Titel / Inhalt - Gedenkstätte Breitenau

VEREIN
ZUR FÖRDERUNG DER GEDENKSTÄTTE
UND DES ARCHIVS BREITENAU E.V.
RUNDBRIEF NR. 30
Kassel, im März 2011

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Inhalt
Seite
An die Mitglieder 3
von Gunnar Richter
Bericht aus der Arbeit der Gedenkstätte Breitenau im Jahre 2010 5
von Gunnar Richter
Neue Dokumente zur politischen Verfolgung von Adam Selbert 32
von Dietfrid Krause-Vilmar
Exkursion in die Gedenkstätte Mittelbau-Dora bei Nordhausen 38
von Karl Fischer
Jean-Pierre des Coudres: Ein Kasseler, der zum bedeutendsten 43
SS-Bibliothekar im NS-Staat aufsteigen sollte
von Thomas Schattner
Novemberpogrom 1938 in Guxhagen 47
von Gunnar Richter
Klaus Barbie, „Der Schlächter von Lyon“ und Nordhessen 56
von Thomas Schattner
Julia Drinnenberg: „Stätten der Erinnerung – Gedächtnis einer 60
Stadt. Die Opfer des Nationalsozialismus in Hofgeismar“
Buchbesprechung von Gunnar Richter
Veranstaltungen und Veranstaltungsplanung 2011 62
Redaktion: Dr. Gunnar Richter
E-mail: gedenkstaette-breitenau@t-online.de
Homepage: www.gedenkstaette-breitenau.de

Sehr geehrte Damen und Herren,
liebe FreundInnen und KollegInnen,
An die Mitglieder
Kassel, im März 2011
hiermit möchte ich Ihnen den neuen Rundbrief unseres Fördervereins überreichen, der Ihnen
einen Überblick über die verschiedenen Bereiche und Aspekte der Gedenkstättenarbeit in
Breitenau im Jahre 2010 geben soll. Daneben finden Sie in diesem Rundbrief auch wieder
Beiträge, die sich mit der Verfolgung während der NS-Zeit in unserer Region und mit Fragen des
Umgangs mit der Geschichte beschäftigen.
Am Beginn des Rundbriefes steht unser Jahresbericht, in dem wir Sie u.a. über die Besucher und
Besuchergruppen der Gedenkstätte im vergangenen Jahr, über besondere Aktivitäten von
SchülerInnen und Jugendlichen sowie über Seminare, Fortbildungsveranstaltungen und Vorträge
informieren möchten. Einen besonderen Schwerpunkt nimmt auch in diesem Jahresbericht der
Überblick über die verschiedenen Veranstaltungen ein, die im vergangenen Jahr von der
Gedenkstätte, vielfach in Zusammenarbeit mit anderen Kooperationspartnern, durchgeführt
wurden.
Vertiefend bzw. ergänzend zum Jahresbericht ist in diesem Rundbrief ein Beitrag von Herrn Karl
Fischer, der seit vielen Jahren Mitglied unseres Vorstandes ist, über die Exkursion in die
Gedenkstätte Mittelbau-Dora bei Nordhausen enthalten, die am Samstag, dem 12. Juni 2010 in
Zusammenarbeit mit Thomas Ewald von der vhs-Kassel stattfand.
Außerdem sind in diesem Rundbrief vier historische Beiträge enthalten. In dem ersten dieser vier
Beiträge mit dem Titel „Neue Dokumente zur politischen Verfolgung von Adam Selbert“ geht
Dietfrid Krause-Vilmar dem Verfolgungsweg von Selbert nach. Adam Selbert war der Ehemann
von Dr. Elisabeth Selbert und aufgrund seiner politischen Überzeugung und Aktivitäten 1933
vier Wochen im KZ Breitenau inhaftiert. Auf der Grundlage von Briefen und Zeugnissen aus
dem Nachlass von Elisabeth Selbert, der dem Kasseler Archiv der deutschen Frauenbewegung
übergeben wurde, zeichnet Dietfrid Krause-Vilmar die Vorgänge um die Amtsenthebung Adam
Selberts nach, von denen bislang nur wenig bekannt war.
In dem zweiten historischen Beitrag schildert Thomas Schattner den beruflichen Werdegang von
Jean-Pierre des Coudres, der in Kassel die Schule besuchte und zum bedeutendsten SS-
Bibliothekar im NS-Staat aufsteigen sollte.
In einem weiteren historischen Beitrag geht Thomas Schattner (auf der Grundlage eines Buches
von Tom Bower aus dem Jahre 1984) den Spuren Klaus Barbies, des „Schlächters von Lyon“ in
der unmittelbaren Nachkriegszeit in Kassel und Nordhessen nach. Bereits 1984 hatte Tom Bower
herausgefunden, dass Barbie von 1947 bis 1951 als Agent für den amerikanischen Geheimdienst
Counter Intelligence Corps (CIC) in Deutschland tätig war. In den letzten Wochen wurde durch
die Examensarbeit eines Studenten aufgedeckt, dass Barbie zeitweise sogar für den
Bundesnachrichtendienst (BND) als Informant tätig war, und Wolfgang Riek von der HNA-
Kassel hat in einem Artikel zusätzliche Informationen zusammengetragen.
In dem letzten historischen Beitrag versuche ich, auf der Grundlage von verschiedenen Aussagen
und Aufzeichnungen aus der Nachkriegszeit, die Geschehnisse während des Novemberpogroms
1938 in Guxhagen nachzuzeichnen. Die Ereignisse zeigen auf eine erschreckende Weise –
ähnlich wie in anderen Städten und Gemeinden – dass sie den Übergang markierten von der
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schrittweisen Ausgrenzung der jüdischen Bevölkerung hin zur gewalttätigen Verfolgung, die
schließlich drei Jahre später in den Deportationen und Massenmorden endete.
Im Anschluss an den Beitrag finden Sie die Besprechung einer eindrucksvollen
regionalgeschichtlichen Schrift von Julia Drinnenberg über die Opfer des Nationalsozialismus in
Hofgeismar, in die viele Einzelschicksale und Erinnerungsorte einbezogen sind, so dass sich die
Veröffentlichung auch sehr gut für einen Stadtrundgang eignet.
Im abschließenden Teil des Rundbriefes finden Sie die Veranstaltungsplanung der Gedenkstätte
Breitenau für das Jahr 2011 mit verschiedenen Kooperationspartnern. Besonders hinweisen
möchte ich Sie auf den 3. Teil der Veranstaltungsreihe „Wir mussten ja alle mitmachen…“, die
in der vhs-Kassel bereits begonnen hat, sowie auf die Reihe „Widerstand und Verfolgung von
Jugendlichen im NS-Staat“ und auf die Veranstaltungsreihe „Biographien zum
Nationalsozialismus“, die wir nach den Sommerferien durchführen werden.
Im vergangenen Jahr konnten wir Rainer Sander, der bereits seit längerer Zeit ehrenamtlich für
die Gedenkstätte Breitenau aktiv ist, und Herrn Hans Schweinsberg aus Guxhagen als neue
Mitglieder für unseren Förderverein gewinnen, und ich möchte sie im Namen unseres
Vorstandes noch einmal ganz herzlich in unserem Verein begrüßen.
Außerdem wurde es uns im vergangenen Jahr durch eine finanzielle Zuwendung des Hessischen
Ministeriums für Wissenschaft und Kunst ermöglicht, dass der Künstler Stephan von Borstel den
Ausstellungsbereich im Flur der Gedenkstätte neu gestalten konnte. Dieser Ausstellungsteil wirkt
nun sehr hell und freundlich und sehr einladend für die sich daran anschließenden
Ausstellungräume. Durch eine großflächige Bildtafel und zusätzliche Bilder hat er auch
didaktisch sehr gewonnen. Wir möchten dem Hessischen Wissenschaftsministerium und Stephan
von Borstel dafür nochmals unseren besonderen Dank aussprechen. Darüber hinaus wurde es uns
durch die Unterstützung der Hessischen Landeszentrale für politische Bildung ermöglicht,
wichtige Anschaffungen für die Büroausstattungen und für die pädagogische Arbeit zu tätigen.
So konnten wir u.a. einen neuen, sehr guten Beamer anschaffen und möchten auch der
Hessischen Landeszentrale unseren besonderen Dank aussprechen. Und schließlich möchten wir
allen Mitgliedern, Institutionen, Landkreisen, Kommunen, Verbänden und Förderern danken, die
durch ihre Unterstützung die Arbeit der Gedenkstätte Breitenau auch im vergangenen Jahr
ermöglicht haben.
Mit freundlichen Grüßen
Ihr
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Dr. Gunnar Richter
(Vorsitzender des Fördervereins)

Bericht aus der Arbeit der Gedenkstätte Breitenau im Jahr 2010
von Gunnar Richter
Das Bildungsangebot der Gedenkstätte Breitenau wurde im Jahr 2010 von 6.207 Personen
wahrgenommen. Darunter befanden sich 3428 Personen, die als Gruppenbesucher in 222
Gruppen in die Gedenkstätte kamen (Schulklassen, Jugendgruppen und Erwachsenengruppen)
und hier eine Führung zur Geschichte Breitenaus erhielten oder einen Studienbesuch
durchführten. Darunter war auch eine größere Anzahl ganztägiger Studienbesuche.
An den 29 Veranstaltungen (Vorträge, Lesungen, Sonderausstellungen, Diskussionsrunden und
Seminaren), die von der Gedenkstätte zum großen Teil in Zusammenarbeit mit anderen Trägern
durchgeführt wurden, nahmen 2.191 Personen teil. Außerdem wurden 31 Personen bei der
Erstellung von Examens-, Haus- und Präsentationsarbeiten in (meist 2-3stündigen
Kleinstgruppen von 1-2 Personen) betreut.
Die Gedenkstätte wurde darüber hinaus von 557 Einzelbesuchern aufgesucht, von denen 238
Personen an Sonntagen kamen.
Unter den Besuchern befanden sich 222 Besuchergruppen, und diese setzten sich aus 90
Schulklassen bzw. Schülergruppen, 19 Jugendgruppen, 10 Studenten- und Referendarsgruppen,
57 Erwachsenengruppen und 46 Kleingruppen zusammen.
Die Schulklassen kamen wiederum aus verschiedenen Schulformen (Haupt- und Realschulen,
Schulen für Lernbehinderte, Blindenstudienanstalt, Gesamtschulen, Gymnasien, berufliche
Schulen) und verschiedenen Schulstufen. Das Einzugsgebiet umfasste überwiegend nord- und
osthessische Städte und Landkreise. Die Klassen kamen u.a. aus:
Bad Hersfeld, Bad Laasphe, Baunatal, Bruchköbel, Dennhausen, Eschwege, Felsberg, Fulda,
Gladenbach, Guxhagen, Hanau, Herford, Hessisch Lichtenau, Hofgeismar, Homberg/Efze,
Höxter, Hünfeld, Kassel, Korbach, Lohfelden, Melsungen, Merseburg, Nidda, Niestetal,
Oberurff, Rohde/Alsfeld, Röhrenfurth, Schwalmstadt, Treysa, Wabern, Weilburg, Wetzlar,
Witzenhausen, Wolfhagen und Ziegenhain.
Außerdem besuchten verschiedene Gruppen ausländischer Schüler, Jugendlicher und
Erwachsener die Gedenkstätte, so z.B. im März eine französische Gruppe von
Austauschschülern der Wilhelm-Leuschner-Schule aus Niestetal und im Juli eine Gruppe
ausländischer Studenten der Internationalen Sommeruniversität Kassel sowie eine weitere
Gruppe französischer Austauschschüler. Im August besuchte uns eine Familie, die sich aus
amerikanischen und russischen Angehörigen zusammensetzte. Außerdem wurde die
Gedenkstätte kurz vor Jahresende von einer Gruppe südamerikanischer Studenten besucht. Im
Laufe des Jahres hatten wir darüber hinaus mehrere Besuche von Kleingruppen aus den USA,
Kanada, Schweden, Spanien, Belgien und den Niederlanden.
Unter den Jugendgruppen befanden sich u.a.:
� Mehrere Gruppen von Jugendlichen, die in Nordhessen und z.T. in verschiedenen
europäischen Ländern über den Sozialen Friedensdienst, den Internationalen Bund (IB)
und das Volunta-Institut ein freiwilliges soziales Jahr absolvieren,
� Konfirmandengruppen aus Ahnatal, Lippoldsberg, Dagobertshausen und Spangenberg,
� eine Gruppe des Vereins Mädchenbus/Nordhessen bei Korbach,
� Jugendliche aus Wohngruppen in Hephata,
� eine Lernhilfegruppe der Agathofschule in Kassel,
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� eine Gruppe von Polizeifachhochschülern,
� Jugendwohnheimgruppen aus Korbach,
� Zivildienstleistende und
� eine Gruppe von VW-Auszubildenden.
Die Gedenkstätte wurde außerdem im Jahre 2010 von 57 Erwachsenengruppen besucht, die
ebenfalls aus zahlreichen unterschiedlichen Bereichen kamen. Unter ihnen befanden sich z.B.:
� Bewohner der Vitos Rehabilitation für psychisch kranke Menschen Guxhagen,
� Mitglieder der Freiwilligen Feuerwehr Baunatal,
� eine Fortbildungsseminar-Gruppe für LehrerInnen,
� eine Seniorengruppe des Amtes für Straßenverkehrswesen,
� eine Gruppe des Sozialen Friedensdienstes,
� Amtsleiter der Stadt Kassel,
� eine Seniorengruppe ehemaliger Beamter der Bereitschaftspolizei Kassel,
� Seniorengruppen aus Dörnhagen, Wabern und Röhrenfurth
� Erzieherinnen der Waldorfschule Kassel,
� eine deutsch-spanische Gruppe aus Hephata,
� Frauengruppen der ev. Kirche aus Dennhausen und Oberkaufungen,
� Gruppen des LWV,
� eine Gruppe des DRK Kassel,
� eine Seniorengruppe ehemaliger Bergleute,
� eine Frauengruppe ehemaliger C&A-Mitarbeiterinnen,
� MitarbeiterInnen aus Hephata,
� eine Referendarsgruppe des Studienseminars Kassel,
� eine Gruppe des Kegelclubs Kassel,
� Mitglieder der Geschichtswerkstatt Göttingen,
� Angehörige der Kirchengemeinde Marbach, zum 100. Weihetag von Pfarrer Trageser,
� Mitarbeiter der Altenpflegeschule aus Bad Arolsen,
� eine Gruppe Professoren der Universität Kassel,
� Mitglieder eines Männergesangsvereins aus Fulda,
� eine Gruppe angehender Sozialarbeiterinnen und
� Mitarbeiter der JVA Kassel.
Eine ganze Reihe der Besuche von Erwachsenengruppen fanden im Rahmen ihrer Ausbildung
oder ihrer Weiterbildung statt. Bei diesen Studienbesuchen wurden von uns oftmals gezielt
Bezüge zu diesen Berufsgruppen in der Zeit des Nationalsozialismus aufgegriffen, um darüber
eine persönliche Auseinandersetzung mit verschiedenen Fragen anzuregen, so z.B. bei den
Besuchen von Fachhochschülern der Polizei die Rolle und Funktion der Polizei und Gestapo im
NS-Staat. Bei den Besuchen der kirchlichen Gruppen nahm häufig das Schicksal der verfolgten
evangelischen und katholischen Geistlichen einen besonderen Raum ein.
Besondere Beiträge und Projekte von Schülern und Jugendlichen sowie Besuche von
Referendars- und Studentengruppen
Auch im vergangenen Jahr nutzten Lehrerinnen und Lehrer mit verschiedenen Schülergruppen
das pädagogische Angebot der Gedenkstätte Breitenau zur Vorbereitung von Studienfahrten
nach Auschwitz. Es handelte sich um Schülergruppen der Gesamtschule Melsungen in
Begleitung von Hans-Peter Klein und um eine Schülergruppe der Integrierten Gesamtschule

