Kampflieder - Die Ex- BA3 aus Colditz

Arbeiterlieder -
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Streiklieder -
Freiheitslieder
Arbeiterlieder
Freiheitslieder
Streiklieder
Revolutionslieder
Hier findet ihr Texte und Hintergrundinformationen zu den
bekanntesten Liedern:
Ami go Home
Auf auf zum Kampf
Auf Sozialisten schließt die Reihen
Bandiera Rossa (Avanti Popolo)
Bella Ciao
Bet und Arbeit (Bundeslied)
Brüder seht die rote Fahne (Freiheit oder Tod)
Brüder zur Sonne zur Freiheit
Bondjonnys Reiter
Bürgerlied
Büxensteinlied
Comandante Ché Guevara
Dauchaulied
Das Lied der Arbeit
Das Lied der Gewerkschaftsjugend
Das weiche Wasser bricht den Stein
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Dem Morgenrot entgegen
Der heilige Krieg
Der heimliche Aufmarsch
Der kleine Trompeter
Die Arbeiter von Wien
Die Arbeitsmänner (Wer schafft das Gold zutage?)
Die freie Republik
Die Gedanken sind Freitag
Die Mannesmann-Ballade
Die Rote Fahne
Die Weber
Drei Winter vier Sommer
Einheitsfrontlied
El Pueblo Unido
Es ist an der Zeit
Hammer und Sichellied
Hans Beimler Lied
Hymne F.S.L.N.
Ich trage eine Fahne
Im Kerker zu Tode gemartet
In Hamburg fiel der erste Schuss
Internationale
Internationale Brigade
Jalava Lied
Lied vom Fuenfjahresplan
Lied vom Knüppelchen
Lied vom Kompromiß
Marseillaise
Matrosen von Kronstadt
Moorsoldaten
Oktobersong
Partisanen vom Amur
Resolution der Kommunarden
Reveille
Roter Wedding
Sieben Tage lang
Solidarirätslied
Sozialistenmarsch
Streiklied – Mann der Arbeit
Thälmann-Kolonne (Spaniens Himmel)
Thälmann Lied
Trotz alledem
Wann wir schreiten Seit an Seit
Warschawjanka
Wer möchte nicht am Leben bleiben
We shall overcome
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Links zu den Top 200 Sozialisten Seiten
http://www.sozialistische-klassiker.org/top/cgi-bin/linkliste.cgi?
Ami go Home
Text: Ernst Busch
Musik: Hanns Eisler
Was ist unser Leben wert,
wenn allein‘ regiert das Schwert.
Und die ganze Welt zerfällt in toten Sand.
Aber dies wird nicht gescheh’n,
denn wir woll’n nicht unterge’hn
und so rufen wir durch unser deutsches Land:
Refrain:
Go home Ami, Ami go home!
Spalte für den Frieden dein Atom!
Sag‘ "good bye" dem Vater Rhein,
rühr‘ nicht an sein Töchterlein,
Loreley, solang du siegst wird Deutschland sein!
Clay und Glory aus USA
sind für die Etappe da:
"Soll'n die German boys verrecken in dem Sand!"
Noch sind hier die Waffen kalt,
doch der Friede wird nicht alt,
hält nicht jeder schützend über ihn die Hand.
Refrain:
Go home Ami, Ami go home!
Spalte für den Frieden dein Atom!
Sag‘ "good bye" dem Vater Rhein,
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ühr‘ nicht an sein Töchterlein,
Loreley, solang du siegst wird Deutschland sein!
Ami, lern' die Melodei
von der Jungfrau Lorelei,
die dort oben sitzt und kämmt ihr gold'nes Haar.
Wer den Kamm ihr bricht entzwei,
bricht sich selbst das Genick dabei.
Uralt ist das Märchen, traurig, aber wahr.
Refrain:
Go home Ami, Ami go home!
Spalte für den Frieden dein Atom!
Sag‘ "good bye" dem Vater Rhein,
rühr‘ nicht an sein Töchterlein,
Loreley, solang du siegst wird Deutschland sein!
Ami hör‘ auf guten Rat
bleib‘ auf deinem Längengrad,
denn dein Marschall bringt uns zuviel Kriegsgefahr.
Auch der Frieden fordert Kampf
setz‘ die Kessel unter Dampf,
Anker hoch, das Schiff ahoi, der Kurs ist klar:
Refrain:
Go home Ami, Ami go home!
Spalte für den Frieden dein Atom!
Sag‘ "good bye" dem Vater Rhein,
rühr‘ nicht an sein Töchterlein,
Loreley, solang du siegst wird Deutschland sein!
Go home Ami, Ami go home!
laß' in Ruh' den deutschen Strom,
denn für deinen "way of life"
kriegst du uns ja doch nicht reif.
Gruß von Lorchen "bon plaisier", der Kamm bleibt hier.
Der Text dieses Liedes stammt von Ernst Busch; und Hanns Eisler komponierte die
Musik nach einem alten amerikanischen Volkslied.
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Auf, auf zum Kampf
Text: Bert Brecht
Musik: Hanns Eisler
Auf, auf zum Kampf, zum Kampf!
Zum Kampf sind wir geboren.
Auf, auf zum Kampf, zum Kampf sind wir bereit!
Dem Karl Liebknecht, dem haben wir's geschworen,
Der Rosa Luxemburg reichen wir die Hand.
Wir fürchten nicht, ja nicht
Den Donner der Kanonen!
Wir fürchten nicht, ja nicht die Noskepolizei.
Den Karl Liebknecht, den haben wir verloren,
Die Rosa Luxemburg fiel durch Mörderhand.
Es steht ein Mann, ein Mann
So fest wie eine Eiche
Er hat gewiß, gewiß schon manchen Sturm erlebt.
Vielleicht ist er schon morgen eine Leiche,
Wie es so vielen Freiheitskämpfern geht.
Auf, auf zum Kampf, zum Kampf!
Zum Kampf sind wir geboren.
Auf, auf zum Kampf, zum Kampf sind wir bereit!
Dem Karl Liebknecht, dem haben wir's geschworen,
Der Rosa Luxemburg reichen wir die Hand.
Hier handelt es sich um eine Umdichtung des Liedes für August Bebel von 1907 nach
der Ermordung von Rosa Luxemburg und Karl Liebknecht durch die Reaktion am 15.
Januar 1919.
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Auf, Sozialisten, schließt die Reihen!
Auf, Sozialisten, schließt die Reihen!
Die Trommel ruft, die Banner wehn.
Es gilt die Arbeit zu befreien,
es gilt der Freiheit Auferstehn!
Der Erde Glück, der Sonne Pracht,
des Geistes Licht, des Wissens Macht,
dem ganzen Volke sei’s gegeben,
Refrain:
das ist das Ziel, das wir erstreben.
Das ist der Arbeit heilger Krieg!
Das ist der Arbeit heilger Krieg!
Mit uns das Volk! Mit uns der Sieg!
Mit uns das Volk! Mit uns der Sieg!
Ihr ungezählten Millionen
in Schacht und Feld, in Stadt und Land,
die ihr um kargen Lohn müßt fronen
und schaffen treu mit fleißger Hand:
Noch seufzt ihr in des Elends Bann!
Vernehmt den Weckruf! Schließt Euch an!
Aus Qual und Leid euch zu erheben,
Refrain:
das ist das Ziel, das wir erstreben.
Das ist der Arbeit heilger Krieg!
Das ist der Arbeit heilger Krieg!
Mit uns das Volk! Mit uns der Sieg!
Mit uns das Volk! Mit uns der Sieg!
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Bandiera Rossa (Avanti Popolo)
Text: Walter Dehmel
Musik: italienische Volksweise
Avanti popolo, alla riscossa,
bandiera rossa, bandiera rossa.
Avanti popolo, alla riscossa,
bandiera rossa trionfera.
Refrain:
Bandiera rossa trionfera,
bandiera rossa trionfera,
bandiera rossa trionfera.
Evviva socialismo e liberta.
Voran, du Arbeitsvolk, du darfst nicht weichen,
die rote Fahne, das ist dein Zeichen!
Voran mit frischem Mut auf neuen Bahnen,
die roten Fahnen wehn dir voran!
Refrain:
Blutrote Fahnen grüßt das Sonnenlicht,
blutrote Fahnen rufen zum Gericht!
Blutrote Fahnen werden Sieger sein,
sie tragen neue Hoffnung in die Welt hinein.
Im Schacht, im Werkstattsaal, wo jeder schaffe,
die rote Fahne sei eure Waffe!
Der Zukunft reiches Glück, ihr könnt es ahnen,
die roten Fahnen wehn euch voran!
Refrain:
Blutrote Fahnen grüßt das Sonnenlicht,
blutrote Fahnen rufen zum Gericht!
Blutrote Fahnen werden Sieger sein,
sie tragen neue Hoffnung in die Welt hinein.
Es wird die neue Zeit den Hass bezwingen,
die rote Fahne wird Frieden bringen.
Zu freien Menschen formt sie Untertanen,
die roten Fahnen weh'n euch voran!
Refrain:
Blutrote Fahnen grüßt das Sonnenlicht,
blutrote Fahnen rufen zum Gericht!
Blutrote Fahnen werden Sieger sein,
sie tragen neue Hoffnung in die Welt hinein.
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abweichend Strophe:
Steht, auf, ihr Arbeiter! Steht auf Genossen!
Die rote Fahne weht siegentschlosen.
Steht auf, ihr Arbeiter! Steht auf Genossen!
Die rote Fahne erkämpft die Macht.
Refrain:
Die rote Fahne erkämpft die Macht.
Die rote Fahne erkämpft die Macht.
Die rote Fahne erkämpft die Macht.
Vorwärts, Kommunisten, zur Freiheitsschlacht!
Italienisch:
Avanti o popolo alla riscossa
Bandiera rossa, bandiera rossa
Avanti o popolo alla riscossa
Bandiera rossa trionferà
Refrain:
Bandiera rossa la trionferà
Bandiera rossa la trionferà
Bandiera rossa la trionferà
Evviva il comunismo e la libertà!
Degli sfruttati, l'immensa schiera
La pura innalzi rossa bandiera,
O proletari, alla riscossa
Bandiera rossa trionferà
Refrain:
Bandiera rossa la trionferà
Bandiera rossa la trionferà
Bandiera rossa la trionferà
Evviva il comunismo e la libertà!
Dai campi al mare, alla miniera,
All' officina, chi soffre e spera,
Sia pronto, é: l'ora della riscossa.
Bandiera rossa trionferà
Refrain:
Bandiera rossa la trionferà
Bandiera rossa la trionferà
Bandiera rossa la trionferà
Evviva il comunismo e la libertà!
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Non più: nemici, non più frontiere,
Lungo i confini rosse bandiere.
O comunisti alla riscossa
Bandiera rossa trionferà
Refrain:
Bandiera rossa la trionferà
Bandiera rossa la trionferà
Bandiera rossa la trionferà
Evviva il comunismo e la libertà!
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Bella Ciao
Text (dt.): H. Berner
Eines Morgens, in aller Frühe,
o bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao,
eines Morgens, in aller Frühe
trafen wir auf unser’n Feind.
Partisanen, kommt, nehmt mich mit euch,
o bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao,
Partisanen, kommt, nehmt mich mit euch
denn ich fühl’, der Tod ist nah.
Wenn ich sterbe, oh ihr Genossen,
o bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao,
wenn ich sterbe, oh ihr Genossen,
bringt mich dann zur letzten Ruh’!
In den Schatten der kleinen Blume,
o bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao,
in den Schatten der kleinen Blume,
in die Berge bringt mich dann!
Und die Leute, die geh’n vorüber,
o bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao,
und die Leute, die geh’n vorüber,
seh’n die kleine Blume steh’n.
Diese Blume, so sagen alle,
o bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao,
ist die Blume des Partisanen,
der für uns’re Freiheit starb.
Entstanden im Jahre 1942 als "Lied der italienischen Partisanen", hat es längst auch
über Italien hinaus Verbreitung gefunden. In seinem Heimatland kennt es heute noch
fast jedermann. Eine ähnliche Verwurzelung deutscher Arbeiterlieder gibt es
hierzulande nicht. Die deutsche Übersetzung von Berner folgt weitestgehend dem
Original.
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Bet' und arbeit'
Bundeslied des Allgemeinen Deutschen
Arbeiterverein (ADAV)
Text: Georg Herwegh
Melodie: Hans von Bülow
"Bet' und arbeit'!" ruft die Welt.
Bete kurz, denn Zeit ist Geld!
An die Türe pocht die Not.
Bete kurz, denn Zeit ist Brot!
Und Du ackerst und Du säst,
und Du nietest und Du mähst,
und Du hämmerst und Du spinnst.
Sag', oh Volk, was Du gewinnst!
Wirbst am Webstuhl Tag und Nacht,
schürfst im Erz- und Kohlenschacht.
Füllst des Überflusses Horn.
Füllst es hoch mit Wein und Korn.
Doch wo ist Dein Mahl bereit'?
Doch wo ist Dein Feierkleid?
Doch wo ist Dein warmer Herd?
Doch wo ist Dein scharfes Schwert?
Alles ist Dein Werk, oh sprich,
alles - aber nicht für Dich!
Und von allen nur allein,
die Du schmiedest, die Kette Dein!
Kette, die den Leib umstrickt,
Die dem Geist die Flügel knickt,
Die am Fuß des Kindes schon
klirrt – o Volk, das ist dein Lohn.
Was ihr hebt ans Sonnenlicht,
Schätze sind es für den Wicht;
Was ihr webt, es ist der Fluch
für euch selbst – ins bunte Tuch.
Was ihr baut, kein schützend Dach
hat’s für euch und kein Gemach;
was ihr kleidet und beschuht,
tritt auf euch voll Übermut.
Menschenbienen, die Natur,
gab sie euch den Honig nur?
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Seht die Drohnen um euch her!
Habt ihr keinen Stachel mehr?
Mann der Arbeit aufgewacht
und erkenne Deine Macht!
Alle Räder stehen still,
wenn Dein starker Arm es will!
Deiner Dränger Schaar erblaßt,
Wenn du, müde deiner Last,
in die Ecke lehnst den Pflug,
Wenn du rufst: Es ist genug!
Brecht das Doppeljoch entzwei:
brecht die Not der Sklaverei,
brecht die Sklaverei der Not!
Brot ist Freiheit, Freiheit Brot!
Als am 23. Mai 1863 der Allgemeine Deutsche Arbeiterverein (ADAV) gegründet wurde
und Ferdinand Lasalle zum ersten Präsidenten gewählt wurde, bat er den Dichter
Georg Herwegh (1817-75), einen im Exil in der Schweiz lebenden Schriftsteller und
Publizisten, um ein "kämpferisches und zugkräftiges" Bundeslied. Es ist das erste Lied
der politisch organisierten deutschen Arbeiterbewegung! Die Worte Herweghs, des
Dichters der 48er Revolution und Mitarbeiters der Rheinischen Post, zur Zeit als Karl
Marx deren Chefreadkteur war, wurden mehrere Male vertont, unter anderem auch von
dem bekannten Dirigenten Hans von Bülow 1863, der die Melodie unter dem
Pseudonym "W. Solinger" veröffentlichte. Bülow, Schüler Richard Wagners und
Schwiegersohn Franz Lizst', war pikanterweise preußischer Hofpianist. Seine
Komposition war ein eher widerwilliger Freundschaftsdienst für Ferdinand Lassalle, den
er unter Wahrung seiner Anonymität leistete.
Seine Melodie konnte sich jedoch nie durchsetzen. Meistens wurde es nach der
Melodie von "Schleswig Holstein stammverwandt" gesungen.
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Brüder, seht die rote Fahne
(Freiheit oder Tod)
Brüder, seht, die rote Fahne
weht uns kühn voran!
Um der Freiheit heil'ges Banner
schart euch, Mann für Mann!
Haltet stand, wenn Feinde drohen!
Schaut das Morgenrot!
Refrain:
Vorwärts! ist die große Losung.
Freiheit oder Tod!
Sind die ersten auch gefallen,
rüstet euch zur Tat!
Aus dem Blute unsrer Toten
keimt die neue Saat!
Weint nicht um des Kampfes Opfer!
Schaut des Volkes Not!
Refrain:
Vorwärts! ist die große Losung.
Freiheit oder Tod!
Qual, Verfolgung, Not und Kerker
dämpfen nicht den Mut,
aus der Asche unsrer Schmerzen
lodert Flammenglut.
Tod den Henkern und Verrätern!
Allen Armen Brot!
Refrain:
Vorwärts! ist die große Losung.
Freiheit oder Tod!
Wenn die letzte Schlacht geschlagen,
Waffen aus der Hand!
Schling um die befreite Erde
brüderliches Band.
Dann wird froh die Sichel rauschen
in dem Entefeld
Refrain:
Vorwärts! ist die große Losung.
unser ist die Welt!
"Brüder seht die rote Fahne" ist eines der bekanntesten englischen Streiklieder
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(Transportarbeiter), dessen deutscher Text bereits 1921 von E. Hörnle verfaßt wurde.
Neu bekanntgemacht hat dieses Lied Hannes Wader.
Original:
Hold the fort
We meet today in freedom's cause,
and raise our voices high.
We'll join our hands in union strong,
to battle or to die.
Hold the fort for we are coming,
our union will be strong.
Side by side we battle onward,
victory will come.
See our numbers still increasing
feel out spirit grow.
Brothers, sisters we shall triumph
over every foe.
Look my comrades, see the union
banner waving high.
Reinforcements now appearing
victory is nigh.
See our numbers still increasing
hear the bugles blow
by our union we shall triumph
over every foe.
