einsatzbelastung, verantwortung - Katholische Militärseelsorge

Thema 

MAGAZIN ZUM LEBENSKUNDLICHEN UNTERRICHT 

zum 

Wenn ich die falsche 

Entscheidung getroffen habe 

Über das Risiko, 

im Einsatz schuldig 

zu werden 

Alles wird gut! 

Wenn man das Gefühl hat, 

es geht zu Ende 

EINSATZBELASTUNG, 

VERANTWORTUNG 

und SCHULD 

„Jetzt steht er fest – mein Einsatztermin“ 

AUSGABE 2.2012 

Schuld kann 

jeden treffen 

Die Rolle der Schuld 

im menschlichen 

Leben 

Im Einsatzland 

angekommen

Auslandseinsätze bringen 

hohe Belastungen mit sich 

Liebe Leserinnen, 

liebe Leser! 

Auslandseinsätze bringen – wem erzähle ich das? – hohe Belastungen mit 

sich. In der Vorbereitungszeit sind diese wohl vor allem seelischer Art. Wer 

macht sich da nicht Sorgen um seine Partnerschaft oder Ehe? Wer fragt sich 

nicht, ob nach dem Einsatz wohl noch alles so sein wird wie vorher oder ob 

die Kinder die lange Abwesenheit wohl ohne negative Auswirkungen 

überstehen werden? Und wer fragt sich nicht zuletzt, ob er/sie wohl heil 

wieder heimkehren wird? 

Im Ausland schließlich kommen dann weitere psychische Belastungen hinzu, 

z. B. durch die Erfahrung ständiger Bedrohung, durch das Erleben von Armut, 

Leid und Not, durch die spezifischen Bedingungen des Lagerlebens oder 

durch die Anspannung und auch Angst in Kampfsituationen. Manche Erlebnisse 

sind so extrem belastend, dass sie den Einzelnen auch überfordern 

können; posttraumatische Belastungsstörungen (PTBS) sind dann die Folge. 

Aber auch physische Belastungen, vor allem in Afghanistan, müssen bewältigt 

werden, so z. B. die Umstellung auf ein anderes Klima, auf die Hitze, den 

Staub und anderes mehr. Als wäre das nicht alles schon genug, bringen Auslandseinsätze 

auch noch moralische Belastungen mit sich. Menschen – in 

welcher Situation auch immer – zu töten, wirft immer moralische Fragen auf: 

Darf ich das bzw. habe ich das gedurft? War es gerechtfertigt oder hätte es 

auch eine Alternative gegeben? Darf ich als Vorgesetzte/r den Befehl dazu 

geben und, wenn ja, unter welchen Bedingungen? Welchen Befehlen ist 

Folge zu leisten – und welchen unter keinen Umständen? 

Allein um diese moralischen Belastungen soll es in diesem Heft gehen. Es will 

sensibilisieren und zum Nachdenken anregen, indem es den Zusammenhang 

aufzeigt von militärischem Handeln, verantwortlichem Entscheiden und möglichem 

schuldhaftem Verhalten. Damit verbinden sich die Hoffnung und der 

Wunsch, dass Sie als Soldat/Soldatin – in welcher Funktion auch immer – 

stets in der Lage sein mögen, verantwortungsbewusst zu handeln und 

schuldhaftes Versagen zu vermeiden. 

Ihr Manfred Suermann 

Foto: Mike Zimmermann; Titelfoto: Lucie Holloway/istockphoto.com 

www.katholische-militaerseelsorge.de 

Thema 

Themenmagazin für Soldatinnen und Soldaten 

zum 

zum Lebenskundlichen Unterricht 

Ausgabe 2.2012 

2 Editorial 

4 „Jetzt steht er fest – mein Einsatztermin“ 

Der bevorstehende Einsatz wirft seine Schatten voraus 

6 Mein Partner muss in den Einsatz 

Betroffene erzählen 

8 Verantwortung – was ist das? 

Nachdenken über einen häufig gebrauchten, 

nicht immer gelebten Begriff 

10 Schuld kann jeden treffen 

Über die Rolle der Schuld im menschlichen Leben 

14 Viele Fragen – schwere Entscheidungen 

Verantwortung zu tragen kann ganz schön schwer sein 

16 Eine Erzählung 

Walter Back: Mein Kriegseinsatz als Soldat. – „Meine Schuld!“ 

18 Im Einsatzland angekommen 

Nicht einfach, mit allem Neuen zurechtzukommen 

22 Verantwortung im militärischen Einsatz 

„Führen nach Auftrag“ und das Problem 

der richtigen Entscheidung 

24 Wenn ich die falsche Entscheidung getroffen habe 

Über das Risiko, im Einsatz schuldig zu werden 

26 Alles wird gut! 

Wenn man das Gefühl hat, es geht zu Ende 

30 Unterrichtsmaterial 

36 Sudoku, Vorschau, Impressum 

zum Thema | Ausgabe 2.2012 | Einsatzbelastung, Verantwortung und Schuld 

6 

8 

22 

26 

Fotos: Herbert Orth/TIME & LIFE Images/gettyimages.com; AFP/gettyimages.com; Alain Jocard/gettyimages.com; glendali/sxc.hu 

3

Für die einen ist es fast schon Routine, weil 

sie zum wiederholten Male in den Einsatz 

gehen. Für andere aber ist es das erste 

Mal. Da gilt es, sich mit vielem auseinan- 

derzusetzen, Absprachen zu treffen, Ent- 

scheidungen zu fällen, den Abschied von 

denen, die einem am nächsten stehen, 

vorzubereiten und sich mit seinen Ängsten 

und Sorgen zu beschäftigen. Für manchen 

beginnt hier bereits die Einsatzbelastung. 

Foto: Cultura/Spark Photographic/gettyimages.com 


„Jetzt steht er 

fest – mein 

Einsatztermin“ 


DER BEVORSTEHENDE EINSATZ 

Von Manfred Suermann WIRFT SEINE SCHATTEN VORAUS 

Eigentlich war es absehbar“, dachte er bei sich, „alle Anzeichen 

hatten dafür gesprochen und es war ja auch in meiner Einheit 

deutlich genug angekündigt worden.“ Nur einen Termin für den 

Auslandseinsatz hatte es noch nicht gegeben. Und so hatte er 

das Ganze nicht recht wahrhaben wollen, den Gedanken verdrängt. 

Auch mit seiner langjährigen Freundin hatte er nur einmal 

kurz darüber gesprochen, dass da was auf sie zukommen könnte; aber 

dann hatten sie das Thema einfach totgeschwiegen. Hatten sie beide Angst davor, 

weil sie nicht wussten, wie sie damit umgehen sollten? Doch jetzt war die Sache 

auf dem Tisch: der Einsatz des nächsten Kontingents – und er war dabei. Jetzt half 

nichts mehr, kein Kopf-in-den-Sand-Stecken, kein Davonlaufen. Jetzt musste er 

der Realität ins Auge sehen, und seine Freundin mit ihm. „Was kommt da auf uns 

zu? Wie wollen wir das bewältigen? Wird die Beziehung halten?“ Solcherlei Fragen 

schossen ihm durch den Kopf. Er musste an seinen Kameraden denken, der 

verheiratet war, Familie hatte. Und obwohl er bei sich dachte, dass ein Auslandseinsatz 

für Frau und Kinder auch nicht leicht sein dürfte, beneidete er ihn 

fast ein wenig: „Bieten Ehe und Familie nicht doch eine größere Sicherheit?“, 

fragte er sich. 

Mit der Zeit kam er mit vielen Kameraden ins Gespräch, fast alle trieben die 

gleichen Gedanken und Sorgen um. Und man kann gar nicht sagen, was überwog: 

die Unsicherheit, was sie wohl da im Ausland erwarten würde, das mulmige 

Gefühl bei der Vorstellung, in militärische Auseinandersetzungen zu geraten, oder 

doch eher die Sorge um das Persönliche, dass man nach der Rückkehr vor dem 

Nichts stehen könnte, weil Beziehungen doch nicht gehalten haben, die Liebe 

nicht stark genug war. Es war ihm nicht verborgen geblieben, dass alles möglich 

war, schließlich kannte er einige, die bereits im Auslandseinsatz gewesen waren, 

manche sogar mehrmals. Einer von ihnen, mit dem er sich ganz gut verstand und 

mit dem er auch schon mal außerhalb des Dienstes etwas unternahm, sagte ihm 

ganz deutlich: „Da kommt jetzt eine Verantwortung auf dich zu, da hilft kein 

Weglaufen! Und ich meine jetzt nicht deine Verantwortung als Soldat im Ausland, 

sondern gegenüber den Menschen, die hier sind, die dir was bedeuten, die du 

liebst und nicht verlieren willst …“ Das waren klare Worte für ihn. Und je mehr 

er sich mit der Zeit in Gedanken auf das Bevorstehende einließ, desto stärker 

wurde sein Gefühl dafür, was Verantwortung heißen könnte. In diesem Zusammenhang 

fiel ihm ein, was ihm ein schon einsatzerfahrener Soldat mal erzählt 

hatte: Ein junger Hauptmann habe sich für die Zeit seines Auslandseinsatzes 

eine „Zweitfrau“ gemietet und mit ihr – außerhalb des Camps – in einer eheähnlichen 

Beziehung in einer angemieteten Wohnung gelebt; zu Hause habe 

der Soldat Frau und Kinder gehabt. – Damals schon hatte er verstanden, dass 

so ein Auslandseinsatz offensichtlich auch mit „Angeboten“ verbunden sein 

kann, die ganz schön in Versuchung führen können – und wo man sich dann 

entscheiden muss. Es lag zwar schon eine Zeit lang zurück, aber er erinnerte 

sich plötzlich ganz genau daran, was in seiner Einheit die Runde machte: dass 

die Frau eines Kameraden ausgezogen war, mit Sack und Pack, mit dem Kind 

und allem, was ihr gehörte, weil sie erfahren hatte, dass ihr Mann im Ausland 

mit einer Kameradin was angefangen hatte. „So kann’s gehen“, dachte er 

damals, „aber natürlich nicht bei mir“, da war er sich sicher. Doch jetzt, wo sein 

Einsatz bevorstand, fing er an zu grübeln, was er tun könne, damit ihm nicht 

Gleiches widerfahren würde. 

Und obwohl es ihm mehr als schwerfiel, begann er, sich sehr selbstkritisch zu 

prüfen und zu fragen, wie viel ihm an seiner Freundin lag, wie tief seine Gefühle 

für sie waren und wie viel Liebe er für sie empfand. Und er forderte auch seine 

Freundin auf, Gleiches zu tun. Schließlich wollten sie ehrlich zueinander sein 

und sich keinen Illusionen hingeben. Denn in ihm war die Überzeugung 

gewachsen, dass ihre Beziehung nur dann eine Chance haben würde, wenn sie 

sich jetzt klarmachten, was sie einander bedeuteten. Erst wenn sie hier Sicherheit 

hätten, so ahnte er, könnten sie sich daranmachen, zu überlegen, wie sie 

Versuchungen widerstehen und die lange Zeit gut überbrücken könnten. 

Doch während er das Glück hatte, mit seiner Freundin in ein wirklich gutes 

Gespräch zu kommen, stellte er fest, dass sich bei manchen Kameraden – 

selbst bei jenen, die schon länger verheiratet waren – nicht unerhebliche 

Probleme auftaten. „Offenbar“, so dachte er bei sich, „hat hier die 

Gewohnheit die Beziehung alltäglich werden lassen und so manche Probleme 

zugedeckt.“ Aber er hoffte, dass alle zu dem zurückfinden würden, 

was sie einmal verbunden hatte. 

