Die Evolution des Bewusstseins

seins über verschiedene Bewusstseinsformen ist darum mit einerEvolution von Willensformen verbunden. Der Begriff des Willensist von Zielen her bestimmt, die die Bewältigung vonzukünftigen Gefahren betreffen. Ein Wille will etwas verwirklichen,das in der Zukunft liegt. In der Wissenschaft sagt man: EinWille ist final und nicht kausal bestimmt. Aber nur das kausal inForm von Ursache-Wirkungsketten Beschreibbare gilt in derheutigen Naturwissenschaft als wissenschaftlich. Ein Willekommt in den Naturwissenschaften nicht vor, weil es gar keinenaturwissenschaftliche Bestimmung des Willensbegriffes gibt.Somit kann der Wille nicht naturwissenschaftlich beschriebenwerden. Es lässt sich aber zeigen, dass die Evolution als ein Prozessder Optimalisierung von Überlebenschancen nur begreiflichist, wenn wir den Lebewesen einen final bestimmten Systemerhaltungswillenunterstellen, der Überlebensgefahren bewältigenoder ihre Entstehung durch Schutzmaßnahmen vermeiden kannund der über den Evolutionsmechanismus in diesem Wollen derLebewesen – etwa durch Mutationen – immer erfolgreicherwird. 2 Fragt man sich, was denn der heute wieder so viel diskutiertefreie Wille bedeuten soll, so doch gewiss nicht, dass er vondem, was er will, befreit ist; denn dann wäre er ja gar kein Willemehr. Ein Wille ist immer an das gebunden, was er will, und erist niemals frei davon.Die verwirrende Begriffsbildung der Willensfreiheit ist historischaus dem Kausalitätsdogma der Naturwissenschaftler entstanden,weil aus der geistesgeschichtlichen Falle dieses Dogmasdas Gespenst einer vollständigen Determiniertheit des Weltgeschehensentsprungen ist, so dass damit kein Freiraum für verantwortbaresmoralisches Handeln denkbar war. In dieser gedanklichenFalle befinden sich bis heute die meisten Natur- undGeisteswissenschaftler, obwohl schon ein kurzes Studium der88