <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Film zusammengefas<strong>st</strong> und im Rahmen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er<br />

Abendveran<strong>st</strong>altung präsentiert. Bei dieser Veran<strong>st</strong>altung haben junge und ältere Menschen<br />

geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam für den fe<strong>st</strong>lichen Rahmen gesorgt.<br />

Ziele waren, die Schaffung von generationenübergreifenden Räumen, Ver<strong>st</strong>ändnis für<br />

verschieden Lebenswelten und Realitäten schaffen, Dokumentation und Konservierung<br />

von lokalen Geschichten und Erlebnissen und Kennenlernen von Interviewtechniken,<br />

Kennenlernen des Mediums Film zu Dokumentationszwecken, Kennenlernen von Videoschnittprogrammen<br />

sowie die Organisation e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Veran<strong>st</strong>altung. Das Projekt sollte<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits das Ver<strong>st</strong>ändnis zwischen “Alt” und “Jung” för<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und auch anregend für<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> neues Mite<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> wirken. Gleichzeitig sollte es die Menschen ermuntern, die gewohnten<br />

Räume zu verlassen und eben auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Lebenwelten und Realitäten<br />

spazieren zu gehen, um so den eigenen Horizont zu erweitern.<br />

Projektname<br />

Jugendzentrum<br />

Kurzbeschreibung<br />

LEBENSWELTEN – SEIERSBERG FÜR ALLE<br />

Jugendtreff “Szene” Seiersberg<br />

Im Herb<strong>st</strong> 2009 wurde mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er großen Umfrage unter allen 12 – 17jährigen Seiersberger<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen<br />

und Seiersbergern e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> umfangreiches <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprojekt mit dem Namen<br />

“Lebenswelten – Seiersberg für alle” <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>s Leben gerufen. Im Rahmen des <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprojektes<br />

“Lebenswelten - Bitte zu Tisch” hatten die Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de Seiersberg<br />

die Möglichkeit, ihre Anliegen offen mit den VertreterInnen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de zu<br />

diskutieren. Aus den Anliegen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen ergaben sich drei Interessensschwerpunkte:<br />

Beruf, Mobilität und Freizeit. Verschiedene Arbeitsgruppen zu den Themen<br />

“Beruf”, “Verkehr und Mobilität” und “Sport- und Freizeitanlage”, welche sich im Folgetreffen<br />

zu Diskussionsrunden und Arbeitskreisen zusammenfanden, wurden gebildet.<br />

Im Rahmen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sbewegung konnte im Jänner 2010 e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e 2tägige Berufs<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>formationsmesse<br />

mit über 1.200 Besucher<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Besucher durchgeführt, während<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Sommerferien e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Bä<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>bus e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gerichtet und die Planung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Freisportanlage <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Angriff genommen werden.<br />

An den laufenden Treffen zur Projektplanung waren rund 15 – 20 Jugendliche (Altersgruppe<br />

10 – 20 Jahre) beteiligt, ebenso ca. 2 – 8 Erwachsene. Das Projektziel, den Jugendlichen<br />

die Möglichkeit zu geben, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Ihrer Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de mitzureden und diese aktiv<br />

mitzuge<strong>st</strong>alten, wurde zu 100 % erreicht. Zusätzlich zu den Ergebnissen aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugend-<br />

und Elternumfrage konnten die Interessen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugend zum e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en gut erfas<strong>st</strong> und<br />

zum an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en bereits gut berücksichtigt werden. Die Evaluierung erfolgte mittels Protokollführung,<br />

<strong>st</strong>ati<strong>st</strong>ischer Auswertung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Fragebögen und Projektbeschreibungen. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

umfangreiche Dokumentation begleitet den gesamten Projektverlauf.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 21 -


Projektname<br />

Jugendzentrum<br />

Kurzbeschreibung<br />

DIE WERK-STADT (JUGENDZEITUNG DES VEREINS ZUKUNFTSWERK-STADT)<br />

Zukunftswerk-Stadt Zeltweg<br />

Mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Realisierung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> neuen Jugendzeitung, die mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Auflage von 4200 Stk. e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mal<br />

jährlich ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en soll, wird die gesamte Zeltweger Bevölkerung erreicht, um diese<br />

für jugendrelevante Themen zu sensibilisieren und auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Relevanz aufmerksam zu<br />

machen. Im Zentrum des Projekts, welches im Juni 2010 <strong>st</strong>artete, <strong>st</strong>anden die freie Themenwahl<br />

(z.B. Facebook, Killerspiele, Rauchen) <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendautor<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und -autoren im<br />

Alter zwischen 16 und 20 Jahren sowie die kritische Betrachtung dieser. Daraus resultierten<br />

sieben kritische Artikel zu Themenbereichen, welche den Autor<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Autoren<br />

am Herzen lagen und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Sichtweise wi<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>spiegelten. Die grafische Aufbereitung<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Zeitung, die Aufglie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Inhalte und das Logo wurden von e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em versierten<br />

Jugendlichen selb<strong>st</strong><strong>st</strong>ändig konzipiert und mit entsprechenden Grafikprogrammen realisiert.<br />

Projektname<br />

Jugendzentrum<br />

Kurzbeschreibung<br />

JUZ GOES FACEBOOK<br />

Zukunftswerk-Stadt Zeltweg<br />

Das Ziel dieses Projekts, welches im September 2010 <strong>st</strong>artete, i<strong>st</strong> die mediale Bedienung<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es wachsenden Netzwerkes, um hauptsächlich die Jugend <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und um Zeltweg<br />

zeitgerecht und rasch über Neuigkeiten, Veran<strong>st</strong>altungen, Projekte usw. <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>formieren<br />

zu können. Da e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ige soziale Netzwerke exi<strong>st</strong>ieren, wurde zuer<strong>st</strong> über die Auswahl<br />

abge<strong>st</strong>immt. Facebook wurde wegen se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er vielseitigen Möglichkeiten und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

umfassenden Userzahl recht schnell als geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samer Nenner <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Projektgruppe<br />

ausgewählt. Die Jugendlichen richteten für den Vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und das Jugendzentrum e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en<br />

geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen Account e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und versorgen somit die Zeltweger Jugend mit News rund um<br />

das Jugendzentrum und den Vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>. Dadurch s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d die Jugendlichen <strong>st</strong>ändig mite<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Kontakt.<br />

Neben <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> schnellen Informationsweitergabe mittels Facebook soll die Betreuungsgruppe<br />

selb<strong>st</strong><strong>st</strong>ändig wechseln und somit auch allen an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teressierten Jugendlichen aktiv<br />

zur Verfügung <strong>st</strong>ehen.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 22 -


9. Literatur- und<br />

Infosammlung<br />

9.1. Literatur<br />

Alle hier angegebenen Bücher <strong>st</strong>ehen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den Bibliotheken<br />

von beteiligung.<strong>st</strong> und dem <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> Dachverband<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> zur Ausleihe zur<br />

Verfügung. Literatursuche unter www.beteiligung.<strong>st</strong><br />

und www.dv-jugend.at. Der Be<strong>st</strong>and an Büchern zum<br />

Thema <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> wird regelmäßig erweitert.<br />

BERTELSMANN STIFTUNG (Hg.)<br />

Titel<br />

Die Kun<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

Junge Menschen zum Engagement befähigen mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> „Technology of Participation“<br />

(TOP®)<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2009<br />

Das Praxishandbuch beschreibt die „Technology of Participation“ (ToP®), e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Methode für <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozesse.<br />

Diese Methode setzt sich zusammen aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> „Au<strong>st</strong>auschmethode“, dem „Konsens-Workshop“ und<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> „Aktionsplanung“. Thematisiert wird die Rolle <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ator<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>atoren im Prozess und<br />

die wichtig<strong>st</strong>en Voraussetzungen für gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gende <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>: Vorbereitung, Raumge<strong>st</strong>altung, Zeitvorgabe,<br />

Regeln, gezielte Fragen, Zuhören, Visualisieren, Medien effektiv nutzen, Körpersprache, Objektivität, Gruppenkonflikte<br />

klären, Wertschätzung, Transparenz und Kreativität. Das Praxishandbuch <strong>st</strong>ellt gutes Werkzeug<br />

für die konkrete Arbeit im Jugendzentrum zur Verfügung, praktisch s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d die Kopiervorlagen und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e CD mit<br />

allen Praxismaterialien.<br />

BISCHOFF Ariane, SELLE Klaus, SINNING Heidi<br />

Titel<br />

Informieren. Beteiligen. Kooperieren<br />

Kommunikation <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Planungsprozessen.<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Übersicht zu Formen, Verfahren und Methoden<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2005<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> großer Teil von Planungs- und Entwicklungsaufgaben be<strong>st</strong>eht <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Kommunikations- und Vermittlungsarbeit,<br />

denn Beteiligte <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Planungsprozessen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d oft auf sehr unterschiedlichem Wissen<strong>st</strong>and. Der Schwerpunkt<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> diesem Buch liegt bei Aufgaben <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> räumlichen Planung und Entwicklung (z.B. Stadtplanung, Dorferneuerung),<br />

viele Methoden und Techniken s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d aber auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Fel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n gut e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>setzbar. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>geteilt <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> 3<br />

Abschnitte gibt das Buch H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>weise zu Auswahl und E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>satz <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Methoden, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Überblick über Formen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Kommunikation und <strong>st</strong>ellt Methoden und Techniken für die Arbeit mit Gruppen zur Verfügung.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 23 -


DAUSCHER Ulrich<br />

Titel<br />

Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ationsmethode und Zukunftswerk<strong>st</strong>att<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2005<br />

Die Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ationsmethode und die Zukunftswerk<strong>st</strong>att s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d zwei Methoden, Menschen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samer und<br />

eigen<strong>st</strong>ändiger Arbeit zu unter<strong>st</strong>ützen. Beide Ansätze werden vone<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> abgegrenzt übersichtlich und detailliert<br />

darge<strong>st</strong>ellt. Das Buch eignet sich für das Kennenlernen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Methoden, als auch für das Nachschlagen.<br />

Viele konkrete Tipps und H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>weise für die Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ation s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d hilfreich für die praktische Planung von <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozessen.<br />

Beschrieben werden auch 4 Methoden für die Arbeit mit Großgruppen (z.B. Open Space).<br />

DEINET Ulrich<br />

Titel<br />

Sozialräumliche <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

Methoden und Praxiskonzepte<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2005<br />

Mit Methoden <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> qualitativen Sozialraumanalyse sollen K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ihrem jeweiligen Sozialraum<br />

ver<strong>st</strong>anden und so Anfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungen und Ziele für die Arbeit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

erfas<strong>st</strong> werden. Die vorgeschlagenen Methoden zur Bedarfserhebung sollen K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche vor allem<br />

aktiv an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Weiterentwicklung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> beteiligen. Ausführlich vorge<strong>st</strong>ellt und<br />

beschrieben werden u.a.: subjektive Landkarten, Autofotografie, Fremdbil<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>kundung, <strong>st</strong>rukturierte Stadtteilbegehung<br />

etc.<br />

DEINET Ulrich, STURZENHECKER Benedikt<br />

Titel<br />

Handbuch Offene K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

Methoden und Praxiskonzepte<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2005<br />

Das Handbuch bietet e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Gesamtüberblick über das weite Feld <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> und<br />

richtet sich an Praktiker<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Praktiker. In zahlreichen Beiträgen werden Erfahrungen aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Praxis,<br />

Probleme, Chancen und Entwicklungsmöglichkeiten aufgezeigt und Argumente zur fachlichen und jugendpolitischen<br />

Sicherung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> beschrieben.<br />

DEUTSCHER BUNDESJUGENDRING (Hg.)<br />

Titel<br />

Jugendbeteiligung leicht gemacht<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2009<br />

Dieses Handbuch richtet sich direkt an Jugendliche und bietet ihnen das Handwerkszeug für Mitbe<strong>st</strong>immung<br />

und gesellschaftlicher Teilhabe. Sehr konkret wird zusammengefas<strong>st</strong>, wie echte Jugendbeteiligung aussehen<br />

muss und wie Jugendliche selb<strong>st</strong> solche Prozesse anleiten und organisieren können. Angefangen von Warm-<br />

Up-Spielen bis zur kurzen Beschreibung von Zukunftswerk<strong>st</strong>att und Fishbowl werden unterschiedlich<strong>st</strong>e Methoden<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> leichter Sprache zusammengefas<strong>st</strong>.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 24 -


FATKE Re<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>hard, SCHNEIDER Helmut<br />

Titel<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und Jugendpartizipation <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Deutschland<br />

Daten, Fakten, Perspektiven<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2005<br />

Der kompakte Bericht zeigt die Realitäten <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mitsprachemöglichkeiten von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Familie,<br />

Schule und Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de auf und gibt e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>blick <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Wünsche und Perspektiven junger Menschen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Deutschland. Als Voraussetzung für die Entwicklung von neuen Strategien wurde die I<strong>st</strong>-Situation erfas<strong>st</strong>: Im<br />

Rahmen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Studie wurden 42 Kommunen ausgewählt und K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche zu ihren Erfahrungen<br />

mit <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> befragt.<br />

FÄNDERL Wolfgang (Hg.)<br />

Titel<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> übers reden h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>aus<br />

Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n-Werk<strong>st</strong>att: Materialien zur Entwicklung von Netzwerken<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2005<br />

Dieser Leitfaden führt <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> das <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sverfahren „Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n-Werk<strong>st</strong>att“ e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>. Ausgehend davon, dass Demokratie<br />

mehr i<strong>st</strong> als e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Ab<strong>st</strong>immungsprozess o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mehrheitsentscheid, baut dieses Verfahren auf <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>,<br />

Kooperation und Vernetzung auf. Die Idee i<strong>st</strong>, dass <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>novative Methoden und Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ation<strong>st</strong>echniken<br />

für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e nachhaltige <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> alle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> nicht ausreichen, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Blick auch auf das Geschehen davor und<br />

danach gerichtet werden muss. Die „Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n-Werk<strong>st</strong>att“ soll von brennenden Anliegen zu nachhaltigen<br />

Lösungen führen. Nützlich für die konkrete Arbeit s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d z.B. 9 <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sschritte als Kurzsätze. Auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er<br />

beiliegenden CD gibt es den „Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n-Werk<strong>st</strong>att-Bauka<strong>st</strong>en“ mit methodischen Bau<strong>st</strong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en für die praktische<br />

Arbeit.<br />

HAFENEGGER Benno, JANSEN Mechthild M., NIEBLING Tor<strong>st</strong>en (Hg.)<br />

Titel<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und Jugendpartizipation<br />

Im Spannungsfeld von Interessen und Akteuren<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2005<br />

In dem Sammelband beschäftigen sich 9 Beiträge mit den Fragen: Welche Gründe gibt es für <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

und welche Differenzierungen gibt es <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den unterschiedlichen Anwendungsfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n? Im er<strong>st</strong>en Teil werden<br />

theoretische Perspektiven aufgezeigt und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Zwischenbilanz gezogen. Die Sicht von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> von Akteur<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen<br />

und Akteuren wie z.B. <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, Politik und Verwaltung, Jugendlichen etc. wird im zweiten<br />

Teil thematisiert und Modellprojekte werden vorge<strong>st</strong>ellt.<br />

JONUSCHAT Helga, BARANEK Elke, BEHRENDT Maria, u.a. (Hg.)<br />

Titel<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> und Nachhaltigkeit<br />

Vom Leitbild zur Umsetzung<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2007<br />

Ausgehend von dem Konzept <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Nachhaltigkeit werden <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> diesem Tagungsbericht Beiträge zum Thema <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

und nachhaltige gesellschaftliche Entwicklung gesammelt. Expert<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Experten aus den Bereichen<br />

Architektur, Stadt- und Landschaftsplanung, Psychologie sowie Politik- und Erziehungswissenschaften<br />

beschäftigten sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> diesem Zusammenhang mit Macht<strong>st</strong>rukturen, geeigneten Verfahren und gesellschaftlichen<br />

Lernprozessen. Das Buch konzentriert sich auf theoretische H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>weise und Handlungsanleitungen, gibt<br />

wichtige Tipps für die Konzeptionsarbeit, gibt aber eher ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e praktischen und methodischen Angaben.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 25 -


KERSTING Norbert (Hg.)<br />

Titel<br />

Politische <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>führung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dialogorientierte In<strong>st</strong>rumente politischer und gesellschaftlicher<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2008<br />

Der Sammelband vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t Beiträge zu In<strong>st</strong>rumenten und Methoden politischer und gesellschaftlicher Diskussion<br />

(K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und Jugendparlament, Webforum, Open Space, Zukunftskonferenz etc.) und <strong>st</strong>ellt Kriterien für<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Evaluation vor. In den Beiträgen wird kurz das Verfahren vorge<strong>st</strong>ellt und anhand e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es Fallbeispiels<br />

beschrieben. Anschließend wird im S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ne e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Stärken-Schwächen-Analyse das In<strong>st</strong>rument/die Methode evaluiert.<br />

KLAGES Helmut, KEPPLER Ralph, MASSER Kai<br />

Titel<br />

Bürgerbeteiligung als Weg zur lebendigen Demokratie<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2009<br />

In <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Reihe mitarbeiten.skript 04 <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Stiftung Mitarbeit i<strong>st</strong> dieses Heft zum Thema Bürgerbeteiligung erschienen.<br />

Die Autoren zeigen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> übersichtlicher Weise die Problemfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> von <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozessen auf und geben<br />

H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>weise auf Lösungen, die alle Akteur<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Akteure im Prozess berücksichtigen.<br />

KNAUER Re<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gard, FRIEDRICH Bianca, HERRMANN Thomas, u.a.<br />

Titel<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprojekte mit K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Kommune<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2004<br />

In dieser empirischen Untersuchung wird <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Frage nachgegangen, welche Wirkung die <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

und Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Kommune hat. Im er<strong>st</strong>en Teil wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> guter Überblick über das Thema <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

generell gegeben: Grade <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>, Formen, Handlungsfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> etc. mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Schwerpunkt<br />

auf kommunale <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen. Für die im 2. Teil beschriebene Untersuchung,<br />

wurden <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sgesamt 152 Projekte erfas<strong>st</strong> und 6 davon genau untersucht. Das Buch bietet e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>blick <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> gut<br />

funktionierende Praxisbeispiele und gibt auch H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>weise für die Organisation von <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprojekten <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Kommune. Außerdem liefern die Autor<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Autoren Argumente, warum <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> wichtig i<strong>st</strong> und<br />

sehen <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als Prozess, bei dem alle Seiten gew<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen können.<br />

KÖDELPETER Thomas, NITSCHKE Ulrich (Hg.)<br />

Titel<br />

Jugend und politische <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

Annäherung aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Perspektive <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Politischen Bildung<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2009<br />

In diesem Sammelband diskutieren Akteur<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Akteure <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendforschung und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Praxis <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprojekte<br />

von Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Deutschland, Ö<strong>st</strong>erreich, Schweiz und Brasilien. Das Spektrum reicht<br />

von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> am Bürgerhaushalt, generationsübergreifenden Projekten bis h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> zur <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> an<br />

Planungsverfahren und Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>deentwicklung. Alle Beiträge s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d im Rahmen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Internationalen Tagung<br />

„Jugendliche ge<strong>st</strong>alten ihre Zukunft <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de mit“ 2007 ent<strong>st</strong>anden.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 26 -


KÜHBERGER Chri<strong>st</strong>oph, WINDISCHBAUER Elfriede (Hg.)<br />

Titel<br />

Jugendliche planen und ge<strong>st</strong>alten Lebenswelten<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als Antwort auf den gesellschaftlichen Wandel<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2009<br />

Das Thema politische <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Sicht <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule bzw. des Faches Politische Bildung wird mit Theorie,<br />

Praxisbeispielen und Unterrichtsbeispielen aus ö<strong>st</strong>erreichischer, schweizerischer und deutscher Perspektive<br />

bearbeitet. In den Beträgen f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>det sich wissenswertes zu den Phasen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entwicklung politischen Denkens<br />

und zum Kompetenzmodell des Schulfaches Politische Bildung. Der Sammelband bietet auch Unterrichtsbeispiele<br />

und Materialsammlungen, die an Schulen erprobt wurden.<br />

MALEH Carole<br />

Titel<br />

Open Space: Effektiv arbeiten mit großen Gruppen<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Handbuch für Anwen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>, Entschei<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Berater<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2001<br />

Durch die Methode „Open Space“ kann mit dem E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ver<strong>st</strong>ändnis und Engagement von vielen Leuten, schnell<br />

und effektiv etwas verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t werden. Die Veran<strong>st</strong>altung <strong>st</strong>eht unter e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Leitthema, zu dem die Teilnehmenden<br />

selb<strong>st</strong> die Initiative ergreifen und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Workshops die für sie <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teressante<strong>st</strong>en Aspekte behandeln. Das<br />

Buch beschreibt die Großgruppenmethode detailliert und gibt H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>weise für die Durchführung und Planung<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Veran<strong>st</strong>altung als auch wichtige Tipps aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Praxis.<br />

MOSER Sonja<br />

Titel<br />

Beteiligt se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Sicht <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2010<br />

Die Studie liefert e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en umfangreichen Überblick über <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> und legt dabei e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Schwerpunkt auf<br />

die Perspektive <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen und macht sie zum entscheidenden Kriterium auf allen Ebenen. Die Autor<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

hat Jugendliche gefragt, was sie selb<strong>st</strong> unter <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> ver<strong>st</strong>ehen und welche Chancen sie sehen, sich<br />

gesellschaftlich zu beteiligen. Diese Ergebnisse s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gebettet <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> theoretische Grundlagen zu Jugend, <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>,<br />

Offene <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> etc.<br />

MOSER Robert, SIEGHARTSLEITNER Karl, LICHTENWÖRTHER Hans<br />

Titel<br />

Mite<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Bürger gew<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen<br />

Leitfaden für Bürgeraktivitäten und Projekte<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2008<br />

Ausgehend von ihren Erfahrungen von <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozessen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den (Ö<strong>st</strong>erreich und Deutschland)<br />

geben die Autoren e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Überblick über zahlreiche Initiativen und Projekte <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Kommunen. Das Buch bezieht<br />

sich vor allem auf die nachhaltige Weiterentwicklung von Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den und h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sichtlich <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sverfahren<br />

<strong>st</strong>ark auf die Arbeit von Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>depolitik.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 27 -


OLK Thomas, ROTH Roland<br />

Titel<br />

Mehr <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> wagen<br />

Argumente für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e ver<strong>st</strong>ärkte <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2007<br />

Dieses Buch i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Beitrag zu <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Initiative „mitWirkung!“ (Bertelsmann Stiftung, Deutschland) und hat die<br />

Verbesserung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>smöglichkeiten für Jugendliche <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Kommunen zum Ziel. K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und Jugendbeteiligung<br />

f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>det <strong>st</strong>att, aber oft gibt es ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <strong>st</strong>rukturelle Absicherung und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e ger<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ge Nachhaltigkeit.<br />

Thematisiert werden die aktuellen politischen Zusammenhänge, denen sich <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> gegenüber sieht.<br />

Reformen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gesellschaft brauchen das Engagement aller, vor allem junge Generationen spielen dabei<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e wichtige Rolle und nur e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> aller Generationen kann darauf reagieren. Dem Buch liegt e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Handlungsempfehlung für Kommunen bei, diese liefert Argumente für <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> und Qualitätskriterien.<br />

QUESEL Car<strong>st</strong>en, OSER Fritz (Hg.)<br />

Titel<br />

Die Mühen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Freiheit<br />

Probleme und Chancen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2006<br />

Dieser <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schweiz erschienene Sammelband vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t 10 Beiträge zum Überthema „Chancen und Grenzen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>“. Gespannt wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Bogen zwischen Forschung und pädagogischer Praxis, um <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Banalisierung<br />

des <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>skonzeptes entgegen zu wirken (jede Gruppenaktivität wird zur <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> erhoben).<br />

Der Sammelband bietet auf wissenschaftlichem Niveau viele grundlegende Informationen zum Thema<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> und geht Klischees und Fehle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schätzungen auf den Grund. Beschrieben werden auch konkrete<br />

Praxisbeispiele aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schweiz, mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Schwerpunkt auf parlamentarischen <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sformen.<br />

RABENSTEIN Re<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>hold, REICHEL René<br />

Titel<br />

Kreativ beraten<br />

Methoden und Strategien für kreative Beratungsarbeit<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2001<br />

Beratung als Reflektieren und Suchen nach passenden Möglichkeiten spielt auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozessen<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e große Rolle. Diese Buch bietet e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e kompakte E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>führung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Beratungsformen und Beratungsprozesse<br />

mit vielen Methoden und Strategien für die konkrete Umsetzung, z.B.: Rollenklärung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Teams, Feedback,<br />

Konflikte-Lösungen etc.<br />

RABENSTEIN Re<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>hold, REICHEL René, THANHOFFER Michael<br />

Titel Das Methoden-Set 1-5<br />

1. Anfangen; 2. Themenbearbeiten; 3. Gruppen erleben; 4. Reflektieren; 5. Konflikte<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2009<br />

Fünf Bücher zum Vorbereiten und Ge<strong>st</strong>alten von Lernsituationen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Arbeitsphasen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en und großen<br />

Gruppen. Sehr umfangreiche Sammlung von Methoden und Techniken, mit grundlegenden Informationen<br />

zum Hauptthema (z.B. Konflikt), Situationsbeschreibungen, Strategien und Materialien.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 28 -


STANGE Waldemar (Hg.)<br />

Titel <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sbau<strong>st</strong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Band 1-8<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2008<br />

Im Rahmen des Projektes „<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>ski<strong>st</strong>e“ (Bundesm<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>i<strong>st</strong>erium Jugend, Deutschland) ent<strong>st</strong>and e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Reihe<br />

von Beiträgen, die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Reihe „<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sbau<strong>st</strong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e“ vom Deutschen K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>hilfswerk herausgegeben<br />

wurden. Diese Reihe setzt sich aus vier Teilen zusammen: Grundlagen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>; Strategien; Aktionsfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>; Methoden <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen. Diese 4 Themenbereiche<br />

werden <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sgesamt 8 Bänden theoretisch und praktisch bearbeitet. Die sehr umfangreiche Sammlung bietet<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en detaillierten Überblick über <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als Schlüsselthema <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> gesellschaftlichen Entwicklung des 21.<br />

Jahrhun<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ts.<br />

STANGE Waldemar, MEINHOLD-HENSCHEL Sigrid, SCHACK Stephan<br />

Titel<br />

Mitwirkung (er)leben<br />

Handbuch zur Durchführung von <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprojekten mit K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2008<br />

Das übersichtliche Handbuch i<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> 3 Teile geglie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t: Im 1. Teil werden theoretische Aspekte von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprojekten<br />

beleuchtet, im 2. Teil wird die Praxis thematisiert und Grundlagen des Projektmanagements,<br />

Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ierens und Präsentierens aufgezeigt. Im 3. Teil wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Vielzahl an Methoden vorge<strong>st</strong>ellt. Auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

beiliegenden CD gibt es zu je<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Methode e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e ausführliche Anleitung mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Überblick, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Anleitung<br />

zur Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ation und weitere praktische H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>weise und Arbeitsblätter, Fragebögen und an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Hilfsmittel für<br />

die Praxis.<br />

STIFTUNG MITARBEIT (Hg.)<br />

Titel<br />

Im Fokus: Demokratie und <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2009<br />

Das Heft versammelt <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem Newsletter „Wegweiser Bürgergesellschaft“ 16 Beiträge von unterschiedlichen<br />

Autor<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Autoren zum Thema Demokratie und <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>. Spannend zum Beispiel <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Artikel von<br />

Helmut Klages: „Im Spannungsfeld zwischen Spielwiese und Machtabgabe- BürgerInnenbeteiligung zwischen<br />

Anspruch und Wirklichkeit“. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> wird als Schlüssel zu Bildung und Demokratie gesehen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teressante<br />

Umfrageergebnisse zeigen auf, wo Jugendliche das Gefühl haben mitbe<strong>st</strong>immen zu können. Das Heft bietet<br />

viele Begründungen und Plädoyers für mehr <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>.<br />

ULRICH Susanne<br />

Titel<br />

Achtung (+) Toleranz<br />

Wege demokratischer Konfliktregelung<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2006<br />

Das praxisorientierte Handbuch zu Demokratie- und Toleranzerziehung <strong>st</strong>ellt e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Menge an Methoden für<br />

das prozesshafte Lernen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gruppe zur Verfügung. Konzipiert als Tra<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gsprogramm sammelt das Buch<br />

Methoden angefangen vom Sem<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>arbeg<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n bis zum Sem<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>arabschluss. Je<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Tra<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gsschritt wird <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>führung<br />

erklärt und die Voraussetzungen, Erwartungen und Übungs<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>halte erläutert. Pro Sem<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>arabschnitt<br />

werden zum<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de<strong>st</strong> 5 Übungen angeboten, im Kapitel Zusatzübungen f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den sich vertiefende Materialien. Auf<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er beiliegenden CD gibt es alle Arbeitsmaterialen gesammelt zum Ausdrucken.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 29 -


VEREIN WIENER JUGENDZENTREN (Hg.)<br />

Titel<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

Zur Theorie und Praxis politischer Bildung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2008<br />

Dieser Band sammelt theoretische Beiträge zum Thema politische Bildung und Praxisbeispiele aus den Wiener<br />

Jugendzentren. Die Formen von politischer Bildung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> und die sich verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>nden gesellschaftlichen<br />

Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen, auf die Jugendliche heute treffen, werden ebenso thematisiert wie die Rahmenbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er geeigneten Praxis politischer Bildung. Im Anschluss werden Projekte aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Praxis vorge<strong>st</strong>ellt<br />

und detailliert beschrieben.<br />

WIDMAIER Benedikt, NONNENMACHER Frank (Hg.)<br />

Titel<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als Bildungsziel<br />

Politische Aktion <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> politischen Bildung<br />

Ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsjahr 2011<br />

Im Sammelband wird <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Frage nachgegangen, wie für die kontrovers diskutierte Beziehung zwischen Bildung<br />

und politischer Aktion <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> politischen Bildung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e zeitgemäße pädagogische Praxis gefunden werden<br />

kann. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>smöglichkeiten werden von den Autor<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Autoren als grundlegende Voraussetzung<br />

für gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gende Bildungs- und Entwicklungsprozesse gesehen und geben damit dem Begriff e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

größere Dimension und Wirkungsbreite.<br />

9.2. L<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ks<br />

Die angeführten Webseiten s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e fragmentarische<br />

Sammlung zum Thema K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und Jugendbeteiligung,<br />

sollen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Anregung se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und <strong>st</strong>ellen ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

voll<strong>st</strong>ändige Aufli<strong>st</strong>ung dar.<br />

www.beteiligung.<strong>st</strong><br />

www.beteiligung.<strong>st</strong>/jugend<br />

www.mitmischen.<strong>st</strong>eiermark.at<br />

www.dv-jugend.at<br />

www.boja.at<br />

www.fach<strong>st</strong>ellennetzwerk.at<br />

www.jugendbeteiligung.cc<br />

www.partizipation.at<br />

www.politik-lernen.at<br />

www.bpb.de<br />

www.jugendmitwirkung.ch<br />

www.demokratiezentrum.org<br />

www.polipedia.at<br />

www.politik-lexikon.at<br />

www.du-mach<strong>st</strong>.de<br />

www.k<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>politik.de<br />

www.beteiligt-k<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>.de<br />

www.hanisauland.de<br />

www.bertelsmann-<strong>st</strong>ifung.de<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 30 -


9.3. Rechtliche Grundlagen<br />

9.4. Fortbildungen<br />

UN-K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>rechtskonvention<br />

Die UN-Konvention über die Rechte des K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>des i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ternationales Vertragswerk. In 54 Artikeln werden<br />

grundlegende Menschenrechte fe<strong>st</strong>gelegt, die für<br />

alle K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> (Personen unter 18 Jahren) auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ganzen<br />

Welt gelten sollen. Die UN-K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>rechtskonvention<br />

voll<strong>st</strong>ändig nachzulesen unter: www.bmsg.gv.at<br />

EU-Weißbuch<br />

Das Weißbuch „Neuer Schwung für die Jugend Europas“<br />

wurde geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam mit Jugendlichen aus ganz<br />

Europa verfas<strong>st</strong> und <strong>st</strong>ellt e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Ausgangsbasis für die<br />

Jugendpolitik <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen EU-Mitglied<strong>st</strong>aaten<br />

dar. Als PDF zum Download auf<br />

www.jugend<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>aktion.at<br />

Nationaler Aktionsplan<br />

2004 hat die Ö<strong>st</strong>erreichische Bundesregierung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en<br />

Nationalen Aktionsplan für die Rechte von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

und Jugendlichen verabschiedet. Als PDF zum Download<br />

auf www.beteiligung.<strong>st</strong><br />

Der Vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> beteiligung.<strong>st</strong> bietet regelmäßig <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Zusammenarbeit<br />

mit dem Landesjugendreferat Steiermark<br />

und dem <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> Dachverband <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> Fortbildungen zum Thema K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und<br />

Jugendbeteiligung an. Kenntnisse, Methoden und<br />

Praxisbeispiele werden <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Sem<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>aren und Workshops,<br />

Symposien und Vernetzung<strong>st</strong>reffen vermittelt und ermöglicht.<br />

Gerne <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>formieren wir Sie regelmäßig über unsere<br />

Fortbildungs- und Vernetzungsangebote per E-Mail.<br />

Bitte schicken Sie e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Anfrage an<br />

office@beteiligung.<strong>st</strong><br />

Alle Angebote und aktuelle Informationen zu unserer<br />

Arbeit f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den Sie auf www.beteiligung.<strong>st</strong> und<br />

www.dv-jugend.at.<br />

Steirisches Volksrechtegesetz<br />

Im <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> Volksrechtegesetz i<strong>st</strong> die <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den<br />

fe<strong>st</strong>gelegt. Suche Volksrechtegesetz auf:<br />

www.ris.bka.gv.at<br />

Steirermärkisches Jugendför<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungsgesetz<br />

Das Land Steiermark hat im Jugendför<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungsgesetz<br />

gemäß <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> UN-K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>rechtskonvention und dem EU-<br />

Weißbuch die Ziele und Grundlagen von Jugendför<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung<br />

fe<strong>st</strong>gelegt. Nachzulesen auf<br />

www.ris.bka.gv.at/lr-<strong>st</strong>eiermark<br />

Steiermärkisches Jugendschutzgesetz<br />

Im Steiermärkischen Jugendschutzgesetz werden<br />

nicht nur die Rechte und Pflichten von jungen Menschen<br />

angeführt, es be<strong>st</strong>immt auch die Verantwortlichkeit<br />

von Eltern und Erziehungsberechtigten sowie<br />

von UnternehmerInnen und Veran<strong>st</strong>alterInnen.<br />

Voll<strong>st</strong>ändig zu f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den auf<br />

http://jugendreferat.<strong>st</strong>eiermark.at<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 31 -


www.beteiligung.<strong>st</strong>


10<br />

Ra<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gard Knauer, Benedikt Sturzenhecker<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

im Jugendalter<br />

Erschienen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>: Hafeneger, B./Jansen, M. M./Niebl<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g,<br />

T. (Hrsg.): K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und Jugendpartizipation im Spannungsfeld<br />

von Akteuren und Interessen. Verlag Barbara<br />

Budrich (http://www.budrich-verlag.de), Opladen,<br />

S. 63 – 94<br />

Der allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Anspruch auf <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> von<br />

Jugendlichen bezieht sich im Pr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zip auf alle Lebensfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

von Jugendlichen: also Familie, Ausbildung/<br />

Schule, Beruf, Freizeit und Konsummarkt, Jugendhilfe,<br />

Politik, Vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e, etc. Bisher hat sich die Konzipierung<br />

von Jugend-<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s auf die<br />

Fel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Pädagogik (<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sbeson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Schule und Jugendhilfe)<br />

und Politik (<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sbeson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e die Kommunalpolitik)<br />

bezogen. Diese Fel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <strong>st</strong>ellen auch den H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergrund<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Argumentation dieses Textes dar, obschon <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sanspruch von Jugendlichen<br />

damit nicht aufgegeben o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> reduziert wird.<br />

Im Folgenden wird aus e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Analyse von Begründungsmu<strong>st</strong>ern<br />

(auch jugendlicher) <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sbegriff abgeleitet, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendliche als<br />

Subjekte von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> ver<strong>st</strong>eht. Im Anschluss<br />

werden Vorrausetzungen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Eröffnung und Umsetzung<br />

von jugendlicher <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> geklärt. Danach<br />

werden basale Qualitäts<strong>st</strong>andards vorgeschlagen, die<br />

auch und gerade für jugendliche <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> gelten<br />

und schließlich die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>swege und Chancen<br />

für Jugendliche <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> verschiedenen Lebensfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

exemplarisch aufgeschlüsselt.<br />

10.1. Begründungsmu<strong>st</strong>er für<br />

jugendliche <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

Warum sollen Jugendliche an demokratischen Entscheidungsprozessen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Staat und Gesellschaft partizipieren?<br />

Man kann drei grundsätzliche Begründungsmu<strong>st</strong>er<br />

erkennen: e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> politisches Mu<strong>st</strong>er, das<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> vor dem H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergrund politischer Handlungsfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

konzipiert, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>ung<strong>st</strong>heoretisches<br />

Mu<strong>st</strong>er, das <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> sozialen („people<br />

process<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g“) Organisationen (hier beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s im Blick<br />

auf Soziale Arbeit und Jugendhilfe) begründet und<br />

schließlich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> pädagogisches Mu<strong>st</strong>er, das <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

als Thema von Lernen, Erziehung und Bildung<br />

modelliert. Aus konzeptioneller Perspektive werden<br />

die verschiedenen Begründungsmu<strong>st</strong>er und Zielsetzungen<br />

zu jugendlicher <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> gelegentlich alle<br />

drei nebene<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> verwendet. Dies wei<strong>st</strong> darauf h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>,<br />

dass <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Politik und Pädagogik<br />

relativ unklar konzipiert wird und eher <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> modischen<br />

Floskeln, denn <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> theoretisch vertieften Begründungen<br />

vorgebracht wird.<br />

Als Beispiel für aktuelle Begründungen aus dem politischen<br />

Raum kann die Auswertung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Befragung<br />

aller Mitgliedslän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Europäischen Union zur<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> von Jugendlichen herangezogen werden<br />

(Kommission <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Europäischen Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaften<br />

2003): „Für die befragten Län<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong> es wichtig, die<br />

Wünsche und Bedürfnisse <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen zu kennen,<br />

um die politischen Inhalte darauf ab<strong>st</strong>immen zu<br />

können. Wenn die Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die vorbereitenden<br />

Überlegungen sowie <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Ausarbeitung und – noch<br />

besser – <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Umsetzung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> politischen Maßnahmen,<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schließlich <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> präventiven, mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>bezogen<br />

werden, so verbessert dies die Methoden <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entscheidungsf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dung.<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> hat e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e positive<br />

Auswirkung auf die Entscheidungsf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dungsprozesse.<br />

(...) E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> weiterer wichtiger Effekt <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> (...)<br />

i<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> damit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>hergehende Erwerb und Ausbau von<br />

Fähigkeiten, die den Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ihrem beruflichen<br />

und sozialen Leben von Nutzen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d, aber auch<br />

positive Auswirkungen auf die gesamte Gesellschaft<br />

haben, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dem sie zur ‚Bildung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>telligenter Staatsbürgerschaften’<br />

beitragen“ (a.a.O. S. 8) „<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong><br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 34 -


erlernbar, die Erziehung zur <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> muss ver<strong>st</strong>ärkt<br />

werden. Das bedeutet, dass die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen geför<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t werden muss, um ihren<br />

Bedürfnissen, Interessen und Ideen besser Rechnung<br />

tragen zu können. Der Mehrheit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mitglied<strong>st</strong>aaten<br />

zufolge trägt e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>artige ver<strong>st</strong>ärkte Berücksichtigung<br />

zum reibungslosen Funktionieren unserer<br />

Gesellschaften bei und führt zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Weiterentwicklung<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Politik. In diesem S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ne i<strong>st</strong> die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen Voraussetzung für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> besseres<br />

Regieren.“ (a.a.O. S. 15)<br />

Jugendliche s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d hier nicht Subjekte demokratischer<br />

Entscheidungen, sie sollen lediglich ihre Bedürfnisse<br />

und Interessen vortragen, weil auf dieser Grundlage<br />

an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e besser für sie entscheiden können. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

wird als lehrreich für an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Lebensfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ver<strong>st</strong>anden,<br />

nicht aber für das Politik machen. Sie wird als<br />

Teil e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en pädagogischen Strategie <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Staaten gegenüber ihren Bürgern konzipiert: es geht<br />

darum „<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>telligente Staatsbürgerschaften“ herzu<strong>st</strong>ellen.<br />

Trotz <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> zu för<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>nden Intelligenz dieser Bürger,<br />

werden diese aber nicht als Träger von Rechten und<br />

als Subjekte des Staates entworfen, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n sie sollen<br />

reibungsloser und besser regiert werden. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

wird hier für gutes Regieren funktionalisiert.<br />

Jugendliche s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d Objekte e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es wohlme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>enden Staates,<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> gerne besser auf ihre Bedürfnisse und Interessen<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gehen, aber auf ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Fall die Macht teilen<br />

will. Im Gegenteil: <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Staat will sich die Bürger erziehen,<br />

die er braucht. Dieses Mu<strong>st</strong>er i<strong>st</strong> paternali<strong>st</strong>isch:<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> bleibt e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Gnade, die wohlme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ende<br />

Regierende ihren Bürgern gewähren, weil sie durchaus<br />

die Wünsche und Interessen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Untergebenen<br />

aufgreifen wollen. Solche <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>, die die Bürger<br />

befriedet, <strong>st</strong>att emanzipiert nennt Gronemeyer<br />

(1973) „apathische <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>“: „<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> wirkt<br />

konflikthemmend durch Integration <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den Horizont<br />

gegebener <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutioneller Möglichkeiten. Ihrer kritischen<br />

Inhalte beraubt, degeneriert <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> so zu<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s subtilen Form politischer Apathie (als<br />

wi<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>spruchslose Fügung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionelle Gegebenheiten)“<br />

(a.a.O. S. 28, vgl. dazu auch Griese 2003).<br />

Dieses Begründungsmu<strong>st</strong>er exi<strong>st</strong>iert von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ebene<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Europäischen Union bis zur lokalen Politik. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Untersuchung über Jugendgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>äte <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Baden<br />

Württemberg (Hermann 1996) fand heraus, dass Politik<br />

und Verwaltung mit <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> folgende Ziele<br />

verfolgen: 1. Jugendliche für Mitarbeit <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Organisationen<br />

und Parteien gew<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen, 2. negative E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>ellungen<br />

abbauen und 3. Grundlage schaffen für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

optimierte kommunale Politik. An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s gesagt: Durch<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> sollen Jugendliche bei herkömmlicher<br />

Politik mitmachen, weniger mosern und bessern<br />

regiert werden. Hier wird Sche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mitbe<strong>st</strong>immung<br />

angeboten, ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e demokratischen Rechte e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ge<strong>st</strong>anden.<br />

Die Funktion von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> sche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t hier <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er neuen Legitimation für (Kommunal-) Politik zu<br />

liegen. Das i<strong>st</strong> symbolische Politik (Sarc<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>elli): Nicht<br />

die politische Praxis wird verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n sie wird<br />

nur an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s, legitimationswirksam verbrämt. Nicht die<br />

Ursache von Politikverdrossenheit <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> schlechter Politik<br />

son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n das Gefühl <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Verdrossenheit bei den<br />

jugendlichen Kritikern soll geän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t werden. Die<br />

