Einige Anmerkungen zur Spenderliste Die Schule in Platkowniza

Einige Anmerkungen zur Spenderliste
~ Nr. 4 = Gustav Amdt, Landwirt aus Sojkowek, Vater meiner Großtante Johanna Ratke geb.
Amdt (1906-1993), verheiratet mit Katharina Ratke
Nr. 89 = Friedrich Theise war Landwirt in Sojkowek.
Gustav Tonn war der Lehrer in Platkowniza.
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~ Nr. 5 = Julius Amdt, Landwirt aus Sojkowek, der Bruder des Gustav Amdt, umgekommen in
der Verbannung in Rußland
~ Nr. 6 = Eva Appel, Mutter des "Totengräbers" Appel in Sojkowek. Die Familie Appeliebte
direkt am Friedhof. Es gibt die Anekdote, daß der Sohn Appel seine Mutter, eine sehr arme
Frau, so auf dem Friedhof begraben hat, daß jeder an ihrem Grab vorbeigehen mußte. Er
wollte damit sagen: Im Leben galt sie als Bettlerin nichts, im Tode mußten ihr alle Respekt
zollen und um sie herumgehen.
~ Nr. 17 = Johann Erichson (1837-1918), mein Ururgroßvater
~ Nr. 19 = Peter Heise, ein wohlhabender Landwirt in Platkowniza in der sogenannten "Schönen
Linie", der über 90jährig in den 30er Jahren dieses Jahrhunderts verstarb.
~ Nr. 45 = Johann Jabs, dessen Witwe Eva später im Ausbau Obrockie wohnte. Wahrscheinlich
nicht mein Urgroßvater Johann Jabs, der zur Gemeinde Sadoles gehörte.
~ Nr. 46 = Heinrich Jabs, war der Schmied in Sojkowek, ein Bruder meines Ururgroßvaters.
~ Nr. 65 = Martin Ratke, nicht mein Urgroßvater. Diesef Name war nicht selten in der Kolonie.
~ Nr. 68 = Julius Ratke könnte der Nachkomme meines Urururgroßvaters Peter Ratke sein, der
dessen Hof bewirtschaftete. Julius Ratke war mit einer Kiesel verheiratet und starb im Lager
nach 1945.
~
~
~ Ferdinand Czarnowski war Bauer in Sojkowek/Ociete am Friedhof in Sojkowek. Das Grundstück
gehörte - so meine ich - noch zu Ociete.
Die anderen erwähnten Personen konnte ich nicht zweifelsfrei zuordnen, da viele Namen häufiger
vorgekommen sind. So sind mir allein z. B. drei Martin Ratke's bekannt, die um die gleiche Zeit
gelebt haben.
Die Schule in Platkowniza
Platkowniza hatte eine Schule, wie es bei den Kolonisten üblich war. Schreiben sah man nicht
als notwendig an, wichtig war das Lesen, damit die Menschen, wie vom Reformator Martin Luther
gefordert, durch Studium der Bibel und des Gesangbuches als bewußte Protestanten bestehen
konnten.
Reinhold Wolf schreibt in seinem Bericht über die Kolonie: "Die Dörfer Platkowniza, Sadoles
und Ociete erhielten jeweils eine Schule. In den Schulen war ein Raum für den Gottesdient, die sogenannte
"Sonntagsschule". Nach dem 1. Weltkrieg wurde die Schule in Ociete geschlossen, und
die Kinder mußte wie die Kinder aus Sojkowek nach Sadoles zur Schule gehen, wenn sie nicht die
polnische Schule in Sadowne besuchen wollten."
Die Schule in Platkowniza war wie die Bauernhäuser aus 5 Zoll starken Bohlen gebaut und
hatte auch ein Strohdach. Allerdings waren die Wände ein Stück höher und nicht von außen mit
Brettern verschalt sondern weiß gehalten. Zur Schule in Platkowniza gehörten sechs Morgen Land,
das waren ca. drei Hektar, die wohl zum Lebensunterhalt des Lehrers gedacht waren. Der Acker
war leichter Boden, und die Wiese war mehr ein Sumpf, so daß der Lehrer wohl mehr schlecht als
recht davon leben konnte.
Der Dorflehrer pflegte auch immer als Kantor zu amtieren. Er vertrat den Pastor im Gottesdienst
und bei Amtshandlungen. Einen eigenen Pastor konnte sich die evangelische Kirche in der
Kolonie nicht leisten, deshalb kamen mehrmals im Jahr Pastoren aus Nachbargemeinden zur geistigen
Betreuung der Kolonisten.
Der letzte Kantor in Platkowniza war Gustav Tonn, der 1943 in Warschau verstarb. Als Lehrer
war ein Herr Dießner tätig, verheiratet mit einer Wiesinger aus Sadoles. Er war ein "Zugewanderter"
und deshalb gern Gespött der Leute. Dieser Lehrer hatte die Angewohnheit, nach fast jedem
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Satz die Worte: "Kolossal! Kolossal!" zu gebrauchen. Von der DorfJugend wurde das zum Anlaß
genommen, Spottverse zu dichten in einer Vielzahl, die stets mit: "Kolossal! Kolossal!" endeten." ­
Die Dießners sind nach dem II. Weltkrieg nach Kanada ausgewandert.
Bis 1877 bildete Platkowniza mit den deutschen Dörfern einen eigenen Amtsbezirk mit einem
Woit (Vogt). Erst dann wurde diese Gemeinde mit Sadowne zusammengeschlossen und Sadowne
alleiniger Verwaltungs sitz. Das Gemeindeamtsgebäude in Platkowniza wurde abgerissen und in
Sadowne wieder aufgebaut.
Viele meiner Vorfahren haben in Platkowniza gelebt, sind dort geboren worden, sind dort aufgewachsen
und wurden dort auf dem Friedhof begraben.
Die Einwohnerliste von Platkowniza hat der inzwischen verstorbene Adolf Betker aufgestellt.
Die Karte des Ortes stammt von Jakob Müller jun., Sohn des bereits schon erwähnten Jakob Müller,
der Kassierer beim Kirchenbau in Platkowniza war.
Die Einwohnerliste von Platkowniza
Die Einwohnerliste beginnt im südlichen Teil des Dorfes, in der sogenannten "Schönen Linie".
1. Wilhelm Neumann, verheiratet mit Anna, 2 Kinder
2. Wilhelm Ratke, verheiratet mit Hulda, 1 Tochter
3. Gottlieb Gurske, gebürtig aus Obrockie, Sohn des Ludwig Gurke, verheiratet mit Eva Rienas
4. Reinhold Heise, 1898 - 1990, verheiratet mit Emma Erismann, 2 Kinder Der bereits schon zitierte
Heise war Vorsteher der Baptisten in Platkowniza, seine nach dem 2. Weltkrieg verstorbene Ehefrau
die Kusine meiner Großmutter.
5. Samuel Müller, verheiratet mit Hulda, 8 Kinder
6. Christian Hartmann, verh. mit Wilhelmine, 2 Kinder
7. Jakob Heise, verheiratet mit Lilli, 1 Kind
8. Rudolf Hennig, verheiratet
9. Gustav Heise, verh. mit Pauline, 3 Kinder
10. Friedrich Heise, verh. mit Christine, 8 Kinder
11.Robert Ritz, gestorben 1945 in Rendsburg an einer Kriegserletzung. Vetter meines Großvaters
Adolf Ratke. verh. mit Emilie, 4 Kinder. Die Witwe ist nach Kanada ausgewandert.
12. Gustav Restau (1895-1991) , verh. mit Eva Ritz (1896-1989), 1 Sohn Emil. Eva ist die Kusine
meines Großvaters.
13.Adolf Betker, verh. mit Emilie Jabs, 6 Kinder
14.Eduard Beier, verh. mit Emma Barabas, verwitwete Müller, Witwe des Jakob Müller sen., Kassierer
beim Kirchenbau in Platkowniza. Beier fiel im H. Weltkrieg. Die Witwe starb in der Nähe von
Helmstedt Ende der 50er Jahre.
15.Jakob Witzke
16.Samuel Rienas, verh. mit Alwine Semke, einige Kinder
17. Edmund Werner, verh. mit Adela Degner, 4 Kinder
18.Wilhelm Werner, verh. mit Anna Ratke, Kinder
19. Gottlieb Betker, verh. mit Elisabeth J abs, beide in Polen ermordet
20. Karl Jabs, verh. mit Blondine Ratke, einige Zeit Bürgermeister in Platkowniza
21. Michael Neumann, verh. mit Rosalie Patzer, Kinder
22. Eva Barabas, geb. Neumann
23.Knuth
24. Frau Buse, in erster Ehe mit einem Krüger verheiratet, ungefähr 5 Kinder. Buse ist aus Paprutsch.
25. Edmund Kiesel, verh. mit Martha Barabas, 2 Söhne
26. Amalie Neumann, geb. Heise, 2 Söhne
27. Kurtz.

