I N I T I A T I V E 2011 DIE Mitglieder des Netzwerkes Stasiopfer ...

UOKG-DACHVERBAND DER OPFERVERBÄNDE ORGANISIERTE AM 15.NOVEMBER 2011
EINE PODIUMSDISKUSSION IN BERLIN MIT DEM TITEL: ….BEVOR WIR UNS VERSÖHNEN….
ÜBER DAS VERHÄLTNIS ZWISCHEN TÄTERN UND OPFERN DES SED-REGIMES IM JAHR 2011
DISKUTANTEN: BISCHÖFIN ILSE JUNKERMANN, RAINER WAGNER UOKG, ULRIKE POPPE LSTU
LAND BRANDENBURG, STEFAN HILSBERG MDB A.D. UND MODERATOR TOBIAS LEHNERT-VON
ANHALTEND
GEGEN DIESE DISKUSSION RICHTET SICH UNSERE INITIATIVE MIT 89 UNTERSTÜTZER
(SED-OPFER) DIE GEGEN EINE „VERSÖHUNGSDEBATTE“ STEHEN (LISTE AB SEITE 7)
I N I T I A T I V E 2011
DIE Mitglieder des Netzwerkes
Stasiopfer-Selbsthilfe e.V. unter dem
Vorsitz von Harry Hinz und in
Kooperation mit „Ehrenamtliche Hilfe
für Opfer der SED-Diktatur“ /Bruni
Grabow engagieren sich ehrenamtlich
entsprechend aller
Entschädigungsrechte für Opfer des
SED-Unrechtsstaates aus der
ehemaligen DDR und starten gegen die
-Versöhnungsdebatte - folgende
Initiative
Liste der mitunterstützenden Namen PDF ab Seite 7

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Betrifft: Veranstaltung am 15. November 2011 in Berlin-Veranstalter UOKG
Bei näherer Betrachtung zum Titel „ bevor wir uns versöhnen“ , verstehen wir eine erneute
Diskussion über „Versöhnung zwischen Opfern und Tätern“ des SED-Regimes, nicht. Die Opfer
müssen allein entscheiden können, wie Sie in Zukunft mit ihrer persönlichen Situation umgehen
wollen.
Der SED-Staat vertrieb Millionen Menschen, brachte Hunderttausende in die Gefängnisse, dessen
Traumata noch heute nachwirken, weitere Betroffene litten verwaltungsrechtlich unter Willkür
und Verfolgung sowie DDR-Flüchtlinge an den innerdeutschen Grenzen und entlang der Berliner
Mauer verunglückten, oder sich das Leben nahmen und im Grenzgebiet, im Auftrag der SED-
Partei, getötet wurden. Das System „Grenze“ selbst, das den Tod Unschuldiger billigend in Kauf
nahm, war so grausam, dass junge Menschen, denen Grenzsoldaten Hilfe verweigerten an Ort und
Stelle zusahen, wie angeschossene Flüchtlinge verbluteten und starben. Heute sagen die Täter,
….“selber Schuld“…und wir sind nicht verurteilt worden , können somit auch nicht schuldig sein“ !
Den heutigen Erwartungen bezüglich Wiedergutmachung, Gerechtigkeit spüren und die Würde
der Opfer aus politischer und juristischer Sicht wieder herzustellen, ist im Jahr 2011 noch nicht
gelungen. Dieser Prozess benötigt sicher noch viele Jahre, denn die unerlässliche Bedingung zur
Wahrheit und Aufarbeitung „im Ganzen“, ist noch nicht erreicht….., wird auch nie erreichbar sein.
