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Die Ruine am Kreuzeck
1 Ein Bericht von Karl Kissel, Dahner Chronist
In der Waldabteilung Kreuzeck (Gemeindewald Bruchweiler-Bärenbach) befinden sich die
geheimnisumwitterten Reste eines Gebäudes, von dem allgemein angenommen wird, dass
es sich um eine ehemalige christliche Kultstätte handelt. Dies rechtfertigt die ausführliche
Behandlung der bisher im Schrifttum nur nebenbei erwähnten Ruine in dieser Jubiläumsfestschrift.
Der Dahner Heimatforscher Franz Klotz hat sich in Zusammenarbeit mit dem Amt für
Denkmalpflege Mitte der fünfziger Jahre mit der Ruine am Kreuzeck eingehend beschäftigt.
Seine Aufzeichnungen über die vorgenommenen Grabungen wurden für diese Abhandlung
berücksichtigt.
1.1 Die Ruine
Sie bildet ein nicht ganz symmetrisches Rechteck mit folgenden Außenmaßen: Nordwand
16.60 Meter, Südwand 16.80 Meter, Ostwand 9 Meter, Westwand 9.20 Meter, somit mittlere
Länge 16.70 Meter und mittlere Breite 9.10 Meter. Im Innenraum wurden die Überreste
eines Plattenbelags sowie etwa 17 Quadratmeter zum Teil abgearbeiteter Fels festgestellt.
Eine der Felsplatten enthält eine kreisrunde Vertiefung von 8 Zentimetern bei
einem Durchmesser von 50 Zentimetern mit angedeuteter Überlaufrinne.
Die Mauerreste sind zwischen 20 und 70 Zentimeter hoch und enthalten bis zu drei Quaderreihen,
die Steine sind unregelmäßig behauen und ineinander verzahnt ohne Mörtelbindung.
Nach dem Gesamtvolumen der herumliegenden Steine zu schließen, kann die
ursprüngliche Mauerhöhe nicht über einen Meter betragen haben. Den oberen Teil der
Mauern müsste man sich somit als in Holz und Füllwerk ausgeführt vorstellen.
Das Grabungsergebnis ist wie folgt zusammengefasst: Das von der Mauer umschlossene
Viereck ist offenbar künstlich aufgefüllt worden. Man legte Stein neben Stein und füllte
die Lücken und den Innenraum mit Sand, bis das Mauerniveau erreicht war, wodurch
eine ebene Fläche entstand. Die Ecken verstärkte man durch innen liegende aufeinandergeschichtete
Steinplatten. Welcher Zeitepoche die Anlage zuzurechnen ist, muss mangels
ausreichender Funde offen bleiben. Wenn auch die noch vorhandenen Mauerreste allein
für die Entstehungszeit des Gebäudes und seinen Zweck keine Anhaltspunkte bieten, so
doch in Verbindung mit Lage und Umgebung, schriftlichen und mündlichen Quellen.
1.2 Lage und Umgebung
Die Ruine liegt auf der Gemarkung Bruchweiler etwa 80 Meter von der Dahner und etwa
100 Meter von der Fischbacher Gemarkungsgrenze entfernt unweit eines Schäkersloch-
Sattel führenden Weges (Hohl), der noch altes, ausgefahrenes und unregelmäßiges Sandsteinpflaster
erkennen lässt. Von der Ruine führte einst ein Weg (Mulde) zu dieser Wegeverbindung.
Die alte Form von „Schäkersloch“ ist „Schächersloch“ (1569), was zumindest
sprachlich eine Verbindung zu den beiden Schächern bei der Kreuzigung Jesu herstellt.
So wie es zwei Schächer gibt, gibt es auch zwei „Schächersloch“, ein östliches (führt nach
Bruchweiler) und ein westliches (führt nach Fischbach).
In alten Schriften wird die Wegeverbindung zwischen Weißenburg und Hornbach als „Callis
Pirminii“ = „Pirminssteig“ bezeichnet. Dieser könnte identisch sein mit einem alten
Weg, der vom Braunsberg kommend folgenden Verlauf nimmt: Vorbei am Großen und
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Kleinen Mückenkopf zum Hinterstel, vorbei am Totenköpfel zum Großen Eyberg über das
Hundel zum Kreuzeck, dann durch das östliche Schäkersloch nach Bruchweiler. Dieser
Wegverlauf findet sich auch in der ältesten Flurkarte von etwa 1845.
