Jung, modern, muslimisch - Bibliothek der Friedrich-Ebert-Stiftung

er Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpo 

Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Fr 

olitik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik 

ugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren 

enderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engageme 

olitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Po 

teren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik 

Forum Frauen-/Genderpolitik 

gement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen 

und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Fam 

nderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagemen 

Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik En 

ilienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend 























































teren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement Friedrich-Ebert-Stiftung der Älteren goes Familienpolitik Fashion – Zum ersten Frauen-/Genderpolitik 

Mal 

gement der Älteren Jung, Familienpolitik modern, 

Frauen-/Genderpolitik Jugend und in der Politik Geschichte Engagement der Stiftung der ragt Älteren ein Catwalk Familienpolitik in die Frauen 


nderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Reihen Frauen-/Genderpolitik des Saales, in dem sonst viel Jugend gesprochen und Politik und Engagemen 


ilienpolitik muslimisch. 

Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement eher der Älteren wenig gelaufen Familienpolitik wird. Doch es Frauen-/Genderpolitik sind durchaus kon- Jugend 

er Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik troverse Engagement Kreationen, der Älteren die hier zur Familienpolitik Debatte stehen: lange Frauen-/Genderpo 


olitik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Kleider, Jugend die und viel Politik verhüllen, Engagement Variationen der vom Älteren Kopftuch Familienpolitik 


enderpolitik Diskussion Jugend und und Politik Modenschau 

Engagement der Älteren Familienpolitik und schließlich Frauen-/Genderpolitik die legendären Burkinis, Jugend die neuerdings 

und Politik Engageme 


teren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement in manchem der Schwimmbad Älteren Familienpolitik für Aufsehen sorgen: Frauen-/Genderpolitik 

mus- 

8.2.2011, Friedrich-Ebert-Stiftung 

gement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und limische Politik Mode, Engagement die eher glamourös der Älteren und sportlich Familienpolitik als Frauen 


nderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik hausbacken Frauen-/Genderpolitik daher kommt – und den Jugend Titel und der Veran- Politik Engagemen 

Frauen-/Genderpolitik Heide Oestreich 

Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik En 

ilienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement staltung der Älteren bebildern Familienpolitik möchte: jung, modern, Frauen-/Genderpolitik muslimisch. Jugend 

er Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Stehen Engagement diese drei der Attribute Älteren im Widerspruch Familienpolitik zueinander? Frauen-/Genderpo 




enderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Oder kann Frauen-/Genderpolitik eine Frau auch mit Kopftuch Jugend und glaubwür- Politik Engageme 


teren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement dig moderne der Selbstbestimmung Älteren Familienpolitik einfordern? Frauen-/Genderpolitik 

Christina 

gement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Schildmann, Politik Referentin Engagement aus der dem Älteren Forum Familienpolitik Politik und Frauen 


nderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Gesellschaft Frauen-/Genderpolitik der Friedrich-Ebert-Stiftung, Jugend regt und zu Beginn Politik Engagemen 

Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik 

an, hinter die gängigen Klischees zu schauen und postuliert 

quasi als Antithese zu Thilo Sarrazin: „Jung, 

modern und Kopftuchträgerin – das ist überhaupt kein 

En

lienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und 

Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jug 

ment der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Ge 

litik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolit 

Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Fa 

ik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älte 

uen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Enga 

lienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend u 

er Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderp 


end und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren F 

/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engage 

























ilienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolit 

Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik F 

und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Fami 

Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren 
















er Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Gende 

ik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Ältere 

n Familienpoli- tik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik 

Frauen-/Genderik 

Jugend und 

politik 

Christina SchildmannPolitik 

Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpo 

Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Po 

teren Familien- politik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpo 







/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik 

lienpolitik Frauen-/Genderpolitik Widerspruch, sondern gelebte Jugend Realität.“ und Politik Bewusst Engagement sei die der Älteren 

Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engage 

Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und 

Familienpolitik Veranstaltung Frauen-/Genderpolitik auch als Provokation Jugend all jener und angelegt, Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jug 


litik Engagement die angeblich der Älteren schon immer Familienpolitik genau wissen, Frauen-/Genderpolitik wie funda- 

Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolit 


mentalistisch und antimodern es im Kopf unter dem 

Tuch aussieht. 

