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Wir sind Uhrzeit-MenschenMein Job ist der Urzeit-MenschNennt mich einen Handwerker, Mundwerker, Schausteller und Archäogaukler.Ein paar Jahre ist's her - unwichtig, wie lang genau -, da hatte ich nur Familieund Karriere im Sinn, und Fußball reizte mich nicht besonders. Und so dachtich mir, ich wollt ein wenig herumwerkeln und mir die wunderbare Welt derSteinzeit ein bisschen besser besehen und damit ein paar Cent verdienen.Jede Kultur (und Religion) auf diesem Planeten ist aus altüberlieferten sowiezukunftsorientierten - gedanklich nachvollziehbaren, als auch irrationalenBestandteilen gemischt. Technische Überlegenheit berechtigt noch nichtzu kultureller Überheblichkeit gegenüber älteren oder noch vorhandenenMacharten einer Daseinsbewältigung. So erhält der „Uhrmensch“ von heutevon mir über lange Zeiträume überlieferte Daseinbewältigungen vermittelt,den heutigen Freizeitanforderungen angepasst.Mit einer stoischen Sentenz stürzte Cato sich in sein Schwert; ich gehe indie Steinzeit. Daran ist nichts Überraschendes. Von Zeit zu Zeit hegen fast alleMenschen, ob sie's wissen oder nicht, in etwa dieselben Gefühle für irgendeineseltsame Passion. Doch machen Sie sich selbst ein Bild ...Hartmut Albrecht = Blumammu


Der NameDie FirmaDer Name <strong>BLUMAMMU</strong> ist ein Kunstprodukt und bedeutetmehr oder weniger >Blaues Mammutblu< und >mammu


Die VorgeschichteDie Techniken der steinzeitlichen Jäger und Sammler waren erstaunlich einfach, auch die Mittel dazu. Werkzeug erstellen, Feuermachen, kochen, jagen und die genaue Kenntnis der Natur. Dinge, die wir auch heute noch gerne machen; wenn wir Zeit haben.Frei-Zeit von Computern und Terminen.Es scheint für uns, dass das Leben in der Steinzeit überschaubar war, also einfacher, vielleicht auch primitiver. Einfacher als heute.Wir haben ja überlebt und es geht uns unübersehbar besser als damals. Wie haben die Menschen überlebt ohne Strom, Computer,Radio, Fernsehen und CocaCola?<strong>BLUMAMMU</strong> ist nicht nur bemüht, sondern hat sich zum Ziel gesetzt, Geschichte erlebbar zu machen. Gehen Sie zurück in die Zeit.Fühlen, sehen, schmecken und hören machen einen Termin mit <strong>BLUMAMMU</strong> zu einem pädagogischen Highlight. Die Teilnehmernehmen mehr mit nach Hause, als Feuersteinabschläge, Schwirrhölzer und denGeruch von Feuer in der Kleidung; es ist das unbestimmte Gefühl, dies allesschon einmal erlebt zu haben, vor langer, langer Zeit.


Mein AnliegenDas Erklären geschichtlicher Zusammenhänge und der relevanten archäologischen Sachverhalte ist für Lehrpersonal mitunter rechtaufwändig und zeitintensiv. Eine reale Vorführung kann einsichtiger und deutlicher sein als ein Foto oder die formale Erfassung imRahmen eines Geschichtsunterrichts.Die Rolle des "Vorführenden" erfordert spezielle Künste der Zunft. Auf der einen Seite der Wissende, auf der anderen Seite derPerfomancemensch, der dieses Wissen in Wort und Tat umsetzt und mit dem nötigen Tick vorführt. Wir leben aber in der Gegenwart,nicht in der Steinzeit. Das ist das Schizophrene an der Situation. Sollten sich Vorführender und Klienten wie Steinzeitmenschenvorkommen, ist dies durchaus erwünscht.