Die Bezeichnung „Pirminssteig“ erinnert an den Weg, den der heilige Pirminius auf seinen
häufigen Reisen zum Kloster Weißenburg nahm. Der Pirminssteig kreuzte den durch
das südlich von Pirmasens gelegene Waldgebiet führenden Rennpfad (die Salzstraße) und
stzte sich vermutlich fort in dem Rennweg, der schon als Römerstraße vom Rhein durch
den Wasgau über Zweibrücken nach Westen führte (Prof. Christmann). Wegspinnen wie
das Hinterstel oder der Schäkersloch-Sattel sind Verteiler aus alten Wegeverbindungen
heraus. Ein solches Relais war der ideale Ort für Zusammenkünfte, da er aus allen Himmelsrichtungen
auf dem kürzesten Weg erreicht werden konnte.
Bringt man nun die Ruine am Kreuzeck mit dem vermuteten Pirminiussteig in Verbindung,
dann hätten wir es hier mit einem frühmittelalterlichen Kultbau beziehungsweise
-ort zu tun. Auch die Ost-West-Längsachse der Ruine, die bei allen älteren Kirchen zu
beobachten ist, ist ein weiteres Indiz für diese Hypothese.
Von einer 1569 erwähnten Gewanne „Malsteiner Erbst“ auf eine Malstätte (Versammlungsort,
Gerichtsplatz) vorchristlicher Zeit zu schließen, erscheint gewagt. Immerhin ist
bemerkenswert, dass sich beim Vergleich mit römischen Bauabmessungen eine gewisse
Übereinstimmung mit unserer Ruine ergibt.
1.3 Die schriftlichen Quellen
In der ältesten Flurkarte und in alten topographischen Karten ist die Ruine nicht vermerkt,
seltsamerweise aber in den neueren Top-Karten (allerdings an der falschen Stelle).
Archivalische Nachweise, die Ruine selbst betreffend, sind bis jetzt nicht aufgetaucht.
Das im östlichen Schäkersloch entspringende Bächlein heißt nach den ältesten Karteneintragungen
und im Volksmund Wöllmersbach. Dies war nicht immer so. In einer Urkunde
von 1756 lesen wir: „...die zwey herrschaftlichen Wöög als der heiligen Häußler Woog und
lang Woog, so ehedem Weyher waren...“ Das Wöllmersbächel wird 1784 „Heiligen Häußel
Bächel“ und 1788 „Heiligenbächel“ genannt.
Der Wöllmersbach entspringt unmittelbar bei der PWV-Hütte. Eine weitere Quelle befindet
sich einen guten Kilometer weiter oben im Tal, in der Bärendöll, in nur etwa 500
Meter Entfernung von der Ruine am Kreuzeck. Die alten Bezeichnungen für den Wöllmersbach
beziehen sich - da kein anderer Gegenstand ersichtlich - offensichtlich auf das
„Heilige Häusel“ , die Ruine auf dem Kreuzeck.
1.4 Die mündliche Überlieferung
Die Ruine am Kreuzeck ist heute noch im Volk allgemein bekannt. Von den alten Bruchweilerern
wurde sie als Kapelle oder Kirchlein bezeichnet. Von Bruchweiler aus führte
ein sogenannter Kreuzweg zum Kreuzeck. Von diesen höchstwahrscheinlich (wie üblich)
vierzehn Stationen will der Großvater des 1874 geborenen Martin Burkhart des Schulzen
aus Bruchweiler noch acht gekannt haben. Der letzte Bildstock stand bei der Gewanne
Käskammer, und eine dort gelegene Waltabteilung heißt heute noch (offiziell) „Am
Bildstöckel“. Des Vorgenannten Enkel Ewald Burkhart aus Bundenthal (Jahrgang 1932)
erinnert sich, dass er während des Krieges mit dem Großvater in die „Keeskammer“ ging,
wo sich ein behauener Stein mit einer Figur befand. Der Großvater sagte zu ihm: „Wenn
du den Kopf daran schlägst, hörst du die Engel im Himmel singen.“ Früher gingen Bittprozessionen
von Bruchweiler aus zum Kreuzeck, wo Gottesdienst gehalten wurde, zu dem
mitunter auch Wallfahrer aus Fischbach gekommen sein sollen. Am Bildstöckel wurde der
Wettersegen gegeben.