(HNA-Melsungen vom 10.06.2010)
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Guxhagen in Begleitung von Anja Schroth. Neben einer Auseinandersetzung mit der Geschichte
Breitenaus wurde in diesen Vorbereitungen vor allem den Schicksalen von jüdischen
Gefangenen aus der nordhessischen Region und den Heimatorten der Schüler nachgegangen, die
von Breitenau nach Auschwitz deportiert worden waren.
Wie auch schon in den Jahren zuvor, besuchten auch im vergangenen Jahr Schülerinnen und
Schüler die Gedenkstätte, um im Rahmen der Abschlussprüfungen für Haupt- und Realschulen
und für die Abiturprüfung oder auch für Referate und Abschlussarbeiten Präsentationen zu
verschiedenen Bereichen der Geschichte des Nationalsozialismus vorzubereiten.
Im Rahmen der Projekttage an der Integrierten Gesamtschule Guxhagen im September 2010
führten die Schüler der Klasse 10f mit ihrem Klassenlehrer Stefan Roepell in Kooperation mit
der Referendarin Gabriele Berle und in Zusammenarbeit mit der Gedenkstätte Breitenau ein
eindrucksvolles Projekt zu Gedenkorten in Guxhagen durch. Im Mittelpunkt standen dabei die
Geschichte der ehemaligen Jüdischen Gemeinde Guxhagens und die Verfolgung ihrer Mitglieder
sowie die Geschichte Breitenaus während der Zeit des Nationalsozialismus. Für das Projekt
waren drei Tage vorgesehen. Am ersten Tag fand eine gemeinsame Erkundung mit Gunnar
Richter zu verschiedenen Gedenkorten statt, an der auch der neue Schulleiter, Herr Thomas
Wiegand teilnahm. Aufgesucht wurden dabei der jüdische Friedhof von Guxhagen, die
ehemalige Synagoge mit der Gedenktafel von 1985, die „Stolpersteine“ für Benni und Frieda
Katz, das „Ehrenmal“ am Fuldaberg, das die Gefangenen des frühen KZ 1933 bauen mussten,
und der Gedenkstein oberhalb des ehemaligen Massengrabes am Fuldaberg. Am zweiten Tag
begaben sich die Schüler in Kleingruppen zu den einzelnen Gedenkorten, um dort Texte,
Zeichnungen und Collagen als individuelle Formen der Auseinandersetzung zu erarbeiten. Auf
der Grundlage dieser Ergebnisse erstellten die Schülerinnen und Schüler dann im Ev.
Gemeindehaus Plakate. Am dritten Tag beschäftigten sie sich vormittags in der Gedenkstätte mit
der Geschichte Breitenaus, und anschließend präsentierten und erläuterten sie in einer
gemeinsamen Runde ihre Plakate. Die so entstandene kleine, aber eindrucksvolle Ausstellung
wurde dann am Samstag, zum „Tag der offenen Tür“, in der Schule gezeigt.
Ein weiteres eindrucksvolles Projekt wurde im Mai vergangenen Jahres von Herrn Christoph
Wandel, Lehrer an der Radko-Stöckl-Schule in Melsungen, gemeinsam mit elf Schülern, fünf
Referendarinnen und deren Ausbilder in Zusammenarbeit mit der Gedenkstätte Breitenau
durchgeführt. Christoph Wandel hatte verschiedene Gedichte und Texte zum Thema
Nationalsozialismus zusammengestellt, die die Schüler und z.T. auch die anderen
Teilnehmenden in einem Ausstellungsraum der Gedenkstätte und im Mittelschiff der Kirche
vortrugen. Das Besondere an diesem Projekt bestand u.a. darin, dass die Schüler erst in der
Gedenkstätte mit den Gedichten konfrontiert wurden und sie sich dadurch in einem allmählichen
Prozess den Texten näherten. Nach einer gemeinsamen Einführung in die Geschichte Breitenaus
während der NS-Zeit wurden die eindrucksvollen Texte in Form von szenischen Lesungen in den
ehemaligen Hafträumen vorgetragen. Unter den Texten befanden sich auch Gedichte von
ehemaligen Verfolgten, wie z.B. von Kurt Finkenstein, der von Breitenau nach Auschwitz
deportiert und dort ermordet wurde. Das Lesen der Texte an dem ehemaligen Verfolgungsort hat
(ähnlich wie konkrete Erläuterungen zu den Haftbedingungen in diesen Räumen) sicherlich zu
einer intensiveren Erfahrung beigetragen. Zum Abschluss der szenischen Lesung wurde von den
Schülern die „Todesfuge“ von Paul Celan vorgetragen, und es wurde sehr deutlich, wie die
Schüler sich im Laufe des Vormittags mehr und mehr den Gedichten und Texten angenähert
hatten und sie diese in einer immer ausdrucksvolleren Weise wiedergaben. (Siehe auch den
Artikel aus der HNA-Melsungen vom 21. Mai 2010: „Schüler lasen am Ort des Schreckens“.)
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Die Schülerinnen und Schüler der Klasse 10 f der Integrierten Gesamtschule Guxhagen
mit ihrem Klassenlehrer Stefan Roepell sowie der Referendarin Gabriele Berle und
dem Schulleiter, Herrn Thomas Wiegand auf dem Jüdischen Friedhof von Guxhagen.
Die Schülerinnen und Schüler während der Präsentation ihrer Ergebnisse in einem
Ausstellungsraum der Gedenkstätte Breitenau. (Fotos: G. Richter)
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Im Januar 2010 beging die Geschwister-Scholl-Schule in Melsungen ihr 50jähriges Bestehen. Elf
Schülerinnen und Schüler der Geschwister-Scholl-Schule nahmen dies zum Anlass, mit ihrer
Deutschlehrerin Angelika Kleim und ihrem Kunstlehrer Ansgar Lammert einen Kurzfilm über
die Geschwister Scholl zu drehen. Der 12-minütige Film umfasst vier Spielfilmszenen, in denen
u.a. die Planung für deren Flugblattaktion gezeigt wird. Für den Film nahmen die Schüler auch
Kontakt zu Gunnar Richter auf und filmten ein Interview mit ihm in der Gedenkstätte. Der kurze,
aber sehr eindrucksvolle Film erhielt zur großen Freude des Filmteams eine Auszeichnung der
Nürnberger Medienakademie. (Siehe auch den Bericht in der HNA-Melsungen vom 6. Mai
2010: „Lob für Scholl-Schüler. Nürnberger Medienakademie zeichnet Oberstufengymnasium für
Kurzfilm aus“.)
Im November wurden im Rahmen eines Projektes mit Auszubildenden des VW-Werkes auf dem
Dachboden der Gedenkstätte (dem historischen Dachboden der ehemaligen Zehntscheune des
Klosters Breitenau) die Elektroinstallationen der Lampen erneuert, um den Dachboden wieder
für Sonderausstellungen nutzen zu können. Vor etwa 1 ½ Jahren war von einem
Feuerschutzbeauftragten bemängelt worden, dass die Strahler mit den Kabelverbindungen direkt
auf den Holzbalken befestigt waren und dass aus Feuerschutzgründen zwischen die Strahler und
die Balken jeweils eine nicht leitende Platte geschraubt werden müsse. Bei den zahlreichen
Strahlern zeichnete sich eine aufwändige und kostspielige Angelegenheit ab. Mit Unterstützung
von Dr. Michael Lacher (ehem. Leiter der VW-Coaching und seit März letzten Jahres
Vorstandsmitglied in unserem Förderverein) war es jedoch möglich, eine Gruppe von
Auszubildenden mit derem Ausbilder, Herrn Klaus Göbel, zu finden, die diese Arbeiten
durchführten und sich gleichzeitig in der Gedenkstätte, über drei Tage hinweg, mit der
Geschichte Breitenaus während der Zeit des Nationalsozialismus auseinandersetzten. Ende Mai
dieses Jahres werden wir auf dem Dachboden eine Ausstellung über „Jugendliche im Widerstand
gegen den Nationalsozialismus“ zeigen, und wir möchten an dieser Stelle noch einmal allen
Beteiligten ganz herzlich für ihre Unterstützung danken, durch die die Präsentation der
Ausstellung nun ermöglicht wird. (Siehe hierzu auch den Beitrag in der HNA-Baunatal vom 19.
November 2010: „Arbeit mit Beklemmung. Auszubildende von VW machten einen Raum in
Gedenkstätte Breitenau brandsicher“.)
Auch im vergangenen Jahr besuchten mehrere Referendargruppen des Studienseminars Kassel
mit ihren Ausbildern die Gedenkstätte Breitenau, um sich über die Möglichkeiten der
Gedenkstätte als außerschulischem Lernort zu informieren und dadurch Besuche mit ihren
Schulklassen möglichst gezielt in ihren Unterricht einbeziehen zu können. Insgesamt kamen vier
Referendargruppen vom Studienseminar Kassel und eine Referendargruppe vom Studienseminar
Fritzlar, und sie kamen aus verschiedenen Schulformen und Schulstufen. Von den
Fachrichtungen gesehen, kamen die meisten aus den Fächern Geschichte sowie Politik und
Wirtschaft (PoWi). Und wie im vergangenen Jahr besuchte auch diesmal eine Referendargruppe
in Begleitung von Hans-Peter Klein die Gedenkstätte Breitenau, um sich hier auf eine
Studienfahrt in die Gedenkstätte Auschwitz vorzubereiten.
Darüber hinaus besuchten im vergangenen Jahr auch wieder Studentinnen und Studenten im
Rahmen ihres Studiums die Gedenkstätte Breitenau, um sich mit unterschiedlichen Aspekten der
Geschichte Breitenaus und mit Fragen der Gedenkstättenpädagogik auseinander zu setzen. Unter
ihnen befanden sich im Mai und Juni zwei Studentengruppen, die sich schwerpunktmäßig mit
der Geschichte des Arbeitshauses beschäftigten. Die erste Gruppe kam von der Universität
Kassel in Begleitung von Prof. Dr. Wolfgang Ayaß, und die zweite kam von der Universität
Göttingen in Begleitung von Sascha Schießl, der dort Geschichte studiert und in der
Gedenkstätte Breitenau vor etwa zwei Jahren ein Praktikum absolviert hat.
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Die Schülerinnen und Schüler der Radko-Stöckl-Schule Melsungen und ihrem
Lehrer Christoph Wandel sowie den Referendarinnen und deren Ausbilder in
einem Ausstellungsraum der Gedenkstätte Breitenau. (Foto: G. Richter)
(HNA-Melsungen vom 21. Mai 2010)
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Eine weitere Gruppe von etwa 30 Studenten der Universität Kassel, die die Gedenkstätte im Juni
besuchte, beschäftigte sich in einem Seminar von Prof. Dr. Edith Glaser mit „Pädagogik im
Nationalsozialismus“. Ganz gezielt mit Fragen nach Gedenkstätten als außerschulischen
Lernorten setzten sich die Studenten im Seminar von Dr. Oliver Plessow auseinander, die
ebenfalls im Juni die Gedenkstätte Breitenau besuchten. Und im Juli erhielten wir Besuch von
einer Gruppe von etwa 30 ausländischen Studenten der Internationalen Sommeruniversität
Kassel, die sich am Beispiel der Gedenkstätte Breitenau ganz besonders für Fragen des
bundesdeutschen Umgangs mit der NS-Zeit interessierten.
Veranstaltungen, Vorträge und Seminare
Am 26. Januar wurde an der Geschwister-Scholl-Schule in Melsungen das 50jährige Jubiläum
begangen. Anlässlich des Jubiläums wurde in der Schule eine Ausstellung über „Die weiße
Rose“ gezeigt, zu deren Eröffnung Gunnar Richter den Einführungsvortrag hielt. In dem Vortrag
ging er zunächst auf die Widerstandsaktionen der Geschwister Scholl ein und ging dann der
Frage nach, ob es auch in Melsungen und Umgebung Formen des Widerstandes gab, und wie
sich der Nationalsozialismus in dieser Region auswirkte. An der Feierstunde nahmen etwa 120
Gäste teil. (Zu der Jubiläumsfeier siehe auch die Beiträge aus der HNA-Melsungen vom 28.
Januar 2010 „Lernen mit zwei Helden. Jubiläum: Vor 50 Jahren war die Geschwister-Scholl-
Schule zu ihrem Namen gekommen“.)
Am 2. Februar fand in der Gedenkstätte Breitenau in Zusammenarbeit mit dem Volksbund
deutsche Kriegsgräberfürsorge (VdK) ein Fortbildungsseminar für Lehrkräfte statt, an dem 8
Lehrerinnen und Lehrer aus Nord- und Mittelhessen teilnahmen. Das Seminar wurde von Gunnar
Richter und Judith Zimmermann (VdK) geleitet, und im Zentrum standen die pädagogischen
Möglichkeiten und Angebote der Gedenkstätte als außerschulischem Lernort. Dabei wurde auch
den vielfältigen regionalen Bezügen und Einzelschicksalen von Verfolgten nachgegangen. In
einem gesonderten Teil erläuterte Judith Zimmermann den TeilnehmerInnen die pädagogischen
Angebote des Volksbundes für Jugendliche und Schüler in Form von Workcamps,
Jugendbegegnungen und Schulprojekten.
Im vergangenen Jahr begann an der Volkshochschule Kassel die Veranstaltungsreihe „Wir
mussten ja alle mitmachen …“, bei der die Gedenkstätte Breitenau, neben verschiedenen anderen
Kooperationspartnern, Mitveranstalter war. In dem Flyer zu der Reihe schrieb Thomas Ewald
von der vhs-Kassel, dass viele Jahre die Meinung vorherrschte, die Menschen im Dritten Reich
seien einem dauerhaften Zwang ausgesetzt gewesen. Man habe in die Partei eintreten „müssen“,
man habe überall mitmachen „müssen“, und schließlich hätten auch die Beteiligten am
Völkermord ihre Taten unter Zwang begehen „müssen“. Ansonsten hätten sie mit strengsten
Strafen zu rechnen gehabt. Hieran sind in den letzten Jahren in der Wissenschaft begründete
Zweifel aufgekommen. Die Mörder waren häufig Freiwillige, und auch der Eintritt in die
NSDAP geschah keineswegs immer unter Zwang. Ziel der Veranstaltungsreihe ist, sich mit
diesen Fragen zu beschäftigen und die neuesten Forschungsergebnisse zu präsentieren.
Im ersten Halbjahr 2010 fanden fünf Veranstaltungen in dieser Reihe statt. In der ersten
Veranstaltung, die den Titel „Zwang und Freiwilligkeit im Nationalsozialismus“ trug und am 25.
Februar stattfand, ging Prof. Dr. Jens Flemming der Frage nach, wie hoch der Grad der
Freiwilligkeit im Nationalsozialismus war und wozu tatsächlich Zwang benötigt wurde. Er ging
dabei auf unterschiedliche Bevölkerungsgruppen ein und betrachtete auch den Werdegang von
Einzelpersonen. (An der Veranstaltung nahmen etwa 80 Personen teil.)
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(HNA-Baunatal vom 19. November 2010)
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In der zweiten Veranstaltung mit dem Titel „Hitlers Künstler“ ging Prof. Dr. Wolfgang Benz der
oft gestellten Behauptung nach, dass mit dem Machtantritt Hitlers Kunst und Kultur in
Deutschland bedeutungslos geworden seien. Begründet wurde diese Behauptung oft damit, dass
viele Schriftsteller, Schauspieler und Künstler nach der Machtübernahme verfolgt und vertrieben
worden seien. Aber sind denn tatsächlich alle verfolgt worden, und wie viele sind in Deutschland
geblieben, um mitzumachen? Prof. Benz ging auch der Frage nach, ob man damals wirklich
einen bedeutenden Unterhaltungskünstler dazu zwingen musste, vor der SS-Wachmannschaft im
KZ Dachau aufzutreten. (An der Veranstaltung nahmen etwa 70 Personen teil.)
Bei der dritten Veranstaltung in der Reihe wurde der Film „Mephisto“ mit Klaus Maria
Brandauer von Istvan Szabo aus dem Jahre 1981 gezeigt und von Prof. Dr. Lothar Döhn
eingeleitet und kommentiert. Der Film basiert auf dem von Klaus Mann im Jahre 1936
veröffentlichten Buch „Mephisto – Roman einer Karriere“ und handelt von dem Schauspieler
Gustaf Gründgens, der kurzzeitig mit Klaus Manns Schwester Erika verheiratet war und später
unter den Nazis eine beispiellose Karriere machte. (An der Veranstaltung nahmen etwa 70
Personen teil.)
In der vierten Veranstaltung mit dem Titel „Gustaf Gründgens – eine Karriere unter Hitler“
erläuterte Prof. Dr. Lothar Döhn in seinem Vortrag den Werdegang von Gustaf Gründgens
(1899-1963), der zu den bedeutendsten Schauspielern und Regisseuren seiner Zeit zählte.
Insbesondere ging er der Frage nach, weshalb Gründgens – der wahrscheinlich nicht zu den
überzeugten Nationalsozialisten zu zählen ist – nach 1933 in Deutschland blieb, und wie es ihm
gelang, eine beispiellose Karriere zu machen. (An der Veranstaltung nahmen etwa 60 Personen
teil.)
In dem letzten Vortrag der Reihe im ersten Halbjahr mit dem Titel „Die Chefs der Kasseler
Gestapo“ ging Gunnar Richter den Biographien der Leiter der Gestapostelle Kassel nach. Er
befasste sich mit der Frage, ob es sich bei ihnen um Angehörige der damaligen Bildungselite
oder um, wie lange behauptet wurde, „verkrachte Existenzen und primitive Gestapo-Schläger“
handelte. Gunnar Richter zeigte dabei auf, dass es sich, ähnlich wie bei den Organisatoren und
Vollstreckern des Holocaust im Reichssicherheitshauptamt, um junge Männer mit
überdurchschnittlicher hoher Bildung (Abiturienten, Akademiker und Doktoren) handelte, die
die Ziele der nationalsozialistischen Herrschaft aus innerer Überzeugung verwirklichen wollten.
(An der Veranstaltung nahmen etwa 100 Personen teil.)
Am 9. Juni wiederholte Gunnar Richter den Vortrag auf Einladung der Deutsch-Israelischen
Gesellschaft bei deren Shalom-Treff im Kasseler Kolpinghaus vor etwa 35 Besuchern.
Im zweiten Halbjahr wurden in der Reihe „Wir mussten ja alle mitmachen …“ die
Wissenschaftler, die Architekten und das Staatstheater Kassel im Nationalsozialismus in den
Blick genommen.
Die Reihe begann am 7. Oktober mit einem Vortrag von Prof. Dr. Jens Flemming über „Das
kommunikative Beschweigen – Wissenschaft und Nationalsozialismus“. Der Philosoph Hermann
Lübbe prägte den Begriff des „kommunikativen Beschweigens“ für den Umgang der Deutschen
mit der NS-Vergangenheit in den fünfziger Jahren. Nach Lübbe sei man sich durchaus bewusste
gewesen, dass der Nationalsozialismus ein verbrecherisches System war, über das man aber
nicht sprechen sollte, denn dies sei die einzige Möglichkeit gewesen, ehemalige
Nationalsozialisten in die Demokratie zu integrieren. Prof. Dr. Flemming ging in seinem Vortrag
dieser These nach und machte am Bespiel der Wissenschaften und etlicher ihrer Vertreter
deutlich, dass auch dort die Bereitschaft mitzumachen wesentlich größer ausgeprägt war, als
nach 1945 zugegeben wurde. (An der Veranstaltung nahmen etwa 100 Personen teil.)
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(Heimat-Nachrichten, Melsungen vom 3. Februar 2010)
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In dem anschließenden Vortrag am 28. Oktober über „Hitlers Architekten“ beschäftigte sich der
Kunsthistoriker und Politologe Konrad Andreas Nachtwey mit der Frage, warum eine ganze
Reihe namhafter Architekten – neben Albert Speer als dem führenden Vertreter seines
Berufsstandes und engem vertrauten Hitlers – dem Nationalsozialismus dienten. Die
Nationalsozialisten hatten im „Reichsbaumeister“ Hitler die treibende Kraft für die bereits 1933
einsetzende Bautätigkeit, und die „Bewegung“ wollte auch in den Stadtbildern architektonisch
präsent sein. Nachtwey ging in seinem Vortrag der Frage nach, aus welchen vielfältigen Gründen
die Architekten mitmachten und das System in dieser Form unterstützen. (An der Veranstaltung
nahmen etwa 90 Personen teil.)
In dem dritten Vortrag des zweiten Teils der Reihe, der am 4. November stattfand, sprach Prof.
Dr. Lothar Döhn über das Staatstheater Kassel im Nationalsozialismus und ging dabei vor allem
der Frage nach, was sich am Kasseler Staatstheater mit der Machtergreifung Hitlers veränderte.
Dabei fragte er nach dem Einfluss Roland Freislers, nach den Verantwortlichen am Theater und
ihrem Verhalten gegenüber dem Nationalsozialismus, nach den Spielplänen und dem Schicksal
der Regimegegner und Juden, die bis dahin beim Theater beschäftigt waren. Allgemein wird
behauptet, dass sich das Kulturleben nach der Machtergreifung überall im Lande grundlegend
verändert habe, und Prof. Dr. Döhn gab am Bespiel des Kasseler Staatstheaters zum Teil sehr
überraschende Antworten. (An der Veranstaltung nahmen etwa 70 Personen teil.)
Am Karfreitag, dem 2. April, wurde in der ehem. Klosterkirche in Guxhagen in einer
gemeinsamen Gedenkveranstaltung von ev. Kirchengemeinde, politischer Gemeinde und der
Gedenkstätte der 65. Jahrestag des Kriegsendes begangen und – neben den Millionen von Opfern
– der 28 Gefangenen gedacht, die im Morgengrauen des Karfreitages 1945 am Fuldaberg
erschossen worden waren. Von den etwa 140 Besuchern des Gottesdienstes nahmen
anschließend etwa 50 an einem Gedenkgang zum Fuldaberg teil, wo Bürgermeister Edgar
Slawik, Staatssekretär Mark Weinmeister, Gemeindevertretungsmitglied Rolf-Peter Ligniez und
Gunnar Richter am Gedenkstein für die Ermordeten Ansprachen hielten. Gunnar Richter ging
dabei ausführlicher auf den damaligen Massenmord und das Kriegsende sowie auf Fragen des
Umgangs mit dieser Vergangenheit ein. (Siehe hierzu auch den Artikel in der HNA-Melsungen
vom 6. April 2010: „Lernen aus der Geschichte. 28 Gefangene wurden vor 65 Jahren am
Fuldaberg von der Gestapo umgebracht“.)
Am 15. April war erneut Blanka Pudler aus Budapest in der Gedenkstätte zu Gast, die in der
Gedenkstätte (wie in den Jahren zuvor) bei zwei sehr beeindruckenden Veranstaltungen von
ihrem Verfolgungsweg während der Zeit des Nationalsozialismus berichtete. Gemeinsam mit
ihrer Schwester war sie als junge ungarische Jüdin über das Konzentrations- und
Vernichtungslager Auschwitz zur Zwangsarbeit in die Munitionsfabrik bei Hessisch Lichtenau
gekommen und wurde während der Evakuierung der Gefangenen im April 1945 im Raum
Leipzig befreit. Vormittags sprach sie in der Gedenkstätte vor Schülerinnen und Schülern der
Gesamtschule Melsungen und abends vor 90 weiteren interessierten Besuchern aus der Region.
(Zu ihrem Verfolgungsweg siehe auch den ausführlichen Bericht von Herrn Fischer in unserem
vorletzten Rundbrief: Karl Fischer: Persönlicher Bericht über den Abend mit der Auschwitz-
Zeitzeugin Blanka Pudler in der Gedenkstätte Breitenau am 26. Januar 2009, in: Rundbrief des
Fördervereins der Gedenkstätte Breitenau, Nr. 28, Kassel im März 2009, S. 41-46.)
In der Zeit vom 25. April bis zum 16. Mai 2010 wurde im Evangelischen Forum bei der
Lutherkirche in Kassel die eindrucksvolle Wanderausstellung „Lichter in der Finsternis: Raoul
Wallenberg und die Rettung der Budapester Juden 1944/45“ gezeigt, bei deren Präsentation die
Gedenkstätte Breitenau Mitveranstalter war. Zur Eröffnung der Ausstellung, an der etwa 70
Personen teilnahmen, hielt Christoph Gann einen Vortrag über Raoul Wallenberg und seine
16

