RSV-Festschrift

RadSportVerein 

Concordia 

Unteribental e.V. 

seit 1922 

Festschrift

DOLD HOLZWERKE 

DER NACHHALTIGE 

ARBEITGEBER IN DER REGIO

Was Sie in der Festschrift erwartet 

Festprogramm 4 

Grußwort der Vorstandschaft 5 

Grußwort des Bürgermeisters 6 

Die Ortschaft Unteribental gratuliert 7 

In Gedenken an unsere Verstorbenen 10 

Chronik RadSportVerein Concordia Unteribental e.V. 11 

Die erste Ausfahrt des Radfahrvereins nach dem 2. Weltkrieg 28 

Korso-Sport vom Anfang bis zum Ende 30 

Die Erfolgsgeschichte der Kunstradsportgruppe 34 

Chronik der Turnabteilung 42 

Unsere Turn-Trainingsgruppen 44 

Chronik der MTB-Abteilung 48 

Unsere MTB-Trainingsgruppen 51 

Aus der Chronik von Unteribental 62 

Die Schule in Unteribental 88 

Es war einmal … 96 

Herzlichen Dank 97 

Impressum 97 

3

Festprogramm 

der Feierlichkeiten 

zum 100-jährigen Bestehen 

des RSV Unteribental 

Samstag, 16. September 2023 

in der Sommerberghalle 

Großer Jubiläumsabend 

Einlass 18:00 Uhr _ Sektempfang 

Beginn 19:00 Uhr _ Drei-Gänge-Menü 

Programm 

• Kunstradfahr-Vorführungen 

• Trail-Akrobatik Patrick Schechinger mit Partner 

• Sketche der Theatergruppe Unteribental 

• Brass Makers 

• Fuß & Friends 

Sonntag, 17. September 2023 

Beginn 14:00 Uhr 

Festumzug Korso 

mit Korsofreunden von Vereinen des Badischen 

und Württembergischen Radsport-Verbandes; 

es werden über 200 Mitwirkende erwartet 

Moderation 

Otto Huber (Hauptstraße Ehrentribüne) 

Umzugsstrecke 

Sommerberg/ Hauptstraße/ Schulstraße 

13:45 Uhr _ Aufstellung am Sommerberg 

14:00 Uhr _ Festumzug 

17:00 Uhr _ Preisverleihung 

Ab 12:00 Uhr 

Bewirtung in der Sommerberghalle und an Ständen 

vor dem Rathaus und vor der Halle 

Reichhaltige Speisen- und Getränkeauswahl, Kaffeestube 

mit selbstgebackenen Kuchen und Torten 

17:30 Uhr 

Ziehung der Gewinner der Jubiläums-Tombola 

4

Grußwort der Vorstandschaft 

Es war mit Sicherheit mutig, dass vor 100 Jahren sich einige 

wenige Männer zusammengefunden hatten, um unseren 

RSV Unteribental zu gründen. Diese Tatsache und die daraus 

erwachsene Tradition sind uns Auftrag und Verpflichtung, die 

Geschicke des Vereins auch in unserer Zeit zu lenken und einen 

immateriellen, weil nicht in Geld aufzuwiegenden Nutzen für 

unsere Mitglieder, für die Gemeinde und auch für uns selbst zu 

erzeugen. 

Die Güter, mit denen wir den Wert des Vereins bemessen 

wollen, sind Freude und Spaß, Zusammenhalt und Geselligkeit, 

Gemeinschaft und Verantwortung für sich und andere. Dabei 

soll das Erlernen der sportlichen Fähigkeiten und das fortwährende 

Trainieren die körperliche Fitness schaffen und dauerhaft 

erhalten. Dies zum Wohl dessen, der sich dank seiner persönlichen 

Fitness wohl fühlen kann. Es soll auch ausstrahlen auf 

die Gesellschaft, denn Menschen, die sich wohl fühlen, die fit 

sind, können andere im Positiven anstecken und mitziehen. 

