Komm, Heiliger Geist Kl

Komm, Heiliger Geist
Kläre das Undurchsichtige
Mache fruchtbar die Wüste
Heile die Wunden
aus der Pfingstsequenz
Jg. 2006/2007 - Nr. 31 - 20. Mai 2007

Seite 2 Rankweiler Pfarrblatt
7. Sonntag der Osterzeit
Lesung: Apg 7,55-60
In jenen Tagen blickte Stephanus, erfüllt
vom Heiligen Geist zum Himmel
empor, sah die Herrlichkeit Gottes
und Jesus zur Rechten Gottes stehen
und rief: Ich sehe den Himmel offen
und den Menschensohn zur Rechten
Gottes stehen. Da erhoben sie ein lautes
Geschrei, hielten sich die Ohren
zu, stürmten gemeinsam auf ihn los,
trieben ihn zur Stadt hinaus und steinigten
ihn. Die Zeugen legten ihre
Kleider zu Füßen eines jungen Mannes
nieder, der Saulus hieß. So steinigten
sie Stephanus; er aber betete und
rief: Herr Jesus, nimm meinen Geist
auf! Dann sank er in die Knie und
schrie laut: Herr, rechne ihnen diese
Sünde nicht an! Nach diesen Worten
starb er.
Evangelium: Joh 17,20-26
In jener Zeit erhob Jesus seine Augen
zum Himmel und betete: Heiliger Vater,
ich bitte nicht nur für diese hier,
sondern auch für alle, die durch ihr
Wort an mich glauben. Alle sollen eins
sein: Wie du, Vater, in mir bist und ich
in dir bin, sollen auch sie in uns sein,
damit die Welt glaubt, dass du mich
gesandt hast. Und ich habe ihnen die
Herrlichkeit gegeben, die du mir gegeben
hast; denn sie sollen eins sein, wie
wir eins sind, ich in ihnen und du in
Kommentar zum Evangelium - Alle sollen eins sein.
Es gibt Unterschiedliches, was Menschen
zu einer Einheit werden lassen
kann: Die gemeinsame Herkunft und
Nationalität - gerade dann, wenn man
sich in einem fremden Land aufhält
und etwas braucht, woran man sich
festhalten kann -, ein gemeinsames
Ziel oder gemeinsame Aufgaben können
unter Umständen sonstige Meinungsverschiedenheiten
und Konflikte
für eine Zeit lang unwichtig werden
lassen, ein ähnliches Schicksal oder
ähnliche Probleme, die vielleicht in einer
Selbsthilfegruppe zu einem teilweise
gemeinsamen Weg werden, gemeinsame
äußere Kennzeichen oder
eine Uniform können das Einheitsgefühl
in einer Gruppe stärken. Nicht
zuletzt können auch durch gemeinsame
Feinde starke Einheiten entstehen. In
unserem Leben fallen uns sicher noch
andere Kräfte von außen ein, die Einheit
schaffen können. Überall hier kann es
sein, dass man in anderen Bereichen
oder Situationen oder zu einer anderen
Zeit, keineswegs einig und eins ist.
Im heutigen Evangelium fordert Jesus
eindringlich zur Einheit auf und bittet
Gott um den Geist der Einheit. Er
meint damit nicht, dass seinen Jün-
gern nalles erspart bleiben soll, was sie
entzweien könnte. Wer sich Jesus anschließt,
wer seine Botschaft lebt,
muss damit rechnen, dass er an man-
chen Ecken aneckt. Allein schon im
Kreis der Jünger war viel an Konfliktpotential
schon aus der Zusammensetzung
heraus gegeben: sie kamen
aus unterschiedlichen Berufs- und
Gesellschaftsgruppen und auch aus
gegensätzlichen politischen Gruppierungen.
Und auch in der jungen Kirche
gab es von Anfang an Streit und Uneinigkeit.
Die urchristlichen Briefe sind
voll davon.
