Der Bronzekopf von Porticello

Griechische Porträtkunst
Überlieferung, Datierung, Funktion
Dr. des. Jörn Lang
Zur Überlieferung Griechischer Porträts
Originale: Der Bronzekopf von Porticello
Der Bronzekopf von Antikythera
Der sog. Philosoph Delphi
Der Spiegel der Kopien: Bildnisse des Sokrates

Originale: Der Bronzekopf von Porticello (der Fund)
Fund: Ende der 1960er Jahre zusammen mit
anderen antiken Bronzestücken
(Teil einer Schiffsladung)
Bronzekopf: Reggio di
Calabria, Museo Nazionale
della Magna Grecia

Originale: Der Bronzekopf von Porticello
Bronzekopf von Porticello,
Reggio di Calabria, Museo Nazinale della Magna Grecia Inv. 17096

Originale: Der Bronzekopf von Porticello
Bronzekopf von Porticello,
Reggio di Calabria, Museo Nazionale della Magna Grecia Inv. 17096

Originale: Der Bronzekopf von Porticello
und sein zugehöriger (?) Körper
Kopf, Fuß und
Mantelfragmente
gehörten
möglicherweise
zur selben
Statue
Fragmente eines Beines mit Mantel (rechts oben) und
linken Fußes mit Bleipfropfen an der Sohle (unten)

Originale: Der Bronzekopf von Porticello: Datierung
Reggio di Calabria, Mus. Naz. Inv. 12802, sog.
Krieger B, (Mitte 5. Jh. v. Chr.), Detail des
Kopfes

Originale: Der Bronzekopf von Porticello: Datierung
Athen, Nationalmuseum Inv. X 15161, sog.
Gott aus dem Meer (um 470/60 v. Chr.)

Originale: Der Bronzekopf von Porticello:
Porträtcharakter
Olympia, Archäologisches Museum, sog. Seher
vom Ostgiebel des Zeustempels
(um 460 v. Chr.)

Originale: Der Bronzekopf von Porticello
– zentrales Denkmal für die frühgriechische Porträtkunst
– eines der wenigen Bronzeoriginale
– Datierung in der Forschung umstritten: Vorschläge zwischen früher
Klassik (vertreten von C. Bol) und Hellenismus: am wahrscheinlichsten
ist ein Ansatz ab der Mitte des 5. Jhs. bis ins frühe 4. Jh. v. Chr.
– die Identifizierung des Dargestellten ist unklar, die Darstellung eines
Philosophen ist aufgrund der Binde im Haar jedoch auszuschließen
Einführende Literatur:
– C. Bol in: P. C. Bol (Hrsg.), Die Geschichte der griechischen Bildhauerkunst II
(2004) 87–92. (mit m. E. verfrühter Datierung)
– C. J. Eiseman - B. S. Ridgway, the Porticello Shipwreck. A Mediterranean
Merchant Vessel of 415 - 385 B. C. (1987) 63ff. 99ff. Nr. S 1 Abb. 5.1 – 5.12.
– E. Paribeni, BdA Ser. 6, 24, 1984, 1–14 (zum Kopf und zu den
Statuenfragmenten, jedoch zu späte Datierung an die Wende 4/3. Jh. v. Chr.)
– R. von den Hoff, Philosophenporträts des Früh- und Hochhellenismus (1994)
27f.

Originale: Der Bronzekopf von Antikythera: Der Fund
Athen, Nationalmuseum
Inv. 13400
Bronzekopf aus dem
Schiffsfund von
Antikythera

Originale: Der Bronzekopf von Antikythera
Athen, Nationalmuseum Inv. 13400
Bronzekopf von Antikythera (aus Schiffsfund)

Originale: Der Bronzekopf von Antikythera:
Datierung
Athen, Nationalmuseum Inv. 13400
Bronzekopf von Antikythera
Reggio di Calabria, Bronzekopf
von Porticello

Originale: Der Bronzekopf von Antikythera:
Datierung und Ikonographie
Athen, Nationalmuseum Inv. 13400
Bronzekopf von Antikythera (aus Schiffsfund)
Rom, Mus. Capitolini Inv.
737, Statue eines
kynischen Philosophen,
Mitte 3. Jh. v. Chr.