Das Opferklientel der Inhaftierten, der Haftbeschädigten (Gesundheits-u. Zersetzungsschäden), in
Haft Umgekommene, Opfer der Todesstrafen und der politischen Morde, die getöteten Flüchtlinge
an den Grenzen, die Zwangsumgesiedelten, die Enteigneten, die verwaltungsrechtlich u. beruflich
Geschädigten, die Entführten und Verschleppten, die Dopingopfer, die Heimkinder und
Jugendliche die in Jugendwerkhöfen wegen ihrer politischer Abneigung gegen den Staat DDR
ihren Familien entrissen wurden und die Zwangseingewiesenen in Psychatrien, sind bis Stand
2011/12 nicht vollständig entschädigt worden, manche Gruppen stehen heute noch außen vor.
Der erste Schritt , das Recht auf „soziale Entschädigung“ für deren Folgen die staatliche Gemeinschaft
in Abgeltung eines besonderen Opfers einstehen muss, wird immer schwieriger, desto
länger die Vergangenheit zurückliegt. Die Opfer des SED-Unrechtsstaates sind 2011 immer noch
nicht nach allen Gesetzen entschädigt worden und deshalb kann von einer „vollständigen und
angemessenen Rehabilitierung“ laut Einigungsvertrag keine Rede sein.
Der zweite Schritt erfordert die Wahrheit, und dazu gehört die Bestrafung der Täter sowie eine
wahrheitsgerechte Aufarbeitung der Geschichte und Folgen der SED-Diktatur in Deutschland,
dass aber den Erwartungen leider heute auch nicht gerecht wird.
Nach dem Untergang der DDR drängen immer noch Altlinke (PDS-LINKE) an die Macht und sind
heute im Bundestag vertreten, die ihre gescheiterten Konzepte der Vergangenheit noch einmal
ausprobieren. Die ständigen Auftritte der LINKEN in den Medien, die unkritisch übernommen
werden, machen die Opfer krank und sie fordern ein Verbot dieser Partei. Das Land Brandenburg
macht es den Opfern noch schwerer, die SPD koalierte mit den Linken. Nirgends woanders sind so
viele Mitarbeiter der Staatssicherheit im Amt und Justiz, wie im Land Brandenburg. Eine
konsequente Entlassung dieser Täter wird in allen Bundesländern nicht in Betracht gezogen.
Die DDR war ein Staatsapparat, der systematisch Justizunrecht beging und dies offiziell als Recht
ausgab. Nahezu alle politisch motivierten Verurteilungen durch die DDR-Justiz hatten Freiheitsentzug
mit vorherigen Untersuchungszeiten zur Folge. So registrierte man offiziell nur „
kriminelle Täter“ jedoch keine „Politischen“. Daran glauben heute immer noch die Täter, die den
Opfern in der Öffentlichkeit und auf Gerichte verhöhnen, indem sie dazu stehen, dass die Opfer
selbst an ihre Lebensentwicklung und Inhaftierung Schuld waren. Sie sehen heute immer noch
nicht ein, dass aus verschiedenen Willkürgründen aktiv und nachhaltig in die Biographien der

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Opfer und Verfolgten eingegriffen wurde. (opferrelevant war: Schäden an den Rechtsgütern,
Leben, Körper u. Gesundheit, Medizinischer Missbrauch, Entzug von Freiheit und
Menschenwürde, Eigentums- und Vermögensschäden, Schäden bei Einkommen sowie beruflichen
Fortkommen).
Die Ausführenden sahen nur ihren „Antifaschistischen Schutzwall“, der allerdings nach innen
gegen die Bürger gebaut wurde. Die Einsicht, dass der Stacheldraht gegen die eigenen Bürger
gerichtet war und ein Ausbruch unter Strafe stand, ist bis heute nicht bei den Tätern angekommen.
Für Menschenrechtsverletzungen gab es Verantwortliche, die bis heute auch nicht oder
nur bedingt verurteilt wurden.
Um die Bedingungen politischer Versöhnung (nicht biblischer Art) zu ermitteln, muss erst ein Diskussionszusammenhang
erschlossen werden, in dem die Argumente zur Aufklärung gewichtet
werden können. Viele der genannten Formen der Repression wirken weit über das Ende der DDR
und bis in die heutige Zeit hinein.
