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Bibelleseplan
2020
Das Bibelwerk
KATHOLISCHES BIBELWERK e.V.

Jahreslosung 2020
Ich glaube; hilf meinem Unglauben!
Mk 9,24 (E)
Liebe Bibelleserinnen und Bibelleser,
ist diese Jahreslosung hilfreich? Nach ihrer Veröffentlichung durch die
Ökumenische Arbeitsgemeinschaft für Bibellesen (ÖAB) entbrannte
erstmal eine Diskussion. Wäre ein Satz wie „Glaube kann Berge versetzen“
nicht stärker?
Doch wir blieben bei diesem Ausruf eines Vaters, der sich die Genesung
seines kranken Sohnes wünscht: Er ist – wie wir meinen - sogar sehr hilfreich,
denn er nimmt eine Spannung auf, in der jeder glaubende Mensch
steht: Glaube ist keine Eigenschaft, die ich irgendwann erworben habe
und dann besitze. Auch keine Technik für ein besseres Leben. Glaube
selbst bleibt unverfügbar. Ich kann und muss immer wieder darum ringen
und Gott bitten, mir Glauben zu schenken (im doppelten Sinn).
Beim Lesen der Bibel finden wir lauter Menschen, die genauso mit dieser
Spannung umgehen: Solche, die gerade die Kraft des Glaubens spüren
und uns mitnehmen und solche, die in ihrer Unsicherheit den Weg zu
Gott wieder neu beginnen. Alle sind WegefährtInnen, die uns helfen können,
im Glauben zu wachsen.
So wünsche ich Ihnen beim Lesen der Bibel viele Mut machende Entdeckungen
und ein gesegnetes Jahr 2020.
Wolfgang Baur
Wolfgang Baur
Katholisches Bibelwerk e. V., Stuttgart

Einführung in die biblischen Schriften
Das Markusevangelium
2. bis 18. Januar, 9. März bis Ostermontag 13. April, 30. Juli bis 5. September
Markus schreibt seine «gute Nachricht» – das älteste Evangelium
überhaupt – in Rom um 70 n. Chr. Dort ist Kaiser Vespasian an die
Macht gekommen, weil er den jüdischen Aufstand in Palästina
niedergeschlagen und Jerusalem zerstört hat. In Rom wird er als Retter,
Wundertäter und Friedensbringer verehrt. Vor diesem Hintergrund
erzählt Markus von Jesus, dem messianischen Friedenskönig aus
Nazaret: Jesus wird zum Retter und Ernährer des einfachen Volkes und
damit auch zum Gegenbild des römischen Kaisers. Die ermutigende
Friedensmacht Jesu und das Gottesreich stehen den Herrschern und
Reichen dieser Welt gegenüber. Ausgerechnet ein römischer Hauptmann
bekennt beim Tod Jesu: «Wahrhaftig, dieser Mensch war Gottes
Sohn» (15,39). Deshalb kann das Grab ihn nicht halten – und der Weg
Jesu geht weiter, nachdem die Kaiser längst gestorben sind …
Das Buch der Psalmen («Lieder») Sonn- und Feiertage im ganzen Jahr
In den 150 Liedern und Gebeten wird das Leben in allen Facetten vor
Gott ausgebreitet: Schöpfungsbegeisterung und Gotteslob, Krankheit,
Klage und Hoffnung, Streit und Versöhnung, die Geschichte Israels,
Jerusalem-Wallfahrt und Tempelliturgie … Viele Psalmen werden in der
Überschrift David zugeschrieben und manchmal mit konkreten Lebenssituationen
verknüpft. So wird David als idealtypischer Beter gezeigt –
gerade im stürmischen, nicht nur frommen Auf und Ab seines Lebens.
Der Psalter ist wie die Tora in fünf Bücher gegliedert (1-41; 42-72; 73-89;
90-106; 107-150). Die frühen Christinnen und Christen haben das
Schicksal Jesu intensiv aus dem Psalter heraus gedeutet. Er gehört im
Neuen Testament zu den am häufigsten zitierten biblischen Büchern.
Die Briefe an die Gemeinde in Korinth 1 Kor: 20. Januar bis 7. März;
14. bis 22. April / 2 Kor: 7. September bis 3. Oktober
Über die Gemeinde in Korinth sind wir besonders gut informiert.
Paulus hat zwischen 50 und 52 n. Chr. dort gelebt. Zunächst hat er die
Auferweckung Jesu in der Synagoge verkündigt, nach Konflikten aber
gemeinsam mit Priska und Aquila eine Jesus-messianische Gemeinde
aufgebaut (vgl. Apg 18). Auch nach der Abreise blieb Paulus im
Kontakt mit der Gemeinde, die sich mit vielen Fragen an ihn wandte.
In 1 Kor stellt Paulus der Aufsplitterung der Gemeinde in verschiedene
Gruppen (Kap. 1-4; 11) die Einheit des Leibes Christi in der Vielfalt von
Geistesgaben/Charismen gegenüber (Kap. 12-14). Neben Empfehlungen
zum persönlichen und gesellschaftlichen Zusammenleben (Kap. 5-10)
schreibt Paulus ausführlich über die Auferweckung (Kap. 15) und
zitiert dabei auch das älteste christliche Glaubensbekenntnis (15,3-5).
2 Kor schildert Konflikte, aber auch Versöhnungen zwischen Paulus
und der Gemeinde aus der Sicht des Paulus. Dabei kritisiert Paulus

Einführung in die biblischen Schriften
andere Missionare, die er ironisch «Superapostel» nennt (11,5; 12,11).
Zudem schreibt er über die Kollekte, die er in allen von ihm gegründeten,
heidenchristlichen Gemeinden für die judenchristliche Urgemeinde
in Jerusalem sammelt (Kap. 8-9). In all dem kommt das paulinische
Selbstverständnis als Apostel besonders deutlich zum Ausdruck. 2 Kor
ist wohl aus mehreren Briefen zusammengestellt, was die z.T. abrupten
Themenwechsel erklären würde.
Die Petrusbriefe 1 Petr: 23. April bis 9. Mai / 2 Petr: 20. bis 26. November
1 Petr richtet sich an christliche Gemeinden in den römischen Provinzen
Kleinasiens, der heutigen Türkei. Sie sind dort als Randgruppe mit
sozialer Missachtung und Anklagen konfrontiert (3,13-4,6; 4,12-19).
Der Brief stellt diesen Herausforderungen ein hoffnungsvolles Leben
als von Gott «erwählte Fremde in der Diaspora» (1,1) und Gottesvolk
(2,4-10) gegenüber. Vieles spricht dagegen, dass der in 1,1 genannte
Apostel Petrus tatsächlich Verfasser des Briefes ist. Der Brief ist wohl
Ende des 1. oder Anfang des 2. Jhs. in Rom verfasst worden (5,12f),
vielleicht aber auch in Kleinasien selbst.
2 Petr verweist in 3,1 auf 1 Petr zurück, hat aber kaum etwas mit ihm
gemeinsam. Der Brief will als Testament des (fiktiven) Petrus verstanden
werden (1,12-15). «Petrus» erinnert an die Verklärung Jesu (1,16-18;
vgl. Mk 9,2-13) und hält gegen spöttische Infragestellungen (3,3f) an der
Wiederkunft Christi fest (3,1-13). Scharf grenzt sich der Brief von seiner
Meinung nach unzulänglichen Theologien ab («falsche Propheten»,
Kap. 2). Positiv verweist er dagegen auf die Paulusbriefe (3,15f).
Die Briefe an Timotheus und Titus 1 Tim: 11. bis 26. Mai /
2 Tim: 27. Mai bis 5. Juni
Diese zwei Briefe werden auch «tritopaulinische» oder «Pastoralbriefe»
genannt, weil sie wohl erst ca. 50-70 Jahre nach dem Tod des Paulus
geschrieben wurden: Ein unbekannter Autor lieh sich die Autorität des
Apostels, um seinen eigenen Ansichten in den Gemeinden Gewicht zu
geben – eine in der Antike durchaus übliche literarische Form der sog.
Pseudepigraphie, die heute ungewohnt ist. Dabei vertritt «Paulus» z.B.
zur Unterordnung von SklavInnen und Frauen sowie in der Propagierung
hierarchischer Gemeindestrukturen gesellschaftspolitisch konservative
Positionen. Das passt schlecht zur geistgewirkten Freiheit und
Einheit in Christus, die Paulus selber verkündet hatte (vgl. Gal 3,26-28).
Die (ebenfalls fiktiven) Empfänger der Briefe gehörten jedoch tatsächlich
zu den engsten Mitarbeitern des Paulus: Timotheus, der Mitabsender
mehrerer Paulusbriefe (1 Thess, 2 Kor, Phil, Phlm), hatte eine
jüdische Mutter, Titus nichtjüdische Eltern. Zur besseren Anerkennung
unter Judenchristen forderte Paulus den Timotheus zur Beschneidung
auf (Apg 16,1-3), Titus blieb geradezu demonstrativ unbeschnitten
(Gal 2,1-3).

