Netzwerkarbeit in Mülheim an der Ruhr Das Mülheimer Modell

Ragnhild GeckJohanna GeistertNetzwerkarbeit in Mülheim an der RuhrDas Mülheimer ModellEvangelisches Zentrum für Innovative SeniorenarbeitDiakonisches Werk der Evangelischen Kirche im Rheinland e.V.Evangelisches Erwachsenenbildungswerk Nordrhein e.V.Evangelische Kirche im Rheinland

DorfkircheChristuskirche2

Inhalt1. Den Schatz heben - soziale Netze knüpfen2. Netzwerkarbeit als soziale Vorsorge für das Alter2.1 Die Anfänge2.2 Warum neue Kontakte notwendig sind3. Die Kirchengemeinde: Ein wichtiger Ort für sozialeNetzwerkeWeshalb die Voraussetzungen stimmen4. So wird ein soziales Netzwerk geknüpft – Beispiel: DieEvangelische Kirchengemeinde Mülheim-Saarn4.1 Die vier Phasen im Überblick4.2 Die Vorbereitung4.3 Die Motivation für den Start4.4 Das „Handwerkszeug“ und erste Schritte5. Step by Step zur Gründung des Netzwerks5.1 Das Zielfindungsseminar5.2 Die Interessengruppen – Exkurs: Computer, Medien & Co.5.3 Erfolgreich etabliert: Das Saarner Netzwerk – Minivolkshochschule undmehrDas Engagement der Begleiter6. Neu in der Nachbarschaft: Das Netzwerk Broich„Mit Abstand die erfolgreichste Initiative seit Jahren” – Pfarrer GeraldHillebrand, Kirchengemeinde Broich, im Interview zur Netzwerkarbeit3

Inhalt7. Gut organisiert, perfekt präsentiert: Organisation undÖffentlichkeitsarbeit im Netzwerk7.1 Die Organisationsgruppe7.2 Die Öffentlichkeitsarbeit8. Bessere Strukturen schaffen – durch Kooperation9. So wird der Netzwerkaufbau sinnvoll begleitet – die Aufgaben10. Weil man ein Leben lang lernt: Bildungsangebote imNetzwerk10.1 Couch oder Cabrio?10.2 Kulturführerschein®10.3. Kulturführerschein Bibel11. Keywork: Wie Türen zur Kultur geöffnet werdenDie Mülheimer Keyworkwoche „Herzenssache(n)“12. Vielversprechende Projekte – im und mit dem Netzwerkgeplant12.1 Die Biografie der Generationen12.2 Das EFI-Programm – Lernplattform und Erfahrungsaustausch12.2.1 Das Wohnprojekt Hausgemeinschaft Saarn12.2.2 Das NEUE WOHNPROJEKT im Netzwerk Saarn12.2.3 Die Herzenssprechstunde12.2.4 Das Malstübchen13. So wird das Netzwerk weiter geknüpft – ein AusblickAnhang4

Den Schatz heben -soziale Netze knüpfen 1Wie kann es gelingen, mehr Menschen– vor allem Ältere – für Kirche undDiakonie zu interessieren und zumMitmachen zu gewinnen? EineAntwort auf diese Frage suchenviele Gemeinden, die sich durch dendemographischen Wandel vor immergrößere Herausforderungen gestelltsehen. Eine mögliche Lösung wirdim Folgenden anhand des MülheimerModells vorgestellt, das im September2010 mit viel Erfolg sein fünfjährigesBestehen feiert. Es zeigt beispielhaft,wie eine Kirchengemeinde auf der Basisihres sozialen Netzwerks verschiedeneAnsätze moderner Seniorenarbeitentwickelt hat – innerhalb der Gemeindeund darüber hinaus.Er kann es kaum glauben. Seine großeFreude bringt ihn in Bewegung. Erverkauft alles, was er besitzt, um denAcker zu kaufen.“Im übertragenen Sinne birgt auch derKirchenacker Schätze, von denen vieleGemeinden noch nichts ahnen. Esgilt daher, nicht zu warten, bis zufälligirgend jemand auf einen Schatz stößt:Die Verantwortlichen und Aktiveninnerhalb der Gemeinde können ihnsuchen, sprichwörtlich den Spatennehmen, den Boden umgraben undhervorholen, was verborgen scheint.Ein solcher, neu zu entdeckender„Schatz“ können die Menschen sein,die sich durch Netzwerkarbeit ansprechenlassen.Es sind Menschen,• die sich durch den bevorstehendenÜbergang in den Ruhestand vor vieleFragen gestellt sehen, auf die sieAntworten suchen,• die nach dem Ausscheiden ausdem Berufsleben interessiert sindan neuen Aufgaben,In der Bibel erzählt Jesus vom ReichGottes in Gleichnissen, die sich zumTeil auch auf die Arbeit innerhalbder Gemeinde beziehen lassen. Einsolches, passendes Gleichnis lautet:„Ein Mann findet während der Arbeitauf dem Acker per Zufall einen Schatz.• die ihre beruflichen und persönlichenKompetenzen gerne einbringenmöchten,• die aus einer teilweise distanziertenHaltung aufs Neue den Kontakt zurKirchengemeinde suchen,• die ihre Träume und Visionenin die Gestaltung der Zukunft vonKirche und Gesellschaft einbringenmöchten,5

• die an einem selbstbestimmtenEngagement in der Kirche interessiertsind,• die sich dazu bewegen lassen,sich mehr für andere einzusetzen.Wer Netze knüpft, möchte etwas verbinden,kombinieren, miteinander inKontakt bringen. Der Begriff „Netzwerke“ist nicht neu und wird in vielerleiZusammenhängen gebraucht; häufigist beispielsweise von Computer- undKommunikationsnetzwerken die Rede.In den letzten Jahren sind zunehmendsoziale Netzwerke entstanden, dieMenschen in der Lebensphase nachihrer beruflichen Karriere einbindenund sich an ihren Bedürfnissen undihrem sozialem Umfeld orientieren.6

Netzwerkarbeit als soziale Vorsorgefür das Alter 2Doch was verbirgt sich hinter demSchlagwort „soziale Netzwerke“? Mankönnte sagen: Diese Netzwerke entwickelnund verstärken Beziehungenzwischen Menschen in überschaubarenGruppen. Sie bilden sich verstärktinfolge von Überlegungen zurNeuorientierung der Altenarbeit innerhalbvon Kirchengemeinden. Dennes zeigt sich: Die heutige Generationder Rentner wird durch „klassischeAltenarbeit“ nicht mehr erreicht.Die Menschen möchten sich nichtalt fühlen, sie haben eine höhere Lebenserwartungund bleiben auch längerals früher in einer guten körperlichenVerfassung. Zudem verlängertsich die Phase nach dem Beruf, zumBeispiel durch Altersteilzeit oder einenvorgezogenen Ruhestand. Lediglich41,4 Prozent der über 55-Jährigenin Deutschland sind noch berufstätig(Quelle: 5. Altenbericht 2005).Die „jungen Alten“ sind in Zeiten aufgewachsen,die ihnen zahlreiche Möglichkeitenschulischer und anderweitigerAus- und Weiterbildungschanceneröffnet haben. So kommt es, dassWissenschaftler heute von einem „aktivenAlter“ sprechen. Die jetzige Generationder Älteren möchte ihre Potenzialenutzen und ist auf der Suchenach dementsprechenden Angeboten.Schon in den 1980er Jahren befandder österreichische Altersforscher LeopoldRosenmayr, dass das Altern aucheine „späte Freiheit“ bedeuten kann.Der ältere Mensch will teilnehmen undteilhaben, er möchte sich auch – dieStimme erhebend – einmischen. Umdieses Bedürfnis erfüllen zu können,müssen Anlaufstellen geschaffen werden,die es Menschen in vergleichbarenLebenssituationen ermöglichen,miteinander in Kontakt zu kommenund sinnstiftend aktiv zu werden.2.1 Die AnfängeEine solche Anlaufstelle stellte beispielsweisedas erste soziale Netzwerkeiner Gemeinde dar, das vor siebzehnJahren in Düsseldorf-Gerresheim entstand.Diese neue Ausgestaltung vonSeniorenarbeit ging auf eine Initiativeder Diakonie in Düsseldorf zurück:Als Mitbegründerin begleitete KarinNell das erste Netzwerk und zeichnetauch für die Weiterentwicklung vonNetzwerkarbeit maßgeblich verantwortlich.Ausgangspunkt des Netzwerks für dieGeneration 55plus ist es, Angebote zukreieren, welche Wünsche und Bedürfnisseder Zielgruppe in den Vordergrundstellen: Die Aktivitäten werdennicht durch Vorgaben bestimmt, imMittelpunkt steht das, was interessiertund Spaß macht. Alle Teilnehmer engagierensich „auf Augenhöhe“. Dasbedeutet: Eigene Interessen und Fähigkeitenkönnen eingebracht werden,die Gestaltungsmöglichkeiten sinddurch die Mitwirkenden selbst bestimmt.Menschen lernen sich auf derGrundlage gemeinsamer Interessenkennen und werden unabhängig vonihrer Partei- oder Konfessionszugehörigkeitangesprochen. Insgesamt liegtdem Netzwerk der Gedanke zugrunde,sozial für das Alter vorzusorgen. Denn:Ob jemand im Alter zufrieden lebt,hängt maßgeblich davon ab, wie sehrer an der Gesellschaft teilhaben kann.7