Zur Korso-und Rennsportgruppe, die von Anfang an sportliche 

Disziplinen waren, kamen 1972 die Saalsportgruppe (Kunstradfahren) 

und 1973 die Gymnastikgruppen und ab 2007 die 

Abteilung Mountainbike hinzu. 

Mit den regelmäßigen Veranstaltungen schaffen wir die Räume 

für Austausch, für Genuss und für gesundes Lachen, kurz dafür, 

dass wir es uns alle gut gehen lassen dürfen. Davon können wir 

alle gewinnen, das ist auch die Mühe wert, die es zweifelsohne 

erfordert. 

Wie damals, als die Unterstützung „maßgeblicher Personen in 

der Gemeinde“ schon für die Vereinsgründung erforderlich 

war, so sind auch wir im Vorstand auf die Unterstützung angewiesen. 

Wir bekommen diese von der Gemeinde, von unseren 

zahlreichen Mitgliedern, von befreundeten Vereinen aus der 

Nachbarschaft, von vielen Firmen und Gewerbetreibenden als 

unsere Sponsoren. 

Wir bedanken uns bei allen, die uns geholfen haben, dieses 

Vereinsjubiläum auszurichten. Wir wünschen allen Gästen 

viel Freude bei den bevorstehenden Veranstaltungen – einfach 

eine gute Zeit! 

Die Vorstandschaft des RSV Unteribental e.V. 

5

Liebe Mitglieder, Freunde 

und Gönner 

des RSV Unteribental! 

Vor hundert Jahren gab es noch kein Handy, kein Computer, 

kein Dosenbier, man schrieb von Hand oder auf der mechanischen 

Schreibmaschine. In den 100 Jahren RSV Unteribental 

sind viele Dinge und Moden entwickelt worden, die alle wieder 

verschwunden sind oder überholt wurden, geblieben ist der 

RSV. 

Aber jetzt im Jahr 2023 so hundert Jahre nach Ihrer Gründung, 

ist es wieder erklärtes Ziel und auch als Antwort auf den 

fortschreitenden Klimawandel notwendig, das Fahrrad als Teil 

der Mobilität und Verkehrswende zu verstehen. Baden- 

Württemberg (the LÄND) fördert aktuell mit Programmen wie 

MOVERS; BIKE IT! und anderem mehr, das Radfahren und den 

Bau von Radwegen. 

Vor 100 Jahren: Wer hätte sich das träumen lassen. 

Liebe Radler und Radlerinnen des RSV, Ihr Hobby, Ihr Sport 

ist unverbrüchlich. Sie tragen den Namen unserer Gemeinde 

Buchenbach in nationale und internationale Meisterschaften 

Ihrer Disziplinen. 

Buchenbach ist stolz auf seinen RSV im Unteribental, es ist 

mir eine Ehre Schirmherr der Jubiläumsfeierlichkeiten zu sein. 

Ihnen Allen ein Dankeschön für Ihr ehrenamtliches Wirken 

im RSV. 

Herzlichst 

Ihr Ralf Kaiser, 

Bürgermeister 

6

Die Ortschaft Unteribental 

gratuliert voller Stolz „ihrem“ 

Jubilar. 

Es verdient höchste Anerkennung, wie der RSV Concordia 

Unteribental e.V. über nunmehr 101 Jahre die in § 1 seiner 

Gründungssatzung vom 28.5.1921 niedergelegten Vereinszwecke, 

„der Pflege des Radsports und der Pflege der 

Kameradschaft und der geselligen Unterhaltung“ mit Leben 

erfüllt hat. 

Vorausschauende und kreative Verantwortliche haben mit 

großem Erfolg bei den Mitgliedern und getragen von der ganzen 

Bürgerschaft, über sportliche Angebote ein Vereinsleben 

geschaffen, das die gesamte Ortschaft jederzeit geprägt hat. 