5

Mein Partner muss in den Einsatz 

Eine Betroffene erzählt: 

Hallo, 

mein Freund, mit dem ich seit fünf Jahren zusammenlebe, 

ist Zeitsoldat bei der Bundeswehr. 

Ich hatte damit schon immer ein Problem, weil er schon oft für längere Zeit 

auf Lehrgänge musste und wir auch drei Jahre lang eine Wochenendbeziehung 

hatten. Die längste Zeit, die er weg war, waren vier Wochen am Stück. 

Ich will ganz ehrlich sein: Ich HASSE die Bundeswehr und alles, was damit zu 

tun hat. Sie macht mir mein Leben zur Hölle. 

Er weiß das auch und hört auch damit auf, weil es ihm selbst keinen Spaß 

mehr macht und er auch sieht, wie ich leide. 

Jetzt soll er bald für mindestens vier Monate in den Auslandseinsatz gehen, 

und ich habe das Gefühl, dass ich das nicht überlebe. Für mich kommt das 

einem Weltuntergang gleich. 

Ich muss dazusagen, dass ich an einer Panikstörung leide und es mir grundsätzlich 

psychisch schon nicht so gut geht, was ich aber in letzter Zeit wieder 

relativ gut im Griff hatte. Ich fühle mich dann zu Hause einfach so einsam, 

dass ich durchdrehen könnte. Klar gehe ich arbeiten und mache auch sonst 

alles, was ein normaler Mensch tut, aber das Problem ist einfach, dass, wenn 

ich abends nach Hause komme, niemand da ist! Und das nicht nur vier Wochen, 

sondern eine Ewigkeit. 

Das so lange durchzuhalten, schaffe ich einfach nicht. Ich bin schon jetzt 

total fertig und heule nur noch. 

Mein Freund sagt zwar, dass er mich versteht, aber ich glaube nicht, 

dass er sich wirklich vorstellen kann, wie das ist, da er ja noch 

nie alleine war. Ich habe auch schon über Trennung nachgedacht, 

da ich diese ewige Ungewissheit und dieses Alleinsein einfach 

nicht mehr ertrage. 

Habt ihr einen Rat für mich? 

Aber bitte sagt mir nicht, dass ich das ja vorher gewusst habe. 

Das ist nämlich nicht so. Ich hätte mir nie gedacht, dass es SO schlimm 

wird, sonst hätte ich mir das zweimal überlegt. Außerdem war damals 

die ganze Situation mit Afghanistan usw. noch nicht so wie jetzt. 

Hannah 

Und eine ebenfalls Betroffene antwortet: 


Hallo Hannah, 

ich weiß genau, wie es dir geht. Ich bin auch mit einem mittlerweile Exbundeswehrsoldaten 

zusammen. Als ich ihn vor vier Jahren kennengelernt habe und er mir gesagt hat, 

dass er bei der Bundeswehr ist, hatte ich auch nicht gewusst, was noch alles auf mich 

zukommen würde. Ich wusste zwar, dass wir uns hauptsächlich am Wochenende sehen 

würden und manchmal auch zwei, drei Wochen gar nicht, aber den Afghanistan-Einsatz 

hab ich auch nicht vorausgesehen. Eines Tages hat er mich in den Arm genommen, angefangen 

zu weinen und mir gesagt, dass er so glücklich mit mir ist, ihn aber die Bundeswehr 

in ein paar Monaten nach Afghanistan schicke, für damals auch vier Monate! 

Ich wusste nicht, wie ich das überstehen sollte, hatte mir damals auch viele Gedanken 

gemacht, wie es weitergehen soll, ob ich glücklicher wäre, wenn ich mich von ihm trennen 

würde. Darauf fand ich aber nur eine Antwort (die auch für dich gilt!): Eine Trennung 

wäre keine Lösung. Das Problem war ja nicht, dass die Liebe nicht mehr da war, sondern 

dass eine schwierige Zeit auf uns zukommen sollte. Und mal ganz ehrlich: Was ist eine 

Beziehung schon wert, wenn man diese wegen einer „schwierigen Situation“ aufgeben will? 

Ich weiß, wie du dich fühlst, es ist der Schmerz, die Einsamkeit, die man verdrängen und 

am liebsten loswerden möchte, und man weiß nicht, wie! Aber glaub mir, diese 

„Trennung“ macht eure Liebe stärker, ich weiß, dass es schwer ist, es war mit eine der 

schwierigsten Zeiten in meinem Leben, aber das geht vorbei! Und auch die vier Monate 

gehen rum, du wirst sehen. Ich konnte es erst auch nicht glauben, aber es kommt der 

Tag, da fängst du an, die Wochen zu zählen! Und bald ist dein Schatz wieder da! 

Wir haben uns damals Briefe geschrieben (das war ne Freude, darauf zu warten, 

dass der nächste Brief kommt!) und er hat angerufen, wenn er konnte. Aber das 

Wichtigste ist, dass du in dieser Zeit Freunde hast, die dir zur Seite stehen, für dich da 

sind und dich ablenken! Ich bin damals jedes Wochenende weggegangen, musste 

einfach raus, zu Hause verfällt man in Selbstmitleid! Schlaf doch auch mal bei 

Freunden oder lade welche zu dir ein, wenn du einsam bist. Die Zeit am Anfang ist die 

schwerste, danach wird`s immer besser und dann ist er wieder da. Ich hoffe, ich konnte 

dir ein bisschen Mut machen und dich etwas trösten. Denk dran, du bist nicht allein, 

vielen Frauen geht es so wie dir und ihre Männer müssen auch nach Afghanistan! 

Denk dran, dass alles gut wird, denk nicht negativ, das macht dich nur unnötig fertig! 

Ich hoffe, ich konnte dir helfen, 

und wenn du in Zukunft einen Rat zu dem Thema brauchst 

oder auch nur reden willst, schreib mir! 

Liebe Grüße 

7 

Foto: Juan Estey/istockphoto.com

Verantwortung ist ein zentraler ethischer Begriff und 

fordert den Menschen permanent heraus, sowohl 

im beruflichen wie im privaten Leben. Jeder trägt 

Verantwortung an dem Ort, an den er in seinem 

Leben gestellt ist, unabhängig davon, welchen Rang 

oder welche Position er innehat. 

Foto: Alain Jocard/gettyimages.com 


Verantwortung 

– was ist das? 


NACHDENKEN ÜBER EINEN HÄUFIG 

GEBRAUCHTEN, NICHT IMMER GELEBTEN BEGRIFF 

Von Manfred Suermann 

Ich habe die Verantwortung …!“, „Du bist 

verantwortungslos!“, „Ich mache dich dafür 

verantwortlich!“, „Du hast kein Verantwortungsbewusstsein!“ 

– Diese und ähnliche 

Sätze hat jeder schon einmal gehört. Sie zeigen, 

welch wichtige Rolle Verantwortung im 

menschlichen Leben spielt. Da werden Menschen 

für ihr Handeln verantwortlich gemacht – der Fußballtrainer, 

der Firmenchef, der Lehrer und natürlich 

auch der Kommandeur. 

Obwohl der Begriff „Verantwortung“ noch nicht 

sonderlich lange unserem Wortschatz angehört, so 

ist das, was er meint, uralt. Denn immer schon hatten 

Menschen Verantwortung für andere und immer 

schon wurden sie zur Verantwortung gezogen. Dennoch 

ist Verantwortung erst in den letzten Jahrzehnten 

zu einem Schlüsselbegriff geworden, sodass 

man heute gar von einer Verantwortungsethik 

spricht. Das dürfte seinen Grund in Folgendem 

haben: Durch den ungeheuren Fortschritt der Wissenschaften 

haben wir Heutigen auf allen Gebieten 

Erkenntnisse, die in früheren Jahrhunderten den 

Menschen nicht zur Verfügung standen. Dies bezieht 

sich nicht nur auf die Vergangenheit und Gegenwart, 

sondern unser Wissen reicht in vielen Bereichen auch 

weit in die Zukunft. Wir können heute die zukünftigen 

Folgen unseres Handelns – oder auch Nichthandelns 

– viel besser abschätzen als früher. Um es 

an einem Beispiel deutlich zu machen: Wir kennen 

sehr genau die Ursachen der globalen Klimaveränderung, 

wir wissen sozusagen um die „Sünden“ der 

Vergangenheit; wir wissen aber auch, was sich verändern 

wird, wenn die Welt so weitermacht wie bisher, 

und was getan werden müsste, um diese 

Veränderung abzuwenden oder zumindest abzumildern. 

Und genau hier beginnt dann Verantwortung: 

Handeln wie auch Nichthandeln haben für die 

Zukunft positive oder negative Folgen, die verantwortet 

werden müssen. Und von wem? In diesem 

Fall: von allen, denn mehr oder weniger jeder auf der 

Welt trägt zu den Ursachen der Klimaveränderung 

bei, wenn auch auf ganz unterschiedliche Weise und 

in ganz unterschiedlichem Ausmaß. Deswegen sind 

hier alle in die Verantwortung gerufen. Denn jeder 

hat sich die Frage gefallen zu lassen und sie zu 

beantworten, welche Welt wir den nachfolgenden 

Generationen hinterlassen wollen. Deshalb spricht 

man auch z. B. von einer Schöpfungsverantwortung 

oder von der Verantwortung gegenüber der nachwachsenden 

Generation. 

Verantwortung ist etwas typisch Menschliches. Niemand 

käme auf den Gedanken, einen Löwen, der ein 

Tier reißt, zur Verantwortung zu ziehen. Und keiner 

würde einer Katze, die ihre Jungen liebevoll umsorgt, ein 

verantwortungsvolles Verhalten zuschreiben, obwohl 

der äußere Anschein Ähnlichkeit damit hat. Aber beide 

Tiere folgen allein ihrem Trieb und können nicht anders. 

Nicht so beim Menschen – in der Regel kann er 

anders. Gewiss, er muss essen, aber er kann wählen, 

ob er sich z. B. gesund ernähren will oder eben nicht. 

Er kann sich entscheiden, ob er auf eine Beleidigung 

mit Gewalt reagieren oder die Aussprache suchen 

will. Und er kann sich aussuchen, ob er seinem/seiner 

Lebenspartner/in treu bleiben oder die sich bietende 

Gelegenheit zum Seitensprung „nutzen“ möchte. 

Nimmt er das Auto oder fährt er mit öffentlichen 

Nahverkehrsmitteln? Möchte er eine Familie gründen 

oder bleibt er doch besser Single? Die Beispiele lassen 

sich endlos weiterführen. Immer zeigt sich: Im 

Gegensatz zum Tier ist der Mensch nicht festgelegt, 

er hat eine Wahl, er muss und kann sich entscheiden. 

Und er entscheidet sich auch – bewusst oder unbewusst. 

Wie oft müssen wir zugeben, in einer 

bestimmten Situation nicht nachgedacht und uns 

unsere Wahlmöglichkeiten nicht bewusst gemacht, 

sondern spontan, „aus dem Bauch heraus“, gehandelt 

zu haben! Manchmal mögen wir dabei richtig 

gehandelt haben, manchmal bereuen wir aber auch, 

etwas falsch gemacht zu haben. Und dann überlegen 

wir, suchen nach den Gründen und entdecken dabei 

manchmal, dass wir von etwas geleitet wurden, was 

uns nicht bewusst war. 

Was auch immer der Mensch wählt, wie auch immer 

er sich entscheidet, er kann – und sollte – immer auch 

an die Folgen denken. Aber tun wir das auch? Machen 

wir nicht stattdessen immer wieder die Erfahrung, von 

den Folgen überrascht zu werden? „Ach, hätte ich das 

doch geahnt“, denken wir dann nicht selten. Dabei 

hätten wir es – zumindest in manchen Fällen – wissen 

können, wenn, ja wenn wir uns z. B. nicht dem Augenblick 

hingegeben und uns blind gestellt hätten. 