Was Jesus unter Einheit versteht, geht
aus dem Inhalt seines Gebetes hervor,
mir. So sollen sie vollendet sein in der
Einheit, damit die Welt erkennt, dass
du mich gesandt hast und die Meinen
ebenso geliebt hast wie mich. Vater,
ich will, dass alle, die du mir gegeben
hast, dort bei mir sind, wo ich bin. Sie
sollen meine Herrlichkeit sehen, die
du mir gegeben hast, weil du mich
schon geliebt hast vor der Erschaffung
der Welt. Gerechter Vater, die Welt hat
dich nicht erkannt, ich aber habe dich erkannt,
und sie haben erkannt, dass du
mich gesandt hast. Ich habe ihnen deinen
Namen bekannt gemacht und werde
ihn bekannt machen, damit die Liebe,
mit der du mich geliebt hast, in ihnen ist
und damit ich in ihnen bin.
das wir heute gehört haben. Die Einheit
und Einigkeit, die Jesus meint, ist
nicht nur eine Einheit nach außen, die
von Kräften getragen wird, die die
Menschen eine Zeit lang eins und einig
sein lässt. Die Einheit, die Jesus
meint, braucht ein tragfähiges, tiefes
Fundament: Die innige Verbindung
mit Gott, in der er selbst steht. Seine
Verbindung und seine Nähe zum Vater
und seine Verbindung und seine
Nähe zu den Seinen sollen für die, die
zu ihm gehören, die in seiner Nachfolge
sind, der Grund ihrer Einheit
sein. Wie er mit dem Vater eins ist, so
sollen sie mit ihm, durch ihn mit dem
Vater und untereinander verbunden
bleiben.
Die Liebe Gottes, das Stehen und Sein
in dieser Liebe, die Verbindung zu dieser
Einheit, wächst nicht aus einer von
außen einwirkenden Kraft heraus (gemeinsame
Herkunft, gemeinsame
Aufgabe, gemeinsames Schicksal,
usw.), sie ist nicht machbar. Die Einheit,
die Jesus meint, erwächst aus einer
engen persönlichen Gottes- und
Christusbeziehung heraus.
Die Einheit, zu der Jesus auffordert
und um die er bittet, hat ein Ziel: Die

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Welt soll glauben, dass der Vater ihn
gesandt hat und die Menschen liebt.
Die Liebe Gottes, Christus selbst, soll
in ihnen sein.
Einheit bedeutet nicht, alle müssen
gleich, uniform sein. Einheit soll nicht
in erster Linie von einer gemeinsamen
Herkunft, einer gemeinsamen Aufgabe,
einem gemeinsamen Schicksal, einer
Kraft von außen her kommen. Einheit
soll aus einer lebendigen Beziehung
zu Gott, zu Christus und untereinander
wachsen und sich ausbreiten – in die
Welt und zu allen Menschen.
Gerechtigkeit, Frieden, Bewahrung der Schöpfung Fortsetzung
Im Hinblick auf die Verpflichtung zur
Bewahrung der Schöpfung sollen einige
wenige Sätze hervorgehoben werden:
„Mit der Vollendung Seines Schöpfungswerkes
hat
Gott vollkommene
Liebe bewiesen:
Und Gott sah alles
an, was Er gemacht
hat, und siehe: Es
war sehr gut (Gen
1,31)“. Außer diesemSchöpfungsoptimismus
beinhaltet
der Schöpfungsbericht
die besondere
Nähe des Menschen
zu Gott. In
Christus werden
wir eine neue
Schöpfung (vgl. 2
Kor 5,17). Mit der
ganzen Schöpfung
warten wir auf die
zukünftige Herrlichkeit.
Statt sich die Schöpfung untertan zu
machen, sollen die Menschen Haushälter
im Dienst Gottes sein. Christliche
Hoffnung ist der stärkste Impuls
dafür zu arbeiten, dass die Menschheit
friedfertiger und gerechter wird und
verantwortungsvoller gegenüber der
Schöpfung.