Jung und Alt kann sich bei sportlicher Betätigung aus einem 

überaus vielfältigen Angebot bedienen und zugleich über 

die sprichwörtlich gute Kameradschaftspflege das Leben in 

der örtlichen Gemeinschaft mit Einsatz und Freude erfolgreich 

mitgestalten. 

Der Verein hat eine unverwechselbare Identität, weil er sich 

neuen Entwicklungen im Spitzen- und Breitensport mit Erfolg 

geöffnet hat, zugleich aber den verbindenden Wert der 

Traditionspflege erkannt und gepflegt hat. So gilt ein besonderer 

Dank allen, die mit dieser gelungenen Festschrift für die 

heutige Generation der Bürgerinnen und Bürger in Unteribental 

ein Dokument von bleibendem historischem Wert geschaffen 

haben. 

Der RSV Concordia ist mehr als nur ein Sportverein. 

Die Ortschaft mit ihrem vielfältigen Gemeinschaftsleben kann 

man sich ohne das Wirken des Vereins mit seinen engagierten 

Mitgliedern nicht vorstellen. 

Der Ortschaftsrat dankt allen, die durch ihre Mitgliedschaft 

über mehr als ein Jahrhundert das örtliche Leben mitgestaltet 

und geprägt haben. Wir wünschen dem überaus lebendigen 

Jubilar eine weiter erfolgreiche Zukunft. Unserer Unterstützung 

kann er sicher sein. 

Christoph Frank, 

Ortsvorsteher 

7

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79256 Buchenbach 

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In Dankbarkeit gedenken wir unserer 

Ehrenmitglieder und Mitglieder, 

sowie allen Freunden und Förderern 

unseres Vereins, 

die der Tod aus unserer Mitte 

genommen hat. 

Wir werden sie in guter 

Erinnerung behalten.

Chronik 

11

1920 waren junge radsportbegeisterte Männer in den vorhandenen 

Nachbarvereinen tätig. Daraus entstand der Wunsch, in 

der eigenen Gemeinde auch einen Radfahrverein zu gründen, 

zumal das Fahrrad in jener Zeit die Straßenszene beherrschte 

und das häufigste Fortbewegungsmittel war. 

Um überhaupt einen Verein zu gründen und zu unterhalten, 

bedurfte es in der damaligen Zeit der Zustimmung und Unterstützung 

maßgeblicher Personen in der Gemeinde. Nun, diese 

wurden gefunden in der Person des damaligen Bürgermeisters 

Josef Heizler und Schlossermeisters Theodor Eckmann. 

Mit dieser Zustimmung und Unterstützung wurde am 28. Mai 

1921 ins Gasthaus Hirschen zur Gründungsversammlung 

eingeladen. Folgende Personen hatten sich eingefunden und 

hoben den Verein aus der Taufe, sie gaben ihm den Namen 

Radfahrverein „Concordia“ Unteribental. 

Anwesende bei der Gründungsversammlung: 

Peter Bartberger Wickehüsli (Wickenhäuschen) 

Leo Dold 

Kleiburehofbur (Kleinbauernhof) 

Josef Dold 

Kleiburehof (Kleinbauernhof) 

Theodor Eckmann Schmi:dewäber (Schmiede-Weber) 

Josef Heizler 

August Heizler Brüder vum Jägerhof 

Friedrich Heizler 

Engelbert Ketterer alte Stroßewart (alter Straßenwart) 

Wilhelm Löffler Wirt vum Wirtshisli (Wirt v. Hirschen) 

Pius Molz 

Waldhiäter (Waldhüter) 

Max Saier 

Maxehofbur 

Leo Saier 

Melcherhofbur 

Karl Saier 

Haurihofbur 

August Steinhart Peterhofbur 

Albert Willmann Schni:derhofbur (Schneiderhofbauer) 

Emil Willmann Schlegelhofbur 

Josef Willmann 

Wilhelm Willmann I Weberdobelhisli 

Wilhelm Willmann II Schni:derhof 

In den Vorstand wurden gewählt: 

1. Vorsitzender: Max Saier 

2. Vorsitzender: Josef Willmann 

Schriftführer 

und Rechner: Emil Willmann 

Fahrwart: 

Albert Willmann 

Beisitzer: 

Friedrich Heizler, Leo Saier 

Für die damaligen Verhältnisse sehr beachtlich, gab sich der 

junge Verein sofort eine Vereinssatzung. In § 1 dieser Satzung 

Stand: Der Zweck unseres Vereins ist die Pflege des Radsports, 

ferner Pflege der treuen Kameradschaft und der geselligen 

Unterhaltung. 

