Warum Heiligung notwendig ist

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

Als Gott Mose im brennenden Dornbusch begegnete, da «verbarg Mose sein Angesicht, denn er fürchtete sich, Gott anzuschauen » (2.Mo 3,6). Daniels Reaktion, als der Engel des Herrn ihm begegnete, war: «Da erschrak ich so sehr, dass ich auf mein Angesicht fiel» (Dan 8,17). Johannes fiel auf sein Angesicht, als er die Offenbarung von Jesus Christus erhielt: «Als ich ihn sah, fiel ich zu seinen Füssen wie tot» (Offb 1,17). Als Mose auf den Berg Sinai stieg, um vom Herrn das Gesetz zu empfangen, sagte Gott zu Mose: «Ziehe dem Volk eine Grenze ringsum und sprich zu ihnen: Hütet euch davor, auf den Berg zu steigen und seinen Fuss anzurühren, denn jeder, der den Berg anrührt, muss unbedingt sterben» (2.Mo 19,12). So heilig ist Gott! Mose selbst durfte dann auf dem Berg nicht einmal Gottes Angesicht sehen (2.Mo 33,19–23). Und obwohl er von Gottes Herrlichkeit nur die Rückansicht sah, strahlte sein Angesicht bei seiner Rückkehr zum Volk so sehr, dass die Israeliten sich fürchteten, sich Mose zu nahen (2.Mo 34,30). Die Stiftshütte ist Ausdruck der Heiligkeit Gottes. Nur die besten Materialien waren dafür gut genug. Gott gab genaue detaillierte Anweisungen, wie alles angefertigt sein musste. Der Mensch konnte die Wohnung Gottes nicht nach seinen Vorstellungen und Ideen herstellen. Gott duldete keine Abweichung von Seinen Anweisungen. Gottes Heiligkeit lässt keine Toleranz zu. Er lässt nicht Fünfe gerade sein! Für den Dienst in der Stiftshütte gab es für die Priester viele Reinigungsvorschriften. Die Opfertiere mussten ohne Fehl sein. Nur das Beste ist für Gott gut genug. So heilig ist Gott! Als David die Bundeslade aus Kirjat- Jearim zurückholen liess, glitten die Rinder aus und die Bundeslade drohte vom Wagen zu fallen. Usa wollte dies verhindern und griff mit der Hand nach der Lade. Sofort strafte Gott Usa mit dem Tod (1.Chr 13,3– 11). – «Das war doch ungerecht, Usa hatte es doch nur gut gemeint», würden wir sagen. Aber Usa war ein Kehatiter. Die Kehatiter trugen Tag und Nacht: «Heilig, heilig, heilig ist der Herr, Gott der die Teile der Stiftshütte und sie wussten genau, dass sie die Bundeslade nicht berühren durften. Sie musste mittels zweier Stangen getragen werden. Usa verstiess gegen diesen klaren Befehl Gottes (4.Mo 4,17–20). Die sofortige Strafe zeigt Gottes Heiligkeit. Es gibt Leute, die sagen, der Gott des Alten Testaments sei unbarmherzig, lieblos und nicht der Gott des Neuen Testaments, wo es doch heisst, dass Gott Liebe ist. Aber das Neue Testament bezeugt: «Der Tod aber ist der Lohn der Sünde» (Röm 6,23). Wenn Gott jemanden mit dem Tod bestraft, so empfängt dieser seine gerechte Strafe für seinen Ungehorsam. Dass Gott nicht alle Menschen sofort vernichtet, so wie es jeder der Gerechtigkeit nach verdient hätte, ist allein Seine Barmherzigkeit. Der Gott des Alten Testaments ist ein barmherziger Gott. Er reagiert in Seiner grossen Barmherzigkeit, Güte, Liebe und Geduld nicht immer sofort. Nicht wir haben das Recht, Ihn anzuklagen, sondern Er hat das Recht, uns anzuklagen. Wir waren ungehorsam, nicht Er. Manchmal führt uns Gott drastisch vor Augen, wer das Sagen hat und wer vor dem dreimal heiligen Gott Rechenschaft schuldig ist. Er ist auch heute ein heiliger Gott, der manchmal erschreckend und warnend eingreift. Vor wenigen Jahren verliebte sich ein verheirateter Gemeindeältester in eine Teenie-Leiterin. Er liess seine Frau und vier Kinder zurück und zog mit der Teenie- Leiterin zusammen. Ermahnende Gespräche mit der Gemeindeleitung ignorierte er. Er war nicht zur Umkehr bereit. Als die Gemeinde für seine Umkehr betete, der Mann sich aber weiterhin weigerte, geschah das Unfassbare, der heilige Gott griff ein: Innerhalb weniger Tage war der kerngesunde Mann tot. Aber nirgends zeigt sich die Heiligkeit Gottes so eindrücklich wie in Jesus Christus und in Seinem Sühnetod am Kreuz! Gottes heilige Gerechtigkeit fordert den Tod des Sünders. Ein Mensch kann diese Sühnung nicht vollbringen, weil er als Sünder selbst unter dem Todesurteil steht und nur seine gerechte Strafe empfängt. Nur ein Sündloser konnte dem Anspruch des heiligen Gottes gerecht werden. Dieses Opfer hat Gott selbst vollbracht. Nur der heilige Gott kann Seiner eigenen Gerechtigkeit und Heiligkeit genügen. In Seiner Heiligkeit konnte Gott keinen anderen Weg für die Tilgung unserer Schuld gehen als den des stellvertretenden Seite 2