Originale: Der Bronzekopf von Antikythera
– griechisches Original aus dem Hellenismus, sicher ins 3. Jh. v. Chr. zu
datieren, wahrscheinlich an das Ende
– aufgrund der engen Parallelen mit dem sog. Kyniker vom Kapitol handelt
es sich um das Bildnis eines kynischen Philosophen, der jedoch nicht zu
benennen ist
– wenn die Statuenfragmente zugehörig sind und die Person stehend und
mit ausgestrecktem Arm dargestellt war, dann könnte die Statue einen der
zahlreichen philosophischen Wanderlehrer des 3. Jhs. v. Chr. dargestellt
haben
Einführende Literatur:
– P. C. Bol, Die Skulpturen des Schiffsfundes von Antikythera. 2. Beih. AM
(1972) 24–27 Taf. 10. 11.
– R. von den Hoff, Philosophenporträts des Früh- und Hochhellenismus (1994)
151–154.
– N. Kaltsas, Sculpture in the National Archeological Museum, Athens (2002)
275 Nr. 575.

Originale: Der sog. Philosoph Delphi
Delphi, Arch. Museum
Inv. 1819, Statue eines
Mannes

Originale: Der sog. Philosoph Delphi: Der Fund
Delphi, Heiliger Bezirk

Originale: Der sog. Philosoph Delphi: Der Fund
Delphi, Heiligtum des Apollon, Areal nördlich des
Apollontempels (nach den Ausgrabungen von 1894)

Originale: Der sog. Philosoph Delphi
Delphi, Arch. Museum
Inv. 1819, Statue eines
bärtigen Mannes

Originale: Der sog. Philosoph Delphi: Datierung
Delphi, Arch. Museum Inv. 1819,
Statue eines bärtigen Mannes
Kopenhagen, Ny Carlsberg Glyptothek
Inv. 2782, Statue des Demosthenes

Originale: Der sog. Philosoph Delphi: Ikonographie
Motiv der in das Gewand greifenden linken Hand
Delphi, Arch. Museum Inv. 1819,
Statue eines bärtigen Mannes
Athen, Nationalmuseum Inv. 1986
Grabrelief (4. Jh. v. Chr.)

Originale: Der sog. Philosoph Delphi: Ikonographie
Delphi, Arch. Museum
Inv. 1819, Statue
eines bärtigen
Mannes,
Detail des Kopfes
Istanbul, Archäologisches Museum Inv. 580;
Fragment eines Grabreliefs mit altem Mann und Pferd
(4. Jh. v. Chr.)

Originale: Der sog. Philosoph Delphi: Funktion
Delphi, Arch. Museum
Inv. 1819, Statue eines
bärtigen Mannes
Delphi, Arch. Museum Inv.
1820, Statue des Dionysos
Athen. Nationalmus. Inv.
1463, Basis mit Dionysos

Originale: Der sog. Philosoph Delphi
– griechisches Marmororginal um etwa 300 v. Chr. (nach Flashar – von den
Hoff; Piekarski)
– 1894 zusammen mit zwei zum selben Monument gehörigen Statuen im
Bezirk des Neoptolemos in Delphi gefunden (nordwestlich des
Apollontempels)
– durch eine mitgefundene Statue des Dionysos läßt sich die Statue als
Bestandteil einer Weihung an diesen Gott erweisen
– ikonographisch folgte sie den von Grabreliefs bekannten Darstellungen
griechischer Bürger des 4. Jhs. v. Chr.
Einführende Literatur:
– M. Flashar – R. von den Hoff, BCH 117, 1993, 400–433.
– W. Geominy in: O. Palagia – W. Coulson (Hrsg.), Regional schools in
hellenistic sculpture (1998) 61–68 Abb. 1. 2.
– D. Piekarski, Anonyme griechische Porträts des 4. Jhs. v. Chr. (2004) 40 f.
136–138. 198 Nr. 37 Taf. 26.