Aus dem bisher Gesagten wird deutlich: Der Mensch 

kann wählen und sich entscheiden, und das macht 

seine Freiheit aus. Da aber alles Handeln des Menschen 

– auch sein Nichthandeln – Folgen hat, für ihn 

wie für andere, muss er sein Handeln begründen, es 

rechtfertigen, also Rechenschaft ablegen und damit 

verantworten. Das geschieht natürlich nicht immer. 

Wir handeln ja ständig, ohne dass wir uns immer 

rechtfertigen müssten. Besonders wenn wir etwas 

Richtiges oder Gutes tun, käme niemand auf die 

Idee, uns zur Rechenschaft zu ziehen. Erst wenn wir 

etwas falsch gemacht, Schaden angerichtet haben, 

kommt dies zum Tragen, müssen wir uns rechtfertigen, 

manchmal nur vor uns selber, dann aber auch 

vor anderen. Und es liegt dann an uns selbst, ob wir 

zu dem, was wir getan haben, stehen oder anfangen, 

Ausreden zu suchen, anderen die Schuld in die 

Schuhe zu schieben, uns zu entschuldigen. 

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Schuld ist ein Beziehungsbegriff und tritt in erster 

Linie in Beziehungen auf, die Menschen miteinander 

eingehen. Schuld bedeutet dann, dass jemand den 

berechtigten Anforderungen oder Ansprüchen eines 

anderen, z. B. auf körperliche Unversehrtheit, auf 

Wahrheit oder Treue, nicht gerecht geworden ist. Sie 

entsteht, wenn Menschen in ihren Handlungen nicht 

das Richtige, das Notwendige, das Gute gewählt 

haben, wenn sie z. B. um des eigenen Vorteils willen 

gelogen und damit ihre Freiheit, verantwortlich zu 

handeln, missbraucht haben. 

Foto: mediaphotos/istockphoto.com 


Schuld 

kann jeden 

treffen 


ÜBER DIE ROLLE DER SCHULD 


IM MENSCHLICHEN LEBEN 

Du bist schuld!“ Je nachdem, 

worum es sich handelt, kann dies 

ein schwerer und belastender Vorwurf 

sein. Wirkliche Schuld ist 

eine niederdrückende Last, die 

das Leben eines Menschen nachhaltig 

prägen kann. Sie ist deshalb so schwer, weil sie 

sich auf etwas bezieht, was in der Vergangenheit 

liegt und nicht rückgängig gemacht werden kann. 

„Du bist schuld“ kann aber auch heißen: Du bist 

z. B. schuld, dass wir zu spät kommen. Mit solcher 

Schuld lässt sich ganz gut leben, und es 

stellt sich die Frage, ob es überhaupt angebracht 

ist, in solchen Fällen von Schuld zu reden. Im 

Grunde handelt es sich ja um eine Bagatelle, die 

allerdings – je nach Situation – mitunter zu Streit 

und Missstimmung führen kann. Wenn es aber 

dazu kommt, stellt sich schon wieder die Frage: 

Wer ist denn nun schuld an dem Streit? Bei 

näherem Hinsehen zeigt sich dann meist, dass 

die Bagatelle vielleicht der Auslöser war, dass 

aber an dem Streit ganz andere Dinge schuld 

sind – dass der Streit z. B. auf eine tiefer liegende 

Beziehungsstörung hinweist. 

Sind immer die anderen schuld? 

„Du bist schuld!“ Damit ist die Sache klar: Der 

andere ist’s, daran gibt es nicht zu deuteln! Ich bin 

dagegen „aus dem Schneider“. Ich habe mir 

nichts vorzuwerfen. Mir kann man nichts in die 

Schuhe schieben. Und wenn es dann auch noch 

zum Streit kommt, bleibt es meistens dabei: „Du 

bist schuld!“ Diese nur allzu menschliche Haltung 

verhindert dann allerdings, dass ich auch einmal 

über mich selbst nachdenke und meinen eigenen 

Anteil, meine eigene Beteiligung an der Streitentwicklung 

erkenne, letztlich also meine Schuld 

sehen lerne. 

Damit kommen wir langsam dem auf die Spur, was 

vielleicht wirkliche Schuld sein könnte. Spontan 

denken da wohl die meisten an all das, was Menschen 

Schaden zufügt, also an Mord und Totschlag, 

Diebstahl, Betrug, Gewalt, sexuellen 

Missbrauch und Ähnliches. All dies beinhaltet 

wirkliche Schuld und braucht nicht näher erläutert 

zu werden. Hier soll es eher um Fälle von Schuld 

gehen, die schwerer zu erkennen sind. Nehmen 

wir dazu einmal den Fall an, dass jemand erleben 

muss, in einer Beziehung nicht verstanden, mit der 

Zeit immer mehr vernachlässigt, oft auch abgewertet, 

in Wahrheit gar nicht geliebt, stattdessen 

mit Gleichgültigkeit behandelt, ausgenutzt oder 

gar betrogen zu werden – hätte dieser (oder 

diese) nicht wirklich allen Grund zu sagen: „Du 

bist schuld!“? Sicher, jetzt kann man schnell einwenden: 

Warum haben sich die beiden überhaupt 

zusammengetan oder warum haben sie sich nicht 

längst getrennt? Und kann es denn überhaupt 

sein, dass Schuld so einseitig verteilt ist? So 

berechtigt diese Fragen sind, sie bleiben jetzt mal 

außen vor. Denn allein dies sollte deutlich werden: 

dass es Schuld gibt, von der in keinem Strafgesetzbuch 

die Rede ist, und dass diese Schuld viele 

Gesichter hat. Man spricht dann von moralischer 

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12 zum Thema | Ausgabe 2.2012 | Einsatzbelastung, Verantwortung und Schuld 

Schuld; sie ist schwieriger zu erkennen und zu 

identifizieren, deshalb wird über sie auch häufiger 

gestritten. 

Schuldgefühle können trügerisch sein 

Etwas anderes dagegen sind Schuldgefühle. Wer 

kennt das nicht, das schlechte Gewissen, wenn man 

z. B. als Kind der Mutter mal einen Euro aus dem 

Portemonnaie genommen oder jemandem etwas 

verheimlicht hat, was er eigentlich wissen sollte, 

aber nicht wissen darf? Schuldgefühle regen sich, 

wenn man etwas getan hat, das nicht in Ordnung 

ist – egal ob jemand davon erfährt oder nicht. Sie 

können belasten, quälen und nicht in Ruhe lassen. 

Allerdings gibt es auch den umgekehrten Fall: Man 

hat etwas getan, das nicht in Ordnung ist – und 

empfindet dabei keine Schuldgefühle. Denn man 

meint, gute Gründe zu haben, zieht alle Register, 

um sein Tun zu rechtfertigen, und sucht nicht selten 

die Schuld bei anderen; man will sich so entschuldigen, 

also von Schuld befreien. 

Doch Schuldgefühle sind tückisch. Wo jemand 

wirklich Schuld auf sich geladen hat, sind entsprechende 

Schuldgefühle ganz richtig. Doch 

Schuldgefühle können Menschen auch quälen, 

obwohl noch gar nicht ausgemacht ist, ob sie 

wirklich schuldig sind, und obwohl sie selber gar 

nicht richtig sagen können, worin denn ihre 

Schuld besteht. Ja, Menschen haben sogar Schuldgefühle, 

wenn sie gar keine Schuld trifft. 

Ein Beispiel 

Nicht wenige Einsatzsoldaten haben Kinder zu 

Hause. Diese tragen mitunter schwer an der 

Abwesenheit des Vaters – oder der Mutter, wenn 

diese Soldatin ist. Die Belastung für das Kind kann 

so schwer sein, dass es schulische Probleme 

bekommt. Und manche Soldatinnen oder Soldaten 

fühlen sich dafür schuldig. – Aber das nur allzu 

verständliche Gefühl trügt. Trifft sie denn wirklich 

eine Schuld? Worin sollte diese bestehen? 

Gewiss, Eltern haben eine hohe Verantwortung 

und Verpflichtung gegenüber ihren Kindern. Das 

Kindeswohl stellt einen hohen Wert dar, für das 

Eltern alles in ihrer Macht Stehende tun müssen. 

Und wer es vernachlässigt, handelt verantwortungslos 

und macht sich schuldig. Aber: Haben die 

Soldatin bzw. der Soldat das Wohl ihres Kindes 

bewusst oder fahrlässig vernachlässigt? Hatten sie 

die Wahl und haben sie sich freiwillig gegen das 

Kind entschieden? Wohl kaum! – Schuld hat hier 

oder, besser gesagt, Ursache hierfür ist der Auslandseinsatz 

der Bundeswehr. 

Nur das Individuum ist Träger von Schuld 

In unserem Kulturkreis hat sich die Überzeugung 

herausgebildet, dass nur das einzelne Individuum 

schuldig werden kann. Wenn z. B. eine Gruppe 

gemeinsam ein Verbrechen begangen hat, so wird 

vor Gericht nach der Schuld jedes Einzelnen 

gefragt; da gibt es dann den Haupttäter und die 


Mitschuldigen. Schuld ist etwas typisch Menschliches 

und kommt allein dem Menschen zu. Auch 

wenn z. B. ein Hund manchmal schuldbewusst 

dreinschaut und mit eingezogenem Schwanz 

abzieht, weil er etwas angestellt hat, kann man 

dennoch nicht von Schuld sprechen. Denn der Hund 

ist durch Erziehung konditioniert, er weiß nicht aus 

Einsicht, dass er etwas Falsches oder Böses getan 

hat; er hat nicht die Freiheit, zwischen verschiedenen 

Möglichkeiten zu wählen. Der Mensch dagegen 

hat Freiheit. Er hat immer eine Wahl, auch 

wenn ihm dies längst nicht immer bewusst ist. Und 

weil er wählt, muss er mitunter das, was er gewählt 

hat, verantworten, besonders dann, wenn er das 

Falsche gewählt und dadurch sich selbst oder anderen 

Schaden zugefügt hat. Und dann steht er vor 

der Frage nach seiner Schuld. 

Freiheit, Verantwortung und Schuld gehören 

untrennbar zusammen. Bleibt nur noch eine Frage: 

Kann denn auch eine unbewusste Wahl, eine unbewusste 

Entscheidung Schuld bedeuten? Wer kennt 

nicht den Ausruf: „Ach, hätte ich doch damals …!“ 

Oder: „Wenn ich damals gewusst hätte …!“ Auch 

wenn man längst nicht immer die Folgen einer 

bestimmten (Lebens-)Entscheidung absehen kann, 

so kommt man dennoch im Nachhinein manchmal 

nicht um die Einsicht herum, damals etwas falsch 

gemacht zu haben. Aber auch das gehört zum Menschen: 

Er ist nicht bis ins Letzte Herr über sein 

Leben. „Es kommt oft anders, als man denkt!“ mediaphotos/istockphoto.com 

Das ist so etwas wie der Preis der Freiheit. Foto:

Die Bundeswehr kümmert sich um die 

militärische Einsatzvorbereitung und 

sorgt dafür, dass der Soldat auf alles, 

was ihm im Ausland als Soldat begegnet, 

bestens vorbereitet ist. Für die Regelung 

aller Angelegenheiten, die mit dem 

Privatleben des Soldaten zu tun haben, 

ist jeder Einzelne selbst verantwortlich. 

Viele Fragen – schwere 

Entscheidungen 

Verantwortung zu tragen kann ganz schön schwer sein 

Foto: sorcerer11/fotolia.com 


ÜBER DIE VERANTWORTUNG 

BEI DER EINSATZVORBEREITUNG 


Hast du schon mal daran gedacht, 

dass dir was passieren könnte?“, 

wurde er von einem bereits einsatzerfahrenen 

Kameraden gefragt, 

„und hast du vorgesorgt?“ 

Ein mulmiges Gefühl ergriff ihn. 