Zwei der Podiumsgäste haben Argumente auf langen 

(aber verhüllten) Beinen mitgebracht: Susanne Queck, 

Inhaberin des Online-Shops für islamische Mode ‚Imzadi 

Couture‘ und – als einzige Frau mit Kopftuch in der 

Runde – Nele Abdallah, deren Label „dressed to swim“ 

Burkinis vertreibt. Ihre Kreationen werden zwischen den 

Diskussionsrunden von sechs Models vorgeführt. Und 

gleich darauf kritisch hinterfragt, von Sineb El Masrar, 

Autorin des Buchs „Muslim Girls“ und der Islamwissenschaftlerin 

Lamya Kaddor, die kürzlich den Band „Muslimisch, 

weiblich, deutsch. Mein Weg zu einem zeitgemäßen 

Islam“ vorgelegt hat. 

„Schariakonforme“ Mode? 

Die vorgeführten bedeckenden Hüllen nennt Kaddor 

„schariakonforme Mode“ und gibt gleich zu Protokoll: 

„Für mich wäre das nichts“. Kaddor weist zunächst auf 

den Widerspruch hin, der sich bei den bedeckten Frauen 

im westlich-säkularen Kontext ergibt: Sie fallen auf. Und 

das sei genau das Gegenteil dessen, was die Kleiderempfehlung 

im Koran intendiere: „Denn der Sinn der 

Verhüllung ist ja, bestimmte Reize zu verdecken. Wenn 

ich mich so kleide, dass dann doch wiederum die Aufmerksamkeit 

auf mich fällt, halte ich das für widersprüchlich,“ 

merkt sie an. 

Zum zweiten argumentiert sie, dass die sehr vagen einschlägigen 

Koranverse, in denen den Frauen geraten 

wird, ein Stück Stoff über die Brust zu ziehen, erst im 

Lauf der Jahrhunderte von männlichen Theologen zur 

Bedeckungspflicht uminterpretiert wurden. 

„Das ist also keine Entscheidung der Frauen gewesen, 

geschweige denn eine Entscheidung, die so im Koran 

verankert ist“ 

Lamya Kaddor

Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpoliti 


nderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement 

ik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik 

milienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und 

ren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik 

gement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauennd 

Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familien 

olitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Ä 

auen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik En 

amilienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Juge 

ment der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/ 

























ik Jugend und Politik Engagement der Älter 

rauen-/Genderpolitik Jugend und Politik En-v.l.n.r. Nele Abdallah, Sineb El Masrar, Özlem Topcu, Lamya Kaddor 

gagem 

lienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politi 

Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und P 
















rpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und 

n Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Ju- gend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik 

Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik En-Susanne Queck 

gagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpol 

litik Jugend und Politik Engagement der Äl- teren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und 


litik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Pol 






amilienpolitik Ihr drittes Frauen-/Genderpolitik Argument: Der ursprüngliche Jugend und Sinn Politik des Ver- Engagement sein der muss, Älteren ansonsten Familienpolitik hat es, religiös gesehen, Frauen-/Genderpolitik sowieso 

Juge 


Politik Engagement hüllens existiere der Älteren im europäischen Familienpolitik Kontext Frauen-/Genderpolitik nicht mehr. keinen Jugend Wert. und Ich Politik finde aber Engagement auch, dass der es die Älteren Freiheit Familienpoliti 

end und Politik Das Kopftuch Engagement habe keinerlei der Älteren Schutzfunktion Familienpolitik mehr. Zwar Frauen-/Genderpolitik geben muss, sich Jugend dafür zu und entscheiden.“ Politik Engagement Teenager seien der Älteren F 


ik Frauen-/Genderpolitik bestehe die ursprüngliche Jugend und Frage, Politik wie viel Engagement seiner weibli- der Älteren deshalb Familienpolitik auch frei, ein Frauen-/Genderpolitik Tuch zu tragen ohne zu wissen, Jugend und Politik 


chen Reize man zur Schau stelle, nach wie vor, doch das 

Kopftuch gebe darauf keine Antwort mehr: „Das Tragen 

des Kopftuchs ist für mich obsolet, was nicht bedeutet, 

das andere Frauen das ebenso sehen müssen“. 