Jugendlichen erkennen allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs solche Strategien<br />

und berichten von mangeln<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Anerkennung durch<br />

die Erwachsenen (vgl. Burdewick 2003).<br />

Diese politischen Begründungen <strong>st</strong>ammen von den<br />

tatsächlichen Machthabern <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Parlamenten und Verwaltungen<br />

(übrigens ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e neue Position: Schumpeter<br />

vertrat bereits 1950, dass die Bürger mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Wahl<br />

das Politik machen an die Gewählten abgeben müs<strong>st</strong>en).<br />

Solchen Positionen realer Machthaber <strong>st</strong>ehen<br />

durchaus an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e politische und zwar demokratietheoretische<br />

Begründungsmu<strong>st</strong>er entgegen, die<br />

dar<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> übere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>immen, „dass <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> nicht nur<br />

In<strong>st</strong>rument i<strong>st</strong>, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Eigenwert besitzt und<br />

die Maximierung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> folglich als genu<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es<br />

Ziel demokratischer Gesellschaften anzusehen<br />

i<strong>st</strong>“ (Schnurr 1991, S. 1331). Weil <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Recht aller konzipiert wird, kann sie als Modus<br />

politischer und sozialer Integration wirken. Repräsentativdemokratie<br />

soll ersetzt werden durch <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

möglich<strong>st</strong> vieler. Dabei sollen Fähigkeiten <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Konflikt au<strong>st</strong>ragung und geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen Entscheidung<br />

erweitert werden. (vgl. zu dieser radikaldemokratischen<br />

Position beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s Barber 1994/1984). Auch<br />

hier kann pädagogisches Denken entdeckt werden:<br />

die Bürger lernen besser Demokratie zu realisieren,<br />

wenn sie ihnen Rechte tatsächlicher Mitbe<strong>st</strong>immungs-<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 35 -


macht eröffnen. Sie werden allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs nicht funktionalisiert,<br />

son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d Subjekte des geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen<br />

Entscheidungsprozesses.<br />

Die allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs nicht spezifisch auf Jugendliche bezogenen<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sbegründungen von Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>ung<strong>st</strong>heorien<br />

fas<strong>st</strong> Schnurr (2001, S.1334) zusammen:<br />

„Nutzerpartizipation“ diene generell dem Ziel e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er<br />

Optimierung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ab<strong>st</strong>immung von Nachfrage und<br />

Angebot, wenn und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sofern Situationen und Strukturen<br />

geschaffen werden, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen die Nutzer seite ihre<br />

(Wandlungen unterworfenen) Interessens-, Bedarfsund<br />

Bedürfnislagen artikuliert und die Angebotsseite<br />

er<strong>st</strong>ens adäquate – bzw. „responsive“ (W<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dhoff-<br />

Héritier 1987) – Lei<strong>st</strong>ung<strong>st</strong>ypen und Lei<strong>st</strong>ungszuschnitte<br />

bereit<strong>st</strong>ellt und zweitens diese im Prozess<br />

ihrer Erbr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gung auf die je <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dividuellen und situativen<br />

Erfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>nisse und Interessen lagen ab<strong>st</strong>immt.<br />

Diese Theorien haben e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en aktiven Begriff vom „Klienten“,<br />

sie gehen von e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er unumgänglichen Ko-Produktion<br />

zwischen Klienten und Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>er aus: nur<br />

geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam mit dem Klienten und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dessen Interesse<br />

kann <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>er erfolgreich arbeiten. Obschon<br />

es ohne die Mitwirkung des Klienten nicht geht, i<strong>st</strong><br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> hier ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Wert an sich, und gerät so <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Gefahr für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e effektivere/effizientere Erbr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gung<br />

von Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>ungen funktionalisiert zu werden. Der<br />

Klient soll sich partizipativ e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen, aber wie weit<br />

se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Be<strong>st</strong>immungsmacht reicht, bleibt unklar. Der<br />

Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>er/Professionelle bleibt das Subjekt und<br />

organisiert se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Respons auf den Klient. Von dessen<br />

Rechten i<strong>st</strong> mei<strong>st</strong>ens nicht die Rede. Schaarschuch<br />

(1998) h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gegen entwirft e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>ungsansatz,<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Klient als Produzent se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Selb<strong>st</strong> –<br />

also als Subjekt – ver<strong>st</strong>anden wird und Professionelle<br />

se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Selb<strong>st</strong>-Reproduktion zu assi<strong>st</strong>ieren haben.<br />

Pädagogische <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sbegründungen teilen<br />

das klassische pädagogische Dilemma, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits das<br />

jugendliche Gegenüber als zu erziehendes, defizitäres<br />

Mängelwesen zu sehen, an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits aber se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Mündigkeit erreichen zu wollen. So wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits<br />

davon ausgegangen, dass Jugendliche die Fähigkeiten<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er demokratischen Teilhabe er<strong>st</strong> noch erlernen<br />

müssen (obwohl die Kompetenzen vieler Erwachsener<br />

dazu auch nicht weit reichen!), an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits<br />

erkennt man, dass man den ange<strong>st</strong>rebten selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immten<br />

Subjekt<strong>st</strong>atus nicht unter den Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen<br />

von Fremdbe<strong>st</strong>immung erreichen kann (vgl. Lü<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s<br />

2004). Konzepte des pädagogischen Taktes (seit Herbart<br />

und Schleiermacher), die mit diesem Paradox<br />

umgehen, suchen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Weg <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> kontrafaktischen<br />

Unter<strong>st</strong>ellung von Mündigkeit. Obwohl Jugendliche<br />

häufig entwicklungsbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gt nicht die Kompetenzen<br />

voller Mündigkeit und somit auch <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sfähigkeit<br />

erlangt haben, unter<strong>st</strong>ellt man ihnen – gelegentlich<br />

gegen die Fakten, also kontrafaktisch – doch<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Subjekt<strong>st</strong>atus, den man ermöglichen will. Man<br />

for<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t die Mündigkeit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen heraus, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

denen man ihnen Gelegenheit bietet, selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immt<br />

zu handeln und gleichberechtigt mit zu entscheiden.<br />

Die neuere deutsche Forschung zur „Demokratischen<br />

Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaft“ (vgl. z. B. Sutter/Ba<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>/Weyers<br />

1998; Sutter 2003) zeigt an empirischen Forschungen<br />

(ausgerechnet am Extrembeispiel demokratischer<br />

Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaften im Jugend<strong>st</strong>rafvollzug), dass e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

solche Eröffnung demokratischer <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Lage i<strong>st</strong> Entwicklung herauszufor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n, eben ohne<br />

sie pädagogisch vorzube<strong>st</strong>immen. Denn es s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d nicht<br />

etwa pädagogisch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gebrachte und gefor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>te Wertorientierungen,<br />

die solche Entwicklungspotentiale<br />

freisetzen, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n: „eben jene <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionellen und<br />

sozialen Rahmenbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen, die (1.) wie vorläufig<br />

auch immer, die verbalen Ause<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>setzungen um<br />

Fragen und Konflikte des alltäglichen Zusammenlebens<br />

för<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n, hierbei (2.) auch latente Konflikte<br />

und Wi<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>sprüche öffentlich werden lassen und (3.)<br />

demokratische Verfahrens pr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zipien zur Problemlösung<br />

und Konfliktbewältigung <strong>st</strong>rukturelle begün<strong>st</strong>igen.“<br />

(Sutter 2003, S. 388). Das hieße Jugendliche zu<br />

berechtigen eigene Themen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen, nichts auszuschließen<br />

und über alles geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> demokratischen<br />

Verfahren zu entscheiden. Solche <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

thematisiert Jugendliche als potentielle Subjekte,<br />

<strong>st</strong>att sie von vornehere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> von e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Defizitunter<strong>st</strong>ellung<br />

ausgehend als erziehungsbedürftige Objekte zu<br />

behandeln. Demokratie wird zugemutet (vgl. Sturzenhecker<br />

1993). Die für sie nötigen Kompetenzen<br />

ent<strong>st</strong>ehen, wenn <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als Strukturpr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zip des<br />

geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen Handelns erfahrbar wird. Demokratie<br />

lernt man durch die Praxis demokratisches Handelns.<br />

Dies muss aber als Recht den Subjekt<strong>st</strong>atus begrün-<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 36 -


den. Nur so wird <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> echt und ern<strong>st</strong> und i<strong>st</strong><br />

nicht abhängig von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gnade <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> PädagogInnen.<br />

In diesem Bewus<strong>st</strong>se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> haben die Reformpädagogen<br />

wie Korczak, Makarenko, Bernfeld und Neill K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>-<br />

Republiken gegründet. In ihnen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d die K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und<br />

Jugendlichen Bürger mit Rechten und nicht Zögl<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ge<br />

(vgl. Kamp 1995; Knauer 1998).<br />

an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Mu<strong>st</strong>er, das Jugendliche als mündigkeitsfähige<br />

Subjekte von demokratischen Entscheidungen<br />

ver<strong>st</strong>eht und <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als Recht be<strong>st</strong>immt.<br />

10.2. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sbegriff<br />

De facto muss man immer wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> von noch mangelnden<br />

Kompetenzen Jugendlicher ausgehen, aber dieses<br />

führt nicht dazu, den Anspruch auf den Subjekt<strong>st</strong>atus<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zugrenzen. Pädagogisch muss man Sorge tragen,<br />

dass die Zumutungen Herausfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungs- und nicht<br />

Überfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungscharakter haben. Hildenbrand (2005,<br />

S. 7) be<strong>st</strong>immt Zumutbarkeit „als das Herausf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den<br />

des richtigen Maßes zwischen Unterfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung und<br />

Überfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung im S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ne e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es Auslotens von Möglichkeitsspielräumen.“<br />

An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s formuliert: es müssen<br />

„Zonen näch<strong>st</strong>er Entwicklung“ (Wygotski) eröffnet<br />

werden, nicht übernäch<strong>st</strong>er. Jedoch auch wenn die<br />

Zumutungen nicht bewältigt werden, i<strong>st</strong> dies e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Lernanlass auf dem Weg zu mehr mitverantwortlicher<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung.<br />

Vergleicht man die aufgezeigten Konzipierungen von<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> läs<strong>st</strong> sich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Kont<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>uum entwerfen,<br />

das von Mitsprache über Mitwirkung und Mitbe<strong>st</strong>immung<br />

bis zur mitverantwortlichen Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung<br />

reicht. Die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>s-Begründungsmu<strong>st</strong>er aktueller<br />

Politik bleiben häufig bei Mitsprache <strong>st</strong>ehen,<br />

demokratietheoretische Positionen entwerfen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

mitbe<strong>st</strong>immendes Subjekt auf dem Weg zu geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samer<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung. Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>ungsansätze<br />

begründen Mitwirkung und beleiben schwammig <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Richtung Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung. Pädagogische <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>heorien<br />

müssen angesichts des noch nicht vollen<br />

Mündigkeits<strong>st</strong>atus von Jugendlichen das gesamte<br />

Spektrum nutzen, aber dabei muss gezeigt werden,<br />

dass jeweils die näch<strong>st</strong> „höhere“ Stufe herausgefor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t<br />

wird.<br />

An den polaren Enden des Kont<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>uums kann man zwei<br />

normative Grundmu<strong>st</strong>er kon<strong>st</strong>ruieren: e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mal e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> solches,<br />

das Jugendliche eher als Objekte von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

thematisiert (polemisch gesagt ihnen <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

paternali<strong>st</strong>isch als „Gnade“ gewähren) und zum<br />

Im Anschluss an diese Begründungen wird im Folgenden<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> spezifischer <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sbegriff unterlegt.<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> wird hier ver<strong>st</strong>anden als das Recht<br />

auf freie, gleichberechtigte und öffentliche Teilhabe<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> BürgerInnen, an geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen Diskussions- und<br />

Entscheidungsprozessen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Gesellschaft, Staat und<br />

In<strong>st</strong>itutionen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionalisierter o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> offener<br />

Form. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong> aktive Praxis von Demokratie<br />

durch die Subjekte. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> wird nicht gewährt,<br />

son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n sie i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Recht <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gesellschaftsmitglie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>.<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> für Jugendliche me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t dann, dass<br />

auch sie das Recht und die Fähigkeit zur Teilhabe am<br />

demokratischen Prozess haben, und zwar <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> allen<br />

sie betreffenden gesellschaftlichen Fel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Fragen.<br />

Jugendliche s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d (ebenso wie K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>) Träger <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

im Grundgesetz gewährten Rechte. Sie s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d Bürger<br />

dieses Staates und ihnen <strong>st</strong>ehen wie allen Grundund<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>srechte zu. Trotz <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en<br />

grundgesetzlichen Bürgerrechte fehlen gesetzliche<br />

Regelun gen, die die <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>srechte von (K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

und) Jugendlichen differenzieren und sichern. Bisherige<br />

Regelungen verbleiben eher bei Mitsprache- und<br />

Mitwirkungsrechten und geben den Jugendlichen<br />

ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e (Mit-)Entscheidungsmacht.<br />

Mit dieser normativen Begriffsbe<strong>st</strong>immung wird an<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Tradition emanzipatorischer <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> (und<br />

Pädagogik) angeschlossen (vgl. Griese 2003), die auf<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Subjekte/Bürger <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em mitverantwortlichen<br />

gesellschaftlichen Konflikt- und<br />

Aushandlungsprozess zielt. Mitsprache, Mitwirkung<br />

und Mitbe<strong>st</strong>immung reichen aus dieser Perspektive<br />

nicht aus: er<strong>st</strong> mitverantwortliche Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung<br />

erfüllt die Ansprüche solcher <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>. Pädagogisch<br />

geht es damit um e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Bereit<strong>st</strong>ellung von Freiräumen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> mitverantwortlichen Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung,<br />

die als Recht ver<strong>st</strong>anden und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>for<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>bar i<strong>st</strong>. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

muss so ge<strong>st</strong>altet werden, dass sie e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Mehr<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 37 -


an Mit- und Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen herausfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t<br />

und auch ihre Fehler, mangelnden Kompetenzen,<br />

Rückschritte als Aspekte des Lernprozesses zu<br />

mehr Demokratie ver<strong>st</strong>eht.<br />

Man kann davon ausgehen, dass dieser konzeptionelle<br />

pädagogische Anspruch kaum e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gelö<strong>st</strong> i<strong>st</strong>.<br />

Allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs werden durch se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e konzeptionelle Radikalität<br />

dennoch alle „kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en“ An<strong>st</strong>rengungen, die<br />

diesen Anspruch noch nicht erfüllen, aber im Blick auf<br />

dieses Fernziel agieren, nicht s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nlos. Nicht er<strong>st</strong> das<br />

leuchtende Ziel „Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung“ gilt, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

alle Zwischen<strong>st</strong>ufen auf dem Weg dah<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, wenn sie<br />

angemessen an Entwicklungs<strong>st</strong>and und Kompetenzen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Weiterentwicklung zumuten.<br />

Im S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ne emanzipatorischer <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> gilt es<br />

sich für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Ausweitung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>srechte von<br />

Jugendlichen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zusetzen. Dabei s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d auch die kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>en<br />

Versuche nützlich.<br />

verschärfte Armut bei K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen,<br />

An<strong>st</strong>ieg <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>slosigkeit bei gleichzeitiger<br />

Kürzung von Lei<strong>st</strong>ungen sozialer Sicherung und<br />

Jugendhilfe<strong>st</strong>rukturen wird deutlich, dass die materielle<br />

Basis für <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>schancen von Jugendlichen<br />

mehr und mehr entzogen wird. So werden Voraussetzungen<br />

demokratischer <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> genommen,<br />

ebenso wie Lei<strong>st</strong>ungsfähigkeit potentieller Unter<strong>st</strong>ützungsorgane<br />

z. B. <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendhilfe. Soll demokratische<br />

Teilhabe für Jugendliche möglich bleiben o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> erweitert<br />

werden, muss ihre materielle Grundsicherheit<br />

gewährlei<strong>st</strong>et werden, ebenso wie die Exi<strong>st</strong>enz ihrer<br />

professionellen Unter<strong>st</strong>ützungssy<strong>st</strong>eme. Diese For<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung<br />

wird umso dr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>glicher angesichts <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> weiterh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

skandalösen Erkenntnis, dass soziale Herkunft <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Deutschland die Bildungschancen bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gt (vgl. dazu<br />

zuletzt PISA Studien), und das niedrige Bildungsqualifikationen<br />

objektive Chancen wie subjektiven Willen<br />

zur politischen <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> m<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>imieren (s.u.).<br />

10.3. Voraussetzungen für<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> von<br />

Jugendlichen<br />

Auch wenn <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als demokratisches Recht<br />

vorbehaltlos gewährt werden muss, basiert sie doch<br />

auf be<strong>st</strong>immten Voraussetzungen, die berücksichtigt<br />

werden müssen: materielle Sicherung, entwicklungsbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gte<br />

Voraussetzungen, Motivation sowie dem<br />

Verhältnis zwischen Gleichheit und Differenz.<br />

Voraussetzung materielle Sicherung<br />

Demokratische <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Bürger wird im mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>nen<br />

Sozial<strong>st</strong>aat gewährlei<strong>st</strong>et durch: zivile Schutzrechte<br />

des Individuums, Politische Entscheidungsrechte<br />

(<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>) und Soziale Bürgerrechte (soziale<br />

Sicherung). Diese Dreiheit, die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> sozialen Kämpfen<br />

durchgesetzt wurde, beruht auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erkenntnis,<br />

dass nur wer materiell gesichert i<strong>st</strong> Chancen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Entwicklung von Individualität und demokratischer<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> hat. Angesichts <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erkenntnisse über<br />

Entwicklungsbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gte Voraussetzungen<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>: Können Jugendliche partizipieren?<br />

Die Fähigkeit zur <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> an demokratischen Entscheidungen<br />

i<strong>st</strong> mitgeprägt durch die unterschiedlichen<br />

Kompetenzen, die mit dem Lebensalter und<br />

psychosozialem Entwicklungs<strong>st</strong>and verbunden s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d.<br />

Die Ergebnisse <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entwicklungspsychologie zeigen,<br />

dass Jugendliche im Allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en über die kognitiven<br />

Kompetenzen zur Selb<strong>st</strong>- und Mitbe<strong>st</strong>immung verfügen<br />

(vgl. Oerter 1997). Piaget (1973) kann zeigen, dass<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ab dem 11. Lebensjahr <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> „formal-operationalen<br />

Phase“ von konkreten E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelfällen ab<strong>st</strong>rahieren<br />

und zu allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Urteilen gelangen können.<br />

Kohlbergs Studien <strong>st</strong>ellen fe<strong>st</strong>, dass K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ab zehn<br />

Jahren e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e konventionelle Moralvor<strong>st</strong>ellung ausbilden,<br />

mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> sie allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e gesellschaftliche Normen<br />

und Regeln ver<strong>st</strong>ehen, begründen und entwickeln<br />

können. So s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d sie fähig, sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Menschen<br />

h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zuversetzen und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Frage sowohl vom eigenen,<br />

wie auch vom Standpunkt des an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en betrachten<br />

zu können. Damit eröffnet sich die Möglichkeit,<br />

egozentrische o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> auf Eigengruppen begrenzte<br />

Perspektiven zu überschreiten und soziale und sachliche<br />

Kompromisslösungen zu entwickeln. Jugendliche<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 38 -


haben im Allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en k<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dliche Moralmu<strong>st</strong>er (z. B.<br />

das „Wie du mir, so ich dir“ <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> jüngeren K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

das „Was du nicht will<strong>st</strong>, das man dir tut, das füg’<br />

auch ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en zu“ <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> älteren K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>) überschritten.<br />

Sie lernen dann, entsprechend Kohlbergs<br />

Stufe 4 <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> konventionellen Ebene, nach für alle <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

gleicher Weise gültigen gesellschaftlichen Rechten<br />

und Pflichten zu urteilen („Was wäre, wenn das je<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

täte?“), und können fortschreiten zur „po<strong>st</strong>konventionellen<br />

Ebene“, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> sie erkennen, dass es viele<br />

relative Werte und Normen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Gesellschaft gibt,<br />

aber dass be<strong>st</strong>immte Werte wie Leben und Freiheit<br />

allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> respektiert werden müssen. Jugend liche<br />

können dann universelle Pr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zipien entwickeln, wie<br />

z. B. den kategorischen Imperativ „Handle nur nach<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>jenigen Maxime, durch die du zugleich wollen<br />

kann<strong>st</strong>, dass sie e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es Gesetz werde“ (vgl.<br />

Oser/Althof 1992). Jugendliche können e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e po<strong>st</strong>konventionelle<br />

Moral (Kohlberg) entwickeln, die über die<br />

be<strong>st</strong>ehenden gesellschaftlichen Regeln und Gesetze<br />

h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>aus denken kann und moralische Entscheidungen<br />

von Grundpr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zipien wie Menschenwürde und<br />

Gerechtigkeit abhängig macht. Sie können damit<br />

auch übergreifende gesellschaftliche Belange und<br />

Interessen erkennen und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>beziehen.<br />

Interesse an <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionalisierter Politik sche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t beim<br />

größten Teil <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen seit vielen Jahren abzunehmen<br />

(vgl. Heitmeyer 1991; Deutsche Shell 2000;<br />

Deutsche Shell 2002). Regelmäßig zeigen Jugendbefragungen,<br />

dass z. B. <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Beruf des Politikers am ger<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g<strong>st</strong>en<br />

geschätzt wird, Politik ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Fähigkeiten zur<br />

Bewältigung an<strong>st</strong>ehen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Probleme zugetraut wird<br />

(vgl. Hurrelmann 1994). Die Wahlbeteiligung junger<br />

Menschen i<strong>st</strong> niedrig und die Bedeutung von Politik<br />

im Vergleich zu an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Lebensbereichen (vor allem<br />

Beruf und Familie) rangiert ganz weit h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ten, ebenso<br />

wie das Vertrauen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> politische In<strong>st</strong>itutionen und Parteien<br />

ger<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g i<strong>st</strong> (vgl. Hoffmann-Lange u. a. 1994). Der<br />

Anteil von Jugendlichen (15-24 Jahre) mit politischem<br />

Interesse g<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g von 1991 bis 1999 von 57 Prozent auf 43<br />

Prozent zurück (vgl. Deutsche Shell 2000). Nur 35% <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

(deutschen) Jugendlichen zwischen 12 und 25 Jahren<br />

gaben <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> 14. Shell Jugend<strong>st</strong>udie an, sich – sofern<br />

sie wahlberechtigt wären – ganz sicher an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> näch<strong>st</strong>en<br />

Bunde<strong>st</strong>agswahl zu beteiligen, während weitere<br />

37% me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ten, sie würden „wahrsche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>lich“ wählen<br />

gehen. Je jünger die Jugendlichen, de<strong>st</strong>o ger<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ger die<br />

Bereitschaft, sich (wenn man bereits wahlberechtigt<br />

wäre) an e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Bunde<strong>st</strong>agswahl zu beteiligen (vgl.<br />

Deutsche Shell 2002).<br />

Nicht alle Jugendlichen haben ab 15, 16 Jahren solche<br />

Kompetenzen tatsächlich ausgebildet (wie übrigens<br />

auch nicht alle Erwachsenen). Die Ausbildung dieser<br />

Fähigkeiten hängt von ihren sozialen, moralischen<br />

Lernerfahrungen und kognitiven Kompetenzen ab.<br />

Wichtig i<strong>st</strong>, dass sie grundsätzlich dazu <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Lage<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d und Fähigkeiten <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> an demokratischen<br />

Entscheidungen potenziell besitzen und deshalb<br />

auch ihre Fähigkeiten dar<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> entwickeln und <strong>st</strong>eigern<br />

können.<br />

Voraussetzung Motivation zur <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>: Wollen Jugendliche das?<br />

Motivation von Jugendlichen zur <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> wird<br />

zum e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ebene <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Haltungen zur Politik und<br />

repräsentativen Demokratie analysiert, zum an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en<br />

auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ebene von Handlungsfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n des Alltags, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schließlich<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> pädagogischen E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungen.<br />

An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits zeigen die vielen Erfahrungen von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprojekten<br />

auf Ebene pädagogischer E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungen<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> auf kommunaler Ebene, dass Jugendliche<br />

durchaus bereit s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d, ihre Interessen öffentlich<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen und (auch mit Erwachsenen – z. B. PädagogInnen<br />

und KommunalpolitikerInnen) <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en<br />

Kooperationsprozess <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entwicklung geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samer<br />

reali<strong>st</strong>ischer Lösungen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zutreten. Ebenso zeigen<br />

Jugend<strong>st</strong>udien die grundsätzliche Bereitschaft<br />

Jugendlicher, sich sozial und politisch zu engagieren.<br />

Dies wollen sie allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs nicht <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> etablierten Organisationen<br />

und Strukturen und Handlungsmu<strong>st</strong>ern<br />

tradierter „Politik“, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> eher offenen Formen<br />

mit flexibler E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>b<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dung, mit Spaßchancen und hohen<br />

Mitge<strong>st</strong>altungspotentialen (vgl. Gille/Krüger 2000,<br />

Sturzenhecker 1999).<br />

Möglicherweise kann man diese unterschiedlichen<br />

Erfahrungen mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em „gespaltenen politischen<br />

Bewus<strong>st</strong>se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>“ von Jugendlichen erklären: E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 39 -


lehnen sie ab was nach ab<strong>st</strong>rakter, allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gesellschaftlicher<br />

Politik und verkru<strong>st</strong>eter In<strong>st</strong>itutionalisierung<br />

aussieht, an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits engagieren sie sich für<br />

konkret greifbare Themen ihres Interesses <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ihrem<br />

Lebensbereich, wenn ihnen dazu Möglichkeiten<br />

angeboten werden. An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s gesagt, viele Jugendliche<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d bereit, sich jugend- und kommunalpolitisch und<br />

partizipativ <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> pädagogischen E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen,<br />

es darf nur nicht „politisch“ genannt werden.<br />

Die Spaltung i<strong>st</strong> eigentlich doppelt: Jugendliche<br />

lehnen klassische Bundes- und Lokalpolitik ab, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teressieren<br />

sich aber für globale Probleme e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits, z.<br />

B. Umweltprobleme auf Weltmaß<strong>st</strong>ab und für ganz<br />

konkrete kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Probleme ihres eigenen Alltags an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits.<br />

Voraussetzung Umgang mit Differenz –<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> – bei den Zielgruppen ansetzen<br />

Jugend exi<strong>st</strong>iert nur noch im Plural, als Jugenden:<br />

so verschieden s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d die Lebensbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen, gesellschaftlichen<br />

Chance, kulturellen und politischen Stile<br />

etc. von Jugendlichen. Die Alters<strong>st</strong>ufe alle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> reicht<br />

nicht aus um e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samkeit zu kon<strong>st</strong>ruieren.<br />

Diese Vielfalt muss auf zweierlei Weisen berücksichtigt<br />

werden: Zum e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en muss es e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Gleichheit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Beteiligten an <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> geben, das bedeutet, es<br />

muss e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Gleichberechtigung exi<strong>st</strong>ieren, die sichert,<br />

dass alle TeilnehmerInnen gleiche Rechte und Zugang<br />

zu ihnen haben. An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits muss die Differenz <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Teilnehmenden berücksichtigt werden. Ihre unterschiedlichen<br />

Potenziale sowie Arten und Weisen zu<br />

partizipieren, dürfen ihr <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>srecht nicht m<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n,<br />

son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n müssen berücksichtigt und kon<strong>st</strong>ruktiv<br />

aufgenommen werden. Behandelt man Ungleiche<br />

gleich, ent<strong>st</strong>eht Ungerechtigkeit. So bedeutet<br />

das „gleiche“ Recht für alle, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er partizipativen<br />

Versammlung zu sprechen, dass die sprachmächtigen<br />

Jugendlichen sich artikulieren können, aber die<br />

sprachlich Unsicheren dieses Gleichheitsrecht nicht<br />

genug nutzen können und Nachteile erfahren müssen.<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sorientierung muss deshalb e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits<br />

gleiche Rechte ermöglichen (abzu<strong>st</strong>immen,<br />

Zugang zu Räumen zu haben, Zugang zu Ressourcen<br />

zu haben, überhaupt Entscheidungen bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussen zu<br />

können) und an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits müssen die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>smethoden<br />

so e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gerichtet se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, dass sie die Differenz<br />

berücksichtigen und unterschiedlich<strong>st</strong>en Personen<br />

und Gruppierungen Chancen eröffnen, sich tatsächlich<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> auf ihre Weise e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen (zur<br />

Bedeutung von Differenz und Gleichheit vgl. Prengel<br />

1993).<br />

Wenn man pädagogisch <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> ermöglichen<br />

will, muss man über die Unterschiede se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er spezifischen<br />

Zielgruppe(n) genau Bescheid wissen. Aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Kenntnis dieser Differenzen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d dann methodische<br />

Konsequenzen für die Frage zu ziehen, wie man<br />

die E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen und Gruppen unter<strong>st</strong>ützen will sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>same und öffentliche demokratische Entscheidungen<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen. Um bei dem erwähnten Beispiel<br />

zu bleiben, hieße das: Wie kann man weniger<br />

sprachmächtige Personen und Gruppen befähigen,<br />

ihre Position zu klären und sie <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> öffentliche Diskussionen<br />

und Aushandlungsprozessen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen?<br />

Dazu muss man genau ver<strong>st</strong>ehen und erkennen, wie<br />

ihr „Sprachproblem“, o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> besser ihr Ausdrucks<strong>st</strong>il<br />

beschaffen i<strong>st</strong>, um ihnen dann e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e adäquate Unter<strong>st</strong>ützung<br />

anbieten zu können.<br />

Die Unterschiede <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> jeweils Beteiligten i<strong>st</strong> für jede<br />

Personengruppe und jedes Sett<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g speziell zu erkennen<br />

und zu berücksichtigen. Sie können verallgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ert<br />

nicht umfassend darge<strong>st</strong>ellt werden. Die im<br />

Folgenden vorge<strong>st</strong>ellten Unterschiede s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d also eher<br />

H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>weise, mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Hilfe man die Beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>heit dieser<br />

Differenzen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Bezug auf die eigene(n) Zielgruppe(n)<br />

erkunden kann.<br />

(1) Differenzieren im Blick auf Geschlecht (Gen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>)<br />

Die Kon<strong>st</strong>ruktionen des sozialen Geschlechtes (Gen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>)<br />

haben E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flüsse auf die Arten und Weisen, auf<br />

die Potenziale, und Zugänge, wie Mädchen und Jungen<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> realisieren. Diese Geschlechterkon<strong>st</strong>ruktionen<br />

und ihre Folge für politisch partizipatives<br />

Handeln werden durch die Jungen und Mädchen<br />

selber, durch ihre gesellschaftliche Umwelt, aber<br />

beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s auch durch das Handeln und Unter<strong>st</strong>ellen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erwachsenen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sbeson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> PädagogInnen<br />

geformt. Man kann nicht von e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er unverän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>lichen<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 40 -


<strong>st</strong>rukturellen Ungleichheit von Männern und Frauen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Bezug auf moralisches Bewus<strong>st</strong>se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ausgehen (vgl.<br />

Nunner-W<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>kler 1994). Wohl aber be<strong>st</strong>immen aktuelle<br />

Geschlechter(selb<strong>st</strong>)kon<strong>st</strong>ruktionen und aktuelle<br />

Betroffenheiten unterschiedliche Wahrnehmungen<br />

von Problemen und unterschiedliche Grundweisen,<br />

damit umzugehen. Die Geschlechterkon<strong>st</strong>ruktionen<br />

haben E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss darauf, welche Probleme und Themen<br />

Mädchen und Jungen wichtig f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den, wie sie sich soziales<br />

Handeln erklären, welche „Lösungsweisen“ sie im<br />

Allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en favorisieren, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> welcher Art und Weise<br />

sie sich öffentlich „politisch“ artikulieren und dar<strong>st</strong>ellen,<br />

auf die Strategien, wie sie mit „gegnerischen Positionen“<br />

umgehen und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konflikten handeln u.v.m.<br />

Die Arbeiten von Gilligan (1984) und Belenky u. a.<br />

(1989) zeigen, dass sich weibliche Denkweisen mehr<br />

durch persönliche Beziehungen als durch das Bemühen<br />

um Objektivität dem Gegen<strong>st</strong>and ihres Denkens<br />

gegenüber auszeichnen (vgl. Prengel 1993, S. 119) und<br />

dass sich Mädchen häufig <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> öffentliche Diskurse mit<br />

„an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>er Stimme“ e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen als Jungen (das kann<br />

sogar soweit gehen, dass diese Weise von an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en als<br />

„Zurückhaltung“ o.ä. gedeutet wird). <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

muss dafür Sorge tragen, dass auch die Stimme(n) <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Mädchen E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss gew<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nt und ihre Sichtweise und<br />

ihre Lösungsideen wertgeschätzt und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>bezogen<br />

werden. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sför<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung, die die Geschlechter<br />

nicht e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fach „gleich machen“ will (die Risiken<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Gleichheitspädagogik hat die Kritik an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Praxis<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Koedukation – vgl. z. B. Faul<strong>st</strong>rich-Wieland 1987,<br />

En<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s-Dragässer/Fuchs 1989 – deutlich aufgezeigt),<br />

muss also die unterschiedlichen Handlungsweisen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

konkreten Mädchen und Jungen berücksichtigen, um<br />

ihnen zu ermöglichen, dass sie sich auf unterschiedliche<br />

und spezifische Weise, letztendlich aber doch mit<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Möglichkeit gleichberechtigt mitzube<strong>st</strong>immen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen.<br />

(2) Differenzieren im Blick auf Soziale Herkunft und<br />

(Aus-)Bildung<br />

Neben dem Geschlecht hat beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s die soziale<br />

(Herkunfts-)Schicht und auch die damit verbundene<br />

Ausbildung (vgl. PISA Untersuchungen) deutliche<br />

Auswirkungen auf politisch-moralisches Bewus<strong>st</strong>se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>;<br />

Arten und Weisen, sich politisch öffentlich zu artikulieren<br />

und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen; mit Problemen umzugehen;<br />

Konflikte zu bearbeiten und Lösungen zu f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den.<br />

Als po<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tierte Formel kann gelten: die unteren Schichten<br />

haben schlechtere Bildungschancen und wer weniger<br />

gebildet i<strong>st</strong>, i<strong>st</strong> auch politisch weniger <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teressiert<br />

und aktiv (vgl. u. a. Stiftung Bertelsmann 2004). Die<br />

sozialen Unterschiede und damit verbundenen Potenziale<br />

zur E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mischung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> demokratische <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprozesse<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d sehr differenziert nach den verschiedenen<br />

gesellschaftlichen Gruppen und können<br />

hier nicht umfassend darge<strong>st</strong>ellt werden. Allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

zeigen die Jugenduntersuchungen, dass politisches<br />

Inter esse und die Überzeugung auch etwas bewirken<br />

zu können mit höherem Bildungs<strong>st</strong>atus e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>hergeht.<br />

Als politisch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teressiert ver<strong>st</strong>ehen sich eher die älteren<br />

und besser gebildeten Jugendlichen: gut zwei<br />

Drittel <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Studierenden sowie e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> signifikant höherer<br />

Anteil <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schüler aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> gymnasialen Ober<strong>st</strong>ufe<br />

reklamiert für sich Interesse an Politik. Die politisch<br />

des<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teressierten Jugendlichen (31% bezeichnen sich<br />

so) s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d eher jünger und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Regel auf Haupt- und<br />

Realschulen (vgl. Deutsche Shell 2002).<br />

Für die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spraxis i<strong>st</strong> es von Bedeutung zu<br />

entschlüsseln, welche für <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> bedeutsamen<br />

Denk- und Handlungsweisen durch soziale Schicht und<br />

Bildungsunterschiede bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flus<strong>st</strong>, ermöglicht o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

beh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t werden. In Bezug darauf müssen geeignete<br />

Umgangsweisen mit diesen Unterschieden gefunden<br />

werden, die doch zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Stärkung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spotentiale<br />

führen.<br />

(3) Differenzieren im Blick auf Ressourcen<br />

Die Fähigkeit zur gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>genden <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> an <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

und auch die Fähigkeit, sich im eigenen Interesse<br />

aktiv e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen, hängt auch von vielerlei<br />

Ressourcen ab. Oft wird dabei nach ökonomischem,<br />

sozialem und kulturellem Kapital unterschieden (vgl.<br />

Bourdieu 1992), das <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den sozialen Schichten und<br />

Milieus – also auch bei Jugendlichen – unterschiedlich<br />

verteilt i<strong>st</strong>. Wer f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>anzielle Mittel zur Verfügung<br />

hat, kann diese nutzen, um Entscheidungsprozesse<br />

zu bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussen (z. B. durch das Kopieren und Verteilen<br />

von Flugblättern mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> eigenen Position). Wer<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Lage i<strong>st</strong>, über Medien zu verfügen und sie gut<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 41 -


e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zusetzen, kann auch damit E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss nehmen (z. B.<br />

mit selb<strong>st</strong> gedrehten Videospots, die die eigene Position<br />

geschickt „rüber br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen“). Wer sozial <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em<br />

kompetenten Netzwerk von Beziehungen <strong>st</strong>eht, kann<br />

diese nutzen, um Informationen zu bekommen, E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss<br />

von außen zu erlangen und an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Unter<strong>st</strong>ützungen<br />

zu erhalten. Wer sozial <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tegriert i<strong>st</strong> und<br />

Beziehungen nutzen kann, kann mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Hilfe und<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Wissen Entscheidungen bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussen. Wer über<br />

kulturelles Kapital verfügt z. B. über differenzierte<br />

Informationen (und ihre Erlangung) und auch über<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es Wissen, hat mehr Potenziale, sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen. Da weiterh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> gilt: „Wissen<br />

i<strong>st</strong> Macht“, Wissen aber ungleich verteilt i<strong>st</strong>, muss<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sorientierung prüfen, wem es an welchen<br />

Informationen mangelt, und muss helfen, diesen<br />

Mangel zu erkennen und ihn zu beheben.<br />

Wer <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> all diesen Ressourcen schwach i<strong>st</strong>, dessen<br />

Chancen m<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>imieren sich, wenn nicht bewus<strong>st</strong> mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Ressourcendifferenz umgegangen wird. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e pädagogische<br />

Analyse <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> unterschiedlichen Ressourcen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Jugendlichen kann helfen, vorhandene Ressourcen<br />

zu nutzen, aber auch Benachteiligungen abzuschwächen<br />

und neuen Ressourcen zu vermitteln, die für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

gleichberechtigtes E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen und Aushandeln eigener<br />

Positionen hilfreich se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> können.<br />

(4) Differenzieren im Blick auf Cliquen- und Jugendkulturen<br />

Cliquen, das s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d eher gleichaltrige (jugendliche)<br />

Freundschaftsgruppen, f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>det man sowohl geschlechtsgemischt<br />

und als auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> be<strong>st</strong>immten Alters<strong>st</strong>ufen<br />

als vorwiegend Jungen- o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mädchencliquen. Die<br />

Jugendforschung weiß seit langem, dass diese Gleichaltrigengruppen<br />

(peers) großen E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss auf die Sozialisation<br />

und Entwicklung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen haben.<br />

Die Cliquen entwickeln geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>same Normen und<br />

Handlungsweisen, mit denen sie die Entwicklungsaufgaben<br />

und Probleme des Jugendalters zu bewältigen<br />

suchen. Sie dienen u. a. <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Identitätsbildung<br />

und Persönlichkeitsentwicklung. Die Cliquen unterscheiden<br />

sich häufig durch jugendkulturelle Orientierungen,<br />

die sich durch Musikgeschmack, Kleidungs<strong>st</strong>ile,<br />

Werte und Normen, Raumaneignungs weisen,<br />

politische Positionen, Verhältnis zu Erwachsenen usw.<br />

kennzeichnen. Sowohl die spezifischen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ternen Normen<br />

aus e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Clique, als auch ihre jugendkulturellen<br />

Orientierungen bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen die Art und Weise, wie sie<br />

an <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> teilnehmen (können). Ansätze cliquenorientierter<br />

pädagogischer Arbeit (vgl. Krafeld<br />

1998) weisen darauf h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, dass die Cliquen als Selb<strong>st</strong>organisationsform<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen akzeptiert werden<br />

müssen und dass nur auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Basis von Anerkennung<br />

Arbeit mit ihnen möglich wird. Deshalb i<strong>st</strong> es für <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>skonzepte<br />

von entscheiden<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Bedeutung,<br />

Cliquen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Mitbe<strong>st</strong>immung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubeziehen, ihnen<br />

dabei aber ihre Beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>heiten und Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaft zu<br />

lassen. Es i<strong>st</strong> darauf zu achten, beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s die jugendkulturellen<br />

Handlungs weisen zur Orientierung für<br />

methodisches Handeln zu machen. Nur wenn <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

kulturelle Stil e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Clique, mit dem sie sich ohneh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

ausdrückt, anerkannt wird und Basis auch <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mischungsweisen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> kann, wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>bezug von Cliquen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen.<br />

(5) Differenzieren im Blick auf ethnischen H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergrund?<br />

Weitere für <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>schancen relevante Unterschiede<br />

von Jugendlichen können <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ihre ethnischen<br />

Herkunft bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gt liegen. Nun i<strong>st</strong> es aber beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s<br />

problematisch, das Handeln von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen<br />

mit Migrationsh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergrund vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fachend auf<br />

Grund ihrer kulturellen Herkunft zu erklären („Das i<strong>st</strong><br />

eben typisch die türkische Kultur“). Diese Bil<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> fremden Kultur s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d kon<strong>st</strong>ruiert, beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s<br />

im Blick auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Kon<strong>st</strong>ruktion des Eigenen. Sie<br />

enthalten Verzerrungen und Stigmatisierungen, die<br />

die tatsächlichen Lebensverhältnisse und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Folgen<br />

für die Migrantenk<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> selten genau abbilden.<br />

Statt Handlungs<strong>st</strong>ile und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> unserem Fall beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s<br />

Artikulations- und Konflikt<strong>st</strong>ile auf ethnische Herkunft<br />

zurückzuführen („Das i<strong>st</strong> mal wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> typischer<br />

Basarhandel!“ o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> „Die Serben s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d eben brutal!“),<br />

g<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ge es darum, die Handlungsweisen von Jugendlichen<br />

eher aus ihrem Jugend<strong>st</strong>atus, ihrem gesellschaftlichen<br />

Status und ihren konkreten Lebenssituationen<br />

und Gruppenzusammenhängen zu <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>terpretieren,<br />

<strong>st</strong>att auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Herkunftskultur zurückzuverweisen,<br />

die für sie <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den mei<strong>st</strong>en Fällen ohneh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Re<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>heit<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 42 -


nicht mehr wirksam i<strong>st</strong>. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussreicher als die Herkunftssituation<br />

i<strong>st</strong> sicherlich die Lebenssituation <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Migranten hier und jetzt, die häufig von gesellschaftlicher<br />

Rand<strong>st</strong>ändigkeit, Armut, politischer Machtlosigkeit<br />

und Sprachlosigkeit geprägt i<strong>st</strong>. An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits<br />

zeigen die Migrantenjugendlichen, dass sie kreativ <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Lage s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d, mit ihrer Situation „zwischen den Kulturen“<br />

umzugehen und ganz neue Lösungs-, Sprachund<br />

Identitätsweisen zu entwickeln (vgl. Gemende/<br />

Schröer/St<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g 1999). Ihr Handeln wird dann als Bewältigungs<strong>st</strong>rategie<br />

ihrer jetzigen (durchaus von Migrationserfahrungen<br />

bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flus<strong>st</strong>en) Situation ver<strong>st</strong>ehbar<br />

und wird nicht <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Herkunftskultur verankert.<br />