Ihm fielen Bilder aus dem Fernsehen ein, Bilder 

von einer Trauerfeier gefallener Soldaten. Nein, 

daran hatte er noch nicht gedacht. „Mir passiert 

schon nichts“, davon war er bisher überzeugt. Nur 

unwillig machte er sich mit der Möglichkeit vertraut. 

„Was gibt es denn da zu regeln?“, fragte er 

sich. Und während er darüber nachdachte, wurde 

ihm klar, dass er darüber mit anderen sprechen 

sollte, mit seiner Partnerin, mit seinen Eltern, vielleicht 

auch mit seinen Geschwistern. Und ihm fiel 

das Wort eines Kameraden wieder ein: „Da kommt 

jetzt eine Verantwortung auf dich zu …“ 

Er hörte sich in seinem Kameradenkreis um. Einer, 

der verheiratet war und Familie hatte, schilderte ihm, 

was er alles erledigt hatte. „Ich habe Vollmachten 

erteilt, nicht nur fürs Konto, sondern auch dafür, dass 

meine Frau in meinem Namen handeln kann – für 

den Fall, dass ich mal eine Zeit lang nicht handlungsfähig 

sein sollte. Und ich habe ihr nicht nur alle 

meine Passwörter gegeben, sondern ihr auch gezeigt, 

wo alle wichtigen Unterlagen zu finden sind, z. B. 

über meine Versicherungen, Kredite usw. Natürlich 

setzt das Vertrauen voraus“, betonte er und fügte 

hinzu: „Such dir also jemanden, dem du uneingeschränkt 

vertrauen kannst!“ Ihm schwirrte der Kopf. 

„An was alles zu denken ist!“, sagte er sich. Auch 

wenn es ihm einsichtig war, dass dies alles zu erledigen 

sei, tauchte für ihn eine noch viel schwierigere 

Frage auf: Wem konnte er so uneingeschränkt vertrauen 

– seiner Partnerin, seinen Eltern, seinem 

besten Freund? Was wäre, wenn er seiner Partnerin 

dieses Vertrauen schenkte, ihre Beziehung aber die 

Einsatzzeit – aus welchen Gründen auch immer – 

nicht überstünde? Nicht auszudenken, welches Risiko 

des Missbrauchs seines Vertrauens er da einginge. 

Mit seinen Eltern hatte er nicht gerade das beste 

Verhältnis, konnte er ihnen dennoch vertrauen? 

Immerhin waren es ja die Eltern. Wie aber sollte er 

das seiner Partnerin erklären? Oder doch besser seinem 

Freund alles übergeben? Das aber würde seiner 

Partnerin ja noch deutlicher zeigen, dass er ihr nicht 

vertraute. Wie auch immer er es drehte und wendete, 

es wurde nicht einfacher. 

„Hast du schon dein Testament gemacht?“, fragte 

ihn dann zum Überfluss auch noch ein Kamerad, 

der mit ihm in den Einsatz musste. „Auch das 

noch“, entfuhr es ihm. Seit noch nicht einmal zwei 

Jahren wohnte er jetzt mit seiner Partnerin zusammen. 

Sie hatten sich vieles gemeinsam angeschafft. 

Wie sollte er jetzt entscheiden, was wem 

zu vermachen ist? Er spürte, es würden ernste 

Gespräche auf seine Partnerin und ihn zukommen, 


und er hatte schon ein wenig Angst davor. Wie 

würde sie mit all dem umgehen? Klar, sie wusste 

von Anfang an, dass er Soldat war, auch, dass er 

versetzt werden könnte, und auch, dass irgendwann 

ein Auslandseinsatz wahrscheinlich war. Aber 

denkt man, wenn man verliebt ist, an all das und 

daran, was das wirklich bedeutet? Doch als er nach 

und nach all die anstehenden Themen ansprach, 

war er positiv überrascht, wie ernsthaft und verantwortungsbewusst 

sie auf alles einging, ja sogar 

selbst noch manches ansprach, was er vergessen 

oder woran er selber gar nicht gedacht hatte. Er 

spürte, wie viel ihr an ihrer Partnerschaft lag, 

und so reifte in ihm der Entschluss, es zu wagen 

und ihr all seine persönlichen Dinge anzuvertrauen. 

Und eines Tages traf ihn fast der Schlag: Als er nach 

Hause kam, war sie schon da und legte ihm mehrere 

DIN-A4-Bögen vor. Darauf stand: Patientenverfügung. 

Erst wusste er gar nicht, was das bedeutete, 

aber er erinnerte sich, das Wort schon mal von 

Kameraden gehört zu haben. „Da führt kein Weg 

dran vorbei“, meinte sie liebevoll, „darüber müssen 

wir uns auch verständigen, auch wenn ich mit dir 

hoffe, dass wir das nie brauchen werden.“ Auch 

wenn er am liebsten manchmal den Kopf in den 

Sand gesteckt hätte oder fortgelaufen wäre, die konstruktive 

Art, mit der seine Partnerin die Themen 

anging, gab ihm Sicherheit, förderte sein Vertrauen 

und stärkte ihre Beziehung. 

15

Eine Erzählung 

Walter Back, geb. 1924: 

Mein Kriegseinsatz als Soldat. 

– „Meine Schuld!“ 


als Oberjäger und Bataillonsfunktruppführer der Fallschirmtruppe eingesetzt. 

Wir ruhten nach dem langen Nachtmarsch im Straßengraben 

etwas aus, um im Morgengrauen zum Angriff auf eine russische Stellung 

anzutreten. Der „Iwan“, wie wir die Russen nannten, hatte vor Kurzem 

eine Waldhöhe eingenommen, die wir jetzt wieder zurückerobern sollten. 

Eine Vierlingsflak (4,7-cm-Flugabwehrkanone) gab uns Schützenhilfe, während wir 

den Hang hinunter und dann wieder hinauf in den Wald stürmten. Als Funktruppführer 

hatte ich das Funkgerät mit etwa 20 kg Gewicht auf dem Rücken und konnte kaum 

Schritt halten. Vor dem Wald wuchsen dichte Büsche. Da wir nur etwa 20 Mann waren, 

rannten wir in einer aufgelösten Front durch diese Büsche in den Wald hinein. Wir sahen 

die Russen auf der anderen Seite den Hang hinunterrennen, zurück in ihre alte Stellung. 

Wir waren froh, dass uns ihre zuvor gebuddelten Schützenlöcher jetzt Schutz gaben vor 

dem Geschützhagel. Und der kam! Der Leutnant gab mir einen Befehl, den ich aber 

mitten im Wald nicht senden konnte, die Bäume schirmten alles ab. Ich musste zurück 

an den Waldrand und sprang aus meinem Loch, rannte an den Waldrand, um hier in ein 

anderes Loch zu springen, zögerte aber einen Augenblick, weil darin ein Toter lag. Das 

war genau der Augenblick zu lang. 

Ein Granatsplitter schmiss mich auf den Boden. Die rechte Schulter hat’s 

erwischt! Ich nahm das Gewehr von meinem Kameraden, der jetzt das 

Funkgerät zu tragen hatte, und rannte zurück durch die Büsche. In der 

Hand am schlaffen Arm hielt ich meine Pistole. Es war jetzt schon etwas 

dunkler geworden. Vor dem Wald brannte ein Heuhaufen und beleuchtete 

alles. Als ich so dachte, da könnte noch ein Russe im 

Gebüsch sein, stand der schon wirklich vor mir – mit erhobenen 

Händen! Ich drückte ab und der Soldat fiel in sich zusammen. Ich 

habe zu schnell reagiert! Habe ich ihn verwundet oder getötet? 

Ich weiß es nicht. Wie alt war er? Hatte er Frau und Kind? Ich 

weiß nichts von ihm. Nach einem kurzen Marsch kam ich in 

einem leeren Haus an und konnte auf einem Sofa schlafen. Es 

war die dunkelste und schrecklichste Nacht meines Lebens. Es 

war nicht der brennende Schmerz der Schulter, der mich 

nicht schlafen ließ. Es war der Schmerz des Bildes des Soldaten, 

der immer wieder aufstand, um gleich wieder in sich 

zusammenzufallen, und der auch später in vielen Nächten 

„auftauchte“! Und ich konnte doch nichts rückgängig 

machen. – Das war mein Krieg. Dieser verfluchte Krieg! 

In den Jahren danach hatte ich dieses außerordentliche Erlebnis 

„verdrängt“. Ich versuchte, nicht mehr dran zu denken. Doch auch 

über 60 Jahre danach „stand“ der Soldat immer wieder 

da und forderte mich auf zu bekennen, meine Schuld 

„herauszuarbeiten“. 

So reifte der Entschluss zu dieser Figur … 

Eine weitere Arbeit kam mir beim Schnitzen in den 

Sinn: „Die Vergebung“. Wie könnte ich „Vergebung“ 

darstellen? Ich zeichnete den gleichen Soldaten als 

Toten, der mir zur Vergebung beide Hände entgegenstreckt. 

Auch diese Figur werde ich bald fertig geschnitzt 

haben. 

Foto: katkaak/sxc.hu Erst am 3. März 1945, also kurz vor Kriegsende, wurde ich an der Ostfront 


aus: Manfred Häußler/Albrecht Rieder, Schuldig sein – frei werden 

von Schuld. Materialien ab Jahrgangsstufe 7 [= Deutscher Katecheten-Verein 

e.V. (Hg.), Materialbrief RU – Sekundarstufe, 1-09, 

Praxisbeilage der Katechetischen Blätter 2-09]. München: Kösel 

2009, S. 12-13 

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18 zum Thema | Ausgabe 2.2012 | Einsatzbelastung, Verantwortung und Schuld www.katholische-militaerseelsorge.de www.katholische-militaerseelsorge.de 

zum Thema | Ausgabe 2.2012 | Einsatzbelastung, Verantwortung und Schuld 19 

IM EINSATZLAND 

ANGEKOMMEN 

Nicht einfach, mit allem Neuen zurechtzukommen 

Foto: Mie Ahmt/istockphoto.com 

Einsatzsoldaten stehen vor großen Herausforderun- 

gen. Mit dem in der Vorbereitung Gelerntem, aber 

auch mit manchen privaten Sorgen „im Gepäck“ 

müssen sie sich in kürzester Zeit auf ganz neue 

Lebensumstände einlassen und sich auf militärische 

Einsätze einstellen. 


Die Wochen der Einsatzvorbereitung 

lagen hinter ihm. Sie waren 

anstrengend. Mit was hatte er sich 

nicht alles auseinandersetzen müssen! 

Afghanistan, eine fremde Kultur, 

und dann der Islam. Mit 

Religion hatte er es ja bisher nicht so. Und dann die 

ganze militärische Vorbereitung. Seine Partnerin 

hatte er in dieser Zeit auch kaum gesehen, was 

allein schon schwer genug war. Der Kontakt zu seinen 

Freunden war mehr oder weniger ganz eingeschlafen, 

das setzte ihm zu. Ihm fehlte etwas. 

Aber jetzt war er seit ein paar Tagen angekommen. 

Die Welt zu Hause musste er jetzt hinter sich lassen, 

seine ganze Konzentration war jetzt hier erforderlich. 

Schnell stellte er fest, dass Handy und Internet 

bestens funktionierten, und so war er beruhigt, dass 

er problemlos Kontakt nach Hause halten konnte. 