(HNA-Melsungen, 6. April 2010)
17

Rettungsaktionen. Christoph Gann ist Richter am Landgericht Meiningen und hat die
Ausstellung 1994 erarbeitet. 1999 erschien von ihm außerdem im C.H. Beck Verlag München
eine Raoul-Wallenberg-Biographie unter dem Titel: „Raoul Wallenberg: So viele Menschen
retten wie möglich“, die 2002 auch als Taschenbuchausgabe bei dtv veröffentlich wurde.
Am 4. Mai bot Gunnar Richter in Kassel in Zusammenarbeit mit der Katholischen
Hochschulgemeinde einen Rundgang zu Denkmälern für die NS-Opfer an, an dem 15 Personen
teilnahmen. Der Rundgang gibt am Beispiel von sieben Mahnmalen einen chronologischen
Überblick über Denkmäler für NS-Opfer in Kassel vom Beginn der 50er Jahre bis in die
Gegenwart. Dabei wird deutlich, dass Denkmäler für die Opfer des Nationalsozialismus in
vielfältiger Weise Aspekte der Erinnerungskultur und Fragen des Umgangs mit der NS-
Vergangenheit widerspiegeln. Sie sind nicht nur künstlerische Zeugnisse zur Erinnerung an die
Verfolgten, sondern auch in hohem Maße Ausdruck der Zeit, in der sie gesetzt wurden. Auf dem
Rundgang, der vor der Murhardschen und Landesbibliothek beginnt und am „Aschrottbrunnen“
vor dem Kasseler Rathaus endet, werden die genannten Aspekte sehr anschaulich erfahrbar.
Am Samstag, dem 8. Mai, fand vor der ehemaligen Synagoge in Guxhagen eine weitere, kleinere
Gedenkveranstaltung zum 65. Jahrestages des Kriegsendes statt, zu der die Gemeinde Guxhagen,
die Evangelische Kirchengemeinde und die Gedenkstätte Breitenau eingeladen hatten.
Außerdem sollte bei dieser Veranstaltung daran erinnert werden, dass 25 Jahre zuvor, am 8. Mai
1985, im Rahmen einer großen Gedenkveranstaltung an der Synagoge eine Gedenktafel zur
Erinnerung an die verfolgten und ermordeten jüdischen Einwohner Guxhagens eingeweiht
worden war. In den Ansprachen von Bürgermeister Edgar Slawik, dem Vorsitzenden der
Gemeindevertretung Gerhard Kakalick, Pfarrerin Ulrike Grimmel-Kühl und Gunnar Richter
wurden neben historischen Aspekten auch nachdenkliche Bezüge zur Gegenwart hergestellt. Im
Anschluss daran gingen die Teilnehmerinnen und Teilnehmer zur Gedenkstätte Breitenau, wo
die Veranstaltung an der Gedenktafel für die Opfer und Verfolgten des frühen
Konzentrationslagers 1933/34 und des späteren Arbeitserziehungslagers 1940/45 beendet wurde.
Am 12. Juni fand eine Exkursion in die Gedenkstätte Mittelbau-Dora bei Nordhausen statt, die
von der Gedenkstätte Breitenau in Zusammenarbeit mit der vhs-Kassel durchgeführt wurde und
an der 44 Personen teilnahmen. Auf dem Weg zur Gedenkstätte erläuterten Thomas Ewald und
Gunnar Richter verschiedene Aspekte der Entstehung des Konzentrationslagers Mittelbau-Dora
und der regionalen Bezüge zu Kassel und Nordhessen. So wurde z.B. die V1 („Vergeltungswaffe
1“) bei der Firma Fieseler in Kassel entwickelt und trug auch die Bezeichnung „Fieseler F 103“.
In der vor ein paar Jahren neu gestalteten Gedenkstätte erhielten die TeilnehmerInnen in zwei
Gruppen eindrucksvolle Führungen zur Geschichte des Lagers und zum Umgang mit dem
damaligen Geschehen in der ehemaligen DDR und in den zurückliegenden Jahren nach der
Wiedervereinigung. (Zu der Exkursion siehe auch den ausführlichen Beitrag von Herrn Karl
Fischer in diesem Rundbrief.)
Am 17. Juni hielt Gunnar Richter auf Einladung einer Arbeitsgruppe zur Zwangsarbeit während
des Zweiten Weltkrieges in der Domäne Frankenhausen bei Grebenstein und von Studenten der
Agrarwissenschaften an der Universität in Witzenhausen einen Vortrag über ausländische
Gefangene im Arbeitserziehungslager Breitenau, die vor ihrer Verhaftung in der Landwirtschaft
arbeiten mussten. Dabei zeigte er auch regionale Bezüge zu Witzenhausen und der dortigen
Umgebung auf. Außerdem ging er in dem Vortrag, an dem etwa 20 Personen teilnahmen, auf
Fragen des Umgangs mit diesem Geschehen bis in die Gegenwart ein, zu denen auch die späten
Entschädigungszahlungen gehörten.
18

Die Ausstellungseröffnung „Lichter in der Finsternis: Raoul Wallenberg und die
Rettung der Budapester Juden 1944/45“ am 25. April 2010 im Ev. Forum
in Kassel (Foto. G. Richter)
Während des Rundganges mit Gunnar Richter zu „Denkmälern für die NS-Opfer
in Kassel von der Nachkriegszeit bis in die Gegenwart“ im „Ehrenmal in der Aue“
vor der Skulptur des toten Soldaten. (Foto: Rose Ostermann)
19

Am 19. Juni fand im Verlag Winfried Jenior in Kassel die Buchvorstellung der Dissertation von
Gunnar Richter mit dem Titel „Das Arbeitserziehungslager Breitenau (1940-1945). Ein Beitrag
zum nationalsozialistischen Lagersystem. Straflager, Haftstätte und KZ-Durchgangslager der
Gestapostelle Kassel für Gefangene aus Hessen und Thüringen“ statt. Nach der Begrüßung von
Winfried Jenior und einer Einführung von Prof. Dr. Dietfrid Krause-Vilmar gab Gunnar Richter
einen Überblick über das Ende 2009 erschienene Buch, bei dem es sich um eine überarbeitete
Version seiner im Jahre 2004 auf der Internetseite der Universitätsbibliothek Kassel
veröffentlichten Dissertation handelt. Außerdem dankte er noch einmal all denjenigen, die ihn
bei der Verwirklichung des Buches unterstützten. An der Buchpräsentation nahmen etwa 40
Besucher teil.
Am 12. September beteiligte sich die Gedenkstätte Breitenau wieder am Denkmalstag. An den
Führungen, die am Vormittag und am Nachmittag angeboten wurden und einen Gesamtüberblick
über die Geschichte Breitenaus boten – vom Kloster über die NS-Zeit bis zur Gegenwart –
nahmen insgesamt etwa 50 Besucher teil.
Am 7. November fand zum Gedenken an die Novemberpogrome 1938 in der Turnhalle der
Valentin-Traudt-Schule in Kassel ein moderiertes Klezmer-Konzert statt, bei dem die
Gedenkstätte Breitenau neben der Christlich-Jüdischen Gesellschaft, den beiden christlichen
Kirchen sowie zahlreichen anderen Veranstaltern und Kooperationspartnern Mitveranstalter war.
Das Konzert sollte ein Geschenk der Veranstalter an die Jüdische Gemeinde Kassel zum
Gedenken an den 7. November 1938 sein. Die Schirmherrschaft für die Konzertveranstaltung
hatte der Kasseler Oberbürgermeister Bertram Hilgen übernommen, und auch der Kasseler
Regierungspräsident, Dr. Walter Lübcke, hielt eine Begrüßungsansprache. Das eindrucksvolle
Konzert wurde von dem Klezmer-Projekt-Orchester Göttingen und dessen Gründer und
musikalischem Leiter, Wieland Ulrich, sowie dem Gastdirigenten, Francois Lilienfeld,
vorgetragen. Zu der Veranstaltung wurde vom pan-Verlag Kassel ein Programmheft
herausgegeben und in einer größeren Auflage verteilt, das u.a. eine Einführung in die Geschichte
der Klezmer-Musik enthielt und einen längeren Beitrag von Gunnar Richter über die Ereignisse
während der Novemberpogrome 1938 in Kassel und Nordhessen. Das Konzert hatte eine
überwältigend große Resonanz, und es nahmen etwa 600 Besucher daran teil. (Der Beitrag von
Gunnar Richter „Zu den Pogromen vom 7. bis zum 9.11.1938 in Kassel und Nordhessen ist auch
auf unserer Homepage www.gedenkstaette-breitenau.de veröffentlicht.)
Am 9. November fand in der ehemaligen Synagoge in Guxhagen eine Gedenkfeier statt, in der
an die Ereignisse der Reichspogromnacht vor 72 Jahren erinnert wurde. Zu der Feierstunde, an
der etwa 60 Personen teilnahmen, hatten die Gedenkstätte Breitenau, die Gemeinde Guxhagen
und die Ev. Kirchengemeinde eingeladen. Nach einer Begrüßung durch Herrn Bürgermeister
Edgar Slawik und den Vorsitzenden der Gemeindevertretung, Herrn Gerhard Kakalick, gab
Gunnar Richter anhand von zahlreichen Fotos einen Rückblick auf die Einweihung der
Gedenktafel an der ehemaligen Synagoge vor 25 Jahren, am 8. Mai 1985. Außerdem zeigte
Gunnar Richter in seinem Vortrag auf, wie sich die Erinnerung und das Gedenken an die
Verfolgung und Ermordung der ehemaligen jüdischen Bevölkerung Guxhagens seit dieser
entwickelt und verändert hat. Zum Abschluss der Gedenkveranstaltung trug Pfarrerin Ulrike
Grimmel-Kühl einen besinnlichen Text vor. Musikalisch umrahmt wurde die Gedenkstunde mit
jiddischen Liedern von Renate und Roland Häusler, die auch anlässlich der Einweihung der
Gedenktafel im Jahre 1985 musiziert hatten.
Am 11. November fand im Saal der vhs-Kassel eine weitere Gedenkveranstaltung zu den
Novemberpogromen 1938 statt, bei der wir ebenfalls Mitveranstalter waren und an der etwa 65
Personen teilnahmen. Die Veranstaltung trug den Titel „Lebenswege jüdischer Kinder aus der
20

(Guxhagener Heimatnachrichten vom 28. Oktober 2010)
(HNA-Melsungen vom 6. Mai 2010)
21

Region“. Nach einer Einführung von Ernst Klein und Thomas Ewald lasen Gudrun Sander und
Peter Anger Texte über das Schicksal von jüdischen Kindern aus der nordhessischen Region, um
an die Verfolgten und Ermordeten zu erinnern.
Am 11. November zeigte Gunnar Richter in Göttingen auf Einladung der dortigen
Geschichtswerkstatt den Einführungsfilm der Gedenkstätte Breitenau und erläuterte in der
anschließenden Diskussion sowohl verschiedene Aspekte der Geschichte während der NS-Zeit
als auch Fragen zur Entstehung und zur Entwicklung der heutigen Gedenkstätte. An der
Veranstaltung nahmen etwa 20 Personen teil.
Am 14. November wurde im Rahmen des Kasseler Dokumentarfilm- und Videofestes im
Kasseler Filmladen ein Dokumentarfilm von Ilona Ziok über das Leben und Wirken des
ehemaligen hessischen Generalstaatsanwaltes Fritz Bauer gezeigt, bei dessen Präsentation wir als
Kooperationspartner mitwirkten. In dem Film mit dem Titel „Fritz Bauer – Tod auf Raten“
montiert die Regisseurin Archivmaterial, Aussagen von Bauers Freunden, Verwandten und
Mitstreitern mosaikartig zu einem eindrucksvollen Portrait eines der bedeutendsten Juristen des
20. Jahrhunderts, der u.a. den Frankfurter Auschwitz-Prozess maßgeblich initiierte und eine
zentrale Rolle bei der Ergreifung Adolf Eichmanns spielte. An der eindrucksvollen
Filmvorführung nahmen etwa 90 Besucher teil.
Vom 15. bis zum 17. November fand in Berlin ein Fachseminar zu Arbeitserziehungslagern statt,
das gemeinsam von der Stiftung Topographie des Terrors, der Gedenkstätte Augustaschacht e.V.
und der Gedenkstätte Breitenau veranstaltet und von Thomas Lutz, Michael Gander und Gunnar
Richter geleitet wurde. Das Seminar, an dem 32 Gedenkstättenmitarbeiter und Personen aus der
historischen Bildung und Wissenschaft teilnahmen, trug den Titel „Die polizeiliche
Überwachung und Verfolgung von Zwangsarbeiterinnen und Zwangsarbeitern – das Beispiel des
AEL Ohrbeck“. Im Verlauf des Seminars wurde vielfältigen Aspekten des Systems der
Arbeitserziehungslager und seiner Auswirkung auf die Zwangsarbeit nachgegangen. Dabei ging
es u.a. um die Stellung der Lager im NS-Haftsystem, die Häftlingsgruppen, die Haftgründe, den
Lageralltag und das Strafsystem. Außerdem wurden im Rahmen des Seminars die neue
Ausstellung der Stiftung Topographie des Terrors, die Wanderausstellung im Jüdischen Museum
über „Die Deutschen, die Zwangsarbeit und der Krieg“ und das Dokumentationszentrum NS-
Zwangsarbeit in Berlin-Schöneweide besucht. Zusätzlich gab es eine öffentliche
Vortragsveranstaltung über „Zwangsarbeit von Niederländern im Dritten Reich und das
Arbeitserziehungslager Ohrbeck“, an der etwa 60 Personen teilnahmen.
Am 23. November war Gunnar Richter von der Christlich-Jüdischen Gesellschaft zu deren „Jour
fixe“ in das Alfred-Delp-Haus der Katholischen Kirchengemeinde St. Familia in Kassel
eingeladen, bei dem er den Einführungsfilm der Gedenkstätte Breitenau präsentierte und in der
anschließenden Diskussion, die von Frau Dr. Eva Schulz-Jander geleitet wurde, vor allem auf
Fragen der Gedenkstättenarbeit und des heutigen Umgangs mit der NS-Vergangenheit einging.
Austausch mit Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern anderer Gedenkstätten und
Einrichtungen
Im Jahr 2008 wurde auf Initiative des Kreisausschusses des Schwalm-Eder-Kreises das Projekt
„Gewalt geht nicht!“ ins Leben gerufen, in dessen Projektausschuss neben zahlreichen
Institutionen und Verbänden, Schulen und Jugendeinrichtungen, Kirchen und
Religionsgemeinschaften sowie Justiz und Polizei auch die Gedenkstätte Breitenau vertreten ist.
Auslöser für das Projekt, mit dem der Kreisausschuss ein deutliches Zeichen für Toleranz und
22

Die Teilnehmerinnen und Teilnehmer des Fachseminars zu
Arbeitserziehungslagern in der „Topographie des Terrors“.
Beim Rundgang auf dem Gelände des „Dokumentationszentrums
NS-Zwangsarbeit Berlin-Schöneweide“ mit Dr. Christine Glauning.
(Fotos: G. Richter)
23

ein friedliches Miteinander setzen will, war ein rechtsextrem motivierter Überall auf ein
Jugendcamp am 20. Juli 2008 (!), bei dem ein 13-jähriges Mädchen lebensgefährlich verletzt
wurde. Das Projekt soll über mehrere Jahre arbeiten und sich mit seinen Inhalten nicht nur auf
aktuelle Kriseninterventionen beschränken, sondern auch präventive Konzepte entwickeln. Das
Projekt ist direkt beim Landrat Frank-Martin Neupärtl angebunden, der gemeinsam mit der
Fachbereichsleiterin für Jugend und Familie, Karin Wagner, und dem Projektleiter, Stephan
Bürger, die Lenkungsgruppe bildet. Im vergangenen Jahr nahm Gunnar Richter an drei
Projektsitzungen bzw. -Konferenzen (am 6.3., 30.9. und 6.11.) teil, in denen es u.a. darum ging,
Angebote und Konzepte kennen zu lernen und zu entwickeln und diese auch für einen Antrag auf
Förderung im Bundesprogramm „Toleranz fördern – Kompetenz stärken“ zu bündeln.
Erfreulicherweise wurde dieser Antrag vom Bundesministerium für Familie, Frauen und Jugend
genehmigt und das Projekt „Gewalt geht nicht!“ in die Förderung bis Ende 2013 aufgenommen.
(Näheres zu dem Projekt siehe auch in der Homepage www.gewalt-geht-nicht.de)
Am 22. April fand in Volkmarsen auf Einladung der Hessischen Landeszentrale für politische
Bildung das fünfundzwanzigste Treffen hessischer Gedenkstätten und Erinnerungsinitiativen zur
NS-Zeit statt, an dem Annika Hanke und Gunnar Richter als Vertreter der Gedenkstätte
Breitenau teilnahmen. Nach einem gemeinsamen Austausch über Veranstaltungen und Projekte
in den einzelnen Initiativen und Einrichtungen erläuterte und präsentierte Ernst Klein, der
Vorsitzende des „Arbeitskreises Rückblende – Gegen das Vergessen e.V.“, den Teilnehmenden
die eindrucksvolle neue Ausstellung „Deutsch-Jüdisches Leben in unserer Region im Laufe der
Jahrhunderte“, die kurz vorher in der „Villa Dr. Bock“ eingeweiht worden war. Nach dem
gemeinsamen Mittagessen machte Ernst Klein mit der Gruppe einen sehr interessanten
Stadtrundgang auf den Spuren der jüdischen Geschichte. Im Anschluss an das Treffen fand eine
Sitzung der Landesarbeitsgemeinschaft hessischer Gedenkstätten und Gedenkstätteninitiativen
(LAG) statt, auf der weitere Fragen der Gedenkstättenarbeit besprochen wurden.
Vom 23. bis zum 25. April fand in der Evangelischen Akademie Hofgeismar eine Tagung statt,
die sich mit dem „Umgang der evangelischen Kirchen in Hessen mit den Christen jüdischer
Herkunft während der NS-Zeit und nach 1945“ befasste und an der Gunnar Richter als Vertreter
der Gedenkstätte teilnahm. Die Nationalsozialisten bezeichneten diese Menschen, entsprechend
der NS-Rassenideologie als „nichtarische Christen“, und obwohl sie den christlichen Kirchen
angehörten, wurden viele von ihnen als Juden verfolgt und ermordet. Sowohl in den
evangelischen Kirchen als auch in der katholischen Kirche hat man sich mit deren Schicksal
bislang praktisch nicht beschäftigt, und entsprechend lautete die erste Zeile des Seminartitels
„Getauft, ausgestoßen und vergessen?“ Auch in Breitenau waren mehrere Menschen als
„nichtarische Christen“ inhaftiert und wurden von dort in Konzentrationslager deportiert. Einer
von ihnen war der Diakon Richard Altschul, der der Brüderschaft in Hephata angehörte und dem
der Brüderrat und der Vorsteher des Hessischen Brüderhauses D. Friedrich Happich 1939 „den
unabweisbaren Rat ... zum sofortigen Austritt“ gaben. Enttäuscht und verbittert sandte Richard
Altschul seine Diakonennadel zurück. Einige Zeit später wurde er verhaftet, von Breitenau nach
Auschwitz deportiert und dort ermordet. Vor etwa drei Jahren begannen die Evangelische Kirche
in Hessen-Nassau und in Kurhessen-Waldeck das Schicksal dieser Menschen zu erforschen, und
auf der Tagung wurden die bedrückenden Zwischenergebnisse vorgestellt.
Am 12. Mai fand im Bürgerhaus Volkmarsen eine Feierstunde anlässlich des 15jährigen
Bestehens des Vereins „Rückblende – Gegen das Vergessen“ und der 10jährigen
Zusammenarbeit mit „Gegen Vergessen – Für Demokratie e.V.“ statt. An der Feierstunde, zu der
der nordhessische Regionalsprecher Ernst Klein eingeladen hatte und zu der Bundesvorsitzende
Joachim Gauck eine eindrucksvolle Festansprache hielt, nahm Gunnar Richter als Vertreter der
Gedenkstätte Breitenau teil und übermittelte Herrn Klein die Glückwünsche unseres Vorstandes
und der MitarbeiterInnen der Gedenkstätte.
24

In der neuen Ausstellung des „Arbeitskreises Rückblende – Gegen
das Vergessen e.V.“ in Volkmarsen zum „Deutsch-Jüdischen Leben
in unserer Region im Laufe der Jahrhunderte“.
Beim Stadtrundgang mit Ernst Klein am 22. April 2010 auf den Spuren
der jüdischen Geschichte in Volkmarsen. (Fotos: G. Richter)
25