28. Edmund Matt, verh. mit Blondine, 2 Kinder
29.Jakob Matt, verh. mit Hulda Beier, Kinder
30.Jakob Beier, verh. mit Amalie Matt, 6 Kinder
31. Waldemar Ratke, ...,2 Kinder
32. KarlJabs, verh. mit Hulda Barabas, 2 Kinder
33. Friedrich Mandau, verh ... Schulz, 5 Kinder
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34. Ludwig Schulz, verh. mitWanda Barabas, 2 Kinder
35. Kar! Wemer, verh. mit Julianna Schulz
36. Hermann Freiheit, verh. mit Natalie Jabs, 10 Kinder
37.Samuel Ratke, verh. Juliane Witzke, 4 Kinder. Sohn des "Butter"-Ratke, Butterhändler
38.Julius Spitzmacher, verh. mit Anna Weiß
39.Wilhelm Schulz, verh. mit Gertrud Kiesel, 3 Kinder
40. Wilhelm Timm, verh. Juliane Kopp, 6 Kinder
41. Samuel Ratke, 2 Töchter
42.Jakob Beier, verh. mit ... Ratke
43. Heinrich Beier, verh. mit Emilie Malitzki, Kinder
44. Adolf Beier, verh. mit Emma Rose, Kinder
45. Friedrich Beier, verh. mit Johanna Wiese, 4 Kinder
46. Robert Malitzki, verh. mit Wiese, 4 Kinder
47. Wilhelm Hennig, verh. mit Linke, 5 Kinder
48.August Bleich, verh. mit Amalie Heise, 5 Kinder
49.Jakob Rüdiger, verh., 3 Kinder
50. Karoline Hintz, geb. Restau, Witwe, 1 Sohn
51. David Ratke, verh., 3 Kinder
52. Frau Ratke, geb. Rüdiger, 2 Kinder
53. Heinrich Ratke, verh. mit Emma Hintz, 3 Kinder
54. Adolf Strobel, verh. mit einer Rüdiger, 2 Töchter
55. Michael Rüdiger, verh. mit Leokadia Bentschkowski, 3 Söhne
56. Heinrich Rüdiger, verh. mit einer Heise
57. Heinrich Rose, verh. , Kinder
58.Adolf Betker, verh. mit Gertrud Beier, 3 Kinder
59.Adolf Bentschkowski, verh. mit einer Neumann, Kinder
60. die Witwe Jabs
61. Roman Beier, verh. mit einer Heise. Roman Beier war Dorfschulze in Platkowniza als Nachfolger
von Edmund Malitzki.
62.Jakob Restau, verheiratet
63.Adolf Karau, verheiratet
64. Rudolf Peters, verh. mit Wilhelmine Ratke. Peters war Müller in Platkowniza, gebürtig war er aus
Paprotsch. Seine Ehefrau war die Schwester von Katharina Amdt, der Mutter meiner Großtante
Johanna Ratke. Wilhelmine Peters starb im Januar 1977 über 90-jährig. Ihr Ehemann war wenige
Jahre vorher gestorben. Tochter Alice verheiratete Brase wohnt in Niedersachsen.
65. Kar! Ratke, verh. mit Anna Ewald
66. Friedrich Ratke (1900-1972), verh. mit Pautine Matt, 5 Kinder. Pauline Matt ist die jüngste Tochter
des reichen David Matt und lebt hochbetagt in Salt Lake City, USA bei ihrem jüngsten Sohn. Die
Tochter Irene verheiratete ScWenker lebt in der Nähe von Philadelphia. Friedrich Ratke starb in
Philadelphia.

67. Hermann Wemer, verh. Blondine Ewald, 6 Kinder
68. Ferdinand Wemer, verh. mit einer Matzke
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69. Edmund Hartmann, verh. mit Marianne Heise, 3 Kinder
70. Edmund Hintz, verheiratet, ungefähr 4 Kinder
71.Witwe Timm, geb. Jabs, Kinder
n.Eduard Wolter, verh. mit Juliane Beutler, 2 Kinder
73. Michael Müller, verh. mit Wilhelmine Ratke. Frau Müller war die Schwester meines Urgroßvaters
Martin Ratke. Sie starb Anfang der 50er Jahre über 90jährig in Sulingen/Niedersachsen. Das Ehepaar
hatte 3 Kinder.
74.Julius Hipke, verh. mit Hulda Heinrichsohn, 4 Kinder
75. Heinrich Malitzki, verh. mit einer Heise
76. Edmund Malitzki, verh. mit einer Ratke, 1 Tochter. Malitzki war bis zum Brand seines Hofes der
Dorfschulze in Platkowniza
77. Sigismund Kurtz, verh. mit Hulda Ratke. Sohn des Julius Kurtz aus Sadoles und Bruder der Stefanie
Pede, der Nachbarin der Ratke's in Ociete. Sigismund ist nach dem 2. Weltkrieg in die USA
ausgewandert und starb vor einigen Jahren in Philadelphia, bald nach seiner Frau. Hulda Ratke ist
die Schwester von Friedrich Ratke (Nr. 66)
78. Wilhelm Ewald, verh. mit Wanda Bentschkowski, 8 Kinder
79.Adolf Emmert, verh. mit Rosalie Hipke, 4 Kinder
80. Ottilie Sauloff, geb. Emmert, geschieden, 2 Kinder. Frau Saulaff arbeitete als Waschfrau und hatte
ein sehr hartes Leben. Sie hatte eine uneheliche Tochter, die ebenfalls in Lübeck lebt. Diese Tochter
nahm sie dann immer mit zur Arbeit, weil sie niemand hatte, die auf sie aufpaßten. Der Sohn
Ludwig lebt in Lübeck.
81. Christian Schmidtke, verh. mit Marianne Ratke, Kinder. Die Schmidtkes sind aus unserer Jabs­
Verwandtschaft.
82. Gustav Tann, verh. mit Johanna Nebel. Tann (1876 - 1943), war der Kantor und Lehrer in Platkowniza.
Seine Ehefrau Johanna blieb in Polen.
83. Edmund Hartmann, verh. mit Amanda Kopp
84.Julius Rüdiger, verh. mit Hulda Freiheit, 3 Kinder
85. Robert Hartmann, verheiratet
86. Die Witwe Müller, Kinder
87.Liewrenz, verh. mit einer Rüdiger, gebürtig aus Paprutsch
88.Adolf Hintz, verh. mit Emilie Ratke, 2 Töchter
89. Heinrich Timm, verh. mit Pauline Ratke, 2 Töchter
90. Daniel Schepiel, verh. mit Wanda Schulz, 3 Töchter, der Kirchendiener in Platkowniza
91. Gertrud Wolf geb. Schulz, Witwe, 4 Töchter. Die Großmutter des schon mehrfach erwähnten
Reinhold WalE.
92. Gustav Kopp, verh. mit einer Appel, Kinder
93. EmitJabs, verh. mit Blondine Schulz, 2 Kinder
94. Michael Hintz, verh. mit Juliane Appel, 3 Kinder
95. Christian Netzei, verh. mit Amalie Appel, 3 Kinder
Mit vielen dieser Familien sind wir verwandt. Es ist heute nicht mehr feststellbar, wer von ihnen
nun direkt zu unseren Vettern und Basen zählen. Die Namen Jabs und Ratke sind zahlreich.
Sie sind alle direkte Nachkommen des Adam Jabs (1750 - 1817) und der Brüder Peter, Johann und
Daniel Ratke, die wir zu unseren Vorfahren zählen.

Eva Barabas aus Platkowniza
mit Ihren Töchtern und Enkelinnen
lks. Luise Betin re. Emma Beier
verw. Müller
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Eheleute Friedrich u. Pauline geh. Matt Ratke
Aus Platkowniza mit ihren Kindern

DAS DORF SADOLES
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Die zweite große Ortschaft der Kolonie war Sadoles, gesprochen Ssaddolesch, mit einem
scharfen S am Anfang und einem SCH am Ende. Die evangelische Kirchengemeinde und damit die
deutsche Kolonie überhaupt nannte man ab 1936 offiziell Platkowniza-Sadoles. Die Kirche zu Sadoles
war die Hauptkirche der Kolonie. Ab Beginn der Kolonisation bis etwa 1841 wurden die
Geburten und Todesfälle vom Probst der Kirche zu Sadowne vorgenommen. Er konnte so auch
von den deutschen Kolonisten profitieren, die ihm die Eintragung bezahlen mußten. Ab 1842
wurde eine eigene Kirche gegründet, wohl mit Einwilligung des Landesherrn, des Grafen Zamoyski.
Die standesamtlichen Eintragungen der Deutschen wurden jetzt - bis 1939 - im Kirchenbuch
zu Sadoles vorgenommen. Die Heiraten erfolgten vor 1842 wohl zumeist in der evangelischen
Kirche der Kreisstadt Wegrow (gespr. Wengruw, die Deutschen sagten Wengrow). Wie
konnte der katholische Geistliche in Sadowne ein evangelisches Ehepaar trauen? Später fanden
Trauungen auch in den drei Kirchen der Kolonie statt, obgleich Hochzeiten in Wengrow oder gar
Warschau beliebt waren. Die standesamtliche Eintragung erfolgte trotzdem zumeist in Sadoles.
Wie wir sehen, war Sadoles bedeutungsvoll.
Nunmehr einige Informationen zur Geschichte dieses Ortes. Sadoles ist alt, doch wie alt, ist
nicht feststellbar. Im 16. Jahrhundert erscheint der Name Sadoles in keiner Steuerliste. Aufgeführt
ist nur das damals kleine DorfSadowne. Zu dieser Zeit hatte Sadowne meist unter 100 Einwohner.
Bei der Zählung 1673/74 werden Sadowne und Sadoles zusammengezählt und haben zusammen
etwa 100 Einwohner, wobei nach den Aufzeichnungen in Sadoles der größere Teil der Einwohner
gelebt hat. Früher unterschied man nicht direkt zwischen den beiden Ortschaften. Man geht davon
aus, daß die Landeigentümer, die geistlichen Herren aus Warschau, hier im 17. und 18. Jahrhundert
Bauern und Handwerker aus anderen polnischen Regionen angesiedelt haben. In den Kirchenbüchern
erscheint Sadoles erstmalig 1643 unter dem Namen SADOLASEM, was Gartenwald oder
Waldgarten bedeutet. Ein Teil von Sadoles wurde auch Poswiatna genannt (das Geheiligte). Es war
das Gebiet von Sadoles, das dem Pfarrer in Sadowne gehörte. Bis in dieses Jahrhundert hatte der
Pfarrer von Sadowne Land in Sadoles, die sogenannten "Pfaffenwiesen". Zurück zu den Einwohnerzahlen:
1808 zählte man noch 123 Einwohner, knapp 20 Jahre später waren es nur noch 105. Es
müssen auch hier einige Bauern weggezogen sein.
Die deutschen Kolonisten fanden somit bei ihrer Ankunft sowohl verödete Bauernhöfe vor,
die relativ schnell zu kultivieren waren, wie auch Urwald, der noch zu roden war, also ähnlich wie
in Platkowniza.
Sadoles war ebenso weitläufig wie Platkowniza und wie in der Kolonie ohnehin üblich. Jeder
baute seinen Hof auf sein Grundstück. Dicht nebeneinander standen die Häuser nur, wenn das
Land aus langen "Schläuchen" bestand. Das Zentrum des Dorfes wird wohl dort gelegen haben,
wo sich später die Kirche befunden hat und die Schule. Hier in der Gegend findet man auch heute
noch anssässige Familien wie z. B. den Schmied Wojciechowski oder die Bauernfamilie Ojdana. Es
sind Familiennamen, die schon in den ältesten Kirchenbüchern der Region Sadowne erscheinen.
Der Anteil der Polen an der Einwohnerzahl Sadoles's im Jahre 1921 war relativ hoch. Von den
442 Einwohnern waren 294 Polen und nur 137 Deutsche. Aber trotzdem kann man Sadoles als ein
deutsches Dorf bezeichnen. Die polnischen und deutschen Bauern des Ortes waren sich nicht
feindlich gesinnt, man sprach miteinander, half sich gegenseitig, wie es zwischen guten Nachbarn
üblich ist.
Das Zentrum des Ortes bildete die Kirche. Das erste Gotteshaus soll 1842 errichtet worden
sein. Man baute aus Holz einen Raum, in dem nicht nur Andachten abgehalten sondern auch
Schulunterricht erteilt wurde. Diese Kirche/Schule diente den Dorfbewohnern viele Jahre als Hort
der Erhaltung des evangelischen Glaubens und der deutschen Sprache. Als Lehrer und Kantor
wirkte AdolfWade von 1885 bis 1924. Er führte die Kirchenbücher.
Über die Herkunft des AdolfWade ist mir nichts bekannt. Auf dem Friedhof von Sojk6wek
findet man die Grabstätte seiner Eltern. Der Vater starb 1889. Die Grabplatte ist heute kaum noch
lesbar. Der Grabstein der Mutter dagegen ist noch gut erhalten. Sie starb im Oktober 1914 im Alter
von 82 Jahren. Wade war ein anerkannter Mann in der Kolonie. Seine Freundschaft mit dem
mächtigsten Mann Polens, dem Marschall Pilsudzki, brachte nicht allein ihm, sondern sicher der
gesamten Kolonie Vorteile.