Fierce and long the battle rages
but we do not fear.
Help will come whene'er it's needed
cheer my comrades, cheer.
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Brüder zur Sonne zur Freiheit
Text: Leonid Petrowisch Radin, 1897
Nachdichtung: Hermann Scherchen, 1918
Melodie: russische Volksweise
Brüder, zur Sonne, zur Freiheit,
Brüder, zum Lichte empor.
Hell aus dem dunklen Vergangnen
Leuchtet die Zukunft hervor!
Seht wie der Zug von Millionen
Endlos aus Nächtigem quillt.
Bis euer Sehnsucht Verlangen
Himmel und Nacht überschwillt.
Brüder, in eins nun die Hände.
Brüder das Sterben verlacht:
Ewig der Sklav'rei ein Ende,
Heilig die letzte Schlacht.
Dieses Gedicht schrieb der junge Revolutionär Leonid Petrowitsch Radin 1897 in einem
zaristischen Gefängnis. Zum ersten Male gesungen wurde es vermutlich bei der
Überführung politischer Gefangener in ein anderes Gefängnis. Dadurch erhielt diese
Begebenheit den Charakter einer politischen Demonstration. Der Dirigent Hermann
Scherchen lernte das Lied, das in den russischen Revolutionen von 1905 und 1917 eine
bedeutende Rolle spielte, in russischer Gefangenschaft kennen und brachte es 1918
mit in die Heimat. Am 21. September 1920 wurde es erstmals in Deutschland gesungen
(Berlin). Nach dem 2. Weltkrieg waren die ersten drei Strophen das meistgesungenste
Lied der deutschen Arbeiterbewegung. In der Zeit der Weimarer Republik war neben
den drei Strophen des Originalgedichtes auch die folgende Zusatzstrophe weit
verbreitet:
Brechet das Joch der Tyrannen
Die uns so grausam gequält.
Schwenket die blutrote Fahne
Über die Arbeiterwelt.
Diese Strophe ist inzwischen weitgehend in Vergessenheit geraten und kaum noch zu
hören. Weiterhin existiert noch folgende Strophe:
Brüder, ergreift die Gewehre,
auf zur entscheidenden Schlacht!
Dem Kommunismus die Ehre.
Ihm sei in Zukunft die Macht!
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Budjonnys Reiter
Aus dem Bürgerkrieg
Nachdichtung: Erich Weinert (1890-1953)
Weise: Pokrass
Und sie nahten sich brausend,
an die hundert mal tausend,
unser’n Sieg zu ersticken im Blut.
Doch wir saßen zu Pferde,
und es stand unsere Erde,
vom Kuban bis zur Wolga im Blut.
Und wir sprengten geschlossen,
als Budjonnys Genossen,
wie ein Sturm in den feurigen Dampf.
Und wir packten die Zügel,
über Täler und Hügel,
ging es vorwärts zum ruhmvollen Kampf.
Und es bleichen die Steine,
die verfluchten Gebeine,
uns’rer Feinde nach blutigem Tanz.
Wir vertrieben vom Lande,
die verrufene Bande,
Atamane und polnische Pans.
Und wenn wir sie kehren,
mit Maschinengewehren,
dann entrollt uns’re Fahne sich rot.
Boraschilov, wir fliegen,
mit Budjonny zu siegen,
uns’rer Heimat getreu bis zum Tod.
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Bürgerlied
Ob wir rote, gelbe Kragen,
Helme oder Hüte tragen,
Stiefel tragen oder Schuh‘,
oder ob wir Röcke nähen
und zu Schuhen Drähte drehen,
das tut, das tut nichts dazu.
Ob wir können präsidieren,
oder müssen Akten schmieren
ohne Rast und ohne Ruh;
ob wir just Collegia lesen,
oder aber binden Besen,
das tut, das tut nichts dazu.
Ob wir stolz zu Rosse reiten,
oder ob zu Fuß wir schreiten,
immer unser’m Ziele zu;
ob uns Kreuze vorne schmücken
oder Kreuze hinten drücken,
das tut, das tut nichts dazu.
Aber ob wir Neues bauen,
oder Altes nur verdauen,
wie das Gras verdaut die Kuh;
ob wir in der Welt was schaffen,
oder nur die Welt begaffen,
das tut, das tut was dazu.
Ob wir rüstig und geschäftig,
wo es gilt zu wirken kräftig,
immer tapfer greifen zu;
oder ob wir schläfrig denken:
"Gott wird’s schon im Schlafe schenken",
das tut, das tut was dazu.
Drum, ihr Bürger, drum, ihr Brüder,
alle eines Bundes Glieder:
Was auch jeder von uns tu!
Alle, die dies Lied gesungen,
so die Alten, wie die Jungen,
tun wir, tun wir was dazu!
Die Ansicht, daß das sog. "Bürgerlied" in der Arbeiterbewegung nach 1848 nicht mehr
gesungen wurde, ist irrig. Dieser zündende Aufruf zur Einigkeit der Gleichgesinnten, mit
Recht als "eines der kostbarsten Volkslieder demokratischen Charakters" gerühmt,
erschien unter dem Titel "Gleichheit" in den Arbeiterliederbüchern des 19. Jhdt. und
wurde nach der Melodie von "Prinz Eugen, der edle Ritter" gesungen. Als Verfasser
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wird - ohne den Vornamen - Uhlich oder Uhlig angegeben. Im Widerspruch dazu steht
eine Notiz von Hoffmann von Fallersleben, in der es heißt, daß das Lied von Adalbert
Harnisch im Mai 1845 für den Elbinger Bürgerverein geschrieben wurde.
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Büxenstein-Lied
Text: Richard Schulz
Musik: Nach dem Soldatenlied "Argonnerwald um Mitternacht"
Im Januar um Mitternacht
ein Kommunist stand auf der Wacht.
Er stand mit Stolz, er stand mit Recht,
stand kämpfend gegen ein Tyranngeschlecht.
Er stand mit Stolz, er stand mit Recht,
stand kämpfend gegen ein Tyranngeschlecht.
Und donnernd brüllt die Artillerie.
Spartakus hat nur Infantrie,
Granaten schlagen bei uns ein;
Regierungstruppen stürmen Büxenstein.
Granaten schlagen bei uns ein;
Regierungstruppen stürmen Büxenstein.
Und mit der Knarre in der Hand
er hinterm Zeitungsballen stand.
Die Kugeln pfeifen um ihn 'rum;
der Kommunist, er kümmert sich nicht drum.
Die Kugeln pfeifen um ihn 'rum;
der Kommunist, er kümmert sich nicht drum.
O Büxenstein! O Büxenstein!
Spartakus sein heißt Kämpfer sein.
Wir haben gekämpft bei Büxenstein,
und dafür sperrt man uns im Kerker ein.
Wir haben gekämpft bei Büxenstein,
und dafür sperrt man uns im Kerker ein.
Gefangen - ach! - in Weh uns Schmerz,
und dennoch hoffet unser Herz!
Spartakus lebt! Spartakus siegt!
Frisch auf zum Kampf, Genoss', verzage nicht!
Spartakus lebt! Spartakus siegt!
Frisch auf zum Kampf, Genoss', verzage nicht!
Warum er kämpft, der Kommunist?
Damit iht's alle, alle wißt:
Er kämpft für Freiheit und für Recht.
Nicht länger sei der Arbeitsmann ein Knecht.
Er kämpft für Freiheit und für Recht.
Nicht länger sei der Arbeitsmann ein Knecht.
Und alle Menschen, arm und reich,
sie sollen werden alle gleich,
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daß niemand leidet ferner Not,
und jeder hat genügend täglich Brot,
daß niemand leidet ferner Not,
und jeder hat genügend täglich Brot.
Darum nur kämpft der Kommunist,
damit ihr's alle, alle wißt.
Er schwur die Treu' bis in den Tod
dem schönen Freiheitsbanner purpurrot.
Er schwur die Treu' bis in den Tod
dem schönen Freiheitsbanner purpurrot.
O Spree-Athen, o Spree-Athen,
viel Blut, viel Blut hast du geseh'n!
In deinem Friedrichsfelde ruht
so manches tapfere Spartakusblut.
In deinem Friedrichsfelde ruht
so manches tapfere Spartakusblut.
(abweichend)
Im Januar um Mitternacht,
ein Spartakist stand auf der Wacht.
Er stand mit Stolz, er stand mit Recht,
zu kämpfen gegen ein Tyrannengeschlecht.
Er stand mit Stolz, er stand mit Recht,
zu kämpfen gegen ein Tyrannengeschlecht.
Und mit der Knarre in der Hand
er hinterm Zeitungsballen stand.
Die Kugeln pfeifen um ihn rum,
der Spartakist, er kümmert sich nicht drum.
Die Kugeln pfeifen um ihn rum,
der Spartakist, er kümmert sich nicht drum.
Und donnernd dröhnt die Artill'rie,
Spartakus hat nur Infant'rie.
Granaten schlagen bei ihm ein,
die Noskehunde stürmen Büxenstein.
Granaten schlagen bei ihm ein,
die Noskehunde stürmen Büxenstein.
O Büxenstein, o Büxenstein,
Spartakus sein, heißt Kämpfer sein!
Wir haben gekämpft bei Büxenstein,
und dafür sperrt man uns ins Zuchthaus ein.
Wir haben gekämpft bei Büxenstein,
und dafür sperrt man uns ins Zuchthaus ein.
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Und wofür kämpft der Spartakist?
damit ihr's alle, alle wißt:
Er kämpft für Freiheit und für Recht,
nicht länger sei der Arbeitsmann ein Knecht.
Er kämpft für Freiheit und für Recht,
nicht länger sei der Arbeitsmann ein Knecht.
Daß alle Menschen, groß und klein,
auf Erden sollen Brüder sein,
daß niemand leide ferner Not
und jeder hat genügend täglich Brot,
daß niemand leide ferner Not
und jeder hat genügend täglich Brot.
Oh Spreeathen, oh Spreeathen,
viel Blut, viel Blut hast Du geseh'n!
In deinem Friedrichsheine ruht
so manches tapfere Spartakusblut.
In deinem Friedrichsheine ruht
so manches tapfere Spartakusblut.
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Comandante Ché Guevara
Sie fürchten dich, und wir lieben
dich vorn im Kampf, wo der Tod lacht.
Wo das Volk Schluß mit der Not macht.
Nun bist du weg - und doch geblieben.
Refrain:
Uns bleibt, was gut war und klar war:
Daß man bei dir immer durchsah.
Und Liebe, Haß, doch nie Furcht sah.
Comandante Ché Guevara.
Du bist kein Bonze geworden,
kein hohes Tier, das nach Geld schielt.
Und vom Schreibtisch aus den Held spielt,
mit feiner Kluft und alten Orden.
Refrain:
Uns bleibt, was gut war und klar war:
Daß man bei dir immer durchsah.
Und Liebe, Haß, doch nie Furcht sah.
Comandante Ché Guevara.
Ja grad die Armen der Erde,
die brauchen mehr als zu Fressen.
Und das hast du nie vergessen,
daß aus den Menschen Menschen werden.
Refrain:
Uns bleibt, was gut war und klar war:
Daß man bei dir immer durchsah.
Und Liebe, Haß, doch nie Furcht sah.
Comandante Ché Guevara.
Der rote Stern an der Jacke,
im schwarzen Bart die Zigarre.
Jesus Christus mit der Knarre
- so führt dein Bild uns zur Attacke.
Refrain:
Uns bleibt, was gut war und klar war:
Daß man bei dir immer durchsah.
Und Liebe, Haß, doch nie Furcht sah.
Comandante Ché Guevara.
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Spanisch:
Aprendimos a quererte
desde tu histórica altura
donde el sol de tu bravura
le puso cerco a la muerte.
Refrain:
Aquí se queda la clara,
la entrañable transparencia
de tu querida presencia
Comandante Ché Guevara.
Vienes quemando la brisa
con soles de primavera
para plantar la bandera
con la cruz de tu sonrisa.
Refrain:
Aquí se queda la clara,
la entrañable transparencia
de tu querida presencia
Comandante Ché Guevara.
Tu mano gloriosa y fuerte
desde la história dispara
cuando todo Santa Clara
se desperta para verte.
Refrain:
Aquí se queda la clara,
la entrañable transparencia
de tu querida presencia
Comandante Ché Guevara.
Tu amor revolucionario
te conduce a nueva empresa
donde esperan la firmeza
de tu brazo libertario.
Refrain:
Aquí se queda la clara,
la entrañable transparencia
de tu querida presencia
Comandante Ché Guevara.
Wolf Biermann hat "Comandante Che Guevara" nach einem Gedicht von Carlos Puebla
verfaßt und auch vertont. Trotz des problematischen Personenkultes, der in der linken
Szene grassiert, war (und ist?) Che Guevara ein wichtiges Symbol der Hoffnung von
vielen Millionen Unterdrückter in Mittel- und Lateinamerika.
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Dachaulied
Stacheldraht, mit Tod geladen,
ist um uns´re Welt gespannt.
D´rauf ein Himmel ohne Gnaden
sendet Frost und Sonnenbrand.
Fern von uns sind alle Freuden,
fern die Heimat, fern die Frau´n,
wenn wir stumm zur Arbeit schreiten,
Tausende im Morgengrau´n.
Refrain:
Doch wir haben die Losung von Dachau gelernt
und wurden stahlhart dabei.
Sei ein Mann, Kamerad.
Bleib ein Mensch, Kamerad.
Mach ganze Arbeit, pack an Kamerad.
Denn Arbeit, Arbeit macht frei.
Vor der Mündung der Gewehre
leben wir bei Tag und Nacht.
Leben wird uns hier zu Lehre,
schwerer als wir´s je gedacht.
Keiner mehr zählt Tag´ und Wochen,
mancher schon die Jahre nicht.
Und so viele sind zerbrochen
und verloren ihr Gesicht.
Refrain:
Doch wir haben die Losung von Dachau gelernt
und wurden stahlhart dabei.
Sei ein Mann, Kamerad.
Bleib ein Mensch, Kamerad.
Mach ganze Arbeit, pack an Kamerad.
Denn Arbeit, Arbeit macht frei.
Schlepp den Stein und zieh den Wagen,
keine Last sei dir zu schwer.
Der du warst in fernen Tagen,
bist du heut´ schon längst nicht mehr.
Stich den Spaten in die Erde,
grab dein Mitleid tief hinein,
und im eig´nen Schweiße werde
selber du zu Stahl und Stein.
Refrain:
Doch wir haben die Losung von Dachau gelernt
und wurden stahlhart dabei.
Sei ein Mann, Kamerad.
Bleib ein Mensch, Kamerad.
Mach ganze Arbeit, pack an Kamerad.
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Denn Arbeit, Arbeit macht frei.
Einst wird die Sirene künden;
auf zum letzten Zählappell.
Draußen dann, wo wir uns finden
bist du, Kamerad zur Stell´.
Hell wird uns die Freiheit lachen,
vorwärts geht´s mit frischem Mut.
Und die Arbeit, die wir machen,
diese Arbeit, sie wird gut.
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Das Lied der Arbeit
Text: Josef Zapf
Musik: Josef Scheu
Stimmt an das Lied der hohen Braut,
Die schon dem Menschen angetraut,
Eh' er selbst Mensch war noch.
Was sein ist auf dem Erdenrund,
Entsprang aus diesem treuen Bund.
Die Arbeit hoch!
Die Arbeit hoch!
Als er vertiert, noch scheu und wild
Durch schreckenvolles Urgefild
Und finstre Wälder kroch
Wer gab dem Arm die erste Wehr?
Die Arbeit war's, noch roh wie er.
Die Arbeit hoch!
Die Arbeit hoch!
Und als er Bogen, Pfeil und Spieß
Und den Nomadenstab verließ
Zu eignem Felde zog
Wer schuf den segensreichen Pflug?
Die Arbeit, die nie schafft genug.
Die Arbeit hoch!
Die Arbeit hoch!
Als später der Familie Herd
Sich zu Gemeind und Stadt vermehrt
Wer unterm Sklavenjoch
Begann den Bau der ersten Stadt?
Das war der Arbeit stolze Tat.
Die Arbeit hoch!
Die Arbeit hoch!
Und als sein Drang nach Hab und Gut
Ihn trieb zur wegelosen Flut
Die unbezwungen noch.
Wer stieß das erste Schiff vom Strand?
Der Arbeit ewig tät'ge Hand
Die Arbeit hoch!
Die Arbeit hoch!
Und als der Denker Geist schon nah
Die Geistesfreiheit dämmern sah,
Welch Genius sandte doch
Der Menschheit das gedruckte Wort?
Die Arbeit war's, der Bildung Hort.
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Die Arbeit hoch!
Die Arbeit hoch!
Sie hat, was noch kein Rom vollbracht,
Die Erde sich zum Knecht gemacht.
Und Herrin ist sie noch,
So hoch ein Paß durch Gletscher führt,
So tief nach Erz ein Bergmann spürt.
Die Arbeit hoch!
Die Arbeit hoch!
Sie ist's, die Meere überwand,
Die alle Elemente spannt
Ins harte Eisenjoch.
Doch ihre Mutter war die Not
Vergeßt nich, mündig, ihr Gebot:
Die Arbeit hoch!
Die Arbeit hoch!
Die Pyramide Cheops zeugt,
Welch drückend Joch sie einst gebeugt.
Die Arbeit brach es doch!
Drum hofft: Des Kapitales Joch,
Die freie Arbeit bricht es noch!
Die Arbeit hoch!
Die Arbeit hoch!
Und wie einst Galilei rief,
Als rings die Welt im Irrtum schlief:
Und sie bewegt sich doch!