Einführung in die biblischen Schriften
Der Brief an Philemon 10. Juni
Der kürzeste Brief des Paulus zeigt, wie herausfordernd die Verkündigung
von der Freiheit und Gleichheit aller Getauften werden konnte:
Paulus schreibt an den reichen Christen und Hausgemeindeleiter
Philemon. Dessen Sklave Onesimus war geflohen und hatte bei Paulus
Unterstützung gefunden. Paulus schickt Onesimus zurück und fordert
Philemon in dem Brief, den Onesimus wohl selber überbringt, zur
Freilassung des Sklaven und Anerkennung als Bruder auf. Da Paulus
den Brief zugleich an die ganze Gemeinde adressierte, konnte
Philemon kaum anders …
Das erste Buch der Könige 11. Juni bis 18. Juli
In der hebräischen Bibel gelten die Königsbücher als prophetische
Bücher, denn sie erzählen und deuten die Geschichte Israels primär
unter theologischer, nicht historischer Perspektive: Rückblickend wird
gefragt, wie es zur Eroberung Israels und Judas und zum babylonischen
Exil kommen konnte. Die (ziemlich holzschnittartige) Antwort
von 1/2 Kön: Nach dem «Idealkönig» Salomo handelten nur noch die
wenigsten Könige nach dem Willen JHWHs. Kriterium für diese
Einschätzung sind die Regeln für die Alleinverehrung JHWHs und den
nur in Jerusalem erlaubten Tempelkult (vgl. Dtn 12), was allerdings eine
Projektion späterer Vorstellungen in die Vergangenheit voraussetzt.
Gegen das so konstatierte Fehlverhalten der Könige treten in 1/2 Kön
Propheten als religiös-politische Opposition auf, in 1 Kön v.a. Elia
(Kap. 17-19; 21). 1 Kön schliesst zeitlich an die Samuelbücher an und
beginnt deshalb mit der Herrschaft Salomos (Kap. 1-11). In Kap. 12-22
wird von den getrennten Reichen Israel und Juda bis zu den Königen
Joschafat (Juda, 868-847 v. Chr.) und Ahasja (Israel, 852-851 v. Chr.)
erzählt.
Das Buch Micha («Wer ist wie JHWH?») 20. bis 29. Juli
Micha lebte in der 2. Hälfte des 8. Jhs. v. Chr. in Moreschet-Gat in der
Schefela und ist damit ein Zeitgenosse Amos‘, Hoseas und Jesajas. Er
kritisiert das Verhalten und den Lebensstil der Oberschicht in Jerusalem
und Samaria scharf (Kap. 2-3). Das Buch betont, dass Micha vom
Wort und Geist JHWHs erfüllt ist (1,1; 3,8) und stellt ihn den ebenfalls
scharf kritisierten offiziellen Propheten der Königshöfe gegenüber
(3,5-8.11). Der von Micha angekündigte Untergang Samarias (1,6f) traf
722 v. Chr. ein, derjenige Jerusalems (3,9-12) zunächst nicht. Die Worte
des historischen Micha wurden stark weiterbearbeitet. In der Endgestalt
des Buches folgen auf die zahlreichen Unheilstexte deshalb
regelmässig Heilsverheissungen. Zu den bekannten Hoffnungstexten
gehören die Völkerwallfahrt zum Zion (4,1-5) und die Verheissung
eines messianischen Herrschers aus Betlehem (5,1-5), die in Mt 2,6 auf
Jesus gedeutet wird. 7,18-20 enthält eine Art Namensmeditation über
den Prophetennamen «Micha»: «Wer ist Gott wie du …!»

Einführung in die biblischen Schriften
Das Buch Jeremia 5. Oktober bis 14. November
Jeremia ist prophetischer Begleiter Jerusalems und Judas zwischen
626 und 586 v. Chr., also vor dem babylonischen Exil. Mit Zeichenhandlungen,
aufrüttelnden Reden und höchstem Einsatz ringt er um
das religiöse und politische Geschehen, ein aufrichtiges Verhältnis
zwischen Israel und JHWH (Kap. 2-5; 7-10) und das richtige Verständnis
von Prophetie (Kap. 26-29). In den sog. «Konfessionen» in Jer 11-20
beklagt er sein prophetisches Schicksal. Das Mittelkapitel 25 zieht eine
Zwischenbilanz seiner vergeblichen Verkündigung und leitet zum Untergang
Jerusalems über. Nachdem die Katastrophe für Jeremia jedoch
feststeht, gewinnen in seiner Verkündigung Trost und die Verheissung
eines neuen Bundes zwischen JHWH und Israel Oberhand. – Der
Leseplan hat dieses längste biblische Buch empfindlich gekürzt. Zur
Vertiefung lohnt sich Franz Werfels Roman «Höret die Stimme», der
das Jeremia-Buch literarisch verarbeitet.
Die Klagelieder 16. bis 19. November
Das Buch beklagt die Zerstörung Jerusalems und des Tempels durch
die Babylonier 586 v. Chr. In poetischer Sprache wird getrauert und
um ein neues Verständnis der Situation gerungen: JHWH ist auch im
Zulassen dieser Katastrophe gerecht (1,18), doch «sein Erbarmen ist
nicht zu Ende» (3,21ff). Im Buch klagen Einzelne, das ganze Volk und
oft auch die personifizierte Stadt Jerusalem. Wegen einer Notiz in
2 Chr 35,25 wird das Buch gelegentlich Jeremia als Autor zugeschrieben.
Im Judentum werden die Klgl am 9. Av, dem Gedenktag für die
Zerstörung des Tempels, in den Synagogen gelesen. Im Christentum
werden sie in der Karwoche auch auf das Leiden Jesu bezogen.
Das Buch Jesaja («JHWH rettet») 27. November bis 17. Dezember
Die Lesungen aus Jes 56-66 («Tritojesaja») stammen aus der Zeit nach
dem Exil. Im Zentrum stehen ein geisterfüllter Gesalbter JHWHs mit
seiner frohen Botschaft für Arme (Kap. 61) und Verheissungen von
Jerusalem als Licht der Völker und Ziel einer Völkerwallfahrt (Kap. 60-62).
Dabei öffnen sich auch glückliche Perspektiven für nichtjüdische und
kinderlose Menschen als Teil des Gottesvolkes (56,1-8). Schlüssel für
Wohlergehen und Gottesbegegnung ist der Kampf gegen Unrecht (Kap. 58).
Am Ende stehen Bilder eines neuen Himmels und einer neuen Erde
(65,16-25) sowie von Jerusalem und JHWH selbst als Mutter (66,7-17).
Zahlreiche Texte aus Tritojesaja werden im Wirken Jesu und anderen
Texten des NT wieder aufgegriffen.
Lukasevangelium, Kapitel 1-2 (Kindheitserzählungen) 18. bis 31. Dezember
Lk 1-2 nimmt als «Ouvertüre» zum Lukasevangelium Themen vorweg,
die im lukanischen Doppelwerk ein zentrale Rolle spielen werden:
Die alten Verheissungen an Israel erfüllen sich neu, Gottes Liebe gilt
zunächst den Armen, eine Zeit von Rettung, Frieden und Heil beginnt.
Dabei erzählt Lukas nicht nur von der Geburt Jesu, sondern parallel
auch von der Geburt Johannes des Täufers: Israel und die Jesus-messianische
Bewegung, die Kirche, gehören zusammen.

Januar
Gott ist treu.
1 Kor 1,9 (L)
Tag
Ökumenische
Lesung
Katholische Lesung
Evangelische Predigttexte
Mi 1 Neujahr Ps 121 Num 6,22-27; Gal 4,4-7; Lk 2,16-21
EP: Joh 14,1-6
Do 2 Mk 1,1-8 1 Joh 2,22-28; Joh 1,19-28
Fr 3 Mk 1,9-13 1 Joh 2,29-3,6; Joh 1,29-34
Sa 4 Mk 1,14-20 1 Joh 3,7-10; Joh 1,35-42
So 5 2. So nach
Weihnachten
Ps 138 Sir 24,1-2.8-12 (1-4.12-16); Eph 1,3-6.15-18
Joh 1,1-18
EP: Jes 61,1-3(4.9)10-11
Mk 1,21-28 Jes 60,1-6; Eph 3,2-3a.5-6; Mt 2,1-12
EP: Eph 3,1-7
Mo 6 Erscheinung
des Herrn
Di 7 Mk 1,29-39 1 Joh 3,22-4,6; Mt 4,12-17.23-25
Mi 8 Mk 1,40-45 1 Joh 4,7-10; Mk 6,34-44
Do 9 Mk 2,1-12 1 Joh 4,11-18; Mk 6,45-52
Fr 10 Mk 2,13-17 1 Joh 4,19-5,4; Lk 4,14-22a
Sa 11 Mk 2,18-22 1 Joh 5,5-13; Lk 5,12-16
So 12 Taufe des Herrn Ps 89,1-19 Jes 42,5a.1-4.6.7; Apg 10,34-38; Mt 3,13-17
EP: Mt 3,13-17
Mo 13 Mk 2,23-28 1 Sam 1,1-8; Mk 1,14-20
Di 14 Mk 3,1-6 1 Sam 1,9-20; Mk 1,21-28
Mi 15 Mk 3,7-12 1 Sam 3,1-10.19-20; Mk 1,29-39
Do 16 Mk 3,13-19 1 Sam 4,1b-11 (1-11); Mk 1,40-45
Fr 17 Mk 3,20-30 1 Sam 8,4-7.10-22a; Mk 2,1-12
Sa 18 Mk 3,31-35 1 Sam 9,1-4.17-19; 10,1; Mk 2,13-17
So 19 2. So im
Jahreskreis
Ps 133 Jes 49,3.5-6; 1 Kor 1,1-3; Joh 1,29-34
EP: Jer 14,1(2)3-4(5-6)7-9
Mo 20 1 Kor 1,1-9 1 Sam 15,16-23; Mk 2,18-22
Di 21 1 Kor 1,10-17 1 Sam 16,1-13; Mk 2,23-28
Mi 22 1 Kor 1,18-25 1 Sam 17,32-33.37.40-51; Mk 3,1-6
Do 23 1 Kor 1,26-31 1 Sam 18,6-9; 19;1-7; Mk 3,7-12
Fr 24 1 Kor 2,1-9 1 Sam 24,3-21; Mk 3,13-19
Sa 25 1 Kor 2,10-16 Apg 22,1a.3-16 oder Apg 9,1-22; Mk 16.15-18
So 26 3. So im
Jahreskreis
Bibelsonntag
Ps 86 Jes 8,23b-9,3; 1 Kor 1,10-13.17; Mt 4,12-23
EP: Apg 10,21-35
Bibelsonntag: Dtn 5,24
Mo 27 1 Kor 3,1-8 2 Sam 5,1-7.10; Mk 3,22-30
Di 28 1 Kor 3,9-17 2 Sam 6,12b-15.17-19; Mk 3,31-35
Mi 29 1 Kor 3,18-23 2 Sam 7,4-17; Mk 4,1-20
Do 30 1 Kor 4,1-5 2 Sam 7,18-19.24-29; Mk 4,21-25
Fr 31 1 Kor 4,6-13 2 Sam 11, 1-4a.c.5-10a.13-17; Mk 4,26-34

