Der Himmel senket sich, er kommt und wird zur ... - Pfarre Podersdorf

Jesus antwortete ihm: Wenn jemand mich liebt,wird er an meinem Wort festhalten; mein Vater wird ihn lieben,und wir werden zu ihm kommen und bei ihm wohnen.Das habe ich zu euch gesagt, während ich noch bei euch bin.Der Beistand aber, der Heilige Geist,den der Vater in meinem Namen senden wird,der wird euch alles lehrenund euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.Euer Herz beunruhige sich nicht und verzage nicht.Ich gehe fort und komme wieder zu euch zurück.Joh 14, 23.25-28Der Himmel senket sich,er kommt und wird zur Erden;wann steigt die Erd’ empor undwird zum Himmel werden?Angelus Silesius

Das Gehen Christi und sein Bleiben undunser Festhalten an ihm, das sind dieSchlüsselworte dieses Evangeliums.Die Jünger und auch wir können Jesusnicht festhalten. Wir können ihn seit seinerHimmelfahrt nicht mehr sehen, erhaltennicht in direktem Gespräch von ihm eineAntwort auf unsere Fragen. Manchmalmögen wir daher wie die Jünger wünschen,dass Jesus noch sichtbar unter unswäre. Jesus Christus aber, der zum Vaterzurückgekehrt ist, bleibt bei uns. In seinemWort und im Geist ist er für uns da.Seinem Bleiben entspricht von unsererSeite aus das Festhalten. Wir können unsnicht mehr an seiner leibhaftigen Gegenwartfesthalten, das wurde nach der Auferstehungschon Maria Magdalena verwehrt,der der Auferstandene gesagt hat:„Halte mich nicht fest; denn ich bin nochnicht zum Vater hinaufgegangen.“Wir sollen aber an seinem Wort festhalten.Umgekehrt halten der Vater und der Sohnan uns durch den Heiligen Geist fest, deruns in Jesu Wort einführt, indem er uns analles erinnert.Es ist ein Erinnern, denn mit Jesus Christusist schon alles gekommen, hat dieneue Wirklichkeit bereits begonnen. Auchwenn er zum Vater zurückgekehrt ist,bleibt Jesus Christus unser Bezugspunkt,auf den hin wir uns ausrichten. Das geschiehtdurch den Geist, der uns immertiefer in Jesu Wort hineinführt, ihn uns immerbesser verstehen und erfahren lässt.So treten wir in die neue Wirklichkeit desFriedens ein, den die Welt nicht gebenkann.Laacher MessbuchMach uns unruhig, o Herr, wenn wir über dieFülle der Dinge, die wir besitzen, den Durstnach den Wassern des Lebens verloren haben;wenn wir, verliebt in diese Erdenzeit, aufgehörthaben, von der Ewigkeit zu träumen;wenn wir über all den Anstrengungen beimAufbau der neuen Erde die Vision des neuenHimmels verblassen ließen.Bischof Bienvenido Tudtud von den PhilippinenWir werden in Zukunft mehr als in vergangenenZeiten die Begegnung mit Gottauch in unserer Begegnung mit demBruder, der Schwester suchen müssen.Im Mitmenschen kann und wird uns auchkünftig Gott begegnen. Kardinal Franz König2

Wenn jemandmich liebt, wirder an meinem Wort festhaltenSofern Gott in mir wohnt, können meineWorte Gottesworte werden, indem sie anderenMenschen Freude, Trost und Hilfe bringen.Gottes Wort erkenne ich daran, dass es Freude,Frieden und Liebe bewirkt und Kraft, Haltund Sicherheit gibt.Darum ist die Frage, ob Jesus alles genau sogetan und gesagt hat, wie es in der Schriftsteht, zweitrangig. Es ist dasselbe, wenn Gottdirekt durch Jesus spricht, in dem „die Fülleder Gottheit wohnt“, oder durch andere Menschen,in denen Gott durch die Gottes- undJesuserfahrung wohnt.So bleiben auch Worte, die von jesuserfahrenenMenschen Jesus „in den Mund gelegtwerden“, Gottesworte, in denen Gott (Jesus)wirkt.Wer Jesus liebt, kann sich festhalten an seinemWort und Jesus als den „festen Halt“ im Lebengewinnen. Das Wort Gottes ist der Wegaus der Haltlosigkeit gerade in unserer Zeit.Wenn Jesus (Gott) mein festerHalt ist, kann ich mich halten,aushalten und durchhalten. Undich kann andere halten, aushaltenund ertragen. So wird Gott der„Zusammenhalt“ für alle, die sichan ihm durch sein Wort festhalten.Elmar Gruber„Wir brauen nicht so fort zu leben“,als gäbe es nichts zu erwarten,als wäre das alles,diese Jahre zwischen Geburt und Tod,dieses oft bleierne Gewicht der Tage.Wir brauchen nicht so fort zu leben,ohne Ziel, ohne Freude, ohne Trost.„Macht euch nurvon dieser Anschauung los“:Himmelwärts geht unser Leben.Abschied hier ist Ankunft dort.Ende hier ist Anfang dort.Erde hier ist Himmel dort.„Und tausend Möglichkeiten ladenuns zu neuem Leben ein.“Jetzt schon, hier schon.„Und vergessen Sie nicht:Das Leben ist eine Herrlichkeit“ (Rilke).Der Himmel ist dortGisela Balteswo Menschen einander gut sindwo Menschen miteinander reden,wo Menschen füreinander sorgen,wo Hungernde Nahrung erhalten,wo Kranke besucht werden,wo Traurige getröstet werden,wo Versöhnung den Streit beendet,wo Gemeinsinn den Eigensinn ablöst,wo Menschen miteinander teilen,wo Gerechtigkeit regiert,wo jeder Mensch gleich viel gilt,wo ein Leben in Würde möglich ist.3