So ruft: Die Arbeit sie erhält,
Die Arbeit, sie bewegt die Welt!
Die Arbeit hoch!
Die Arbeit hoch!
Eines der bekanntesten deutschsprachigen Arbeiterlieder ist "Das Lied der Arbeit", das
sich, ganz ähnlich wie das Lied "Wann wir schreiten Seit‘ an Seit‘", durch einen
überparteilichen Text auszeichnet.
Von den zehn hier abgedruckten Strophen, werden heute nur mehr die erste und letzte
gesungen. Sie gelten als Hymne der österreichischen Sozialdemokratie.
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Das Lied der Gewerkschaftsjugend
Trübe Tage, graue Sorgen
meistern wir mit einem Lied.
Weil ein brüderlicher Morgen
uns in seine Helle zieht.
Laßt uns singen, laßt uns scherzen,
laßt uns schaffen ohne End‘.
Und die Reinheit uns’rer Herzen
sei des Werkes Fundament.
Uns’re Stärke, uns’re Tugend ist die Solidarität.
Wir sind die Gewerkschaftsjugend, die zusammensteht.
Stehen wir vor Schutt und Trümmern,
uns ist nicht die Sicht verstellt.
Frohen Mutes bau’n und zimmern
wir uns eine neue Welt.
Diesem Werke frei zu dienen,
hüten wir der Arbeit Hort.
Hört im Dröhnen der Maschinen
uns’re Zukunft Losungswort:
Uns’re Stärke, uns’re Tugend ist die Solidarität.
Wir sind die Gewerkschaftsjugend, die zusammensteht.
Ein Lied aus Österreich, komponiert von dem langjährigen Chorleiter der
Chorvereinigung des ÖGB Prof. Erwin Weiß. Es handelt vor dem Hintergrund der
Zerstörung Österreichs in den düsteren Tagen der Nachkriegszeit, in der die Arbeiter,
solidarisch verbunden, die Welt voll Zuversicht neu aufbauten.
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Das weiche Wasser bricht den Stein
Europa hatte zweimal Krieg
der dritte wird der letzte sein.
Gib bloß nicht auf, gib nicht klein bei,
das weiche Wasser bricht den Stein.
Die Bombe, die kein Leben schont,
Maschinen nur und Stahlbeton.
Hat uns zu einem Lied vereint
das weiche Wasser bricht den Stein.
Es reißt die schwersten Mauern ein
und sind wir schwach und sind wir klein,
wir wollen wie das Wasser sein,
das weiche Wasser bricht den Stein.
Raketen steh‘n vor uns’rer Tür,
die soll’n zu uns’rem Schutz hier sein.
Auf solchen Schutz verzichten wir,
das weiche Wasser bricht den Stein.
Die Rüstung sitzt am Tisch der Welt,
und Kinder, die vor Hunger schrei’n,
für Waffen fließt das große Geld,
das weiche Wasser bricht den Stein.
Komm feiern wir ein Friedensfest,
und zeigen, wie sich’s leben läßt.
Mensch, Menschen können Menschen sein,
das weiche Wasser bricht den Stein.
"Das weiche Wasser bricht den Stein" wurde Ende der 70er / Anfang der 80er Jahre
von Dieter Dehm für die Friedensbewegung geschrieben. Damals war er noch in der
SPD und deren friedensbewegter Barde, heute ist er Mitglied der PDS.
Das Lied ist auch von der holländischen Gruppe "bots" vertont worden.
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Dem Morgenrot entgegen
Text: Heinrich Arnulf Eildermann (1907)
Melodie: nach "Zu Mantua in Banden"
Dem Morgenrot entgegen,
ihr Kampfgenossen all!
Bald siegt ihr allerwegen,
bald weicht der Feinde Wall!
Mit Macht heran und haltet Schritt!
Arbeiterjugend? Will sie mit?
Wir sind die junge Garde
des Proletariats!
Wir haben selbst erfahren
der Arbeit Frongewalt
in düstren Kinderjahren
und wurden früh schon alt.
Sie hat an unserm Fuß geklirrt,
die Kette, die nur schwerer wird.
Wach auf, du junge Garde
des Proletariats!
Die Arbeit kann uns lehren
und lehrte uns die Kraft,
den Reichtum zu vermehren,
der uns're Armut schafft.
Nun wird die Kraft, von uns erkannt,
die starke Waffe uns'rer Hand!
Schlag zu, du junge Garde
des Proletariats.
Wir reichen euch die Hände,
Genossen all, zum Bund!
Des Kampfes sei kein Ende,
eh' nicht im weiten Rund
der Arbeit freies Volk gesiegt
und jeder Feind am Boden liegt.
Vorwärts, du junge Garde
des Proletariats!
Der Lehrer Heinrich Arnulf Eildermann, führendes Mitglied der Sozialdemokratischen
Partei, schrieb 1907 zur Melodie des Hofer-Liedes "Zu Mantua in Banden" in Bremen
das "Lied der Jugend".
Aus - sicherlich nicht unberechtigter - Angst um seine Stellung (Berufsverbot!)
veröffentlichte er den Text 1910 unter seinem Pseudonym Heinrich Arnulf.
Nach 1918 wurde das Lied auch international berühmt. Die bekanntesten Versionen
weichen lediglich in der vorletzten Zeile voneinander ab. Eine Fassung nennt in den
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ersten drei Strophen jeweils die Worte 'Wir sind die junge Garde', eine weitere
unterscheidet sich von der unsrigen nur in der dritten Strophe, in der es wie in der
zweiten 'Wach auf, du junge Garde' heißt.
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Der heilige Krieg
Steh auf, steh auf du Riesenland!
Heraus zur großen Schlacht!
Den Nazihorden Widerstand!
Tod der Faschistenmacht!
Refrain:
Es breche über sie der Zorn
wie finstre Flut herein.
Das soll der Krieg des Volkes,
der Krieg der Menschheit sein.
Es soll der Krieg des Volkes,
der Krieg der Menschheit sein
Den Würgern bieten wir die Stirn,
den Mördern der Ideen.
Die Peiniger urid Plünderer,
sie müssen untergehn.
Refrain:
Es breche über sie der Zorn
wie finstre Flut herein.
Das soll der Krieg des Volkes,
der Krieg der Menschheit sein.
Es soll der Krieg des Volkes,
der Krieg der Menschheit sein
Die schwarze Schwinge schatte nicht
mehr uns überm Heimatland.
Und nicht zertrete mehr der Feind
uns Feld und Flut und Strand.
Refrain:
Es breche über sie der Zorn
wie finstre Flut herein.
Das soll der Krieg des Volkes,
der Krieg der Menschheit sein.
Es soll der Krieg des Volkes,
der Krieg der Menschheit sein
Wir sorgen dafür, daß der Brut,
die letzte Stunde schlägt.
Den Henkern ein für allemal
das Handwerk jetzt gelegt.
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Der heimliche Aufmarsch
Es geht durch die Welt ein Geflüster:
Arbeiter, hörst du es nicht?
Das sind die Stimmen der Kriegsminister:
Arbeiter, hörst du es nicht?
Es flüstern die Kohle- und Stahlproduzenten,
es flüstern die Stimmen der Imperialisten,
es flüstert von allen Kontinenten:
Mobilmachung gegen die Bolschewisten!
Refrain:
Arbeiter, Bauern, nehmt die Gewehre,
für das proletarische Vaterland.
Zerschlagt die faschistischen Räuberheere,
setzt alle Herzen in Brand!
Pflanzt eure roten Fahnen des Sieges
auf jede Schanze, auf jede Fabrik.
Dann blüht aus der Asche des letzten Krieges
die sozialistische Weltrepublik!
Es rollen die Züge Nacht für Nacht:
Maschinengewehre für Polen.
Für China: deutsche Gewehre Null-Acht,
für Finnland Armeepistolen!
Schrappnells für die Tschechoslowakei,
für Rumänien Gasgranaten!
Sie rollen von allen Seiten herbei,
gegen die roten Soldaten!
Refrain:
Arbeiter, Bauern, nehmt die Gewehre,
für das proletarische Vaterland.
Zerschlagt die faschistischen Räuberheere,
setzt alle Herzen in Brand!
Pflanzt eure roten Fahnen des Sieges
auf jede Schanze, auf jede Fabrik.
Dann blüht aus der Asche des letzten Krieges
die sozialistische Weltrepublik!
Arbeiter horch, sie zieh‘n ins Feld,
doch nicht für Nation und Rasse.
Das ist der Krieg der Herrscher der Welt,
gegen die Arbeiterklasse.
Und während sie schon zum Schlag ausholen
betrügen sie dich mit Friedensparolen.
Der Krieg der jetzt vor der Türe steht
ist der Krieg gegen dich, Prolet!
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Refrain:
Arbeiter, Bauern, nehmt die Gewehre,
für das proletarische Vaterland.
Zerschlagt die faschistischen Räuberheere,
setzt alle Herzen in Brand!
Pflanzt eure roten Fahnen des Sieges
auf jede Schanze, auf jede Fabrik.
Dann blüht aus der Asche des letzten Krieges
die sozialistische Weltrepublik!
"Der heimliche Aufmarsch (gegen die Sowjetunion)" entstand anläßlich des ersten
internationalen Antikriegstages am 1. August 1929. Das ursprünglich von Wladimir
Vogel vertonte Gedicht von Erich Weinert wurde in der von Hanns Eisler 1938 vertonten
und von Ernst Busch vorgetragenen Fassung berühmt.
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Der kleine Trompeter
Von all unsern Kameraden
war keiner so lieb und so gut
wie unser kleiner Trompeter,
ein lustiges Rotgardistenblut.
Wir saßen so fröhlich beisammen
in einer gar stürmischen Nacht.
Mit seinen Freiheitsliedern
hat er uns glücklich gemacht.
Da kam eine feindliche Kugel
bei einem fröhlichen Spiel:
mit einem seligen Lächeln
unser kleiner Trompeter, er fiel.
Da nahmen wir Hacke und Spaten
und gruben ihm morgens ein Grab,
und die ihn am liebsten hatten,
sie senkten ihn stille hinab.
Schlaf wohl, du kleiner Trompeter,
wir waren dir alle so gut !
Schlaf wohl, du kleiner Trompeter,
du lustiges Rotgardistenblut.
Ihr Frauen der ganzen Erde,
ihr Brüder, seid immer bereit !
Wir werden nicht ruhen, nicht rasten,
bis die Welt ist vom Elend befreit.
Die Melodie ist die, des Soldatenliedes "Von allen Kameraden", von 1915. Der Text
entstand, als im März 1925 der Hornist des Roten Frontkämpferbundes, Fritz Weineck,
und elf andere Genossen bei einer Wahlkundgebung in Halle, wo Ernst Thälmann
gesprochen hatte, erschossen worden waren. Die letzte Strophe ist wahrscheinlich
nachträglich hinzugefügt worden.
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Die Arbeiter von Wien
Text: Fritz Briegel
Melodie: "Roter Armeemarsch" (1920)
Wir sind das Bauvolk der kommenden Welt,
wir sind der Sämann, die Saat und das Feld.
Wir sind die Schnitter der kommenden Mahd,
wir sind die Zukunft und wir sind die Tat.
Refrain:
So flieg, du flammende, du rote Fahne
voran dem Wege, den wir ziehn.
Wir sind der Zukunft getreue Kämpfer,
Wir sind die Arbeiter von Wien.
Herrn der Fabriken, ihr Herren der Welt,
endlich wird eure Herrschaft gefällt.
Wir, die Armee, die die Zukunft erschafft,
sprengen der Fesseln engende Haft.
Refrain:
So flieg, du flammende, du rote Fahne
voran dem Wege, den wir ziehn.
Wir sind der Zukunft getreue Kämpfer,
Wir sind die Arbeiter von Wien.
Wie auch die Lüge uns schmähend umkreist,
alles besiegend erhebt sich der Geist.
Kerker und Eisen zerbricht seine Macht,
wenn wir uns rüsten zur letzten Schlacht.
Refrain:
So flieg, du flammende, du rote Fahne
voran dem Wege, den wir ziehn.
Wir sind der Zukunft getreue Kämpfer,
Wir sind die Arbeiter von Wien.
Zur Entstehungsgeschichte dieses Liedes gibt es zwei verschiedene Versionen. Die
eine gibt den 'Internationalen Jugendtag 1929 in Wien' als Uraufführungsdatum an. Die
andere nennt den Februar 1934, als es in Österreich zu Aufständen gegen den
drohenden Faschismus kam. Dort hat es unzweifelhaft besondere Bedeutung erlangt.
Interessanterweise gehen beide Auffassungen von Fritz Briegel als Textdichter aus.
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Die Arbeitsmänner
(Wer schafft das Gold zutage?)
Text: Johannes Most
Melodie: "Zu Mantua in Banden"
Wer schafft das Gold zu tage?
Wer hämmert Erz und Stein?
Wer webet Tuch und Seide?
Wer bauet Korn und Wein?
Wer gibt den Reichen all ihr Brot
und lebt dabei in bitt’rer Not?
Refrain:
Das sind die Arbeitsmänner,
das Proletariat!
Das sind die Arbeitsmänner,
das Proletariat!
Wer plagt vom frühen Morgen
sich bis zu späten Nacht?
Wer schafft für andere Schätze,
Bequemlichkeit und Pracht?
Wer treibt allein das Weltrad
und hat dafür kein Recht im Staat?
Refrain:
Das sind die Arbeitsmänner,
das Proletariat!
Das sind die Arbeitsmänner,
das Proletariat!
Wer war von jeher geknechtet
von der Tyrannenbrut?
Wer musste für sie kämpfen
und opfern oft sein Blut?
O Volk, erkenn, dass du es bist,
das immerfort betrogen ist!
Refrain:
Wacht auf, ihr Arbeitsmänner!
Auf Proletariat!
Wacht auf, ihr Arbeitsmänner!
Auf Proletariat!
Rafft eure Kraft zusammen
und schwört zur Fahne rot!
Kämpft mutig für die Freiheit!
Erkämpft euch bessres Brot!
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Beschleunigt der Despoten Fall!
Schafft Frieden, denn dem Weltenall!
Refrain:
Zum Kampf, ihr Arbeitsmänner!
Auf, Proletariat!
Zum Kampf, ihr Arbeitsmänner!
Auf, Proletariat!
Ihr habt die Macht in Händen,
wenn ihr nur einig seid.
Drum haltet fest zusammen,
dann seid ihr bald befreit.
Drängt Sturmschritt vorwärts in den Streit,
wenn auch der Feind Kartätschen speit!
Refrain:
Dann siegt, ihr Arbeitsmänner,
das Proletariat!
Dann siegt, ihr Arbeitsmänner,
das Proletariat!
Zu den frühesten Zeugnissen der deutschen Arbeiterbewegung gehörte das Lied "Die
Arbeitsmänner". Kurz nach dem Eisenacher Gründungsparteitag der SPD im Jahre
1869, auf dem das Eisenacher Programm mit den Forderungen nach Abschaffung der
bestehenden Produktionsverhältnisse angenommen wurde, ist dieses Lied geschaffen
worden. Es diente dem Lehrer Eildermann als Vorlage für den Text des
Arbeiterjugendliedes "Dem Morgenrot entgegen". Karl Liebknecht schätzte die
mobilisierende Bedeutung von Arbeiterliedern so ein: "Wir können die Arbeiterjugend
kein "Eiapopeia singen lassen. Wir müssen ihr eine starke, aufrüttelnde Kost, eine
Kampfeskost bieten."
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Die freie Republik
In dem Kerker saßen
zu Frankfurt an dem Main
schon seit vielen Jahren
sechs Studenten drein,
die für die Freiheit fochten
und für das Bürgerglück
und für die Menschenrechte
der freien Republik
Und der Kerkermeister
sprach es täglich aus:
Sie, Herr Bürgermeister,
es reißt mir keiner aus.
Und doch sind sie verschwunden
abends aus dem Turm,
um die zwölfte Stunde,
bei dem großen Sturm.
Und am andern Morgen
hört man den Alarm.
O, es war entsetzlich
der Soldatenschwarm!
Sie suchten auf und nieder.
sie suchten hin und her,
sie suchten sechs Studenten
und fanden sie nicht mehr.
Doch sie kamen wieder
mit Schwertern in der Hand.
Auf, ihr deutschen Brüder,
jetzt geht's für's Vaterland.
Jetzt geht's für Menschenrechte
und für das Bürgerglück.
Wir sind doch keine Knechte
der freien Republik.
Wenn euch Leute fragen:
Wo ist Absalom?
So dürfet ihr wohl sagen:
Ja, der hänget schon.
Er hängt an keinem Baume
er hängt an keinem Strick,
sondern an dem Glauben
der freien Republik.
Am 3. April 1833 unternahmen Studenten und Intellektuelle an der Frankfurter
Konstablerwache einen Aufstand gegen die scharfe Verfolgung von nationalen und
demokratischen Kräften nach dem Hambacher Fest 1832. Da dieser bewaffneten
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Aktion zum damaligen Zeitpunkt noch jede revolutionäre Basis im Volke fehlte, wurde
die Gruppe verraten und 20 ihrer Mitglieder verhaftet. Nach langem Prozeß wurden 10
von ihnen am 19. Oktober 1836 zu lebenslänglicher Haft verurteilt. Dieses Spottlied
eines unbekannten Verfassers entstand, nachdem am 10. Januar 1837 sechs der
Gefangenen aus dem Gefängnis fliehen konnten. Von der "freien Republik" sind
mehrere, darunter auch eine 12strophige, Fassungen bekannt. Alle Variationen lassen
deutlich erkennen, auf wessen Seite die Sympathien der Sänger zu finden waren.