Statt ihre Handlungsweisen im Rückgriff auf ihre<br />

angebliche Herkunftskultur zu <strong>st</strong>igmatisieren, g<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ge<br />

es unter dem Blickw<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>kel von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sorientierung<br />

vielmehr darum, genau die Potenziale zu <strong>st</strong>ärken<br />

und weiterzuentwickeln, die Jugendliche angesichts<br />

ihrer Lebensrealität entwickeln.<br />

(6) Differenzieren im Blick auf Ver<strong>st</strong>ehens-,<br />

Ver<strong>st</strong>ändigungs-, Sprachkompetenzen<br />

Wenn es um Aushandeln von Konflikten und geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sames<br />

Entscheiden geht, i<strong>st</strong> die Kompetenz, an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e zu<br />

ver<strong>st</strong>ehen und sich selber auf Ebene <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Sprache ver<strong>st</strong>ändlich<br />

zu machen, zentral. Über diese Fähigkeiten<br />

verfügen Jugendliche aber unterschiedlich. So zeigen<br />

die PISA Untersuchungen, dass die für <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

durchaus wichtige Kompetenz schriftliche Texte zu<br />

lesen und zu ver<strong>st</strong>ehen, bei e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er gar nicht so kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en<br />

Gruppe von Jugendlichen schwach ausgeprägt i<strong>st</strong>. Fa<strong>st</strong><br />

10% <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> 15-jährigen erreichen nicht e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mal die Kompetenz<strong>st</strong>ufe<br />

I im Lesevermögen (OECD-Durchschnitt =<br />

6%), <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sges. 23% überschreiten die Kompetenz<strong>st</strong>ufe I<br />

nicht (vgl. Deutsches PISA Konsortium 2001). Das heißt<br />

nicht unbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gt, dass sie gar nicht lesen können. Es<br />

bedeutet aber, dass sie Texte nicht ver<strong>st</strong>ehen, sie nicht<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>terpretieren, die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ihnen enthaltenen Informationen<br />

nicht nutzen können. Dieses Bildungsrisiko trifft<br />

beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s Jungen aus Familien mit niedrigem Bildungsniveau<br />

sowie schwierigen sozioökonomischen<br />

Verhältnissen (vgl. oben, Unterschiede <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Bezug auf<br />

Gen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Schicht). K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> mit Migrationsh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergrund<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d überdurchschnittlich häufig <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dieser Risikogruppe<br />

zu f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den.<br />

Wer die an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en nicht o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> wenig ver<strong>st</strong>eht, wer<br />

Informationen nicht erkennen und verwerten kann,<br />

wer se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e eigene „Stimme“ nicht präzise artikulieren<br />

kann, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> hat Nachteile im demokratischen Entscheidungsprozess.<br />

Wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>um <strong>st</strong>ellt sich deshalb die<br />

Frage, wie diese Kompetenzen durch pädagogische<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussnahme so ge<strong>st</strong>ärkt werden können, dass sich<br />

die E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen und Gruppen für ihre Interessen selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immt<br />

und aktiv e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen können.<br />

10.4. Standards von<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

Will man die bisher formulierten Ansprüche an e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

weitgehende <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> von Jugendlichen umsetzen,<br />

geht es um e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e nähere Be<strong>st</strong>immung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Standards<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er solchen <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>. Damit i<strong>st</strong> die Frage<br />

nach Qualität von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> angesprochen (vgl.<br />

auch Sturzenhecker 1998). Qualität i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Begriff,<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> obwohl er über e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e deskriptiv-analytische Komponente<br />

verfügt (wie läs<strong>st</strong> sich die Beschaffenheit<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>ung empirisch beschreiben?) vor<br />

allem e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e normative Frage i<strong>st</strong> (welche Güte hat e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>ung vor dem H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergrund normativer Zielbe<strong>st</strong>immungen?<br />

vgl. Honig 2004), die auf den oben<br />

entwickelten‚ Begründungsmu<strong>st</strong>ern und Voraussetzungen<br />

für <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> beruhen. Im Folgenden<br />

geht es um die Standards e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er guten <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

Jugendlicher <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den klassischen Qualitätsdimensionen<br />

Ergebnis-, Struktur- und Prozessqualität (vgl. Sturzenhecker<br />

2005). Im Kern <strong>st</strong>eht die Frage: Wie gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gt es,<br />

allen Jugendlichen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e aktive Praxis von Demokratie<br />

als Subjekte zu ermöglichen? Es geht um die Frage<br />

„gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Demokratie“ <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> allen für Jugendliche<br />

relevanten Lebensbereichen. Die hier formulierten<br />

Standards verweisen dabei vor allem auf die Verantwortung,<br />

die Erwachsene für das Gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

haben.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 43 -


Ergebnisqualität von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> –<br />

die Suche nach Eigens<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n<br />

Strukturqualität von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> –<br />

Verankerung von Rechten<br />

Ergebnisqualität beschreibt das Ergebnis bzw. die<br />

Wirkung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Lei<strong>st</strong>ung. Die Ergebnisqualität von<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> Jugendlicher kann damit als <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Grad<br />

beschrieben werden, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem es Jugendlichen gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gt,<br />

ihre Rechte auf Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung und Teilhabe an sie<br />

betreffenden Entscheidungen wahrzunehmen und<br />

damit auch Verantwortung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ne zu übernehmen,<br />

dass sie sich zu<strong>st</strong>ändig fühlen und ihre Interessen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> öffentlichen Aushandlungsprozessen vertreten<br />

können. Darüber h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>aus i<strong>st</strong> vor allem unter dem<br />

Aspekt politischer Bildung bedeutsam, wie K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

und Jugendliche <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>serfahrungen subjektiv<br />

reflektieren und so Wirkungen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ihren Lebensbezügen<br />

her<strong>st</strong>ellen. Vor allem das Nachdenken über <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

eröffnet Jugendlichen (politische) Bildungsprozesse.<br />

Auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Zielebene kann nur sehr allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> beschrieben<br />

werden, welches <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> erwünschte Zu<strong>st</strong>and bzw.<br />

die erwünschten Wirkungen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er erfolgreichen <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

von Jugendlichen i<strong>st</strong>. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Operationalisierung<br />

von Ergebnisqualität kann nur konkret erfolgen<br />

(„Jugendliche artikulieren im Jugendrat des Jugendhauses<br />

ihre Interessen und setzen sich für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Umsetzung<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>“). Entsprechende Zielformulierungen dürfen<br />

ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>haltlichen und normativen E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schränkungen<br />

vornehmen, die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> zur Sche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>beteiligung<br />

macht („Die Jugendlichen vertreten Interessen, die<br />

mit dem Konzept des Jugendhauses übere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>immen“<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> „Die Jugendlichen entscheiden über folgendes<br />

mit: … [und jetzt folgt e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e abschließende Aufzählung,<br />

die häufig wichtige Entscheidung<strong>st</strong>hemen<br />

ausläs<strong>st</strong>]“). Offenheit i<strong>st</strong> gerade <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Kern von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>.<br />

Waldemar Stange po<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tiert dies <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em<br />

Film sehr deutlich mit dem Satz: „Wenn man K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

erlaubt zu sagen, was sie denken, darf man sich nicht<br />

wun<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n, wenn etwas an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>es dabei herauskommt,<br />

als man sich vorher gedacht hat.“ <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> hat<br />

es immer auch mit Eigens<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n zu tun, sie gleicht damit<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Spurensuche nach jugendlicher auch unkonventioneller<br />

Interessenartikulation.<br />

Strukturqualität beschreibt die formalen Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen,<br />

die die Basis von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im Blick auf die<br />

Ergebnisqualität – zunehmende Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung<br />

und Mitverantwortung sowie das Nachdenken über<br />

diese Erfahrungen – dar<strong>st</strong>ellen. Strukturqualität<br />

behandelt damit vor allem die Frage nach e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er <strong>st</strong>rukturellen<br />

Verankerung von <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> – unabhängig<br />

von subjektiven und situativen Wahrnehmungen und<br />

Handlungen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelner Erwachsener.<br />

Zentrales Moment von Strukturqualität s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d die<br />

Rechte, die Jugendlichen zuge<strong>st</strong>anden und die<br />

Zugänge, die ihnen eröffnet werden. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e gute Strukturqualität<br />

von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> Jugendlicher be<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>haltet<br />

damit folgende Qualitätsaspekte:<br />

(1) Strukturelle Verankerung von Rechten auf<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

Das Recht auf <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> muss allen Jugendlichen<br />

unabhängig von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> „Gnade“ <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erwachsenen zur<br />

Verfügung <strong>st</strong>ehen. Jugendliche müssen unabhängig<br />

von momentanen Bef<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dlichkeiten Erwachsener<br />

ihre Rechte e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>for<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n können. Dazu benötigen sie<br />

Regularien, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>er sie sich autonom bedienen können.<br />

Diese formalen Wege, Rechte e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zuklagen, müssen<br />

allen Jugendlichen bekannt se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>. Die <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>s<strong>st</strong>rukturen<br />

müssen ihnen durchgängig (für alle Fragen,<br />

die sie beschäftigen – auch für unbequeme) und<br />

nicht nur für harmlose Probierprojekte zur Verfügung<br />

<strong>st</strong>ehen. Nur so werden Jugendliche als demokratische<br />

Subjekte <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> allen sie betreffenden gesellschaftlichen<br />

Fel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n ermächtigt.<br />

(2) Zugänglichkeit von <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sverfahren für alle<br />

Jugendlichen<br />

Jugendliche können sich ihrer Rechte nur dann bedienen,<br />

wenn sie sich aus ihren <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dividuellen Lebenswelten<br />

heraus Zugänge erschließen können. Jugendliche<br />

müssen die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den für sie im Alltag relevanten Handlungsfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

(siehe unten) verankerten Rechte kennen<br />

und nutzen können. Dies verlangt Zielgruppen-<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 44 -


orientierung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ge<strong>st</strong>altung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>. U.<br />

a. hier wird die beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Rolle, die pädagogische<br />

Berufsgruppen für die Ge<strong>st</strong>altung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

haben, beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s deutlich. Ihr professionelles Wissen<br />

und Können i<strong>st</strong> bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Berücksichtigung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Lebenslage<br />

verschiedener Zielgruppen beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s geeignet<br />

(vgl. oben).<br />

(3) <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>skonzepte klären<br />

Die Differenzierung von jugendlichen Zielgruppen,<br />

die Ungewohnheit von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> für alle Beteiligten,<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Macht<strong>st</strong>atus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erwachsenen, die nicht<br />

voll erreichte Mündigkeit von Jugendlichen machen<br />

es nötig, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den Handlungsfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n genau zu konzipieren,<br />

wie man <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> umsetzen will (zu den<br />

Wegen und Regeln von Konzeptentwicklung vgl. De<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>et/Sturzenhecker<br />

1998, von Spiegel 2004). Zentral i<strong>st</strong><br />

dabei zu klären, ob und wie Jugendlichen die näch<strong>st</strong>mögliche<br />

Stufe <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung zugemutet<br />

werden kann und wie ihnen bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erreichung dieser<br />

„Zone näch<strong>st</strong>er Entwicklung“ assi<strong>st</strong>iert werden soll.<br />

Nicht automatisch wird man sich und den Jugendlichen<br />

„volle Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung“ zumuten, es bedarf<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er (selb<strong>st</strong>-)kritischen Analyse, was man zumuten<br />

kann und wo man mit welchen guten Gründen man<br />

dennoch Grenzen setzen will.<br />

Mögliche Stufen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Rechte wie <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Zumutungen<br />

von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> beschreiben Blandow/G<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tzel/Hansbauer<br />

(1999, S. 58 ff). Diese s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d zwar zunäch<strong>st</strong> für<br />

pädagogische E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungen formuliert, können aber<br />

auch auf an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> übertragen werden:<br />

1. Die Pädagog<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Pädagogen entscheiden<br />

autonom (ohne weitere Verpflichtung gegenüber<br />

dem Mädchen/dem Jungen; dies schließt Gespräche<br />

nicht aus).<br />

2. Die Pädagog<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Pädagogen entscheiden<br />

autonom, haben aber e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Anhörungspflicht gegenüber<br />

dem Mädchen/dem Jungen.<br />

3. Die Pädagog<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Pädagogen entscheiden,<br />

das Mädchen/<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Junge hat aber e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Vetorecht.<br />

4. Die Pädagog<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Pädagogen und das Mädchen/<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Junge müssen bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entscheidung zu<strong>st</strong>immen<br />

(Konsensverpflichtung).<br />

5. Das Mädchen/<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Junge entscheidet, die Pädagog<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen<br />

und Pädagogen haben aber e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Vetorecht.<br />

6. Das Mädchen/<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Junge entscheidet, hat aber e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Anhörungspflicht gegenüber den Pädagog<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und<br />

Pädagogen, d.h. diese müssen vorher gehört, mit<br />

ihnen muss gesprochen werden.<br />

7. Das Mädchen/<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Junge entscheidet autonom.<br />

(4) Ressourcen für <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> braucht neben materiellen Ressourcen<br />

(Zeit, Geld und Raum) vor allem personelle Ressourcen.<br />

Jugendliche brauchen kompetente Erwachsene,<br />

die selber e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>haltlich neutrale und gleichzeitig<br />

für <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> engagierte Position beziehen und<br />

den Beteiligten helfen, ihre eigenen Interessen zu<br />

klären und machtvoll e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen. Auf Grund ihrer<br />

mangelnd ausgeführten <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>srechte und<br />

ihres noch nicht voll erlangten Mündigkeits<strong>st</strong>atus i<strong>st</strong><br />

jugendliche <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> vom Handeln <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erwachsenen<br />

abhängig. Dabei spielen Pädagog<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und<br />

Pädagogen aufgrund ihrer für <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> zentralen<br />

methodischen Kompetenzen (Ge<strong>st</strong>altung zielgruppenadäquater<br />

Prozesse) e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e wichtige Rolle.<br />

(5) Sicher<strong>st</strong>ellung von Öffentlichkeit und<br />

Information<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als demokratischer Aushandlungsprozess<br />

unterschiedlicher Interessen i<strong>st</strong> ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e private<br />

Angelegenheit, sie verlangt Öffentlichkeit (das gilt<br />

auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaft o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> In<strong>st</strong>itution). Gerade<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> paternali<strong>st</strong>ischer Pädagogik werden oft Interessen,<br />

„mal eben im Zweiergespräch“ besprochen und Konflikte<br />

„im Büro“ bearbeitet. Die Jugendlichen können<br />

sich aber nur <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Öffentlichkeit (e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung)<br />

als politische Träger, als Subjekte von Interessen und<br />

Positionen erkennen. Der Zugang zu Informationen<br />

muss für alle Beteiligte gesichert se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>. Prozesse,<br />

Informationen und Entscheidungsabläufe e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es Par-<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 45 -


tizipationsverfahrens müssen immer allen Beteiligten<br />

zugänglich und von ihnen bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussbar se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>.<br />

(1) Anerkennung, Achtung und symmetrische<br />

Kommunikation<br />

(6) Sicherung von Offenheit und Entscheidungsalternativen<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong> lediglich dort möglich, wo es Alternativen<br />

und damit reale Entscheidungsoptionen für<br />

Jugendliche gibt. Ergebnis-Offenheit i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> zentraler<br />

Aspekt auch <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Strukturqualität. Dazu gehört, dass<br />

Entscheidungsverfahren transparent und bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussbar<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d.<br />

(7) Dokumentation, Evaluation und Reflektion<br />

Schließlich gehört zur Strukturqualität die Sicher<strong>st</strong>ellung<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Evaluation (basierend auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Dokumentation<br />

des Prozesses). Das gilt zunäch<strong>st</strong> für die<br />

beteiligten Jugendlichen. Sie müssen aus den Dokumentationen<br />

erkennen können, welches Thema wie<br />

von wem behandelt wurde, wer was wann wo diskutiert<br />

und entschieden hat. Sie müssen auswerten, wie<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Prozess für sie verlief – was gut war o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> nicht,<br />

was beim näch<strong>st</strong>en mal an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s gemacht werden sollte<br />

etc. Er<strong>st</strong> durch das Nachdenken und das Gespräch<br />

darüber, wie die <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> verlaufen i<strong>st</strong>, eröffnen<br />

sich Jugendlichen Bildungsmöglichkeiten. Nur so wird<br />

politische Bildung ange<strong>st</strong>oßen.<br />

Prozessqualität von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> –<br />

Achtung von Rechten<br />

Bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Prozessqualität von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> geht es<br />

darum, wie gut es den Beteiligten im <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprozess<br />

gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gt, ihre subjektiven Wahrnehmungen<br />

und Interessen zu artikulieren, sich gegenseitig zu ver<strong>st</strong>ehen<br />

und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Dialog zu treten. Ausgangspunkt<br />

für die Initiierung und Begleitung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

müssen daher die lebensweltlichen Erfahrungen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Jugendlichen se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>. Ihre Anerkennung als Subjekte<br />

muss sicher ge<strong>st</strong>ellt se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>.<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t die Anerkennung des Subjekt<strong>st</strong>atus<br />

Jugendlicher. Anerkennung realisiert sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Liebe, Recht und Solidarität (Honneth 2003). Neben<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <strong>st</strong>rukturellen Verankerung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>srechten<br />

kon<strong>st</strong>ituiert sich Anerkennung damit zunäch<strong>st</strong><br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den Beziehungen zwischen den Subjekten.<br />

Für die Her<strong>st</strong>ellung von Beziehungen zwischen<br />

Erwachsenen und Jugendlichen tragen die Erwachsenen<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Verantwortung. Ihnen obliegt<br />

die Ge<strong>st</strong>altung von Anerkennung durch Achtung (vor<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Person und den Positionen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen) und<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ge<strong>st</strong>altung symmetrischer Kommunikation. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

verlangt von den Erwachsenen, mit Jugendlichen<br />

über Inhalte und Interessen zu verhandeln, ohne<br />

zu dom<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ieren.<br />

(2) Gleichheit <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Differenz<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> muss beides gewährlei<strong>st</strong>en: die Gleichberechtigung<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen und Gruppen im Mitge<strong>st</strong>altungsprozess<br />

und das Recht auf Unterschiedlichkeit<br />

und die Wertschätzung von Differenz. In konkreten<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprozessen muss <strong>st</strong>ets herausgefunden<br />

und ausgehandelt werden, wie man beiden Aspekten<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ihrem Zusammenhang gerecht werden kann,<br />

denn, „Gleichheit ohne Differenz i<strong>st</strong> Gleichschaltung<br />

und Differenz ohne Gleichheit i<strong>st</strong> Hierarchie“ (Prengel<br />

1993). Es geht darum, die Differenzen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Teilnehmenden<br />

zu erkennen und sie methodisch so zu<br />

berücksichtigen, dass sich alle Teilnehmenden gleichmächtig<br />

und gleichberechtigt <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> demokratische Entscheidungsprozesse<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mischen können.<br />

(3) Unter<strong>st</strong>ützung bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Artikulation und<br />

Interessenpräzisierung<br />

Das Aushandeln von Ideen und Interessen setzt voraus,<br />

dass die Beteiligten sich öffentlich artikulieren.<br />

Demokratie beg<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nt damit, dass Menschen ihre Vor<strong>st</strong>ellungen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Öffentlichkeit präsentieren und<br />

begründen. Ihre Ideen, Wünsche, Interessen und<br />

Vorschläge müssen für an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e wahrnehmbar werden<br />

– auch und gerade abweichende, ungewohnte, eigen-<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 46 -


s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nige Positionen. Artikulation braucht – und damit<br />

wird die Verb<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dung zur Strukturqualität deutlich –<br />

Räume und Medien <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Artikulation (Versammlungen,<br />

Wandzeitungen, Video etc.). Jugendliche brauchen<br />

Unter<strong>st</strong>ützung dar<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, aus diffusen Vor<strong>st</strong>ellungen<br />

ihre Interessen und Positionen präzisieren zu können.<br />

Artikulation braucht e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Gegenüber (an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Jugendliche,<br />

Erwachsen), die die Äußerungen aufgreifen und<br />

sich ern<strong>st</strong>haft mit ihnen ause<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>setzen.<br />

(4) Ergebnisoffenheit, Konfliktfreundlichkeit und<br />

Konfliktfähigkeit<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> muss offen se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> für die unterschiedlich<strong>st</strong>en<br />

Themen, Wünsche, Bedürfnisse und Interessen<br />

von Jugendlichen, auch wenn sie den Vor<strong>st</strong>ellungen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erwachsenen nicht o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> wenig entsprechen.<br />

Damit braucht <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> auf Seiten <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erwachsenen<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Haltung, die die Interessen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Betroffenen<br />

respektiert und ihnen Fähigkeiten unter<strong>st</strong>ellt, diese<br />

Interessen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Aushandlungsprozess zu br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen,<br />

sie dar<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> aber auch zu verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n (s.o.).<br />

Um Ergebnisoffenheit zu gewährlei<strong>st</strong>en, dürfen Konflikte<br />

nicht als Störung son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n müssen als selb<strong>st</strong>ver<strong>st</strong>ändlicher<br />

Be<strong>st</strong>andteil von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> begriffen<br />

werden. Immer wenn unterschiedliche Interessen ausgehandelt<br />

werden müssen, kommt es zu Konflikten.<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> braucht Erwachsene, die konfliktfähig<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d und damit Erwachsene, die eigene Positionen<br />

deutlich artikulieren und Jugendlichen gegenüber<br />

vertreten. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> verlangt nicht nur von den<br />

Jugendlichen die Artikulation ihrer Interessen son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

auch von den Erwachsenen. Auch sie haben e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Recht<br />

auf ihre Positionen und Interessen. Anerkennung verlangt<br />

gerade, dem an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en den eigenen Standpunkt<br />

nicht vorzuenthalten (und so verme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tlich <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

zu praktizieren). Wer jugendlicher <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

assi<strong>st</strong>ieren will, wird Konflikte begrüßen. In ihnen zeigen<br />

sich Interessen, Engagement und <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sbereitschaft.<br />

Sie enthalten Lern-, Mitbe<strong>st</strong>immungsund<br />

Lernchancen und s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d deshalb <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Grund<strong>st</strong>off<br />

aus dem <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> beschaffen i<strong>st</strong>. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

heißt immer auch Experimente zu wagen und mit<br />

H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>nissen, Fehlern, Rückschlägen zu rechnen. Die<br />

Regel <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Zumutung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> näch<strong>st</strong>möglichen Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immungs<strong>st</strong>ufe<br />

kann auch zu Überfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungen führen.<br />

Auf dem Weg zu mehr <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t<br />

es jedoch besser aus Fehlern und Überfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungen<br />

bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Eröffnung von Freiräumen zu lernen, <strong>st</strong>att<br />

Jugendliche paternali<strong>st</strong>isch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> „Spielwiesen und Sandkä<strong>st</strong>en“<br />

harmloser Sche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>-<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> fe<strong>st</strong>zuhalten.<br />

Darüber h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>aus kann es (beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> pädagogischen<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungen) Situationen geben, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen die<br />

Erwachsenen ihre Macht nutzen müssen, um Schwache<br />

zu schützen bzw. ungesetzliche o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Leib und<br />

Leben gefährdende Entscheidungen zu verh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n. Es<br />

bleibt ihre pädagogische Aufgabe und ihr Recht bzw.<br />

ihre Verpflichtung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> für alle Beteiligten för<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>liches<br />

Sett<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g zu schützen und zu erhalten. Entscheidungen<br />

aus Macht müssen dennoch begründet werden und<br />

sich <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Kritik <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Betroffenen <strong>st</strong>ellen (zu den Fragen<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er pädagogischen Advokatorik vgl. Brumlik 1992).<br />

(5) Aktive Zeitgenossenschaft o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>: selber<br />

partizipieren<br />

Erwachsene, die jugendliche <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> för<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

wollen, sollten selber Erfahrungen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> politischem<br />

Handeln und <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> haben. Sie sollten sich durch<br />

„aktive Zeitgenossenschaft“ auszeichnen (v. Hentig),<br />

also sich selber <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Gesellschaft und Politik engagieren.<br />

Man muss selber Erfahrungen im Lernprozess zur Mündigkeit<br />

und Realisierung von Demokratie gemacht<br />

haben, um auftretende Schwierigkeiten und Wege<br />

des Lernens demokratischen Handelns zu kennen und<br />

sie so bei Jugendlichen besser ver<strong>st</strong>ehen und begleitend<br />

bewältigen zu helfen. Außerdem hilft eigenes<br />

politisches E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>treten für eigene Interessen, frei zu se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

für die Interessendurchsetzung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen, die<br />

dann we<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> als Vehikel missbraucht, noch als H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>er<br />

eigener Entfaltung bekämpft werden müssen.<br />

(6) Revidierbarkeit und das Recht auf Scheitern<br />

Der Standard <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ergebnisoffenheit geht e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>her mit<br />

„Revidierbarkeit“. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mal getroffene Entscheidungen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sverfahren müssen zurückgenommen<br />

und verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t werden können. Jugendliche<br />

dürfen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sverfahren Fehler machen und<br />

Entscheidungen fällen, die sich als falsch o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> nachteilig<br />

heraus<strong>st</strong>ellen. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> ermöglicht solche<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 47 -


Entscheidungen zu revidieren und daraus zu lernen.<br />

Jugendliche müssen auch die Erfahrung des „Fehlers“<br />

und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Revision selber machen dürfen.<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> wird vor allem im dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>ung<strong>st</strong>heoretischen<br />

Diskurs (Schnurr 2001) mit Erfolg im S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ne von<br />

„das Produkt/die Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>ung i<strong>st</strong> besser geworden“<br />

legitimiert. Das i<strong>st</strong> mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gefahr verbunden, <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

primär unter dem Blickw<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>kel <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Verwertbarkeit<br />

zu beurteilen. Als Beispiel: während <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Schulhof öffentlichkeitswirksam neu ge<strong>st</strong>altet wurde<br />

und damit als positives Beispiel für <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> gilt,<br />

wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>es Schulhofprojekt, als gescheitert<br />

betrachtet, weil die Schüler<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Schüler die<br />

Ge<strong>st</strong>altung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Raucherecke als Grundbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gung<br />

formulierten und nach e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er verlorenen Ab<strong>st</strong>immung<br />

auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schulkonferenz ihr Engagement aufgaben.<br />

Beides i<strong>st</strong> aber <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> – <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> darf scheitern<br />

und i<strong>st</strong> damit doch erfolgreich. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Scheitern von<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> darf ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss auf das Recht Jugendlicher<br />

auf <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> haben. Mit an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Worten:<br />

Das Recht auf <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> darf nicht vom Erfolg von<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprozessen abhängig gemacht werden.<br />

entscheiden, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den für sie ern<strong>st</strong>en und wichtigen<br />

Fragen: dazu gehören auch Personalse<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>ellungen<br />

und Haushaltspläne <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> jugendrelevanten In<strong>st</strong>itutionen.<br />

Nur wenn man Entscheidungsmacht hat, wird<br />

es ern<strong>st</strong>, nur dann macht es S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n sich zu engagieren,<br />

zu kämpfen, zu lernen und Lösungen zu f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den.<br />

Mutet man Jugendlichen solche echten Entscheidungen<br />

zu, i<strong>st</strong> dies immer mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Unter<strong>st</strong>ellung verbunden,<br />

dass sie auch mündig und damit verantwortungsfähig<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d. Die Frage i<strong>st</strong> nicht, ob Jugendliche<br />

Verantwortung übernehmen können (genauso wenig<br />

wird danach gefragt, ob Jugendliche partizipieren<br />

können), son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n wie sie Verantwortung übernehmen<br />

können: Welche Aufgaben können sie eigenverantwortlich<br />

übernehmen und welche Unter<strong>st</strong>ützung<br />

brauchen sie dafür? Dabei i<strong>st</strong> darauf zu achten, dass<br />

ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam getroffenen Entscheidungen<br />

die Selb<strong>st</strong>entfaltungsrechte von e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gruppen<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schränkt o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> verh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t. Vor allem Pädagogen<br />

haben an dieser Stelle e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e advokatorische<br />

Schutzfunktion (siehe oben). Sie behalten letztlich die<br />

Verantwortung auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprozessen.<br />

(7) Argumentation und Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ation<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <strong>st</strong>ützt sich auf rationale Argumentation<br />

und die gegenseitige Prüfung von Begründungen. Das<br />

„Warum, Wozu, Weshalb?“ i<strong>st</strong> für Jugendliche nicht<br />

immer leicht zu beantworten (für Erwachsene allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs<br />

häufig auch nicht). Sie brauchen für das Argumentieren<br />

ggf. Unter<strong>st</strong>ützung. Dabei spielt Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ation<br />

als Methode e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e wichtige Rolle. Die Rolle des<br />

für <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> Zu<strong>st</strong>ändigen (<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> nicht immer e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Erwachsener se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> muss!) i<strong>st</strong> häufig e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ierende.<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sassi<strong>st</strong>entInnen sollten daher<br />

über Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ationskompetenzen verfügen (zu Methoden<br />

von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> vgl. u. a. Stange 1996).<br />

(8) Ern<strong>st</strong>charakter und Vertrauensvorschuss<br />

Demokratie lernt man nur, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dem sie echt zugemutet<br />

wird. Deshalb darf <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> nicht nur als Befragung<br />

und Mitwirkung eröffnet werden, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> muss<br />

als reales Entscheidungsrecht mit Ern<strong>st</strong>charakter greifbar<br />

se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>. Jugendliche sollen nicht <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> harmlosen Fragen<br />

(9) Freiwilligkeit o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> das Recht von Jugendlichen auf<br />

Verweigerung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

Selb<strong>st</strong>- und Mitbe<strong>st</strong>immung kann nicht unter Zwang<br />

erfolgen. Es kann ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Verpflichtung zur <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

für die Jugendlichen geben. Gerade Jugendliche vertreten<br />

manchmal ihr Recht auf Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung auch<br />

durch Negation. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> be<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>haltet immer auch<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Recht auf Verweigerung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>. Letztendlich<br />

kann Demokratie nur dafür werben, dass sich<br />

die Betroffenen selber e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen und ihre Lebensbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen<br />

selber mitbe<strong>st</strong>immen. In <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendhilfe<br />

würde man das Recht <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen verteidigen<br />

auch durch Negation o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Abweichung Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung<br />

zu erproben. Und man würde trotzdem nach<br />

Weisen suchen, wie sie solches Handeln doch auch als<br />

„Position o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Aussage“, öffentlich werden und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozesse e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gebracht werden kann.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 48 -


10.5. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Wenn es <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> primär um Mündigkeit und<br />

damit um die gesellschaftliche Anerkennung Jugendlicher<br />

als Subjekte und Bürger geht, dann braucht<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> den Ern<strong>st</strong>fall und darf nicht auf pädagogisch<br />

ge<strong>st</strong>altete Proberäume beschränkt werden. Die<br />

Frage nach <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n i<strong>st</strong> damit die Frage:<br />

Wo erleben K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche den Ern<strong>st</strong>fall <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>? In welchen Entscheidungsfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und<br />

bei welchen Fragen i<strong>st</strong> ihnen die Artikulation und das<br />

Aushandeln ihrer Interessen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Realität wichtig?<br />

Den Ern<strong>st</strong>fall erfahren Jugendliche u. a. <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> folgenden<br />

Handlungsfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n erfahren: (1) Familie, (2) Schule, (3)<br />

Jugendhilfe, (4) Kommunen und (5) an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Handlungsfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n,<br />

die im Folgenden exemplarisch diskutiert<br />

werden.<br />

(1) Familie<br />

Unabhängig davon, dass sich die Aushandlungsspielräume<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den Familien vermutlich sehr unterschiedlich<br />

dar<strong>st</strong>ellen (e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>weis darauf i<strong>st</strong> die Tatsache, dass<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Beg<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n von Heimerziehung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Altersgruppe<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> 15- bis unter 18-jährigen am höch<strong>st</strong>en i<strong>st</strong>, vgl.<br />

Pothmann/Schill<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g 1999), läs<strong>st</strong> sich diese Tendenz<br />

auch an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>terpretieren. Ulrich Beck vermutet <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

den beschriebenen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nerfamiliären Verhältnissen<br />

zwischen Eltern und Jugendlichen auch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e reflexive<br />

Ignoranz, be<strong>st</strong>enfalls tolerante Gleichgültigkeit bei<br />

dem herrschenden wechselseitigen Waffen<strong>st</strong>ill<strong>st</strong>and<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ichl<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ge (vgl. Beck 1997). Beck spricht <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> diesem<br />

Zusammenhang von e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Konfliktökonomie: „Den<br />

jeweils an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en machen zu lassen, was er will, i<strong>st</strong><br />

letztlich billiger, effektiver. Die Erwachsenen erkaufen<br />

sich so ihre eigene Freiheit, ihr eigenes Leben.<br />

Wer se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Nachwuchs dasselbe gönnt, erspart sich<br />

die Pe<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>lichkeit – und Vergeblichkeit! – des Besserwissens<br />

und autoritären Aufplu<strong>st</strong>erns“ (a.a.O., S. 65).<br />

Familie unterscheidet sich von den an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

durch ihren privaten und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>timen<br />

Charakter. Sie eignet sich damit nur begrenzt als Ort<br />

demokratischen Handelns, be<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>haltet letzteres doch<br />

immer öffentliches Aushandeln unterschiedlicher<br />

Interessen. Gleichwohl wirkt die familiale Erziehung<br />

auf die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sbereitschaft und -fähigkeit von<br />

Jugendlichen.<br />

Jugendliche bef<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Phase <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ablösung<br />

von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Familie, die seit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>igen Jahren ansche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>end<br />

relativ unproblematisch verläuft. In <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> 14.<br />

Shell<strong>st</strong>udie gaben fa<strong>st</strong> 90% <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen an, dass<br />

sie mit ihren Eltern gut klar kommen, auch wenn es<br />

ab und an e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mal Me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsverschiedenheiten gebe<br />

(vgl. Deutsche Shell 2002). <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Familie<br />

sche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t – so lassen sich diese Aussagen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>terpretieren<br />

– für Jugendliche ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Problem zu se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>. „An die<br />

Stelle <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Großen Zusammen<strong>st</strong>öße zwischen Eltern<br />

und Jugendlichen i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> wortreiches, fa<strong>st</strong> spielerisches<br />

Au<strong>st</strong>e<strong>st</strong>en von Grenzen getreten, bei dem die<br />

Jugendlichen das Tempo be<strong>st</strong>immen“ (Abels 1993).<br />

Die Shell<strong>st</strong>udie bezeichnet das Verhältnis zu den<br />

Eltern als Gentle Agreement <strong>st</strong>att Generationen<strong>st</strong>reit<br />

(vgl. Deutsche Shell 2002).<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Familie behandelt also auch die<br />

Frage des Generationenkonflikts: Wie bedeutsam i<strong>st</strong><br />

die Ause<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>setzung zwischen Eltern und Jugendlichen?<br />

Wie konfliktfreudig s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d Erwachsene? <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

von Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Familie thematisiert<br />

die Fähigkeit von Müttern und Vätern sich mit<br />

erwachsen werdenden Subjekten solidarisch und konfrontativ<br />

ause<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> zusetzen. Dabei i<strong>st</strong> bedeutsam,<br />

wie Eltern die Ause<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>setzung zwischen Erwachsenen<br />

und Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> pädagogischen In<strong>st</strong>itutionen<br />

(<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sbeson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule) erleben.<br />

(2) Schule<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> wird <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> unterschiedlichen<br />

Begründungszusammenhängen diskutiert: als<br />

politische Bildung und För<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung demokratischer<br />

Handlungskompetenz, als Entwicklung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er demokratischen<br />

Schulkultur und För<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung sozialen Lernens<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> neuerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs als didaktisches Pr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zip bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Lern-Lehr-Planung. Anknüpfend an die e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>leitende<br />

Begriffsbe<strong>st</strong>immung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <strong>st</strong>eht auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule die Frage im Mittelpunkt: Wie gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gt es<br />

Schüler<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Schüler <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule als Subjekte<br />

mit Rechten auszu<strong>st</strong>atten? Wie gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gt e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Ermächtigung<br />

von Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule? Dabei geraten<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 49 -


<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule vor allem zwei <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

den Blick: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ge<strong>st</strong>altung des Schullebens<br />

und <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ge<strong>st</strong>altung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> eigenen<br />

Bildungsprozesse. Letztlich hat <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> von<br />

Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule viel mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Frage zu tun,<br />

ob und wie es gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gt, Jugendliche auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule<br />

aus ihrer Objektrolle als Schüler<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schüler zu entlassen<br />

und als Subjekte zu behandeln.<br />

Zwar s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d die Rechte von Schüler<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Schülern<br />

auf <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den Schulgesetzen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Län<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

schon jetzt <strong>st</strong>rukturell verankert, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e tatsächliche<br />

Umsetzung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als Recht von Jugendlichen<br />

im Schulalltag f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>det aber nur begrenzt <strong>st</strong>att.<br />

Solange Schüler<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und Schüler auf die Frage: „Was<br />

macht e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Klassensprecher<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>?“ erfahren: „Die sorgt<br />

für Ordnung, wenn die Lehrkraft mal nicht da i<strong>st</strong>!“,<br />

bleibt das <strong>st</strong>rukturell verankerte Recht auf <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Papiertiger. Auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Lehr- und Lernplanung i<strong>st</strong><br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>igen Bundeslän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n zwar schon<br />

formal e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gefor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t – z. B. bei den von Lehrkräften<br />

und Schülern geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam zu er<strong>st</strong>ellenden Lernplänen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Schleswig-Hol<strong>st</strong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> – das methodische know-how<br />

und die professionelle Haltung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er partizipatorischen<br />

Didaktik s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d aber noch unterentwickelt.<br />

Die Prozesse klassischer Unterrichtskonzepte (mit dem<br />

Primat <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Lehrerorientierung) unterlagen bislang<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Logik als <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> (mit dem Primat<br />

des Aushandelns und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Anerkennung subjektiver<br />

Deutungen und Bildungswege). „Bei den Zielgruppen<br />

ansetzen“ i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Voraussetzung für <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>.<br />

Von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule for<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t dies, sowohl <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ge<strong>st</strong>altung<br />

des Schullebens als auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Didaktik mit Differenz<br />

ge<strong>st</strong>altend und nicht ausgrenzend umzugehen.<br />

Schließlich verlangt <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule auch<br />

die Praxis ihrer Zielformulierung zu än<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n. Obwohl<br />

Ergebnis<strong>st</strong>andards zum schulischen Alltag gehören<br />

(Zensuren), hat Schule mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er aktiven Formulierung<br />

von Standards, die über Zensierung h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ausgehen<br />

doch relativ wenig Erfahrung. Wenn <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> von<br />

Jugendlichen Eigens<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n nicht nur toleriert, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

gleichsam herausfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t, kann <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erfolg von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule nicht am reibungslosen<br />

Funktionieren gemessen werden (weniger Konflikte<br />

durch Streitschlichter, weniger Vandalismus durch<br />

selb<strong>st</strong> verwaltete Schulpausen etc.). Schule müs<strong>st</strong>e<br />

sich sehr viel <strong>st</strong>ärker als sie es bislang tut auf den<br />

Eigen-S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n Jugendlicher e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>lassen und Umwege nicht<br />

nur zulassen, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n herausfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und gutheißen.<br />

Gerade hier werden aber auch Grenzen von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule deutlich. In <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> formalen Bildungse<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung<br />

Schule exi<strong>st</strong>ieren immer Zumutungen, die<br />

nicht demokratisch verhandelbar s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d – die Auswahl<br />

von Unterrichts<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>halten und die Operationalisierung<br />

von Lei<strong>st</strong>ungs<strong>st</strong>andards bleiben <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Verantwortung<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Lehrkräfte. Dabei müssen die Anfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungen<br />

allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs transparent bleiben und die Beurteilung –<br />

auch aus Sicht <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen – fair se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>.<br />

(3) Jugendhilfe<br />

In <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendhilfe wird <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> unter drei Aspekten<br />

thematisiert: als Beitrag zur demokratischen Bildung<br />

und Erziehung und als kon<strong>st</strong>itutives Merkmal<br />

außerschulischer Bildung (<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> beiden Aspekten liegt<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Akzent primär auf dem pädagogischen Aspekt<br />

von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>) und als Verbesserung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>ungsqualität<br />

(Optimierung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ko-Produktion<br />

zwischen Jugendhilfe und Jugendlicher).<br />

Die Jugendhilfe i<strong>st</strong> gekennzeichnet durch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e große<br />

Bandbreite ihrer Angebote. In ihr spiegeln sich die<br />

vielfältigen – zum Teil problematischen – Lebensbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen<br />

Jugendlicher. Merkmal <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendhilfe<br />

i<strong>st</strong> es, diese Lebensbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen zum Ausgangspunkt<br />

ihres fachlichen Handelns zu machen. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

i<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendhilfe e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e grundlegende<br />

(fach-)politische Le<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>l<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ie geworden (vgl. BMJFF 1990;<br />

BMFSFJ 2002) und muss <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungen (von<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> bis zu den erzieherischen<br />

Hilfen) bedürfnisspezifisch und zielgruppenadäquat<br />

umgesetzt werden. In Jugendhilfee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungen hat<br />

es <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> vor allem mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> demokratischen<br />

Ge<strong>st</strong>altung des geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen (Alltags-)Handelns<br />

(zur Alltagspartizipation vgl. Knauer 2005), <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mischung<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> öffentliche Entscheidungen und daraus<br />

resultierend mit Ermächtigung Jugendlicher <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Bezug<br />

auf die Planung ihres eigenen Lebens zu tun.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 50 -


<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Jugendhilfee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungen geht es<br />

um die demokratische Ge<strong>st</strong>altung des Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen<br />

Handelns. Der Alltag im Jugendhaus, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Tagesablauf<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> betreuten Wohngruppe, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Kauf von Möbeln<br />

für die Hortgruppe – <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> all diesen Themen eröffnen<br />

sich für Jugendliche E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussmöglichkeiten. Der pädagogische<br />

Alltag <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Jugende<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungen darf nicht für<br />

die Jugendlichen ge<strong>st</strong>altet werden (auch wenn dies<br />

wohlme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>end geschieht). <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> for<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t vielmehr,<br />

den Alltag mit den Jugendlichen geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam<br />

zu ge<strong>st</strong>alten. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>srechte müssen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungen<br />

<strong>st</strong>rukturell verankert, den Jugendlichen<br />

bekannt und zugänglich se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>. Dies i<strong>st</strong> umso wichtiger,<br />

je weniger Jugendliche sich entziehen können (z. B.<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> außerfamilialen Unterbr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungsformen). <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Jugendhilfee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungen f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>det e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits als<br />

Ge<strong>st</strong>altung von <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozessen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> pädagogischen<br />

Sett<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs <strong>st</strong>att, an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits i<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendhilfe e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> kon<strong>st</strong>itutiver Be<strong>st</strong>andteil pädagogischen<br />

Denkens und Handelns selb<strong>st</strong>. He<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>rich Kupffer<br />

thematisiert dieses Verhältnis als die Frage nach<br />

„Freiheit“, die sich primär als Element des Handelns<br />

zeigt. „Mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Freiheit i<strong>st</strong> es ähnlich wie mit dem<br />

Recht, von dem Kurt Tucholsky sagt: ‚Recht kann man<br />

nur <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> bedrohten Lagen erkennen; wenn es da nicht<br />

gilt, taugt es nichts.’“ (vgl. Kupffer 1980, S. 26).<br />

Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>wesenorientierung als fachlicher Standard<br />

verlangt von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendhilfe nicht nur, sich selb<strong>st</strong><br />

als Handeln<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> im Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>wesen zu ver<strong>st</strong>ehen, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

auch Jugendliche auch bei ihrer E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mischung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

öffentliche Entscheidungen zu unter<strong>st</strong>ützen. Im E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungsalltag<br />

manife<strong>st</strong>ieren sich konkrete Fragen<br />

und Probleme von Jugendlichen, die über die E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung<br />

h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>aus weisen (sie <strong>st</strong>ammen aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

dem öffentlichen Raum). Jugendhilfe i<strong>st</strong> aufgefor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t,<br />