Christi Himmelfahrt 40 Tage nach Ostern,9 Tage vor PfingstenDer Mensch ...... soll nicht sorgen, dass er inden Himmel komme, sonderndass der Himmel in ihn komme.Wer ihn nicht in sich selberträgt, der sucht ihn vergebensim ganzen All.Otto LudwigDie Bitttage sindchristliche GebetsundProzessionstagevor dem Fest ChristiHimmelfahrt mitBittgang und FluroderBittprozession.Der Priester segnetdie Äcker, und allebitten Gott um einegute Ernte.Einander ein Zeichen seinvon Frühling und Neuaufbruch,von Hoffnung und gutem Willen,versöhnender Liebeund keimender Saat.Ende der LehrzeitDa stehen sie und schauen ratlos zum Himmel.So gern hätten sie ihn gehalten. Doch er lässt sichnicht mehr fassen. Ihre Lehrzeit ist nun zu Ende.Nun müssen sie sich in seiner Nachfolge bewähren.Wie oft stehe ich da und schaue ratlos zum HimmelWie oft suche ich dort Antworten auf all meine Fragen.Wird mir vielleicht ein Engel erscheinen -und sei´s nur im Traume -und mir die richtige Antwort geben?Doch ich weiß längst,was so ein Engel mir sagen würde:Was stehst du da und schaust zum HimmelDeine Aufgaben findest du hier auf der Erde.Zur Nachfolge bist du berufen.Deine Lehrzeit ist längst zu Ende.Nun gib Zeugnis für IHN.ER rechnet mit DIR!Gisela BaltesBruno Stephan Scherer OSB4

Christi Himmelfahrt wird 40 Tage nach Ostern gefeiert, weil die Apostelgeschichteberichtet: „Ihnen hat er nach seinem Leiden durch viele Beweise gezeigt, dasser lebt; vierzig Tage hindurch ist er ihnen erschienen und hat vom Reich Gottesgesprochen“. Die Zahl 40 galt als heilig. Himmelfahrt heißt, dass Jesus den Jüngernnicht mehr begegnet, weil er zu Gott, seinem Vater zurückgekehrt ist. WieLukas kennt auch das Matthäusevangelium einen Abschluss der BegegnungenJesu mit den Jüngern. Es schließt mit dem Missionsauftrag: „Darum geht zuallen Völkern, und macht alle Menschen zu meinen Jüngern; tauft sie auf denNamen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, und lehrt sie, alleszu befolgen, was ich euch geboten habe. Seid gewiss: Ich bin bei euch alle Tagebis zum Ende der Welt.“ aus „Die Feste im Kirchenjahr“, Eckhard BiegerUnd ich werde die Gabe, die mein Vater verheißen hat, zu euch herabsenden.Bleibt in der Stadt, bis ihr mit der Kraft aus der Höhe erfüllt werdet.Dann führte er sie hinaus in die Nähe von Betanien. Dort erhob er seineHände und segnete sie. Und während er sie segnete, verließ er sie und wurdezum Himmel emporgehoben; sie aber fielen vor ihm nieder. Dann kehrten sie ingroßer Freude nach Jerusalem zurück. Lk 24, 49-52Das Letzte, was die Jünger von Jesus erfahren, ist sein Segen. Während er siesegnet, wird er in den Himmel aufgenommen. Genau da treten nun seine Jüngerein. Sie sollen den Segen fortführen, sie sollen ihn weitertragen bis an die Grenzender Erde. In Jesus Christus ist uns aller Segen gegeben. Ihn zu verkünden,ihm nachzufolgen, bedeutet, zum Segen zu werden, den Segen Jesu, Jesusselbst, als Segen zu empfangen und weiterzugeben.Das letzte Wort Jesu an seine Jünger ist nach Lukas die Verheißung des HeiligenGeistes, der Kraft aus der Höhe, mit der die Jünger erfüllt werden sollen.Der Segen und die Gabe des Heiligen Geistes ergänzen sich. Im tiefsten ist derSegen nicht irgendein Geschenk Gottes, damit es uns gut geht und sich unsereWünsche erfüllen, im tiefsten ist der Segen Gemeinschaft mit Gott, in der sichGott selbst zum Geschenk für uns macht, und diese Gemeinschaft schenkt unsGott in seinem Geist.Durch die Gabe des Geistes schenkt Gott den Jüngern Gemeinschaft mit ihm,gibt er ihnen seinen Segen und macht sie zum Segen. Laacher Messbuch5