Hierbei setzt <strong>BLUMAMMU</strong> nicht ganz handelsüblicheVorgehensweisen an. Will sagen, der Zuschauer oderBeteiligte soll erstaunt, verfremdet oder sogar überraschtvon dem Moment dessen sein, was da auf ihn zukommt.Das kommt einer Begegnung der dritten Artgleich, etwas, womit man nicht rechnet oder eseinfach in dieser Art nicht kennt (ohne Sex, Drogen undBlut) kommt auf die Person zu und diese sollte damitfertig werden. Ohne den Event selber, also dieAuthentizität, kommt dieser Satz nicht ganz rüber. Dochder Erfolg gibt <strong>BLUMAMMU</strong> recht. Freud considereda person to be ‘authentic’ when he or she was in balancebetween reason and emotion (Wang, 1999).


Menschen, Tiere, Sensationen<strong>BLUMAMMU</strong> bringt alles Material, was benötigt wird, mit. Diese Sachen,welche unter “normalen” Umständen nicht oder nur schwierig zu besorgen sind,reichen für ca. 25 Teilnehmer und sind im jeweilig angebotenen Preis enthalten.Wichtig ist der haptische, direkte Bezug zur Steinzeit. Die Kunden verändernsich im Zeitraum der Aktion, bemalen sich, riechen nach Feuer, werden freier.Kein Überlebenstraining, sondern eine gute Vorstellung der Steinzeit mitpädagogischem Hintergrund.


An dieser Stelle möcht ich betonen, das dies alles seinen Preis hat. Es kann der Eindruck entstehen, das derPreis für eine Performance sich auf die Kernzeit des Events bezieht. Doch der Kunde zahlt auch die jahrelangeErfahrung, die hochwertigen Geräte, das seltene Rohmaterial und die Beschaffung derselben, die Vorbereitungs-und Nachbereitung der Termine, wie z. B. säubern der Utensilien, spülen, Fahrzeugpflege. Zu guterLetzt ein wichtiger Aspekt: den positiven Einsatzwillen von <strong>BLUMAMMU</strong>, den Kunden bei jedem Terminzufriedenzustellen. Diesen Erfolg seit nunmehr 10 Jahren beweisen die Referenzen.<strong>BLUMAMMU</strong> kann Ihnen hier viel erzählen, letztendlich gilt der erfolgreiche Termin. Mut. Sie werden nichtenttäuscht werden.


ZielgruppenEinige Angebote sind auf Schulen abgestimmt. Schulen bilden eine Hauptzielgruppe der Firma. <strong>BLUMAMMU</strong> organisiert Ihrenausserschulischen Lernort. Fertige Module und Projekte im Bereich ausgewählter Themen der Steinzeit werden vorgeschlagen undausgeführt. <strong>BLUMAMMU</strong> kommt zu Ihnen, an den Ort Ihres gewünschten Aufenthaltes.Die Module oder Projekte sind so entwickelt, dass sie Arbeitsabläufe in einem bestimmten Sektor bilden und mit den Kunden erlebtwerden. Nicht nur das formale Vorführen des Bogenschießens, sondern die Jagd, das Zerlegen und Essen der Beute: Bogenschießenauf ein Fell, zerteilen von Gemüse mit vorher selbst geschlagenem Feuerstein, entfachen eines Feuers mit steinzeitlichen Methoden,anlegen einer Kochgrube, Steine erhitzen, kochen mit Steinen, abschmecken mit Steinsalz, gemeinsames essen. Getreide malen.Das tatsächliche Töten eines Tieres ist nicht nötig. <strong>BLUMAMMU</strong> verwendet ein Plüschtier und zerlegt dieses spektakulär.


Die IdeeDabei stehen nicht die vollständigauthentischen Rekonstruktionender in den Bereich derexperimentellen Archäologieeinzuordnenden Projekte im Vordergrund,sondern der Aspektder Machbarkeit in der Zusammenarbeitmit dem Kunden und das zur Verfügung stehende Material unddie Örtlichkeiten sind für die Auswahl und letztendlich für die Gestaltung derTermine ausschlaggebend.Die Auswahl geeigneter Aktionen und Projekte werden so gewählt undmodifiziert, dass diese den didaktischen Inhalt, als auch das haptischeMoment der Teilnehmer gleichermaßen berücksichtigen. So werden Angebotegemacht, die sowohl ausserschulische Lernorte als auch Improvisationenund langfristig geplante Steinzeitprojekte abdecken.Die Veranstaltungen finden in den Räumlichkeiten der jeweiligen Schule oderInstitution statt. Sehr gute Rekonstruktionen von Bögen, Äxten und anderenGebrauchsgegenständen ergänzen das umfangreiche Programm. Steinzeitzum anfassen: Pfeilspitzen, Steinbeile, Farbsteine, Kratzer und alles Originale!Das bieten keine Museen!