Februar
Ihr seid teuer erkauft; werdet
nicht der Menschen Knechte.
1 Kor 7,23 (L)
Tag
Ökumenische
Lesung
Katholische Lesung
Evangelische Predigttexte
Sa 1 1 Kor 4,14-21 2 Sam 12,1-7a.10-17; Mk 4,35-41
So 2 Darstellung
des Herrn
Ps 135 Mal 3,1-4; Hebr 2,11-12.13c-18; Lk 2,22-40
EP: Offb 1,9-18
Mo 3 1 Kor 5,1-8 2 Sam 15,13-14.30; 16,5-13a; Mk 5,1-20
Di 4 1 Kor 5,9-13 2 Sam 18,6.9-10.14b.24-25a.30-19,3
Mk 5,21-43
Mi 5 1 Kor 6,1-11 2 Sam 24,2.9-17; Mk 6,1b-6
Do 6 1 Kor 6,12-20 1 Kön 2,1-4.10-12; Mk 6,7-13
Fr 7 1 Kor 7,1-9 Sir 47,2-11 (2-13); Mk 6,14-29
Sa 8 1 Kor 7,10-16 1 Kön 3,4-13; Mk 6,30-34
So 9 5. So im
Jahreskreis
Ps 124 Jes 58,7-10; 1 Kor 2,1-5; Mt 5,13-16
EP: Mt 20,1-16
Mo 10 1 Kor 7,17-24 1 Kön 8,1-7.9-13; Mk 6,53-56
Di 11 1 Kor 7,25-40 1 Kön 8,22-23.27-30; Mk 7,1-13
Mi 12 1 Kor 8,1-6 1 Kön 10,1-10; Mk 7,14-23
Do 13 1 Kor 8,7-13 1 Kön 11,4-13; Mk 7,24-30
Fr 14 1 Kor 9,1-12 Apg 13,46-49; Lk 10,1-9
Sa 15 1 Kor 9,13-18 1 Kön 12,26-32; 13,33-34; Mk 8,1-10
So 16 6. So im
Jahreskreis
Ps 128 Sir 15,15-20 (16-21); 1 Kor 2,6-10; Mt 5,17-37
EP: Hes 2,1–5(6–7)8–10; 3,1–3
Mo 17 1 Kor 9,19-23 Jak 1,1-11; Mk 8,11-13
Di 18 1 Kor 9,24-27 Jak 1,12-18; Mk 8,14-21
Mi 19 1 Kor 10,1-13 Jak 1,19-27; Mk 8,22-26
Do 20 1 Kor 10,14-22 Jak 2,1-9; Mk 8,27-33
Fr 21 1 Kor 10,23–11,1 Jak 2,14-24.26; Mk 8,34-9,1
Sa 22 1 Kor 11,2-16 1 Petr 5,1-4; Mt 16,13-19
So 23 7. So im
Jahreskreis
Ps 31 Lev 19,1-2.17-18; 1 Kor 3,16-23; Mt 5,38-48
EP: Lk 18,31-43
Mo 24 1 Kor 11,17-22 Apg 1,15-17.20ac-26; Joh 15,9-17
Di 25 1 Kor 11,23-26 Jak 4,1-10; Mk 9,30-37
Mi 26 Aschermittwoch 1 Kor 11,27-34 Joel 2,12-18; 2 Kor 5,20-6,2; Mt 6,1-6.16-18
EP: Mt 9,14–17
Do 27 1 Kor 12,1-11 Dtn 30,15-20; Lk 9,22-25
Fr 28 1 Kor 12,12-26 Jes 58,1-9a; Mt 9,14-15
Sa 29 1 Kor 12,27-31 Jes 58,9b-14; Lk 5,27-32

März
Jesus Christus spricht: Wachet!
Mk 13,37 (L)
Tag
Ökumenische
Lesung
Katholische Lesung
Evangelische Predigttexte
So 1 1. So der österl.
Bußzeit
Ps 91 Gen 2,7-9; 3,1-7; Röm 5,12-19; Mt 4,1-11
EP: 1. Mose 3,1–19(20–24)
Mo 2 1 Kor 12,31–13,7 Lev 19,1-2.11-18; Mt 25,31-46
Di 3 1 Kor 13,8-13 Jes 55,10-11; Mt 6,7-15
Mi 4 1 Kor 14,1-5 Jona 4,1-10; Lk 11,29-32
Do 5 1 Kor 14,6-19 Est 4,16k.17l-m.17r-t; Mt 7,7-12
Fr 6 1 Kor 14,20-25 Ez 18,21-28; Mt 5,20-26
Sa 7 1 Kor 14,26-40 Dtn 26,16-19; Mt 5,43-48
So 8 2. So der österl.
Bußzeit
Ps 123 Gen 12,1-4a; 2 Tim 1,8b-10; Mt 17,1-9
EP: Röm 5,1–5(6–11)
Mo 9 Mk 10,32-34 Dan 9,4b-10; Lk 6,36-38
Di 10 Mk 10,35-45 Jes 1,10.16-20; Mt 23,1-12
Mi 11 Mk 10,46-52 Jes 18,18-20; Mt 20,17-28
Do 12 Mk 11,1-11 Jer 17,5-10; Lk 16,19-31
Fr 13 Mk 11,12-19 Gen 37,3-4.12-13a.17b-28; Mt 21,33-43.45-46
Sa 14 Mk 11,20-25 Mi 7,14-15.18-20; Lk 15,1-3.11-32
So 15 3. So der österl.
Bußzeit
Ps 129 Ex 17,3-7; Röm 5,1-2.5-8; Joh 4,5-42
EP: Lk 9,57–62
Mo 16 Mk 11,27-33 2 Kön 5,1-15a; Lk 4,24-30
Di 17 Mk 12,1-12 Dan 3,25.34-43; Mt 18,21-35
Mi 18 Mk 12,13-17 Dtn 4,1.5-9; Mt 5,17-19
Do 19 Mk 12,18-27 2 Sam 7,4-5a.12-14a.16; Mt 1,16.18-21.24a
Fr 20 Mk 12,28-34 Hos 14,2-10; Mk 12,28b-34
Sa 21 Mk 12,35-37 Hos 6,1-6; Lk 18,9-14
So 22 4. So der österl.
Bußzeit
Ps 122 1 Sam 16,1b.6-7.10-13b; Eph 5,8-14; Joh 9,1-41
EP: Jes 66,10–14
Mo 23 Mk 12,38-40 Jes 65,17-21; Joh 4,43-54
Di 24 Mk 12,41-44 Ez 47,1-9.12; Joh 5,1-16
Mi 25 Mk 13,1-13 Jes 7,10-14; Hebr 10,4-10; Lk 1,26-38
Do 26 Mk 13,14-23 Ex 32,7-14; Joh 5,31-47
Fr 27 Mk 13,24-27 Weish 2,1a.12-22; Joh 7,1-2.10.25-30
Sa 28 Mk 13,28-37 Jer 11,18-20; Joh 7,40-53
So 29 5. So der österl.
Bußzeit
Ps 102 Ez 37,12b-14; Röm 8,8-11; Joh 11,1-45
EP: Hebr 13,12–14
Mo 30 Mk 14,1-11 Dan 13,1-9.15-17.19-30.33-62, Joh 8,1-11
Di 31 Mk 14,12-16 Num 21,4-9; Joh 8,21-30