Mit Absalom (siehe letzte Strophe) ist der Sohn Davids gemeint, der in der biblischen
Geschichte mit seinen langen Haaren in einem Strauch hängenblieb und von seinen
Verfolgern erstochen wurde.
Das Lied wurde sehr populär und häufig variiert. So gibt es z.B. eine Fassung aus den
Ruhrkämpfen der Zwanziger Jahre: „Es saßen sechs Kommunisten zu Essen in der
Stadt. Sie saßen dort gefangen weil sie Freiheitslieder sangen.“
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Die Gedanken sind frei
Die Gedanken sind frei,
wer kann sie erraten,
sie fliehen vorbei,
wie nächtliche Schatten.
Kein Mensch kann sie wissen,
kein Jäger sie schießen,
es bleibet dabei:
die Gedanken sind frei!
Ich denke was ich will,
und was mich beglücket,
doch alles in der Still,
und wie es sich schicket.
Mein Wunsch und Begehren
kann niemand verwehren,
es bleibet dabei:
die Gedanken sind frei!
Und sperrt man mich ein
im finsteren Kerker,
das alles sind rein
vergebliche Werke;
denn meine Gedanken
zerreißen die Schranken
und Mauern entzwei:
die Gedanken sind frei!
Drum will ich auf immer
den Sorgen entsagen,
und will mich auch nimmer
mit Grillen mehr plagen.
Man kann ja im Herzen
stets lachen und scherzen
und denken dabei:
die Gedanken sind frei!
Ich liebe den Wein,
mein Mädchen vor allen,
sie tut mir allein
am besten gefallen.
Ich bin nicht alleine
bei meinem Glas Weine:
mein Mädchen dabei,
die Gedanken sind frei!
Von Flugblättern ist das Lied "Die Gedanken sind frei" seit 1870 in zwei Versionen
bekannt. Sein Text entspricht dem Gedankengut der Aufklärung: die Bevölkerung will
sich von der geistigen Bevormundung der Herrscher befreien. Das Lied wendet sich
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gegen die damals herrschende Vorstellung "cuius regio, eius religio" – die den
Herrschern das Recht einräumte, auch die Religion ihrer Untertanen zu bestimmen.
Besonders während der Metternichschen Restaurationsperiode gewann der Text neue
Aktualität und stand über Jahre hinweg auf der Liste der durch die staatlische Zensur
verbotenen Lieder.
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Die Mannesmann-Ballade
Text: Peter Maiwald
Musik: Peter, Paul & Barmbek.
In Duisburg steht ein Walzwerk.
Das läuft bei Tag und Nacht.
Den Herrn bringt’s schöne Tage,
den Walzern manch‘ schlimme Nacht.
Es flogen gebratene Tauben
den Herren in das Maul.
Den Kumpels flog ein Sperling,
und waren doch nicht faul.
Ja, so war das bei Mannesmann,
und dann fingen die mal an,
oh Mannomann, oh Monnomann,
oh Mannomann, oh Mannomann,
oh Mann!
Das war eine große Hitze.
Da war ein großer Lärm.
Die Arbeit war so staubig.
Die Lungen konnt‘ man hör’n.
Die Walze lief immer schneller.
Da sagten die Walzer: Nein.
Wir wollen gewalzt nicht werden.
Wir wollen Walzer sein.
Ja, so war das bei Mannesmann,
und dann fingen die mal an,
oh Mannomann, oh Monnomann,
oh Mannomann, oh Mannomann,
oh Mann!
Und in der Ehinger Straße,
da steht ein großes Tor.
Dahinter steht das Walzwerk.
Die Walzer steh’n davor.
Da liefen ein paar Direktoren
und waren ziemlich bleich.
Denn wenn die Walzer nicht walzen,
dann werden die Herren nicht reich.
Ja, so war das bei Mannesmann,
und dann fingen die mal an,
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oh Mannomann, oh Monnomann,
oh Mannomann, oh Mannomann,
oh Mann!
Die Herren riefen: Judas
und taten ihm viel versprechen.
Doch konnte auch ein Judas
den Walzerstreik nicht brechen.
Die Herren riefen: Richter,
komm mach‘ uns ein Gesetz.
Der Richter hat’s gerichtet.
Das Recht war ein Geschwätz.
Ja, so war das bei Mannesmann,
und dann fingen die mal an,
oh Mannomann, oh Monnomann,
oh Mannomann, oh Mannomann,
oh Mann!
Und vierzig gute Walzer,
die waren ausgesperrt.
Doch was ist eine Walze
ohne die Walzer wert?
Neun Tage standen die Walzer.
Sie standen nicht allein.
Es kam von überall Hilfe.
Dort müssen auch Walzer sein.
Ja, so war das bei Mannesmann,
und dann fingen die mal an,
oh Mannomann, oh Monnomann,
oh Mannomann, oh Mannomann,
oh Mann!
Es kam von der Himmelsgewerkschaft
der gute Pfarrer Höhne.
Der sprach auch nicht für Gotteslohn.
Der sprach für Menschenlöhne.
Es kam zu den Kommunisten
ein Juso-Sozialist.
Der sprach: Parteibeschlüsse
sind manchmal wirklich Mist.
Ja, so war das bei Mannesmann,
und dann fingen die mal an,
oh Mannomann, oh Monnomann,
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oh Mannomann, oh Mannomann,
oh Mann!
Es kam von all dem Streiken
den Walzern ein leerer Bauch.
Die Frauen brachten ein Essen.
Die Mädchen war’n Klasse auch.
Es zogen durch die Städte
bisweilen ein paar Schlangen.
Die hatten viele Gesichter
und rote Fahnenstangen.
Ja, so war das bei Mannesmann,
und dann fingen die mal an,
oh Mannomann, oh Monnomann,
oh Mannomann, oh Mannomann,
oh Mann!
Es ging der Streik neun Tage,
und neunmal kam die Nacht.
Dann waren die stahlharten Herren
von den Walzern weichgemacht.
In Duisburg läuft ein Walzwerk.
Das läuft dort Tag und Nacht.
Die Herren seh’n schlechtere Tage.
Den Walzern geht’s besser bei Nacht.
Ja, so war das bei Mannesmann,
und dann fingen die mal an,
oh Mannomann, oh Monnomann,
oh Mannomann, oh Mannomann,
oh Mann!
Dieses Lied berichtet über den Streik im Profilwalzwerk der Firma
Mannesmann/Duisburg im März 1973. Als den Arbeitern des Werks die
Nachtschichtzulage gestrichen werden sollte, legten sie das Werkzeug hin und setzten
sich auf die Maschinen. Auf Grund der solidarischen Unterstützung des Streiks in der
Bevölkerung, an der sich neben Kollegen der verschiedensten politischen und
weltanschaulichen Richtungen auch die Familienangehörigen der Walzer beteiligten,
konnten dies einen Erfolg für sich verbuchen: Die Streichung der Zulage wurde von der
Werksleitung zurückgenommen.
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Die rote Fahne
Text: Boleslaw Czerwienski
Übersetzung: Rosa Luxemburg
Musik: "Le Drapeau Rouge" - Lied der Pariser Kommune
Des Volkes Blut verströmt in Bächen,
und bittre Tränen rinnen drein,
doch kommt der Tag, da wir uns rächen,
dann werden wir die Richter sein!
Stimmet an den Gesang! Nun wohlan!
Die Fahne trägt des Volkes Grollen
über Zwingburgen stolz himmelan.
Stimmet an den Gesang! Nun wohlan!
Der Freiheit Morgenrot bricht an.
Rot ist das Tuch, das wir entrollen,
klebt doch des Volkes Blut daran!
Wohl knüpft ihr knechtisch finstern Schergen
vergeblich das zerriss'ne Seil.
Das Schlechte fault in dumpfen Särgen,
das Gute siegt, der Welt zum Heil!
Stimmet an den Gesang! Nun wohlan!
Die Fahne trägt des Volkes Grollen
über Zwingburgen stolz himmelan.
Stimmet an den Gesang! Nun wohlan!
Der Freiheit Morgenrot bricht an.
Rot ist das Tuch, das wir entrollen,
klebt doch des Volkes Blut daran!
Tod euch, den Henkern, den Despoten!
Die alte Niedertracht zerfällt.
Wir pflügen um den alten Boden
und bauen eine neue Welt.
Stimmet an den Gesang! Nun wohlan!
Die Fahne trägt des Volkes Grollen
über Zwingburgen stolz himmelan.
Stimmet an den Gesang! Nun wohlan!
Der Freiheit Morgenrot bricht an.
Rot ist das Tuch, das wir entrollen,
klebt doch des Volkes Blut daran!
Auf Brüder, scharet euch zum Heere,
die Brust vom gleichen Geist durchweht!
Wo ist die Macht, die einem Meere,
die unsrer Sturmflut widersteht?
Stimmet an den Gesang! Nun wohlan!
Die Fahne trägt des Volkes Grollen
über Zwingburgen stolz himmelan.
Stimmet an den Gesang! Nun wohlan!
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Der Freiheit Morgenrot bricht an.
Rot ist das Tuch, das wir entrollen,
klebt doch des Volkes Blut daran!
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Die Weber
Text: Heinrich Heine
Im düsteren Auge keine Träne.
Sie sitzen am Webstuhl und fletschen die Zähne.
"Deutschland wir weben dein Leichentuch.
Wir weben hinein den dreifachen Fluch!
Wir weben, wir weben!"
Ein Fluch dem Gotte zu dem wir gebeten
in Winterskälte und Hungersnöten.
Wir haben vergebens gehofft und geharrt,
man hat uns geäfft, gefoppt und genarrt!
Wir weben, wir weben!
Ein Fluch dem König, dem König der Reichen,
den unser Elend nicht konnte erweichen.
Der den letzten Groschen von uns erpreßt
und uns wie Hunde erschießen läßt!
Wir weben, wir weben!
Ein Fluch dem falschen Vaterlande,
wo nur gedeihen Schmach und Schande.
Wo jede Blume früh geknickt,
wo Fäulnis und Moder den Wurm erquickt.
Wir weben, wir weben!
Das Schiffchen fliegt, der Webstuhl kracht.
Wir weben emsig Tag und Nacht.
Altdeutschland wir weben dein Leichentuch
wir weben hinein den dreifachen Fluch!
Wir weben, wir weben!"
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Drei Winter, vier Sommer
Drei Winter, vier Sommer, drei Äpfel am Baum
Jetzt komm' ich zu mei'm Schatz aus dem Arbeitshaus heim
Refrain:
Vom Spinnrad, vom Spinnrad, vom Spinnrad, trira
vom Spinnrad, vom Spinnrad, vom Spinnrad, halt's an
Jetzt hat mich mein Vater ins Arbeitshaus gegeben
das wegen meinem lustigen und liederlichen Leben
Refrain:
Drunten im Arbeitshaus im extra Zimmer
da tun die schönen Mädchen die Baumwolle spinnen
Refrain:
Die Göttinger Mädchen, die sind auch so rar
sie betteln das Brot und krausen das Haar
Refrain:
Ein Kreuzer, ein Kreuzer, ist um und um rund
Mein Schatz sitzt drunten, spinnt anderthalb Pfund
Refrain:
Spinnen brav Baumwoll und spinnen brav Seide
du kannst noch drei Jahre im Arbeitshaus bleiben
Refrain:
Drei Jahre im Arbeitshaus und achtzehn Jahre alt
jetzt bitt' ich Herr Verwalter, entlassen Sie mich bald!
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Einheitsfrontlied
Text: Berthold Brecht
Melodie: Hanns Eisler (1934)
Und weil der Mensch ein Mensch ist,
drum braucht er was zum Essen, bitte sehr.
Es macht ihn ein Geschwätz nicht satt,
das schafft kein Essen her.
Refrain:
Drum links, zwei, drei!
Drum links, zwei, drei!
Wo dein Platz, Genosse, ist!
Reih Dich ein in die Arbeitereinheitsfront,
weil auch Du ein Arbeiter bist.
Und weil der Mensch ein Mensch ist,
drum braucht er auch noch Kleider und Schuh'.
Es macht ihn ein Geschwätz nicht warm
und auch kein Trommeln dazu.
Refrain:
Drum links, zwei, drei!
Drum links, zwei, drei!
Wo dein Platz, Genosse, ist!
Reih Dich ein in die Arbeitereinheitsfront,
weil auch Du ein Arbeiter bist.
Und weil der Mensch ein Mensch ist,
drum hat er Stiefel im Gesicht nicht gern,
er will unter sich keine Sklaven sehn
und über sich keinen Herrn.
Refrain:
Drum links, zwei, drei!
Drum links, zwei, drei!
Wo dein Platz, Genosse, ist!
Reih Dich ein in die Arbeitereinheitsfront,
weil auch Du ein Arbeiter bist.
Und weil der Prolet ein Prolet ist,
drum wird ihn kein anderer befrein,
es kann die Befreiung der Arbeiter nur
das Werk der Arbeiter sein!
Refrain:
Drum links, zwei, drei!
Drum links, zwei, drei!
Wo dein Platz, Genosse, ist!
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Reih Dich ein in die Arbeitereinheitsfront,
weil auch Du ein Arbeiter bist.
Das "Einheitsfrontlied" verfaßten Bert Brecht und Hanns Eisler Ende 1934 im Londoner
Exil, nachdem sie Erwin Piscator im Auftrag des Internationalen Musikbüros in Moskau
um ein gutes Einheitsfrontlied gebeten hatte. Ursprünglich hatte das Lied, das in viele
Sprachen übersetzt wurde und einen weltweiten Bekanntheitsgrad erlangt hat, auch
eine englische, französische und russische Strophe.
Englische Version:
- United Front Song -
As man is only human,
he must eat before he can think.
Fine words are only empty air
and not his meat and drink.
Refrain:
Then, Left! Right! Left! Then, Left! Right! Left!
There's a place, Comrade for you,
march with us in the workers' united front;
for you are a worker too.
As man is only human,
he'd rather not have boots in face.
He wants no slaves at his beck and call,
nor life by a masters' grace.
Refrain:
Then, Left! Right! Left! Then, Left! Right! Left!
There's a place, Comrade for you,
march with us in the workers' united front;
for you are a worker too.
And since a worker's a worker,
no class can free him but his own;
the emancipation of the working-class
is the task of the workers alone.
Refrain:
Then, Left! Right! Left! Then, Left! Right! Left!
There's a place, Comrade for you,
march with us in the workers' united front;
for you are a worker too.
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Französische Version:
- Le Front des travailleurs -
L’homme veut manager du pain, oui,
Il veut pouvoir manager tous les jours,
Du pain et pas de mots ronflants,
Du pain et pas de discours.
Refrain:
Marchons au pas
Marchons au pas
Camarades, vers notre front,
Range-toi dans le front de tous les ouvriers
Avec tous tes frères étrangers.
L’homme veut avoir des bottes, oui,
Il veut avoir bien chaud tous les jours.
Des bottes et pas de boniments,
Des bottes et pas de discours.
Refrain:
Marchons au pas
Marchons au pas
Camarades, vers notre front,
Range-toi dans le front de tous les ouvriers
Avec tous tes frères étrangers.
L’homme veut avoir des frères, oui,
Il ne veut pas de matraques ni de prisons,
Il veut des hommes, pas des parias,
Des frères et pas des patrons.
Refrain:
Marchons au pas
Marchons au pas
Camarades, vers notre front,
Range-toi dans le front de tous les ouvriers
Avec tous tes frères étrangers.
Tu es un ouvrier, oui,
Viens avec nous, ami, n’aie pas peur,
Nous allons vers la grande union
De tous les vrais travailleurs.
Refrain:
Marchons au pas
Marchons au pas
Camarades, vers notre front,
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Range-toi dans le front de tous les ouvriers
Avec tous tes frères étrangers.
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El Pueblo Unido
Steht auf und singt!
Ein neues Lied beginnt.
Ein neuer Kampf
die Zukunft uns gewinnt.
Doch nur vereint
besiegen wir den Feind.
Kämpft mit uns, Freund,
dass morgen wir die Sieger sind!
In unserem Lied
der neue Morgen glüht,
wie unsre Fahne
glüht im wilden Wind.
Und Chile kämpft,
Sein Kampf wächst mit dem Schmerz
und lodert aus
den Minen himmelwärts
Von Nord nach Süd
das Volksfrontbanner zieht.
Die Einheit glüht;
Wir schmieden sie aus Chiles Erz.
Der Weg ist klar
Unidad Popular!
Das Volk es kämpft
mit Hand und Hirn und Herz.
Und jetzt wird das Volk sich erheben im Kampfe
und singen, und singen mit mächtiger Stimme;
Refrain:
El pueblo unido jamás será vencido.
El pueblo unido jamás será vencido.
Und Chile singt
das Lied vom neuen Licht,
vom neuen Tag,
der freundlicher anbricht,
noch rot vom Blut,
doch hell und klar und gut!
Genossen, Mut!
Das Volk mit einer Stimme spricht.
In unsrem Schritt
Millionen ziehen mit.
Das Volk vereint
weicht den Faschisten nicht.
Und Chile tanzt,
wenn es den Kampf gefü:hrt.
Es tanzt vereint,
wie es vereint marschiert.
Faschistenpack!
Es kommt, es kommt der Tag,
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der Siegestag.
Dann wird die Rechnung präsentiert.
Voran! Nach vorn!
Fü:r uns geht nichts verlorn.
Nur Ketten sind es,
die das Volk verliert.
Refrain:
El pueblo unido jamás será vencido.
El pueblo unido jamás será vencido.
