Das verschmutzte Prisma

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hermetische Symbolik lässt schon an die Alchemie denken. Alchemie soll hierbei als
philosophisch vorpsychologische Meditationstechnik zur Gegensatzversöhnung
angesehen werden.
Ausgangspunkt ist im Märchen das kaiserliche Paar.
Herausgerissen aus der Welt des Vaters Keikobad wird die „Frau ohne Schatten“ als
kristallgleich beschrieben. Innerer Wandel ist ihr nur noch in ästhetischer Form
möglich, in ihrer Imagination: sie träumt sich in die animalische Welt.
Abb.3
Gleichzeitig wird sie in der Partnerschaft ausschließlich als ästhetisches Schmuckstück
bewundert. Es wäre zu einfach, den Kaiser aufgrund dieser Tatsache als
besitzdenkend, also kapitalismuskritisch zu charakterisieren. Das Dilemma erschließt
sich erst im weiteren Verlauf der Handlung.
Die „Jäger und Sammler“ Eigenschaft des Kaisers lässt sich sinnvoller als Attribut von
archaik, -oder genauer gesagt-, jugendlicher Unreife lesen. Es herrscht eine Tag- und
Nachtungleiche zwischen spielerischem Leben und Anbetung.
Abb.4
»Die Frau wirft keinen Schatten, der Kaiser muß versteinen!« 2 So lautet die Botschaft
des Falken im Libretto.
Schattenlosigkeit bedeutet für die Kaiserin scheinbar auch Gebärunfähigkeit. Das
dieses Metaphernpaar im Märchen keine allgemeine Gültigkeit aufweist, sieht man an