Gemeindebrief - der Evangelisch-Lutherischen Kirchengemeinde ...

Liebe Leserin, lieber Leser,
Direkt vor unserem Haus
eine Schafherde.
Das erinnert mich an
meine Kindheit, mit
Schafen bin ich aufgewachsen.
Wir Kinder
haben uns gern mit ihnen
beschäftigt. Ein Spiel
hatten wir erfunden: Schöne schwarze und
weiße Schafe gab es da, und wir wollten sie
sortieren. Die Weißen sollten oben rechts
stehen auf der Wiese und die Schwarzen
unten links. So versuchten wir die Weißen
nach oben zu bugsieren, – die Schwarzen
nach unten. Ein Stück harte Arbeit war das.
Und doch: Es machte auch großen Spaß,
die ausgebüchsten Schafe wieder in die
richtige Ecke zu treiben. Wir rannten hin
und her, trieben die Schafe, kamen außer
Atem. Es war allermeist so, dass die Schafe
gewannen. Sie ließen sich nur ganz schwer
auseinanderdividieren.
Und: Bei manchen von ihnen war es auch
nicht klar, wohin sie gehörten, weil sie gefleckt
waren oder eine Mischfärbung hatten.
Schafe – in der Bibel kommen sie oft vor,
auch als Symbole.
Jesus selbst ist mit einem Lamm verglichen,
ja sogar „Gottes Lamm“ genannt worden.
Wenn er ein Lamm war, war er eigentlich
ein schwarzes oder weißes Schaf in seiner
Zeit oder war er eine Mischung, irgendwo
mittendrin? Für die einen war er wohl weiß
– heiß ersehnt und der Hoffnungsträger
schlechthin. Für die anderen war er eher ein
schwarzes Schaf – ein unerwünschter
Quertreiber, der viel zuviel in Frage stellte
und anders handelte, als „man es sollte.“
Schon die ganze Zeit wurde er angeschwärzt,
weil er nicht reinpasste, sich für
Menschen einsetzte, über die andere
Ein Wort zuvor
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nur die Nase rümpften und schließlich, einem
Opferlamm gleich, sogar sein Leben
hergab ohne groß aufzubegehren.
Was ist das für ein Leben in der Nachfolge
dieses Lamm Gottes? Eines ist klar: Ein Leben,
das uns in weiße und schwarze Schafe
trennt, ist das jedenfalls nicht Jesus hat oft
sehr klare auch harte Worte gewählt – er
benennt sehr deutlich, wo sich Menschen
von Gott trennen, er scheut sich nicht anzusprechen,
wenn Menschen auf dem falschen
Weg sind. Und doch ist sein Ziel
nicht zu trennen, nicht zu verurteilen, sondern
zu verstehen: „Ihr richtet nach Menschen
Art, doch ich richte niemand. Wenn
ich aber dennoch richte, ist mein Richten
gerecht.“ (Johannes 8, 15-16)
Jesus lehnt sich auf, wenn Menschen meinen
andere beurteilen und verurteilen zu
können. Wenn Menschen meinen, letztgültig
zu wissen, wer schwarz ist und wer
weiß, mitleidig lächelnd auf die vermeintlich
Schwarzen sehen und sich zudem noch
einbilden, auch Gott trenne sich von ihnen
ab. Wenn Menschen meinen, nur sie selbst
seien weiß. Wenn Jesus richtet, dann Menschen,
die trennen statt zu verbinden. Doch
sein Richten ist ein Zurechtbringen, denn er
will sie verbinden mit sich selbst und mit
anderen.
Wäre Jesus damals mit auf der Schafweide
gewesen, hätte er uns, so stelle ich mir das
vor, zu Recht zurückgepfiffen. Wir hätten
nicht über die Weide rennen sollen, um die
Schafe zu trennen. Wir hätten unsere Gemeinschaft
genießen können, gemeinsam
mit den Schafen der einen großen und bunten
Herde – mit uns menschlichen Schafen
mittendrin. Viele verbindliche und verbindende
Erfahrungen in diesem Frühling
wünscht ihnen
Ihre Pfarrerin Karin Jordak