Die Probleme mit der Einheit fangen
schon im ganz Kleinen an, in der Familie,
am Arbeitsplatz, in unserem
Umfeld, zwischen den Kirchen, usw.
Auch da fallen uns viele Beispiele aus
dem eigenen Leben ein.
Auch der Beginn der Einheit kann
ganz klein anfangen: In mir, wenn ich die
Beziehung, die Christus zu jedem Menschen,
zu mir aufbauen will, zulasse. Er
lässt uns im Bemühen um Einheit nicht
allein. Er bittet den Vater für alle, die an
ihn glauben. Und er sendet den Seinen
nach seiner Auferstehung, nach seinem
Umkehr bedeutet die Verpflichtung,
einen Weg zu suchen aus einem Lebensstil
und aus wirtschaftlichen Produktionsweisen,
die die Natur schwer
schädigen. [71,72] Die grundsätzlichen
Forderungen und Selbstverpflichtungen
in Artikel 87 sind nach
wie vor gültig.
Im gleichen Jahr hat der Ökumenische
Patriarch Dimitrios I. in der Kirche
von Konstantinopel den 1. September
(Beginn des orthodoxen Kirchenjahres)
zum Schöpfungstag erklärt, eine
Weggehen, einen Beistand, der durch die
Zeit hin bleibt und wirkt: Den Heiligen
Geist. Damit in der ganzen Welt seine
Liebe wachsen kann.
Die Tage vor Pfingsten sind Anlass,
um diesen Geist zu bitten, der uns
durch Christus mit Gott verbindet.
Wir dürfen glauben und vertrauen,
dass er auch unter uns Einheit schafft
– wenn wir es zulassen.
Cornelia Nagel
Initiative, die bald von vielen Kirchen
übernommen wurde.
1997 gab es im Konziliaren Prozess
mit der 2. Europäischen ÖkumenischenVer-sammlung
in Graz unter
dem Motto „Versöhnung
– Gabe
Gottes und Quelle
neuen Lebens“ einen
weiteren Höhepunkt.
Im September
dieses Jahres
treffen sich nun
Delegierte aus den
europäischen Kirchen
zur 3. EuropäischenÖkumenischenVersammlung
in Sibiu/Hermannstadt
in Siebenbürgen
unter
dem Leitspruch
„Das Licht Christi
scheint auf alle.
Hoffnung auf Erneuerung und Einheit
in Europa“.
Wenn wir beten, verpflichten wir uns
gleichzeitig, das beizutragen, was in
unserer Macht steht.
Mag. Norbert Duffner

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Unsere Firmlinge auf dem Jesus-Weg in Naturns
Vor drei Wochen reisten die Firmlinge,
ihre Hauskreisleiter und Pfarrer
Wilfried Blum zum Jesus-Besinnungsweg
in Naturns/Südtirol. Dieser ca.
2,5 km lange Waldweg wurde von Pfr.
Georg Peer angelegt und verdeutlicht
in 15 Besinnungspunkten das Leben
Jesu. Auf einer Schriftsäule steht
jeweils ein kurzer Text aus dem
Neuen Testament und ein prägnanter
Mit-geh-Satz. Es gibt 3
große Wegabschnitte (wie auch im
Leben Jesu):
1.) Menschwerdung (Verkündigung,
Geburt, Darstellung im
Tempel, Taufe im Jordan, Versuchung)
2.) Gute Nachricht (Sendung und
Auftrag, Bergpredigt, Der verlorene
Sohn, Lasst die Kinder zu mir
kommen, Heilung des Gelähmten)
3.) Vollendung (Abendmahl, Verurteilung,
Kreuzigung, Auferstehung,
Geistsendung)
Krankheitshalber konnte Pfr. Georg
uns nur bei den ersten Stationen
begleiten, und dies auch nur
mit viel Mühe. Einige Hauskreisleiter
konnten sich noch gut erinnern, wie
begeisternd Pfr. Georg noch vor 2
Jahren unsere damaligen Firmlinge
durch diesen Weg führte. Wir wünschen
ihm viel Kraft, mit seiner neuen
Situation umzugehen!