Jugendliche bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Wahrnehmung ihrer Rechte<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en In<strong>st</strong>itutionen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Öffentlichkeit zu<br />

unter<strong>st</strong>ützten.<br />

Letztlich for<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendhilfe,<br />

Jugendliche dazu zu ermächtigen, Entscheidungen<br />

für ihr eigenes Leben treffen zu können. Nur über<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> lassen sich Kompetenzen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dividuellen<br />

Lebensbewältigung för<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n: eigene Interessen<br />

wahrnehmen, artikulieren, aushandeln, durchsetzen,<br />

unterliegen, sowie die Wirkungen des eigenen Handelns<br />

erfahren.<br />

(4) Öffentlicher Raum / Kommunen<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong> auch und vor allem direkte politische<br />

Mitbe<strong>st</strong>immung Jugendlicher, direkte E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussnahme<br />

auf politische Entscheidungen. Diese kann anwaltschaftlich<br />

geschehen (durch Jugendbeauftragte o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Jugendanwälte) o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> durch Jugendliche direkt (<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

repräsentativen offenen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> projektorientierten<br />

Formen, vgl. BMFSFJ 2002). Primäres Handlungsfeld<br />

politischer <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong> die Kommune als öffentlicher<br />

Alltagsraum für Jugendliche. Fünf Bundeslän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

haben die Rechte Jugendlicher auf politische Mitwirkung<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ihren Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>deordnungen fe<strong>st</strong>geschrieben<br />

(vgl. Bruner/W<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>klhofer/Z<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ser 1999). Am weite<strong>st</strong>en<br />

geht Schleswig-Hol<strong>st</strong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Formulierung: „Die<br />

Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de muss bei Planungen und Vorhaben, die die<br />

Interessen von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen berühren,<br />

diese <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> angemessener Weise beteiligen“ (§ 47f GO).<br />

Kennzeichnend für kommunale <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong>, dass<br />

Jugendliche i<strong>st</strong> hier außerhalb e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es pädagogisch<br />

ge<strong>st</strong>alteten Raums Rechte auf Mitwirkung haben:<br />

Jugend<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teressen sollen als Querschnitt<strong>st</strong>hema <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> allen<br />

politischen und planerischen Vorhaben berücksichtigt<br />

werden. In kommunale Entscheidungen fließen sehr<br />

unterschiedliche Perspektiven und Interessen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>: so<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen Außenraumplanung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es<br />

Wohnviertels neben den Pädagogen auch politische<br />

Vertreter, Mitarbeiter <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Verwaltung, Vertreter <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Wohnungswirtschaft u. a. <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>volviert (vgl. Knauer/<br />

Friedrich/Hermann/Liebler 2004). Jugendliche treten<br />

hier als politisch handelnde Akteure im politischen<br />

Raum auf. Sie werden damit auch für an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Interessengruppen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Kommune als politisch Handelnde<br />

sichtbar bzw. ihnen als weiterer Aushandlungspartner<br />

zugemutet. Damit wird <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> „entpädagogisiert“:<br />

Jugendliche werden zu Subjekten <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em<br />

nicht-pädagogischen Raum.<br />

Ihre <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong> damit gleichzeitig den Spielregeln<br />

politischen Handelns unterworfen (vgl. Lü<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s 2004),<br />

sie s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d mit den Strategien politischen Handelns direkt<br />

konfrontiert. Die Gefahr, dass Jugendliche <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dieser<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 51 -


Gemengelage ihre Interessen nicht artikulieren können,<br />

dass sie <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Aushandlungsprozessen ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e faire<br />

Chance bekommen, i<strong>st</strong> groß. Daher muss <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

Jugendlicher <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Kommune dort, wo es notwendig<br />

i<strong>st</strong>, begleitet se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>. Jugendliche brauchen für ihre E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mischung<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die lokale Politik und Planung Unter<strong>st</strong>ützung<br />

(z. B. durch <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sfachkräfte). Dabei geht<br />

es nicht um e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e „Pädagogisierung des Politischen“ –<br />

Notwendig i<strong>st</strong> vielmehr e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Coach<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g Jugendlicher bei<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ihnen als Recht zu<strong>st</strong>ehenden E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mischung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Handlungsfeld, das nicht pädagogisch ge<strong>st</strong>altet i<strong>st</strong>.<br />

Und gerade deshalb bekommt Pädagogik auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> diesem<br />

Handlungsfeld wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Bedeutung: Pädagogen<br />

– <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sbeson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendhilfe – können (wenn sie<br />

über die entsprechenden Kompetenzen verfügen) als<br />

Partizpationsfachkräfte die <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> Jugendlicher<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>itiieren und absichern.<br />

(5) An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong> für Jugendliche <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> weiteren Handlungsfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

von Bedeutung z. B. <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Ausbildung und<br />

Beruf, Medienge<strong>st</strong>altung und Mediennutzung, Konsum<br />

und Freizeit und viele mehr. Je früher und je<br />

nachhaltiger Jugendliche <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als mitverantwortete<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung erfahren, de<strong>st</strong>o größer<br />

werden ihre Ressourcen für demokratisches Handeln<br />

und de<strong>st</strong>o größer i<strong>st</strong> ihre Chance, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Ause<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>setzungen<br />

über zukünftige Ge<strong>st</strong>altung von Gesellschaft<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Stimme zu haben.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 52 -


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We<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>heim/München<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 55 -


www.beteiligung.<strong>st</strong>


11<br />

Benedikt Sturzenhecker<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

Erschienen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>: BMFSFJ – Bundesm<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>i<strong>st</strong>erium für Familie,<br />

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Entwicklung und wissenschaftliche Leitung: Prof. W.<br />

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Vertrieb: Info<strong>st</strong>elle K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>politik des Deutschen<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> hilfswerkes, Berl<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> 2003<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> – Glie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung<br />

11.1. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als gesetzlicher Auftrag <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

11.2. Eignung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> In<strong>st</strong>itution Offene <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

für <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

11.3. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>s-Konzepten<br />

11.3.1 <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konzepten<br />

Offener Jugend arbeit<br />

11.3.2 Bildungsansätze und<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>s orientierung<br />

11.4. Zur Kritik <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spraxis aktueller<br />

Offene <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

11.5. Essentials e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sansatzes <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

11.5.1 Das <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>s-Paradox:<br />

Anleitung zur Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung<br />

11.5.2 Anerkennung als Basis von<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

11.5.3 Rechte <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

11.5.4 Konflikte als <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>schance<br />

11.6. Konzeptelemente von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im<br />

Jugendhaus<br />

11.6.1 Differenzierte Voraussetzungen<br />

von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im Jugendhaus<br />

11.6.2 Grade von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im<br />

Jugendhaus<br />

11. 6.3 Ebenen von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im<br />

Jugendhaus<br />

11. 6.4 Formen von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im<br />

Jugendhaus<br />

11. 6.5 Qualitäts<strong>st</strong>andards von<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im Jugendhaus<br />

11. 6.5.1 Ergebnisqualität<br />

11. 6.5.2 Prozessqualität<br />

11.6.5.3 Struktur<strong>st</strong>andards<br />

11.6.6 Phasen von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im<br />

Jugendhaus<br />

11.7. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als Konzipierungsaufgabe<br />

11.1. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als<br />

gesetzlicher Auftrag <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

Der § 11 SGB VIII (KJHG) gibt die Ziele <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugend arbeit<br />

vor. Dieser Gesetzesparagraf kann als durchgängige<br />

Auffor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung zur Ermöglichung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>terpretiert werden. § 11 i<strong>st</strong> für die<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> nicht so sehr e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Beschreibung schon<br />

etablierter Praxis, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Herausfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung an<br />

Innovation und Selb<strong>st</strong>verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung. Er for<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t mehr<br />

als zurzeit gelei<strong>st</strong>et wird. So erhält er<strong>st</strong>aunlicher<br />

Weise ausgerechnet das Gesetz die Funktion, avantgardi<strong>st</strong>ische<br />

Ansprüche e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Weiterentwicklung von<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> aufrecht zu erhalten und herauszufor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n.<br />

§ 11 Abs. 1 SGB VIII lautet: „Jungen Menschen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d<br />

die zur För<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung ihrer Entwicklung erfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>lichen<br />

Angebote <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> zur Verfügung zu <strong>st</strong>ellen.<br />

Sie sollen an den Interessen junger Menschen<br />

anknüpfen und von ihnen mitbe<strong>st</strong>immt und mitge<strong>st</strong>altet<br />

werden, sie zur Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung befähigen<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 58 -


und zur gesellschaftlichen Mitverantwortung und zu<br />

sozialem Engagement anregen und h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>führen.“<br />

Das <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>skonzept des § 11 zeigt sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> jedem<br />

se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Sätze. Zunäch<strong>st</strong> wird mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Formulierung, dass<br />

den Jugendlichen „Angebote“ <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> zur<br />

Verfügung zu <strong>st</strong>ellen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d, das Strukturcharakteri<strong>st</strong>ikum<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Freiwilligkeit von <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>geführt.<br />

Nur wenn Freiwilligkeit be<strong>st</strong>eht, kann im Unterschied<br />

zur (Schul-)Pflicht die Entwicklung von eigens<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>niger<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung möglich werden. Der Ansatz bei<br />

den „Interessen“ <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen <strong>st</strong>ellt e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <strong>st</strong>arke<br />

Formulierung da, man mache sich klar, was es bedeutet<br />

wenn sich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e pädagogische In<strong>st</strong>itution nach den<br />

Interessen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und niemandes son<strong>st</strong> richten<br />

soll. Dabei geht es sowohl um die manife<strong>st</strong>en „subjektiven“<br />

Interessen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen, die sie direkt<br />

äußern und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen, aber auch um die latenten<br />

„objektiven“ Interessen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen, die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em<br />

Ause<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>setzungsprozess gesucht und sprachlich<br />

formuliert werden müssen. Hier wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>deutig<br />

ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> erzieherisches Curriculum vorgegeben, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

die Inhalte von <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d durch die Adressaten<br />

zu be<strong>st</strong>immen. Sie entscheiden sowohl über die<br />

Inhalte als auch über die methodische Umsetzung<br />

dieser Themen (Mitbe<strong>st</strong>immung und Mitge<strong>st</strong>altung).<br />

Damit wird auch die Ausformung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionellen<br />

Sett<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs und Arbeitsweisen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ihre Macht ge<strong>st</strong>ellt.<br />

Auch dieses müs<strong>st</strong>e <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> unterscheiden von<br />

erzieherischen In<strong>st</strong>itutionen (wie z. B. Schule o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Hilfen zur Erziehung), die nicht ohne Weiteres von<br />

Jugendlichen bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flus<strong>st</strong> werden können.<br />

Entsprechend wird das Ziel <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> mit<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung und gesellschaftlicher Mitverantwortung<br />

angegeben. Diese Formulierung fas<strong>st</strong> den<br />

Kern von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> zusammen.<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung wird nicht isoliert <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dividuell-egoi<strong>st</strong>isch<br />

ver<strong>st</strong>anden, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n sie ent<strong>st</strong>eht im sozialen,<br />

gesellschaftlichen Zusammenhang. Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung<br />

verdankt sich immer <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> sozialen E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gebundenheit<br />

und Anerkennung. Partizipative <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> wird<br />

also auch die Mitverantwortung und Mitge<strong>st</strong>altung<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gesellschaft und des sozialen Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>wesens be<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>halten.<br />

Mitverantwortung wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits als Recht<br />

gewährt – Jugendliche können durch die und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> gesellschaftlich-politisch mitentscheiden-an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>seits<br />

als Pflicht gefor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t, sich auch verantwortlich<br />

für die Mitge<strong>st</strong>altung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gesellschaft zu<br />

engagieren. Dieses Ziel kann als „politische Bildung“<br />

ver<strong>st</strong>anden werden. Denn ermöglicht werden sollen<br />

die Kompetenzen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es demokratischen Bürgers als<br />

selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immtes, aber auch sozialverantwortliches<br />

und engagiertes Individuum. Durch politische <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

soll nicht nur das eigene Feld <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

mitbe<strong>st</strong>immt, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n auch ermöglicht werden, dass<br />

sich Jugendliche <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gesellschaft politisch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen<br />

und sich für ihre Interessen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>setzen. Mit § 11<br />

wird <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> als e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Freiraumangebot an K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

und Jugendliche entworfen, das ihnen Möglichkeiten<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Selb<strong>st</strong>organisation und <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> eröffnet.<br />

Emanzipatorische Bildung kann nicht curricular und<br />

didaktisch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gepaukt werden, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n es können<br />

nur Entfaltungsmöglichkeiten <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em offenen Feld<br />

angeboten werden.<br />

11.2. Eignung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> In<strong>st</strong>itution<br />

Offene <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> für<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

Beschreibt man die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionellen Grundbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen<br />

Offener <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, fällt zunäch<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Charakteri<strong>st</strong>ikum<br />

auf, das zusammenfassend als Offenheit<br />

gekennzeichnet werden kann. Offenheit be<strong>st</strong>eht<br />

zunäch<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den Zielen und Zielgruppen Offener<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>. Die Zielgruppe Offener <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d im Pr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zip alle Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zugsgebiet<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung. Das bedeutet alle Alters<strong>st</strong>ufen<br />

zwischen sechs und siebenundzwanzig Jahren,<br />

also alle sozialen Schichten, alle Jugendszenen usw.<br />

Jede E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung muss jeweils genauer be<strong>st</strong>immen,<br />

wen sie als Zielgruppen def<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>iert, aber diese Entscheidungen<br />

können sich prozesshaft wandeln. Auch<br />

die grundsätzlichen Ziele Offener <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d<br />

kaum präzise fe<strong>st</strong>gelegt. Neben <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Zielformulierung<br />

des KJHG, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> För<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung von Entwicklung<br />

und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Befähigung zur Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung und<br />

zur gesellschaftlichen Mitverantwortung (das ja auch<br />

als die Aufgabe <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ermöglichung weitreichen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

gelesen werden muss) , gibt es <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Praxis<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 59 -


e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> recht breites Zielfeld. Jede E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung wählt aus<br />

diesem potenziellen Fundus e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelne Großziele aus<br />

und nur selten werden diese <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Teilziele operationalisiert.<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits be<strong>st</strong>eht die Verpflichtung <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>smöglichkeiten<br />

zu eröffnen, an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits i<strong>st</strong> es notwendig,<br />

diese für die jeweiligen Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> spezifischen Zielgruppen präziser<br />

zu be<strong>st</strong>immen. Da ergibt sich aber schon die Notwendigkeit<br />

dieses auch zusammen mit den Zielgruppen<br />

zu tun. Wer <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung kommen soll, welche<br />

Ziele dort vermittelt werden sollen, wie sie methodisch-<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>haltlich<br />

umgesetzt werden sollen, all das muss<br />

dann von den betroffenen K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen<br />

mitentscheiden werden, zum<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de<strong>st</strong> wenn man die<br />

Auffor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung des Gesetztes ern<strong>st</strong> nehmen will. Die<br />

<strong>st</strong>rukturelle Offenheit erlaubt genau dieses, da es nur<br />

sehr weite gesetzliche Vorgaben gibt, be<strong>st</strong>eht Offenheit,<br />

dass sich die beteiligten K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen<br />

mit ihren Zielvor<strong>st</strong>ellungen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mischen können.<br />

Das Gesetz formuliert, dass <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> „Angebot“<br />

sei, das heißt man kann freiwillig teilnehmen,<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> es auch bleiben lassen. Diese Strukturbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gung<br />

Offener <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> von ”Freiwilligkeit” sorgt<br />

allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs dafür, dass nicht selb<strong>st</strong>ver<strong>st</strong>ändlich i<strong>st</strong>, dass<br />

be<strong>st</strong>immte Zielgruppen auch tatsächlich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Offene<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> kommen und dort verbleiben. An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s<br />

als <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> geschlosseneren In<strong>st</strong>itutionen kann <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> niemand zur Teilnahme verpflichtet<br />

werden. Selb<strong>st</strong> wenn e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e be<strong>st</strong>immte Besucherzusammensetzung<br />

relativ <strong>st</strong>abil über e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ige Zeit Offene<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> aufsucht, so gibt es doch auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dieser<br />

Gruppe immer wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Fluktuationen, Tage und<br />

Wochen, an denen E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelne o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Untergruppen die<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung nicht aufsuchen. Insgesamt i<strong>st</strong> häufig e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Wechsel von Besuchergruppen zu beobachten. Dieses<br />

Charakteri<strong>st</strong>ikum <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Freiwilligkeit <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> macht nötig, nahe an den Bedürfnissen,<br />

Interessen und lebensweltlichen Problemlagen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Zielgruppen anzusetzen. Das bedeutet: Freiwilligkeit<br />

schafft automatisch Partizipativität. Da die Grundentscheidung<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Teilnahme frei i<strong>st</strong>, wird die „Attraktivität“<br />

des Angebotes entscheidend abhängig von<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Zu<strong>st</strong>immung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Teilnehmenden. Nur mit den<br />

Adressaten können also <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> und Pädagogik<br />

möglich gemacht werden. Dementsprechend verfügt<br />

die Offene <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> mit ihrer Strukturbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gung<br />

Freiwilligkeit auch nicht über ”Machtmittel”, die<br />

an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Erziehungs<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionen besitzen (z. B. Elternrecht<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schulpflicht). Das e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zige Machtmittel i<strong>st</strong><br />

das Hausrecht und es hilft auch nicht, die Adressaten<br />

zu halten, denn es kann nur ausschließen. Wenn also<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche etwa <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konflikte o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> bei<br />

Gewalt von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Teilnahme ausgeschlossen werden,<br />

verh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t man nicht nur ihre <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>schance,<br />

son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n beraubt sich auch se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er „Kundschaft“.<br />

Variabel s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> auch ”Zeiten”<br />

und ”Inhalte”. Die Zeiten können sich nach lokalen<br />

Gepflogenheiten, Interessen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Hauptamtlichen<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Bedürfnissen wechseln<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Zielgruppen richten.<br />

Ebenso variieren die Inhalte mit den unterschiedlichen<br />

Themen unterschiedlicher Teilnehmergruppen.<br />

Was gemacht werden soll, um was es <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>haltlich gehen<br />

soll, i<strong>st</strong> also erneut <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Entscheidung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Beteiligten<br />

gesetzt (an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s als <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Schule mit fixierten<br />

Lehrplänen).<br />

Offen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d ebenfalls ”fachliche Handlungsvorgaben”.<br />

Es gibt (außer dem Jugendschutz) ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e rechtlich geregelten<br />

Vorgaben o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> bürokratischen Verfahrensregeln<br />

(z. B. über Aufnahme o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ausscheiden aus<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> In<strong>st</strong>itution), die e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Rahmen für pädagogisches<br />

Handeln vorgeben würden. Handlungsabläufe lassen<br />

sich kaum formalisieren (wie etwa <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en sozialpädagogischen<br />

Fel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n, z. B. <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendgerichtshilfe)<br />

und es i<strong>st</strong> nicht fe<strong>st</strong>gelegt, welche Methoden<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> welchem Fall zur Anwendung kommen. Ob man<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Projektmethode folgt o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelberatung<br />

”rogert”, ob man soziale Gruppenarbeit macht o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Thekengespräche führt, ob man Erlebnispädagogik<br />

macht o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mädchenarbeit, darüber gibt es ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e verb<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dlichen<br />

Orientierungen. Es i<strong>st</strong> also möglich (aber<br />

auch nötig) das methodische Handeln den jeweiligen<br />

Zielgruppen und ihren Themen, Interessen und Zielen<br />

anzupassen.<br />

Zu dem Charakteri<strong>st</strong>ikum <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Offenheit tritt die Marg<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>alität<br />

des Handlungsfeldes. Steht schon allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

die Jugendhilfe eher nachrangig h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ter den großen<br />

Erziehungs<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionen wie Familie und Schule, so i<strong>st</strong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> vielleicht das rand<strong>st</strong>ändig<strong>st</strong>e Gebiet <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 60 -


<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendhilfe. Die von den Großen nicht abgedeckten<br />

”leichteren Aufgaben” soll <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> erledigen<br />

(für die schwierigen Fälle s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d dann Erzieherische<br />

Hilfen und Jugendgerichtshilfe, Allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Sozialer<br />

Dien<strong>st</strong> usw. zu<strong>st</strong>ändig). In <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendhilfe s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d die<br />

Ganztagsbetreuung von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und die Erzieherischen<br />

Hilfen wichtig. Dafür gibt es klare <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionelle<br />

Formen und Aufträge, dah<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> geht e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Großteil <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>anziellen Mittel. Die <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong> im Vergleich<br />

zu diesen Aufgaben auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendhilfe marg<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>al.<br />

Die MitarbeiterInnen kommunaler <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> z. B.<br />

<strong>st</strong>ehen eher am Ende <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendamtshierarchie. Das<br />

äußert sich auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> niedriger Bezahlung und schlechter<br />

f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>anzieller Aus<strong>st</strong>attung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungen. Diese<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d dann auch oft isoliert und nicht<br />

vernetzt mit an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en erzieherischen <strong>st</strong>aatlichen und<br />

kommunalen In<strong>st</strong>itutionen. Politik und Leitungska<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

verachten häufig das Arbeitsfeld, das ihnen wenig<br />

greifbar und kontrollierbar ersche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t, wenig messbare<br />

Wirkung entfaltet und eher für Unruhe und Probleme<br />

sorgen kann. Die jugendlichen Besucher s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d<br />

kaum e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <strong>st</strong>arke Lobby (schon gar nicht, wenn sie zu<br />

Randgruppen gehören) und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> aktuellen F<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>anzkrise<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> öffentlichen Haushalte gehören die E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> häufig als er<strong>st</strong>e zu<br />

den E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sparungsobjekten. Rand<strong>st</strong>ändig i<strong>st</strong> die In<strong>st</strong>itution<br />

aber auch, weil sie ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionelle Macht<br />

hat die Biografie <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Teilnehmenden nachhaltig zu<br />

bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussen. Das wird deutlich am Vergleich mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Schule: mit ihrer Macht Bildungsabschlüsse zu erteilen<br />

(o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> auch nicht) also gesellschaftliche Chancen<br />

zuzuteilen, wird sie bedeutungsvoll für die Biografie.<br />

Die <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> kann zwar Wirkung entfalten, diese<br />

ent<strong>st</strong>eht aber nicht durch die formale Macht <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> In<strong>st</strong>itution,<br />

son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n durch die „zufälligen“ Interaktionen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> beteiligten Personen. Ob man an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

teilnimmt o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> nicht, hat ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e „automatischen“<br />

Folgen für die Biografie.<br />

Aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Marg<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>alität und Machtlosigkeit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> folgt dann aber auch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> großer Freiraum.<br />

Man kann <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> experimentell<br />

handeln, man kann ungewöhnliches probieren, man<br />

kann Fehler machen, ohne dass dieses e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schneidende<br />

Folgen für die Biografie hätte (auch wenn man<br />

immer nur „faul“ im Cafébereich „abhängt“, wird<br />

man des halb nicht verwiesen, o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> bekäme etwas<br />

wie schlechte Noten). Das macht die <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> zu<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em idealen Experimentierfeld für Selb<strong>st</strong>- und Mitbe<strong>st</strong>immung.<br />

An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits i<strong>st</strong> aber auch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e unern<strong>st</strong>e<br />

Vorläufigkeit damit verbunden, die Gefahr nur „Spielwiese“<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> „Sandka<strong>st</strong>en“ zu se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem alles<br />

nicht so genau drauf ankommt und letztlich egal<br />

i<strong>st</strong>. Wenn Mitbe<strong>st</strong>immung aber nicht an „echten“<br />

Problemen geübt wird, i<strong>st</strong> sie wenig motivierend. Es<br />

<strong>st</strong>ellt sich <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> also die Aufgabe<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits ihren marg<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>alen Freiraum zu nutzen, ihn<br />

aber an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits ern<strong>st</strong> genug zu ge<strong>st</strong>alten.<br />

Das dritte Charakteri<strong>st</strong>ikum Offener <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

kann zusammenfassend als Diskursivität bezeichnet<br />

werden. Das Fehlen von <strong>st</strong>arren Regelungen und<br />

bürokratischen Vorgaben macht es nötig, dass die alltäglich<br />

konkreten Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> je<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> eigens entwickelt werden<br />

müssen. Die Freiwilligkeit verlangt, dass diese Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen<br />

auf die Zielgruppe abge<strong>st</strong>immt s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d, denn<br />

wenn das Angebot nicht mit den Zielgruppen entwickelt<br />

und auf sie zugeschnitten i<strong>st</strong>, haben sie die<br />

Möglichkeit, es zu ignorieren und die In<strong>st</strong>itution <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>s<br />

Leere laufen zu lassen, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fach z. B. dadurch, dass sie<br />

nicht weiter kommen. Außerdem liegt die Zielgruppe<br />

nicht fe<strong>st</strong>, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n als Jugendliche verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t sie sich,<br />

wäch<strong>st</strong> heraus und neue Zielgruppen folgen nach.<br />

Daraus ergibt sich, dass das Handeln <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> In<strong>st</strong>itution<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em dauernden Diskurs o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Aushandlungsprozess<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Beteiligten entwickelt und verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t werden<br />

muss. Immer wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> neu muss geklärt werden, was für<br />

die jeweiligen BesucherInnen Thema i<strong>st</strong>, welche Ziele<br />

und Inhalte sich daraus ergeben und wie methodisch<br />

gehandelt werden soll. Gerade im ”<<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> Bereich”,<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem es am wenig<strong>st</strong>en <strong>st</strong>rukturierende Vorgaben<br />

gibt, muss im Pr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zip jeden Tag neu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e spezifische<br />

Def<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ition <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Situation von den Beteilig ten (Pädagog-<br />

Innen und BesucherInnen) gefunden werden. Dieses<br />

Pr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zip könnte auch die <strong>st</strong>rukturelle „Partizipativität“<br />

genannt werden, d.h. die <strong>st</strong>rukturellen Charakteri<strong>st</strong>ika<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> In<strong>st</strong>itution machen <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> nötig. Dieses<br />

i<strong>st</strong> bei ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en In<strong>st</strong>itution <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erziehung /<br />

Jugendhilfe so <strong>st</strong>ark ausgeprägt wie <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> (<<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong>)<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>. Doch für die beteiligten Jugendlichen,<br />

wie ihre Pädagog(<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n)en sche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t dieses Charakteri<strong>st</strong>i-<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 61 -


kum ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fach Herausfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung darzu<strong>st</strong>ellen. Auf<br />

Dauer ge<strong>st</strong>ellte <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>snotwendigkeit i<strong>st</strong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en<br />

erzieherischen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> gesellschaftlichen Handlungsfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

kaum bekannt und geübt. Plötzlich alles selber<br />

entscheiden zu können und zu sollen <strong>st</strong>ellt häufig e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Überfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung dar und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e „Ang<strong>st</strong> vor <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Freiheit“<br />

setzt sich durch, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> man lieber fe<strong>st</strong>e Regeln und<br />

leicht konsumierbare Angebote möchte als permanente<br />

Neuverhandlung aller wichtigen Entscheidungen.<br />

Hauptamtlich wie Teilnehmende können immer<br />

wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Versuchung geraten diese Anfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung zu<br />

meiden. Pädagogisch ergibt sich angesichts dessen<br />

die Aufgabe so viel <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> herauszufor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

wie möglich, aber doch so viel Sicherheit, Begleitung,<br />

Unter<strong>st</strong>ützung zu geben wie nötig. Bevor allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs<br />

methodische Grundpr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zipien erläutert werden, die<br />

dieses <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Praxis umsetzen helfen, sollen auch die<br />

„Deformationen“ Offener <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> beleuchtet<br />

werden, die ent<strong>st</strong>ehen, wenn (aus unterschiedlichen)<br />

Motiven <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sanspruch ignoriert o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

verh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t wird.<br />

11.3. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>s-Konzepten<br />

Obschon § 11 SGB VIII <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als zentrale Aufgabe<br />

von (Offener) <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> beschreibt und die<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionellen Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> geradezu<br />

herausfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n, i<strong>st</strong> dieser Begriff dennoch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Konzeptdebatte<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> von ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er<br />

herausragenden Rolle. Dennoch kann gezeigt werden,<br />

dass die Grundidee <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>, also das<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>üben mitverantwortlicher Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

vielen Konzepten <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> von Bedeutung<br />

i<strong>st</strong>. Hier soll nur kurz auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ige solcher Konzepte<br />

verwiesen werden, die zum<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de<strong>st</strong> implizit <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em wichtigen Ziel und zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er zentralen<br />

Arbeitsweise machen, um sich dann zu konzentrieren<br />

auf aktuelle Ansätze von <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> als „Bildung“.<br />

Diese theoretischen Ansätze werden ausführlicher<br />

darge<strong>st</strong>ellt, weil es sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ihrem Bildungsver<strong>st</strong>ändnis<br />

um die Ermöglichung von Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> sozialer<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gebundenheit handelt. Sie beziehen also nicht<br />

nur deutlich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e partizipative Perspektive, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> aktuellen Debatte um e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e neue Bildung<br />

für K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche von herausragen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Bedeutung.<br />

11.3.1 <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konzepten<br />

Offener <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong> aus ihrer Geschichte <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendbewegung<br />

her ohne <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>, ja mehr noch ohne<br />

Selb<strong>st</strong>organisation nicht denkbar. Sich selber <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Gruppen,<br />

Verbänden zu organisieren, Jugendhäuser zu<br />

for<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und zu beleben, gehört zu den Kerncharakteri<strong>st</strong>ika<br />

von <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>. Obwohl gerade die Offene<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> auch <strong>st</strong>ark von e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em erzieherischen<br />

Interesse von Staat und Kommunen geprägt i<strong>st</strong> (die<br />

Häuser e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richten, „um die Jugend von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Straße zu<br />

holen“), i<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ihr beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s seit den 70-er Jahren durch<br />

die Jugendzentrumsbewegung doch auch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <strong>st</strong>arkes<br />

Selb<strong>st</strong>organisations- und Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immungselement<br />

enthalten. Die Jugendzentrumsbewegung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> 70-er<br />

Jahre for<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>te selb<strong>st</strong>verwaltete Räume und Häuser<br />

für Jugendliche e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und selb<strong>st</strong> wenn dieses nicht <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

weitgehen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Weise großflächig erreicht wurde,<br />

hatte die Bewegung doch den Erfolg, dass <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> vielen<br />

Kommunen Jugendhäuser e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gerichtet werden, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

denen die jugendlichen Besucher weitgehende Mitbe<strong>st</strong>immungschancen<br />

erhielten. Exemplarisch für die<br />

theoretischen Konzepte von Offener <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dieser Zeit i<strong>st</strong> das e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussreiche Buch „Politische<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>“ von Diethelm Damm (1975) zu nennen.<br />

In ihm wurde bedürfnisorientierte <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> entworfen.<br />

Dieser Begriff ent<strong>st</strong>and <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Ablehnung<br />

von den zu <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> damaligen Zeit diskutierten Konzepten<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er objektivi<strong>st</strong>ischen Bedürfnisorientierung<br />

(<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> man davon ausg<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g, dass Interessen Jugendlicher<br />

aus ihrer „Klassenlage“ und den daraus resultierenden<br />

„objektiven“ Erfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>nissen abgeleitet<br />

werden könne). <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> sollte dar<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> be<strong>st</strong>ehen,<br />

Jugendlichen diese objektiven Interessen und Erfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>nisse<br />

bewus<strong>st</strong> zu machen und sie zu ihrer Durchsetzung<br />

zu motivieren und zu befähigen (vgl. Damm<br />

1998). Ebenfalls setzte sich aber die bedürfnisorientierte<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> gegen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en „subjektivi<strong>st</strong>ischen<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 62 -


Ansatz“ ab, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fach nur e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>s zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>s<br />

die Wünsche erfüllen wollte, die sie direkt formulierten.<br />

Gegen diese beiden Verzerrungen formuliert die<br />

bedürfnisorientierte <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konzept, das<br />

partizipatorisch i<strong>st</strong>, denn es geht darum, geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam<br />

mit den Jugendlichen zu klären, welche Bedürfnisse<br />

und Interessen sie haben, und dann anzuhandeln, wie<br />

sie <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Tat umgesetzt werden könnten. Dabei g<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g<br />

es immer darum, die Selb<strong>st</strong>organisationsfähigkeiten<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen herauszufor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und ihnen nicht<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fachen Konsum anzubieten. Das heißt <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ansatz<br />

for<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t von Jugendlichen, sich selber zu aktivieren,<br />

ihre eigene Freizeitge<strong>st</strong>altung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

selb<strong>st</strong>organisiert <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Hände zu nehmen und<br />

Inhalte wie Arbeitsweisen selb<strong>st</strong> zu be<strong>st</strong>immen.<br />

In den 80-er Jahren verflachte <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mitbe<strong>st</strong>immungselan<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendzentrumsbewegung, die Lebensbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen<br />

von Jugendlichen wandelten sich und die<br />

Rolle <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> hauptamtlichen Pädagogen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> wurde dom<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>anter. Beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s im Blick<br />

auf das pädagogische Handeln des Personals wurde<br />

von Lothar Böhnisch, Richard Münchmeier, Ulrich<br />

De<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>et u. a. seit Mitte <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> 80-er Jahre die sozialräumliche<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> entwickelt (Böhnisch/ Münchmeier<br />

1987, 1990). Dieser Ansatz wurde von Ulrich<br />

De<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>et präzisiert und ausgearbeitet (De<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>et 1992,<br />

1999). Danach <strong>st</strong>ehen im Mittelpunkt <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Aufmerksamkeit<br />

von <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> die „Aneignungsformen“<br />

von Jugendlichen und diese beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s bezogen auf<br />

die „Aneignung im Sozialraum“. <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> soll<br />

die Aneignungskompetenzen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen herausfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

und qualifizieren. Das i<strong>st</strong> bezogen zum<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en auf die Räume des Jugendhauses selber, aber<br />

auch auf die räumliche Umgebung (die von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Kommune<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Region bis <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> das Land gedacht werden<br />

kann). Indem Jugendliche bemächtigt werden sollen,<br />

ihre Handlungs(spiel)räume zu erweitern, Räume und<br />

Situationen zu verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n, soziale und räumliche Ressourcen<br />

zu nutzen und zu bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussen, hat <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> sozialräumliche<br />

Ansatz e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e deutlich partizipative Orientierung.<br />

Er will die sozialräumliche Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung<br />

und Mitverantwortung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen<br />

<strong>st</strong>ärken. „<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong> aufgefor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t und hat das<br />

Mandat, sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Planungsprozesse (z. B. Freiraum-,<br />

Spielplatz-, Wohnumfeld- und Verkehrsplanung) e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zumischen<br />

und für den Erhalt und die Schaffung von<br />

„Frei-Räumen“ für K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche zu kämpfen<br />

(De<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>et 1998, S. 212). Viele <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Arbeitsweisen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

diesem Ansatz s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d deshalb richtungsweisend und<br />

auch typisch für <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprojekte. Als er<strong>st</strong>er<br />

Schritt wird mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Analyse <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Orte und Räume<br />

von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen begonnen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die auch<br />

das Jugendhaus als Be<strong>st</strong>andteil sozialer Infra<strong>st</strong>ruktur<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>bezogen wird. Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam mit K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und<br />

Jugendlichen wird ihre Welt erforscht und werden<br />

Aneignungspotenziale, aber ebenso Beh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungen<br />

erkundet und Möglichkeiten <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ausweitung von<br />

Handlungsräumen entdeckt. Diese sollen sich die K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

und Jugendlichen mit Hilfe ihrer <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>er-<br />

Innen möglich<strong>st</strong> selb<strong>st</strong>tätig aneignen.<br />

Die ebenfalls seit Mitte <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> 80-er Jahre sich entwickelnde<br />

Mädchenarbeit, bekannt für die Offene<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Kritik, dass die sozialen<br />

Räume von Jugendhäusern im Wesentlichen von<br />

Jungen dom<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>iert seien und <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> Jungenarbeit<br />

sei. Die Ziele <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mädchenarbeit waren es nicht<br />

nur, den Mädchen m<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de<strong>st</strong>ens gleichberechtigte<br />

Raummacht <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> zu ermöglichen,<br />

son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n ihnen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sgesamt e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <strong>st</strong>ärkere Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung<br />

ihrer persönlichen und sozialen Biografie<br />

zu eröffnen (Graff 1999). Für die Konzipierung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es<br />

Mädchentreffs formulierte Graff (1999, S. 10) das folgen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>maßen:<br />

„Der Mädchentreff will deshalb e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Freiraum für Mädchen se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, den sie selb<strong>st</strong> ge<strong>st</strong>alten,<br />

wo sie mit ihren Fähigkeiten und Vorlieben im Mittelpunkt<br />

<strong>st</strong>ehen. Sie sollen selb<strong>st</strong>, ohne direkten männlichen<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss, entscheiden können, was sie machen,<br />

wer und wie sie se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> wollen.“ Auch damit i<strong>st</strong> also e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>skonzept formuliert, das auf die Ausweitung<br />

von Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung setzt und diese Mädchen<br />

im Jugendhaus, im sozialen und gesellschaftlichen<br />

Leben wie <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ihrer persönlichen Biografiege<strong>st</strong>altung<br />

ermöglichen will.<br />

In den hier nur exemplarisch genannten Ansätzen von<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> zeigt sich, dass <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ihnen<br />

implizit enthalten i<strong>st</strong>. Das wird auch deutlich an e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er<br />

aktuellen Zusammenfassung von <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>sansätzen<br />

(Thole 2000), <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> zwar <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sbegriff<br />

als theoretisches Element von <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 63 -


nicht e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>geführt wird, dennoch aber konzediert wird,<br />

dass sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Praxis e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

entwickle, „die wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <strong>st</strong>ärker auf die Jugendlichen<br />

ansetzt, zur Selb<strong>st</strong>organisation vertraut, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sbeson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und Jugendkulturarbeit und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

politischen Bildungsarbeit, aber auch vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelt <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendverbandsarbeit – Mitverantwortungs- und<br />

Selb<strong>st</strong>organisationsansätze favorisiert;“ (Thole 2000,<br />

S. 239).<br />

Solche An<strong>st</strong>rengungen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Praxis können m. E. am<br />

be<strong>st</strong>en durch theoretische Grundlagen ge<strong>st</strong>ärkt werden,<br />

die im Rahmen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Konzipierung von <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

als „Bildung“ entwickelt wurden. Deshalb sollen<br />

sie nun etwas ausführlicher darge<strong>st</strong>ellt werden.<br />

11.3.2 Bildungsansätze und<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sorientierung<br />

In den Ansätzen von <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> als subjektorientierte<br />

Bildung (beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s bei B. Müller und A. Scherr)<br />

wird <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ne <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ermöglichung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entwicklung<br />

von mitverantwortlicher Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung<br />

zur zentralen Aufgabe gemacht.<br />

Bereits 1993 hat Burkhard Müller kritisiert, dass die<br />

verschiedenen aktuellen Konzepte von <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

sich nicht mehr explizit auf die jugendarbeiterische<br />

Ermöglichung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er „Selb<strong>st</strong><<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>itiation“ von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

und Jugendlichen bezögen. Auch Müller unterscheidet<br />

„zwischen Erziehen als dem Vermitteln (manchmal<br />

auch E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>bläuen) von gesellschaftlichen Werten<br />

und Bildung als dem Vorgang, durch den e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Individuum<br />

zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er eigenen Wertorientierung und<br />

Lebensform kommt...“ (Müller 1996, S. 89) Müller<br />

be<strong>st</strong>immt den so ver<strong>st</strong>andenen emanzipatorischen<br />

Bildungsansatz <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> als e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Basis <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

unterschiedlichen Konzepte, wie Raumorientierung,<br />

Kulturarbeit, Beziehungsarbeit o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Sozialarbeit. Wie<br />

auch immer die konzeptionelle Orientierung sei, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Praxis ergäben sich jeweils viele Möglichkeiten,<br />

Themen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung und Handlungsformen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ermöglichung solchen Eigens<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ns aufzugreifen.<br />

Solche Aussagen ließen sich auch übersetzen als:<br />

Ermöglichung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>serfahrungen gehört<br />

zu den Essentials von <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>. Der für Eröffnung<br />

von partizipativen Möglichkeiten mitverantwortlicher<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung so zentrale Eigens<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n wird nach<br />

Müller beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s greifbar <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konflikten, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen die<br />

Jugendlichen Interessen und Handlungsweisen zeigen,<br />

die nicht ohne Weiteres mit denen ihrer <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>erInnen<br />

übere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>immen. So können ihren<br />

Raum aneignungsweisen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> die Stile ihrer kulturellen<br />

Selb<strong>st</strong>behauptung ebenso wie die Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaftsweisen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ihren Cliquen und Szenen zu Konflikten<br />

führen, weil sie die Erwartung erwachsener Pädagogen<br />

enttäuschen. Diese Handlungsweisen und Interessen<br />

aufzugreifen und sie als e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en kon<strong>st</strong>ruktiven<br />

„Kampf um Anerkennung“ zu ver<strong>st</strong>ehen, würde Bildungspotenziale<br />

von <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> eröffnen, wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

könnte man ergänzen: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spotentiale eröffnen.<br />

Müller vertritt also explizit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Konfliktansatz.<br />

Eigens<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n und Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung werden da greifbar,<br />

wo Inter essen und Handlungsweisen konflikthaft<br />

zusammen<strong>st</strong>oßen. Statt <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> kün<strong>st</strong>lich zu <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>itiieren<br />

(o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> sie gar funktionalisierend didaktisch zu<br />

organisieren), braucht man nur dort anzusetzen, wo<br />

sich das Eigene schon entfaltet: <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konflikten.<br />

Auch Albert Scherr, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> mit se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er „subjektorientierten<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>“ (1997) die aktuell elaborierte<strong>st</strong>e Theorie<br />

zur emanzipatorischen Bildung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

vorgelegt hat, bezieht sich auf den Kampf um Anerkennung<br />

(Honneth 1992). Die Erfahrung des Individuums<br />

von sozialer Anerkennung i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e wesentliche<br />

Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Möglichkeit, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e persönliche Individualität,<br />

Selb<strong>st</strong>bewus<strong>st</strong>se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung zu<br />

entwickeln. Das Bedürfnis nach Anerkennung enthält<br />

aber auch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e gesellschaftliche Dimension: „Anerkennung<br />

i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Gegenbegriff zur herrschaftlichen Unterwerfung<br />

von Individuen unter ihnen fremde Zwecke,<br />

zu ihrer bloßen Benutzung und In<strong>st</strong>rumentalisierung,<br />

zur Verletzung ihrer Würde und Integrität. Die Utopie<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Gesellschaft freier und gleicher Individuen, die<br />

Vor<strong>st</strong>ellung nichtrepressiver Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaften kann als<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Verhältnis <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> wechselseitigen Anerkennung als<br />

Subjekte konkretisiert werden.“ (Scherr 1997, S. 53)<br />

Mit dem Blick auf die Bedeutung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> sozialen Anerkennung<br />

für die Personalisation wird deutlich, dass<br />

Scherrs Ziel e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> mündiges Subjekt i<strong>st</strong>, das nicht als<br />

monadisch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dividuell gedacht wird, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n das aus<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Angewiesenheit auf Strukturen wechselseitiger<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 64 -


