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Sein und Sexuierung - Merve Verlag Berlin

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<strong>Merve</strong> Vorschau Frühjahr 2012<br />

Michel Serres<br />

Musik<br />

IMD 374 ca. 168 S. ca. 15,- Euro ISBN 978-3-88396-314-3<br />

Aus dem Französischen von Elisa Barth <strong>und</strong> Alexandre Plank<br />

Woher kommen die Geräusche der Welt, der Natur, der Tiere, des Menschen<br />

<strong>und</strong> woher kommt die Musik? Michel Serres unternimmt drei musikalische<br />

Reisen. Auf der ersten – legendenhaften – begleitet er Orpheus, der von den<br />

Orakeln lernt, zu hören <strong>und</strong> zu verstehen, wie die neun Musen aus den<br />

Gr<strong>und</strong>geräuschen der Welt eine Sprache machen. In der zweiten – persönlichen<br />

– zieht Serres seine eigenen Spuren nach, <strong>und</strong> knüpft einen biographischen<br />

Faden anhand von musikalischen Ereignissen, die ihm selbst widerfahren<br />

sind. Und schließlich kommt er in der dritten – heiligen – Reise zur<br />

Entstehung des biblischen Wortes.<br />

Michel Serres (*1930), Mitglied der Académie française <strong>und</strong> langjähriger<br />

Autor bei <strong>Merve</strong>, hat im Jahr 2010 im Haus der Kulturen der Welt in <strong>Berlin</strong><br />

seinen Vortrag »Musik <strong>und</strong> Bacchanalien« in einer Performance vorgetragen.<br />

In den folgenden Monaten hat er daraus das Buch Musik entwickelt. Bei <strong>Merve</strong><br />

erschien zuletzt 2009 »Das eigentliche Übel«. Der bereits angekündigte<br />

Band »Kleine Chroniken« wird im Frühjahr 2012 fertig gestellt.<br />

Hans Unstern<br />

Hanky Panky Know How<br />

IMD 375 ca. 120 Seiten ca. 11,- Euro ISBN 978-3-88396-315-0<br />

»›Du bist ein Dichter‹ haben sie zu Hans Unstern gesagt; <strong>und</strong> seither versucht<br />

er, das zu werden, wofür andere ihn halten.«<br />

Hans Unstern, Trickster, Poet, Musiker <strong>und</strong> Sänger. <strong>Sein</strong> erstes Album »Kratz<br />

dich raus« erschien 2010 auf Staatsakt. [www.hansunstern.net]<br />

www.merve.de<br />

CRELLESTRAßE 22<br />

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TEL +49-30-784 84 33<br />

FAX +49-30-788 10 74<br />

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Neu im<br />

Frühjahr<br />

2012<br />

Wir unterstützen<br />

die Arbeit der<br />

Kurt Wolff Stiftung


Vertreter <strong>und</strong> Vertreterinnen<br />

<strong>Berlin</strong> & neue B<strong>und</strong>esländer:<br />

Rolf-Peter Baacke<br />

Lieselotte-Herrmann-Str. 2<br />

D-10407 <strong>Berlin</strong><br />

Tel. +49-30-42803206<br />

Fax +49-30-42803207<br />

buechermeer@freenet.de<br />

Nordrhein-Westfalen:<br />

Karl Halfpap<br />

Ehrenfeldgürtel 170<br />

D-50823 Köln<br />

Tel. +49-221-9231594<br />

Fax +49-221-9231595<br />

halfpap.verlagsvertretung<br />

@t-online.de<br />

Südwesten:<br />

Gérard Scappini<br />

Hermelsteinweg 41<br />

D-55278 Undenheim<br />

Tel. +49-6737-712010<br />

Fax +49-6737-712011<br />

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Bayern <strong>und</strong> Norden:<br />

N.N.<br />

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Österreich:<br />

Elisabeth Anintah-Hirt<br />

Türkenstr. 29/7<br />

A-1090 Wien<br />

Tel. +43-1-3191842<br />

Fax +43-1-3173810<br />

anintah@msn.com<br />

Schweiz:<br />

Richard Bhend<br />

b+i buch <strong>und</strong> information ag<br />

Hofackerstr. 13<br />

CH-8032 Zürich<br />

Tel. +41-44-4221217<br />

Fax +41-44-3814310<br />

r.bhend@ava.ch<br />

Vorschau Frühjahr 2012 <strong>Merve</strong><br />

Mehdi Belhaj Kacem<br />

Protreptikos zur Lektüre von<br />

<strong>Sein</strong> <strong>und</strong> <strong>Sexuierung</strong><br />

IMD 376 ca. 112 S. ca. 14,- Euro ISBN 978-3-88396-316-7<br />

Aus dem Französischen von Ronald Voullié<br />

Dieses Buch ist eine Einführung in Belhaj Kacems unveröffentlichtes Buch<br />

Être et Sexuation. Ausgangspunkt sind Gilles Deleuzes Überlegungen zum<br />

Masochismus, der sich durch das Spannungsverhältnis von Begehren <strong>und</strong><br />

sexuellem Genuss bestimmen lässt. Bei der Unterscheidung von männlichem<br />

<strong>und</strong> weiblichem Masochismus zeigt sich, dass die Interpretation von Deleuze<br />

stark männlich geprägt ist. Jede Philosophie ist in einzigartiger Weise<br />

geschlechtlich geprägt. Aber auch Lacan weiß über das weibliche Lusterleben<br />

nicht viel zu sagen. Der phallozentrische Genuss des Mannes macht jedenfalls<br />

nicht nur seinem eigenen Begehren ein Ende, sondern auch dem der<br />

Frau, welches somit oft nicht zur Erfüllung kommt. Durch einen Rückgriff auf<br />

Rousseaus Unterscheidung von Natur <strong>und</strong> Kultur wird die strukturelle Bedeutung<br />

der weiblichen Libido in der Philosophie verfolgt. Zum Beispiel bei Heidegger<br />