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Es ist an der Zeit
Weit in der Champagne im Mittsommergrün,
Dort wo zwischen Grabkreuzen Mohnblumen blüh'n,
Da flüstern die Gräser und wiegen sich leicht,
Im Wind, der sanft über das Gräberfeld streicht.
Auf Deinem Kreuz finde ich toter Soldat,
Deinen Namen nicht, nur Ziffern und jemand hat
die Zahl Neunzehnhundertundsechzehn gemalt
und Du warst nicht einmal neunzehn Jahre alt.
Refrain:
Ja auch Dich haben sie schon genauso belogen
So wie sie es mit uns heute immer noch tun,
und Du hast ihnen alles gegeben:
Dein Kraft, Deine Jugend, Dein Leben.
Hast du, toter Soldat, mal ein Mädchen geliebt?
Sicher nicht, denn nur dort, wo es Frieden gibt,
können Zärtlichkeit und Vertrauen gedeihn,
warst Soldat, um zu sterben, nicht um jung zu sein.
Vielleicht dachtest du dir, ich falle schon bald,
nehme mir mein Vergnügen, wie es kommt, mit Gewalt.
Dazu warst du entschlossen, hast dich aber dann
vor dir selber geschämt und es doch nie getan.
Refrain:
Ja auch Dich haben sie schon genauso belogen
So wie sie es mit uns heute immer noch tun,
und Du hast ihnen alles gegeben:
Dein Kraft, Deine Jugend, Dein Leben.
Das Lied von den "Green fields of France" des in Australien lebenden Schotten Eric
Bogle, wurde in beiden deutschen Staaten in der Nachdichtung von Hannes Wader zu
einer Friedenshymne.
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Hammer- und Sichellied
Text: Bert Brecht
Uns ein Leben aufzubauen
Haben wir die Herren vertrieben
Und auf unsere roten Fahnen
Hammer und Sichel stolz geschrieben.
Hammer und Sichel sind unser Werkzeug!
USSR, was wir bauen, das hält.
Für die Unterdrückten aller Länder
Eine Festung in der Welt.
Und sie werden sich sehr wundern
Was geschieht, wenn wir entdecken
Daß sie ihre Schweineschnauzen
In unsern Sowjetgarten stecken.
Hammer und Sichel sind nicht nur Werkzeug!
Wenn sie die Geschütze gegen Osten drehn
Soll der Hammer auf sie niedersausen
Und die Sichel soll sie niedermähn.
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Hans Beimler Lied
Text: Ernst Busch
Musik: Volksweise
Vor Madrid, auf Barrikaden,
in der Stunde der Gefahr,
mit den Interkampfbrigaden,
sein Herz voll Haß geladen,
stand Hans, der Kommissar,
stand Hans, der Kommissar.
Eine Kugel kam geflogen,
aus der Heimat kam sie her,
der Schuß war gut erwogen;
der Lauf war gut gezogen -
ein deutsches Schießgewehr,
ein deutsches Schießgewehr.
Kann dir mein Wort drauf geben:
Vencerà la libertad!
Dem Feind wird nichts vergeben,
du bleibst in unserm Leben,
Hans Beimler, Kamerad,
Hans Beimler, Kamerad!
Das Lied stammt aus dem Spanischen Bürgerkrieg (1936 - 1939). Den Text schrieb
Ernst Busch, die Musik entstammt einer Volksweise.
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Hymne der F.S.L.N.
Adelante, marchemos companeros,
avancemos a la revolucion, nuestro
pueblo ea el dueno de su historia;
arquitecto de su liberacion.
Combatientes del Frento Sandinista,
adelante, que es nuestro el porvenir,
rojinegra bandera nos cobija;
patria libre, vencer o morir!
Adelante! Marschieren wir, Companeros,
unser Herz ruft zur Revolution,
unser Volk baut ein neues Nicaragua,
wie befreien uns, wenn Feinde uns bedrohn.
Wir sind Kämpfer der Frente Sandinista,
uns’re Zukunft entscheiden nur noch wir,
rot und schwarz ist die Fahne, der wir folgen,
freies Vaterland, siegen oder sterben.
Hymne der „Sandinistischen Befreiungsfront Nicaraguas“.
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Ich trage eine Fahne
Worte: Helmuth Hauptmann
Weise: Eberhard Schmidt
Ich trage eine Fahne,
und diese Fahne ist rot.
Es ist die Arbeiterfahne,
die Vater trug durch die Not.
Die Fahne ist niemals gefallen,
sooft auch ihr Träger fiel.
Sie weht heute über uns allen
und sieht schon der Sehnsucht Ziel.
Ich trage eine Fahne,
das Rot der Arbeitermacht.
Es hat die Arbeiterfahne,
bei Nacht mein Vater bewacht.
Und hat sie mir früh übergeben,
als Morgenrot stieg empor.
Daß wir sie zur Sonne heben
bei Tag, den der Kampf beschwor.
Ich trage eine Fahne,
und diese Fahne ist rot.
Es ist die Arbeiterfahne,
die uns die Einheit gebot.
Sie hat unsre Väter begleitet
durch Hader und Nacht und Krieg.
Drum vorwärts ihr Söhne, erstreitet
zu Ende den großen Sieg.
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Im Kerker zu Tode gemartert
Text: Volkslied aus dem zaristischen Rußland, übersetzt von Ernst Busch
Melodie: Russisches Volkslied.
Im Kerker zu Tode gemartert
vom Feinde in ohnmächt'ger Wut.
Im Kampf für das Volk und die Freiheit
Da gabst du dein Leben, dein Blut.
Dein Leben war Sorge und Kummer.
Das Heimatland liebtest du treu.
Sie konnten den Geist dir nicht brechen,
Sie brachen das Herz dir entzwei.
Es fiel keine Träne der Trauer,
Als wir dich senkten hinab.
Wir standen, geballt unsre Fäuste,
Als deine Rächer am Grab
Wir glauben so fest, wie du glaubtest,
Das uns einst die Zukunft gehört.
Wir wissen, daß morgen die Freiheit
Die Kerkermauern zerstört.
In den Gefängnissen des Zars herrschte die Knute. Oft genug starben die politischen
Gefangenen des Regimes unter den Schlägen der mit Eisendraht umwickelten
Lederpeitschen. Daß trotzdem die Büttel des Zarismus den revolutionären Geist nicht
zu zerbrechen vermochten, zeigen diese Verse. Es war Lenins Lieblingslied.
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In Hamburg fiel der erste Schuß
In Hamburg fiel der erste Schuß
zum Barrikadenkampf rief Spartakus.
Hamburgs Toten haben wir’s geschworen
euer Blut ging nicht umsonst verloren.
Refrain:
Wir schwenken die Fahne, die rote, zum Gruß
Und folgen euch mutig jung Spartakus.
307 tapfere Wacht
es war der Feind in großer Übermacht.
3000 ist es nicht gelungen
die kühne Schar blieb unbezwungen.
Refrain:
Wir schwenken die Fahne, die rote, zum Gruß
Und folgen euch mutig jung Spartakus.
Du schwarz-weiß-rote Republik
brich‘ dir am roten Hamburg das Genick.
Noch leben die alten Barrikaden
noch sind die Gewehre nicht entladen.
Refrain:
Wir schwenken die Fahne, die rote, zum Gruß
Und folgen euch mutig jung Spartakus.
Im Zuchthaus schmachtet voller Wut
manch‘ tapferes junges Rotgardistenblut.
Euch Brüder haben wir’s geschworen
noch ist die Freiheit nicht verloren.
Refrain:
Wir schwenken die Fahne, die rote, zum Gruß
Und folgen euch mutig jung Spartakus.
Mehrfach verboten, aber umso beliebter bei der ganzen deutschen Arbeiterjugend war
das Lied des Hamburger Aufstandes vom Oktober 1923. Sein Text stammt von einem
unbekannten Barrikadenkämpfer, der das Lied der Schwarzen Husaren "Bei Waterloo,
da fiel der erste Schuß" als Vorlage nahm. Er machte daraus "In Hamburg fiel der erste
Schuß".
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Internationale
Text: Eugène Pottier
Übersetzung: Emil Luckhardt
Musik: Pierre Chrétien Degeyter
Wacht auf, Verdammte dieser Erde,
die stets man noch zum Hungern zwingt!
Das Recht wie Glut im Kraterherde
nun mit Macht zum Durchbruch dringt.
Reinen Tisch macht mit den Bedrängern!
Heer der Sklaven, wache auf!
Ein Nichts zu sein, tragt es nicht länger,
alles zu werden, strömt zuhauf!
Refrain:
Völker, hört die Signale!
Auf, zum letzten Gefecht!
Die Internationale
erkämpft das Menschenrecht!
Es rettet uns kein höh'res Wesen,
kein Gott, kein Kaiser, noch Tribun.
Uns aus dem Elend zu erlösen,
können wir nur selber tun!
Leeres Wort: des Armen Rechte!
Leeres Wort: des Reichen Pflicht!
Unmündig nennt man uns und Knechte,
ertragt die Schmach nun länger nicht!
Refrain:
Völker, hört die Signale!
Auf, zum letzten Gefecht!
Die Internationale
erkämpft das Menschenrecht!
In Stadt und Land, ihr Arbeitsleute,
wir sind die stärkste der Partei'n.
Die Müßiggänger schiebt beiseite!
Diese Welt muß unser sein;
unser Blut sei nicht mehr der Raben
und der mächt'gen Geier Fraß!
Erst wenn wir sie vertrieben haben,
dann scheint die Sonn' ohn' Unterlaß!
Refrain:
Völker, hört die Signale!
Auf, zum letzten Gefecht!
Die Internationale
erkämpft das Menschenrecht!
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Gewölbe, stark und fest bewehret
die bergen, was man dir entzog.
Dort liegt das Gut, das dir gehöret
und um das man dich betrog.
Ausgebeutet bist du worden!
ausgesogen bis aufs Mark!
Auf Erden rings, in Süd und Norden,
das Recht ist schwach, die Willkür stark!
Refrain:
Völker, hört die Signale!
Auf, zum letzten Gefecht!
Die Internationale
erkämpft das Menschenrecht!
Mit Schlachtenrauch will man uns blenden,
doch zwischen uns soll Friede sein!
Den Dienst verweigert ihr, Soldaten
Gewehre hoch, durchbrecht die Reih'n!
Wenn drauf bestehn die Kannibalen,
daß mit dem Mordstahl kämpfen wir,
so sollen sie es bald erfahren,
auf wen wir richten das Visier!
Refrain:
Schon jubeln Sieges-Signale,
empor, vorwärts, der Tag dringt ein!
Die Internationale
wird die Menschheit sein!
Vom 18. März bis zum 18. Mai 1871 bestand die 'Pariser Commune', der 'erste Versuch
der proletarischen Revolution' (Karl Marx). Dann wurde die Commune mit Hilfe des
preußischen Miltärs, das Paris während des deutsch-französischen Krieges von
1870/71 belagerte, blutig niedergeworfen. Auf der Flucht schrieb Eugène Pottier 'Die
Internationale'. 1888 wurde sie von Pierre Chrétien Degeyter, dem Dirigenten des
Arbeitergesangvereins von Lille, vertont. Mitte der neunziger Jahre wurde das Lied in
Deutschland bekannt und tauchte um 1907 erstmalig in deutschen
Arbeiterliederbüchern auf, um von den Polizeibehörden konfisziert zu werden. Später
entwickelte sie sich zur Freiheitshymne aller großen Revolutions- und
Protestbewegungen in der ganzen Welt. Von den ursprünglich sechs Strophen werden
durchweg lediglich noch drei gesungen. Die in Deutschland verbreitete setzte sich
gegenüber konkurrierenden Versionen in den zwanziger Jahren dieses Jahrhunderts
durch. Der Text ist mehrmals ins Deutsche übertragen worden, in der Nachdichtung von
Emil Luckhardt hat er sich endgültig behauptet.
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Übersetzung von Sigmar Mehring:
Refrain:
Nun kämpft zum letzten Male!
Stürmt an! Schon winkt uns dort
Die Internationale,
Der Menschheit Ziel und Hort!
Auf! Auf! Ihr glückbetrog'nen Toren;
Auf! Sklaven ihr der Hungerzunft!
Hört ihr's im Krater nicht rumoren?
Zum Durchbruch kommt die Weltvernunft.
Raumt auf mit allem morschen Plunder!
Und vorwärts mit der Kraft des Stiers!
Die alte Welt zerfall' wie Zunder,
Wir waren nichts und jetzt sind wir's!
Refrain:
Nun kämpft zum letzten Male!
Stürmt an! Schon winkt uns dort
Die Internationale,
Der Menschheit Ziel und Hort!
Es kann uns kein Erlöser retten,
Nicht Gott, noch Cæsar, kein Idol.
Erlöst Euch selbst aus Euren Ketten!
Schaefft selbst der Allgemeinheit Wohl!
Der Räuber, allzulang umfriedet,
Gab endlich uns die Beute preis!
Blast nur das Feuer an und schmiedet
Das Eisen noch, solang es heiß!
Refrain:
Nun kämpft zum letzten Male!
Stürmt an! Schon winkt uns dort
Die Internationale,
Der Menschheit Ziel und Hort!
Der Staat erdrückt, Gesetz ist Schwindel!
Die Steuern trägt der Arbeitsknecht.
Man kennt nur Reiche und Gesindel,
Und Phrase ist "des Armen Recht."
Die Gleichheit soll den Bann vernichten!
Und für das kommende Geschlecht
Gilt: "Keine Rechte ohne Pflichten"
Und: "Nichts von Pflicht mehr, wo kein Recht!"
Refrain:
Nun kämpft zum letzten Male!
Stürmt an! Schon winkt uns dort
Die Internationale,
Seite 65 von 107

Der Menschheit Ziel und Hort!
Die Minenherrn und Schlotbarone
In ihrem Hochmut ekelhaft,
Was taten sie auf ihrem Throne,
Als auszusaugen uns're Kraft?
Was wir gefördert, schließt die Klicke
In ihren Panzergeldschrank ein,
Und glüh'n danach des Volkes Blicke
So fordert's nur zurück, was sein!
Refrain:
Nun kämpft zum letzten Male!
Stürmt an! Schon winkt uns dort
Die Internationale,
Der Menschheit Ziel und Hort!
Die Herrschgewalt hat uns benebelt,
Krieg ihnen, Frieden uns allein!
In Streik sei die Armee geknebelt,
Den Kolben hoch! In ihre Reih'n!
Wenn uns zu Helden zwingen wollen
Die Kannibalen, wagt das Spiel!
Wir werden feuern! Und dann sollen
Sie selbst sein uns'rer Kugeln Ziel!
Refrain:
Nun kämpft zum letzten Male!
Stürmt an! Schon winkt uns dort
Die Internationale,
Der Menschheit Ziel und Hort!
Arbeiter! Bauern! Eilt geschlossen
Zur Proletarierpartei!
Die Welt gehört den Werkgenossen,
Und mit den Drohnen ist's vorbei.
Wieviel wir auch verloren haben,
Es kommt der Morgen, der die Schar
Der Eulen fortjagt und der Raben!
Aufflammt die Sonne hell und klar!
Refrain:
Nun kämpft zum letzten Male!
Stürmt an! Schon winkt uns dort
Die Internationale,
Der Menschheit Ziel und Hort!
Seite 66 von 107

Übersetzung von Erich Weinert:
(Diese Version entstammt der (dem französischen Original sehr nahen) Nachdichtung
von Erich Weinert aus den 30er Jahren.)
Refrain:
Zum letzten Kampf! Ihr alle,
ihr Völker im Verein!
Die Internationale
wird alle Menschheit sein!
Auf, ihr Verdammte des Planeten,
auf, Hungerknechte, aus dem Sumpf!
Vernunft bricht aus den Morgenröten.
Aus Schlünden donnert sie Triumph.
Macht endlich Schluß mit dem Gewesnen!
Es stürzt die Welt. Der Tag ist nah,
denn heut sind wir die Auserlesnen.
Wir waren nichts, jetzt sind wir da!
Refrain:
Zum letzten Kampf! Ihr alle,
ihr Völker im Verein!
Die Internationale
wird alle Menschheit sein!
Wir wissen, dass uns glücklich mache
kein Gott, kein Kaiser, kein Tribun.
Genossen, unsrer Freiheit Sache
kann nur in unsren Händen ruhn!
Packt, bis es brüllt, das Ungeheuer,
und schafft dem Geist ein freies Gleis!
Wir blasen jetzt ins eigne Feuer.
Schlagt auf den Stahl, er ist noch heiß!
Refrain:
Zum letzten Kampf! Ihr alle,
ihr Völker im Verein!
Die Internationale
wird alle Menschheit sein!
Staat und Gesetz gehen über Leichen.
Die Steuer wird zum Massenmord.
Wo gibt es Pflichten für den Reichen?
Des Armen Recht? Ein leeres Wort!
Genug! Es sprechen jetzt die Knechte,
und das Gesetz der Gleichheit spricht:
Nicht eine Pflicht mehr ohne Rechte
und keine Rechte ohne Pflicht!
Refrain:
Zum letzten Kampf! Ihr alle,
ihr Völker im Verein!
Seite 67 von 107

Die Internationale
wird alle Menschheit sein!
Abscheulich blähn sich diese Götzen,
die Herrn von Schacht und Eisenbahn.
Sie machten unser Blut zu Schätzen,
sie haben unser Gut vertan.
In Stahltresoren liegt’s vergraben.
Wann machen wir die Rechnung glatt?
Das Volk will ja nur wiederhaben,
was man dem Volk gestohlen hat.
Refrain:
Zum letzten Kampf! Ihr alle,
ihr Völker im Verein!
Die Internationale
wird alle Menschheit sein!