Wenn der Funke überspringtDie beiden ältesten Methoden sind das Erzeugen von Feuer durch Reibung,das heisst das Reiben von Holz auf Holz, und das Feuerschlagen, d.h. dasFunkenschlagen mit Feuerstein und Markasit oder Pyrit. Vermutlich war dasFeuerschlagen die ältere der beiden Arten.Zunder kam den Anforderungen der Steinzeit-Technik in Form eines entzündbarenMaterials entgegen. Als Zundermaterial des Echten Zunderschwamm,die sogenannte Trama, ist nur die Mittelschicht zwischen deroberen, harten Kruste und der unteren Poren- bzw. Röhrenschicht geeignet.Diese Mittelschicht muss zuerst aus dem Pilz herausgeschnitten und anschliessend noch speziell präpariert werden. Man kann sieauch mit einem Feuerstein oder grober Raspel abraspeln. Um die Entzündbarkeit dieses organischen Materials noch weiter zuerhöhen, wird dann das Ganze in einer stickstoffhaltigen Flüssigkeit getränkt. In späterer Zeit wurde dafür eine Salpeterlösungverwendet, der Steinzeitmensch griff vermutlich auf Urin zurück. Brennt auch so ohne all die Experimente und <strong>BLUMAMMU</strong> zeigt esIhnen live vor Ort in Echtzeit ohne Tricks in 10 Sekunden.Da müssen Sie schon verdammt gut aufpassen.So ein PechDer nachweislich als Thermokleber genutzte Stoff aus der Steinzeit ist Birkenpech. Universal, klebrig und ü ll einsetzbar.Ein Rezept für (steinzeitliches) Birkenpech oder Birkenteer, das mit ein klein wenig Übung und Erfahrung nahezu immer funktioniert,zeigt <strong>BLUMAMMU</strong>. Ein gutes Beispiel, wie schon in der Steinzeit ein komplizierter chemischer Prozess erfolgreich angewandt wurde.


No sex, no drugs, no blood,but ... shamanismDer international gebräuchliche Terminus "Schamane" ist mandschu-tungusischenUrsprungs und gelangte über das Russische in den ethnologischenWortschatz. Das ursprüngliche tungusische Wort "saman" (xaman) leitet sichvon dem Verb "scha = wissen" her, "schaman" heißt also jemand, der weiß,wissend, ein Wissender ist. Nach manchen etymologischen Erklärungen kamdas Wort aus dem Sanskrit durch chinesisch-buddhistische Vermittlung insMandschu-Tungusische. (Im Pali bedeutet "schamana", im Sanskrit "sramana"soviel wie "buddhistischer Mönch, Asket". Der Zwischenterminus lautet imChinesischen „sha-men“.) Bei den sibirischen und zentralasiatischen Völkernerhielt sich natürlich auch die örtliche Benennung des Schamanen. Sie warbei den altaischen Türken "kam", bei den Jakuten "ojon" (und für eineSchamanin "udujan"), bei den Burjaten "böö", den Mittelasiaten "bakshi",den Samojeden "tadibe", den Lappen "noita", den Finnen "tietöjö" und denUngarn "taltos".Wahrscheinlich können wir davon ausgehen, daß sich unser Nervensystemund unser Bewußtsein gar nicht so sehr von den Wahrnehmungen undFähigkeiten der paläontologischen Menschen unterscheidet. Man kann sichdas Bewußtsein als eine Art Kontinuum vorstellen, an dessen einem Ende, dasklare, rationale, logische Wachbewußtsein steht und an dessen anderen Endedie tiefe Trance anzusiedeln ist. Diese Phase geht mit starken visionärenBildern einher. Ich verwende daher den Begriff visionäre Bilder, um diesenZustand zu beschreiben, denn der Begriff Halluzinationen zielt mehr auf dieUnwirklichkeit und Täuschungscharakter dieser Bilder ab.