[Mt 6,21]
Denn wo dein Schatz ist,
da ist auch dein Herz.
Seit über 85 Jahren erschließt
das Katholische Bibelwerk allen
Menschen durch persönliche Begegnungen,
in Seminaren und Vorträgen
sowie durch seine Publikationen
die Texte der Bibel.
Seit der Gründung 1933 hat sich
aus Impulsen der Bibelbewegung
und der liturgischen Bewegung ein
weltweit einzigartiges Netzwerk
entwickelt. Als Verein von Gläubigen
vertreten wir als Katholisches
Bibelwerk e. V. auch die Kraft der Laien
in der Kirche.
Finanziert wird die Arbeit des Katholischen
Bibelwerks e. V. aus Beiträgen
der Mitglieder (ca. 30 %) und
dem Verkauf von Material (ca. 40 %),
ergänzt durch kirchliche Zuschüsse
(20 %).
Da alle drei Finanzierungssäulen
von Rückgang bedroht sind, errichtete
der ehemalige Direktor Dr. Franz-
Josef Ortkemper im Jahr 2005 die
Stiftung Bibel heute. Alleiniger
Zweck dieser Stiftung ist die Unterstützung
der bibelpastoralen Arbeit
des Katholischen Bibelwerks e. V.
Mittlerweile liegt das Stiftungskapital
bei fast einer Million Euro. In
den letzten Jahren konnten auf diese
Weise viele Projekte durch Zinserträge
gefördert werden.
Ein offenes Wort: Stiftungen sind
auf hohe Zins erträge angewiesen.
Diese sind derzeit nicht zu erwirtschaften.
Dennoch freuen wir uns
über langfristige Zustiftungen. Falls
ihr Geld sofort wirksam werden soll:
Wir freuen uns auch über Spenden
an die Stiftung!
Ziel der Stiftung
Die Stiftung Bibel heute unterstützt das Katholische Bibelwerk e. V. in
der Verbreitung und Erschließung der Heiligen Schrift (vgl. Satzung § 2).
Spende oder Zustiftung?
Wenn Sie an eine größere Zustiftung denken, rufen Sie gern an!
(Tel.: 0711/61920-56 ) Die Stiftung kann auch Spenden annehmen.
Diese können sofort in Projekte investiert werden.
Zustiftungen und Spenden erbitten wir an:
LIGA Bank eG Stuttgart, IBAN: DE09 7509 0300 0006 4935 30
BIC: GENODEF1M05
Anschrift:
Dr. Katrin Brockmöller, Stiftung Bibel heute, Silberburgstraße 121,
70176 Stuttgart
Informieren Sie
sich auch auf
www.bibelwerk.de!
Stiftung
Bibel heute

2,13-22
13 Und nahe war das Pascha „der Juden“,
und hinaufstieg Jesus nach Jerusalem.
14 Und er fand im Heiligtum
die Rinder- und Schafe- und Tauben-Verkäufer
und die Wechsler da sitzen,
15 und nachdem er eine Peitsche aus Stricken gemacht hatte,
trieb er alle – sowohl die Schafe als auch die Rinder –
hinaus aus dem Heiligtum
und das Münzgeld von den Geldwechslern goss er aus,
und die Tische warf er um,
16 und zu den Tauben-Verkäufern sprach er:
Hinweg dieses von hier,
macht nicht das Haus meines Vaters zu einem Handelshaus.
17 Seine Schüler erinnerten sich, dass geschrieben ist:
Der Eifer für dein Haus wird mich verzehren.
18 Nun antworteten „die Juden“ und sprachen zu ihm:
Welches Zeichen zeigst du uns, dass du das tun darfst?
19 Jesus antwortete und sprach zu ihnen:
Löst diesen Tempel auf,
und in drei Tagen werde ich ihn aufrichten.
20 Nun sprachen „die Juden“:
Sechsundvierzig Jahre wurde dieser Tempel gebaut,
und du wirst ihn in drei Tagen aufrichten?
21 Jener aber redete über den Tempel seines Leibes.
22 Als er nun aus Toten aufgerichtet wurde,
erinnerten sich seine Schüler, dass er dies sagte,
und sie glaubten der Schrift und dem Wort, das Jesus sprach.
32
Von Kafarnaum am See Gennesaret steigt Jesus dann nach Jerusalem hinauf.
Anlass ist das erste Paschafest, das im Text erwähnt wird. Es ist das Pascha „der
Juden“, womit ausgedrückt ist, dass das wahre Pascha nur im Glauben an Jesus,
der das echte Paschalamm ist, gefeiert werden kann. Denen, die Jesus nicht erkennen,
gibt das Fest einen Grund, zum Tempel in Jerusalem zu pilgern. Jesus nutzt
diese Gelegenheit, um das deutlich zu machen, was sich in 1,51 ankündigte.
Eigentlich sichert der Tempelmarkt die materielle Basis für den Kult: Man muss die
Tiere kaufen, die man für das Opfer spenden will, und muss sein Geld tauschen,
weil man die Tempelsteuer nur in tyrischer Währung zahlen kann. Dem historischen
Jesus ging es also sicher nicht um eine „Reinigung“ des Tempels. Eher sollte
diese kritische Aktion davor warnen, die Kulttheologie gegen die Königs herr -
schaft Gottes außerhalb des Tempels auszuspielen. Die Deutung dieser Aktion als
Tempel-Reinigung gehört in die Zeit nach 70 n. Chr., als der Tempel für die Ge -
meinden keine Erfahrungswirklichkeit mehr darstellte. Das JohEv geht aber über
die Reinigungsidee hinaus und reaktiviert die Tempelkritik der ursprünglichen
Handlung Jesu. Hier hat Jesus nämlich deshalb Macht über das gebaute Haus
Gottes, weil sein Leib der eigentliche Wohnsitz Gottes ist. Der wahre Tempel
Gottes ist der Mensch Jesus! Denn das griechische Wort „soma“, das mit „Leib“
übersetzt wird, meint nicht nur den Körper, sondern die ganze Person. Wie im
Tempel die Schechina (Gegenwart) Gottes wohnte, so wohnt der Logos in Jesus
(vgl. 1,14!). Und wenn dieser lebendige Tempel zerstört wird, dann wird er wieder
aufgerichtet. In einem wunderbaren Wortspiel verwendet der Text für „aufbauen“
und „auferwecken“ dreimal dasselbe Wort (egeirein, von mir durchgehend mit
„aufrichten“ übersetzt). Die Auferstehung Jesu ist also die Wiedererrichtung des
Tempels. Da der gebaute Tempel nicht wieder errichtet wurde, ist damit der Leib
Jesu der einzige echte Tempel.
Die Vorstellung, dass auch ein Lebewesen Wohnsitz einer Gottheit sein kann, ist
schon im Alten Ägypten bekannt: Die Götter wohnen nicht einfach im Tempel,
sondern sie wohnen auch in Kultstatuen, Menschen und Tieren. Horus wohnt z.B.
in einem Falken, Hathor in einer Wildkuh. Heilige Tiere wurden nicht als solche
angebetet, sondern als sakramentale Vergegenwärtigung einer Gottheit. Der
göttliche König ist eine lebendige Kultstatue der Götter (z.B. Tut-anch-Amun =
„Lebendes Kultbild des Amun“). Wenn das JohEv diese uralte Tradition aufgreift,
so soll Jesus damit nicht einfach vergöttlicht werden. Das JohEv lehrt damit
zugleich, das Menschsein Jesu zu schätzen. Jesu Leib ist Ort der realen
Gegenwart Gottes in der Welt. Der Mensch Jesus ist das Zelt Gottes (1,14) in der
Welt, Gottes Leib-Sakrament.
33
Bibel lesen – und verstehen.
Unsere Kommentarreihe zum Neuen Testament
Die vier Evangelien &
die Apostelgeschichte
Dem eng am griechischen Urtext übersetzten Evangelium
stehen die Erläuterungen und Kommentare jeweils auf einer
Doppelseite gegenüber. Diese Darstellungsform eignet sich
hervorragend für die Bibellektüre allein oder in der Gruppe.
Erstes Pascha in Jerusalem (2,13-3,21)
Tempelreinigung (Jesus als wahrer Tempel) (2,13-22)
Das älteste Jesusbuch
Das Markusevangelium
Übersetzt von Hans Thüsing,
kommentiert von Hans Thüsing/
Anneliese Hecht
978-3-940743-89-3, 152 S., s 13,80
Eine wortgewaltige Jesusdarstellung
Das Johannesevangelium
Übersetzt und kommentiert
von Joachim Kügler
978-3-940743-86-2, 208 S., s 19,80
Eine universale Jesusge schichte
Das Matthäusevangelium
Übersetzt und kommentiert
von Uta Poplutz
978-3-940743-88-6, 280 S., s 24,80
Die lebendigste Jesuserzählung
Das Lukasevangelium
Kommentiert von Thomas P. Os borne,
Übersetzung von R. Pesch mit
U. Wilckens und R. Kratz
978-3-940743-87-9, 288 S., s 24,80
Jesu Taten gehen weiter
Die Apostelgeschichte
Übersetzt von Michael Hartmann,
kommentiert von Thomas P. Osborne
978-3-940743-85-5,
288 S., s 24,80
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lässt, der hilft, das Leben zu meistern.
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Die Beiträge zum Hauptthema jeder Ausgabe vermitteln den neuesten
Stand der Forschung. Sie erschließen Hintergründe und Zusammenhänge,
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Und schließlich enthält jedes Heft die neuesten archäologischen
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April
Es wird gesät verweslich und wird
auferstehen unverweslich.
1 Kor 15,42 (L)
Tag
Ökumenische
Lesung
Katholische Lesung
Evangelische Predigttexte
Mi 1 Mk 14,17-25 Dan 3,14-21.49.91-92.95; Joh 8,31-42
Do 2 Mk 14,26-31 Gen 17,1a.3-9; Joh 8,51-59
Fr 3 Mk 14,32-42 Jer 20,10-13; Joh 10,31-42
Sa 4 Mk 14,43-52 Ez 37,21-28; Joh 11,45-57
So 5 Palmsonntag Ps 88 Jes 50,4-7; Phil 2,6-11, Mt 21,1-11
EP: Mk 14,(1–2)3–9
Mo 6 Mk 14,53-65 Jes 42,5a.1-7; Joh 12,1-11
Di 7 Mk 14,66-72 Jes 49,1-6; Joh 13,21-33.36-38
Mi 8 Mk 15,1-15 Jes 50,4-9a; Mt 26,14-25
Do 9 Gründonnerstag Mk 15,16-23 Ex 12,1-8.11-14, 1 Kor 11,23-26; Joh 13,1-15
EP: 2. Mose 12,1–4(5)6–8(9)10–14
Fr 10 Karfreitag Mk 15,24-41 Jes 52,13-53,12, Hebr 4,14-16; 5,7-9
Joh 18,1-19,42
EP: 2. Kor 5,(14b–18)19–21
Sa 11 Karsamstag
Osternacht
Mk 15,42-47 Gen 1,1-2,2; Gen 22,1-18; Ex 14,15-15,1
Jes 54,5-14; Jes 55,1-11; Bar 3,9-15.32-4,4
Ez 36,16-17a.18-28; Röm 6,3-11; Mt 28,1-10
EP: 2. Tim 2,8–13
So 12 Ostersonntag Mk 16,1-8 Apg 10,34a.37-43, Kol 3,1-4 oder
1 Kor 5,6b-8; Joh 20,1-9 oder Joh 20,1-8
EP: 1. Kor 15,(12–18)19–28
Mo 13 Ostermontag Mk 16,9-20 Apg 2,14.22-33; 1 Kor 15,1-8.11; Lk 24,13-35
EP: Lk 24,36–45
Di 14 1 Kor 15,1-11 Apg 2,14a.36-41; Joh 20,11-18 oder Mt 28,8-15
Mi 15 1 Kor 15,12-19 Apg 3,1-10; Lk 24,13-35 oder Joh 20,11-18
Do 16 1 Kor 15,20-28 Apg 3,11-26; Lk 24,35-48
Fr 17 1 Kor 15,29-34 Apg 4,1-12; Joh 21,1-14
Sa 18 1 Kor 15,35-49 Apg 4,13-21; Mk 16,9-15
So 19 2. Ostersonntag Ps 16 Apg 2,42-47; 1 Petr 1,3-9, Joh 20,19-31
EP: Jes 40,26–31
Mo 20 1 Kor 15,50-58 Apg 4,23-31; Joh 3,1-8
Di 21 1 Kor 16,1-12 Apg 4,32-37; Joh 3,7-15
Mi 22 1 Kor 16,13-24 Apg 5,17-26; Joh 3,16-21
Do 23 1 Petr 1,1-12 Apg 5,27-33; Joh 3,31-36
Fr 24 1 Petr 1,13-16 Apg 5,34-42; Joh 6,1-15
Sa 25 1 Petr 1,17-21 1 Petr 5,5b-14; Mk 16,15-20
So 26 3. Ostersonntag Ps 136 Apg 2,14.22-33; 1 Petr 1,17-21, Lk 24,13-35
EP: 1. Petr 2,21b–25
Mo 27 1 Petr 1,22-25 1 Kor 2,1-10a; Mt 5,13-19
Di 28 1 Petr 2,1-10 Apg 7,51-8,1a; Joh 6,30-35
Mi 29 1 Petr 2,11-17 1 Joh 1,5-2,2; Mt 11,25-30
Do 30 1 Petr 2,18-25 Apg 8,26-40; Joh 6,44-51