In ihrer Eigenschaft als Lehrerin für Islamkunde in nordrhein-westfälischen 

Schulen hat Kaddor zwei Beobachtungen 

gemacht: Es sei nach wie vor eine Minderheit 

von etwa 20 Prozent der muslimischen Schülerinnen, 

die überhaupt ein Kopftuch trage. Und diese Minderheit 

denke über die Gründe ihrer Bedeckung offenkundig 

kaum nach: „Die, die es tragen, wissen leider nicht, 

warum sie es eigentlich tragen.“ 

Eine große Lebensentscheidung 

Nele Abdallah, die zum Islam konvertierte und sich 

bedeckt, gehört offenkundig nicht zu den unreflektierten 

Tuchträgerinnen: Sie nennt den Griff zum Kopftuch 

eine „große Lebensentscheidung“. Maßgeblich sei, 

dass die Autonomie der Frau gewahrt bleibe: „Wichtig 

ist, dass es eine freie Entscheidung der jeweiligen Frau 

warum. Sie selbst werde durch ihre neue Sichtbarkeit 

sehr häufig kritisch befragt: „Meistens kommen diese 

Fragen, weil der Islam hierzulande ein sehr schlechtes 

Bild hat, aus einer Sorge um die Person, die den Islam 

annimmt. Wenn man die über kurz oder lang ausräumen 

kann, dann ist es gut.“ 

Abdallah nimmt für sich selbstverständlich in Anspruch, 

jung, modern und muslimisch zu sein. Sie repräsentiere 

damit die Muslimin in Deutschland viel eher als Frauen in 

langen Mänteln mit Einkaufstüten. Die Frage der Moderatorin 

Özlem Topcu, Redakteurin der „Zeit“, was denn 

an ihr modern sei, beantwortet sie lachend mit „Alles!“ 

Nicht ihr Kopftuch schränke sie in ihrer Lebensqualität 

ein, wohl aber die Reaktionen ihrer Umwelt darauf: 

„Es schränkt mich schon ein, wenn ich am ersten Tag 

meinen Sohn in den Kindergarten bringe, gute Laune 

habe und auf dem Weg als Islamistin beschimpft werde“. 

Nele Abdallah 

Autorin Sineb El Masrar springt Abdallah bei: Schon die 

Frage der Moderatorin zeige, „dass man sich eine Frau

k Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik 

amilienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jug 

der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Gend 

Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik 

Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpol 

Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älter 

/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engag 

politik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend un 

lteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpo 

gagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Fra 

nd und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren 

Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engage 

























en Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpo 

ent der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen 

k Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik 

olitik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpol 











Engagement mit der Kopftuch Älteren nicht Familienpolitik fortschrittlich vorstellen Frauen-/Genderpolitik kann“. Das 

Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik 


Jugend und habe Politik mit Engagement den sehr heterogenen der Älteren Lebenswelten Familienpolitik musli- Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älter 


politik Frauen-/Genderpolitik mischer Frauen nichts zu Jugend tun. Man und müsse Politik die Engagement sozialen der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend un 


Frauen-/Genderpolitik Umstände der Jugend Töchter und von Politik ehemaligen Engagement Gastarbeitern, der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik 

itik Jugend und Akademikern Politik oder Engagement Kriegsflüchtlingen der Älteren betrachten. Familienpolitik Der Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Ä 


ik Frauen-/Genderpolitik jeweilige Hintergrund Jugend sei und zu berücksichtigen: Politik Engagement Wenn in der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Pol 

itik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpoli 

Jugend und Politik manchen Engagement Herkunftsländern der Discos Älteren eben Familienpolitik eher Bordellen Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älter 

