Katholisches Sonntagsblatt vom 23. Juni 2019

89. Jahrgang, Nr. 26 – wöchentlich
2,30 Euro
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ges. Dekr. 353/2003 (abgeändert in Ges. 27/02/2004 Nr. 46)
Art. 1, Komma 1, CNS Bozen, TASSA PAGATA / TAXE PERCUE
Kirchenzeitung der Diözese Bozen-Brixen 23. Juni 2019
Hochfest Fronleichnam
Jeden Tag …
… sind wir zum eucharistischen
Mahl geladen. Aber wen beschwert
es nicht, dass er so oft
aus purer Gewohnheit kommt,
mit müdem, trägem Herzen!
Weil das so ist, so schreibt Karl
Rahner, zieme es sich, einmal im
Jahr ein Fest des Überschwangs
zu feiern, als Abbitte dafür, dass
wir Sonntag für Sonntag dieses
unfassbare Geheimnis der Liebe
unzulänglich feiern.
Feiern wir Fronleichnam als ein
Fest der Freude und des Dankes
dafür, dass er trotzdem bei uns
ist ...
… jeden Tag
Diözesanarchiv
Unbekannter
Aktenbestand
Ein nahezu unbekannter Aktenbestand
des Diözesanarchivs wurde aufgearbeitet
und zugänglich gemacht. Seiten 5/6
SOS-Kinderdörfer
„Redet nicht –
tut was!“
Vor 100 Jahren wurde der Gründer der
SOS-Kinderdörfer Hermann Gmeiner
geboren. Mehr dazu auf Seite 15

4 THEMA
23.06.2019 - Sonntagsblatt Nr. 26
Fronleichnam
Heiliges Spiel – katholische Demonstration
Fronleichnam (mittelhochdeutsch für „Herrenleib“) ist für viele Menschen das
seltsamste Fest der Katholiken. Verehrt und in einer Prozession öffentlich gezeigt
wird „der Leib Christi“ – ein Bedürfnis aus dem Mittelalter.
Frömmigkeit und Hartnäckigkeit,
das waren die Antriebsfedern
einer ungewöhnlichen
Kirchengeschichte. Sie
spielt in der Region Lüttich, im
Hochmittelalter, und handelt
von einer Ordensfrau, die fast
im Alleingang eines der katholischsten
Feste überhaupt
ins Leben rief. Mit 16 Jahren
hatte die später heiliggesprochene
Juliana aus dem Kloster
der Augustinerinnen auf dem
Mont Cornillon eine Vision –
die in erster Konsequenz zu
ihrer Vertreibung aus dem
Kloster und in zweiter Konsequenz
zur Einführung des
Fronleichnamsfestes führte.
1192 in Retinne bei Lüttich
geboren, wurde das Mädchen
aus betuchtem Hause mit fünf
Jahren zur Vollwaisen. Schon
früh fiel Juliana, die in die Obhut
einer Ordensfrau des Wirtschaftshofes
auf dem Mont
Cornillon kam, durch zwei Besonderheiten
auf: durch ihren
Wissensdrang und die Anziehung,
die die Kapelle und vor
allem der Tabernakel mit der
geweihten Hostie auf sie ausübten.
Vision
Zum zentralen Ereignis ihres
Lebens wurde eine Vision
im Jahr 1209, die sich später
mehrfach wiederholte. Ins
Gebet versunken, sah sie die
Mondscheibe mit einem kleinen
schwarzen Fleck darauf
– ein seltenes Himmelsphänomen:
Die Venus schiebt sich
als dunkler Fleck vor der Sonne
her. Diese „Venustransit“
genannte Konstellation wird
übrigens erst 2117 wieder am
Die Fronleichnamsprozession steht für das Ziehen des Gottesvolkes
durch die Zeit.
Himmel zu beobachten sein.
Nach Gesprächen mit Theologen
deutete Juliana ihre Erscheinung
schließlich als Weisung
Christi: Der Mond stehe
für das Kirchenjahr, der Fleck
aber für das Fehlen eines Festes
zur Verehrung der heiligen
Hostie. Über Jahrzehnte
behielt Juliana diesen Auftrag
für sich. Als sie schließlich
1230 zur Oberin ihres Klosters
gewählt wurde, erntete sie mit
ihrem Vorstoß Spott und Widerspruch.
War es aufgrund
dieser „religiösen Schwärmerei“
oder aufgrund ihres
strengen Führungsstils, dass
man sie aus ihrem Konvent
vertrieb?
Mit einigen Getreuen begann
Juliana ein Wanderleben zwischen
mehreren Klöstern der
Region. Seit 1248 lebte sie als
Reklusin in Fosses – freiwillig
eingeschlossen, um dort Gott
allein zu dienen. Zehn Jahre
später, 1258, starb sie dort.
Papst Urban IV. – als Jakob
von Troyes bis 1251 Erzdiakon
in Lüttich, Beichtvater und
einer der wenigen Vertrauten
Julianas – erhob das „Hochfest
des Leibes und Blutes Christi“
1264, sechs Jahre nach ihrem
Tod, zum allgemeinen Kirchenfest.