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Lehrer Wade mit seiner Ehefrau vor der Kirche in Pl'atkowniza
Wade war wohl mindestens zweimal verheiratet. Seine letzte Frau war erheblich jünger als er.
Beide sieht man auf dem Bild vor der Kirche in Platkowniza. Wann es aufgenommen wurde, ist
mir nicht bekannt. Wade war zuletzt seinen Aufgaben als Lehrer und Kantor nicht mehr gewachsen.
Das Alter machte sich bei ihm bemerkbar. Er wollte es selbst nicht wahrhaben. Waren Bestrebungen
imgange, ihn abzulösen, so wandte er sich an seinen mächtigen Freund in Warschau, Pilsudzki,
zu damaliger Zeit Staatsoberhaupt der Republik Polen. Meine Großmutter erzählte mir, daß
der Schulrat einen Brief vom Machthaber mit nur einem Satz erhalten hatte: "Wade bleibt! Pilsudzki".
Wade blieb, und die Kinder trieben weiter Schabernack mit ihm. Sie füllten ihm seine
Aktentasche unbemerkt mit Mist, klebten ihm einen Zettel auf den Rücken: "Ich bin ein alter Esel"
und allerlei mehr derart grober Scherze. Doch eines Tages konnte Wade nicht mehr seinen Beruf
ausüben und begab sich in den Ruhestand in seinem Haus in der Nähe der Kirche und ist bald verstorben.
Seine Ehefrau verstarb 1945. Das alte, schon erwähnte Bethaus brannte Anfang diesen
Jahrhunderts ab. So wurde erzählt, daß eines sonntags, als der Lehrer und Kantor AdolfWade den
Gottesdienst beendet hatte, ein starkes Gewitter aufzog. Die Gottesdienstbesucher machten sich
schnell auf den Nachhauseweg, um noch trocken heimzukommen. Frau Wade soll gerade - als alle
anderen bereits die Kirche verlassen hatten - die Blumen vom Altar holen, die sie jeden Sonntag als
Dekoration dorthin stellte, als plötzlich der Blitz einschlug und Feuer ausbrach. Frau Wade brachte
sich schleunigst in Sicherheit. Das aus Holz erbaute und mit Stroh gedeckte Gebäude brannte innerhalb
weniger Minuten völlig ab. So war man gezwungen, ein neues Gotteshaus zu erbauen.
Diesmal sollte es eine "richtige" Kirche sein, so wurde beschlossen. Ein Schulgebäude wurde
separat erbaut. Der Bau der Kirche zog sich über viele Jahre hin. Die Wände waren aus Holzbohlen
von ca. 17 cm Stärke. Die Kirche hatte einen Turm mit Glocken, im Kirchenraum waren

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Leuchter angebracht. Große Fenster erhellten den Raum. Meine Großmutter Natalie Ratke erinnerte
sich noch genau an den Bau der Kirche, und daß die Einwohner sich ihr Gotteshaus selbst
schufen. Sie erzählte mir, daß ihr Vater mehrfach zur Mithilfe am Bau gegangen ist. Ganz besonders
konnte sie sich aber an die Einweihung der Kirche erinnern. Sie fand statt am 11.11.1906, einen
Tag nach ihrem vierten Geburtstag. Noch war die Kirche nicht ganz fertig. Es fehlte noch der
Fußboden, und es waren noch keine endgültigen Sitzbänke vorhanden, aber man weihte die Kirche
ein. Vielleicht, weil der Pastor, der nicht häufig kam, sich angesagt hatte. Es sind weiter keine Aufzeichnung
oder Erzählungen vorhanden, wie diese Einweihung vonstatten ging. Sie wurde wohl
nicht so prachtvoll gefeiert wie zwei Jahre später in Platkowniza, wo der Bischof der Evangelischen
in Polen, Julius Bursche, persönlich erschienen war. Meine Großmutter konnte sich nicht mehr an
den Ablauf der Feier erinnern. Sie wußte nur noch, daß man Holzklötze aufgestellt und darüber
Bretter gelegt hatte, so daß provisorische Sitzbänke entstanden. Einige Holzblöcke hatte man als
Zusatz sitzplätze gelassen. Auf solch einem Klotz kam meine Großmutter zu sitzen, als sie mit ihren
Eltern an dem Gottesdienst teilnahm, und daß hatte sich der Vierjährigen so eingeprägt, daß sie
sich als sehr alte Frau daran noch erinnern konnte.
Die Kirche von SadoleS vor 1939
Zur Zeit der Verbannung der deutschen Kolonisten nach Rußland (1915 - 1918) war die Kirche
ohne Nutzung und Bewachung. Als die ersten Kolonisten 1918 zurückkehrten, fanden sie die
Kirche unversehrt vor. Nur die Kirchenglocke war nicht mehr vorhanden.
Zu damaliger Zeit befanden sich noch deutsche Soldaten in der Region und stellten auch die
Verwaltung. An sie wandte sich Kantor Wade mit der Bitte, die Glocke zurückzugeben. Und tatsächlich:
Bald erhielt man in Sadoles die Nachricht, die Glocke könne man von der Bahnstation
Zieleniec (Schelenjetz) abholen. Die Freudenbotschaft ging wie ein Lauffeuer durch's Dorf. Alle
Sadolescher waren froh, ihre Glocke bald wiedersehen zu können, aber mehr noch, wiederhören zu
dürfen.
Mit einem Fuhrwerk wurde die Glocke von der Bahnstation abgeholt und zur Kirche befördert.
Dort hatten sich schon starke Männer mit Seilen versammelt, damit die Glocke nicht erst abgehoben
werden mußte, sondern gleich vom Wagen in den Turm gezogen werden konnte. Viele
Einwohner schauten hierbei zu. Obgleich beim Transport ein kleines Stück von der Glocke abgesprungen
war, so hatte der Klang trotzdem nicht gelitten.
Bei der Anschaffung der Glocke hatte der Bauer David Neumann, der 1918 in Rußland verstarb,
den größten Geldbetrag gespendet. Es sollte ein Andenken an seinen jüngsten Sohn Julius
sein, der im zaristischen Heer gefallen war. Wegen dieser Spende war der Name und die Anschrift