/Genderpolitik glichen Jugend könne und man Politik verstehen, Engagement dass diese der Eltern Älteren ihren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engag 


lteren Familienpolitik Töchtern die Disco Frauen-/Genderpolitik in Deutschland erst einmal Jugend verbieten. und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpo 


nd und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik „Ein Blick reicht Jugend nicht. Man und muss Politik sich Engagement mit der Trägerin der Älteren 


k Frauen-/Genderpolitik Kaddor betonte, Jugend dass emanzipatorische und Politik Engagement Haltung und der Älteren auseinander Familienpolitik setzen“ Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik 

amilienpolitik Islam Frauen-/Genderpolitik durchaus zusammen passen: Jugend „Der und Koran Politik oder die Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Nele Abdallah 

Jug 


Engagement Sunna der Älteren – die Lebensgewohnheiten Familienpolitik und Frauen-/Genderpolitik Aussagen des 



Propheten Mohammeds – liefern genügend Argumentationen, 

um diesen Thesen standzuhalten“. 

Kleidung wird politisiert – ob man will oder nicht 

Dass Emanzipation sich nicht an der Bedeckung festmachen 

lässt, ist auch die Ansicht von Susanne Queck von 

Imzadi Couture. Ihre Mode sei „überhaupt nicht in irgendeiner 

politischen Richtung engagiert. Es geht wirklich nur 

um Mode, um den Frauen die Möglichkeit zu geben, sich 

auch bedeckt hübsch anzuziehen.“ Nele Abdallah pflichtet 

ihr nur teilweise bei. Kleidung diene auch der Abgrenzung, 

sei also ein soziales Statement. Zudem werde Kleidung 

politisiert, ob man es wolle oder nicht. Sogar ihre 

Bademode werde politisiert, obwohl auch australische 

Rettungsschwimmerinnen sie tragen. Doch um herauszufinden, 

wie eine bestimmte Mode gemeint sei, müsse 

man sich eben erst mit der Trägerin auseinander setzen. 

„Das ist sehr umständlich; ein Blick reicht einfach nicht“. 

Zumeist sei islamische Kleidung eben kein politisches 

Statement, obwohl die Umgebung es dazu machen wolle. 

Ist das Abklären dieser unterschiedlichen Interpretationen 

von Bedeckungen eine Bringschuld der Muslime? 

Abdallah zumindest hört von ihren Kundinnen, dass 

diese sich verantwortlich fühlen: Sie zeigten etwa dem 

Bademeister vor dem Schwimmen ihren Burkini und 

erklärten sich. 

Sineb El Masrar erläutert, wie das Abgrenzungsbedürfnis 

durch Kleidung entsteht: viele Musliminnen 

der zweiten Generation hätten für sich resümiert: „Ich 

habe so lange versucht, mich dieser deutsch-deutschen 

Gesellschaft anzupassen, ein Teil zu werden, und trotzdem 

gehöre ich nicht dazu. Irgendwann sagt man sich 

dann einfach: Gut, dann gehe ich dorthin zurück oder 

schließe mich an meine Wurzeln an.“ Da die zweite 

Generation sich weder mit Deutschland noch mit einem 

fremd gewordenen Herkunftsland identifiziere, wähle 

sie die virtuelle Gemeinschaft des Islam und zeige durch 

die Kleidung ihre Zugehörigkeit zu dieser Gemeinschaft. 

„Es ist in gewisser Hinsicht auch eine Identitätsfindung. 

Ich denke, dass sich das mit der dritten, vierten, fünften 

Generation ändern wird.“ Sie rät auch, die Bedeckung 

durchaus als Teil der sich stetig verändernden Modewelt

ent der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Gen 

tik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik 

ugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Fam 

Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Ältere 

n-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engage 

npolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und 

Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpol 

ngagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Fra 

d und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Fa 

enderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagem 

npolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Po 








































ugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik meiner Mädchen Jugend trägt und freiwillig Politik ein Tuch Engagement und bedeckt der Älteren Fam 

Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik damit sämtliche Körperregionen, Jugend und Politik weil sie Engagement sagt: Ich der Ältere 


npolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der mache Älteren das Familienpolitik aus einem modischen Frauen-/Genderpolitik Empfinden heraus. Jugend und 


ngagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend Das und ist leider Politik nicht Engagement so, sondern der sie tragen Älteren es, Familienpolitik weil sie 

Fra 


enderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik glauben, Frauen-/Genderpolitik es ist religiös notwendig, ein Jugend Kopftuch und zu Politik tra- Engagem 

npolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren gen“. Gerade, Familienpolitik dass die Schülerinnen Frauen-/Genderpolitik die vermeintlich Jugend und Po 


ent der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik koranische Engagement Vorschrift nicht der Älteren hinterfragen, Familienpolitik ist für sie ein Frauen-/Gen 


ugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Grundproblem Jugend der muslimischen und Politik Pädagogik: Engagement der Älteren Fam 



npolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der „Viele Älteren Muslime Familienpolitik wachsen mit der Frauen-/Genderpolitik Erfahrung auf, Religion Jugend und 


ngagement der zu Älteren betrachten. Familienpolitik Gerade habe etwa Frauen-/Genderpolitik der Berliner Kurier Jugend und und Gott Politik dürfe man Engagement nicht hinterfragen. der Älteren Hier Familienpolitik gilt: Je 

Fra 


enderpolitik gepriesen, Jugend dass und man Politik nach Engagement dem Winterschal der nun Älteren mal ein Familienpolitik weniger ich Frauen-/Genderpolitik hinterfrage, desto gläubiger Jugend bin ich“. und Politik Engagem 

npolitik Frauen-/Genderpolitik Frühlingstuch umschlingen Jugend könne. und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Lamya KaddorJugend 

und Po 




ugend und Politik „Wenn Engagement das Kopftuch der nicht Älteren mehr erfüllt, Familienpolitik was es erfüllenFrauen-/Genderpolitik 

Das sei auch der Jugend Unterschied und Politik zu der Engagement Generation ihrer der Älteren Fam 

Jugend und sollte, Politik dann Engagement wird es ein Mode-Accessoire“ 

der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Mütter: Für ihre Mutter Jugend sei das und Kopftuch Politik als Engagement Regel fest- der Ältere 


npolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Sineb El Engagement Masrar der geschrieben, Älteren Familienpolitik es nicht zu tragen, Frauen-/Genderpolitik betrachte sie als Sünde Jugend und 


ngagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend – wenn und Politik auch als verzeihliche. Engagement Wer der dagegen Älteren hinterfragt, Familienpolitik Fra 


enderpolitik So Jugend will es auch und Susanne Politik Queck Engagement verstanden der wissen, Älteren die Familienpolitik kann die Frauen-/Genderpolitik Überlieferungen rund um Jugend den Koran und durch- Politik Engagem 

npolitik Frauen-/Genderpolitik zu bestimmten religiösen Jugend Gelegenheiten und Politik ein Kopftuch Engagement der Älteren aus feministisch Familienpolitik auslegen, meinen Frauen-/Genderpolitik alle Diskutantinnen: Jugend und Po 


ent der Älteren trägt, Familienpolitik oft aber auch nicht. Frauen-/Genderpolitik Oft kämen Nicht-Musliminnen Jugend und Politik Queck und Engagement Abdallah der als Unternehmerinnen Älteren Familienpolitik beziehen Frauen-/Gen 


ugend und Politik zu ihr und Engagement gäben an, der dass Älteren sie die Tücher Familienpolitik schick fänden, Frauen-/Genderpolitik sich etwa auf Mohammeds Jugend und Politik erste Frau, Engagement Chadidscha. der Die Älteren Fam 

Jugend und aber Politik natürlich Engagement untragbar, der weil Älteren sie damit Familienpolitik für Muslimin- Frauen-/Genderpolitik war bedeutend älter als Jugend ihr Gatte und und Politik erfolgreiche Engagement Kauf- der Ältere 


npolitik Frauen-/Genderpolitik nen gehalten würden. Doch Jugend Lamya und Kaddor Politik mochte Engagement die- der frau. Älteren Auch Familienpolitik müsse man sich als Frauen-/Genderpolitik Selbständige nicht mehr Jugend und 


ngagement der ser Älteren Auflösung Familienpolitik der religiösen Bedeutung Frauen-/Genderpolitik des Tuchs nicht Jugend mit und der Politik lästigen Frage Engagement des Kopftuchs der Älteren am Arbeitsplatz Familienpolitik Fra 


enderpolitik folgen: Jugend Damit und schadeten Politik Frauen Engagement „sowohl der den Älteren Kopftuch Familienpolitik auseinander Frauen-/Genderpolitik setzen. 

