Die Entrückung, die Braut des Lammes und die jüdische Hochzeit -Endfassung

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1Jo 3:2 Geliebte, wir sind nun Gottes Kinder, und noch ist nicht offenbar geworden, was wir
sein werden; wir wissen aber, daß, wenn Er offenbar werden wird, wir Ihm ähnlich sein
werden; denn wir werden Ihn sehen, wie er ist.
1Jo 3:3 Und ein jeglicher, der diese Hoffnung auf ihn hat, reinigt sich, gleichwie auch Er rein
ist.
Was ist der größte Feind eines Gläubigen? ZWEIFEL und HOFFNUNGSLOSIGKEIT sowie der
Zwang Werke tun zu müssen um von Gott geliebt zu werden!
1Jo 4:17 Hierin ist die Liebe mit uns vollendet worden, damit wir Freimütigkeit haben an
dem Tage des Gerichts, daß, gleichwie er ist, auch wir sind in dieser Welt.
Ist es nicht eine wunderbare Hoffnung den Herrn zu erwarten und nicht eine Prüfung in den
Gerichten der 70igsten Jahrwoche von der nirgends in der Bibel die Rede ist? Nur ein Christ
der noch nicht über Römer 7 hinausgewachsen ist und in einer mehr oder weniger
ausgeprägten Form der Gesetzlichkeit gefangen ist wird meinen er muss als Braut und Glied
am Leib des Herrn nochmal in schreckliche Gerichte des Zornes Gottes hinein um geprüft zu
werden?! Das widerspricht jeglichem Konzept der absoluten und unverdienbaren Gnade
Gottes in der Bibel. Aus diesem Missverständnis oder sogar falschen Lehre von Stellung und
Wandel in Christus (siehe Teil 1 bis 3) folgt diese falsche Verständnis der Entrückung und
damit auch der Heilsgewissheit und auch dann ein falsches Verständnis biblischer Prophetie.
Dies sei ohne Vorwurf oder Verurteilung gesagt , sondern aus meiner Beobachtung
jahrelanger Arbeit mit Gläubigen, die oft in sehr großer Not oder Zweifel geraten in ihrem
Leben mit dem Herrn JESUS weil sie diese wichtigen Grundwahrheiten des Wortes Gottes nie
gelernt und verstanden haben und sich somit von falschen Lehren von Predigern oder
Ältesten und Bibel Lehrern versklaven lassen statt zu lernen mündige Christen zu werden,
die selber in der Lage sind biblische Zusammenhänge zu erforschen und zu verstehen nach
dem Beispiel der Beröer (Apg. 17.11).
Soviel zu den „klassischen“ Entrückungs Stellen.
Wann beginnt die 70 zigste Jahrwoche Daniels?
Eine weitere wichtige Frage stellt der eigentliche Beginn der sogenannten Trübsal, besser
genannt die 70 zigste Jahrwoche Daniels, dar. Der Schlüssel zum Verständnis der
Offenbarung wie auch der letzten der Siebzigjahr Wochen, nämlich der 70. liegt im Buch
Daniel, insbesondere im Kapitel neun, in den Versen 24-27.
Daniel erkennt beim Studium des Propheten Jeremia dass die Zeit der 70 jährigen
Gefangenschaft Israels Babylon bald vorüber ist.
Jer 25:11 und dieses ganze Land soll zur Wüste und zum Entsetzen werden, und diese Völker
sollen dem babylonischen König dienen, siebzig Jahre lang.
Jer 25:12 Wenn dann die siebzig Jahre vollendet sind, so will ich am babylonischen König
und an jenem Volk ihre Schuld heimsuchen, spricht der HERR, auch am Lande der
Chaldäer, und will es zur ewigen Wüste machen.