Am 17. Mai und am 2. November nahm Gunnar Richter in Berlin am Treffen der
Arbeitsgemeinschaft Gedenkstättenpädagogik teil, dem er seit mehreren Jahren als Vertreter der
Gedenkstätte Breitenau angehört. Auf dem Treffen wurde noch einmal rückblickend über das
Gedenkstättenseminar in Bergen-Belsen vom September 2009 gesprochen, und es wurden erste
gemeinsame Überlegungen über das nächste bundesweite Gedenkstättenseminar zu
pädagogischen Fragen getroffen, das voraussichtlich im Juni 2012 in Berlin stattfinden wird.
In der Zeit vom 27. bis zum 29. Mai fand in Trier und in der Gedenkstätte Hinzert ein
bundesweites Gedenkstättenseminar statt, an dem Gunnar Richter als Vertreter der Gedenkstätte
Breitenau teilnahm. Die Geschichte des SS-Sonderlagers Hinzert hat nicht nur Ähnlichkeiten mit
der Geschichte des Arbeitserziehungslagers Breitenau, sondern es wurden dorthin auch einige
polnische Gefangene aus Breitenau deportiert, die aufgrund von Liebesbeziehungen mit
deutschen Frauen verhaftet worden waren und auf ihre „Eindeutschungsfähigkeit“ überprüft
werden sollten. Nachdem es am ersten Seminartag mehrere Einführungsvorträge über die
Geschichte von Polizei- und Gestapo-Haftlagern gab, fand am nächsten Tag eine Exkursion in
die Gedenkstätte Hinzert im Hunsrück statt. Vor etwa fünf Jahren wurde am Rande des
ehemaligen Lagers neben dem Gedenkfriedhof und einer Gedenkkapelle ein modernes
Ausstellungsgebäude mit Dauerausstellung, Arbeitsraum und Büroräumen errichtet. Nach einem
Überblick über die Geschichte anhand der Dauerausstellung fand ein Rundgang auf dem
Gedenkfriedhof statt, und am Nachmittag wurden im Rahmen einer Busrundfahrt verschiedene
Gedenkorte aufgesucht, an denen Morde an Gefangenen verübt worden waren. Am letzten
Seminartag fand eine Exkursion zu Gedenkorten in Luxemburg statt.
Am 16. Juli besuchte eine Gruppe der Geschichtswerkstatt Göttingen die Gedenkstätte
Breitenau. Der Kontakt war schon vor mehreren Jahren über Günther Siedbürger (aus der
Geschichtswerkstatt) entstanden, der über das Schicksal von ausländischen Zwangsarbeiterinnen
und Zwangsarbeitern im Kreis Göttingen geforscht und darüber 2005 ein umfangreiches Buch
mit dem Titel „Zwangsarbeit im Landkreis Göttingen 1939-1945“ veröffentlicht hat
(herausgegeben vom Landkreis Göttingen, Duderstadt 2005). Ende 2009 präsentierte die
Geschichtswerkstatt in Göttingen in Zusammenarbeit mit zahleichen anderen
Forschungseinrichtungen eine große Wanderausstellung mit dem Titel „Auf der Spur
europäischer Zwangsarbeit. Südniedersachsen 1939-1945“, in der auch einzelne Bezüge zum
ehemaligen Arbeitserziehungslager Breitenau enthalten sind. Dies gab den Anstoß für den
Besuch in der Gedenkstätte Breitenau.
Am 16. September fand im Dokumentations- und Informationszentrum (DIZ) Stadtallendorf auf
Einladung der Hessischen Landeszentrale für politische Bildung das sechsundzwanzigste Treffen
hessischer Gedenkstätten und Erinnerungsinitiativen zur NS-Zeit statt, an dem Annika Hanke,
Anne Roßius und Gunnar Richter als Vertreter der Gedenkstätte Breitenau teilnahmen. Nach
einem gemeinsamen Austausch über Veranstaltungen und Projekte in den einzelnen Initiativen
und Einrichtungen gab der Leiter des DIZ, Fritz Brinkmann-Frisch, einen Überblick über die
Geschichte Allendorfs in der NS-Zeit mit der Entwicklung der Sprengstoffwerke und führte die
TeilnehmerInnen anschließend durch die Ausstellung der Gedenkstätte. Nach dem gemeinsamen
Mittagessen fand eine Busrundfahrt zu den historischen Orten in Stadtallendorf statt, wo wir u.a.
die Denkmalsanlage besichtigten, die am Ort des ehemaligen Lagers Münchmühle errichtet
worden ist, wo – ähnlich wie im Lager „Vereinshaus“ in Hessisch Lichtenau - ab dem Sommer
1944 etwa 1000 ungarische Jüdinnen aus Auschwitz inhaftiert waren, die zur Zwangsarbeit in
der Sprengstofffabrik eingesetzt wurden.
Am 2. Oktober fand in Dillenburg der Hessische Museumstag statt, an dem auch
Vorstandswahlen durchgeführt wurden und Gunnar Richter in den erweiterten Vorstand des
26

Die Mitglieder der Arbeitsgemeinschaft Gedenkstättenpädagogik
bei einer Führung auf dem neugestalteten Gelände der „Topographie
des Terrors“ in Berlin.
Während des bundesweiten Gedenkstättenseminars im Mai 2010 in
dem neuen Ausstellungsgebäude der Gedenkstätte Hinzert im Hunsrück.
(Fotos: G. Richter)
27

Hessischen Museumsverbandes gewählt wurde. Er übernimmt damit die Funktion, die zuvor die
ehemalige Leiterin der Gedenkstätte und des Museums Trutzhain, Waltraud Burger, innehatte,
die Anfang letzten Jahres die pädagogische Leitung in der Gedenkstätte Dachau übertragen
bekam. Die Gedenkstätte Breitenau ist schon seit vielen Jahren Mitglied im Hessischen
Museumsverband, und die Vorstandstätigkeit von Gunnar Richter wird sicherlich einen noch
intensiveren Austausch in vielfältigen Fragen der Organisation, Präsentation und Vermittlung
ermöglichen.
Am 1. Dezember fand schließlich eines der regelmäßigen Treffen mit den MitarbeiterInnen der
drei Gedenkstätten Hadamar und Trutzhain sowie des Dokumentations- und
Informationszentrums (DIZ) Stadtallendorf statt, um sich über Projekte und
Veranstaltungsplanungen auszutauschen. An dem Treffen nahmen Annika Hanke, Anne Roßius
und Gunnar Richter als Vertreter der Gedenkstätte Breitenau teil. Treffpunkt war diesmal die
„Gedenkstätte und Museum Trutzhain“, wo uns Karin Brandes als neue Leiterin empfing und
uns die neuesten Entwicklungen in der Gedenkstätte erläuterte. Außerdem zeigte sie uns eine
interessante Wanderausstellung über DP-Lager, die vorübergehend im Rathaus von Ziegenhain
präsentiert wurde.
Archivbenutzer und Archivanfragen
Im vergangenen Jahr erreichten uns über 30 Archivanfragen, bei denen z.T. aufwendige
Recherchen und Antworten von unserer Seite nötig waren. Hier soll ein kurzer Überblick
gegeben werden. Die Anfragen kamen aus Deutschland, den Niederlanden, Frankreich, Israel
und Polen und betrafen Unterlagen und nähere Informationen zu:
28
- Gefangenen, die von Breitenau in das SS-Sonderlager Hinzert deportiert wurden,
- Gefangenen aus dem Raum Hessisch Lichtenau,
- Martin Greiling, der sowohl im frühen KZ als auch im AEL Breitenau inhaftiert war,
- inhaftierten Frauen aus dem Raum Hanau und Umgebung
- ZwangsarbeiterInnen aus dem Raum Hofgeismar und Umgebung,
- Gefangenen aus dem Raum Hersfeld und Umgebung,
- Robert Weinstein aus Felsberg, der während der Novemberpogrome starb,
- Gestapo-Angehörigen und Aufsehern,
- Haftgründen von Gefangenen,
- muslimischen Häftlingen,
- Trümmerfrauen beim Wiederaufbau Deutschlands am Beispiel Kassels,
- Gefangenen, die vor ihrer Verhaftung bei der Firma Henschel Kassel arbeiteten,
- Paula Baer aus Schwetzingen und ihre Deportation mit dem Deportationszug „Kassel-
Halle“ am 1.6.1942 in das Vernichtungslager Sobibor,
- mehreren Niederländischen Zwangsarbeitern in Kassel und Deutschland,
- dem Namen und weiteren Schicksal einer denunzierten Frau,
- dem Schicksal eines jüdischen Verstorbenen in einem DP-Lager in Kassel,
- dem Großvater einer Frau, der während der NS-Zeit eine Zeit lang in Guxhagen gemeldet
war,
- dem Schicksal einer Frau, die in Breitenau inhaftiert gewesen sei, weil sie sich abfällig
über Stalingrad geäußert habe,
- dem Schicksal einer jüdischen Arbeitshausgefangenen aus Breitenau, die im KZ
Ravensbrück inhaftiert und in der „Euthanasie-Anstalt“ Bernburg ermordet wurde,
- Juden und Jüdinnen aus Obermöllrich,

Fritz Brinkmann-Frisch erläutert den Teilnehmerinnen und Teilnehmern
des Treffens hessischer Gedenkstätten und Gedenkstätteninitiativen
die Gedenkstätte „Münchmühle“ am Rande von Stadtallendorf.
Karin Brandes erläutert auf dem Treffen am 1. Dezember 2010 in der
„Gedenkstätte und Museum Trutzhain“ das Modell des ehemaligen
Kriegsgefangenenlagers. (Fotos: G. Richter)
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- Angehörigen der Familie von Jenny Katz aus Guxhagen,
- bedeutenden NS-Persönlichkeiten aus Kassel und deren Werdegang in der
Nachkriegszeit,
- George Munier, der als französischer Geistlicher im AEL Breitenau inhaftiert war und
- Mieczyslaw Kolczynski, der 1942 in der Nähe von Herzhausen bei Vöhl gemeinsam mit
5 anderen polnischen Häftlingen von der Gestapo ermordet wurde.
Außerdem wurden wir von drei unterschiedlichen Einrichtungen angefragt, die Luftaufnahme
der Landesarbeitsanstalt Breitenau von 1936 zur Verfügung zu stellen, die wir ihnen dann als
gescannte Fotos zuschickten. Der Stiftung der Gedenkstätten Buchenwald und Mittelbau Dora
überließen wir auf Anfrage kurzfristig einige Werksausweise, von denen Nachahmungen
hergestellt wurden, die jetzt in einer großen Wanderausstellung über Zwangsarbeit im Jüdischen
Museum Berlin zu sehen sind und mit dieser Ausstellung auch in anderen Ländern gezeigt
werden. Auf Anfrage der Hochschule der Polizei in Berlin wählten wir einige Dokumente aus,
die im April dieses Jahres (mit Genehmigung des LWV-Archivs) im Rahmen einer großen
Ausstellung über die „Polizei im NS-Staat“ im Deutschen Historischen Museum in Berlin
präsentiert werden.
Veröffentlichungshinweise 2010:
Jochen Ebert, Jetta Haak, Frank Kessel: Zwangsarbeiterinnen und Zwangsarbeiter auf der
Domäne Frankenhausen (1939-1945), in: Kreisausschuss des Landkreises Kassel (Hrsg.):
Jahrbuch 2011, Kassel 2010, S. 48-58.
Dietfrid Krause-Vilmar: Adam Selbert – neue Dokumente zu seiner politischen Verfolgung, in:
Heimatverein Kassel-Niederzwehren e.V. (Hrsg.): Heimatbrief, Nr. 3, Kassel-Niederzwehren,
54. Jahrgang 2010, S. 45-51.
Dietfrid Krause-Vilmar: Über die politische Tätigkeit des Eschweger Bürgermeisters Dr.
Alexander Beuermann in den Jahren 1934-1945, in: Sonderdruck aus den Eschweger
Geschichtsblättern, 21. Jahrgang 2010, S. 3-32.
Gunnar Richter: Zu den Pogromen vom 7. bis zum 9.11.1938 in Kassel und Nordhessen, in:
Programmheft „Spiel Klezmer, spiel …“ zur Gedenkveranstaltung zum 7. November 1938 am
Sonntag, dem 7. November 2010 in der Valentin-Traudt-Schule/Kassel, herausgegeben von der
Christlich-Jüdischen Gesellschaft u.a., pan-Verlag GmbH Basel/Kassel, Kassel 2010, S. 14-23.
Günter Sagan: Pfarrer Konrad Trageser. Sein Leben und Leiden, herausgegeben von der
Katholischen Kirchengemeinde St. Aegidius, Petersberg-Marbach, Petersberg b. Fulda 2010.

(HNA-Kassel und Nordhessen vom 27. Januar 2010)
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Neue Dokumente zur politischen Verfolgung von Adam Selbert 1
von Dietfrid Krause-Vilmar
In Niederzwehren gibt es nahe beim Grunnelbach im Winkel zwischen Frankfurter und
Dennhäuser Straße eine Adam Selbert gewidmete kleine Straße. Von ihm ist allgemein weniger
bekannt als von seiner berühmten Frau Dr. Elisabeth Selbert (nach der in Kassel eine Promenade
an der Fulda benannt ist), einer der ersten in Deutschland zugelassenen Rechtsanwältinnen und
Notarinnen. Sie war Abgeordnete des Hessischen Landtags, Mitglied des Parlamentarischen
Rates, bei deren Beratungen des Grundgesetzes sie im Artikel 3 den Satz „Männer und Frauen
sind gleichberechtigt“ durchsetzen konnte.
Wer aber war ihr Mann? Adam Selbert wurde am 16. Mai 1893 in Gemünden (Wohra) geboren
und zog mit den Eltern nach Hechtsheim bei Mainz, wo er auch seine Schulzeit verbrachte. Mit
14 Jahren kam er zu einer Schwester seiner Mutter nach Niederzwehren, um in Kassel eine
Buchdruckerlehre erfolgreich zu absolvieren. Als Schriftsetzer fand er eine Anstellung beim
Mainzer Anzeiger; später arbeitete er als politischer Redakteur für eine Wormser Zeitung. 1913
wurde er Mitglied der SPD und jüngster Abgeordneter im Kommunal- und Provinziallandtag für
Hessen-Nassau. Im Weltkrieg war er Soldat, in der Novemberrevolution Mitglied, später
Vorsitzender des Arbeiter- und Soldatenrats in Niederzwehren. Im Oktober 1920 heirateten
Elisabeth Rohde und Adam Selbert in Niederzwehren. Während der Weimarer Republik war er
kontinuierlich kommunalpolitisch in Niederzwehren aktiv: Ab 1922 als Sekretär, später als
Obersekretär für soziale Fragen in der Gemeinde. Er wurde Beigeordneter, stellvertretender
Bürgermeister und Mitglied des Kreisausschusses des Landkreises Kassel.
Das Jahr 1933 bedeutete für die Selberts politisch und persönlich einen tiefen Einschnitt. Die
Sozialdemokratische Partei wurde verboten. Es folgte die Entfernung Adam Selberts aus dem
Amt, erzwungene Arbeitslosigkeit und vier Wochen im KZ Breitenau. Nach 1945 stellte er sich
für den Wiederaufbau der kommunalen Selbstverwaltung zur Verfügung und wurde zu einem
allgemein anerkannten und mit dem Bundesverdienstkreuz 1.Klasse ausgezeichneten hessischen
Kommunalpolitiker. Beim Landeswohlfahrtsverband Hessen wurde er zum Landesrat berufen; er
war Personaldezernent und zeitweise Stellvertreter des Landeshauptmanns. Einen Tag nach
Vollendung des 72. Lebensjahrs verschied er nach längerer Krankheit.
Über die Entfernung Adam Selberts aus dem Amt wusste man bislang nur wenig. In der
Öffentlichkeit war (sofern überhaupt erwähnt) nur in allgemeiner Weise von „Pensionierung,
politischer Verfolgung und Inhaftierung“ die Rede.
Im Nachlass von Elisabeth Selbert, der dem Kasseler Archiv der deutschen Frauenbewegung
übergeben wurde, finden sich nun Briefe und Zeugnisse, die die Vorgänge seiner Amtsenthebung
im einzelnen beleuchten, vor allem jedoch dokumentieren, wie klar und entschlossen er
selbst sich gegen dieses Unrecht zu Wehr setzte. Darüber möchten wir im Folgenden berichten.
Adam Selbert hat das Schicksal zahlreicher sozialdemokratischer Bürgermeister und
kommunaler Verwaltungsbeamter nach dem Machtantritt Hitlers erfahren müssen. In konzertierten
Aktionen des neu ernannten Landrats Fritz Lengemann, einem alten Nationalsozialisten
und Weggefährten des Gauleiters Karl Weinrich und des Regierungspräsidenten Konrad von
Monbart (NSDAP) mit örtlichen SA- und NSDAP-Aktivisten, die sozialdemokratische
Kommunalpolitiker als „rote Funktionäre“ oder als „Bonzen“ diffamierten, wurden sie in
rücksichtsloser Weise aus ihren Amtsstuben vertrieben. Im Landkreis Kassel traf es unter
anderen die Bürgermeister Wilhelm Lukan aus Harleshausen, Wilhelm Pfannkuch aus Heiligen
1 Durchgesehene Fassung eines zuerst im Heimatbrief des Heimatvereins Dorothea Viehmann. Kassel-
Niederzwehren e. V. [54 (2010), Nr. 3 (September 2010), S. 45-53] veröffentlichten Beitrags.

