Swissguide Zürich - Deka (Swiss)

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Pumpstation Viele sind also keine eingeborenen Zürcher. Selbst der frühere Stadt - präsident (Stapi, wie ihn das Volk lie - bevoll nennt) war ein Luzerner. Sogar hinter dem vielleicht bekanntesten Niederdörfler – dem Heiri aus der kleinen Niederdorfoper, alias Volks - schauspieler Ruedi Walter – versteckte sich ein waschechter Basler Bebbi. Jeder aber gibt sich dieser City hin. Seinem Nabel der Welt. Mit Herzblut und Stolz. Ob Obdachloser mit Aussicht auf eine Nacht im Freien oder höherer Bank angestellter mit Aussicht auf Kar - riere. Denn sie ist einfach hübsch. Das wusste im 18. Jahrhundert schon Bischof Otto von Freising, der Zürich als „die no - belste Stadt Schwabens“ betitelte. Weshalb aber kann im Niederdorf im selben Haus ein kleiner Klempner wohnen und zwei Stockwerke darüber der mit dem großen Bankkonto? Weil man sich in dieser Stadt immer arrangierte. Weil man hier seinen Reichtum nicht zur Schau stellt. Und weil man rücksichtsvoll miteinander umzugehen gelernt hat. Seit 1831 kennt Zürich die Ge wer be freiheit und das Wahlrecht. Zwingli verbot mit seiner Reformation auch gleich die Söldnerei. 500 Jahre lang war die Stadt nicht mehr in einen Krieg ver wickelt. Weshalb also soll man bitte streiten! Dada wurde hier erfunden. Napoleons Truppen waren da. Dichter und Denker reichten sich die Klinke. Nadeshda Suslowa, Tochter eines freigelassenen russischen Leibeigenen, promovierte 1867 als erste Frau an der Universität Zürich. Der soziale Wohnungsbau blickt auf eine 100-jährige Tradition zurück. Und seit Bundespräsident Moritz Leuenberger 2001 den Christopher Street Day mit den Worten „Meine Damen und Damen – Meine Herren und Herren“ eröffnete, ist spätestens klar: In Zürich haben alle Platz. Zünfter, Kritiker, Avantgarde. Die Netzers, die KANTON SPORT TRAVEL KANTON KULTUR SWISSGUIDE | ZÜRICH | 7 Turners, die Jürgens. Die Basler, Berner und Aar gauer. Fremde, Zugewanderte, Ein ge fleischte. Denn sie alle sind Zürich. ZITAT ZITAT ESSEN SHOPPING Gerhard Schröder über Zürich: TIPP „Ich bewundere die souveräne Gelassenheit der Bewohner dieser Stadt. Und die Neugier auf Kunst und Kultur beeindruckt mich. Diese wünschte ich auch Bewohnern anderer Städte.“ HOTEL LIFESTYLE
Pfannenstiel, Chreis Cheib und Böögg – und weshalb die Zürcher so zünftig breit reden. Was andernorts die Bezeichnung für einen gemeinen Nasenpopel ist, ist hier uralte Tradition: Der Böögg. Am Sechse - läuten wird er jährlich aufs Neue ver - brannt. Und mit ihm der Winter. Je kürzer der Bursche aus Holzwolle, Pappmaché und Feuerwerk den Flammen trotzt, umso schöner wird hernach der Sommer, sagt man. Wahrlich zünftig geht es dann in Zürich zu und her, und die das Sagen und Regieren haben in der Stadt, scheuen es nicht, sich im prächtigen Umzug feiern zu lassen wie die Könige. Das Zunftwesen hat in Zürich eine lange Geschichte. Als eine Art politische Parteien waren Zünfte nebst der Wahrung des Berufsstandes auch für verschiedene Staatsaufgaben zuständig: Ratsmitglieder stellen, Recht und Ordnung wahren, Steuern eintreiben, Stadtmauern bewachen, Feuer bekämpfen. Daraus entstand das weltweit wohl einzigartige Demokratieverständnis der Schweizer. Man kannte schon in der Frühzeit Lehrver träge, die Stadt engagierte sich für die Mobilität, mit der Reformation wurden nicht nur Bedürfnisse eingeschränkt, sondern auch die Gleichstellung ermöglicht. Was ein echter Zürcher ist, ist deshalb in einer Zunft. Einmal im Jahr wird denn auch das wahre Machtverhältnis zelebriert. Da werden die Rosse hervorge - holt und die Stadt verwandelt sich in eine Zeit, in der es noch Meister und Gesellen gab. Und dann hört man sie wieder, diese „Züri-Schnurre“ – diesen ur eigenen, breiten Dialekt mit den vielen ö und ä und rauh gesprochenen ch’s, den die anderen Schweizer so schrecklich breit und ordinär finden. „Chreis Cheib“ nennen die Zürcher den Teil der Stadt, in dem sich das andere Zürich eingenistet hat. Käufliche Damen, dubiose Bars und Drogen. Ein frecher Cheib ist ein frecher Kerl. „Cheib“ war ursprünglich die Bezeichnung für ein Aas – und auch wenn’s seltsam tönt: Es gibt in Zürich viele liebe Cheiben (gutmütige Typen). Der Pfannenstiel eignet sich hingegen schlecht zum Kochen, denn er ist ein Berg, der über der Goldküste thront. Und das Kno n - auer amt – jene südwestliche Ecke des Kantons – wird auch Säuliamt gerufen. Es hat seinen Namen davon, dass dereinst einmal Schweine und Kälber über den Uetliberg getrieben wurden. Da seien plötzlich die Schweine nach der einen Seite gelaufen, die Kälber nach der anderen. So heißt jetzt die westliche Seite eben Säuliamt – die östliche hingegen Kälberamt. Aber nehmen Sie doch einfach einmal ein Auge voll Brauchtum beim Sechse - läuten – oder ein Ohr Züridütsch ir - gend wo in einer der vielen kleinen Gassen des Niederdorfs – und kommen Sie selber hinter das Geheimnis der Schweizer Dialekte! KANTON SPORT TRAVEL KANTON KULTUR Alter Väter Sitte. Und wie Mutter sie schleunigst umging. SWISSGUIDE | ZÜRICH | 9 ZITAT ZITAT ESSEN SHOPPING Nach der Reformation wurden sogenannte Sittenmandate aufgesetzt. Gesetzliche Regelungen gegen den Hang zum Exzess und die damit drohende Verarmung. So durften Frauen nur noch eine einzige Halskette tragen. Niemand dachte allerdings daran, den cleveren Zürcherinnen zu verbieten, dies in einer Länge zu tun, die man sich auch ein paar Mal um den Hals wickeln konnte.
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