<strong>und</strong> Badiou, die sich in dieser Frage als unzulänglich erweisen. Durch<br />

eine Kritik der Vorstellungen vom Naturzustand <strong>und</strong> eigene Beobachtungen in<br />

der Welt der Säugetiere kommt der Belhaj Kacem zu der scheinbar paradoxen<br />

These, die im Mittelpunkt des Buches steht: die weibliche Libido lässt<br />

sich ausgehend von der Identität von Begehren <strong>und</strong> Genuss bestimmen.<br />

Mehdi Belhaj Kacem (*1973), Philosoph, Schriftsteller <strong>und</strong> Schauspieler. Bei<br />

<strong>Merve</strong> erschien 2011 »Inästhetik <strong>und</strong> Mimesis«.<br />

Stephan Doesinger<br />

Der veröffentlichte Raum<br />

IMD 377 ca. 144 S. zahlr. Abb. ca. 13,- Euro ISBN 978-3-88396-317-4<br />

Was ist das Wesen digitaler Bilder? Was bedeutet die Digitalisierung des öffentlichen<br />

Raumes? Warum geben uns die Kunstgeschichte, die Architektur oder<br />

die Bildtheorie auf diese Fragen kaum zufriedenstellende Antworten?<br />

Der vorliegende Text formuliert eine Theorie, die sich zugleich als künstlerische<br />

<strong>und</strong> politische Streitschrift versteht. Der Weg führt über Henri Bergsons Konzept<br />

der Dauer über Gilles Deleuzes Theorie des Kinos zu einem neuen »ergonomischen<br />

Bildbegriff«. Ausgangspunkt ist eine schlichte aber wesentliche Erkenntnis:<br />

Es geht nicht mehr um »die Arbeit am Bild«, sondern um »die Arbeit mit<br />

Bildern.« So schlicht diese Feststellung ist, so groß ist ihre Tragweite: Der veröffentlichte<br />

Raum eröffnet sich dort, wo ergonomische Bilder ein Intervall überbrücken<br />

– an dem sich das Aktuelle virtualisiert <strong>und</strong> das Virtuelle zur aktuellen<br />

Tätigkeit wird. Jenseits aller Kadrierungen sind digitale Bilder, als Teil einer<br />

neuartigen Bild-Ergonomie, nur die visuelle Kruste einer binären Sprache. Sie<br />

sind heute kein »Medium« mehr, noch haben sie eine »Botschaft« – sie sind<br />

vor allem Werkzeuge am blanken Nerv der Stadt. Anhand zahlreicher konkreter<br />

Beispiele aus der Kunst, dem Film <strong>und</strong> der Architektur im sogenannten »öffentlichen<br />

Raum« wird das theoretische Gerüst dieser Abhandlung greifbar.<br />

Stephan Doesinger (*1968), setzt sich als Gestalter, Autor, Vortragender <strong>und</strong><br />

Herausgeber mit Fragen zu Architektur <strong>und</strong> Design auseinander.<br />

[www.doesinger.com]


<strong>Merve</strong> Vorschau Frühjahr 2012<br />

Simon Critchley<br />

Mystischer Anarchismus<br />

IMD 378 ca. 100 Seiten ca. 11,- Euro ISBN 978-3-88396-318-1<br />

Aus dem Englischen von Ronald Voullié<br />

Critchleys Essay stellt die Frage nach dem Einfluss der Geschichte des mystischen<br />

Anarchismus auf das zeitgenössische ethische <strong>und</strong> politische Denken.<br />

Er geht den vielschichtigen wechselseitigen Bezugnahmen von Religion<br />

<strong>und</strong> Politik nach <strong>und</strong> beleuchtet die These vom säkularisierten theologischen<br />

Hintergr<strong>und</strong> aktueller politischer Begriffe auf neue Weise. Nach einer Relektüre<br />

von Carl Schmitts Theorie der Souveränität <strong>und</strong> John Grays Kritik des<br />

liberalen Humanismus werden die anarchistischen Praktiken mittelalterlicher<br />

Mystikerinnen wie Marguerite Porete <strong>und</strong> der häretischen »Brüder <strong>und</strong><br />

Schwestern des freien Geistes«<br />

aktuelleren Formen des Anarchismus,<br />

wie etwa dem Situationismus<br />

Raoul Vaneigems gegenübergestellt.<br />

Dieser vergleichende Rückgriff auf<br />

die mystische Tradition des<br />

Anarchismus führt zu einer Neubewertung<br />

des Verhältnisses von<br />

Religion <strong>und</strong> Politik <strong>und</strong> zu einer<br />

ethisch gr<strong>und</strong>ierten Form des Anarchismus,<br />

die für einen veränderten<br />

Umgang mit Gewalt <strong>und</strong> Abstraktion<br />

einsteht.<br />

Simon Critchley (*1960), Philosoph, lehrt an der New School for Social<br />

Research in New York. <strong>Sein</strong>e Forschungsschwerpunkte sind Phänomenologie,<br />

Philosophie <strong>und</strong> Literatur, Ethik <strong>und</strong> Politik, Psychoanalyse.<br />

[www.newschool.edu]<br />

Ludger Schwarte<br />

Vom Urteilen<br />

IMD 379 ca. 112 Seiten ca. 11,- Euro ISBN 978-3-88396-319-8<br />

»Vom Urteilen« schlägt eine radikaldemokratische Perspektive auf Vorgänge<br />

der Rechtsprechung <strong>und</strong> Kritik vor. Wer bestimmt, wer Recht hat? Was heißt<br />

es, eine Situation richtig zu beurteilen? Wer darf urteilen? So lauten die<br />

Gr<strong>und</strong>fragen dieses Essays, der von der virtuellen Kriminalisierung eines jeden<br />