Ein großes DANKE gebührt Udo
Schranz, der extra mit dem Auto nach
Naturns fuhr, um Benjamin im Rollstuhl
zu einigen Stationen hinzuführen
und den Jugendlichen, die Benjamin
weite Strecken des Weges scho-
ben. Weiters bedanken wir uns bei Renate
Rauch, die die Getränke für diese
Fahrt (und für die Großgruppentreffen!)
spendierte und bei jenen Hauskreisleitern,
die eine Station vorbereiteten.
Dir, lieber Wilfried, Danke fürs
Dabeisein und natürlich allen Firmlingen
und Hauskreisleiter/innen für
euer Mittun.
fürs Firmteam:
Gerlinde Stadelmann-Kopf
Zwei Firmlinge beschreiben hier ihre
Eindrücke:
Am Samstag, dem 28. April, begaben
wir uns, die 51 Firmlinge 2007,
zusammen mit unseren Firmbegleitern
und unserem allseits verehrten
Pfarrer Blum auf den Jesusweg in
Naturns im schönen Südtirol. Unsere
Reise startete um 07:00 Uhr
vor der Kirche St. Josef in Rankweil,
wo bereits ein Reisebus auf
uns Firmlinge wartete. Von Rankweil
Stunden (mit Pausen) und kamen
somit um ca. 11:00 Uhr in Naturns
an.
Dort erwartete uns bereits Pfarrer
Georg Peer, der uns bei einigen
Stationen „seines“ Jesus-Weges begleitete
und uns so Einiges über Jesus
und Religion erzählte. Insgesamt
mussten wir 15 Stationen bzw.
Besinnungspunkte passieren, bis
wir schließlich den Jesusweg zu Ende
brachten.
An einer der eindrucksvollsten Station
kamen wir gleich zu Anfang des Weges
vorbei. Diese Station stand für die
Geburt Jesu und bestand aus einer

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kleinen Höhle aus Stein, in deren Inneren
an der Wand, in Form einer
Dornenkrone, verschiedene Bilder
und Texte hingen, die mit dem Titel:
„Hineingeboren in eine Welt voller
Armut und Not“ geziert wurden. Dabei
ging es um die vielen Übel, die unsere
Welt und auch die Menschen die
sie bewohnen, schon mit ansehen und
miterleben musste, wie z.B. Krieg,
Krankheiten wie Aids, Kinderprostitution
und andere unschöne Dinge.
Weiters waren die Station der
Kreuzigung Jesus und die der Auferstehung
sehr beeindruckend.
Sich anzuhören wie Jesus starb
und welche Qualen er kurz vor seinem
Tod auf sich nahm und
schließlich erlöst wurde, waren
sehr berührende Minuten, die einem
zu denken geben, was wir haben
und wie froh wir sein können,
in dieser Zeit und in diesem Land
zu leben. Aus diesem Grund war
der Besinnungspunkt der Auferstehung
sehr faszinierend. Man erfährt
noch einmal, dass Jesus gerettet
wurde durch die Liebe Gottes.
Der Weg und die Geschichten,
die damit verbunden sind, gehen einem
direkt unter die Haut.
Vor dem Besinnungspunkt der
Auferstehung machten wir allerdings
noch eine Mittagspause in einem
Gasthaus, das sich sozusagen direkt
neben dem Jesusweg befindet. Dort
konnten wir erst einmal für kurze Zeit
rasten, um unsere Beine von dem
ständigen Auf und Ab, das der Weg
mit sich brachte, zu erholen. Wobei
dieses ständige Auf und Ab meiner
Ansicht nach Absicht war um den Jesusweg
etwas zu erschweren, um noch
einmal zu veranschaulichen, dass Jesus es
nicht leicht hatte und einen schweren
Weg gehen musste. Nach dem Mittagessen
ging es weiter zur Station der
Auferstehung. Danach war der Weg
auch schon so gut wie zu Ende. Wieder
zurück beim Bus angekommen,
traten wir nun die Heimreise an.