Soziale Kontakte und die Einbindungin Netzwerke bieten sich bestens dazuan, die eigene Lebensqualität zu erhaltenund einer möglichen Vereinsamungvorzubeugen. Die Erfahrung zeigt indiesem Zusammenhang: Die sicherlichwichtige finanzielle und gesundheitlicheVorsorge nutzt wenig, wenn dieEntfaltungsmöglichkeiten fehlen, weilältere Menschen immer weniger amsozialen Leben beteiligt sind.2.2 Warum neue Kontaktenotwendig sindWie stark die Kontakte zur Umwelt unddem sozialen Umfeld im Lauf der Jahreabnehmen und wie groß der Wunschdanach ist, diese wieder auszubauen,zeigt das Beispiel von Herrn S. ausMülheim-Saarn. Ragnhild Geck, dieInitiatorin des Netzwerks in Mülheim-Saarn, berichtet:Nähe ihrer Kinder. Die Verbindungenzu früheren Kollegen von S. sind abgebrochen.Vor zwei Jahren stirbt seine Frauplötzlich an einer schweren Krankheit.Für Herrn S. ein schwerer Schlag, weilsie als Ehepaar immer alles gemeinsamunternommen haben und Frau S. derMittelpunkt der Familie war. Nachihrem Tod bricht der Kontakt zuanderen Ehepaaren ab.Die Nachbarn in dem Haus, in dem erlebt, kennt Herr S. – aber er möchteniemanden mit seinen Problemenbelästigen. Der einzige, der sich täglichum den an Krebs erkrankten älterenHerrn kümmert, ist ein Pfleger. HerrS. liest viel und hört Musik, fühltsich jedoch sehr einsam. Auf einerSeniorenadventsfeier spricht er michan. Er sucht neue Kontakte. Ichmache ihm verschiedene Angebote.Bis heute ist er zu keiner unsererGruppen gekommen.“„Herr S. ist 77 Jahre alt. Er ist seit50 Jahren verheiratet, hat zweiSöhne und war in geschäftsführenderFunktion an verschiedenen Standortenin Deutschland, in Frankfurt undMünchen, aktiv. Zu dieser Zeit hatteS. viele berufliche Kontakte, währendseine Frau vor allem für die Familiesorgte. Inzwischen sind die Söhneerwachsen und leben mit ihrenFamilien in München und Bremen.Nach der Pensionierung habensich Herr S. und seine Frau eineEigentumswohnung auf der SaarnerKuppe in Mülheim-Saarn gekauft.Der Freundes- und Bekanntenkreisist durch die Pensionierung und denUmzug nach Mülheim kleiner geworden.Manche aus diesem Kreis sindbereits gestorben, andere zogen in die8

Die Kirchengemeinde:Ein wichtiger Ort für soziale Netzwerke 3Weshalb die VoraussetzungenstimmenWie Herrn S. aus der KirchengemeindeMülheim-Saarn geht es vielenMenschen ab einem bestimmten Alter:Es wird zusehends aufwändiger fürsie, Entfernungen zu überwinden,um Kontakte zu Familienmitgliedern,Freunden oder Bekannten zu pflegen.So kommt es, dass die direkteUmgebung für soziale Kontakte immerbedeutender wird.Daran zeigt sich, dass – wie bereitsdargestellt – zentrale Orte notwendigsind, um ein Miteinander zugewährleisten, es entstehen undwachsen zu lassen. Ein solcher Ortsollte Begegnungen innerhalb einerfestgelegten Region ermöglichen. DerSozialpsychiater Klaus Dörner sprichtin diesem Zusammenhang von einem„Wir-Raum“ – einem Raum, der einMiteinander und gemeinschaftlicheErfahrungen beinhaltet. Alswesentliche Orte, an denen Netzwerkeinitiiert werden können, siehtStefan Gillich (2007, siehe Literatur)Kirchengemeinden an. Diese könnten,so Gillich, ihre Räumlichkeiten fürNetzwerkaktivitäten zur Verfügungstellen und auf diese Weise Menschendabei unterstützen, in Eigenverantwortungein „gelingendes Leben“zu gestalten. Denn genau hierzuleisten Nachbarschaftskontakte undNetzwerke einen wesentlichen Beitrag.Die Kirchengemeinde ist ein Ort,der sich bestens dazu eignet,niedrigschwellige Begegnungen vonMenschen zu ermöglichen. In derFolge kann deren Interesse daranwachsen, sich existenziellen Fragen zunähern. Hierfür bietet die Gemeindein der Regel ideale Voraussetzungen:Ihre Räume liegen meist innerhalbeines überschaubaren Wohnquartiers,das den geografischen Rahmen desSozialraums bildet (vgl. insbesonderehierzu Dörner, 2007). Die Praxis zeigt,dass Netzwerker und Netzwerkerinnendie Offenheit von Kirchengemeindenschätzen und sich ihnen dadurchannähern. Dauerhafte Verbindungenwerden so möglich: Denn Netzwerkefür die Generation 55plus bieten guteChancen, Angebote zu entwickeln, dieauch von 80-Jährigen und Älterennoch genutzt werden können.Netzwerke haben ihren Platz dort, wodie Menschen wohnen, sie setzen sichmit ihrem Viertel oder ihrem Ortsteilauseinander und bieten zahlreicheMöglichkeiten der Identifikation. Dasführt idealerweise zu einem Gefühl vonHeimat. Persönliches Engagement unddie Erfahrung, andere unterstützen zukönnen, können dazu beitragen, dassdie Netzwerker einen neuen Sinn imLeben finden. Darauf sind Netzwerkelangfristig ausgelegt – man kann alsovon Nachhaltigkeit sprechen.9

4So wird ein soziales Netzwerk geknüpft - Beispiel:Evangelische Kirchengemeinde Mülheim-SaarnEin soziales Netzwerk wird nach demModell der Altersbildung von SylviaKade aufgebaut, wobei Karin Nell vomEvangelischen ErwachsenenbildungswerkNordrhein dem Drei-Phasen-Modellvon Kade eine vierte Phase hinzugefügthat.Exemplarisch ergibt sich folgender Ablauffür die soziale Vorsorge für dasLeben im Alter, hier im Überblick geschildertanhand der Entwicklung innerhalbder Evangelischen KirchengemeindeMülheim-Saarn, auf die imFolgenden noch näher eingegangenwird.4.1 Die vier Phasen im ÜberblickPhase 1:„Ich für mich”Die erste Phase dient dem Kennenlernenund der Kontaktaufnahme: PotenzielleNetzwerker überlegen, welcheWünsche sie für ihr Leben nach derberuflichen Karriere haben, und wassie zu einem bürgerschaftlichen Engagementmotiviert. Für viele Interessierteist es eine neue und gute Erfahrung,dass nach dem Ausscheiden ausdem Beruf nach ihren Wünschen gefragtwird. Sie erleben, dass die Sorgefür sich selbst und das Aufladen dereigenen „Akkus“ nach einem langenBerufsleben zunächst im Vordergrundstehen kann.Phase 2:„Ich mit anderen für mich“In einer Auftaktveranstaltung wird gezieltnach den Wünschen und Interessenim Hinblick auf Aktivitäten zusammenmit anderen Teilnehmern gefragt.So machen zum Beispiel Ausflügeoder Theaterbesuche innerhalb derGemeinschaft mehr Freude. GemeinsameAktivitäten werden geplant,Interessensgruppen finden sich zusammen,und es gibt selbst organisierteUnternehmungen (Walken/Wandern,Theaterbesuche, kreative Angeboteusw.). Regelmäßig werden Themenabendezu Fragen rund um dasAlter angeboten (Gesundheit im Alter,Wohnen im Alter, Patientenverfügungusw.).Phase 3:„Ich mit anderen für andere”Mit den vielen Angeboten für die Netzwerkerwächst das Engagement fürandere. Schnell bilden sich Organisations-,Mitwirkungs- und Informationsstrukturen,um den Überblicküber das größer werdende Netzwerkzu behalten. Neben einer Organisationsgruppeentsteht ein Netzwerkbürofür Informationen, eine Gruppeder Ansprechpartner und -partnerinnen,eine Arbeitsgruppe für Öffentlichkeitsarbeit.Aktuell ist im Netzwerkder Kirchengemeinde Mülheim-Saarneine Mediengruppe in Planung. Zudementstehen verschiedene Projekte (eigenesKulturangebot „TeeKult“, Theaterworkshops,Internet-Cafés, Ü50 Party,Begleitdienste usw.).Phase 4:„Andere mit anderen für mich.“Die Idee des Netzwerks, Kontakte zwischenden Mitwirkenden zu knüpfen,soll nicht nur in die Praxis umgesetztwerden können, wenn man gesundund fit ist: Auch Hilfsbedürftige sollendavon profitieren und die Ressourcendes Netzwerks unbürokratisch nutzenkönnen. Falls notwendig, können sieauf die sozialen Netze zurückgreifen.Netzwerker und Netzwerkerinnen leistenfreiwillig Hilfe (Besuche im Krankenhaus,Anrufe, Einkäufe, Vermittlungshilfen,Begleitdienste usw.).10

Die Erfahrung im Netzwerk in Mülheim-Saarnzeigt, dass nicht alle Phasenchronologisch durchlaufen werden:Nicht jeder will bei Phase 1 einsteigen.Einige Teilnehmer wissen bereits,was sie für andere tun wollen.Andere möchten erst einmal zur Ruhekommen, sich regenerieren, und verlangenein langsames Tempo innerhalbder Netzwerkarbeit.4.2 Die VorbereitungDer Aufbau des Netzwerks in der KirchengemeindeMülheim-Saarn wurdedurch eine umfangreiche Analysedes Stadtteils und des Sozialraumsvorbereitet, die von der Initiatorin imRahmen der Internetzfortbildung erstelltwurde. Die Ergebnisse zeigen:Der Stadtteil Saarn mit den OrtschaftenSelbeck und Mintard ist flächenmäßigder größte der sechs StadtteileMülheims und hat etwa 23.000 Einwohner.Kommunalpolitisch gesehengehört Saarn seit 1904 zur Stadt Mülheim.Das Dorf Saarn bildet den historischenKern dieses südlichen Stadtteils vonMülheim. Die Düsseldorfer Strassemit alter Fachwerkbausubstanz ist diedortige Einkaufsstraße – mit einemguten Angebot an Geschäften, Cafésund Restaurants. Neben dem Dorfkerngibt es eine Vielzahl verschiedenerWohnsiedlungen. Seit 1990 entstehtein Neubaugebiet auf der SaarnerKuppe, einem 65 Hektar großen,ursprünglich landwirtschaftlich genutztenAreal. Hier bildet sich eine familienfreundlicheNeubausiedlung,überwiegend mit Ein- und Mehrfamilienhäusernoder Eigentumswohnungen.Saarn hat im Vergleich zu anderenStadtteilen Mülheims an Wohnattraktivitätgewonnen.Weniger als ein Drittel des Viertels istbebaut. Wälder, Grünflächen und dieRuhrauen bestimmen das Stadtteilbild.Die Saarner Ruhrauen wurdenim Jahr 2000 zum Naturschutzgebieterklärt. Sie dienen als Naherholungsgebietfür Spaziergänger, Fahrradfahrer,Ruderer und Reiter.Saarn ist der einzige Stadtteil Mülheims,der einen kontinuierlichen Bevölkerungszuwachsverzeichnet. DieseEntwicklung ist auf die Bebauungder Saarner Kuppe zurückzuführen.Der Ausländeranteil in Saarn beträgt4,4 Prozent – vergleichsweise niedrigfür Mülheim, wo er insgesamt 9,8 Prozentausmacht. Überdurchschnittlichviele Kinder und Jugendliche unter 18Jahren und ältere Erwerbstätige zwischen45 und 65 Jahren leben in diesemViertel. Der Anteil der 65- bis 75-Jährigen entspricht dem MülheimerDurchschnitt: 28,8 Prozent der Bevölkerungin Saarn sind über 60 Jahrealt. 38,1 Prozent der 65Jährigen undÄlteren leben alleine. Dagegen wohnenvergleichsweise wenige Hochbetagte ab75 Jahren in Saarn.36,6 Prozent der Saarner Bürger sindevangelisch, 35,8 Prozent katholischund 27,5 Prozent gehören einer ande-11