Wer das Unrecht direkt erfahren hat, ist Opfer des Unrechts und leidet heute noch an den
Spätfolgen.
Was hört man öffentlich von den Tätern, die ihre „Verhöhnung“ auch in Büchern publizieren, sie
glauben nicht an Repressionsmaßnahmen gegen die Opfer, wie Isolationshaft, brutale Vernehmungsmethoden,
Folter und das ständige, allgemeine Hoffen und Bangen, mit niemanden über das
Erlebte reden zu dürfen, diese psychische Last, die viele ehem. Häftlinge hinnehmen mussten. Hier
ist noch kein öffentliches Wort von den Tätern des Bedauerns geäußert worden. Die Geschichte,
dass sich ein Stasi- IM öffentlich für alle Opfer geoutet hatte, ist insofern nicht wahr, weil es sich
hier nur um einen Einzelfall handelte, indem zwei frühere Freunde sich wieder versöhnten. Das
muss sowieso jedem Opfer allein überlassen sein, das kann man nicht verordnen, in einer Demokratie
schon garnicht, hier ist jede öffentliche Diskussion einer Institution (auch Kirche) fehl am
Platz. Das menschliche Miteinander und die Wahrheit darüber, bleibt wieder aussen vor.
Wie sehr auch die Meinungen und Ansichten über den Unrechtsstaat DDR , dessen Opferzahlen
sowie über Unrecht und Opfer auseinander gehen mögen, so ist doch festzuhalten: Die SED-Partei
war der Auftraggeber für das Unrecht das gegen sein Volk regierte. Dieses Handeln forderte Opfer,
die sich nicht reglementieren lassen wollten, die ihre Menschenrechte einforderten und dafür
Repressalien und den Tod in Kauf nahmen.
In der thür. Presse (Dez 10 vgl. Anlage) steht:“ Opferverbände unterstützen Ruf nach Versöhnung
mit Stasi-Tätern durch die Bischöfin Ilse Junkermann“ und „Landesbischöfin bleibt beim Thema
„Versöhnung“ hartnäckig“. Am 15. Nov.11 wird in Berlin darüber diskutiert. Auf unserer
Fachtagung am 29. Nov. 11 wurde klar, dass Opfer des SED-Regimes eine „Annäherung“ ablehnen,
und die LINKE soll verboten werden. Die Opfer sollten ernst genommen werden, diejenigen, die
nie Unrecht erlebten sollten genau hinhören, was ihnen die Betroffenen zu sagen haben. So wie
die Situation sich heute für Opfer darstellt, macht es sie wütend und traurig zugleich, die wahren
Opfer brauchen diese Diskussion nicht ! Macht Euch dafür stark, dass die Entschädigungen gemäß
den RehabilitierungsG im „Ganzen“angemessen erfüllt werden und setzt Euch für ein Verbot der
LINKEN ein. Das ist die Botschaft der Opfer und die Botschaft des Netzwerkes Stasiopfer-
Selbsthilfe e.V.
gez.Bruni Grabow www.sed-opfer-hilfe. Netzwerk Stasiopfer-Selbsthilfe e.V.