Im ersten Jahr konnte der junge Verein immerhin 60 neue 

Mitlieder aufnehmen. Bei jeder sich bietenden Gelegenheit 

beteiligte sich der Verein an radsportlichen Veranstaltungen in 

der näheren und weiteren Umgebung. 

Neben dem Korso-Sport wurde aktiver Rennsport betrieben. 

Die erste Generalversammlung nach der Gründung im Jahre 

1923 brachte eine Änderung im Vorstand. 

In dieser Generalversammlung wurde folgender 

Vorstand gewählt: 

1. Vorsitzender: Friedrich Heizler 

2. Vorsitzender: Theodor Eckmann 

Schriftführer: Karl Willmann 

Rechner: 

Karl Saier 

Beisitzer: 

Dominikus Saier, Bürgermeister 

Hugo Volk, Hauptlehrer 

Wilhelm Willmann, Ratschreiber 

Diesem neuen Vorstand oblag nun die Aufgabe, ein Banner zu 

beschaffen und die Vorbereitungen zu treffen für die Fahnenweihe. 

Am 24. Mai 1925 konnte der Verein die Fahnenweihe 

abhalten, wozu sich 25 Gastvereine eingefunden hatten. Der 

Radfahrverein Ebringen übernahm die Patenschaft, da man zu 

diesem Verein besonders enge Beziehungen hatte. Durch die 

gute Unterstützung aller Mitglieder und der ganzen Gemeinde 

wurde das Fest der Fahnenweihe für den jungen Verein ein 

großer stolzer Erfolg. 

12

Radrennfahrer Sportfest 1925 

Hintere Reihe: Max Löffler (*1906, †1969), Leo Dold (*1903, †1990), August Steinhart (*1902, †1993) 

Vordere Reihe: Wilhelm Löffler (*1903, †1942), Karl Willmann (*1897, †….), Albert Willmann (*1902, †1981) 

13

24. Mai 1925 – Fahnenweihe 

4. Reihe: 

??, Johann Ketterer, ??, ?? 

3. Reihe: 

??, Josef o. August Heizler, 

Wilhelm Löffler, August Steinhart, ??, 

??, Wilhelm Willmann 

2. Reihe: 

Josef Willmann, Leo Dold, Friedrich 

Heizler, Albert Willmann, ??, 

Ewald Willmann, Josef Willmann 

1. Reihe: 

??, Frieda Ketterer später Warth, 

Maria Willmann später Schlegel, 

Augusta Steinhart, Karl Willmann, 

Sophie Steinhart später Löffler, ??, 

Berta Heizler, ?? 

Fest-Tribüne beim 30-jährigen 

Jubiläum auf der Wiese unterhalb 

vom Wirtshisli (Gasthaus Hirschen) 

14

Festjungfrauen beim 30-jährigen 

Jubiläum, im Hintergrund 

das alte Schulhaus und Leo Dold 

mit Pritschenwagen 

Im Jahre 1926 beteiligte sich der Verein mit überaus großer 

Beteiligung an der Fahnenweihe des Nachbarvereins „Waldheil“ 

Stegen und übernahm die angebotene Patenschaft. In der nun 

folgenden Zeit beteiligte sich der Verein an allen radsportlichen 

Veranstaltungen und errang viele I A Preise im Korso Klasse A, 

aber auch einige junge Rennsportler vertraten die Farben des 

Vereins und der Gemeinde ganz ausgezeichnet. 