en oder keiner Religion an.Im Stadtteil gibt es eine katholischeund eine evangelische Kirchengemeindemit zwei Gemeindezentren.Die Dorfkirche befindet sich, wieder Name schon nahelegt, im ältestenTeil des Stadtteils. Die zweite evangelischeKirche liegt in einem Wohngebietdes angrenzenden West- und Südteildes Stadtteils. Die meisten Gruppenim Netzwerk Saarn treffen sich inzwischenin dem zentralen Gemeindezentrumim Dorf Saarn.Die Analyse des Stadtteils offenbarte,dass es in Mülheim-Saarn trotz des relativhohen Anteils älterer Menschenwenige Treffpunkte für diese Bevölkerungsgruppegibt – dabei bedarf es einerentsprechenden Infrastruktur, umgerade die Älteren in ihrem Alltag zuunterstützen.4.3 Die Motivation für den StartDass es neben den „klassischen“ Angebotender Seniorenarbeit an Angebotenfür Menschen ab 55 Jahren mangelt,zeigte sich auch in einer Konzeptiongemeindlicher Aufgaben, die das Presbyteriumder Kirchengemeinde Saarn2003 erarbeitete.Für Hochbetagte gibt es in beiden Gemeindezentrenreichlich Angebote:• Seniorenkreise, in denen man sichwöchentlich oder vierzehntägigtrifft,• einen Gesprächskreis, die Bibelstundeund den Mittagstisch,• das Treffen der Frauenhilfe alle 14Tage,• eine Besuchsdienstgruppe, die Gemeindemitgliederab dem 75. Lebensjahran ihrem Geburtstag besucht,• die Aktion Nächstenhilfe (organisiertEinzelbegleitungen,Fahrdienste für Einkäufe undfür Arzt- bzw. Veranstaltungsbesuche,entlastet pflegendeAngehörige),• Reisen für Senioren in ein Freizeitheimnach Westkapelle inden Niederlanden (zwei Mal proJahr).Die geschilderte Betrachtung desStadtteils Mülheim-Saarn und derÜberblick über die bestehenden Angeboteder Kirchengemeindein der Seniorenarbeitmachtendeutlich, dass vermehrtMenschen nachihrem Ausstieg ausdem Beruf angesprochenwerden müssen.Eine gute Chance, dabeierfolgreich zu sein,sah das Presbyteriumim Aufbau eines Netzwerksinnerhalb derKirchengemeinde.Als Vorbild galt dieNetzwerkarbeit in Düsseldorf,die die Initiatorindes Saarner Netzwerks, RagnhildGeck, im Jahr 2001 kennengelernthatte. Seinerzeit wurde bei der Diakoniein Oberkassel neben der bestehendenBegegnungsstättenarbeit ein Netzwerkfür Menschen in der nachberuflichenPhase aufgebaut. Eine Vielzahlengagierter Menschen setzte dort mitEnthusiasmus eigene „Herzenswün-12

sche“ in die Tat um. Bei der Entwicklungder Angebote wurde die Diakonieals Plattform genutzt – und das Interesseder Gemeinschaft galt stets alsoberster Maßstab. Die Frage war nun:Ließ sich dieser Ansatz auf eine Kirchengemeindewie etwa die in Mülheim-Saarnübertragen?4.4 Das „Handwerkszeug“ underste SchritteSchnell wurde klar: Es bedarf einesausgebildeten Spezialisten bzw. einerSpezialistin, die das Netzwerk in derGemeinde aufbaut. Initiatorin RagnhildGeck erlernte hierfür das notwendige„Handwerkszeug“: Sie nahm ander „InterNetzfortbildung“ für sozialeNetzwerkarbeit des Evangelischen ErwachsenenbildungswerksNordrhein(EEB), der Diakonie in Düsseldorf unddes Diakonischen Werkes der EvangelischenKirche im Rheinland teil. ImFrühjahr 2005 wurde sie vom Presbyteriumbeauftragt, in Mülheim-Saarnein Netzwerk für Menschen im nachberuflichenLeben aufzubauen. DerStundenumfang für diese Arbeit warzunächst nicht festgelegt, er beläuftsich derzeit auf etwa 15 Stunden proWoche.Die Ziele des Netzwerks Saarn:• eine Anlaufstelle für Menschenim nachberuflichen Lebenschaffen,• die Lebenssituation ältererMenschen im Stadtteil Saarnverbessern,• dafür sorgen, dass Institutionen,Vereine und Interessensgruppenin Saarn besser zusammenarbeitenund sich vernetzen,• unabhängig von Konfessionund Parteizugehörigkeit Menschenansprechen und ihnenneue Gestaltungsmöglichkeitenin der Kirche geben.Aus dem Presbyterium und dem Diakonieausschussbildete sich eine Gruppevon Presbytern und Gemeindegliedern,die den Aufbau des Netzwerkesin der Kirchengemeinde vorbereitete.Das bedeutete, dass die Gruppen inder Seniorenarbeit während eines halbenJahres Vorlaufzeit über das neueProjekt informiert wurden. Gleichzeitigwurde zu der ersten Veranstaltung,dem Zielfindungsseminar, eingeladen.Dabei war es wichtig, zu betonen, dassdas neue Netzwerkangebot die bisherigenergänzen soll. Das Projekt wurdein verschiedenen Institutionen (etwa inder Begegnungsstätte, in der katholischenGemeinde, im Seniorenbeiratund im Sozialamt) im Stadtteil und inganz Mülheim bekannt gemacht.Den eigentlichen Auftakt für das Netzwerkin Saarn bildete ein Seminar inZusammenarbeit mit dem ErwachsenenbildungswerkNordrhein, bei demim Sommer 2005 Teilnehmer aus DüsseldorferNetzwerken und Interessierteaus der Kirchengemeinde im Freizeitheimin Westkapelle zusammenkamen.Zu der ersten Veranstaltung, demZielseminar, wurden 800 Einladungenan Gemeindeglieder im Alter von 55 bis65 Jahren verschickt, außerdem wurdeüber die Presse und durch den Gemeindebriefeingeladen.13

5Step by Step zur Gründung des NetzwerkesDie Gemeinde in Mülheim-Saarnging Schritt für Schritt vor, um einenerfolgreichen Start ihres Netzwerkszu sichern. Ein Überblicküber die einzelnen Schritte:5.1 Das ZielfindungsseminarIn einem Zielfindungsseminar fürdie soziale Netzwerkarbeit mit KarinNell vom ErwachsenenbildungswerkNordrhein wurde im September 2005der Grundgedanke der sozialen Vorsorgeim Alter vorgestellt. Die vier Phasendes Modells von Kade und Nell(siehe 5.1) kamen ebenso zur Sprachewie ein Fallbeispiel aus der Kirchengemeinde(siehe 3.2).Anschließend wurden die Teilnehmeraufgefordert, eigene Wünsche ebensowie Aktivitäten zu nennen, die siesich schon immer vorgenommen hatten.Das Ergebnis wurde im Plenumausgewertet. Es zeigten sich schnellInteressensschwerpunkte, eine Tatsache,die erste Absprachen und Verabredungender Teilnehmer nach sichzog. Anschließend wurde der Terminfür ein erstes Netzwerktreffenbekannt gegeben, außerdem bekamenMedienvertreter bei einem Pressegesprächdas Netzwerk mit den erstenIdeen und Angeboten vorgestellt.Netzwerk-Initiatorin Ragnhild Gecküber die Teilnehmer an dem Seminar:„80 Personen waren gekommen, dreiViertel der Interessierten kannte ichnicht. Es zeigte sich: Viele nutzten diesenAbend, um das neue Angebot kennenzu lernen. Und im Netzwerk sindnoch heute Menschen aktiv, die vonder ersten Stunde an dabei waren.“„Wunschaktivitäten“, die beim Zielfindungsseminargenannt wurden:Angebote für Kinder, Wandern, Radfahren,Walken, Tanzen, Kegeln,Spielen, Kochen, Sprachen, Bügeln,Tischtennis, Vorlesen für andere,Theaterbesuche, Gesprächsgruppe,Handybedienung, Malen, SaarnerMundart, Ausflüge, Computer,Internet, Gymnastik sowie generationsübergreifendeAngebote.5.2 Die InteressengruppenDas Zielfindungsseminar hatte unmittelbar– eine Woche später – zurFolge, dass sich eine Fahrradgruppetraf. Auf diese Weise entstehen weiterhinbei den monatlichen Netzwerktreffenneue Angebote, die aus den Wünschenund der Initiative einzelner erwachsen.Diese Netzwerker organisiereneigenverantwortlich, dass ihr Angebotin Interessengruppen in die Tatumgesetzt wird. Die Netzwerkbegleitungsteht ihnen bei der Raum- undTerminabsprache sowie bei Problemenin den Gruppen beratend zurSeite. In den vergangenen fünf Jahrensind 14 Interessensgruppen entstanden.Nicht alle haben Bestand:Gibt es zu wenig Teilnehmer und sinddie Interessen zu unterschiedlich,so kann es sein, dass sich die Gruppeauflöst. Immer wieder steigen jedochneue Interessierte ein und nutzendas Netzwerktreffen, um sich überdie Interessengruppen zu informieren.Diese Gruppen lassen sich nach folgendenThemenschwerpunkten aufteilen:• Kultur: Konzert, Theater, Ausstellungen• Bewegungs- und Sportangebote:Kegeln, Wandern, Fahrradfahren,Gymnastik14

