Shiatsu Dossier Kientalerhof Schule fuer Koerpertherapie

SHIATSU 

EINE THERAPEUTISCHE METHODE 

IM GESUNDHEITSWESEN 

von Wilfried Rappenecker, Arzt für Allgemeinmedizin

SHIATSU 

Herkunft der Methode 

Shiatsu ist eine vom japanischen Gesundheitsministerium 

als therapeutische Körperarbeit anerkannte Methode. 

Die theore tische Grundlage des Shiatsu entspricht in weiten 

Teilen dem der Traditionellen Chinesischen Medizin TCM. 

Shiatsu füllt im japanischen Gesundheitswesen Teile der 

Rolle aus, welche die Physiotherapie in Europa innehat. 

Seit den späten 70er Jahren des vorigen Jahrhunderts wird Shiatsu zunehmend in 

Europa angewandt. Therapeutisches Shiatsu stellt eine wirksame 

Behandlungsform bei einer Vielzahl von Beschwerden und Krankheiten dar. In 

einem Bericht der EU-Kommission zu komplementärmedizinischen Verfahren 

von 1997 wird Shiatsu als eine von 8 Methoden namentlich erwähnt. 2015 wird 

Shiatsu in der Schweiz als komplementärmedizinische Methode 

staatlich anerkannt werden.

Grundlagen des Shiatsu 

Die Grundtechnik des Shiatsu beruht darauf, dass der Behandler mit dem 

Handballen, dem Daumen oder dem Ellenbogen an der Körperoberfläche einsinkt 

und für einen Augenblick den Kontakt in der Tiefe aufrecht erhält. Ein solcher 

Tiefen kontakt hat für die Wirkung von Shiatsu besondere Bedeutung und wird 

im Verlauf einer Behandlung (ca. 40 Minuten Dauer) immer wieder an ausgesuchten 

Stellen hergestellt. 

Durch diese Grundtechnik (sowie durch andere Prinzipien der Anwendung) 

unterscheidet sich Shiatsu wesentlich von der klassischen Massage und den 

meisten in der heutigen Physiotherapie üblichen Techniken. Auf körperlicher 

wie auf psychischer Ebene ist die Wirkung intensiver und reicht tiefer - 

Shiatsu ist effektiver. 

Meridiane wie sie aus der Akupunktur bekannt sind spielen in dem in der 

west lichen Welt verbreiteten Shiatsu eine wichtige Rolle. Über die Arbeit mit 

diesen „Energielinien“ ist es dem Behandler z.B. auch möglich, solche Bereiche 

im Körper des Patienten heilend zu beeinflussen, die sich der direkten Berührung 

entziehen. Dies kann beispielsweise bei der postoperativen Versorgung bzw. nach 

Unfällen von Bedeutung sein. 

Shiatsu wird am bekleideten Patienten meist auf einer Matte auf dem Boden 

ausgeübt. Die Arbeit auf dem Boden hat u.a. den Vorteil, dass die behandelnde 

Person ihr Gewicht differenziert einsetzen kann, um ohne eigene körperliche 

Anstrengung Druck und Tiefenkontakt zu applizieren. Im Krankenhaus oder bei 

Menschen, die sich aus verschiedenen Gründen nicht auf eine Matte legen 

können oder wollen, kann Shiatsu auch im Krankenbett bzw. auf einer 

Behandlungsliege angewendet werden.

SHI 

Allgemeine Wirkungen von Shiatsu 

Wahrscheinlich ist es so, dass das sensomotorische System des Patienten 

die aufeinander folgenden Reize des Tiefenkontaktes benutzt, um sich in noch 

unbekannter Weise zu reorganisieren. Die Wirkung auf das System der Faszien 

scheint dabei eine zentrale Rolle zu spielen. Dabei wird das parasympathische 

System aktiviert. Dies wird von dem Patienten als tiefe Ruhe und Entspannung 

erlebt. Insgesamt ist die spezifische Wirkungsweise des Shiatsu mit seinen 

mitunter verblüffenden Wirkungen aus wissenschaftlicher Sicht bislang 

noch weitgehend ungeklärt. 

Wie auch die TCM sieht Shiatsu Krankheiten und Beschwerden nicht nur als 

Folge lokaler Dysfunktionen bzw. der isolierten Erkrankung eines Organs. Vielmehr 

werden sie als Ausdruck der umfassenden Situation eines Menschen verstanden. 

Heilung bzw. Linderung auch lokaler Beschwerden setzen einen Wechsel im gesamten 

System des Patienten voraus. 

Allgemeine Wirkungen von Shiatsu werden in verschiedenen Studien 

wie folgt beschrieben: Förderung des Heilungsprozesses, Verbesserung lokaler 

Bewegungseinschränkungen und Schmerzminderung, Stimmungsaufhellung, 

allgemein vergrößerte Toleranz gegenüber Beschwerden und Stress, Verbesserung 

des Schlafes, besserer Appetit, Verbesserung der Körpereigenwahrnehmung. 

Die Verbesserung der Körperwahrnehmung scheint ein wichtiger Aspekt 

der Wirkung von Shiatsu bei psychischen Krisen und posttraumatischen 

Belast ungs störungen zu sein, da diese in der Regel mit einer 

eingeschränkten Eigenwahrnehmung des Körpers einhergehen.

ATSU 

Einsatzspektrum von Shiatsu 

Der klassische Bereich, in dem Shiatsu mit Erfolg eingesetzt wird, 

beinhaltet Beschwerden des Bewegungsapparates, wie beispielsweise 

Rücken schmerzen und Gelenksbeschwerden. Gute Erfahrungen werden mit Shiatsu 

in der perioperativen Versorgung sowie Rehabilitation nach Verletzungen / 

Operationen gemacht. Zunehmend wird Shiatsu in Physiotherapiepraxen mit neurologischen, 

orthopädischen und chirurgischen Patienten als Behandlungs - 

alternative eingesetzt. 

Schlafstörungen, Funktionelle Störungen wie Kopfschmerzen, CMD, thorakales 

Engegefühl bei gesunder Herzfunktion, Magenbeschwerden oder Menstruations - 

beschwerden reagieren sehr gut auf die Berührung mit der Methode des Shiatsu. 

In der Schmerztherapie kann Shiatsu wichtiges Element eines umfassenden 

Behandlungskonzeptes sein. In der Onkologie wird Shiatsu zur Verminderung der 

Nebenwirkungen einer Chemotherapie oder zur Angstbewältigung eingesetzt; gerade 

auch Angehörige können hier unterstützt werden. 

In seelischen Belastungssituationen und Lebenskrisen kann Shiatsu eine effektive 

Hilfe sein und beispielsweise in Fällen einer Posttraumatischen Belastungsstörung 

eine psychotherapeutische Intervention wirkungsvoll ergänzen. Sehr hilfreich ist 

Shiatsu bei Fällen des sog. Burn-Out bzw. Überlastungssyndroms.

SHIATSU 

Shiatsu-Ausbildung 

Europaweit sind Shiatsu-Therapeuten bzw. -Praktiker in nationalen 

Berufsverbänden organisiert. Diese Verbände haben Mindeststandards für anerkannte 

Berufsausbildungen formuliert. So schreibt z.B. die Shiatsu Gesellschaft 

Schweiz SGS eine Mindestausbildungsdauer von 3 Jahren (berufsbegleitend) bei 

mind. 500 Zeitstunden Unterricht sowie ein mehrgliedriges Examen vor. Die 

Vermittlung von medizinischem Grundlagenwissen wie Anatomie, Physiologie und 

Grundlagen der Pathologie sowie von Prinzipien der therapeutischen Beziehung 

sind in einer guten Shiatsu-Ausbildung enthalten. 

Literatur 

Carola Beresford-Cook: “Shiatsu - Grundlagen und Praxis”, Urban+Fischer 

Verlag bei Elsevier, 2003 - Darstellung der theoretischen Grundlagen des Shiatsu 

Wilfried Rappenecker + Meike Kockrick: 

“Atlas Shiatsu - die Meridiane des Zen-Shiatsu”, Urban+Fischer Verlag 

bei Elsevier, 2. Auflage 2011 - detaillierte Darstellung der Verläufe 

der im Shiatsu eingesetzten Meridiane 

. 

Wilfried Rappenecker (Hrg.) und 18 weitere Autoren: 

“Fälle aus der therapeutischen Shiatsu-Praxis”, Urban+Fischer Verlag bei 

Elsevier, 2013 - hochinteressante Berichte aus der Praxis 

.Wilfried Rappenecker: “Yu Sen - Shiatsu für Anfänger”, Felicitas Hübner Verlag, 

überarbeitete Auflage 2007 - ein Buch, das sowohl Therapeuten 

als auch betroffenen Patienten einen Einblick in das Shiatsu geben kann. 

Hierzu ist im Felicitas Hübner-Verlag “Yu Sen - die DVD” erschienen. 

“Beiträge zum 2., 3. und 4. Europäischen Shiatsu Kongress”, 

Kiental 2007 - 2014 

der Reader mit allen Beiträgen der Dozenten dieser Kongresse. 

Zu bestellen bei: Kientalerhof - Bildungs- und Begegnungszentrum 

info@kientalerhof.ch; +41- 33 676 26 76.

Studien 

• Brady LH, Henry K, Luth JF 2nd, Casper-Bruett KK, Drake University, USA: 

The effects of shiatsu on lower back pain 2001 

• Ergebnisse 14. Shiatsu Weltkongress 2001: 

http://www.shiatsu.ac.jp/english/congress.html 

• Rackeseder C., Drabek R.: Kann Shiatsu als Zusatztherapie Heilungsprozesse 

positiv beeinflussen? Wien 2005 

• Ingram, J. et al: The effects of Shiatsu in post term pregnancy 2005 

• Long A.F. „The Effects and Experience of Shiatsu: A Cross-european Study“, 

Universität Salford, England, 2007 

• Chevalier D.: Shiatsu and side effects of Chemotherapy 2007 

• Lewicka S.: Wirkung von Shiatsu auf menopausale Symptome, Universität 

Heidelberg, 2005/2009 

• Maria Gryllaki et al.: Wirkungen von Shiatsu auf die Schmerzbewältigung , 

University Aretaieion Hospital Athens, 2011

SHIATSU 

Kontakt mit Shiatsu 

Wenden Sie sich an eine dieser Adressen, wenn Sie erfahrene Shiatsu-Behandler 

für Ihre Patienten suchen: 

Schweiz: Internationale Shiatsu-Schule Kiental, Kientalerhof CH-3723 Kiental, 

Tel. 0041-33-676 26 76 

info@kientalerhof.ch, www.kientalerhof.ch 

Shiatsu-Gesellschaft Schweiz, (SGS); Tel. 0041-56-427 15 73 

gs@shiatsu-verband.ch, www.shiatsu-sgs.ch. 

Deutschland: Gesellschaft für Shiatsu in Deutschland (GSD) 

Tel. 0049-40-85 50 67 36 

info@shiatsu-gsd.de, www.shiatsu-gsd.de. 

Österreich: Österreichischer Dachverband für Shiatsu (ÖDS); 

Tel. 0043-2272-822 28 

info@shiatsu-verband.at, www.shiatsu-verband.at. 

Herausgeber: 

Wilfried Rappenecker ist Arzt für Allgemeinmedizin, Leiter der Internationalen 

Shiatsu Schule Kiental und der Schule für Shiatsu Hamburg. 

Bei Interesse an Vorträgen zum Thema therapeutisches Shiatsu und/oder 

Praxisdemonstrationen wenden Sie sich bitte an: info@kientalerhof.ch.

ISS Kiental 

Internationale Shiatsu Schule 

Shiatsu Therapeut/-in 

Kiental 

Lehrgang mit anerkanntem Abschluss 

Schule für Körpertherapie Kiental Wetzikon Uzwil

Klarheit und Gelassenheit, die Fähigkeit, seine Aufmerksamkeit 

zu fokussieren und gleichzeitig Weite und Leichtigkeit 

entstehen zu lassen – dies wird in unserer Ausbildung 

vermittelt. 

2

Menschen zu inden, 

die mit uns fühlen und 

empinden, ist wohl das 

schönste Glück auf Erden. 

Carl Spitteler 

3

Internationale Shiatsu-Schule Kiental 

Die von der Internationalen Shiatsu 

Schule Kiental angebotene Shiatsu-Ausbildung 

ist ein Studium der Körperarbeit, 

in dessen Verlauf Sie ein neues Verhältnis 

zum Körper entwickeln und damit das 

Leben neu entdecken können. Sie lassen 

sich hier auf eine neue Erfahrungswelt 

ein, deren Erforschung bis ans Lebensende 

andauern kann. Der Lehrgang der ISS 

Kiental ist von der OdA-KT (Organisation 

der Arbeit Komplementärtherapie) akkreditiert 

und führt zum Abschluss als eidg. 

dipl. Komplementärtherapeut/in. Unsere 

Ausbildung ist von der Schweizerischen 

Gesellschaft für Shiatsu (SGS) und von 

der Gesellschaft für Shiatsu in Deutschland 

(GSD) als qualifiziert anerkannt. 

Was ist Shiatsu und wie wirkt es? 

Shiatsu ist eine Form des natürlichen Heilens, 

die ihren Ursprung in einem der ältesten 

den Menschen bekannten Heilsysteme hat, 

der Traditionellen Chinesischen Medizin. Mit 

Hilfe von Shiatsu können wir die Gesundheit 

erhalten und wieder herstellen, indem wir 

das wichtigste Kommunikationssystem des 

Körpers – das Energiesystem – harmonisieren 

und kräftigen. Dieses Energiesystem steuert 

körperliches, seelisches und geistiges 

Wachstum, alle Aktivitäten unseres Körpers 

sowie unser Bewusstsein und unsere spirituelle 

Entwicklung. 

Shiatsu ist eine vom japanischen Gesundheitsministerium 

als therapeutische Körperarbeit 

anerkannte Methode. In Japan 

füllt Shiatsu Teile der Rolle aus, welche die 

Physiotherapie in Europa innehat. Seit über 

vier Jahrzehnten breitete sich Shiatsu in der 

westlichen Welt in einem grösseren Masse 

aus. Heute wird die Methode in Therapie, Erziehung, 

Prävention, Betreuung hilfsbedürftiger 

Menschen und im Wellness bereich angewandt. 

2015 wurde die Shiatsu-Ausbildung in 

der Schweiz im Rahmen der Komplementär- 

Therapie staatlich anerkannt. 

4

Shiatsu beeinflusst die Bewegung von ‘Ki’ 

oder ‘Qi’ (Energie), das allen Lebensfunktionen 

des Körpers und seiner Organe zugrunde 

liegt. Ki beindet sich überall im Körper 

und kann durch Berührung erreicht und 

beeinflusst werden. Im Besonderen zirkuliert 

Ki in speziischen Energiekanälen, den 

Meridianen. Der Shiatsu-Therapeut wendet 

unterschiedlichen Druck auf die Meridiane 

und andere ausgewählte Körperregionen an, 

um dem Energiefeld die Möglichkeit zu mehr 

Freiheit und zum Ausgleich zu geben. Zusätzlich 

harmonisieren osteopathische Techniken 

und Dehntechniken den Körper und das 

Energiesystem. 

Berührung ist die Essenz des Shiatsu. Der 

Shiatsu-Therapeut benutzt das einfachste 

und grundlegendste Werkzeug des Menschen: 

seine Hände. In Situationen von 

Stress oder bei Verletzungen kann schon eine 

einfache unterstützende Berührung grossen 

Einfluss auf den Heilungsprozess haben. Die 

angeborenen Selbstheilungsmechanismen 

des Empfängers werden aktiviert und führen 

zu einer gesteigerten Wahrnehmung von 

Wohlbeinden in Körper, Geist und Seele. In 

der Hand gut ausgebildeter und erfahrener 

Shiatsu-TherapeutInnen stellt Shiatsu eine 

effektive Hilfe bei einer Vielzahl von körperlich-seelischen 

Beschwerden und Erkrankungen 

dar. 

Shiatsu verbindet uns mit Grundsätzlichem 

im Leben. Das Streben nach Gleichgewicht 

ist essentiell für die Erhaltung allen Lebens. 

Shiatsu wirkt, indem es das Gleichgewicht 

zwischen der Natur und dem Menschen und 

seinem Körper erleichtert. Wir erkennen, 

dass alle Menschen und Tiere, aber auch die 

Pflanzenwelt, die Welt der Elemente und die 

Energiesphären miteinander verbunden sind, 

aufeinander wirken und voneinander abhängig 

sind. 

«Klarheit und Gelassenheit, die Fähigkeit, 

seine Energie zu fokussieren und gleichzeitig 

Weite und Leichtigkeit entstehen zu 

lassen, sind Eigenschaften eines/r guten 

Shiatsu-TherapeutIn. Beides wird in dieser 

Ausbildung vermittelt.» 

Wilfried Rappenecker 

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Die Philosophie 

Die ISS-Kiental wurde 1986 als eine der ersten 

europäischen Shiatsu-Schulen gegründet. 

Eine große Zahl erfolgreicher Shiatsu- 

PraktikerInnen und –LehrerInnen sind durch 

diese Schule gegangen. Auch heute zählt 

die ISS-Kiental zu den führenden Shiatsu- 

Schulen in Europa. 

Leiter der Ausbildung ist Jürgen Westhoff, 

Shiatsu-Lehrer, Heilpraktiker und Osteopath. 

Ihn umgibt ein internationales Team von erfahrenen 

Lehrern, welches eine erfolgreiche 

und bereichernde Ausbildung garantiert. 

Nicht zuletzt ist der Kientalerhof der Ort der 

erfolgreichen Europäischen Shiatsu Kongresse, 

von denen in den vergangenen Jahren 

deutliche Impulse für die Entwicklung von 

Shiatsu in Europa ausgingen. In den lesenswerten, 

vom Kientalerhof herausgegeben 

Kongressbüchern inden sich die Beiträge der 

DozentInnen in schriftlicher Form. 

Inmitten der eindrücklichen Bergwelt des 

Berner Oberlandes werden StudentInnen aus 

vielen Ländern Europas intensiv in Shiatsu 

ausgebildet. Dabei durchlaufen sie oftmals 

einen tiefgreifenden inneren Transformationsprozess. 

Dieser wird speziell dadurch 

unterstützt, dass die Ausbildung nicht wie 

andernorts tageweise sondern in längeren 

Intensivblöcken von 6 bis 9 Tagen Dauer absolviert 

wird. 

Unsere Ausbildung ruht auf vier Säulen: dem 

Zen-Shiatsu Masunaga, der energetischen 

Arbeit mit dem Körperraum des Menschen, 

den Osteopathischen Techniken und der Begleitung 

seelischer Prozesse in der Shiatsu- 

Praxis. 

Das Zen-Shiatsu ist eine in Europa vorherrschende 

energetische Meridianarbeit, die von 

Sh. Masunaga begründet wurde, und in der mit 

einem erweiterten Meridiansystem gearbeitet 

wird. In der Arbeit mit dem energetischen 

Körperraum nimmt der Behandler Auffälligkeiten 

und energetische Muster im Körper 

des Klienten wahr und arbeitet direkt mit diesen. 

Im mehr strukturbezogenen Teil werden 

energetische und physische Strukturen mit 

osteopathischen Techniken behandelt und 

ausgeglichen. Verständnis für und Erfahrung 

mit psycholo gischen Prozessen sind von großer 

Bedeutung in der professionellen Shiatsu- 

Praxis. 

Die Kombination dieser vier Elemente ist einmalig 

in Europa. Sie ist anspruchsvoll, geht 

deutlich weiter als andere Shiatsu-Ausbildungen 

und bietet eine stabile Grundlage für 

ein professionelles Shiatsu in Wellness und 

Therapie. 

Die Philosophie und Tradition des natürlichen 

Heilens betonen die Wichtigkeit der 

Ernährung zur Erhaltung der Gesundheit. 

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Die Ausbildung der ISS-Kiental geht auf die 

Bedeutung der Nahrung ein. Sie lernen, wie 

viele alltägliche Probleme durch Ernährungsumstellung 

gelindert werden können. Alle 

Mahlzeiten während der Ausbildung werden 

mit natürlichen, meist biologischen Produkten 

auf naturbelassene Weise zubereitet. 

Dadurch erfahren Sie an sich selbst, welche 

kraftvolle Wirkung Nahrung hat – ein einzigartiger 

und besonderer Aspekt des Studiums 

im Kientalerhof. 

Was noch wichtig ist 

In den Ausbildungswochen erfahren die 

Teilnehmer neben dem Unterricht auch die 

Umgebung des Kiental mit der Kraft der 

Natur der Berge: das Blümlisalp-Massiv, 

die Schneefelder, die auch im Sommer herab 

leuchten, das Wasser, das durch das Tal 

rauscht, die Wasserfälle, die in jeder Pause zu 

Fuß erreicht werden können, der Blick auf die 

grünen Wiesen im Sommer, das Zwitschern 

der Vögel im Dorf, das Läuten der Glocken, im 

Winter die Stille der schneebedeckten Berge 

oder das Lachen auf der langen Schlittelbahn. 

Sie können auf vielen Pfaden zu wunderschönen 

Plätzen wandern, das Kiental ist voller 

Orte der Kraft. In dieser Umgebung ist es um 

vieles einfacher mit den subtilen Kräften des 

Lebens in Kontakt zu treten und das ist eine 

der wesentlichen Lern-Erfahrungen, die wir in 

unseren Kursen vermitteln wollen. 

Von besonderer Bedeutung ist auch das 

Haus selber, ein Ort, an dem die Teilnehmer 

versorgt werden mit allem was sie brauchen. 

Viele Menschen arbeiten hier für uns, wir werden 

bekocht, das Haus wird sauber gehalten, 

der Garten wird gepflegt, die Holzsauna wird 

geschürt und am Abend kann es passieren, 

dass aus dem Essraum mit ein paar Handgriffen 

eine Barfuss-Disco wird und wir zusammen 

tanzen, draussen die Feuerstelle brennt 

und wir die Sterne in der Nacht betrachten. 

Wir können miteinander Gespräche führen 

für die im Alltag oft kein Platz ist, wir treffen 

Menschen aus vielen Ländern, die sich für 

ungewöhnliche Dinge interessieren, und die 

zur gleichen Zeit wie wir Kurse im Kientalerhof 

besuchen und lernen. So bekommen wir 

Anregungen, die wesentlich für unser Leben 

sind. Wir können uns zurückziehen und in 

die Stille gehen, wir können uns ganz auf das 

konzentrieren, was in den Kursen und mit uns 

geschieht. 

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Für wen ist die Ausbildung gedacht? 

Dieses Ausbildungsangebot richtet sich an 

alle, die sich fundiert zu Shiatsu-TherapeutInnen 

und eidg. dipl. Komplementär-TherapeutInnen 

ausbilden lassen möchten. 

Sie ist eine ausgezeichnete Weiterbildungsmöglichkeit 

für KörpertherapeutInnen mit 

anderer Ausrichtung wie Massage, Physiotherapie, 

Osteopathie, Chiropraktik oder 

Akupunktur. Shiatsu lässt sich gut mit anderen 

Heilmethoden kombinieren. 

Ärzte, Psychotherapeuten und Vertreter anderer 

Therapien inden eine wertvolle Vertiefung 

ihres Verständnisses vom Menschen, 

von Gesundheit und Krankheit. Ihre therapeutische 

Arbeit wird sich nachhaltig wandeln 

und vertiefen. 

Unsere Ausbildung eignet sich zudem besonders 

als Weg zur Persönlichkeitsentwicklung. 

Das Studium und die Praxis des Shiatsu geben 

in der Regel bedeutende Anstöße für die 

eigene Transformation. 

Spezielle Vorkenntnisse sind nicht erforderlich. 

Die ISS-Kiental 

• führt einen von der OdA-KT akkreditierten 

Lehrgang für Komplementärtherapie in der 

Methode Shiatsu durch. 

• bietet eine erstklassige von der Shiatsu 

Gesellschaft Schweiz (SGS) und der Gesellschaft 

für Shiatsu in Deutschland (GSD) anerkannte 

Shiatsu-Ausbildung 

• die Ausbildung entspricht den Richtlinien des 

EMR (erfahrungsmedizinisches Register). 

• wird geleitet durch den Shiatsu-Lehrer, 

Heilpraktiker und Osteopathen Jürgen 

Westhoff. 

• hat ein erfahrenes und engagiertes internationales 

Lehrerteam, u.a. den international 

bekannten Shiatsu-Lehrer und Autoren Wilfried 

Rappenecker. 