gez.Harry Hinz www.stasiopfer-selbsthilfe.de Netzwerk Stasiopfer-Selbsthilfe.e.V
Westerkappeln, Hörstel, den 11 .November 201

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Anlage: Pressemeldungen zum Thema von 2010
Sind SED-Opfer bereit sich mit Tätern zu versöhnen ? Kritik+ Absage
29. Januar 2011
Streitpunkt: Bischöfin Ilse Junkermann tritt für Versöhnung zwischen Opfern und Tätern der
ehemaligen DDR-Diktatur ein – und trifft auf Kritik
Ilse Junkermann, Landesbischöfin der Evangelischen Kirche in
Mitteldeutschland (EKM)
Im Jubiläumsjahr 2009, in dem wir 20 Jahre friedliche Revolution bedacht und
gefeiert haben, bin ich nach Mitteldeutschland gekommen. Ich habe eine große
Freude über das Wunder des Herbstes 1989 wahrgenommen, aber auch Enttäuschungen über
nicht eingelöste Erwartungen und zu wenig Gerechtigkeit. Auch viele Wunden habe ich gespürt,
die Menschen in der Diktatur zugefügt wurden und die noch schmerzen. In vielen
Veranstaltungen haben sich die Menschen erinnert und überlegt, worum wir uns heute kümmern
sollten. Eines habe ich, die ich ganz von außen gekommen bin, immer wieder sehr deutlich
gespürt: Es gibt eine Wand des Schweigens zwischen denen, die zum Opfer und denen, die zum
Täter in einem durch die Stasi durchsetzten Beziehungsgeflecht geworden waren.
Das habe ich in meiner Rede vor der Landessynode im November 2009 benannt: »Wo Menschen
nach einem Sinn mitten im Widersprüchlichen suchen, nach einem Ausweg aus dem, was nicht
zueinander passt, sollten wir das Gespräch anregen. So ist Versöhnung oder zumindest Schritte
dorthin mit denen, die einen einst bespitzelt und verraten haben, eine Aufgabe, die noch mehr vor
als hinter uns liegt. Auch wenn viele in unserer Kirche während und unter der DDR-Zeit gelitten
haben und sich berechtigt als Opfer verstehen, sollten wir Menschen, die dem Regime
nahestanden, nicht in Schubladen sperren. Mit Menschen in Schubladen lässt sich nicht reden und
nicht Gesellschaft bauen.«
Ich habe als Christin zu Christen gesprochen. Mir lag und liegt am Herzen: Wie können Christen
die Mauer der Sprachlosigkeit überwinden helfen? Wie können Christen dazu beitragen, dass der,
der etwas loswerden will an Schuld und Versagen, nicht fürchten muss, auch als Person verurteilt
zu werden? Dass Gott bei jedem von uns unterscheidet zwischen mir als Person und meinen
Werken – das ist die Versöhnung, die Er in Jesus Christus ermöglicht. Diese Frohe Botschaft
weiterzugeben, das ist unser Auftrag. Wenn jemand auf uns zukommt, sollten wir als Christen
offen sein für das, was er zu sagen hat, was er loswerden will. Wir sollten ihn als Person nicht
darauf reduzieren, was er getan hat.
Sollen jetzt etwa die Opfer die Täter suchen gehen? Nein, bestimmt nicht. Aber bereit sein, in dem
früheren Täter den Menschen zu sehen, das hat uns Jesus in der Bergpredigt zur Aufgabe gemacht.
Dabei ist mir völlig bewusst: Vergebung ist nur möglich, wenn die, die Unrecht begangen haben
und an anderen schuldig geworden sind, dieses einsehen, dazu stehen und selbst um Vergebung
bitten.

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Aber wie kommt es zu solcher Einsicht? Dafür gibt es kein Rezept. Auch in der Bibel werden uns
ganz unterschiedliche Geschichten erzählt, wie es zur Einsicht von Schuld und zur Umkehr und in
der Folge dann zur Versöhnung kommt. Wichtig ist, dass wer umkehrbereit ist, auch offene Ohren
findet und einen Raum und Menschen, die zum Gespräch bereit sind. Das ist das, was wir als
Christen tun können. Und das zweite ist: Für die Täter beten, dass sie zur Einsicht gelangen und
dass sie mit dem Eingeständnis ihrer Schuld nicht fürchten müssen, als Person und Mensch
verdammt zu werden. Damit wird nicht unter den Teppich gekehrt, was Menschen in der DDR
angetan wurde. Im Gegenteil, damit kommt es neu zur Sprache. Es wird so auch Raum sein für die
Traurigkeit der Opfer angesichts erlittenen Unrechts, für ihren Zorn, den sie endlich einmal an die
wenden können, die sie verletzt haben, und vielleicht auch für Versöhnung. Sich zu versöhnen,
dazu kann niemand einfach aufrufen. Bewirken kann das nur der Heilige Geist. Darum bete ich.
