Liturgieheft als pdf-Datei - Arbeitsgemeinschaft christlicher Kirchen ...

Wir ahnen deine Nähe in vielem, das uns
umgibt und in der Sehnsucht, die uns
wach hält für dich. Wir sehnen uns nach
Frieden – können oft nicht verstehen und
reden. Wir sehnen uns nach Gerechtigkeit
– fühlen uns oft machtlos und sehen
nicht, wie wir unsere Verantwortung
wahr nehmen können. Wir sehnen uns
nach Liebe – fühlen uns oft überfordert
und haben resigniert. Wir sehnen uns
nach Freiheit – haben oft zu wenig Mut
und Kraft. Wir sehnen uns nach Zufrie -
denheit und Glück – und suchen oft in
die falsche Richtung.
Herr, lass es Licht werden in diesen Ta -
gen, lass es Licht werden, wo wir im
Finstern wandeln, lass es Licht werden in
uns. Schenke dein Licht allen, die sich
einsam und ungeliebt fühlen. Sei jetzt in
unserer Mitte. Stärke unseren Glauben,
mach fest unsere Hoffnung und belebe
uns mit deiner Liebe. Hilf uns Gutes zu
wollen und zu tun. Dein ist die Kraft und
die Herrlichkeit in Ewigkeit.
Alle: Amen.
Lied O Heiland, reiß die Himmel auf
Liedblatt; EG 7,1-6; GL 105; EM 141
Zum Bild
Wir betrachten das Bild auf
der Vordersei te und teilen unsere
Beo bach tungen mit.
Eine/r: In einem goldenen Torbogen sitzen
zwei Gestalten. Sie stellen die alttestamentlichen
Propheten Ezechiel und
Jesaja dar. Die Abbildung ist ein kleiner
Bildaus schnitt aus der Lehr tafel, die Prin -
zessin Antonia von Württemberg von
ihrem Hofmaler Johann Friedrich Gruber
in den Jahren 1659 bis 1663 nach ihren
genauen Anweisungen malen ließ.
Die Lehrtafel zeigt eine Vielzahl von Ge -
stalten, zeigt Tiere, Pflanzen und Symbo -
le, den Paradiesgarten, den Tempel und
den geöffneten Himmel. Sie steht in der
evangelischen Kirche in Bad Teinach, dem
damaligen Sommersitz des württem ber -
gischen Fürstenhauses im Schwarzwald.
Nach den Wirren des 30jährigen Krieges
will Prinzessin Antonia dem völlig verarmten
Volk durch dieses Gemälde wieder
einen Zugang zum christlichen Glauben
ermöglichen. Sie will den Menschen
sicht bar vor Augen malen, wie sie in
einer trostlosen Zeit durch Jesus Christus
Sinn und Zukunft für das eigene Leben
finden können.
Die äußere Seite der Tafel stellt einen
Hoch zeitszug dar, der die Ge meinde Got -
tes symbolisiert. Er wird angeführt von der
Braut in Gestalt von Prin zessin An to nia,
die vom Bräuti gam Jesus Christus empfangen
wird.
Über dieser
Szene mu -
siziert ein
Engels chor,
der in der
inneren
Tafel wieder
auftaucht.
Der
kleine Engel
ge hört zu diesem Chor, der die Freude und
den Jubel über Gottes Herrlichkeit vielstimmig
erklingen lässt.