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eingegossen worden. So war das Auffinden der Glocke 1918 einfach gewesen. Diese Glocke hing
dann noch bis 1939 in der Kirche und ist dann in den Wirren des 2. Weltkrieges verlorengegangen.
In Erinnerung geblieben ist ein Unglück in der Kirche zu Sadoles, das glimpflich ausging, als
Katastrophe aber hätte enden können. Einzig die "Theese-Tine" kam zu Schaden. Sie war Bäuerin
in Ociete und in einer gewissen Weise ein Original. Auf sie komme ich noch zu passender Gelegenheit
zurück. Ich lasse nun einen Augenzeugen, Adolf Neumann aus Sadoles, schildern, wie sich
alles zugetragen hat:
"Gustav Braun mochte wohl fünf bis sechs Jahre Lehrer und Kantor gewesen sein. Er führte
immer am Heiligen Abend mit den Kindern in der Kirche eine wunderschöne Zeremonie auf. In
Platkowniza kannten wir es so, daß die Kinder in der Reihe im Gang standen. Dagegen hat Kantor
Braun sie vor dem Altar rund um sich versammelt. Es wurde gesungen, Sprüche aufgesagt und
Zwiegespräche geführt. Das fanden wir - mein Freund Siegmund Radtke und ich - so schön, daß
wir uns entschlossen, am Heiligen Abend nach Sadoles in die Kirche zu gehen.
Es war ein schöner Winterabend, es lag Schnee und es mochte etwa 10 Grad minus gewesen
sein. Der Himmel war klar und die Sterne funkelten. Die Glocke läutete, der Gottesdienst begann.
Wir waren noch ein Stück von der Kirche entfernt und sahen einen hellen, farbigen Lichtstrahl aus
dem Kirchturm, der sich weit über die Schneedecke ausbreitete. Als wir näher kamen, hörten wir
das Singen in der Kirche und sahen, daß in dem Glockenturm ein Bethlehemsstern aus farbigem
Papier angebracht worden war. Eine dahinter stehende Kerze ließ ihn in hellem Glanz erstrahlen ­
ein schöner Anblick.
Wir gingen leise in die Kirche und setzen uns, um nicht zu stören, in die hinterste Bank. Die
Männer saßen links und die Frauen rechts - so bestimmte es die Kirchenordnung. Es wäre unzüchtig
gewesen, wenn eine Frau zwischen Männern oder ein Mann zwischen Frauen gesessen
hätte. Am Heiligen Abend saß immer ein Kirchenvorsteher als Aufsicht in der letzten Bank.
An diesem Abend hatte Christian Krebs Aufsicht. Er saß neben seiner Frau, die ihr Enkelkind
auf dem Schoß hatte. Die Kleine mußte mal und so ging Frau Krebs mit ihr nach draußen. Sie kam
jedoch eilig zurück und flüsterte ihrem Mann etwas ins Ohr. Er sprang auf und lief hinaus. Mein
Freund Siegmund und ich sahen uns beredt an. Wir vermuteten, daß etwas mit den Pferden, die
draußen vor den Schlitten gespannt waren, geschehen sei.
Wir standen auf und sprinteten los, denn vielleicht wurde unsere Hilfe gebraucht. Im Flur zwischen
Haupt- und Pendeltür lief Krebs schweigend an uns vorbei und rannte die Treppe zu den
Emporen hoch, wo die Musikanten saßen. Denn Hermann Hinz, einer der Musikanten, hatte den
Rahmen mit Stern in den Glockenturm eingebaut. Er wußte, wie er befestigt war.
Als wir beide nach draußen kamen, sahen wir, daß es ganz hell war. Rahmen und Stern standen
in voller Flamme. Krebs hatte inzwischen Hinz von dem Brand verständigt. Hinz ist sofort die
Leiter zum Turm hochgestiegen, hat die Befestigungen von den Rahmen gelöst und den brennenden
Rahmen mit dem Fuß hinuntergestoßen. Unglücklicherweise waren schon etliche Leute draußen
auf der Treppe, als der Rahmen hinunterfiel. Eine Ecke traf Christine Timm und schlug ihr eine
Wunde in den Kopf. Auch andere kamen zu Schaden.
Unter den Menschen brach nun eine Panik aus; denn in der Kirche hatte es sich so angehört,
als sei der Kirchturm abgebrannt und die Glocke hinuntergefallen. Nun hieß es, rette sich wer
kann! Die Kirche hatte keinen Notausgang und so stürmten die in Panik geratenen Menschen alle
gleichzeitig zur Haupttür, wo es dann zwangsläufig zum Stau kam. Viele begannen nun von innen
die Fenster einzuschlagen. Mein Freund Siegmund und ich liefen von außen an die Fenster heran
und schrien: "Die Gefahr ist vorbei, nicht einschlagen!"
Wir sahen die Angst in ihren Gesichtern. Aber schließlich sahen sie ein, daß es keinen Zweck
hatte, die kleinen Sprossenscheiben einzuschlagen, die nur ca. 25 mal 25 cm groß waren - da
konnte niemand durchkommen. Und die Sprossen waren so stark, daß sie nicht mit den Händen
zerbrochen werden konnten. Als das Feuer erlosch und es draußen dunkel wurde, haben sich alle
beruhigt. Aber sie waren noch so genervt, daß Kantor Braun sie nicht dazu bewegen konnte, die
Andacht fortzusetzen. Und so gingen die Leute alle nach Hause.
Noch am Abend beauftragte man etliche Handwerker damit, die beschädigten Fenster mit
Brettern, Blech oder Pappe zum Schutz vor Unwetter dichtzumachen, und um die Andachten am
ersten und zweiten Weihnachtstag ungestört abhalten zu können.

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Später hat die Gemeinde ihrem Lehrer und Kantor Gustav Braun ein großes Lob und Dank
ausgesprochen, weil er einen klaren Kopf in dieser Situation behalten hat. Er hatte die Kinder nicht
auseinanderlaufen lassen, sondern alle vor den Altar gedrängt, damit sie nicht von der aufgeregten
Menschenmenge niedergetrampelt wurden. Nur so blieben alle Kinder unversehrt.
Ein gebranntes Kind scheut das Feuer; seit diesem Unglück wurde nie mehr ein Stern im Turm
installiert, und der Heilige Abend wurde in völliger Sicherheit alle Jahre fröhlich gefeiert."
AdolfNeumann 1984
Die Kiche von Sadoles in ihrer heutigen Form (1989)
Die Kirche von Sadoles steht heute nicht mehr an ihrem Platz. Dort, wo sie einmal gestanden
hat, befindet sich nun eine tiefe Kuhle, bewachsen mit Bäumen und Gestrüpp. Nach dem 2. Weltkrieg
hat man sie abgerissen und einige Dörfer weiter in Wielgie (gesprochen Wi-elgie) wieder aufgebaut.
Im Sommer 1989 konnte ich sie besichtigen. In manchen Details erinnert sie noch an die
ursprüngliche Kirche, wie mir alte Kolonisten erklärten, die sie noch in ihrer ursprünglichen Form
kannten. - Die Kirche in Wielgie war bei unserem Besuch dort schon sehr baufallig, inzwischen
steht sie nicht mehr und ist durch einen Neubau ersetzt.
Der Nachfolger als Lehrer und Kantor von Adolf Wade wurde im Jahre 1924 der junge Gustav
Braun (1900 - 1945). Er war der Lehrer bis 1939, bis zur Aussiedelung der Kolonisten. Gebürtig
war er aus Lodz. Die Kinder aus unser Familie wurden von ihm unterrichtet. Braun war ein
sehr parteiischer Mensch. Je reicher die Eltern, desto angesehener waren bei ihm die Kinder. Je ärmer
die Eltern, desto mehr Nachteile hatten die Schüler. Braun hatte als Studierter eine besondere
Stellung im Dorf, und es wagte niemand, ihm zu widersprechen. Einige Kinder waren ihm ganz
besonders unangenehm, und an denen pflegte er dann seine Aggressionen loszuwerden.

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Der junge Lehrer Gustav Braun mit Schülern vor der Kirche in Sadole~
Foto aus dem Jahre 1925
Als Kantor hatte Braun auf der Orgel den Gottesdienst zu begleiten. Die Orgel war natürlich
noch nicht elektrisch, sondern war mit Blasebalgen versehen, die dann von Schülern betätigt wurden.
So mußte auch mein Vater Gustav Ratke diesen Dienst versehen, zusammen mit Reinhold
Jabs aus Sadoles, Sohn des Schmied Jabs. Dieser Reinhold war ein Spaßvogel. Er wollte Braun ärgern,
und gegen den Rat meines Vaters blies er den Blasebalg so stark auf, daß aus der Orgel keine
melodischen Töne mehr herauskamen. Braun kam sehr bald mit hochrotem Kopf angelaufen, um
den Jungen seinen Unmut zu zeigen und um ihnen die richtige Betätigung des Blasebalges beizubringen.
Gustav Braun kam 1939 mit in die Thorner Gegend, nach Luben, nahm die Kirchenbücher mit
und stellte für die Kolonisten Urkunden über die Vorfahren aus, wie von den Nazi-Behörden gefordert
zum Nachweis der "arischen" Abstammung. Seit Anfang 1945 ist Gustav Braun vermißt.
Seine Ehefrau starb 1988 in Hannover.
Das Dorf Sadoles ist sehr weitläufig. Es reicht im Süden bis an Sadowne heran, im Westen ist
der Ort begrenzt durch die Chaussee von Sadowne nach Brok, nördlich liegt ein kleiner Teil von
Platkowniza sowie das Dorf Morzyczin. Die Grenze zu diesem Ort bildet das Flüßchen Wil~cza.
Dieser Fluß ist insgesamt 25 km lang und mündet in den Bug.
In Sadoles wurde meine Großmutter Natalie Ratke geb. Jabs imJahre 1902 geboren, auf dem
Hof des Bauern Wiesinger, wo die Eltern zur Miete wohnten. Hier verbrachte sie ihre Jugend auf
dem Hof ihrer Pflegeeltern Hartmann, und auf diesem Hof lebten die Ratke's ab 1932 bis zur Umsiedelung
nach Westpreußen im Jahre 1939.
Von Sadoles existiert ebenfalls eine Einwohnerliste, die von Erna Papke geh. Kurtz aufgestellt
wurde. Ihr Vater Adolf Kurtz war Bauer in Sadoles und gleichzeitig in der Kommunalpolitik tätig.
Er hatte sich auch bemüht, Amtsvorsteher in Sadowne zu werden.
Die deutschen Einwohner von Morzyczyn hatten sich auf der gegenüberliegenden Seite des
Flüßchens Wil~cza angesiedelt. Sie zählten sich aber selbst zu den Einwohnern von Sadoles, gingen
hier in die Kirche und schickten hierher ihre Kinder zur Schule. Deshalb sind sie nachfolgend mit
in der Liste aufgeführt. Als Einziger etwas abseits wohnte Christian Krebs, der bereits schon erwähnte
Kirchenvorsteher in Sadold.