Viel zu den Erfolgen in jener Zeit im Korso steuerten die jungen 

hübschen Ibentäler Trachtenmädchen bei. Sie gaben dem Verein 

neue Impulse und wurden im Verein voll anerkannt, was 

für damalige Verhältnisse immerhin sehr beachtlich war. Es gab 

zwischenzeitlich keine Familie mehr in der Gemeinde, die nicht 

Mitglied des Radfahrvereins war, sodass sich dieses neben dem 

Vereinsleben auch positiv im Gemeindeleben auswirkte. 

Besonders aber auch die geselligen Veranstaltungen, wie 

Theateraufführungen, Hammelverlosungen, Preiskegeln, 

Vereinsmeisterschaften im Straßenrennen, Langsamfahren, 

Schüler-Dauerlauf, Weihnachtsfeiern, Kameradschaftsabende 

und Tanzveranstaltungen (z.B. Kappenabende am Rosenmontag) 

fanden im Verein und in der Gemeinde großen Anklang 

und trugen wesentlich zur finanziellen Unterstützung des 

Vereins bei. 

Einen großen Verlust hatte der Verein am 23. März 1924 

durch den plötzlichen Tod von Bürgermeister Josef Heizler 

und am 10. März 1931 durch den ebenfalls plötzlichen Tod 

des 2. Vorsitzenden Theodor Eckmann zu beklagen. 

In den Jahren 1933 bis 1939 musste das Vereinsleben den damaligen 

politischen Verhältnissen angepasst werden, was nicht 

immer die Zustimmung aller Mitglieder fand. Die Aufzählung 

aller sportlichen Erfolge in dieser Zeit bis zu Kriegsbeginn 1939 

würde einfach den Rahmen dieser Vereinschronik sprengen. 

In den Kriegsjahren 1939 bis 1945 kam das Vereinsleben ganz 

zum Erliegen. Die Besatzungsmacht ließ nach Kriegsende auch 

in der Nachkriegszeit vorläufig kein Vereinsleben zu. 

Am 19. Mai 1951 hat Albert Willmann den Versuch unternommen, 

den Verein wieder zum Leben zu erwecken. 

Seiner Einladung sind 18 Mann gefolgt, die eine vorläufige 

Vorstandschaft wählten: Albert Willmann, Josef Eckmann, 

Karl Bartberger, Oskar Weber, Richard Saier. 

Am 10. Mai 1951 fand in Haagen-Turmringen wieder eines 

der ersten Radfahrfeste statt. Obwohl sich der Verein noch 

nicht neu gebildet hatte, beteiligte sich der Verein an diesem 

Fest und übernahm die angebotene Patenschaft zur dortigen 

Fahnenweihe. 

15

So war es ganz selbstverständlich, dass am 24. Juni 1951 zur 

ersten Generalversammlung nach dem Kriege eingeladen wurde. 

Hierzu hatten sich neben den alten Mitgliedern auch junge 

eingefunden, dem auch in der Zusammensetzung des Gesamtvorstandes 

Rechnung getragen wurde. 

Es wurde folgender Vorstand gewählt: 

1. Vorsitzender: Albert Willmann 

2. Vorsitzender: Erich Löffler 

Schriftführer: Theodor Mäder 

Rechner: 

Hermann Helmle 

Fahrwart: 

Karl Bartberger 

Beisitzer: 

August Steinhart, Max Schlegel, 

Josef Eckmann 

Der bisherige 1. Vorsitzende Friedrich Heizler, der den Verein 

ununterbrochen von 1923 bis 1951, also nahezu 30 Jahre 

geführt hatte, wurde für seine besonderen Verdienste zum 

Ehrenvorstand ernannt. 

Besondere Anerkennung und Dank zollte man bei dieser Generalversammlung 

der Hirschenwirtin Sophie Löffler. Sie hatte 

Banner und über 30 Pokale dem Zugriff der Besatzungsmacht 

durch ihr energisches und kluges Auftreten verwehrt. Sie war 

dem Verein immer besonders eng verbunden als Wirtin des 

Vereinslokals und des aktiven Mitwirkens in jungen Jahren. 

