Was glauben Osnabrücker? – Osnabrücker Wissen

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Offene Moschee Bilder © Angela von Brill // Synagoge © JensLintel // Interreligiöse Begegnungen © DITIB-Moschee // Lichteffekte © Floydine, fotolia.de
WAS BEDEUTET EIGENTLICH „RELIGIÖS“?
Reinhold Mokrosch nennt gegenüber „Osnabrücker Wissen“
drei Kriterien für Religiosität.
1.) Religiöse Menschen beten. Jede Religion habe unterschiedliche
Formen von Gebet, die die Kommunikation mit Gott
ausdrückten. „Wer glaubt, der betet“, so Mokrosch.
2.) Religiöse Menschen nehmen an Veranstaltungen der jeweiligen
Religion teil. So gehe ein Christ in den Gottesdienst, ein
Muslim in die Moschee und ein Jude in die Synagoge. Auch
wenn sich die jeweiligen Formen und Arten der Veranstaltungen
unterscheiden, vereint die Religionen, dass man sich versammelt
und begegnet, um miteinander den Glauben an Gott
zu leben und zu teilen.
3.) Religiöse Menschen haben ein Grundwissen über ihre
Heilige Schrift. Christen lesen die Bibel, Muslime den Koran
und Juden die Torah, aus denen sich die Grundüberzeugungen
der Religionen speisen. Nach Mokroschs Einschätzung trifft
diese Definition auf 10 – 15 Prozent der OsnabrückerInnen zu.
WELCHE FORMEN VON RELIGION GIBT ES NOCH?
Diese Definition von Religiosität bezieht sich in erster Linie
auf drei der fünf großen Weltreligionen. Doch ein Blick auf die
religiösen und spirituellen Angebote in der Stadt zeigt, dass
hier eine größere Vielfalt herrscht.
Cornelius Hennings, Autor des Buches „Qi Gong für
Dummies“ und Qi Gong-Lehrer aus Osnabrück, sieht eine
wachsende spirituelle Suche bei Menschen, die hier leben: „Die
Leute, die zu mir kommen, suchen aber keine Religion oder ein
Glaubenssystem, sondern einfach nach sich selbst.“ Er führt
dies auf ein größeres Bedürfnis nach Entspannung, innerem
Gleichgewicht und auch Wellness zurück. „Leute kommen zu
mir, um sich selbst zu finden. Das ist ein Phänomen der Zeit,
das darauf hindeutet, dass es uns als Gesellschaft eigentlich
sehr gut geht“, so Hennings. Eine Gemeinsamkeit zu anderen
religiösen Gruppen sieht er in der Suche nach spiritueller Erfahrung
in der Gemeinschaft und dem gemeinsamen Austausch.
WIE WIRD DER DIALOG GEFÜHRT?
Wenn unterschiedliche Religionen und Kulturen miteinander
leben, sind Dialog und Begegnung zentral. Das geschieht in
Osnabrück auf unterschiedlichen Plattformen. Am „Runden
Tisch der Religionen“ treffen sich Vertreter des Christentums,
des Judentum und des Islams, um sich besser kennenzulernen,
sich über ethische und seelsorgerliche Fragen auszutauschen
und sich über konkrete Herausforderungen in Osnabrück
zu beraten. In der „Arbeitsgemeinschaft der Religionen“
tauscht man sich über grundsätzliche theologische Fragen
aus und gestaltet multireligiöse
Gebete. Auch auf privater Ebene
wird der Dialog geführt. So
treffen sich einmal im Monat
Interessierte beim „Dialog der
Kulturen – Dialog der Religionen“
zum Austausch in der Lagerhalle.
Imam Sami Sipahi von der DiTiB-Moschee berichtet gegenüber
„Osnabrücker Wissen“, dass das Miteinander unter den
meisten islamischen Religionsgemeinschaften sehr positiv ist.
Der Dialog wird hauptsächlich im persönlichen Austausch
geführt. „So gut organisiert wie die Kirchen, sind wir leider
noch nicht“ so Sipahi. Mokrosch bewertet das Verhältnis der
Religionen in Osnabrück positiv, es sei „stabiler als in Deutschland
insgesamt“.
WIE DIENEN RELIGIONEN DEN OSNABRÜCKERN?
Ein katholisches Krankenhaus, eine jüdische Kindertagesstätte
und ein Flüchtlingshaus der Diakonie – Osnabrück und das
Osnabrücker Land profitieren von den sozialen Einrichtungen
der Religionsgemeinschaften. „Viele soziale Aktivitäten, die
professionelle Strukturen brauchen - wie Flüchtlingsarbeit,
Kindertagesstätten, Drogenhilfe, Nichtsesshaften-Arbeit
und vieles mehr -, sind an die Kirchen delegiert worden“, so
„Glauben wagen –
Vielfalt leben“
16. Regionale
Bücherbörse
für das Osnabrücker Land
Samstag
29. Oktober 2016
10 bis 15 Uhr
Kreishaus-Restaurant
Am Schölerberg 1
49082 Osnabrück
Eintritt frei
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