Das mittelhochdeutsche
„vronlicham“ bedeutet
ebendies: „Herrenleib“.
Julianas ekstatische Verehrung
der Eucharistie war eine
Frömmigkeitsform, die für
ihre Umgebung typisch war.
Fronleichnam ist ein Schaufest,
entstanden in einer Zeit,
als die aktive Teilnahme der
Gläubigen am liturgischen
Geschehen weitgehend durch
das Zusehen beim „heiligen
Spiel“ der Priester ersetzt worden
war.
Heiliges Schau-Spiel
Die frühen Christen kannten
noch keine Verehrung der
geweihten Hostie. Erst nachdem
das Christentum im 4.
Jahrhundert Staatsreligion
wurde, übernahm es viele
Herrschaftsrituale des Kaiserkults.
Die Liturgie und die
Eucharistie wurden mehr und
mehr zum Schau-Spiel. Die
Idee des gemeinsamen Mahls
trat zurück.
Fronleichnamsprozession
Schon in den 1270er-Jahren
verlief die erste Fronleichnamsprozession,
die dem Fest
sein außergewöhnliches Gepräge
geben sollte, durch die
Straßen von Köln. Ein solcher
Umzug war bei der päpstlichen
Einsetzung ursprünglich
gar nicht vorgesehen gewesen
– und doch passt er zu
Fronleichnam als Sinnbild
gelebten Christentums. Die
Prozession steht für das Ziehen
des Gottesvolkes durch
die Zeit.
Martin Luther galt Fronleichnam
als das „allerschädlichste
Jahresfest“; Prozessionen
waren für ihn Gotteslästerung.
Für die Katholiken war der
Umzug zu Fronleichnam vielfach
eine kämpferische und
prachtvolle Demonstration
ihrer Frömmigkeit. In der NS-
Zeit, der großen Zeit der politischen
Aufmärsche, war der
Zug der Gläubigen durch die
Stadt vielerorts ein Akt passiven
politischen Widerstands.
Eine Dimension, die die fromme
Ordensfrau Juliana sicher
nicht im Blick hatte.
Alexander Brüggemann

23.06.2019 - Sonntagsblatt Nr. 26 SÜDTIROL
13
Bozen – Rotary-ARThandicap Award 2019
Originelle Kunstausstellung
e
Qu r gedacht ...
Ende Mai wurde im Waltherhaus in Bozen eine der originellsten und sicher die humanitärste
Kunstausstellung Südtirols eröffnet. Dazu hatten die Rotarier geladen.
Dabei wurde auch der Rotary-ARThandicap Award 2019 vergeben.
Das Projekt selbst trägt den
klingenden Namen „Rotary
Art-Handicap Award“ und
ist ein von Hans-Christoph
von Hohenbühel ins Leben gerufener
Kunstwettbewerb für
Menschen mit Behinderung,
der 2015, 2017 und erneut 2019
begeistert und drei Geldpreise
zu 1000, 750 und 500 Euro
vergibt. Dem Aufruf nach
Teilnahme sind 43 Künstler
gefolgt, die mehr als 100 Werke
eingesandt haben. Eine Juryhat
die Werke geprüft und 27
Arbeiten der 20 besten Künstler
ausgewählt, um sie im Rahmen
einer Kunstausstellung
zu präsentieren.
Hohe Qualität
In gewohnt schlichter Weise
hat die Galeristin Doris Ghetta
die Werke zur Geltung gebracht
und auch in ihrer Einführung
betont, wie sehr das
Mitmachen am Wettbewerb
bedeutsam ist und wie wichtig
zustandsabhängige Kunst
als unmittelbarer Einblick
in unser aller Gefühlswelt
ist. Im Sinne der Solidarität
sind „alle, die mitgemacht haben,
Sieger des Wettbewerbs“,
meinte sie.
In Ergänzung dazu sprach der
Initiator des Projekts, Hans-
Christoph von Hohenbühel,
aber auch von der hohen Qualität
der bewerteten Arbeiten
und von der Schwierigkeit,
drei einzelne Preisträger des
Rotary-Kunstpreises zu ermitteln,
die dazu geführt hatte,
dass der dritte Preis ex aequo
vergeben wurde.
•Der 1. Preis ging an Marvin
Wegher für sein Werk
Große Freude herrschte bei den Organisatoren und Künstlern über das
gelungene Projekt „Rotary-ARThandicap Award“.
„Zauberhafte Geschöpfe“, in
dem er flächig plakativ die
Elemente Erde, Wasser, Luft
um flatternde violette Traummenschen
herum platziert,
ein dynamisches Zentrum in
fest gefügter Umwelt kreiert
und damit einen spannungsgeladenen
Gegensatz schafft.
• Platz 2 erreichte Josef
Ochsenreiter mit seinem
Werk „Ohne Titel“, in dem
sich ein dunkler Vogel auf
einen hellen setzt, unklar,
ob in aggressiver, helfender
oder liebender Absicht – ein
geheimnisvoller farbiger
Austausch, diesmal auf dem
Hintergrund von Erde, Luft
und gekonnt eingestreutem
Busch.
