Untitled - Pfarrgemeinde St. Bonaventura/ Hl. Kreuz
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Fortsetzung der Erläuterungen der<br />
Kirchenfenster von <strong>Hl</strong>. <strong>Kreuz</strong> von<br />
Norbert Caspers.<br />
Bildfenster<br />
Johannes der Täufer<br />
Das <strong>Kreuz</strong> in diesem Glasfenster<br />
scheint auf den ersten Blick gar nicht<br />
zu diesem Heiligen zu passen. Denn<br />
dieses erlangte erst seine heilsgeschichtliche<br />
Bedeutung durch den<br />
<strong>Kreuz</strong>estod Jesu, der einige Zeit später<br />
stattfand als die Enthauptung des Täufers.<br />
Vertraut ist uns das Bild des Osterlammes<br />
mit <strong>Kreuz</strong> und Siegesfahne. Im<br />
dritten Bild-Feld von oben finden wir<br />
hier allerdings nur das Lamm ohne<br />
<strong>Kreuz</strong> und Siegesfahne. Es erinnert an<br />
die biblische Szene, in der Johannes<br />
über Jesus sagt: „Seht, das Lamm Gottes,<br />
das die Sünde der Welt hinwegnimmt.“<br />
(Joh. 1,29) Der Vorläufer weiß<br />
um die Vorläufigkeit seiner Sendung,<br />
weil er die Heilsfülle in Jesus begreift.<br />
Aber warum trägt er dann ein <strong>Kreuz</strong>?<br />
Um das Siegeszeichen des Lammes<br />
schon vorausahnend vor uns aufzurichten?<br />
In der anderen Hand hält Johannes<br />
eine Muschel, mit der er das Taufwasser<br />
aus dem Jordan schöpft. Darüber im<br />
obersten Bild-Feld des Fensters findet<br />
sich eine stilisierte Zypresse, die am<br />
Ufer des Jordan oberhalb des Sees Genezareth<br />
stehen könnte.<br />
Im untersten Teil des Fensters ist die<br />
grausame Enthauptung des Täufers<br />
dargestellt. Das Intrigenspiel der Herodias,<br />
der unrechtmäßigen Frau des Herodes,<br />
das schließlich zum Tod des mutigen<br />
Propheten führte, ist im 6. Kapitel<br />
des Markus-Evangeliums ausführlich<br />
beschrieben. Ihre Tochter Salome hatte<br />
sich durch einen Tanz in das Herz des<br />
Königs eingeschlichen und dadurch<br />
einen Wunsch frei. So erhielt die Mutter<br />
indirekt die Macht, das grausame<br />
Ende des immerhin vom König geachteten<br />
Kritikers zu erzwingen. Auf einer<br />
Silberschale wurde das Haupt des Johannes<br />
nach der Hinrichtung in den<br />
Festsaal des Geburtstag feiernden Herodes<br />
hereingetragen.<br />
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