Die Einwohner von Sadoles
Die Nummerierung erfolgt nach dem Sadoles-Plan, der dem Buch beiliegt:
Edmund Wiechowski, ein Pole
Antoni Wiechowski, ein Pole
Boleslaw Wiechowski, ein Pole
Karl Rose
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1. Julius Kurtz, verh. mit Martha Witzke. Er war Landwirt und nebenbei handelte er mit Milcherzeugnissen,
Geflügel und Eiern. Der Sohn Sigismund, verh. mit Hulda Ratke, ist in die USA
ausgewandert, ebenso der Sohn Adolf. Die Tochter Hulda ist seit 1945 verschollen. Sohn Edmund
fiel im 2. Weltkrieg. Die Tochter Stefanie heiratete den Landwirt Karl Pede in Ociete
und ist vor zwei Jahren über 80jährig in Eiderstedt verstorben. Die Eheleute Kurtz sind in den
60er Jahren in der damaligen DDR verstorben.
2. Adolf Kurtz, verh. mit Karoline Karau aus Platkowniza. Er war vereidigter Landvermesser
(Katasteramt), bekleidete in Sadowne das Amt eines Gemeindevorsitzenden und Beisitzers im
Gericht. Die Ehefrau kam im polnischen Vernichtungslager Potolice bei Bromberg um, ebenso
der Sohn Erhard. Die Tochter Erna (*1919) hat dies Verzeichnis der Einwohner aufgestellt. Sie
ist mit dem Lehrer Jakob Papke verheiratet und lebt in Unterlüß (Lüneburger Heide). Bei ihr
ist Adolf Kurtz 1987 kurz vor Vollendung des 84. Lebensjahres verstorben.
3. Tomasz Wiechowski, ein Pole
4. Jan Danaj, ein Pole
5. Tomasz Szimanik, ein Pole
6.
7.
8.
9.
10.
Samuel Theise, verh. mit Hulda Jabs. Das Ehepaar Theise hatte 5 Kinder. Hulda Theise ist vor
kurzem hochbetagt bei ihrem ältesten Sohn Jakob in der Nähe von Cuxhaven verstorben. Ihre
Schwester Emilie war mit Samuel Ratke verheiratet, dem Bruder meines Großvaters. Jakob
Theise verstarb am 17. Januar 1996 an einem Krebsleiden im Alter von 71 Jahren. Er war immer
sehr an der Kolonie interessiert.
11. Ludwig Hintz, verh. mit einer Ortlieb. Hintz war lange Zeit Dorfschulze in Sadoles.
12. Wilhelm Wildemann,
13. Albertine Wildemann. Der alte Wildemann ist Missionar gewesen. Seine Witwe heiratete später
den Nachbarn Friedrich Krüger (Nr. 15). Der Sohn war Statthalter der deutschen Besatzung in
Sadowne bis Kriegsende und ist dann untergetaucht oder möglicherweise ums Leben gekommen.
14. Samuel Krebs, geboren 1871, verh. mitJohanna Karau (1891-1945), Schwester der Frau Kurtz
(Nr. 2). Von den Kinder verstarb Amalie verh. Restau noch vor 1939. Der Ehemann Jakob Restau
wanderte mit zwei Kinder nach Kanada aus und ist kürzlich verstorben. Zwei Söhne, die
Zwillingsbruder Martin und Robert, fielen im 2. Weltkrieg. Die Tochter Juliane war mit Edmund
Baier verheiratet, der von den Polen gehängt wurde. Der Säugling der beiden verhungerte.
Frau Johanna Krebs wurde auf den Transport von Plonsk nach Warschau umgebracht.
Die jüngste Tochter starb gleich nach dem Krieg. In erster Ehe war Samuel Krebs mit Hulda
Hartmann verheiratet, einer Schwester der Großmutter meiner Großmutter.
15. Friedrich Krüger, verh. mit Eva J abs verwitwete Wildemann. In russischer Zeit war er "Feldscher"
und mit der Gesundheitslehre vertraut. Seine Frau war als Hebamme tätig. In seinem
Garten zog er Heilkräuter und Sträucher, um sie als Arzeneien zu verwenden. Er war stellvertretender
Kantor, in seinem Haus fanden religiöse Zusammenkünfte statt. Er war der Patenonkel
von Friedrich WilhelmJabs (1906-94), dem Bruder meiner Großmutter.
16. Friedrich Ortlieb
17. Heinrich Matt, verh. mit Eva Soller. Die Familie wurde 1945 erschlagen. Matt war ein Nachkomme
des reichen David Matt, ich glaube, sogar sein Sohn. Er war nur von kleiner Statur und
wurde deshalb der "kleine" Matt genannt. Seine Ehefrau war erheblich größer als er. Mein
Vater hat persönlich gesehen, wie sie ihn züchtigte. Der Hof des Matt grenzte an den sogenannten
Grenzweg. Sein Anwesen pflegte er dadurch zu vergrößern, daß er beim Auskleien
des Grabens von der Straßenseite Erde wegnahm und auf seine Seite des Grabens brachte. Der

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Grenzweg wurde dadurch immer schmaler, bis es auffiel und alles wieder rückgängig gemacht
werden mußte.
18. JozefKrol, ein Pole. Die Krull's, wie man auf deutsch schreiben würde, sollen deutscher Abkunft
sein. Ich kann mir vorstellen, daß es sich um einen Österreicher handelt, der Anfang des
letzten Jahrhunderts in der Gegend hängen blieb.
19. Tomasz Wojciechowski, Pole, ein Schmied
20. Michal Krol, Pole
21. Jan Kibart, Pole
22. Stanislaw Kibart, Pole
23. Heise und Knuth
24. Gustav Brandt, verh. mit Gertrud Matt. Gustav Brandt war der Bruder oder Halbbruder von
Wilhelmine Hartmann, der Pflegemutter meiner Großmutter. Frau Brandt war die Tochter von
David Matt, dem Reichen. Bei den Brandts lebten die Geschwister meiner Großmutter: Friedrich
Wilhelm und Emilie. Frau Brandt starb im Lager Potolice an einem Krebsleiden.
25. Friedrich Erismann. Diesen Hof hatte sein Vater Leopold Erismann besessen, verh. mit Johanna
Jabs, der Tante meiner Großmutter. Der Schwiegersohn war Reinhold Heise, den ich in
der Chronik wiederholt erwähne. Leopold Erismann war in der Verbannung in Rußland zur
Zeit des 1. Weltkrieges umgekommen. Seine Witwe starb hochbetagt in den 70er Jahren in der
DDR.
26. Wawzuyniec Frackiewitz, Pole
27. Waclaw Frackiewitz, Pole
28. Samuel Restau
29. AdolfEwald, verstorben 1993.
30. Friedrich Restau
31. Andreas Bauer
32. Karl Restau
33. Karl Majewski, in zweiter Ehe mit einer Arndt-Witwe verheiratet.
34. Aleksander Krol, ein Pole. Eines seiner Kinder hat mein Großvater möglicherweise vor dem
Tode gerettet. Als mein Großvater eines Tages am Hof der Krol's vorbeikam war dort viel Geschrei.
Eines der Kinder hatte entsetzliches Nasenbluten, was nicht aufhören wollte. Mein
Großvater fertigte eine Kompresse und brachte die Blutung zum Stillstand. Als 1939 der 2.
Weltkrieg ausbrach, war der alte Krol sehr wütend auf die Deutschen. Seinen Sohn, nunmehr
ein sehr alter Mann, haben wir bei unserem Besuch in der Kolonie gesehen. Er bewirtschaftet
nun einen der Wiesinger-Höfe.
35. Boleslaw Trojan, ein Pole
36. Samuel Jabs, verh. mit einer Ortlieb. Sohn des Jakob Jabs, genannt "Buttermilch"-Jabs und
seiner Ehefrau Karoline Semke. Es waren Verwandte meiner Großmutter. SamuelJabs war der
Patenonkel meines Vaters. 1939 verließ er Sadoles nicht und wurde bald darauf ermordet.
37. Gustav Hintz, verh. mit einer Minke. Die Eheleute Hintz verstarben beide in den 30erJahren.
Der Sohn Hermann Hintz war als Sargmacher tätig. Er kam 1945 durch einen Stromschlag in
der Nähe von Wilster ums Leben. Seine Witwe, eine Lemke aus der Kolonie Groß Paprotsch,
dort geboren 1913, lebt heute in St. Michaelisdonn/Dithmarschen. Der Sohn ist ein talentierter
Musiker, der ein Bläserensemble leitet und auch schon im Fernsehen aufgetreten ist. Die Eheleute
Hermann und Olga Hintz sind die Paten meines inzwischen schon verstorbenen Onkels
Waldemar Ratke (*1939).
38. Ludwig Minke, verh. mitJuliane Hintz. Minke war der direkte Nachbar unserer Familie in Sadoles.
Sein Hof war nur wenige Meter entfernt. Wie mir meine Großmutter erzählte, war es ursprünglich
der Hintz-Hof, doch überließ der alte Hintz dieses Anwesen seinem Schwiegersohn
und baute sich nebenan einen neuen Hof. Minke war nebenbei Gärtner. Jeden Dienstag stand
er in Sadowne auf dem Markt. Er hatte aber nie ernsthafte Konflikte mit seinen polnischen
Konkurrenten. Seine Salzgurken galten als die besten weit und breit. Seine Frau war kränklich,