• beinhaltet eine einzigartige Intensivausbildung 

mit bis zu 9-tägigen Ausbildungsblöcken 

in einer inspirierenden Umgebung 

• durch das Online Shiatsu-Forum bleiben 

die Teilnehmer zwischen den Ausbildungsblöcken 

mit ihren Lehrern verbunden 

• die Ausbildung entspricht den Richtlinien 

des EMR (erfahrungsmedizinisches Register) 

und ist von der Shiatsu Gesellschaft 

Schweiz (SGS) sowie der Gesellschaft für 

Shiatsu in Deutschland (GSD) anerkannt 

• stellt eine optimale Möglichkeit zur persönlichen 

Weiterentwicklung in einem geschützten 

Umfeld dar 

• ein europaweit anerkanntes Weiterbildungsprogramm 

hilft Ihnen auch nach Abschluss 

der Ausbildung, sich beruflich und 

persönlich weiterzuentwickeln. 

Die Shiatsu-Ausbildung 

der ISS Kiental 

erfüllt alle Anforderungen zur Erlangung des 

Branchenzertiikats Komplementär-Therapie 

Shiatsu. Nach Abschluss unserer Ausbildung 

steht die Türe offen für den Weg zur Höheren 

Fachprüfung Komplementär-Therapie mit 

dem Ziel der/des eidg. dipl. Komplementär- 

Therapeuten / Therapeutin Shiatsu. 

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Struktur und Inhalte der Ausbildung 

Die ISS-Kiental Ausbildung umfasst 1‘800 

Stunden Fachunterricht und Praktikum, davon 

700 Kontaktstunden. Sie gliedert sich in 

10 Ausbildungsstufen von 6 bis 9 Tagen Dauer. 

Alle erforderlichen Elemente des ‚Praktikums 

Komplementärtherapie’ sind Teil der 

Fachausbildung Shiatsu. Hinzu kommen die 

Kurse des sogenannten Tronc Commun Komplementärtherapie 

in medizinischen, sozialwissenschaftlichen 

und berufsspezifischen 

Grundlagen von insgesamt 340 Stunden. 

Die Zeit zwischen den einzelnen Ausbildungsstufen 

nutzen die TeilnehmerInnen dafür, 

durch Praxis die gelernten Techniken und ihre 

Wahrnehmung zu schulen und die Inhalte der 

vorangegangenen Stufe zu vertiefen und zu 

integrieren. Dazu geben die StudentInnen zwischen 

den Stufen und zwischen Stufe 10 und 

dem Examen jeweils mindestens 20 Behandlungen 

und halten einen großen Teil hiervon 

in Berichten fest. Ferner absolvieren sie zwischen 

zwei Ausbildungsstufen jeweils mindestens 

ein Tutorium, zwischen den Stufen 2 und 

10 mindestens 6 Hospitanzen und zwischen 

den Stufen 5 und 10 mindestens 7 Mentorate 

bei Lehrern der Schule bzw. anderen von der 

ISS Kiental anerkannten Mentoren. Impulstage, 

wie sie in Bern angeboten werden, stellen 

regionale Angebote zur Vertiefung der Inhalte 

der Ausbildungsstufen dar. 

Neben der Vermittlung von theoretischem 

Wissen sind Anwendung und Lernen durch 

die Praxis (learning by doing) Schwerpunkt 

unserer Ausbildung. Auf diese Weise werden 

Ihre praktischen Fähigkeiten von Anfang an 

geschult, so dass Sie bereits mit dem Abschluss 

der 1. Ausbildungsstufe fähig sind, 

Ganzkörper-Behandlungen im Freundes- und 

Familienkreis zu geben. Die während der Unterrichtsstunden 

ausgetauschten Shiatsu-Behandlungen 

zusammen mit der regelmässigen 

Praxis traditioneller Praktiken wie Do-In, Yoga, 

Qi Gong und Atemübungen geben Ihnen von 

Stufe zu Stufe mehr Energie, verfeinertes Fingerspitzengefühl, 

grössere Leistungsfähigkeit 

und daraus resultierendes Wohlbeinden. Diese 

Praxis setzt wichtige persönliche Entwicklungsprozesse 

in Gang. 

Am Ende einer jeden Stufe erhalten die StudentInnen 

ein mündliches Feedback. Am 

Ende der Stufen 4, 7 und 10 erhalten sie eine 

schriftliche Einschätzung Ihres Entwicklungsstandes 

durch den Lehrer der jeweiligen Stufe. 

All dies – die Einschätzung am Ende einer 

Stufe sowie zwischenzeitliche Praxis und 

Tutorien – qualiizieren Sie für die nächste 

Stufe. Hospitanzen und Mentorate sichern 

zusätzlich Ihre fachliche Entwicklung. Das ISS 

Testatheft hilft Ihnen, Ihre Fortschritte festzuhalten 

und nachvollziehbar zu machen. 

Nach Absolvierung der 10 Ausbildungsstufen 

besteht die Möglichkeit, sich dafür zu bewerben, 

einen kompletten Ausbildungsgang als 

AssistentIn zu begleiten und dabei einen weiteren 

entscheidenden Lern- und Erfahrungsprozess 

zu durchlaufen. 

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Das Abschlussdiplom 

Für den Erhalt eines Diploms als Shiatsu-TherapeutIn 

gelten die folgenden Anforderungen: 

• Sekundarstufe II (Matura oder Berufslehre) 

• Absolvierung der Shiatsu Stufen 1 bis 10 mit 

den Kurseinschätzungen am Ende der Stufen 

4, 7 und 10, der Zwischenprüfung vor 

Stufe 6 

• Absolvierung des Tronc Commun oder 

Nachweis entsprechender Äquivalenzen 

• Durchführung von jeweils mindestens 20 

Behandlungen zwischen den einzelnen 

Ausbildungskursen, insgesamt 200 Behandlungen 

bis zur Prüfung, davon 150 dokumentiert 

• Mindestens 3 Jahre Praxis vom Beginn der 

Ausbildung bis zur Diplomprüfung 

• Ein Mindestalter von 22 Jahren zum Zeitpunkt 

der Diplomprüfung 

• Dokumentierte Serie von 24 erhaltenen Behandlungen 

durch ISS Kiental-zertiizierte 

Shiatsu-TherapeutInnen 

• Mindestens 10 dokumentierte Tutorien bei 

Lehrpersonen der ISS Kiental zwischen Stufe 

2 und der Diplomprüfung. 

• Mindestens 6 dokumentierte Hospitanzen 

bei ISS Kiental akkreditierten Mentoren 

zwischen Stufe 2 und der Diplomprüfung. 

• Mindestens 7 dokumentierte Mentorate bei 

ISS Kiental akkreditierten Mentoren zwischen 

Stufe 5 und der Diplomprüfung. 

• Anfertigung von 3 Fallstudien 

• Anfertigung einer Diplomarbeit 

• Diplomprüfung bestehend aus einem schriftlichen 

und einem praktisch-mündlichen Teil. 

10

Der Ausbildungslehrgang 

Stufe 1 

Grundkurs Shiatsu 

Das Hauptaugenmerk der 1. Ausbildungsstufe 

besteht darin, grundlegende Shiatsu-Theorie 

und Basis-Techniken zu erlernen sowie 

seinen eigenen Körper als das eigentliche 

Instrument im Shiatsu einzusetzen. Ein weiterer 

Schwerpunkt ist es, Ihre Konzentrationsfähigkeit 

und Präsenz zu fördern. Ihnen 

wird der Wert von körperlicher, emotionaler 

und psychischer Ausgeglichenheit und deren 

Notwendigkeit für die Ausübung von Shiatsu 

vermittelt, so dass Sie auch Ihren Alltag bewusster 

gestalten können. 

Lernziele 

• mit der Geschichte und den Grundprinzipien 

des Shiatsu vertraut sein 

• mit dem richtigen Einsatz der Hände im Shiatsu 

vertraut sein 

• mit der Bedeutung des Körpers als Instrument 

des Behandelnden und dem Einsatz 

des eigenen Körpergewichtes vertraut sein 

• verschiedene Mobilisierungs- und Dehntechniken 

kennen und richtig ausführen 

können 

• einfache Behandlungstechniken für Kopf 

und Nacken, für Hände und Füße sowie für 

den gesamten Körper kennen und ausführen 

können 

• Grundkenntnisse in der Energie- und Meridianlehre 

des Shiatsu erworben haben 

• in der Lage sein, mehrere unterschiedliche 

Shiatsu-Ganzkörper-Behandlungen an Freunden 

und im Familienkreis durchzuführen 

• mehrere unterschiedliche Körperübungssysteme 

kennengelernt haben, die sie zu 

Hause praktizieren können 

Zwischen der Stufe 1 und 2 sind insgesamt 

mindestens 20 Behandlungen zu geben (davon 

sind mindestens 10 in Berichten festzuhalten). 

11

Stufe 2 

Meridianshiatsu 1 

Schwerpunkt dieses Kurses ist die Meridianarbeit 

im Shiatsu mit einer Fülle von neuen 

Behandlungstechniken. Die vermittelten 

Grundlagen der Theorie von Yin und Yang, 

der energetischen Organe und der Meridiane 

ermöglicht es Ihnen, wohltuende und tief 

wirkende Behandlungen zu geben. Mit dem 

System der Yu-Punkte lernen Sie ein System 

der Körperdiagnose kennen. Neue Behandlungstechniken 

für alle Bereiche des Körpers 

geben Ihnen viele neue Behandlungsoptionen. 

Prinzipien der gesunden Ernährung und 

des Kochens werden erörtert. 

Lernziele 

• mit der grundlegenden -Theorie der energetischen 

Organe und der Meridiane vertraut 

sein 

• die erste Hälfte der Meridianverläufe des 

Zen-Shiatsu kennen gelernt haben und in 

Ihrem Shiatsu mit allen 12 (Teil-)Meridianen 

arbeiten können 

• mit der Diagnose nach den Yu-Punkten und 

aus anderen Zeichen der Körpersprache (Bo 

Shin) in der Lage sein, einen anderen Menschen 

klarer zu sehen und zu verstehen 

• durch Dehnungen und Rotationen blockiertes 

Ki gezielt lösen können 

• mit neuen Techniken feiner und einfühlsamer 

an Nacken und Bauch arbeiten können 

• mit den Grundlagen der Reaktionen des 

Nervensystems auf Berührung und der Theorie 

von Sympathikus und Parasympathikus 

vertraut sein 

• mit den Grundlagen der Theorie von Yin und 

Yang vertraut sein 

• einige Prinzipien der gesunden Ernährung 

und des Kochens kennen 

• weitere Körperübungen und Meditationen 

kennengelernt haben 



sind mindestens 10 in Berichten festzuhalten) 

sowie mindestens 1 Tutorium zu absolvieren. 

12

Stufe 3 


Im Mittelpunkt dieses Kurses steht die zweite 

Hälfte des Meridiansystems, wie es im 

Zen-Shiatsu Anwendung indet. Der erste 

Kurstag ist dabei der Wiederholung der ersten 

Hälfte der Meridiane gewidmet, damit 

die Studenten sich damit sicher fühlen, bevor 

die zweite Hälfte vermittelt wird. Zusammen 

mit neuen Techniken (u.a. die Arbeit in Seitenlage 

und im Sitzen sowie neue Nackenund 

Hara-Techniken) bietet die zweite Hälfte 

der Meridiane eine Vielzahl neuer Behandlungs-möglichkeiten. 

Die Bedeutung des 

Zuhause des Organs/Meridians als Fokus 

einer Behandlung wird thematisiert, die feine 

energetische Arbeit im Tiefenrhythmus wird 

geübt, und die energetischen Zustände von 

Kyo und Jitsu werden besprochen. 

Lernziele 

• das komplette Meridiansystem des Zen-Shiatsu 

kennen gelernt haben und auf vielfältige 

Weise damit arbeiten können 

• Shiatsu in der Seitenlage und im Sitzen anwenden 

können 

• differenziert und einfühlsam tief am Nacken 

und am Hara arbeiten 

• Meridianbehandlungen im Tiefenrhythmus 

geben 

• das System der Bo-Punkte kennen und in 

Ihren Behandlungen nutzen können 

• die Wirkung ihrer Shiatsu-Behandlungen 

durch einen klaren Fokus erhöhen 


kennen gelernt haben 





Als Vorbereitung für den Unterricht in Osteopathische 

Techniken muss ferner bis zum 

Beginn der Stufe 5 der Kurs „MG Bewegungssystem“, 

wie er im Kientalerhof angeboten 

wird, besucht sein. 

13

Stufe 4 

Osteopathische und Innere Techniken 

Schwerpunkt dieses Kurses ist die Einführung in 

die Osteopathischen Techniken als ein wesentliches 

Element unseres Shiatsu. 

Im Mittelpunkt stehen Untersuchungsmöglichkeiten 

und Osteopathische Techniken für 

die Arbeit mit allen Abschnitten der Wirbelsäule, 

der Verbindung zum Hinterhaupt, sowie mit 

dem Schultergürtel. Dabei geht es vor Allem 

darum, dem Körper mehr Beweglichkeit und 

Raum zu ermöglichen. Die Teilnehmer lernen 

ein ganzes Bündel von Osteopathischen Techniken 

kennen, mit denen sie in diesem Sinne 

arbeiten können. Ein weiterer Schwerpunkt ist 

die Einführung in die Inneren Techniken des 

Shiatsu, welche den Umgang mit dem eigenen 

Körperraum und den Kontakt zu energetischen 

Strukturen wie den Meridianen erleichtern 

werden. Im ersten Modul Psychologie werden 

essentielle psychologische Aspekte der Körperarbeit 

angesprochen. 

Lernziele 

• die Tiefe des Meridians erfahren und in der 

Meridianarbeit dort präsent sein 

• energetische Strukturen wie Meridiane entspannt 

aus der Tiefe des eigenen Raumes 

berühren 

• die Natur energetischer Wahrnehmung tiefer 

verstehen und dies in der Praxis anwenden 

können 

• Alle Abschnitte der Wirbelsäule und den 

gesamten Schultergürtel auf Einschränkungen 

hin untersuchen 

• über Osteopathische Techniken verfügen, 

Einschränkungen an der Wirbelsäule und in 

deren Verbindung zum Hinterhaupt gezielt 

zu behandeln 

• über Osteopathische Techniken verfügen, 

Einschränkungen am Schultergürtel gezielt 

zu behandeln 

• mit der Geschichte der Psychologie und den 

verschiedenen Strömungen der Psychotherapie 

vertraut sein 

• sich eingehend mit der Beziehung TherapeutIn 

– KlientIn auseinandergesetzt haben und 

ein Verständnis für Prozesse entwickelt haben 

Das Psychologie-Modul ist fester Bestanteil 

der Ausbildungsstufe. Es entspricht dem 

auch separat ausgeschriebenen Tronc Commun-Seminar 

SG Psychologie 1 


mindestens 20 Behandlungen zu geben; davon 

sind mindestens 10 in Berichten festzuhalten. 

Nach der Stufe 5 sind mindestens 2 

Tutorien bei verschiedenen Lehrern zu absolvieren. 

14 

Am Tag vor der Stufe 6 wird die schriftliche 

Zwischenprüfung stattinden.

Stufe 5 

Fünf Wandlungsphasen und Selbsterfahrung 

Schwerpunkt dieses Kurses ist die Theorie 

der Fünf Wandlungsphasen (5 Elemente) in 

Verbindung mit Körper- und Selbsterfahrung. 

Ausreichende Erfahrungen mit sich selber, 

mit eigenen seelischen Prozessen und dem 

eigenen Körper sind essentielle Voraussetzung, 

um körpertherapeutisch mit anderen 

Menschen arbeiten zu können. Auch ermöglichen 

die eigenen Erfahrungen ein tiefes 

Verständnis für die Lehre der Wandlungsphasen. 

Zur Förderung der Körper- und Selbsterfahrungsprozesse 

werden begleitete Atemsitzungen 

eingesetzt. Die TeilnehmerInnen 

nehmen selber an Atemsitzungen teil. Sie 

begleiten und unterstützen aber auch andere 

TeilnehmerInnen in ihren Atemsitzungen und 

ihren Prozessen. Zusammen mit anderen Elementen 

aus Bioenergetik und Tanztherapie, 

mit Rollenspielen und Ausdrucksübungen 

werden tief berührende Erfahrungen möglich, 

welche die Teilnehmer darin unterstützen, ihr 

eigenes Potential zu entfalten und die Wirkungsweise 

der 5 Wandlungsphasen auch im 

emotionalen Bereich erfahrbar machen. Auf 

diese Weise können in den Teilnehmenden 

Heilungsprozesse angeregt werden. 

Lernziele 

• mit den Grundlagen der Theorie der Fünf 

Wandlungsphasen vertraut sein und diese 

Theorie auf die Erfahrung mit sich selber 

und mit anderen Menschen anwenden können 

• tief berührende Erfahrungen mit dem eigenen 

Körper und eigenen seelischen Prozessen 

gemacht haben 

• Erkenntnisse gewonnen haben, wie Sie mit 

diesen Erfahrungen fruchtbar weiter arbeiten 

können 

• andere Teilnehmer in Atemsitzungen in ihren 

Prozessen begleitet und unterstützt haben 







15

Stufe 6 


Schwerpunkt dieses Kurses ist die Vertiefung 

der Kenntnisse der Meridianverläufe und die 

differenzierte Meridianarbeit mit einem klaren 

Fokus. Bereits gelernte Shiatsu-Techniken 

werden verfeinert, neue kommen hinzu 

– so z.B. die Arbeit mit dem Ellenbogen und 

mit dem Knie. Mit der Hara-Diagnose wird 

ein weiteres Element des Diagnoseprozesses 

vorgestellt. Die Anwendung der Theorie 

der Fünf Wandlungsphasen in der Praxis wird 

ein wertvolles Arbeitsinstrument. Die Arbeit 

mit Kyo und Jitsu-Mustern im Meridianverlauf 

wird vertieft. Die Teilnehmer werden in 

die intuitive Wahrnehmung des Körperraumes 

(Ganzkörper-Schauen) eingeführt; erste 

Techniken des Lokalen Shiatsu werden gezeigt. 

Die Hohe Position wird vertieft. 

Lernziele 

• sinnvoll und effektiv und mit einem klaren Fokus 

mit den Meridianen des Shiatsu arbeiten 

• Kyo- und Jitsu-Muster im Meridianverlauf 

erkennen und sie differenziert berühren 

• Ellenbogen und Knie als Instrumente im Shiatsu 

sicher einsetzen 

• die Hara-Diagnose als wichtige Informationsquelle 

in Ihren Behandlungen nutzen 

• die Theorie der Fünf Wandlungsphasen mit 

Gewinn in der Praxis anwenden 

• lokale Beschwerden mit einfachen lokalen 

Techniken behandeln 

• den Körperraum eines Klienten und relevante 

Muster darin wahrnehmen 

• sicher in der Hohen Position Shiatsu geben 



• die Bedeutung der Fünf Elemente in der 

Kunst des Kochens kennen und neue Gestaltungsmöglichkeiten 

bei der Zubereitung 

von Speisen kennen gelernt haben 


mindestens 20 Behandlungen zu geben, die 

alle (mindestens 20) in Berichten festzuhalten 

sind. Es ist mindestens 1 Tutorium zu absolvieren. 

16

Stufe 7 

Diagnose heisst Verstehen 

Schwerpunkt dieses Kurses ist die Einführung 

in den Diagnoseprozess im Shiatsu. Dies beinhaltet 

Erstgespräch, die Kunst des Zuhörens, 

Körperdiagnose, Ganzkörper-Schauen, 

Antworten auf die Frage, wo und auf welche 

Weise sich ein energetisches Organ im Körper 

und im Leben eines Menschen manifestiert, 

die Frage nach Stärke und Schönheit des 

Klienten, die Entscheidung für ein Behandlungsthema, 

die Behandlung und Beratung. 

In diesem Kurs wird zudem die Rückendiagnose 

nach Masunaga vorgestellt, das Ganzkörper-Schauen 

vertieft, die Innere Technik 

der Ausdehnung und Aufrichtung vorgestellt, 

und die 5 Wandlungsphasen und die Prinzipien 

von Yin und Yang werden in ihrer Anwendung 

im Rahmen des diagnostischen Prozesses 

vertieft. Im zweiten Modul Psychologie 

werden weitere psychologische Aspekte der 

Körperarbeit aufgegriffen, und Grundprinzipien 

der systemischen Therapie thematisiert. 

Lernziele 

• ein vertieftes Verständnis vom Wesen der 

Diagnose im Shiatsu haben 

• ein erweitertes Verständnis von Shiatsu 

und von Ihrer Aufgabe als Shiatsu-TherapeutIn 

gewonnen haben 

• ein fundiertes Erstgespräch führen 

• die Ressourcen eines Menschen klarer sehen 

und für Ihre Arbeit nutzen können 

• die Bedeutung von Ausdehnung und Aufrichtung 

in der Shiatsu-Arbeit verstehen 

und nutzen 

• ein vertieftes Verständnis von Yin und Yang 

und von den 5 Wandlungsphasen haben 

• die Rückendiagnose nach Masunaga in Ihren 

Behandlungen anwenden 

• die verschiedenen Entwicklungsstufen des 

Menschen und die Bedeutung von Übergängen 

verstanden 

• die Grundprinzipien der systemischen Therapie 

und mind. eine Arbeitsmethode kennen 

gelernt 




SG Psychologie 2 



alle (mind. 20) in Berichten festzuhalten sind. 

Es ist mindestens 1 Tutorium zu absolvieren. 

17

Stufe 8 

Spuren des Ki – meridianfreies Shiatsu 

Im Mittelpunkt dieses Kurses steht das meridianfreie 

Shiatsu, welches ein weiteres 

zentrales Element unseres Shiatsu darstellt. 

In der Arbeit ohne das Netz der Meridiane 

wird die Orientierung im energetischen Körperraum 

des Klienten wichtig. Die Techniken 

des Lokalen Shiatsu werden wesentlich erweitert, 

das Verständnis von Kyo und Jitsu 

wird vertieft, und Sie lernen, Shiatsu entlang 

dieser Muster von Kyo und Jitsu zu geben. Die 

Arbeit mit Verbindungen im energetischen 

Raum wird thematisiert; das Verständnis von 

Shiatsu als Unterstützung und Begleitung 

von Prozessen wird vertieft. An einem Praktikumstag 

behandeln die TeilnehmerInnen 

betreut durch ihre LehrerInnen 4 KlientInnen 

von außerhalb. Es werden traditionelle 

Hausmittel zur Linderung einer Vielzahl von 

Beschwerden vermittelt. 

Lernziele 

• über die nötigen technischen Instrumente zur 

Behandlung lokaler Beschwerden verfügen 

• meridianfrei mit auffälligen Mustern im Körperraum 

des Klienten arbeiten 

• Kyo- oder Jitsu-Linien (und anderen Linien) 

im Körper des Klienten folgen 

• Resonanzbereiche inden und mit ihnen arbeiten 

• mit leichter Hand und leichtem Geist Verbindungen 

im Körper entstehen lassen 

• einfache traditionelle Hausmittel zur Linderung 

von Beschwerden einsetzen können 

• ein tieferes Verständnis dafür haben, wie 

Sie mit Kochen welche Wirkungen erzielen 

können und praktische Beispiele für den 

Zusammenhang zwischen Kochen und Gesundheit 

kennengelernt haben 





Zwischen den Stufen 8 und 10 ist die erste 

Fallstudie zu schreiben. Diese Fallstudie wird 

ebenso wie die Fallstudien nach der Stufe 10 

durch eine/n der LehrerInnen der ISS Kiental 

supervidiert. Dies kann in Anwesenheit, aber 

auch per Email oder telefonisch geschehen. 

Dafür nehmen die Studenten ein Tutorium. 

Informationen zu den Fallstudien inden sich 

im Studentenhandbuch. 

18

Stufe 9 

Osteopathische Techniken 2 

In diesem Kurs werden die technischen Möglichkeiten 

der Osteopathischen Techniken im 

Shiatsu wesentlich erweitert. Es werden Untersuchungsmöglichkeiten 

und Behandlungstechniken 

aus allen 3 Bereichen der Osteopathie 

(Parietal/Bewegungsapparat, Viszeral/innere 

Organe, Cranio-sacral/Schädel - Sacrum - ZNS) 

vermittelt. Ebenso werden Muskel-Energy-Techniken 

für die Gelenke, sowie hochwirksame 

Unwinding- und Faszientechniken 

vorgestellt. Die StudentInnen lernen, alle 

diese Techniken mit der Meridianarbeit zu 

verbinden und in ihr Shiatsu zu integrieren. 

Im dritten Modul Psychologie werden weitere 

relevante psychologische Aspekte der Körperarbeit 

und der Prozessbegleitung thematisiert. 