• Begegnung, Gespräche und Geselligkeit:Spiele, Stammtisch, Gesprächsgruppe• Wohnen• Neue MedienExkurs: Computer, Medien & Co.Besonders viel Zulauf hat die Interessengruppe„Neue Medien“, da vieleNetzwerker ihre PC-Kenntnisse verbessernmöchten. Dank dieser Tatsachewurden inzwischen neue Strukturengeschaffen: Mithilfe von Sponsoren,die von der Computergruppeangesprochen wurden, gibt esjetzt einen Computerraum mit sechsPC-Arbeitsplätzen für verschiedeneKursangebote. Nach einer Schulungwaren die Netzwerker auch in derLage, ein Internetcafe für Jung undAlt zu eröffnen – allerdings zeigte sich,dass die Nachfrage bei den Seniorengering war und Jugendliche es garnicht nutzten. Daher hat sich die Computergruppeinzwischen auf verschiedeneKursangebote für Senioren spezialisiert,die gut nachgefragt werden.Ein Teilnehmer der Computergruppeist sehr engagiert beim BürgerfunkMülheim. Er hat mittlerweile begonnen,Radiosendungen mit einzelnenNetzwerkern und anderen Gruppenüber das Netzwerk zu produzierenund zu senden. Auf seine Initiativehin wird die Bildung einer Mediengruppeangestrebt, deren Teilnehmermithilfe des Medienhauses derStadt Mülheim geschult werden sollen.5.3 Erfolgreich etabliert: DasSaarner Netzwerk – viel mehrals eine „Mini-Volkshochschule“Nach einer intensiven Aufbauphasehat sich das Netzwerk Saarn erfolgreichim Stadtteil etabliert: In den verschiedenenInteressengruppen treffensich insgesamt 180 Netzwerker, 150Frauen, 30 Männer. Netzwerk-InitiatorinRagnhild Geck stellt fest: „Knappein Drittel der Teilnehmer kommt ausanderen Stadtteilen in Mülheim, daes etwas Vergleichbares nur in derNachbargemeinde Broich gibt. Auffälligist, dass sich viele Neuzugezogeneund Menschen, die ihren Partneroder ihre Partnerin verloren haben,für das Netzwerk interessieren,um neue Kontakte zu knüpfen.“Warum engagieren sich Menschen imNetzwerk? Die Motivation für ein Engagemententsteht nach Ansicht derInitiatorin zum einen durch ein besonderespersönliches Interesse - zum Beispielfür das Wandern oder gemeinsamesKartenspielen –, zum anderen ausdem Wunsch heraus, berufliche Kompetenzen(Englisch, Computer, AutogenesTraining) fortzuführen. Hinzukommt der Wunsch nach Kontakten.Eine Umfrage zu diesem Thema ergabfolgende Rückmeldungen: „Ich engagieremich im Netzwerk wegen derGemeinschaft, dem Miteinander, der15

gegenseitigen Hilfe, der Verlässlichkeit,dem Zusammengehörigkeitsgefühlund der Stärkung meines Selbstwertgefühls.Schön, dass es das Netzwerkgibt, und man im Alter nicht alleineist.“ – „Ich habe im NetzwerkMenschen getroffen, die gleiche Interessenwie ich haben, mit denen ichmich austauschen kann, die mir Anregungengeben. Ich fühle mich derKirchengemeinde und dem Stadtteilverbundener und eingebundener.“Laut Ragnhild Geck zeigt sich: Nebendem gemeinsamen Interesse an bestimmtenThemen hat der persönliche,soziale Gewinn durch das Netzwerkfür die meisten Mitwirkendengrößte Bedeutung. Freundschaftensind geknüpft worden, gemeinsameAktivitäten und Urlaube überdas Netzwerk hinaus werden geplant.Man unterstützt sich untereinander– auch im Krankheitsfall.Das Engagement der BegleiterDie Netzwerk-Initiatorin aus Mülheim-Saarn beschreibt ihre eigene Arbeitso: „Ein wichtiger Bestandteil meinerNetzwerkbegleitung ist es, Menschendazu zu ermutigen, eigene Herzenswünschezu entdecken und sie bei derUmsetzung dieser Wünsche in die Tatzu unterstützen.“ Das Netzwerk lebtausschließlich von den Ideen und demEngagement der Teilnehmer, was nachErfahrung von Ragnhild Geck ein Umdenkenfür die haupt- und ehrenamtlichenMitarbeiter und Mitarbeiterinnenin der Kirchengemeinde bedeutet:Neue Handlungsfelder, Organisations-und Entscheidungsstrukturensind erforderlich, um Menschen nachihrer beruflichen Karriere ein selbstbestimmtesEngagement neben derklassischen ehrenamtlichen Arbeit inder Kirchengemeinde zu ermöglichen.Geck beschreibt die Arbeit mit denNetzwerkern als Bereicherung ihresLebens: „Ich begegne Menschen, dieviel Lebens- und Berufserfahrungen,teilweise in Leitungsfunktionen, mitbringen,ein Engagement auf Augenhöhein Kirche einfordern, mich unddie Institution Kirche in Frage stellen.Ich erlebe dies als positive Herausforderungund übernehme eine ganzneue Rolle: Ich bin nicht die Macherin,sondern eher diejenige, die versucht,den Rahmen für neues Engagementzu schaffen und zu sichern.“Allerdings hat sie auch erfahren müssen,dass Menschen, die als klassischeEhrenamtliche in der Kirchengemeindearbeiten, sich mit diesen„neuen“ Freiwilligen schwertun: „Siesind ihnen fremd und die Ehrenamtlichensehen ihr eigenes Engagementgefährdet. Meine Aufgabe ist es, fürgegenseitiges Verständnis zu werbenund Gelegenheiten für Begegnungenund Kontakte zu bieten.“ Zu diesemZweck wurden Schnittmengen zwischendem Netzwerk und der Kirchengemeindegeschaffen: Es gibt Netzwerker,die sich in gemeindlichen Arbeitsfeldernengagieren bzw. andere Veranstaltungender Kirchengemeinde besuchen.Ein Netzwerker hat sich vor zweiJahren als Kandidat zur Presbyterwahlaufstellen lassen und arbeitet seitdemengagiert im Presbyterium mit.16

Neu in der Nachbarschaft:Das Netzwerk Broich6Die positiven Erfahrungen im SaarnerNetzwerk führten dazu, dass sich2007 im Nachbarstadtteil das BroicherNetzwerk der Generation 55plus entwickelte.Auch hier entstanden nach einem Zielfindungsseminarviele verschiedeneInteressensgruppen. Mittlerweile hatdas Netzwerk rund 120 aktive Teilnehmer.Beide Netzwerke pflegen einen gutenAustausch – es gibt zum Beispiel gemeinsameAktionen wie Feste undFortbildungsangebote oder eine gemeinschaftlichePräsentation der Arbeitim Seniorenleitfaden. Die Netzwerkekooperieren auch am Tag derÄlteren Generation der Stadt Mülheimund laden zu miteinander gestaltetenGottesdiensten ein.„Mit Abstand die erfolgreichste Initiativeseit Jahren“ – Pfarrer GeraldHillebrand, KirchengemeindeBroich, zur NetzwerkarbeitErst einmal etwas für sich tun – einungewöhnlicher Ansatz für ein Angebotder Kirche: Weshalb Pfarrer GeraldHillebrand von der KirchengemeindeBroich das Netzwerk für die Generation55plus dennoch als eine dererfolgreichsten Initiativen seit Jahrenansieht, warum er sich gerne dafür einsetztund welche Erfahrungen er dabeigemacht hat, erzählt er im Gespräch mitNetzwerk-Initiatiorin Ragnhild Geck.Was hat die Evangelische KirchengemeindeBroich bewogen, ein Netzwerkaufzubauen?Hillebrand: Im Wesentlichen zweiDinge – erstens der wachsende Anteilvon älteren, meist alleinstehendenMenschen im Stadtteil. Zweitens diegeringer werdende Akzeptanz unsererbisherigen Angebote für Seniorenbei denjenigen, die der Kirche fernstehen. Frauenhilfe, Seniorenkreis...das hörte sich schon ein wenig altbackenan. Die Netzwerkarbeit versteheich im Vergleich dazu als ein niederschwelligesAngebot, wo man ersteinmal etwas für sich tun kann – sehruntypisch im kirchlichen Kontext.Natürlich haben uns auch die positivenErfahrungen in Saarn gereizt, indieses neue Arbeitsfeld einzusteigen.Wie wird das Angebot in der Kirchengemeindeund im Stadtteil angenommen?Hillebrand: Sehr gut. Selbst nach dreiJahren kommen immer noch neue Teilnehmer,interessanterweise auch Menschen,die nicht zu unserer Kirchengemeindegehören. In Broich wird dieNetzwerkarbeit eben auch als Stadtteilarbeitverstanden, das Ansehen unsererGemeinde ist dadurch gewachsen.Wie erleben Sie das Verhältnis zwischenden klassischen Angeboten inder Seniorenarbeit und den Angebotendes Netzwerkes?Hillebrand: Das ist schwierig zu beschreiben.Da gibt es zum Teil schonSpannungen oder ein Konkurrenzdenken.Die Gruppen, die bereits langeexistieren, werfen dem Netzwerkvor: Ihr wollt immer etwas Eigenessein. Und die Netzwerker betonen:Wir sind das Netzwerk Broich unterdem Dach der Kirchengemeinde. Allerdingssehe ich diese Konkurrenztrotz mancher Reibereien positiv,denn sie belebt das Geschäft. DieGemeindegruppen werden etwa zum17

Nachdenken darüber angeregt, wiesie neue Mitglieder gewinnen können.Das bedeutet, Sie möchten dasNetzwerk nicht mehr missen?Hillebrand: Ich werde nicht müde zubetonen, dass die Initiative „Netzwerk“im Rahmen unserer Bemühungenzum Gemeindeaufbau mit Abstanddie erfolgreichste seit Jahren ist. Zuden monatlichen Treffen kommen etwa50-60 Menschen, insgesamt treffensich zwischen 100-200 Menschen inden verschiedenen Gruppen. Wasfür die Kirche neu und nicht immereinfach ist: Die Netzwerker habenauch Ansprache. Sie sagen: Ihr habtdas Netzwerk gegründet, jetzt müsstIhr als Kirche uns auch begleiten.Was wünschen Sie sich für die Zukunftder Netzwerkarbeit in IhrerGemeinde?Hillebrand: Dass sie weiter wächst– mit noch mehr Teilnehmern undweiteren Interessengruppen. Außerdemwünsche ich mir, dass sich dieNetzwerkarbeit noch enger als bishermit den übrigen Arbeitsfeldern derKirchengemeinde verknüpft. Der dritteWunsch bezieht sich darauf, dass dieNetzwerke in Saarn und Broich nochmehr zusammenwachsen und dassdurch ihre Ausstrahlung auch in anderenStadtteilen Netzwerke entstehen.18