Vieles hatte man ihm erzählt über das fremde Land, 

die karge Landschaft, das ungewohnte Klima, die 

Armut der Bevölkerung, das Leben im Lager, mit 

den Kameraden Tag und Nacht auf engstem Raum 

zusammen, die ständige Gefahr. Aber das alles nun 

am eigenen Leib zu erleben und mit eigenen Augen 

zu sehen, war doch noch mal was anderes. Die 

Wirklichkeit sieht dann eben doch anders aus, als 

sich dies vorab in der sicheren heimischen Umgebung 

erahnen lässt. Fremd waren die Eindrücke, die 

den Weg in die Unterkünfte säumten: zerschossene 

Gebäude, Kriegsschrott, in öden Landschaften einfach 

stehen gelassen, in Lumpen gekleidete Kinder, 

die verloren am Straßenrand spielten. Und eines 

musste er schnell begreifen: Jeder beladene Esel, 

jedes am Straßenrand geparkte Fahrzeug, jeder 

abgestellte Kanister kann die Deponie für einen 

Sprengsatz sein. Die Bedrohung ist immer da, jede 

Minute, rund um die Uhr, jeden Tag. Es gilt, seinen 

eigenen Weg zu finden, die Konfrontation mit Entbehrung, 

Verwüstung, Gewalt, Verletzung und auch 

Tod zu bewältigen. 

Gleich bei seinem Eintreffen bekam er mit, dass erst 

zwei Tage zuvor eine Patrouille aus deutschen und 

afghanischen Soldaten angegriffen und in einen 

Schusswechsel verwickelt worden war. Ein afghanischer 

Soldat wurde dabei verletzt. Was aber für 

besonderen Gesprächsstoff sorgte, war die Tatsache, 

dass die afghanischen Soldaten flohen, während die 

deutschen Soldaten unter Einsatz ihres Lebens dem 

afghanischen Soldaten das Leben retteten. So bekam 

er gleich einen Vorgeschmack darauf, was auf ihn 

zukommen könnte; schließlich war er Zugführer. Wie 

würden wohl seine ihm unterstellten Soldaten mit 

solch einer Situation umgehen? 

Er spürte, wie die stete Gefahrenlage ihn langsam 

unter Stress setzte, und er lernte, mit der Angst als 

ständigem Begleiter zu leben. Seine tägliche Ausrüstung 

wies ihn darauf hin: Splitterschutzweste, 

Gefechtshelm, eine Waffe stets griff- und schussbereit. 

Er ahnte, dass es notwendig, ja überlebensnotwendig 

sei, eine Portion Angst zu haben, sonst 

könnte ihm Leichtsinn schnell zum Verhängnis werden. 

Dazwischen immer wieder Telefonate mit seiner 

Partnerin zu Hause. Nach und nach wurde ihm 

schmerzlich bewusst, dass sie alles, was sie unternahm, 

ohne ihn tat. Das verunsicherte ihn, machte 

ihm Angst. Spielte er in ihrem Leben überhaupt

20 zum Thema | Ausgabe 2.2012 | Einsatzbelastung, Verantwortung und Schuld 

noch eine Rolle? Andererseits, sie hatte beruflichen 

Stress und wollte seinen Rat. Das beruhigte ihn 

wiederum. „So ganz unwichtig bin ich also doch 

nicht für sie“, dachte er bei sich. 

Irgendwann bekam sein Zug den Auftrag „Minesweep“. 

Ein EOD-Trupp („Explosive Ordnance Disposal“ 

= Kampfmittelräumdienst) klärte zwei 

Kilometer vor Pol-e Khomri auf. Der Zug hatte den 

Auftrag, die Kräfte zu sichern. Plötzlich knallte es, 

die EOD-Kräfte gerieten unter Beschuss. Der MG- 

Schütze, Hauptgefreiter Schulze, identifizierte durch 

seine Zieloptik drei Angreifer, die er sofort 

bekämpfte. Die Feuerstöße lagen gut im Ziel; er sah, 

wie zwei zusammenbrachen, einer sprang gerade 

noch in Deckung. – „Zum Glück“, sagte er sich 

nachher, „wurde keiner meiner Männer verletzt.“ 

Doch am Tag darauf bemerkte er, dass der MG- 

Schütze ungewohnt und auffällig schweigsam in 

sich versunken war. Nach einigem Zögern sprach er 

ihn an und erfuhr, dass dieser sich mit Schuldgefühlen 

herumquälte. Für den Abend, nach Dienstschluss, 

verabredete er sich mit ihm zum Gespräch. 

Es wurde ein langes Gespräch. 

Von einem Kameraden erfuhr er, dass sich dessen 

Frau von ihm getrennt hatte und mit den Kindern aus 

der gemeinsamen Wohnung ausgezogen war. Ohn- 

mächtig hatte dieser es nur zur Kenntnis nehmen 

können. Bestürzt nahm er wahr, dass sich bei dem 

Kameraden in seine Trauer und Verzweiflung auch 

Wut über den Auslandseinsatz mischte. „Und wenn 

mir Gleiches widerfährt?“, schoss es ihm durch den 

Kopf. Es war ihm nicht wohl, als er wie verabredet am 

nächsten Tag das Handy in die Hand nahm. Aber 

schon nach den ersten Sätzen war er beruhigt. 

Er und seine Männer hatten reichlich zu tun. Langeweile? 

Fehlanzeige. Sie hatten sich, soweit es eben 

ging, gut eingelebt und an fast alles gewöhnt. 

Schließlich waren ja inzwischen auch etliche 

Wochen ins Land gegangen. Mehr als die Hälfte der 

Zeit war vorbei. Das Ende kam in Sichtweite. 

Eines Morgens erreichte sie ein neuer Auftrag: wieder 

mal Patrouillenfahrt zur Polizeistation im Distrikt. 

Kurz vor der Stadt kam der Trupp an den ersten 

Gehöften vorbei. Plötzlich knallte es. MG-Feuer! 

Unverzüglich befahl er: „Durchstoßen!“ Der Dingo 

beschleunigte, das Feuer wurde sofort erwidert. „Gut 

gemacht, Männer! Noch mal Glück gehabt“, sagte 

er, als sie wenig später ihr Ziel erreicht hatten und 

abgesessen waren. – Doch ein paar Stunden später 

erreichte sie die Nachricht, dass bei diesem Gefecht 

zwei Kinder getötet worden waren. Der Schock saß 

tief. Wie konnte das geschehen? Hatte die keiner 

gesehen? Oder war es etwa einem seiner Männer 

Foto: GYI NSEA/istockphoto.com 

Freund oder Feind? 

Angreifer mischen sich gern 

unter die Zivilbevölkerung. 


egal gewesen? Das konnte er sich nicht vorstellen. 

Kinder sind ja nun wirklich nicht schuld an diesem 

Krieg! Hatte er etwas falsch gemacht? Er wusste, 

dass sich die Angreifer gerne unter die Zivilbevölkerung 

mischen, weil sie wussten, dass sie da nicht 

angegriffen würden; aber war das hier auch der Fall 

gewesen? Jetzt war er es, der sich mit heftigen 

Schuldgefühlen herumschlug. „Ich hatte doch gar 

keine Zeit, die Lage zu sondieren“, versuchte er sich 

zu rechtfertigen. Aber das beruhigte ihn nicht. Und 

jeden Augenblick konnte er zwecks Berichterstattung 

zum Kommandeur gerufen werden. Er spürte, 

dass er jetzt ein Problem hatte, zumindest ein 

moralisches, vielleicht aber auch ein juristisches. 

Die Tage vergingen. Viel Zeit zum Nachdenken blieb 

nicht. Nur nachts lag er jetzt häufiger wach in seinem 

Bett und kam dann aus dem Grübeln kaum 

mehr heraus. Sein Kontingent rüstete sich zum 

Rückflug. Endlich! Seine Gedanken wanderten jetzt 

öfter wieder nach Hause. War dort alles beim Alten 

geblieben? Konnte alles so weitergehen wie bisher? 

War seine Partnerin noch „die Alte“? War er 

selber noch „der Alte“? Er war sich unsicher. Er 

hatte während des Einsatzes neue Freunde gewonnen, 

was bedeuteten ihm nun noch die alten? Als 

er schließlich in die Maschine stieg, mischte sich in 

seine Vorfreude auch ziemlich viel Skepsis. 

Foto: Terry Moore/Stocktrek Images/gettyimages.com

VERANTWORTUNG 

IM MILITÄRISCHEN 

EINSATZ Auslandseinsätze 

bringen – besonders 

bei Kampfeinsätzen – nicht nur eine 

Gefährdung für Leib und Leben mit 

sich. Soldaten werden immer wieder 

auch mit Extremsituationen konfron- 

tiert, die von ihnen eine verantwor- 

tungsvolle Entscheidung* verlangen. 

Foto: AFP/gettyimages.com 


Verantwortung hat immer einen 

Bezug zu einer Lebenssituation 

bzw. zu einem oder mehreren 

Menschen. „Verantwortung ist 

immer konkret“, schrieb der Philosoph 

Karl Jaspers, „sie hat einen 

Namen, eine Adresse und eine Hausnummer.“ 

Verantwortung ist somit kein abstrakter Begriff. 

Sie hat vielmehr ein Gesicht. 

Dem ursprünglichen Wortsinn nach verweist Verantwortung 

auf die Situation vor Gericht: Der 

Angeklagte wird hier zur Verantwortung gezogen, 

er muss Rechenschaft ablegen über sein Handeln, 

eine Straftat wie Diebstahl z. B., die er an einem 

anderen begangen hat. Und er ist angeklagt, weil 

das Gesetz Diebstahl verbietet und ahndet und 

weil gegen die moralische Norm „Du sollst nicht 

stehlen!“ verstoßen wurde. 

Verantwortung ist also eine Beziehungsgröße. Zu 

fragen ist deshalb: Wer (= Täter) ist für was (= Tat) 

gegenüber wem (= Opfer oder Geschädigter) oder 

für wen (= z. B. Untergebener) vor welcher Instanz 

(= Gericht, Gewissen) im Blick auf welches Normensystem 

(= Gesetz, Moral) verantwortlich? Verantwortung 

hat also viele verschiedene 

Beziehungsebenen. 

Vor Gericht muss sich jemand für eine Tat bzw. für 

ein Handeln in der Vergangenheit verantworten. 

Da ist aber das Kind schon in den Brunnen gefallen 

– die Tat ist nicht mehr rückgängig zu machen. 

Das ist die eine Seite der Verantwortung. Die 

andere ist: Jemand soll sich in dieser oder jener 

Lebenssituation seiner Verantwortung stellen, verantwortlich 

handeln. Das betrifft die Gegenwart 

oder Zukunft. Und dies richtet sich vor allem an 

den Einsatzsoldaten. 

*siehe die Beispiele im Unterrichtsmaterial 

Das klingt alles sehr abstrakt, soll aber im Folgenden 

konkretisiert werden. Bereits in der langen 

Zeit einer Einsatzvorbereitung gilt es, Verantwortung 

zu erkennen und sie wahrzunehmen: Wer erledigt 

während meiner Abwesenheit meine 

Angelegenheiten? Braucht jemand meine Kontovollmacht? 

Was sollte ich mit den mir Nahestehenden 

regeln? Wer öffnet meine Post? Wem kann ich 

den Aufbewahrungsort meiner persönlichen Dokumente 

anvertrauen? Wer all dies ungeregelt lässt, 

kommt zwar nicht vor Gericht, um sich dort zu verantworten, 

aber verantwortliches Handeln schaut 

trotzdem anders aus. 

Im Einsatzland selber hat der Einzelne zunächst 

einmal eine Verantwortung für sich selber, indem 

er gut für sich zu sorgen lernt: Was hilft mir zu 

entspannen, das Gesehene und Erlebte zu verarbeiten? 