• Rang 3 erreichten Dino
D’Amico mit seinem „Nudo
di fumatrice“, einem originellen
Akt, in dem bekräftigende
Schriften und Farben die
erotische Botschaft der lässig
rauchenden jungen Frau
unterstreichen, und Lukas
Patreider mit seinem komplexen,
aus Ton, Acrylasche
und Holz geformten Werk,
das exzentrisch zwei Menschenköpfe
zeigt, von denen
der obere listig blinzelt, während
roter und weißer Hintergrund
zwei unregelmäßige,
ineinander greifende und beschriftete
Rahmen dem Werk
eine pfiffige Note verleihen.
Gelebte Inklusion
Luis Plunger hat einen Katalog
zur Ausstellung erstellt.
Er gibt einen Überblick über
die hohe Qualität des Schaffens,
das sich in den geschützten
Werkstätten vollzieht und
eine breitere öffentliche Teilnahme
verdient. In diesem
Sinne weitet sich der Kreis der
Gewinner auf all die Betreuer,
Begleiter und Kunsttherapeuten
aus, die den Künstlern mit
Behinderung zur Seite stehen,
damit Inklusion gelebt und erlebt
werden kann. Kunst kennt
eben keine Behinderung, nur
Beflügelung.
rp
... von
Hans Karl
Peterlini
Das Ereignis hat sich von
einer provokanten Demonstration
zu einem charmanten
Fest gewandelt, dem
mit Alexander Van der Bellen
erstmals ein amtierender
Bundespräsident die Ehre
offizieller Grußworte erwies.
Die Wiener Regenbogenparade
stellt in ihrer schillernden
Buntheit dennoch eine politische
Aussage dar, die Van der
Bellen schlicht als „Würdigung
der Vielfalt“ benannte.
Dass Menschen, die nicht in
die herkömmlichen Vorstellungen
von Mann und Frau
passen wollen, sich öffentlich
dazu bekennen und so zeigen
können, wie sie sind und
fühlen, ist eine schmerzvoll
erkämpfte Errungenschaft:
Jahrhunderte der Ächtung,
Ausgrenzung, in totalitären
Systemen auch Verfolgung
bis zum Tod sind die Schatten
der Vergangenheit, die
dem grellen Treiben der Regenbogenparade
nachhängen
und – wie ständige Übergriffe
zeigen – immer noch
bedrohlich sind. Der Homophobie
liegt eine gedankliche
Operation zu Grunde, die das
Wunder unserer Wirklichkeit
messerscharf in Gegensatzpaare
teilt: Mann–Frau,
Geist–Körper, Mensch–Tier,
Weiß–Schwarz sind Ausdruck
dieser Teilung, die
das Verbindende kappt, fließende
Übergänge leugnet
und meist die Abwertung
einer der beiden Hälften zur
Folge hat. Der Regenbogen
offenbart, wie die vermeintlich
einheitliche Farbe des
Lichts eine verborgene Vielfalt
bündelt.

14 KIRCHE
23.06.2019 - Sonntagsblatt Nr. 26
Bischof von Hildesheim zur Lage der Kirche
Vertrauenskrise trifft Kirche mit voller Wucht
Laut dem Bischof von Hildesheim, Heiner Wilmer, ist die katholische Kirche im vergangenen Jahrhundert in
eine Art der Verkündigung abgeglitten, die dazu geführt hat, dass sie zu „Moralinstitution verkommen“ ist.
„Die Botschaft Jesu ist aber in erster Linie keine Moral“, so der Bischof.
Nach Worten des Hildesheimer
Bischofs Heiner
Wilmer braucht die katholische
Kirche infolge der Missbrauchsfälle
eine neue Theologie.
„Die Vertrauenskrise
fährt mit voller Wucht ins Gebälk
der Kirche, das begreifen
wir immer noch nicht“, sagte
der 55-Jährige in einem Interview,
das in der „Süddeutschen
Zeitung“ erschienen ist.
Reagiert werde mit dem Disziplinar-
und Kirchenrecht,
auch Prävention und Kommunikation
würden verbessert
sowie mit Justiz und Politik
zusammengearbeitet. Das sei
alles gut und richtig, so der
Bischof. „Aber wir gehen das
Thema noch nicht grundsätzlich
an: Was bedeutet es für
unser Reden über Gott, die
Kirche, für die Verkündigung
des Evangeliums?“
„Wir haben nicht den
Menschen gesehen“
Das Kirchenbild sei ein Grund
dafür gewesen, dass es zu diesem
Ausmaß sexualisierter
Gewalt habe kommen können,
erklärte Wilmer, der dem Orden
der Herz-Jesu-Priester
angehört und vor einem Jahr
vom Papst zum Bischof von
Hildesheim ernannt wurde.
