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Der Südtiroler Redakteur Aldo Parmeggiani – früher bei der italienischen <strong>Radio</strong>- und Fernsehgesellschaft RAI – ist verantwortlich für die Sendereihe „Menschen in der Zeit“, in der herausragende Persönlichkeiten anlässlich ihres runden Geburtstages interviewt werden. Die Reihe läuft bereits seit über fünf Jahren. Besonders froh ist die Redaktion, wenn es gelingt, Persönlichkeiten zu finden, die sich auch im Sinne des Christentums hervorgetan haben. Parmeggiani konnte überragende Personen der Zeitgeschichte vors Mikrophon bekommen – leider aber zu wenig Frauen. 1998: Simon Wiesenthal, 80 – Leiter Dokumentationszentrum Pavel Kohout, 70 – Schriftsteller August Everding, 70 – Theater-Regisseur Wolfgang Wagner, 75 – Festspiel-Leiter Horst Tappert, 75 – Schauspieler Alois Mock, 70 – Politiker Klaus Schreiber, 70 – Professor Christa Ludwig, 70 – Kammersängerin Ernst Nolte, 75 – Historiker Fürst Karl Schwarzenberg, 60 – Verwalter Klaus Bölling, 65 – Regierungssprecher Wolfgang Sawallisch, 70 – Dirigent 1999: Giulio Andreotti, 80 – Politiker Theo Sorg, 70 – Landesbischof Sr. Silja Walter, 80 – Schriftstellerin Erwin Teufel, 60 – Ministerpräsident Lord Ralf Dahrendorf, 70 – Soziologe Helmut Schmidt, 80 – Bundeskanzler a.D. Edzard Reuter, 70 – Industrieller Thomas Halik, 50 – Theologe Hanna-Renate Laurien, 70 – Politikerin Ägidius Braun, 75 – Fußball-Manager Oscar Luigi Scalfaro, 80 – Politiker 2000: Alois Glück, 60 – Politiker Rudolf Kirchschläger, 85 – Politiker Christa Meves, 75 – Pädagogin Helmut Kohl, 70 – Bundeskanzler a. D. Johannes Paul II., 80 – (virtuelles Gespräch) Annette Schawan, 45 – Kultusministerin Norbert Blüm, 65 -– Politiker Otto Roegele, 80 – Journalist Franz König, 90 – Kardinal 12 ZUM RUNDEN GEBURTSTAG Richard v. Weizsäcker, 80 – Alt-Bundespräs. Siger Köder, 75 – Maler Carl Fr. von Weizsäcker, 85 – Physiker 2001 Emil Wachter, 80 – Maler Riccardo Muti, 60 – Dirigent Carl von Württemberg, 65 – Herzog Peter Ustinov, 80 – Schauspieler Nikolaus Lobkowicz, 70 – Philosoph Helmut Kutin, 60 – Gründer Kinderdorf Johannes Rau, 70 – Bundespräsident Hermann Herder, 75 – Verleger Vàclav Havel, 65 – Politiker Anneliese Rothenberger, 70 – Sängerin Elisabeth Noelle-Neumann, 85 – Prof. Klaus Engelhardt, 70 – Landesbischof 2002 Hans Tietmeyer, 70 – Präs. Bundesbank Joachim Fest, 75 – Journalist Phil Bosmans, 70 – Schriftsteller Joseph Ratzinger, 75 – Kardinal Bernhard Vogel, 70 – Ministerpräsident Gertrud Fussenegger, 90 – Schriftstellerin Hans Maier, 70 – Kultusminister Sabine Christiansen, 45 – Moderatorin Otto von Habsburg, 90 – Politiker Philipp Jenninger, 70 – Botschafter a.D. Wladislaw Bartoszewski, 80 – Außenmin. Wolfgang Huber, 60 – Landesbischof 2003 Eugen Biser, 85 – Theologe Konrad Raiser, 65 – Generalsekretär ÖRK Franco Zeffirelli, 80 – Regisseur Walter Kasper, 70 – Kardinal Karlheinz Böhm, 75 – Schauspieler Joschka Fischer, 55 – Außenminister Franz Alt, 65 – Journalist M.-L.Thurmayr-Mumelter, 90 – Dichterin Johann Baptist Metz, 75 – Theologe Wolfgang Thierse, 60 – Bundestagspräs. Peter-Hans Kolvenbach, 75 – SJ Generalob. Kurt Waldheim, 85 – UN-Generalsekr. Aldo Parmeggiani
GEISTLICHE BETRACHTUNG AUS ROM Vera icona? Der Kolosserbrief bezeichnet Christus als das „Bild des unsichtbaren Gottes“ (1,15). Ein surrealistischer Maler hätte sein Bild vielleicht ,unsichtbares Bild’ betitelt; üblicherweise aber macht doch ein Wirklichkeits-Bild, ein ,Bild von’, Sichtbares dauerhaft, nimmt ihm bestenfalls die Zeit, aber fügt nichts hinzu, was es nicht besitzt. Die Bildkraft Christi also geht eindeutig über die Vorstellungskraft hinaus. Denn wenn schon das ,Original’ unsichtbar ist, wie kann dann erst das Ab-Bild sichtbar sein? Nun aber haben wir auch noch Bilder des Bildes. Sie signalisieren ihren besonderen Status durch ihre Bezeichnung: Ikone, oder vera icona (in der Kreuzwegfrömmigkeit mit ,Veronica’ aus der Schweißtuch- Jesu-Szene der Passionsgeschichte verknüpft). Aber ist diese Spur tatsächlich keine falsche Spur? Geht es beim wahren Bild des Bildes des Nicht-Ein-Bildbaren um die Bezeugung, wirklich Abdruck dieser raumzeitlichen Tatsache zu sein? Die besondere Ehrwürdigkeit der wahren Ikone geht nicht auf Wahrheit zurück, sondern auf seine ganz einzigartige Wirkkraft. Ein wah- res Bild hat nur einen Verweis – auf sein ,Original’, und wird dementsprechend auch überflüssig, wenn die Sache selbst präsent ist. Auch Jünger wollten am Bild vorbei zum Original: ,Zeig uns den Vater!’ genügte aber nicht; Sie mussten Christus sehen, um den Vater zu erkennen. Vielleicht ist es gewagt zu sagen, dass es mit Christusbildern ähnlich ist wie mit dem Bild, das Christus ist. Denn auch da muss das Bild nicht wahr sein. Es muss (nur/vielmehr) verweisen können – auf das ,Eigentliche’, es muss die einzigartige Kraft haben, jenseits des Bildes, im Unsichtbaren, eine Kraft auf mich wirken zu lassen. Rouaults Bild ist sicher nicht effektheischend oder spektakulär, jedoch hat er es vermocht, aus diesem einer Ikone nachempfundenen Bildnis Jesu jene einzigartige Kraft hervorbrechen zu lassen, die auf den Vater, aber nicht auf ein ,Original’ verweist. Wir sehen zwar Jesus, aber durch ihn hindurch wirkt gleichsam die Kraft des Vaters, den man auch dadurch nicht sichtbarer macht, indem man ihm vertrauliche Bildlichkeit verpasst. Ja, er hat nur ein einziges Bild, und was wir durch dieses nicht wahrnehmen, wird uns ewig verborgen bleiben. Johannes Ehrat SJ 13
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