Welche Erwartungen habe ich an mich, 

mit der neuen Situation und den auf mich zukommenden 

Belastungen fertig zu werden, und erwarte 

ich von mir nicht zu viel? Tun mir Rückzugsorte 

gut, um auch mal allein zu sein, z. B. in der Kapelle 

der Militärseelsorge? Bringe ich den Mut auf, 

mich jemandem anzuvertrauen, wenn mir etwas 

über den Kopf wächst? 

Zur Verantwortung gehört aber auch, ein Auge für 

seine Kameraden zu haben, um zu erkennen, 

wenn jemand in Schwierigkeiten ist. Wohl jeder 

kennt den Spruch: „Was du nicht willst, das man 

dir tu, das füg auch keinem andern zu!“ Oder man 

kann es auch positiv ausdrücken: „Behandle 

andere so, wie du von ihnen behandelt werden 

möchtest!“ Möchte man nicht, wenn es einem 

selber „dreckig“ geht, dass jemand für einen da 

ist? Wenn sich alle nach dieser „goldenen Regel“ 

richten würden, wäre vieles leichter. 

Besonders relevant wird Verantwortung bei 


„FÜHREN NACH AUFTRAG“ UND DAS PROBLEM DER 

RICHTIGEN ENTSCHEIDUNG 


Kampfhandlungen. Da muss mitunter in Sekundenschnelle 

entschieden werden, und das ist oft 

eine Entscheidung über Leben und Tod, nicht nur 

über das eigene Leben oder das Leben der untergebenen 

Soldaten, sondern auch der Angreifer 

oder gar unschuldiger Zivilisten. Ob Mannschaftsdienstgrad 

oder Zugführer, ob Kommandeur oder 

Hubschrauberpilot – jeder hat an seinem Platz 

eine je eigene Verantwortung, von der er sich 

nicht freimachen kann. Verantwortliches Handeln 

in militärischen Konfliktsituationen setzt Reflexionsvermögen 

voraus und orientiert sich an ethischen 

Standards. Zu diesen zählt z. B. 

die Pflicht, das Leben der untergebenen Soldaten 

nicht leichtsinnig aufs Spiel zu setzen, 

die Pflicht, die Zivilbevölkerung in höchstmöglichem 

Maße zu schonen und keine „Unschuldigen“ 

zu töten, 

die Pflicht, Gefangene nach den Maßstäben der 

Genfer Konvention zu behandeln und somit vor 

allem nicht zu töten, 

die Pflicht, jeglichem Machtmissbrauch sowohl 

gegenüber Untergebenen wie auch gegenüber der 

Zivilbevölkerung oder gefangenen Kämpfern zu 

widerstehen. 

Diese Normen haben unmittelbare Auswirkungen 

auf bestimmte militärische Möglichkeiten. So würden 

z. B. Streubomben gegen sie verstoßen und 

sind somit verboten. 

Konflikt- und Kampfsituationen, ob im Kosovo, 

Afghanistan oder anderswo, sind nicht immer 

gleich und fordern so immer wieder neu zu richtigem 

Entscheiden und verantwortlichem Handeln 

auf. Es bleibt dann nicht aus, dass manchmal auch 

falsch entschieden wird, sodass z. B. doch 

Unschuldige ums Leben kommen. Und dann steht 

die Frage nach der Schuld unmittelbar im Raum. 

 

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zum Thema | Ausgabe 2.2012 | Einsatzbelastung, Verantwortung und Schuld 25 

Manchmal muss man – auch, aber nicht nur 

in Kampfeinsätzen – binnen Sekunden weit- 

reichende Entscheidungenfällen. Wie schnell 

kann es da passieren – vielleicht aus Angst um 

das eigene Leben –, genau das Falsche zu tun? 

Mettelsiefen/gettyimages.com 

J. 

Kinder schenken Vertrauen – und 

Marcel 

haben Anspruch auf Schutz. Foto: 

Wenn ich die 

falsche Entscheidung 

getroffen habe 

ÜBER DAS RISIKO, IM EINSATZ SCHULDIG ZU WERDEN 


Wie schnell ein/e Soldat/in in Schuld – moralisch und 

manchmal sogar juristisch – geraten kann, soll an 

einem Beispiel verdeutlicht werden. 

Dem Zugang zum Lager Warehouse in Kabul 

nähert sich ein junger Afghane, der eine 

Handgranate hält. Der Posten auf dem danebenstehenden 

Wachturm bringt seine Waffe in Anschlag … 

Die Sachlage ist klar: Neben seinem Auftrag sieht der Wachsoldat sich auch 

einer ganz persönlichen Gefährdung gegenüber. Diese Gefährdung tritt in der 

Person eines Kindes auf ihn zu. Der Soldat stellt sich nun möglicherweise vor, 

dass Kinder – wie in anderen Fällen Frauen oder alte Leute – vorgeschickt 

werden, weil die Angreifer erwarten, dass dann nicht geschossen werde: Sie 

setzen also Menschen als Mittel zum Zweck ein, weil menschliches Leben bei 

ihnen weniger Wert hat, als es unseren Überzeugungen entspricht. Also 

bleibt der Soldat auf alles gefasst. 

… Der Posten gibt keinen Schuss ab. Es wird bald deutlich, dass 

die Handgranate gegen Lebensmittel eingetauscht werden soll. 

Der Posten verweigert dies, schließlich legt der Junge die Handgranate 

neben dem Lagerzugang ab und verschwindet. Die Handgranate 

wird später vom EOD-Trupp („Explosive Ordnance 

Disposal“ = Kampfmittelräumdienst) gesprengt. 

Noch mal Glück gehabt, möchte man sagen. Denn wie hätte sich die Situation 

wohl entwickelt, wenn der Soldat nicht die wirklichen Absichten des 

Jungen erkannt hätte oder – noch schlimmer – wenn der Junge die Handgra- 

nate ins Lager oder auf den Wachsoldaten geworfen hätte? Hätte der Wachsoldat 

geschossen, zuerst den Warnschuss, aber dann …? Schuld wächst 

dann, wenn ich jemandem etwas schulde oder etwas schuldig bleibe, etwas, 

was ihm zusteht, worauf er einen berechtigten Anspruch hat. Wachsoldaten 

schulden ihren Kameraden, die im Lager oder einer Kaserne leben, dass sie 

geschützt werden; zugleich haben Wachsoldaten für die Sicherheit des militärischen 

Bereiches einschließlich des Materials zu sorgen. Das schulden sie 

ihrem Dienstherrn. Der Wachsoldat in unserem Fall schuldet aber dem jungen 

Afghanen, dass er ihm sein Leben lässt, einfach weil er Mensch ist und einen 

berechtigten Anspruch auf sein Leben hat. Das gilt aber nicht absolut, wie 

folgendes Beispiel zeigt: 

Die zur Bewachung eines Lagers in Afghanistan eingesetzten 

Sicherungssoldaten haben den Auftrag, Eindringversuche in das 

Lager in Übereinstimmung mit den „rules of engagement“ notfalls 

unter Anwendung von Waffengewalt abzuwehren. In der Nacht 

versuchen zwei Afghanen, nahe dem Betriebsstoffdepot in das 

Lager einzudringen. Nach Abgabe von Warnschüssen zieht sich 

ein Afghane zurück. Der zweite Afghane setzt seinen Eindringversuch 

fort. Weitere Schüsse werden abgegeben, dabei wird der 

Afghane tödlich getroffen. In der Folge gibt es keine weiteren 

Eindringversuche in das Lager. 

Dem Wachsoldaten ist keine Schuld zuzuweisen. Das gilt es, objektiv festzuhalten. 

Er hat im Bewusstsein seiner hohen Verantwortung richtig gehandelt, ihm 

ist kein Vorwurf zu machen. Dennoch ist ein Mensch ums Leben gekommen, 

was trotz aller Objektivität Schuldgefühle hervorrufen kann.

Alles wird 

gut! 

Foto: Mike Zimmermann 



ES SIND DIE KLEINEN DINGE, AN DIE MAN SICH 

KLAMMERT, WENN MAN DAS GEFÜHL HAT, 

DASS ES ZU ENDE GEHT. 

Von Mike Zimmermann 

„Wir vertrauen dir, wir folgen dir, 

aber bitte hol uns hier raus“ 

Feuer, Feuer, Feuer, Stellungen halten 

und Feind vernichten. Alles wird gut.“ 

Immer wieder gebe ich diesen Befehl. 

Sage ihn persönlich oder gebe ihn per 

Funk weiter, damit alle Soldaten und 

Führer wissen, dass ihr Kompaniechef 

noch da ist. Alle können mich nicht sehen, da wir 

auf einer Länge von über 500 Metern in 

einen Hinterhalt der Taliban geraten sind. 

Aber die, die mich sehen können, schauen 

mich immer wieder an. Es sind diese Blicke, 

die einem sagen: „Wir vertrauen 

dir, wir folgen dir, aber bitte 

hol uns hier raus.“ Diese Blicke, 

diese Angst, diese Hoffnung und dieser 

Mut meiner Männer und Frauen 

zeigen mir, dass ich bei klarem Verstand 

sein muss, um die richtigen 

Entscheidungen zu treffen. Nur, was 

ist richtig? Was ist gut oder schlecht? 

Sollen wir weiter verteidigen? Sollen wir angreifen 

oder sollen wir, sobald die Lage es wieder hergibt, 

so schnell wie möglich ausweichen? 

Gedanken, Nachdenken, Funken, Mut machen, 

Hoffnung geben und immer wieder Nachdenken 

– dies beschäftigt mich pausenlos. Ich gebe an 

diesem Tag, so wie während meines ganzen Einsatzes, 

nicht einen Schuss mit meinem Gewehr ab, 

aber ich führe, koordiniere, plane, organisiere, 

melde und funke von links nach rechts und von 

oben nach unten. Alles muss gleichzeitig und 

schnell gehen. So hatte ich es gelernt. Ist es doch 

das, was von mir verlangt wird. Ist es doch das, 

was in der Aufgabenbeschreibung eines Kompaniechefs 

steht: seine Kompanie im Gefecht zu führen. 

Wir befanden uns mittlerweile seit mehr als 

zwei Stunden im Feuerkampf und es sollte mindestens 

noch einmal doppelt so lange gehen. Im 

„Ein Plan ist nur so lange gut, bis 

der erste Schuss fällt“ 

Nachhinein titelte die Bildzeitung, dass es das 

schwerste Feuergefecht seit Monaten war. Kaufen 

kann man sich davon nichts. Lag es doch an mir, 

dies eigentlich zu verhindern. Hatte ich doch wie 

immer alles versucht, vorauszuplanen, jede Kleinigkeit 

einzuberechnen, jede Individualität zu 

berücksichtigen, hatte meine Spezialisten befragt, 

ob das so funktionieren könnte, ob sie Ideen hätten 

oder Anmerkungen, meine Männer eingewiesen 

und wieder gefragt, ob das so ginge. Heute 

weiß ich: Man könnte Wochen damit verbringen 

und es würde doch alles anders kommen. 

Wie heißt es doch so schön: „Ein Plan ist nur so 

lange gut, bis der erste Schuss fällt“, aber ich 

wollte das Bestmögliche für meine Männer tun. 

Ich bin kein Heißsporn, kein Rambotyp, welcher 

nach Ruhm, Ehre und Orden strebt. Ich bin Famili- 

27

envater und habe Verantwortung und diese ist 

stellenweise so groß, dass keiner es sich vorstellen 

kann, was dies heißt. Verantwortung ist unteilbar. 

Ich will sie gar nicht teilen. Nur macht Verantwortung 

auch einsam und die Luft wird stellenweise 

sehr dünn. Wer motiviert 

eigentlich den Motivator? 

Wohin kann er gehen? Woher 

bekommt er seine Kraft? 