Lernziele 

• über Untersuchungsmöglichkeiten aller 3 

Bereiche der Osteopathie verfügen 

• Einschränkungen in den parietalen, viszeralen 

und cranialen Bereichen des Körpers 

mit spezifischen Techniken gezielt behandeln 

• Gelenke mit Muskel-Energy-Techniken behandeln 

• Techniken des Unwinding und der Faszienarbeit 

in ihr Shiatsu integrieren 

• relevante Aspekte der Prozessbegleitung in 

der Shiatsu-Praxis kennen gelernt und vertieft 

• gelernt, Neurosen von ernsthaften Psychopathologien 

zu unterscheiden 




SG Psychologie 3. 





19

Stufe 10 

Therapeutische Konzepte in der Praxis 

In diesem Kurs werden die meridianfreie 

Orientierung mit der energetischen Meridianarbeit 

und den Osteopathischen Techniken 

zusammengeführt. Grundlage dieses Shiatsu 

ist die Wahrnehmung des ganzen Menschen 

in seinem energetischen Raum; der/ 

die TherapeutIn entscheidet, welche der zur 

Verfügung stehenden Techniken (Arbeit mit 

Kyo-Jitsu-Mustern, Meridianshiatsu oder Osteopathischen 

Techniken) sie im gegebenen 

Fall einsetzt. Die energetische Meridianarbeit 

wird weiter vertieft. Die Studenten haben 

Themen zu konkreten Erkrankungen und Beschwerdebildern 

vorbereitet und präsentieren 

diese mit Skripten und Kurzvorträgen. 

Themen wie ‚Was ist Gesundheit und was 

Krankheit’, ‚Absichtslosigkeit’ oder ‚Wie wirkt 

Shiatsu eigentlich’ werden erörtert. Visionen 

und Pläne für die Zeit nach der Ausbildung 

werden ausgetauscht und besprochen 

Lernziele 

• die Meridianarbeit mit der meridianfreien 

Arbeit mit Kyo- und Jitsu-Mustern und mit 

den Osteopathischen Techniken verbinden 

• ein tieferes Verstehen darüber haben, wie 

Sie den unterschiedlichsten Situationen in 

einer Shiatsu-Praxis in klaren und fokussierten 

Behandlungen begegnen können 

• neue Kenntnisse über eine Reihe von Erkrankungen 

und Beschwerdebilder haben 

und wissen, wie Sie im Shiatsu damit arbeiten 

können. 

• wissen, wie Sie sich bei in der Praxis allfällig 

auftretenden Fragen kompetent informieren 

können 

• ihr Shiatsu einschätzen können und entscheiden, 

welche Schritte für die weitere 

Entwicklung bis zur Diplomprüfung und darüber 

hinaus erforderlich sind 

• wissen, wie Sie sich auf die Diplomprüfung 

und die eidgenössische Höhere Fachprüfung 

Komplementärtherapie vorbereiten können 

Zwischen der Stufe 10 und der Anmeldung zur 

Diplomprüfung sind insgesamt mindestens 

20 Behandlungen zu geben, die alle (mindestens 

20) in Berichten festzuhalten sind. Es ist 

mindestens 1 Tutorium zu absolvieren. Eine 

Diplomarbeit ist zu erstellen. 

Zwischen Stufe 10 und der Anmeldung zur Abschlussprüfung 

sind zwei weitere Fallstudien 

zu schreiben. Jede der Fallstudien wird durch 

eine/n der LehrerInnen der ISS Kiental supervidiert. 

Dies kann in Anwesenheit, aber auch 

per Email oder telefonisch geschehen. Dafür 

nehmen die Studenten für jede Fallstudie ein 

Tutorium. Alle Fallstudien müssen spätestens 

8 Wochen vor dem Prüfungstermin beim ISS 

Kursmanagement eingehen. Informationen 

zu den Fallstudien inden sich im Studentenhandbuch. 


Abschlussprüfung sind mindestens 6 Hospitanzen 

bei Lehrern der Schule oder anderen 

akkreditierten Mentoren zu absolvieren. 


Abschlussprüfung sind mindestens 7 Mentorate 

bei Lehrern der Schule oder anderen akkreditierten 

Mentoren zu absolvieren. 

20

Dozent/-innen 

Westhoff Jürgen (D) 

Jürgen Westhoff ist seit April 

2016 Leiter der ISS-Kiental 

und unterrichtet im Kientalerhof 

Ausbildungsseminare und 

Weiterbildungen. Er ist Lehrer 

der Schule für Shiatsu Hamburg, Osteopath 

und Heilpraktiker in eigener Praxis in Konstanz 

am Bodensee und Hamburg. Durch die 

Ausbildung in Craniosacral Therapie und Osteopathie 

gewann er fundierte Kenntnisse, 

die ein wichtiger Teil seiner Shiatsupraxis 

wurden. Davor arbeitete er künstlerisch als 

Kostüm- und Bühnenbildner an unterschiedlichen 

deutschen Theatern. Langjährige 

Meditationspraxis, intensive buddhistische 

Studien, und Achtsamkeitstraining fließen in 

seinen Erfahrungshintergrund mit ein. 

Rappenecker Wilfried (D) 

geb. 1950, leitet die Schule 

für Shiatsu Hamburg und war 

bis März 2016 Leiter der Internationalen 

Shiatsu Schule 

Kiental. Er ist Mitbegründer 

der Gesellschaft für Shiatsu in Deutschland 

(GSD), sowie Autor, Hrg. bzw. Co-Autor von 

bisher 7 Fachbüchern zu Shiatsu. Als Arzt für 

Allgemeinmedizin arbeitet er überwiegend 

mit Shiatsu. 

Beretta Claudia (I) 

begann Shiatsu-Studien 1987 

in Kiental. Lehrer- Ausbildung 

an der ISS, Abschluss 1992. 

Seither Lehrerin bei ISS-Kiental, 

Leiterin Shiatsu-Shintai- 

Schule, Padova. Studium von Vibrations-und 

Craniosacral-Therapie. Eigene Praxis in Padua. 

Bokoum Madina (F/CH) 

verbindet in ihrer Praxistätigkeit 

Shiatsu und Organismisch 

Integrative Psychotherapie 

OIP. Ein Schwerpunkt 

ihrer Arbeit ist die Behandlung 

von psychosomatischen Beschwerden. 

Sie ist seit 2005 Mitglied der Supervisionskommission 

SGS und ist als Fachsupervisorin 

tätig. 

Camenisch Carla (CH) 

Dipl. Shiatsu-, Massage- und 

Atemtherapeutin, Qi Gong 

Lehrerin. Weiterbildungen 

in Meditation, Trauma- und 

Persönlichkeitsarbeit. Seit 

1986 eigene Praxis in Chur. Seit 1994 in der 

Erwachsenenbildung tätig, unterrichtet seit 

2003 Shiatsu. Eidg. dipl. Ausbildnerin. 

21

Hoffmann Susanne (CH/USA) 

Ursprünglich Biochemikerin 

und Pädagogin. Weiterbildung 

in Theaterpädagogik. 

Seit über 10 Jahren Kursleiterin 

im Bereich Persönlichkeitsentwicklung. 

Shiatsu Ausbildung bei 

ISS-Kiental. Eigene Praxis in Bern. 

Pilloud René (CH) 

dipl. Shiatsutherapeut, eidg. 

dipl. Andragoge. HF & Coach, 

Lehrer & Tutor an der ISS- 

Kiental. Arbeitet als Coach, 

Erwachsenenbildner und 

Shiatsutherapeut Weiterbildung in Körperzentrierter 

Therapie, Psychologie und Kommunikation. 

Mehrere Jahre Trainer für Aikido. 

Interesse an der Verbindung von körpertherapeutischen 

Methoden, systemischen Erkenntnissen 

und tiefenpsychologischem 

Wandel. 

Sieber Helga (CH) 

Körper-und Atemtherapeutin, 

langjährige Erfahrung in Einzelberatung 

und Gruppenarbeiten. 

von Schinckel Franziska (D/ 

CH) 

Dipl. Shiatsu Therapeutin, 

dipl. Craniosacralt-Therapeutin, 

dipl. Feldenkraislehrerin, 

mehrere Jahre Shiatsu, Shin 

Tai, Makrobiotik, Craniosacral-Therapie, 

Feldenkrais, Yoga und Bioenergetik in eigener 

Praxis. Unterrichtet seit 2003 Shiatsu. 

Kursadministration 

Ernst Jäger 

Administration 

Ausbildungen Shiatsu 

Tel. Direkt 033 676 76 25 

22

Kientalerhof 

Schule für Körpertherapie Kiental BE, Wetzikon ZH, Uzwil SG 

Der Kientalerhof hat eine langjährige Tradition 

und unschätzbare Erfahrung mit einem 

fundierten Angebot von professionellen 

Grundausbildungen und Fortbildungen in verschiedenen 

Methoden der Körperarbeit. Sie 

werden laufend den neuesten Erkenntnissen 

und Anforderungen angepasst und weiterentwickelt. 

Wir bieten unter anderem Ausbildungen in 

folgenden Bereichen an: 

Shiatsu 

Craniosacral Therapie 

Rebalancing 

DAO Akupressur Therapie 

Trager Approach 

Ayurveda Massage 

QuantumRegenesis 

Qi Gong 

Colon Hydro Therapie 

Medizinisches Wissen / Tronc Commun 

Logotherapie 

Coaching 

Detaillierte Informationen inden Sie auf 

www.kientalerhof.ch 

Haben Sie Fragen oder wünschen Sie eine 

Beratung? 

Rufen Sie uns an – Tel. +41 33 676 26 76. 

Wir freuen uns auf Ihr Interesse! 

23

Der Kientalerhof 

Wir wollen dazu beitragen, dass Menschen 

ihren eigenen Weg inden und die Fülle ihrer 

Möglichkeiten kennen und ausschöpfen. Das 

Wissen darum trägt jeder in sich. Oft ist es 

verschüttet unter Druck, zu hohen Ansprüchen 

oder Angst. 

Hier bei uns inden Sie Zeit, Stärkung und 

achtsame Begleitung, um zu Ihrer Lebendigkeit 

und Ihren Werten zu inden. Dabei helfen 

Ihnen die ruhige, ursprüngliche und kraftvolle 

Umgebung, Begegnungen mit Weggefährt/- 

innen und die vielfältigen Möglichkeiten des 

Lernens, die wir anbieten. 

von unseren Gästen sehr geschätzte kreative 

Naturküche. Unsere Küche ist schmackhaft, 

nahrhaft, sinnvoll, phantasievoll, frisch und 

«unique» – lassen Sie sich überraschen! 

Unsere Kurszentren in Wetzikon und Uzwil 

sind speziell eingerichtet für körpertherapeutische 

Arbeit, so dass Sie hier die besten 

Voraussetzungen für intensives gemeinsames 

Lernen vorinden. Die Kursorte sind in 

Bahnhofsnähe und gut erreichbar: Wetzikon 

ZH innert 15 Minuten von Zürich, Uzwil innert 

15 Minuten von St. Gallen. Wir sind nah bei 

Ihnen, damit Sie nah bei sich zuhause sind. 

Die Ruhe des Ortes schafft beste Voraussetzungen 

für gemeinsames Lernen inmitten 

der Natur. Kraftvolle Stille in einer Berglandschaft, 

die uns die schöpferischen Mächte 

der Natur ahnen lässt: Der Kientalerhof ist ein 

inspirierender Ort. 

Bei uns inden Sie eine besinnliche, erholsame 

und entspannte Atmosphäre, die Ihre 

Gedanken ins Fliessen bringen und Ihre Konzentration 

sinngebend auf das Wesentliche 

zu richten unterstützt. 

Ein wichtiges Merkmal unseres Hauses ist die 

Kientalerhof Bildung Begegnung Körperarbeit Bewusstseinsentfaltung 

Schule für Körpertherapie Kiental Wetzikon Uzwil 

Griesalpstrasse 44 CH-3723 Kiental I Zürcherstrasse 29 CH-8620 Wetzikon 

T: +41 33 676 26 76 I info@kientalerhof.ch | www.kientalerhof.ch 29.08.2016

Shiatsu Ausbildung am Kientalerhof 

Der Weg zu Deinem persönlichen Ziel 

Es ist sinnvoll, Dich bis spätestens Level 6-8 für einen der beiden Abschlüsse zu entscheiden. Hier haben wir für Dich 

Informationen zusammengestellt über die Bedeutung und den Weg der beiden Abschlussmöglichkeiten. Der 

Unterschied liegt darin, dass für ShiatsuPro nur ein Teil der Tronc Commun besucht werden muss (224 h statt 340 h). 

Shiatsu KT 

Dein Weg zum eidg. Diplom als 

KomplementärtherapeutIn KT (EMR-anerkannt) 

Für wen ist das eidg. Diplom KT sinnvoll? 

Wenn Du eine hauptberufliche Tätigkeit als Shiatsu- 

TherapeutIn anstrebst oder in Institutionen (Reha, 

Heim, Spital, etc.) arbeiten möchtest. Wenn Du 

zukünftig davon profitieren willst, als KT-TherapeutIn 

Behandlungen, Mentorate und Hospitanzen für 

Studierende anzubieten oder in Shiatsu-Ausbildungen 

zu assistieren. 

Dein Weg: 

626 h Shiatsu Fachunterricht (10 Level) 

384 h Shiatsu-Praktikum (zwischen den Level) 

340 h Tronc Commun (parallel zur Ausbildung) 

180 h med. Grundlagen (MG) 

104 h sozialwissenschaftliche Grundlagen (SG) 

56 h berufsspezifische Grundlagen (BG) 

Abschlussprüfung 

Du erhälst ein Shiatsu-Diplom und das 

Branchenzertifikat KT, das Voraussetzung ist zur 

Teilnahme an der eidg. Höheren Fachprüfung. 

EMR/ASCA-Registrierung 

Für die Krankenkassen-Anerkennung (erforderlich: 250 

Klientenstunden, die auch für die Berufspraxis gelten). 

Berufspraxis 

2 Jahre à 50% oder 3 Jahre à 30% 

mind. 600 Klientenstunden 

36 h komplementärtherapeutische Supervision 

(Kosten: ca. Fr. 4'680.00) 

Höhere Fachprüfung 

Prüfung (ca. 5 h) zur Erlangung des eidg. Diplom als 

KomplementärtherapeutIn in der Methode Shiatsu 

(Kosten: Fr. 2'100.00) 

ShiatsuPro 

Dein Weg zum Shiatsudiplom (EMR-anerkannt) 

Für wen ist das Shiatsudiplom sinnvoll? 

Wenn Du eine nebenberufliche Tätigkeit als Shiatsu- 

Therapeutin anstrebst oder den Shiatsu-Weg für Dich 

persönlich gehst. Wenn Du keinen Abschluss auf 

Sekundarstufe II (Matura, Berufslehre, Arbeitserfahrung) 

hast. 

Dein Weg: 

626 h Shiatsu Fachunterricht (10 Level) 

384 h Shiatsu-Praktikum (zwischen den Level) 

224 h Tronc Commun (parallel zur Ausbildung) 

180 h med. Grundlagen (MG) 

42 h sozialwissenschaftliche Grundlagen (SG) 

(Ersparnis gegenüber Shiatsu KT: Fr. 3'610.00) 

Abschlussprüfung 

Du erhälst ein Shiatsu-Diplom. 

EMR/ASCA-Registrierung 

Für die Krankenkassen-Anerkennung (erforderlich: 250 

Klientenstunden). 

Entscheid für den eidg. Abschluss 

Der Weg zum eidg. Diplom steht Dir auch hier noch 

offen. Nach der Aufschulung des restlichen Tronc 

Commun (116 h) stehen Dir dazu 2 Möglichkeiten zur 

Verfügung: 

- Wiederholung der Abschlussprüfung (Fr. 550.00) 

oder 

- Gleichwertigkeitsverfahren OdA-KT (Fr. 1'500.00) 

Dann erhälst Du das Branchenzertifikat KT. 

Berufspraxis 

2 Jahre à 50% oder 3 Jahre à 30% 

mind. 600 Klientenstunden 

36 h komplementärtherapeutische Supervision 

(Kosten: ca. Fr. 4'680.00) 

Höhere Fachprüfung 

Prüfung (ca. 5 h) zur Erlangung des eidg. Diplom als 

KomplementärtherapeutIn in der Methode Shiatsu 

(Kosten: Fr. 2'100.00)

Shiatsu Ausbildung am Kientalerhof 

Fachunterricht Praktikum Tronc Commun 

siehe Ausbildungsbroschüre Shiatsu siehe Ausbildungsbroschüre Shiatsu siehe Ausbildungsbroschüre Tronc Commun 

Kurskosten Kost & Logis Kosten Kurskosten Kost & Logis 

626 h 11'770.00 CHF 6'782.00 CHF 384 h 3'460.00 CHF 343 h 6'465.00 CHF 3'011.00 CHF 

Tage Kurskosten Kost & Logis Tage Kurskosten Kost & Logis 

Level 1 6 945.00 CHF 565.00 CHF 10 Behandlungsprotokolle 0.00 CHF Med. Grundlagen (MG) 3'810.00 CHF 2'056.00 CHF 

1. Jahr MG 1 Nothilfe & Reanimation 1 145.00 CHF 0.00 CHF 

Tage Kurskosten Kost & Logis 30 Behandlungsprotokolle 0.00 CHF MG 2 Organe A 3 440.00 CHF 257.00 CHF 

Level 2 10 1'370.00 CHF 807.00 CHF 3 Tutorien 300.00 CHF MG 2 Organe B 3 440.00 CHF 257.00 CHF 

Level 3 8 1'150.00 CHF 807.00 CHF 1 Hospitanz 160.00 CHF MG 2 Organe C 3 440.00 CHF 257.00 CHF 

Level 4 9 1'250.00 CHF 727.00 CHF 460.00 CHF MG 2 Bewegungssystem 3 440.00 CHF 257.00 CHF 

3'770.00 CHF 2'341.00 CHF MG 2 Nervensystem A 3 440.00 CHF 257.00 CHF 

2. Jahr MG 2 Nervensystem B 3 440.00 CHF 257.00 CHF 

Tage Kurskosten Kost & Logis 50 Behandlungsprotokolle 0.00 CHF MG 2 Immun- und Hormonsystem 3 440.00 CHF 257.00 CHF 

Level 5 8 1'095.00 CHF 646.00 CHF 4 Tutorien 400.00 CHF MG 3 Klientensicherheit 4 585.00 CHF 257.00 CHF 

Level 6 9 1'180.00 CHF 727.00 CHF 2 Hospitanzen 320.00 CHF 

Level 7 8 1'095.00 CHF 646.00 CHF 3 Mentorate 480.00 CHF Sozialwissenschaftliche Grundlagen (SG) 1'415.00 CHF 441.00 CHF 

3'370.00 CHF 2'019.00 CHF 1'200.00 CHF SG Psychologie 1 2 im Level 4 0.00 CHF 

3. Jahr 40 Behandlungsprotokolle 0.00 CHF SG Psychologie 2 2 im Level 4 0.00 CHF 

Tage Kurskosten Kost & Logis 2 Tutorien 200.00 CHF SG Psychologie 3 2 im Level 4 0.00 CHF 

Level 8 8 1'095.00 CHF 646.00 CHF 1 Praktikumstag 200.00 CHF Nur für Abschluss Shiatsu KT, nicht aber für Abschluss ShiatsuPro: 

Level 9 8 1'095.00 CHF 646.00 CHF 2 Hospitanzen 320.00 CHF SG Lern- und Veränderungsprozesse 3 470.00 CHF 171.00 CHF 

Level 10 6 945.00 CHF 565.00 CHF 2 Mentorate 320.00 CHF SG Kommunikation 2 315.00 CHF 90.00 CHF 

3'135.00 CHF 1'857.00 CHF 1 Fallstudie 0.00 CHF SG Heilsame Sprache 1 2 315.00 CHF 90.00 CHF 

4. Jahr 20 Behandlungsprotokolle 0.00 CHF 

1'040.00 CHF SG Heilsame Sprache 2 2 315.00 CHF 90.00 CHF 

Examen 550.00 CHF 1 Tutorium 100.00 CHF Berufsspezifische Grundlagen (BG) 1'240.00 CHF 514.00 CHF 

1 Hospitanz 160.00 CHF BG 1 Menschenbild 4 620.00 CHF 257.00 CHF 

Während der gesamten 4 Jahre: Kosten ca. 2 Mentorate 320.00 CHF BG 2 Berufsidentität 4 620.00 CHF 257.00 CHF 

24 erhaltende Behandlungen 3'000.00 CHF 2 Fallstudien 0.00 CHF 

Kurskosten sind Frühbucherpreise 1 Diplomarbeit/Supervision 180.00 CHF 

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Berufsbild 

KomplementärTherapeutin mit eidgenössischem Diplom 

KomplementärTherapeut mit eidgenössischem Diplom 

Datum 11. Mai 2015 

11.05.2015



Inhaltsverzeichnis 

Kurzprofil ............................................................................................................................................ 2! 

1! Arbeitsgebiet ............................................................................................................................ 3! 

1.1! Berufstitel ................................................................................................................................. 3! 

1.2! Arbeitsfelder ............................................................................................................................. 3! 

1.3! Klientel ..................................................................................................................................... 3! 

2! Berufliche Grundlagen ............................................................................................................. 4! 

2.1! Grundlagen der KomplementärTherapie .................................................................................. 4! 

2.2! Methoden der KomplementärTherapie .................................................................................... 5! 

3! Berufsausübung ....................................................................................................................... 5! 

3.1! Handlungsbereiche .................................................................................................................. 5! 

3.2! Kompetenzprofil ....................................................................................................................... 7! 

3.3! Kernkompetenzen .................................................................................................................... 8! 

3.4! Unterstützende Kompetenzen .................................................................................................. 9! 

4! Beitrag an Gesundheit und Gesellschaft ................................................................................ 11! 

4.1! Beitrag zur Gesundheitsversorgung ....................................................................................... 11! 

4.2! Beitrag an die Gesellschaft .................................................................................................... 11! 

4.3! Positionierung im Gesundheitswesen .................................................................................... 12! 

4.4! Positionierung in der Bildungssystematik ............................................................................... 13! 

Anhang: Handlungskompetenzen .................................................................................................... 14! 

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Kurzprofil 

1. Arbeitsgebiet Die KomplementärTherapeutin mit eidgenössischem Diplom, 

der KomplementärTherapeut mit eidgenössischem 

Diplom 1 , ist eine Gesundheitsfachperson. 

Sie/er fördert ganzheitlich die Genesung von Menschen mit 

Beschwerden, mit Befindlichkeits- und Leistungsbeeinträchtigungen, 

mit Erkrankungen sowie von Menschen in der 

Rehabilitation. 

Sie/er arbeitet eigenverantwortlich und mehrheitlich selbständig 

in eigener Praxis, teilweise auch angestellt in Institutionen 

des Gesundheits-, Erziehungs- und Sozialwesens. 

2. Berufliche Grundlagen KomplementärTherapie sieht Genesung als ein Geschehen, 

das von individuellen Faktoren abhängig ist und die Wechselwirkungen 

von Körper, Seele und Geist umfasst. Komplementärtherapeutisches 

Handeln erfolgt methoden-, körper- 

und prozesszentriert und interaktiv. Ziele sind die Stärkung 

der Selbstregulation, die Förderung der Selbstwahrnehmung 

und die Stärkung der Genesungskompetenz. 

3. Berufsausübung Die KomplementärTherapeutin / der KomplementärTherapeut 

- gestaltet eine wertschätzende und vertrauensvolle Beziehung 

und erfasst methodenbasiert das Beschwerdebild, 

bisherige Bewältigungswege und damit verbundene 

Ressourcen 

- setzt methodenspezifisch körperzentrierte Berührungs-, 

Bewegungs-, Atem- und Energiearbeit ein, um die 

Selbstregulierungskräfte der Klientinnen und Klienten gezielt 

anzuregen 

- gestaltet Selbstwahrnehmungs- und Bewusstseinsprozesse 

und fördert damit Ressourcen sowie neue Sichtund 

Handlungsweisen 

- unterstützt die Umsetzung lösungs- und motivationsbasierter 

Neuorientierungen im Alltag 

- arbeitet im Therapieprozess mit Bezugspersonen und 

anderen Fachpersonen zusammen 

- entwickelt sich fachlich und persönlich weiter und pflegt 

das eigene Gleichgewicht 

- verhält sich berufsfördernd und professionell und beachtet 

die ethischen Grundsätze 

- baut fachliche Netzwerke auf und fördert die Gesundheitskompetenz 

in der Bevölkerung 

- führt die Praxis unternehmerisch und nutzt Qualitätsmanagement 

und Marketing. 

4. Beitrag an Gesundheit und Gesellschaft 

KomplementärTherapeutinnen und KomplementärTherapeuten 

fördern ein ganzheitliches Gesundheitsverständnis 

und erbringen nachhaltige Therapieleistungen. 