„Wir haben nicht den Menschen
gesehen. Wir waren viel
zu sehr am polierten Image
der Kirche interessiert. Das
finde ich ganz fürchterlich.“
Im vergangenen Jahrhundert
sei man in eine Art der Verkündigung
abgeglitten, die
dazu geführt habe, dass die
Kirche zu einer „Moralinstitution
verkommen“ sei mit
dem „Fokus, was unter der
Bettdecke passieren“ dürfe
und was nicht, so der seit August
2018 amtierende Bischof.
„Wir haben zehn Gebote, nicht
nur das sechste“, erinnerte er.
Auch gebe es viel drängendere
moralische Fragen, etwa ob es
gerechte Kriege, eine gerechte
Verteilung der Güter und eine
Gerechtigkeit zwischen den
Generationen gebe.
„Die Botschaft Jesu ist aber
in erster Linie keine Moral“,
unterstrich Wilmer. Vielmehr
gehe es um Erlösung und Befreiung
des Menschen. Entscheidend
sei, wie das Evangelium
so bezeugt werden
könne, dass die Glut unter der
Heiner Wilmer, Bischof von Hildesheim
Foto: Bischöfliche Pressestelle
Asche wieder brenne. Dafür
sei bei den Sehnsüchten der
Menschen anzusetzen. Wer
nur nach dem Überleben der
Kirche frage, habe verloren.
Die Diskussionen über Weiheämter
und den Zölibat müssten
geführt werden, bekräftigte
der Bischof. Er selbst sei
„leidenschaftlich gerne zölibatärer
Ordensmann“. Deshalb
sei er dafür, die Ehelosigkeit
„noch stärker zum Leuchten
zu bringen“, indem sie nicht
einfach für alle Geistlichen
verpflichtend sei. „Und Frauen
müssen dringend in Leitung
und Verantwortung kommen.
Wir können nicht mehr
einfach sagen: Die Frage, ob
Frauen zu den Weiheämtern
zugelassen werden, ist erledigt.
Da vertraue ich auf den
Heiligen Geist.“
Vatikan
Hagenkord verlässt „Vatican News“
Bernd
Hagenkord, deutscher
Jesuit und zuletzt
Redaktionsleiter bei „Vatican
News“ und Radio Vatikan, verlässt
Ende August Rom und
kehrt nach
Deutschland
zurück. Wie
Hagenkord in
einem Rundschreiben
Foto: Jesuiten
mitteilte, wird er ab Herbst in
München die Leitung der Jesuitenkommunität
übernehmen.
Das Münchner Berchmanskolleg
ist die zur Hochschule
für Philosophie gehörende
Kommunität von Jesuiten mit
derzeit 40 Ordensmitgliedern.
Etwa die Hälfte von ihnen unterrichtet
an der ordenseigenen
Hochschule für Philosophie.
Hagenkord, der aus Westfalen
stammt und unter anderem
lange in Hamburg gearbeitet
hatte, leitete zehn Jahre lang
die deutschsprachige Abteilung
von Radio Vatikan, ab
Herbst 2017 „Vatican News“
genannt. Dabei war er an der
Umsetzung der von Papst
Franziskus verfügten Reform
des vatikanischen Mediensektors
beteiligt. So koordinierte
Hagenkord, der mehrere Sprachen
spricht, zuletzt als Chef
vom Dienst die Nachrichtenführung
der verschiedenen
Sprachsektionen von „Vatican
News“.
In seinem Rundmail blickte
der versierte Publizist und
Kommentator auf zehn Jahre
in Rom zurück, in denen
„kirchlich, päpstlich, journalistisch“
sehr viel passiert
sei. Zur laufenden Reform der
Vatikanmedien erklärte Hagenkord:
„Auch wenn immer
noch nicht alles einfach und
gut ist, sehe ich ,Vatican News‘
und Radio Vatikan auf dem
richtigen Weg, so fällt es mir
leichter, wegzugehen.“
Papst Franziskus hatte im
Jahr 2015 die Neuaufstellung
der Vatikanmedien veranlasst,
die auch Radio Vatikan
betraf, und ein Dikasterium
für die Kommunikation dafür
eingerichtet. Hagenkord bezeichnete
damals die geplante
Neuorganisation angesichts
der sich verändernden Medienlandschaft
als dringend
nötig.

16 WORT GOTTES (HOCHFEST FRONLEICHNAM)
23.06.2019 - Sonntagsblatt Nr. 26
1. Lesung
Der Priester Melchisedek bringt
Brot und Wein dankbar dem
Schöpfer dar, bevor er sie seinem
Gast Abram anbietet. Diese Szene
zeigt zwei wichtige Merkmale der
Eucharistiefeier: Sie ist Dank an
Gott und schafft zugleich Gemeinschaft
unter den Menschen.
Aus dem Buch Genesis. / In
jenen Tagen / brachte Melchisedek,
/ der König von Salem,
/ Brot und Wein heraus. /
Er war Priester des Höchsten
Gottes. / Er segnete Abram /
und sagte: / Gesegnet sei Abram
vom Höchsten Gott, / dem
Schöpfer des Himmels und der
Erde, / und gepriesen sei der
Höchste Gott, / der deine Feinde
an dich ausgeliefert hat. /
Darauf gab ihm Abram den
Zehnten von allem.