Wenn man bedenkt, das eine Schamanen-Session Stundendauern kann, ist die Vorführung einer solchen Geschichtebei <strong>BLUMAMMU</strong> auf einige Minuten plus Erklärung begrenzt.Es hat etwas von einem Schauspiel, teilweise mithoher Dramaturgie. Doch so verschieden ist die Welt einerrichtig guten katholischen Messe mit Hochamt nicht vonder einer Schamanen-Sitzung. Viel Humbug um relativwenig. Kinder haben an dem ganzen TamTam jedenfallseinen "Heidenspaß".


Erlebte SteinzeitNo risk, no fun! Das müssen Sie sich ansehen. Oder nicht. Nur zu. <strong>BLUMAMMU</strong> ist bestrebt, neue Ideen aufzugreifen und zu verwirklichen.Da ist der steinzeitliche Schamane, die spektakuläre Jagd. Es wird nicht wirklich schamanisiert, nicht wirklich gejagt. Doch soecht, das einem die Spucke wegbleibt. Wie das Fällen eines Baumes mit einem Steinbeil. Oder das Herz vor Empörung in die Hoserutscht. Das Umbringen von Kuschelplüsch-Tieren und deren entgültige Schlachtung ist nicht ohne Reiz. Ein Anliegen von<strong>BLUMAMMU</strong> ist die Überraschung, das Unerwartete. Und der Aha-Effekt. So etwa in der Reihenfolge.Hätten Sie gedacht, das ein locker geschossener steinzeitlicher Kolbenpfeil wie Butter durch eine 25 mm Pressholzplatte schlägt?Oder ich Ihnen eine Zigarette mit Zunder schneller anmache, als Sie es mit Streichhölzer können? Das ist zwar unverschämt hochgestapelt,doch den Versuch wert. Meine Quote liegt bei 5:1, nicht zu meinen Gunsten übrigens.


Das Angebot von <strong>BLUMAMMU</strong> ist, gegen ein entsprechendes Entgelt, "living history" für eine (Stein)Zeit lang. Die Intention ist selbsternannt und frei. <strong>Zum</strong>indest frei von Vorurteilen gegenüber experimenteller Archäologie in Zusammenarbeit mit Menschen.Spezielle Angebote sind beispielsweise Bäume mit Steinbeilen fällen, einen Hirsch mit Feuersteinklingen zerlegen, in einer Erdgrubemittels Lehm und heißen Steinen in Blätter eingepackte Wildschweinkeule garen, ein paar Tage als Steinzeitmensch leben, ohneunsere Zivilisationstechnik. Vielleicht fällt Ihnen auch noch was ein. Blumammu spricht neben Deutsch drei Sprachen: Englisch,Französisch, Spanisch. Die PublicRelation der Firma <strong>BLUMAMMU</strong> gründet sich aus dem eigentlich Beruf des Hauptprotagonistenals Dipl. Mediengestalter. Somit ergibt sich ein profundes Wissen in Organisation und Darstellung komplexer steinzeitlicher Abläufe,gewürzt mit einem Schuss Kabaret, doch hängt dies vom Publikum und der Tageslaune des Steinzeitmenschen ab.Lernen wir voneinander. Ich freue mich darauf, Sie kennenzulernen.


Ein ProgrammvorschlagEin typischer Termin mit <strong>BLUMAMMU</strong> beginntmit der vereinbarten Ankunft, meistens etwa1/2 bis 1 h vor Terminbeginn. Das Terrain wirdbegutachtet, letzte Absprachen mit dem Veranstalterund den Teilnehmern besprochenund alles wird erst einmal ausgepackt.So weit dies gelungen, beginnt der Terminmit eine Vorstellung des Vorführenden,dessen Motiven, Vorgehensweisen, allesschon in Steinzeittracht, welche sehrauthentisch aussieht und auch so riecht.Hier kommt schon allein das gesamteMaterial zur Geltung, dessen Menge, Aussehn,Fremdheit und Geruch. Ja, es riechtalles etwas, nach Fellen, Feuer und Wildheit,aber nicht nach Verwesung oder ähnlichem.Wenn sich nun beide Parteien begutachtet ,gewogen und für gut befunden haben,beginnt alles mit dem Feuer, dessen Herstellungmit Steinzeitmethoden (und derer sind viele)und den benötigten Utensilien zum Erzeugendesselbigen. Das dauert eine Weile undklappt immer.