1 Im Folgenden: „KomplementärTherapeutin“ bzw. „KomplementärTherapeut“ 

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1 Arbeitsgebiet 

1.1 Berufstitel 



1.2 Arbeitsfelder 

Die KomplementärTherapeutin/ der KomplementärTherapeut arbeitet überwiegend selbständigerwerbend 

und alleinverantwortlich, aber auch angestellt und innerhalb eines interdisziplinären 

Teams 

- in eigener Praxis oder Gemeinschaftspraxis 

- in medizinischen Gesundheitszentren 

- in Rehabilitationszentren, Spitälern, Kliniken 

- in Institutionen des Erziehungs- und Sozialwesens 

- in Wirtschaftsunternehmen im Rahmen der betrieblichen Gesundheitsförderung. 

1.3 Klientel 

Die Dienstleistungen der KomplementärTherapie werden von allen Bevölkerungsgruppen in Anspruch 

genommen. 

Im Rahmen ihrer beruflichen Weiterentwicklung können sich KomplemenärTherapeutinnen und 

KomplementärTherapeuten auch spezialisieren, sei dies auf spezifische Zielgruppen (z.B. Säuglinge, 

Kinder und Jugendliche, Schwangere, risikobelastete Berufsgruppen, Seniorinnen und Senioren) 

oder auf spezifische Beschwerdebilder (z.B. Stressfolgen, Unfallfolgen usw.). 

Zur Klientel gehören Personen, welche die KomplementärTherapie als alleinige Behandlungsform 

wählen. Andere Personen nutzen die komplementärtherapeutische Arbeit vor oder parallel zu einer 

laufenden oder nach einer abgeschlossenen schulmedizinischen oder unfallbedingten Behandlung. 

Die KomplementärTherapeutin / der KomplementärTherapeut behandelt und unterstützt Menschen 

- bei somatischen und psychosomatischen Beschwerden 

- bei Befindlichkeitsstörungen und psychischem Leiden 

- bei medizinisch abgeklärten funktionellen Gesundheitsstörungen oder diffusen Beschwerden, 

welche bisher keiner medizinischen Diagnose zugeordnet werden können 

- bei medizinisch abgeklärten Krankheiten und Behinderungen 

- nach Unfällen und medizinischen Eingriffen zur Rehabilitation. 

Behandlungsziele sind im Wesentlichen: 

- ganzheitliches Erfassen und Behandeln von Beschwerden 

- ganzheitliche Stärkung der Selbstregulierungskräfte des Organismus 

- initiieren und stärken von Genesungsprozessen 

- vermeiden von Symptomverschlimmerungen 

- verhindern oder mildern von Sekundärproblemen bestimmter Krankheitsbilder 

- erwerben neuer Sicht- und Handlungsweisen zur Stärkung der Genesungskompetenz 

- erlernen eines besseren Umgangs mit Belastungen und Schmerzen 

- wiedererlangen von körperlicher und seelischer Kraft, Stabilität und Flexibilität. 

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2 Berufliche Grundlagen 

2.1 Grundlagen der KomplementärTherapie 

Menschenbild 

KomplementärTherapie stützt sich auf ein Menschenbild mit folgenden Merkmalen ab: 

- Ganzheitlichkeit – Der Mensch ist eine Einheit von Körper, Seele und Geist, die untrennbar 

miteinander verbunden sind und mit dem Umfeld der Person in Wechselwirkung stehen. 

- Individualität – Jeder Mensch ist in seiner Art einzigartig. Seine Lebensgestaltung, sein 

Erleben von Gesundheit und Krankheit und seine Selbstregulation sind individuell. 

- Gemeinschaftlichkeit – Der Mensch ist eingebunden in Beziehungen, Gemeinschaft und 

Umwelt. Er ist darauf angewiesen, in einem relativ sicheren Umfeld zu leben, sein Potenzial 

in die Gesellschaft einzubringen und Liebe, Anerkennung, Respekt und Würde zu erfahren. 

- Heterostase – Der Mensch ist sich laufend verändernden Einflüssen, Stressoren und Risikofaktoren 

ausgesetzt. Beschwerden, Schmerzen, Krankheiten, Schicksalsschläge und 

seelisches Leid sind untrennbar mit dem Leben verbunden und sind Herausforderungen, 

denen sich jeder Mensch zu stellen hat. Dies erfordert von ihm, sich belastenden Umständen 

anzupassen. 

- Homöostase – Der menschliche Organismus ist darauf ausgerichtet, auch bei wechselnden 

äusseren Einflüssen in einem lebensfähigen, dynamischen Gleichgewicht zu bleiben. 

Diese fortlaufende Regulation geschieht unbewusst wie auch bewusst über Denken, Fühlen 

und Handeln, in Wechselwirkung mit dem damit verbundenen körperlichen Geschehen. 

- Selbstkompetenz – Der Mensch verfügt über ein ihm innewohnendes Potenzial zur Persönlichkeitsentwicklung 

und sinnstiftenden Gestaltung seines Lebens. Er ist bestrebt, seine 

körperlichen, seelischen und geistigen Möglichkeiten zu entfalten und zu verwirklichen 

und Selbstbestimmung zu erlangen. Der Mensch ist aktiver Mitgestalter seines Lebens, 

seiner Gesundheit und seines Wohlbefindens. 

Ziele 

KomplementärTherapie sieht Genesung als ein individuelles und ganzheitliches Geschehen, welches 

Körper, Seele, Geist und Umfeld betrifft. KomplementärTherapie strebt daher das gezielte 

Stärken folgender Bereiche an: 

- Stärkung der Selbstregulation – Auflösen von Ungleichgewichten und Störungen der 

Selbstregulation als Ursachen von Beschwerden, Gesundheits- und Leistungsbeeinträchtigungen. 

- Förderung der Selbstwahrnehmung – Anleiten zu einer differenzierten Körperwahrnehmung, 

die Bewusstseinsprozesse auslöst und krankmachende bzw. gesundheitsfördernde 

Verhaltensweisen und Lebensbedingungen erkennen lässt. 

- Stärkung der Genesungskompetenz – Unterstützen der Klientinnen und Klienten im Umgang 

mit Beschwerden und Krankheit und im Entwickeln und Festigen der Fähigkeit, die 

eigenen körperlichen, seelischen und geistigen Kräfte optimal zur Genesung einzusetzen. 

Therapeutische Arbeit 

Komplementärtherapeutisches Handeln erfolgt methoden-, körper- und prozesszentriert und ist interaktiv 

ausgerichtet: 

- Methodenzentriert – KomplementärTherapeutinnen und KomplementärTherapeuten stützen 

ihr Handeln auf ihre methodenspezifische Kompetenz ab. 

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- Körperzentriert – KomplementärTherapeutinnen und KomplementärTherapeuten nehmen 

den Körper, dessen Form, dessen Ausdruck und Erleben zum Ausgangspunkt. Sie arbeiten 

mit Berührung, Bewegung, Atem und Energie und lassen körperliche Zustände erfahrbar 

und beeinflussbar machen. 

- Prozesszentriert – KomplementärTherapeutinnen und KomplementärTherapeuten reflektieren 

und integrieren über Anleitung und Gespräch die körperlich ausgelösten Prozesse 

in Verbindung mit dem gezielten Erweitern und Stärken der Ressourcen und dem Initiieren 

und Festigen von nachhaltigen Veränderungsprozessen. 

- Interaktiv – KomplementärTherapie ist gemeinsames Handeln; das therapeutische Geschehen 

entwickelt sich im nonverbalen und verbalen Dialog in der Beziehung zwischen 

Therapeut/in und Klient/in. 

Prozessphasen 

Komplementärtherapeutisches Handeln gestaltet sich nach den Prozessphasen von 

- Begegnen 

- Bearbeiten 

- Integrieren 

- Transferieren. 

Die vier Phasen umfassen einen vollständen Handlungszyklus und charakterisieren 

- den einzelnen Behandlungsschritt 

- die einzelne Therapiesitzung 

- sowie den Therapieprozess insgesamt. 

Sie verlaufen nicht zwingend linear und können sich auch überlagern. 

Die Prozessphasen kennzeichnen die durch körperliches Erleben ausgelösten Erfahrungs- und 

Veränderungsprozesse, welche methoden-, körper- und prozesszentriert als auch interaktiv ausgelöst, 

angeleitet und unterstützt werden. 

2.2 Methoden der KomplementärTherapie 

Die OdA KT anerkennt Methoden anhand des Reglements zur Anerkennung von Methoden der 

KomplementärTherapie OdA KT. Im Rahmen dieses Anerkennungsverfahrens legt die Trägerschaft 

einer Methode dar, dass ihre Methode dem „Berufsbild KomplementärTherapeutin/KomplementärTherapeut 

entspricht. 

Die Anerkennung einer Methode als Methode der KT wird mit der Inkraftsetzung jener Prüfungsordnung 

durch das SBFI rechtswirksam, in welcher die Methode erstmals als anerkannte Methode 

aufgeführt ist. 

3 Berufsausübung 

3.1 Handlungsbereiche 

Die Tätigkeitsgebiete, die Aufgaben und die damit verbundenen beruflichen Kompetenzen der 

KomplementärTherapeutin / des KomplementärTherapeuten lassen sich folgenden Handlungsbereichen 

zuordnen: 

A. Komplementärtherapeutisch handeln 

B. Klientenbezogen zusammenarbeiten 

C. Persönlichkeit entwickeln 

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D. Professionell handeln 

E. Öffentlich und vernetzt arbeiten 

F. Betrieb führen und organisieren 

Die Handlungsbereiche A. und B. erfassen die Kernkompetenzen der KomplementärTherapeutin 

und des KomplementärTherapeuten. Sie widerspiegeln ihre Haupttätigkeit und befähigen sie zur 

komplementärtherapeutischen Arbeit mit den Klientinnen und Klienten sowie zur Zusammenarbeit 

mit Bezugs- und Fachpersonen. 

Die Handlungsbereiche C. bis F. erfassen die unterstützenden Handlungskompetenzen der KomplementärTherapeutin 

und des KomplementärTherapeuten und befähigen sie, eigenverantwortlich 

und mehrheitlich selbständig die Praxis führen und eingeforderte Qualitätsstandards erfüllen zu 

können. 

Die Kompetenzen aller Handlungsbereiche geben der KomplementärTherapeutin und dem KomplementärTherapeut 

die Fähigkeit, im eigenen Berufsfeld professionell handeln zu können. 

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3.2 Kompetenzprofil 

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3.3 Kernkompetenzen 


Die KomplementärTherapeutin / der KomplementärTherapeut unterstützt methodenspezifisch über 

interaktive, körper- und prozesszentrierte Arbeitsweisen die Selbstregulierungskräfte beim Menschen, 

fördert gezielt seine Selbstwahrnehmung und verhilft ihm zu nachhaltig wirksamen, ressourcen- 

und kompetenzorientierten Genesungsprozessen. 

In einzelnen Methoden erfolgt komplementärtherapeutisches Handeln zusätzlich auch in Kleingruppen, 

was ergänzende Handlungskompetenzen verlangt. 

A 1 

Begegnen – leitet den therapeutischen 

Prozess ein 

A 2 

Bearbeiten – handelt körper- und 

prozesszentriert 

A 3 

Integrieren - vertieft das Prozessgeschehen 

A 4 

Transferieren - sichert die Nachhaltigkeit 

im Alltag 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten begegnen 

ihren Klientinnen und Klienten in einer empathischen und 

erkundenden Haltung. Sie bauen zu ihnen eine vertrauensvolle 

Beziehung auf und respektieren deren Interessen, 

Werte und Rechte. Sie gestalten eine methodenbasierte 

Befundaufnahme. Sie entwickeln die Therapieziele und den 

Therapieplan körper- und prozesszentriert gemeinsam mit 

ihren Klientinnen und Klienten. Sie verstehen ihre Klientinnen 

und Klienten von Beginn an als Mitgestaltende des 

Prozessgeschehens. Sie erkennen ihre Zuständigkeit und 

die damit verbundenen fachlichen Grenzen. 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten gestalten 

den Therapieprozess methodenspezifisch mit interaktiv 

ausgerichteter Berührungs-, Bewegungs-, Atem- und Energiearbeit. 

Sie fördern gezielt die Selbstregulierungskräfte ihrer 

Klientinnen und Klienten. Sie vermitteln neue körperliche 

Erfahrungen und setzen Selbstwahrnehmungs- und 

Genesungsprozesse in Gang. Sie bewirken, dass die Klientinnen 

und Klienten ihre Beschwerden und Beeinträchtigungen 

als verstehbar und beeinflussbar erleben. 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten reflektieren 

zusammen mit den Klientinnen und Klienten fortlaufend 

den Therapieverlauf. Sie leiten die Klientinnen und Klienten 

dazu an, Veränderungen wahrzunehmen sowie ihre persönliche 

Einflussnahme zu beobachten und zu interpretieren. 

Sie vermitteln Mittel und Wege zur Unterstützung der 

Genesung. Sie überprüfen gemeinsam die Therapieplanung 

und modifizieren diese, damit der Genesungsprozess 

weiter fortschreiten kann und die Klientinnen und Klienten 

an Genesungskompetenz gewinnen. 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten planen 

und sichern die Nachhaltigkeit des Therapieprozesses und 

führen zu einem erfolgreichen Therapieabschluss hin. Sie 

geben gezielte Unterstützung, damit ihre Klientinnen und 

Klienten die positiv erfahrenen Veränderungen und Verhaltensweisen 

im Lebens- und Berufsalltag selbstkompetent 

weiterführen und verankern. 

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A 5 

Gestaltet körperzentrierte Gruppenprozesse 

Betrifft einzelne Methoden der KT, welche zusätzlich 

auch mit Kleingruppen arbeiten. 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten unterstützen 

ganzheitliche Genesungsprozesse zusätzlich mit der 

Arbeit in der Gruppe. Sie geben den Teilnehmenden methodenspezifisch 

verbale und körperliche Anleitungen hinsichtlich 

Bewegung, Haltung, Stimme und Atmung. Sie ermöglichen 

ihnen, ihre Erfahrungen wahrnehmen und einordnen 

zu können. Sie bieten einen therapeutischen Rahmen, 

um in der Gruppe neue Herangehensweisen im Umgang 

mit sich zu erkunden und auszuprobieren. Sie unterstützen 

die Teilnehmenden, gefundene Neuorientierungen 

in ihren Alltag zu transferieren. Sie nutzen das Potenzial 

der Gruppe zur gegenseitigen Hilfestellung, Ermutigung 

und Wertschätzung. 


Die KomplementärTherapeutin / der KomplementärTherapeut arbeitet je nach Fallkonstellation mit 

Bezugspersonen und anderen Fachpersonen zusammen. 

B 1 

Arbeitet fallbezogen mit Bezugspersonen 

zusammen 

B 2 

Arbeitet fallbezogen mit Fachpersonen 

anderer Fachdisziplinen zusammen 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten beziehen 

bei Bedarf Bezugspersonen der Klientin und des Klienten 

wie Eltern, Partner/innen usw. in den Therapieprozess mit 

ein. Sie geben ihnen die nötige emotionale und fachliche 

Unterstützung, damit sie die Klientin und den Klienten in ihrem 

Genesungsprozess sinnvoll unterstützen können. Sie 

erreichen damit eine höhere Wirksamkeit der Therapie und 

sichern deren Nachhaltigkeit im Alltag. 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten arbeiten 

mit anderen Berufstätigen und Fachstellen des Gesundheits-, 

Erziehungs-, Sozial- und Versicherungswesens zusammen. 

Sie tun dies stets in Absprache mit der Klientin 

und dem Klienten oder deren Bezugspersonen. 

3.4 Unterstützende Kompetenzen 


Die KomplementärTherapeutin / der KomplementärTherapeut entwickelt sich fortlaufend fachlich 

und persönlich weiter und pflegt das eigene Gleichgewicht. 

C 1 

Entwickelt sich fachlich weiter 

C 2 

Entwickelt sich persönlich weiter 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten handeln 

nach dem aktuellen Wissensstand des Berufs. Sie reflektieren 

die eigene Berufstätigkeit und erweitern und verfeinern 

fortwährend ihre Kenntnisse, Fertigkeiten und Haltungen. 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten reflektieren 

ihren persönlichen Entwicklungsstand. Sie gestalten ihre 

stetige persönliche Entwicklung in Verbindung mit ihrer 

beruflichen Tätigkeit. 

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C 3 

Pflegt das eigene Gleichgewicht 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten sind sich 

der besonderen Herausforderungen ihres Berufs bewusst 

und können mit Belastungen umgehen. Sie erkennen Anzeichen 

der körperlich-seelischen Überlastung und handeln 

entsprechend. 


Die KomplementärTherapeutin / der KomplementärTherapeut handelt nach berufsethischen Prinzipien, 

engagiert sich für den Beruf und vertritt ihn nach aussen. 

D 1 

Handelt nach berufsethischen 

Prinzipien 

D 2 

Engagiert sich für den Beruf und 

vertritt ihn 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten sind in ihrem 

beruflichen Handeln berufsethischen Grundsätzen verpflichtet. 

Sie halten sich an die rechtlichen Rahmenbedingungen 

ihrer Berufstätigkeit. Sie arbeiten fachkompetent 

und respektieren fachliche und persönliche Grenzen. 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten unterstützen 

die Berufsentwicklung und tragen zu einer positiven 

Wahrnehmung des Berufs in der Öffentlichkeit bei. 


Die KomplementärTherapeutin / der KomplementärTherapeut engagiert sich für die Förderung der 

Gesundheit in der Gesellschaft. Sie/er ist im Gesundheitswesen gut vernetzt und bringt sich in 

Teams, Projekten und Netzwerken konstruktiv und lösungsorientiert ein. 

E 1 

Fördert die Gesundheit in der Gesellschaft 

E 2 

Sichert sich ein fachliches Netzwerk 

E 3 

Arbeitet als Fachperson im Team 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten engagieren 

sich für die allgemeine Gesundheitsförderung. Sie gestalten 

eigene oder unterstützen bestehende Aktivitäten, 

um durch ihre berufliche Sichtweise gesundheitsstiftend zu 

wirken. 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten organisieren 

sich ein interdisziplinäres Netzwerk. Sie kooperieren mit 

Fachpersonen und Organisationen der eigenen und anderen 

Berufsgruppen und pflegen einen fachlichen Austausch. 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten können in 

Gruppenpraxen, in interdisziplinären Teams, Projekten und 

Netzwerken des Gesundheits-, Sozial- und Erziehungswesens 

arbeiten. 


Die KomplementärTherapeutin / der KomplementärTherapeut realisiert die erforderlichen Massnahmen 

zur unternehmerischen Führung der eigenen Praxis. Sie/er sorgt für eine qualitative einwandfreie 

Arbeit zum Wohle und zur Sicherheit der Klientinnen und Klienten. 

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F 1 

Führt die Praxis 

F 2 

Sichert und entwickelt die Qualität 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten führen die 

Praxis unternehmerisch nach ökonomisch und ökologisch 

nachhaltigen Grundsätzen. Sie stellen den Betriebsablauf 

und die Administration sicher. Sie dokumentieren ihre therapeutische 

Tätigkeit. Sie richten die Praxis ein und unterhalten 

deren Infrastruktur. 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten überprüfen 

regelmässig die Qualität der eigenen Berufsarbeit und 

treffen Massnahmen zur gezielten Qualitätssicherung und - 

entwicklung. 

4 Beitrag an Gesundheit und Gesellschaft 

4.1 Beitrag zur Gesundheitsversorgung 

Vielseitig – KomplementärTherapie kommt bei Gesundheitsstörungen, Beschwerden, Leistungsbeeinträchtigungen 

verschiedener Ausprägung wie auch in der Rehabilitation zum Einsatz. 

Risikoarm – KomplementärTherapie arbeitet körperzentriert mit den Mitteln von Berührung, Bewegung, 

Atem und Energie, um die Selbstregulierungskräfte des Organismus anzuregen und ist erfahrungsgemäss 

äusserst risikoarm. 

Ganzheitlich – KomplementärTherapie rückt die Wechselwirkungen zwischen Körper, Seele und 

Geist ins Zentrum und nutzt sie zur Initiierung von Genesungsprozessen. 

Kompetenzstärkend – KomplementärTherapie ermöglicht lösungs- und motivationsbasierte Neuorientierungen 

und stärkt die eigenaktive Einflussnahme auf vorliegende Beschwerden. 

Bedarfsdeckend – KomplementärTherapie entspricht einem grossen Bedürfnis. Sie wird von weiten 

Teilen der Bevölkerung seit vielen Jahren und mit zunehmender Tendenz genutzt. 

4.2 Beitrag an die Gesellschaft 

KomplementärTherapie leistet einen wichtigen Beitrag an die Gesellschaft zur Entwicklung eines 

neuen Gesundheitsverständnisses. 

Sie rückt die Bedeutung ins Zentrum, 

- Beschwerden und Beeinträchtigungen rechtzeitig und nachhaltig anzugehen 

- Beschwerden und Krankheiten als Einschränkungen der Selbstregulation zu betrachten 

- Beschwerden und Krankheiten ganzheitlich als mehrdimensionales Phänomen zu erfassen 

und zu behandeln 

- bei den Klientinnen und Klienten gezielt Selbstwahrnehmungs- und Bewusstseinsprozesse 

zu initiieren, welche vorhandene Ressourcen stärken und gesundheitsfördernde Neuorientierungen 

ermöglichen 

- die Klientinnen und Klienten als gleichwertige Mitgestaltende ihres Genesungsprozesses 

ernst zu nehmen und sie in ihrer Selbstkompetenz zu stärken. 

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4.3 Positionierung im Gesundheitswesen 

Der Beruf KomplementärTherapeut / KomplementärTherapeut ist ein eidgenössisch anerkannter 

Beruf, welcher im Gesundheitswesen eine ergänzende Rolle zum bestehenden Dienstleistungsangebot 

einnimmt. Folgende Merkmale prägen den Beruf: 

- Beziehungsorientiert – KomplementärTherapie setzt die wertschätzende, vertrauensvolle 

therapeutische Beziehung in den Mittelpunkt, welche einen Raum gestaltet, der Selbstheilungsprozesse 

ermöglicht und verstärkt. 

- Ganzheitlicher Ansatz – KomplementärTherapie spricht den Menschen als Ganzes an, 

d.h. in seinen körperlichen, geistigen, seelischen und sozialen Dimensionen und deren 

Zusammenspiel. 

- Individueller Therapieprozess – KomplementärTherapie geht vom individuellen Befinden, 

Zustand und Potenzial der Einzelperson aus. Sie ist durch eine individuelle, situationsbezogene 

und gemeinsam sich entwickelnde Vorgehensweise gekennzeichnet. 

- Stärkung der Selbstregulation – KomplementärTherapie unterstützt die selbstregulativen 

Kräfte und Kompetenzen. Diese gezielte positive Einflussnahme bewirkt die Reduktion 

bzw. das Abklingen jener Symptome, welche Ausdruck einer beeinträchtigten Selbstregulation 

sind. 

- Körper- und prozesszentriert – KomplementärTherapie setzt am Körper an: Mit Berührungs-, 

Bewegungs-, Atem- und Energiearbeit werden körperliche Zustände erfahrbar und 

beeinflussbar gemacht. Anleitung und Gespräch erfolgen in Verbindung mit der körperzentrierten 

Arbeit und ergänzen diese. Sie ermöglichen, die körperlich ausgelösten Prozesse 

zu reflektieren und zu integrieren. 

- Ressourcenorientiert – KomplementärTherapie setzt bei dem an, was Klientinnen und Klienten 

als die Genesung stärkende Handlungs- und Bewältigungsfähigkeiten erkennen 

und fördert und erweitert systematisch diese Ressourcen. 

Bezug zur Schulmedizin 

Ergänzend zur obigen Kennzeichnung ergeben sich folgende weitere Merkmale: 

- Komplementarität – Komplementärtherapie ersetzt nicht die Schulmedizin, sondern wirkt 

ergänzend. KomplementärTherapie kann unabhängig von schulmedizinischen Behandlungen, 

aber auch vor, parallel oder daran anschliessend genutzt werden. 

- Befunderhebung – KomplementärTherapie erfasst methodenspezifisch das Beschwerdebild, 

bisherige Bewältigungswege und vorhandene Ressourcen; in ihrer körper- und prozesszentrierten 

Arbeitsweise berücksichtigt sie allfällig vorliegende schulmedizinische Befunde. 

KomplementärTherapeutinnen und KomplementärTherapeuten erstellen keine 

schulmedizinischen Diagnosen und sind nicht erste Anlaufstelle bei akuten Erkrankungen. 