(Gen 14,18–20)
Gedanke zum Sonntag
Ein Fest für Gott
Jeden Tag rüstet uns Gott sein
Fest, das heiligste Abendmahl.
Am Fronleichnamstag sollten
gewissermaßen wir selber Gott
zum Dank dafür ein Fest bereiten,
dass er jeden Tag uns sein
festliches Mahl gewährt, in dem
die Pilger Kraft und Freude empfangen,
um auf den Wegen dieser
Zeit heimzugelangen zum
Gastmahl des ewigen Lebens.
Evangelium
Beschenkt
Wie Gott einst das hungernde Volk Israel mit Manna ernährte,
so beschenkt Jesus die Menschen mit allem, was zum Leben
notwendig ist. Die zwölf Körbe mit Resten zeigen, dass Jesus
diese Nahrung für das Leben in großem Übermaß schenkt.
In jener Zeit redete Jesus
zum Volk vom Reich Gottes
/und machte gesund, die der
Heilung bedurften. / Als der
Tag zur Neige ging, / kamen
die Zwölf / und sagten zu ihm:
Schick die Leute weg, / damit
sie in die umliegenden Dörfer
und Gehöfte gehen, / dort Unterkunft
finden und etwas zu
essen bekommen; / denn wir
sind hier an einem abgelegenen
Ort. / Er antwortete ihnen:
Gebt ihr ihnen zu essen
/ Sie sagten: Wir haben nicht
mehr / als fünf Brote und zwei
Fische; / wir müssten erst
weggehen und für dieses ganze
Volk etwas zu essen kaufen.
/ Es waren nämlich etwa
fünftausend Männer. / Er
aber sagte zu seinen Jüngern:
/ Lasst sie sich in Gruppen
zu ungefähr fünfzig lagern!
/ Die Jünger taten so / und
veranlassten, dass sich alle
lagerten. / Jesus aber nahm
die fünf Brote und die zwei
Fische, / blickte zum Himmel
auf, / sprach den Lobpreis und
brach sie; / dann gab er sie den
Jüngern, / damit sie diese an
die Leute austeilten. / Und alle
aßen und wurden satt. / Als
man die übrig gebliebenen
Brotstücke einsammelte, / waren
es zwölf Körbe voll.
( Lk 9,11b–17)
Die Speisung am See Genezareth
war Vorbild für das Opfermahl
in der Eucharistiefeier. Christus
ist es, der dafür sorgt, dass seine
Gemeinde in seiner Liebe bleibt
und Kraft für das Leben erhält.
2. Lesung
In der Gemeinde von Korinth
waren Streit und Spaltungen aufgekommen.
Der Apostel ruft den
Korinthern daher den Auftrag
Christi in Erinnerung. Das
Sakrament ist Begegnung mit dem
Herrn; vor ihm bestehen kann nur,
wer den Leib des Herrn im Sakrament,
aber auch im Nächsten ehrt.
Aus dem ersten Brief des
Apostels Paulus / an
die Gemeinde in Korinth. /
Schwestern und Brüder! / Ich
habe vom Herrn empfangen, /
was ich euch dann überliefert
habe: / Jesus, der Herr, / nahm
in der Nacht, in der er ausgeliefert
wurde, Brot, / sprach
das Dankgebet, / brach das
Brot / und sagte: Das ist mein
Leib für euch. / Tut dies zu
meinem Gedächtnis! / Ebenso
nahm er nach dem Mahl
den Kelch / und sagte: Dieser
Kelch ist der Neue Bund in
meinem Blut. / Tut dies, sooft
ihr daraus trinkt, / zu meinem
Gedächtnis! / Denn sooft ihr
von diesem Brot esst und aus
dem Kelch trinkt, / verkündet
ihr den Tod des Herrn, bis er
kommt. (1 Kor 11,23–26)

23.06.2019 - Sonntagsblatt Nr. 26 WORT GOTTES
17
Liturgie der Woche
Sonntag, 23. Juni, Hochfest des
Leibes und Blutes Christ – Fronleichnam:
(w) – Gen 14, 18–20; 1 Kor
11,23–26; Lk 9,11b–17 – Edeltraud.
Montag, 24. Juni (Geburt Johannes
des Täufers): (w) – Jes 49,1–6;
Apg 13,16.22–26; Lk 1,57–66.80.
Dienstag, 25. Juni: (gr) – Gen
13,2.5–18; Mt 7,6.12–14 – Eleonore.
Mittwoch, 26. Juni: (gr) – Gen
15,1–12.17–18; Mt 7,15–20 – Vigilius
von Trient.
Donnerstag, 27. Juni: (gr) – Gen
16,1–12.15–16 (oder: Gen 16,6b–12.15–
16); Mt 7,21–29 – Hemma von Gurk,
Cyrill.
Freitag, 28. Juni (Heiligstes Herz
Jesu): (w) – Ez 34,11–16; Röm 5,5b–11;
Lk 15,3–7 – Irenäus.