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1.5 Schlussbetrachtung
Nach dem Gesagten gibt es keinen Zweifel darüber, dass es sich bei der Ruine am Kreuzeck
um eine christliche Kultstätte gehandelt hat. Offenbleiben muss die Frage nach Entstehungszeit
und genauer Verwendung. Am wahrscheinlichsten ist eine Eremitage, eine
Einsiedelei, mit einer einfachen Behausung (Klause). Und so könnte es gewesen sein: Der
Klausner hat sich mit Hilfe frommer Leute ein festes umrissenes Plateau hergerichtet, auf
das er seine Hütte stellte. Davor wäre nach den vorliegenden Abmessungen noch Platz
gewesen für einen kleinen Freialtar und einige Bänke für die Wallfahrer, eventuell mit
Überdachung auf Pfosten. Die Hütte war aus Holz und Flechtwerk. Da keine Ziegelreste
gefunden wurden, muss man sich die Bedachung aus Schilf oder Stroh vorstellen.
Die kürzeste Verbindung zwischen Bruchweiler und dem oberen Sauertal führt über das
Schäkersloch. Gar mancher Passant wird bei unserem Eremiten Einkehr gehalten und ihm
etwas Essbares zugesteckt haben. Wasser lieferte die Quelle in der Bärendöll. Nach der
Reformation waren die Katholiken von Bruchweiler zeitweise der Pfarrei Fischbach als
Filialisten zugewiesen. Während dieser Zeit war zumindest an Sonn- und Feiertagen der
Weg vorbei am Kreuzeck durch die Kirchgänger über das normale Maß hinaus belebt, was
einer Einsiedelei förderlich gewesen sein könnte. Im christlichen Abendland sind Einsiedeleien
für die einzelnen Gegenden ab ihrer Christianisierung bis ins 18. Jahrhundert hinein
denkbar. Für die Zeit nach der Säkularisation in Folge der Französischen Revolution ist
zumindest für unsere Gegend die Begründung oder Fortführung einer Einsiedelei schwer
vorstellbar.
Einsiedlerklausuren waren nicht selten Ziel von Wallfahrten und Prozessionen, die mit
der Zeit zur Tradition wurden. So würde sich der Stationenweg von Bruchweiler zum
Kreuzeck erklären.
Quellennachweis: Landesarchiv Speyer
1. Nachlass Klotz
2. Bestand D2 Nr. 120 Folio 35, 105 und 107
Der Bericht selbst stammt aus:
150 Jahre Pfarrkirche Heilig Kreuz Bruchweiler Herausgegeben von der Pfarrei Heilig
Kreuz Bruchweiler, Adolf Deil KG, Pirmasens 1991
2 Anmerkungen von Michael Hammer
Da die Lage der Ruine aufgrund der Beschreibung von Karl Kissel nur in etwa nachzuvollziehen
ist, wurden per GPS die exakten Koordinaten der Ruine ermittelt, sowie einige
Fotos zur Dokumentation hergestellt. Sie sollen an dieser Stelle den Bericht von Karl Kissel
ergänzen.
2.1 Ortsbeschreibung der Ruine
Die Ruine ist von Bruchweiler-Bärenbach aus über den markierten Weg Nummer 10 zu
erreichen, der in der Bergstraße beginnt, am Käskammerfelsen und am Zwicksteinfelsen
vorbeiführt. Vom erreichen der Schäckerslochsattels führt ein Weg Richtung Nord-Osten
hinauf, der nicht markiert ist. Der Weg verläuft links von dem Weg nach oben, der mit
Markierung gelber Kreis zum Napoleonsfelsen führt. Diesem Weg folgt man, bis man linkerhand
einen Hochsitz entdeckt. In der Nähe dieses Hochsitzes ist die Ruine zu finden,
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ei diesen Koordinaten:
49 ◦ 6.691 ’ Nord, 7 ◦ 45.314 ’ Ost.
Von Fischbach aus ist die Ruine über den markierten Weg Nummer 32 aus zu erreichen,
der vom Biosphärenhaus aus auf der östlichen Seite des Spieswoogs verläuft und
dann in das westliche Schäckersloch einmündet und zum Schäckerslochsattel führt. Oder
man wählt vom Biosphärenhaus aus den markierten Weg gelber Kreis, der ebenfalls zum
Schäkerslochsattel führt. Von hier aus wählt man den nicht markierten Weg Richtung
Nord-Osten, analog der Beschreibung des Weges von Bruchweiler-Bärenbach aus.
2.2 Fotodokumentation
Sämtliche Fotos wurden am 24.8.2007 aufgenommen.
Abbildung 1: Dieser Weg führt vom Schäckerslochsattel zur Ruine
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Abbildung 2: nordöstliche Fundamentecke der Ruine
Abbildung 3: südöstliche Fundamentecke der Ruine
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Abbildung 4: Mauerreste der Ruine
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