Der Spiegel der Kopien: Bildnisse des Sokrates
sog. Typus A sog. Typus B sog. Typus C
Neapel, Mus. Naz.
Inv. 6129
Rom, Mus. Capitolini
Inv. 508
Rom, Villa Albani Inv. 1040

Der Spiegel der Kopien: Bildnisse des Sokrates
Benennung
Berlin, Antikenslg.,
Staatl. Museen Inv. Sk 391
Rom, Mus. Capitolini
Inv. 508

Der Spiegel der Kopien: Bildnisse des Sokrates im Typus B
Rom, Mus. Capitolini
Inv. 508
Paris, Louvre Inv. MA 59

Der Spiegel der Kopien: Bildnisse des Sokrates im Typus B
Rom, Mus. Capitolini Inv. 508 Paris, Louvre Inv. MA 59

Der Spiegel der Kopien: Bildnisse des Sokrates im Typus B
Kopienrezension: Terminologie
Kopie
römische
Kopie
Verlorenes,
griechisches Original
= Urbild
Repliken
Kopie
römische
Kopie
Kopie: bezeichnet das Verhältnis eines Kopfes zu einem Vorbild
Replik: bezeichnet das Verhältnis der Kopien untereinander
Kopie
+ x weitere
Kopien

Der Spiegel der Kopien: Bildnisse des Sokrates der Typus B
Die Statue
London, British Museum
Inv. 1925-11-18-1
Diogenes Laertios II 43:
Nun weilte er [scil. Sokrates] nicht mehr
unter den Menschen. Die Athener aber
wurden alsbald von Reue befallen.
Sie schlossen die Palästren und
Gymnasien, bestraften einige durch
Verbannung und verurteilten den
Meletos zum Tode. Den Sokrates aber
ehrten sie durch die Errichtung einer
bronzenen Statue, die
sie, ein Werk des Lysippos, im Pompeion
aufstellten. ... (Übers. O. Apelt)

Der Spiegel der Kopien: Bildnisse des Sokrates im Typus B
Die Datierung
Rom, Mus. Capitolini
Inv. 508
München, Glyptothek
Kopf des sog. Alexander Schwarzenberg

Der Spiegel der Kopien: Bildnisse des Sokrates
Der Typus A
Neapel, Mus. Naz. Inv. 6129: Porträtkopf des Sokrates im Typus A

Der Spiegel der Kopien: Bildnisse des Sokrates
Der Typus A
Neapel, Mus. Naz. Inv. 6129:
Porträtkopf des Sokrates im Typus A
Drachme aus Katane mit
Silenskopf, um 410 v. Chr.
Quellen zum silenshaften Aussehen des Sokrates (frühes 4. Jh. v. Chr.)
– Platon, Symposion/ Das Gastmahl 215 f.: Vergleich Sokrates und Marsyas
– Xenophon, Symposion/ Das Gastmahl 5, 5–7: u. a. breite, stumpfe Nase

Der Spiegel der Kopien: Bildnisse des Sokrates
Der Typus C
Rom, Villa Albani Inv. 1040 Rom, Mus. Cap.
Inv. 508

Der Spiegel der Kopien: Bildnisse des Sokrates: Ikonographie
sog. Typus A sog. Typus B sog. Typus C
Neapel, Mus. Naz.
Inv. 6129
Rom, Mus. Capitolini
Inv. 508
Rom, Villa Albani Inv. 1040

Der Spiegel der Kopien: Bildnisse des Sokrates
– das Bildnis des Sokrates ist nur in römischen Kopien überliefert und
zwar in drei Fassungen: Typus A um 380 v. Chr., sog. lysippischer Typus
B um 330 v. Chr. oder wenig später sowie der seltene Typus C aus dem
Hochhellenismus (2. Jh. v. Chr.)
– die Benennung ergibt sich aus zwei inschriftlich benannten Hermen in
Berlin und Neapel
– die einzelnen Fassungen weichen in Einzelformen deutlich voneinander
ab, doch ist allen ist das Silenhaft-Häßliche gemeinsam: wichtigste
Merkmale sind die meist kugelig ausgewölbte Kalotte, die Stirnglatze, die
Stülpnase, der große Mund und die hervorstehenden Augen.
Einführende Literatur:
– I. Scheibler, Sokrates in der antiken Bildniskunst (1989).
– dies., Zum ältesten Bildnis des Sokrates, MüJb 40, 1989, 7–33.
– L. Giuliani, Das älteste Sokrates-Bildnis, in: C. Schmölders (Hrsg.), Der
exzentrische Blick (1996) 19–42.
– I. Scheibler, Rezeptionsphasen des jüngeren Sokratesporträts in der
Kaiserzeit, JdI 119, 2004, 179–258.
– P. Zanker, Die Maske des Sokrates (1995) 38–45. 62–66. 168.