Das Thema wird nun nach draussen verlegt, wenn dies nicht schon der Fall ist, und Mann und Frau bewegen sich zum vorbereitetenFeuerplatz. Der erste Teil des Events soll sich um die Essenszubereitung einer Steinzeitsuppe drehen, mit allem, was dazu in derSteinzeit nötig war, ohne Strom, Eisen, Kochherd und Kochtopf.Hintergrund des „Steinzeitsuppenmachens“, welches alles in allem ca. 2 1/2 h dauert, ist der Einsatz von Feuer zum Zweck desSteinerhitzens, dem Zerteilen von Gemüse mittels zuvor geschlagenen Feuersteinmessern und dem anschließendem Kochendes Gemüses in einem Erdloch und einem großen Leder mittels der nun heißen Quarzitsteine. Durch mit einem Mörser zerriebenesSteinsalz wird die Suppe gewürzt und anschließend in Holzschalen und mit Austernschalen verköstigt Alles „kann“.Hier wird unter Mitwirkung der Teilnehmer ein Bogen geschlagen von der Zubereitung bis zum Essen selbst und manversteht den Sinn und Verwendungszweck aller eingesetzten (steinzeitlichen) Utensilien.Ein weiterer Schritt in der Evolution des Termins ist dann der Teil, wo Farbe zum Einsatzkommt. Das kann Rötel sein, Hämatith und Holzkohle, manchmal auch Kreide. Mit diesen Farben,trocken oder nass, male ich mich an, färbe mir die Haare, kaue Farbe, sprühe sie auf meine Hände als Negativabdruckund lasse der Kreativität des Mitwirkenden freien Lauf, sofern diese es möchten. Die Farben sindabsolut ungiftig und auswaschbar, weil Wasserfarben. Nur sieht dann eben der Ort nach dem Färben andersaus als vorher.Felle, Leder und Bälge kommen zum Einsatz, zum anfassen, anziehen, anriechen. Geweih und Horn, Sehnen und Knochenwerden anhand von konkreten Werkzeugen, welche alle funktionstüchtig sind, erklärt. Feuersteinebeile dienen tatsächlich zumFällen, wenn ein Baum da wäre. Bohrer, Spielzeug, Musikinstrumente und Waffen, alles „echt“ und gebraucht, Kindererprobt undmit Macken versehen. Nach ein paar Jahren im Gebrauch sehen manche Sachen aus wie aus dem Museum. Waffentechnikzeige ich am Objekt anhand von Schüssen auf Plüschbären und Holzbrettern, immer bedacht auf Risikominimierung.Zu guter Letzt dann das Schamanisieren und, wenn möglich, das Schiessen mit Bogen und Speerschleuder im Gelände in der Gruppe.In Gruppen bis zu 10 Personen kann das Feuermachen mit Stein und Zunder erprobt werden. Für größere Gruppen habe ich leidernicht das viele Material zu Verfügung. Somit schließt sich der Kreis mit dem Feuer und alle sagen: „Wie, schon vorbei?!?“Doch nach der Steinzeit ist vor der Steinzeit. Mit <strong>BLUMAMMU</strong>!