Rechtsbenutzers in <strong>und</strong>urchsichtigen Gesetzeslandschaften abgestoßen<br />

ist, deren Gesetze zum einen unterstellen, dass sie verständlich genug sind,<br />

um von allen befolgt werden zu können, <strong>und</strong> dass zum anderen nur wenige<br />

sie kompetent auszulegen <strong>und</strong> anzuwenden verstehen. Die hierfür gelieferten<br />

Begründungen sind paradigmatisch für alle Felder, in denen die Urteilskompetenz<br />

wenigen Experten vorbehalten ist. Gegenüber der Expertokratie<br />

hat sich die Kunst als derjenige Bereich etabliert, in dem das Publikum mit<br />

vollem Recht urteilen darf. Ästhetische Kritik kompensiert <strong>und</strong> ermöglicht die<br />

Entmündigung im Bereich rechtlichen <strong>und</strong> politischen Urteilens.<br />

Ludger Schwarte (*1967), Philosoph <strong>und</strong> Literat, lehrt an der Kunstakademie<br />

Düsseldorf. <strong>Sein</strong>e Arbeitsschwerpunkte sind Ästhetik, Politische Philosophie,<br />

Wissenschafts- <strong>und</strong> Architekturtheorie <strong>und</strong> Philosophie des Rechts.<br />

[www.kunstakademie-duesseldorf.de]<br />

Auslieferungen<br />

Deutschland:<br />

Prolit<br />

Monika Pankratz<br />

Siemensstr. 16<br />

D-35463 Fernwald<br />

Tel. +49-641-9439322<br />

Fax +49-641-9439199<br />

m.pankratz@prolit.de<br />

Österreich:<br />

Dr. Franz Hain<br />

<strong>Verlag</strong>sauslieferungen Gmbh<br />

Dr. Otto Neurath Gasse 5<br />

A-1220 Wien<br />

Tel. +43-1-2826565<br />

Fax +43-1-2825282<br />

bestell@hain.at<br />

Schweiz:<br />

AVA <strong>Verlag</strong>sauslieferung AG<br />

Centralweg 16<br />

CH-8910 Affoltern a.A.<br />

Tel. +41-44-7624250<br />

Fax +41-44-7624210<br />

verlagsservice@ava.ch


www.merve.de<br />

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Neu im<br />

Frühjahr<br />

2012<br />

Vorschau Frühjahr 2012 <strong>Merve</strong><br />

Walter Seitter<br />

Poetik lesen 2<br />

IMD 380 ca. 160 S. ca. 15,- Euro ISBN 978-3-88396-320-4<br />

Die Lektüre der aristotelischen Poetik durch die Hermesgruppe in Wien<br />

[hermesgruppe.blogspot.com] hat vier Jahre gedauert (womit vielleicht ein<br />

Rekord in der Qualität der Langsamkeit erreicht worden ist). In »Poetik lesen<br />

2« wird die Dokumentation dieser Lektüre fortgesetzt <strong>und</strong> abgeschlossen. Wir<br />

lassen uns auf Aristoteles so ein, dass wir ihn nicht in einen anerkennenswerten<br />

Naturwissenschaftler <strong>und</strong> einen obsoleten, weil allzu platonischen Philosophen<br />

zerspalten. Vielmehr lesen, d.h. sehen wir Aristoteles als einen durchgängig<br />

empirisch vorgehenden Untersucher, Beschreiber, Formulierer, der<br />

seinen modus operandi selber charakterisiert hat als »die Bemühung, hinsichtlich<br />

der sinnlich wahrnehmbaren Dinge Begriffsbestimmungen zu liefern«<br />

– <strong>und</strong> diese Bemühung als »Physik« bezeichnet (Met. 1037a 14). <strong>Sein</strong> Text<br />

ist ein sinnlich wahrnehmbares Ding, ein lesbares, nämlich ein Text-Ding, <strong>und</strong><br />

Ähnliches gilt auch für die Gegenstände dieses seines Textes, nämlich die<br />

Dicht-Werke.<br />

Wir haben bereits gesehen, dass Aristoteles aus der Thematik der von ihm<br />

untersuchten tragödischen <strong>und</strong> epischen Dichtungen (der vorgef<strong>und</strong>enen wie<br />

der herbeigewünschten) die darin laut common sense dominierenden »Substanzen«<br />

irgendwie vertreiben will: <strong>und</strong> zwar nicht nur die Götter sondern<br />

sogar die angeblich unvermeidlichen Menschen. Er ersetzt sie durch ihre »akzidenziellen«<br />

Taten, Leiden, Situationen, Momente, Umstände, Überraschungen,<br />

Zufälle – die sich allerdings zu jeweils notwendigen Abläufen zusammenschließen.<br />

So dass dann die richtig gemachte Tragödie oder epische<br />

Dichtung selber wie ein Prototyp von »Substanz« auftritt: wie ein Lebewesen,<br />

das den menschlichen Betrachter anspringt, erregt, vielleicht transformiert.<br />

Das ist das »theoretische« Drama der Poetik: dass die Kategorie »Substanz«<br />

dort ausgetrieben wird, wo sie Heimatrecht beansprucht – um anderswo, auf<br />

einer anderen Ebene, wieder hereinzubrechen.<br />

Die Fortsetzung von Poetik lesen? In der Metaphysik lesen!<br />

Walter Seitter (*1941), Philosoph <strong>und</strong> Kunsthistoriker, lebt in Wien.