Die Herrscher machten uns betrunken.
Der Zauber muß zu Ende sein.
Drum werft ins Heer der Freiheit Funken!
Dann schlägt es mit dem Kolben drein.
Wenn sie uns zwingen, die Barbaren,
Soldat zu spielen noch einmal,
wir werden unsre Kugeln sparen
für unsren eignen General.
Refrain:
Zum letzten Kampf! Ihr alle,
ihr Völker im Verein!
Die Internationale
wird alle Menschheit sein!
Arbeiter, Bauern, kommt zum Ende!
Wir sind der Schaffenden Partei!
Die Welt gehört in unsre Hände.
Der Reichen Schonzeit ist vorbei.
Sie sogen Blut aus unsren Wunden.
Reißt ihnen ab den Heiligenschein!
Erst wenn das Geiervolk verschwunden,
wird unsre Welt voll Sonne sein!
Refrain:
Zum letzten Kampf! Ihr alle,
Ihr Völker im Verein!
Die Internationale
Wird alle Menschheit sein!
Seite 68 von 107

"Vor kurzem berichteten wir, daß die Arbeiter Frankreichs und anderer romanischer
Länder den fünfundzwanzigsten Todestag Eugène Pottiers (1816-1887), des Verfasser
der berühmten "Internationale", begingen. In Deutschland ist die Propagierung des
Sozialismus durch das Arbeiterlied bedeutend jünger, und die deutsche Regierung der
"Junker" legt dieser Propaganda weit mehr gemeine Polizeihindernisse in den Weg.
Doch keine Polizeischikanen können verhindern, daß in allen großen Städten der Welt,
in allen Arbeitersiedlungen und immer häufiger auch in den Katen der Landarbeiter
einhellig das proletarische Lied von der nahen Befreiung der Menschheit aus der
Lohnsklaverei erklingt."
W.I.Lenin, 1913
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Internationale Brigade
Text (deutsch): Erich Weinert
Musik: Rafael Espinosal und Carlos Polacio
Wir, im fernen Vaterland geboren,
nahmen nichts als Haß im Herzen mit.
Doch wir haben die Heimat nicht verloren,
unsre Heimat liegt heute vor Madrid.
Spaniens Brüder stehn auf der Barikade,
unsre Brüder sind Bauer und Prolet.
Vorwärts, Internationale Brigade!
Hoch die Fahne der Solidarität.
Spaniens Freiheit heißt jetzt unsre Ehre,
unser Herz schlägt international.
Jagt zum Teufel dir fremden Legionäre,
werft ins Meer den Faschistengeneral.
Träumte schon in Madrid sich zur Parade,
doch wir waren schon da er kam zu spät.
Vorwärts, Internationale Brigade!
Hoch die Fahne der Solidarität.
Mit Gewehren, Bomben und Granaten
wird das Ungeziefer ausgebrannt.
Frei das Land von Banditen und Piraten.
Brüder Spaniens denn euch gehört das Land.
Dem Faschistengesindel keine Gnade,
keine Gnade dem Hund der uns verrät.
Vorwärts, Internationale Brigade!
Hoch die Fahne der Solidarität.
Seite 70 von 107

Jalava-Lied
Von Sonn´ und Kessel schwarzgebrannt,
und auch vom scharfen Wind,
steht Jalava am Führerstand,
wo Dampf und Flammen sind.
Sein neuer Heizer ist dabei,
der ihm die Flamme nährt,
auf Lokomotive 293,
die heut´ nach Rußland fährt.
Ein kleiner Mann von schmalem Bau,
der werkt dort auf der Brücke,
Ruß im Gesicht, das Haar war grau,
es war eine Perücke.
Refrain:
Jalava, Jalava, du Finne,
was lachst du so gegen den Wind?
Ich lache, weil meine Sinne
alle beisammen sind,
und weil wir weiter kamen,
und weil die Welt sich dreht,
und weil mein Heizer von Flammen
und Dampfkesseln was versteht.
Sie dampfen ein in Belostrow,
wo Schocks von Offizieren
die Züge auf dem Grenzbahnhof
penibel kontrollieren.
Sie prüfen jegliches Gesicht
bei ihrer Inspizierung,
doch sehen sie am Kessel nicht
den Staatsfeind der Regierung.
Jalava weiß, worum es geht,
und langsam dampft vorbei
am letzten Posten, der dort steht,
Lokomotive 293.
Refrain:
Jalava, Jalava, du Finne,
was lachst du so gegen den Wind?
Ich lache, weil meine Sinne
alle beisammen sind,
und weil wir weiter kamen,
und weil die Welt sich dreht,
und weil mein Heizer von Flammen
und Dampfkesseln was versteht.
Jetzt saust die Grenzstation vorbei,
die Birken stehen nackt,
die Lokomotive 293
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schnauft in erhö:htem Takt,
und Jalava lacht in den Wind,
in den Oktoberregen,
Heizer, wenn wir drüben sind,
dann wird sich was bewegen.
Jetzt schneidet der Oktoberwind
die letzten Äpfel an,
die an den kahlen Bäumen sind
an der finnischen Eisenbahn.
Refrain:
Jalava, Jalava, du Finne,
was lachst du so gegen den Wind?
Ich lache, weil meine Sinne
alle beisammen sind,
und weil uns die Fahrt in den Bahnhof
hinter der Grenze führt,
und Wladimir Illjitsch Uljanow,
mein Heizer, die Flammen schürt.
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Lied vom Fünfjahresplan
Wir singen vom Fünfjahresplan,
denn damit fing was neues an,
die Krise faßt das Kapital,
der Bolschewismus steht wie Stahl.
Refrain:
Ja, ja, das ist die neue Zeit,
und der Prolet ist jetzt befreit,
die Krise faßt das Kapital,
der Bolschewismus steht wie Stahl.
Wo gestern Steppe, öd und kahl,
steht ´ ne Fabrik mit einem Mal,
der Viehhirt und der Bauer sieht,
was da mit seinem Land geschieht.
Refrain:
Ja, ja, das ist die neue Zeit,
und der Prolet ist jetzt befreit,
die Krise faßt das Kapital,
der Bolschewismus steht wie Stahl.
Die Naphta quillt in Baku vor,
fließt nach Batum im Leitungsrohr,
und wirkt im Traktor als die Kraft,
die nun des Bauern Arbeit schafft.
Refrain:
Ja, ja, das ist die neue Zeit,
und der Prolet ist jetzt befreit,
die Krise faßt das Kapital,
der Bolschewismus steht wie Stahl.
Sibirien mit Turkestan
verbindet eine Eisenbahn,
an Baumwoll´ hat der Norden Not,
er schickt dafür nach Süden Brot.
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Lied vom Knüppelchen
Manches Lied hört ich einst in der Arbeiter Kreis;
Ach, es klang drin von Schmerzen!
Wenn auch viel ich vergaß, immer bleibt doch die Weis’
Von der Arbeit mir treu in dem Herzen:
Refrain:
Hey, du Knüppelchen, du Grünes
Hey, und will es nicht von selber gehn
Wir helfen, wir helfen! So gib ihm!
Aus der Großväter Mund hat vererbt bis auf heut’
sich das Lied von dem wackeren Knüppel,
denn noch jeder greift dann, wenn die Not ihn bedräut,
wohl nach ihm als dem sichersten Mittel.
Refrain:
Hey, du Knüppelchen, du Grünes
Hey, und will es nicht von selber gehn
Wir helfen, wir helfen! So gib ihm!
Wenn der Bauer verreckt, wie ein Bauer halt stirbt,
hinterläßt der dem Sohne ein Erbe:
Trag geduldig Dein Los wie’s ein Bauer erwirbt;
An den Knüppel denk auch wenn ich sterbe.
Refrain:
Hey, du Knüppelchen, du Grünes
Hey, und will es nicht von selber gehn
Wir helfen, wir helfen! So gib ihm!
Doch es kommt noch der Tag, wenn der Bauer erwacht,
reckt und streckt die gebundenen Glieder,
Und er schlägt seinen Feind, der ihn elend gemacht,
Mit dem Knüppel zu Boden danieder.
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Lied vom Kompromiß
Text: Tucholsky
Musik: Eisler
Manche tanzen manchmal wohl ein Tänzchen
immer um den heißen Brei herum.
Schweine mit dem kleinen Ringelschwänzchen
brüllen mit erschrecklichem Gebrumm.
Freundlich schaun die Schwarzen und die Roten,
die sich früher feindlich oft bedrohten.
Jeder wartet, wer zuerst es wagt,
bis der eine zu dem anderen sagt:
Refrain:
Schließen wir 'nen kleinen Kompromiß
davon hat man keine Kümmernis,
einerseits und andererseits
so ein Ding hat manchen Reiz.
Sein Erfolg in Deutschland ist gewiß
schließen wir 'nen kleinen Kompromiß.
Seit November klingt nun dies Gavottchen.
Früher tanzte man die Carmagnol.
Doch Germania, dies Erzkokottchen,
wünscht, daß diesen Tanz der Teufel hol.
Rechts wird ganz wie früher lang gefackelt,
links kommt Papa Ebert angewackelt.
Wasch den Pelz, doch mach mich bloß nicht naß.
Und man sagt: Du Ebert, weißt du was?
Refrain:
Schließen wir 'nen kleinen Kompromiß
davon hat man keine Kümmernis,
einerseits und andererseits
so ein Ding hat manchen Reiz.
Sein Erfolg in Deutschland ist gewiß
schließen wir 'nen kleinen Kompromiß.
Seit November tanzt man Menuettchen
wo man schlagen, brennen, stürzen sollt‘.
Heiter liegt der Bürger in dem Bettchen,
die Regierung säuselt gar so hold.
Sind die alten Herrn auch rot bebändert,
deshalb hat sich nichts bei uns geändert.
Kommt’s, daß Ebert mal nach Holland geht
spricht er dort zu einer Majestät:
Refrain:
Schließen wir 'nen kleinen Kompromiß
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davon hat man keine Kümmernis,
einerseits und andererseits
so ein Ding hat manchen Reiz.
Und durch Deutschland geht ein tiefer Riß
dafür gibt es keinen Kompromiß.
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Marseillaise
Voran, Kinder des Vaterlandes!
Der Tag des Ruhm kam herbei!
Gegen uns ist blutig erstanden
die Fahne der Tyrannei.
Hört ihr da draußen in den Landen
die wüsten Soldaten schrein?
Sie kommen bis in unsre Reihn,
machen Weib und Kind uns zuschanden!
Refrain:
Die Waffen in die Hand!
Auf, Bürger, aufgestellt!
Marschiert, und böses Blut
soll tränken unser Feld!
Was will diese Horde von Sklaven,
Verrätern, von Fürsten verschworn?
Wer soll diese Ketten denn haben,
wem sind diese Eisen erkorn?
Franzosen, euch! Ah! Welche Schande!
Ihr seid es, für die man erwägt
den Ausbruch, den der euch erregt!
Die Rückkehr in alte Sklavenbande!
Refrain:
Die Waffen in die Hand!
Auf, Bürger, aufgestellt!
Marschiert, und böses Blut
soll tränken unser Feld!
Wie! Diese fremden Legionäre,
sie wären Herr in unserm Haus!
Wie denn! Diese Söldnerheere
schlügen unsere Krieger hinaus!
O Gott! ... Von kettenschweren Händen
Kam unsere Stirn unters Joch!
Und niedrige Despoten noch
würden unser Schicksal vollenden!
Refrain:
Die Waffen in die Hand!
Auf, Bürger, aufgestellt!
Marschiert, und böses Blut
soll tränken unser Feld!
Zittert, Tyrannen und Treulose,
jeder Partei verlorner Sohn,
Zittert! ... Eure mördrischen Pläne
nehmen endlich dahin ihren Lohn.
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Wir sind Soldaten, euch zu schlagen:
Wenn einer der jungen Helden fällt,
die Erde bringt sie neu zur Welt,
bereit, gegen euch sich zu schlagen!
Refrain:
Die Waffen in die Hand!
Auf, Bürger, aufgestellt!
Marschiert, und böses Blut
soll tränken unser Feld!
1792 kam es zum Krieg zwischen den französischen Girondisten, denen es um die
Verteidigung der französischen Revolution ging, und den europäischen Feudalmächten.
In den Tagen des Krieges verfaßte der Hauptmann Rouget de Lisle ein Lied für die
Rheinarmee. Seinen Namen "Marseillaise" erhielt es, als Truppen aus Marseille das
neue Stück mit nach Paris brachten. In der deutschen Freiheits- und Arbeiterbewegung
hat die "Marseillaise" eine wichtige Rolle gespielt. Zwischen 1848 und 1930 ist eine
große Zahl von Texten auf diese Melodie entstanden. Die erste deutsche Fassung mit
dem Textbeginn "Auf, Franken, eilet zum Gefechte" ist bereits seit dem Jahre 1792,
also dem Jahr seiner Entstehung in Frankreich, verbürgt. Eine weitere Texversion stellt
das Lied "Reveille" dar.
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Matrosen von Kronstadt
Verronnen die Nacht
und der Morgen erwacht.
Rote Flotte mit Volldampf voraus!
In Stürmen und Tosen,
wir roten Matrosen;
wir fahren als Vorhut hinaus.
Refrain:
Voran an Geschütze und Gewehre,
auf Schiffen, in Fabriken und im Schacht.
Tragt über den Erdball, tragt über die Meere
die Fahne der Arbeitermacht!
Wir Kinder der Fabriken,
wir Kinder des Meeres,
wie Erz unser Wille zum Sieg.
Dem Meere verschworen,
der Arbeit geboren,
wir fürchten nicht Kämpfe noch Krieg.
Refrain:
Voran an Geschütze und Gewehre,
auf Schiffen, in Fabriken und im Schacht.
Tragt über den Erdball, tragt über die Meere
die Fahne der Arbeitermacht!
Noch tragen die Völker
des Westens die Ketten,
noch hüllen die Wolken das Recht.
Doch rote Fahnen wehen,
auch dort wird erstehen
Potemkin, der Kreuzer, zum Gefecht.
Refrain:
Voran an Geschütze und Gewehre,
auf Schiffen, in Fabriken und im Schacht.
Tragt über den Erdball, tragt über die Meere
die Fahne der Arbeitermacht!
Mag Sturm uns zerzausen,
die Wellen, sie brausen:
Die rote Flut, sie steigt an!
Vorwärts! Sozialisten!
Zum Endkampf wir rüsten,
die Rote Marine voran!
Refrain:
Voran an Geschütze und Gewehre,
auf Schiffen, in Fabriken und im Schacht.
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Tragt über den Erdball, tragt über die Meere
die Fahne der Arbeitermacht!
Grundlage für dieses Lied ist eine polnische Melodie und ein russischer, revolutionärer
Text. In der deutschen Arbeiterbewegung wurde es erst Ende der 20er Jahre bekannt
durch den Abdruck des Textes in der KPD-Zeitung "Rote Fahne". Der Anlaß war die
Meuterei der Matrosen des Kreuzers "Emden" wegen unzumutbarer Bedingungen auf
diesem Kriegsschiff. In der Literatur findet es sich auch unter dem Namen "Rote
Matrosen".
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Moorsoldaten
Text: Esser/Langhoff
Musik: Rudi Goguel/Hanns Eisler
Wohin auch das Auge blicket,
Moor und Heide nur ringsum.
Vogelsang uns nicht erquicket,
Eichen stehen kahl und krumm.
Wir sind die Moorsoldaten,
Und ziehen mit dem Spaten,
Ins Moor.
Hier in dieser öden Heide
Ist das Lager aufgebaut,
Wo wir fern von jeder Freude
Hinter Stacheldraht verstaut.
Wir sind die Moorsoldaten,
Und ziehen mit dem Spaten,
Ins Moor.
Morgens ziehen die Kolonnen
In das Moor zur Arbeit hin.
Graben bei dem Brand der Sonne,
Doch zur Heimat steht der Sinn.
Wir sind die Moorsoldaten,
Und ziehen mit dem Spaten,
Ins Moor.
Heimwärts, heimwärts jeder sehnet,
Zu den Eltern, Weib und Kind.
Manche Brust ein Seufzer dehnet,
Weil wir hier gefangen sind.
Wir sind die Moorsoldaten,
Und ziehen mit dem Spaten,
Ins Moor.
Auf und nieder gehn die Posten,
Keiner, keiner, kann hindurch.
Flucht wird nur das Leben kosten,
Vierfach ist umzäunt die Burg.
Wir sind die Moorsoldaten,
Und ziehen mit dem Spaten,
Ins Moor.
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Doch für uns gibt es kein Klagen,
Ewig kann's nicht Winter sein.
Einmal werden froh wir sagen:
Heimat, du bist wieder mein.
Dann ziehn die Moorsoldaten
nicht mehr mit dem Spaten in´s Moor!
Dann ziehn die Moorsoldaten
nicht mehr mit dem Spaten in´s Moor
Das Lied entstand 1933 im "Staatlichen preußischen Konzentrationslager Börgermoor"
bei Papenburg im Emsland. Den Text hat der Düsseldorfer Schauspieler Wolfgang
Langhoff nach einem Entwurf des Bergmanns Johann Esser aus Moers verfasst.
Daraufhin besorgte die von Häftlingen organisierte illegale Lagerleitung Rudi Goguel,
Funktionär der Angestelltengewerkschaft in Düsseldorf, einen Platz im Krankenrevier,
um zu dem Text eine passende Melodie zu schreiben. Über den Entstehungsgeschichte
ist eine Version bekannt, nach der das Lied für eine Zirkusvorstellung der Häftlinge
("Zirkus Konzentrazani") geschrieben wurde. Um die Aufführung sei unter den
Häftlingen gerungen worden. Letztlich habe man sich aber für die Aufführung unter den
Augen der SA entschieden, um dieser zu demonstrieren, dass die Häftlinge
ungebrochen seien. Zum Schluß der Vorstellung sei "Die Moorsoldaten" erstmals
gesungen worden. Zwei Tage darauf wurde das Lied durch die Lagerleitung verboten.