Melanie Krekeler
Wir Firmlinge und unsere Begleiter
reisten nach Naturns, um den dortigen
Jesus-Besinnungs-Weg zu beschreiten.
Während die einen die 3-
Stundenfahrt nach Südtirol zum
Schlafen nutzten, diskutierten die anderen
über Gott und die Welt. Nach
einer kleinen Stärkungspause am Reschenpass
ging es weiter. In Naturns
erwies sich der Jesus-Weg als steiler,
harter und sehr langer Weg. Mit
dem Initiator des Weges Pfarrer
Georg Peer aus Naturns als Begleiter
und Wegführer ging es los. Es
erwies sich als sehr schwierig, Benjamin
in seinem Rollstuhl „mitzuschleppen“.
Der Jesus-Weg verlief
in normalen Bahnen. Trotz aller
Anstrengungen konnte Benjamin
nur ca. die Hälfte der Stationen erleben.
Nach einem Mittagessen
(von allen verflucht und verhasst)
besuchten wir die letzten Stationen
und machten uns wieder auf den
Heimweg. Trotz geschätzter 55 °C
im Bus und dem Aufziehen von
Wolken wurde die Stimmung immer
besser. Um ca. 20.30 Uhr kamen
wir wieder in Rankweil an.
Mir persönlich hat dieser Jesus-
Weg sehr gut gefallen, wenn er
auch anders war als erwartet.
Tobias Morscher

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Silbernes Priesterjubiläum von Pfr. Arnold Feurle
Am Pfingstmontag, den 28. Mai 2007,
feiert Pfr. Arnold Feurle in seiner
Pfarre Herz Jesu mit einem Dankgottesdienst
sein Silbernes Priesterjubiläum.
Er hat in Rankweil von 1982 -
1989 als Kaplan gewirkt und würde
sich freuen, wenn er einige" alte" Bekannte
und Weggefährten aus dieser
Zeit auf seinem Fest begrüßen könnte.
Ablauf:
10.30 Uhr Gottesdienst in der Pfarrkirche
Herz Jesu in Bregenz, anschließend
Aperitif auf dem Kirchplatz
und dann Mittagessen im Pfarrheim
"Austriahaus".
Wer zum Essen kommen möchte,
Kultur- und Pilgerreise nach Thüringen
15. bis 21. Juli 2007
Auf den Spuren der Heiligen
Elisabeth von Thüringen
Kosten:
Pro Person € 550,- (inkl. Fahrt, Halbund
tw. Vollpension, Führungen etc.)
Unterkunft:
Wir wohnen im Bennohaus in Bautzen
(drei Nächte), im Bildungshaus St.
Ursula in Erfurt (drei Nächte).
Programm:
Wir sehen wunderschöne Städte:
Bautzen, Görlitz, Dresden, Leipzig,
Erfurt, Weimar, Eisenach, Bamberg.
Wir besuchen die Freyburg und die
Wartburg mit der Ausstellung „800
Jahre Elisabeth“.
Anmeldung:
Bei Elmar Simma – möglichst bald.
Email: elmar.simma@caritas.at oder
Tel. 05522/200-1031 Bitte Adresse
und Telefonnummer angeben.
Pflegende Angehörige oder Betreuungspersonen
Die „Arbeitsgemeinschaft Mobile
Dienste Rankweil“ und die Marktgemeinde
Rankweil laden Sie zu einem
interessanten und gemütlichen Nachmittag
ein.
Eingeladen sind Angehörige oder Betreuungspersonen,
die unentgeltlich
einen pflegebedürftigen Menschen in
Rankweil oder Übersaxen betreuen
oder pflegen!