<strong>Merve</strong> Vorschau Frühjahr 2012<br />

Mikael Mikael<br />

Whiteout<br />

IMD 373 80 S. zahlr. Abb. 15,- Euro ISBN 978-3-88396-312-9<br />

Weißes Rauschen. White Noise. Unkorrelierte Zufallsvariablen. Hintergr<strong>und</strong>geräusche.<br />

Weiß ist die Farbe der Unschuld. Weiße Weste. Weißraum.<br />

Leerer Raum ohne Buchstaben. Der weiße Fleck, das unerforschte Gelände,<br />

noch unentdeckter, leerer Raum. Oder militärisches Sperrgebiet, das auf der<br />

Landkarte nicht dargestellt werden darf. Der White Cube. White Out. Die<br />

Grenzen lösen sich auf, verschwimmen in unendlichem Weiß.<br />

[www.mikaelmikael.com]<br />

Mikael Mikael<br />

(*1974) ist ein<br />

Künstler, der<br />

im Verborgenen<br />

arbeitet<br />

<strong>und</strong> nicht in<br />

der Öffentlichkeit<br />

auftritt. Er<br />

lebt überall<br />

<strong>und</strong> nirgends.<br />

Kerstin Cmelka<br />

Mäuse<br />

ACA 128 S. Farbabbildungen ca. 10,- Euro ISBN 978-3-88396-321-1<br />

»Ein Bilderbuch mit Fotografien von 1983 bis 2011. Um Erfahrungen, vegetative,<br />

innerkörperliche Prozesse <strong>und</strong> emotionale Zustände nicht nur für sich<br />

geltend zu machen. Aber: die Grenze zwischen Innen <strong>und</strong> Außen zu dehnen,<br />

den Körper Lernprozesse einleiten zu lassen, diese weise zu verschwenden<br />

<strong>und</strong> auch bei der Arbeit zu tanzen. Mäuse.«<br />

Kerstin Cmelka (*1974) ist bildende Künstlerin <strong>und</strong> arbeitet in den Medien<br />

Fotografie, Performance, Film <strong>und</strong> Video. Sie studierte an der HfBk–Städelschule<br />

in Frankfurt am Main <strong>und</strong> lebt <strong>und</strong> arbeitet in <strong>Berlin</strong>.<br />

Bereits<br />

erschienen<br />

Neu im<br />

Frühjahr<br />

2012


www.merve.de<br />

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Neu im<br />

Frühjahr<br />

2012<br />

Vorschau Frühjahr 2012 <strong>Merve</strong><br />

INAESTHETICS #3 Money<br />

Textbeiträge von Jakob Arnoldi, Sotirios Bahtsetzis,<br />

Elena Esposito, Federico Ferrari, Alexej<br />

Parschtschikow, Ana Teixeira Pinto, Gertrude<br />

Stein, Alberto Toscano, Joseph Vogl u.a.<br />

Bildbeiträge von Thea Djordjadze, Thomas<br />

Hirschhorn, Alfredo Jaar <strong>und</strong> Barbara Kruger<br />

IAT3 ca. 168 Seiten ca. 16,- Eur ISBN 978-3-88396-313-6 17x24cm<br />

Herausgegeben <strong>und</strong> mit einer Einleitung versehen von Wilfried Dickhoff &<br />

Marcus Steinweg. Alle Beiträge in englischer Sprache.<br />

Die dritte Ausgabe von INAESTHE-<br />

TICS verknüpft in künstlerischen wie<br />

theoretischen <strong>und</strong> ökonomie-poetischen<br />

Beiträgen (zum Beispiel mit<br />

den längst vergriffenen Bemerkungen<br />

Gertrude Steins von 1936 zum Thema),<br />

den Motivkomplex Geld, Finanzwesen,<br />

Realabstraktion mit genuin<br />

philosophischen Fragestellungen<br />

nach dem Konsistenz- bzw. Inkonsistenzcharakter<br />

von Realität. Offenbar<br />

gehört zur Ökonomie irreduzibel<br />

Anökonomisches, wie zur Realität<br />

irreduzibel Irreales, wie zur Philosophie<br />

ein unhintergehbar spekulatives<br />

Element.<br />

Backcover Inaesthetics #3 by Barabara Kruger<br />

Wilfried Dickhoff (*1953), Autor, Herausgeber, Kurator <strong>und</strong> Verleger.<br />

[www.wilfried-dickhoff.com]. Marcus Steinweg (*1971), Philosoph, lebt <strong>und</strong><br />

arbeitet in <strong>Berlin</strong>. [artnews.org/marcussteinweg]<br />

Zur Ausgabe #3 Money von INAESTHETICS werden erstmalig drei eigens für<br />

das Heft angefertigte Künstlereditionen erscheinen. Anfragen richten Sie bitte<br />

direkt an den <strong>Verlag</strong>. Das jeweilige Heft-Thema wird damit auf dreifache Weise<br />

reflektiert: Durch die künstlerischen Beiträge im Heft, durch die theoretischen<br />

Texte im Heft <strong>und</strong> durch die Editionen, die parallel zum Heft erscheinen.<br />

Thomas Hirschhorn<br />

»EL DISCO DE ODIN«<br />

Objekt<br />

Auflage 7 Exx. + 1 A.P.<br />

Rosemarie Trockel<br />

»Account Book«<br />

Buchobjekt<br />

Auflage 70 Exx. + 20 A.P.<br />

Alfredo Jaar<br />

»Money«<br />

C-Print<br />

Auflage 36 Exx. + 6 A.P.