Gut organisiert, perfekt präsentiert:Organisation und Öffentlichkeitsarbeit im Netzwerk 7Es gibt sinnvolle, netzwerkinterneStrukturen, die die Arbeit erleichternund dabei helfen, dass sich dasNetzwerk vergrößert. Zwei von ihnenwerden im Folgenden vorgestellt.7.1 Die OrganisationsgruppeUm Transparenz und Mitbestimmungzu gewährleisten, bietet es sich an,eine Organisationsgruppe für das Netzwerkzu etablieren. Deren gemeinsameTreffen mit der Netzwerkbegleitungdienen dazu, aktuelle Themen zu besprechen,die das Netzwerk betreffen.Aufgaben der Organisationsgruppe:• Planung/Gestaltung der Netzwerktreffenund anderer Veranstaltungen• Organisation von Projekten• Verwaltung der Netzwerkkassedurch einen Kassenwart• Entwicklungen von Strategien fürdie Öffentlichkeitsarbeit• Klärung möglicher Probleme (Konfliktregulierung)In Saarn hat sich die Organisationsgruppekurz nach dem Zielfindungsseminargebildet und trifft sich einmalim Monat vormittags für zwei Stundenin ansprechender Atmosphäre. Dannsind die Gruppensprecher und –sprecherinnendabei, ein Presbyter, dieNetzwerkbegleitung sowie Menschendes Netzwerkes, die an organisatorischenAufgaben Interesse haben. DieInformationen aus den „Orga-Treffen“werden bei den Netzwerktreffen analle anderen Teilnehmer weitergegeben.Und auch die Organisatorenkönnen sich vernetzen: Erstmalig habensich aus diesem Grund jetzt dieentsprechenden Gruppen der NetzwerkeBroich und Saarn getroffen.7.2 Die ÖffentlichkeitsarbeitDamit das Netzwerk und seine Aktivitätenim Viertel und in der gesamtenStadt bekannter werden, ist es notwendig,Öffentlichkeitsarbeit zu machen.Diese wird von mehreren Netzwerkernund der Netzwerkbegleitungverantwortet – sie trägt unter anderemdazu bei, dass neue Mitglieder auf dasNetzwerk aufmerksam werden. Sobleibt es lebendig und in Bewegung.Eine Möglichkeit, das Angebot desNetzwerks bei bestimmten Zielgruppenins Gespräch zu bringen, istein Netzwerk-Flyer. Darüber hinauseröffnet eine eigene Internetseite(www.ev-kirche-saarn.de) die Chance,dass Informationen schnell abgerufenwerden können. Zudem könnenKurse und Veranstaltungen in derPresse und im Gemeindebrief beworbenwerden. Die Netzwerke verfügenüber eine eigene Seite im jeweiligenGemeindebrief. Ein Informations- undVerkaufsstand bei den Stadtteilfesten,an dem sich die Netzwerkerzwei Mal pro Jahr beteiligen, ist eineweitere Gelegenheit, den Netzwerkgedankennoch mehr publik zu machen.Das Netzwerk Saarn hat seit 2006 eineigenes Büro, das einmal wöchentlichgeöffnet ist. Dort informieren Netzwerkerüber die Angebote für Seniorenim Netzwerk und innerhalb desStadtteils. Sie nehmen Anmeldungenfür Veranstaltungen der Kulturgruppeund des Netzwerks entgegen. DasNetzwerk Broich hat gleich nach demZielfindungsseminar eine Netzwerksprechstundeeingerichtet, die vielfachals erster Anlaufpunkt genutzt wird.19

8Bessere Strukturen im Stadtteil schaffen -durch KooperationUm gemeinsam eine bessere Strukturfür Menschen im Stadtteil zu schaffen,bietet es sich an, mit den örtlichenInitiativen, Vereinen oder Verbändenzusammenzuarbeiten.So arbeitet die Stadt Mülheim infolgeeiner Workshopreihe mit dem Titel „Wiemöchte ich in 5, 10 oder 15 Jahren inSaarn wohnen?“ mit dem NetzwerkSaarn zusammen. Monatlich findet imNetzwerk ein Stadtteilgespräch statt,dessen Aufgabe es ist, Fragen und Problemeinnerhalb des Stadtteils zu klärenund mit Bürgern und Institutionenaus Saarn generationsübergreifendeAngebote zu entwickeln.Das Stadtteilgespräch wird moderiertund begleitet von einer Mitarbeiterinder Stadt Mülheim.Für die Zukunft wird überlegt, imNetzwerkbüro eine Beratung für Seniorenin Kooperation mit der Stadtanzubieten Auch die katholische Kirchengemeindein Saarn ist an einerintensiveren Zusammenarbeit interessiert,da eine Vielzahl katholischer Gemeindegliederim Netzwerk aktiv ist.Mehrere Angebote sind geplant oderlaufen bereits:• Ein Presbyter, eine Netzwerkerinund ein interessierter Saarner habeneinen Stadtrundgang für neuZugezogene und andere Interessierteentworfen.• Ein Angebot für Kinder und Schülerist noch in Vorbereitung.• In Kooperation mit einer Schuleund einem Pflegedienst soll es einenBesuchsdienst für ältere undpflegebedürftige Menschen geben,die nicht mehr alleine ihre Wohnungverlassen können.• „Saarn im Koffer“ – so soll eineArt tragbares Mini-Museum überden Stadtteil Saarn heißen, dasdemnächst in einem Workshop mitdem EEB und in Kooperation mitdem Mülheimer Bündnis für Familienentwickelt wird.20

So wird der Netzwerkaufbausinnvoll begleitet - die Aufgaben9Für den Aufbau eines Netzwerks isteine kontinuierliche, hauptamtlicheBegleitung notwendig. Deren Aufgabenbereicheverändern sich mit derEntwicklung des Netzwerks: So stehtbeispielsweise am Anfang die Überzeugungs-und Abstimmungsarbeitmehr im Mittelpunkt als später, denndas Netzwerk muss ja im Stadtteilbekannt gemacht werden. Sinnvollist es, für die Begleitung eine Personzu wählen, die wie die Saarner Netzwerk-InitiatorinRagnhild Geck auchgleichzeitig für die klassischen Angebotein der Seniorenarbeit der Kirchengemeindeverantwortlich ist. Sokönnen leicht Brücken zwischen demNetzwerk und der Seniorenarbeit gebautwerden. Die InterNetzfortbildungdes Evangelischen Erwachsenenbildungswerks(EEB) Nordrhein bereitetzukünftige Netzwerkbegleiter auf dieverschiedenen Aufgabenbereiche vor.Wichtige Aufgaben der Netzwerkbegleiterim Überblick:Ehrenamtliche Mitarbeiter gewinnenund halten• Kontakt zu Interessierten aufnehmen• Beratung bei wichtigen Fragen,etwa: Wie möchten sich die Mitarbeiterehrenamtlich im Netzwerkengagieren?• Einstiegsangebote (Zielfindungsseminar)organisieren• Leiter von Interessensgruppenberaten und fachlich begleiten• Netzwerktreffen planen und veranstalten• Zu FortbildungsveranstaltungeneinladenKontaktpflege nach innen und außen• Kontakte zu den einzelnen Gruppenim Seniorenbereich pflegen• Verbindungen zu Einrichtungen,Diensten, Projekten im Stadtteilund der Stadt aufbauen und unterhalten• Multiplikatoren im Stadtteil informierenund beratenIn Gremien der Kirchengemeindeund darüber hinaus mitarbeiten• An Dienstbesprechungen der Gemeindeteilnehmen• „Runde Tische“ oder Stadtteilkonferenzenorganisieren bzw. daranteilnehmenOrganisation und Verwaltung• Einkauf(Planung und Einkauf für Veranstaltungenim Rahmen derÖffentlichkeitsarbeit, z.B. fürdas Stadtteilfest)• Kassenführung(Die Teilnahme an Aktivitätendes Netzwerkes ist kostenfrei,aber Eintrittsgelder für Ausstellungsbesuche,Fahrtkostenetc. müssen von den Teilnehmernbezahlt werden.)• Raumplanung für die Interessensgruppen21

Bürotätigkeit• Protokolle oder Gesprächsnotizenerstellen• Telefonate und Schriftverkehr fürdas Netzwerk (z.B. Kontakt zuReferentinnen/Referenten für inhaltlicheThemen im Rahmen derNetzwerktreffen)• Terminplanung(Planung der Treffen der Organisationsgruppe,der Netzwerkbüromitarbeiterinnenund -mitarbeiter,der Gruppe der Ansprechpartnerinnenund -partner und der Öffentlichkeitsgruppe)• Die Beteiligung des Netzwerks anStadtteilfesten, Gemeindefesten,Aktionstagen organisierenFundraising / Sponsoren finden• Finanzielle Ressourcen für dieNetzwerkarbeit erschließen(z.B. durch Absprache lokal angesiedelterFirmen für die Einrichtungund technische Ausstattungdes Computerraumes)Dokumentation• Zwischenberichte(über den Aufbau und die Weiterentwicklungdes Netzwerkes fürdas Presbyterium)• Konzeptionen(z.B. Entwicklung des KulturführerscheinsBibel)• Projektanträge und –berichte(z.B. Anträge für Kollektenmittelfür Zielfindungsseminare oder dasProjekt Kulturführerschein®Wohnen)• Statistiken(z.B. Mitgliederstatistik)Öffentlichkeitsarbeit• Pressenotizen verfassen,Handzettel, Flyer erstellen• Zu Pressegesprächen einladen• Veranstaltungen und Infoständezur Netzwerkarbeit organisieren22