Ich liege mittlerweile hinter 

meinen vorderen Fahrzeugreifen, um etwas 

Deckung zu bekommen. Ins Fahrzeug hinein 

komme ich schon seit Stunden nicht, da dieses 

ununterbrochen beschossen wird. Also lasse ich 

mir die beiden Funkgeräte durch die Fahrertür 

nach unten reichen und da ist plötzlich diese Meldung: 

„Delta 1, Munition bei 80 Prozent und ein 

Verwundeter.“ „Scheiße“, sage ich zu meinem 

Funker, welcher seit Beginn des Feuergefechtes 

nicht von meiner Seite gewichen ist und pausenlos 

das Feuer des Feindes erwidert. Ich frage nach, 

wer der Verwundete sei, welche Verletzung er 

habe und wie wir ihn bergen könnten. Aus dem 

Augenwinkel sehe ich, wie der Doc bereits alles 

vorbereitet. Ich frage beim Zugführer nach, aber 

auch dieser weiß noch nicht so genau, was passiert 

ist. Chaos macht sich langsam in meinem 

Kopf breit, und dann kommt dieser erlösende 

Funkspruch: „Delta 1, Munition bei 80 Prozent, 

keine Verwundeten, ich wiederhole, keine Verwundeten.“ 

Ich schaue zum Himmel und sage: 

„Danke.“ 

Seit diesem Tag meldeten alle nur noch den Verbrauch 

der Munition und dabei sollte es auch bleiben. 

Ich habe alle Soldaten mit nach Hause 

gebracht. Wir hatten keine Verwundeten oder 

Gefallenen. Nur leider ist nicht jeder so zurückgekehrt, 

wie er nach Afghanistan gegangen ist. Wir 

haben alle etwas von uns da gelassen und einige 

kämpfen heute noch damit. Wir sind alt geworden. 

Ich bin mit 21-jährigen Jungs in den Krieg 

gegangen und mit 21-jährigen Männern nach 

„Hilf uns!“ 

Wer motiviert eigentlich 

den Motivator? 

Hause gekommen. Viele sind zu schnell gealtert. 

Die Kompanie befindet sich immer noch im Hinterhalt 

und der Feind greift mittlerweile von allen 

Seiten an. Dabei ist dieser zeitweise – unerkennbar, 

weil gut gedeckt – schon bis auf drei Meter 

an uns herangekommen und 

schießt mit allem, was er hat. 

Erst versucht er es mit 

Gewehrschüssen und Panzerfäusten 

und am Ende schlägt 

15 Meter hinter uns noch eine 

BM-1-Rakete ein. Pausenlos werden wir beschossen 

und endlos scheint die Munition des Feindes 

zu sein. Endlos sind auch meine Gedanken an diesem 

Tag und noch lange danach, stellenweise 

auch heute noch. Ich ertappe mich bei dem 

Gedanken, dass ich doch in fünf Tagen Geburtstag 

habe und dass ich Angst habe zu sterben. Aber es 

ist nur ein kurzer Augenblick. Ich habe keine Zeit, 

jetzt über so etwas nachzudenken. Was sollte es 

auch nützen. Ich schaue wieder in den Himmel, 

sage nur noch „Hilf uns!“ und mache weiter, im 

Vertrauen darauf, dass alles gut werden wird. 

Es war nicht das erste Feuergefecht, in dem wir 

standen. Meine Kompanie hatte sich schon in den 

unterschiedlichsten 

Regionen und 

„Warum nicht, Herr Hauptmann, 

sollen lieber wir sterben?“ 

Situationen 

bewährt. Es war 

auch nicht das 

längste oder heftigsteFeuergefecht 

in unserem Zeitraum.Es waren dieser Wille 

des Feindes und diese ausweglose Situation, die 

dieses Gefecht für mich an diesem Tag so einzigartig 

machten. Wir konnten nach einiger Zeit die 

Hauptkampfstellung des Feindes ausmachen und 

ich ließ den Mörser grob in diese Richtung die 

Bodenplatte festschießen, sodass ich schnellstmöglich 

reagieren konnte. Kurze Zeit darauf sah 

ich auch schon die Leucht- und Rauchsignale am 

Himmel und ich wusste, dass der Mörser nun 

bereit sein musste. Die Stellung lag circa 900 bis 

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1200 Meter ostwärts von uns, am anderen Flussufer. 

Aus dieser Stellung konnte uns der Feind auch 

komplett einsehen und jede Bewegung an die 

anderen Gruppen melden. Mit dem Mörser wollte 

ich auf die feindliche Stellung schießen, um mich 

vom Feind lösen zu können. 

Plötzlich meldet der Beobachtungsoffizier, welcher 

sich auf der anderen Seite des Flusses auf einem 

Hügel befindet, dass sich Frauen und Kinder in der 

Nähe der Kämpfer aufhielten. Ich frage ihn, ob er 

genau einsehen könne, ob sie sich aktiv beteiligten 

oder vom Feind benutzt würden, damit wir 

nicht auf ihn schössen. Beides war uns seit Längerem 

bekannt und der Feind kannte unsere Einsatzgrundsätze. 

Doch er kann es nicht mit 

hundertprozentiger Sicherheit sagen und so entschließe 

ich mich, erst einmal nicht zu feuern. 

Ich blicke in die Gesichter meiner Männer, welche 

mich fragend ansehen ... „Warum nicht, Herr 

Hauptmann, sollen lieber wir sterben?“ Ich versuche 

ihnen zu versichern, dass ich alles tun 

werde, was in meiner Macht stünde, uns alle 

lebend hier rauszubekommen, dass aber auch 

andere dieses Recht hätten. Das Recht zu leben. 

Auch wenn ich 

stellenweise selbst 

nicht mehr daran 

geglaubt habe, 

aber sie verstehen 

es, auch wenn es 

ihnen anfangs 

schwerfällt. Sollte ich also Frauen und Kinder schützen 

und meine Männer opfern oder sollte ich Frauen 

und Kinder opfern, um meine Männer zu schützen? 

Hätte ich an diesem Tage gewusst, dass ich fast 

genau auf den Tag einen Monat später in meinem 

Fahrzeug angesprengt werden würde, und zwar vermutlich 

von genau denselben Männern, die uns an 

diesem Tag beschossen, dann hätte ich wahrscheinlich 

nicht gezögert. Aber wir sind, was wir sind, und 

treffen unsere Entscheidungen, ohne zu wissen, was 

die Zukunft bringen wird. Später können wir mithilfe 

Fotos: Mike Zimmermann; Herbert Orth/TIME & LIFE Images/gettyimages.com 

zweier gezielter 500-Pfund-Bomben, welche wir 

zwischen uns und dem Feind zum Einsatz gebracht 

haben, ausweichen. Ein liegen gebliebenes Fahrzeug 

haben wir ebenfalls durch solch eine Bombe 

zerstören müssen. Kurze Zeit danach stehen wir 

schon wieder im Feuerkampf. Der Feind hatte 

einen Folgehinterhalt angelegt und irgendwie 

scheint es, als gehe dieser Tag nicht zu Ende. Er 

sollte uns weit mehr als 16 Stunden mit Feuerkämpfen, 

Hinterhalten und Suchen nach IED 

(Improvised Explosive Device = unkonventionelle 

Spreg- und Brandvorrichtung) beschäftigen, aber 

auch danach ist für die meisten dieser Tag noch 

nicht beendet. Einige durchleben oder denken 

immer noch an diese Stunden. Viele feiern ihren 

zweiten Geburtstag an diesem Tag oder haben 

sich das Datum auf den Körper tätowiert, um 

daran erinnert zu werden, dass das Leben kostbar 

ist und man keine Sekunde verschenken sollte, da 

es schneller zu Ende sein kann, als man denkt. 

Kurze Zeit später hielt der Pfarrer einen Feldgottesdienst 

extra für uns ab und fast alle Soldaten, 

welche an diesem Feuergefecht beteiligt gewesen 

waren, nahmen daran teil und nahmen sich am 

Ende eine Christophorusplakette mit. Einer meiner 

Soldaten sagte an diesem Abend: „Es sind die 

kleinen Dinge, an die man sich klammert, wenn 

man das Gefühl hat, dass es zu Ende geht“, und 

steckte sich gleich zwei Plaketten ein. Eine in die 

linke und eine in die rechte Hosentasche; er sollte 

Unter dem Schutz des Heiligen 

Christophorus wissen gläubige 

Sodatinnen und Soldaten 

sich durch alle Untiefen ihres 

Einsatzes getragen. 

sie bis Einsatzende immer dabeihaben. Genau 

deshalb bin ich stolz auf meine Männer. Auch 

wenn sie kurzzeitig Groll hegten und sich am liebsten 

das eine oder andere Mal rächen wollten, 

kamen sie nach einer langen ruhigen Nacht und 

vielen Gesprächen am Tage darauf immer wieder zu 

derselben Erkenntnis, dass man Gleiches nicht mit 

Gleichem vergelten soll und dass man nach vorne 

blicken muss. Auch ich habe meine Plakette noch 

und gerade heute erscheint sie mir wichtiger denn 

je. Erinnert sie mich doch an diesen Tag und daran, 

dass das Leben endlich ist. „Alles wird gut“, sagte 

ich immer zu meinen Männern und Frauen, bevor 

wir aus dem Lager fuhren, und am Ende sollte 

tatsächlich alles gut werden.

30 zum Thema | Ausgabe 2.2012 | Einsatzbelastung, Verantwortung und Schuld | Unterrichtsmaterial 

Materialteil zum 

Lebenskundlichen Unterricht 

zum Thema, Ausgabe 2.2012 

Einsatzbelastung, 

Verantwortung und Schuld 

Pflichtenkollision (Pflicht gegen Pflicht): Risikoabwägung 

Die deutsche Besatzung eines in Afghanistan eingesetzten 

Hubschraubers erhält den Auftrag, zwei schwer verletzte 

deutsche Soldaten in der Nähe von Kunduz auszufliegen. 

Kurz nach der Landung gelingt es noch, den ersten Verletzten 

an Bord der Maschine zu nehmen, aber die Bergung des 

zweiten deutschen Soldaten gerät in Schwierigkeiten und 

verzögert sich. In der Zwischenzeit wird die Maschine von 

einer aggressiven und teilweise bewaffneten Menschenmenge 

massiv bedroht; der Hubschrauber wird zunächst mit Steinen 

beworfen und zusehends beschädigt. 

Vor dem Hintergrund dieser Situation ist es unausweichlich, 

dass der Luftfahrzeugführer eine Entscheidung trifft: Entweder 

Notieren Sie einige Aspekte, die der Flugfahrzeugführer bei seiner 

Entscheidung zu berücksichtigen haben wird: 

er gibt sofort den Befehl zum Starten, um so der Gefahr zu 

entgehen, dass der Hubschrauber flugunfähig wird. Dies 

bedeutet, dass der zweite deutsche Soldat zurückgelassen 

werden müsste. 

Oder soll unter Inkaufnahme des Risikos für die Flugsicherheit 

und die Sicherheit der Besatzung noch gewartet werden? 

Es besteht die nicht unbegründete Gefahr, dass dabei 

letztlich alle Insassen ums Leben kommen könnten. Der Luftfahrzeugführer 

muss eine Entscheidung treffen. Was hat er 

zu bedenken? Wie leicht oder wie schwer wird ihm die Entscheidung 

fallen? 