Samstag, 29. Juni (Petrus und
Paulus): (r) – Apg 12,1–11; 2 Tim
4,6–8.17–18; Mt 16,13–19 – Judith.
Liedvorschläge
Sonntag, 23. Juni: (Fronleichnam)
Eröffnung: GL 495 oder 498 oder 937
oder 717
Kyrie/Bußakt: GL 720,2. oder 163,1.
Gloria: GL 171
Antwortgesang nach der ersten
Lesung: GL 59 VV 1.2. /3.5. oder 60
VV 1.4./5.9.
Sequenz: Aus dem Lektionar von
zwei Lektoren gesprochen
Ruf vor dem Evangelium: GL
174,3. (Vers a. d. Lekt. im I. Ton) oder
175,1. mit 718,8.
Credo: sprechen
Fürbitt-Ruf: GL 632
Zur Gabenbereitung: GL 185 oder
184 (Priester spricht Darbringungsgebete)
oder 282 oder 761 (1. Lesung)
Sanctus: GL 780
Geheimnis des Glaubens: GL 783
Vater unser: sprechen
Zur Brotbrechung: GL 789
Zur Kommunion: GL 796 oder 282
oder 209
Danksagung: GL 940 oder 941 oder
942
Auf dem Weg
Eine Überfülle an Nahrungsmitteln umgibt
uns hier in Europa. Wir haben die Wahl! Viele
Menschen sind dennoch mangelhaft ernährt,
fehl-ernährt. Viele leiden unter Übergewicht
oder unter dem Wahn, mager sein zu müssen,
um für andere akzeptabel zu werden und sich
selbst bejahen
zu können. Ob
Was uns
wirklich nährt!
im Fast-Food-
Restaurant, ob
in den Regalen
eines Feinkostladens
oder in
einem riesengroßen Supermarkt: Wir suchen
nach Lebensmitteln, nach Mitteln zum Leben,
und nicht selten wird aus unserer Suche Sucht.
Was stärkt uns wirklich? Was bringt uns neues
Leben? Fronleichnam könnte der richtige Tag
sein, um über diese Fragen nachzudenken. Wir
können uns an diesem Tag an das Brot erinnern,
das Gott den Menschen angeboten hat
und noch immer anbietet. Das Evangelium des
Sonntags sagt über dieses Brot: „Wer dieses
Brot isst, wird leben.“
„Unter der Woche wohnt Gott im Himmel. Nur sonntags hat er nichts zu tun, und da
kommt er in die Kirche.“ Das hat mir heuer ein Erstkommunionkind gesagt – nicht
schlecht! Da wohnt Gott wochentags im Himmel und arbeitet durch – für uns! Er schläft
nicht, der Hüter seines Volkes, seiner Herde! Nicht indem er rast- und pausenlos die
Wünsche und Gebete der etwa acht Milliarden Menschen auf Erden erfüllt, sondern indem
er für alle wirklich, immer und ganz da ist, wie Mami und Papi daheim. Und wie in
der Familie schenkt er etwas, wenn ein Fest ist wie die Erstkommunion – das ist für die
Christen am Sonntag. Dann schenkt er Ruhe und Frieden, Gemeinschaft und Spiel, viel
Zeit für das Schönste. Das Kind meinte, dann leben wir wie der Papst im Vakuum (nicht
Frankreich oder Vatikan) und alle haben wir es schön.
P. Bernhard Frei, Kapuziner Meran
Das Wort zur Schrift
Bernhard
Oberparleiter
Darf
ich
Ihren
Blick, liebe
Leserinnen
und Leser,
im Evangelientext
zum
Fronleichnamsfest
heute einmal bewusst auf die
Zahlen lenken? Umrahmt wird
die Stelle aus dem Lukasevangelium
von der Zahl zwölf: Am
Anfang ist es der Zwölferkreis,
der mit fünf Broten und zwei
Fischen zu wenig zum Essen
sogar für sich selbst hat, am
Ende bleibt für jeden von ihnen
noch ein Korb voll übrig. Dabei
ist fünf die Zahl der Mitte, der
HochZeit; zwei ist die Zahl der
Ausgewogenheit, aber auch der
Gegensätze. Und das soll reichen
für die fünftausend Männer,
die sich dazu in hundert
Gruppen zu fünfzig Mann zusammenzusetzen
aufgefordert
werden?! Fünfzig ist die Zahl
der Freude und des Festes, fünfzig
Tage sind es von Ostern bis
Pfingsten, jedes fünfzigste Jahr
wurden nach dem Alten Testament
die Sklaven befreit und
die Schulden erlassen.
Der Sinn der Eucharistiefeier
ist nicht erst im sogenannten
„Letzten Abendmahl“ zu finden,
dieser erschließt sich in
allen Feiern Jesu im Laufe seines
Lebens. Gipfeln sie auch im
erstgenannten, so reduzieren
sie dieses doch nicht auf die in
der Wiederholung beinahe magisch
anmutenden Worte und
Zeichen. Viermal das Wörtchen
alle durchbricht die Zwölf, die
Zahl Israels und in der Folge
die Zahl der Kirche, und bestätigt
sie zugleich dadurch, dass
gerade durch das Austeilen für
sie Speise im Überfluss übrig
bleibt. Auch wir heute brauchen
keine Sorge um die viel
zitierten Werte des Christentums
zu haben, gerade dort, wo
sie vor allen und für alle gelebt
werden.