Mai
Dient einander als gute Verwalter
der vielfältigen Gnade Gottes,
jeder mit seiner Gabe, die er
empfangen hat!
1 Petr 4,10 (E)
Tag
Ökumenische
Lesung
Katholische Lesung
Evangelische Predigttexte
Fr 1 1 Petr 3,1-7 Apg 9,1-20; Joh 6,52-59
Sa 2 1 Petr 3,8-12 Apg 9,31-42; Joh 6,60-69
So 3 4. Ostersonntag Ps 148 Apg 2,14a.36-41; 1 Petr 2,20b-25; Joh 10,1-10
EP: Joh 15,1–8
Mo 4 1 Petr 3,13-17 Apg 11,1-18; Joh 10,1-10
Di 5 1 Petr 3,18-22 Apg 11,19-26; Joh 10,22-30
Mi 6 1 Petr 4,1-11 Apg 12,24-13,5; Joh 12,44-50
Do 7 1 Petr 4,12-19 Apg 13,13-25; Joh 13,16-20
Fr 8 1 Petr 5,1-7 Apg 13,26-33; Joh 14,1-6
Sa 9 1 Petr 5,8-14 Apg 13,44-52; Joh 14,7-14
So 10 5. Ostersonntag Ps 149 Apg 6,1-7; 1 Petr 2,4-9; Joh 14,1-12
EP: 2. Chr 5,2–5(6–11)12–14
Mo 11 1 Tim 1,1-11 Apg 14,5-18; Joh 14,21-26
Di 12 1 Tim 1,12-20 Apg 14,19-28; Joh 14,27-31a
Mi 13 1 Tim 2,1-7 Apg 15,1-6; Joh 15,1-8
Do 14 1 Tim 2,8-15 Apg 15,7-21; Joh 15,9-11
Fr 15 1 Tim 3,1-13 Apg 15,22-31; Joh 15,12-17
Sa 16 1 Tim 3,14-16 Apg 16,1-10; Joh 15,18-21
So 17 6. Ostersonntag Ps 92 Apg 8,5-8.14-17; 1 Petr 3,15-18, Joh 14,15-21
EP: Mt 6,5–15
Mo 18 1 Tim 4,1-5 Apg 16,11-15; Joh 15,26-16,4a
Di 19 1 Tim 4,6–5,2 Apg 16,22-34; Joh 16,5-11
Mi 20 1 Tim 5,3-16 Apg 17,15.22-18,1; Joh 16,12-15
Do 21 Christi
Himmelfahrt
Phil 2,6-11 Apg 1,1-11; Eph 1,17-23; Mt 28,16-20
EP: Joh 17,20–26
Fr 22 1 Tim 5,17-25 Apg 18,9-18; Joh 16,20-23a
Sa 23 1 Tim 6,1-10 Apg 18,23-28; Joh 16,23b-28
So 24 7. Ostersonntag Ps 131 Apg 1,12-14; 1 Petr 4,13-16; Joh 17,1-11a
EP: Jer 31,31–34
Mo 25 1 Tim 6,11-16 Apg 19,1-8, Joh 16,29-33
Di 26 1 Tim 6,17-21 Apg 20,17-27; Joh 17,1-11a
Mi 27 2 Tim 1,1-12 Apg 20,28-38; Joh 17,6a.11b-19
Do 28 2 Tim 1,13-18 Apg 22,30; 23,6-11; Joh 17,20-26
Fr 29 2 Tim 2,1-13 Apg 25,13-21; Joh 21,1.15-19
Sa 30 2 Tim 2,14-26 Apg 28,16-20.30-31; Joh 21,20-25
So 31 Pfingstsonntag Eph 1,3-14 Apg 2,1-11; 1 Kor 12,3b-7.12-13; Joh 20,19-23
EP: Apg 2,1–21

Juni
Du allein kennst das Herz
aller Menschenkinder.
1 Kön 8,39 (L)
Tag
Ökumenische
Lesung
Katholische Lesung
Evangelische Predigttexte
Mo 1 Pfingstmontag Ps 150 Apg 10,34-35.42-48a; Eph 4,1b-6
Joh 15,26-16,3.12-15
EP: Joh 20,19–23
Di 2 Tim 3,1-9 2 2 Petr 3,12-15a.17-18; Mk 12,13-17
Mi 3 Tim 3,10-17 2 2 Tim 1,1-3.6-12; Mk 12,18-27
Do 4 Tim 4,1-8 2 2 Tim 2,8-15; Mk 12,28b-34
Fr 5 Tim 4,9-22 2 2 Tim 3,10-17; Mk 12,35-37
Sa 6 Tit 1,1-16 2 Tim 4,1-8; Mk 12,38-44
So 7 Dreifaltigkeitssonntag
Ps 145 Ex 34,4b.5-6.8-9, 2 Kor 13,11-13; Joh 3,16-18
EP: 4. Mose 6,22–27
Mo 8 Tit 2,1-15 1 Kön 17,1-6; Mt 5,1-12
Di 9 Tit 3,1-15 1 Kön 17,7-16; Mt 5,13-16
Mi 10 Phlm 1-25 1 Kön 18,20-39; Mt 5,17-19
Do 11 Fronleichnam Kön 1,1-27 1 Dtn 8,2-3.14b-16a; 1 Kor 10,16-17; Joh 6,51-58
Fr 12 Kön 1,28-53 1 1 Kön 19,9a.11-16; Mt 5,27-32
Sa 13 Kön 2,1-12 1 1 Kön 19,19-21; Mt 5,33-37
So 14 11. So im
Jahreskreis
Ps 132 Ex 19,2-6a; Röm 5,6-11; Mt 9;36-10,8
EP: Apg 4,32–37
Mo 15 Kön 3,1-15 1 1 Kön 21,1-16; Mt 5,38-42
Di 16 Kön 3,16-28 1 1 Kön 21,17-29; Mt 5,43-48
Mi 17 Kön 5,1-14 1 2 Kön 2,1.4b.6-14; Mt 6,1-6.16-18
Do 18 Kön 5,15-32 1 Sir 48,1-14; Mt 6,7-15
Fr 19 Kön 6,1-14 1 Dtn 7,6-11; 1 Joh 4,7-16; Mt 11,25-30
Sa 20 Kön 8,1-14 1 2 Chr 24,17-25; Mt 6,24-34
So 21 12. So im
Jahreskreis
Ps 36 Jer 20,10-13; Röm 5,12-15; Mt 10,26-33
EP: Mt 11,25–30
Mo 22 Kön 8,22-40 1 2 Kön 17,5-8.13-15a.18; Mt 7,1-5
Di 23 Kön 8,41-53 1 2 Kön 19,9b-11.14-21.31-35a.36; Mt 7,6.12-14
Mi 24 Kön 8,54-66 1 Jer 1,4-10 oder Jes 49,1-6; Petr 1,8-12 oder
Apg 13,16.22-26; Lk 1,5-17 oder Lk 1,57-66.80
Do 25 Kön 9,1-9 1 2 Kön 24,8-17; Mt 7,21-29
Fr 26 Kön 10,1-13 1 2 Kön 25,1b-12; Mt 8,1-4
Sa 27 Kön 10,14-29 1 Klgl 2,2.10-14.18-19; Mt 8,5-17
So 28 13. So im
Jahreskreis
Ps 106,1-23 2 Kön 4,8-11.14-16a; Röm 6,3-4.8-11
Mt 10,37-42
EP: Mi 7,18–20
Mo 29 Kön 11,1-13 1 Apg 3,1-10 oder Apg 12,1-11; Gal 1,10-20 oder
2 Tim 4,6-8.17-18; Joh 21,1.15-19 oder Mt 16,13-19
Di 30 Kön 11,26-43 1 Am 3,1-8; 4,11-12; Mt 8,23-27