Wenn einmal kleine Zwistigkeiten im Verein auftraten, war sie 

zur Stelle und hat immer für den Vereinsfrieden gesorgt. Leider 

verstarb Sie schon mit 64 Jahren am 8. März 1964 und wurde 

unter großer Beteiligung des Vereins zur letzten Ruhe begleitet. 

Der Vorstandschaft von 1951 oblag nun die Aufgabe, das 

Vereinsleben wieder neu zu aktivieren. 

Der Fahrwart führte Probe-Fahrten durch und wies jeden in die 

Gepflogenheiten des Korso-Fahrens ein. Schon am 28.07.1951 

fuhr man wieder als offizieller Verein zum Radfahrfest nach 

Langenbach bei Vöhrenbach. 28 Fahrer, davon 6 Trachtenmädchen, 

fuhren früh am Morgen über St. Peter nach St. Märgen 

zum Gottesdienst. Nach einer kleinen Stärkung ging es weiter 

zum Neuhäusle, Kalte Herberge, Urach, Vöhrenbach, bis man 

um 12 Uhr in Langenbach ankam. Dort nahm man erfolgreich 

am Korso-Umzug teil und fuhr mit einem schönen Pokal am 

späten Nachmittag wieder zurück ins Ibental. Glücklich und 

zufrieden kam man um 22 Uhr im Hirschen an, „wo man noch 

in vergnügter Stimmung bei gestiftetem Ehrentrunk beinander 

blieb“ (Zitat Protokoll). Diese Fahrt wurde mit alten Rädern 

ohne Gangschaltung und Federung bestritten. Einfache Streckenlänge 

war 38 km, 830 hm und wird heute im Routenplaner 

mit Fahrzeit 2h 48 min angegeben. 

Ab 1952, ca. 10 Jahre lang, fand die Generalversammlung 

jedes Jahr am 19. März, dem Josefstag statt. 

Neben der Teilnahme von weiteren Korso-Festen wurden die 

Vorbereitungen für das anstehende 30-jährige Bestehen getroffen. 

Am 7. September 1952, ein Jahr verspätet, feierte man 

das 30-jährige Jubiläum, verbunden mit Preiskorso und Wanderfahrten. 

Es wurde ein Festausschuss gegründet und einem Ausschuss-Mitglied 

(Pius Schlegel) wurde die Aufgabe übertragen, 

12 Fest-Jungfrauen zu besorgen, zu einer Besprechung zwecks 

Zierung einzuladen, um ihnen bekannt zu geben, welche Arbeiten 

ihnen am Fest zugewiesen werden (Zitat Protokoll). Er hatte 

keine Probleme, diese zu finden, denn damals war das eine Ehre 

und man freute sich, wenn man auserwählt wurde. 

25 Brudervereine beteiligten sich und noch mancher Radsportfreund 

erinnerte sich gerne an dieses Fest. Die ganze Gemeinde 

hatte mit großem Einsatz sämtliche Häuser geschmückt und ein 

4 Kilometer langer Straßenschmuck hinterließ bei allen beteiligten 

Vereinen und Festbesuchern einen nachhaltigen guten 

Eindruck. Angespornt durch das gute Gelingen des 30-jährigen 

Stiftungsfestes und durch den guten Besuch der Brudervereine, 

beteiligte sich nun der Verein in den nächsten Jahren an allen 

Festen im Bezirk Freiburg und darüber hinaus an vielen Bundesfesten. 

16

Ausschnitt aus dem Protokollbuch 

über die Ausfahrt nach Langenbach 

Besonders hatte man sich inzwischen wieder ganz dem Korso- 

Sport verschrieben. Der schöne Räderschmuck mit natürlichen 

Zweigen (Lärche-Ries) aus heimatlichen Wäldern und die 

große Beteiligung von Jung und Alt fand immer wieder große 

Beachtung in der näheren und weiteren Umgebung. Wo sich 

der Radfahrverein Unteribental an einem Korso-Wettbewerb 

beteiligte, wussten die Brudervereine der Klasse A, dass die 

Ibentäler nur sehr schwer zu schlagen waren. Hierbei wurden 

auch viele Meist- und Weitpreise errungen. 