Weil man das Leben lang lernt:Bildungsangebote im Netzwerk10Wie sehr das Netzwerk und damit auchdie Kirchengemeinde freiwilliges Engagementschätzt, erfahren die aktivenEhrenamtler bei internen Fortbildungen,die parallel zum Netzwerkaufbauentwickelt und angeboten werden:Durch lebenslanges Lernen sicherndie freiwilligen Mitarbeiter die Qualifizierungfür ihre Aufgaben innerhalbdes Netzwerks. Aus diesem Bestrebenheraus ergeben sich oftmals die Themenfür die Fortbildung, wie zum Beispiel:eigene Motivation, Gruppenleitung,Gesprächsführung, Umgang mitKonflikten usw. Die Kosten für die Teilnahmean den Fortbildungen werdenvon der Kirchengemeinde getragen.Darüber hinaus profitieren die Netzwerkevon Seminarangeboten desEEB Nordrhein und des DiakonischenWerkes der Evangelischen Kirche imRheinland, die im Folgenden vorgestelltwerden.10.1 Couch oder Cabrio?Es gibt Vorbereitungsseminare für vieleunterschiedliche Lebenssituationen,jedoch wenige für den Übergang inden Ruhestand. Dabei eröffnet dieserneue Lebensabschnitt Chancen undEntwicklungsmöglichkeiten. Im Austauschmit Menschen in gleicher Lebenssituationwerden beim Seminar„Couch oder Cabrio?“ Ideen für ein Engagementim Ruhestand entwickelt. Esgeht um Fragen wie: Wo will ich hin,wenn der Arbeitsalltag nicht mehr meinenRhythmus bestimmt?Aus dem ersten Seminar in Saarn isteine Gesprächsgruppe „OFFENER Treff- AKTIV im Alter“ im Netzwerk entstanden,die sich mit Fragen des persönlichenEngagements, aktueller Themenund Lebensfragen beschäftigt.Eine Wiederholung des Seminars„Couch oder Cabrio?“ ist für September2010 geplant.10.2 Kulturführerschein®Betrachtet man Kultur als Lebensmittel,das wie Brot oder Wasser elementareBedürfnisse befriedigt (Connemann,S. 29, siehe Literatur), dann eignet sichder Kulturbereich besonders dafür, Lebensfragenzu reflektieren, mit denensich Menschen in der Phase nach ihrerberuflichen Laufbahn befassen. Ausdiesem Gedanken heraus wurde dieIdee des Kulturführerscheins® geboren,bei der sich soziale und kulturelleArbeit überschneiden:Ein Kulturführerschein®wird quasi wie eineFahrerlaubnis erworben,das heißt,nach erfolgreichemAbschluss erhaltendie Teilnehmerund Teilnehmerinnenein Zertifikat(Frank/Nell 2003,siehe Literatur).Das Fortbildungskonzeptbesitzt einen theoretischenund einen praktischen Teil, es beinhaltetneben Seminaren und Unterrichtseinheitenauch Exkursionen. Die Seniorinnenund Senioren, die elf Monatelang teilnehmen, werden in die Lageversetzt, selbstständig Kulturveranstaltungenzu planen. Im Schulungsprogrammist ein breitgefächertes Themenspektrumangelegt, das unter anderemBereiche wie Literatur, bildendeKunst, Musik, Theater oder Tischkulturumfasst (Grimm et al. 2006, sieheLiteratur).23

Multiplikatoren können die Prüfungfür den Kulturführerschein® beimEEB Nordrhein ablegen und ihn dannselbst innerhalb ihres Netzwerks anbieten.Im Saarner Netzwerk wurdeder Kulturführerschein® bereits zumvierten Mal durchgeführt – mit großemErfolg, wie ein Beispiel zeigt: Im erstenDurchgang des Kulturführerscheinshatte eine Teilnehmerin ihre Begeisterungfür das Tanzen wiederentdeckt.Seit drei Jahren lädt sie die Netzwerkerinzwischen viermal im Jahr zu einerÜ50 Party ein, bei der ein andererNetzwerker als begeisterter DJ die passendeMusik auflegt. Die Partys werdenvon den beiden Mülheimer Netzwerkenim Wechsel angeboten und inzwischenin Eigenregie organisiert. JedesMal kommen 80 bis 100 Tanzbegeisterte– nicht nur aus dem Netzwerk.So entstand ein neues Angebot,dass es außerhalb von Tanzschulen inMülheim nicht gibt.10.3. Kulturführerschein BibelAngelehnt an die Methoden des unter10.2 vorgestellten Kulturführerscheinsentwickeln Karin Nell vom EEBNordrhein und Ragnhild Geck, Netzwerk-Initiatorinin KirchengemeindeSaarn derzeit den KulturführerscheinBibel. Die Idee dahinter: In den Geschichtender Bibel finden sich vielestarke Bilder und Lebenserfahrungenvon Menschen (Himmelsleiter,brennender Dornbusch), die mit heutigenErfahrungen von Menschen inVerbindung gebracht werden können.Wie haben sich zum Beispiel Künstlerund Musiker mit biblischen Themenauseinandergesetzt? – so könnteeine Frage in diesem Zusammenhanglauten. Auf diese Weise wird ein kreativerZugang zu uralten biblischen Erfahrungenerprobt, zur Vertiefung werdeneigene Projektideen (MuseumsundKonzertbesuche, Lesungen...) entwickelt.Mit dem Kulturführerscheinsoll insbesondere das Interesse vonMenschen, die sich noch nicht so intensivmit biblischen Inhalten beschäftigthaben, geweckt werden. Im Sommer2010 wurde zum ersten Mal zumKulturführerschein Bibel eingeladen,13 Teilnehmer kamen, eine Fortsetzungist geplant.24

12 Keywork:Wie Türen zur Kultur geöffnet werdenDer Begriff „Keywork“ wurde im eupäischenSokrates-Programm für lebenslangesLernen geprägt – er bezeichnetdie Verbindung von kulturellerBildung, künstlerischer Aktionund selbstorganisierten Formendes freiwilligen Engagements wie etwaStart³ (siehe Literatur). Keyworkersind „Schlüsselarbeiter“, die Türen öffnenund dabei helfen, neue Projektideengemeinsam mit verschiedenenInstitutionen auf die Beine zu stellen.Sie übernehmen beispielsweise denVermittlungsprozess zwischen Interessiertenund Kultureinrichtungen, unterstützenund beraten.Keywork versteht sich auch als kulturelleStadtteilarbeit mit einer Reihevon Zielen. Dazu gehören:• Wege zu besserer Nachbarschaftöffnen und das gegenseitige Kennenlernenzu fördern.• Soziale Bezüge zu schaffen und dieÜbernahme sozialer Verantwortungzu unterstützen.• Eine engere Bindung der Bewohneran den Stadtteil herbeizuführenund dessen Attraktivität zusteigern.• Eine Identifikation mit den Visionenund Werten anderer Menschenerlebbar zu machen.• Die Kommunikation untereinandersowie ein aktives Miteinanderinnerhalb des Stadtteils zu unterstützen.• Die Kreativität und Fantasie derMenschen zu beleben und ihnenbei ihrer persönlichen Entwicklungbeizustehen.• Den Dialog über gemeinsame Zieleanzuregen und den Mut derBürgerinnen und Bürger zu wecken,sich neue Fähigkeiten zu erschließenund sich aktiv in dasStadtteilgeschehen einzubringen.(nach Urbainski 2007, siehe Literatur)11.1 Die Mülheimer Keyworkwoche„Herzenssache(n)“Das Keywork-Konzept wurde 2008erstmalig in Mülheim im Rahmen derNetzwerkarbeit als einwöchige Fortbildungangeboten. Neben Netzwerkernund Nachbarn sollten möglichst vieleMenschen, gleich welchen Alters,erreicht werden, die sich informierenwollten und Lust dazu hatten, bei verschiedenenAnlässen kulturelle Erfahrungenzu machen.In der Ankündigungsphase wurdenFlyer verteilt und Pressemitteilungenan die örtlichen Medien geschickt. Insbesonderedie Kulturgruppen der Netzwerkewarben für die Keyworkwoche.25

Diese wurde als Kulturprogramm angekündigt,in dem eigene „Herzenswünsche“verwirklicht und das Miteinanderim Stadtteil verstärkt werdensollten. Das Programm sollte zu Herzengehen und Impulse für ein nachbarschaftlichesMiteinander geben.Dafür musste man sich zwar anmelden,aber auch nicht unbedingt an allenTagen dabei sein.Das Wochenprogramm im Überblick mitden Namen der Moderatoren und Moderatorinnenist im Anhang beigefügt(s. Anlage).dem Mülheimer Theater an der Ruhrzu starten. Eine Teilnehmerin brachtedaraufhin einen Theaterflyer vorbei,verbunden mit dem Wunsch, gemeinsamVorbesprechungen zu Theateraufführungenzu besuchen. Dies geschahdaraufhin – zwar nicht im MülheimerTheater, dafür jedoch im „Forum FreiesTheater“ in Düsseldorf, verbundenmit einem „Kulturfrühstück“.Die Keyworkwoche erbrachte eine Reihevon Anregungen. Eine Auswahl:• Einrichtung eines Erzählcafés mitdem Schwerpunkt „BiografischesErleben“• Aufbau eines Literaturkreises, dererst einmal für alle Gattungen – vomRoman über den Krimi bis zum Gedicht– offen gestaltet werden sollte.• Atelierbesuche in der Nachbarschaft(Kontakte zu Künstlern, von denenman gehört hat, die aber nicht persönlichbekannt sind)• Gemeinsames „Kulturfrühstück“ im„Forum Freies Theater“/Düsseldorf• Besuch der MuseumsinselHombroich• Reinhard Mey LiederabendEinige Anregungen aus der Wochewurden in der Zwischenzeit aufgegriffen,andere stehen noch auf derListe. Ein Beispiel für die schnelleUmsetzung einer Idee: Die Teilnehmerder Keyworkwoche dachten darübernach, ein Kooperationsprojekt mit26