- Grenzen – KomplementärTherapeutinnen und KomplementärTherapeuten verpflichten 

sich, 

· andere, parallel zur KomplementärTherapie laufende Behandlungen zu respektieren 

· bei Beschwerdebildern, die eine spezifische Abklärung und Behandlung erforderlich 

machen, entsprechende Fachpersonen zu empfehlen bzw. deren Konsultation einzufordern 

· die Therapie abzuschliessen, wenn keine Verbesserung der Regulationsfähigkeit und 

des Wohlbefindens feststellbar ist. 

Bezug zur Alternativmedizin 

KomplementärTherapie und Alternativmedizin weisen klare Unterschiede, aber auch Gemeinsamkeiten 

auf. Besondere Unterscheidungsmerkmale sind: 

- Körperzentrierung – KomplementärTherapie definiert sich als methodenspezifische Berührungs-, 

Bewegungs-, Atem- und Energiearbeit, in der körperliche Zustände erfahrbar 

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und beeinflussbar gemacht werden. KomplementärTherapie setzt keine Heilmittel, keine 

technischen Apparate und keine hautverletzenden Massnahmen ein. 

- Interaktives Handeln – KomplementärTherapie gestaltet sich als nonverbaler und verbaler 

Dialog zwischen Klient/in und Therapeut/in. Das Interaktionsgeschehen ist zentrales Gestaltungselement. 

Von Beginn an sind Klientinnen und Klienten mit ihrer Selbstkompetenz 

Mitgestaltende des Prozesses. 

- Prozesszentrierung – KomplementärTherapie stärkt von Beginn an gezielt Ressourcen 

und Resilienzfaktoren und initiiert lösungs- und motivationsorientierte Sicht- und Handlungsweisen, 

damit Genesungsprozesse nachhaltig und selbstkompetent erfolgen können. 

- Methodenbasiert – KomplementärTherapie stützt sich auf Methoden ab, deren Konzepte 

den Grundlagen der KomplementärTherapie entsprechen. 

Bezug zur Kunsttherapie 

KomplementärTherapie und Kunsttherapie weisen klare Unterschiede, aber auch Gemeinsamkeiten 

auf. Kunsttherapeutische Fachrichtungen und Tätigkeiten gehören nicht in das Feld der Komplementärtherapie. 

Zur klaren Abgrenzung werden in den Methodenbezeichnungen der KT keine 

künstlerischen Mittel genannt. 

4.4 Positionierung in der Bildungssystematik 

Als Qualifikationsverfahren für das entsprechende nationale Diplom wird ist eine Eidgenössische 

Höhere Fachprüfung (HFP) durchgeführt. 

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Anhang: Handlungskompetenzen 

Vorbemerkung 

Die im Berufsbild KT in Kapitel 3.3 und 3.4. aufgeführten Handlungskompetenzen werden im Folgenden 

nach dem sogenannten IPRE-Handlungsmodell aufgeschlüsselt. Die IPRE-Schritte beschreiben 

einen vollständigen Handlungszyklus in beruflichen Anwendungssituationen. Sie eignen 

sich zur Beschreibung, Einteilung und Überprüfung von Arbeitsprozessen und Handlungskompetenzen. 

IPRE steht für 

I = Informieren: jegliche Informationsaufnahme im Zusammenhang mit einer Aufgabe und deren 

Rahmenbedingungen 

P = Planen / Entscheiden: Vorbereitung des Handelns und Entscheiden für Varianten, Handlungszeitpunkt 

usw. 

R = Realisieren: eigentliche Ausführung 

E = Evaluieren: Handlungsauswertung und Überprüfung von Wirkungen. 


A 1 

Begegnen – leitet den therapeutischen Prozess ein 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten begegnen ihren Klientinnen und Klienten 

in einer empathischen und erkundenden Haltung. Sie bauen zu ihnen eine vertrauensvolle 

Beziehung auf und respektieren deren Interessen, Werte und Rechte. Sie gestalten eine methodenbasierte 

Befundaufnahme. Sie entwickeln die Therapieziele und den Therapieplan 

körper- und prozesszentriert gemeinsam mit ihren Klientinnen und Klienten. Sie verstehen 

ihre Klientinnen und Klienten von Beginn an als Mitgestaltende des Prozessgeschehens. 

Sie erkennen ihre Zuständigkeit und die damit verbundenen fachlichen Grenzen. 

Die KomplementärTherapeutin / der KomplementärTherapeut 

I: vertieft sich in das bei der Anmeldung genannte Beschwerde-/Belastungsbild und weitere 

vorliegende Informationen; sichtet gegebenenfalls Berichte zuweisender Fachstellen. 

P: legt den Informationsbedarf und das Vorgehen der Befunderhebung mit dem Ziel fest, die 

körperliche, emotionale, geistige und soziale Situation der Klientin und des Klienten in 

Bezug auf die aktuellen Möglichkeiten und Grenzen des Therapieprozesses und den eigenen 

Kompetenzbereich zu klären; plant die Interaktionsweise von Beginn an zur Initiierung 

von Selbstwahrnehmung und Selbstreflexion 

R: informiert die Klientin und den Klienten über die komplementärtherpeutische Methode, 

deren Möglichkeiten und Grenzen; realisiert die methodenbasierte Befunderhebung körper- 

und prozesszentriert mit den Mitteln von einfühlender Beobachtung, Berührung, Bewegung 

und Befragung; nimmt auf allen Ebenen die Informationen der Klientin und des 

Klienten achtsam und empathisch wahr; erfasst die Beschwerden, Befürchtungen, Ängste 

der Klientin und des Klienten wie auch ihre Erfahrungen von stärkenden Ressourcen 

und positiven Handlungs- und Bewältigungsstrategien; lenkt die Wahrnehmung der Klientin 

und des Klienten auf das Verstehen ihrer Situation und die Würdigung ihres bisherigen 

Weges; legt mit der Klientin und dem Klienten Therapieziele und die Vorgehensweise 

fest; berücksichtigt vorliegende medizinische und psychologische Abklärungen bzw. for- 

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dert gegebenenfalls solche ein; bestimmt zusammen mit der Klientin und dem Klienten, 

woran sich der Therapieerfolg erkennen lässt; weist die Klientin und den Klienten an andere 

Fachstellen weiter, falls die vorliegende Situation der KomplementärTherapie nicht 

zugänglich ist; erkennt psychische und physische Notfälle und handelt empathisch und 

professionell korrekt 

E: überprüft, ob die Befundaufnahme und die Zielformulierung eine ausreichende Basis für 

die Behandlung legen; dokumentiert Falleröffnung, Befunderhebung und Therapieplanung 

und reflektiert den sich entwickelnden Prozessverlauf. 

A 2 

Bearbeiten – handelt körper- und prozesszentriert 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten gestalten den Therapieprozess methodenspezifisch 

mit interaktiv ausgerichteter Berührungs-, Bewegungs-, Atem- und Energiearbeit. 

Sie fördern gezielt die Selbstregulierungskräfte ihrer Klientinnen und Klienten. Sie vermitteln 

neue körperliche Erfahrungen und setzen Selbstwahrnehmungs- und Genesungsprozesse 

in Gang. Sie bewirken, dass die Klientinnen und Klienten ihre Beschwerden und Beeinträchtigungen 

als verstehbar und beeinflussbar erleben. 


I: vergegenwärtigt sich Therapieziele und Therapieplan; erfasst im Gespräch das aktuelle 

Befinden der Klientin/des Klienten; erfasst während der Behandlung die körperlichen, 

nonverbalen und verbalen Reaktionen der Klientin und des Klienten 

P: erarbeitet eine vertrauensvolle Beziehung und einen sicheren Rahmen für nachhaltige 

Genesungsprozesse; plant das körper- und prozesszentrierte Handeln in Anerkennung 

und Respektierung der aktuellen körperlichen, seelischen, geistigen und sozialen Bedürfnisse 

und Möglichkeiten der Klientin und des Klienten 

R: setzt körperzentrierte, methodenbasierte Berührungs-, Bewegungs-, Atem- und Energiearbeit 

ein, um die Selbstregulierung des Organismus gezielt anzuregen; nimmt ausgelöste 

Prozesse und subtile Veränderungen achtsam wahr und integriert nonverbale und verbale 

Reaktionen der Klientin und des Klientin fortlaufend in ihr Handeln; ermöglicht gezielte 

körperliche Erfahrungen und ermutigt die Klientin und den Klienten zur Selbstbeobachtung 

und Selbstwahrnehmung; entwickelt das Therapiegeschehen für die Klientin 

und den Klienten durchschaubar und beeinflussbar; hält die Eigenwahrnehmung und die 

Selbstorganisation während der Arbeit aufrecht 

E: reflektiert zusammen mit der Klientin und dem Klienten die in der Therapieeinheit ausgelösten 

Veränderungen im körperlichen, seelischen und geistigen Bereich; vergewissert 

sich laufend, ob bei der Klientin und dem Klienten Bewusstseinsprozesse in Gang gesetzt 

werden hinsichtlich möglicher Zusammenhänge zwischen gesundheitlichem Befinden 

und eigenen Sicht- und Verhaltensweisen; überprüft, ob die Klientin und der Klient in 

ihrer Erfahrung gestärkt werden, auf ihre gesundheitliche Situation Einfluss nehmen zu 

können. 

A 3 

Integrieren - vertieft das Prozessgeschehen 

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KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten reflektieren zusammen mit den Klientinnen 

und Klienten fortlaufend den Therapieverlauf. Sie leiten die Klientinnen und Klienten dazu 

an, Veränderungen wahrzunehmen sowie ihre persönliche Einflussnahme zu beobachten 

und zu interpretieren. Sie vermitteln Mittel und Wege zur Unterstützung der Genesung. Sie 

überprüfen gemeinsam die Therapieplanung und modifizieren diese, damit der Genesungsprozess 

weiter fortschreiten kann und die Klientinnen und Klienten an Genesungskompetenz 

gewinnen. 


I: vergegenwärtigt sich das bisherige Prozessgeschehen; fragt die Klientin und den Klienten 

nach dem zwischenzeitlichen Verlauf; erhebt wahrgenommene körperliche, emotionale 

und mentale Veränderungen nach methoden- und ressourcenspezifischen Kriterien; 

gibt der Klientin und dem Klienten Raum und ermutigt sie, zusätzliche Beobachtungen, 

Gefühle, Einschätzungen und Folgerungen einzubringen; nimmt eigene Gefühle, Einschätzungen 

und Vorstellungen bewusst wahr 

P: plant methoden-, ressourcen- und motivationsgeleitete Therapieschritte und Anleitungen, 

welche der Situation und der Befindlichkeit der Klientin und des Klienten angepasst sind; 

plant gemeinsam mit der Klientin und dem Klienten Standortbestimmungen für grössere 

Verlaufsperioden 

R: setzt das Prozessgeschehen in den Zusammenhang mit den Therapiezielen; fördert bei 

der Klientin und dem Klienten die Entwicklung neuer Sicht- und Handlungsweisen, welche 

in erkennbarem Zusammenhang mit den gesundheitlichen Beschwerden stehen und 

diese zu beeinflussen vermögen; fördert und unterstützt die Klientin und den Klienten darin, 

ihre Ressourcen zu erkennen und zu aktivieren sowie positiv empfundene Handlungs- 

und Bewältigungsfähigkeiten zu stärken; leitet die Klientin und den Klienten in 

komplementärtherapeutischen Mitteln zur Unterstützung des Genesungsprozesses an 

(Achtsamkeits- und Visualisierungsübungen usw.) 

E: überprüft fortlaufend, ob die gewählten Therapieschritte der Situation der Klientin und des 

Klienten angemessen sind; realisiert gemeinsam mit der Klientin und dem Klienten 

Standortbestimmungen mit Bezug auf die Therapieziele und das gemeinsame Anerkennen 

von Fortschritten; interpretiert die Standortbestimmungen hinsichtlich des weiteren 

Therapieverlaufs, des Alltagstransfers und in Bezug auf den Therapieabschluss. 

A 4 

Transferieren - sichert die Nachhaltigkeit im Alltag 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten planen und sichern die Nachhaltigkeit des 

Therapieprozesses und führen zu einem erfolgreichen Therapieabschluss hin. Sie geben 

gezielte Unterstützung, damit ihre Klientinnen und Klienten die positiv erfahrenen Veränderungen 

und Verhaltensweisen im Lebens- und Berufsalltag selbstkompetent weiterführen 

und verankern. 


I: fragt nach, wie die Klientin und der Klient den Genesungsprozess in ihren Lebens- und 

Berufsalltag transferieren kann; erfasst, was sie dabei als förderlich oder hinderlich empfinden, 

was ihnen gut bzw. weniger gut gelingt 

P: plant methoden-, ressourcen- und motivationsgeleitete Therapieschritte und Anleitungen, 

welche die Umsetzung positiv erfahrener Veränderungen und Verhaltensweisen in den 

Alltag sichert 

R: unterstützt die Klientin und den Klienten beim Planen realistischer Schritte in der konkreten 

Alltags- und Berufsgestaltung, mit denen der Genesungsprozess weiter gestärkt wird; 

unterstützt die Klientin und den Klienten beim Umsetzen der neu gewonnenen Handlungsspielräume 

im Alltag und Beruf; wertschätzt neue Herangehensweisen und verdeut- 

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licht deren Wirkung auf die Genesung; spiegelt der Klientin und dem Klienten ihre zugewonnenen 

Kompetenzen im Denken, Fühlen und Handeln; stärkt bei der Klientin und 

beim Klienten ein positives Selbstbild und das Vertrauen in die eigenen Ressourcen; verstärkt 

bei der Klientin und dem Klienten die Erfahrung, dass sie positive Veränderungen 

auch in ihrem Berufs- und Lebensalltag weiter führen und festigen können 

E: beurteilt gemeinsam mit der Klientin und dem Klienten neu erprobte Verhaltensweisen 

hinsichtlich ihrer Wirksamkeit; erfasst sich ändernde Rahmenbedingungen und findet zusammen 

mit der Klientin und dem Klienten passende Handlungsschritte; evaluiert, ob und 

in welcher Form die Klientin und der Klient weitere therapeutische Unterstützung und Begleitung 

benötigt oder ob die Therapie abgeschlossen werden kann; wertet den gesamten 

Therapieverlauf und ihr/sein therapeutisches Handeln aus. 

A 5 

Gestaltet körperzentrierte Gruppenprozesse 

Betrifft einzelne Methoden der KT, welche zusätzlich auch mit Kleingruppen arbeiten. 

A5 erfasst ausschliesslich die gruppenspezifischen Aspekte; diese sind jedoch stets in Verbindung mit A1-A4 

zu sehen. 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten unterstützen ganzheitliche Genesungsprozesse 

zusätzlich mit der Arbeit in der Gruppe. Sie geben den Teilnehmenden methodenspezifisch 

verbale und körperliche Anleitungen hinsichtlich Bewegung, Haltung, Stimme 

und Atmung. Sie ermöglichen ihnen, ihre Erfahrungen wahrnehmen und einordnen zu können. 

Sie bieten einen therapeutischen Rahmen, um in der Gruppe neue Herangehensweisen 

im Umgang mit sich zu erkunden und auszuprobieren. Sie unterstützen die Teilnehmenden, 

gefundene Neuorientierungen in ihren Alltag zu transferieren. Sie nutzen das Potenzial der 

Gruppe zur gegenseitigen Hilfestellung, Ermutigung und Wertschätzung. 


I: erfasst mit der Anmeldung Alter, Beruf, vorhandene Erfahrungen, Einschränkungen, Belastungen/Beschwerden/Erkrankungen 

sowie Bedürfnisse und Ziele der Interessenten, 

um entscheiden zu können, ob die Arbeit in der Gruppe angezeigt ist 

P: plant und entwickelt die methodenbasierte, körper- und prozesszentrierte Gruppenarbeit 

jeweils dem Thema, der Zusammensetzung der Gruppe, den Möglichkeiten und Grenzen 

der Teilnehmenden angepasst 

R: leitet die Teilnehmenden zu körper- und erlebniszentrierten Bewegungs- und Atemerfahrungen 

an; gibt individuelle Hilfestellungen verbal und auch manuell; ermöglicht und erweitert 

über verbale Anleitung die Wahrnehmungsfähigkeit der Teilnehmenden; vermittelt 

ihnen strukturierte Erfahrungen über ihren Körper, ihr Denken, Fühlen und ihr Verhalten; 

lässt die Teilnehmenden neue und alte Erfahrungen in Verbindung bringen und reflektieren 

E: ermutigt und unterstützt die Teilnehmenden darin, ihre Erfahrungen im körperlichen, seelischen, 

geistigen und sozialen Bereich in der Gruppe auszutauschen und gemeinsam zu 

reflektieren; fördert die gegenseitige Rückmeldung und Hilfestellung sowie die Ermutigung 

und Wertschätzung in der Gruppe; unterstützt die Teilnehmenden auf dem Weg, 

neu erprobte Verhaltensweisen zu festigen und zu erweitern; integriert die einzelnen 

Teilnehmenden in den Gruppenprozess; erkennt schwierige Gruppendynamiken und 

Konflikte und geht sie adäquat an. 


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B 1 

Arbeitet fallbezogen mit Bezugspersonen zusammen 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten beziehen bei Bedarf Bezugspersonen der 

Klientin und des Klienten wie Eltern, Partner/innen usw. in den Therapieprozess mit ein. Sie 

geben ihnen die nötige emotionale und fachliche Unterstützung, damit sie die Klientin und 

den Klienten in ihrem Genesungsprozess sinnvoll unterstützen können. Sie erreichen damit 

eine höhere Wirksamkeit der Therapie und sichern deren Nachhaltigkeit im Alltag. 


I: informiert sich über Bezugsperson; erkennt Potenziale und/oder die Notwendigkeit des 

Einbezugs von Bezugspersonen 

P: bespricht und entscheidet gemeinsam mit der Klientin und dem Klienten und der Bezugsperson, 

in welcher Form der Einbezug in den therapeutischen Prozess stattfinden soll; 

beachtet die Aspekte der Autonomie und Verantwortung; plant das therapeutische Vorgehen 

mit Einbezug der Bezugsperson und unter Berücksichtigung ihrer Möglichkeiten 

und Grenzen 

R: beteiligt die Bezugsperson im vereinbarten Rahmen am Prozessverlauf; informiert sie 

adäquat, damit sie die therapeutische Arbeit verstehen und unterstützen kann; nutzt das 

Interaktionsgeschehen zwischen Bezugsperson und der Klientin und dem Klienten zur 

Unterstützung des gewünschten Veränderungsprozesses; gibt der Bezugsperson methodenspezifische 

Hilfestellungen (Informationen, Hilfsmittel, Beobachtungsaufgaben usw.), 

welche ihr helfen, den Prozess zwischen den Therapiestunden und den Transfer in den 

Alltag zu unterstützen und zu begleiten; wertschätzt ihre Mitarbeit 

E: überprüft fortlaufend, ob die Einbindung der Bezugsperson in den Therapieprozess angepasst 

und dem Genesungsprozess förderlich ist; erkennt, wo die Bezugsperson zusätzliche 

Unterstützung benötigt und wo Grenzen zu ziehen sind. 

B 2 

Arbeitet fallbezogen mit Fachpersonen anderer Fachdisziplinen zusammen 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten arbeiten mit anderen Berufstätigen und 

Fachstellen des Gesundheits-, Erziehungs-, Sozial- und Versicherungswesens zusammen. 

Sie tun dies stets in Absprache mit der Klientin und dem Klienten oder deren Bezugspersonen. 


I: klärt ab, ob die Klientin und der Klient parallel andere Therapien in Anspruch nimmt oder 

ob andere Fachstellen in den Therapieprozess zu involvieren sind 

P: plant zusammen mit der Klientin und dem Klienten den gezielten fachlichen Austausch 

mit anderen Fachstellen (Lehrperson, Psychotherapeut/in, Mediziner/in, Krankenversicherung 

usw.); bespricht und organisiert das diesbezügliche Vorgehen zusammen mit 

der Klientin und dem Klienten bzw. ihrer Bezugsperson 

R: tritt nach Absprache mit der Klientin und dem Klienten mit Fachpersonen und Fachstellen 

in Kontakt; kommuniziert mit Berufstätigen anderer Disziplinen wertschätzend, verständlich 

und sachgerecht; setzt sich im therapeutischen Rahmen für das Wohl und die Anliegen 

der Klientin und des Klienten ein; erkennt und beachtet Interessenskonflikte und 

vermittelt lösungsorientiert; stellt gegebenenfalls zu Handen der involvierten Fachstelle 

und nach Absprache mit der Klientin/dem Klienten schriftliche Berichte aus; unterstützt 

die Klienten und den Klienten und ihre Bezugsperson im Umgang mit Fachstellen, damit 

sie ihre Anliegen selbstkompetent vertreten können 

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E: überprüft, ob die Zusammenarbeit klienten- und lösungsorientiert erfolgt und ökonomisch 

vertretbar ist; interveniert in Absprache mit der Klientin und dem Klienten, wenn zugesagte 

Abklärungen, Informationen usw. nicht wie vereinbart erfolgen; schliesst die Zusammenarbeit 

adäquat ab. 


C 1 

Entwickelt sich fachlich weiter 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten handeln nach dem aktuellen Wissensstand 

des Berufs. Sie reflektieren die eigene Berufstätigkeit und erweitern und verfeinern fortwährend 

ihre Kenntnisse, Fertigkeiten und Haltungen. 


I: beurteilt die eigenen fachlichen Stärken und Entwicklungspotenziale; informiert sich über 

aktuelle, beruflich relevante Entwicklungen und Forschungsergebnisse; erkennt sich verändernde 

Anforderungen; wertet eigene Falldokumentationen aus; holt Feedbacks von 

Klientinnen und Klienten ein 

P: entwickelt angemessene Lernziele und -strategien; verschafft sich eine Übersicht über 

entsprechende Fortbildungs-Angebote; entwickelt ein effizientes System zur fachlichen 

Wissens- und Informationsaneignung 

R: aktualisiert und vertieft komplementärtherapeutische Kompetenzen in Fortbildungskursen, 

Kongressen, Supervision, über Fachliteratur und im Austausch mit Berufskolleginnen 

und -kollegen; wertet beruflich relevante Informationen berufs- und praxisbezogen 

aus; setzt neu erlernte Kenntnisse, Fertigkeiten und Haltungen in der konkreten Praxis 

um 

E: wertet die neuen Erfahrungen beim Transfer in den Arbeitsalltag aus; nimmt entsprechende 

Anpassungen der Lernziele und -strategien vor. 

C 2 

Entwickelt sich persönlich weiter 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten reflektieren ihren persönlichen Entwicklungsstand. 

Sie gestalten ihre stetige persönliche Entwicklung in Verbindung mit ihrer beruflichen 

Tätigkeit. 


I: erkennt den persönlichen und fachlichen Entwicklungsstand und die persönlichen Stärken 

und Schwächen sowie eigene Entwicklungswünsche und Potenziale; orientiert sich 

über Angebote der Persönlichkeitsentwicklung und über berufliche Entwicklungsmöglichkeiten 

im Rahmen der eigenen Methode sowie der KomplementärTherapie 

P: entwickelt und plant entsprechende Perspektiven 

R: erweitert die eigenen Potenziale und vertieft die persönlichen Kompetenzen, Ressourcen 

und Haltungen 

E: reflektiert sich und passt den persönlichen Entwicklungsprozess gegebenenfalls an. 

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C 3 

Pflegt das eigene Gleichgewicht 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten sind sich der besonderen Herausforderungen 

ihres Berufs bewusst und können mit Belastungen umgehen. Sie erkennen Anzeichen 

der körperlich-seelischen Überlastung und handeln entsprechend. 


I: nimmt die eigene Arbeitsweise und das damit verbundene Befinden achtsam wahr; erkennt 

Anzeichen körperlicher, seelischer und mentaler Belastung und Überforderung 

P: entwickelt sinnvolle Massnahmen zur Stärkung der eigenen körperlichen, emotionalen, 

geistigen und sozialen Ressourcen 

R: setzt die geplanten Schritte um und gestaltet die eigene Arbeit entsprechend; nutzt die 

KomplementärTherapie zur eigenen Stärkung und Zentrierung; nimmt gegebenenfalls 

zusätzliche Unterstützung in Anspruch 

E: überprüft die Wirkungen der gewählten Strategien im Hinblick auf Leistungsfähigkeit und 

Wohlbefinden und passt sie situationsgerecht an. 


D 1 

Handelt nach berufsethischen Prinzipien 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten sind in ihrem beruflichen Handeln berufsethischen 

Grundsätzen verpflichtet. Sie halten sich an die rechtlichen Rahmenbedingungen 

ihrer Berufstätigkeit. Sie arbeiten fachkompetent und respektieren fachliche und persönliche 

Grenzen. 