17

An der Generalversammlung am 17. Mai 1967 bat der bisherige 

1. Vorsitzende Albert Willmann, ihn von seinem Amt zu 

entbinden. Es solle ein junger Vorstand die Geschicke des 

Vereins leiten, da er ohnehin durch seine vielseitigen Verbandstätigkeiten 

sehr beansprucht wäre. Es war nicht leicht diesem 

Wunsch zu entsprechen, da vorher keine Vorgespräche stattgefunden 

hatten. Nach längeren Diskussionen und Wahlvorgängen 

konnte dann doch Philipp Heizler dazu bewegt werden, 

das Amt des 1. Vorsitzenden zu übernehmen, da eine große 

Mehrheit sich für Ihn ausgesprochen hatte. 


1. Vorsitzender: Philipp Heizler 

2. Vorsitzender: Franz Josef Willmann 

Schriftführer: Karl Willmann 

Rechner: 

Erwin Löffler 

Fahrwart: 

Josef Willmann 

Fähnrich: 

Franz Maier 

Jugendleiter: Bernhard Ketterer 

Beisitzer: 

Josef Eckmann, Max Schlegel, 

Erich Löffler, Albert Schlegel 

Der bisherige 1. Vorsitzende Albert Willmann wurde für seine 

besonderen Verdienste um den Verein zum Ehrenvorstand 

ernannt. 

Die Hoffnung aller Mitglieder, mit dieser Vorstandschaft neuen 

Auftrieb zu erhalten, wurde erfüllt. Es wurden 3 Bundesmeisterschaften 

und 3 Bezirksmeisterschaften im Korso Klasse A 

errungen. Eine besondere Aufgabe fiel aber auch in diese Zeit, 

da es galt, das 50-jährige Vereinsjubiläum vorzubereiten. 

In der Zeit vom 16. bis 19.07.1971 feierte man dieses große 

Fest verbunden mit dem Bezirksfest des Bezirkes 3 Freiburg. Ein 

großes Festzelt wurde am Gummenwald aufgestellt und somit 

gute Voraussetzungen geschaffen für einen reibungslosen 

Ablauf des Festes. Beim Festbankett konnte der Verein neben 

den Gründungsmitgliedern eine große Zahl an Ehrengästen und 

Freunde des Radsports aus nah und fern begrüßen. 

Festdamen am 50-jährigen Jubiläum: 

vorne links: Luzia Kürner; vorne rechts: Irmgard Fuß 

geb. Molz; hintere Reihe: Theresia Bensel geb. Molz, 

Maria Weber geb. Andris, Roswitha Schlegel geb. Eckmann, 

Roswitha Steiert geb. Bartberger 

Eine besondere Ehrung erhielten die Gründungsmitglieder: 

Ehrenvorstände Friedrich Heizler und Albert Willmann, sowie 

die Ehrenmitglieder August Steinhart, Leo Dold, Karl Saier, 

Emil Willmann und Wilhelm Willmann. Des Weiteren wurden 

13 Mitglieder besonders geehrt für 40-jährige Mitgliedschaft. 

Am Samstag wurde der Startschuss für die Bezirksmeisterschaft 

der Rennfahrer gegeben. Die Strecke führte über St. Peter, 

St. Märgen, Wagensteig, Buchenbach, Unteribental und betrug 

insgesamt 70 km und musste 3mal durchfahren werden. 

Der Festtag wurde eingeleitet mit einem großen Wecken des 

Musikvereins Buchenbach. Es schloss sich ein gut besuchter 

Festgottesdienst im Festzelt an. 44 Gastvereine hatten sich 

eingefunden und beteiligten sich am Korso-Wettbewerb. 