<strong>Merve</strong> <strong>Verlag</strong> <strong>Berlin</strong><br />

Crellestrasse 22 · D-10827 <strong>Berlin</strong> · Deutschland<br />

FRÜH<br />

Tel. +49-30-7848433 · Fax: +49-30-7881074<br />

Mail: merve@merve.de<br />

JAHR<br />

www.merve.de<br />

Verkehrsnummer: 90117 · Steuernummer: 30 232 000 45 (<strong>Berlin</strong>-Schöneberg)<br />

2012<br />

Vertretungen Telefon Fax Email<br />

<strong>Berlin</strong>/Neue Länder Rolf-Peter Baacke (M1) +49-30-428032-06 -07 buechermeer@freenet.de<br />

Bayern / Norden N.N. [Bestellungen direkt über Prolit. Anschrift siehe unten]<br />

NRW Karl Halfpap (53) +49-221-92315-94 -95 halfpap.verlagsvertretung@t-online.de<br />

Südwesten Gérard Scappini (58) +49-6737-7120-10 -11 gerard@scapp.de<br />

Österreich Elisabeth Anintah-Hirt (H6) +43-1-3191842 -3173810 anintah@msn.com<br />

Schweiz Richard Bhend +41-44-4221217 -3814310 r.bhend@ava.ch<br />

Auslieferungen Telefon Fax Email<br />

Deutschland Prolit / Monika Pankratz +49-641-94393-22 -199 m.pankratz@prolit.de<br />

Österreich Dr. Franz Hain +43-1-2826565 -2825282 bestell@hain.at<br />

Schweiz AVA <strong>Verlag</strong>sauslieferung AG +49-221-92315-94 -10 verlagsservice@ava.ch<br />

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VN Termin (=Rgsdatum) UPS<br />

Knoe/KNV<br />

Kondition % Valuta Ziel Libri<br />

BAG Hera<br />

ISBN: 978-3-88396- · Alle Preisangaben in EUR · Inklusive Mehrwertsteuer<br />

NEUHEITEN & FASTFERTIGES BACKLIST - Alphabetisch – Aga-Böh BACKLIST - Alphabetisch - Böh-Del<br />