Juli
Der Engel des HERRN rührte
Elia an und sprach: Steh auf und iss!
Denn du hast einen weiten Weg
vor dir.
1 Kön 19,7 (L)
Tag
Ökumenische
Lesung
Katholische Lesung
Evangelische Predigttexte
Mi 1 1 Kön 12,1-19 Am 5,14-15.21-24; Mt 8,28-34
Do 2 1 Kön 12,20-32 Zef 3,14-18 oder Röm 12,9-16b; Lk 1,39-56
Fr 3 1 Kön 12,33–13,10 Eph 2,19-22; Joh 20,24-29
Sa 4 1 Kön 13,11-34 Am 9,11-15; Mt 9,14-17
So 5 14. So im
Jahreskreis
Ps 106,24-48 Sach 9,9-10; Röm 8,9.11-13; Mt 11,25-30
EP: Röm 12,17–21
Mo 6 1 Kön 14,1-20 Hos 2,16.17b-18.21-22; Mt 9,18-26
Di 7 1 Kön 16,29–17,6 Hos 8,4-7.11-13; Mt 9,32-38
Mi 8 1 Kön 17,7-16 Hos 10,1-3.7-8.12; Mt 10,1-7
Do 9 1 Kön 17,17-24 Hos 11,1-4.8a.c-9; Mt 10,7-15
Fr 10 1 Kön 18,1-24 Hos 14,2-10; Mt 10,16-23
Sa 11 1 Kön 18,25-46 Spr 2,1-9; Mt 19,27-29
So 12 15. So im
Jahreskreis
Ps 73 Jes 55,10-11; Röm 8,16-23; Mt 13,1-23
EP: Lk 5,1–11
Mo 13 1 Kön 19,1-18 Jes 1,10-17; Mt 10,34-11,1
Di 14 1 Kön 19,19-21 Jes 7,1-9; Mt 11,20-24
Mi 15 1 Kön 21,1-16 Jes 10,5-7.13-16; Mt 11,25-27
Do 16 1 Kön 21,17-29 Jes 26,7-9.12.16-19; Mt 11,28-30
Fr 17 1 Kön 22,1-23 Jes 38,1-6.21-22.7-8; Mt 12,1-8
Sa 18 1 Kön 22,24-40 Mi 2,1-5; Mt 12,14-21
So 19 16. So im
Jahreskreis
Ps 89,20-53 Weish 12,13.16-19; Röm 8,26-27; Mt 13,24-43
EP: 5. Mose 7,6–12
Mo 20 Mi 1,1-16 Mi 6,1-4.6-8; Mt 12,38-42
Di 21 Mi 2,1-13 Mi 7,14-15.18-20; Mt 12,46-50
Mi 22 Mi 3,1-12 Hld 3,1-4a oder 2 Kor 5,14-27; Joh 20,1-2.11-18
Do 23 Mi 4,1-8 Gal 2,19-20; Joh 15,1-8
Fr 24 Mi 4,9–5,4a Jer 3,14-17; Mt 13,18-23
Sa 25 Mi 5,4b-14 2 Kor 4,7-15; Mt 20,20-28
So 26 17. So im
Jahreskreis
Ps 51 1 Kön 3,5.7-12; Röm 8,28-30; Mt 13,44-52
EP: Joh 20,11–18
Mo 27 Mi 6,1-16 Jer 13,1-11; Mt 13,31-35
Di 28 Mi 7,1-7 Jer 14,17b-22; Mt 13,36-43
Mi 29 Mi 7,8-20 Jer 15,10.16-21; Mt 13,44-46
Do 30 Mk 4,1-9 Jer 18,1-6; Mt 13,47-52
Fr 31 Mk 4,10-20 Jer 26,1-9; Mt 13,54-58

August
Ich danke dir dafür, dass ich
wunderbar gemacht bin; wunder -
bar sind deine Werke; das erkennt
meine Seele.
Ps 139,14 (L)
Tag
Ökumenische
Lesung
Katholische Lesung
Evangelische Predigttexte
Sa 1 Mk 4,21-25 Jer 26,11-26.24; Mt 14,1-12
So 2 18. So im
Jahreskreis
Ps 139 Jes 55,1-3; Röm 8,35.37-39; Mt 14,13-21
EP: Joh 9,1–7
Mo 3 Mk 4,26-29 Jer 28,1-17; Mt 14,13-21
Di 4 Mk 4,30-34 Jer 30,1-2.12-15.18-22; Mt 14,22-36
Mi 5 Mk 4,35-41 Jer 31,1-7; Mt 15,21-28
Do 6 Mk 5,1-20 Dan 7,9-10.13-14 oder 2 Petr 1,16-19; Mt 17,1-9
oder Mk 9,2-10 oder Lk 9,28b-36
Fr 7 Mk 5,21-34 Nah 2,1.3; 3,1-3.6-7; Mt 16,24-28
Sa 8 Mk 5,35-43 Hab 1,12-2,4; Mt 17,14-20
So 9 19. So im
Jahreskreis
Ps 141 1 Kön 19,9a.11-13a; Röm 9,1-5; Mt 14,22-33
EP: Jer 1,4–10
Mo 10 Mk 6,1-6 2 Kor 9,6-10; Joh 12,24-26
Di 11 Mk 6,7-13 Ez 2,8-3,4; Mt 18,1-5.10.12-14
Mi 12 Mk 6,14-29 Ez 9,1-8a; 10,18-22: Mt 18,15-20
Do 13 Mk 6,30-44 Ez 12,1-12; Mt 18,21-19,1
Fr 14 Mk 6,45-56 Ez 16,1-5.60.63; Mt 19,3-12
Sa 15 Mk 7,1-15 Offb 11,19a; 12,1-6a.10ab; 1 Kor 15,20-27a;
Lk 1,39-56
So 16 20. So im
Jahreskreis
Ps 142 Jes 56,1.6-7; Röm 11,13–15.29–32; Mt 15,21-28
EP: Röm 11,25–32
Mo 17 Mk 7,17-23 Ez 24,15-24; Mt 19;16-22
Di 18 Mk 7,24-30 Ez 28,1-10; Mt 19,23-30
Mi 19 Mk 7,31-37 Ez 34,1-11; Mt 20,1-16a
Do 20 Mk 8,1-9 Ez 36,23-28; Mt 22,1-14
Fr 21 Mk 8,10-13 Ez 37,1-14; Mt 22,34-40
Sa 22 Mk 8,14-21 Ez 43,1-7a; Mt 23,1-12
So 23 21. So im
Jahreskreis
Ps 140 Jes 22,19-23; Röm 11,33-36; Mt 16,13-20
EP: Lk 18,9–14
Mo 24 Mk 8,22-26 Offb 21,9b-14; Joh 1,45-51
Di 25 Mk 8,27-33 2 Thess 2, 1-3a.14-17; Mt 23,23-26
Mi 26 Mk 8,34–9,1 2 Thess 3,6-10.16-18; Mt 23,27-32
Do 27 Mk 9,2-13 1 Kor 1,1-9; Mt 24,42-51
Fr 28 Mk 9,14-29 1 Kor 1,17-25; Mt 25,1-13
Sa 29 Mk 9,30-37 1 Kor 1,26-31; Mt 25,14-30
So 30 22. So im
Jahreskreis
Ps 147 Jer 20,7-9; Röm 12,1-2; Mt 16,21-27
EP: 1. Kor 3,9–17
Mo 31 Mk 9,38-41 1 Kor 2,1-5; Lk 4,16-30