————————————————————————————————
Hildigund Neubert, Landesbeauftragte des Freistaates Thüringen für die Stasi-
Unterlagen
Unsere neue Bischöfin hat eine Mission: Sie will versöhnen, da »bin ich streng«,
sagt sie und da werde sie »hartnäckig bleiben«. Will sie die noch immer
kontroverse Debatte um die DDR-Vergangenheit befrieden? Dies könnte
gelingen, wenn sich ein gesellschaftlicher Konsens über die Bewertung des Kommunismus in
Deutschland und (Ost-)Europa bildet. Dazu könnte die Kirche beitragen.
Gesine Lötzsch (Die Linke) hat kürzlich Klartext geliefert. Der Kommunismus bleibt ihr Ziel, das
Programm ihrer Partei spricht verschleiernd von der »Überwindung des derzeitigen Systems«.
Reden wir also darüber, ob die »Wege zum Kommunismus« der Ausbreitung des Evangeliums
dienen. Die Erfahrungen der Kirche in Thüringen und Sachsen-Anhalt sprechen dagegen. Auch
weltweit haben kommunistische Regime stets nicht nur Christen verfolgt, sondern auch alle
anderen Religionen. Das kann auch nicht anders sein, denn der Kommunismus versteht sich selbst
als eschatologische Endlösung aller menschlichen Probleme und stellt sich als allein
seligmachender Religionsersatz (»Wissenschaftliche Weltanschauung«) in Gegensatz zu allen
Religionen.
Es ist fahrlässig gerade von einer Bischöfin, den Text von Lötzsch in dieser Dimension nicht ernst
zu nehmen. Sie empfiehlt ihrer Partei die Strategie Rosa Luxemburgs von der »fortschreitenden
Machteroberung«, nach der sie sich »hineinpressen in den bürgerlichen Staat, bis« sie » alle
Positionen besitzen und sie mit Zähnen und Nägeln verteidigen.« Wie diese Machtverteidigung
der Kommunisten aussieht, haben Millionen von Opfern des Kommunismus weltweit, Tausend
Maueropfer, 250000 politische Gefangene in der DDR, die Vertriebenen und Enteigneten erfahren.
Und auch die Kirche, der Leib Christi, wurde geschunden: Kirchen wurden gesprengt oder dem
Verfall preisgegeben, Schulen verstaatlicht und diakonisches Engagement behindert, die
Mitglieder bedrängt und aus den Eliten ausgeschlossen. Es gab keine Christen unter den Richtern,
den Soldaten, den Diplomaten, wenige unter den Lehrern, Professoren, Ärzten. Die
Nachwirkungen spüren wir bis heute. Darüber zu sprechen kann auch dazu beitragen,
Versöhnung in Wahrheit möglich zu machen. Die Bischöfin meint: »Die Täter sollten einsehen,
dass sie damals Unrecht begangen haben.« Aber ehemalige MfS-Offiziere sagen: »Wir sind alle
nicht verurteilt, also nicht schuldig.« Da Strafurteile nicht mehr möglich sind, wäre das
gesellschaftliche Urteil eine Hilfe für die Täter, ihre Schuld zu erkennen.