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so daß er sich häufig das Essen selbst bereiten mußte. Ein überliefertes Gericht von ihm war
gebratenes Euter in Buttermilch. Selbst den vieles gewohnten Kolonisten schauderte bei dem
Gedanken, derartiges essen zu müssen. Die Tochter Olga war im Alter meiner Großmutter. Sie
hatte einen sehr zweifelhaften Ruf. Verheiratet war sie mit Ludwig Sollert aus Morzyczyn. Wegen
ihr hatten sich zwei ihrer "Verehrer" zerstritten. Als der eine von seinem Besuch bei Olga
zurückkam, schoß ihn der andere nieder. - Olga Minke hat das Hochzeitskleid meiner Großmutter
geschneidert. Ludwig Minke starb während der Flucht 1945 irgendwo in Pommern,
konnte aber, wie Olga meiner Großmutter schrieb, mit Sarg und Pastor würdevoll beerdigt
werden.
39. Der Peter-Hartmann-Hof, ab 1932 bewohnt von der Familie Adolf Ratke, meiner Familie.
Diesen Hof hatte Peter Hartmann 1890 von einem Restau gekauft.
40. Christian Hartmann, genannt "Käsch" verheiratet mit einer Pauline Jabs aus Platkowniza.
Christian war der Halbbruder von Peter Hartmann, dem Pflegevater meiner Großmutter. Er
war aber erheblich jünger. Seine Tochter Frieda war mit Adolf Neumann verheiratet, der im
Krieg an der Schwindsucht starb. Die Polin, die ihn bis zu seinem Tode gepflegt hat, habe ich
vor einigen Jahren im Dorf Birglau kennengelernt. Sie erzäWte, daß sie kein Hochdeutsch
sprechen könne, durch Neumann aber das Kolonisten-Platt verstehen würde.Die Hartmanns
sind nach Amerika ausgewandert.
41. Friedrich Jabs, verh. mit Marianne Hartmann. Jabs, genannt "Leed-Jabs" (Läut-Jabs), war der
Küster der Kirche zu Sadoles, war mit einer weiteren Halbschwester des Peter Hartmann verheiratet.
Wegen seiner eigenwilligen Art zu gehen, nannte man ihn auch den "Kloss-Jabs"
(Stampf-Jabs).
42. Heinrichsohn, in Morzyczin
43. Ludwig Restau, in Morzyczin
44. Ludwig Sollert, in Morzyczin, war verh. mit der bereits schon erwähnten Olga Minke. In erster
Ehe war Olga mit einem Dittmann verheiratet, der sie woW verlassen hatte und nach Amerika
gegangen ist. Das Kind aus dieser Ehe starb 20jährig im 2. Weltkrieg an der Schwindsucht. Die
Ehe mit Sollert scheint nicht ideal gewesen zu sein, denn zumeist lebte Olga bei ihren Eltern.
Sie haben sich woW später scheiden lassen. - Sollert war ein sehr brutaler und gleichzeitig auch
einfaltiger Mann. Er arbeitete als Spitzel für die polnischen Behörden. Wegen seiner geistigen
Beschränktheit wurde er von den deutschen Behörden nach 1939 nicht behelligt. Er soll später
kränklich gewesen und bald nach Kriegsende in der DDR gestorben sein. - Es gibt über ihn
eine Anekdote: Nachdem man entdeckt hatte, daß er als Spitzel gearbeitet hatte und andere
Kolonisten ihn anzeigten, merkte der Militärkommandant sehr bald, wessen Geistes Kind dieser
Sollert sei und wollte ihn nicht bestrafen. Die Kolonisten meinten, dies wäre ungerecht, also
verurteilte ihn der Kommandant zum Tode, befaW aber, daß ihn die Kolonisten selbst erschießen
sollten. Das wollten sie sich nicht aufs Gewissen laden, und Sollert machte sich aus
dem Staube.
45. Michael Spitzmacher. Ein etwas mürrischer Mensch. Geboren wurde er am 14. Juni 1882 in
Platkowniza als unehelicher Sohn der Susanne Spitzmacher, die später in Lonschka lebte und
93jährig in Westpreußen im 11.Weltkrieg starb. Er war Landwirt und ist im Juni 1944 in der
Gegend von Plonsk gestorben. Seine Witwe hat nach dem Krieg in der DDR gelebt. Mein
Vater hat ihn noch gut in Erinnerung. Michael Spitzmacher sah es nicht gern, wenn jemand
über sein Land ging und konnte dann sehr unfreundlich werden.
46. Julius Spitzmacher, Landwirt und "Gelegenheitsdieb". Seinen Unterhalt verdiente er sich zum
Teil durch DiebstäWe. Er war woW eine sehr zwielichtige Person, die häufig mit dem Gesetz in
Konflikt kam. Vermutlich hat er das Haus des Peter Hartmann ausgeraubt, als die Familie
nicht anwesend war. Ein schweres Verbrechen bei den Kolonisten, die zumeist arm waren und
von ihren Vorräten leben mußten. Waren die Vorräte verloren, so hatten sie meist nicht das
Geld, sich Lebensmittel ingenügender Menge zu kaufen und mußten hungern. - Von ihm wird
die folgende Geschichte erzäWt: Eine Frau wollte sich die Hände waschen, nahm deshalb ihren
Ring ab und legte ihn aufs Fensterbrett. Sie vergaß den Ring und als sie ihn nach geraumer
Zeit holen wollte, war er nicht mehr an seinem Platz. Sie hatte Spitzmacher gesehen und bezichtigte
nun ihn des DiebstaWes. Einige Jahre später wurde ein Baum gefallt, auf dem sich ein
Elsternnest befand. In diesem Nest fand man den angeblich von Spitzmacher gestoWenen

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Ring. Er war ausnahmsweise mal zu Unrecht eines Verbrechens beschuldigt worden. Julius
Spitzmacher war wohl nur weitläufig mit Michael Spitzmacher verwandt. Er war etwa gleich alt
wie dieser, stammte ebenfalls aus Platkowniza und wurde 1945 von den Polen erschlagen. Seine
jüngste Tochter Selma lebt in Süddeutschland. Die Ehefrau hieß Johanna Ritz.
47. Hintz. Außer dem Familiennamen ist mir nichts bekannt.
48. Heinrich Kerker, verh. mit Rosamunde Jabs, der Tochter des "Läut"-Jabs. Ein Sohn ist beim
Reichsarbeitsdienst umgekommen, er war im Alter meines Vaters. Kerker selbst wurde mit seiner
Tochter nach Rußland verschleppt, später an die Polen ausgeliefert. Er soll große Qualen
erlitten haben. - Neben Kerker hat ein Schulz gewohnt. Das Haus ist auf dem Plan mit keiner
Ziffer versehen. Manche rechnen Schulz Platkowniza zu.
49. Christian Krebs (1880 - 1942), verh. mit Stefanie Arndt (1886 - 1959). Der bereits schon in der
Geschichte vom Brand der Kirche zu Sadoles erwähnte Kirchenvorsteher. Er hatte einen großen
Hof in Morzyczyn, war Imker und Züchter von Obstbäumen. Sein Schwiegervater Josef
Wichowski war Pole und durfte 1915, als die Deutschen verschleppt wurden, auf dem Hof
bleiben, so daß Krebs nach der Rückkehr alles komplett vorfand, wogegen die anderen Kolonisten
weder Saatgut noch Vieh, teilweise sogar keine Höfe mehr hatten. Dieser Pole, genannt
der "alte" Josef hatte aber für alle Kolonisten Saatkartoffeln bereitgestellt, so daß hieran kein
Mangel bestand. Seine Tochter war Susanne Arndt, die Ehefrau des Krebs aus einer unehelichen
Verbindung mit einer Marianne Arndt. Die Kinder sind Wilhelm, gefallen 1945, verheiratet
mit einer Krebs aus Wola Polewna, Natalie, verheiratet mit einem Ratke, Eduard (ungekommen
1945/46), Emilie (1911-1995), verheiratet mit Heinrich Arndt, verstorben in Wilster,
Friedrich (von Beruf Lehrer), gefallen im H. Weltkreig, verheiratet mit Emilie Kurtz aus der
Familie Kurtz (Nr. 2 dieser Liste) sowie Walter Krebs (1923 - 1991), der mit einer Renate Baier
aus Platkowniza verheiratet war .•
50. Hermann Ewald, verh. mit Auguste Minke. Hermann Ewald ist im 2. Weltkrieg gefallen, seine
Frau starb nach schwerer Krankheit gleich nach der Flucht 1945 hier in Holstein. Die Kinder
wurden dann von der älteren Tochter Erika versorgt, nachdem sie aus einem polnischen Gefangnis
entweichen konnte. Sie ist vor einigen Jahren im Rheinland gestorben. - Die Tochter
Emilie starb in Sadoles 1935 an einer Lungenentzündung. Mein Vater erinnert sich noch daran,
wie Hermann Ewald bei meinem Großvater erschien und ihn darum bat, für ihn die Milch zur
Meierei zu fahren, weil ihm gerade die Tochter verstorben sei. - Diese Familie hat viel Leid ertragen
müssen. Außer einem Sohn lebt kein Mitglied der Familie mehr.
51. Adolf Wade, der Dorflehrer
52. Die deutsche Schule
53. Die evangelische Kirche
54. Gustav Braun (1900 - 1945) und seine Ehefrau Else geb. Pinkowski (1908 - 1988)
55. Hermann Braun, verh. mit Rosamunde Lamprecht. Die Tochter Jenny lebt in den USA. Der
Bruder des Lehrers.
56. Hermann Lamprecht, verh. mit Rosamunde Restau. Der einzige Sohn fiel im 2. Weltkrieg
57. Der Pole Ojdana
58. Johann Restau
59. Patzer. Wie der letzte Eigentümer dieses Hofes hieß, konnte ich nicht in Erfahrung bringen.
Es handelt sich bei dieser Familie um diejenige, die mehrfach in dieser Chronik erscheint.
60. Michael Beier, verh. mit Emilie Beyer verw. Wiese. Die Tochter Janina heiratete Jakob Restau
und wanderte mit ihm nach Kanada aus.
61. Robert Loog, verh. mit Amalie Restau. Die Familie Loog stammt der Überlieferung nach aus
Ostfriesland. Loog war Bauer und gleichzeitig Fleischer. Er war Leiter der Genossenschaft,
über die noch berichtet wird. 1944 ist er in Rußland verschollen. Die Loogs hatten zahlreiche
Kinder.
62. Ortlieb und Beier
63. Karl Ortlieb, verh. mit Hulda Jabs. Hulda ist die Tochter des "Läut"-Jabs und im gleichen Alterwie
meine Großmutter. Ab 1939 waren die Ortliebs die Nachbarn unserer Familie in