Jugend und Politik Engagem 

npolitik Frauen-/Genderpolitik tragenden Musliminnen Jugend als auch und den nicht Politik Kopftuch Engagement tra- der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Po 

genden Musliminnen, weil sie weder das eine noch das 

Ohnehin, so Sineb El Masrar, werde die Bedeckung zu 

andere sind. Ich finde das ganz schwierig“. Sämtliche 

einer übermäßigen Differenz hochgespielt: „Wenn Sie 

Erklärungen dafür, warum die eine Frau dieses und die 

auf die Straße gehen, sehen Sie viele nicht-muslimische 

andere jenes trüge, wären ad absurdum geführt. 

Frauen, die sich sehr wohl bedecken und nicht einsehen, 

so viel Haut zu zeigen“. In vielen Unternehmen 

versuchten Frauen sogar, sich eher männlich zu kleiden, 

So toll ist das im Westen auch nicht 

damit sie überhaupt ernst genommen würden. „Das ist 

natürlich eine gewisse Scheinheiligkeit, die muslimische 

Auch spreche ihre Erfahrung als Lehrerin dagegen, 

Frauen wahrnehmen und sich denken: So toll ist bei euch 

dass das Tuch zum bloßen Accessoire werde: „Keines 

auch nicht alles. Also: Lasst uns unseren Weg gehen“.

derpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement d 


ilienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und P 

n Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik J 

ment der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/G 

Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienp 

itik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Äl 


milienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend 

ent der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Ge 

litik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik 

nd und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Fam 







































ilienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Aus Älteren dem Publikum Familienpolitik wies Emel Zeynelabidin, Frauen-/Genderpolitik die ihre Bede- Jugend und P 


ment der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und ckung Politik nach Engagement vielen Jahren der aufgegeben Älteren hat, Familienpolitik darauf hin, Frauen-/G 


itik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik dass die Bedeckung für Mohammed Jugend und eine Politik Art Hilfskonst- Engagement der Äl 

uen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik rukt gewesen sei: Frauen-/Genderpolitik Man solle an der Verhüllung Jugend die gläu- und Politik Enga 


ent der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik bigen Frauen Engagement von den Sklavinnen der Älteren unterscheiden Familienpolitik können. Frauen-/Ge 


nd und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Zudem habe ein Jugend Mann und sich mal Politik die Nase Engagement gebrochen, der als Älteren Fam 

derpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik er eine Frauen-/Genderpolitik Frau anstarrte statt auf seinen Jugend Weg und zu Politik achten: Engagement d 




ment der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und „Die Politik Männer Engagement hatten ein Problem, der Älteren die Frauen Familienpolitik sollten sich Frauen-/G 


itik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik deshalb verhüllen“. Jugend und Politik Engagement der Äl 

uen-/Genderpolitik Auch Susanne Jugend Queck und betont, Politik dass Engagement ihre Entwürfe der nicht Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Emel Jugend Zaynelabidin und Politik Enga 


ent der Älteren als Gegenpol Familienpolitik zu westlicher Frauen-/Genderpolitik Kleidung gedacht seien, son- Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Ge 

litik Engagement dern als der Ergänzung: Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik 

nd und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Heute bräuchte Jugend man weder und Politik die Abgrenzung Engagement von Skla- der Älteren Fam 

derpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik vinnen Frauen-/Genderpolitik noch die Vorsichtsmaßnahme, Jugend und was Politik gaffende Engagement d 


ilienpolitik Frauen-/Genderpolitik „Ich versuche, westlichen Stil Jugend und und Bedeckung Politik zu Engagement verei- der Männer Älteren angehe, Familienpolitik es gebe also Frauen-/Genderpolitik aus islamischer Sicht kei- Jugend und P 

n Familienpolitik nen. Da Frauen-/Genderpolitik ist bisher in Deutschland eine Jugend Lücke.“ und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik J 

ment der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und nen Politik Grund Engagement für die Bedeckung der Älteren mehr. Während Familienpolitik Lamya Frauen-/G 

Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Susanne Frauen-/Genderpolitik Queck 

Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienp 

itik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Kaddor ihr beipflichtete, kam Jugend aus dem und gläubigen Politik Engagement Publi- der Äl 

uen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik kum aber auch Frauen-/Genderpolitik die Mahnung, dass man sich Jugend keine theo- und Politik Enga 


ent der Älteren Eher Familienpolitik eine Brückenfunktion Frauen-/Genderpolitik soll auch der Burkini, Jugend der und Politik logische Diskussion Engagement anmaßen der Älteren dürfe, zu Familienpolitik kompliziert sei Frauen-/Ge 

litik Engagement bedeckende der Älteren Schwimmanzug Familienpolitik aus Hose Frauen-/Genderpolitik und Tunika, 


nd und Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik die Überlieferung. Jugend Doch und dieser Politik Wunsch, Engagement die Tradition der Älteren Fam 

derpolitik Jugend haben. und Er werde Politik nicht Engagement nur von Musliminnen der Älteren getragen, Familienpolitik lieber Frauen-/Genderpolitik nicht zu hinterfragen, blieb Jugend bei der und ersten Politik musEngagement 

d 


ilienpolitik Frauen-/Genderpolitik sondern auch von Rettungsschwimmerinnen Jugend und Politik in Austra- Engagement der limischen Älteren Modenschau Familienpolitik der Friedrich-Ebert-Stiftung Frauen-/Genderpolitik eine Jugend und P 

n Familienpolitik lien oder Frauen-/Genderpolitik von Nicht-Musliminnen, die Jugend ebenfalls und nicht Politik so Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik J 

ment der Älteren Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Minderheitenmeinung. 

Politik Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/G 

Politik Engagement viel Haut zeigen der Älteren wollen. Familienpolitik Frauen-/Genderpolitik Jugend und Politik Engagement der Älteren Familienp 




ent der Älteren In der Familienpolitik abschließenden Diskussion Frauen-/Genderpolitik mit dem Publikum Jugend und Politik Impressum: Engagement der Älteren Familienpolitik Frauen-/Ge 

litik Engagement geht es der noch Älteren einmal Familienpolitik um die Bedeckung Frauen-/Genderpolitik als männliche 

Friedrich-Ebert-Stiftung 


Vorschrift für weibliche Körper. Teilnehmerinnen und 

Forum Politik und Gesellschaft 

Teilnehmer aus dem Publikum rügten ebenso wie Nele 

Abdallah und Lamya Kaddor auf dem Podium, die weit 

Leitung: Bettina Luise Rürup 

Hiroshimastraße 17, 10785 Berlin 

Tel. 030 / 269 35 7316 

verbreitete Doppelmoral unter Muslimen, die Männern 

www.fes.de/forumpug 

ein vor- und außereheliches Sexualleben zugestehe, 

Frauen aber das Hüten ihrer Jungfräulichkeit aufer- 

Text: Heide Oestreich 

Redaktion: Christina Schildmann, Friedrich-Ebert-Stiftung 

lege. Im Koran, so Abdallah, seien ausdrücklich auch die 

Redaktionelle Betreuung: Inge Voß, Friedrich-Ebert-Stiftung 

Männer mit diesem Gebot belegt, die patriarchalen Traditionen 

aber unterschlügen dies. 

Gestaltung: Meintrup, Grafik Design 

Fotonachweis: Jens Schicke 

Berlin, Mai 2011

Jung, modern, muslimisch - Bibliothek der Friedrich-Ebert-Stiftung

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