I: informiert sich über die rechtlichen Rahmenbedingungen der therapeutischen Tätigkeit; 

orientiert sich an den berufsethischen Grundsätzen und Kompetenzen der eigenen Profession 

und erkennt die persönlichen Handlungsgrenzen 

P: erkennt und beurteilt ethisch komplexe Situationen und plant angemessenes Handeln 

und Kommunizieren; berücksichtigt die rechtlichen Vorgaben bei der Planung der Arbeitstätigkeit 

R: arbeitet fachkompetent, wirksam und wirtschaftlich im Rahmen der erworbenen Kompetenzen 

und gemäss den beruflichen Standards der komplementärtherapeutischen Profession; 

handelt entsprechend der Rechtslage und den eingegangenen Abmachungen 

und Verpflichtungen; hält die fachlichen und persönlichen Grenzen ein; nimmt die unterschiedlichen 

Verantwortlichkeiten gegenüber Klientinnen und Klienten, Bezugspersonen, 

Berufsstand und Gesundheitswesen angemessen und nachvollziehbar wahr; informiert 

die Öffentlichkeit angemessen und korrekt über die eigenen Dienstleistungen 

E: reflektiert laufend die persönliche Haltung und das berufliche Handeln in Bezug auf die 

berufsethischen Grundsätze; nimmt gegebenenfalls Supervision in Anspruch. 

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D 2 

Engagiert sich für den Beruf und vertritt ihn 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten unterstützen die Berufsentwicklung und 

tragen zu einer positiven Wahrnehmung des Berufs in der Öffentlichkeit bei. 


I: informiert sich über die laufende Entwicklung des Berufs und der komplementärtherapeutischen 

Methoden sowie deren Wahrnehmung in der Öffentlichkeit 

P: beurteilt die Auswirkungen berufspolitischer Prozesse auf die eigene berufliche Tätigkeit; 

klärt ab, welche Themen sie/er aktiv mitgestalten oder unterstützen will 

R: engagiert sich nach eigenen Möglichkeiten für den Beruf und setzt sich für eine positive 

Wahrnehmung und die Anliegen des Berufs im persönlichen Umfeld und in der Öffentlichkeit 

ein; gibt eigene beruflichen Erfahrungen den persönlichen Fähigkeiten entsprechend 

weiter (Workshops, Intervision, Fachartikel usw.) 

E: reflektiert das eigene Engagement und passt es den jeweiligen Umständen und Bedingungen 

an. 


E 1 

Fördert die Gesundheit in der Gesellschaft 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten engagieren sich für die allgemeine Gesundheitsförderung. 

Sie gestalten eigene oder unterstützen bestehende Aktivitäten, um 

durch ihre berufliche Sichtweise gesundheitsstiftend zu wirken. 


I: informiert sich über Konzepte und bestehende Angebote zur Gesundheitsförderung, welche 

im eigenen Wirkungskreis existieren und für die Berufsanliegen Relevanz haben 

P: erstellt Konzepte, um gesundheitsrelevante Anliegen und Themen des eigenen Berufs 

wirkungsvoll in der Öffentlichkeit zu vertreten 

R: realisiert eigene gesundheitsfördernde Aktionen; arbeitet in Projektgruppen des Berufsverbandes 

oder regionalen Vereinigungen mit und bringt eigene Anliegen, Erfahrungen 

und Ideen ein 

E: überprüft Aufwand, Erfolg und die Wirkung von durchgeführten Aktionen und verwertet 

gewonnene Erkenntnisse. 

E 2 

Sichert sich ein fachliches Netzwerk 

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KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten organisieren sich ein interdisziplinäres 

Netzwerk. Sie kooperieren mit Fachpersonen und Organisationen der eigenen und anderen 

Berufsgruppen und pflegen einen fachlichen Austausch. 


I: klärt die Möglichkeiten an Zusammenarbeit mit anderen Fachpersonen und Fachstellen 

aus dem Gesundheits-, Erziehungs- und Sozialwesen, welche für ein eigenes, unterstützendes 

Netzwerk relevant sind; informiert sich über die Zuständigkeiten und die Vorgehensweisen 

für ein gut funktionierendes Netzwerk 

P: legt den eigenen Bedarf und die Ziele an fachlicher Vernetzung fest 

R: organisiert die Kontakte und pflegt den fachlichen Austausch, um eine optimale Behandlung, 

Beratung und Betreuung der Klientinnen und Klienten sicherzustellen; gewährleistet 

die Stellvertretung bei persönlicher Abwesenheit 

E: überprüft die Aktualität und Qualität des Netzwerks und passt es den eigenen Bedürfnissen 

an. 

E 3 

Arbeitet als Fachperson im Team 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten können in Gruppenpraxen, in interdisziplinären 

Teams, Projekten und Netzwerken des Gesundheits-, Sozial- und Erziehungswesen 

arbeiten. 


I: klärt die eigenen Aufgaben und Verantwortlichkeiten; erfasst den Bedarf an Information 

und Koordination im Team; erkennt teamstärkende bzw. –schwächende Faktoren 

P: überlegt sich Schritte und eigene Angebote, wie eine sinnvolle Zusammenarbeit im Team 

erreicht werden kann; klärt Schnittstellen; plant Vorgehen und Aufgaben im Rahmen der 

vorgegebenen Kompetenzen und Zuständigkeiten 

R: arbeitet interdisziplinär zusammen und bringt die eigenen Ressourcen kooperativ ein; 

analysiert auftretende Probleme und trägt zur konstruktiven Lösungsfindung bei 

E: reflektiert im Team die gemeinsame Tätigkeit und Zielerreichung sowie die eigene Rolle; 

wertet den eigenen Beitrag aus und leitet gemeinsame und individuelle Massnahmen ein. 


F 1 

Führt die Praxis 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten führen die Praxis unternehmerisch nach 

ökonomisch und ökologisch nachhaltigen Grundsätzen. Sie stellen den Betriebsablauf und 

die Administration sicher. Sie dokumentieren ihre therapeutische Tätigkeit. Sie richten die 

Praxis ein und unterhalten deren Infrastruktur. 

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I: informiert sich fortlaufend über die anstehenden Aufgaben und berücksichtigt hierbei die 

für die Praxisführung relevanten gesetzlichen Regelungen sowie Richtlinien und Vorgaben 

des Berufsverbandes und der Registrierstellen; ist über Grundsätze und Instrumente, 

welche die Praxisführung unterstützen, informiert; erhebt Fakten und Informationen zum 

wirtschaftlichen Stand des eigenen Unternehmens sowie zur Marktlage der angebotenen 

Dienstleistungen 

P: priorisiert die Aufgaben; plant und organisiert die eigenen Aktivitäten im Bereich der Betriebsführung 

und Administration; legt den Bedarf für notwendige Marketingmassnahmen 

fest und plant deren Realisierung mit geeigneten Instrumenten 

R: realisiert die erforderlichen administrativen und unternehmerischen Massnahmen führt 

eine Klientendokumentation und erstellt Berichte für Fachstellen; sorgt für eine sichere 

Aufbewahrung von Betriebsmitteln und die Archivierung von Daten und Unterlagen; unterhält 

und bewirtschaftet die Praxisressourcen; delegiert und beaufsichtigt die Durchführung 

von Massnahmen durch Dritte (Mitarbeitende, Treuhandbüro usw.); gestaltet die Infrastruktur 

nach fachlichen, ökonomischen, ökologischen und ästhetischen Gesichtspunkten, 

unterhält sie und gewährleistet die Hygienestandards; setzt Marketingmassnahmen 

um 

E: überprüft die Zielerreichung und passt die Praxisführung entsprechend an. 

F 2 

Sichert und entwickelt die Qualität 

KomplementärTherapeutinnen und -Therapeuten überprüfen regelmässig die Qualität der 

eigenen Berufsarbeit und treffen Massnahmen zur gezielten Qualitätssicherung und - 

entwicklung. 


I: informiert sich über die Qualitätssicherung (Struktur-, Prozess- und Ergebnisqualität) und 

über bestehende Qualitätsrichtlinien für therapeutische Berufe 

P: plant notwendige Massnahmen zur Qualitätssicherung und -entwicklung bezüglich der 

eigenen Berufstätigkeit 

R: setzt qualitätssichernde Massnahmen und entsprechende Qualitätsstandards in der eigenen 

Praxis um 

E: wertet die Ergebnisse der Qualitätsüberprüfung aus und trifft Massnahmen zur gezielten 

Weiterentwicklung. 

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Methodenidentifikation METID 


Etzelmatt 5, 5430 Wettingen T 056 427 15 73 E gs@shiatsuverband.ch 

www.shiatsuverband.ch

Methodenidentifikation METID 

1. METHODENBEZEICHNUNG 


2. KURZBESCHRIEB DER METHODE 

Shiatsu ist eine aus Japan stammende, in der traditionellen fernöstlichen Philosophie und 

Gesundheitslehre (im Speziellen in der japanischen und chinesischen Medizin) verankerte Therapie. 

Sie versteht den Menschen als Einheit von Körper, Seele und Geist, der gleichzeitig immer auch Teil 

der Natur und des Makrokosmos ist. Shiatsu orientiert sich u.a. an den Prinzipien von Wu Wei ( 

Glossar = GL), Yin & Yang ( GL), Kyo & Jitsu ( GL) und an der Lehre der Fünf Wandlungen (Fünf 

Wandlungsphasen ( GL)), die alle dem fernöstlichen Verständnis über die einheitliche dynamische 

Ordnung als universelles Prinzip entspringen. Shiatsu wird auch von modernen westlichen 

Erkenntnissen zur Gesundheitsförderung beeinflusst, die sich ebenfalls an einer ganzheitlichen 

Betrachtung des Menschen orientieren, wie zum Beispiel der Salutogenese. 

Shiatsu wird in Einzelbehandlungen am ganzen Körper gegeben. Die Klientin/der Klient liegt dabei 

bekleidet auf einem Futon (weiche Unterlage am Boden), bzw. auf einer Behandlungsliege. Durch 

shiatsu-spezifisches, hauptsächlich senkrechtes Einsinken und dem Wirkenlassen der körpereigenen 

Schwerkraft werden mit Hilfe von shiatsu-spezifischen manuellen Techniken wie Dehnungen und 

Rotationen (gemäss Punkt 9.2) der ganze Körper der Klientin/des Klienten, die Meridiane ( GL) und 

die Tsubos ( GL) behandelt. Durch diese Impulse wird stagnierendes Ki ( GL) dazu angeregt, sich 

wieder auszugleichen, sodass sich Spannungen und Stauungen lösen können. Körper, Seele und 

Geist werden gleichermassen berührt und unterstützt. Das Harmonisieren der Energie ( GL) hat 

einen positiven Einfluss auf die Selbstheilungskräfte, wodurch der Mensch wieder in sein dynamisches 

und selbstregulatives Gleichgewicht kommt. Prozesszentriertes Shiatsu und das begleitende Gespräch 

( GL) helfen der Klientin/dem Klienten, ihre/seine innere und äussere Flexibilität zu fördern, 

gewonnene Erkenntnisse in den Alltag einzubringen und so Gesundheit zu bewahren und zu 

unterstützen. 

Die schöpferischen Fähigkeiten des Menschen werden gestärkt und Entwicklungs- und 

Wandlungsprozesse, welche zu nachhaltig mehr Gesundheit und Wohlbefinden führen, eingeleitet 

und begleitet. 

3. GESCHICHTE, PHILOSOPHIE 

a) Geschichte, Philosophie und Ursprung 

Der japanische Begriff „Shiatsu“ heisst wörtlich übersetzt „Finger-Druck” und meint, mit dem Tastsinn 

dem Phänomen des Energieflusses im Körper zu folgen und gegebenenfalls neue Möglichkeiten 

anzubieten. Shiatsu wurzelt in der traditionellen fernöstlichen Philosophie ( GL) und 

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Gesundheitslehre. Es integriert frühe Formen von Körperbehandlungen und Elemente der westlichen 

Gesundheitsförderung und Lebensführung. Shiatsu ist in Japan als eigenständiger Gesundheitsberuf 

offiziell anerkannt und hat sich seit Ende der Siebzigerjahre in Europa und darüber hinaus weltweit 

verbreitet und als Methode weiterentwickelt. Shiatsu hat sich in der Schweiz in den letzten 45 Jahren 

etabliert. Shiatsu fördert die Genesung von Menschen mit Beschwerden, mit Befindlichkeits- und 

Leistungsbeeinträchtigungen und Erkrankungen, sowie Menschen in der Rehabilitation. Für Shiatsu 

besonders bedeutungsvoll sind folgende Persönlichkeiten mit ihren individuellen Shiatsu-Stilen: 

 

 

 

Tenpeki Tamai erfand 1919 den Namen Shiatsu für die therapeutische Anwendung traditioneller 

Manualtechniken. 

Tokujiro Namikoshi (1905 – 2000) entwickelte einen Shiatsu-Stil basierend auf der Chiropraxis, 

resp. westlich-medizinischen Grundlagen. Er verband diese mit den traditionellen fernöstlichen 

Erkenntnissen von Energie. Tokujiro Namikoshi erreichte die starke Verbreitung seines Shiatsu 

hauptsächlich in Japan und 1964 dessen staatliche Anerkennung als eigenständige 

Therapieform. 

Shizuto Masunaga (1925 – 1981) orientierte sich seinerseits an traditionellen Manualtechniken 

und Gesundheitslehren und bezog in seine Arbeit mit Shiatsu psychologische Aspekte ein. Zudem 

erweiterte er die Meridianlehre und entwickelte weitere Shiatsu-Techniken. Sein Shiatsu 

verbreitete sich im Westen am stärksten. 

b) Philosophie 

Gemäss den Erkenntnissen der traditionellen fernöstlichen Gesundheitslehren ist der Mensch eine 

Einheit von Körper, Seele und Geist. Sein Leben ist von ständigen Wandlungsprozessen geprägt. Er 

bewahrt seine Gesundheit dadurch, dass er im Einklang mit sich, seiner Umgebung, der Natur und 

dem Universum lebt. Abweichungen von diesem Gleichgewicht können eine Störung des 

Energieflusses bewirken. Tritt dies stark oder wiederholt auf, wird die Selbstregulation beeinträchtigt, 

was zu einem energetischen Ungleichgewicht auf körperlicher, seelischer und/oder geistiger Ebene 

führen kann. Werden diese rechtzeitig beachtet, kann eine Wandlung in stärkere Beschwerden, 

Erkrankungen oder Lebenskrisen vermieden werden. 

In diese Dynamik greift Shiatsu als eine effiziente Methode zur Stärkung der Selbstregulation, 

Förderung der Selbstwahrnehmung und Stärkung der Genesungskompetenz ein und ermöglicht, 

gemäss der zu Grunde liegenden traditionellen östlichen Lebensauffassung, die Lebensführung als 

bewusst gestaltende Kunst zu verstehen. 

c) Verschiedene Richtungen 

Inzwischen haben verschiedene namhafte Lehrpersonen in Ost und West Shiatsu weiterentwickelt und 

differenziert, sodass eine Vielfalt von Ausrichtungen besteht. 

Shiatsu in Europa hat eine eigene Identität gewonnen. Die gemeinsame Basis der verschiedenen 

Shiatsu-Stile in Europa zeigt sich in den folgenden Behandlungsprinzipien: 

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Jede Berührung ist Behandlung und Befund zugleich. 

Die Intensität der Berührung wird dem Bedürfnis der Klientin/des Klienten und der Situation 

angepasst und kann sich während der Behandlung ändern. 

Die Qualität der Berührung entsteht durch das senkrechte Einsinken. 

Es wird mit den Händen gearbeitet. 

Ungleichgewichte der Klientin/des Klienten werden reguliert. 

Die Gesundheit der Klientin/des Klienten wird stabilisiert und unterstützt. 

Shiatsu ist immer eine Ganzkörper-Behandlung. 

Es wird in der Regel am Boden auf einem Futon gearbeitet. 

Die wichtigsten Unterschiede von Namikoshi-Shiatsu zu den anderen Shiatsu-Stilen (gemäss 3.a) 

sind: 

Im Namikoshi-Stil 

 

 

 

wird ausschliesslich mit den Händen gearbeitet und nicht mit den Knien, Ellbogen oder Füssen 

sind die westlich-medizinischen Grundlagen massgebend und nicht die traditionellen 

fernöstlichen Manualtechniken und Gesundheitslehren 

orientieren sich die Behandelnden bei der Lokalisation der Punkte an der Kenntnis der Anatomie 

und der Physiologie, wobei die lokalisierten Punkte nicht den Tsubos aller anderen Stile 

entsprechen 

Diese METID bezieht sich auf die drei unter 3.a erwähnten Shiatsu-Stile. 

d) Gesellschaftliche Anerkennung 

In der Schweiz gibt es zwei Verbände für Shiatsu. 

Shiatsu Gesellschaft Schweiz (SGS) 

Sie wurde 1990 gegründet und zählt 2014 über 1‘000 Mitglieder; sie ist die Trägerschaft der 

Methodenidentifikation Shiatsu. Der Berufsverband unterstützt die Mitglieder in fachlichen und 

berufspolitischen Belangen und fördert gegenseitigen Informationsaustausch und Vernetzung. 

L‘Associazione Svizzera Shiatsu metodo Namikoshi (ASSN) 

Der zweite Verband ist l‘Associazione Svizzera Shiatsu metodo Namikoshi. Dieser zählt 2014 ca. 50 

Mitglieder. Er ist Teil des Namikoshi-Shiatsu Europa. Das Namikoshi-Shiatsu Europa vertritt die 

Interessen des Namikoshi-Shiatsu Japan und ist verantwortlich für die Verbreitung von Namikoshi- 

Shiatsu, für deren Ausbildungsstandard und Qualitätssicherung. L‘Associazione Svizzera Shiatsu 

metodo Namikoshi ist in Kontakt und im Austausch mit der Shiatsu Gesellschaft Schweiz, aber nicht 

Trägerin der METID. 

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4. GRUNDLAGEN THEORETISCHES MODELL 

a) Das Menschenbild 

Die ganzheitliche fernöstliche Gesundheitslehre ist die Grundlage des theoretischen Modells von 

Shiatsu. Sie ist eine Weltanschauung, in der Mensch und Natur nicht getrennt sind, in der Philosophie 

und Spiritualität, Psychologie und Medizin, Lebensweisheit und Lebensführung Hand in Hand gehen, 

und in der ein ganzheitliches Verständnis von Mensch und Umwelt, Gesundheit und Krankheit, Körper 

und Geist existiert. Shiatsu versteht die Situation der Klientin/des Klienten als individuelle Grundlage 

des therapeutischen und professionellen Handelns. Es stellt die Einzigartigkeit der Klientin/des Klienten 

sowie des Lebens ins Zentrum und ermöglicht der Klientin/dem Klienten, ihren/seinen Organismus 

und ihre/seine Situation wieder ins Gleichgewicht zu bringen. 

b) Das Gesundheitsverständnis 

Im Shiatsu wird die Klientin/der Klient in ihrem/seinem Veränderungs-, Wachstums- und 

Anpassungsprozess begleitet und unterstützt. Dazu dienen die Theorie von Yin & Yang und den Fünf 

Wandlungsphasen, ein holistisch-dynamisches System, welches nicht nur die körperlichen, seelischgeistigen 

und sozialen, sondern alle Aspekte des Menschseins einbezieht. 

Die Fünf Wandlungsphasen sind Holz, Feuer, Erde, Metall und Wasser. 

Jeder dieser Wandlungsphasen werden beispielsweise zugeordnet: Meridiane, Jahres- und Tageszeit, 

Klima, Himmelsrichtung, Organpaar, Sinnesorgan, Körpergewebe, Geschmack, Emotion, 

Lebensalter, Körperflüssigkeit, Stimme, Verhalten in herausfordernden Situationen, Farbe, Geruch etc. 

Mittels dieses theoretischen Modells kann die individuelle Lebenssituation der Klientin/des Klienten in 

ihrer/seiner bewussten und unbewussten Dynamik erfasst und berührt werden. Die Klientin/der Klient 

nutzt die angebotene meditative Stille für den therapeutischen Prozess, um „in-sich-hineinzuhorchen“ 

und sich selbst zu begegnen. Im begleitenden Gespräch reflektiert sie/er dieses unbewusst ablaufende 

Ausgleichsgeschehen und kann es so bewusst wahrnehmen. Dies ermöglicht ihr/ihm, im Alltag neue 

Handlungsweisen zu entdecken und zu entwickeln. 

Die Behandlung wirkt ganzheitlich entspannend, anregend und ausgleichend. Über die Meridiane und 

ihre Funktionskreise wird die körperliche, seelische und geistige Ebene berührt und integriert. 

Verbunden mit dem begleitenden Gespräch unterstützt Shiatsu darüber hinaus den 

selbstverantwortlichen Verlauf von Veränderungs- und Gesundungsprozessen. 

c) Das therapeutische Verständnis 

Shiatsu unterstützt das Ki und das Potenzial im Menschen, fördert die Selbstregulierungskräfte, steigert 

und vertieft die Gesundheit, das allgemeine Wohlbefinden und die Lebensqualität. Es verfeinert die 

Selbstwahrnehmung und das Körperbewusstsein der Klientin/des Klienten, eröffnet ihr/ihm die 

Möglichkeit, zu den eigenen Ressourcen zu finden und ihre/seine momentane Situation zu erkennen 

und anzunehmen. Shiatsu ermöglicht der Klientin/dem Klienten, ihr/sein Leben nachhaltiger und 

bewusster zu gestalten. 

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5. FORMEN DER BEFUNDERHEBUNG 

Die KomplementärTherapeutin/der KomplementärTherapeut der Methode Shiatsu erfasst fachkundig 

energetische Unausgewogenheiten, sowie deren Auswirkungen auf die Befindlichkeit der Klientin/des 

Klienten gemäss der Lehren der Fünf Wandlungsphasen und Meridiansysteme. 

Die Befunderhebung nach den Fünf Wandlungsphasen ist ein holistisches System und bezieht sich 

nicht nur auf die körperlichen, seelisch-geistigen und sozialen, sondern auf alle Aspekte des 

Menschseins. 

Im Shiatsu werden im Erstgespräch die Gründe des Kommens, sowie die Behandlungsausrichtungen 

besprochen. Die Lebensgeschichte und das soziale Umfeld der Klientin/des Klienten werden in die 

Befunderhebung miteinbezogen. Bei der Befundaufnahme und während der Behandlung werden die 

folgenden, für Shiatsu besonders typischen Formen berücksichtigt: 

 

 

 

 

BoShin, energetisches Sehen ( GL): Wahrnehmen der Körperhaltung, Bewegungen, Farbe der 

Haut, Farbe der Augen, Körperaufbau, Körperflüssigkeiten. 

MonShin, Erfragen energetischer Botschaften ( GL): Was wird wie gesagt, was wird nicht 

ausgesprochen? Wie erlebt sich die Klientin/der Klient, wie spürt sie/er sich? Wie gestalten sich 

ihr/sein Lebensstil und ihre/seine Vergangenheit in Bezug auf die Gesundheit? 

BunShin, energetisches Hören und Riechen ( GL): 

Hören: Der Ton, die Qualität der Stimme und der Atem geben Auskunft über die emotionale, 

körperliche und mentale Ebene und Befindlichkeit. 

Riechen: Jeder Geruch des Körpers kann einer Wandlungsphase zugeordnet werden und gibt 

Auskunft über deren Qualität. 

SetsuShin, Fühlen energetischer Botschaften ( GL): Dies geschieht über die Berührung, das 

Ertasten von Hara ( GL), Rücken, Meridianen, Tsubos, Yu- und Bo-Punkten ( GL), das 

Erfassen von Kyo & Jitsu, Yin & Yang. 

Die Befunderhebung zeigt die Qualität des Energieflusses und wird in Bezug auf Yin & Yang und die 

Fünf Wandlungsphasen interpretiert und während der Behandlung über die energetische 

Wahrnehmung und/oder Berührung verschiedener Körperstrukturen fortlaufend angepasst. 

Je nach Ausrichtung können weitere oder andere energetische Verfahren zur Befunderhebung 

herbeigezogen werden. Dabei kommen jedoch weder Geräte noch invasive Techniken zur 

Anwendung. 

6. THERAPIEKONZEPT 

a) Ziele 

Das Ziel von Shiatsu ist es, das Ki zu stärken, die selbstregulativen Kräfte zu stimulieren und die 

Selbstwahrnehmung zu fördern. 