20 SCHÖNSTATT-BEWEGUNG
23.06.2019 - Sonntagsblatt Nr. 26
Vor 100 Jahren gründete Josef Kentenich den Apostolischen Schönstatt-Bund
Seelsorger mit Leib und Seele
P. Josef Kentenich, aus der Gemeinschaft der Pallottiner, war trotz
aller Widerstände von seiner Sendung überzeugt. Vor 100 Jahren gründete
er den Apostolischen Bund der Schönstatt-Bewegung.
Es ist erstaunlich, dass der
Pallottinerpater Josef Kentenich
trotz der harten Schicksalsschläge
nicht aufgegeben
hat und seiner Sendung für die
Erneuerung der Kirche treu
blieb“, schreibt Dorothea M.
Schlickmann in ihrem Werk
„Josef Kentenich – Ein Leben
am Rande des Vulkans“. Ein
dramatisches und abenteuerliches
Leben, wirklich am „Rande
eines Vulkans“.
der Reformen des Konzils. Am
15. September 1968 starb Kentenich,
kurz vorher hatte er
die heilige Messe zum ersten
Mal in der neu erbauten Dreifaltigkeitskirche
in Schönstatt
gefeiert. „Nun kann er seine
Lebensaufgabe auf neue Weise
weiterführen. Dass er dies
tut, haben viele Menschen,
die sich in ihren Nöten an ihn
wenden, bereits erfahren“, berichtet
die Autorin.
Wegbereiter des Konzils
Vielfältiges Kursangebot
Geboren im kleinen Ort Gymnich
bei Köln am 16. November
1885 verbrachte Josef neun
Jahre in einem Waisenhaus
und trat 1904 in die Gesellschaft
der Pallottiner ein. Zum
Priester geweiht arbeitete er
als Lehrer und Spiritual bei
den Schülern des Schönstatt-
Gymnasiums. „Da zeigte sich
Kentenich als ein begabter
Pädagoge und entwickelte eine
eigene Pädagogik nach dem
Grundsatz: Der Erzieher soll
dem zu Erziehenden helfen,
sein individuelles Ideal zu erkennen
und zu entfalten“, berichtet
die Autorin.
Als Spiritual habe er erkannt,
„dass die Kirche seiner Zeit
aus unzähligen Formen, Regeln
und Traditionen bestand,
jedoch im Leben und in den
Herzen der Menschen oft
kaum mehr als eine lästige
Pflicht war“.
Am 20. August 1919 gründete
eine Gruppe von ehemaligen
Soldaten unter der Führung
von Kentenich den Apostolischen
Bund, mit dem Ziel,
durch Persönlichkeitsbildung
Gesellschaft und Kirche zu
P. Josef
Kentenich
(1885–1968)
war ein Wegbereiter
des
Zweiten
Vatikanischen
Konzils.
erneuern. Kentenich befürwortete
auch die Aufnahme
von Frauen in den Bund.
Durch das Anwachsen der
Bewegung entstanden in den
folgenden Jahren viele Gemeinschaften.
Am 20. September 1941 wurde
Kentenich von den Nazis verhaftet
und nach vielen Verhören
ins KZ Dachau gebracht.
Dort arbeitete er unter den
Mitgefangenen weiter und
schickte über einen Wärter
heimlich Briefe an Mitglieder.
Dazu kam noch ein Konflikt
mit der Amtskirche. Von 1951
bis 1953 wurde die Bewegung
vom Heiligen Offizium geprüft.
Kentenich musste in die
Verbannung nach Milwaukee
(USA). „Beim Verbannten bewährte
sich aber die Liebe zur
Kirche und die Treue zu seinem
Werk“, so die Autorin. Er
befolgte alle Auflagen der Kirche
und kehrte nach 13 Jahren
Exil wieder nach Schönstatt
zurück. Endgültig rehabilitiert
wurde er durch Papst
Paul VI. Man erkannte immer
mehr, dass die Ideen von Kentenich
dem Zweiten Vatikanischen
Konzil entsprachen.