PreiseGültig von Januar bis Dezember 2012Die Termine beschränken sich nicht nur auf die reinen Kernzeiten am Ort, sondern beinhalten die Materialbesorgung, deren Preis,die Terminabsprachen (Vorbesprechungen), dann das Packen des Fahrzeuges am Vortag, die Fahrt bzw. Ausladen vor Ort, Aufbauund Abbau, wieder Einräumen und Nachbearbeitung der Gegenstände wie das säubern, reparieren und Neukäufe. Letztendlich dassteinzeitliche Wissen von <strong>BLUMAMMU</strong> aus einer Erfahrung von 10 Jahren und die teilweise sehr teuren Repliken für den Gebrauch.Zeitlich macht ein Termin von 5 Stunden z. B. in einer Schule (0800 h bis 1300 h) in der Bearbeitung 8 Stunden aus. Ein Stundenpreisvon 50 Euro netto ist hier nicht übertrieben hoch und verteilt sich auf eine Gruppe von etwa 25 Personen auf 10 Euro pro Person.Rechnen Sie den Besuch eines großes Museums mit An- und Abfahrtkosten und Eintritt dagegen. Kindergeburtstage, Schul- undStadtfeste werden nicht aufgenommen.Halber TagessatzBis zu 5 Zeitstunden (etwa 0800 h bis 1300 h). Der Preis gilt auch für 3 Stunden-Termine! Materialien wie Feuerstein, Farbe, Holz,Geweih, Leder, Markasit, Zunder, Knochen, Gemüse. Feuermachen, mit Feuerstein arbeiten, mit heißen Steinen kochen.250,00 Euro zzgl. 19% MwSt.TagessatzVormittag und Nachmittag. Ca. 8 Zeitstunden. Materialien wie Feuerstein, Holz, Geweih, Leder, Markasit, Zunder. Feuermachen,mit Feuerstein arbeiten, mit heißen Steinen kochen, Farbe, Bogenschiessen, Speerschleuder, Waffentechniken, Schamanisieren.350,00 Euro zzgl. 19% MwSt.Größere Veranstaltungen (etwa eine Hirschzerlegung mit Feuerstein) beinhalten ein spezielles Angebot.


Allgemeines:Termine und Buchungen: Die angegebenen Kernzeiten beziehen sich auf den vom Auftraggeber gewünschten Orte der Vorführungen oder Projekte. Kindergeburtstage,Schul- und Stadtfeste werden nicht von <strong>BLUMAMMU</strong> aufgenommen.Fahrkosten und Spesen: Das Lager von <strong>BLUMAMMU</strong> befindet sich in Aachen/NRW. Dies ist der Ausgangspunkt. Der Kilometer wird als Aufwandsentschädigung von 0,30Euro für Hin- und Rückfahrt abgerechnet. Eventuell anfallende Übernachtungskosten werden vom Veranstalter übernommen, wobei hier kein Anspruch an Komfort erhobenwird. Kosten der Anfahrt von Teilnehmern zum Austragungsort sind nicht im Angebot enthalten.Material und Utensilien: Wenn nicht gesondert angegeben, sind die im Angebot enthaltenen Materialien wie z.B. Feuerstein, Holz, Geweih, Leder etc. im Preis enthalten.Bei Projekten wie Ofenbau oder größeren Aktionen wird eine zusätzliche Pauschale nach Absprache und Angebot im Bereich des Materialwertes erhoben.Gewährleistungsausschluss: <strong>BLUMAMMU</strong> ist nicht verantwortlich für Terminausfälle oder Verschiebungen / Nichtstattfinden des Termins wegen Wetterverhältnisse, Erdbeben,Überschwemmungen und Feuer, desweiteren nicht verantwortlich für schlechte Geländeverhältnisse des Vorführortes. Sollte einer der beschriebenen Fälle Kundenseitigeintreten und ein Termin ausfallen, ist eine Pauschale in Höhe von 50% netto des vereinbarten Honorares zu leisten. Bei Krankheitfällen oder unabänderlichenUmständen, wie etwa eine Autopanne auf dem Hinweg seitens <strong>BLUMAMMU</strong> ist kein Regress oder Schadensausfall geltend zu machen, sondern eine Terminverschiebungzu vereinbaren. Gesonderte Verträge gelten bei Großveranstaltungen.Versicherung: <strong>BLUMAMMU</strong> ist über eine Berufshaftpflichtversicherung abgesichert. Die Aufsichtpflicht, bzw. Verantwortung gegenüber den Teilnehmern obliegt letztendlichden Fachkräften und Veranstaltern der Projekte. Ebenso gelten die Versicherungsmodalitäten des jeweiligen Vertragskunden und dessen Absicherungen bei Schnittwunden,Verbrennungen und Schusswunden oder sich daraus ergebenen Folgeschäden, wie Krankenhausaufenthalte, Behandlungen. <strong>BLUMAMMU</strong> übernimmt keine Haftung fürSachschäden, Personenschaden und Folgeschäden aufgrund einer falschen oder unsachgemäßen Teilnahme an den Vorführungen von <strong>BLUMAMMU</strong>, etwa ein Nichtbefolgender Regeln und Maßregelungen und eines daraus resultierenden Schadens. Es gilt generell, alte Kleidung zu tragen, die Möglichkeit von Verunreinigungen in Form von z.B.Rötelfarbe in Kauf zu nehmen, welche normalerweise vollständig auswaschbar ist (vom Körper und Kleidung). Ich sage normalerweise, bei bestimmten pastelfarbenenKunststofffließstoffen besteht die Möglichkeit einer bleibenden Farbveränderung in der Kleidung. Ebenso sind bestimmte Allergien zu beachten. Es besteht keine Verpflichtungan der Teilnahme der jeweiligen Vorführungen bzw. deren Anwendungen an der betreffenden Person, wie etwa das Verköstigen von Steinzeitsuppe o. ä.Eckdaten: <strong>BLUMAMMU</strong> benötigt für einen gut organisierten Termin die vollständige Adresse und Telefonnummer des Veranstaltungsortes, der Schule oder eine gute Beschreibungdes Weges dort hin (etwa bei natürlichen Veranstaltungsorten). Desweiteren eine Telefonnummer (Festnetz oder Mobil, besser: beides) eines Verantwortlichen,privat oder geschäftlich, welcher dann auch als Ansprechpartner gilt. Die Zahl der Teilnehmer ist wichtig, Aufsichtspersonen vorhanden, ist Holz da, steht Trinkwasser zurVerfügung? Besteht die Möglichkeit, ein offenes Feuer zu machen, ein Loch in die Erde zu graben? Desweiteren: ist eine Bogenschießmöglichkeit vorhanden? Werden Pauseneingehalten, und wenn, dann wann? Kann mit einem Fahrzeug eine direkte Anfahrt zum Veranstaltungsort gemacht werden (Schulhof, Gelände, Gebäude)? Nützlich isthier eine vorherige Absprache mit dem Hausmeister oder Veranstalter. Der Veranstaltungsort wird möglichst ohne Spuren hinterlassen.