Vielversprechende Projekte- im und mit dem Netzwerk geplant1212.1 Die Biografie der GenerationenZu den vielversprechenden Vorhaben,die innerhalb der Mülheimer Netzwerkegeplant sind, gehört ein Biografieprojektder Generationen. Dieses wurdevom Netzwerk Saarn gemeinsam mitdem Mülheimer Bündnis für Familienangeschoben. Ein Auszug aus der Projektbeschreibungerklärt:„Der Ideenworkshop richtet sich anSaarner Bürgerinnen und Bürger allerAltersgruppen. Mit kreativen und spielerischenMethoden wird gemeinsamein Konzept für den Aufbau eines Sachen-Museumsgestrickt. Ziel des kleinenProjektes ist es, Alltagsgegenständeund Geschichten von Alt und Jungzu sammeln und zu präsentieren, diefür die Beziehung der Menschen zuihrem Stadtteil von Bedeutung sind:Ein Stück Rinde von dem Baum, unterdem ich das erste Mal meinen späterenMann geküsst habe; ein Foto vonmeinem ersten Schultag; der Schlüsselvon meiner ersten eigenen Wohnung inSaarn; das Vogelhäuschen, das meinOpa für mich gebaut hat...usw.“Den Teilnehmern des Biografieprojektswird die Möglichkeit geboten,Verantwortung bei einem kulturellenVorhaben zu übernehmen, dasgleichzeitig ein Stadtteilprojekt ist.Dabei werden innovative Ansätze vonQuartiersentwicklung berücksichtigt.Darüber hinaus bietet das Biografieprojektdie Chance, die Identifikationder Bürger mit der Nachbarschaftzu fördern und „zur Verbesserung derKommunikation zwischen Menschenaller Generationen und Kulturen“ beizutragen,wie es in der Projektbeschreibungheißt. Der Workshop wird überdas Mülheimer Bündnis für Familienfinanziert und schafft eine Vernetzungzwischen Schülern der GesamtschuleSaarn, engagierten Bürgern aus demStadtteil bzw. dem Netzwerk und demBesuchdienst, mit dessen Hilfe auchpflegebedürftige ältere Menschen imStadtteil und in der Kirchengemeindeeinbezogen werden.12.2 Das EFI-Programm – Lernplattformund ErfahrungsaustauschDas Modellprojekt „Erfahrungswissenfür Initiativen (EFI)“ wurde ursprünglichvom Bundesministerium für Familie,Senioren, Frauen und Jugendinitiiert. Dahinter steht der Gedanke,das reiche Erfahrungswissen vonMenschen in der Phase nach der Fürsorgefür die Familie und nach derberuflichen Karriere zu nutzen. DieseMenschen sollen ermutigt werden, inneuen Rollen Verantwortung in Kircheund Gesellschaft zu übernehmen. DasEvangelische ErwachsenenbildungswerkNordrhein hat die EFI-Qualifizierungbereits zum dritten Mal in Kooperationmit dem Centrum für bürgerschaftlichesEngagement in Mülheimangeboten. Aus dem Netzwerk Saarnhaben daran mehrere Netzwerker undNetzwerkerinnen teilgenommen, siehaben daraufhin eigenständige Projektideenals Seniortrainer umgesetzt- etwa ein Wohnprojekt, die Herzenssprechstundeund das Malstübchen,die im Folgenden vorgestellt werden.Die Teilnehmer profitieren noch heutevon den verschiedenen Lernplattformenund dem Erfahrungsaustauschmit anderen Aktiven in NRW.27

12.2.1Das WohnprojektHausgemeinschaft SaarnDie Idee für ein gemeinschaftlichesWohnprojekt in Saarn reifte bereits seit2007 heran. Es galt, drängende Fragenzu klären wie etwa die nach der idealenWohnform, in der Kontakte geknüpftund Gemeinschaft erlebt werden kann,damit man im Alter nicht vereinsamt.Die Teilnahme am unter Punkt 13.2geschilderten EFI-Programm gab denletzten Anstoß zum Start dieses Projekts.Die Initiatoren, ein Ehepaar undzwei Frauen, formulierten ihre Vorstellungenfür die HausgemeinschaftSaarn:Geschaffen werden soll eine gemeinschaftliche,eigenverantwortlich undsolidarisch organisierte Wohnformfür Menschen ab 55 Jahren mit zwölfbis 15 Wohneinheiten. Darin soll eseigene abgeschlossene Wohnungenmit unterschiedlicher Größe und seniorengerechterAusstattung geben,sowie Gemeinschaftsräume, derenKosten von allen getragen werden.Das Zusammenleben basiert auf:• gegenseitiger Hilfe und Unterstützung,• verbindlichen Treffen derHausgmeinschaft, bei denen wichtigeFragen des Zusammenlebensbesprochen werden,• ehrenamtlichem Engagement überdie Hausgemeinschaft hinaus inder Nachbarschaft und der Kirchengemeinde.Einkaufsmöglichkeiten und Ärztesollten gut zu Fuß erreichbar sein.Geplant war, dass das Wohnprojektin sechs bis acht Jahren bezugsfertigsein sollte. Über die Gemeindebriefeder drei Kirchengemeinden Broich,Speldorf und Saarn luden die Initiatorenzu einem ersten Treffen ein. Seitdemsind mehr als zwei Jahre vergangen.Die Projektgruppe ist inzwischenin das Netzwerk Saarn eingebunden.Man trifft sich monatlich, um am Projektweiterzuarbeiten, und lernt sichbei einem regelmäßigen Stammtischbesser kennen.Der Kreis der Interessierten umfasstderzeit 30 Personen, die durch dieBesichtigung anderer Wohnprojekte,durch Tagungen und externe SeminareIdeen gesammelt haben. Diepersönlichen Vorstellungen wurdenbei einem Seminar im Oktober 2009in Zusammenarbeit mit dem ErwachsenenbildungswerkNordrhein undder Evangelischen KirchengemeindeSaarn konkretisiert. Die Stadt Mülheiman der Ruhr ist sehr an demProjekt interessiert und unterstützt esdurch die Mitarbeit ihres Stadtplaners.Aktuell wird ein Leitbild erarbeitet, alsnächster Schritt soll ein eigener Verein28

gegründet werden. Auch hat es bereitserste Gespräche mit Investoren gegeben.Allerdings erweist es sich als schwierig,ein geeignetes Grundstück im„Dorf Saarn“, in fußläufiger Nähe zuEinkaufsmöglichkeiten zu finden. DerStandort für das Wohnprojekt mussnämlich noch weiteren Ansprüchengenügen: Er sollte sich in räumlicherNähe zu den Kirchengemeinden undzum Zentrum des Ortsteils befinden,zudem auch in 20 Jahren noch attraktivsein. Die Arbeit der Projektgruppeist von großem Engagement und Interessefüreinander geprägt. Kooperationspartnersind: die EvangelischeKirchengemeinde Saarn, die StadtMülheim an der Ruhr, das Centrumfür bürgerschaftliches Engagement,das Diakonische Werk im Rheinlandund das ErwachsenenbildungswerkNordrhein in Düsseldorf.die konzeptionellen Vorstellungen derzwei Wohnprojekte nur unerheblich.Dies ist begründet durch eine gemeinsamgetragene Entwicklungsarbeit biszur Teilung der Wohnprojektgruppe.So soll ebenfalls eine gemeinschaftliche,eigenverantwortliche und solidarischorganisierte Wohnform im Altermit ca. 12 abgeschlossenen Wohneinheitengeschaffen werden. Das Hausist mit seniorengerechter Ausstattungund mit Gemeinschaftsräumen geplant.Die Entwicklung des NEUEN WOHN-PROJEKTES erfolgt basisdemokratisch.Als Projekt im Netzwerk Saarn sollendie vielfältigen Beziehungen zum Netzwerkauch dann weitergeführt werden,12.2.2Das NEUE WOHNPROJEKTNach langer Mitarbeit und gemeinsamenErfahrungen in der HausgemeinschaftSaarn wurde der Wunsch beieinigen Mitgliedern immer deutlicher,das Wohnprojekt zeitlich früher zu realisieren.Einige Mitglieder wollen nichtmehr solange warten, sondern strebeneine kurzfristigere Verwirklichung an.Nach einer Phase der Klärung erfolgtedann Anfang September 2010 eine einvernehmlicheTeilung der Gruppe, sowurde das NEUE WOHNPROJEKT imNetzwerk Saarn mit z.Z. 15 Mitgliedernaus der Taufe gehoben.Da die Ziele und Intentionen der zweiProjekte in wesentlichen Punktenübereinstimmen, unterscheiden sichwenn das Haus nicht in oder in unmittelbarerNähe von Saarn gebaut wird.Einige Mitglieder des NEUEN WOHN-PROJEKTES sind seit langer Zeit imNetzwerk eingebunden.Die Stadt Mülheim an der Ruhr un-29

terstützt das NEUE WOHNPROJEKTdurch die Mitarbeit eines Stadtplaners.12.2.3 Die HerzenssprechstundeDie Herzenssprechstunde will Menschenin der Kirchengemeinde und imStadtteil die Möglichkeit geben, Kontaktezu knüpfen und über die eigenenHerzensangelegenheiten ins Gesprächzu kommen. Es ist kein therapeutisches,sondern im kirchlichen Kontexteher ein seelsorgerliches Angebot inSaarn, das aus dem EFI-Programm(siehe Punkt 13.2) resultiert. Mit Hilfeverschiedener Impulse aus der Musik,aus Märchen, der Kunst und derLiteratur erforschen die Teilnehmerund Teilnehmerinnen ihre Herzenswünsche.Diese werden mithilfe des„Herzenskoffers“ mit vielen Gegenständenzum Thema Herz erarbeitet. Darinfinden sich: Karten, eine Backform, einLebkuchenherz, Kinderzeichnungen,Süßigkeiten....Bei der ersten Herzenssprechstundein Saarn nahm sich jeder Teilnehmereinen Gegenstand. Dieser war schnellAnlass für ein Gespräch darüber, wasdas Herz derzeit schwer macht – etwadie Sorge um die Pflege der alten Eltern.Die Erfahrung zeigt: Es tut gut,wenn man spürt, dass man mit Fragenund Ängsten nicht alleine ist und dassErfahrungen geteilt werden können.Bei einem weiteren Treffen mit Impulsenaus der Musik erinnerte sich einTeilnehmer an seine Leidenschaft fürdas Gitarrenspiel und das gemeinsameSingen in seiner Studentenzeit. Beimnächsten Mal brachte er seine Gitarremit und nahm sich vor, zu üben unddas wieder erworbene Können vielleichtspäter in ein Engagement einzubringen.Nach mehreren Treffen wurde schnellklar: Die Suche nach Herzenswünschenmusste weitergehen. Die Gruppehat mittlerweile zehn Teilnehmer,acht Frauen und zwei Männer, undtrifft sich einmal monatlich. Es ist eineVertrautheit gewachsen, die intensiveGespräche über persönliche, biblischeund spirituelle Themen ermöglicht.12.2.4 Das Malstübchen„Ich suche nicht - ich finde“ – dieserSatz von Pablo Picasso ging einer SaarnerTeilnehmerin des EFI-Programms(siehe Punkt 13.2) nicht mehr ausdem Kopf. Und so begann sie, sich imKunstbereich im Netzwerk Saarn zuengagieren. Sie beschloss, offen füralles zu sein, was sich quasi von alleineanbietet, um als Projekt gestartetzu werden. So wurde auch der Name„Malstübchen“ geboren.Darin treffen sich jeden MittwochMenschen im Gemeindezentrum, umgemeinsam zu malen. Sie gehen aufeine kreative Entdeckungs- und Erkenntnisreisemithilfe von Acrylfarben,Leinwand und Collagematerialien.30

Die Teilnehmer bekommen Anregungenund probieren neue Technikenaus. Sie machen die Erfahrung:Malen ist erholsam,spannend,genussvollund voller Überraschungen.Die Gruppe hat sich jetzt für einenMalwettbewerb im Kirchenkreis zumThema „Meine Träume“ angemeldet.Langfristig ist geplant, die entstandenenWerke in der Kirchengemeindeauszustellen.31