Entlassene Häftlinge schmuggelten später das Lied aus dem Lager. Der Mühlheimer
Otto Gaudig, der als Schuster im KZ Börgermoor arbeitete, hatte das Liedblatt zwischen
Sohle und Brandsohle eingenäht, um es sicher aus dem Lager bringen zu können.
Bekannt wurde das Lied in der späteren Fassung von Hanns Eisler, der es 1935 für den
Sänger Ernst Busch bearbeitete. Busch sang es im spanischen Bürgerkrieg bei den
Internationalen Brigaden, in deren Liederbücher es aufgenommen wurde.
Die Konzentrationslager der Nazis hatten in dieser frühen Phase des Terrors vor allem
die Aufgabe, politische Gegner der Nationalsozialisten - vor allem Kommunisten und
Sozialdemokraten - aufzunehmen. Noch war nicht die physische Vernichtung der
Gefangenen das Ziel der Nazis, sondern das Brechen des Widerstandswillen gegen
das System. Gleichwohl überlebten viele Gefangene den Lagerterror nicht oder starben
nach ihrer Entlassung an dessen Folgen. Für die Mehrheit der Gefangenen bestand
dennoch die Hoffnung auf Entlassung, die sich in der letzten Strophe des Liedes
wiederspiegelt.
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Oktobersong
Text: Peter Hacks
Melodie: Rolf Kuhl
Da hab'n die Proleten Schluß gesagt und die Bauern: es ist soweit.
Und hab'n den Kerenski davongejagt und die Vergangenheit.
Refrain:
Und das war im Oktober, als das so war,
in Petrograd in Rußland im siebzehner Jahr.
Da hat der Soldat das Gewehr umgewandt, da wurd' er wieder Prolet.
Worauf sehr schnell vom Krieg abstand die Generalität
Refrain:
Und das war im Oktober, als das so war,
in Petrograd in Rußland im siebzehner Jahr.
Da hatte der Muschik den Bauch nicht voll, und da las er das Dekret
daß der das Korn jetzt fressen soll, der das Korn auch abmäht.
Refrain:
Und das war im Oktober, als das so war,
in Petrograd in Rußland im siebzehner Jahr.
Die Herr'n haben durchs Monokel geguckt und haben die Welt regiert.
Und eh' ein Matrose in die Newa spuckt, war'n sie expropriiert.
Refrain:
Und das war im Oktober, als das so war,
in Petrograd in Rußland im siebzehner Jahr.
Und der dies Lied euch singen tat, lebt in einer neuen Welt.
Der Kumpel, der Muschik, der rote Soldat hab'n die euch hingestellt.
Das Lied bezieht sich auf die russiche "Oktoberrevolution" im November 1917
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Partisanen vom Amur
Durchs Gebirge durch die Steppen zog
unsre kühne Division
hin zur Küste dieser weißen,
heiß umstrittenen Bastion.
Rot vom Blut, wie unsere Fahne,
war das Zeug. Doch treu dem Schwur,
stürmten wir die Eskadronen,
Paritisanen vom Amur.
Kampft und Ruhm und bittere Jahre!
Ewig bleibt im Ohr der Klang,
das ":Hurra" der Partisanen,
als der Sturm auf Spassk gelang.
Klingt es auch wie eine Sage,
kann es doch kein Märchen sein:
Wolotschajewska genommen!
Rotarmisten zogen ein.
Und so jagten wir zum Teufel
General und Atatman.
Unser Feldzug fand sein Ende
erst am Stillen Ozean.
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Resolution der Kommunarden
Text: Bert Brecht
Musik: Hanns Eisler
In Erwägung unserer Schwäche machtet
ihr Gesetze, die uns knechten soll'n
die Gesetze seien künftig nicht beachtet
in Erwägung, daß wir nicht mehr Knecht sein woll'n.
Refrain:
In Erwägung, daß ihr uns dann eben
mit Gewehren und Kanonen droht
haben wir beschlossen, nunmehr schlechtes Leben
mehr zu fürchten als den Tod.
In Erwägung, daß wir hungrig bleiben
wenn wir dulden, daß ihr uns bestehlt
wollen wir mal feststell'n, daß nur Fensterscheiben
uns vom Brote trennen, das uns fehlt.
Refrain:
In Erwägung, daß ihr uns dann eben
mit Gewehren und Kanonen droht
haben wir beschlossen, nunmehr schlechtes Leben
mehr zu fürchten als den Tod.
In Erwägung, daß da Häuser stehen
während ihr uns ohne Bleibe laßt
haben wir beschlossen, jetzt dort einzuziehen
weil es uns in uns'ren Löchern nicht mehr paßt.
Refrain:
In Erwägung, daß ihr uns dann eben
mit Gewehren und Kanonen droht
haben wir beschlossen, nunmehr schlechtes Leben
mehr zu fürchten als den Tod.
In Erwägung, es gibt zuviel Kohlen
während es uns ohne Kohlen friert
haben wir beschlossen, sie uns jetzt zu holen
in Erwägung, daß es uns dann warm sein wird.
Refrain:
In Erwägung, daß ihr uns dann eben
mit Gewehren und Kanonen droht
haben wir beschlossen, nunmehr schlechtes Leben
mehr zu fürchten als den Tod.
In Erwägung, es will euch nicht glücken
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uns zu schaffen einen guten Lohn
übernehmen wir jetzt selber die Fabriken
in Erwägung, ohne euch reicht's für uns schon.
Refrain:
In Erwägung, daß ihr uns dann eben
mit Gewehren und Kanonen droht
haben wir beschlossen, nunmehr schlechtes Leben
mehr zu fürchten als den Tod.
In Erwägung, daß wir der Regierung
was sie immer auch verspricht, nicht trau'n
haben wir beschlossen, unter eig'ner Führung
uns ein gutes Leben aufzubau'n.
Refrain:
In Erwägung, ihr hört auf Kanonen
and're Sprachen könnt ihr nicht versteh'n
müssen wir dann eben, ja das wird sich lohnen
die Kanonen auf euch dreh'n.
Die "Resolution der Kommunarden", vertont von Hanns Eisler, schrieb Bert Brecht im
Jahre 1934. Im Jahre 1949 verwandte er es für sein Stück über die Pariser Commune.
Das Datum der Entstehung läßt - speziell auch in der letzten Strophe - auf direkte
Bezüge zum Kampf gegen den Nationalsozialismus schließen.
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Reveille
Frisch auf zur Weise von Marseille,
frisch auf ein Lied mit hellem Ton!
Singt es hinaus als die Reveille
der neuen Revolution!
Der neuen Revolution!
Der neuen, die mit Schwert und Lanze
die letzte Fessel bald zerbricht –
der alten, halben singt es nicht!
Uns gilt die neue nur, die ganze!
Refrain:
Die neue Rebellion!
Die ganze Rebellion!
Marsch, Marsch!
Marsch, Marsch!
Marsch – wär‘s zum Tod!
Und uns’re Fahn‘ ist rot!
Der Sommer reift des Frühlings Saaten,
drum folgt der Juni auf den März.
O Juni, komm‘ und bring‘ uns Taten!
Nach frischen Taten lechzt das Herz!
Nach frischen Taten lechzt das Herz!
Laß‘ deine Wolken schwarz sich ballen,
bring‘ uns Gewitter Schlag auf Schlag!
Laß‘ in die ungesühnte Schmach
der Rache Donnerkeile fallen!
Refrain:
Die neue Rebellion!
Die ganze Rebellion!
Marsch, Marsch!
Marsch, Marsch!
Marsch – wär‘s zum Tod!
Und uns’re Fahn‘ ist rot!
An uns’re Brust. an uns’re Lippen,
der Menschheit Farbe, heil’ges Rot!
Wild schlägt das Herz uns an die Rippen -
fort in den Kampf! Sieg oder Tod!
Fort in den Kampf! Sieg oder Tod!
Hurra, sie sucht des Feindes Degen,
hurra, die ew’ge Fahne wallt!
Selbst aus der Wunden breitem Spalt
springt sie verachtend ihm entgegen!
Refrain:
Die neue Rebellion!
Die ganze Rebellion!
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Marsch, Marsch!
Marsch, Marsch!
Marsch – wär‘s zum Tod!
Und uns’re Fahn‘ ist rot!
Das erste bedeutende der zahlreichen Lieder, die man in Deutschland nach der Melodie
der "Marseillaise", von Rouget de Lisle am 26.04.1792 geschriebenen und
komponierten und zum französischen Revolutionslied gewordenen, sang, war die
"Reveille", von Ferdinand Freiligrath für die Revolutionsfeier auf dem Gürzenich bei
Köln am 19. März 1849 verfaßt.
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Der Rote Wedding
Text: Erich Weinert
Musik: Hanns Eisler
Links, links, links, links!
Die Trommeln werden gerührt!
Links, links, links, links!
Der Rote Wedding marschiert!
Hier wird nicht gemeckert, hier gibt es Dampf,
denn unsre Parole heißt Klassenkampf,
nach blutiger Melodie!
Wir betteln nicht um mehr Gerechtigkeit!
Wir stehn zum entscheidenden Angriff bereit,
zur Vernichtung der Bourgeoisie!
Refrain:
Roter Wedding, grüßt euch, Genossen,
haltet die Fäuste bereit!
Haltet die roten Reihen geschlossen,
denn unser Tag ist nicht mehr weit!
Drohend stehen die Faschisten, drüben am Horizont.
Proletarier, ihr müßt rüsten!
Rot Front! Rot Front!
Links, links, links, links!
Trotz Faschisten und Polizei!
Links, links, links, links!
Wir gedenken des 1. Mai!
Der herrschenden Klasse blut'ges Gesicht,
der Rote Wedding vergißt es nicht,
und die Schande der SPD!
Sie woll'n uns das Fell über die Ohren zieh'n,
doch wir verteidigen das rote Berlin,
die Vorhut der roten Armee!
Refrain:
Roter Wedding, grüßt euch, Genossen,
haltet die Fäuste bereit!
Haltet die roten Reihen geschlossen,
denn unser Tag ist nicht mehr weit!
Drohend stehen die Faschisten, drüben am Horizont.
Proletarier, ihr müßt rüsten!
Rot Front! Rot Front!
Links, links, links, links!
Die Fahne weht uns voran!
Links, links, links, links!
Der Rote Wedding tritt an!
Wenn unser Gesang durch die Straßen braust,
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dann zittert der Feind vor der Arbeiterfaust!
Denn die Arbeiterklasse erwacht!
Wir stürzen die Säulen des Ausbeuterstaats
und gründen die Herrschaft des Proletariats.
Kameraden erkämpft euch die Macht!
Refrain:
Roter Wedding, grüßt euch, Genossen,
haltet die Fäuste bereit!
Haltet die roten Reihen geschlossen,
denn unser Tag ist nicht mehr weit!
Drohend stehen die Faschisten, drüben am Horizont.
Proletarier, ihr müßt rüsten!
Rot Front! Rot Front!
Das Lied "Der rote Wedding" bezieht sich auf die Ereignisse am 1. Mai 1929 in Berlin.
Nachdem die KPD eine nicht genehmigte Maidemonstration organisiert hatte, ließ der
sozialdemokratische Polizeipräsident Zörgiebel die Menge durch Schüsse auflösen. Die
Arbeiter sahen darin Verrat! 33 Menschen kamen ums Leben. Erich Weinert und Hanns
Eisler schrieben das Lied für die KPD-Agitpropgruppe "Roter Wedding". Es existiert in
verschiedenen Fassungen. Die Originalversion, die Zörgiebel noch namentlich anführt
und in der letzten Zeile "die deutsche Sowjetunion" als Zukunftsvision heraufbeschwört,
hat sich nicht durchgesetzt. Die ersten drei oben abgedruckten Strophen sind heute die
vermutlich verbreitetsten.
abweichend:
Links, links, links, links!
Die Trommeln werden gerührt,
links, links, links, link!
Der rote Wedding marschiert!
Wir tragen die Wahrheit von Haus zu Haus
Und jagen die Lüge zum Schornstein hinaus,
Wie uns die Genossen gelehrt.
Wir nähren den Hass und wir schüren die Glut,
Wir heizen die Herzen mit Kraft und Mut
Bis der Prolet uns gehört.
Refrain:
Roter Wedding, grüßt Euch, Genossen,
Haltet die Fäuste bereit.
Haltet die roten Reihen geschlossen,
Dann ist der Tag nicht mehr weit.
Schon erglüht die rote Sonne flammend am Horizont.
Kämpft, Genossen, Sturmkolonne.
Rot-Front! Rot-Front!
Links, links, links, links,
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Ein Lump wer kapituliert.
Links, links, links, link!
Der rote Wedding marschiert!
Sie schlagen uns die genossen tot,
Doch der Wedding lebt und Berlin bleibt rot.
Es wächst unser heimliches Heer
Und holt das Volk seine Freiheit zurück,
Dann spürt der Faschist unsere Faust im Genick.
Dann entrissen wir ihm das Gewehr.
Sieben Tage lang
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Was sollen wir trinken, sieben Tage lang,
was sollen wir trinken, so ein Durst.
Es ist genug für alle da,
darum laßt uns trinken, rollt das Faß herein,
wir trinken zusammen, nicht allein.
Es ist genug für alle da,
darum laßt uns trinken, rollt das Faß herein,
wir trinken zusammen, nicht allein.
Was sollen wir essen, sieben Tage lang
was sollen wir essen - nicht nur du.
Es wär' genug für alle da,
wir müssen teilen, jeder kriegt was ab,
wir müssen teilen, jeder kriegt was ab.
Es wär' genug für alle da,
wir müssen teilen, jeder kriegt was ab,
wir müssen teilen, jeder kriegt was ab.
Dann wollen wir schaffen, sieben Tage lang,
dann wollen wir schaffen, Hand in Hand.
Es gibt genug für uns zu tun,
drum lasset uns schaffen, jeder packt mit an,
wir schaffen zusammen, nicht allein.
Es gibt genug für uns zu tun,
drum lasset uns schaffen, jeder packt mit an,
wir schaffen zusammen, nicht allein.
Erst müssen wir kämpfen, keiner weiß wie lang,
erst müssen wir kämpfen, für unser Ziel.
Und für das Glück von jedermann,
dafür heißt es kämpfen, los fangt heute an,
wir kämpfen zusammen, nicht allein.
Und für das Glück von jedermann,
dafür heißt es kämpfen, los fangt heute an,
wir kämpfen zusammen, nicht allein.
Was sollen wir glauben, unser Leben lang,
was sollen wir glauben, Tag für Tag.
Wir glauben an Gerechtigkeit,
an unsere Brüder auf der ganzen Welt,
an unsere Schwestern überall.
Wir glauben an Gerechtigkeit,
an unsere Brüder auf der ganzen Welt,
an unsere Schwestern überall.
Das Lied "Sieben Tage lang" ist ursprünglich ein bretonisches Volkslied mit dem Titel
"Son a sistr" ("Das Lied des Cider"). Später wurde es unter anderem von der
holländischen Gruppe "bots" vertont.
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Solidaritätslied
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Text: Berthold Brecht
Melodie: Hanns Eisler
Vorwärts, und nicht vergessen,
worin Eure Stärke besteht!
Beim Hungern und beim Essen
vorwärts, nie vergessen
die Solidarität!
Auf ihr Völker dieser Erde,
einigt Euch in diesem Sinn:
dass sie jetzt die eure werde
und die große Nährerin.
Vorwärts, und nicht vergessen,
worin Eure Stärke besteht!
Beim Hungern und beim Essen
vorwärts, nie vergessen
die Solidarität!
Schwarzer, Weißer, Brauner, Gelber!
Endet ihre Schlächterein!
Reden erst die Völker selber,
werden sie schnell einig sein.
Vorwärts, und nicht vergessen,
worin Eure Stärke besteht!
Beim Hungern und beim Essen
vorwärts, nie vergessen
die Solidarität!
Wollen wir es schnell erreichen,
brauchen wir noch dich und dich.
Wer im Stich lässt seinesegleichen,
läßt ja nur sich selbst im Stich.
Vorwärts, und nicht vergessen,
worin Eure Stärke besteht!
Beim Hungern und beim Essen
vorwärts, nie vergessen
die Solidarität!
Unsre Herrn, wer sie auch seien,
sehen unsre Zwietracht gern,
denn solang sie uns entzweien,
bleiben sie doch unsre Herrn.
Vorwärts, und nicht vergessen,
worin Eure Stärke besteht!
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Beim Hungern und beim Essen
vorwärts, nie vergessen
die Solidarität!
Proletarier aller Länder,
einigt euch und ihr seid frei!
Eure großen Regimenter
brechen jede Tyrannei!
Vorwärts, und nie vergessen,
und die Frage konkret gestellt
beim Hungern und beim Essen:
Wessen Morgen ist der Morgen?
Wessen Welt ist die Welt?
Daß die lange Nacht vergehe
die uns so mit Blindheit schlägt
auf für alle Menschheit stehe
auf, was Menschenantlitz trägt.
Vorwärts, und nie vergessen,
und die Frage konkret gestellt
beim Hungern und beim Essen:
Wessen Morgen ist der Morgen?
Wessen Welt ist die Welt?