Bischfeld. Karl Ortlieb ist vor einigen Jahren gestorben, seine Witwe lebte in Bergen/Niedersachsen.
64. Friedrich Ortlieb
65. Dittmann und Frank
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66. Friedrich Jabs, verh. mit Amalie Krebs. Jabs war Schmied und ein Vetter meines Urgroßvaters
J ohann Jabs. Er wurde 1939 von den Polen interniert, von der deutschen Wehrmacht befreit,
kam dann aber nach dem Weltkrieg im polnischen Vernichtungslager Potolice um. Das Ehepaar
hatte zahlreiche Kinder.
67. Wisniewski, ein Pole
68. Jakob Restau
69. Gustav Frank, verh. mit Christine Hude. Sadoles hatte ein eigenes Blasorchester. Hier spielte
Frank die Tuba. Seine Ehefrau war eine Halbschwester meiner Urgroßmutter Pauline Jabs
geb.Semke. Das Ehepaar hatte zwei Kinder, der Sohn fiel im Krieg
70. Wilhelm Nehring, verh. mit Emilie Neumann
71. Wilhelm Neumann, verh. mit Juliane Jabs. Er war der letzte Dorfschultze von Sadoles, gleichzeitig
war er als Nachfolger des "Läut"-Jabs Küster und blies im Orchester.
72. Neumann - Hude. Diesen Hof bewirtschaftete Marianne Neumann verw. Hude geb. Semke
(1858 - 1943), meine Ururgroßmutter. Sie hatte nach der Rückkehr aus der Verschleppung
nach Rußland den Witwer Ludwig Neumann geheiratet. Eigentümerin blieb sie bis 1939, trotz
ihres hohen Alters. - Auf die Familie gehe ich noch ausführlicher ein.
73. Heinrich Rienas, verh. mit Alwine Patzer. Rienas, ein Semke-Nachkomme und damit ein weitläufiger
Verwandter meiner Familie, hatte neun Töchter.
74. Das Genossenschaftsgebäude
75. Waldemar Diesner, verh. mit Lydia Wiesinger.Der bereits schon erwähnte Lehrer in Platkowniza.
Er wanderte später nach Kanada aus.
76. Johanna Ewald, genannt Poczus (gesprochen Potschuss), eine geb. Wiesinger. Eine Frau mit
äußerst schlechtem Ruf. Sie war wohl mehrfach verheiratet bzw. lebte mit verschiedenen Män­
nern zusammen. Abtreibungen waren verboten, so wandten sich in Not geratene Frauen an die
"Poczus". Sie blieb nach 1939 in Sadoles und wurde dort ermordet. Es heißt, einer ihrer Lebensgefahrten
soll sie ermordet haben aus Rache. Genaues ist nicht zu erfahren. Sie ist noch
heute den polnischen Anwohnern dort ein Begriff. Der Ehemann Ewald war nach Kanada
ausgewandert.
77. Heinrich Wiesinger. Seine Ehefrau stammte aus Paprotsch und hat die Ehe zwischen meiner
Großtante Emilie Jabs und dem Buse vermittelt.
78. Wilhelm Wiesinger und Ehefrau geb. Baier. Wilhelm Wiesinger war ein begabter Geigenspieler
und spielte auf Hochzeiten. Die Kinder hatten die Musikalität geerbt.
79. Heinrich Dittmann, verh. mit Pauline Jabs
80. Adolf Heise
81. Wilhelm Restau
82. Edmund Jabs, verh. mit Anna Hartmann. Edmund hatte in den dreißiger Jahren das sogenannte
Pfaffenland in der Nähe von Sadowne erworben. Seine Frau Anna starb früh. Darauf­
hin heiratete er eine Erismann. Sie kam mit zwei ihrer Kinder bei einem Bombenangriff 1945
ums Leben. Jabs selbst starb in Schleswig-Holstein bei der Arbeit auf dem Felde an einem
Herzschlag.
83. Emil Jeske, verh. mit Mathilde Bauer. Mathilde Bauer war Krankenschwester in Berlin. Auf
Veranlassung ihrer Mutter kehrte sie nach Sadoles zurück, um das Erbe nach ihren Eltern zuübernehmen.
Der Ehemann stammte aus Lontschka.
84. Szymanik und Drost, Polen
85. Jan Szymanik, Pole
86. Piotr Szymanik, Pole
87. Kalbarczyk, Pole - Hier besaß auch Heinrich Rienas Land (Nr. 72)

88. Jan Robak, Pole
89. Decyk, Pole
90. A Gustav Ziesmann
91. B Heinrich Ortlieb, verh. mit Anna Bauer. Der Sohn Ludwig war Brettschneider.
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92. Ferdinand Ewald, in zweiter Ehe verheiratet mit Emma Ortlieb, in erster mit Pauline Bauer.
Ewald war Schuhmacher. Schon vor dem 1. Weltkrieg hatte er eine Büchersammlung mit Werken
von Goethe und Tolstoi. Vor der Deportation 1915 nach Rußland vergrub er sie - gut verpackt
- im Hühnerstall. Kaum beschädigt fand er sie nach der Rückkehr wieder.Er hatte Interesse
am Schachspiel. Er gehörte mit zu denen, die 1939 von den Polen festgenommen wurden.
93. D Rosalia Rosinka, eine Polin
94. E Kaminska, eine Polin
95. F Die Brüder Herrmann, Gustav und Karl Bauer. Hermann Bauer war mit Gerturd Brandt
verheiratet, der Nichte von Gustav Brandt. Sie lebten später auf seinem Hof (Nr. 24). Nach
dem Krieg lebten sie in Thüringen. - Gustav Bauer verzog nach Paprutsch. - Später lebte hier
nur noch Kar! Bauer mit seiner Familie. Die Mutter der Brüder, die sogenannte "Ludwig Bauersche"
(nach ihrem Mann), besaß enorme Kenntnisse in der Kräuterheilkunde, insbesondere
der von Flechten und Moosen.
96. G Ludwig Ewald, verh. mit Pauline Lamprecht. Ewald war von Beruf Zimmermann. Zum
Richtfest hatte er stets einen Spruch parat. Er war sehr musikalisch. Im fortgeschrittenen Alter
heiratete er erst und hatte zwei Söhne.- Anna Ewald wohnte mit in dem Haus. Sie war Sprechstundenhilfe
bei einem Psychotherapeuten in Warschau. Die Mutter Eva war Hebamme. Auf
Sterilität legte sie großen Wert, was damals nicht unbedingt übli,ch war. Der Bruder Edmund
war Angestellter bei der Krankenkasse in Leslau und kam um.
97. H Samuel Spitzmacher, ein Vetter der Spitzmachers aus Morczycyn
98. I Zadozny, Pole
99. J JozefWiechowski, Pole
Hermann Hintz aus SadoleS
Nachbar der Ratke's

Aus der Feder von Erna Papke geb. Kurtz stammen die beiden nachfolgenden Erzählungen
über Einwohner von Sadoles, die einen gewissen Einblick über das Leben in der Kolonie geben.
Mein Onkel Samuel aus Sadoles
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"Um den Weg aus der Schule von Sadowne nach Hause abzukürzen, unternahm ich die Wanderung
durch die sumpfigen Wiesenwege am Wald. Vorbei an den Häusern drei polnischer Brüder,
J an, Piotr und Stanislaw Szymanik, Drost und Bauer. Hier wohnte eine entfernte Verwandte, Mathilde
Bauer (später mitJeske verheiratet). Nach vielen Bemühungen meines Vater bei Konsulaten,
durfte sie ihren Beruf in Berlin aufgeben und das Erbe nach ihrer Mutter übernehmen.
Weiter nördlich, hinter der Straße, konnte man die Häuser von Heinrich Matt, vom alten Heilpraktiker
Friedrich Krüger und Wildemann sehen.
Ich näherte mich der langen Drift, zu beiden Seiten mit Kopfweiden eingerahmt, die zum Viehaus
tritt diente. Dieser Weg führte zu meiner Tante Hannchen Gohanna geb. Karau), Schwester
meiner Mutter und zu meinem Onkel Samuel Krebs (genannt Rakowski). Er stand, gestützt auf einem
Stock, auf dem Hof. Seine Augen prüften den Horizont, überflogen den Himmel und stellten
die Windrichtung fest. Die starken Augenbrauen, die teilweise seine Augen verdeckten und der buschige
Schnurrbart gaben ihm die Ähnlichkeit von Marschall Pilsudzki. Oft zog ich diese Vergleiche,
wagte aber nicht, es ihm zu sagen.
Um ihn nicht in seinen Wetterforschungen zu stören, ging ich ganz langsam auf ihn zu und
blieb dann stehen. Jetzt bemerkte er mich. Sein Blick fiel auf meine durchnäßten Füße, die mit
Schlamm bedeckt waren.
"Best ja ganz voll Blaat, wast noch krank ware, Hunge hast ook - kommst woll ute School",
sagte er und führte mich in den Flur .•
Meine Cousine Amalie bereitete mir ein Fußbad und Tante Hannchen servierte eine heille
Rindfleischsuppe mit selbstgemachten Nudeln. Bald darauf ertönte Onkel Samuels Stimme aus
dem großen Wohnzimmer: "Erna, komm, eck well die wat vatälle!" Nun erzählte mir mein Onkel
von Wind, Wolken und Wetter. Das war nicht das erste Mal. Sicher merkte mein Onkel, daß ich
immer aufmerksam zuhörte. Einiges ist mir heute noch in Erinnerung:
Länger andauernde Schönwetterlage bei grau-blauem Himmel.
Wetterumschlag bei weill-grauem Himmel, verbunden mit Dunst.
Eine tiefe Blaufarbung der Atmosphäre mit guter Sicht kann auf plötzliches schlechtes Wetter mit
Sturm hindeuten.
Das Wetter bleibt stabil, wenn abends die Sterne klar und deutlich hervortreten.
Wenn die Sterne uns zublinken oder sogar verdeckt werden, setzt ein Wetterumschwung ein, besonders
nach längerer Schönwetterperiode.
Das Auftreten von Kreisen oder Höfen um Sonne und Mond kann Regen im Sommer und Schnee
im Winter bringen.
Der Regenbogen vor 12 Uhr weist auf Regenschauer aus dem Westen, der am Nachmittag auf
Regen aus dem Osten hin.
Wetterleuchten auf der nördlichen Halbkugel kündigt Gewitter an, jedoch keinen Dauerregen.
Nördliche und westliche Winde bringen im Sommer Regen, im Winter Schnee.
Ost- und Südwinde bringen Wärme und schönes Wetter.
Ostwind bringt im Winter Frost.
Turmwolken, die ausgefranst sind, helle und dunkle Farben aufweisen, bringen Wärmegewitter mit
anschließender Abkühlung.
Hoch am Himmel stehende Federwolken bescheren gutes Wetter; gesellen sich niedriggehende,
dunklere Haufenwolken dazu, kann es zu starken Niederschlägen kommen. Windrichtung beachten!
Kleine, helle Haufenwolken, die sich auflösen, deuten eine Schönwetterlage an.