Wenn Bischöfin Junkermann Beiträge zur Versöhnung leisten will, kann sie das in zweierlei
Hinsicht tun. Wenn es um konkrete Menschen und Konflikte geht, müssen diese zwischen—

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menschlich bearbeitet werden. Dabei kann eine unter das Beichtgeheimnis gestellte Mediation
hilfreich sein. In der öffentlichen Diskussion sollte sie anregen, dass das jüngste Kapitel der
Kirchengeschichte endlich geschrieben wird, dass die »Gesellschaftsformation des
Sozialismus/Kommunismus« daraufhin befragt wird, was sie für die Ausbreitung des
Evangeliums, für die Christen und Nicht-Christen bedeutet hat. Dass die Kirche sich zu ihrer
eigenen Schuld bekennt, wo sie nicht genug widerstanden und gebetet, die Mitglieder um der
Institution willen nicht genug geschützt, die Verfolgten nicht vorbehaltlos unterstützt hat.
Unterstellungen und forsche Aufforderungen an die Opfer sind kontraproduktiv.
Hintergrund:Der Streit um die Versöhnung
Seit sich die Bischöfin der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland (EKM) kurz nach ihrem
Amtsantritt vor eineinhalb Jahren erstmals für die Versöhnung zwischen Tätern und Opfern der
DDR-Diktatur aussprach, schlägt ihr neben Zustimmung auch Kritik entgegen. Zuletzt nach einem
Interview mit der Illustrierten »Superillu« am Ende des vergangenen Jahres. Für Aufregung sorgte
darüber hinaus die Reaktion der aus Württemberg stammenden Theologin auf einen Beitrag der
»Linken«-Vorsitzenden Gesine Lötzsch in der Zeitung »Junge Welt« zum Thema »Wege zum
Kommunismus«.
In einer demokratischen Gesellschaft dürfe es keine Denkverbote geben, sagte Junkermann dazu
bei einem Journalistenempfang am 11. Januar. Das Thema Versöhnung wird auch Schwerpunkt
einer Diskussionsveranstaltung sein, zu der die EKM am Mittwoch, 23. Februar 2010 , um 19 Uhr
nach Erfurt einlädt. »Aufarbeitung, Gerechtigkeit, Versöhnung« steht dabei über einem Gespräch
zwischen Landesbischöfin Ilse Junkermann und der derzeitigen Bundesbeauftragten für die Stasi-
Unterlagen, Marianne Birthler. (GKZ) ENDE der PRESSEMELDUNG
Liste der Unterstützer
S.7: Das Netzwerk Stasiopfer-Selbsthilfe wurde in ihrer Initiative , als Fürsprecher
der Opfer des SED-Unrechtsregimes legitimiert: nachfolgend die Liste die unsere
Meinung „ Gegen eine Versöhnung mit den Tätern“ unterstützen.
Bruni Grabow www.sed-opfer-hilfe.de Mitglied Netzwerk Stasiopfer-Selbsthilfe e.V.+
Mitglied für „ Internationale Gesellschaft für Menschenrechte“ (IGFM)
Harry Hinz www.stasiopfer-selbsthilfe.de Vorsitzender Netzwerk Stasiopfer-Selbsthilfe
e.V. Beide sind zusätzlich Mitglieder des Niedersächsischen Netzwerkes für SED-Opfer
sowie beide bundesweit und international SED-Betroffene ehrenamtlich vertreten;
Sonja Feuerherm Oranienburg Land Brandenburg
Karin Bußler Mannheim Baden-Württemberg
Peter Unkart Hamburg Hamburg
Thomas Kühne Geseke NRW
Ilka Strunz Berlin Berlin
Reinald Flauß Herzlake NRW
Regine Labahn Wülfrath NRW
