HEINZ Magazin Dortmund 05-2017

D
ie letzte Behausung des Menschen ist ein kleiner Raum. Ein
Zimmer aus Kiefer-, Fichten-, Eichenbrettern. Eine Ruhestätte.
Ein Raum zum Verwesen oder eine Brennkammer für die Einäscherung.“
So prosaisch beschreibt Rossmann sein Verhältnis zu den
letzten vier Wänden. Das mit Erinnerungen und Emotionen aufgeladene
Volumen ist für den ehemaligen Verleger und HEINZ-Herausgeber Projektionsraum
für die künstlerische Reflexion über Sterben, Tod, Glauben
und Gesellschaft. Allein vier seiner Erdmöbel beschäftigen sich mit Religion.
Seine Stilmittel erinnern an Modelleisenbahnlandschaften und
Krippenarrangements. Sarg Nummer Eins mit dem Titel „Das jenseitige
Tal“ beinhaltet eine idyllische Landschaft à la Allgäu mit einem kleinen
Flüsschen. Sieht so das Paradies aus? Oder Sarg Drei „Die Himmelfahrt“.
Ein Hubschrauber wartet auf diejenigen, die auf einer Treppe der Totenlade
entsteigen. Wer jetzt annimmt, der Künstler sei ein gläubiger Zeitgenosse,
liegt verkehrt. Rossmann zitiert zur Charakterisierung seines
Standpunktes Karl Marx: „Religion ist Opium des Volkes“. Ein Glaube sei
an die Existenz des lebenden Körpers gebunden und reines Menschenwerk.
Dies gelte für die fünf Weltreligionen und die weltweit an die 670
Kirchen, Kulte und weltanschaulichen Bewegungen, so der Wuppertaler.
„Bis dass der Tod uns scheidet“ heißt konsequenterweise daher ein
Sarg mit religiösen Insignien, deren Präsentation an die Zurschaustellung
von Reliquien erinnert. Formal etwas aus der Reihe scheint „Blackbox“
zu fallen. Der Sarg wird dominiert von einem Original Flight Recorder
aus einer ukrainischen Antonow. Getragen wird der orangefarbene
Recorder von einer schweren Granitgrabplatte mit einem Zitat aus Nietzsches
Religionskritik „Der Tod Gottes wird ausgerufen.“ Nähert sich der
Besucher der Totenlade, sind anschwellende Herzschläge zu hören, die
nach einiger Zeit wieder verstummen. Gegen den Vorwurf, der Sarg sei
von seiner Intention etwas makaber, wehrt sich der Künstler. Er bezeichnet
die letzten aufgezeichneten Minuten eines Menschen als „etwas besonders
Dramatisches und Erhabenes“.
Zurück zu den Wurzeln allen Lebens kehrt Rossmann mit seiner Installation
„Wir alle sind nur Sternenstaub“. Auf einem langen Tisch mit
sieben nostalgisch anmutenden Haushaltswaagen zeigt er chemische
Verbindungen in amorpher Form, deren Elemente im menschlichen Organismus
vertreten sind, darunter Kohlenstoff und Eisen. Die jeweiligen
Mengen auf den Wiegeschalen entsprechen dem Gewicht der Asche einer
Kremierung. Beigefügte nummerierte hitzebeständige Schamottesteine
verweisen auf die Praxis im Bestattungswesen, so die Identität der
Eingeäscherten festzuhalten. Öffentliche Premiere hat in Duisburg auch
ein zehn Meter breites Wandbild mit der Darstellung aller über Jahrtausende
je Geborenen und je Gestorbenen in Form von Icons. Unterschiedliche
farbliche Zuweisungen bilden gewaltsame Todesursachen
der Menschheit von der Früh- bis zur Jetztzeit ab.
Anlässlich der Ausstellungseröffnung fällt auch der Startschuss für die
Abstimmungs-Website zur „Gotteswahrscheinlichkeit“. Die Frage von
Gottes Existenz oder Nichtexistenz wird auf der Site in sieben Kategorien
thematisiert. Den Begriff der Gotteswahrscheinlichkeit prägte der
britische Evolutionsbiologe Richard Dawkins. In seinem 1999 erschienenen
Bestseller „The God Delusion“ (als deutsche Übersetzung 2007 veröffentlicht:
„Der Gotteswahn“) verortet er in seiner Siebener-Skala auch
den eigenen Standpunkt in der Glaubensfrage.
Während der Ausstellung finden an zwei Samstagen auf der Duisburger
Königstraße und am Innenhafen zwei Videoaktionen statt. Passanten
werden gebeten, den Satz „Ich werde sterben“ in die Kamera
zu sprechen. Rossmann hat diese Aktion auch schon 2015 während der
Ausstellung in Wuppertal mit den Besuchern der Schwarzbach-Galerie
durchgeführt. „Das bei YouTube zu sehende Video offenbart die subtilen
Nuancen, mit denen Menschen die unumstößliche Aussage treffen. Bei
dem einen tritt Melancholie zu Tage, andere wiederum tragen körpersprachlich
eher Gelassenheit oder Ergebenheit zur Schau“, beschreibt
der Künstler die Bandbreite an Reaktionen. Ein Fazit, welche Reaktionen
die Ausstellung „Sieben Särge“ bei den Besuchern und Besucherinnen
hervorrufen wird, kann Rossmann spätestens am 4. Juni ziehen. jpsz
❚ SIEBEN SÄRGE cubus kunsthalle duisburg (im Kantpark), Friedrich-Wilhelm-Str. 64, Duisburg, Tel. (0203)
26236; Dauer: 6.5.-4.6., Mi-So 14-18 Uhr; Eröffnung: 5.5., 19 Uhr; Videoaktionen: Sa, 6.5., 11.30-13.30 Uhr
Königstraße gegenüber Karstadt und Sa, 13.5., 14.30-16.30 Uhr Am Innenhafen/Ecke Philosophenweg. Das
Aktions-Video wird am 4.6., 15 Uhr in der cubus kunsthalle gezeigt. www.siebensaerge.de
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