Ex. IMD Titel ISBN Preis Ex. IMD Titel ISBN Preis Ex. IMD Titel ISBN Preis<br />

INA3 Inaesthetics<br />

313-6<br />

ca.<br />

18,-<br />

297 Hickey<br />

#3 Money<br />

380<br />

231-3<br />

Drache<br />

ca.<br />

20,-<br />

227<br />

Böhringer<br />

Einfachheit<br />

159-0 10,-<br />

Seitter<br />

Poetik lesen 2<br />

379<br />

320-4<br />

ca.<br />

15,-<br />

BACKLIST 261<br />

Böhringer<br />

Harte Bank<br />

195-8 11,-<br />

Schwarte<br />

319-8<br />

ca.<br />

11,-<br />

214 Agamben<br />

Vom Urteilen<br />

378<br />

146-0<br />

Bartleby<br />

10,- 151<br />

Böhringer<br />

Moneten<br />

071-5 7,5<br />

Critchley<br />

318-1<br />

ca.<br />

11,-<br />

252 Agamben<br />

Mystischer Anarchismus<br />

377<br />

185-9<br />

Gemeinschaft<br />

12,- 178<br />

Böhringer<br />

Was ist Philosophie? 109-5 8,-<br />

Doesinger<br />

317-4<br />

ca.<br />

13,-<br />

276 Agamben<br />

Veröffentlichter Raum<br />

Belhaj Kacem<br />

376 Protreptikos<br />

375<br />

316-7<br />

ca.<br />

14,-<br />

146<br />

210-8<br />

Nymphae<br />

Ars electronica<br />

066-1 Neue Technologien<br />

11,-<br />

8,-<br />

105<br />

138<br />

Bonito Oliva<br />

Labyrinth d. Kunst<br />

Borges u.a.<br />

Die Anderen<br />

025-8<br />

058-6<br />

6,-<br />

6,-<br />

Unstern<br />

315-0<br />

ca.<br />

10,-<br />

303 Badiou<br />

Hanky Panky<br />

374<br />

Affirmationismus 237-5 6,- 365<br />

von Borries (Hg.)<br />

<strong>Berlin</strong>er Atlas 304-4 20,-<br />

Serres 314-3<br />

ca.<br />

15,-<br />

349 Badiou<br />

Musik<br />

ACA<br />

287-0 Kommunist. Hypothese 18,- 320<br />

von Borries, Böttger<br />

Bessere Zukunft? 255-9 12,-<br />

Cmelka<br />

321-1<br />

ca.<br />

10,-<br />

328 Badiou<br />

Mäuse<br />

Mikael Mikael<br />

373 312-9 15,- 208<br />

Ist Politik denkbar? 265-8 15,- 360<br />

von Borries (Hg.)<br />

Klimakunstfors. 299-3 17,-<br />

Baecker<br />

Whiteout<br />

140-8<br />

Poker im Osten<br />

10,- KRO<br />

von Borries<br />

Krokodile 274-0 12,-<br />

372<br />

Maak & Voss<br />

311-2<br />

ca.<br />

12,-<br />

185 Baecker<br />

370<br />

Anti-Mnemosyne Posthero. Mgmt. 117-0 14,- 317<br />

Bourriaud<br />

Radikant<br />

251-1 20,-<br />

Benyamini<br />

367<br />

309-9<br />

Narz. Universalismus<br />

ca.<br />

16,-<br />

253<br />

Baecker / Kluge<br />

Ungelöste Probl. 186-6 14,- 233<br />

Bude<br />

Generation <strong>Berlin</strong> 166-8 9,-<br />

Worms<br />

306-8<br />

ca.<br />

11,-<br />

136 Bargeld<br />

366<br />

Über Leben Stimme frißt Feuer 117-0 9,- 122<br />

Cage / Charles<br />

Für die Vögel<br />

042-5 13,-<br />

Chiesa<br />

305-1<br />

ca.<br />

14,-<br />

255 Barthes<br />

364<br />

Möglichkeitspunkt Chronik<br />

188-0 7,- 270<br />

Canguilhem<br />

Ges<strong>und</strong>heit<br />

204-7 7,-<br />

Vismann/Kittler<br />

303-7<br />

ca.<br />

8,-<br />

113 Barthes<br />

363<br />

Schöne am Recht Cy Twombly<br />

033-3 7,- 290<br />

Canguilhem<br />

Wissensch., Technik 224-5 17,-<br />

Steinweg<br />

302-0<br />

ca.<br />

8,-<br />

273 Bataille, Einstein 362<br />

358<br />

Spinoza Theater<br />

Zupančič<br />

301-3<br />

The Odd One In<br />

ca.<br />

20,-<br />

81<br />

Krit. Wörterbuch<br />

Baudrillard<br />

Agonie des Realen<br />

207-8<br />

099-9<br />

15,-<br />

9,-<br />

302<br />

140<br />

Cauquelin<br />

Unkörperliche<br />

Certeau<br />

Kunst des Handelns<br />

236-8<br />

060-9<br />

19,-<br />

20,-<br />

Serres<br />

297-9<br />

ca.<br />

14,-<br />

184 Baudrillard<br />

353<br />

Kl. Chroniken Illusion des Endes 116-3 13,5 87<br />

Charles<br />

John Cage<br />

006-7 11,-<br />

Dax<br />

350<br />

291-7<br />

Dissonanz<br />

ca.<br />

20,-<br />

79<br />

Baudrillard<br />

Kool Killer<br />

098-2 8,- 186<br />

Charles<br />

Musketaquid 118-7 10,5<br />

Agamben<br />

288-7<br />

ca.<br />

5,-<br />

112 Baudrillard<br />

347<br />

Kirche & Reich<br />

Huber (Hg.)<br />

285-6<br />

ca.<br />

20,-<br />

246<br />

Laßt euch n. verfüh. 032-6 9,- 147<br />

Charles<br />

Zeitspielräume<br />

067-8 9,-<br />

Baudrillard<br />

345<br />

Realismus Jetzt!<br />

von Schlegell<br />

283-2<br />

ca.<br />

12,-<br />

281<br />

Passwörter<br />

179-8 11,- 264<br />

Cheng<br />

Fülle <strong>und</strong> Leere 198-9 20,-<br />

Baudrillard<br />

215-3 20,- 324 Chion<br />

339<br />

Dreaming Mainstream Philosophie & Kunst Fixierte Klänge 261-0 15,-<br />

Miessen<br />

277-1<br />

ca.<br />

11,-<br />

199 Baudrillard<br />

338<br />

Partizipation Reise z. anderen Stern 131-6 9,- 94<br />

Cixous<br />

Weiblichkeit 014-2 8,-<br />

O‘Doherty<br />

276-4<br />

ca.<br />

12,-<br />

169 Baudrillard<br />

332<br />

Atelier Transp. des Bösen 098-2 14,- 299<br />

Clément<br />

3. Landschaft 233-7 8,-<br />

Heidenreich<br />

269-6<br />

ca.<br />

7,-<br />

229 Baudrillard<br />

326<br />

Über Universität Unmögl.Tausch<br />

161-3 15,- 354<br />

Cotten u.a.<br />

Helm aus Phlox<br />

292-4 22,-<br />

Riechelmann<br />

319<br />

318<br />

Darwin<br />

263-4<br />

Hirschhorn 253-5 (d)<br />

MAPS 254-2 (e)<br />

ca.<br />

10,ca.<br />

45,-<br />

337<br />

351<br />

Belhaj Kacem<br />

Inästhetik<br />

Blättler u.a<br />

Ränder d. Enzykl.<br />

275-5<br />

289-4<br />

16,-<br />

15,-<br />

286<br />

182<br />

DA COSTA<br />

Encyclopédique<br />

Deleuze<br />

Bartleby<br />

220-7<br />

113-2<br />

16,-<br />

7,-<br />

Blanchot<br />

252-8<br />

ca.<br />

10,-<br />

327 Bloy<br />

315<br />

Attention Huysmans 264-1 8,- 198<br />

Deleuze<br />

Begehren u. Lust 130-9 8,-<br />

Schrader<br />

249-8<br />

ca.<br />

8,-<br />

124 Böhringer<br />

307<br />

Film Noir Begriffsfelder<br />

044-9 6,- 153<br />

Deleuze<br />

Kant<br />

073-9 10,-<br />

Riechelmann<br />

241-2<br />

Wald<br />

ca.<br />

10,-<br />

329<br />

Böhringer, Kufus<br />

einfach<br />

266-5 10,- 95<br />

Deleuze<br />

Kleine Schriften<br />

015-9 7,50


BACKLIST - Alphabetisch - Del-Jul BACKLIST - Alphabetisch - Jul-Röl BACKLIST - Alphabetisch - Rös-Žiž<br />