Anerkennung aufbauend e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e selb<strong>st</strong>bewus<strong>st</strong>e und<br />

selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immte Lebenspraxis entwickelt. Die basale,<br />

von sozialer Anerkennung abhängige Selb<strong>st</strong>achtung<br />

wird ergänzt durch das Selb<strong>st</strong>bewus<strong>st</strong>se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, durch<br />

die reflexive Fähigkeit, Wissen über sich selber auch<br />

sprachlich fassen zu können. Aus diesem Wissen und<br />

Abwägen über sich selber Handlungsperspektiven<br />

und Handlungsentscheidungen zu f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den ermöglicht,<br />

zur Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung zu gelangen. Die Bildungsgeschichte<br />

zum Subjekt be<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>haltet also aufe<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> aufbauende<br />

Prozesse <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Personalisation, gerade auch<br />

durch die Erfahrung sozialer Anerkennung (Selb<strong>st</strong>achtung),<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Selb<strong>st</strong>reflexivität (Selb<strong>st</strong>bewus<strong>st</strong>se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>)<br />

und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Fähigkeit zu „eigenmächtigem“ Handeln<br />

(Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung).<br />

handeln. Da aber wenige soziale Orte jenseits von<br />

Lei<strong>st</strong>ungskonkurrenz, Konsumzwang und Erziehung<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Lage seien, Erfahrungen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immten<br />

Lebenspraxis zu ermöglichen, habe <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s genau diesen Auftrag. Zum an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en habe<br />

das Ziel beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Bedeutung für die wichtige Zielgruppe<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, den „Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>nisierungsverlierern“.<br />

Ihnen fehle es nicht nur an Geld und<br />

Arbeit, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n auch an sozialer Anerkennung und<br />

Erfahrungen eigener Stärken, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Selb<strong>st</strong>reflexion und<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ause<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>setzung mit den ihnen gesellschaftlich<br />

zugemuteten Lebensbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen (vgl. Scherr<br />

2000). <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als demokratisches Recht, wird<br />

hier also gerade e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>geklagt für die potentiellen Verlierer<br />

und Machtlosen.<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung muss aber <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Rechnung <strong>st</strong>ellen,<br />

welche Grenzen bzw. Chancen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Eigenmächtigkeit<br />

durch materielle, politische, soziale und kulturelle<br />

Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen vorgesetzt s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d. „<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, die<br />

Jugendliche zu Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung befähigen will, i<strong>st</strong><br />

also darauf angewiesen, sich umfassend mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en<br />

Lebenswirklichkeit vor dem H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergrund <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Frage<br />

ause<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> zu setzen, welche Möglichkeiten und<br />

Beschränkungen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immten Lebenspraxis<br />

Jugendliche vorf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den und welcher Beitrag pädagogisch<br />

zur Erweiterung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immungsfähigkeit<br />

Jugendlicher erbracht werden kann. Dabei geht<br />

es um die Verbesserung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> materiellen und sozialen<br />

Lebensbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> konkreten Klientel, um e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

partizipativ-demokratische Ge<strong>st</strong>altung ihres Alltagslebens,<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sbeson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> In<strong>st</strong>itution <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

selb<strong>st</strong>, sowie um politisch-kulturelle Lernprozesse,<br />

die Jugendliche zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em bewus<strong>st</strong> ge<strong>st</strong>alteten<br />

Leben, aber auch zur politischen Mitwirkung befähigen.“<br />

(Scherr 1997, S. 58)<br />

In Scherrs Konzept wird also die gesetzliche Auffor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ermöglichung von mitverantwortlicher<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung theoretisch untermauert und differenziert.<br />

Scherr begründet warum e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e solche, auf<br />

politische E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mischung und <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> bauende<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> so wichtig i<strong>st</strong>: Zum e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en sei e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e offene<br />

demokratische Gesellschaft angewiesen auf Bürger-<br />

Innen, die gelernt haben, eigenverantwortlich und<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> sozialer Verantwortung zu entscheiden und zu<br />

11.4. Zur Kritik von<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spraxis aktueller<br />

Offener <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

Es i<strong>st</strong> schon er<strong>st</strong>aunlich: Theorien <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

konzipieren die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>ssaufgabe, sogar das<br />

Gesetz beschreibt <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> so und auch die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionellen<br />

Charakteri<strong>st</strong>ika erlauben (ja erzw<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen<br />

fa<strong>st</strong>) e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e partizipative Ausrichtung von <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>.<br />

Dennoch wird <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sanspruch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Praxis<br />

nur selten aufgenommen und nicht nur <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konzepten<br />

ver<strong>st</strong>eckt, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n gar ignoriert und aufgegeben. Das<br />

läs<strong>st</strong> sich zeigen an aktueller Ausrichtung von pädagogischer<br />

Praxis <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>s-Ignoranz<br />

kann erkannt werden <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Praxisformen<br />

von Betreuung, anpasserischer Kooperation, Prävention<br />

und konsumi<strong>st</strong>ischer Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>ungsorientierung<br />

(vgl. Sturzenhecker 1998 a).<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> sucht und erhält immer mehr<br />

Betreuungs aufgaben im Anschluss an Schule. K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

und Jugendliche sollen auch am Nachmittag verlässlich<br />

verwahrt werden, so dass den Eltern e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Beruf<strong>st</strong>ätigkeit<br />

ermöglicht wird. Zentrales Ziel i<strong>st</strong> dann nicht<br />

mehr Bildung, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n „e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e ku<strong>st</strong>odiale, also e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Verwahrungsverlässlichkeit“ (Brenner 1999, S. 251).<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche sollen sich nicht alle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 65 -


unbeaufsichtigt <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Öffentlichkeit aufhalten und<br />

dort „gefährdet werden, aber auch selber gefährden“,<br />

son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n sie sollen sicher verwahrt werden. Pädagogisches<br />

Ziel i<strong>st</strong> dann allenfalls noch die Begleitung<br />

von schulischen und an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en erzieherischen Inhalten,<br />

wie z. B. Hausaufgabenbetreuung, Sprachunterricht<br />

o. ä. Wenn <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> sich solchen Betreuungsanfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungen<br />

beugt, verrät sie die Chancen und Aufgaben,<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Freiraum für<br />

mitverantwortlich Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung anzubieten und<br />

mit ihnen <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> zu übern. Diese i<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Betreuung<br />

nicht vorgesehen (o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> wenn nur für unbedeutende<br />

Themen- „Wollt ihr er<strong>st</strong> spielen und dann<br />

Hausaufgaben machen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s herum?“ ). <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

i<strong>st</strong> unter Zwang nur schwer umzusetzen, sie<br />

verlangt Freiwilligkeit und Offenheit für das was die<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen selber wollen und das kann<br />

sehr an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, als im Interesse von Eltern sicher verwahrt<br />

zu werden.<br />

Solches Vergessen von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sansprüchen zeigen<br />

sich auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> anpasserischen Kooperationen, die<br />

die <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> mit an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Erziehungs- und Ordnungsmächten<br />

zurzeit häufig e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>geht. Dabei geht es<br />

um Kooperationen mit Schule, Allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Sozialen<br />

Dien<strong>st</strong>, Polizei, Erzieherischen Hilfen, Jugendgerichtshilfe<br />

usw. Die Kooperations<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionen haben aber<br />

selten vorrangig <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sziele, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n weisen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Regel ger<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gere Grade von Freiwilligkeit auf,<br />

zeichnen sich durch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionelle Sanktionsmacht<br />

aus sowie durch geregelte Handlungs<strong>st</strong>rukturen und<br />

erzieherische Verfahren. Das fragile Feld <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entfaltung<br />

von mitverantwortlicher Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> kann unter <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Anpassung an die<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionellen Strukturen und Ziele frem<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erziehungs<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionen<br />

leicht zerbrechen. Wenn <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

nur noch mitwirken will, die erzieherischen<br />

Ziele <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en zu erfüllen, verliert sie ihren eigenen<br />

<strong>st</strong>ark partizipativen Charakter und unterwirft<br />

sich den Befehls<strong>st</strong>rukturen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Kooperations<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionen.<br />

Aus den Jugendlichen, die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> freiwillig und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Offenheit selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immte<br />

Mitverantwortung erproben könnten, werden<br />

dann Klienten von Erziehungs<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionen und<br />

ihren Zugriffsnetzen. So ent<strong>st</strong>eht die Gefahr e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

letzten Freiräume aufzugeben, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem ausschließlich<br />

Interessen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen im Zentrum<br />

<strong>st</strong>ehen könnten, ohne dass sie erzieherisch geformt,<br />

politisch funktionalisiert o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ökonomisch ausgenützt<br />

werden sollen.<br />

Unter <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> (fälschlichen) Annahme, dass durch Präventionsversprechen<br />

noch am ehe<strong>st</strong>en <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Be<strong>st</strong>and<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> legitimiert und gesichert<br />

werden könnte, werden immer häufiger Präventionskonzepte<br />

behauptet und umgesetzt (Zur Kritik von<br />

Prävention vgl. L<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dner/Freund 2001, Sturzenhecker<br />

2000, Scherr 1998). Die paradigmatischen Essentials<br />

von Prävention wi<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>sprechen allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs dem <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sgedanken.<br />

Prävention geht nicht von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

positiven Unter<strong>st</strong>ellung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es selb<strong>st</strong>tätigen Entwicklungspotenzials<br />

also auch <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Fähigkeit zur Selb<strong>st</strong>und<br />

Mitbe<strong>st</strong>immung aus, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n Jugend wird als<br />

potenzieller Risikoträger kon<strong>st</strong>ruiert. Entwicklung<br />

wird nicht ver<strong>st</strong>anden als selb<strong>st</strong>tätige Err<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gung von<br />

Selb<strong>st</strong>bewus<strong>st</strong>se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

als Entfaltung von Abweichungs- und Gefährdungsrisiken.<br />

Die Verh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung dieser Abweichung <strong>st</strong>eht<br />

dann im Zentrum <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> pädagogischen Maßnahmen<br />

und nicht die Eröffnung von Freiräumen für die Erprobung<br />

und Entwicklung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> eigenen Person und politischer<br />

Mitbe<strong>st</strong>immung. Statt zu Subjekten von Bildung<br />

und <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> werden Jugendliche so tendenziell<br />

zu Patienten, also zu Menschen, die über e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> negatives<br />

Merkmal be<strong>st</strong>immt werden, das es <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionell<br />

zu beseitigen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> zu verh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n gilt. Da Abweichung<br />

negativ thematisiert wird, gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gt es mit Präventionsorientierungen<br />

nicht, auch <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en positive Entwicklungspotenziale<br />

zu entdecken, Abweichung also auch<br />

als Versuch von Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung zu entziffern. Es<br />

wird Jugendlichen nicht ermöglicht, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konflikten<br />

selb<strong>st</strong>tätig zu lernen, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n Konflikte sollen von<br />

vornhere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> verh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t und verhütet werden. Das<br />

geschieht <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> möglich<strong>st</strong> trickreich didaktischen Erziehungsprogrammen,<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen die Eigenaktivität <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen funktionalisiert wird, um<br />

ihnen die Präventionsziele e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubläuen. Obwohl<br />

immer mehr Untersuchungen belegen, dass Prävention<br />

nicht die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> sie gesetzten Hoffnungen erfüllt<br />

und die Autonomie von Menschen (hier K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und<br />

Jugendlichen) unh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergehbar i<strong>st</strong>, wird Prävention<br />

doch von <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> zunehmend als Konzept über-<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 66 -


nommen. Der durchaus an<strong>st</strong>rengende und anfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungsreiche<br />

Anspruch <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ermöglichung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

und Bildung wird nicht nur ignoriert, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

gar konterkariert.<br />

11.5. Essentials e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>s-Ansatzes<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

Man ahnt es ja bereits: Solche schlimmen Tendenzen<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d auch zu entdecken <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er konsumeri<strong>st</strong>ischen<br />

Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>ungsorientierung, die sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Offener<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> breit macht. Sie muss deutlich unterschieden<br />

werden von e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er partizipativen Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>ungsorientierung<br />

(vergl. Schaarschuch 1996/1999),<br />

die die Verhältnisse vom Kopf auf die Füße <strong>st</strong>ellt und<br />

den ansche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>enden Konsumenten von sozialpädagogischen<br />

Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>ungen zu ihrem tatsächlichen Produzenten<br />

erhebt. Statt die selb<strong>st</strong>tätige Selb<strong>st</strong>entwicklung<br />

des Adressaten als Kern pädagogischen Handelns<br />

zu be<strong>st</strong>immen, verlegen sich konsumeri<strong>st</strong>ische Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>ungsorientierungen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> darauf,<br />

den Jugendlichen möglich<strong>st</strong> glatte, gebrauchse<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fache,<br />

ausschließlich Spaß und Fun versprechende<br />

Aktivitäten anzubieten. Kneipe, Sport, Reisen, Erlebnisaktivitäten<br />

und Kulturveran<strong>st</strong>altungen gehören<br />

zum Repertoire dieser Dien<strong>st</strong>lei<strong>st</strong>ungsorientierung.<br />

Man will das Konsum<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teresse <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fach<br />

nur befriedigen. Probleme des langwierigen und<br />

an<strong>st</strong>rengenden diskursiven Aushandelns von Interessen,<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>igung und wohl möglich sogar <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> selb<strong>st</strong><br />

zu ge<strong>st</strong>altenden Interessenumsetzung werden hier<br />

vermieden. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Kampf um Anerkennung wird ignoriert,<br />

weil es hier ausschließlich um Befriedigung von<br />

Konsum<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teressen geht. Statt selber herauszuf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den,<br />

was man will und wie man es durch- und umsetzen<br />

könnte, werden vorgefertigte Erlebnishäppchen zur<br />

schnellen und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fachen Sättigung angeboten. Statt<br />

Jugendliche zu ermutigen und aufzufor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n, sich auf<br />

den riskanten Erfahrungsprozess <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erlangung von<br />

Selb<strong>st</strong>bewus<strong>st</strong>se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zulassen,<br />

geht es hier nur darum, die Kompetenz des „fit<br />

for fun“ zu realisieren, die letztendlich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Fähigkeit<br />

des Kunden be<strong>st</strong>eht, sich an die Vorgaben des<br />

Erlebnismarktes anzupassen.<br />

Bevor im e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen Konzeptelemente e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Ermöglichung<br />

von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> aufgezeigt<br />

werden, müssen drei grundsätzliche Überlegungen<br />

vorgeschaltet werden. Bei diesen Essentials<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spädagogik handelt es sich zum<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en um den grundsätzlichen Wi<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>spruch, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den<br />

diese gerät wenn sie Selb<strong>st</strong>und Mitbe<strong>st</strong>immung erzieherisch<br />

anleiten, vorgeben, organisieren will. Wie sie<br />

dem Paradox zwar nicht ausweichen, aber doch mit<br />

ihm umgehen kann, wird erläutert. Zum zweiten i<strong>st</strong><br />

die Erfahrung sozialer Anerkennung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Voraussetzung<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entwicklung von Selb<strong>st</strong>vertrauen, Selb<strong>st</strong>achtung<br />

und Selb<strong>st</strong>wertschätzung und die wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>um<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d Voraussetzungen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>genden <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

an gesellschaftlichen Entscheidungsprozessen. Zum<br />

dritten geht es – <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Anlehnung an <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>skonzepte<br />

– Konflikte als Chance für <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> und<br />

Demokratie-Üben zu begreifen und sie mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Haltung<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Konfliktfreundlichkeit zu begrüßen und zu<br />

nutzen.<br />

11.5.1 Das <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>s-Paradox:<br />

Anleitung zur Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Pädagogik, die sich Ermöglichung mitverantwortlicher<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung als Ziel setzt, <strong>st</strong>ößt auf<br />

den Wi<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>spruch, dass Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung nur selb<strong>st</strong>tätig<br />

errungen werden kann. Wird sie durch pädagogische<br />

Anleitungen, Vorgaben, Sanktionen, Curricula<br />

und Didaktiken erzeugt, verliert sie ihren Autonomiecharakter.<br />

Wie kann also selb<strong>st</strong>tätige Selb<strong>st</strong>entwicklung<br />

möglich gemacht werden, ohne sie durch pädagogisierende<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>- und Vorgriffe schon wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> zu<br />

verh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n? Wie kann Autonomie von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und<br />

Jugendlichen geför<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t werden, die doch entwicklungsbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gt<br />

und <strong>st</strong>atusbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gt noch nicht völlig<br />

mündig s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d?<br />

Sozialpädagogisch wird mit dem Paradox <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Anleitung<br />

zur Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung umgegangen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dem<br />

kontrafaktisch K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen die Fähig-<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 67 -


keit zur Selb<strong>st</strong>verantwortung und Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung,<br />

also zur Autonomie und demokratisch-kompetenten<br />

Mitentscheidung, zuge<strong>st</strong>anden wird. Statt von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

noch nicht vorhandenen Autonomie- und <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sfähigkeit<br />

auszugehen und diesen “Mangel” durch<br />

pädagogische Regelungen, Sanktionen und Rahmungen<br />

vorsichtig zu bearbeiten, g<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ge es darum, sich<br />

als Pädagoge/ Pädagog<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> allen an<strong>st</strong>ehenden Entscheidungen<br />

zu fragen, wie <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>s- und<br />

Autonomiespielraum von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen<br />

vergrößert, <strong>st</strong>att begrenzt werden könnte. Will man<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung und Verantwortung als Ziel setzen,<br />

muss man ihnen Raum geben. Man muss maximale<br />

Selb<strong>st</strong><strong>st</strong>ändigkeit und Verantwortungsfähigkeit<br />

unter<strong>st</strong>ellen und doch mit aktuell vorhandener<br />

Begrenztheit rechnen. Wo solche Grenzen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Fähigkeit<br />

zur (Selb<strong>st</strong>-)Verantwortung und Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung<br />

zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Selb<strong>st</strong>- o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Fremdgefährdung werden<br />

können, müssen unter Um<strong>st</strong>änden <strong>st</strong>ellvertretende<br />

Entscheidungen für die K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen<br />

gefällt werden, um ihre (o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> fremde) potenzielle<br />

Autonomie <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Zukunft zu sichern. Diese Abweichung<br />

von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> zu unter<strong>st</strong>ellenden Selb<strong>st</strong><strong>st</strong>ändigkeit muss<br />

allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs begründet werden. Wenn Pädagogen<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e selb<strong>st</strong>kritische Reflexion <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ausnahmsweisen<br />

Annahme von Unselb<strong>st</strong><strong>st</strong>ändigkeit lei<strong>st</strong>en, be<strong>st</strong>eht<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> gewisser Schutz gegen Entmündigung (zur grundsätzlichen<br />

Legitimation pädagogischer E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>griffe vgl.<br />

Brumlik 1992 und Hansbauer/ Schnurr 2002,S.77.ff.).<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen gegenüber müssen und<br />

können <strong>st</strong>ellvertretende Entscheidungen begründet<br />

werden, so dass ihnen die Möglichkeit eröffnet wird,<br />

solche Entscheidungen zu kritisieren. Damit wird nicht<br />

die Entscheidung h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fällig gemacht, jedoch das pädagogische<br />

Machtgefälle aufgedeckt. Indem die betroffenen<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen <strong>st</strong>ellvertretende Entscheidungen<br />

gegen ihre Autonomie h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>terfragen<br />

können, erheben sie den Anspruch auf Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung<br />

und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konflikt ent<strong>st</strong>eht, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dem sie Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung<br />

für sich entwerfen und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>klagen.<br />

Wenn emanzipatorische Bildung Autonomie und<br />

Integrität des Subjekts ermöglichen und schützen<br />

will, so gilt auch, dass Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung Grenzen<br />

haben kann, z. B. <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Wahrung und Schätzung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Autonomie und Integrität des/<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en. Auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

umfassenden Geltung dieses “Respekts” gegenüber<br />

An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en muss partizipative <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> be<strong>st</strong>ehen<br />

und u. U. <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konflikten um diese E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>haltung kämpfen,<br />

bzw. mit deutlichen Entscheidungen die Unversehrtheit<br />

An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>er schützen. Die Formel lautet: soviel<br />

Zumutung von Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung und demokratischer<br />

Mitverantwortung wie möglich, soviel Schutz und<br />

„anwaltschaftliche“ Unter<strong>st</strong>ützung für E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelne und<br />

Gruppen wie möglich. Wenn pädagogisch Schutz (und<br />

damit Schwächung des Selb<strong>st</strong>vertretungs anspruches)<br />

als nötig behauptet wird, i<strong>st</strong> immer Vorsicht angesagt.<br />

Zu leicht breitet sich hier e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Helfer-Imperialismus aus,<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> mit „gutem Willen“ das Be<strong>st</strong>e für die Schwachen<br />

tun will, aber <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Gefahr gerät sich mächtig und sie ohnmächtig<br />

zu machen, bzw. ihnen Chancen des (durchaus<br />

mühsamen) E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>übens von Selb<strong>st</strong> und Mitbe<strong>st</strong>immung<br />

vorzuenthalten. (Beispiele gibt es hier <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Bezug<br />

auf Mädchen, die man vor <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Dom<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>anz <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jungen<br />

im Jugendhaus schützen möchte – was berechtigt se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

kann! – , <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dem man die Jungen mit pädagogischer<br />

Macht bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flus<strong>st</strong> und die Mädchen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Schonräumen<br />

„Selb<strong>st</strong>behauptung“ üben läs<strong>st</strong>. Dabei vernachlässigt<br />

man aber die Mündigkeitsunter<strong>st</strong>ellung.)<br />

Demokratische <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> herauszufor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n durch<br />

die Unter<strong>st</strong>ellung von Selb<strong>st</strong><strong>st</strong>ändigkeit, <strong>st</strong>ellt e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<strong>st</strong>ändiges Kriterium zur Ge<strong>st</strong>altung des pädagogischen<br />

Alltags <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Offen <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> dar. Statt,<br />

wie son<strong>st</strong> häufig üblich, zu versuchen, den Alltag<br />

pädagogisch möglich<strong>st</strong> reibungsfrei zu ge<strong>st</strong>alten,<br />

auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dem <strong>st</strong>att Verantwortung an K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und<br />

Jugendliche zu übertragen, sie pädagogisch monopolisiert<br />

wird, wäre e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sperspektive, sich<br />

<strong>st</strong>ändig zu fragen, wie <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> je<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> alltäglichen Handlung<br />

und geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen Aktivität die Fähigkeit zur Mitverantwortung<br />

und Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen<br />

unter<strong>st</strong>ellt und ermöglicht werden könnte.<br />

11.5.2 Anerkennung als Basis von<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

In den Bildungskonzepten von Müller und Scherr für<br />

die <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong> bereits die Bedeutung von sozialer<br />

Anerkennung für die Entwicklung und Entfaltung<br />

von Subjektivität und damit auch von Befähigung zur<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> betont worden. Sich als e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Person mit<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 68 -


eson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Eigenschaften fühlen zu können, setzt<br />

voraus, dass diese Charakteri<strong>st</strong>ika von an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en sozial<br />

anerkannt und respektiert werden. Nur dann kann<br />

man sich auch selber als Person erkennen, Selb<strong>st</strong>vertrauen,<br />

Selb<strong>st</strong>achtung und Selb<strong>st</strong>wertschätzung<br />

entwickeln und so anerkannt an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> demokratischen<br />

Ge<strong>st</strong>altung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gesellschaft teilhaben.<br />

Honneth (1992) zeigt, durch welche Anerkennungsmu<strong>st</strong>er<br />

solche zentralen Erfahrungen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Subjekthaftigkeit<br />

vermittelt werden können. Er nennt sie “Liebe,<br />

Recht und Solidarität”.<br />

Liebe bezeichnet hier die bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungslose Zuwendung<br />

und Gefühlsb<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dung, die vertraute Personen<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Menschen geben. “Weil diese Erfahrung im<br />

Verhältnis <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Liebe wechselseitig se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> muss, bezeichnet<br />

Anerkennung hier den doppelten Vorgang e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er<br />

gleichzeitigen Freigabe und emotionalen B<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dung<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Person; nicht e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e kognitive Respektierung,<br />

son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e durch Zuwendung begleitete, ja<br />

unter<strong>st</strong>ützte Bejahung von Selb<strong>st</strong><strong>st</strong>ändigkeit i<strong>st</strong> also<br />

geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t, ...” (a.a.O., S. 173) Durch diese symbiotische<br />

B<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dung, die gleichzeitig wechselseitig gewollte<br />

Abgrenzung ermöglicht, ent<strong>st</strong>eht e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dividuelles<br />

Selb<strong>st</strong>vertrauen, das die Basis für alle weiteren E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>ellungen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Selb<strong>st</strong>achtung und damit auch <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

autonomen Teilnahme am demokratischöffentlichen<br />

Leben i<strong>st</strong>.<br />

Der Anerkennungsmodus Recht bezieht sich auf das<br />

Selb<strong>st</strong>achtungsgefühl, das ent<strong>st</strong>eht, wenn sich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Person als e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Mensch mit gleichen Rechten wie<br />

an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e wahrnehmen kann. Sich als Träger von Rechten<br />

zu begreifen, verlangt umgekehrt auch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Wissen<br />

über die normativen Verpflichtungen gegenüber<br />

an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e moralische Selb<strong>st</strong>achtung und Autonomie<br />

des E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen ent<strong>st</strong>eht auf Basis <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> gegenseitigen<br />

Verpflichtung zur Gleichbehandlung und zur<br />

wechselseitigen Pflicht aller Subjekte, sich als Person<br />

zu respektieren und zu behandeln, denen dieselbe<br />

moralische Zurechnungsfähigkeit zukommt. “Wie<br />

im Fall <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Liebe das K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d durch die kont<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>uierliche<br />

Erfahrung mütterlicher Zuwendung das Vertrauen<br />

erwirbt, se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Bedürfnisse ungezwungen kundtun zu<br />

können, so gew<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nt das erwachsene Subjekt durch<br />

die Erfahrung rechtlicher Anerkennung die Möglichkeit,<br />

se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Handeln als e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e von allen an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en geachtete<br />

Äußerung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> eigenen Autonomie begreifen zu<br />

können.” (a.a.O., S. 192) “Weil <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dividuelle Rechte zu<br />

besitzen bedeutet, sozial akzeptierte Ansprüche <strong>st</strong>ellen<br />

zu können, <strong>st</strong>atten sie das e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelne Subjekt mit<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Chance zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er legitimen Aktivität aus, anhand<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>er es sich selb<strong>st</strong> vor Augen führen kann, dass es<br />

die Achtung aller an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en genießt. Es i<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> öffentliche<br />

Charakter, den Rechte dadurch besitzen, dass sie<br />

ihren Träger zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em von den Interaktionspartnern<br />

wahrnehmbaren Handeln ermächtigen, was ihnen die<br />

Kraft verleiht, die Ausbildung von Selb<strong>st</strong>achtung zu<br />

ermöglichen; ...” (a.a.O., S. 194)<br />

Der Anerkennungsmodus Solidarität bezeichnet die<br />

Anerkennung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Fähigkeiten, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen<br />

sich die Menschen unterscheiden, aber die von kon<strong>st</strong>ituivem<br />

Wert für konkrete Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaften s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d.<br />

Wenn Gesellschaftsmitglie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> die Erfahrung machen,<br />

dass sie Lei<strong>st</strong>ungen erbr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Fähigkeiten besitzen,<br />

die von den übrigen Gesellschaftsmitglie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

als “wertvoll” anerkannt werden, so kann das damit<br />

verbundene Gefühl <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Person “Selb<strong>st</strong>wertgefühl”<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> “Selb<strong>st</strong>schätzung” genannt werden. “Beziehungen<br />

solcher Art s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d ‘solidarisch’ zu nennen, weil sie<br />

nicht nur passive Toleranz gegenüber, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n affektive<br />

Anteilnahme an dem <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dividuellen Beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Person wecken: Denn nur <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem Maße,<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem ich aktiv dafür Sorge trage, dass sich ihre mir<br />

fremden Eigenschaften zu entfalten vermögen, s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d<br />

die uns geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen Ziele zu verwirklichen.” (a.a.O.,<br />

S. 210)<br />

Wenn Anerkennung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e wichtige Voraussetzung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Selb<strong>st</strong>gefühle von Selb<strong>st</strong>vertrauen, Selb<strong>st</strong>achtung und<br />

Selb<strong>st</strong>schätzung s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d, s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d sie wichtige Voraussetzungen<br />

und Elemente von demokratischer <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>.<br />

Es <strong>st</strong>ellt sich also die Frage, wie die Anerkennungsmodi<br />

von Liebe, Recht und Solidarität <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er partizipationsorientierten<br />

<<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> realisiert<br />

werden können.<br />

Der Anerkennungsmodus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Liebe i<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Honneths<br />

Konzept auf wenige eng vertraute Primärbeziehungen<br />

begrenzt. Dennoch gibt es <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> immer häufiger die Erfahrung, dass viele<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche diese basale bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungslose<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 69 -


Zuwendung nicht erfahren haben und entsprechend<br />

ihr Selb<strong>st</strong>vertrauen schwach ausgebildet i<strong>st</strong>. Um auch<br />

ihnen <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> zu ermöglichen, muss also zunäch<strong>st</strong><br />

das Selb<strong>st</strong>vertrauen ge<strong>st</strong>ärkt werden. Insofern geht es<br />

möglicherweise nicht um “Liebe”, aber doch um die<br />

Ermöglichung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er vertrauensvollen sicheren Beziehung,<br />

die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Form professioneller Beziehungsarbeit<br />

ge<strong>st</strong>altet werden muss. Die Aufgabe be<strong>st</strong>eht dann<br />

sowohl dar<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, verlässliche Zuwendung zu geben, als<br />

auch <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Qualität prüfen zu lassen durch Kämpfe<br />

um Abgrenzung und Abtrennung. “Anerkennung<br />

erfahren mit se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en eigenen Bedürfnissen, se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em<br />

eigenen Kopf kann nur, wer ausprobiert (...) und wer<br />

Chancen hat, dass das h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> auch klappt.<br />

Wer aber ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erlei Wi<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>and dabei erfährt, wie<br />

soll <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> die e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e In<strong>st</strong>anz f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den, die glaubwürdig<br />

Anerkennung zu vergeben hat?” (Müller 1996,<br />

S. 26 f.)<br />

Der Anerkennungsmodus Recht fragt nach den Möglichkeiten,<br />

die K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> haben, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> In<strong>st</strong>itution als<br />

Menschen mit gleichen Rechten anerkannt zu werden,<br />

und an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits nach Unter<strong>st</strong>ützungen, die sie aus<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> erhalten für die Erfahrung<br />

und Wahrnehmung ihrer Rechte <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gesellschaft.<br />

Wenn also Selb<strong>st</strong>achtung als Element von demokratischer<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> ermöglicht werden soll, geht es im<br />

pädagogischen Alltag darum, zu fragen, welche Mitbe<strong>st</strong>immungs-<br />

und Mitge<strong>st</strong>altungsrechte den E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> pr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zipiell gleicher Weise e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>geräumt werden<br />

und wie die Wahrnehmung von Chancen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

am öffentlichen Willensbildungsprozess durch<br />

die Offene <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> unter<strong>st</strong>ützt würde. K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

und Jugendliche können als Schritt zur umfassenden<br />

gesellschaftlichen <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> Selb<strong>st</strong>achtung im<br />

Jugendhaus erfahren, weil sie dort wie alle an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en<br />

gleiche Rechte haben und weil ihnen geholfen wird,<br />

darüber h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>aus ihre Rechte <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gesellschaft wahrzunehmen.<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Übersetzung des Anerkennungsmodus<br />

von Solidarität auf die Offene <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

bezeichnet zum e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en die Anerkennung beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>er<br />

Fähigkeiten <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem<br />

sozialen B<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nenraum e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Jugende<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung selber,<br />

aber zum an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en auch die Ermöglichung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erfahrung,<br />

dass K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche ihre Fähigkeiten<br />

für soziale Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaften außerhalb <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung<br />

entwickeln und beweisen können. Will man K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

und Jugendlichen die Erfahrung ermöglichen, dass<br />

ihre Fähigkeiten von an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en als wertvoll anerkannt<br />

werden, muss man ihnen im Jugendhaus die Gelegenheit<br />

geben, solche Fähigkeiten e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen und zu<br />

erweitern. Das geschieht, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dem K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>same Ge<strong>st</strong>altung des sozialen Ortes<br />

Jugendhaus e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>bezogen werden, gerade <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> solche<br />

Tätigkeiten, die die Sicherung und die Qualität des<br />

geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen sozialen Feldes für alle betreffen. Dazu<br />

müssen sie als Produzenten und nicht als Konsumenten<br />

des Jugendhauses aktiv werden können. Es geht<br />

um ihre Mitverantwortung und ihre Potenzialentfaltung<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen Her <strong>st</strong>ellung und Ge<strong>st</strong>altung<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>genden Alltags und sozialen Raumes.<br />

Dazu muss zum e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en die soziale Rückmeldung<br />

organisiert werden, an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits auch im S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ne e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es<br />

Kampfes um Anerkennung eigens<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nige E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gung<br />

von auch neuen und ungewohnten Fähigkeiten und<br />

Potenzialen möglich werden. Der Anerkennungsmodus<br />

Recht ermöglicht eher die Erfahrung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gleichheit<br />

(Gleichberechtigung), <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Solidarität eher<br />

die Ermöglichung von Differenz (vgl. Prengel 1993).<br />

Das gilt umso mehr für die Ermöglichung von solidaritätsförmiger<br />

Anerkennung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gesellschaft außerhalb<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> Jugende<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung. Jugendlichen<br />

müssen Erfahrungsfel<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> eröffnet werden, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen<br />

sie mit ihren Kompetenzen im sozialen Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>wesen<br />

tätig werden, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem aber auch ihre spezifischen<br />

(sub-)kulturellen Selb<strong>st</strong>äußerungen Anerkennung<br />

verlangen. Über die Ermöglichung von Erfahrungen<br />

sozialer Wertschätzung durch ohneh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> als för<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>lich<br />

akzeptierte Tätigkeiten h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>aus (z. B. Bau e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>spielplatzes),<br />

g<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ge es darum, den Kampf um Anerkennung<br />

so zu <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>szenieren, dass auch Jugendliche<br />

mit ihren eigenartigen kulturellen Selb<strong>st</strong> äußerungen<br />

um öffentliche Wertschätzung r<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen können (z. B.<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konzerten mit selb<strong>st</strong> geschriebener Hip-Hop-Musik<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konflikten um Graffiti). Da das nicht ohne<br />

Konflikte abgehen kann, be<strong>st</strong>eht das bildende Angebot<br />

beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s dar<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, öffentliche Konflikt<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>szenierungen<br />

und Aushandlungsprozesse zu organisieren.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 70 -


Die hier genannten Handlungspr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zipien <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Umsetzung<br />

von Anerkennungsmu<strong>st</strong>ern <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Praxis <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> <strong>st</strong>immen mit den “för<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>lichen Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen<br />

übere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>”, die Albert Scherr aufgezeigt hat<br />

für die Entwicklung selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immter Handlungsfähigkeit<br />

– also auch <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sfähigkeiten –<br />

im Jugendalter (1997, S. 139 f.):<br />

- „Strukturen des sozialen Handelns, die e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> durch<br />

wechselseitige Wertschätzung und Anerkennung<br />

als eigenverantwortliche und moralisch autonome<br />

Individuen gekennzeichnetes geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sames Handeln<br />

ermöglichen (...);<br />

- die Möglichkeit, eigene Handlungs- und Entscheidungsfähigkeit<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> kooperativen Handlungszusammenhängen,<br />

d. h. sich selb<strong>st</strong> als handlungs- und<br />

ge<strong>st</strong>altungsfähige Person zu erfahren (...);<br />

- Erfahrungen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Teilhabe an egalitären Entscheidungs<strong>st</strong>rukturen,<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen eigene Überzeugungen<br />

dargelegt und als motivierte und begründete Stellungnahmen<br />

respektiert werden (...);<br />

- Erfahrungen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> eigenen Stärken und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> eigenen<br />

Fähigkeiten als Gegenerfahrungen zu gesellschaftlich<br />

zugemuteten Ohnmachterfahrungen (...);<br />

- Anfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungen und Anregungen zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er umfassenden<br />

aktiven Entfaltung eigener Fähigkeiten und<br />

Interessen (...);<br />

- Möglichkeiten, sich mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> eigenen Lebensgeschichte<br />

und Lebenssituation reflexiv ause<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

zu setzen sowie die eigenen lebenspraktische<br />

Zukunft bewus<strong>st</strong> zu entwerfen (...);<br />

- soziale Beziehungen, die sich durch Verlässlichkeit<br />

und Wahrhaftigkeit auszeichnen.”<br />

11.5.3 Rechte <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

Will man die Erkenntnis <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Anerkennung<strong>st</strong>heorie<br />

ern<strong>st</strong> nehmen, dass Anerkennung auch wesentlich<br />

von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Verfügung über Rechte abhängt, würde dies<br />

bedeuten, auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Jugende<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung zu klären, was die grundsätzlichen<br />

Rechte <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Teilnehmenden s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d. Häufig be<strong>st</strong>ehen<br />

Regelwerke <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Jugendhäusern aus Verboten („Wer mit<br />

Billardkugeln wirft, wird mit Hausverbot be<strong>st</strong>raft“).<br />

Diese s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d sogar häufig aufgeschrieben und ausgehängt.<br />

Im Gegensatz dazu s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d die Rechte <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

und Jugendlichen im Jugendhaus selten kodifiziert,<br />

den Betroffenen bekannt o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> gar mit diesen<br />

geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam erarbeitet und umgesetzt. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sorientierung<br />

würde im Gegensatz dazu die Grundrechte,<br />

quasi das Grundgesetz e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es Jugendhauses,<br />

entwickeln und es mit den K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen<br />

geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam ge<strong>st</strong>alten und verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n. Will man solche<br />

Grundrechte <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> formulieren,<br />

ergeben sich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ige Pr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zipien aus § 11 SGB VIII.<br />

Demnach be<strong>st</strong>eht das Recht <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Freiwilligkeit und das<br />

bedeutet negativ auch die Abwesenheit von (erzieherischem)<br />

Zwang. Aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Interessenorientierung folgt<br />

das Recht, eigene Interessen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zufor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und umgesetzt<br />

zu bekommen (allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs verbunden mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Pflicht, sich mitge<strong>st</strong>altend daran zu beteiligen). Aus<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mitverantwortungs- und Mitge<strong>st</strong>altungsauffor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung<br />

des § 11 ergibt sich das Recht zur <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>,<br />

das <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> konkreten <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sformen umgesetzt werden<br />

muss. Ebenfalls aus § 11 abgeleitet werden kann<br />

das allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Recht auf För<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung von Entwicklung.<br />

Aus dem Grundgesetz <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Bundesrepublik Deutschland<br />

ließen sich auch Anregungen für Rechte im<br />

Jugendhaus f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den. So g<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ge es um Rechte, die sich<br />

aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Unanta<strong>st</strong>barkeit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Würde des E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen<br />

ableiten. Die persönliche Integrität muss beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s<br />

geschützt werden <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Bezug auf körperliche Verletzung.<br />

Jede/r Beteiligte muss sicher se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, sich ohne<br />

Furcht vor körperliche Sanktionen im Jugendhaus und<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozesse e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen zu können. Brumlik<br />

(1992, S. 298 f.) argumentiert, dass es zur Sicherung<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> persönlichen Integrität beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s im Blick<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 71 -


auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e demokratische Konfliktau<strong>st</strong>ragung weiterh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

wichtig i<strong>st</strong>, dass moralische Kränkungen unterbleiben,<br />

d. h. man darf sich nicht absprechen, überhaupt<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e moralische Person zu se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> und damit das Recht<br />

anzugreifen, als gleichberechtigte und kompetente<br />

Person an Entscheidungen teilzunehmen. Ebenfalls<br />

sollen Missachtungen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> kulturellen Lebensweisen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen wenn möglich unterbleiben, d. h. Beteiligte<br />

sollen nicht ununterbrochen gegenseitig ihre<br />

Lebensformen verächtlich machen (vgl. auch Sturzenhecker<br />

1993). Aus dem Grundgesetz läs<strong>st</strong> sich auch das<br />

Recht auf Gleichheit ableiten, das an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits auch<br />

die Abwesenheit von Diskrim<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ierung auf Grund von<br />

Rasse, Hautfarbe, Geschlecht, sexueller Orientierung,<br />

Alter, Religion, nationaler Herkunft, Familien<strong>st</strong>and,<br />

politischer Überzeugung, gei<strong>st</strong>iger o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> körperlicher<br />

Beh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung for<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t, ebenso wie nicht diskrim<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>iert<br />

werden darf auf Grund e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Orientierung<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es Merkmals e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Person, ihres Zu<strong>st</strong>andes<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ihres Status.<br />

Dieses Diskrim<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ierungsverbot läs<strong>st</strong> sich auch aus<br />

den UN-K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>rechten ableiten, die vielfältige Übere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>immungen<br />

mit dem Grundgesetz zeigen. So<br />

entsprechend gilt auch für die Offene <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

das Recht auf freie Me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsbildung und Me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsäußerung,<br />

auf Versammlungs- und Religionsfreiheit.<br />

Ebenfalls wichtig i<strong>st</strong> das Recht auf freien Zugang zu<br />

Information.<br />

Konkretisiert man diese Rechte noch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mal für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Jugendhaus, gäbe es das Recht, se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Persönlichkeit<br />

frei entfalten und entwickeln zu können, im S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ne<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Interessenorientierung das Recht zu haben, Programme<br />

und Inhalte <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> zu be<strong>st</strong>immen,<br />

gleichberechtigten Zugang zu haben zu Ressourcen<br />

wie Geld, Material, Räume, pädagogische Zeit und<br />

Unter<strong>st</strong>ützung usw. Ebenfalls folgte das Recht, sich<br />

frei zu gesellen, das alltäglich große Bedeutung hat<br />

für Cliquen und Freundeskreise.<br />

All diese Rechte s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d aber nichts wert, wenn nicht<br />

ebenso das Recht darauf geklärt i<strong>st</strong>, wie die grundsätzlichen<br />

Rechte „e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>geklagt“ werden können und<br />

wie <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>srechte konkret umgesetzt wird. Das<br />

Recht, soziale Regeln im Hause mitzube<strong>st</strong>immen, Ressourcen<br />

zu verteilen und über Inhalte zu entscheiden,<br />

muss klar zeigen, wie dieses im Alltag <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> offenen<br />

Arbeit umgesetzt werden kann. Wenn man diese<br />

Rechte gewähren will, können sie nur durch demokratische<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sverfahren umgesetzt werden.<br />

Den K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen muss klar werden, wie<br />

sie ihre Rechte e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>klagen und durchsetzen können,<br />

wie sie gegen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Ver<strong>st</strong>oß prote<strong>st</strong>ieren können und<br />

wie solche Ver<strong>st</strong>öße geregelt werden. Diese Rechte<br />

auf <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> und E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>klagen von Rechten können<br />

auf unterschiedliche Arten und Weisen umgesetzt<br />

werden. Sie müssen für die Zielgruppen und für die<br />

Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen jedes Jugendhauses spezifisch be<strong>st</strong>immt<br />

werden. Im weiteren Verlauf des Textes werden dazu<br />

detailliertere Vorschläge gemacht.<br />

11.5.4 Konflikte als <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>schance<br />

Konflikte s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d ideales Ausgangsmaterial für das Üben<br />

von demokratischer <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>, von mitverantwortlicher<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung. In Konflikten müssen Interessen<br />

nicht er<strong>st</strong> heraus<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>terpretiert werden, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

sie s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d häufig im Konflikthandeln direkt erkennbar.<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immungsimpulse werden deutlich, wenn<br />

jemand für die eigenen Interessen kämpft. Konflikte<br />

kann es <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> zahlreiche geben: das<br />

Zusammenleben <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Geschlechter i<strong>st</strong> konflikthaft,<br />

die Pädagogen zer<strong>st</strong>reiten sich untere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>, es gibt<br />

Zoff mit dem Träger o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> den Eltern, die K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und<br />