Das Solidaritätslied schrieben Brecht und Eisler für den 1931 in Berlin uraufgeführten,
wohl bekanntesten deutschen Arbeiterfilm "Kuhle Wampe" von Slatan Dudow.
Sozialistenmarsch
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Text: Max Kegel
Melodie: Carl Gramm
Auf Sozialisten, schließt die Reihen!
Die Trommel ruft, die Banner wehn.
Es gilt die Arbeit zu befreien,
es gilt der Freiheit Auferstehn!
Der Erde Glück, der Sonne Pracht,
des Geistes Licht, des Wissens Macht,
dem ganzen Volke sei's gegeben!
Refrain:
Das ist das Ziel, das wir erstreben!
Das ist der Arbeit heil'ger Krieg!
Das ist der Arbeit heil'ger Krieg!
Mit uns das Volk! Mit uns der Sieg!
Mit uns das Volk! Mit uns der Sieg!
Ihr ungezählten Millionen
in Schacht und Feld, in Stadt und Land,
die ihr um kargen Lohn müßt fronen
und schaffen treu mit fleiß'ger Hand:
Noch seufzt ihr in des Elends Bann!
Vernehmt den Weckruf! Schließt euch an!
Aus Qual und Leid euch zu erheben,
Refrain:
Das ist das Ziel, das wir erstreben!
Das ist der Arbeit heil'ger Krieg!
Das ist der Arbeit heil'ger Krieg!
Mit uns das Volk! Mit uns der Sieg!
Mit uns das Volk! Mit uns der Sieg!
Nicht mit dem Rüstzeug der Barbaren,
Mit Flint' und Speer nicht kämpfen wir.
Es führt zum Sieg der Freiheit Schaaren
Des Geistes Schwert, des Rechts Panier.
Daß Friede waltet, Wohlstand blüht,
Daß Freud' und Hoffnung hell durchglüht
der Arbeit Heim, der Arbeit Leben.
Refrain:
Das ist das Ziel, das wir erstreben!
Das ist der Arbeit heil'ger Krieg!
Das ist der Arbeit heil'ger Krieg!
Mit uns das Volk! Mit uns der Sieg!
Mit uns das Volk! Mit uns der Sieg!
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1891 konnte die deutsche Sozialdemokratie nach 12 Jahren der Verfolgung unter dem
"Sozialistengesetz" erstmals wieder öffentlich einen Parteitag begehen. Er fand in Erfurt
statt. Dort benannte sich die "Sozialistische Arbeiterpartei Deutschlands" in
"Sozialdemokratische Partei Deutschlands" um. Zudem gab sich die Partei ein neues
Programm, das, von Karl Kautsky und Eduard Bernstein entworfen, den Marxismus zur
offiziellen theoretischen Grundlage der deutschen Sozialdemokraten machte (Erfurter
Programm). Die SPD hatte in den zurückliegenden Jahren trotz ihres Verbots an Stärke
zunehmen können und wurde bei den Reichstagswahlen 1890 erstmals stärkste
Fraktion. Das Lied wurde zum Erfurter Parteitag geschrieben und spiegelt die
Aufbruchsstimmung der deutschen Sozialdemokratie nach den Zeiten ihrer
Unterdrückung wieder. Es war lange Zeit die "Hymne" der Partei.
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Streiklied - Mann der Arbeit
Sie besitzen die Maschinen,
was du schaffst, stecken sie ein.
Solang‘ sie dein Geld verdienen,
wirst Du niemals reicher sein.
Sie verlieren schöne Worte,
ganz von Partnerschaft durchseelt.
Und sie fressen in der Torte,
was dir in der Suppe fehlt.
Refrain:
Mann der Arbeit aufgewacht,
und erkenne deine Macht,
alle Räder stehen still,
wenn dein starker Arm es will.
Mann der Arbeit aufgewacht!
Und sie morden Millionen,
wenn es der Profit befiehlt.
Und mit den Atom-Kanonen,
haben sie auf dich gezielt.
Also frag‘ für wen du schwitzt,
ob für dich oder für sie.
Ob du deiner Klasse nützt,
oder der Bourgeoisie
Refrain:
Mann der Arbeit aufgewacht,
und erkenne deine Macht,
alle Räder stehen still,
wenn dein starker Arm es will.
Mann der Arbeit aufgewacht!
Los, es stoppt die Kraftanlagen,
und den Hochofen gedämpft.
Heute ist nicht mehr zu schlagen,
wer für volkes Sache kämpft.
Brich‘ das Doppeljoch entzwei,
brich‘ die Not der Sklaverei.
Brich‘ die Sklaverei der Not,
Brot ist Freiheit, Freiheit Brot.
Refrain:
Mann der Arbeit aufgewacht,
und erkenne deine Macht,
alle Räder stehen still,
wenn dein starker Arm es will.
Mann der Arbeit aufgewacht!
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Die Thälmann-Kolonne
(Spaniens Himmel)
Text & Musik: Paul Dessau (Paris 1936)
Spaniens Himmel breitet seine Sterne
über unsre Schützengräben aus.
Und der Morgen grüßt schon aus der Ferne,
bald geht es zum neuen Kampf hinaus.
Refrain:
Die Heimat ist weit,
doch wir sind bereit.
Wir kämpfen und siegen
für dich: Freiheit!
Dem Faschisten werden wir nicht weichen,
schickt er auch die Kugeln hageldicht.
Mit uns stehn Kameraden ohnegleichen,
und ein Rückwärts gibt es für uns nicht.
Refrain:
Die Heimat ist weit,
doch wir sind bereit.
Wir kämpfen und siegen
für dich: Freiheit!
Rührt die Trommel! Fällt die Bajonette!
Vorwärts, marsch! Der Sieg ist unser Lohn!
Mit der Freiheitsfahne brecht die Kette!
Auf zum Kampf das Thälmann-Batallion.
Refrain:
Die Heimat ist weit,
doch wir sind bereit.
Wir kämpfen und siegen
für dich: Freiheit!
Vier Monate, nachdem General Franco mit seinen aufständischen Truppen in Spanien
gelandet war, trafen am 14. Oktober 1936 in Albacete die ersten Freiwilligen der
"Internationalen Brigaden" ein. Während mit Ausnahme der Sowjetunion das Ausland
außer Sympathiebekundigen keine Hilfe für die bedrohte Spanische Republik leistete,
trafen aus aller Welt Männer und Frauen ein, um gegen die spanischen Faschisten und
ihre deutschen und italienischen Verbündeten zu kämpfen. Einer dieser Freiwilligen-
Verbände war das "Thälmann-Batallion" der 1. Internationalen Brigade. Benannt wurde
es nach dem Führer der deutschen Kommunisten, Ernst Thälmann, der zu dieser Zeit
im Konzentrationslager gefangen gehalten und später umgebracht wurde. Paul
Dessauer schrieb im Pariser Exil 1936 das Lied für diese Einheit.
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Thälmann-Lied
Heimatland, reck deine Glieder,
kühn und beflaggt ist das Jahr
Breit in den Schultern steht wieder,
Thälmann vor uns wie er war.
Refrain:
Thälmann und Thälmann vor allen,
Deutschlands unsterblicher Sohn.
Thälmann ist niemals gefallen -
Stimme und Faust der Nation.
Maßlos gequält und gepeinigt
blieb er uns treu und hielt Stand
in seinem Namen geeinigt
kämpf um dein Leben mein Land.
Refrain:
Thälmann und Thälmann vor allen,
Deutschlands unsterblicher Sohn.
Thälmann ist niemals gefallen -
Stimme und Faust der Nation.
Das ihre Waffen zerbrechen,
schirmen wir Brücke und Wehr;
geben der Welt das Versprechen,
standhaft zu bleiben wie er.
Refrain:
Thälmann und Thälmann vor allen,
Deutschlands unsterblicher Sohn.
Thälmann ist niemals gefallen -
Stimme und Faust der Nation.
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Trotz alledem
Das war 'ne heiße Märzenzeit,
trotz Regen, Schnee und alledem!
Nun aber, da es Blüten schneit,
nun ist es kalt, trotz alledem!
Trotz alledem und alledem, trotz Wien Berlin und alledem,
ein schnöder, scharfer Winterwind
durchfröstelt uns trotz alledem!
Die Waffen, die der Sieg uns gab,
der Sieg des Rechts trotz alledem,
die nimmt man sacht uns wieder ab,
samt Kraut und Lot und alledem!
Trotz alledem und alledem - trotz Parlament und alledem -
wir werden uns're Büchsen los,
Soldatenwild trotz alledem!
Und wenn der Reichstag sich blamiert,
professorhaft trotz alledem,
und wenn der Teufel reagiert
mit Huf und Horn und alledem!
Trotz alledem und alledem - es kommt dazu, trotz alledem,
daß rings der Mensch die Bruderhand
dem Menschen reicht trotz alledem.
Doch sind wir frisch und wohlgemut
und zagen nicht trotz alledem!
In tiefer Brust des Zornes Glut,
die hält uns warm, trotz alledem!
Trotz alledem und alledem, es gilt uns gleich trotz alledem!
Wir schütteln uns, ein garst'ger Wind,
doch weiter nichts, trotz alledem!
So füllt denn nur des Mörsers Schlund
mit Eisen, Blei und alledem.
Wir halten uns auf unserm Grund,
wir wanken nicht trotz alledem,
trotz alledem und alledem, und macht ihr's gar, trotz alledem,
wie zu Neapel dieser Schuft:
das hilft erst recht, trotz alledem!
Nur was zerfällt, vertretet ihr!
Seid Kasten nur, trotz alledem!
Wir sind das Volk, die Menschheit wir!
Sind ewig drum, trotz alledem,
trotz alledem und alledem! So kommt denn an, trotz alledem!
Ihr hemmt uns, doch ihr zwingt uns nicht -
unser die Welt, trotz alledem!
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Wenige Tage bevor in der Pariser "Junischlacht" (1848) Zehntausende aufständischer
Arbeiter zusammengeschossen wurden, noch ehe dieses Ereignis den reaktionären
Generälen Windischgraetz (Wien), Wrangel und Brandenburg (Berlin) Vorbild für ihre
konterrevolutionären Aktivitäten wurde, verfasste Ferdinand Freiligrath - der "Trompeter
der Revolution" - sein Gedicht "Trotz alledem". Es wurde in der u.a. von Karl Marx
herausgegebenen "Neuen Rheinischen Zeitung" abgedruckt und zu der aus dem 18.
Jahrhundert stammenden schottischen Melodie "Lady Mackintosh's Reel" des
schottischen Nationaldichters Robert Burns gesungen. Freiligraths Gedicht entstand zu
einem Zeitpunkt, als der "heiße März", die bürgerliche "Revolution" gerade zwei Monate
vorbei, ihr Scheitern jedoch bereits allgemein sichtbar war. Trotz Schaffung eines
Parlamentes ("Parlament der Professoren"), verblieb die eigentliche Macht unverändert
bei den Königen und Fürsten der verschiedenen deutschen Staaten.
130 Jahre später ist Freiheit noch immer nicht gesichert, sind erkämpfte Rechte ständig
bedroht. Wolf Biermann und Hannes Wader haben unabhängig voneinander den
Versuch unternommen, aus ihrer Sicht die heutigen gesellschaftlichen Zustände zu
beschreiben:
Biermann-Fassung:
Du gehst auf Arbeit und kriegst Lohn
und gibst dem Boß trotz alledem.
Dein Arbeitgeber nimmt ja bloß
er nimmt dich aus trotz alledem.
Trotz alledem und alledem
Trotz Partnerschaft und alledem
ein Boß bleibt Boß; er herrscht und rafft
und saugt uns aus, trotz alledem.
Und wer die Arbeit los wird lebt
mit Stempelgeld trotz alledem.
Er legt die Hände in den Schoß
und denkt es geht trotz alledem.
Trotz alledem und alledem
und mal raus aus dieser Arbeitshetz
dann fällst du ins soziale Netz
und gehst kaputt trotz alldem.
Die Nazis kriechen aus dem Loch
mit Hakenkreuz und alledem.
Die Ratten kommen wieder hoch
trotz Grundgesetz und alledem.
Trotz alledem und alledem
schlimmer sind die Nazis, die so schön
die Kurve kriegen hier im Staat
als Demokrat trotz alledem!
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Wader-Fassung:
Wir hofften in den Sechzigern
trotz Pop und Spuk und alledem,
es würde nun den Bonner Herrn
scharf eingeheizt trotz alledem.
Doch nun ist es kalt trotz alledem,
trotz SPD und alledem;
ein schnöder, scharfer Winterwind
durchfröstelt uns trotz alledem.
Auch Richter und Magnifizenz
samt Polizei und alledem,
sie pfeifen auf die Existenz
von Freiheit, Recht und alledem.
Trotz alledem und alledem,
trotz Grundgesetz und alledem
drückt man uns mit Berufsverbot
die Gurgel zu trotz alledem.
Doch hat der Staat sich nur blamiert
vor aller Welt trotz alledem,
und wenn die Presse Lügen schmiert,
das Fernseh'n schweigt trotz alledem.
Trotz Mißtraun, Angst und alledem,
es kommt dazu trotz alledem,
daß sich die Furcht in Widerstand
verwandeln wird trotz alledem.
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Wann wir schreiten Seit' an Seit'
Text: Hermann Claudius (1915)
Melodie: Micheal Englert (1916)
Wann wir schreiten Seit' an Seit'
und die alten Lieder singen
und die Wälder widerklingen
fühlen wir, es muß gelingen:
Mit uns zieht die neue Zeit!
Eine Woche Hammerschlag,
eine Woche Häuserquadern
zittern noch in unsern Adern
aber keiner wagt zu hadern!
Herrlicht lacht der Sonnentag!
Einer Woche Kulbetrieg
Und das rollen schwerer Loren
Klingen stehts in unsern Ohren,
Aber keiner träumt verloren.
Hoffnungsfroh bleib, Moorsoldat!
Hoffnungsfroh bleib, Moorsoldat!
Birkengrün und Saatengrün:
Wie in bittender Gebärde
halt die alte Mutter Erde,
daß der Mensch ihr eigen werde,
ihm die vollen Hände hin.
Wort und Lied und Blick und Schritt,
Wie in uralt ew'gen Tagen
Wollen sie zusammenschlagen.
Ihre starken Arme tragen
Unsre Seelen fröhlich mit.
Unsre Seelen fröhlich mit.
Anzunehmen ist, dass das Lied in einem der vielen Arbeiterwandervereine entstanden
ist. In der Weimarer Republik wurde das Lied auch vom Reichsbanner Schwarz-Rot-
Gold gesungen.
Die SPD sang bis in die 90er Jahre das Lied zum Abschluss ihrer Bundesparteitage.
Verliefen diese kontrovers, titelte die Presse gerne mit "Wenn wir streiten Seit' an Seit'".
Auf dem ordentlichen Parteitag der SPD 1999 fand das Lied keine Verwendung mehr...
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Warschawjanka
Text: Waclaw Swiecicki
Musik: nach einem polnischen Freiheitlied
Feindliche Stürme durchtoben die Lüfte,
drohende Wolken verdunkeln das Licht.
Mag uns auch Schmerz und Tod nun erwarten,
gegen die Feinde ruft auf uns die Pflicht.
Wir haben der Freiheit leuchtende Flamme
hoch über unseren Häuptern entfacht:
die Fahne des Sieges, der Völkerbefreiung,
die sicher uns führt in der letzen Schlacht
Refrain:
Auf, auf nun zum blutigen, heiligen Kampfe.
Bezwinge die Feinde, du Arbeitervolk.
Auf die Barrikaden, auf die Barrikaden,
erstürme die Welt, du Arbeitervolk!
Tod und Verderben allen Bedrückern,
leidendem Volke gilt unsere Tat,
kehrt gegen sie die mordenden Waffen,
daß sie ernten die eigene Saat!
Mit Arbeiterblut gedüngt ist die Erde,
gebt euer Blut für den letzen Krieg,
daß der Menschheit Erlösung werde!
Feierlich naht der heilige Sieg.
Refrain:
Auf, auf nun zum blutigen, heiligen Kampfe.
Bezwinge die Feinde, du Arbeitervolk.
Auf die Barrikaden, auf die Barrikaden,
erstürme die Welt, du Arbeitervolk!
Elend und Hunger verderben uns alle,
gegen die Feinde ruft mahnend die Not,
Freiheit und Glück für die Menschheit erstreiten!
Kämpfende Jugend erschreckt nicht der Tod.
Die Toten, der großen Idee gestorben,
werden Millionen heilig sein.
Auf denn, erhebt euch, Brüder, Genossen,
ergreift die Waffen und schließt die Reihn!
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Wer möchte nicht am Leben bleiben
Wer möchte nicht am Leben bleiben,
die Sonne und den Mond besehn,
mit Winden sich umherzutreiben
und an Wassern still zu stehn,
Wer möchte nicht im Leben bleiben,
den Mensch' und Tieren zugesellt.
Wer ließe sich denn gern vertreiben
von dieser reiche, bunten Welt.
O lasset uns im Leben bleiben,
wil jeden Tag ein Tag beginnt.
O wollte sie nicht zu früh vertreiben,
alle, die lebendig sind.
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We shall overcome
We shall overcome,
we shall overcome,
we shall overcome some day!
Refrain:
For deep in my heart
I do believe:
we shall overcome some day!
We'll walk hand in hand,
we'll walk hand in hand,
we'll walk hand in handsome day.
Refrain:
For deep in my heart
I do believe:
we shall overcome some day!
We shall live in peace,
we shall live in peace,
we shall live in peace some day.
Refrain:
For deep in my heart
I do believe:
we shall overcome some day!
We are not afraid,
we are not afraid,
we are not afraid today.
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