Ausbau der Bewegung
Nach seiner Rückkehr aus dem
Exil wirkte Kentenich am weiteren
Ausbau der Bewegung,
hielt Vorträge, Tagungen und
unterstützte die Umsetzung
Die Schönstatt-Bewegung
ist weltweit durch eine große
Zahl von Angeboten für
Ehepaare bekannt geworden:
Vom klassischen Ehevorbereitungskurs
über Beratung
für Paare in Krisensituationen,
Erziehungskurse für
Eltern, Ehetrainerkurse bis
hin zu Familientagungen und
einwöchigen Workshops für
Ehepaare. Auch Exerzitien
für Priester und Laien werden
angeboten.
pr
Das Buch
Dorothea M. Schlickmann:
Josef Kentenich – Ein Leben
am Rande des Vulkans,
Herder, Freiburg, 26,40
Euro

Telemenü
Fernsehprogramm
Religiöse Sendungen auf einen Blick
Sonntag, 23. Juni
9.35 Uhr Sonntags. TV fürs Leben (ZDF)
10.00 Uhr Abschlussgottesdienst
zum Evangelischen Kirchentag
(ZDF)
10.00 Uhr Sternstunde Religion: (SF DRS)
12.30 Uhr Orientierung (ORF 2)
Dienstag, 25. Juni
22.35 Uhr kreuz & quer: Päpstlicher als der Papst (ORF 2)
Mittwoch, 26. Juni
19.00 Uhr Stationen: Der Mensch und sein Klima (BR)
Donnerstag, 27. Juni
11.30 Uhr Bibel TV – das Gespräch:
Berufung auf Umwegen
(bibel.TV)
Freitag, 28. Juni
16.30 Uhr Gott im Krankenhaus begegnet (bibel.TV)
Samstag, 29. Juni
16.55 Uhr Religionen der Welt (ORF 2)
20.20 Uhr Nachgedacht (Rai Südtirol)
22.30 Uhr Nachgedacht (Wh.) (Rai Südtirol)
23.30 Uhr Das Wort zum Sonntag (Das Erste)
Montag, 24. Juni
Die Reportage:
Berufung Seelsorger
Christoph Schweigl, Edmund
Ungerer und Markus Moling –
alle drei sind Südtiroler Priester.
In der Reportage geben sie einen
Einblick in ihren Alltag als Seelsorger
und erzählen von den schönen
und weniger schönen Seiten
kreuz & quer:
Päpstlicher als der Papst
Vor 50 Jahren wurde die Piusbruderschaft
von Erzbischof Marcel
Lefebvre gegründet, 20 Jahre später
wurden ihre Mitglieder vom
Vatikan exkommuniziert. Die
Piusbruderschaft sieht die katholische
Kirche auf einem Irrweg.
Fernsehen und Hörfunk
vom 23. bis 29. Juni 2019
20.20 Uhr (Rai Südtirol)
ihres Berufes. Der Film begleitet
sie zur Messe, zu Tauf- und Traugesprächen
und lässt sie „über
Gott und die Welt“ erzählen.
Dienstag, 25. Juni 22.35 Uhr (ORF 2)
Nach welchen Prinzipien leben
die Mitglieder der Piusbruderschaft?
Dieser Frage ist die Dokumentation
nachgegangen.
Sonntag, 23. Juni
10.00 Uhr (ZDF)
Mittwoch, 26. Juni
19.00 Uhr (BR)
Abschlussgottesdienst
zum Evang. Kirchentag
Stationen: Der Mensch
und sein Klima?
Vom 19. bis 23. Juni findet in
Das Klima geht uns alle an, auch
Dortmund der 37. Deutsche
die Kirchen haben sich längst
Evangelische Kirchentag statt.
die Bewahrung der Schöpfung
Zum Abschluss der Veranstal-
nicht weg.“ Nach fünf Tagen Dis-
auf die Fahnen geschrieben. Was
selbst? Wie konsequent sind sie
tung wird im Dortmunder Fuß-
kussion, Begegnung und Feier
bedeutet das für den einzelnen
in der Verfolgung ihrer hehren
ballstadion ein Gottesdienst
sollen die Kirchentagsbesucher
Christen, für Unternehmen, die
Ziele? Und wie unterstützen sie
gefeiert, der unter dem Motto
im Gottesdienst noch einmal
umweltschonend arbeiten sollen,
Menschen, die gegen den zerstö-
steht: „Werft euer Vertrauen
erfahren, was Vertrauen stärkt.
und nicht zuletzt für die Kirchen
rerischen Klimawandel kämpfen?
Sonntag, 23. Juni 19.30 Uhr (ARD alpha) Mittwoch, 26. Juni 20.40 Uhr (Rai Südtirol)
RESPEKT: Arbeit, Broterwerb
oder Berufung?
Gesichter mit Geschichte
Geboren im Kriegsjahr 1941 muss-
Sag mir, welchen Job du hast –
te Günther Gasser am Hof des
und ich sage dir, wer du bist. So-
Großvaters und auf der Alm mit-
ziale Anerkennung ist in unserer
helfen. Das Klettern begeisterte
Gesellschaft sehr stark durch
Sinn – doch welchen? Über diese
ihn, nachdem er über den italieni-
Königsspitze und die Drei Zinnen.
Arbeit bestimmt. Egal ob Ärztin
Frage hat sich Moderatorin Chris-
schen Bergsteigerverein CAI da-
Heute noch liebt er das Wandern
oder Briefträger: Arbeit hat für
tina Wolf mit Menschen aus unter-
mit erstmals in Berührung kam.
in den heimatlichen Bergen, wie
jeden Menschen einen anderen
schiedlichen Berufen unterhalten.
Mit 17 bestieg er den Cevedale, die
er in der Reportage verrät.