Jugendlichen funktionieren nicht so wie man möchte,<br />

halten sich nicht an Absprachen und Regeln. Die älteren<br />

Jugendlichen <strong>st</strong>reiten sich mit dem jüngeren, die<br />

Nationalitäten tragen ihre Kämpfe aus, Cliquen <strong>st</strong>ehen<br />

im Streit untere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>, „be<strong>st</strong>e FreundInnen“ verprügeln<br />

sich, Interessen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d unterschiedlich und <strong>st</strong>oßen<br />

hart aufe<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>. Es geht um Räume, Sexualität,<br />

Zugang zu Sachen und Besitz, Macht und Anerkennung,<br />

Rechte und Chancen. Es geht aber nicht nur um<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fache brutale Selb<strong>st</strong>durchsetzung, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n auch<br />

um Ause<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>setzung mit dem Konflikt gegenüber<br />

und die Suche nach Lösungen. Das bezieht sich auf<br />

Konflikte von Jugendlichen untere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>, auf Konflikte<br />

zwischen Jugendlichen und pädagogischem<br />

Personal und auf Konflikte zwischen Jugendlichen<br />

und an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en außerhalb des Jugendhauses.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 72 -


Ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Wun<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>, dass angesichts dieser Vielfalt und Riskanz<br />

die Pädagogen und Pädagog<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen Konflikte<br />

fürchten. Sie begreifen Konflikte als negativ und zu<br />

vermeidend. Dass Konflikte auch immer viele Chancen<br />

be<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>halten (vgl. Sennett 2000, S. 197 f.), wird oft<br />

nicht erkannt. Bei Konflikten s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d beteiligte Menschen<br />

<strong>st</strong>ark <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teressiert, sie haben Motive und Energie, sich<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zusetzen. Sie wollen (Lebens)bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n,<br />

auch wenn das oft so formuliert wird, dass<br />

sich zunäch<strong>st</strong> die an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en än<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n sollen. Sie for<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

Gerechtigkeit und <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>, Anerkennung und<br />

Toleranz. Solche <strong>st</strong>arken Bewegungen be<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>halten<br />

Chancen für Lernen und Entwicklung. Die Beteiligten<br />

können dabei mehr über sich erfahren, können<br />

ihre Kompetenzen erweitern, sie können üben, ihr<br />

Lebensfeld <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> aktiv zu ge<strong>st</strong>alten, sie können<br />

Demokratie, gewaltlose Konfliktbearbeitung<br />

und Kompromißentwicklung lernen, ebenso wie den<br />

Umgang mit Menschen, die an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d als man selber<br />

und mit denen man doch zusammenleben muss (vgl.<br />

Sturzenhecker 1993). All dieses s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>s-<br />

Ziele, die wahrsche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>lich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den vielen pädagogischen<br />

Konzepten <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> auftauchen. Also s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d<br />

Konflikte e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e hervorragende Chance, diese Ziele e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

bisschen mehr zu erreichen.<br />

Statt aber mittels „Konfliktfreundlichkeit“ Konflikte<br />

als ideale Chance für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sansatz zu<br />

nutzen, be<strong>st</strong>eht pädagogisches Handeln häufig dar<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>,<br />

Konflikte zu vermeiden o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> durch E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>griffe und<br />

Sanktionen ohne die direkte <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Betroffenen<br />

“zu lösen”. Konflikte werden nur <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ihren negativen<br />

und riskanten Aspekten betrachtet und nicht<br />

mit ihren positiven Chancen wahrgenommen. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>novativ partizipationsorientierte Offene <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gegen könnte kon<strong>st</strong>ruktiv-partizipative Konfliktbearbeitung<br />

sogar zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em leitenden Konzept<br />

erheben. Die Arbeitsweisen von Mediation haben<br />

dazu vielerlei geeignete Methoden zur Verfügung<br />

ge<strong>st</strong>ellt (vgl. Schmauch 2001). In <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mediation wird<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konflikt nicht erzieherisch vorbewertet o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

gelö<strong>st</strong>, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n allen Beteiligten wird Subjekt<strong>st</strong>atus,<br />

Selb<strong>st</strong>vertretungsrecht und selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immte Lösungsf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dung<br />

zugetraut. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e konflikt- und damit auch<br />

partizipationsorientierte Offene <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> würde<br />

die Konflikte <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nerhalb und außerhalb des Hauses<br />

suchen und ihnen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Inszenierungsbasis organisieren,<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> nicht nur aktuelle Lösungen gefunden<br />

werden, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n auch selb<strong>st</strong>bewus<strong>st</strong>e Klärungen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

eigenen Interessen, Gefühle und Motive geübt werden,<br />

ebenso wie die selb<strong>st</strong>tätige Er<strong>st</strong>ellung von Handlungsalternativen,<br />

die sowohl <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> eigenen Person, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

eigenen Gruppe und ihren Interessen gerecht werden,<br />

als auch dieses für den Gegenüber ermöglichen.<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> könnte geübt werden.<br />

Auch und gerade die Ause<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>setzungen zwischen<br />

Jugendlichen und ihren Pädagogen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>s-<br />

und Konfliktfeld, denn man muss davon ausgehen,<br />

“dass Jugendliche im Allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en eben etwas<br />

an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en wollen als <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>er<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen und <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>er,<br />

dass sie auch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Recht dazu haben und dass<br />

zwischen diesem bei<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>seitigen Wollen Kämpfe um<br />

Anerkennung (s. o.) und Kompromisse unvermeidlich<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d, ja dass die <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem gekonnten<br />

Führen und Organisieren solcher Kämpfe be<strong>st</strong>eht.”<br />

(Müller 1996, S. 94) Das setzt voraus, dass “auf all die<br />

Erziehungs- und Organisationsmittel verzichtet wird,<br />

die herkömmlicherweise e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>setzen, wenn Bildungsansprüche<br />

(o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> auch <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sansprüche, B. St.) auf<br />

Gegenwillen <strong>st</strong>oßen. Dazu gehören Drohungen, Mahnungen,<br />

Me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsmanipulation, Strafen, Verteilung<br />

von Privilegien, die wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> entzogen werden können,<br />

ebenso wie adm<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>i<strong>st</strong>rativ durchgesetzte Regelungen,<br />

die nicht diskutierbar s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d.” (a.a.O., S. 94).<br />

11.6. Konzeptelemente von<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im Jugendhaus<br />

Wer <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im Jugendhaus konzeptionell<br />

umsetzen will, <strong>st</strong>eht vor e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er reizvollen planerischen<br />

Aufgabe. Er muss Prioritäten setzen und entscheiden<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Bezug auf vielfältige Fragen. Zum er<strong>st</strong>en gilt es zu<br />

klären, auf welche Zielgruppe <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Besucher/ die Besucher<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen<br />

sich <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> beziehen soll. Die unterschiedlichen<br />

Personen und Gruppen im Haus zeichnen<br />

sich aber durch außerordentlich differenzierte<br />

Voraussetzungen für <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im Jugendhaus<br />

aus. Alle haben unterschiedliche Zugänge und Fähigkeiten<br />

zur <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>, die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>haltlich und methodisch<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 73 -


erücksichtigt werden müssen. Dafür i<strong>st</strong> zunäch<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

pädagogisch-analytisches Ver<strong>st</strong>ehen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Zielgruppen<br />

und ihrer Voraussetzungen nötig, um auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Basis<br />

solchen Wissens Entscheidungen über Zielgruppen<br />

von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sarbeit treffen zu können.<br />

Des Weiteren muss geklärt werden, welche Grade von<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> den Beteiligten im Jugendhaus zugemutet<br />

werden sollen (will man z. B. nur Informationen<br />

geben o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> im weite<strong>st</strong>en S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ne demokratische Selb<strong>st</strong>verwaltung<br />

des Hauses ermöglichen?). Es i<strong>st</strong> auch zu<br />

be<strong>st</strong>immen, auf welchen Ebenen die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

<strong>st</strong>attf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den soll, die reichen vom Individuum über Cliquen<br />

zum ganzen Haus, über den Träger bis zur Kommune<br />

und vielleicht zum Land und bis nach Europa<br />

h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>. Dann i<strong>st</strong> es nötig, über Formen zu entscheiden,<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> mit differenzierten<br />

Teilnehmern auf unterschiedlichen Ebenen <strong>st</strong>attf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den<br />

soll (Formen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d z. B. repräsentative Formen wie<br />

Hausrat, offene Foren wie Hausversammlungen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

alltägliche wie <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Meckerka<strong>st</strong>en). Diese konkreten<br />

Handlungs- und Umsetzungsformen von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

sollten be<strong>st</strong>immte Qualitäts<strong>st</strong>andards erfüllen,<br />

die man sich bewus<strong>st</strong> machen sollte und die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die<br />

Praxis umgesetzt werden müssen (e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Qualitäts<strong>st</strong>andard<br />

z. B. i<strong>st</strong> jugendarbeit<strong>st</strong>ypisch die Freiwilligkeit<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>). Und schließlich muss e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Phasenverlauf<br />

von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> geplant werden, also E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>iege,<br />

Entscheidungs- und Auswertungsprozesse müssen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e zeitliche und methodische Abfolge gebracht<br />

werden.<br />

Mit diesen Anfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d die Konzeptelemente<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sorientierung im Jugendhaus<br />

umschrieben. Sie können im Folgenden nur ganz allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

vorge<strong>st</strong>ellt werden, denn sie müssen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> je<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Jugende<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung auf die konkreten vorhandenen<br />

Verhältnisse übersetzt und für diese ausbuch<strong>st</strong>abiert<br />

werden. Die hier nache<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> abgehandelten<br />

methodischen Aspekte müssen ja <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Praxis gleichzeitig<br />

zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Handlungse<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>heit verschmolzen werden.<br />

Die hier im Folgenden formulierten Elemente<br />

müssen und können also auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Planung „übere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

gelegt werden“, um sich ihre gegenseitige<br />

Abhängigkeit deutlich zu machen und entsprechende<br />

Planungskonsequenzen zu ziehen.<br />

11.6.1 Differenzierte Voraussetzungen<br />

von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

In e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Jugendhaus nehmen sehr heterogene Teilnehmer<br />

und Zielgruppen an <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> teil. Diese<br />

Vielfalt muss auf zweierlei Weisen berücksichtigt werden:<br />

Zum e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en muss es e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Gleichheit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Teilnehmer<br />

an <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> geben, das bedeutet, es muss<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Gleichberechtigung exi<strong>st</strong>ieren, die sichert, dass<br />

alle Teilnehmer gleiche Rechte und Zugang zu ihnen<br />

haben. An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits muss die Differenz <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Teilnehmenden<br />

berücksichtigt werden. Ihre unterschiedlichen<br />

Potenziale sowie Arten und Weisen zu partizipieren,<br />

dürfen ihr <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>srecht nicht m<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n,<br />

son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n müssen berücksichtigt und kon<strong>st</strong>ruktiv aufgenommen<br />

werden. Behandelt man alle gleich, ent<strong>st</strong>eht<br />

die Gefahr, dass e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ige davon profitieren, weil<br />

die für alle gleichermaßen vorgesehenen Umgangsund<br />

Handlungsweisen ihren Fähigkeiten, Praxen und<br />

Ressourcen entgegen kommen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> entsprechen;<br />

an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e aber unterliegen, wenn die angeblich „gleiche“<br />

Behandlung ihren typischen Handlungsweisen,<br />

Kompetenzen und Ressourcen wenig o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> nicht entspricht.<br />

Z. B. bedeutet das „gleiche“ Recht für alle, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Hausversammlung zu sprechen, dass die sprachmächtigen<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen sich artikulieren<br />

können, aber die weniger sprachlich Versierten und<br />

sprachlich Unsicheren dieses Gleichheitsrecht nicht<br />

genug nutzen können und Nachteile erfahren müssen.<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sorientierte <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> muss deshalb<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits gleiche Rechte ermöglichen (abzu<strong>st</strong>immen,<br />

Zugang zu Räumen zu haben, Zugang zu Ressourcen<br />

zu haben, überhaupt Entscheidungen bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussen zu<br />

können) und an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits müssen die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>smethoden<br />

so e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gerichtet se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, dass sie die Differenz<br />

berücksichtigen und unterschiedlich<strong>st</strong>en Personen<br />

und Gruppierungen Chancen eröffnen, sich tatsächlich<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> auf ihre Weise e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen. (Zur<br />

Bedeutung von Differenz und Gleichheit vgl. Prengel<br />

1993.)<br />

Wenn man also pädagogisch <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> ermöglichen<br />

will, muss man über die Unterschiede se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er spezifischen<br />

Zielgruppe(n) genau Bescheid wissen. Aus<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Kenntnis dieser Differenzen s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d dann methodische<br />

Konsequenzen zu ziehen, dafür wie man die E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen<br />

und Gruppen unter<strong>st</strong>ützen will, sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>-<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 74 -


same und öffentliche demokratische Entscheidungen<br />

im Jugendhaus e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen. Um bei dem erwähnten<br />

Beispiel zu bleiben, hieße das: Wie kann ich weniger<br />

sprachmächtige Personen und Gruppen befähigen,<br />

ihre Position zu klären und sie <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> öffentliche Diskussionen<br />

und Aushandlungsprozessen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen?<br />

Dazu muss ich genau ver<strong>st</strong>ehen und erkennen, wie<br />

ihr „Sprachproblem“ (o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> besser ihr Ausdrucks<strong>st</strong>il)<br />

beschaffen i<strong>st</strong>, um ihnen dann e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e adäquate Unter<strong>st</strong>ützung<br />

anbieten zu können.<br />

Die Unterschiede <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> jeweils Teilnehmenden i<strong>st</strong> für<br />

jede Personengruppe und für jedes Jugendhaus speziell<br />

zu erkennen. Sie können verallgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ert nicht<br />

umfassend darge<strong>st</strong>ellt werden. Die im Folgenden vorge<strong>st</strong>ellten<br />

Unterschiede s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d also eher H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>weise, mit<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Hilfe man die Beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>heit dieser Differenzen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Bezug auf die eigene(n) Zielgruppe(n) erkunden<br />

kann. Die Differenzli<strong>st</strong>e zeigt, auf wieviel Ebenen Verschiedenartigkeiten<br />

von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen im<br />

Jugendhaus be<strong>st</strong>ehen und dass diese <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> unterschiedliche<br />

Handlungs- und Unter<strong>st</strong>ützungsweisen münden<br />

müssen.<br />

Unterschiede: Alter und moralisch kognitiver<br />

Entwicklungs<strong>st</strong>and<br />

Die Fähigkeit zur <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> an demokratischen Entscheidungen<br />

im Jugendhaus i<strong>st</strong> mitgeprägt durch die<br />

unterschiedlichen Kompetenzen, die mit dem Lebensalter<br />

und psychisch sozialem Entwicklungs<strong>st</strong>and<br />

verbunden s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d. Die Ergebnisse <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entwicklungspsychologie<br />

zeigen, dass Jugendliche im Allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en<br />

über die kognitiven Kompetenzen zur Selb<strong>st</strong>- und<br />

Mitbe<strong>st</strong>immung verfügen. Piaget (1973) kann zeigen,<br />

dass K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ab dem 11. Lebensjahr <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> „formaloperationalen<br />

Phase“ von konkreten E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelfällen<br />

ab<strong>st</strong>rahieren und zu allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Urteilen gelangen<br />

können. Kohlbergs Studien <strong>st</strong>ellen fe<strong>st</strong>, dass K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

ab zehn Jahren e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e konventionelle Moralvor<strong>st</strong>ellung<br />

ausbilden, mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> sie allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e gesellschaftliche<br />

Normen und Regeln ver<strong>st</strong>ehen, begründen und<br />

entwickeln können. So s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d sie fähig, sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en<br />

Menschen h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zuversetzen und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Frage sowohl<br />

vom eigenen, wie auch vom Standpunkt des an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en<br />

betrachten zu können. Damit eröffnet sich die<br />

Möglichkeit, egozentrische o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> auf Eigengruppen<br />

begrenzte Perspektiven zu überschreiten und soziale<br />

und sachliche Kompromisslösungen zu entwickeln.<br />

Darauf aufbauend können Jugendliche e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e po<strong>st</strong>konventionelle<br />

Moral (Kohlberg) entwickeln, die über die<br />

be<strong>st</strong>ehenden gesellschaftlichen Regeln und Gesetze<br />

h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>aus denken kann und moralische Entscheidungen<br />

von Grundpr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zipien wie Menschenwürde und<br />

Gerechtigkeit abhängig macht. Jugendliche können<br />

damit auch übergreifende gesellschaftliche Belange<br />

und Interessen erkennen und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>beziehen. Nicht alle<br />

Jugendlichen haben ab 15, 16 Jahren solche Kompetenzen<br />

tatsächlich ausgebildet (wie übrigens auch<br />

nicht alle Erwachsenen). Die Ausbildung dieser Fähigkeiten<br />

hängt von ihren sozialen, moralischen Lernerfahrungen<br />

und kognitiven Kompetenzen ab. Wichtig<br />

i<strong>st</strong>, dass sie grundsätzlich dazu <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Lage s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d<br />

und Fähigkeiten <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> an demokratischen<br />

Entscheidungen potenziell besitzen und deshalb auch<br />

ihre Fähigkeiten dar<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> entwickeln und <strong>st</strong>eigern können.<br />

Moral i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> imperatives Handeln, d. h. e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Sy<strong>st</strong>em<br />

von Handlungsregeln für den Umgang mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> eigenen<br />

Person, mit an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Menschen, mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gesellschaft<br />

und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Natur. Das moralische Urteil ent wickelt<br />

sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Stufenfolge (Kohlberg). Da hier die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dividuellen<br />

und sozialen Grundlagen für Entscheidungen<br />

und Handlungsregeln liegen, i<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Stand <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Moralentwicklung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e wichtige Voraussetzung für<br />

die Befähigung, wie für die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>haltliche Art und Weise<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Umsetzung von geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaftlichen Entscheidungen.<br />

So haben Jugendliche im Allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en k<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dliche<br />

Moralmu<strong>st</strong>er (z. B. das „Wie du mir, so ich dir“ <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> jüngeren<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> das „Was du nicht will<strong>st</strong>, das man<br />

dir tut, das füg’ auch ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en zu“ <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> älteren<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>) überschritten. Sie lernen dann, entsprechend<br />

Kohlbergs Stufe 4 <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> konventionellen Ebene nach für<br />

alle <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> gleicher Weise gültigen gesellschaftlichen Rechten<br />

und Pflichten zu urteilen („Was wäre, wenn das<br />

je<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> täte?“), und können fortschreiten zur „po<strong>st</strong>konventionellen<br />

Ebene“, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> sie erkennen, dass es viele<br />

relative Werte und Normen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Gesellschaft gibt,<br />

aber dass be<strong>st</strong>immte Werte wie Leben und Freiheit<br />

allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> respektiert werden müssen. Jugendliche<br />

können dann universelle Pr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zipien entwickeln, wie<br />

z. B. den kategorischen Imperativ „Handle nur nach<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>jenigen Maxime, durch die durch zugleich wollen<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 75 -


kann<strong>st</strong>, dass sie e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es Gesetz werde“ (vgl.<br />

Oser/Althof 1992). Für die Entwicklung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>smethoden<br />

i<strong>st</strong> es also wichtig, den moralisch-kognitiven<br />

Entwicklungs<strong>st</strong>and <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Zielgruppe zu kennen,<br />

um Methoden zu entwickeln, die diesem Stand angemessen<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d, aber an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits auch weiterentwickeln<br />

können.<br />

Unterschiede: Geschlecht (Gen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>)<br />

Die Kon<strong>st</strong>ruktionen des sozialen Geschlechtes (Gen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>)<br />

haben E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flüsse auf die Arten und Weisen, auf<br />

die Potenziale, und Zugänge, wie Jungen und Mädchen<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> realisieren. Diese Geschlechterkon<strong>st</strong>ruktionen<br />

und ihre Folge für politisch partizipatives<br />

Handeln werden durch die Jungen und Mädchen<br />

selber, durch ihre gesellschaftliche Umwelt, aber<br />

beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s auch durch das Handeln und Unter<strong>st</strong>ellen<br />

ihrer Pädagogen und Pädagog<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen geformt. Man<br />

kann nicht von e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er unverän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>lichen <strong>st</strong>rukturellen<br />

Ungleichheit von Männern und Frauen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Bezug auf<br />

moralisches Bewus<strong>st</strong>se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ausgehen (Nunner-W<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>kler<br />

1994). Wohl aber be<strong>st</strong>immen aktuelle Geschlechter-<br />

(selb<strong>st</strong>)kon<strong>st</strong>ruktionen und aktuelle Betroffenheiten<br />

unterschiedliche Wahrnehmungen von Problemen<br />

und unterschiedliche Grundweisen, damit umzugehen.<br />

Die Geschlechterkon<strong>st</strong>ruktionen haben E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss<br />

darauf, welche Probleme und Themen Jungen und<br />

Mädchen wichtig f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den, wie sie sich soziales Handeln<br />

erklären, welche „Lösungsweisen“ sie im Allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en<br />

favorisieren, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> welcher Art und Weise sie<br />

sich öffentlich „politisch“ artikulieren und dar<strong>st</strong>ellen,<br />

auf die Strategien, wie sie mit „gegnerischen Positionen“<br />

umgehen und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konflikten handeln u.v.m.<br />

Die Arbeiten von Gilligan (1984) und Belenky u. a.<br />

(1989) zeigen, dass sich weibliche Denkweisen mehr<br />

durch persönliche Beziehungen als durch das Bemühen<br />

um Objektivität dem Gegen<strong>st</strong>and ihres Denkens<br />

gegenüber auszeichnen (vgl. Prengel 1993, S. 119) und<br />

dass sich Mädchen häufig <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> öffentliche Diskurse mit<br />

„an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>er Stimme“ e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen als Jungen (das kann<br />

sogar soweit gehen, daß diese Weise von an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en<br />

als „Zurückhaltung“ o. ä. gedeutet wird). <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spädagogik<br />

muss dafür Sorge tragen, dass auch<br />

die Stimme(n) <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mädchen E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss gew<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nt und ihre<br />

Sichtweise und ihre Lösungsideen wertgeschätzt und<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>bezogen werden. Die Strategie <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> „Gleichheit“,<br />

die z. B. <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>führung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Koedukation zu Grunde<br />

lag, birgt dabei aber Risiken für die „Bemächtigung“<br />

von Mädchen. Die Kritik an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Praxis <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Koedukation<br />

(vgl. z. B. Faul<strong>st</strong>rich-Wieland 1987, En<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s-Dragässer/<br />

Fuchs 1989) hat gezeigt, dass Mädchen dabei häufig<br />

Nachteile erfahren. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spädagogik <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, die die Geschlechter nicht e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fach<br />

„gleich machen“ will, muss also die unterschiedlichen<br />

Handlungsweisen ihrer konkreten Jungen und Mädchen<br />

berücksichtigen, um ihnen zu ermöglichen, dass<br />

sie sich auf unterschiedliche und spezifische Weise,<br />

letztendlich aber doch mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Möglichkeit gleichberechtigt<br />

mitzube<strong>st</strong>immen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen<br />

Unterschiede: Soziale Schicht und (Aus-)Bildung<br />

Neben dem Geschlecht hat beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s die soziale<br />

(Herkufts-)Schicht (und heute auch die damit verbundene<br />

Ausbildung) deutliche Auswirkungen auf politisch-moralisches<br />

Bewus<strong>st</strong>se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>; Arten und Weisen, sich<br />

politisch öffentlich zu artikulieren und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen;<br />

mit Problemen umzugehen; Konflikte zu bearbeiten<br />

und Lösungen zu f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den. Die sozialen Unterschiede<br />

und damit verbundenen Potenziale zur E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mischung<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> demokratische <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprozesse s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d sehr<br />

differenziert nach den verschiedenen gesellschaftlichen<br />

Gruppen und können hier nicht detaillierter<br />

darge<strong>st</strong>ellt werden. Für die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spraxis i<strong>st</strong> es<br />

ja doch von Bedeutung zu entschlüsseln, welche für<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> bedeutsamen Denk- und Handlungsweisen<br />

durch soziale Schicht und Bildungsunterschiede<br />

bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flus<strong>st</strong>, ermöglicht o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> beh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t werden. Auch<br />

darauf muss pädagogisch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gegangen werden.<br />

Unterschiede: Cliquen- und Jugendkulturen<br />

Cliquen, das s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d (jugendliche) Freundschaftsgruppen<br />

mit Mitglie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n, die häufig ähnliches Alter<br />

haben, gibt es geschlechtsgemischt und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> be<strong>st</strong>immten<br />

Alters<strong>st</strong>ufen auch als vorwiegend Jungen- o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Mädchencliquen. Die Jugendforschung weiß seit langem,<br />

dass diese Gleichaltrigengruppen (peers) großen<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss auf die Sozialisation und Entwicklung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Jugendlichen haben. Die Cliquen entwickeln geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>-<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 76 -


same Normen und Handlungsweisen, mit denen sie<br />

die Entwicklungsaufgaben und Probleme des Jugendalters<br />

zu bewältigen suchen. Sie dienen u. a. <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Identitätsbildung und Persönlichkeitsentwicklung.<br />

Die Cliquen unterscheiden sich häufig durch jugendkulturelle<br />

Orientierungen, die sich durch Musikgeschmack,<br />

Kleidungs<strong>st</strong>ile, Werte und Normen, Raumaneignungsweisen,<br />

politischen Positionen, Verhältnis<br />

zu Erwachsenen usw. kennzeichnen. Sowohl die spezifischen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ternen Normen aus e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Clique, als auch<br />

ihre jugendkulturellen Orientierungen bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen die<br />

Art und Weise, wie sie an <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> teilnehmen<br />

(können). Ansätze cliquenorientierter Arbeit (vgl.<br />

Krafeld 1998) weisen darauf h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, dass <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> die Cliquen als Selb<strong>st</strong>organisationsform<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen akzeptiert werden müssen und<br />

dass nur auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Basis von Anerkennung Arbeit mit<br />

ihnen möglich wird. Deshalb i<strong>st</strong> es für <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>skonzepte<br />

von entscheiden<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Bedeutung, Cliquen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

die Mitbe<strong>st</strong>immung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubeziehen, ihnen dabei aber<br />

ihre Beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>heiten und Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaft zu lassen. Es<br />

i<strong>st</strong> darauf zu achten, beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s die jugendkulturellen<br />

Handlungsweisen zur Orientierung für methodisches<br />

Handeln zu machen. Nur wenn <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> kulturelle<br />

Stil e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Clique, mit dem sie sich ohneh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ausdrückt,<br />

anerkannt wird und Basis auch <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mischungsweisen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> kann, wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>bezug von<br />

Cliquen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen. Die „politischen“<br />

Stile von Rappern z. B. s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s als die von Boy-<br />

Group-Fans, die von Skatern an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s als die von Globalisierungsgegnern,<br />

die von McDonald‘s-Kunden<br />

an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s als die von Veganern. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> muss sich<br />

diese Stile, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen Jugendliche sich ausdrücken und<br />

ihre Aussagen machen, zu eigen machen. Das kann<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>facher se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> (z. B. bei Rapper-Cliquen von Jungen,<br />

die sich ohneh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> ihrer Musik artikulieren) und auch<br />

schwerer (z. B. bei an Pferden und Reiten <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teressierten<br />

Mädchen- Cliquen).<br />

Unterschiede: Ethnischer H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergrund<br />

Viele Teilnehmer an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> kommen<br />

aus den verschieden<strong>st</strong>en ethnischen Herkünften.<br />

Nun i<strong>st</strong> es aber beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s problematisch, das Handeln<br />

von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen mit Migrationsh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergrund<br />

auf Grund ihrer kulturellen Herkunft zu erklären.<br />

Diese Bil<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> fremden Kultur<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d häufig kon<strong>st</strong>ruiert, beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s im Blick auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Kon<strong>st</strong>ruktion des Eigenen. Sie enthalten Ver zerrungen<br />

und Stigmatisierungen, die die tatsächlichen Lebensverhältnisse<br />

und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Folgen für die Migrantenk<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

selten genau abbilden. Statt Handlungs<strong>st</strong>ile<br />

und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> unserem Fall beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s Artikulations- und<br />

Konflikt<strong>st</strong>ile auf ethnische Herkunft zurückzuführen<br />

(„Das i<strong>st</strong> mal wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> typischer Basarhandel!“ o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

„Sie Serben s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d eben brutal!“), g<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ge es darum, die<br />

Handlungsweisen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen eher<br />

aus ihren konkreten Lebenssituationen und Gruppenzusammenhängen<br />

zu <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>terpretieren, <strong>st</strong>att auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Herkunftskultur zurückzuverweisen, die für sie <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den<br />

mei<strong>st</strong>en Fällen ohneh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Re<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>heit nicht mehr wirksam<br />

i<strong>st</strong>. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussreicher als die Herkunftssituation i<strong>st</strong><br />

sicherlich die Lebenssituation <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Migranten hier und<br />

jetzt, die häufig von gesellschaftlicher Rand<strong>st</strong>ändigkeit,<br />

Armut, politischer Machtlosigkeit und Sprachlosigkeit<br />

geprägt i<strong>st</strong>. An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits zeigen die Migrantenjugendlichen,<br />

dass sie kreativ <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Lage s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d, mit<br />

ihrer Situation „zwischen den Kulturen“ umzugehen<br />

und ganz neue Lösungs-, Sprach- und Identitätsweisen<br />

zu entwickeln. Statt ihre Handlungsweisen ethnisch<br />

zu <strong>st</strong>igmatisieren im Rückgriff auf ihre angebliche<br />

Herkunftskultur, g<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ge es <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> partizipationsorientierter<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> vielmehr darum, genau die Potenziale<br />

zu <strong>st</strong>ärken und weiterzuentwickeln, die Jugendliche<br />

angesichts ihrer Lebensrealität entwickeln (vgl. zur<br />

Interkulturalität Gemende/Schröer/St<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g 1999).<br />

Unterschiede: Personal im Jugendhaus<br />

Neben den teilnehmenden Jugendlichen gibt es im<br />

Jugendhaus auch das pädagogische Personal, die<br />

hauptamtlichen Mitarbeiter, die Honorarkräfte und<br />

die freiwillig Engagierten. Sie s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d ja nicht nur die<br />

„Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>atoren“ von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n auch sie<br />

sollen sich und ihre Interessen und Themen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die<br />

geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>same Be<strong>st</strong>immung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> eigenen Angelegenheiten<br />

im Jugendhaus e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen. Da aber die Macht,<br />

sich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen und Interessen, um die es geht, sehr<br />

unterschiedlich s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d, müssen auch für diese beteiligten<br />

Gruppierungen unterschiedliche Zugangsweisen<br />

methodisch geschaffen werden. Dies kann <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er<br />

Öffnung von Mitbe<strong>st</strong>immungsmöglichkeiten be<strong>st</strong>e-<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 77 -


hen, aber auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er bewus<strong>st</strong>en E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>grenzung, mit<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> z. B. die Macht <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> hauptamtlichen pädagogischen<br />

MitarbeiterInnen deutlich begrenzt werden kann.<br />

Unterschiede: Ressourcen<br />

Die Fähigkeit zur gel<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>genden <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> an <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

und auch die Fähigkeit, sich im eigenen<br />

Inter esse aktiv e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen, hängt auch von vielerlei<br />

Ressourcen ab. Wer f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>anzielle Mittel zur Verfügung<br />

hat, kann diese nutzen, um Entscheidungsprozesse<br />

zu bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussen (z. B. durch das Kopieren und Verteilen<br />

von Flugblättern mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> eigenen Position). Wer<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Lage i<strong>st</strong>, über Medien zu verfügen und sie gut<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zusetzen, kann auch damit E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss nehmen (z. B.<br />

mit selb<strong>st</strong> gedrehten Videospots, die die eigene Position<br />

geschickt „rüber br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen“). Wer sozial <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em<br />

kompetenten Netzwerk von Beziehungen <strong>st</strong>eht, kann<br />

diese nutzen, um Informationen zu bekommen, E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss<br />

von außen zu erlangen und an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Unter<strong>st</strong>ützungen<br />

zu erhalten. Wer sozial <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tegriert i<strong>st</strong> und<br />

Beziehungen nutzen kann, kann mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Hilfe und<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Wissen Entscheidungen bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussen. Und im<br />

Gegenteil: Wer <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> diesen Ressourcen schwach i<strong>st</strong>, dessen<br />

Chancen m<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>imieren sich, wenn nicht bewus<strong>st</strong> mit<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ressourcendifferenz umgegangen wird. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e pädagogische<br />

Analyse <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> unterschiedlichen Ressourcen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Teilnehmenden kann helfen, Benachteiligungen<br />

abzuschwächen und Ressourcen zu vermitteln, die für<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> gleichberechtigtes E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen und Aushandeln<br />

eigener Positionen hilfreich se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> könnten.<br />

Unterschiede: Ver<strong>st</strong>ehens-, Ver<strong>st</strong>ändigungs-,<br />

Sprachkompetenz<br />

Wenn es um Aushandeln von Konflikten und geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sames<br />

Entscheiden geht, i<strong>st</strong> die Kompetenz, an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e<br />

zu ver<strong>st</strong>ehen und sich selber auf Ebene <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Sprache<br />

ver<strong>st</strong>ändlich zu machen, zentral. Diese Fähigkeiten<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d aber bei Teilnehmenden im Jugendhaus unterschiedlich<br />

verteilt. Wer die an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en nicht o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> wenig<br />

ver<strong>st</strong>eht, wer se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e eigene „Stimme“ nicht präzise artikulieren<br />

kann, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> hat Nachteile im demokratischen<br />

Entscheidungsprozess. Wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>um <strong>st</strong>ellt sich deshalb<br />

die Frage, wie diese Kompetenzen durch pädagogische<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussnahme so ge<strong>st</strong>ärkt werden können, dass<br />

sich die E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen und Gruppen für ihre Interessen<br />

selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immt und aktiv e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen können.<br />

Unterschiede: Grade von Information und Wissen<br />

Im Absatz über Ressourcen i<strong>st</strong> schon erwähnt worden,<br />

wie die Verfügung über differenzierte Informationen<br />

und auch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es Wissen die Potenziale, sich<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen, bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussen. Da weiterh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

gilt: „Wissen i<strong>st</strong> Macht“, Wissen aber ungleich<br />

verteilt i<strong>st</strong>, muss <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sorientierung prüfen,<br />

wem es an welchen Informationen mangelt, und muss<br />

helfen, diesen Mangel zu erkennen und ihn zu beheben.<br />

Unterschiede: Erfahrung/Übung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Mitbe<strong>st</strong>immung<br />

Wer sich schon mit <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> auskennt; wer weiß,<br />

wie man eigene Interessen und Positionen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gt<br />

und verteidigt; wer weiß, wie Entscheidungsprozesse<br />

laufen; wer gewöhnt i<strong>st</strong>, auch kontroverse Diskussionen<br />

und Konflikte auszuhalten, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> hat unter<br />

Um<strong>st</strong>änden Vorteile. Die aus solchen Unterschieden<br />

von Erfahrungen resultierenden möglichen Beh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungen<br />

von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>schancen müssen methodisch<br />

berücksichtigt werden. Wenn z. B. e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Clique<br />

von 13-jährigen Jungen auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Gruppe von 17-jährigen<br />

Streitschlichtern (die vielleicht durch das Jugendhaus<br />

qualifiziert und unter<strong>st</strong>ützt werden) <strong>st</strong>ößt, s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d<br />

die Möglichkeiten, die sich aus den unterschiedlichen<br />

Vorerfahrungen erfahren, deutlich. Methodisch wäre<br />

zu fragen, wie die unerfahrenen jüngeren Jugendlichen<br />

gegen die schon konfliktversierten älteren<br />

qualifiziert werden können, so dass ihnen die Unterschiede<br />

nicht zum Nachteil gereichen.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 78 -


11.6.2 Grade von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im<br />

Jugendhaus<br />

Wenn man <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> bisherigen Argumentation folgt, wäre<br />

also die Anfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung zu <strong>st</strong>ellen, möglich<strong>st</strong> viel Demokratie<br />

zuzumuten, also K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> reale Entscheidungsmacht<br />

zu geben. Sherry Arn<strong>st</strong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> (1969) hat bereits <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den<br />

60er Jahren (<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Bezug auf Bürgerbeteiligung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> kommunalen<br />

Planungsverfahren) e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Stufenleiter <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> entworfen, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en ober<strong>st</strong>e ideale Stufe<br />

volle demokratische Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung („Bürgerkontrolle“)<br />

nennt. In diese Stufenleiter lassen sich<br />

auch aktuell gängige <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>smethoden e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ordnen<br />

und es läs<strong>st</strong> sich jeweils prüfen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>wieweit sie sich<br />

dem Ziel von möglich<strong>st</strong> umfassen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Demokratisierung<br />

annähern. (Ich habe Arn<strong>st</strong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>s Li<strong>st</strong>e e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Punkt<br />

zugefügt und zwar die Form „Anwaltschaft“, weil sie<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e zurzeit gebräuchliche Form dar<strong>st</strong>ellt.)<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sformen<br />

Beispiel<br />

Kommunalpolitik<br />

Beispiel<br />

Jugendhaus<br />

Bürgerkontrolle als<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sform<br />

Delegation von<br />

Entscheidungen<br />

Partnerschaft<br />

Beschwichtigung<br />

Konsultation/<br />

Beratung<br />

Information<br />

Jugend<strong>st</strong>adtrat,<br />

Bezirksversammlungen<br />

Kommunalpolitisches Vetorecht<br />

Parlamente und Konferenzen<br />

mit deutlichen Be<strong>st</strong>immungsrechten<br />

Jugendsprech<strong>st</strong>unden,<br />

Runde Tische und<br />

Parlamente (ohne Rechte)<br />

Junge Experten (Gutachten),<br />

Konferenzen ohne Rechte<br />

Publikationen,<br />

Information<strong>st</strong>age<br />

Gewählter Hausvor<strong>st</strong>and mit<br />

Weisungs befugnis<br />

Cliquenräume und<br />

selb<strong>st</strong>verwaltete Bereiche<br />

Hausrat und Hausversammlung<br />

mit Entscheidungskompetenzen<br />

Programmbeirat<br />

Ideensammlungen<br />

Schwarzes Brett, Haus<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fo,<br />

Hauszeitung<br />

Anwaltschaft K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>beauftragte Jugendsprecher,<br />

Mädchenmentor<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Therapie<br />

Sem<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ar zur E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>führung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die<br />

Kommunalpolitik<br />

Rhetorikkurs und<br />

Selb<strong>st</strong>behauptungs kurs für<br />

Mädchen<br />

Manipulation Verschiedene Tricks Verschiedene Tricks,<br />

z. B. Belabern<br />

Manipulation bedeutet hier, wenn Mächtige, z. B. die<br />

PolitikerInnen, o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Pädagog(<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n)en die Bürger o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

die Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Frage, die diese angeht<br />

überreden, au<strong>st</strong>ricksen, um dem Willen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mächtigen<br />

zuzu<strong>st</strong>immen.<br />

Therapie me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t hier e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Form, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Unfähigkeit<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Betroffenen zur eigenmächtigen Entscheidung<br />

ausgegangen wird und ihnen deshalb e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e erzieherische<br />

Behandlung verordnet wird, um überhaupt<br />

er<strong>st</strong> basale Fähigkeiten für Teilhabe zu produzieren.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 79 -


Die Form <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Anwaltschaft habe ich ergänzt, und<br />

damit s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d Formen geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen ausgehend von<br />

Unmündigkeit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Betroffenen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Vertreter ihrer<br />

Interessen gegenüber den Mächtigen be<strong>st</strong>ellt wird.<br />

Information bezeichnet die Veröffentlichung von Wissen<br />

über Rechte, Pflichten, Chancen und Wege <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> sowie über alle bedeutungsvollen Sachfakten.<br />

Damit i<strong>st</strong> auch geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t, dass diese Informationen<br />

für die Betroffenen ver<strong>st</strong>ehbar se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> müssen.<br />

Beratung i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sform, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Betroffene<br />

ihre Position zur an<strong>st</strong>ehenden Frage<strong>st</strong>ellung entwickeln<br />

und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen dürfen, ohne dass aber Mächtige<br />

an diese Vorschläge gebunden wären.<br />

Beschwichtigung bedeutet, dass <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Sche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flußmacht<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> betroffenen Vorschläge erhöht wird,<br />

aber ohne ihnen letztendlich gewährt zu werden,<br />

z. B. durch E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>beziehung ausgesuchter Mitglie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Betroffenengruppe ohne Rechenschaftspflicht ihr<br />

gegenüber <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Entscheidungsgremien <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mächtigen.<br />

Partnerschaft me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> geregeltes Verfahren über<br />

Beiräte, Ausschüsse, Konferenzen usw. die Planungsund<br />

Entscheidungsverantwortung geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam zu tragen.<br />

Bürgervertreter müssen dazu <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Au<strong>st</strong>ausch und<br />

Rechenschaftspflicht zu ihrer Basis <strong>st</strong>ehen.<br />

Delegierte Macht bedeutet, dass Betroffene über e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

be<strong>st</strong>immtes Projekt, Programm o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Teilproblem die<br />

volle Entscheidungsmacht erhalten.<br />

Bürgerkontrolle <strong>st</strong>ellt sicher, dass die Beteiligten/<br />

Betroffenen „e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Vorhaben o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e leiten können,<br />

dass sie die Ziele und Vorgehensweisen voll <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Hand haben und dass sie darüber mitbe<strong>st</strong>immen<br />

können, unter welchen Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen Außen<strong>st</strong>ehende<br />

Än<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungen daran vornehmen dürfen“ (Arn<strong>st</strong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

1969, S. 214).<br />

Ich habe dieser Li<strong>st</strong>e e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ige Formen kommunalpolitischer<br />

und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutioneller <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als Projekte<br />

aktueller <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> zugeordnet (dabei kann man<br />

über diese Zuordnung sicherlich <strong>st</strong>reiten). Die Arn<strong>st</strong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Stufenleiter <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Bürgerbeteiligung läs<strong>st</strong> klären,<br />

welche Grade von praktischer <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> man zuge<strong>st</strong>ehen,<br />

eröffnen will. Sie kann helfen, eigene Ziele<br />

und Formen präziser zu be<strong>st</strong>immen und sie i<strong>st</strong> so e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Orientierung für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Konzeptentwicklung zur <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>. Man kann die<br />

schon <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> eigenen E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung be<strong>st</strong>ehenden <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sweisen<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ordnen und sich fragen ob o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> wie<br />

weit sie erweitert werden sollen. Die Arn<strong>st</strong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Stufenleiter<br />

for<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t auf mehr Demokratie zu wagen.<br />

11.6.3 Ebenen von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

im Jugendhaus<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>skonzepte im Jugendhaus müssen klären,<br />

auf welchen Ebenen sie ansetzen wollen. Die möglichen<br />

Ebenen reichen von <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen Person<br />

bis h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> zur <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> an politischen Prozessen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Deutschland, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Europa und weltweit (z. B. über das<br />

Internet).<br />

Als er<strong>st</strong>e Stufe s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d die <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>smöglichkeiten auf<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ebene des Individuums zu prüfen. Häufig wird<br />

diese Stufe im Jugendhaus <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Praxis ignoriert,<br />

weil man sich auf Gruppen bzw. Cliquen, Alters<strong>st</strong>ufen<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Geschlechter konzentriert. Umso wichtiger i<strong>st</strong><br />

es, sich deutlich zu machen, dass auch <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelperson<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>s- und Entscheidungsmöglichkeiten<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>geräumt werden sollten. Die grundsätzliche er<strong>st</strong>e<br />

Entscheidung des Individuums liegt <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er freiwilligen<br />

Teilnahme. Je<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Junge/jedes Mädchen kann entscheiden,<br />

wann und wie lange er/es an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> teilnehmen will. Häufig wissen die pädagogische<br />