Straßenschild der Adam-Selbert-Straße in Kassel-Niederzwehren.
(Foto: D. Krause-Vilmar)
Das Ehepaar Adam und Elisabeth Selbert zu ihrer Hochzeit 1920.
(Archiv der deutschen Frauenbewegung)
33

ode, Carl Kraft aus Nieste und Georg Brandt aus Helsa-Wickenrode. Auch diese kamen für
einige Wochen bzw. Monate in das Konzentrationslager Breitenau, wo sie dem Terror der SA-
Wachmannschaften schutzlos ausgeliefert waren.
Allem Anschein nach im April 1933 (möglicherweise bereits im März; das Datum ließ sich nicht
genau ermitteln) erschienen der Ortsgruppenleiter der NSDAP, sein späterer Nachfolger und ein
SA-Sturmführer - alle drei aus Niederzwehren - beim Bürgermeister von Niederzwehren, Georg
Fladung, und verlangten den „Abbau“, mit anderen Worten die sofortige Entlassung einiger
Gemeindebeamter, darunter auch diejenige Adam Selberts. Ein Polizist durchsuchte zur selben
Zeit sein Büro. Bürgermeister Fladung scheint diesem rechtswidrigen politischen Druck von
Privatleuten nationalsozialistischer Couleur nachgegeben zu haben. Denn die Entfernung aus
dem Dienst erfolgte „zur selben Stunde unter Anwendung von Polizeigewalt“. 2
Selbert selbst hat den Vorgang später als „glatten Hinauswurf“ und als „brutale
Rücksichtslosigkeit“ bezeichnet, „um so mehr, als gesetzliche Bestimmungen dafür noch nicht
vorhanden waren.“ 3
Am 24. April 1933 legte er gegen seine Entfernung aus dem Dienst beim Kasseler
Regierungspräsidenten Einspruch ein. Am 25. April 1933 teilte der Bürgermeister ihm „gegen
Zustellung!“ mit, dass der Gemeinderat beschlossen hat, „Ihre Entlassung aus dem hiesigen
Gemeindedienst gemäß § 2 des Gesetzes zur Wiederherstellung des Berufsbeamtentums zu
beantragen.“ 4
Das Berufsbeamtengesetz war von der neuen nationalsozialistischen Regierung am 7.4.1933
erlassen, um Beamte jüdischer Herkunft oder solche, die den die Weimarer Republik tragenden
Parteien wie z. B. der SPD angehörten, entlassen zu können. Der § 2 dieses Machwerks
bestimmte, dass Beamte, „die seit dem 9. November 1918 in das Beamtenverhältnis eingetreten
sind, ohne die für ihre Laufbahn vorgeschriebene oder übliche Vorbildung oder sonstige Eignung
zu besitzen, aus dem Dienste zu entlassen [sind].“ Der § 4 traf die Beamten, für die die Republik
von Weimar politisch Maßstab blieb; er bestimmte: „Beamte, die nach ihrer bisherigen
politischen Betätigung nicht die Gewähr dafür bieten, dass sie jederzeit rückhaltlos für den
nationalen Staat eintreten, können aus dem Dienst entlassen werden.“
Am 10. Mai wandte Selbert sich erneut an den Regierungspräsidenten und nannte seine
Entlassung „völlig unberechtigt und ungesetzlich“. Es sei klar erkennbar, „dass dem
Abbauantrag der Gemeinde Niederzwehren jegliche gesetzliche Grundlage fehlt und dass weder
der § 2, noch der § 4 des betr. Gesetzes auf mich Anwendung finden kann.“ Er wies darauf hin,
dass er die für seine Laufbahn übliche Vorbildung und Eignung entsprechend der rechtlichen
Lage besaß. Auch der § 4 könne auf seine Person nicht angewandt werden, bemerkte er
vorsorglich. „Nach meiner im Jahre 1930 erfolgten Anstellung als Beamter habe ich, um mein
Amt unparteiisch verwalten zu können, alle parteipolitischen Ämter niedergelegt und mich
lediglich noch in durchaus sachlicher Weise kommunalpolitisch betätigt. […] Entsprechend der
Durchführungsverordnung habe ich als Frontkämpfer meine nationale Pflicht (Inhaber des
Eisernen Kreuzes und Verwundetenabzeichens) erfüllt. Hiernach kann also auch der § 4 des
Gesetzes auf mich nicht angewandt werden.“ 5
In den folgenden Monaten hatte sich Selbert mehrfach mit Behauptungen und Vorwürfen
auseinanderzusetzen, die allem Anschein nach von Seiten des Gemeindevorstands dem
Regierungspräsidenten zugetragen wurden, ohne dass ihm als dem Beschuldigten davon
Kenntnis gegeben wurde. Am 20.Juni 1933 wandte er sich daher erneut an den
2
Archiv der deutschen Frauenbewegung: NL – P-11.Elisabeth Selbert, 15 M06. Hess. Staatsministerium,
Spruchkammer Fritzlar-Homberg an Landesrat Selbert vom 22.11.1947.
3
Archiv der deutschen Frauenbewegung: NL – P-11.Elisabeth Selbert, 15 M06. Landesrat Selbert an die
Spruchkammer Fritzlar vom 1.12.1947.
4
Archiv der deutschen Frauenbewegung: NL – P-11.Elisabeth Selbert, 13 M 01.
5
Archiv der deutschen Frauenbewegung: NL – P-11.Elisabeth Selbert, 13 M 01.
34

Regierungspräsidenten und schrieb: „Ich bitte in diesem Zusammenhang, die Gemeinde
dahingehend anzuhalten, dass sie nur solches Tatsachenmaterial bringt, das auch tatsächlich den
Richtlinien des Herrn Ministers […] entspricht, und nicht solches Material verwendet, wie es im
letzten Wahlkampf gegen mich gerichtet wurde, das zum Teil völlig unwahr und zum andern
Teil sich mit übertriebenen, rein persönlichen Dingen befasste. Zum Schluss bitte ich noch
darum, mir das Anklagematerial zugänglich zu machen und mir [nicht klar; vermutlich:] (eine)
Stellungnahme dazu zu gestatten…“ 6
Am 29. Juni 1933 wurde Selbert im Konzentrationslager Breitenau eingesperrt, wo er vier
Wochen als Schutzhaftgefangener unter SA-Wachmannschaften arbeiten musste. Elisabeth
Selbert hat über diese Haftzeit später berichtet: „Mein Mann musste Steine klopfen, unten an der
Fulda, mit einem Handwagen und einem anderen Häftling wurde er heruntergeführt und hatte
blutige Hände, als ich ihn besuchte. Sie wurden im Innenhof gejagt, so dass Herzkranke
zusammenbrachen, sie wurden menschenunwürdig behandelt, wenn auch nicht so schlimm, wie
es dann später in Auschwitz gewesen ist. Aber es war schon eine Entwürdigung für meinen
Mann, die dann auch zu seiner Erkrankung geführt hat. Als Folge eines Traumas litt er zeitlebens
an einer schweren Diabetes.“ 7
Das Rechtsverständnis von Adam Selbert hatte immerhin erreicht, dass seine Gegenwehr das
preußische Innenministerium erreichte. Allem Anschein nach sah sich der Regierungspräsident
veranlasst, der Bitte Selberts zu folgen, die Sache in Berlin dem Minister vorzulegen.
Beeindruckend ist die Tatsache, dass sich Selbert in seinen Darlegungen nicht im Entferntesten
zu einer Verbeugung gegenüber den nationalsozialistischen Machthabern hergab. Weder gab er
zu verstehen, dass er ein folgsamer Diener der neuen Herren sein wolle, noch deutete er in
anderer Hinsicht ein opportunes Einlenken an. Dem unterschwelligen Vorwurf eines
Parteibuchbeamten entgegnete er mit dem Hinweis auf seine im Jahre 1926 abgelegte
Verwaltungsprüfung, dem Niederlegen aller Parteiämter nach seiner Ernennung zum Beamten
im Jahre 1930 und der Bitte, „den langjährigen, hervorragenden Leiter des Landkreises Kassel,
den jetzigen Landeshauptmann von Pappenheim in Kassel, der in der Lage ist, ein wirklich
objektives Urteil über meine persönlichen und dienstlichen Verhältnisse abzugeben, obwohl er
mir als Deutschnationaler stets ferne stand, über mich zu hören.“ 8
Ohne jede nähere Begründung erhielt Selbert am 11. Dezember 1933 ein Schreiben des
Preußischen Innenministers, das vom Staatssekretär Dr. Ludwig Grauert, dem Stellvertreter
Hermann Görings, persönlich unterschrieben war: „Auf Grund des § 4 des Gesetzes zur
Wiederherstellung des Berufsbeamtentums vom 7.April 1933 entlasse ich Sie aus dem Dienst der
Gemeinde Niederzwehren.“ 9 Neun Tage später verbot ihm der Kasseler Regierungspräsident
„das Betreten der Dienstgebäude Ihrer Anstellungskörperschaft und der Aufsichtsbehörden
zwecks mündlicher Vorstellung aus Anlass Ihrer Entlassung.“ 10
Nach seiner Entlassung wurde sein Jahresgehalt in eine Pension umgewandelt und zugleich um
71,4% gekürzt, von 4.200 RM auf ca. 1.200 RM.
Die Ehrung Adam Selberts mit einem Straßennamen ging auf die Initiative Zwehrener Bürger im
Jahre 1975 zurück und wurde vom 1. Vorsitzenden des Verwaltungsausschusses Niederzwehren
begründet. Am 18. Juni 1978 wurde das neue Straßenschild in einer Feierstunde von Elisabeth
Selbert persönlich enthüllt. Stadtrat Ludolf Wurbs „lobte Selbert als einen Mann, der sich immer
für die Belange der Kasseler Bevölkerung eingesetzt habe“. 11 Dem wäre noch hinzuzufügen: Die
6
Archiv der deutschen Frauenbewegung: NL – P-11.Elisabeth Selbert, 13 M 01.
7
Barbara Böttger, Das Recht auf Gleichheit und Differenz. Elisabeth Selbert und der Kampf der Frauen um Art. 3.2
Grundgesetz. Münster 1990, S. 141 (Aus Gesprächen mit Elisabeth Selbert Anfang der 80er Jahre).
8
Archiv der deutschen Frauenbewegung: NL – P-11.Elisabeth Selbert, 13 M 01. – A. Selbert an den Preußischen
Minister des Innern. Kassel, den 24.5.1933.
9
Archiv der deutschen Frauenbewegung: NL – P-11.Elisabeth Selbert, 13 M 01.
10
Archiv der deutschen Frauenbewegung: NL – P-11.Elisabeth Selbert, 13 M 01.
11
Hessische Allgemeine Nr. 138 vom 19.6.1978. „Einsatz für die Kasseler Bürger“.
35

Stadt Kassel ehrt mit dem Straßennamen zugleich eine Persönlichkeit, die in einer Zeit, in der
viele umfielen, dem demokratischen Rechtsstaat treu geblieben ist. Gerhard Leibholz hat hierzu
folgenden Satz geprägt: „Der Nationalsozialismus war in gewissem Sinne eine Offenbarung; er
zeigte, was an den einzelnen Menschen im Grunde genommen dran war - er offenbarte die
Substanz der Menschen.“
Weiterführende Literaturhinweise
Barbara Böttger, Das Recht auf Gleichheit und Differenz. Elisabeth Selbert und der Kampf der
Frauen um Art. 3.2 Grundgesetz. Münster 1990.
„Ein Glücksfall für die Demokratie“. Elisabeth Selbert (1896-1986). Die große Anwältin der
Gleichberechtigung. Herausgegeben von der Hessischen Landesregierung. Frankfurt a. M. 1999.
Dietfrid Krause-Vilmar, Das Konzentrationslager Breitenau. Ein staatliches Schutzhaftlager
1933/34. Marburg 1998.
36

(Söhrewaldbote Nr. 25/2010 vom 25. Juni 2010)
37

38
Exkursion in die Gedenkstätte Mittelbau-Dora bei Nordhausen
am Samstag, 12. Juni 2010
von Karl Fischer
Kurz nach 9 Uhr fuhr die Gruppe der überwiegend älteren Teilnehmer, Damen und Herren, mit
einem Bus von der Fa. Peter von der Volkshochschule aus ab. Gesteuert wurde das Fahrzeug von
dem erfahrenen und kompetenten Herrn Weinrich.
Initiiert hatten diese Fahrt Thomas Ewald von der vhs Kassel und Dr. Gunnar Richter von der
Gedenkstätte Breitenau. Unsere Route verlief so: Kassel, A7 über Hann. Münden (Werrabrücke)
nach Friedland und von da auf der neuen Autobahn Göttingen-Leipzig durch das Untere
Eichsfeld nach Nordhausen in den Südharz. Trotz des nicht gerade idealen Reisewetters (es
nieselte ab und zu aus grauem Himmel) war es schön, durch das fruchtbare Eichsfeld mit seinen
sanften Hügeln und Höhen und manchen idyllischen Flussläufen zu gleiten. Im Süden grüßte von
der Werra her der altehrwürdige Hanstein, die Höhenzüge des Ohmgebirges linkerhand und des
Dün und der Hainleite tauchten auf, und da waren wir auch schon am Rande der Goldenen Aue
und im geschäftigen, weit ausgebreiteten Nordhausen, der alten Reichsstadt, angelangt. Sie war
ja noch kurz vor dem Ende des 2. Weltkrieges zu über 80% zerstört worden, diese bedeutende
Industrie- und Handelsstadt und Nachbarin einer der fürchterlichsten Waffenproduktionsstätte in
der Spätphase des 2. Weltkrieges. Während der gut eineinhalbstündigen Fahrt wurden wir von
den beiden Initiatoren der Exkursion, Herrn Ewald und Herrn Dr. Richter, herzlich begrüßt. Es
gab vorab schon wichtige Erläuterungen zum Thema MITTELBAU-DORA: Nach der
vollständigen Zerstörung des Entwicklungs- und Fertigungsstandortes Peenemünde für die „V2“,
genauer, die Rakete A4, die Wernher v. Braun und sein Team entwickelt hatten, durch die
englische Luftwaffe im August 1943 war es geboten, ganz rasch eine bombensichere Fabrik für
die „Vergeltungswaffen“ V2 und V1 aus dem Boden zu stampfen.
(Die V1 war eigentlich die Fi-103, eine unbemannte Flügelbombe.) Das geschah, aber die Fabrik
wurde nicht aus dem Boden, sondern in den Boden quasi gestampft, und zwar in ein weitgehend
schon vorhandenes und dann zwischen 1936 und 1943 mächtig ausgebautes Tunnel- bzw.
Stollensystem, bergmännisch perfekt geplant, im Innern des Kohnsteins im Tal der Wieda
nördlich von Nordhausen, in der Gemarkung des (jetzt eingemeindeten) Dorfes Krimderode.
Was das Stollensystem anlangt, so stelle man sich eine lange, engsprossige Leiter vor, die in
etwas eckiger S-Form, also doppelt gebogen ist. Die beiden Holme (Leiterbäume) sind die
Haupttunnel, die zahlreichen Sprossen Verbindungstunnel oder -stollen mit den
Fertigungsanlagen und Unterkünften der Zahllosen hier schuftenden gefangenen Menschen.
Ursprünglich war das ganze System als Materiallagerstätte konzipiert. Schon 1917 hatte (ich
ergänze jetzt, wie zuvor schon ein wenig) die Badische Anilin- und Sodafabrik (BASF) in einem
von ihr geplanten und gebauten Stollensystem Anhydrit abgebaut, zu Kriegszwecken. Anhydrit
(wasserfreier Gips, CaSO4, Calciumsulfat) wurde für die Kriegsproduktion benötigt. Das
Stollensystem wurde nun nochmals beträchtlich erweitert und bot fragwürdigen Platz für
Tausende von KZ-Häftlingen, Kriegsgefangenen und Zwangsarbeitern, die aus Deutschland und
ganz Europa hierher gebracht wurden, um die Kriegswende zugunsten der nach Weltherrschaft
dürstenden verbrecherischen deutschen Regierung, die aber den Großteil der deutschen
Bevölkerung hinter sich hatte, doch noch zu schaffen. Nun waren wir schon eingestimmt auf das
Düstere und Schreckliche, das uns erwartete.
Die Unterharzlandschaft nördlich von Nordhausen ist von bewaldeten Hügeln, Weiden und
Ackerflächen geprägt, eine rechte Erholungslandschaft am Flusslauf der Wieda, die nahe der
Stadt in die Zorge mündet. Wir gelangten zu einem Parkplatz am Abhang des bewaldeten
Kohnsteins, einer Anhöhe. Von da wanderten wir eine Strecke südwestlich auf eine sanfte
Wiesenhöhe zu, wo der schmucklose, geräumige Museumsneubau (2005 eingeweiht) steht. Es ist

Die Teilnehmerinnen und Teilnehmer der Exkursion in die Gedenkstätte
Mittelbau-Dora bei den Erläuterungen an einer Informationstafel vor dem
ehemaligen Lagergelände.
Vor dem ehemaligen Krematorium des Lagers und einem
Denkmal mit einer Skulpturengruppe. (Fotos: G. Richter)
39

ein quaderförmiges, nicht sehr hohes Gebilde, das mit großen hellgrauen rechteckigen Platten
verkleidet ist, etwa 30x10x8m messend. Es wirkt in der Wiesenlandschaft nicht hässlich, sondern
seltsam bemerkenswert durch seine mäßige Höhe, eingebunden und doch auffallend: HIER IST
ETWAS WESENTLICHES. Der gerade Weg hinauf, leicht ansteigend etwa 80 m lang, gerade,
führt direkt zur großzügig bemessenen Eingangstür. Direkt davor ist eine geräumige Terrasse,
mit Tisch und einigen Bänken, von wo man in aller Ruhe in die weite, schöne Landschaft des
Südharzes und hinüber zum Kohnstein blicken kann, aber in die andere Richtung zur in der
Ferne gelegenen Stadt. Mir ist diese Beschreibung wichtig, weil ich den Museumsbau für
gelungen halte und dem menschlich-gesellschaftlichen Begehren nach Aufklärung und
Durchschauen des Entsetzlichen, was auch hier vor Ort geschehen ist, adäquat.
Der Bau hat in der Mitte der Frontseite ein großes, rechteckig geformtes Fenster, das stimmig in
die Fläche gefügt ist. Weitere Fenster befinden sich an den Seiten und der Rückwand. Auch die
schon erwähnte großzügig bemessene Eingangspforte ist zugleich ein großer, fensterartiger
Lichteinlass. Das weitläufige Gelände um das Gebäude herum ist eine blumenbestandene
schlichte Wiese. Der Bau dominiert nicht die Landschaft, macht aber unübersehbar und nicht
ohne einladende Geste auf sich aufmerksam.
Nach der Begrüßung im Foyer, wo auch die Informationen und der Broschüren-, Bücher-, Ton-
und Bildträgerverkauf angesiedelt sind, bildete unsere Bus-Crew zwei Gruppen, die sich einer
Dame und einem Herren, beide Anfang dreißig, anvertrauten. Meine Gruppe hatte Herrn Steiner
zum Führer, von dem ich lobend im Vorhinein sagen möchte, dass er ein in der Sache sehr
kompetenter und rhetorisch begabter Leiter im Labyrinth war. Zuerst referierte er vor dem kurz
vor Kriegsende aufgenommen Luftbild der Außenanlage der Fabrik, das im Museumsbau, stark
vergrößert (schwarz-weiß), an einer Wand angebracht ist: Eine gewaltige Anlage mit zahlreichen
Gebäuden, Plätzen, technischen Einrichtungen etc., auch einer unübersehbaren Kläranlage. Hier
erläuterte Herr Steiner ausführlich Entstehung und Funktion der V-Waffenfabrik im Berg. Wir
begaben uns dann auf den unterhalb und nördlich des Museums gelegenen Appellplatz, eine sehr
große Fläche, die z. T. mit recht grobem, kreisförmig geharktem grauem Schotter bedeckt ist.
Dieser sehr große Platz war zu DDR-Zeiten zu einer unter freiem Himmel gelegenen
Gedächtnisstätte gestaltet worden - mit einer Tribüne, einem mächtigen Turmkandelaber mit
(ehemals) ewiger Flamme, drei großen Fahnenmasten und einer großzügig bemessenen
künstlerischen Darstellung (auf einem flachen, langgezogenen Bronzerelief) der Leiden, des
Sterbens, aber auch der Befreiung der geknechteten Menschen in dieser Höllenfabrik, alles
symbolisch verkürzt und überhöht. Eindrucksvoll. Wir erfahren, dass das Schlimmste für die
gefangenen Menschen die Morgen- und Abendappelle waren, bei denen immer eine peinlich
genaue Anwesenheitskontrolle stattfand, wobei die Menschen oft bis zu drei Stunden stehen
mussten, wenn z. B. ein Häftling geflohen war. Erst wenn er wieder eingefangen war, wurden
dann die Appelle beendet. Auch die während der Arbeit verstorbenen oder ermordeten
Gefangenen mussten mit auf den Appellplatz getragen werden. Die schon durch den
Morgenappell geschwächten Menschen wurden dann in die Stollen mit ihren unbeschreiblich
schlimmen Arbeitsbedingungen getrieben. Oberhalb des Appellplatzes besichtigten wir die
Grundmauern des Gefängnisses, eines Baues von ca. 15 m Länge und 8 m Breite. Man konnte
am erhaltenen Ziegelsteinmauerwerk noch die einzeln abgeteilten kleinen Zellen erahnen, in
denen nach Erläuterung von Herrn Steiner oft mehr als zwölf Gefangene vegetieren mussten.
Nun wanderten wir zu dem (neu erbauten) Stollen bzw. Tunnel, der den Zugang in das
eigentliche Stollensystem im Inneren des Kohnsteins ermöglicht und uns mit merklicher Kühle
und sparsamer Beleuchtung empfing. Nach etwa einhundertfünzig Metern waren wir dann in den
eigentlichen Fertigungsbereichen angelangt und erlebten beim Durchschreiten nun ein Labyrinth
Dantescher oder besser kretisch- minoischer Art. Ich musste spontan an Dantes Höllenschlund
denken, der hier allerdings in der Horizontale seine infernalischen Inhalte teilweise preisgab.
Von Labyrinth spreche ich deshalb, weil der uneingeweihte und nicht genügend in formierte
Besucher nicht ohne weiteres gleich die höllische Logik der Gesamtform dieser durch
Aufopferung Tausender von Menschen hocheffizienten Fabrik durchschauen kann. Es fröstelte
40