13So wird das Netzwerk weiter geknüpft- ein AusblickAm 1. September 2010 feiert das NetzwerkSaarn sein fünfjähriges Bestehen.Die Menschen in der nachberuflichenPhase, die sich darin zusammenfanden,haben die traditionelle Altenarbeitder Kirchengemeinde Mülheim-Saarnnachhaltig verändert. Ihre Ideen, dieZeit, die sie investiert haben, und ihrezahlreichen Erfahrungen haben dasBild der Gemeinde vielfältiger und facettenreichergemacht. Diese Veränderungwird auch nach außen sichtbar,wie ein Überblick über die Angebotezeigt:2005 Angebote für Senioren in derKirchengemeinde Saarn:Seniorenkreis, Klöntreff, Frauenhilfe,Seniorenfreizeiten, Mittagstisch,Aktion Nächstenhilfe,Handarbeitskreise, Gesprächskreisund Bibelstunde2010 Neue Interessengruppen undInitiativen, die durch dasNetzwerk entstanden sind:• Kultur: Malen, TeeKult (Teeund eigenes kulturelles Angebot),Herzenssprechstunde,Theater- und Ausstellungsbesucheund Ü50 Partys• Bewegung: Gymnastik, Wandern,Schwimmen, Fahrradfahrenund Kegeln• Begegnung, Gespräch undGeselligkeit : Spiele, englischsprachigerTreff „let’s talk english“,Stadtteilfrühstück,OFFENER Treff - AKTIV imAlter• Neue Medien: Computer, neueMedien (in Planung)• Organisationsgruppe, Netzwerkbüround Öffentlichkeitsgruppe• Netzwerkfreizeit inWestkapelle• Wohnprojekt „Leben in Nachbarschaft“• Stadtteilgespräch imRahmen des Netzwerks und desNetzwerks der Generationen derStadt Mülheim• Engagement in verschiedenenAufgabenbereichen der Kirchengemeinde:Presbyterium, Trauergruppe,Aktion Nächstenhilfe,Mittagstisch...• Kulturführerschein (zum viertenMal im Angebot) und weitereSeminarangeboteDieses breite Angebot, das in denletzten Jahren in Mülheim-Saarn entstand,zeigt: Ältere Menschen werdenaktiv, übernehmen Verantwortungund verstehen sich als gleichberechtigtePartner im Umgang mit Hauptamtlichenin der Kirchengemeinde.Die Netzwerkarbeit bietet ihnen dieChance, nach ihrer beruflichen Karriereneue Gestaltungsräume zu finden,die ihnen bis ins hohe Alter erhaltenbleiben können.Auch künftig gilt für die Verantwortlichenim Netzwerk wie in der klassischenAltenarbeit: Es müssen stetsaufs Neue Interessierte gefunden,angesprochen und eingeladen werden.Nur so beleben Jüngere die Gruppen32

auf Dauer. Hierfür muss das Angebotgegebenenfalls ausgebaut oderverändert werden. Wie es weitergehensoll, wird in diesem Jahr in einemneuen Zielfindungsseminar und ineinem Seminar zum Übergang in denRuhestand besprochen.Auf diese Weise hat man sich in Saarnauf den Weg begeben, eine zukunftsorientierteKirchengemeinde mit einerstärkeren Gemeinwesenorientierungzu werden. Netzwerk-Initiatorin RagnhildGeck wünscht sich, dass die Gemeindedemnächst noch mehr Raumbietet für die Auseinandersetzungmit sozialen Problemen im Stadtteilund in der Stadt. Einen wesentlichenBeitrag hierzu sieht sie bereits in derEntwicklung der beiden Wohnprojekte.und Ältere zu ermöglichen. Hierbeikönnten Kulturinteressierte Patenschaftenfür Kinder und Jugendlichein benachteiligten Wohnquartierenin Mülheim übernehmen. Bei diesemzukunftsweisenden Schlüsselprojektkönnten viele bereits bestehende PartnerHand in Hand arbeiten: das Familienzentrum,der Kindergarten, dieKinder-, Jugend- und Familienarbeitder Kirchengemeinde, die NetzwerkeBroich und Saarn, Teilnehmer ausden EFI-Programmen und der Keyworkfortbildung,das Centrum für bürgerschaftlichesEngagement und dasFamilienforum des Mülheimer Bündnissesfür Familien.Ein weiteres wichtiges Thema, demsich die Kirchengemeinde in denkommenden Jahren vermehrt stellenmuss, ist der Umgang mit Demenz ineiner alternden Gesellschaft. Es gibtim Stadtteil inzwischen zwei Demenz-Wohngruppen.Jung und Alt – sprich Senioren undFamilien – näher zusammenzubringen,ist ein großes Anliegen der StadtMülheim. In diesem Zusammenhangentstand bei einem Keyworkfortbildungsprogrammdes ErwachsenenbildungswerksNordrhein die Idee, inder Kirchengemeinde Saarn ein generationsübergreifendesKeyworkateliereinzurichten. Darin soll zum einendem großen Interesse an kulturellerBildung bei den Netzwerkern Rechnunggetragen werden. Zum anderengeht es darum, das gemeinsame Lernen,das Entdecken und Erobern vonneuen Kulturräumen durch Jüngere33

Anhang34

MülheimerWAZ und NRZ24.01.200839

MülheimerWAZ und NRZMülheimerWAZ und NRZ02.09.201040

Literatur und LinksBundesministerium für Familie, Senioren, Frauen und Jugend (Hrsg.) (2005):Fünfter Bericht zur Lage der älteren Generation in der Bundesrepublik Deutschland,Berlin.Connemann, Gitta (2004): „Kultur ist Lebensmittel“. Zur Diskussion um die „kulturelleGrundversorgung“. In: Kulturpolitische Mitteilungen Nr. 107, IV/2004, S. 29Diakonie Düsseldorf/Evangelischer Gemeindedienst e.V. (1997) (Hrsg.):Netzwerkarbeit. Leitfaden und DokumentationDörner, Klaus (2007): Leben und sterben, wo ich hingehöre. Dritter Sozialraum undneues Hilfesystem, Hamburg: Paranus VerlagFrank, Ute/Nell, Karin (2003): Der Kulturführerschein®. In: Fischer, Veronika/Eichner, Volker/Nell, Karin (Hrsg.): Netzwerke – ein neuer Typ bürgerschaftlichenEngagements. Zur Theorie und Praxis der sozialen Netzwerkarbeit mit Älteren,Schwalbach/Ts.: WOCHENSCHAU Verlag, S. 203 - 213Gillich, Stefan (2007): Gemeinwesenarbeit und Nachbarschaft als Chancenfür zukunftsorientierte Gemeinden und Diakonie. In: Gillich, Stefan (Hrsg.):Nachbarschaften und Stadtteile im Umbruch. Kreative Antworten derGemeinwesenarbeit auf aktuelle Herausforderungen, Gelnhausen: TRIGA Verlag,S. 80 - 95Rosenmayr, Leopold (1983): Die späte Freiheit. Das Alter – ein Stück bewusstgelebtes Leben, Berlin: Severin und Siedler VerlagUrbainski, Uscha (2007): Kunstschule WERKSETZEN – das erste Keywork-Atelierin Düsseldorf. In: Knopp, Reinhold/Nell, Karin (Hrsg.): Keywork. Neue Wege in derKultur- und Bildungsarbeit mit Älteren, Bielefeld: transcript Verlag, S. 157 – 166Nell, Karin (2004): Projekte Kulturführerschein® und Kultur auf Rädern. In: Keywork– Kulturarbeit mit Senioren und Seniorinnen. Dokumentation zur Fachtagung,27./28. Oktober 2004, KulturKontakt Austria, URL: http://www.kulturkontakt.or.at/upload/medialibrary/Doku-Fachtagung-1_6954.pdf, Stand: 20.05.2008, 8,15 UhrStart ³ aktiv in der dritten Lebensphase, URL: http://www.start-3.de/,Stand: 13.03.2010, 20 Uhr41

KontaktEvangelisches Zentrum für Innovative Seniorenarbeit (ZIS)Diakonisches Werk der Evangelischen Kirche im Rheinland e.V.Gabriele WinterLenaustr. 4140470 DüsseldorfTel. 0211 6398-269g.winter@diakonie-rwl.dewww.diakonie-rwl.deEvangelisches Erwachsenenbildungswerk Nordrhein e.V.Gerrit HeetderksGraf-Recke-Str. 20940237 DüsseldorfTel. 0211 3610-221heetderks@eeb-nordrhein.dewww.eeb-nordrhein.deWeitere Informationen überwww.zentrum.evangelische-seniorenarbeit.deEvangelische Kirchengemeinde SaarnRagnhild GeckLindenhof 2045481 Mülheim an der RuhrTel. 0208 3776637ragnhild.geck@kirche-muelheim.de42

ImpressumHerausgeberEvangelisches Zentrum für Innovative SeniorenarbeitText und RedaktionTextbearbeitungRagnhild GeckJohanna GeistertNatascha PlankermannGestaltungBilderSatzDruckUdo BremerBremer, S. 29Jantzen, S. 2, S. 9Reuß, S. 2, 5, 11, 12, 25, 28, 29, 30, 31Waldschmidt, S. 23Schwarze, S.16Udo BremerREPRO SCHÖNBERG, Mülheim an der RuhrAuflage1000 ExemplareGefördertmit Mittelndes Diakonischen Werkes der Evangelischen Kircheim Rheinland e.Vdes Evangelischen ErwachsenenbildungswerkesNordrhein e.V.der Evangelischen Kirche im Rheinland©Düsseldorf 2010Evangelisches Zentrum für Innovative Seniorenarbeit43

Evangelisches Zentrum für Innovative SeniorenarbeitDiakonisches Werk der EvangelischenKirche im Rheinland e.V.Gabriele WinterLenaustraße 41, 40470 DüsseldorfTel. 0211 6398-269g.winter@diakonie-rwl.dewww.diakonie-rwl.deEvangelisches ErwachsenenbildungswerkNordrhein e.V.Gerrit HeetderksGraf-Recke-Str. 209, 40237 DüsseldorfTel. 0211 3610-221Evangelische Kirche im RheinlandLandeskirchenamtAbteilung II - Theologie und DiakonieDezernat II.2 - Diakonie undGemeindeaufbauLandeskirchenrätin Katja WällerHans-Böckler-Straße 7, 40476 DüsseldorfTel. 0211 4562-349Fax 0211 4562-560Katja.Waeller@EKiR-LKA.deinfo@eeb-nordrhein.dewww.eeb-nordrhein.de