Shiatsu unterstützt die Klientin/den Klienten darin, durch ein tiefes und zentriertes Berührtwerden 

körperlich und geistig zu entspannen und eine tiefe innere Ruhe, Öffnung und Weite zu spüren. Das 

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energetische und physische Harmonisieren des Organismus über die shiatsu-spezifische Behandlung 

der Meridiane und ihrer Lebensfunktionen, aufgrund der methodenspezifischen Befunderhebung, 

stärkt das Ki, indem die selbstregulierenden Kräfte des Körpers stimuliert werden. Diese erlauben es, 

Ungleichgewichte frühzeitig auszugleichen und schwereren Erkrankungen vorzubeugen. Im 

Organismus lösen sich Spannungen sowohl auf körperlicher, wie auch auf seelischer und geistiger 

Ebene. 

Das begleitende Gespräch, die Selbstwahrnehmung und der aufmerksame Kontakt mit ihrem/seinem 

eigenen Körper, ermöglicht der Klientin/dem Klienten ausserdem, ihre/seine Verhaltensweisen und 

Zusammenhänge im Umgang mit Beschwerden ins Bewusstsein zu bringen, sowie 

gesundheitsfördernde Ressourcen zu entwickeln und zu verankern. Es unterstützt die Fähigkeit, die 

eigenen Kräfte in der für die Klientin/den Klienten bestmöglichen Art einzusetzen und gibt ihr/ihm den 

Raum, sich neuen Erfahrungen mit Vertrauen zu öffnen. 

b) Fokus 

Die achtsame Berührung des Körpers mit shiatsu-spezifischen Techniken schafft einen vertrauensvollen 

therapeutischen Rahmen, ermöglicht den energetischen Ausgleich und fördert die Ressourcen, die 

Resilienz, das Potential und die Selbstregulierungskräfte der Klientin/des Klienten. Nerven, Muskeln 

und Atmung können entspannen und die Verbindung mit der Erde kann als tragend erlebt werden. 

Sinneswahrnehmungen und Gedanken kommen in Einklang, das Vertrauen in sich selbst und in den 

eigenen Weg werden gestärkt. Das empathische Mitgehen der KomplementärTherapeutin/des 

KomplementärTherapeuten der Methode Shiatsu, welche insbesondere die Lebensweise, das 

Lernverhalten und Entwicklungsvermögen der Klientin/des Klienten respektieren, sowie das 

begleitende Gespräch fördern das Erkennen und Benennen von Zusammenhängen. 

Beeinträchtigungen werden bewusst gemacht, beobachtbar und aktiv beeinflussbar. Auf diese Weise 

ermöglicht Shiatsu neue, stärkende Lebenserfahrungen. 

Durch die Berührung, begleitet von einer präsenten, tiefen und achtsamen Wahrnehmung, kann die 

Klientin/der Klient sich als Ganzheit fühlen, ihre/seine momentane Situation erkennen, annehmen und 

Veränderungen integrieren. Eigene Ressourcen werden zugänglich und es eröffnen sich innere 

Alternativen zum einseitigen Blick auf Defizite, Schmerzen und Leiden. 

Der vertiefte Kontakt mit dem Körper und Energiesystem, wie auch die gemeinsam erarbeitete 

gesundheitsfördernde Lebensführung im Alltag, tragen zu einem erweiterten Verständnis und 

Bewusstsein bei. Sie unterstützen die Handlungsmotivation und -fähigkeit nachhaltig. Shiatsu fördert 

so die Selbstverantwortung bezüglich der eigenen Gesundheit, wie auch im Umgang mit Beschwerden 

und Krankheit und erhöht die Kompetenz, die eigenen körperlichen, seelischen und geistigen Kräfte 

optimal einzusetzen, Vertrauen zu entwickeln und Neuem zu begegnen. 

c) Mittel 

Während einer Shiatsu-Behandlung liegt die Klientin/der Klient in der Regel bekleidet auf einem Futon 

auf dem Boden. Je nach Situation ist das Arbeiten auch im Sitzen oder auf einer Liege angezeigt. Die 

Behandlung erfolgt in aufmerksamer Verbindung mit dem energetischen Geschehen und dem 

31.03.2015 Seite 7 von 28

Atemrhythmus. In einer Shiatsu-Behandlung werden über die Berührung des Körpers und der 

Meridiane die Lebensfunktionen und die freie Bewegung des Ki im Sinne der Fünf Wandlungsphasen 

unterstützt. Die körperliche, seelische und geistige Ebene wird berührt und integriert. Dazu wenden 

KomplementärTherapeutinnen/ KomplementärTherapeuten der Methode Shiatsu Grund- und 

Spezialtechniken in diversen Körperpositionen an (siehe 9.2 Fertigkeiten). Das begleitende Gespräch 

trägt dazu bei, gesundheitsfördernde Muster zu entwickeln, zu verankern und unterstützt die 

Selbstwahrnehmung, die Handlungsmotivation sowie die Handlungsfähigkeit nachhaltig im Sinne der 

fernöstlichen und modernen Gesundheitsförderungskonzepte. Es werden Alternativen zur allgemeinen 

Lebensführung entwickelt (Ernährung, Atem- und Körperübungen, Lebensgestaltung). Die Bereitschaft, 

diese im Alltag umzusetzen, wird durch Shiatsu und das begleitende Gespräch unterstützt. 

d) Gestaltungsprinzipien 

Die KomplementärTherapeutin/der KomplementärTherapeut der Methode Shiatsu ist während der 

eigentlichen Behandlung in aufmerksamer Verbindung mit dem energetischen Geschehen und in 

Resonanz mit der Klientin/dem Klienten. Sie/er passt ihre/seine Behandlung laufend an und begleitet 

damit die Klientin/den Klienten in ihrem/seinem Prozess. Das heisst, die energetische Befunderhebung 

wird fortwährend dem durch die Behandlung ausgelösten Prozess angepasst und zugleich in die 

Behandlung integriert. Die meditative Stille wird für den therapeutischen Prozess genutzt. Diese erlaubt 

der Klientin/dem Klienten, „in-sich-hineinzuhorchen” und sich selbst zu begegnen. Der 

KomplementärTherapeutin/ dem KomplementärTherapeut der Methode Shiatsu gewährt sie, in 

aufmerksamer Verbindung mit dem energetischen Geschehen zu sein – „im Moment zu sein mit dem, 

was ist“. Die Selbstwahrnehmung der Klientin/des Klienten wird unterstützt. Wichtige Veränderungen 

und Geschehnisse können während der Behandlung an-, bzw. ausgesprochen werden. Dies führt zu 

Bewusstwerdung und Nachhaltigkeit der Behandlung und unterstützt das Prozessgeschehen 

umfassend. 

Durch das begleitende Gespräch wird dieses Geschehen ins Bewusstsein gebracht. Dadurch erlebt die 

Klientin/der Klient ihre/seine Symptome plötzlich in einem anderen, oft positiveren Zusammenhang. 

Auf diese Weise wird im Shiatsu aktiv, individuell und abgestimmt auf die Klientin/den Klienten ein 

Perspektivenwechsel eingeleitet. Shiatsu wird zu einer tiefen, vertrauensvollen Kommunikation und 

Begegnung und die Behandlung zur Kommunikation durch Berührung. So bestimmt die Klientin/der 

Klient das Geschehen massgeblich mit und die KomplementärTherapeutin/der 

KomplementärTherapeut der Methode Shiatsu begleitet diese/ diesen in ihren/seinen Veränderungsund 

Wachstumsprozessen. 

Die Zahl und Periodizität der Sitzungen ist unterschiedlich und wird individuell entschieden. Oft ist ein 

regelmässiger Behandlungsrhythmus über eine längere Zeitperiode angezeigt, um Prozesse zu 

unterstützen und nachhaltige Veränderungen zu bewirken. Der Behandlungsverlauf und die Wirkung, 

sowie der Prozess der Klientin/des Klienten werden erfasst, überprüft und reflektiert. Möglichkeiten und 

Auswirkungen werden eingeschätzt. Dazu werden periodisch Evaluationen und Standortbestimmungen 

zum Therapie-Verlauf durchgeführt. 

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7. GRENZEN DER METHODENAUSÜBUNG 

Bei fachkundiger Ausübung von Shiatsu bestehen keine Risiken. 

KomplementärTherapeutinnen und KomplementärTherapeuten der Methode Shiatsu sind sich 

bewusst, dass ihre Arbeit schul- und alternativmedizinische Behandlungen unterstützen kann, sie 

jedoch nicht ersetzt. Sie verpflichten sich, 

 

 

 

 

 

andere Behandlungen weder zu unterbrechen, noch zu modifizieren 

ihren Klientinnen/ihren Klienten zu empfehlen, bei Beschwerdebildern entsprechende 

Fachpersonen aufzusuchen („red flags“) 

keine invasiven Techniken anzuwenden 

keine medizinischen Diagnosen zu stellen 

keine psychischen und medizinischen Notfälle aufzunehmen. 

8. METHODENSPEZIFISCHE DIFFERENZIERUNG DER HANDLUNGSKOMPETENZEN KT 

(OPTIONAL) 

9. METHODENSPEZIFISCHE RESSOURCEN 

9.1 Kenntnisse 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Philosophien und Theorien der fernöstlichen Gesundheitslehren und ihre Bedeutung für die 

Arbeit im Shiatsu 

Fernöstliche Lebensphilosophie und ihre Bedeutung für die Arbeit im Shiatsu 

Das Konzept von Yin & Yang 

Meridiansysteme und die psychischen und physischen Meridianfunktionen 

die Fünf Wandlungsphasen und ihre Dynamik 

die Hara- und Rückenzonen 

die Theorie von Kyo & Jitsu 

Yu- und Bo-Punkte 

Geschichte, Theorien und Systeme des Shiatsu (z. B. die Wurzeln des Shiatsu und die 

verschiedenen Shiatsu-Stile) 

Anatomische und physiologische Grundlagen im Zusammenhang mit shiatsu-spezifischen 

Inhalten 

Meridianverläufe 

Lokalisation von Tsubos oder Punkten 

Fernöstliche Funktionen der Organe 

Ki-Verständnis 

Wirkung von spezifischen Tsubos/Punkten 

Theorie der Ernährung nach den Fünf Wandlungsphasen 

31.03.2015 Seite 9 von 28

9.2 Fertigkeiten 

Die KomplementärTherapeutin/der KomplementärTherapeut der Methode Shiatsu ist während der 

Dauer des Klientinnen/Klienten-Kontakts innerlich und äusserlich ausgerichtet und zentriert ( GL, 

Ausrichtung). 

Begegnen 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Besprechen der Gründe des Kommens, der Bedürfnisse und der Wünsche der Klientin/des 

Klienten in Bezug auf Shiatsu 

Über das Gespräch mit der Klientin/dem Klienten vorhandene Ressourcen erkennen und 

benennen und in das System der Fünf Wandlungsphasen einordnen 

Besprechen der Behandlungsausrichtung in Bezug auf die Fünf Wandlungsphasen 

Angemessen Informieren über die dem Shiatsu zugrunde liegenden Aspekte der fernöstlichen 

Philosophie 

Anschauliches Vermitteln der Inhalte und Wirkungsweise von Shiatsu und Besprechen der 

Behandlungsausrichtung und möglichen Behandlungsabläufe mit der Klientin/dem Klienten 

Besprechen möglicher, ganzheitlicher Vorgehensweisen innerhalb der Methode Shiatsu und 

Einholen des Einverständnisses der Klientin/des Klienten 

Besprechen der Lagerungswünsche, Berührungsgrenzen und Bekleidung mit der Klientin/dem 

Klienten 

Durchführen einer shiatsu-spezifischen energetischen Evaluation, basierend auf Gespräch, 

Beobachtung und Berühren der energetischen Zonen 

Beherrschen von folgenden shiatsu-spezifischen Methoden der Befunderhebung: 

BoShin (energetisches Sehen und Wahrnehmen) 

MonShin (Erfragen energetischer Botschaften) 

BunShin (energetisches Hören und Riechen) 

SetsuShin (Fühlen energetischer Botschaften) 

Evaluation an Hara und Rücken 

Kyo & Jitsu 

Yu- und Bo-Punkte 

Vernetzen von verbalen Äusserungen und Tastbefunden zu einer energetischen Wahrnehmung 

Planen der Behandlung auf der Basis der shiatsu-spezifischen energetischen Evaluation und den 

Erkenntnissen und Anliegen aus dem Gespräch 

Bearbeiten 

 

Bewusstes Einsetzen von Techniken der inneren Ausrichtung, um mit der Klientin/dem Klienten 

und deren Prozess in Resonanz zu treten: 

neutrale Haltung 

Absichtslosigkeit 

Achtsamkeit 

Zentriertheit: Achse zwischen Himmel und Erde/Kontakt zu Wirbelsäule und/oder Hara 

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Behandeln in aufmerksamer Verbindung mit dem energetischen Geschehen 

Techniken der fliessenden, kontinuierlichen Bewegung und Berührung 

shiatsu-spezifische Positionen, Behandlungstechniken und Abläufe: 

Positionierung der Klientin/des Klienten: 

Bauch-, Rücken-, Seitenlage auf dem Futon 

Im Sitzen, sowohl auf dem Futon wie auch auf dem Stuhl 

Positionen der KomplementärTherapeutin/des KomplementärTherapeuten der Methode 

Shiatsu: 

Körperhaltung und Körpereinsatz mit fliessenden Übergängen im: 

Vierfüssler 

Seiza ( GL) 

Seiza hoch ( GL Tatehiza) 

Kiza ( GL) 

Stehen 

Techniken: Arbeiten mit Mutter-Botenhand, mit Handballen, Daumen, Fingern, Knie und 

Ellbogen mittels senkrechtem Einsinken 

Dehnungen, Rotationen, Mobilisationen 

Behandlung der Meridianverläufe 

shiatsu-spezifische Qualität der Berührung ( GL, Berührungsqualität) 

Aufbau und Ablauf einer Shiatsu-Behandlung aufgrund einer energetischen Befunderhebung 

Integrieren des Erfahrenen auf der körperlichen, seelischen und geistigen Ebene über die 

Behandlung der Meridiane, unter Berücksichtigung derer Funktionen 

Integrieren 

 

 

 

 

Einladen zur Imagination, welche der Klientin/dem Klienten energetische Erfahrungen vermittelt 

Laufendes Anpassen der shiatsu-spezifischen energetischen Befunderhebung an den durch die 

Behandlung ausgelösten Prozess und gleichzeitiges Integrieren in die Behandlung 

Nutzen der meditativen Stille für den therapeutischen Prozess und Begleiten der Klientin/des 

Klienten um „in-sich-hineinzuhorchen“ und sich selbst zu begegnen 

Unterstützen der Klientin/des Klienten, um das im Shiatsu unbewusst ablaufende 

Ausgleichsgeschehen bewusst wahrzunehmen und gegebenenfalls zu verbalisieren, um 

innewohnende, unbewusste Ressourcen ins Bewusstsein zu bringen und nutzbar zu machen 

Transferieren 

 

 

 

Das energetische Geschehen mit der Klientin/dem Klienten reflektieren 

Austausch mit der Klientin/dem Klienten über die von beiden gewonnenen Erkenntnisse aus 

dem Beschwerdebild und die Behandlung in Bezug auf die Fünf Wandlungsphasen 

Übersetzen aus einer anderen Kultur mittels bildhafter Sprachformen, Analogien, Bildern und 

Visualisationen im Zusammenhang mit Yin & Yang und den Fünf Wandlungsphasen 

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Über das Gespräch mit der Klientin/dem Klienten bezogen auf die energetischen Erfahrungen 

neue Ressourcen erarbeiten 

Gemeinsames Erarbeiten einer für die Klientin/den Klienten gesundheitsfördernden 

Lebensführung auf der Basis der Fünf Wandlungsphasen 

shiatsu-spezifische Körperübungen vermitteln: 

Meridiandehnungsübungen 

Do In 

Einfache Qi Gong Übungen 

9.3 Haltungen 

Die KomplementärTherapeutin/der KomplementärTherapeut der Methode Shiatsu 

 

 

 

 

ist innerlich und äusserlich ausgerichtet und zentriert, um empathisch auf die Klientin/den 

Klienten eingehen zu können 

ist von einer absichtslosen und empathischen Grundhaltung – im Sinne der fernöstlichen 

Philosophien – getragen, welche die Lebensweise und insbesondere das Lernverhalten und 

Entwicklungsvermögen der Klientin/des Klienten respektiert 

verfügt über eine verfeinerte Wahrnehmungsfähigkeit, Auffassungs- und Beobachtungsgabe, um 

die Klientin/den Klienten und das gesamte energetische Geschehen wahrnehmen zu können 

nimmt sich und die eigenen Ressourcen wahr und stärkt sich allenfalls mit geeigneten Mitteln 

aus der fernöstlichen Gesundheitslehre 

10. POSITIONIERUNG 

Shiatsu wird als eigenständige Therapie ausgeübt und hat im Westen zur Entstehung eines neuen 

ganzheitlichen Gesundheitsverständnisses beigetragen. 

10.1 Bezug der Methode zur Alternativ- und Schulmedizin 

Shiatsu kann ergänzend zu Alternativmedizin und westlicher Medizin eingesetzt werden. 

KomplementärTherapeutinnen und KomplementärTherapeuten der Methode Shiatsu sind sich 

bewusst, dass ihre Arbeit schul- und alternativmedizinische Behandlungen unterstützt, sie jedoch nicht 

ersetzt. Sie verpflichten sich, 

 

 

 

keine medizinischen Diagnosen zu stellen 

andere Behandlungen weder zu unterbrechen noch zu modifizieren 

ihrer Klientin/ihrem Klienten zu empfehlen, bei Beschwerdebildern entsprechende Fachpersonen 

aufzusuchen. 

10.2 Abgrenzung der Methode zu anderen Methoden und Berufen 

Shiatsu wird weltweit als eigenständige, in sich geschlossene Therapieform ausgeübt. Shiatsu ist seit 

1964 in seinem Ursprungsland Japan als unabhängige und eigenständige Behandlungsmethode vom 

Gesundheitsministerium anerkannt. Tuina/Anmo, die Massageform der traditionellen chinesischen 

31.03.2015 Seite 12 von 28

Massage, ist hingegen in die TCM (Traditionelle Chinesische Medizin) als umfassendes Medizinsystem 

eingebettet. Während im Shiatsu eine energetische Befunderhebung von der 

KomplementärTherapeutin/vom KomplementärTherapeuten erhoben wird (gemäss Punkt 5), setzt 

Tuina/ANMO eine eingehende chinesische Diagnose (oder TCM-Diagnose) voraus. Während im 

Shiatsu in der Phase der Bearbeitung ohne Instrumente wie in Punkt 9.2 unter Bearbeiten gearbeitet 

wird, kann in der Tuina/Anmo Massieren, Reiben, Streichen und Bürsten von Akupunkturpunkten und 

Muskeln zur Anwendung kommen oder das Einrenken verschobener Wirbel und Bandscheiben 

praktiziert werden. 

11. GLIEDERUNG UND UMFANG DES METHODENSPEZIFISCHEN TEILS DER 

KT AUSBILDUNG 

Voraussetzung für die Ausbildung: 

Als Mindestvoraussetzung für die Ausbildung wird ein Abschluss der Sekundärstufe II oder Äquivalenz 

verlangt. Auf folgende persönliche Voraussetzungen wird Wert gelegt: 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Lebenserfahrung und Reife 

Offenheit und Bereitschaft, sich mit Grundthemen des Lebens auseinanderzusetzen 

Bereitschaft, sich selbst körperlich, seelisch und geistig zu erkunden, sowie sich 

weiterzuentwickeln und weiterzubilden 

Bereitschaft, sich selbst Sorge zu tragen, sich selbst kennen und einschätzen können 

Kontaktfähigkeit und -freude 

Integrität und Verantwortungsbewusstsein 

Körperliche und psychische Belastbarkeit 

Geduld und Ausdauer 

Konfliktfähigkeit 

Autonomie und Eigenverantwortlichkeit 

Eigenerfahrung als Klientin/Klient. 

Die Ausbildung dauert mindestens drei Jahre (Teilzeitausbildung ca. 50%) und umfasst im Minimum 

1‘250 Lernstunden (= Kontaktstunden und Selbststudium), davon 500 Kontaktstunden. 

Von den 500 Kontaktstunden haben die Schulen max. 100 freie Wahlstunden für schulenspezifische 

Themen wie: 

Kenntnisse 

 

 

 

 

 

ausserordentliche Meridiane 

6 energetische Schichten 

5 Organlaute 

Fusszonen und Handzonen 

Wirbelsäulenbetrachtung 

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Wahrnehmungsschulung 

 

 

 

 

 

Scanning 

Qi Gong/Tai Chi 

Do In 

Meditation 

Elemente aus Focusing 

Befunderhebung 

 

 

 

 

Zungendiagnose 

Pulsdiagnose 

Gesichtsdiagnose 

Nabeldiagnose 

Weitere Behandlungstechniken 

 

 

 

 

 

 

Faszien 

Zentralkanalarbeit 

Qi Shu 

Vertiefte Arbeit mit Tsubos 

Strukturelle Arbeit im Shiatsu 

Behandlung mit den Füssen 

Zwingende Inhalte der 500 Kontaktstunden sind: 

Geschichte, Systeme und Theorien des Shiatsu 

Grundlagen der fernöstlichen Gesundheitslehre 

Fünf Wandlungsphasen und ihre Entsprechungen ( GL) 

Ernährungslehre nach den Fünf Wandlungsphasen 

Meridianverläufe und Tsubos 

Ki-Verständnis 

Ausrichtung (innere und äussere) (GL) 

Wahrnehmungsschulung 

shiatsu-spezifische Körperübungen 

Körperhaltung und -einsatz 

Behandlungs-,Berührungstechniken und Abläufe (gemäss 9.2) 

Energetische Evaluation/Befunderhebung 

Formulierung des Behandlungsfokus/Behandlungsgrundlage und -ablaufs 

shiatsu-spezifische Prozessbegleitung. 

Die Ausbildungen aller Shiatsu-Stile müssen innerhalb der 500 Kontaktstunden während mind. 150 

Stunden ein Meridiansystem, die Fünf Wandlungsphasen und das Ki-Verständnis vermitteln. 

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Vorgaben zur praktischen Diplomprüfung, neben derjenigen der Organisation der Arbeitswelt 

KomplementärTherapie (OdA KT), sind: 

 

 

 

 

 

 

Jede Kandidatin/jeder Kandidat gibt eine Shiatsu-Gesamtbehandlung. 

Die praktische Prüfung muss einer Erstbehandlung entsprechen. 

Die behandelte Person sollte möglichst „fremd“ sein: kein Familienmitglied, keine Lehrperson, 

keine Klientin/kein Klient oder Person, die regelmässig behandelt wird/wurde, kein Mitglied 

derselben Ausbildungsgruppe. 

Auf eine Expertin/einen Experten kommen max. 2 Kandidatinnen/Kandidaten. 

Es müssen mind. zwei Prüfungs-Expertinnen/-Experten anwesend sein, davon mindestens eine 

„Externe“ (ohne Lehrauftrag an der Schule innerhalb der letzten fünf Jahre). 

Externe Expertinnen und Experten müssen langjährige Erfahrungen als aktiv praktizierende 

KomplementärTherapeutinnen und KomplementärTherapeuten der Methode Shiatsu ausweisen 

(mind. fünf Jahre; zusätzliche Bedingungen durch die Schule sind möglich). 