Wann: Dienstag, den 22. Mai 2007
Treffpunkt: 14.30 Uhr, auf dem
Marktplatz
Auf dem Programm stehen der Besuch
des Nathalie Beer Museums,
möge sich bitte telefonisch unter
005574/42025 oder per Mail herz-jesu@utanet.at
anmelden.
Pfr. Feurle möchte auf diesem Weg
seiner "ersten Liebe" alles Beste wünschen
und schickt an alle liebe Grüße.
Pfr. Wilfried Blum
Empfang im Rathaus, ein besonderer
Vortrag mit Käsepapst Fredi Binder:
Mit Käse und Wein auf dem Jakobsweg
von Bregenz nach Santiago de
Compostela. Dabei wird nicht nur die
Seele angesprochen sondern auch der
Gaumen auf besondere Art verwöhnt.
Information/Anmeldung bei MITA-
NAND – Stelle für Gemeinwesenarbeit
Rankweil, Tel. 05522 46419

Rankweiler Pfarrblatt Seite 7
BASILIKA
Samstag, 19. Mai 2007
19.00 Sonntag-Vorabendmesse
Sonntag, 20. Mai 2007 – 7. Sonntag der Osterzeit
9.00 Messfeier mit anschließender „Oldtimer-Segnung“
auf dem Marktplatz
11.00 Messfeier
15.00 Maiandacht (Mariensingen des Vorarlberger
Volksliedwerkes)
Werktags täglich
7.00 Rosenkranzgebet
7.30 Messfeier
19.00 Maiandacht
Samstag, 26. Mai 2007
19.00 Pfingstvigil (Vorabendmesse)
Sonntag, 27. Mai 2007 – Pfingstfest
9.00 Festmesse mit dem Basilikachor
11.00 Messfeier
14.00 Tauffeier
15.00 Vesper zum Festtag
ST. JOSEF-KIRCHE
Sonntag, 20. Mai 2007 – 7. Sonntag der Osterzeit
7.30 Messfeier
10.30 Messfeier
19.00 Messfeier
Mittwoch, 23. Mai 2007
19.00 Messfeier entfällt
Freitag, 25. Mai 2007
19.00 Messfeier (außer wenn Totenwache ist)
Sonntag, 27. Mai 2007 – Pfingstfest
7.30 Messfeier
10.30 Messfeier mitgestaltet von den Merowinger
Bläsern
19.00 Messfeier
ST. PETER-KIRCHE
Sonntag, 20. Mai 2007 – 7. Sonntag der Osterzeit
8.00 Messfeier
19.30 Rosenkranzgebet
Montag, 21. Mai 2007
9.00 Messfeier
Mittwoch, 23. Mai 2007
9.00 Messfeier
19.00 Versöhnungsfeier mit den Firmlingen
Werktags täglich (außer Samstag)
19.30 Rosenkranzgebet
Sonntag, 27. Mai 2007 – Pfingstfest
8.00 Messfeier
19.30 Rosenkranzgebet
Gottesdienstordnung
KLEIN-THERESIEN-KARMEL
Sonntag, 20. Mai 2007 – 7. Sonntag der Osterzeit
7.30 Messfeier
Werktags täglich um
6.30 Messfeier
Sonntag, 27. Mai 2007 – Pfingstfest
7.30 Messfeier
KAPELLE LKH-RANKWEIL
Sonntag, 20. Mai 2007 – 7. Sonntag der Osterzeit
9.30 Messfeier
Mittwoch, 23. Mai 2007
18.00 Messfeier
Sonntag, 27. Mai 2007 – Pfingstfest
9.30 Messfeier
KAPELLE HERZ-JESU-HEIM
Sonntag, 20. Mai 2007 – 7. Sonntag der Osterzeit
10.00 Messfeier
Donnerstag, 24. Mai 2007
10.00 Wortgottesdienst
Sonntag, 27. Mai 2007 – Pfingstfest
10.00 Messfeier
Jeden ersten Freitag im Monat von 13.30 bis 17.30 Anbetung.