Ex. IMD Titel ISBN Preis Ex. IMD Titel ISBN Preis Ex. IMD Titel ISBN Preis<br />

170<br />

139<br />

166<br />

68<br />

67<br />

802<br />

254<br />

242<br />

202<br />

259<br />

225<br />

243<br />

118<br />

180<br />

249<br />

197<br />

77<br />

121<br />

232<br />

218<br />

61<br />

167<br />

342<br />

Deleuze<br />

Proust 099-9 11,- 346<br />

Jullien<br />

Wandlungen 284-9 16,- 335<br />

Rösch<br />

Selbstbeschreibung<br />

Deleuze<br />

Spinoza 059-3 13,- 284<br />

Kapielski<br />

Anblasen 218-4 10,- 274<br />

Rösch<br />

Philosophie u. Geste<br />

Deleuze<br />

Strukturalismus 092-0 7,- 215<br />

Kapielski<br />

Danach war schon 147-7 12,5 183<br />

Rosset<br />

Prinzip<br />

Deleuze/Foucault<br />

Faden ist gerissen 084-5 9,- 211<br />

Kapielski<br />

Davor kommt noch 143-9 12,5 172<br />

Grausamkeit<br />

Schickel<br />

Carl Schmitt<br />

Deleuze/Guattari<br />

Rhizom 083-8 7,- 268<br />

Kapielski<br />

Weltgunst 202-3 14,- 322<br />

von Schlegell<br />

Realometer<br />

Deleuze/Guattari<br />

1000 Plateaus 094-4 45,- 333<br />

Kapielski<br />

Zeitbehälter 270-2 14,- 189 Ästh.& Maschinism.<br />

Derrida<br />

Vom Ereignis 187-3 7,- 291<br />

Kemp<br />

Von Gestalt 225-2 13,- 341<br />

Schmidgen<br />

Helmholtz Kurven<br />

sprechen Derrida<br />

Lyotard <strong>und</strong> wir 175-0 8,- 266<br />

Kiesow, Agamben<br />

Das Irrsal hilft 200-9 10,- 212<br />

Schmidt<br />

Von Raum zu Raum<br />

Derrida<br />

Statements 134-7 8,- 250<br />

Kittler<br />

Optische Medien 183-5 20,- 288<br />

Segalen<br />

Tote Stimmen<br />

Derrida/Blanchot<br />

Zeuge/Augenblick 193-4 5,- 240<br />

Kittler / Vismann<br />

Vom Griechenland 173-6 12,- 340<br />

Seitter<br />

Poetik lesen 1<br />

Derrida/Kittler<br />

Nietzsche 157-6 10,- 221<br />

Kittler/Virilio u.a.<br />

Mehr Licht 153-8 10,5 173<br />

Seitter<br />

Piero d. Francesca<br />

Ernst<br />

Rumoren d. Archive 176-7 11,- 272<br />

Klossowski<br />

Abschweifung 206-1 7,- 260<br />

Serres<br />

Atlas<br />

Fitzgerald<br />

Der Knacks 038-8 5,- 83<br />

Klossowski u.a.<br />

Sprachen d. Körpers 002-9 7,- 308<br />

Serres / Latour<br />

Aufklärungen<br />

v. Foerster<br />

KybernEthik 111-8 12,- 86<br />

Klossowski<br />

Ursprünge 005-0 8,- 893<br />

Serres<br />

Hermes 1 - Kommunikation<br />

Foucault<br />

Anthrop. Zirkel 182-8 7,- 235<br />

Kluge<br />

Verdeckte Ermittlung 168-2 11,- 894<br />

Serres<br />

Hermes 2 - Interferenz<br />

Foucault<br />

Kojève<br />

Serres<br />

129-3 14,- 300<br />

234-4 7,- 895<br />

Diskurs & Wahrheit Überlebensformen Hermes 3 - Übersetzung<br />

Foucault<br />

Dispositive d. Macht 096-8 11,- 280<br />

Latour<br />

Dingpolitik 214-6 9,- 896<br />

Serres<br />

Hermes 4 - Verteilung<br />

Foucault<br />

Von d. Fre<strong>und</strong>schaft 041-8 10,- 245<br />

Latour<br />

Iconoclash 178-1 8,- 897<br />

Serres<br />

Hermes 5 - NWPassage<br />

Foucault<br />

Infame Menschen 165-1 9,- 262<br />

Latour<br />

Krieg der Welten 196-5 7,- 323<br />

Serres<br />

Eigentliche Übel<br />

Foucault<br />

Malerei von Manet 150-7 11,- 348<br />

Lehmann<br />

Theorie in Skizzen 286-3 18,- 312<br />

Stengers<br />

Konstruktivismus<br />

Foucault<br />

Mikrophysik d. Macht 079-1 9,- 371<br />

Lévy-Leblond<br />

Von der Materie 310-5 15,- 330<br />

Steinweg<br />

Aporien d. Liebe<br />

Foucault<br />

Was ist Kritik? 093-7 7,- 356<br />

Lilge<br />

Du sollst 295-5 13,- 287<br />

Steinweg<br />

Behauptungsphil.<br />

Fricke<br />

Texte 280-1 14,- 114<br />

Lotringer<br />

NYer-Gespräche 034-0 9,5 296<br />

Steinweg / Trockel<br />

Duras<br />

Six Am. Composers 138-5 12,5 143<br />

Luhmann<br />

Archimedes 063-0 10,- 269<br />

Steinweg<br />

Subjektsingularitäten<br />

Schöne u. Erhabene 128-6 7,5 129<br />

Lyotard<br />

Philosophie & Malerei 049-4 10,- 294<br />

Stiegler<br />

Zum Akt<br />

Godard<br />

Liebe Arbeit Kino 019-7 8,- 75<br />

Lyotard<br />

Intensitäten 094-4 7,- 316<br />

Strauss / Kojéve<br />

Kunst d. Schr.<br />

169-9 14,- 357 Malabou<br />

Jahrz. d. schönen Frauen O. d. Akzidentiellen 296-2 13,- 120<br />

Szeemann<br />

Mythologien<br />

136-1 11,- 263 Manovich<br />

Mix, Cuts, Scratches Black Box 197-2 13,- 100<br />

Szeemann<br />

Museum d. Obsess.<br />

120-0 12,5 352 Massumi<br />

Indien Ontomacht 290-0 17,- 195<br />

Takamatsu<br />

Architekt Kyoto<br />

Härle (Hg.)<br />

100-2 9,5 361 Milev<br />

Karten zu 1000 Pl. Emergency Design 300-6 12,- 134<br />

Taubes<br />

Carl Schmitt<br />

Hagen<br />

Gegenwartsverg. 192-7 12,- 101<br />