Karl-Heinz Labahn Insel Usedom Mecklenburg-Vorpommern
Karl-Heinz Messerschmitt Stollberg NRW / Aachen
Detlef Grabow Hörstel NRW
Hubert Schneider Rheine NRW
Peter Hahndorf Stendal Land Brandenburg
Sigried Lustinetz Magdeburg Sachsen-Anhalt

Rosemarie Platz Hamburg Hamburg
Hubert Lustinetz Magdeburg Sachsen-Anhalt
Peter Kämpfe Beratshausen Bayern
Jörg Schönebeck Magdeburg Sachsen-Anhalt
Klaus-Dieter Rössler Wunsdorf Niedersachsen
Silvia Schröder Hannover Niedersachsen
Jens Nordt Rheine NRW
Andreas Schwarz Leipzig Sachsen
Rolf Wilhelm Hannover Niedersachsen
Gudrun Gussmann Osterberg Bayern
Mike Liebold Babenhausen Bayern
Ulrike Rotterdamm Dormagen NRW
Reiner Bergner Holdenstedt Sachsen-Anhalt
Michael Schulz Braunschweig Niedersachsen
Marie-Luise Schulz Braunschweig Niedersachsen
Ruth Binnewies Glienicke Land Brandenburg
Gernot Preuss Burgwedel Niedersachsen
Horst Mehrforth Bergisch Gladbach NRW
Roswitha Drabek Werden Sachsen
Manuela Polaszczyk Rülzheim Rheinland-Pfalz
Klaus Bayer Zittau Sachsen
Heiko Fenchel Neukirchen Sachsen
Dieter Henning Banzendorf Land Brandenburg
Detlef Bauer Reichenbach Sachsen
Angelika Kanitz Leipzig Sachsen
Josef Heck Stollberg NRW/bei Aachen
Andreas Puschendorf Leipzig Sachsen
Anneliese Schilling Hennigsdorf Land Brandenburg
Monika Simon Luckenwalde Land Brandenburg
Joachim Brandt Neuruppin Land Brandenburg
Fred Herrmann Hameln NRW
Roland Dams Köln NRW
Hanna-Brandau-Jeckel Nörten –Hardenberg Niedersachsen
Petra Schepers Braunschweig Niedersachsen
Norda Kraul Fürstenwalde Land Brandenburg
Lutz Adler Korbach Hessen
Hannelore Thaler Hennigsdorf Land Brandenburg
Rokko Schettler Bad Salzgitter Niedersachsen
Jens Hesche München Bayern
Anita Kühne Westerkappeln NRW
Rolf Aurich Wittenberge Land Brandenburg
Manfred Kelke Düsseldorf NRW
Sylvia Heinrich Gräfenroda Thüringen
Volker Heinrich Gräfenroda Thüringen
Peter Albrecht Hannover Niedersachsen
Andreas Nowke Hemsbach Baden-Württemberg
Gerhard Keil Wienhausen Niedersachsen
Christina Lange Schnega Niedersachsen
Franz-Dieter Winkel Berlin Berlin
Angelika Winkel Berlin Berlin
Irina Singhuber Berlin Berlin
Klaus Maul Seelze/Hannover Niedersachsen
Engelberth Sobania Ratingen NRW

Jürgen Brand Brühl NRW
Jürgen Ritthaler Rosengarten Niedersachsen
Helmut Wippich Berlin Berlin
Peter Heubach Rostock Mecklenburg/Vorp.
Lerz Stachel Unseburg Sachsen-Anhalt
Lotha Bunke Unseburg Sachsen-Anhalt
Rosemarie Enzmann Hamm Sachsen-Anhalt
Josef Enzmann Hamm Sachsen-Anhalt
Walter Duda Oberhausen NRW
Wolfgang Schellenberg Halle /Saale Sachsen-Anhalt
Joachim Viand Lübben Land Brandenburg
Jutta Gründel Berlin Berlin
Ullrich-Pister-Senger Hamburg Hamburg
Brunhilde Mirke Hohenwarsleben Sachsen-Anhalt
Dieter Mirke Hohenwarsleben Sachsen-Anhalt
Vera Wilhelm Hannover Niedersachsen
Tilo Senge Oberhausen NRW
Holger Rossmann Fachingen Rheinland-Pfalz
Ingrid Buchner Oberhausen NRW
Jürgen Grigant Oberreute Bayern
Thomas Knorri Renker Leipzig Sachsen-Schriftsteller