einen nicht nur äußerlich, man war zutiefst schockiert beim Nacherleben des Funktionierens
dieser gigantischen Untertagefabrik für Todeswaffen: Die Endmontage der A4 (=V2) fand hier
statt, aber auch die Flügelbombe KV1 (in dem Werk von Gerhard Fieseler durch Ing. Robert
Lusser entwickelt) wurde hier endmontiert. Man hoffte, wie schon erwähnt, in den Chefetagen
der staatlichen Verbrecherbande, mit diesen Waffen doch noch die Wende des Krieges
erzwingen zu können. (Es gibt Vermutungen und Hinweise, die noch nicht widerlegt werden
konnten, dass die von Wernher von Braun entwickelte A4 im Prinzip zu einer
Interkontinentalrakete weiterentwicklungsfähig war, die die USA erreichen konnte.)
Wir kehrten nun, etwas angeschlagen, in den Museumsbau zurück. Immerhin konnten wir in
einem der Stollen wild herumliegende Teile der V1 und das Antriebsstück (Treibstoffpumpen)
der V2 besichtigen. Im Haus ist eine m. E. sehr gute ständige Ausstellung zu sehen, die z. B.
Täter und Opfer (exemplarisch ausgewählte Personen beider Gruppen) einander gegenüberstellt.
Man bekommt eine Ahnung von der berserkerhaften Seelenhaltung, die die „Generation des
Unbedingten“ (M. Wildt), woher auch immer sie sich speiste, angetrieben hat zu
unaussprechlichen Greueltaten zum Wohle des eigenen Volkes, das die Welt zu beherrschen
ausersehen sei.
Am Ende unseres Besuchs in der Gedenkstätte sahen wir im Seminar- und Filmvorführungsraum
einen amerikanischen Dokumentarfilm vom April 1945 (besser: dokumentarisch gedrehte
Filmszenen), als die US-Amerikaner Thüringen besetzten. (Nach Abmachung der Siegermächte
wurde Thüringen im Juli 1945 den Sowjetrussen als Besatzungsgebiet übergeben). Das
Filmdokument besteht aus zwei Teilen: Einmal werden Szenen gezeigt, wenn amerikanische
Soldaten hier, bei Nordhausen, in Mittelbau-Dora, überlebende Häftlinge retten und versorgen,
mit ihnen sprechen, sie zu trösten versuchen. Man ist unmittelbar, gespenstisch fast, in die
damalige Zeit zurückversetzt. Man erlebt fast körperlich den schneidenden Gegensatz zwischen
den gut aussehenden, tüchtig und kameradschaftlich wirkenden, wohlgenährten und fast fesch
mit den modernen Uniformen bekleideten und quasi salopp behelmten GIs und den
ausgemergelten, oft nur noch schier aus Gerippe bestehenden weinenden oder stumm vor sich
hinstarrenden Häftlingen, die jetzt gerettet werden. Der örtliche Hintergrund: Zerstörte Gebäude,
ausgebrannte, zerfetzte Fahrzeuge, daliegende tote Menschen, amerikanische Panzer, auf denen
oft mehrere Soldaten sitzen oder stehen, die schnellen „Jeeps“, diese Wunderautos der
amerikanischen Truppen, die wir als Kinder schon bestaunt haben, mit denen die GIs sehr
geschickt umgehen und die ein Gerät für verschiedenste Aufgaben sind, äußerst robust,
pflegeleicht, reparaturfreundlich, mit starken, aber relativ leisen Motoren. Oft sind sie mit
Funkantennen versehen. Man sieht viele tote Menschen, Opfer der infernalischen Diktatur.
Dazwischen amerikanische Wochenschauberichte, die über die Einnahme Nordhausens und des
Fabrik-KZ informieren und der Weltöffentlichkeit einen beträchtlichen Teil des Grauens, mit
dem die Befreier konfrontiert waren, beschreiben. Für mich persönlich waren diese
Filmdokumente (auch) ein Blick in die eigene Jugend, als wir den Einmarsch der US-Truppen in
unser Odenwalddorf erlebten und staunend unsere bisher uns eingehämmerten Vorurteile
gegenüber den „dekadenten, verweichlichten Amis“ abzulegen genötigt waren. Wahrhaftig, es
war eine Befreiung von einem von den Deutschen, den Gründlichen, geschaffenen System, das
alle, aber auch alle Wertmaßstäbe der Menschlichkeit, der Solidarität, der Gerechtigkeit, auf
denen doch das Gemeinwesen aufgebaut sein muss, beseitigt hatte zugunsten einer irrsinnigen
Staats- und Nationalideologie, der die deutsche Elite zu weit über 90% und damit der Großteil
der Bevölkerung erlegen waren.
Die Rückkehr durch die Auen, Täler und über die Höhen des Unteren Eichsfeldes und dann an
der Emme vorbei über Werra und Kaufunger Wald war wieder eine Überraschung für den
Landschaftsbetrachter. Es gab aber auch viele Gespräche und neue menschliche Kontakte, die
hoffentlich bei einer der nächsten Exkursionen vertieft werden können.
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Mir persönlich stellte sich die Frage, wie unsere Gesellschaft jetzt und in Zukunft mit immer
wieder (und verstärkt) aufkommenden „braunen“ Tendenzen umgeht. Man liest z. B. in einer
seriösen Tageszeitung, dass der Kreisverband der Jungen Union in Göppingen (Baden-
Württemberg) vor Wochen ein „Strategiepapier“ vorgelegt hat, in dem u. a. in einer „Erklärung“
gewarnt wird vor Überfremdung, in dem die gleichgeschlechtliche Ehe als „unsinnig“ bezeichnet
wird und der Ausbau von Krippenplätzen sich das Attribut „marxistisch“ gefallen lassen muss.
Außerdem liest man, dass die Autoren sich eine „Abkehr von der Selbstgeißelung mit den
Verbrechen des Dritten Reiches“ wünschen. Der baden-württembergische Ministerpräsident
Mappus sah keinen Grund, sich von diesen Aussagen zu distanzieren. (Wir erinnern uns daran,
dass sein CDU-Kollege und Vorgänger im Amt, Oettinger, Hans Filbinger (auch der war
Ministerpräsident von Baden-Württemberg)), den „furchtbaren Juristen“ (Rolf Hochhuth), als
Widerstandskämpfer im „Dritten Reich“ bezeichnet hat. Es muss aber nicht unbedingt nach
Süden geschaut werden, um solche gefährlichen Tendenzen in unserer bundesrepublikanischen
Gesellschaft aufzuzeigen und öffentlich zu machen. Auch hier in Nordhessen erfährt man von
großen Problemen in Feuerwehrkreisen, wo Kameradschaft, Uniformierung und straffe
Hierarchie potentielle oder schon „ausgewachsene“ Nazis anziehen.
Der stellvertretende Landesjugendfeuerwehrwart Michael Kittel hat, das sei lobend vermerkt,
recht schnell reagiert und eine Art internes Alarmsystem eingerichtet, das mit Hilfe des Internet
organisiert ist. Eine geistige Brandbekämpfung, da sind sich alle Einsichtigen einig, ist
notwendig.
Ich will am Ende dieses Berichtes über eine den genaueren Betrachter und Besucher
aufwühlende Fahrt zu einer deutschen KZ-Gedenkstätte aus einer persönlichen Betrachtung über
das Lernen aus der Geschichte zitieren. Ich habe diese persönliche Betrachtung in einem der
Rundbriefe der Gedenkstätte Breitenau vor Jahren veröffentlichen dürfen, natürlich nur im
Rahmen der Menschengruppe, die den Rundbrief erhält.
„Die kathartische Geschichtsbesinnung, wie ich die erstaunliche und fruchtbare Aufarbeitung
unserer jüngeren Zeitgeschichte seit vor allem dem Ende der siebziger Jahre des vergangenen
Jahrhunderts nennen will, deutet vielleicht auf eine andere Wesensart, die uns nach der Aussage
von Friedrich Hölderlin, dem Dichter, auch eigen ist, hin. Und ich hoffe, als nunmehr „Senior-
Deutscher und Europäer“, dass da noch ganz andere, wundersame Schätze von der jetzigen
aktiven Generation und den kommenden gehoben werden mögen - neben der wichtigen
gesundenden Geschichts- und Erinnerungsarbeit, die zu mehr Gegenwartsbewußtheit verhilft.“
Zu fragen ist: Wird unsere Gesellschaft, werden die Jüngeren und ganz Jungen die Kenntnisse
und Erkenntnisse, die die Zeitgeschichtsforschung gewonnen hat, vor allem in Bezug auf
Entstehung und Taten bzw. Untaten des „Dritten Reiches“ annehmen, beherzigen und die
notwendigen gesellschaftspolitischen Folgerungen daraus ziehen können?
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Jean-Pierre des Coudres: Ein Kasseler, der zum bedeutendsten
SS-Bibliothekar im NS-Staat aufsteigen sollte
von Thomas Schattner
„Dem Anspruch auf Errichtung eines ideologischen Zentrums wurde in Wewelsburg am ehesten
der Aufbau einer Bibliothek unter der Leitung des Bibliothekars Hans Peter Courdes, […]
gerecht. Bei Courdes handelte es sich wohl um den einzigen SS-Schulungsleiter, der als
weltanschaulich geschult angesehen werden konnte. Courdes, der gerne mit dem Namen Jean-
Pierre des Coudres kokettierte, war seit April 1934 beim Beauftragten Hitlers für die
Überwachung der gesamten weltanschaulichen Erziehung der NSDAP tätig“, so Michael Greve.
Dieser hochkarätige SS-Repräsentant war auf mehrfache Weise mit der Region Nordhessen
verbunden. Werfen wir einen Blick zurück auf die Karriere von vielleicht Hitlers
„Weltanschauungskrieger schlechthin“.
Schule und Studium
Jean-Pierre, der Hans Peter gerufen wurde (sein vollständiger Name lautete Hans Peter Julius
Arthur Theodor Richard), wurde am 27. September 1905 als Sohn des Generalmajors Richard
des Coudres und seiner Ehefrau Irmgard von Spalding in Berlin-Spandau geboren. Warum des
Coudres hier geboren wurde, ist unbekannt. Sicher ist aber, dass seine Familie in Kassel lebte,
wo des Coudres am Realgymnasium 2 Ostern 1925 das Zeugnis der allgemeinen Reife überreicht
bekam. Zuvor hatte des Coudres auch ein Realgymnasium in Mainz besucht.
Nach Abschluss seiner schulischen Laufbahn studierte er ab 1925 in Göttingen, Leipzig und Den
Haag Rechts- und Staatswissenschaften, Literarturgeschichte und Bibliothekswesen. Im Jahr
1931 absolvierte er das juristische Staatsexamen. Anschließend begann er als preußischer
Gerichtsreferendar zu arbeiten. Während dieser Zeit war er zum einem am Amtsgericht in
Felsberg (Kreis Melsungen) tätig, zum anderen war er auch am Schöffengericht sowie am
Landgericht in Kassel aktiv.
Politisch aktiv
Parallel dazu erfuhr des Coudres in seinen Kasseler Jahren seine politische Sozialisation. Schon
mit 17 Jahren trat des Coudres 1922 der „Knappschaft“ Kassel, einer Organisation der
völkischen Jugendbewegung, bei. Diese wurde nach der Ermordung des jüdischen
Außenministers Walther Rathenau 1922 verboten. Des Coudres engagierte sich nun in einer
Organisation, „Balmung“, die sich nach Siegfried Schwert benannt hat. Dort leitete er bereits in
jungen Jahren die Abteilung Politik und Presse. Am 1. November 1930 erfolgte der Eintritt in die
NSDAP (Mitgliedsnummer 365078), zwei Jahre später, im Januar 1932, wurde er SA-Mitglied.
Da es preußischen Beamten zu diesem Zeitpunkt verboten war, NSDAP- bzw. SA-Mitglied zu
sein, führte er den Decknamen „A. v. Poncet“.
Ab 1932 arbeitete des Coudres als Jugendschriftreferent in der „Reichsstelle zur Förderung des
deutschen Schrifttums“, die vom NS-Ideologen Alfred Rosenberg dominiert wurde. Parallel dazu
arbeitete er bei der Leipziger „Oberprüfstelle zur Bewahrung der Jugend vor Schund- und
Schmutzschriften“. „Diese von der ´Reichsstelle zur Förderung des deutschen Schrifttums´ und
der ´Reichsjugendförderung´ eingerichtete Stelle hatte u.a. die Aufgabe, ein
´Auswahlverzeichnis´ mit NS-konformer Literatur zu erstellen: ´Die hundert ersten Bücher für
nationalsozialistische Büchereien´“, so Gerd Simon. Diese stellte des Coudres dann 1935 auf der
43

31. Versammlung der deutschen Bibliothekare in Tübingen vor, „mit der nun ´das unsittliche
Schrifttum vom politischen Standpunkt aus´ geregelt werde“. Das erste Staatsexamen im
höheren wissenschaftlichen Bibliotheksdienst bestand er am 1. April 1935.
Zwei Wochen später, am 15. April 1935, übernahm er die Leitung der „Bibliothek der
Gesellschaft zur Förderung und Pflege deutscher Kulturdenkmäler“ auf der SS-Führerschule
Wewelsburg, Kreis Büren, nahe Paderborn. Bereits im Januar war des Coudres für die SS
freigestellt worden. Schließlich war er nun der Leiter der Bibliothek der Schutzstaffeln der
NSDAP. Mit diesem Posten verbunden war ein Schulungsauftrag. Diesen erfüllte er bis zum
Frühjahr 1939.
Am 5. August 1937 heiratete des Coudres mitten in seiner Wewelsburger Zeit Helga Schulz von
der Lüth, geboren am 7. August 1918 in Hamburg. Aus dieser Ehe gingen dann drei Kinder
hervor, eine Tochter wurde am 28. Juni 1938 geboren. Eventuell verstarb ein Kind schon in
jungen Jahren.
Des Coudres zurück in Kassel
Des Coudres wechselte erst im Frühjahr 1939, obwohl er bereits 1938 dafür vorgesehen war, zur
Landesbibliothek nach Kassel, die sich seinerzeit im Fridericianum befand. Dorthin war er als
Direktor berufen worden, um für eine umfassende Neuorganisation (Umbau, Beschaffung
moderner technischer Ausrüstung, Abbruch und Neubeginn von Katalogen) zu sorgen.
Gleichzeitig arbeitete er in verschiedenen historischen und kulturellen Kommissionen. Ende des
Jahres wurde er dienstlich beurteilt. In dieser Beurteilung vom Dezember 1939 wird sein
Auftreten und Benehmen mit „sehr gut, strammer Soldat“ beschrieben, seine persönliche
Haltung sei „straff“ und „aufrecht“, seine geistige Frische sei „regsam“ und „sehr lebendig“.
Dazu kennzeichne ihn gutes und schnelles Auffassungsvermögen und seine Willenskraft, die als
„stark“ und „ausdauernd“ beschrieben wird. In einer weiteren Beurteilung vom Mai 1941 heißt
es über des Coudres, er „zeichnet sich durch offenes, gerades Wesen und gute Kameradschaft
aus“. Er „besitzt Willenskraft und persönliche Härte und hat ein eigenes, gefestigtes
Urteilsvermögen. […] Er versteht es vor allem, sein Wissen in verständlicher Form
vorzutragen“.
Erste Maßnahmen von des Coudres an der Kasseler Bibliothek wurden aber schon bei
Kriegsbeginn weitgehend eingestellt, da des Coudres als neues Mitglied der Waffen-SS sofort
aktiv am Kriegsgeschehen beteiligt war. Obwohl die Bibliothek bereits am 9. September 1941als
erste deutsche Bibliothek von Bedeutung durch einen alliierten Luftangriff zerstört wurde, blieb
des Coudres bis zum 1. August 1945 offiziell ihr Direktor. Zwar erhielt des Coudres nach der
Zerstörung Fronturlaub, um den Wiederaufbau zu organisieren, faktisch leitete aber seit 1942 des
Coudres´ Stellvertreter Walter Grothe die Bibliothek.
Des Coudres im Krieg
Bis 1944 stieg des Coudres rasch zum SS-Obersturmbannführer auf. Besonderes tat er sich
während des Krieges gegen die Sowjetunion, aber auch im Westen hervor. Sowohl in der
Artillerie- als auch in der Werfer-Abteilung zeichnete er sich besonders aus, so dass er
schließlich im Oktober 1944 das „Deutsche Kreuz in Gold“, eine der höchsten Auszeichnungen
des NS-Staates, erhielt. Schließlich „bewies d.C. wiederholt besondere Tapferkeit, Schneid und
hohes taktisches Können“. Hinzu kam, dass des Coudres als „überzeugter Nationalsozialist“ und
„vorbildlicher SS-Führer“ galt, der sich überdurchschnittlich engagierte. Zuvor hatte des
44

(aus: Karl Hüser: Wewelsburg 1933-1945. Kult- und Terrorstätte der SS.
Eine Dokumentation (Schriftenreihe des Kreismuseums Wewelsburg, Bd. 1)
2. überarbeitete Auflage, Paderborn 1982, S. 209.)
45

Coudres schon das Eiserne Kreuz Erster und Zweiter Klasse, das Sturmabzeichen für schwere
Waffen und die Ostmedaille verliehen bekommen. Des Weiteren war des Coudres Träger des
Totenkopfrings, des Ehrendegens und des Julleuchters, lauter hoher SS-Auszeichnungen.
Mit Wirkung vom 15. Oktober 1944 wurde des Coudres als SS-Sturmbannführer zum Führer
beim Stab SS-Oberabschnitt Fulda-Werra ernannt. Wo des Coudres das Kriegsende erlebte, ist
unbekannt, ebenso wann er in Kriegsgefangenschaft kam.
Des Coudres nach 1945
Erst 1950 kehrte des Coudres aus der Kriegsgefangenschaft zurück. Kurz darauf wurde er Leiter
der Bibliothek des Bundesgerichtshofes in Karlsruhe, da die Kasseler Landesbibliothek noch
immer zerstört war. Zwei Jahre später wechselte er nach Tübingen, wo des Coudres die
Bibliothek des Max-Planck-Instituts für ausländisches und internationales Recht bis zum 30. Juli
1971 übernahm. Während seiner Tübinger Zeit tat sich des Coudres auch als Publizist hervor. So
veröffentlichte er 1970 eine Bibliografie über Ernst Jünger.
Am 8. Januar 1977 verstarb Jean-Pierre des Coudres im Alter von 72 Jahren. Da seine Familie,
die ursprünglich aus der Grafschaft Burgund kam, seit 1730 in Kassel ansässig war, wurde er auf
seinen Wunsch in der Kasseler Familiengrabstätte beigesetzt.
Quellenverzeichnis:
Habermann, Alexandra u.a., Lexikon deutscher wissenschaftlicher Bibliothekare 1925 bis 1980,
Frankfurt a.M. 1985, Zeitschrift des Bibliothekswesens und Bibliographie, Sonderheft 42, S. 55-
56,
Vodosek, Peter u.a., Bibliotheken während des Nationalsozialismus, Teil 1: Vorträge des
Jahrestreffens des Wolfenbütteler Arbeitskreises für Bibliotheksgeschichte, 5 (Wolfenbütteler
Schriften zur Geschichte des Buchswesens, 16), 1989, S. 369 bis 375,
www.homepages.uni-tuebingen.de/gerd.simon/ChrCourdes,
www.lwl.org/westfaelische-geschichte.
46