September
Ja, Gott war es, der in Christus
die Welt mit sich versöhnt hat.
2 Kor 5,19 (E)
Tag
Ökumenische
Lesung
Katholische Lesung
Evangelische Predigttexte
Di 1 Mk 9,42-50 1 Kor 2,10b-16; Lk 4,31-37
Mi 2 Mk 10,1-12 1 Kor 3,1-9; Lk 4,38-44
Do 3 Mk 10,13-16 1 Kor 3,18-23; Lk 5,1-11
Fr 4 Mk 10,17-27 1 Kor 4,1-5; Lk 5,33-39
Sa 5 Mk 10,28-31 1 Kor 4,6b-15; Lk 6,1-5
So 6 23. So im
Jahreskreis
Ps 120 Ez 33,7-9; Röm 13,8-10; Mt 18,15-20
EP: Apg 6,1–7
Mo 7 2 Kor 1,1-11 1 Kor 5,1-8; Lk 6,6-11
Di 8 2 Kor 1,12-24 Mi 5,1-4a oder Röm 8,28-30; Mt 1,1-16.18-23
Mi 9 2 Kor 2,1-11 1 Kor 7,25-31; Lk 6,20-26
Do 10 2 Kor 2,12-17 1 Kor 8, 1b-7.11-13; Lk 6,27-32
Fr 11 2 Kor 3,1-11 1 Kor 9,16-19.22b-27; Lk 6,39-42
Sa 12 2 Kor 3,12-18 1 Kor 10,14-22; Lk 6,43-49
So 13 24. So im
Jahreskreis
Ps 146 Sir 27,30-28,7; Röm 14,7-9; Mt 18,21-35
EP: Lk 19,1–10
Mo 14 2 Kor 4,1-6 Num 21,4-9 oder Phil 2,6-11; Joh 3,13-17
Di 15 2 Kor 4,7-18 1 Kor 12,12-14.27-31a; Lk 7,11-17
Mi 16 2 Kor 5,1-10 1 Kor 12,31-13,13; Lk 7,31-35
Do 17 2 Kor 5,11-21 1 Kor 15,1-11; Lk 7,36-50
Fr 18 2 Kor 6,1-10 1 Kor 15,12-20; Lk 8,1-3
Sa 19 2 Kor 6,11–7,4 1 Kor 15,35-37.42-49; Lk 8,4-15
So 20 25. So im
Jahreskreis
Ps 127
Jes 55,6-9; Phil 1,20ad-24.27a; Mt 20,1-16a
EP: 1. Mose 2,4b–9(10–14)15(18–25)
Mo 21 2 Kor 7,5-16 Eph 4,1-7.11-13; Mt 9,9-13
Di 22 2 Kor 8,1-9 Spr 21,1-6.10-13; Lk 8,19-21
Mi 23 2 Kor 8,10-24 Spr 30,5-9; Lk 9,1-6
Do 24 2 Kor 9,1-9 Koh 1,2-11; Lk 9,7-9
Fr 25 2 Kor 9,10-15 Röm 14,17-19; Mt 19,27-29
Sa 26 2 Kor 10,1-11 Koh 11,9-12,8; Lk 9,43b-45
So 27 26. So im
Jahreskreis
Ps 125 Ez 18,25-28; Phil 2,1-11; Mt 21,28-32
EP: 2. Tim 1,7–10
Mo 28 2 Kor 10,12-18 Ijob 1,6-22; Lk 9,46-50
Di 29 2 Kor 11,1-15 Dan 7,9-10.13-14 oder Offb 12,7-12a; Joh 1,47-51
Mi 30 2 Kor 11,16-33 Ijob 9,1-12.14-16; Lk 9,57-62

Oktober
Suchet der Stadt Bestes und
betet für sie zum HERRN; denn
wenn's ihr wohlgeht, so geht's
euch auch wohl.
Jer 29,7 (L)
Tag
Ökumenische
Lesung
Katholische Lesung
Evangelische Predigttexte
Do 1 2 Kor 12,1-10 Ijob 19,21-27; Lk 10,1-12
Fr 2 2 Kor 12,11-21 Ijob 238,1.12-21; 40,3-5; Lk 10,13-16
Sa 3 2 Kor 13,1-13 Ijob 42,1-3.5-6.12-17; Lk 10,17-24
So 4 27. So im
Jahreskreis
Ps 65 Jes 5,1-7; Phil 4,6-9; Mt 21,33-44
EP: Mk 8,1–9
Mo 5 Jer 1,1-19 Gal 1,6-12; Lk 10,25-37
Di 6 Jer 2,1-13 Gal 1,13-24; Lk 10,38-42
Mi 7 Jer 3,21–4,4 Gal 2,1-2.7-14; Lk 11,1-4
Do 8 Jer 6,9-21 Gal 3,1-5; Lk 11,5-13
Fr 9 Jer 7,1-15 Gal 3,6-14; Lk 11,14-26
Sa 10 Jer 7,16-28 Gal 3,22-29; Lk 11,27-28
So 11 28. So im
Jahreskreis
Ps 119,113-120 Jes 25,6-10a; Phil 4,12-14.19-20; Mt 22,1-14
EP: 5. Mose 30,11–14
Mo 12 Jer 9,1-23 Gal 4,22-24.26-27.31-5,1; Lk 11,29-32
Di 13 Jer 12,1-6 Gal 5,1-6; Lk 11,37-41
Mi 14 Jer 13,1-11 Gal 5,18-25; Lk 11,42-46
Do 15 Jer 14,1-16 Eph 1,1-10; Lk 11,47-54
Fr 16 Jer 15,10.15-21 Eph 1,11-14; Lk 12,1-7
Sa 17 Jer 16,1-13 Eph 1,15-23; Lk 12,8-12
So 18 29. So im
Jahreskreis
Ps 119,121-128 Jes 45,1.4-6; 1 Thess 1,1-5b; Mt 22,15-21
EP: Eph 4,22–32
Mo 19 Jer 17,5-13 Eph 2,1-10; Lk 12,13-21
Di 20 Jer 18,1-12 Eph 2,12-22; Lk 12,35-38
Mi 21 Jer 19,1-13 Eph 3,2-12; Lk 12,39-48
Do 22 Jer 20,7-18 Eph 3,14-21; Lk 12,49-53
Fr 23 Jer 21,1-14 Eph 4,1-6; Lk 12,54-59
Sa 24 Jer 23,1-8 Eph 4,7-16; Lk 13,1-9
So 25 30. So im
Jahreskreis
Ps 119,129-136 Ex 22,20-26; 1 Thess 1,5c-10; Mt 22,34-40
EP: Mk 2,23–28
Mo 26 Jer 23,16-32 Eph 4,32-5,8; Lk 13,10-17
Di 27 Jer 25,1-14 Eph 5,21-33; Lk 13,18-21
Mi 28 Jer 26,1-19 Eph 2,19-22; Lk 6,12-19
Do 29 Jer 27,1-22 Eph 6,10-20; Lk 13,31-35
Fr 30 Jer 28,1-17 Phil 1,1-11; Lk 14,1-6
Sa 31 Reformationstag
Jer 29,1-14 Phil 1, 18b-26; Lk 14,1.7-11
EP: Mt 10,26b–33

November
Gott spricht: Sie werden weinend
kommen, aber ich will sie trösten
und leiten.
Jer 31,9 (L)
Tag
So 1 Allerheiligen
Reformationssonntag
Ökumenische
Lesung
Ps 42
Katholische Lesung
Evangelische Predigttexte
Offb 7,2-4.9-14; 1 Joh 3,1-3; Mt 5,1-12a
EP: Jer 29,1.4–7(8–9)10–14
Mo 2 Allerseelen Jer 30,1-3; 31,1-14 2 Makk 12,43-45 oder Ijob 19,1.23-27 oder
Jes 25,6a.7-9; 1 Thess 4,13-18 oder Röm 8,14-23
oder Phil 3,20-21; Joh 11,17-27 oder Joh 14,1-6
oder Lk 7,11-17
Di 3 Jer 31,18-20.31-37 Phil 2,5-11; Lk 14,15-24
Mi 4 Jer 36,1-32 Phil 2,12-18; Lk 14,25-33
Do 5 Jer 37,1-21 Phil 3,3-8a; Lk 15,1-10
Fr 6 Jer 38,1-13 Phil 3,17-4,1; Lk 16,1-8
Sa 7 Jer 38,14-28 Phil 4,10-19; Lk 16,9-15
So 8 32. So im
Jahreskreis
Ps 90 Weish 6,12-16; 1 Thess 4, 13-18; Mt 25,1-13
EP: 1. Thess 5,1–6(7–11)
Mo 9 Jer 39,1-18 Ez 47,1-2.8-9.12 oder 1 Kor 3,9c-11.16-17
Joh 2,13-22
Di 10 Jer 40,1-16 Tit 2,1-8.11-14; Lk 17,7-10
Mi 11 Jer 41,1-18 Tit 3,1-7; Lk 17,11-19
Do 12 Jer 42,1-22 Phlm 7-20; Lk 17,20-25
Fr 13 Jer 43,1-13 2 Joh 4-9; Lk 17,26-37
Sa 14 Jer 45,1-5 3 Joh 5-8; Lk 18,1-8
So 15 33. So im
Jahreskreis
Ps 137 Spr 31,10-13.19-20.30-31; 1 Thess 5,1-6
Mt 25,14-30
EP: Lk 16,1–8(9)
Mo 16 Klgl 1,1-22 Offb 1,1-4; 2,1-5a; Lk 18,35-43
Di 17 Klgl 3,1-33 Offb 3,1-6.14-22; Lk 19,1-10
Mi 18 Klgl 3,34-66 Offb 4,1-11; Lk 19,11-28
Do 19 Klgl 5,1-22 Offb 5,1-10; Lk 19,41-44
Fr 20 2 Petr 1,1-11 Offb 10,8-11; Lk 19,45-48
Sa 21 2 Petr 1,12-21 Offb 11,4-12; Lk 20,27-40
So 22 Christkönigsfest Jes 26,7-19 Ez 34,11-12.15-17; 1 Kor 15,20-26.28; Mt 25,31-46
EP: Offb 21,1–7
Mo 23 2 Petr 2,1-11 Offb 14,1-3.4b-5; Lk 21,1-4
Di 24 2 Petr 2,12-22 Offb 14,14-19; Lk 21,5-11
Mi 25 2 Petr 3,1-9 Offb 15,1-4; Lk 21,12-19
Do 26 2 Petr 3,10-18 Offb 18,1-2.21-23; 19,1-3.9a; Lk 21,20-28
Fr 27 Jes 56,1-8 Offb 20,1-4.11-21,2; Lk 21,29-33
Sa 28 Jes 56,9–57,13 Offb 22,1-7; Lk 21,34-36
So 29 1. Adventssonntag
Ps 24 Jes 63,16b-17.19b; 64,3-7; 1 Kor 1,3;-9
Mk 13,33-37
EP: Sach 9,9–10
Mo 30 Jes 57,14-21 Röm 10,9-18; Mt 4,18-22

