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Broschüre Reisen in Parks und Gärten - des Zentrums für ...

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<strong>Reisen</strong> <strong>in</strong> <strong>Parks</strong> <strong>und</strong> <strong>Gärten</strong><br />

Annegreth Dietze-Schirdewahn<br />

Reisebeschreibungen <strong>in</strong> Oslo/Norwegen um 1800 <strong>und</strong> ihre Bedeutung <strong>für</strong> den<br />

Erhalt von bürgerlichen Gartenanlagen<br />

Auf der Suche nach pittoresken Landschaften <strong>und</strong> aufgr<strong>und</strong> <strong>des</strong> Interesses <strong>für</strong> e<strong>in</strong> bis dah<strong>in</strong><br />

noch eher unbekanntes Land am äußeren Rand Europas wurde Norwegen ab dem 18. Jh.<br />

e<strong>in</strong> Reiseziel <strong>für</strong> zahlreiche Künstler, Wissenschaftler <strong>und</strong> Abenteurer. Mit diesen <strong>Reisen</strong><br />

nahmen auch die Veröffentlichungen von Tagebüchern zu. Diese beschreiben das gesellschaftliche<br />

Leben <strong>in</strong> Norwegen, wozu auch Berichte über Gartenanlagen <strong>und</strong> Gartenfeste<br />

gehören. Zahlreiche bürgerliche Anlagen dieser Zeit s<strong>in</strong>d heute ganz oder teilweise verschw<strong>und</strong>en<br />

<strong>und</strong> sie bestehen oft nur noch <strong>in</strong> dieser literarischen Form.<br />

Die Untersuchung zum Wahrheitsgehalt der Beschreibungen führt zu <strong>in</strong>teressanten Erkenntnissen<br />

über die Entstehung von Legenden/Mythen über Gartenanlagen, die sich<br />

teilweise über mehrere Jahrh<strong>und</strong>erte halten können. An den Beispiele Kjørbo <strong>und</strong> Ullevål <strong>in</strong><br />

Oslo sowie Rosendal im Westland kann nachvollzogen werden, wie diese Legendenbildung<br />

auf Restaurierungs- <strong>und</strong> Erhaltungsdiskussionen der Anlagen E<strong>in</strong>fluss nehmen. Gartenbeschreibungen<br />

werden oft entweder als „Dichtung“ bzw. komplette Phantasie oder aber<br />

als „Wahrheit“ <strong>in</strong>terpretiert. In vielen Fällen zeigt e<strong>in</strong>e kurze Recherche, dass die Beschreibungen<br />

zwar manchmal etwas blumig s<strong>in</strong>d, aber doch e<strong>in</strong>en gewissen Wahrheitsgehalt<br />

enthalten. In anderen Fällen zeigt sich, dass die Beschreibung nur teilweise der Realität<br />

entspricht oder aber, dass Worte, die <strong>in</strong> historischen Schriften vorkommen, heute mit e<strong>in</strong>er<br />

anderen Bedeutung h<strong>in</strong>terlegt s<strong>in</strong>d <strong>und</strong> somit zu e<strong>in</strong>er falschen Interpretation führen.<br />

Aufgr<strong>und</strong> e<strong>in</strong>er „Nostalgiewelle“, die <strong>in</strong> Norwegen <strong>in</strong> aktuellen Restaurierungsdiskussionen<br />

aufgekommen ist, werden viele der Beschreibungen heute als „Wahrheit“ <strong>in</strong>terpretiert. Dies<br />

kann zu Konflikten <strong>in</strong> der Diskussion über Erhaltung <strong>und</strong> Entwicklung der Anlagen führen.<br />

Das Beispiel Ullevål <strong>in</strong> Oslo zeigt aber auch die Bedeutung dieser Reiseliteratur <strong>für</strong> die Rettung<br />

der Anlage <strong>und</strong> deren Nutzen <strong>für</strong> die Identitätsgründung e<strong>in</strong>es ganzen Stadtteils.<br />

Kurzvita<br />

Annegreth Dietze-Schirdewahn was born <strong>in</strong> Schwer<strong>in</strong>, Germany, <strong>in</strong> 1973. She received the<br />

Dipl.-Ing. degree <strong>in</strong> Landscape architecture from the University of Hannover, Germany, and<br />

the MA of Arts degree from the University of Bristol, UK, <strong>in</strong> 1999 and 2006, respectively.<br />

She received the Dr. Scient. degree from the University of Life Sciences <strong>in</strong> Ås, Norway, <strong>in</strong><br />

2006. Dietze-Schirdewahn is member of the International Scientific Committee on Cultural<br />

Landscapes, ICOMOS.<br />

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