Novemberpogrom 1938 in Guxhagen
von Gunnar Richter
Bevor die Ereignisse während der so genannten „Reichskristallnacht“ in Guxhagen geschildert
werden, soll ein kurzer Überblick über die Geschichte der jüdischen Gemeinde Guxhagen
gegeben werden, um deutlich zu machen, wen dieser Pogrom traf und was für einen Einschnitt
das damalige Geschehen für das gesamte Leben in Guxhagen hatte.
Zur Geschichte der ehemaligen jüdischen Gemeinde Guxhagens 12
Ähnlich wie in zahlreichen anderen Orten des Schwalm-Eder-Kreises existierte auch in
Guxhagen über mehr als zwei Jahrhunderte hinweg eine jüdische Gemeinde. Die erste
urkundliche Erwähnung geht bis auf das Jahr 1680 zurück. Ein erster Betraum der jüdischen
Gemeinde soll sich nach mündlicher Überlieferung in dem Haus Sellestraße 6 befunden haben.
Der jüdische Friedhof wurde im Jahre 1809 an der Albshäuser Straße zwischen Guxhagen und
Albhausen eröffnet, und 1823 wurde mit dem Bau der noch heute existierenden Synagoge
begonnen.
Die Anzahl der jüdischen Bürger Guxhagens schwankte seit dem 19. Jahrhundert zwischen 130
und 170 Personen, was einem Anteil zwischen 10 und 12 Prozent der Bevölkerung entsprach.
Sie waren nicht sehr wohlhabend, allerdings besaßen mehr als die Hälfte von ihnen Häuser und
Landbesitz. Die jüdischen Familien wohnten vor allem in der Untergasse und Sellestraße, aber
auch in der heutigen Poststraße, der Bahnhofstraße, der kleinen Brückenstraße, der Mittelgasse
und der Bergstraße. Von Beruf waren sie u.a. Metzger, Schneider, Viehhändler, Buchbinder,
Sattler, Händler mit Manufakturwaren, Häuten und Fellen oder Kupfer- und Blechschmied. So
hatte Lehmann Katz in der Untergasse ein Haus mit einem kleinen Laden, außerdem war er
Buchbinder. Benni Katz, der mit seiner Frau und seinem Sohn Daniel sowie seiner Schwester
und seiner Schwägerin in einem kleinen Haus am unteren Ende der Bahnhofstraße lebte, war
Altwarenhändler. Im Ort wurde er "Lumpen-Benni" genannt, und sein Haus hieß Dampfschiff.
1953 wurde es bei dem Umbau der Kreuzung abgerissen.
Bei der jüdischen Gemeinde Guxhagens handelte sich um eine orthodoxe Gemeinde, die
verschiedene Wohlfahrtseinrichtungen gegründet hatte und auch ein reges kulturelles Leben
führte. Trotz ihrer orthodox ausgerichteten Gemeinde waren Guxhagener Juden Mitglieder in
örtlichen Vereinen, pflegten persönliche Kontakte zu ihren christlichen Nachbarn und stellten
auch Gemeindevertreter.
Im Sommer 1933 lebten noch 158 jüdische Einwohner in Guxhagen. Die einsetzende
Ausgrenzung, Diskriminierung und Verfolgung sollte aus der Sicht der Nazis dazu führen, die
Juden in Deutschland aus allen gesellschaftlichen Bereichen auszuschließen und sie durch diese
Maßnahmen dazu zu bewegen, Deutschland zu verlassen. Es gab reichsweite Geschäftsboykotte
jüdischer Geschäfte und Berufsverbote. Die Juden wurden - so auch in Guxhagen - aus den
Vereinen ausgeschlossen. Durch die Nürnberger Gesetze aus dem Jahre 1935 wurden sie zutiefst
gedemütigt und als minderwertige Menschen abgestempelt, und im August 1938 wurden sie
gezwungen sich "jüdische Vornamen" - Sarah und Israel - zuzulegen, die in Pässe und
Unterlagen eingetragen wurden. Dies alles führte dazu, dass ein Teil von ihnen versuchte
auszuwandern oder zumindest in größere Städte zu ziehen. So lebten bis zum November 1938
12 Die Ausführungen zur Geschichte der Jüdischen Gemeinde Guxhagen basieren auf: Frank Mann und Gunnar
Richter: Zur Geschichte des jüdischen Guxhagen, in: Gemeinde Guxhagen (Hrsg.): 650 Jahre Guxhagen – 125 Jahre
Gesangverein, Guxhagen 2002, S. 131-134.
47

noch 82 Juden und Jüdinnen in Guxhagen. Trotz dieser ganzen Demütigungen hatten sie wohl
noch immer die Hoffnung auf eine Veränderung, auf ein normales Leben in ihrem Heimatort.
Außerdem waren einige der Familien so arm, dass eine Auswanderung für sie gar nicht möglich
gewesen wäre.
Die so genannte "Reichskristallnacht" war die flächendeckende terroristische Maßnahme des
NS-Staates, die noch verbliebenen Juden aus Deutschland zu vertreiben. Auslöser war das
Attentat von Herschel Grynspan, eines 17jährigen Juden auf den deutschen Botschaftsangehörigen
Ernst vom Rath am Morgen des 7. November in Paris. Noch am selben Tag,
als die Nachricht bekannt wurde, begann in den frühen Abendstunden in Kassel der Pogrom. Das
Innere der Synagoge in der Königstraße wurde zerstört sowie das Innere der Synagoge und des
jüdischen Gemeindehauses in der Großen Rosenstraße, Fensterscheiben wurden eingeschlagen,
mindestens 20 Geschäfte beschädigt, zerstört und zum Teil geplündert und Juden misshandelt.
Dies alles bildete den Auftakt für die so genannte "Reichskristallnacht" in ganz Deutschland.
Die so genannte "Reichskristallnacht" in Guxhagen am 8. November 1938
In Guxhagen fand die so genannte "Reichskristallnacht" am Abend des 8. November 1938 statt. 13
Im Gegensatz zu Kassel oder auch Bebra, wo die Ausschreitungen und Verwüstungen schon am
Abend des 7. November durchgeführt worden sind, hatte sich, wie Adam W. schrieb, die hiesige
SA verhältnismäßig ruhig verhalten. Dies habe bei der SA-Führung in Melsungen und auch bei
der Kreisleitung einen negativen Eindruck hervorgerufen. Kurzfristig wurde daraufhin (am 8.
November) eine politische Versammlung in einer Gastwirtschaft in Guxhagen einberufen, zu der
auch eine ganze Anzahl auswärtiger SA- und SS-Leute hinzukamen. Es sollte, wie Adam W.
schrieb, nachgeholt werden, was einen Tag zuvor unterblieben war. Der örtliche Polizeiverwalter
bekam zwar keine Anweisung, aber einen Wink, an dem Abend nicht im Ort anwesend zu sein.
Hierzu bemerkte Adam W.: "Selbst bei Anwesenheit hätte er aber auch gar nichts unternehmen
können." 14
Auch die Jugend aus Guxhagen wurde durch den Kreisleiter aus Melsungen aufgehetzt, der vor
ihnen im HJ-Heim eine Rede hielt. 15
Im Anschluss an die Versammlung machten die SA-Leute (und evtl. auch SS-Männer) in
Begleitung von Ortsbewohnern (offenbar auch der Jugend) einen Umzug durch den Ort mit
lautem Singen und Johlen. "Das Singen und Johlen hörte ich von meiner Wohnung aus", sagte
Maria B. am 17.10.46. "Den Umzug habe ich nicht selbst gesehen, sondern dieses hörte ich dann
am anderen Morgen." 16
Frau Katharina R. schildert den weiteren Verlauf: "Kurz vor 9 Uhr wurde bei der Synagoge
angefangen. Wir hörten das Klirren der Scheiben. In der Synagoge wohnte oben noch eine
christliche Familie. Diese verkehrte bei uns. Frau S., die in der Synagoge wohnte, war bei uns
auf Besuch. Wir sind hinuntergelaufen, da waren bereits viele Menschen auf der Straße. (...) Es
13
Archiv der Gedenkstätte Breitenau, B – 409, Auszüge aus den Akten eines Verfahrens beim Schwurgericht des
Landgerichts Kassel mit dem Aktenzeichen Schw 34/48, Ko/Gr., Aussagen in dem Verfahren, dass es sich um den
8. November handelte.
14
Archiv der Gedenkstätte Breitenau, B – 417, Auszug aus den Aufzeichnungen des früheren Bürgermeisters Adam
W.
15
Archiv der Gedenkstätte Breitenau, B – 410, Aussage von Georg K. aus der Nachkriegszeit (er war 1. Vorsitzender
der KPD-Ortsgruppe Guxhagen und in dieser Eigenschaft am Beginn der NS-Zeit im frühen KZ Breitenau
inhaftiert).
16
Archiv der Gedenkstätte Breitenau, B – 409, Aussage von Maria B. in dem Verfahren des Schwurgerichts.
48

Das Haus von Lehmann Katz mit seinem Colonialwarengeschäft und der
Buchbinderei in der Untergasse in Guxhagen.
(Archiv der Gedenkstätte Breitenau)
Das ehemalige Haus von Benni Katz und seiner Familie am unteren Ende der
Bahnhofstraße in Guxhagen. (Archiv der Gedenkstätte Breitenau)
49

waren schon Menschen in der Synagoge drin. Der Zugang zu ihr war abgesperrt. Meine Mutter
durfte mit Frau S. in deren Wohnung hinauf. (...) Der Lärm ging bis 3 Uhr morgens." 17
In dem Urteil des Schwurgerichts heißt es:
"Unbekannte Täter waren im Innern der Synagoge damit beschäftigt, die Einrichtungsgegenstände
zu zerstören und die Fenster zu zerschlagen. Kurze Zeit nach dem Eintreffen des
Angeklagten bei dem jüdischen Gotteshaus wurde die Synagoge von SA in Uniform abgeriegelt,
so dass niemand aus der neugierigen Menge zum Tatort gelangen konnte. Daß aus dieser Menge
sich irgendjemand an den Zerstörungen der Synagoge beteiligt hat, kann nicht festgestellt
werden. Es ist gerichtsbekannt, daß in sehr vielen Fällen zu diesen Zerstörungen der Synagogen
auswärtige 'Rollkommandos' herangezogen wurden, da die für die Leitung verantwortlichen
Stellen der Partei der einheimischen Bevölkerung nicht hinreichend scharfes Vorgehen zutraute.
Daß es auch in diesem Fall sich so verhielt, und die Menge der Einheimischen nur aus Neugierde
untätig dabei stand, muß daraus geschlossen werden, dass die SA den Tatort gegen die Menge
abriegelte, also dem besonderen Zerstörungskommando ein ungehindertes Arbeiten ermöglichen
wollte und eine Verstärkung aus der Menschenmasse weder erfolgte noch beabsichtigt war.
(...)" 18
"In der Synagoge waren die Gewänder, die kultischen Zwecken dienten, aus den Schränken
herausgerissen und zum Fenster hinausgeworfen worden. Z.T. schwammen sie in der Fulda und
blieben an Weidensträuchern hängen. Auch die Schulbänke aus der früheren jüdischen Schule
schwammen in der Fulda und wurden bis Denn- und Dittershausen wieder geländet." 19
"Nachdem die bei der Synagoge befindliche Menschenmenge, die nach Hunderten (!) zählte,
infolge der Absperrung das Interesse an den Vorgängen bei der Synagoge verloren hatte, setzte
sie sich in Bewegung. Die Juden von Guxhagen wohnten hauptsächlich an zwei Stellen des
Ortes. Zu diesen jüdischen Wohnvierteln drängten nun die Menschen. (...)“ 20
Die Aussage eines Beschuldigten; er war an diesem Abend auf einer Geburtstagsfeier:
"Ich kann mich darauf besinnen, es war am Abend des 8. November. (...) Wir hörten in der Nähe
lautes Schreien und Gesang. Es war nicht zu vernehmen, was gesprochen wurde. Wir gingen zusammen
hinaus. In der Nähe unseres Hauses (...) wohnte damals auch eine Judenfamilie. Vor
dem Haus des Juden war eine Menschenmenge versammelt. (...) Es waren mehrere hundert
Leute versammelt. (...) Ein Teil, unter ihnen auch ich, gingen zu (Einschub von mir: dem Juden).
Mittlerweile hatte ich gehört, daß sich die Aktionen gegen die Juden richteten. Ich war damals 18
Jahre alt. Es mag ein Gemisch von Abenteuerlust und Neugierde gewesen sein, daß ich mitging.
Ich war nicht an der Spitze des Zuges. Ein Teil riß die Scheune auf. (...) Der Leichenwagen, der
der jüdischen Gemeinde gehörte, wurde herausgezogen und über die Böschung
heruntergeworfen. (...)
Es war sehr dunkel an diesem Abend. Ich war mit im Haus des [Juden] K. Im Flur des Hauses
waren an die 20 bis 30 Personen. Die Treppe war außerhalb des Hauses. Im Haus war schon ein
Tumult, überall brannte Licht. (...)" 21
Der jüdische Einwohner, der in dem Haus lebte, hatte, sich "als er den Lärm der Menge hörte,
die sich seinem Haus näherte und mit Gewalt sich den Eintritt erzwang (...) unter seinem Bett
17 Archiv der Gedenkstätte Breitenau, B – 409, Aussage von Katharina R. in dem Verfahren des Schwurgerichts.
18 Archiv der Gedenkstätte Breitenau, B – 409, Auszüge aus dem Urteil des Verfahrens.
19 Archiv der Gedenkstätte Breitenau, B – 417, Auszug aus den Aufzeichnungen von Adam W.
20 Archiv der Gedenkstätte Breitenau, B – 409, Auszüge aus den Akten des Verfahrens.
21 Archiv der Gedenkstätte Breitenau, B – 409, Auszüge aus den Akten des Verfahrens.
50

Die Schulkinder der jüdischen Gemeinde Guxhagen mit ihrem Lehrer vor der
Synagoge im Jahre 1909. (Archiv der Gedenkstätte Breitenau)
SA-Männer marschieren durch die Sellestraße in Guxhagen, in der viele
jüdische Familien lebten. (Archiv der Gedenkstätte Breitenau)
51

verkrochen. Hier wurde er von einigen Leuten gefunden und herausgezerrt. Eine an der Wand
hängende Tafel mit den 10 Geboten wurde vernichtet. Er mußte sich dann notdürftig ankleiden
und wurde abgeführt." 22
Ähnlich wie ihm ging es auch den anderen jüdischen Männern. Sie wurden aus ihren Häusern
geholt, und da sie zum Teil schon zu Bett waren, durften sie die Schuhe nicht zumachen. Einer
von ihnen wurde aus der Bodenluke herausgehalten und man drohte ihm, ihn herunterzuwerfen.
Es wurden Fenster und Türen zerschlagen, Haushaltsgegenstände zertrümmert und auf die Straße
geworfen. Der damalige Polizeibeamte aus Körle sah dieser Aktion zu und verhinderte nichts. 23
"Selbst Möbel lagen in den Straßen herum." 24
Gemeinsam wurden die jüdischen Männer dann in die Breitenau getrieben.
Sie wurden dabei zum Teil wurden schwer misshandelt, zum Fallen gebracht und getreten. Sie
bluteten und seien entsetzlich entstellt gewesen. Einer von ihnen bekam durch die
Misshandlungen eine Nierenblutung und einen Oberkieferbruch. Beim Überqueren der
Fuldabrücke wurde ihm gedroht, ihn in der Fulda zu ertränken. 25
Die jüdischen Männer waren dann drei Tage (am 9., 10. und 11. November) in Breitenau
inhaftiert (siehe die Liste der Inhaftierten vom 11. Nov. 1938), wo auch noch weitere jüdische
Männer aus umliegenden Orten verhaftet und eingesperrt wurden. Der jüngste Gefangene war
Daniel Katz aus Guxhagen, er war 14 Jahre alt. Anschließend wurden die jüdischen Männer nach
Kassel gebracht und von dort gemeinsam mit 670 Juden aus Kassel und Umgebung in das
Konzentrationslager Buchenwald, wo sie mehrere Wochen inhaftiert blieben.
Insgesamt waren in diesen Wochen im KZ Buchenwald 9828 jüdische Männer aus allen
Regionen und Städten Mitteldeutschlands inhaftiert. 216 Gefangene fanden dort den Tod, die
anderen kamen schwer gezeichnet zurück.
Die Zeit nach der "Kristallnacht" bis zu den Deportationen
Wer nun irgendwie konnte, versuchte, Deutschland zu verlassen. Wer nicht genug Geld hatte,
zog aus kleineren Orten in größere Städte. Von den 82 jüdischen Bewohnern Guxhagens, die im
November 1938 dort noch lebten, verließ bis zum Sommer 1941 etwa die Hälfte ihren
Heimatort. Im Oktober 1941 wurde ein Erlass herausgegeben, der Juden die Ausreise verbot -
und ab dem Dezember begannen die Deportationen in den Tod. Dreiunddreißig der jüdischen
Einwohner wurden am 8.12.1941 in das Ghetto Riga deportiert, fünf weitere kamen am 1. Juni
mit dem Deportationszug in das KZ Majdanek und das Vernichtungslage Sobibor, und elf - es
handelte sich um alte Menschen - im September 1942 in das Ghetto und Konzentrationslager
Theresienstadt. Andere Guxhagener Juden wurden aus den Städten deportiert, in die sie vor 1941
umgezogen waren.
Unter den Deportierten in das Ghetto Riga befand sich auch Daniel Katz mit seinen Eltern. Seine
Eltern wurden am 27. Juli 1944 im Ghetto erschossen. Daniel Katz musste Zwangsarbeit leisten
und kam im März 1945 in das KZ Stutthof bei Danzig. Bei der Evakuierung des KZ mit Schiffen
über die Ostsee wurde er am 3. Mai 1945 von der englischen Armee befreit und emigrierte dann
in die USA.
22 Archiv der Gedenkstätte Breitenau, B – 409, Auszüge aus den Akten des Verfahrens.
23 Archiv der Gedenkstätte Breitenau, B – 410, Aussage von Georg K. aus der Nachkriegszeit.
24 Archiv der Gedenkstätte Breitenau, B – 417, Auszug aus den Aufzeichnungen von Adam W.
25 Archiv der Gedenkstätte Breitenau, B – 409, Auszüge aus den Akten des Verfahrens.
52

Die Gedenktafel an der ehemaligen Synagoge Guxhagen, die am 8. Mai 1985
eingeweiht wurde. (Fotos: Roland Bastian, Archiv Gedenkstätte Breitenau)
Der Name der ehemaligen Jüdischen Gemeinde Guxhagen zwischen
vielen zerstörten jüdischen Gemeinden Nord- und Osthessens in der
Gedenkstätte Yad Vashem in Jerusalem. (Foto: Frank-M. Mann)
53

Mindestens 86 Guxhagener Juden und Jüdinnen sind in Ghettos, Konzentrations- und
Vernichtungslagern ermordet worden.
Zwei der Überlebenden, Josef Katz und seine Schwester Recha, kehrten 1947 nach Guxhagen
zurück. Josef Katz war 1941 ebenfalls in das Ghetto Riga deportiert worden und kam später über
das Konzentrationslager Stutthof bei Danzig in das KZ Buchenwald, wo er 1945 befreit wurde.
Seine Schwester war von einer Familie in Berlin versteckt worden und dadurch der Deportation
entgangen. Beide lebten bis zur ihrem Tode in den siebziger Jahren in Guxhagen. Recha starb
1970 und ihr Bruder Josef sechs Jahre später. Sie sind beide auf dem jüdischen Friedhof in
Guxhagen beerdigt - und mit ihnen ist die jüdische Gemeinde Guxhagens endgültig erloschen.
Heute erinnern die ehemalige Synagoge mit der 1985 eingeweihten Gedenktafel und der jüdische
Friedhof an die Geschichte der Guxhagener Juden. Aber auch in der Gedenkstätte Yad Vashem
in Jerusalem gibt es einen Felsen, auf dem der Name der jüdischen Gemeinde Guxhagens in
lateinischer und hebräischer Inschrift zu lesen ist.
Quellen- und Literaturhinweise:
Archiv der Gedenkstätte Breitenau, B – 417, Auszug aus den Aufzeichnungen des früheren
Bürgermeisters Adam W.
Archiv der Gedenkstätte Breitenau, B – 410, Aussage von Georg K. aus der Nachkriegszeit (er
war 1. Vorsitzender der KPD-Ortsgruppe Guxhagen und in dieser Eigenschaft am Beginn der
NS-Zeit im frühen KZ Breitenau inhaftiert).
Archiv der Gedenkstätte Breitenau, B – 409, Auszüge aus den Akten eines Verfahrens beim
Schwurgericht des Landgerichts Kassel mit dem Aktenzeichen Schw 34/48, Ko/Gr.
Monica Kingreen: Die gewaltsame Verschleppung der Juden aus den Dörfern und Städten des
Regierungsbezirks Kassel in den Jahren 1941 und 1942, in: Helmut Burmeister und Michael
Dorhs (Hrsg.): Das achte Licht. Beiträge zur Kultur- und Sozialgeschichte der Juden in
Nordhessen, Hofgeismar 2002, S. 223-242.
Wolf-Arno Kropat: Kristallnacht in Hessen. Der Judenpogrom vom November 1938, Wiesbaden
1988.
Frank Mann und Gunnar Richter: Zur Geschichte des jüdischen Guxhagen, in: Gemeinde
Guxhagen (Hrsg.): 650 Jahre Guxhagen – 125 Jahre Gesangverein, Guxhagen 2002, S. 131-134.
Wolfgang Prinz: Die Judenverfolgung in Kassel, in: Wilhelm Frenz, Jörg Kammler und Dietfrid
Krause-Vilmar (Hrsg.): Volksgemeinschaft und Volksfeinde. Kassel 1933-1945, Band 2:
Studien, Fuldabrück 1987, S. 144-222.
Harry Stein: Das Sonderlager im Konzentrationslager Buchenwald nach den Pogromen 1938, in:
Monica Kingreen (Hrsg.): „Nach der Kristallnacht“ – Jüdisches Leben und antijüdische Politik in
Frankfurt am Main 1938-1945, Franfurt a. Main/New York 1999, S. 19-54.
54