Jaarverslag van de Raad van Bestuur aan de AlgemeneVergadering van aandeelhouders van 17 mei 2006De Raad van Bestuur heeft het genoegen u verslag uitte brengen over de toestand en de resultaten van devennootschap tijdens het afgelopen boekjaar 2005,overeenkomstig de wettelijke en statuaire bepalingen.1. Toestand van de onderneming1.1. Belangrijke feiten van het jaar 2005Infrabel werd opgericht op 29 oktober 2004. Ze begon haaroperationele activiteiten op 1 januari 2005. Op deze datumheeft de onderneming ook haar opdrachten, haar personeel,evenals haar activa en passiva ontvangen. De inbreng vandeze activa en passiva werd beslist door de vroegere NMBStijdens haar Algemene Vergadering van 31 december 2004.Het beheerscontract tussen de Staat en Infrabel werddoor de Ministerraad en door de Raad van Bestuur van deMaatschappij goedgekeurd op 27 mei 2005.De eerste uitdaging voor Infrabel was de opmaak vaneen strategisch plan. Dit plan, BRIO (“Belgian RailwayInfrastructure Objectives”) gedoopt, kwam tot standna uitgebreide consultatie van de stakeholders van deonderneming. Het plan loopt over de periode 2006-2010 enbrengt 22 strategische prioriteiten naar voor die algemeengezien tot doel hebben het industrieel apparaat van Infrabelgrondig te moderniseren. BRIO werd in eerste lezinggoedgekeurd door de Raad van Bestuur op 13 oktober 2005en definitief op 6 februari 2006.Een rechtstreeks aan de Gedelegeerd Bestuurder en hetDirectiecomité toegevoegde cel werd op 11 oktober 2005 inhet leven geroepen teneinde een dynamische en coherenterealisatie van de strategische prioriteiten te waarborgen.Globaal gezien was 2005 een overgangsjaar voor de NMBS-Groep en een opstartjaar voor Infrabel.In deze tijdspanne consolideerde Infrabel haar nieuwestructuren, meer bepaald door:de overdracht van een deel van de essentiële functies vande Belgische Staat naar de directie Toegang tot het Net;de overdracht van de 3 hoofdopdrachten(conformiteitscontroles, voorstel van technische normen,opstellen van de net verklaring) van directie Netwerknaar diezelfde directie, en tegelijkertijd de oprichtingbinnen deze directie van een afdeling belast met deexploitatieveiligheid;de integratie binnen de directie Infrastructuur van defuncties “Aankopen” en “Grote Projecten”;de professionele organisatie van de Algemene Dienstenontstaan uit de opdeling van de Centrale Diensten van devroegere NMBS;het organiseren van een versterkte functie vanbeheerscontrole om het Directiecomité te helpen in haarfinancieel sturingsproces, in het bijzonder bij het opstartenvan de onderneming.Tijdens het ganse jaar 2005 werden ook talrijke beslissingengenomen om de hervorming van de Belgische Spoorwegen tevervolledigen:voltooiing en ondertekening van intragroep-contracten;preciezer vastleggen van de respectievelijke bevoegdhedenvan elk van de 3 ondernemingen van de NMBS-Groep,opstarten van de overlegorganen binnen de groep;voltooiing van de onderhandelingen m.b.t. aanvullendeinbreng van gronden;opmaak van het geconsolideerd ondernemingsplan van deNMBS Groep;contractueel vastleggen van de relaties met het Fondsvoor Spoorweginfrastructuur (FSI), meer bepaald van hetopstellen van de conventie voor de terbeschikkingstellingvan de spoorinfrastructuur;herziening van de heffing voor het gebruik van despoorweginfrastructuur.Een aantal grote werven in uitvoering tenslotte, evolueerdenin 2005 in positieve zin. Zo werd de Bocht van Nossegem ingebruik genomen die directe verbindingen tussen Leuven ende Luchthaven Brussel mogelijk maakt.1.2. Positionering van de ondernemingInfrabel, beheerder van de Belgische spoorweginfrastructuur,telde op 1 januari 2005 twee klanten, met name de NMBS enDLC.Op 20 juli 2005 werd door de Minister van Mobiliteit eenveiligheidscertificaat toegekend aan een vierde operator,SNCF-Fret, die op 12 december 2005 haar eerste trein lietrijden.JAARVERSLAG 2005 / INFRABEL / 7