Müller, Wolfgang<br />

(Hg.) Geniale Dilletanten 021-0 8,- 334<br />

TIQQUN<br />

Gr<strong>und</strong>bausteine<br />

Han<br />

Abwesen 235-1 13,- 228<br />

Nakagawa<br />

Kyoto 160-6 12,5 369<br />

Velminski<br />

Gehirnprothesen<br />

Han<br />

Hyperkulturalität 212-2 8,- 304<br />

Nancy, Thom, u.a.<br />

Allesdurchdringung 238-2 15,- 359<br />

Vinken<br />

Bestien<br />

Han<br />

Shanzhai 294-8 11,- 226<br />

Nancy<br />

Der Eindringling 158-3 8,- 343<br />

Vinken / Wild<br />

Arsen-Zucker<br />

217-7 11,- 190 O’Doherty<br />

Mehr Geld In der weißen Zelle 122-4 14,- 132<br />

Virilio<br />

Ästh. d. Verschwin.<br />

Hosokawa<br />

062-3 3,- 216 Onfray<br />

Walkman-Effekt Formen der Zeit 148-4 10,- 80<br />

Virilio<br />

Fahren, fahren<br />

Huth<br />

164-4 13,- 234 Onfray<br />

Überlebenslauf Verliebter Körper 167-5 20,- 90<br />

Virilio<br />

Geschwind.& Politik<br />

Inaesthetics<br />

#2 Animality 293-1 18,- 309<br />

Perniola<br />

Über das Fühlen 243-6 17,- 165<br />

Virilio<br />

Irreales Monument<br />

Irigaray<br />

Das Geschlecht 001-2 12,- 279<br />

Perniola<br />

Kommunikation 213-9 10,- 238<br />

Virilio<br />

Kunst d. Schreckens<br />

Jabès u.a.<br />

Migranten 112-5 10,5 295<br />

Pickering<br />

Kybernetik 229-0 15,- 306<br />

Armitage, Ploog,<br />

Virilio <strong>und</strong> die Künste<br />

Jabès<br />

Vorbestimmter Weg 126-2 9,5 239<br />

Poschardt<br />

Über Sportwagen 172-9 12,- 331<br />

Virilio<br />

Cyberwelt<br />

Jarman<br />

Chroma 124-8 14,- 344<br />

Power<br />

Eindimensionale Frau 282-5 10,- 177<br />

Virilio<br />

Revolut. & Geschw.<br />

Jaspers<br />

Strindberg 142-2 15,- 160<br />

Prigogine/Stengers<br />

Anfänge 080-7 5,- 149<br />

Virilio<br />

Sehmaschine<br />

Jullien<br />

151-4 14,- 803 Qrt<br />

Das Fade Drachensaat 163-7 35,- 116<br />

Virilio/Lotringer<br />

Der reine Krieg<br />

Jullien<br />

262-7 20,- 222 Qrt<br />

154-5 10,- 298 Wagner<br />

Das Universelle Tekknologic Licht im Schacht<br />

Jullien<br />

184-2 18,- 220 Qrt<br />

152-1 9,5 241 Weibel<br />

Dialog ü.d. Moral Schlachtfelder Lebenssehnsucht<br />

Jullien u.a.<br />

247-4 13,- 292 Qrt<br />

226-9 11,- 158 Wiener<br />

Kontrov. ü.China Zombologie Künstliche Intelligenz<br />

Jullien u.a.<br />

201-6 10,- 310<br />

Rancière<br />

244-3 8,- 305 Wörterbuch<br />

Kunst der Liste Ist Kunst widerständig? des Krieges<br />

Jullien<br />

<strong>Sein</strong> Leben nähren 219-1 18,- 271<br />

Rheinberger<br />

Iterationen 205-4 10,- 368<br />

Zielinski<br />

[…nach den Medien]<br />

Jullien<br />

Umweg über China<br />

177-4 15,- 277<br />

Röller<br />

Ahabs Steuer<br />

211-5 11,- 314<br />

Zischler / Probst<br />

Großes Kino<br />

Jullien<br />

Über d. Wirksamk.<br />

Jullien<br />

Vortrag v. Managern<br />

156-9<br />

223-8<br />

20,-<br />

11,-<br />

P e r o t a m b i é n a q u í u n a c o s t u m b r e n u e v a ,<br />

d e e s t a c o s t u m b r e v i e j a , l a c a s a ,<br />

u n a g r a v i t a c i ó n y u n a p r e s e n c i a ,<br />

e l m i s t e r i o s o a m o r d e l a s c o s a s<br />

q u e n o s i g n o r a n y s e i g n o r a n .<br />

175<br />

161<br />

Zischler<br />

Tagesreisen<br />

Žižek<br />

Liebe dein Symptom<br />

206 Garland<br />

196 Gilbert-Rolfs<br />

99<br />

236 Goetz<br />

204 Goetz/Westbam<br />

188 Grenier<br />

171<br />

258<br />

301<br />

278<br />

355<br />

283 Heidenreich<br />

142<br />

231<br />

INA2<br />

82<br />

194<br />

181<br />

192<br />

210<br />

219<br />

325<br />

251<br />

313<br />

267<br />

285<br />

244<br />

224<br />

289<br />

272-6 14,-<br />

208-5 9,8<br />

114-9 9,5<br />

101-9 11,-<br />

259-7 7,-<br />

Schmidgen (Hg.) 121-7 10,5<br />

279-5 20,-<br />

144-6 9,5<br />

222-1 10,-<br />

278-8 17,-<br />

103-3 7,-<br />

194-1 20,-<br />

242-9 22,-<br />

083-8 35,-<br />

086-9 35,-<br />

088-3 35,-<br />

089-0 35,-<br />

090-6 35,-<br />

260-3 9,-<br />

246-7 13,-<br />

267-2 12,-<br />

221-4 14,-<br />

230-6 15,-<br />

203-0 13,-<br />

228-3 6,-<br />

250-4 10,-<br />

040-1 15,-<br />

020-3 14,-<br />

127-9 10,5<br />

054-8 7,-<br />

271-9 13,-<br />

308-2 14,-<br />

298-6 8,-<br />

281-8 22,-<br />

052-4 9,-<br />

000-5 7,-<br />

010-4 12,-<br />

091-3 6,-<br />

171-2 8,-<br />

u.a. 240-5 14,-<br />

261-9 13,-<br />

108-8 7,-<br />

069-2 11,-<br />

036-4 9,-<br />

232-0 18,-<br />

174-3 8,5<br />

078-4 10,-<br />

239-9 19,-<br />

307-5 19,-<br />

248-1 10,-<br />

106-4 8,5<br />

081-4 11,-

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