Fachkräfte nicht, warum und wie solche<br />

Entscheidungen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelperson zu<strong>st</strong>ande kommen.<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>skonzepte auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ebene des Individuums<br />

würden hier bereits ansetzen und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Befragung (z. B.<br />

mit Fragebögen, Kassettenrecor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>-Befragungen,<br />

Video<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>terviews o. ä.) überhaupt herausf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den, welche<br />

Gründe die E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen für Teilnahme o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Fernbleiben<br />

haben. Aus solchen Untersuchungen können<br />

schon Folgen gezogen werden für die Ge<strong>st</strong>altung des<br />

Programms, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Öffnungszeiten, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Räume, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> sozialen<br />

Beziehungen usw. im S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ne e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Ermöglichung<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er freien Teilnahme, die den Wünschen des Individuums<br />

entsprechen.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 80 -


Im Jugendhaus gibt es viele Möglichkeiten, an denen<br />

Individuen für sich Entscheidungen fällen und an<br />

denen sie ihre persönlichen Interessen umsetzen<br />

können (o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> auch nicht). Vielfach s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d ihnen, aber<br />

auch ihren Fachkräften diese Entscheidungsorte nicht<br />

bekannt (so entscheidet man z. B. über Konsum an<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Theke, Benutzung von Spielen, Auswahl von Räumen,<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> an Programmen, Zusammense<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> mit<br />

an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en usw.). Um den Fachkräften und den K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

und Jugendlichen diese Entscheidungsmöglichkeiten<br />

bewus<strong>st</strong> zu machen, gibt es verschiedene Methoden,<br />

so z. B. den „House-Checkup“ o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>: „My way“. Man<br />

<strong>st</strong>reift mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen Personen durch das Haus und<br />

dokumentiert ihre Kommentare zu den e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen<br />

Entscheidungs- und Nutzungsmöglichkeiten (ideal<br />

auf Video). Anschließend wird <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Auswertung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Prioritätenli<strong>st</strong>e er<strong>st</strong>ellt, darüber wo Entscheidungsmöglichkeiten<br />

schon gut s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d und wo sie verbessert<br />

werden können.<br />

Führt man diesen „House-Checkup“ mit mehreren<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen Personen durch, kann man die Ergebnisse<br />

schließlich zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Art Brettspiel zusammenfügen<br />

unter dem Titel „Du be<strong>st</strong>imm<strong>st</strong>“. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Plan des Hauses<br />

wird als Spielplan genommen und mit Würfeln wird<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Weg durch das Haus be<strong>st</strong>immt. An jedem Entscheidungsort<br />

gibt es Ereigniskarten über die dort<br />

möglichen Entscheidungen. Ebenfalls werden offene<br />

Ereigniskarten vorgehalten, auf denen Wünsche für<br />

weitere Entscheidungsmöglichkeiten notiert werden.<br />

Abgesehen von den Entscheidungen, die e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Individuum<br />

betreffen können, i<strong>st</strong> auch zu reflektieren,<br />

durch welche Entscheidungen von an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en es bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flus<strong>st</strong><br />

wird (wer entscheidet über Öffnungszeiten,<br />

über Angebote, über Ressourcenverteilung usw.).<br />

Es i<strong>st</strong> zu überlegen, wie auch das Individuum sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Interesse <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> diese Entscheidungen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen<br />

kann und wie ihm E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussrechte eröffnet werden.<br />

Obwohl e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Jugendhaus das geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaftliche<br />

Zusammenleben ermöglichen muss, kann es dies doch<br />

nur tun, wenn es auch die Interessen und Positionen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Individuen dazu klärt und diese e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>bezieht. Dieses<br />

kann auch mit den Teilnehmenden reflektiert (und<br />

dann natürlich verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t) werden. Dazu verwendet<br />

werden kann die Übung „Big brother: Wer be<strong>st</strong>immt<br />

hier über dich?“. Dabei wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> großes Plakat aufgehängt<br />

mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er großen schwarzen Figur, die den<br />

Daumen auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e weiße Figur hält. Die Jugendlichen<br />

können nun auf Karten notieren, wer alles <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

große Bru<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> kann und was er dem kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en aufdrückt.<br />

Die „näch<strong>st</strong>höhere“ Ebene nach dem Individuum<br />

i<strong>st</strong> die Ebene von Gruppen und Cliquen im Jugendhaus.<br />

Dazu gehören sowohl die Peergruppen und<br />

Cliquen, also die Freundeskreise, die sich selb<strong>st</strong>organisiert<br />

zusammenf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den, als auch die “<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>szenierten<br />

Gruppen“, die durch pädagogische Unter<strong>st</strong>ützung<br />

als Programmangebot des Jugendhauses <strong>st</strong>attf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den<br />

(Kursgruppen, Themen- und Interessengruppen,<br />

Kompetenzaneignungsgruppen usw.). Als Ebene <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Gruppen kann man ebenfalls Alters<strong>st</strong>ufen betrachten<br />

und die wichtigen Gruppen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mädchen und Jungen,<br />

ebenso wie die jugendkulturellen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ethnischen<br />

Gruppierungen (die aber häufig <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Form von Cliquen<br />

auftreten). In <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> geht es sowohl darum,<br />

wie die Gruppen für sich ihr Handeln im Jugendhaus<br />

selber be<strong>st</strong>immen können, an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits aber auch,<br />

wie sie am Entscheidungsprozess für die gesamte<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung teilnehmen können. Mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> wichtigen<br />

Erkenntnis <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> akzeptierenden <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, dass<br />

solche Gruppierungen und Cliquen nicht pädagogisch<br />

aufgelö<strong>st</strong>, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n geför<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t werden müssen, s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d<br />

sie e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Kernelement von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>. In ihnen werden normative Orientierungen<br />

gebildet und untere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> durchgesetzt,<br />

werden Interessen entfaltet, werden jugendkulturelle<br />

Stile ausgebildet und präsentiert, werden Konflikte<br />

mit an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Gruppierungen „durchgekämpft“.<br />

Genauso wie auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelne Individuen geachtet werden<br />

muss, geht es also <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> darum, den<br />

Cliquen ihre Interessen bewus<strong>st</strong> zu machen und ihnen<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>smöglichkeiten zu eröffnen. Methodisch<br />

werden dazu Verfahren gewählt, die e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits auch<br />

mit Individuen durchführbar s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d (und bereits referiert<br />

wurden), an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits werden Gruppen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Verfahren<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>bezogen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen die Mitbe<strong>st</strong>immung im<br />

ganzen Haus organisiert wird (s. folgenden Absatz).<br />

Es i<strong>st</strong> wichtig, mit den Gruppen ihre Sicht des Jugendhauses<br />

und ihre Interessen zu klären. Das bedeutet<br />

aber auch, zu verdeutlichen, dass sie <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er sozialen<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 81 -


Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaft leben und Mitverantwortung tragen<br />

müssen. Sie müssen lernen, ihre Interessen zu vertreten,<br />

aber auch Kompromisse mit an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en zu schließen.<br />

Dabei i<strong>st</strong> die Methode <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mediation e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e wichtige<br />

methodische Basis. Cliquen müssen erkennen,<br />

dass e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits ihre Differenz anerkannt wird und<br />

„Raum entfalten darf“, an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits müssen sie als<br />

Gleiche und Gleichberechtigte an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaftlichen<br />

Ge<strong>st</strong>altung des Hauses mitwirken.<br />

Als weitere Ebene <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong> die Ebene <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> gesamten E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> des Hauses zu betrachten. Damit i<strong>st</strong> die<br />

gesamte In<strong>st</strong>itution, all ihre Beteiligten (K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und<br />

Jugendlichen und pädagogischen Fachkräfte im Kern)<br />

geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t, aber es müssen auch die Bezüge zum Träger,<br />

zu F<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>anziers und zu an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en wichtigen E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Außenwelt bedacht werden. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ebene des Hauses behandelt die<br />

Fragen, die alle geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam angehen und an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en<br />

Entscheidung alle geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam beteiligt werden sollten.<br />

Es i<strong>st</strong> damit nicht nur die konzeptionelle Entscheidung<br />

zu fällen, wer über was entscheidet, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

damit verbunden i<strong>st</strong> auch die Frage, wer entscheidet<br />

darüber, wer über was entscheiden darf. Das Haus als<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sebene zu thematisieren, bedeutet also,<br />

die Machtfrage zu <strong>st</strong>ellen. De facto geht die konkrete<br />

Macht im Haus vom Träger (und F<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>anziers) und den<br />

Hauptamtlichen aus. Sie entscheiden normalerweise<br />

über die grundsätzlichen konzeptionellen Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen<br />

des Hauses. Mei<strong>st</strong>ens s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche<br />

beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s an den Grundsatzfragen wie F<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>anzen,<br />

bauliche Entscheidungen und Personal so gut wie<br />

nicht beteiligt. Wollen aber Träger und Hauptamtliche<br />

den <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sauftrag <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

ern<strong>st</strong> nehmen, müssen sie Schritt für Schritt den<br />

Entscheidungsfreiraum <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> teilnehmenden K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

und Jugendlichen erweitern. Dazu gehört an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits<br />

auch zu klären, wo und warum Entscheidungen<br />

nicht <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Macht <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen ge<strong>st</strong>ellt s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d.<br />

Mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sorientierung allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs müs<strong>st</strong>en<br />

m<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de<strong>st</strong>ens diese Machtentscheidungen vor den<br />

betroffenen Teilnehmern gerechtfertigt werden und<br />

ihnen, wenn nicht die Entscheidungsmacht, so doch<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Prote<strong>st</strong>chance e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>geräumt werden.<br />

Der er<strong>st</strong>e Schritt <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Richtung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er durchgehenden<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sorientierung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

i<strong>st</strong> also auch, den Beteiligten die Entscheidungs<strong>st</strong>rukturen<br />

und Entscheidungs<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>halte überhaupt<br />

bewus<strong>st</strong> zu machen. Es bleibt Recht (und auch erzieherische<br />

Aufgabe) <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Hauptamtlichen (und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Träger)<br />

zu entscheiden, wer über was be<strong>st</strong>immen darf.<br />

Wenn man jedoch das Jugendhaus konzeptionell<br />

demokratisieren und die Macht teilen will, muss auch<br />

allen Beteiligten klar se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, welche Entscheidungspotenziale<br />

und –grenzen es überhaupt gibt. Im Kern<br />

geht es dabei um Pflichten und Rechte <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen<br />

und Gruppen im Jugendhaus, um Regeln des sozialen<br />

Umgangs mite<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und um die Verfügung über<br />

Ressourcen (Geld, Raum, Personal, Aufmerksamkeit<br />

usw.), aber auch um Regelungen von Konflikten und<br />

Umgang mit Abweichungen von den geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam entschiedenen<br />

Normen und Regeln.<br />

Das Vorhandense<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> von Macht und Entscheidungen<br />

im Jugendhaus überhaupt für die Beteiligten bewus<strong>st</strong><br />

zu machen, kann methodisch unterschiedlich angegangen<br />

werden. Um er<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mal für alle die Entscheidungsmöglichkeiten<br />

zu klären, kann e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Methode<br />

namens „Das Buch <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Macht, o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>: Über was entscheidet<br />

wer im Haus?“ verwendet werden. Dazu<br />

werden zwei große Wandzeitungen aufgehängt (vielleicht<br />

ansprechend ge<strong>st</strong>altet im Stil e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es Zauberbuches)<br />

und auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Seite <strong>st</strong>eht die Frage nach den<br />

Inhalten (was wird entschieden?), auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en<br />

Seite die Frage: Wer entscheidet? In e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen<br />

Übersituation o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> auch im normalen offenen<br />

Betrieb können K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche Kärtchen ausfüllen<br />

und ihre <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>haltlichen Erkenntnisse <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entscheidungsli<strong>st</strong>e<br />

des „Buches <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Macht“ dokumentieren.<br />

Auch die Hauptamtlichen werden sich an dieser<br />

Übung beteiligen. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Möglichkeit zu ihrer Auswertung<br />

i<strong>st</strong> die Methode „Wieso eigentlich? – H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>terfragung<br />

von Macht- und Entscheidungs<strong>st</strong>rukturen“.<br />

Dazu werden Plakate zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen Entscheidung<strong>st</strong>rägern<br />

und –<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>halten ge<strong>st</strong>altet, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dem <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fachen<br />

Satz die Entscheidungs<strong>st</strong>ruktur beschrieben und<br />

dann h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>terfragt wird (z. B. „Die großen Jungen entscheiden,<br />

wer wann an den Billard tisch darf – wieso<br />

eigentlich?“). An diese Übung müssen sich Diskussionsforen<br />

anschließen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen die Beteiligten ihre<br />

Entscheidung rechtfertigen und die Betroffenen sie<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 82 -


kritisieren können.<br />

Da das „Buch <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Macht“ noch ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e hierarchische<br />

Machtverteilung anzeigt, kann die Übung „Die<br />

Be<strong>st</strong>immer – e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Landkarte <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entscheidungen“<br />

weiterhelfen. Dazu wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Art Soziogramm angelegt,<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem jeweils die Gruppen, die am mei<strong>st</strong>en<br />

über an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e be<strong>st</strong>immen, nach oben gesetzt werden<br />

können (z. B. <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Form e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Machtpyramide) und ihre<br />

Entscheidungen und die Entscheidungsbetroffenen<br />

ihnen untergeordnet werden. Bunte Pfeile können<br />

helfen, Macht und Mitentscheidungsmöglichkeiten<br />

aufzuzeigen.<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e solche allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Problematisierung von Entscheidungs<strong>st</strong>rukturen<br />

muss beantwortet werden mit<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Prioritätensetzung, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> entschieden wird,<br />

was man geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam än<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n will. Solche Entscheidungen<br />

brauchen formale Gremien wie e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Hausversammlung<br />

(als offenes Forum), e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Haus-Rat von<br />

gewählten Vertretern und/o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Arbeitsgruppen, die<br />

zu be<strong>st</strong>immten Bereichen (wie Ausschüsse im Parlamentarismus)<br />

Entscheidungen vorbereiten o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> teilweise<br />

treffen. Immer wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> müssen solche Entscheidungen<br />

thematisch begrenzt werden, es i<strong>st</strong> kaum<br />

möglich, gleichzeitig alle wichtigen Entscheidungen<br />

im Haus geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam zu treffen.<br />

Die Methode „Das Grundgesetz – De<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Rechte <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

unserem Jugendhaus“ kann helfen, die geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen<br />

Entscheidungen zu dokumentieren und sie für<br />

alle transparent zu machen. In diesem „Buch“ werden<br />

nicht nur die Pflichten, Regeln und Sanktionen<br />

beschrieben (und es i<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> vielen Jugendhäusern lei<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

üblich, nur solche Aussagen zu veröffentlichen),<br />

son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n auch die Rechte <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen und beteiligten<br />

Gruppen werden deutlich gemacht. Mit dem Titel<br />

„Das Grundgesetz“ wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> deutlicher Bezug zur<br />

demokratischen Verfassung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Bundesrepublik herge<strong>st</strong>ellt.<br />

Kaum e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Grundsatzentscheidung im Jugendhaus<br />

kann ohne Berücksichtigung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ebene des Trägers<br />

gefällt werden. Das betrifft beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s F<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>anzen,<br />

Personal und die räumliche Infra<strong>st</strong>ruktur, aber auch<br />

die Zielorientierung, das Grundkonzept und möglicherweise<br />

Programm<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>halte des Hauses. Im gewissen<br />

S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ne den engeren Be<strong>st</strong>immungsrahmen des Hauses<br />

überschreitend, wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sorientierung<br />

also K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche auch <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Diskussionen und<br />

Entscheidungen mit dem Träger e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>beziehen. Dieses<br />

i<strong>st</strong> am be<strong>st</strong>en möglich, wenn <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Träger e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>skonzept<br />

mitentschieden hat und aktiv unter<strong>st</strong>ützt.<br />

Den K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen müssen die<br />

Entscheidungs<strong>st</strong>rukturen des Trägers (beim öffentlichen<br />

also das Jugendamt mit Verwaltung und Jugendhilfeausschuss<br />

sowie Rat und beim freien Träger dessen<br />

spezifische Gremien) bekannt gemacht und erklärt<br />

werden. Aushandlungsund Entscheidungsprozesse zu<br />

exemplarischen Themen müssen entsprechend vorbereitet<br />

werden und es müssen methodische Wege<br />

gefunden werden, wie e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits die Entscheidungsregeln<br />

und -sitten des Trägers berücksichtigt werden<br />

und an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits aber auch für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> von<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gerichtet werden können.<br />

In Bezug auf den kommunalen Träger i<strong>st</strong> damit auch<br />

schon e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ebene <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Kommune<br />

verbunden. Sie kann die Ebene des Hauses überschreiten<br />

und Offene <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> kann Themen und Probleme<br />

ihrer Adressaten mit diesen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die öffentliche<br />

Politik e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Kommune e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> partizipationsorientiertes<br />

Jugendhaus wird sich nicht auf Demokratie<br />

im Hause beschränken, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n auch die Mitbe<strong>st</strong>immungspotenziale<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> (politischen) Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>de <strong>st</strong>ärken.<br />

Dieses kann auch gelten für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e politische <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

an Themen und Entscheidungen auf Ebene des<br />

Bundeslandes, des gesamten Staates und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Europäischen<br />

Union. Nach <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Devise „Lokal und global<br />

denken und handeln“ können wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>um zu Themen,<br />

die die Besucher e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es Jugendhauses <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>teressieren,<br />

Projekte auf diesen Ebenen ge<strong>st</strong>artet werden o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

man kann sich an bereits vorhandenen Projektes<br />

auf diesen höheren Ebenen beteiligen (so z. B. führen<br />

oft Landesjugendr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ge politische Aktionen auf<br />

Landes ebene durch, Jugendverbände agieren auf<br />

Bundes- und Europabasis). Für diese erweiterten Ebenen<br />

müssen auch entsprechende Kommunikationsformen<br />

gefunden werden. Dafür eignet sich beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s<br />

das world-wide-web, das Internet. Über das Netz<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 83 -


können Besucher e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es Jugendhauses mit an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen regional, überregional,<br />

euro pa- und weltweit <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Kontakt treten, ihre Positionen<br />

au<strong>st</strong>auschen und klären und versuchen, E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss<br />

zu gew<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen (z. B. mit E-Mail-Kettenbriefen).<br />

11.6.4 Formen von<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

Zur Dar<strong>st</strong>ellung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Formen von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> verwende ich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e (leicht<br />

erweiterte) Glie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung, die Stange und Thiemann<br />

(1999) entwickelt haben.<br />

Punktuelle und alltägliche Formen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

„Die alltäglichen Formen unterschieden sich von<br />

allen an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sformen (auch den punktuellen)<br />

dadurch, dass sie nicht fe<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutionalisiert<br />

und organisiert bzw. bewus<strong>st</strong> vorab geplant werden,<br />

son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n spontan aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Alltagssituation heraus zur<br />

Anwendung kommen.“ (a.a.O., S. 251) Zu den kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>eren<br />

punktuellen Formen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

gehören z. B. die regelmäßige <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

und Jugendlichen an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Auswahl von Musik- und<br />

Videoprogrammen. Dieses geschieht auch oft alltäglich<br />

im offenen Bereich, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem die jeweiligen BesucherInnen<br />

mitentscheiden, welche Musik gespielt<br />

wird. Nach Stange/Thiemann gehören auch regelmäßige<br />

Befragungen nach Wünschen und Vorschlägen<br />

bzw. Kritiken zu punktuellen <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sformen.<br />

Fragebögen, Ideenwände, Meckerkä<strong>st</strong>en können zu<br />

solchen regelmäßig verwendeten Formen gehören.<br />

Sie s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e punktuell, weil hier im Wesentlichen Ideen<br />

und Vorschläge gesammelt werden, die dann pädagogisch<br />

ausgewertet und wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gespei<strong>st</strong> werden,<br />

ohne dass es e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e explizitere weitere <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> von<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen an Auswahl und Umsetzung<br />

gäbe. Punktuell kann auch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Methode verwendet<br />

werden, die ich „ChefIn für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Tag“ nenne.<br />

Dabei begleitet e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Junge o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Mädchen den Chef<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> die Chef<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> des Hauses für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Tag lang und<br />

entscheidet mit ihr o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ihm zusammen quasi als<br />

Zweierteam über all die an<strong>st</strong>ehenden Fragen im Alltag<br />

des Jugendhauses.<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Form i<strong>st</strong> die offene Teamsitzung des pädagogischen<br />

Teams. K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche haben<br />

dann das Recht, an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> öffentlichen Teamsitzung teilzunehmen<br />

und sich die Verhandlungen anzuhören.<br />

Sie können sich nicht <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> gesamten Sitzung dauernd<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen, allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs werden oft Möglichkeiten<br />

gewährt, sich dennoch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zumischen, z. B. über<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en freien Stuhl im Kreis des Teams, den Beobachter<br />

besetzen können und auf dem sie berechtigt<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d, kurze Beiträge beizu<strong>st</strong>euern. O<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> am Ende <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Teamsitzung gibt es e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e kurze Auswertungsrunde<br />

mit allen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> auch die zunehmenden K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und<br />

Jugendlichen ihre Kommentare e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen können.<br />

Im Alltag <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s im<br />

offenen Bereich, gibt es viele spontane <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>smöglichkeiten.<br />

Die ent<strong>st</strong>ehen z. B. bei e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er spontanen<br />

Streitschlichtung/Mediation. Unter <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sorientierung<br />

werden die Pädagogen ent<strong>st</strong>ehende Streitigkeiten<br />

nicht e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fach mit ihrer Macht lösen, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

werden unter den Regeln von Mediation die unterschiedlichen<br />

Positionen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Beteiligten klären und sie<br />

dazu anregen, eigene Lösungen für ihren Konflikt zu<br />

f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den. Diese Arbeitsweise gilt auch für kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e alltägliche<br />

Streitigkeiten.<br />

Alltägliche <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>det auch <strong>st</strong>att durch Entscheidung<br />

über spontane Aktivitäten im offenen<br />

Bereich, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dem sich gerade artikulierende Interessen<br />

aufgenommen werden. Das gilt ähnlich für die Raumnutzung,<br />

denn häufig fragen Teilnehmer und Cliquen<br />

nach Möglichkeiten für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e be<strong>st</strong>immte Raum nutzung<br />

(für Fernseh gucken, Tanzen proben, Knutschen,<br />

Hausaufgaben machen usw.). Diese Interessen werden<br />

dann häufig spontan umgesetzt und geregelt.<br />

Das gilt auch für die <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> an spontaner Raumge<strong>st</strong>altung,<br />

wenn entsprechend aktueller Bedürfnisse<br />

Möbel verrückt werden, Licht verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t wird und<br />

an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Atmosphären herge<strong>st</strong>ellt werden.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 84 -


Repräsentative Formen<br />

Offene Versammlungsformen<br />

Im Grunde geht es dabei um Formen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen Mitbe<strong>st</strong>immungsgremien<br />

durch Wahl zusammengesetzt<br />

werden. Diese Gremien können unterschiedlich weitreichende<br />

Befugnisse haben und auch thematische<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>grenzungen. Die allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Form <strong>st</strong>ellt <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> „Hausrat“<br />

dar, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ähnlich wie e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Parlament gewählt wird<br />

und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem dann die gewählten Vertreter Interessen<br />

ihrer Wähler vertreten und umsetzen. Geklärt werden<br />

muss dabei auch die Rolle <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> „Exekutive“, also<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> pädagogischen MitarbeiterInnen. Solche Räte<br />

können generell für das ganze Haus und für alle BesucherInnen<br />

zusammen gelten, sie können aber auch<br />

für spezifische Gruppen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gerichtet werden, so z. B.<br />

als Alters<strong>st</strong>ufenräte, als Mädchen- o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jungenräte.<br />

In e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er weiteren repräsentativen Form wählen solche<br />

Teilgruppen ihre Interessenvertreter <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sgremium,<br />

die Mädchen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Vertreter<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, die<br />

Jungen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Vertreter, die K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ihren,<br />

die e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen Cliquen und Gruppen usw. Diese Vertreter<br />

können sich zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Art Gruppensprecherrat zusammenf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den<br />

und ähnlich wie <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Hausrat arbeiten.<br />

Wie Erwachsenenparlamente auch, i<strong>st</strong> häufig e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

vorbereitende Arbeit <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Ausschüssen und Arbeitskreisen<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> diesen <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sgremien nötig. Auch dabei<br />

kann es se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, dass dazu noch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mal extra Beteiligte<br />

gewählt o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> berufen werden (Expertenrat, Enquetekommission).<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sform <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Kooperation<br />

mit dem Träger könnte „Hausvor<strong>st</strong>and“ heißen und<br />

durch pädagogische MitarbeiterInnen, gewählte Vertreter<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> BesucherInnen und durch Trägervertreter<br />

zusammengesetzt werden.<br />

Auch ohne die Zusammensetzung von gewählten<br />

Vertretern <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Räten kann es <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Art anwaltschaftlichen<br />

Form Interessenvertreter für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelne Gruppen<br />

geben, die entwe<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> von diesen gewählt werden<br />

(Mädchensprecher<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>) o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> diesen zugeordnet werden.<br />

So z. B. können ältere Jugendliche Paten o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Mentoren für K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>gruppen im Hause se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, können<br />

erfahrener Besucher Begleiter für neue Cliquen werden.<br />

Wie K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>beauftragte <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Kommunen haben<br />

sie das Recht, sich <strong>st</strong>ellvertretend für ihre Gruppe <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

allen Entscheidungen und Prozessen im Haus e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zumischen,<br />

Handlungsweisen zu begründen bzw. <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en<br />

Probleme aufzuzeigen.<br />

An diesen Formen können alle Beteiligten des Jugendhauses<br />

offen ohne Wahl teilnehmen und sich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen.<br />

Bei Entscheidungen gilt das Pr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zip: „E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Mann/<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Frau – e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Stimme“.<br />

Der Klassiker i<strong>st</strong> die für alle Beteiligten anfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungsreiche<br />

„Hausversammlung“. In ihr werden vorbereitete<br />

Themen zur Diskussion ge<strong>st</strong>ellt und Entscheidungen<br />

gefällt, ebenso wie auf spontane Vorschläge reagiert.<br />

Häufig gibt es e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>es Verfahren, die Diskussion<br />

und <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> zu regeln und Ergebnisse fe<strong>st</strong>zuhalten<br />

und zu dokumentieren. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e neutrale Leitung,<br />

die sich nur um den Kommunikations- und Entscheidungsprozess<br />

kümmert, i<strong>st</strong> nötig. Deren Aufgabe i<strong>st</strong><br />

es auch, die Fairnessregeln e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er guten geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen<br />

Diskussion durchzusetzen, zu denen Ausredenlassen,<br />

Unterlassen von Beschimpfungen und Beleidigungen,<br />

Recht auf Me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ungsäußerung usw. gehören. Der<br />

basisdemokratische Ause<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>setzungsprozess <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Hausversammlung i<strong>st</strong> häufig für die Beteiligten<br />

ungewohnt und muss am be<strong>st</strong>en geübt und vorbereitet<br />

werden. Deshalb i<strong>st</strong> die Hausversammlung die<br />

hohe Kun<strong>st</strong> und vielleicht <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Abschlusspunkt e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>führung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im Jugendhaus. Offene<br />

Versammlungsformen können aber auch verwendet<br />

werden für Teilgruppen des Hauses (Mädchenplenum,<br />

Jungenplenum, Alters<strong>st</strong>ufenplenum usw.), ebenso<br />

wie für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gegrenzte Themen. So kann des Versammlungen<br />

geben zur Klärung von Konflikten, die viele<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> alle betreffen, zur Entscheidung von Programmen<br />

und zur Klärung von Regeln im Haus.<br />

Projektorientierte Formen<br />

Im S<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ne des Projektbegriffes gibt es <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> diesen <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sformen<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Beschränkung auf Themen, Teilnehmer<br />

und Durchführungszeit, die häufig mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em<br />

klaren End- o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Produktziel verbunden s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d. Projektorientierte<br />

Formen werden häufig mit Versammlungsformen<br />

komb<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>iert, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen dann schließlich<br />

im Projekt vorbereitete Entscheidungen geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam<br />

getroffen werden. Typische Projekte s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d z. B. Entwicklung<br />

von geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen sozialen Regeln, Fe<strong>st</strong>legung<br />

des Jugendhaus-Programms o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> von Pro-<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 85 -


grammdetails wie Party/ Disco, Ferien o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Fahrten,<br />

Son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>aktionen usw. Ebenfalls können ausführliche<br />

Streitschlichtungen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Projektform durchgeführt werden.<br />

Zu den Projektklassikern im Jugendhaus gehört<br />

auch die Umge<strong>st</strong>altung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Räume.<br />

Alle Projektformen sehen vor, dass sich die K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

und Jugendlichen aktiv an den Entscheidungen, aber<br />

ebenso an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Handlungsumsetzung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entscheidung<br />

beteiligen. Z. B. werden nicht nur Entscheidungen<br />

über die Raumge<strong>st</strong>altung gefällt, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n diese<br />

wird dann auch mit eigener Arbeit aktiv umgesetzt.<br />

Medienorientierte <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

Von Stange/Thiemann (1999) i<strong>st</strong> damit die <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ge<strong>st</strong>altung von<br />

öffentlichen Medien geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>t. Übertragen auf das<br />

Jugendhaus läs<strong>st</strong> sich aber hier ebenfalls e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> wichtiges<br />

Teilelement von <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> realisieren: Dabei geht es<br />

um die Her<strong>st</strong>ellung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er jugendhauseigenen Öffentlichkeit.<br />

Dabei werden mit Hilfe von unterschiedlichen<br />

Medien überhaupt Foren e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es öffentlichen Streites<br />

und Diskurses geschaffen. Die BesucherInnen des<br />

Hauses sollen über diese Medien Gelegenheit haben,<br />

sich über die geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen Anliegen und Entscheidungen<br />

des Hauses zu <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>formieren, sich e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ung<br />

zu bilden, Argumente zu vertreten und Lösungen vorzuschlagen.<br />

Diese öffentliche Diskurskultur i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

wesentliche Voraussetzung für das Fällen qualifizierter<br />

Entscheidungen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> repräsentativen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> offenen<br />

Gremien. Durch solche Formen kann <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> und<br />

ihre jeweiligen Inhalte im Jugendhaus <strong>st</strong>ändig virulent<br />

gehalten werden. Unter <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> von Jugendlichen<br />

werden Hauszeitungen herge<strong>st</strong>ellt, Flugblätter<br />

produziert, Infowände ge<strong>st</strong>altet. Man kann <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fach<strong>st</strong>en Formen auch Informationen auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em<br />

elektronischen Schriftlaufband publizieren. Videomagaz<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

treffen häufig den kulturellen Geschmack <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Jugendlichen und motivieren zur Teilnahme. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Art<br />

„Kassettenradio“ kann Interviews, Statements und<br />

Beiträge auf Tonkassetten aufnehmen und im offenen<br />

Bereich des Jugendhauses regelmäßig abspielen.<br />

Auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Edd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g- o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Graffitiwand können Diskussionen<br />

geführt werden, auch mit jugendtypischen Kürzeln<br />

und Schlagworten.<br />

Weite<strong>st</strong>gehende Be<strong>st</strong>immungsmacht<br />

Stange/Thiemann haben Wahlrecht als den Abschluss<br />

ihrer Li<strong>st</strong>e von <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sformen gewählt. Damit i<strong>st</strong><br />

das demokratische grundsätzliches <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>s- und<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussrecht formuliert. Übersetzt man dieses auf das<br />

Jugendhaus, g<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ge es dabei um die Ermöglichung von<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> an grundsätzlich<strong>st</strong>en und essenziellen<br />

Entscheidungen, die für die offene Jugende<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung<br />

von Bedeutung s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d. Es geht um die <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen an Personalentscheidungen,<br />

an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Planung von Haushalten und Budgets,<br />

an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ge<strong>st</strong>altung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> räumlich-architektonischen<br />

Infra<strong>st</strong>ruktur und an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mitbe<strong>st</strong>immung über<br />

Konzepte, Ziele und Zielgruppen. Zwar werden zu<br />

letzterem Punkt <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zwischen häufiger Positionen von<br />

(potenziellen) BesucherInnen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>geholt (z. B. auch<br />

über punktuelle Befragungen), aber e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

an Personal-, F<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>anz- und Infra<strong>st</strong>rukturentscheidungen<br />

i<strong>st</strong> außerordentlich selten. Sie gibt es höch<strong>st</strong>ens <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

den vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelten noch übrig gebliebenen Häusern mit<br />

Selb<strong>st</strong>verwaltung. Unter e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em umfassenden <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sanspruch<br />

allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs wäre es wichtig, Teilnehmenden<br />

gerade diese weite<strong>st</strong>gehende Macht an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Ge<strong>st</strong>altung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es Hauses zu eröffnen und ihnen volle<br />

demokratische <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> zuzumuten, an<strong>st</strong>att diese<br />

nur für Fachkräfte und Träger zu reservieren.<br />

11.6.5 Standards von<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

Im Folgenden werden Grund<strong>st</strong>andards von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> beschrieben.<br />

Sie lassen sich folgern aus den Ansprüchen an<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e öffentliche geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>same und demokratische<br />

Selb<strong>st</strong>- und Mitbe<strong>st</strong>immung, hier <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtungen<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>. Sie s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d geglie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t nach<br />

den klassischen Qualitätsdimensionen von Ergebnis<br />

(dar<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> werden die zukünftig herzu<strong>st</strong>ellenden und<br />

erwünschten Zu<strong>st</strong>ände formuliert), Prozess (bezeichnet<br />

Handlungsregeln und Handlungspr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zipien bei<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erreichung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ange<strong>st</strong>rebten Ergebnissen) und<br />

Struktur (be<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>haltet fe<strong>st</strong>liegende Grund<strong>st</strong>rukturen<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es pädagogischen Konzep-<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 86 -


tes, auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Basis gehandelt wird, um Ergebnisse<br />

zu erzielen). Die Qualitätsansprüche e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es Konzeptes<br />

(hier also e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sorientierung) müssen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Praxis von den Beteiligten ausgehandelt werden<br />

(vgl. von Spiegel 2000 – Kapitel 7: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als<br />

Konzipierungsaufgabe). Dar<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> müssen die Qualitätsansprüche<br />

selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immt konkretisiert werden. Die<br />

im Folgenden aufgezählten Standards <strong>st</strong>ellen Grundaspekte<br />

des hier formulierten allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>skonzeptes<br />

Offener <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> vor. Sie s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d<br />

deshalb notwendigerweise allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> gehalten und<br />

müs<strong>st</strong>en für konkrete Konzepte e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung ausbuch<strong>st</strong>abiert<br />

werden. In diesem Rahmen <strong>st</strong>ellen sie<br />

Orientierungen dar, mit denen man die eigene Praxis<br />

entwerfen und überprüfen kann. Man kann checken,<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>wieweit die eigenen Methoden und Arbeitsweisen<br />

diesen Anfor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungen entsprechen, und dann daraus<br />

Folgerungen für <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Ge<strong>st</strong>altung ziehen.<br />

11.6.5.1 Ergebnis<strong>st</strong>andards<br />

Der Zu<strong>st</strong>and, den <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sorientierung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> an<strong>st</strong>rebt, i<strong>st</strong> die Befähigung<br />

und Unter<strong>st</strong>ützung von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen<br />

bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>übung von Fähigkeiten demokratischer<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung und Mitverantwortung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung<br />

Offener <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>. Dieses „Wirkungsziel“<br />

beschreibt nur sehr allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, was K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und<br />

Jugendliche bezüglich <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im Jugendhaus<br />

lernen sollen. Sie müssen im Blick auf die konkreten<br />

vorhandenen Kompetenzen und Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen von<br />

Zielgruppen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em spezifischen Jugendhaus übersetzt<br />

werden. Dabei müssen konkretisierte Wirkungsziele<br />

gefunden werden, ebenso wie Handlungsziele,<br />

die beschreiben, mit welchen Arbeitsweisen die Ziele<br />

erreicht werden sollen (so beg<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nt z. B. e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Operationalisierung<br />

des Jugendhauses „Treffpunkt Jugend“<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Stadtlohn, von Spiegel 2000, S. 206) mit dem Wirkungsziel<br />

„K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d fähig, Vor<strong>st</strong>ellungen<br />

zu entwickeln, diese zu vertreten und sich für<br />

die Umsetzung e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zusetzen.“ Als e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Operationalisierung<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Handlungsziele wurden Ziel<strong>st</strong>ellungen für die<br />

Zielgruppe und die E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>richtung benannt: „Die MitarbeiterInnen<br />

för<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n die Entwicklung eigener Vor<strong>st</strong>ellungen<br />

von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen. Es gibt Räume,<br />

um eigene Vor<strong>st</strong>ellungen ausprobieren zu können.<br />

Die BesucherInnen werden für Interessenvertretung<br />

qualifiziert. Es gibt Foren, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen partnerschaftlich<br />

Vor<strong>st</strong>ellungen vertreten werden können. BesucherInnen<br />

beteiligen sich an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Programmplanung.“<br />

11.6.5.2 Prozess<strong>st</strong>andards<br />

Prozess<strong>st</strong>andards bezeichnen die pädagogischen<br />

Handlungsregeln, Arbeitspr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zipien und Haltungen,<br />

die dem Handeln <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprojekten zu<br />

Grunde liegen sollen.<br />

- Anerkennung<br />

Die Bedeutung von Anerkennung als Voraussetzung<br />

von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> i<strong>st</strong> bereits im Kapitel 5 e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>geführt<br />

worden. Anerkennung ermöglicht Selb<strong>st</strong>vertrauen,<br />

Selb<strong>st</strong>achtung und Selb<strong>st</strong>wertschätzung, die es <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Person grundsätzlich ermöglichen, sich aktiv <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> demokratische<br />

(gesellschaftliche) Entscheidungsprozesse<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen. Anerkennung wird realisiert <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Form<br />

von vertrauten sicheren Beziehungen, demokratischen<br />

Rechten und Solidarität für die kulturelle Lebensform<br />

und die spezifischen Lei<strong>st</strong>ungen, die E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelne und ihre<br />

Gruppen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen können. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spädagogik<br />

wird immer wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> überprüfen, auf welche Weise<br />

ihren K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen diese Anerkennung<br />

vermittelt wird.<br />

- Freiwilligkeit<br />

Unter Zwang kann ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e demokratische Selb<strong>st</strong>- und<br />

Mitbe<strong>st</strong>immung gelei<strong>st</strong>et werden. Obwohl das so klar<br />

i<strong>st</strong>, i<strong>st</strong> dies <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Praxis von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spädagogik<br />

nicht e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fach auszuhalten, denn an<strong>st</strong>att „schön mitzube<strong>st</strong>immen“<br />

könnten Jugendliche auch ihr Recht<br />

auf Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung praktizieren durch „Negation“.<br />

Unter Um<strong>st</strong>änden verweigern sie sich, lei<strong>st</strong>en Wi<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>and<br />

und f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den „alles scheiße“. Allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs sollte man<br />

auch Negation als e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Möglichkeit von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

ansehen und manchmal kann aus dem was Jugendliche<br />

verweigern erschlossen werden, welche Inhalte<br />

und Methoden für sie unangemessen/ schwierig s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d<br />

und was sie <strong>st</strong>attdessen brauchten. Letztendlich kann<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 87 -


Demokratie aber immer nur dafür werben, dass sich<br />

die Betroffenen selber e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen und ihre Lebensbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen<br />

selber mitbe<strong>st</strong>immen. In <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

würde man das Recht <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen<br />

verteidigen auch durch Negation o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Abweichung<br />

Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung zu erproben. Und man würde<br />

trotzdem nach Weisen suchen, wie sie solches Handeln<br />

doch auch als „Position o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Aussage“, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozesse<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen könnten.<br />

- Gleichheit und Differenz<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> muss wie oben erläutert beides gewährlei<strong>st</strong>en,<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits die Gleichberechtigung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen<br />

und Gruppen im Mitge<strong>st</strong>altungsprozess und<br />

an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits das Recht auf Unterschiedlichkeit und<br />

die Wertschätzung von Differenz. In konkreten <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprozessen<br />

muss <strong>st</strong>ets herausgefunden und<br />

ausgehandelt werden, wie man beiden Aspekten <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

ihrem Zusammenhang gerecht werden kann, denn,<br />

„Gleichheit ohne Differenz i<strong>st</strong> Gleichschaltung und<br />

Differenz ohne Gleichheit i<strong>st</strong> Hierarchie“ (Prengel<br />

1994). In <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spädagogik geht es beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s<br />

darum, die Differenzen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Teilnehmenden zu<br />

erkennen und sie methodisch so zu berücksichtigen,<br />

dass sie sich gleich-mächtig und gleich-berechtigt <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

demokratische Entscheidungsprozesse e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mischen<br />

können.<br />

- Offenheit und Konfliktfreundlichkeit<br />

Wenn K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche ihre Interessen im<br />

Jugendhaus realisieren können sollen, dann muss <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spädagogik<br />

Offenheit gewährlei<strong>st</strong>en. Sie<br />

muss offen se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> für die unterschiedlich<strong>st</strong>en Themen,<br />

Wünsche, Bedürfnisse und Interessen von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n<br />

und Jugendlichen, auch wenn sie auf Anhieb den<br />

Vor<strong>st</strong>ellungen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Hauptamtlichen und Erwachsenen<br />

nicht o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> wenig entsprechen. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spädagogik<br />

braucht e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Haltung, die die Interessen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Betroffen respektiert und ihnen Fähigkeiten unter<strong>st</strong>ellt,<br />

diese Interessen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Aushandlungsprozess<br />

zu br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen, sie aber auch dar<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> zu verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n. Deshalb<br />

hängt Offenheit mit Konfliktfreundlichkeit zusammen,<br />

denn wenn E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelne und Gruppen offen ihre<br />

Interessen und Wünsche e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen können, dann<br />

müssen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> durchaus konflikthaften Aushandlungsprozessen<br />

geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>same Lösungen gefunden werden.<br />

An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits sche<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> vorhandenen Konflikten<br />

immer wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Interessen und Wünsche auf, die aufgegriffen<br />

werden können, wenn man die Chancen von<br />

Konflikten entdeckt.<br />

- Artikulation<br />

Im Prozess <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> geht es immer wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

darum, den E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen und Gruppierungen möglich zu<br />

machen, ihre „Stimme“ (Voice) zu erheben und sich<br />

öffentlich mit ihren Interessen und Positionen zu artikulieren.<br />

Demokratie beg<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nt damit, dass Menschen<br />

ihre Vor<strong>st</strong>ellungen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Öffentlichkeit präsentieren<br />

und begründen. So muss auch <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spädagogik<br />

immer wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> darauf achten, dass solche Artikulation<br />

(auch mit Hilfe verschieden<strong>st</strong>er Medien und<br />

möglicherweise mit Unter<strong>st</strong>ützung) möglich wird. Das<br />

kann auf schlichte Weise beg<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen (etwa mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er<br />

For<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Graffiti-Wand) und muss nicht<br />

sofort ausführlich, sprachlich elaboriert und be<strong>st</strong>ens<br />

begründet se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>. Per Artikulation erklärt man se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en<br />

Willen zur Teilhabe und etabliert sich als TeilnehmerIn<br />

am demokratischen Prozess. Präzisieren wird sich die<br />

eigene Position und ihre Artikulation dann <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den<br />

weiteren Ause<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>setzungen mit an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en.<br />

- Positions- und Interessenpräzisierung<br />

In e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em demokratischen Streit- und Entscheidungsprozess<br />

i<strong>st</strong> es nötig, dass die Beteiligten klären, was<br />

sie warum wollen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> me<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en, was sie dazu motiviert<br />

und was sie schließlich durchsetzen und umsetzen<br />

wollen. Im Prozess <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ause<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>setzung mit an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en<br />