(HNA-Kassel vom 9. November 2010)
55

56
Klaus Barbie, „Der Schlächter von Lyon“ und Nordhessen
von Thomas Schattner
Klaus Barbie wurde am 25. Oktober 1913 in Bad Godesberg geboren. Während der NS-Zeit
machte er innerhalb der NSDAP große Karriere. Eine Begegnung mit Heinrich Himmler 1935
nahm dabei wohl eine Schlüsselstellung ein. Am 26. September des gleichen Jahres trat Barbie
in die Schutzstaffel (SS) ein und wurde kurz darauf Mitarbeiter des Sicherheitsdienstes innerhalb
der NSDAP in Berlin, in dessen Auftrag er in der Stadt Juden und Homosexuelle verfolgte. In
den nächsten Jahren ging es auf der Karriereleiter immer steiler hinauf.
Im November 1942, nach dem Einmarsch der Wehrmacht in die unbesetzte Südzone von
Frankreich, die bis dahin von der französischen Vichy-Regierung geführt wurde, wurde Klaus
Barbie dann der Chef der Geheimen Staatspolizei (Gestapo) im südfranzösischen Lyon. Von
1942 bis 1944 war er in dieser Funktion für die Folterung und Ermordung von Mitgliedern des
französischen Widerstands (Résistance) und für die Deportation von Juden verantwortlich. Diese
Tätigkeiten brachten Barbie den Beinamen „Der Schlächter von Lyon“ ein. Im August 1944
verließ Barbie Lyon und kehrte nach Deutschland zurück, wo er am sechsten Jahrestag der
Reichspogromnacht zum SS-Hauptsturmführer befördert wurde.
Seit Mai 1945 wurde der untergetauchte Barbie von den französischen Behörden gesucht und am
16. Mai 1947 in seiner Abwesenheit von einem Gericht in Lyon zum Tode verurteilt.
Währenddessen war Barbie von 1947 bis 1951 als Agent für den amerikanischen Geheimdienst
Counter Intelligence Corps (CIC) in Deutschland tätig, nachdem er gerade von dieser
Organisation zuvor in der Bundesrepublik gejagt wurde. Später setzte er sich nach Südamerika
ab, wo er Jahrzehnte unbescholten leben konnte.
Im Januar 1983 wurde Barbie nach der Einsetzung einer demokratisch gewählten Regierung in
Bolivien festgenommen und nach Frankreich ausgewiesen. Vom 11. Mai bis zum 4. Juli 1987
hatte sich Barbie erneut in Frankreich gerichtlich zu verantworten. Wegen Verbrechens gegen
die Menschlichkeit in 177 Fällen verurteilte ihn das Gericht zur Höchststrafe, lebenslange Haft.
Insgesamt legte man ihm die Deportation von mindestens 843 Menschen - Juden und
französischen Widerstandskämpfern - aus Lyon und der Umgebung der Stadt zur Last.
Am 25. September 1991 starb Barbie während seiner Haft in Lyon an Krebs. Soweit dürfte
Barbies Geschichte bekannt sein. Weitgehend unbekannt sind aber wohl seine Verbindungen
nach Nordhessen in den Jahren 1946 und 1947.
Barbie in Marburg und Kassel
Barbie ließ sich höchstwahrscheinlich Anfang 1946 in Marburg nieder. Sicher ist dagegen, dass
er in der Barfüßerstraße Nummer 35 bis zum August 1946 dort gewohnt hat. Der Hausbesitzer
war ein alter Anhänger der Nationalsozialisten, der von Barbie erfuhr, dass dieser in Marburg
studieren wolle. Während dieser Monate war Barbie auch gelegentlich in Kassel, wo er
gleichzeitig zwischenzeitlich in einem Haus eines gewissen Fridolin Becker wohnte.
Während eines dieser Aufenthalte „verschaffte er sich - unter dem Vorwand, er sei ein CID-
Beamter namens Becker und müsse nach einem gesuchten Mann fanden - Zutritt zu einem
Wohnhaus in Kassel, aus dem er dann, zusammen mit zwei Komplizen, Juwelen im Wert von
100.000 Mark entwendete. Das war am 18. April 1946. Die beiden Komplizen wurden 1950
verhaftet und wegen Diebstahls verurteilt“, so Tom Bower 1984. Die Polizei konnte Barbie

damals nicht festnehmen, weil er bereits wie zahlreiche hohe Mitglieder des NS-Regimes im
Zeichen des Kalten Krieges für die Amerikaner arbeitete.
Währenddessen führte Barbie in Marburg ein für die damaligen Verhältnisse relativ
komfortables Leben. „Ein Typ wie er ließ sich nicht unterkriegen. Der unermüdliche
Drahtzieher, der hinterhältige Trickser, der nichts bereuende Nazi-Polizist - vor allem - der
skrupellose Überlebenskünstler Klaus Barbie begann instinktiv, sich vom ´Ordnungshüter´ zum
kleinen Gangster zu verwandeln. […] Sein ´kriminelles´ Milieu war jener logenartig organisierte
Kameradenbund von ehemaligen SS-Offizieren, die sich durch das Band der gemeinsam
begangenen Verbrechen zusammengeschweißt fühlten“.
Dennoch wurde es für ihn im Sommer 1946 in Marburg zu heiß. Ende August 1946 fuhr auf
Barbie bei einem Spaziergang ein US-Jeep zu. Der Fahrer, Dick Lavoie, forderte Barbie zum
Einsteigen auf. Dazu Barbie selbst: „Ich wusste schon, wo es hinging, ins Gefängnis natürlich.
Marburg hat ziemlich enge Straßen. In der Nähe der Post kam uns eine Straßenbahn entgegen.
Da habe ich gedacht: ´Jetzt oder nie´. […] Er musste langsam fahren, und ich habe mich vom
Wagen fallen gelassen - und zack, weg war ich!“ Weiter berichtet Tom Bower: „Barbie rannte in
eine enge Gasse und sprang über eine Mauer. Einer der Schüsse, die Lavoie hinter ihm her
feuerte, ritzte ihn an der Fingerkuppe. Dann traf Barbie eine Frau, die ihn im Schlafzimmer
versteckte und die nachforschenden Amerikaner in eine falsche Richtung schickte. Bis spät in
die Nacht versteckte sich Barbie in einem Taubenschlag, ehe er sich davonschlich“.
Nun ging Barbie endgültig nach Kassel, denn die Familie sollte just in diesem kritischen
Moment Ende 1946 noch größer werden. Tochter Ute war bereits am 30. Juni 1941 in Trier
geboren worden.
Klaus-Jörg Barbie
Nachdem ihm Fridolin Becker einen zuverlässigen Arzt empfohlen hatte, ging Barbie mit seiner
Ehefrau Regine (geborene Willis), die er am 25. April 1940 geheiratet hatte, in ein
Entbindungsheim in Kassel. Zwar lebte Barbie in Kassel unter dem Namen Spier, dennoch
wurde die Geburt seines Sohnes am 11. Dezember 1946 beim Standesamt unter Klaus-Jörg
Barbie registriert.
Barbies Flucht aus Nordhessen
Dass Barbie in Kassel in Fridolin Beckers Haus nicht mehr sicher war, wurde ihm spätestens am
23. Februar 1947 deutlich. An diesem Tag startete der CIC seine Operation „Selection Board“,
die mit 57 Verhaftungen von ehemaligen NS-Größen in der gesamten amerikanischen Zone
enden sollte. Um zwei Uhr früh begann die Aktion und Barbie war die Nummer drei auf der
Liste der Amerikaner. „Als die CIC-Agenten in Beckers Haus eindrangen, konnte sich Barbie im
Badezimmer verstecken und anschließend verschwinden“. Nun war Barbie klar, er musste aus
Nordhessen verschwinden. Andererseits fahndeten die Amerikaner intensiv nach ihm. Die
Wende in Barbies Leben brachte das Wiedersehen mit einem alten Kriegskameraden aus
Frankreich, der bereits für die Amerikaner als CIC-Agent in München arbeitete. „Nachdem er
alle Möglichkeiten ausgeschöpft hatte, den Kampf gegen die Amerikaner fortzusetzen, ging
Barbie am Ende auf das Angebot“, nach Tom Bower „ein, in ihre Dienste zu treten“. Bereits
zuvor pendelte er mehrfach zwischen Marburg, Kassel und München hin und her, um
verschiedene Angebote, u.a. der Amerikaner, auf ihre Echtheit zu überprüfen. Damit endete
Barbies Zeit in Nordhessen. Im Frühjahr 1947 nahm er im bayerischen Memmingen seine
Tätigkeit für den CIC auf.
57

Nichtsdestotrotz begannen die Nachforschungen nach Klaus Barbie seitens der bundesdeutschen
Justiz in Kassel. Im April 1961 klingelte die Kasseler Polizei in der Eichwaldstraße Nummer 83,
wo eine Verwandte von Barbies Frau wohnte. Dies geschah auf Weisung der zentralen Stelle der
Justizverwaltungen in Ludwigsburg, da Kassel immer noch als letzter Wohnsitz Barbies in
Deutschland galt. Nach einjährigen Recherchen präsentierte die Kasseler Polizei ihre Ergebnisse.
„Das ganze präsentierte sich als ein jämmerliches Stück Ermittlungsarbeit“, so Tom Bower, das
bald nach Augsburg weitergereicht wurde, weil die Stadt nun als Barbies letzter Wohnsitz in der
Bundesrepublik galt.
Epilog: Klaus-Jörg Barbie
Barbies in Kassel geborener Sohn heiratete am 5. Juni 1968 die junge Französin Francoise
Craxier-Roux, die er in Europa (wahrscheinlich beim Jurastudium in Barcelona) kennengelernt
hatte. Klaus-Jörg wurde später ein begeisterter und leidenschaftlicher Drachenflieger, obwohl
seine Eltern dagegen starke Bedenken hatten. Am 1. Mai 1980 stürzte er vor ihren Augen tödlich
ab. Ein Militärhubschrauber brachte den Toten zurück nach La Paz, wo er auf dem deutschen
Friedhof beerdigt wurde.
Quellenverzeichnis:
Tom Bower, Klaus Barbie - Lyon, Augsburg, La Paz - Karriere eines Gestapo-Chefs, Berlin
1984
Wolfgang Riek: „Der ‚Schlächter von Lyon‘ sammelte in Kassel alte Nazis. Nach dem Krieg
knüpfte SS-Mann Klaus Barbie ein Untergrundnetz“, Beitrag in der Hessischen Allgemeinen
(HNA) vom 28.2.2011.
58

(HNA-Kassel vom 28. Februar 2011)
59

„Stätten der Erinnerung – Gedächtnis einer Stadt.
Die Opfer des Nationalsozialismus in Hofgeismar“
Eine Veröffentlichung von Julia Drinnenberg,
herausgegeben vom Verein für hessische Geschichte und Landeskunde e.V., Zweigverein
Hofgeismar, Hofgeismar 2010 (104 Seiten, zahlr. Abbildungen).
Julia Drinnenberg hat mit diesem Buch ein beeindruckendes Werk über die Opfer der
nationalsozialistischen Verfolgung in Hofgeismar verfasst und erinnert gleichzeitig anhand der
zahlreichen Einzelschicksale an die unterschiedlichen Phasen der Verfolgung und an Menschen
aus den verschiedensten Verfolgtengruppen.
Im Mittelpunkt ihres Buches steht die Verfolgung und Ermordung der ehemaligen jüdischen
Einwohner Hofgeismars, die sie anhand von über 60 Kurzbiographien von Angehörigen aus
zwanzig jüdischen Familien schildert. Die Geschichte des jüdischen Friedhofs und der
ehemaligen Synagoge zeigen auf, dass die jüdische Gemeinde in Hofgeismar auf eine
jahrhundertealte Tradition zurückblicken konnte und ihre Familien, auch als Ausdruck der
Integration, über die gesamte Stadt verteilt wohnten. Durch die Kurzbiographien mit
zusätzlichen Erläuterungen wird zudem der Prozess der Verfolgung der Juden deutlich, der mit
dem „Geschäftsboykott“ und einer Vertreibungspolitik begann und über die Novemberpogrome
1938 in den Deportationen ab 1941 und den Massenmorden in den Ghettos und
Vernichtungslagern endete. In drei Kapiteln schildert Julia Drinnenberg die Verfolgung von
politischen Gegnern, die am Beginn der NS-Zeit einsetzte. Unter den Verfolgten befand sich z.B.
der ehemalige sozialdemokratische Stadtverordnete und Kreistagsabgeordnete Herrmann
Weidemann, der im Mai 1933 von SA-Männern schwer misshandelt wurde und 1944 im KZ
Sachsenhausen inhaftiert war. Nach dem Krieg war er u.a. Bürgermeister von Hofgeismar und
bis 1954 Mitglied des hessischen Landtags. Drei weitere Kapitel des Buches widmen sich den
Hofgeismarer Opfern der „Euthanasie“, die in der Tötungsanstalt Hadamar ermordet wurden
oder im Rahmen der „stillen Euthanasie“ in Heilanstalten durch gezielte Unterversorgung
starben, wie die Komponistin Luise Greger. Geschildert wird auch das mutige Verhalten des
Pfarrers Theodor Weiß, der der „Bekennenden Kirche“ angehörte und als Vorsteher des
„Hessischen Siechenhauses“ in Hofgeismar versuchte, die Bewohner seiner Einrichtung vor den
„Euthanasie“-Morden zu schützen. In einem Kapitel über den Stadtfriedhof in Hofgeismar
erinnert Julia Drinnenberg an einzelne Gräber und das Schicksal der vielen ausländischen
Zwangsarbeiter und Zwangsarbeiterinnen, die während des Zweiten Weltkrieges in Hofgeismar
und Umgebung unter leidvollen und häufig unmenschlichen Bedingungen zur Arbeit eingesetzt
waren. Außerdem schildert sie die Morde an dem französischen Kriegsgefangenen Raymond
Lennain und dem Familienvater Leonhard Nolte, die beide zur friedlichen Beendigung des
Krieges beitragen wollten. Ein abschließendes Kapitel geht auf die Geschichte der jüdischen
„Displaced Persons“ (DPs) ein, die nach dem Krieg bis 1949 in Hofgeismar lebten.
Dadurch, dass Julia Drinnenberg die Adressen und ehemaligen Wohnhäuser der Verfolgten mit
zahlreichen Fotos einbezieht und einen Stadtplan mit allen Erinnerungsorten anfügt, eignet sich
das Buch auch sehr gut für einen Stadtrundgang. Es ist dadurch nicht nur ein Gedenkbuch,
sondern kann auch zum aktiven Gedenken beitragen. Aus der Arbeit der Gedenkstätte Breitenau
wissen wir, dass Einzelschicksale, verbunden mit konkreten Orten, die Menschen sehr bewegen.
Von daher ist dieses Buch nicht nur Erwachsenen, sondern auch jungen Menschen, z.B. in der
schulischen und außerschulischen Bildungsarbeit, sehr zu empfehlen.
Gunnar Richter
(Die Rezension ist erschienen im „Jahrbuch 2011 des Landkreises Kassel“, herausgegeben vom
Kreisausschuss der Landkreises Kassel, Kassel 2010, S. 85.)
60

(HNA-Kassel vom 13. April 2010)
(HNA-Kassel und Nordhessen vom 27. Januar 2010)
61

Veranstaltungen und Veranstaltungsplanung der Gedenkstätte Breitenau 2011
62
Termin Veranstaltungstitel Veranstaltungsort Koopertionspartner
24./25.01.2011 Zeitzeugenveranstaltungen mit Blanka Pudler anlässlich des Gedenkstätte Breitenau /
Gedenktages für die Opfer des NS Johann-Amos-
Comenius-Schule
27.01.2011 Gedenkveranstaltung der Stadt Kassel anlässlich des Mahnmal „Die Rampe“ Stadt Kassel,
Gedenktages Universität Kassel
Ansprache von Dr. Gunnar Richter am Mahnmal „Die Rampe“
März-April „Wir mussten ja alle mitmachen…“ vhs Kassel vhs Region Kassel
2011 Veranstaltungsreihe Arbeit und Leben,
Deutsch-Israelische
Gesellschaft,
03.03.2011 (I) Der Nationalsozialismus und die Jugend vhs Kassel Evangelisches Forum,
Vortrag von Prof. Dr. Jens Flemming Gegen Vergessen für
Demokratie e.V.,
31.03.2011 (II) Der Nationalsozialismus und die Journalisten vhs Kassel Gesellschaft für -
Vortrag von Prof. Dr. Jens Flemming Christlich Jüdische
Zusammenarbeit
07.04.2011 (III) Die Entnazifizierung in Kassel und Nordhessen (im Spiegel vhs Kassel „
der Presse)
Vortrag von Dr. Gunnar Richter
16.04.-30.04.2011 Osterferien
07.05.2011 (IV) Exkursion in das ehemalige Konzentrationslager Buchenwald Konzentrationslager „
bei Weimar Buchenwald
(Exkursionsleitung: Thomas Ewald und Dr. Gunnar Richter)

10.05.2011 Lehrerfortbildung zur Gedenkstätte Breitenau als Gedenkstätte Breitenau Volksbund Deutsche
außerschulischem Lernort Kriegsgräberfürsorge
(Leitung: Dr. Gunnar Richter und Anna Biewer)
15.05.2011 Internationaler Museumstag Gedenkstätte Breitenau
29.05.2011 Literaturtag-Hessen Gedenkstätte Breitenau
Mai-Juni 2011 Widerstand und Verfolgung von Jugendlichen Gedenkstätte Breitenau vhs Region Kassel,
im NS-Staat Deutsch-Israelische
Veranstaltungsreihe Gesellschaft, Gegen
Vergessen für
26.5.-26.6.2011 (I) Ausstellung des Studienkreises: „Es lebe die Freiheit – Junge Gedenkstätte Breitenau Demokratie e.V.
Menschen gegen den Nationalsozialismus“
(II) (Film: „Die Unwertigen“ – mit dem Zeitzeugen Richard Sucker) Gedenkstätte Breitenau „
„
(08.06.2011) Jugend-KZ Uckermark Gedenkstätte Breitenau „
(III) Vortrag von Katja Limbächer
(15.06.2011) Jugend-KZ Moringen Gedenkstätte Breitenau „
(IV) Vortrag von Dr. Dietmar Sedlaczek
06.06.2011 Stadtspaziergang zu den Stätten der Erinnerung in Kassel Kassel vhs Region Kassel, Arbeit
(Exkursionsleitung: Dr. Gunnar Richter und Thomas Ewald) in und Leben, Deutschder
Veranstaltungsreihe „Wir mussten ja alle mitmachen…“ (s.o.) Israelische Gesellschaft,
Evangelisches Forum,
Gegen Vergessen für
Demokratie e.V.,
Gesellschaft für
Christlich- Jüdische
Zusammenarbeit
63

64
23.07.-07.08.2011 Sommerferien
September- Drei Biographien zum Nationalsozialismus Gedenkstätte Breitenau vhs Region Kassel,
Oktober 2011 Veranstaltungsreihe Deutsch-Israelische
Gesellschaft, Gegen
Vergessen für
(31.08.2011) Joseph Goebbels Gedenkstätte Breitenau Demokratie e.V.
(I) Vortrag von Prof. Dr. Peter Longerich
(14.09.2011) Eva Braun Gedenkstätte Breitenau „
(II) Vortrag von Dr. Heike Görtemaker
(28.09.2011) General Paulus Gedenkstätte Breitenau „
(III) Vortrag von Dr. Torsten Diedrich
10.10.-22.10.2011 Herbstferien
08./09.11.2011 Gedenkveranstaltung zu den Novemberpogromen 1938 Ehem. Synagoge Gemeinde Guxhagen,
Guxhagen ev. Kirchengemeine
Guxhagen
November- Veranstaltungsreihe im Vorfeld der Gedenkveranstaltung vhs Region Kassel,
Dezember2011 zum 70. Jahrestag der Deportation nach Riga Deutsch-Israelische
Gesellschaft, Gegen
Vergessen für
(08.12.2011) Gedenkveranstaltung zum 70. Jahrestag der Deportation nach Riga Demokratie e.V.
(Die Veranstaltungen in Klammern sind erst angefragt bzw. befinden sich noch in der Planungsphase)
Die genauen Termine und weitere Veranstaltungen werden Ihnen noch im Laufe des Jahres angekündigt.