ReferenzenFilmeZusätzliche QualifikationenArchäo-Logische GrundkenntnisseSelbständiger StoneagemenschBerufshaftpflichtversicherungAusbildung zum NaturführerKontakte zur FachweltMedienfachmannBau von ReplikenLinkshänder4 SprachenCrétinMuseenGallo-romeins museum B-TongerenRheinisches LandesMuseum D-BonnPfahlbaumuseum D-UnteruhldingenBadisches Landesmuseum D-KarlsruheSenckenberg Museum D-Frankfurt am MainLandesmuseum für Vorgeschichte D-DresdenMusée national d’histoire et d’art L-LuxembourgArchäologisches Freilichtmuseum D-OerlinghausenNaturparkzentrum Teufelsschlucht D-SüdeifeltouristikEvents&Termine (ohne Schulen)Jungsteinzeitliches Haus in Lorentzweiler - Luxembourg / TansaniaEpochenfest Jülich / Hallali Monschau / Wildfreigehege D-HellenthalHannoverMesse / KölnMesse / LVR / BUND / Schweiz / Österreich / BelgienLëtzebuerger Guiden a Scouten / Luxembourger Forstamt / Beltaine Festival


Das sind keine Steinzeitmenschen


<strong>BLUMAMMU</strong>: Nie gesehenes erleben, immer wieder<strong>BLUMAMMU</strong>2012Kontaktdaten:<strong>BLUMAMMU</strong>Gute alte SteinzeitGeschäftsführer:Hartmut AlbrechtPastor-Keller-Str. 16D-52222 StolbergTel.: +0049 2402-973580Fax: +0049 2402-973581Mobil: 01756819810info@blumammu.dewww.blumammu.deUst.-Id: D121751987Ein Terminkalender befindet sichim Internet auf blumammu.deAnfragen per Email odertelefonisch werden umgehendbeantwortet.Gruppenstärken bis zu 25 Personen.Preise im Internet auf blumammu.de<strong>BLUMAMMU</strong> verkauft Dienstleistungen.Kein Verkauf von Artikeln, Büchern,Rohstoffen oder Gegenständen.

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