Argumenten und Positionen kann sich die eigene<br />

Position wandeln und klären. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sorientierung<br />

sollte K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen helfen, dass sie<br />

aus diffusen Vor<strong>st</strong>ellungen ihre Interessen und Positionen<br />

präzisieren können, um sie so umso besser <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Aushandlungsprozess mit an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen<br />

zu können.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 88 -


- Argumentation<br />

- Vervielfältigung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Möglichkeiten<br />

Demokratische Entscheidungsprozesse verlangen von<br />

den Beteiligten, dass ihre Positionen und Interessen<br />

mit Argumenten begründet werden. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Selb<strong>st</strong>durchsetzung<br />

mit Positionen wie „das machen wir so,<br />

weil ich/wir es wollen“, kann es nicht geben. Demokratie<br />

<strong>st</strong>ützt sich auf rationale Argumentation und<br />

auf die gegenseitige Prüfung von solchen Begründungen.<br />

Das „warum, wozu, weshalb“ i<strong>st</strong> für K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

und Jugendliche nicht immer leicht zu beantworten.<br />

Aber mit Übung und Unter<strong>st</strong>ützung können sie lernen,<br />

solche Gründe sprachlich zu formulieren. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spädagogik<br />

wird also Argumentieren för<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n,<br />

ohne diese Fähigkeit schon vorauszusetzen.<br />

- Perspektivenverschränkung<br />

In Entscheidungsprozessen i<strong>st</strong> es hilfreich, möglich<strong>st</strong><br />

viele unterschiedliche Lösungsalternativen zu entwickeln<br />

und ihre Folgen für die Beteiligten zu prüfen.<br />

Häufig fällt dieses aber schwer, weil jede neue Möglichkeit<br />

auch die Entscheidung komplexer macht. Nicht<br />

nur K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche tendieren deshalb leicht<br />

dazu, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fache Lösungsvorschläge zu entwickeln.<br />

Dadurch ent<strong>st</strong>eht dann häufig e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Polarisierung und<br />

Zwischenlösungen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Kompromisse gehen verloren.<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spädagogik wird deshalb versuchen,<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits die Überschaubarkeit des Entscheidungsprozesses<br />

zu ermöglichen, an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits aber doch mit<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Vervielfältigung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entscheidungsmöglichkeiten<br />

die Suche nach besseren Lösungen zu qualifizieren.<br />

Dieser Standard bedeutet, sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Position des<br />

Gegenübers h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>versetzen zu können und das<br />

Thema und den Entscheidungsprozess aus se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er/ihrer<br />

Sicht sehen zu können. Die Perspektivenverschränkung<br />

i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e wichtige Fähigkeit für demokratische<br />

Entscheidungen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen man ja <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaft<br />

und Anerkennung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en nach geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen<br />

Lösungen sucht. Deshalb i<strong>st</strong> es wichtig, auch die Sichtweise<br />

des Gegenübers nachzuvollziehen und sie zu <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

eigenen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Beziehung zu setzen. Insofern tritt zu dem<br />

Prozess<strong>st</strong>andard <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Klärung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> eigenen Positionen<br />

immer wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> auch <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Standard, sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Lage und<br />

Denkweise <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zuversetzen und sie <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

die eigene Argumentationsweise und Lösungssuche<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubeziehen.<br />

- Symmetrische Kommunikation<br />

Dieser Standard fragt danach, wie es möglich i<strong>st</strong>, dass<br />

die Beteiligten „auf gleicher Augenhöhe“ mite<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

verhandeln und möglich<strong>st</strong> gleich mächtig s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d.<br />

Auf Grund <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> großen Unterschiede von Beteiligten<br />

an Mitbe<strong>st</strong>immungsprozessen im Jugendhaus muss<br />

häufig überlegt werden, wie Unter<strong>st</strong>ützung gewährlei<strong>st</strong>et<br />

werden kann, um e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e solche Symmetrie <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Kommunikation herzu<strong>st</strong>ellen.<br />

- Prozessoffenheit/Revidierbarkeit von<br />

Entscheidungen<br />

Nur wenn offen i<strong>st</strong>, welche Lösung es gibt, f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>det<br />

echte Selb<strong>st</strong>- und Mitbe<strong>st</strong>immung <strong>st</strong>att. Deshalb darf<br />

es pädagogisch ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Manipulation <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Richtung vorgefertigter<br />

Lösungen geben. Demokratie vertraut<br />

auf die prozesshafte langfri<strong>st</strong>ige Verbesserung von<br />

Entscheidungen. Deshalb i<strong>st</strong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er ihrer Standards die<br />

„Revidierbarkeit“, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mal getroffene Entscheidungen<br />

können zurückgenommen und verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t werden.<br />

Dieser Standard i<strong>st</strong> von beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>er Bedeutung für<br />

die Arbeit mit K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen, die Fehler<br />

machen dürfen müssen. Sie sollten erkennen lernen,<br />

welche Folgen ihre Entscheidung hatte und sie sollten<br />

diese Folgen auswerten und unter Um<strong>st</strong>änden zu<br />

neuen Verhandlungen revidierten Entscheidungen<br />

kommen. Sie müssen auch diese Erfahrung des „Fehlers“<br />

und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Revision selber machen dürfen, denn<br />

nur dann kann man daraus lernen. Das bedeutet, dass<br />

es pädagogisch problematisch wäre, Entscheidungen<br />

zu verh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n, von denen man durchaus weiß, dass sie<br />

Probleme mit sich br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen werden. Dazu mehr beim<br />

näch<strong>st</strong>en Standard.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 89 -


- Advokatorische Schutz- und Grenzsetzung<br />

11.6.5.3 Struktur<strong>st</strong>andards<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits muss <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spädagogik Entscheidungen<br />

wirklich offen- und frei<strong>st</strong>ellen, an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits muss<br />

sie aber doch gewährlei<strong>st</strong>en, dass ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam<br />

getroffenen Entscheidungen die Selb<strong>st</strong>entfaltungsrechte<br />

von E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gruppen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schränkt<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> verh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t. Obwohl K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen<br />

Mündigkeit unter<strong>st</strong>ellt wird, kann es doch se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, dass<br />

sie entwicklungsbed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gt nicht alle Folgen ihrer Entscheidungen<br />

und Handlungen abschätzen können.<br />

Um sie vor den Folgen falscher Entscheidungen zu<br />

schützen, kann es pädagogisch notwendig se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>,<br />

machtvoll e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zuschreiten und den demokratischen<br />

Entscheidungsprozess auszusetzen. Es kann nötig<br />

se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelne und Gruppen zu schützen und ihr Wohl<br />

und Wehe nicht von Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaftsentscheidungen<br />

abhängig zu machen. Wenn allerd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gs solche advokatorischen<br />

Entscheidungen durch pädagogische MitarbeiterInnen<br />

gefällt werden, müssen sie begründet<br />

werden und ebenfalls muss Prote<strong>st</strong> von Betroffenen<br />

dagegenmöglich se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>.<br />

- Verantwortungsübernahme<br />

Demokratie lernt man nur, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dem sie echt zugemutet<br />

wird, deshalb lautet e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Prozess<strong>st</strong>andard, dass<br />

die Übernahme von Verantwortung durch K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

und Jugendliche möglich gemacht werden muss. Das<br />

bedeutet auch immer wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> zu unter<strong>st</strong>ellen, dass sie<br />

verantwortungsfähig s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d. An<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits i<strong>st</strong> aber auch<br />

zu überlegen, welche Unter<strong>st</strong>ützung sie brauchen, um<br />

die Verantwortung auch wirklich realisieren zu können.<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>spädagogik muss sich immer wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

prüfen, ob den K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen nicht<br />

mehr Verantwortung im Entscheidungsprozess und<br />

im Jugendhaus allgeme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> zugemutet werden kann.<br />

Struktur<strong>st</strong>andards beschreiben die formalen Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen,<br />

die grundsätzlich gegeben se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> müssen, als<br />

Basis von demokratischen Entscheidungsprozessen<br />

im Blick auf das Ergebnis zunehmen<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung<br />

und Mitverantwortung.<br />

- Rechte<br />

Den K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen muss völlig klar se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>,<br />

welche pr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zipiellen Zugänge zur <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> im<br />

Jugendhaus es gibt, welche <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>s<strong>st</strong>rukturen<br />

vorhanden s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d und wie sie funktionieren. Es muss<br />

ihnen klar se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, welche Rechte sie e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>klagen und nutzen<br />

können. Damit i<strong>st</strong> auch <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ern<strong>st</strong>charakter von<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> verbunden, sie muss möglich<strong>st</strong> durchgängig<br />

möglich gemacht werden und nicht nur für Ausnahmen<br />

und harmlose Probierprojekte (Sandka<strong>st</strong>en).<br />

- Öffentlichkeit<br />

Demokratie f<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>det <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Öffentlichkeit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>schaft<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> In<strong>st</strong>itution <strong>st</strong>att. Kungelei o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> geheime<br />

Machtabsprachen wi<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>sprechen ihr. Deshalb muss<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Struktur<strong>st</strong>andard „Öffentlichkeit“ immer wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

genau beachtet werden mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Frage, wie alle wichtigen<br />

Prozesse, Informationen und Entscheidungen für<br />

alle Beteiligten öffentlich zugänglich und bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussbar<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d.<br />

- Information<br />

Daraus ergibt sich die Notwendigkeit, dass alle Informationen<br />

für alle Beteiligten gleichermaßen verfügbar<br />

se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> müssen. Man muss über alles Bescheid wissen,<br />

was für Entscheidungen wichtig i<strong>st</strong>. Es i<strong>st</strong> zu klären,<br />

wie alle Beteiligten möglich<strong>st</strong> kurzfri<strong>st</strong>ig alle Entwicklungen<br />

und neuen Informationen erhalten können.<br />

- Dokumentation und Publikation<br />

Darauf folgt, dass alle Geschehnisse im Entscheidungsprozess<br />

und auch dessen Ergebnisse auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Weise<br />

dokumentiert und publiziert werden müssen, die für<br />

alle verfügbar, ver<strong>st</strong>ehbar und bee<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>flussbar i<strong>st</strong>.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 90 -


- Ressourcen/Unter<strong>st</strong>ützung<br />

Im Entscheidungsprozess brauchen die Beteiligten<br />

unterschiedliche Ressourcen: Zeit, Raum, Geld,<br />

Medien usw. um ihre Position zu klären und zu vertreten<br />

und zu entwickeln. Beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s wichtig i<strong>st</strong> für K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

und Jugendliche auch die Unter<strong>st</strong>ützung durch<br />

kompetente Erwachsene und pädagogische Helfer,<br />

die selber e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e neutrale Position beziehen und den<br />

Beteiligten helfen, ihre eigenen Interessen zu klären<br />

und machtvoll e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen. Deshalb muss für die<br />

Beteiligten klar se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, welche Ressourcen und Unter<strong>st</strong>ützungen<br />

vorhanden s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d und wie sie erreichbar/<br />

nutzbar s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d.<br />

- Zeit<strong>st</strong>ruktur<br />

Zu den Ressourcen gehört auch das Vorhandense<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

von Zeit, ebenso wie <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Überblick über zeitliche<br />

Verläufe von Entscheidungsprozessen und <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprojekten.<br />

Die Beteiligten brauchen Zeit, um sich<br />

zu <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>formieren, Positionen zu entwickeln, öffentliche<br />

Positionierung zu planen und umzusetzen usw. Sie<br />

müssen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Überblick haben, wann welche Schritte<br />

im Entscheidungsprozess geschehen und welche Zeiten<br />

ihnen zur Verfügung <strong>st</strong>ehen.<br />

- Entscheidungsvarianten<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Strukturvoraussetzung von demokratischen Entscheidungen<br />

i<strong>st</strong>, auf welche Weise welche Entscheidungen<br />

gültig werden. Es muss klar se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, ob Entscheidungen<br />

mit Konsens getroffen werden (d. h. alle<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>igen sich auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>same Lösung), ob es e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Mehrheitspr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zip gibt (es wird abge<strong>st</strong>immt und die<br />

Mehrheit entscheidet; unter Um<strong>st</strong>änden mit Regelungen,<br />

dass e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> be<strong>st</strong>immter Zu<strong>st</strong>immungsprozentsatz<br />

erreichen werden muss). Es muss geklärt se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, ob es bei<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em Mehrheitspr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zip e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en M<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>heitenschutz<br />

gibt und wie er ausgefüllt werden soll, es muss geklärt<br />

se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, wie mit möglicherweise weiterbe<strong>st</strong>ehendem Dissens<br />

umgegangen wird, es muss geklärt se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, ob und<br />

wie Kompromisse gefunden und gelö<strong>st</strong> werden können<br />

und möglicherweise müssen Veto-Regelungen<br />

für E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelne o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gruppen gefunden werden und<br />

bekannt se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>. Diese Entscheidungs<strong>st</strong>rukturen müssen<br />

vorhanden se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, denn sie bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen unter Um<strong>st</strong>änden<br />

Strategien und Handlungsweisen von E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Gruppen im Entscheidungsprozess.<br />

- Evaluation/Reflexion<br />

Als basale Struktur muss die Möglichkeit gegeben<br />

se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, aus dem Prozess gedanklich „auszu<strong>st</strong>eigen“ und<br />

ihn zu reflektieren, also zu prüfen, was gut läuft, was<br />

schlecht läuft und was verbessert werden müs<strong>st</strong>e. Das<br />

kann zusammengeführt werden zu e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er abschließenden<br />

Evaluation, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem sowohl <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Prozess, als auch<br />

se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Erkenntnisse bewertet werden. Dieses schafft<br />

die Voraussetzungen zum Prozess<strong>st</strong>andard <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Revidierbarkeit.<br />

11.6.6 Phasen von<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

Der im Folgenden darge<strong>st</strong>ellte ideale Verlauf von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

bezieht sich sowohl auf spontane alltägliche<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> zu „kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Themen und Problemen“ als<br />

auch auf den grundsätzlichen Verlauf von regelmäßiger<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>itutioneller <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> im Jugendhaus.<br />

Ent<strong>st</strong>ehung<br />

Wie kommt es überhaupt dazu, dass e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Thema, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Problem, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Interesse ent<strong>st</strong>ehen kann und es relevant<br />

wird für <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>? Dazu muss es von pädagogischer<br />

Seite Sensibilität und Offenheit geben, e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Art<br />

Suchperspektive, die wahrnimmt, wo sich im alltäglichen<br />

Handeln und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Artikulation von BesucherInnen<br />

Interessen und Themen äußern, die relevant<br />

se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> könnten für <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>. Das kann im Pr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zip<br />

alles se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, was das geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>same Leben im Jugendhaus<br />

betrifft und was für die BesucherInnen von Interesse<br />

i<strong>st</strong>. Solche Interessen können durch die Fachkräfte<br />

„entdeckt“ werden, an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>erseits können auch vorhandene<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>s<strong>st</strong>rukturen und Angebote den<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen die Möglichkeit geben, sie<br />

zu nutzen und ihre Themen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zubr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen. Manchmal<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 91 -


treten auch aktuelle Konflikte auf, die geschlichtet<br />

werden müssen und dabei lassen sich häufig auch<br />

Interessen und Themen entdecken, die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong><br />

gehören. Zu methodischen Möglichkeiten<br />

im Alltag Themen zu entdecken, gehören folgende<br />

Arbeitsweisen (s. im Detail Methodenra<strong>st</strong>er).<br />

• „Interessen-Scan im <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> Bereich“<br />

Die Fachkräfte beobachten das Handeln <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendlichen<br />

im <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> Bereich (mit Hilfe e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es Wahrnehmungsra<strong>st</strong>ers)<br />

des Jugendhauses und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>terpretieren<br />

es als H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>weise auf Themen und Interessen.<br />

• „Dar<strong>st</strong>ellen was i<strong>st</strong> (ä<strong>st</strong>hetische Reflektion)“<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelne o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gruppen von Jugendlichen werden<br />

ermutigt, mit Hilfe von Medien und ä<strong>st</strong>hetischen<br />

Ge<strong>st</strong>altungen ihre Handlungspraxis o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ihre Themen<br />

darzu<strong>st</strong>ellen. Bei e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er solchen medialen Umsetzung,<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er ä<strong>st</strong>hetischen Spiegelung, schälen sich häufig<br />

konkretere Interessen und Themen heraus.<br />

• „Pro-vokare = hervor-rufen!“<br />

Es gibt verschiedene Methoden durch pädagogische<br />

Aktionen, Interessen von K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen<br />

hervorzurufen, an denen dann Themen und Interessen<br />

entdeckt werden können. So kann man den Raum<br />

provokativ verän<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n, kann zu spannenden Themen<br />

unsichtbares Theater durchführen, kann persönliche<br />

Interessen und Aktivitäten attraktiv vor<strong>st</strong>ellen, kann<br />

provokative Bil<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Videos e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>setzen usw.<br />

• „Anonyme Meldungen“<br />

Es i<strong>st</strong> hilfreich, sehr e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fache Methoden vorzuhalten,<br />

durch die die BesucherInnen anonyme Themen und<br />

Interessen artikulieren können. Das s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d z. B. Meckerka<strong>st</strong>en,<br />

Edd<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gwand, Diskussionswände, anonyme<br />

Fragebogen usw.<br />

• „Befragungen/Themensammlungen“<br />

Nicht anonym s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d spezifische Fragebögen, persönliche<br />

Interviews (auch mit Kassettenrecor<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Video), öffentliche Befragungen, Themensammlungen<br />

für Hausrat o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Hausversammlungen.<br />

• „KönigIn <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Woche“<br />

In dieser Methode (die durchaus über den engeren<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>srahmen h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ausgeht) wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Jugendlicher für e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Woche zum König gekrönt<br />

und residiert auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em speziell geschmückten Thron.<br />

Se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Fähigkeiten, Interessen, Lebensweisen, werden<br />

„gepriesen“ und vorge<strong>st</strong>ellt. Se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Regierungsvorschläge<br />

enthalten möglicherweise Themen für <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>.<br />

• „M<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ikonfliktauswertung“<br />

Die Pädagog(<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n)en machen sich Notizen zu spontanen<br />

„kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en“ Streitereien und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>terpretieren diese <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Bezug auf mögliche enthaltenen Interessen.<br />

• „Konfliktmediation“<br />

Bei heftigeren Konflikten bieten die Päda gog(<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n)<br />

en den beteiligten genannten Jugendlichen Konfliktschlichtung<br />

(Mediation) an. In e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er wichtigen Phase<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Mediation werden die dem Konflikt zugrunde<br />

liegenden Interessen und Bedürfnisse geklärt und es<br />

wird nach Möglichkeiten gesucht, wie sie geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam<br />

umgesetzt werden können.<br />

Problem- bzw. Interessenklärung<br />

Dass <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ent<strong>st</strong>ehungsphase „irgendwie“ Interessen<br />

und Themen artikuliert werden, bedeutet noch nicht,<br />

dass diese damit so klar s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d, dass sie ohne weiteres<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprozess e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gebracht werden<br />

können. K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendliche äußern ihre Interessen<br />

oft nicht sehr präzise, manchmal haben sie wenig<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> überhaupt ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Worte dafür, manchmal können<br />

sie die Interessen nur äußern, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dem sie sie auf<br />

etwas beziehen, was sie schon kennen. Es müs<strong>st</strong>e also<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Klärungsprozess e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>setzen, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem deutlich werden<br />

sollte, wer was genau will und braucht, und was<br />

genau das eigentliche Interesse i<strong>st</strong>. Diese Phase wird<br />

durch die Fachkräfte lei<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> häufig vernachlässigt, weil<br />

sie sich freuen, wenn <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Ent<strong>st</strong>ehungsphase e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

„e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>faches“ Interesse geäußert wird und sie sich dann<br />

schon eifrig <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dessen Umsetzung <strong>st</strong>ürzen können.<br />

Sie wun<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n sich dann später, dass die K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und<br />

Jugendlichen doch nicht wie erwartet mitmachen.<br />

Das liegt dann häufig daran, dass gar nicht genau<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 92 -


geklärt wurde, was die Teilnehmenden wirklich wollten.<br />

Deshalb i<strong>st</strong> auch die Frage „was wollt ihr denn<br />

mal machen?“ ungeeignet. Sie <strong>st</strong>ellt e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Konfrontation<br />

dar, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> die Befragten unter Druck geraten<br />

und häufig irgendetwas <strong>st</strong>ammeln, um die fragenden<br />

Fachkräfte zu befriedigen. Wenn diese dann mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er<br />

schnellen Antwort zufrieden s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d und sich sofort an<br />

die Umsetzung machen, erleben sie eben oft die fru<strong>st</strong>rierende<br />

Erfahrung, dass die K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen<br />

dann doch nicht auf die erhoffte Weise mitmachen.<br />

Benötigt werden also Methoden die helfen, er<strong>st</strong>e<br />

Ideen und Interessenformulierungen zu prüfen und<br />

zu präzisieren. Das s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d z. B.:<br />

• „Aktives Zuhören“<br />

In dieser aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> humani<strong>st</strong>ischen Psychologie <strong>st</strong>ammenden<br />

klassischen Gesprächsweise versuchen die<br />

Zuhörenden (<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> unserem Fall auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Interessensideenäußerung<br />

h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>) die dar<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> mitschw<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>genden Gefühle<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Worte zu fassen und sie dem Gesprächspartner<br />

„zurückzuspiegeln“. Diese fühlen sich dadurch ver<strong>st</strong>anden<br />

und haben die Chance auf die zurückgespiegelte<br />

Gefühlsessenz noch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mal selber zu reagieren,<br />

sie zu prüfen und unter Um<strong>st</strong>änden zu vertiefen/zu<br />

klären. Daraus ergeben sich häufig Gesprächsketten,<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> denen die Interessenäußerungen zugrunde liegenden<br />

Gefühle und Bedürfnisse den Betroffenen deutlich<br />

werden und sich damit <strong>st</strong>ärker klären läs<strong>st</strong>, was sie<br />

eigentlich wünschen und brauchen.<br />

• „Was wäre wenn ...?“<br />

Mit dieser Methode versucht man, geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam mit<br />

den K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen, die e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Idee vorgebracht<br />

haben, diese weiter auszusp<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nen. Die Frage<br />

lautet: was geschähe denn, wenn die Idee umgesetzt<br />

würde? Wenn sie sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Phantasie ausmalen, was<br />

denn geschehen würde, wird daran oft deutlicher, um<br />

was es ihnen wirklich g<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>g, was sie wirklich wollen.<br />

• „Du will<strong>st</strong> doch lieber ...“<br />

In dieser Methode reagiert <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Zuhörende auf e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

Ideenäußerung, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem er sich <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den Sprechenden<br />

h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>versetzt und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Hypothese darüber bildet,<br />

was dieser „eigentlich“ tun möchte, was ihn an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Interessensidee wirklich beschäftigt, und was er möglicherweise<br />

viel lieber will, als die geäußerte Idee.<br />

• „Ideen-Prüfungs-Trichter“<br />

In dieser Übung werden alle vorhandenen Interessen<br />

und Ideen auf kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Karten geschrieben, die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den<br />

oberen offenen Teil e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>es großen aufgemalten Trichter<br />

geklebt werden. An <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Trichterverengung <strong>st</strong>eht:<br />

„das fände ich echt geil, klasse, super ...“. Geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>sam<br />

wird jede Idee diskutiert und gefragt, ob sie diesen<br />

Kriterien entspricht und durch die Verengung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> das<br />

„Aktionsbecken“ fließen darf.<br />

• „Goodies and Badies“<br />

Alle Interessenideen werden auf kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Karten<br />

geschrieben und anschließend aufgeteilt nach e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em<br />

Ra<strong>st</strong>er, <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dem l<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ks die guten Ideen (Goodies) <strong>st</strong>ehen<br />

und rechts die als schlecht bewerteten (Badies).<br />

• „... und dah<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ter <strong>st</strong>eckt ... – die Babuschka-<br />

Methode“<br />

Die er<strong>st</strong>e Interessensäußerung wird mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en<br />

Zettelchen auf die äußere Babuschkafigur geklebt,<br />

und dann gefragt, was denn wohl noch dah<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ter verborgen<br />

se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> könnte. Diese Idee wird auf die zweite<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nere Babuschka geklebt, usw. bis verschiedene<br />

Ideen darüber be<strong>st</strong>ehen, was h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ter <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> ursprünglichen<br />

Äußerung <strong>st</strong>ecken könnte. Die aus den verschiedenen<br />

nun komplett sichtbaren Babuschkas kann<br />

ausgewählt werden, welches Interesse weiter angegangen<br />

werden soll.<br />

• „M<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dmap“<br />

In den Kern, den Ausgangspunkt <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Karte wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

geäußerte Interessenidee geschrieben (z. B. Tischtenni<strong>st</strong>urnier<br />

durchführen) und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die verschiedenen<br />

Seitenä<strong>st</strong>e und Verzweigungen des Gedankenbaums<br />

werden dann mögliche H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergründe o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Variationen<br />

dieser Idee hypothetisch entwickelt (z. B. Seitenbaum<br />

1: Siegesfeier, Seitenbaum 2: Kampf gegen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e<br />

an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Clique, Seitenbaum 3: mal wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> etwas zusammen<br />

machen, Seitenbaum 4: sportliche Aktion).<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 93 -


Planung des E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>iegs<br />

Verhandlung und Ver<strong>st</strong>ändigung<br />

Wenn man mit e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Gruppe geklärt<br />

hat, was sie gerne möchte, und dies <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sprozess<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen will, dann geht es darum,<br />

den E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>ieg zu planen. Man muss fe<strong>st</strong><strong>st</strong>ellen, wen die<br />

Idee angeht, mit wem sie umgesetzt werden muss,<br />

was dazu nötig i<strong>st</strong> und beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s muss geklärt werden,<br />

wie man die Idee öffentlich artikulieren / kommunizieren<br />

will und wie sie begründet werden soll.<br />

Öffentliche Artikulation<br />

Mit dieser Phase beg<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nt <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Prozess e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er öffentlichen<br />

geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen Verhandlung o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Aushandlung<br />

von Problemen, Interessenkonflikten usw. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Person,<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Gruppe br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gt (mit so viel pädagogischer<br />

Unter<strong>st</strong>ützung wie nötig, und so viel pädagogische<br />

Zurückhaltung wie nötig) ihre Kritik, ihre Position,<br />

ihre For<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung, ihr Interesse, ihre Wünsche vor und<br />

for<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e Betroffene auf, darauf zu reagieren.<br />

Methodisch kann diese Artikulation sehr unterschiedlich<br />

se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>. Sie sollte e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits dem Thema angemessen<br />

se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>; sie sollte die jugendkulturellen Vorlieben und<br />

Stile <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ger aufnehmen; sie sollte <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en<br />

Sprach- und Kommunikations<strong>st</strong>il verfas<strong>st</strong> se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> (und<br />

dabei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en Ausdrucksfähigkeiten berücksichtigen);<br />

sie sollte positiv und kon<strong>st</strong>ruktiv formuliert se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>; sie<br />

sollte kon<strong>st</strong>ruktiv auf an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>spartner<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gehen (und diese nicht verletzen, beleidigen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

angreifen); sie sollte be<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>halten wie und wann man<br />

mit wem weiter dazu kommunizieren will; sie sollte<br />

falls nötig, schon Argumente liefern; sie sollte zu<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen Ver<strong>st</strong>ändigungsprozess e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>laden.<br />

Dafür können unterschiedliche Medien genutzt<br />

werden, schriftliche E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gabe, Po<strong>st</strong>er und Positionswandzeitungen,<br />

Kassettene<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>spielungen im <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong><br />

Bereich, kurze Videobeiträge, persönliche Ansprache<br />

usw. Beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konflikten kann es se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, dass zwei<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> mehrere unterschiedliche Positionen und Interessen<br />

artikuliert werden.<br />

In dieser Phase erläutern sich die Betroffenen ihre<br />

Positionen und br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen Argumente vor. Es geht häufig<br />

auch darum zu klären, welche H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergründe, welche<br />

Motive, welche Bedürfnisse es gibt, die h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ter dem<br />

Interesse o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> For<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ung <strong>st</strong>ecken. Die Klärung<br />

dieser H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergründe i<strong>st</strong> für alle Beteiligten beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s<br />

wichtig, damit sie ver<strong>st</strong>ehen können, warum wer zu<br />

welchen Interessen und Vorschlägen kommt. Häufig<br />

<strong>st</strong>ellt die Dar<strong>st</strong>ellung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergründe auch schon<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Basis dar, die erlaubt, zu geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen neuen<br />

Lösungen zu kommen, die <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> den zuer<strong>st</strong> vorgebrachten<br />

Positionen und For<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungen noch nicht greifbar<br />

waren. In dieser Phase kann auch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Element <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Information, <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Wissenserweiterung und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Klärung<br />

von Sachfragen vorkommen.<br />

Mögliche Handlungs- und Entscheidungsalternativen<br />

können entwickelt und geprüft werden. Im Übergang<br />

zur näch<strong>st</strong>en Phase kann hier geklärt werden, wie viel<br />

Übere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>immung und welche verbleibenden Trennungen<br />

es gibt. Methodisch kann diese Phase kaum<br />

vor<strong>st</strong>rukturiert werden, son<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n die Arbeitsweisen<br />

ergeben sich aus den behandelten Inhalten ebenso<br />

wie aus den Kommunikations- und Verhandlungsfähigkeiten<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Beteiligten. Die Verhandlungsphase<br />

kann sich zeitlich durchaus länger h<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ziehen und <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

unterschiedlichen Treffen, Sitzungen, Gesprächen<br />

<strong>st</strong>attf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e neutrale Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ation sollte beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s<br />

darauf achten, dass allen Beteiligten klar i<strong>st</strong>, welche<br />

Frage gerade behandelt wird („Prüfen wir noch<br />

die H<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergründe o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> suchen wir schon nach Lösungen“).<br />

E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelne Positionen, die sich herausschälen,<br />

ebenso wie Argumente, Handlungsalternativen usw.<br />

sollten jeweils für alle öffentlich erkennbar dokumentiert<br />

werden. Ebenfalls i<strong>st</strong> durch die pädagogische<br />

Mo<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ation immer zu prüfen, ob sich alle Beteiligten<br />

gleich mächtig e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>br<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen können. Falls dies nicht <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Fall i<strong>st</strong>, i<strong>st</strong> zu überlegen, wie E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelne o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gruppen<br />

im Ver<strong>st</strong>ändigungsprozess Unter<strong>st</strong>ützung erhalten<br />

können.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 94 -


Lösungen/Entscheidungen<br />

Reflexion <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Umsetzung und Revision<br />

Die aus <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Verhandlung sich ergebenden Lösungsvorschläge<br />

sollten <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dieser Phase deutlich präzisiert<br />

werden, so dass alle Beteiligten wissen, um was es bei<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Entscheidung geht. Möglicherweise i<strong>st</strong> bereits<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Ver<strong>st</strong>ändigungsphase e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>same Lösung<br />

und E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>igung ent<strong>st</strong>anden. Dann muss sie <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> dieser<br />

Phase noch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>mal klar von allen be<strong>st</strong>ätigt werden.<br />

Falls dies nicht <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Fall i<strong>st</strong>, muss allen Beteiligten klar<br />

se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, auf welche Art und Weise e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Entscheidung<br />

gefällt wird. Gilt das Konsenspr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zip o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> das Mehrheitspr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zip?<br />

Was geschieht mit verbleibendem Dissens<br />

und möglichen M<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>heiten? Gibt es e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Kompromisslösung<br />

o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> möglicherweise Vetos (z. B. <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

Ausübung advokatorischer E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fluss macht zum Schutz<br />

von E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zelnen o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gruppen). Die Beteiligten müssen<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> möglich<strong>st</strong> klares Bild darüber haben, welche Folgen<br />

mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entscheidung verbunden s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d o<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> se<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

könnten. Handlungskonsequenzen müssen klar werden<br />

und Rollen und Aufgaben für die Umsetzung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Entscheidung verteilt werden.<br />

Umsetzung<br />

Mit dieser Phase wird die Entscheidung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> die Realisierung<br />

überführt. Möglicherweise müssen Wege<br />

gefunden werden, wie die Entscheidung an an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>e<br />

kommuniziert werden kann, die nicht direkt an <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Verhandlung beteiligt waren.<br />

Auswertung des Prozesses<br />

In dieser Phase klärt man, ob alle Beteiligten mit dem<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sprozess zufrieden waren, welche Kritiken<br />

und Probleme übrig geblieben s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d, und man<br />

überlegt, wie diese möglicherweise angegangen werden<br />

können. Man versucht aus dem Prozess zu lernen<br />

und Folgerungen für zukünftige Verhandlungen zu<br />

ziehen.<br />

In dieser Phase wird die Umsetzung <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen<br />

Entscheidung geprüft: wurden die Interessen erfüllt,<br />

haben die geme<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>samen Problemlösungen gegriffen;<br />

funktionieren die vere<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>barten Regeln; kamen alle<br />

Beteiligten zu ihrem Recht? Dies s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d mögliche Fragen.<br />

Wenn es mit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Umsetzung Probleme gibt und<br />

Unzufriedenheiten ent<strong>st</strong>ehen, <strong>st</strong>eht möglicherweise<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Revision <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Entscheidung an. Man muss dann<br />

auf <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Basis <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erfahrungen neue Positionen formulieren,<br />

erneut verhandeln und zu neuen Lösungen<br />

kommen. Methodisch können hier die unterschiedlichen<br />

Methoden <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Auswertung, Rückmeldung, des<br />

Feedbacks und <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Reflexion angewandt werden.<br />

11.7. <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> als<br />

Konzipierungsaufgabe<br />

Da <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> selten <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

als durchgängiges Pr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zip praktiziert wird, <strong>st</strong>ehen die<br />

mei<strong>st</strong>en Hauptamtlichen vor <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Aufgabe, für <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong><br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Konzept und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>ieg zu entwickeln<br />

(dies sollten sie aber auch nur tun <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Abwägung mit<br />

an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en möglichen Konzeptschwerpunkten und nach<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er klaren Prioritätensetzung). Zu den Vorgehensweisen<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er solchen qualitätsorientierten Konzeptentwicklung<br />

und Selb<strong>st</strong>evaluation vgl. von Spiegel<br />

2000.<br />

Als er<strong>st</strong>er Schritt e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Konzipierung sollte <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> I<strong>st</strong>-<br />

Stand geklärt werden. Dabei geht es darum, sich<br />

die vorhandenen <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>sweisen deutlich zu<br />

machen, den bisherigen Umgang mit Interessen, Konflikten<br />

und Entscheidungsprozessen (selb<strong>st</strong>kritisch)<br />

zu rekon<strong>st</strong>ruieren, die wie auch immer rudimentäre<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>spraxis und –fähigkeit <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> BesucherInnen<br />

zu erheben und Stärken und Schwächen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> bisherigen<br />

<<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong>sformen zu analysieren.<br />

In e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em zweiten Schritt kann aus dem I<strong>st</strong>-Stand<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Bedarf erschlossen werden. Hier wird e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>erseits<br />

gefragt, wo sich bei den K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 95 -


eson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>er Bedarf zeigt, z. B. an Konflikten, an Kritiken,<br />

am <strong>st</strong>illschweigenden Wegbleiben, an nicht<br />

mehr „funktionierenden“ Angeboten, an Ab<strong>st</strong>immung<br />

mit dem Füßen usw. Zum an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en ergibt sich<br />

<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Bedarf aus e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er pädagogischen Analyse, die im<br />

Blick auf eigene theoretische Konzepte, Ansprüche<br />

und Werte fragt, welche Lernerfahrungen und Entwicklungsför<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungen<br />

im Feld von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> für<br />

die teilnehmenden Zielgruppen beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s wichtig<br />

seien. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Bedarfsanalyse muss aber auch e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>grenzen.<br />

Es müssen Prioritäten gesetzt werden, zu welchen<br />

Themen, mit welchen möglichen Arbeitsweisen<br />

und mit welchen möglichen Zielgruppen die E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>führung<br />

von <<strong>st</strong>rong>Beteiligung</<strong>st</strong>rong> beson<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>s nötig wäre. Wenn<br />

<<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> noch nicht als grund<strong>st</strong>ändiges Pr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zip im<br />

Jugendhaus durchgesetzt i<strong>st</strong>, sollte man mit machbaren<br />

und bescheidenen Schritten anfangen und nicht<br />

sofort von allen Beteiligten die hohe Kun<strong>st</strong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> umfassenden<br />

Basisdemokratie verlangen.<br />

Im dritten Schritt s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d dann Wirkungsziele zu entwickeln.<br />

Diese beschreiben, welche Wirkungen bei<br />

K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>n und Jugendlichen e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>treten sollen <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Befähigung zu demokratischer <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>. Dabei<br />

i<strong>st</strong> darauf zu achten, dass die Großziele von Mitverantwortung<br />

und Selb<strong>st</strong>be<strong>st</strong>immung heruntergekürzt<br />

werden auf Wirkungsziele, die für die konkreten Zielgruppen<br />

reali<strong>st</strong>isch s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d.<br />

Bei <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Konzipierungsarbeit i<strong>st</strong> es zu empfehlen,<br />

geeignete <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong>smethoden selber zu erf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>den<br />

und sie so für die Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen des Hauses, für<br />

die eigenen pädagogischen Kompetenzen und für<br />

die Fähigkeiten und Eigenschaften <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> beteiligten<br />

Zielgruppe genau anzupassen. Es empfiehlt sich auf<br />

ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en Fall, vorge<strong>st</strong>anzte Gesamtkonzepte von an<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>en<br />

zu übernehmen, ohne genau zu prüfen, ob sie für<br />

die eigenen Bed<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gungen im Jugendhaus geeignet<br />

s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d. Die Grund<strong>st</strong>rukturen solcher Methoden s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><br />

obigem Text weite<strong>st</strong>gehend beschrieben worden. Sie<br />

zu konkretisieren geschieht vor allen D<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>gen dadurch,<br />

dass sie an die jeweiligen Stile und Kulturen von Artikulation,<br />

Ver<strong>st</strong>ändigung und Aushandlung angepas<strong>st</strong><br />

werden. Statt an die beteiligten K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> und Jugendlichen<br />

hohe For<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>ungen von demokratischer Argumentation<br />

und Kompromissf<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>dung zu <strong>st</strong>ellen, i<strong>st</strong><br />

es eher zu empfehlen, ihre Äußerungsweisen kon<strong>st</strong>ruktiv<br />

zu nutzen. Zum Beispiel i<strong>st</strong> es wenig hilfreich,<br />

von schulmüden 16- jährigen Jungen mit Migrationsh<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>tergrund<br />

zu verlangen, komplexe sprachliche<br />

Argumentationsmu<strong>st</strong>er aufzubauen, wenn sie son<strong>st</strong><br />

gewöhnt s<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>d sich mit 4-Wort- Sätzen à la „was guck<strong>st</strong><br />

du?“ zu ver<strong>st</strong>ändigen. Genau diese Ver<strong>st</strong>ändigungsform<br />

müs<strong>st</strong>e methodisch aufgegriffen werden und<br />

als Basis demokratisch öffentlicher Verhandlungen<br />

genutzt werden. Das g<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ge z. B. <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> Form von graffitihaft<br />

ge<strong>st</strong>alteten Plakaten, den die Position <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Gruppe<br />

mit ihren klar und e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>fach formulierten Kernsätzen<br />

präsentiert werden.<br />

Im vierten Schritt werden dann diese Ziele operationalisiert:<br />

es wird erarbeitet, mit welchen Handlungen<br />

die Ziele umgesetzt werden sollen und an welchen<br />

Kriterien man erfolgreiches Handeln erkennen will.<br />

Daraus folgt, sich für konkrete Arbeitsweisen, Methoden<br />

und Zeitverlaufspläne zu entscheiden und – möglicherweise<br />

an e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>em er<strong>st</strong>en „kle<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en“ E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><strong>st</strong>iegsprojekt<br />

– die Umsetzung von <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> zu erproben.<br />

In e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er abschließenden Selb<strong>st</strong>evaluationsphase sollte<br />

das eigene Handeln ausgewertet werden. Dieses i<strong>st</strong><br />

möglich, weil man selber Ziele gesetzt hat und selber<br />

Kriterien (Indikatoren) formuliert hat, an denen man<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>en „Erfolg“ <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> eigenen Arbeit bemessen will.<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 96 -


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<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>: Gl<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>ka, H.-J. u. a. (Hg.): Kulturelle und politische<br />

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Sturzenhecker, B., 1993, Demokratie zumuten! Moralerziehung<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>.<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>: deutsche jugend, Heft 3, S. 111 – 119<br />

Sturzenhecker, B., 1997, Konflikte und Gewalt <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

<<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> – Problematische Umgangsweisen<br />

und mögliche Alternativen.<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>: Hassemer, E./Marks, E./Meyer, K. (Hg.): Zehn Jahre<br />

Täter-Opfer-Ausgleich und Konfliktschlichtung. Bonn,<br />

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Thole, W./Kü<strong>st</strong>er-Schapfl, E.-O.: Sozialpädagogische<br />

Profis. Beruflicher Habitus, Wissen und Können von<br />

Pädagog(<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>n)en <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> außerschulischen K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und<br />

<<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>. Opladen 1997<br />

Thole, W., 2000, K<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong><<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>- und <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>. E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>führung.<br />

We<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>heim/München<br />

W<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>kler, M., 1988, E<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e Theorie <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Sozialpädagogik:<br />

Über Erziehung als Rekon<strong>st</strong>ruktion <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Subjektivität.<br />

Stuttgart<br />

Sturzenhecker, B., 1998, Qualitätsanfragen an Jugendpartizipation.<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>: deutsche jugend, Heft 5/b,<br />

S. 210 – 218<br />

Sturzenhecker, B., 2000, Prävention i<strong>st</strong> ke<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>e <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>.<br />

Thesen zu Risiken und Nebenwirkungen <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong><br />

Präventionsorientierung.<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>: Sozialmagaz<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>, Heft 1, S. 14 – 21<br />

Sturzenhecker, B., 2001, Arbeitspr<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>zipien <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Jugendhilfe<br />

im Umgang mit Rechtsextremismus.<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>: Mitteilungen des Landesjugendamtes<br />

We<strong>st</strong>falen-Lippe, Heft 146, S. 27 – 38<br />

Sturzenhecker, B, 2002, Bildung – Wie<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>entdeckung<br />

e<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>er Grundkategorie von <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>,<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>: Rauschenbach, Th.(Hg.): <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong> im Aufbruch.<br />

Selb<strong>st</strong>vergewisserungen, Impulse, Perspektiven.<br />

Mün<strong>st</strong>er (i.E.)<br />

Tenorth, H.-E., 1997, “Bildung” – Thematisierungsformen<br />

und Bedeutung <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> Erziehungswissenschaft.<br />

<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>: Zeitschrift für Pädagogik Nr. 6, S. 969 – 984<br />

DVJ: <<strong>st</strong>rong>Partizipation</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Steirischen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong>, November 2011 - 99 -


11/2011 Ge<strong>st</strong>altung: www.r<<strong>st</strong>rong>in</<strong>st</strong>rong>nerhofer.at. Druck: MBE, Reitschulgasse 27, 8010 Graz<br />

Steirischer Dachverband <<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Offenen</<strong>st</strong>rong> <<strong>st</strong>rong>Jugendarbeit</<strong>st</strong>rong><br />

Karmeliterhof, Karmeliterplatz 2, 8010 Graz<br />

Tel. +43 316/90370-121<br />

office@dv-jugend.at · www.dv-jugend.at<br />

ZVR-Nr: 531839399<br />

Geför<<strong>st</strong>rong>der</<strong>st</strong>rong>t vom Land Steiermark

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