Feiere ich Weihnachten?

November 2011 – Jänner 2012
Warum feiern wir den Advent?
Kaum eine andere Zeit des Kirchenjahres
ist so prägend für unser leben wie
die des Advents und von Weihnachten.
Man kann sich der Wirkung kaum entziehen,
selbst wenn man wollte. Und
auch wenn das gesellschaftliche leben
nur wenig vom christlichen Geist erfüllt
ist – der Monat Dezember zeigt,
dass die Ränder des Christentums
überall hinreichen und dazu beitragen
sollen, dass Menschen motiviert
werden. Wenn schon am 17. Oktober
in den Geschäften Adventliches und
Weihnachtliches dominiert (wie halten
das VerkäuferInnen aus?), ist es angebracht,
den Ursprung dieser Zeit zu
suchen.
„Die Einsamkeit“ Marc Chagall, 1933
Geschichte des Advents
Seit dem Ende des 4. Jahrhunderts gab
es in Spanien und Gallien eine dreiwöchige
Vorbereitungszeit für Weihnachten.
Die Gläubigen wurden eingeladen
zum eifrigeren Gottesdienstbesuch und
zur Askese (fasten, Werke der Nächstenliebe).
Seit dem 6. Jahrhundert feiert man in
Rom den Advent als geprägte liturgische
Zeit. Hier entsteht auch die tradition
der vier Adventsonntage vor
Weihnachten, während in Mailand
heute noch sechs Adventsonntage gefeiert
werden.
Geleitet ist der Advent vom Inhalt,
dass die Kirche am Ende des Neujahres
ausschaut nach dem Kommen
des Gottessohnes in diese Welt. Die
Kirche tut dies in einem zweifachen
Sinn:
1. In Erwartung auf Christus, den
Herrn, der wiederkommen wird
(„Wenn er wiederkommt im Glanz
seiner Herrlichkeit, werden wir
sichtbar empfangen, was wir jetzt
mit wachem Herzen gläubig erwarten“
– Präfation von Advent).
2. Als Vorbereitungszeit auf die weihnachtlichen
Hochfeste.
Beide Inhalte machen den Advent zu
einer Zeit froher Erwartung.
Der Advent ist geprägt von besonderen
Heiligen:
Maria, die Muttergottes, als jene frau,
die mit ihrem Ja zum Heilsplan Gottes
das Kommen Christi in diese Welt ermöglicht
hat.
Johannes der täufer, der auf den Messias
hinweist und der schon beim Besuch
Marias bei Elisabeth im Mutterleib
sich bewegt (Ck 1,44).
In der frömmigkeit und im Brauchtum
haben sich je nach Gebiet verschiedene
StRASSGANGER PfARRBlAtt
„Der Engel mit der Palette“, 1927-1936
Praktiken gebildet: das Einfrischen der
Barbarazweige am Barbaratag (4. Dezember);
der Besuch des hl. Nikolaus;
das Strohhalmlegen in die Krippe für
gute taten; das tragen eines Marienbildes
von Haus zu Haus, verbunden
mit Gebetsandachten (Herbergsuche);
Mitfeier der Rorate (morgendliche Marienmesse
im Advent); Adventkalender
und Adventkranz sind relativ junge
Zeichen für diese Zeit (19. Jhdt.). Der
Adventkranz fand sich erst nach dem 2.
Weltkrieg im katholischen Brauchtum
und stammt aus häuslichen evangelischen
Kreisen.
Advent heute
Heute sind wir aufgerufen, anhand der
geschichtlichen Entwicklung des Advents
uns zu fragen, wie wir diese besondere,
religiöse Zeit gestalten.
Gibt es noch den Unterschied zwischen
Advent und Weihnachten?
Können wir die sogenannte stillste Zeit
im Jahr erfahren?
Ist uns der Glaubensinhalt dieser Zeit
bewusst?
Pfarrer Wolfgang Posch
Marc Chagall (*1887 in Witebsk/Weißrussland,
+1985 in Saint-Paul-de-Vence/frankreich)
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