Gewissenskonflikt und goldene Regel 

Kerstin (21) ist schwanger. Ihr Freund, der Bundeswehrsoldat 

ist und vor einem Auslandseinsatz steht, reagiert entsetzt, als 

sie es ihm sagt. Er versucht, ihr die Schuld zuzuschieben und 

sich aus der Affäre zu ziehen. Eine Freundin spricht aus, was 

viele andere denken: „Das lässt du doch wegmachen. Ist doch 

heute kein Problem mehr.“ Kerstin denkt an ihre berufliche 

Situation und fragt sich, ob und wie sie ihre Ausbildung 

abschließen kann. Sie denkt an ihren Freund, der nicht Vater 

Die sogenannte goldene Regel besagt: 

„Was du nicht willst, das man dir tu, das füg auch keinem andern zu!“ 

Oder positiv ausgedrückt: 

„Behandle andere so, wie du selber behandelt werden möchtest!“ 

Was könnte diese Regel für jede einzelne Person in diesem Beispiel bedeuten? 

für die junge Frau: 

für den Bundeswehrsoldaten: 

für die Freundin: 

für die Eltern der jungen Frau: 


sein will. Sie denkt an ihre Eltern, die zwar verständnisvoll 

sind, aber voraussichtlich durch das Kind zeitlich und finanziell 

sehr beansprucht werden. Sie denkt an ihre Freundinnen 

und Bekannten, die viel mehr Freiheit haben werden als sie 

selbst. Und immer wieder denkt sie an das Kind. Dann sagt 

sie: „Nein, ich kann das nicht tun, was so viele erwarten. Ich 

hätte nie mehr ein reines Gewissen. Ich behalte mein Kind.“ 

für eine weitere wichtige Bezugsperson, auch wenn sie in diesem Beispiel nicht genannt ist: 

31 

UNTERRICHTSMATERIAL 2.2012


Wer ist schuld? 

Tom ist 26. Er steht vor Gericht, weil er ein Mädchen schlimm verprügelt hat. Tom 

ist nicht zum ersten Mal hier. Er hat schon als Jugendlicher Autos geknackt und 

gestohlen. Im Viertel ist er bekannt für seine Straftaten. 

Tom ist bei seiner Mutter aufgewachsen. Seinen Vater kennt er nicht. Seine Mutter 

trinkt viel zu viel Alkohol. Sie ist oft aggressiv und schreit herum. Sie konnte nicht 

gut für Tom sorgen. Bei der Gerichtsverhandlung sagt Toms Verteidiger deshalb: 

„Tom soll nicht allzu hart bestraft werden. Denn er hatte ein schlechtes Elternhaus.“ 

Damit meint er: Tom ist nicht zufällig so, wie er ist. Seine Eltern haben ihn 

vernachlässigt. Deshalb konnte er sich nicht gut entwickeln. 

Der Staatsanwalt ist anderer Meinung. Er sagt: „Tom hatte zwar eine schwere 

Kindheit. Aber jetzt ist er kein Kind mehr. Irgendwann ist jeder selbst für sein Handeln 

verantwortlich. Seine Mutter hat zwar nicht gut für ihn gesorgt. Aber sie ist 

nicht schuld daran, dass Tom das Mädchen verprügelt hat.“ 

Was denken Sie: Ist Tom schuldig? Ist er für sein Handeln verantwortlich? 

Hätte er das Mädchen auch in Ruhe lassen können? 

aus: Julia Knop, Die großen Fragen der Menschen. 

Ethik für Kinder, Freiburg: Herder 2009, S. 17 f. 

Beispiele aus dem militärischen Alltag im Auslandseinsatz 

„Ich habe einen Angreifer getötet.“ 

Nach einem Gefecht bittet ein Soldat den Militärseelsorger um ein 

Gespräch und erzählt, dass er heute auf einen Angreifer geschossen 

und ihn auch getroffen habe; er vermute, dass dieser tot sei. 

Jetzt plage ihn aber kein schlechtes Gewissen, wie er es eigentlich 

erwartet hätte. Und er fragt den Seelsorger: „Stimmt da etwas 

nicht mit mir?“ 

Was mag der Soldat mit seiner Frage meinen? 

Auf Unbeteiligte geschossen …? 

Während eines Gefechts haben sich Angreifer hinter einer Lehmwand 

(Hauswand) verschanzt. Die angegriffenen Soldaten richten 

die Kanone eines „Marder“ auf die Wand, schießen und zerstören 

diese. Später fragen sie sich: Was aber ist, wenn sich hinter der Häuserwand 

vielleicht auch Unbeteiligte aufgehalten haben? 

In der Tat: Was ist, wenn sich später herausstellen sollte, 

dass sich tatsächlich auch Unbeteiligte dort aufgehalten haben? 

Wie ist das Verhalten der Soldaten zu bewerten? 

Ein Militärseelsorger berichtet 

Einer der ersten Auslandseinsätze führte die 

Bundeswehr nach Kambodscha. Sie baute dort 

im Auftrag der UNO ein Feldhospital auf, das 

allein für verletzte UN-Soldaten zuständig sein 

sollte, und stellte das Sanitätspersonal. Ein Militärseelsorger 

begleitete die Truppe. Auf der 

Intensivstation dieses UN-Feldhospitals mussten 

mitunter Entscheidungen über Leben und Tod 

getroffen werden. Einheimische Patienten, die 

dort aus humanitären Gründen behandelt wurden, 

aber eigentlich gar nicht hätten aufgenommen 

werden dürfen, mussten im Einzelfall von 

Intensivmaßnahmen getrennt werden, wenn ein 

verletzter oder verwundeter UN-Soldat ein- 


geliefert wurde, der den Intensivplatz zum 

eigenen Überleben benötigte. Die Entscheidung 

darüber, welcher Einheimische die 

geringste Lebenserwartung hatte und deshalb 

den Intensivplatz räumen sollte, wurde von 

einem Ärztekollegium getroffen – auf Bitten 

der Ärzte unter Beteiligung des vor Ort anwesenden 

Militärgeistlichen. Diese endgültigen 

Entscheidungen zu treffen war nicht nur für 

die betroffenen Ärzte eine hohe Belastung, die 

Mitverantwortung stellte auch für den Militärseelsorger 

eine schwere Bürde dar. Und die 

Frage nach der Schuld bewegt ihn bis heute. 

33 



Kameradenhilfe 

Ein Soldat der Bundeswehr war in Afghanistan mit afghanischen 

Kameraden auf Patrouille unterwegs. Unerwartet und unvorhersehbar 

sahen sie sich plötzlich einem Angriff gegenüber. Einer der 

afghanischen Soldaten wurde schwer verwundet, daraufhin flüchteten 

die übrigen. Der deutsche Soldat aber blieb und rettete unter 

Einsatz seines Lebens dem afghanischen Kameraden das Leben. 

Hätte man dem deutschen Soldaten einen Vorwurf machen können, 

wenn er mit den afghanischen Soldaten geflohen wäre? 

Wenn Sie meinen, ja: Unter welchen Voraussetzungen hätte man 

ihm eventuell keinen Vorwurf machen können? 

Wenn Kinder sterben … 

In einem Schulgebäude in einem afghanischen Dorf befinden sich 

Kinder. ISAF-Soldaten versuchen, den Kindern die Angst vor ihnen 

zu nehmen und Kontakt aufzubauen. Die Kinder trauen sich heraus, 

nehmen die Süßigkeiten an, die die Soldaten ihnen anbieten. Von 

Weitem beobachtet eine andere Einheit das Geschehen rund um 

das Schulgebäude. Es nähern sich Menschen mit weißen Fahnen, 

vorgeblich friedliche Zivilisten. In Wahrheit handelt es sich jedoch 

um Terroristen, im Schulgebäude haben sie ihre Waffen versteckt. 

Der Oberst trifft die Entscheidung schnell, das Gebäude zu beschießen. 

Alle Kinder sterben. 

Eine Verantwortungsethik fordert, auch nach den absehbaren zukünftigen 

Folgen eines Tuns oder Unterlassens zu fragen und diese im Urteil 

mitzuberücksichtigen. Wie ist im Hinblick darauf die 

Entscheidung des Obersts zu bewerten? 

„Hätte ich ihn erschießen sollen?“ 

An einem Checkpoint an der Grenze zwischen dem Kosovo und 

Mazedonien haben ein deutscher und ein mazedonischer Soldat 

Dienst. Eines Tages geschah es, dass ein privater Pkw vom Kosovo 

aus auf die Grenze zufuhr. Die Vermutung lag nahe, dass es Kosovaren 

waren, die nach Mazedonien fliehen wollten. Und während 

die beiden Soldaten das Auto auf sich zufahren sahen, erhob plötzlich 

der mazedonische Soldat seine Maschinenpistole und schoss auf 

das Auto. Nach einer Schrecksekunde, weil darauf nicht vorbereitet, 

schlug der deutsche Soldat den Mazedonier nieder, lief zum Auto 

und sah, dass sich darin eine Familie mit zwei kleineren Kindern 

befand. Eines der beiden Kinder lebte noch, während die anderen 

Insassen tot waren. Schnell holte er ärztliche Hilfe, aber das Kind 

erlag dann doch später seinen Verletzungen. Der mazedonische Soldat 

wurde zunächst festgenommen. Doch der zuständige Oberst 

musste dem deutschen Soldaten klarmachen, dass man den mazedonischen 

Soldaten nicht gefangen halten dürfe. Ihn vor ein Gericht 

zu bringen, sei Aufgabe der mazedonischen Armee. Ihr übergab 

man den Gefangenen, doch sie ließ ihn sofort frei. Kosovo-Albaner 

waren in den Augen von Mazedoniern „Untermenschen“, sie umzubringen 

wurde nicht als Verbrechen angesehen. – Für den deutschen 

Soldaten ist dieses Erlebnis bis heute ein Trauma und er fragt 

sich, ob er nicht seine Pistole hätte ziehen und seinen mazedonischen 

Kameraden erschießen sollen. 

Kann man dem deutschen Soldaten einen Vorwurf machen und, 

wenn ja, mit welcher Begründung? 

Wie sind folgende zwei Szenarien zu beurteilen? 

1. Der deutsche Soldat erschießt den mazedonischen Soldaten, bevor dieser auf das Fahrzeug schießen kann. 

2. Der deutsche Soldat schafft es nicht, so schnell seine Pistole zu ziehen, und erschießt den mazedonischen 

Soldaten, während dieser auf das Fahrzeug schießt. 


35 


SUDOKU 

So geht's: Füllen Sie die leeren Felder des Sudokus mit Zahlen. 

Dabei müssen in jeder Zeile, in jeder Spalte und in jedem der 

quadratischen Neuner-Blocks aus 3 x 3 Kästchen alle Zahlen von 

1 bis 9 stehen. Keine Zahl darf also in einer Zeile, einer Spalte 

oder einem Block doppelt vorkommen. 

Viel Spaß beim Lösen! 

Thema 

zum 

Die nächste Ausgabe 

behandelt den Themenschwerpunkt 

„Ich habe getötet!“ 

Impressum 

zum Thema – Themenmagazin für 

Soldatinnen und Soldaten zum 

Lebenskundlichen Unterricht 

Herausgeber 

Katholisches Militärbischofsamt 

Am Weidendamm 2 

D-10117 Berlin 

Fon: (030) 20617-0 

Fax: (030) 20617-199 

Internet: www.katholischemilitaerseelsorge.de 

E-Mail: kmba@bundeswehr.org 

Verlag 

J.P. Bachem Medien GmbH 

Ursulaplatz 1 

D-50668 Köln 

Fon: (0221) 1619-0 

Fax: (0221) 1619-205 

Geschäftsführer 

Lambert Bachem 

Autoren/Textzusammenstellung 

Manfred Suermann, 

Mike Zimmermann 

Schlusslektorat 

Dr. Markus Weber 

Objektleitung 

Mark Piechatzek 

Fon: (0221) 1619-143 

E-Mail: mark.piechatzek@bachem.de 

Grafisches Konzept/Gestaltung 

Petra Drumm 

E-Mail: petra.drumm@bachem.de 

Druck 

Gebr. Lensing GmbH, Dortmund 

Foto: Lucie Holloway/istockphoto.com

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