Hohe, übereinandergeschichtete Wolken, mehrfarbig, bringen veränderliches Wetter, besonders,
wenn sich ihnen Federwolken, die niedrig gehen, anschließen.
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Lockere, ganz niedrige Wolken bänke, die schnell am Himmel vorüberziehen, bringen keinen Niederschlag.
Bergähnlich aufgetürmte, drohende Wolken mit einer Mütze sind Gewitterwolken.
Begehrt sind die hellen, losen Schäferwolken am Himmel, die gutes Wetter bringen. Aber wenn die
Schäfchen sich in "Kähne" flüchten müssen, ist Regen in Aussicht.
Ja, Onkel Samuel erzählte vom Morgen- und Abendrot, von Amboßwolken, die sprühen und
von Fischgrätwolken, die das Wetter verändern. Es soll sogar Zigarrenwolken geben. Das Verhalten
der Vögel und anderen Tieren gab ihm Aufschluß über herannahendes Unwetter. Ich kann
mich nicht erinnern, daß er über Bauernregeln oder den 100jährigen Kalender gesprochen hätte.
Seine eigenen Erfahrungen täuschten ihn kaum.
Gegen Wetterfühligkeit empfahl er abgekochtes Wasser mit Zucker oder Salz, im Winter Salzheringe,
im Sommer frische Gurken.
Für seine rassige Rinderzucht war er bekannt. Von seinen prämierten Zuchtbullen profitierten
die Kühe in weiterer Umgebung. Ein solches Tier hatte sein Bein verletzt, seitdem hinkte er. Aber
sein Wille bliebt ungebrochen. Auf dem Bauernhof hatte er durch Hermann Bauer eine große und
zuverlässige Hilfe. Onkel Samuel's Tod kam plötzlich und unerwartet. Die Führung des Hofes
übernahm meine Tante. Deren älteste Tochter Amalie übernahm in Platkown1za den Bauernhof
unseres Großvaters, Christian Karau (gestorben 1933), und heiratete Jakob Restau. Sie starb vor
Ausbruch des 2. Weltkrieges und hinterließ einen Sohn und eine Tochter, die nach dem Krieg 1945
nach Kanada ausgewandert sind. .
Nach der Umsiedelung lebte Tante Hannchen mit ihren Kindern in Strachowo bei Plonsk. Ihr
Leben wurde von Polen grausam beendet.
Mein Onkel Julius aus Sadoles
(um 1930)
An einem Sonntagmorgen standen wir um 5 Uhr auf. Unsere Mutter bereitete Tee und Brote
für eine Reise. Meine Geschwister, Erhard und Emilie, durften auch mit.
Der Wagen mit dem großen Fuchswallach von unserem Onkel, Julius Kurtz, hielt vor unserem
Haus. Unsere Cousinen, Johanna und Pauline, deckten vorhandene Körbe auf dem Wagen zu, ihr
Bruder, Edmund, kutschierte.
Wir fuhren in westlicher Richtung. Unser Haus stand rechts, die fünf polnischen links von der
Straße. Links, von der Straßengabelung nach Morzyczyn, war das Haus von Kar! und Katharina
Rose, daneben die Häuser von Samuel und Hulda Theise, Samuel und Johanna Krebs und zwei
polnische Höfe, Krol und Wojciechowski. Hinter diesem Haus, links führte die Straße nach Sadowne,
geradeaus nach Sojkowek zum Friedhof. Vor dieser Straßengabelung, rechts, befand sich
ein breiter Weg zu unserer evangelischen Kirche (erbaut 1906 im schwedischen Stil). Dieser Weg
lief parallel zum Grenzweg.
Onkel Julius stellt prüfend die Frage, wer denn rechts an der Straße wohnen würde. Wir wußten
es. Gegenüber von Theises: Ludwig Hintz, daneben Wildemann sowie Krüger und an der Ekke:
Heinrich Matt. Dort bogen wir in den Grenzweg ein. Hier stand früher, links, die alte Kirche,
sie war abgebrannt. Hinter dem Feld sahen wir die neue, nördlich davon das Kantoratshaus, in
dem Lehrer Braun wohnte. Östlich davon, direkt am Grenzweg, wohnte der Lehrer und Kantor i.
R. AdolfWade. Gegenüber, rechts, Ortlieb. Er war der Nachbar von Matt. Nun kamen Wiesen
und Äcker. Das nächste und letzte Haus gehörte unserem Küster, Friedrich Jabs. (Anmerkung:
Hier ging der kleine Privatweg ab, der auch am Hof der Ratke's vorbeiführte). Wir fuhren über eine
kleine Brücke und befanden uns in Platkowniza. Rechts wohnte Schulz, sein Grundstück
grenzte an Morzycyn. Östlich wohnten Kerker, Spitzmacher und Sollert, sie gehörten zur Gemeinde
Sadoles.
Zwischen den Häusern von David Matt und Ratke verließen wir den Grenzweg. Wir fuhren
westlich, in Richtung Kirche und bogen rechts auf die Chaussee nach Brok ein. Links sahen wir die
Mühle, dann ging die Fahrt weiter bis zum letzten Haus, rechts, direkt gegenüber vom Bug. Hier

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wohnte der Landwirt Julius Ratke, früher Musikant. Mit seinem Schifferklavier erfreute er so manches
Hochzeitspaar. Mein Cousin Siegismund Kurtz hatte dessen Tochter Hulda zur Ehefrau. Beide
bewirtschafteten das Erbe. Später bauten sie sich ein Haus gegenüber der Mühle.
Onkel Julius führte uns näher an den Fluß. Hier lagerten Hunderte, ja, Berge von Holzstämmen.
Wir konnten es kaum fassen! - Manche Stämme waren wie ein Fußboden zusammengefügt.
Onkel Julius erzählte uns, daß Fachleute aus Platkowniza und Brok die Holzstämme zu Flößen
zusammenzimmem würden, so daß auf diesen Wohn- und Schlafmöglichkeit bestand.
In sumpfigen Gebieten wurde das Holz bei starkem Frost mit Pferdeschlitten abgefahren. In
der Hochsaison wurden den Beschäftigten warme Mahlzeiten gereicht. Das alles vollzog sich unter
der Organisation eines Kaufmannes und Flößers Papengut aus Deutschland. Er hatte seinen zweiten
Wohnsitz bei Hulda und Siegismund Kurtz. Sie waren bereit zu dolmetschen, Arbeiter sowie
Quartiere zu besorgen und auf die notwendige Ordnung zu achten. Das war viel Arbeit. Alle freuten
sich, wenn das Vorhaben gelungen war. Dann fuhren die Flößer auf dem Bug und der Weichsel
mit den Holzstämmen nach Danzig.
Onkel Julius hatte noch eine Überraschung. Er kutschierte uns über die lange Holzbrücke des
Bug. An beiden Seiten standen Tonnen mit Löschwasser. Rechts ragten Eisbrecher empor. Hinter
der Brücke in Brok bogen wird links nach Poremby ein. Dort gingen wir in den Wald. Jedem von
uns Kindern wurde em Sack umgehängt und dem Pferd der Futtersack. Dann begaben wir uns
weiter in nördlicher Richtung. Bei dem Anblick, der sich uns nach kurzer Zeit bot, hätten wir am
liebsten vor Freude laut geschrien. Doch ruhiges Verhalten war Gebot. Wir konnten es kaum glauben,
wir standen inmitten von Gruppen von Pfifferlingen. Kleine, große und übergroße Pfifferlinge.
Diese Stelle hatte mein Onkel entdeckt, als er mit seinem Sohn Siegismund, Stämme für die
Flößerei aussuchte.
Onkel Julius war Landwirt, um 1880 geboren, und der älteste Bruder meines Vaters Adolf
Kurtz. Nebenberuflich beschäftigte er sich mit dem Aufkauf von Butter, Preßkäse, Eiern und Geflügel.
Tante Martha (geb. Witzke) war für ihre peinliche Sauberkeit bekannt. Die Ware wurde in
Pergamentpapier und weißen Leinentüchern in Körbe und Kisten verpackt, anschließend nach
Zieleniec gebracht und mit der Bahn verfrachtet. In Warschau holte der Kaufmann Rogalski den
Onkel mit seiner Ware vom Bahnhof ab. Die Kunden waren überzeugt, daß die Kolonisten in Sadoles
und Umgebung saubere und wohlschmeckende Lebensmittel herstellten und lieferten. Diesmal
bekamen sie viele, viele Pfifferlinge.
Ema Papke geh. Kurtz 1989