Todes Seines geliebten Sohnes Jesus Christus für uns Menschen. Der natürliche Mensch kann vor dem heiligen Gott nicht bestehen. In 1. Korinther 2,14 steht auch geschrieben: «Der natürliche Mensch vernimmt nichts vom Geist Gottes.» Weshalb ist das so? Weil der natürliche Mensch in seiner Sünde vom heiligen Gott total getrennt ist. Die Verbindung ist durchtrennt. Es ist, als ob wir schwarz und weiss oder Licht und Finsternis nebeneinander stellen würden. Es gibt eine scharfe Trennlinie. Gottes Heiligkeit schliesst Gemeinschaft mit der Finsternis zwingend aus. Aufgrund Seiner Heiligkeit hasst Er Sünde und ist zornig über Sünde. Es ist der heilige Zorn Gottes, der alles Sündhafte augenblicklich vernichten würde, wäre Gott nicht barmherzig, geduldig und von grosser Güte (Ps 103,8). Der Mensch hat von seiner Geburt an nichts vorzuweisen, was ihn vor Gott gerecht machen könnte. Er ist total verdorben, von der Sünde zerfressen. Wir sind nicht in der Lage, auch nur eine gute Tat zu tun, die aus völlig reinen und lauteren, absolut selbstlosen Motiven entspringen würde. Der Mensch steht mit leeren Händen, völlig nackt und bloss vor Gott da. Nichts kann er verbergen. Nichts kann ihn vor Gott rechtfertigen, nichts kann ihn vor Gottes Zorn bewahren. Der Prophet Nahum formuliert es wie folgt: «Ein eifersüchtiger und rächender Gott ist der Herr; ein Rächer ist der Herr und voller Zorn; ein Rächer ist der Herr an seinen Widersachern, er verharrt im Zorn gegen seine Feinde» (Nah 1,2). Jeder Mensch ist von Geburt an ein Widersacher Gottes. Auf Schritt und Tritt begegnen wir der Rebellion, der Auflehnung gegen Gott. Genau das ist das Wesen der Sünde. Gottes gute und schützende Gebote werden mit Füssen getreten. Er wird verhöhnt, ausgelacht, beleidigt und als Lügner hingestellt. Gott wird verflucht und zu eigenen Zwecken missbraucht. Seine grosse Liebestat, Sein Opfer in Jesus Christus, wird als Märchen, als gefährlich oder als sinnbildlich zu verstehen dargestellt. Paulus bringt es in Römer 3,12 auf den Punkt: «Sie sind alle abgewichen, sie taugen alle zusammen nichts, da ist keiner, der Gutes tut, auch nicht einer!» Wer will so etwas hören? Es ist nicht schmeichelhaft und erfrischend. Es stärkt nicht die Selbstsicherheit des Menschen, es ist nicht gut fürs Ego und schon gar nicht für den Stolz. Aber es ist die Botschaft des heiligen Gottes, der Sünde zutiefst verabscheut und der über alles Sündige sein gerechtes Todesurteil gesprochen hat. Die Vollstreckung des Urteils ist eine Frage der Zeit, aber sie wird unausweichlich kommen, weil Gott heilig ist und deshalb nicht lügen kann. Ein Mensch aber, der Gott in Seiner Heiligkeit und Gerechtigkeit begegnet, der Ihn wahrhaftig erkennt, der spricht wie Jesaja: «Wehe mir, ich vergehe! Denn ich bin ein Mann mit unreinen Lippen und wohne unter einem Volk, das unreine Lippen hat; denn meine Augen haben den König, den Herrn der Heerscharen, gesehen!» (Jes 6,5). Oder er reagiert wie Petrus, als er den grossen Fischzug auf Jesu Befehl an Land brachte: «Als aber Simon Petrus das sah, fiel er zu den Knien Jesu nieder und sprach: Herr, gehe von mir hinweg, denn ich bin ein sündiger Mensch!» (Lk 5,8). Je mehr wir Gott in Seiner Heiligkeit erkennen, desto mehr erkennen wir unsere Verderbtheit, unsere Verlorenheit. Deshalb ist es entscheidend wichtig, den dreimal heiligen Gott zu verkündigen, damit der Mensch seine tödliche Situation erkennen kann. Als der Gefängnisaufseher in Philippi seine Verlorenheit erkannte, fragte er Paulus: «Was muss ich tun, dass ich gerettet werde?» (Apg 16,30). Das ist der Ruf des Menschen, der dem heiligen Gott begegnet ist. Und Gott, der Heilige, ist barmherzig und Er ist Liebe! Gott ist nicht Liebe, indem Er wegschaut, indem Er Sünde verharmlost, indem Er einfach tolerant ist. Gott ist Liebe, indem Er für den Menschen, der Seinem Ruf folgt, die Schuld in Seinem Sohn Jesus Christus selbst am Kreuz gesühnt hat. Es ist die Liebe, die den Zorn Gottes in Jesus Christus selber getragen hat. Es ist die Liebe, die Vergebung zuspricht. Es ist die Liebe, die uns rechtfertigt, die uns vor Gott gerecht macht. Es ist die Liebe, die uns frei von der Sündenlast macht. Es ist die Liebe, die allen gilt, die sich in Sündennot zu Jesus Christus wenden und bereit sind, Ihn als Erlöser und Herrn ihres Lebens anzuerkennen. Ein solcher Mensch kann Seite 3
Seite 1: Warum Heiligung notwendig ist «Hei

Warum Heiligung notwendig ist

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

Template löschen?

Als Template speichern?