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ANHANG I 

Literaturliste 

Deutsch 

Batchelor Martine und Stephen, Meditation, Arbor-Verlag 2003 

Beinfield Harriet und Efrem Korngold, Traditionelle Chinesische Medizin (nur Kapitel zu den Fünf 

Elementen), DTV 2005 

Beresford-Cook Carola, Shiatsu – Grundlagen und Praxis, Urban & Fischer 2001 

Bissegger Meret, Meine wilde Pflanzenküche, AT-Verlag 2001 

Bradfield David, Mobiles Shiatsu im Sitzen, 2003 

Connelly Dianne, Traditionelle Akupunktur, Das Gesetz der Fünf Elemente, Bruno Endrich Verlag 

1995 

Den Dekker Peter, Die Dynamik des Stillen Stehens, Back2Base Publishing BV Verlag 2010 

Diverse Autoren, Europäische Shiatsu Kongresse, Kongress Bücher 2004, 2007, 2011, 2014, 

Kientalerhof 

Eckert Achim, Das heilende Tao, Müller & Steinicke 2011 

Eckert Achim, Das Tao der Medizin, Karl F. Haug 2005 vergriffen 

Eisele Maria, Aus dem Rucksack des Meisters, Hiroshis Weisheiten für ein gesundes Leben, Verlag 

Nymphenburger 2009 

Eisele Maria, Hiroshi Nozaki, Schule der Leichtigkeit, Winterwork 2008 

Ferguson Pamela, Shiatsu – Gesundheit geben und empfangen, Edition ComKom 2005 

Forrester Katriona und Binetti-Kupper Marlise, Yin Yang und die Kunst der natürlichen Küche, AT- 

Verlag 1997 vergriffen 

Flaws Bob und Lee Wolfe Honora, Das Yin und Yang der Ernährung, O.W. Barth Verlag 1992 

vergriffen 

Goodman Saul, Shiatsu – ein praktisches Handbuch, Wilhelm Heyne Verlag 2000 

Goodman Saul, Shiatsu – Shin Tai- vergriffen 

Greinus Holger (Hrsg.), Shiatsu – Grundlagen 1, Körperhaltung & Bewegung, Verlag Edition Vitalis 

2000 

Greinus Holger (Hrsg.), Shiatsu – Grundlagen 2, Kyo & Jitsu, Verlag Edition Vitalis 2001 

Greinus Holger (Hrsg.), Shiatsu – Grundlagen 3, Meridiane, Edition Vitalis 2003 

Hammer Leon Dr. Med., Psychologie und Chinesische Medizin, Joy Verlag 2000 

31.03.2015 Seite 16 von 28

Itin Peter, Shiatsu als Therapie, Books on Demand GmbH 2007 

Kockrick Meike & Rappenecker Wilfried, Atlas Shiatsu, Urban & Fischer 2007 

Kalbantner-Wernicke Karin, Die Fünf Elemente im Leben von Kindern, Kösel-Verlag 1998 

vergriffen 

Kalbantner-Wernicke Karin, Shiatsu mit Babies und Kleinkindern, Urban & Fischer 2009 

Kaptchuk Ted, Das Grosse Buch der Chinesischen Medizin, Droemer Knauer 2010 

Keleman Stanley, Verkörperte Gefühle, Kösel-Verlag 1999 vergriffen 

Kind Sooni und Spielberg Sabine, Die vegetarische 5-Elemente-Küche, Joy Verlag 2011 

Kushi Michio, Do In, Verlag Mahajiva 2001 

Levine Peter A., Trauma Heilung: Die Energie des Lebens wiedererwecken, Synthesis Verlag 1999 

Lorenzen Udo, Andreas Noll, Die Wandlungsphasen der Traditionellen Chinesischen Medizin 

(5 Bände), Müller & Steinicke 1994 

Löhner-Jokisch Susanne (Hrsg.), Gesundheitsförderung hautnah mit Shiatsu, Verlag 

Gesundheitsförderung Hamburg 2001 vergriffen 

Masunaga Shitzuto, Meridian Dehnübungen, Felicitas Hübner Verlag 1999 

Masunaga Shitzuto, Ohashi Wataru, Shiatsu – Theorie und Praxis der japanischen Heilmassage, 

Rowohlt 1989 

Metzner Klaus, Shiatsu, Heilsame Berührung, Junfermann Verlag 2004 

Müller Josef V., Den Geist verwurzeln, Band 1 und Band 2, Verlag Müller & Steinicke 2004 

Namikoshi Toru, Das grosse Buch des Shiatsu, Sphinx Verlag 1992 

Namikoshi Tokujiro, Heilung durch die Fingerspitzen, Albert Müller Verlag AG Rüschlikon-Zürich 

1970 (prima edizione 1969 Giappone) 

Ohashi Wataru, Körperdeutung, Schirner Verlag 2010 

Patten, Leonard, Morelli, Wilber, Integrale Lebenspraxis, Kösel Verlag 2010 

Platsch Klaus-Dieter, Die fünf Wandlungsphasen, Urban & Fischer 2008 

Rappenecker Wilfried, Atlas Shiatsu, Die Meridiane des Zen-Shiatsu, Urban & Fischer 2011 

Rappenecker Wilfried, Yu Sen sprudelnder Quell – Shiatsu für Anfänger, Felicitas Hübner Verlag 

1990 

Rappenecker Wilfried (Hrsg.), Fälle aus der therapeutischen Shiatsu-Praxis, Urban & Fischer 2013 

Rappenecker Wilfried, Fünf Elemente und zwölf Meridiane, Felicitas Hübner Verlag 1998 

Reder Christine, Die 12 Meridiane, Ein Shiatsu Handbuch, Verlag Grenzen erzählen 2013 

Ridolfi Ray und Susanne Franzen, Das Grosse Shiatsu Handbuch für Frauen, DTV 1998 vergriffen 

31.03.2015 Seite 17 von 28

Saberning Katharina, Tiger bändigt Drachen, BACOPA 2002 

Schmidt Wolfgang, Der Klassiker des Gelben Kaisers zur inneren Medizin, BACOPA 2001 

Schrievers Joachim, Durch Berührung wachsen, Verlag Hans Huber 2004 

Servan-Schreiber David, Neue Medizin der Emotionen, Goldmann 2006 

Temelie Barbara, Ernährung nach den Fünf Elementen, Joy Verlag 2001 

Yates Suzanne und Tricia Anderson, Shiatsu für Schwangerschaft und Geburt, Urban & Fischer 2007 

Französisch 

Beresford-Cook Carola, Shiatsu, Théorie et pratique, Maloine 2012 

Goodman Saul, Shiatsu, Manuel du praticien, Guy-Trédaniel 2004 

Hoff Benjamin, Le Tao de Pooh, Le Te de Porcinet, édition du Rocher 

Kodratoff Yves und Gaebler Tilman, Les Méridiens du Shiatsu, Guy-Trédaniel 1996 

Laading Isabelle, Shiatsu, voie d’équilibre, Désiris 1999 

Laurent Daniel, Précis d’acupuncture traditionnelle, Guy-Trédaniel 1987 

Maciocia Giovani, Les principes fondamentaux de la médecine chinoise, Satas-dernière édition 

vergriffen 

Marié Eric, Précis de médecine chinoise, Dangles 2008 

Masunaga Shizuto, Shiatsu et Médecine Orientale, Le Courrier du Livre 1999 

Masunaga Shizuto, Zen Exercices visualisés, Guy-Trédaniel, dernière édition vergriffen 

Masunaga Shizuto, Les 100 récits de traitement, Guy-Trédaniel 2010 

Masunaga Shizuto, Shiatsu et médecine orientale, Le Courrier du Livre 2010 

Masunaga Shizuto, Zen-Shiatsu, Guy-Trédaniel 1979 

Ohashi Wataru, Le livre du Shiatsu, L’étincelle 1990 

Rappenecker Wilfried et autres, Atlas de shiatsu, Maloine 2010 

Rappenecker Wilfried et Kockrick Meike, Atlas de Shiatsu, les méridiens du Shiatsu, Maloine 2010 

Robinet Isabelle, Comprendre le Tao, Albin Michel, coll. «Spiritualités Vivantes» 2002 

Sionneau Philippe und Zagorski Richard, Diététique du Tao, Guy-Trédaniel 2001 

Toru Namikoshi, Le livre complet de la thérapie shiatsu, Guy Trédaniel Editeur 1997 

31.03.2015 Seite 18 von 28

Italienisch 

Bottalo Franco, Diagnosi Shiatsu, Xenia Edizioni 1995 

Bottalo Franco, Il grande libro dello Shiatsu, Xenia Edizioni 2003 

Goodman Saul, Il libro dello Shiatsu, Macro Edizioni 2007 

Masunaga Shizuto, Zen shiatsu, Edizioni Mediterranee 1979 

Meloni Fabrizio, Lo Shiatsu, Edizioni Gli Abbicci 1996 

Namikoshi Toru, Il libro completo dello Shiatsu, Edizioni Mediterranee 2003 

Namikoshi Toru, Terapia Shiatsu, Edizioni Mediterranee 1981 

Ohashi Wataru, Diagnosi Orientale, Il Castello 2008 

Ohashi Wataru, Le Techniche Corporee di Ohashi, Il Castello 1997 

Palombini Rudy, Tecnica pratica dello shiatsu, società stampa sportiva Roma 2° ed 1999 

Rappenecker Wilfried, i 5 Elementi e i 12 Meridiani, Edizioni Mediteranee 2003 

Ryokyu Endo, Tao Shiatsu Terapia del XXI secolo, Edizioni Mediterranee 1997 

Onoda Shigeru, Namikoshi Tokujiro, Shiatsu per tutti, Edizioni Mediterranee 2007 

Yamamoto Shizuko, McCarthy Patrick, Il manuale dello Shiatsu, Edizioni Mediterranee 1998 

Zagato Fabio, Trattato professionale dello Shiatsu, Red Edizioni 2004 

Englisch: 

Kishi Akinobu, Sei-Ki Life in Resonance, Singing Dragon 2011 

31.03.2015 Seite 19 von 28

ANHANG II 

Ethik-Richtlinien für Unterrichtende von Aus- und Fortbildungen 

Präambel 

Unterrichtende tragen eine besondere Verantwortung, sich fortlaufend mit ethischen Fragen 

auseinanderzusetzen. Die Ethik-Richtlinien für Unterrichtende der Methode Shiatsu formulieren Ethikund 

Qualitätsstandards. Sie dienen als Orientierungshilfe, um das berufliche Handeln als Lehrperson 

zu reflektieren. 

Unterrichtende 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

verfügen über eine angemessene Berufserfahrung in Shiatsu oder im unterrichteten Fachgebiet. 

Es liegen keine strafrechtlichen Tatbestände vor und es sind keine ethisch bedingten Verfahren 

hängig 

sind fachlich auf dem neuesten Stand bezüglich Kursthema/Lehrauftrag, schaffen bei den 

Kursteilnehmenden Transparenz hierzu und nehmen Lehraufgaben in hoher Qualität wahr 

bilden sich kontinuierlich fort und gewährleisten eine optimale Lernatmosphäre und professionelle 

Unterrichtsführung 

bereiten Kurse fachlich und didaktisch vor und geben geeignetes Kursmaterial ab 

nutzen Leistungen anderer nicht zu ihrem eigenen Vorteil und verwerten deren Arbeit nicht 

undeklariert 

orientieren sich an den Ressourcen der Kursteilnehmenden und fördern das selbstverantwortliche 

Handeln, indem sie zur Selbstermächtigung/Kompetenzvertiefung der Kursteilnehmenden anleiten 

tragen eine soziale Mitverantwortung für das Wohlergehen der Gruppenteilnehmenden. Sie lösen 

keine persönlichen Prozesse absichtsvoll aus, wenn der Kurs-Rahmen hierzu nicht geeignet ist 

(z. B. Kurszeit zu kurz, fehlende fachliche Qualifikation) und eine sorgfältige Begleitung, 

Unterstützung und Nachbetreuung nicht gewährleistet ist 

behandeln Informationen generell vertraulich 

gewährleisten beim Hinzuziehen von Fallstudien die Vertraulichkeit der Klientin/des Klienten und 

holen die entsprechende Erlaubnis ein 

thematisieren zu Kursbeginn Persönlichkeitsschutz und Vertraulichkeit und gewährleisten, dass 

keine Aufzeichnungen (Ton, Bild, Video) ohne vorgängiges Einverständnis der Kursteilnehmenden 

und ohne Deklarierung des Verwendungszwecks vorgenommen werden 

achten die Würde der Menschen und behandeln alle Kursteilnehmenden respektvoll, unabhängig 

von Herkunft, Religionszugehörigkeit, Geschlecht, Erfahrungsgrad, Bekanntheit etc. 

sind sich der speziellen Rolle als Lehrperson bewusst und verhalten sich in allen ethischen 

Belangen integer, sensibel und vorbildlich. Sie verzichten auf politisch-religiöse Indoktrinierung, 

auf die Ausübung von psychisch-moralischem Druck, Zwang und Manipulation, auf 

unerwünschte Verhaltensweisen mit sexuellem Bezug wie beispielsweise sexuelle Berührungen und 

sexualisierte oder abwertende Sprechweisen. 

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ANHANG III 

Glossar 

A 


Absichtslosigkeit im Sinne von absichtslos handeln, nichts anstreben, als 

KomplementärTherapeutin/KomplementärTherapeut der Methode Shiatsu leer und weit werden. Leer 

werden von Gedanken, Vorstellungen darüber, wie die Welt zu sein hat. Im absichtslosen Handeln 

der KomplementärTherapeutin/des KomplementärTherapeuten der Methode Shiatsu liegt das 

Potenzial, dass die Klientin/der Klient ihre/seine momentane Situation annehmen kann, so wie sie sich 

im Augenblick zeigt. 

Ausrichtung 

Die KomplementärTherapeutin/der KomplementärTherapeut der Methode Shiatsu ist innerlich und 

äusserlich ausgerichtet und zentriert: achtsam, in der Achse zwischen Himmel und Erde, Wirbelsäule 

und/oder Hara. 

B 

Begleitendes Gespräch 

Der Prozess, welcher durch die methodenspezifische Arbeit ausgelöst wird, kann vor, während 

und/oder nach der Behandlung durch das begleitende Gespräch ins Bewusstsein der Klientin/des 

Klienten gebracht werden. 

Befund am Hara 

Jeder Meridian zeigt sich in einer bestimmten Zone im Hara. Die Zone widerspiegelt die aktuelle 

energetische Situation des Meridians und kann zur Befunderhebung genutzt werden. 

Befund am Rücken 

Jeder Meridian zeigt sich ebenfalls in einer bestimmten Zone am Rücken. Die Zone widerspiegelt 

ältere Geschichten im Leben der Klientin/des Klienten und kann zur Befunderhebung genutzt werden. 

Berührungsqualität im Shiatsu 

Mit Hilfe der eigenen Entspannung in die Ki-Dimension der Empfängerin/des Empfängers einsinken, 

ohne auf das oberflächliche Gewebe der Empfängerin/des Empfängers zu drücken. Shiatsu wird in 

einem Zustand der Entspannung gegeben. Diese Art des Einsinkens ist nicht aktiv (im Sinne von 

Muskelkraft), sondern aufnehmend, die KomplementärTherapeutin/der KomplementärTherapeut der 

Methode Shiatsu taucht sozusagen in den Bewusstseinsraum des Empfängers ein, um Verbindung 

aufzunehmen und zu „lauschen“. Einsinken kann allerdings auch aktiv erfolgen: verstärkt die 

31.03.2015 Seite 21 von 28

KomplementärTherapeutin/der KomplementärTherapeut der Methode Shiatsu ihre/seine innere 

Ausrichtung ( GL), kann tiefer in bestimmte Tsubos hineingearbeitet werden. 

BoShin 

Den Menschen in seiner Ganzheit beobachten, alles erblicken, ohne zu werten. 

Bo Punkte 

Punkte auf der Vorderseite des Körpers, welche zur Befunderhebung miteinbezogen werden können. 

BunShin 

Den Menschen in seiner Ganzheit hören und riechen, ohne zu werten. 

C 

D 

E 

Energetisch, Energetik, Energie 

Ki 

31.03.2015 Seite 22 von 28

F 

Fünf Wandlungsphasen 

Element Holz Feuer Erde Metall Wasser 

Meridian 

Gallenblase 

(Gb) 

Leber (Le) 

Herz (He) 

Dünndarm 

(Dü) 

Magen (Ma) 

Milz (Mi) 

Lunge (Lu) 

Dickdarm (Di) 

Niere (Ni) 

Blase (Bl) 

Herzkreislauf 

(Hk) 

Dreifacher 

Erwärmer (De) 

Tageszeit 

23-1h Gb 

1-3h Le 

11-13h He 

13-15h Dü 

7-9h Ma 

9-11h Mi 

3-5h Lu 

5-7h Di 

15-17h Bl 

17-19h Ni 

19-21h Hk 

21-23h De 

Jahreszeit 

Frühling Sommer Spätsommer, 

Übergangszeiten 

Herbst 

Winter 

Farbe 

Sinnesorgan 

Sinn 

Grün Rot Gelb-braun Weiss Blau-schwarz 

Augen Zunge Mund Nase Ohren 

Sehen Sprache Geschmack Geruch Gehör 

Körpergewerbe 

Muskeln, 

Sehnen, 

Gelenke 

Blutgefässe Bindegewebe Haut Knochen 

Körperflüssigkeit Tränen Schweiss Speichel Schleim Urin 

Emotion Ärger, Zorn Freude Mitgefühl Trauer, 

Kummer 

Angst, Furcht 

Geschmack Sauer Bitter Süss Scharf Salzig 

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G 

H 

Hara 

Japanisch für Bauch. Ein wichtiger Teil des Geistes wohnt im Hara. Im Hara spiegelt sich die jetzige 

Verfassung mehr als in den Augen. Das Hara ist die energetische Erdmitte des Menschen. Das Symbol 

von Yin & Yang zeigt das japanische Idealbild des Hara. 

I 

J 

K 

Ki 

Das chinesische Schriftzeichen für Energie zeigt über dem Feuer einen Topf, dessen Deckel durch den 

ausströmenden Dampf gehoben wird. Bedeutsam ist nicht der Dampf, sondern die Kraft, die Energie 

des Dampfes, die den Deckel anzuheben vermag. 

Energie wird im Japanischen mit Ki, im Chinesischen mit Qi und im Sanskrit mit Prana übersetzt. Da 

Shiatsu aus Japan kommt, nennen wir diese universelle Lebensenergie Ki. Sie 

liegt allem Leben zugrunde und entspricht der Einheit (nicht der Dualität), dem Unendlichen, Alles 

oder Nichts. Ki durchfliesst alles Sein, den Makro- und Mikrokosmos und verbindet diese miteinander. 

Ki durchströmt auch unseren Körper und hält dabei alle geistigen, physischen und psychischen 

Aspekte im Gleichgewicht. 

In allen östlichen Künsten – worunter auch Bewegungs-, Kampf- und Behandlungsformen eingeordnet 

werden – geht es darum, sich nach den natürlichen Gesetzmässigkeiten des Ki-Flusses auszurichten, 

so auch im Shiatsu. 

Kiza 

Traditionelle japanische Sitzhaltung, bei der man kniend auf den Fersen sitzt, das Gewicht auf den 

Fussballen, so dass die Zehen aufgestellt sind und nach vorne zeigen. 

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Kyo & Jitsu 

Kyo und Jitsu sind energetische Zustände von Leere und Fülle, sie sind die Grundbedingung und 

Bewegung des Lebens. Kyo bedingt Jitsu, Jitsu bedingt Kyo. Die Interaktion von Kyo und Jitsu ist eine 

natürliche und gesunde Bewegung für Entwicklung, Wachstum und Lebensstrategie. Sie geschieht, 

ohne dass wir darüber nachdenken, ist Ausdruck unserer ständigen Suche nach Balance und eine 

Reaktion auf Lebenssituationen. Kyo ist der Samen, das Potenzial, das Bedürfnis, damit etwas 

entstehen kann (Kyo z. B. als Hunger, damit ich esse). Das Schriftzeichen für Kyo zeigt oben einen 

Tigerkopf und unten einen Hügel mit Einbuchtungen Etwas, dessen Natur nicht seiner Erscheinung 

entspricht = versteckte Leere. Jitsu ist die Handlung, die das Bedürfnis erfüllt. Das Schriftzeichen von 

Jitsu zeigt oben ein Haus, in der Mitte ein voll bepflanztes Reisfeld und unten eine Muschel (Muschel 

bedeutet im frühen China Geld) Haus voll Gold. 

L 

M 

Meridiane 

Energieleitbahnen. Jeder Meridian verkörpert eine spezielle Ki-Bewegung, welche mit einer speziellen 

Lebensfunktion zu tun hat Fünf Wandlungsphasen. Durch das Berühren eines Meridians werden 

alle Ebenen des Seins gleichzeitig berührt und wahrnehmbar. Es kann mit verschiedenen 

Meridiansystemen gearbeitet werden: 

 

 

 

 

mit dem klassischen Meridiansystem 

mit dem von Shizuto Masunaga erweiterten Meridiansystem 

mit den 8 Sondermeridianen 

mit den Meridianfamilien. 

MonShin 

Dem Menschen in seiner Ganzheit umfassend zuhören und nachfragen, ohne zu werten. 

Mutter-Hand – Boten-Hand 

Im Shiatsu wird in der Regel mit beiden Händen gleichzeitig gearbeitet. Diese sind in achtsamem 

Kontakt miteinander. Die eine Hand ist die ruhende Mutter-Hand, die andere die erkundende, aktive 

Boten-Hand. Die Mutter-Hand gibt zudem der Klientin/dem Klienten Halt und Stabilität. 

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N 

O 

P 

Q 

R 

S 

Seiza 

Traditionelle japanische Sitzhaltung, bei der man kniend auf den Fersen sitzt. 

Seiza hoch ( Tatehiza) 

Setsu 

Den Menschen in seiner Ganzheit über die Berührung wahrnehmen, Zwischenräume öffnen und 

berühren, ohne zu werten. 

T 

Tatehiza (Seiza hoch) 

Traditionelle japanische Sitzhaltung, bei der man kniend auf einer Ferse sitzt, das andere Bein aufstellt 

und anwinkelt. In dieser Position sind dynamische Bewegungen möglich, indem man das Gesäss hebt 

und sich so frei bewegen kann. 

Traditionelle fernöstliche Philosophie 

Im alten China betrachtete man das Universum als eine Einheit. Die Menschen lebten in 

Verbundenheit mit der Natur, denn sie wussten, dass Harmonie zwischen Mensch und Universum 

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lebensnotwendig ist. Die Akzeptanz wechselseitiger Abhängigkeit steht an erster Stelle. Dieses Eins- 

Sein alles Bestehenden ist Urgrund des Seins. Die Erscheinungsformen des Eins-Seins folgen einem 

besonderen Gesetz. Alles ist in ständiger Bewegung, passt sich an und ändert sich stetig, sodass man 

sagen kann: 

Veränderung ist das einzig Beständige. 

Trotz dieser unaufhörlichen Veränderung wird Harmonie als dynamisches Gleichgewicht 

aufrechterhalten, weil jeder „Teil“ sich im Frieden mit dem grossen Ganzen bewegt. Die Bewegung 

und die Wandlung sind kontinuierlich und regelmässig wiederkehrend. Die Nacht folgt dem Tag, der 

Tod dem Leben, der Frühling dem Winter etc. In diesem unaufhörlichen Wechselspiel teilt sich das 

Ganze in die beiden polaren Kräfte Yin & Yang. Diese Kräfte durchströmen das Universum wie zwei 

mächtige Flüsse und erzeugen Bewegung und damit Leben und Veränderung. 

Tsubo 

Im Shiatsu, welches sich an der fernöstlichen Philosophie und den Meridianen orientiert, haben die 

Tsubos eine grosse energetische Wirkung und werden als Eintrittspunkte für das Ki verstanden. 

Im Namikoshi-Shiatsu, welches sich an der Westmedizin orientiert, stehen die Tsubos in direktem 

Bezug zu Muskeln, Knochen, Blutgefässen, Nerven, Drüsen etc. 

U 

V 

W 

Wandlungsphasen 

Fünf Wandlungsphasen 

Wu Wei 


X 

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Y 

Yin & Yang 

Yin & Yang sind die beiden, der Einheit entsprungenen Urkräfte (→ GL: fernöstliche Philosophie). Yin 

symbolisiert die weibliche, sammelnde, sinkende Kraft – Yang die männliche streuende, steigende 

Kraft. Das Grundprinzip von Yin & Yang besagt, dass alles Existierende in sich selbst eine eigene 

Mischung von Yin & Yang besitzt. Zudem hat alles, was existiert, ausserhalb seiner selbst ein 

Gegenstück, mit dem es in ständiger, sich ergänzender Wechselwirkung steht. Somit vollziehen alle 

Manifestationen in sich selbst, sowie zur gegensätzlichen Manifestation eine Yin-Yang-Dynamik, 

welche ständige Bewegung, Veränderung und Wandlung mit sich bringt. Das einzig Beständige ist die 

Veränderung und die Veränderung ist die Basis von allem Leben. 

Beispiel: 

Ein voller Tag besteht aus Nacht (Yin) und Tag (Yang). Am Mittag ist die Kraft des Lichtes (Yang) am 

grössten. Genau in diesem Augenblick des Tagesablaufes beginnt die Energie der Nacht (Yin) die 

Energie des Tages abzuschwächen. Um Mitternacht, wenn die Energie der Dunkelheit (Yin) am 

Stärksten ist, beginnt die Energie des Tages (Yang) die Dunkelheit aufzulösen etc. 

Weder Tag noch Nacht können unabhängig von ihrem Gegenstück alleine bestehen, noch gibt es 

einen Augenblick, wo die Yin-Energie oder die Yang-Energie in sich alleine existieren könnte. Aus der 

Einheit ist durch Yin & Yang die Zweiheit und durch den mannigfaltigen Yin-Yang-Ausdruck die 

Vielheit entstanden. 

Yu Punkte 

Punkte auf dem Blasenmeridian am Rücken, welche zur Befunderhebung miteinbezogen werden 

können. 

Z 

31.03.2015 Seite 28 von 28

Shiatsu Dossier Kientalerhof Schule fuer Koerpertherapie

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