Dezember
Brich dem Hungrigen dein Brot, und
die im Elend ohne Obdach sind, führe
ins Haus! Wenn du einen nackt siehst,
so kleide ihn, und entzieh dich nicht
deinem Fleisch und Blut! Jes 58,7 (L)
Tag
Ökumenische
Lesung
Katholische Lesung
Evangelische Predigttexte
Di 1 Jes 58,1-14 Jes 11,1-10; Lk 10,21-24
Mi 2 Jes 59,1-15a Jes 25,6-10a; Mt 15,29-37
Do 3 Jes 59,15b-21 Jes 26,1-6; Mt 7,21.24-27
Fr 4 Jes 60,1-14 Jes 29,17-24; Mt 9,27-31
Sa 5 Jes 60,15-22 Jes 30,19-21.23-26; Mt 9,35-10,1.6-8
So 6 2. Adventssonntag
Ps 68,1-19 Jes 40,1-5.9-11; 2 Petr 3,8-14; Mk 1,1-8
EP: Jak 5,7–8(9–11)
Mo 7 Jes 61,1-11 Jes 6,1-8; Lk 10,1-9
Di 8 Jes 62,1-12 Gen 3,9-15.20; Eph 1,3-6.11-12; Lk 1,26-38
Mi 9 Jes 63,1-6 Jes 40,25-31; Mt 11,28-30
Do 10 Jes 63,7-16 Jes 41,13-20; Mt 11,7b.11-15
Fr 11 Jes 63,17–64,11 Jes 48,17-19; Mt 11,16-19
Sa 12 Jes 65,1-16 Sir 48,1-4.9-11; Mt 17,9a.10-13
So 13 3. Adventssonntag
Ps 68,20-36 Jes 61,1-2a; 1 Thess 5,16-24; Joh 1,6-8.19-28
EP: Lk 1,67–79
Mo 14 Jes 65,17-25 Num 24,2-7.15-17a; Mt 21,23-27
Di 15 Jes 66,1-4 Zef 3,1-2.9-13; Mt 21,28-32
Mi 16 Jes 66,5-17 Jes 45,6b-8.18.21b-25; Lk 7,18b-23
Do 17 Jes 66,18-24 Gen 48,1-2.8-10; Mt 1,1-17
Fr 18 Lk 1,1-17 Jer 23,5-8; Mt 1,18-24
Sa 19 Lk 1,18-25 Ri 13,2-7.24-25a; Lk 1,5-25
So 20 4. Adventssonntag
Ps 130 2 Sam 7,1-5.8b-12.14a.16; Röm 16,25-27
Lk 1,26-38
EP: 1. Mose 18,1–2.9–15
Mo 21 Lk 1,26-38 Hld 2,8-14 oder Zef 3,14-17; Lk 1,39-45
Di 22 Lk 1,39-56 1 Sam 1,24-28; Lk 1,46-56
Mi 23 Lk 1,57-66 Mal 3,1-4.23-24; Lk 1,57-66
Do 24 Heiligabend Lk 1,67-80 Jes 9,1-6; Tit 2,11-14; Lk 2,1-14
EP: Mt 1,18–25
Fr 25 Weihnachten Lk 2,1-14 Jes 62,11-12; Tit 3,4-7; Lk 2,15-20
EP: Jes 52,7–10
Sa 26 Stephanstag Lk 2,15-20 Apg 6,8-10; 7,54-60; Mt 10,17-22
EP: Offb 7,9–12(13–17)
So 27 Ps 2 Sir 3,2-17a) oder Gen 15,1-6
21,1-3; Kol 3,12-21 oder Hebr 11,8.11-12.17-19
Lk 2,22-40;
EP: Lk 2,(22–24)25–38(39–40)
Mo 28 Lk 2,21-24 1 Joh 1,5-2,2; Mt 2,13-18
Di 29 Lk 2,25-35 1 Joh 2,3-11; Lk 2,22-35
Mi 30 Lk 2,36-40 1 Joh 2,12-17; Lk 2,36-40
Do 31 Silvester Lk 2,41-52 1 Joh 2,18-21; Joh 1,1-18
EP: 2. Mose 13,20–22

Interreligiöse Feste und Feiertage 2020
Ostkirchliche Feiertage (Julianischer Kalender)
Weihnachten, Christi Geburt
Di, 7. Januar
Palmsonntag
So, 12. April
Karfreitag
Fr, 17. April
Ostern
Di, 19. Mai
Christi Himmelfahrt
So, 28. Juni
Pfingsten
So, 7. Juni
Verklärung
Mi, 19. August
Maria Entschlafung/Dormitio
Fr, 28. August
Kreuzerhöhung
So, 27. September
Jüdische Feiertage (alle jüdischen Feste beginnen am Vorabend)
Purim (Losfest, Erinnerung an Ester)
Di, 10. März
Pessach (Befreiung aus Ägypten)
Do, 9. – Do 16. April
Schawuot (Feier der Gesetzgebung am Sinai) Fr, 29. Mai
Rosch ha-Schana (Neujahr 5781)
Sa, 19. – So 20. September
Jom Kippur (Fest der Versöhnung)
Mo, 28. September
Sukkot (Laubhüttenfest)
Sa, 3. – Sa 10. Oktober
Simchat Tora (Tora-Freudenfest)
So, 11. Oktober
Chanukka (Lichterfest zur Tempelweihe) Fr, 11. – Fr 18. Dezember
Muslimische Feiertage
Isra’a wal-Mi’raj/Lailat al-Mi’raj
(Nachtreise und Himmelfahrt des Propheten)
Ramadan (Fastenmonat)
Lailat al-Qadr (Nacht der Bestimmung)
‘Id al-Fitr (Fastenbrechen)
‘Id al-Adha (Opferfest)
Muharram (Neujahr 1442)
Ashura (Martyrium von Husain,
schiitisches Fest)
Mawlid an-Nabi (Geburt Mohammeds)
So, 22. März
Fr, 24. April –
Sa, 23. Mai
Mi, 20. Mai
So, 24. – Di 26. Mai
Fr, 31. Juli
Do, 20. August
Sa, 29. August
Do, 29. Oktober
Internationale Gebetswoche für die Einheit der Christen:
Sa, 18. – Sa 25. Januar 2020 / www.oekumene-ack.de
Interkulturelle Woche:
So, 27. September – So 4. Oktober 2020 / www.interkulturellewoche.de
Die Interkulturelle Woche ist eine Initiative der Deutschen Bischofskonferenz,
der Evangelischen Kirche in Deutschland und der Griechisch-Orthodoxen
Metropolie, die von verschiedenen Institutionen und Organisationen
unterstützt wird.

Die ökumenischen Lesungen (2. Spalte) wurden
von der Ökumenischen Arbeitsgemeinschaft
für Bibellesen (www.oeab.de) zusammengestellt.
Wenn Sie dem Plan vier Jahre lang folgen,
werden Sie auf abwechslungsreiche und dem
Kirchenjahr angepasste Weise durch alle Schriften
des Neuen Testaments geführt. Im Laufe
von acht Jahren „wandern“ Sie auch durch alle
Bücher des Alten Testaments. Daneben bieten
wir Ihnen die liturgischen Lesungen der katholischen
Kirche und die evangelischen Predigttexte
für die Sonn- und Feiertage.
Katholisches Bibelwerk e. V.
Silberburgstr. 121
70176 Stuttgart
Fon: 0711-61920 50
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Impressum
Herausgeberinnen:
Schweizerische Bibelgesellschaft, Biel
Schweizerisches Katholisches Bibelwerk, Zürich
Katholisches Bibelwerk e. V., Stuttgart
Redaktion:
Esther Boder, Detlef Hecking, Eva Thomi, Anja Metzler,
Wolfgang Baur
Jahres- und Monatslosungen, Ökumenische Lesungen:
Ökumenische Arbeitsgemeinschaft für Bibellesen (ÖAB),
Caroline-Michaelis-Strasse 1, 10115 Berlin,
www.oeab.de, info@oeab.de
Texterläuterungen:
Detlef Hecking, Schweizerisches Katholisches Bibelwerk
(L) = Lutherbibel, revidiert 2017
© 2016 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
(E) = Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, revidiert 2016
© 2016 Katholische Bibelanstalt, Stuttgart
Koordination: Schweizerische Bibelgesellschaft
Gestaltung / Layout:
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Titelbild: Eva Maria Thies, Hamburg