Der Bibel auf der Spur
Bibel und moderne Literatur
Dienstag, 22. Mai 2007
Überraschend viele Schriftsteller des 20. Jahrhunderts greifen
in ihrer Arbeit auf biblische Stoffe zurück. Diese Schriftsteller
helfen uns, völlig neue Zugänge zur Bibel zu eröffnen.
Begleitung: Mag. Annemarie Spirk, Dornbirn
20.00 Uhr, Josefisaal Rankweil
das Bibelteam der pfarr.region_liebfrauenberg
Impressum: Rankweiler Pfarrblatt
Herausgeber: Medieninhaber, Redaktion und Verlagsanschrift:
Kath. Pfarre Rankweil, Hadeldorfstraße 18
6830 Rankweil, Tel: (05522) 44001,
E-mail: pfarramt.rankweil@cable.vol.at
Internet: http://members.aon.at/basilika.rankweil
und www.rankweil.at (Organisationen/Kirche)
Redaktion: Pfr. Wilfried Blum, Thomas Gassner
Druck: Druckerei Thurnher, 6830 Rankweil, Grundweg 4
Fotos: W. Blum, D. Mathis, G. Stadelmann-Kopf, J. Beiser

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Oldtimer Segnung am Marktplatz
Heuer findet bereits zum zweiten Mal die Oldtimersegnung
des „Youngtimer Car Clubs“ in Rankweil statt. Wie im letzten
Jahr werden die Young- und Oldtimer von Pfarrer Wilfried
Blum nach der 9:00 Uhr Messe am Vorplatz der Basilika
gesegnet.
Anschließend sind auf dem Marktplatz viele schöne Autos
aus vergangenen Tagen zu sehen. Bei schönem Wetter werden
bis zu 100 Modelle erwartet. Die Young- und Oldtimer
garantieren auch in diesem Jahr optisches Wohlempfinden
für jeden Automobil-Nostalgiker.
Die Rank’ler Ministranten sorgen wieder für die Bewirtung.
Verantwortlich für die Veranstaltung ist Alexander Abbrederis,
Leiter des Youngtimer Car Clubs.
Wann: 19. Mai 2007
09.00 Hl. Messe in der Basilika
10.00 Uhr Segnung am Marktplatz
Auflösung unseres Turmquiz
Jacqueline Hammerer
1. Blaue Bespannung des Turmgerüstes: c) 2.500 m²
2. Höhe des Turmgerüstes: b) 38 m
3. Gewicht des Turmgerüstes: c) 35 t
4. Stufen am Gerüst vom Friedhof bis zur Turmspitze: c) 256
5. Höhe des Turmkreuzes: c) 2,92 m
6. Umfang der goldenen Kugel: c) 2,20 m
7. Länge des Uhrzeigers: a) 2 m
8. Länge einer Ziffer: b) 60 cm
9. Durchmesser der Uhr: a) 3,60 m
10. Ursprüngliche Farbe des Turmes: b) grün
Aus den über 120 abgegebenen Fragebögen wurden gezogen:
Frau Maria Frick, Brisera 12, 6830 Rankweil
Herr Hermann Bitschnau, Obere Venserstraße 87,
6773 Vandans
Herr Benno Oehry, Noflerstraße 17, FL-9491 Ruggell
Als besondere Rarität können wir den Gewinnern aus einer
limitierten Auflage ein Originalfoto vom Turmgerüst überreichen.
Die Aufnahmen, die in einem speziellen Verfahren
entwickelt werden, hat uns Bürgermeister Hans Kohler, der
sich in seinem Hobby der schwarz-weiß-Fotografie widmet,
zur Verfügung gestellt.
Wir danken für ihr Interesse und ihr Mitspielen und bauen
weiterhin auf ihre Unterstützung!
Freundeskreis der Basilika Rankweil
Martin Salzmann