Referatsthemen Paris
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<strong>Referatsthemen</strong> <strong>Paris</strong><br />
1. Alle Kursteilnehmer bereiten bitte ein Referat für <strong>Paris</strong> vor und tragen sich auf der<br />
aushängenden Liste verbindlich hierfür ein.<br />
2. Die Referate sind bitte strikt auf das vorgegebene Thema auszurichten und<br />
zumindest insoweit aufeinander abzustimmen, dass inhaltliche Überschneidungen<br />
vermieden werden. Sie sollen nicht länger als 15 Minuten dauern, ergebnisorientiert<br />
und im Vortrag straff gespannt sein.<br />
3. Angestrebt wird in erster Linie eine individuelle Auseinandersetzung mit dem<br />
Gegenstand und eine eigenständige Inbezugsetzung der Themen, die erst in einer<br />
zweiten Phase mit der Sekundärliteratur abgeglichen werden soll.<br />
4. Die <strong>Referatsthemen</strong> sind Arbeitshypothesen, die auch negative Resultate ergeben<br />
können. So ist durchaus möglich, dass bisweilen andere Bezugsebenen wichtiger<br />
erscheinen als die zur Renaissance. Dies ist entsprechend herauszustellen und<br />
abzuwiegen. Rodins Verhältnis zu jeder Art von Inspirationsquelle ist immer extrem<br />
selektiv.<br />
5. Die Sekundärliteratur ist vollständig zu erfassen. Die oder der Vortragende muss<br />
alle verwendeten Begrifflichkeiten vor Referatsbeginn selbständig geklärt haben. Ein<br />
gesunder und reflektierter Positivismus hinsichtlich der Quellen und der Datierungen<br />
bildet die Grundlage jeder Interpretation.<br />
Einzelthemen<br />
1. Das Musée Rodin in <strong>Paris</strong> und die Casa Buonarroti als Erinnerungsorte<br />
2. La Masque de l’homme au nez cassé und die Portraits von Michelangelo<br />
3. La Porte d’enfer und Michelangelos Giudizio universale<br />
4. La Porte d’enfer und die französische Portalplastik zwischen Spätgotik und<br />
Frührenaissance<br />
5. La Porte d’enfer und Lorenzo Ghibertis Porta del Paradiso
6. La Porte d’enfer als Gesamtwerk und Dantes Höllenkosmos<br />
7. Ugolino della Gherardesca und Dante<br />
8. Le Baiser und Dante<br />
9. Antikenrezeption in Le Penseur<br />
10. Le Penseur und Michelangelo<br />
11. L’Age d’airain und der sogenannte Schiavo morente von Michelangelo<br />
12. La Femme accroupie und der vermeintliche Michelangelo der Eremitage<br />
13. Le Vasque des Titans und Michelangelo<br />
14. La Défense, Michelangelo und François Rude<br />
15. La Tour du Travail, der Pisaner Campanile und römische Ehrensäulen<br />
16. Ève und Michelangelo<br />
17. Adam, L’Ombre und Michelangelo<br />
18. Rodin, Donatello und die Ästhetik des Hässlichen : der Moment der Belle<br />
Heaulmière<br />
19. Celle qui fut la belle Heaulmière : Rodin, die vanitas und François Villon<br />
20. Je suis belle und die Figurengruppe der Renaissance<br />
21. Rodins Bozzetto dans le style de Michel-Ange<br />
22. Renaissance-Bezüge in Rodins Saint Jean-Baptiste<br />
23. Le Père Eymard und die Renaissance-Büste<br />
24. Michelangelos Gedankengut und La Pensée<br />
25. La Méditation und ihre Quellen