Trotz strömenden Regens säumten viele Festgäste den langen 

Festzug. Beeindruckt war man vom überaus großen Blumenschmuck 

an Häusern, Straßen und im Festzelt. Hier galt ein 

besonderer Dank August Steinhart. Ein großer bunter Abend 

mit den fidelen Egerländer beschloss diesen außergewöhnli- 

18

chen Tag. Zum Festausklang am Montag war es eine Selbstverständlichkeit, 

dass man sich am Morgen in unserer Wallfahrtskirche 

„Maria Lindenberg“ zu einem Gedenkgottesdienst für 

alle Gefallenen und verstorbenen Mitglieder des Vereins traf. 

Mit einem gelungenen Kinderfest und einer Tanzveranstaltung 

klang dieses große Fest aus. Dieses gut gelungene 50-jährige 

Vereinsjubiläum gab dem Verein ganz natürlich neue Impulse. 

So war es eine logische Folge, dass bei der Generalversammlung 

1973 sich zwei neue Abteilungen, eine Saalsportgruppe 

(Kunstradfahren) und eine Gymnastikgruppe vorstellte und in 

den Hauptverein aufgenommen wurden. 

Entscheidend für das Zustandekommen dieser beiden neuen 

Abteilungen war der Bau der Ibentalhalle, wobei die Verantwortlichen 

der Gemeinde Weitblick und großen Mut bewiesen 

haben. 

Durch die Bildung dieser 2 Abteilungen und durch den Bevölkerungszuwachs 

stieg die Mitgliederzahl des Vereins stark an und 

erreichte im Jubiläumsjahr 325 Mitglieder. Dies erforderte vom 

Gesamtvorstand einen immer größer werdenden Einsatz und 

führte auch dazu, dass eine Erweiterung des Gesamtvorstandes 

vorgenommen wurde. 

Dieser Aufgabe stellte sich der in der Generalversammlung 

1978 neu gebildete Gesamtvorstand. 

1. Vorsitzender Philipp Heizler 

2. Vorsitzender Richard Saier 

Schriftführer Karl Willmann 

1. Rechner Gerhard Kohler 

2. Rechner Richard Ketterer 

1. Fahrwart Reinhard Ketterer 

2. Fahrwart Berthold Ketterer 

Fähnrich 

Josef Weber 

Jugendleiter Bernhard Ketterer 

Saalsportwart Franz Josef Willmann 

Abt. Leiter 

Gymnastikgruppe Hannelore Löffler 

Beisitzer 

Josef Eckmann, Erich Löffler, 

Erich Schlegel, Josef Willmann 

Dieser Gesamtvorstand bildete mit den noch hinzubestellten 

Mitgliedern den Festausschuss zum 60-jährigen Vereinsjubiläum 

vom 30.07. bis 02.08.1982. Bürgermeister Hans Matthis 

als Schirmherr, Ortsvorsteher Josef Eckmann als Festpräsident, 

sowie die Ortschafts- und Gemeinderäte Walter Danzeisen, 

Oskar Willmann und Adolf Kürner, letzterer gleichzeitig als Abteilungskommandant 

der Freiwilligen Feuerwehr Unteribental. 

Zum Festbankett begrüßte Vorstand Philipp Heizler die Festgesellschaft 

zum 18. Bundesfest des BRMB, verbunden mit 

dem 60-jährigen Stiftungsfest des Radfahrvereins Concordia 

Unteribental. Er begrüßte besonders die noch lebenden Gründungsmitglieder 

Leo Dold, August Steinhart, Karl Saier, Emil 

Willmann, Josef Willmann, Wilhelm Willmann. Weitere Ehrenmitglieder 

waren Ferdinand Herbstritt, Johann Ketterer, Josef 

Molz, Albert Schlegel, Josef Schlegel, Ludwig Thoma, Ewald 

Willmann, Josef Willmann, Karl Willmann 

Das gelungene Festbankett wurde vom Musikverein Buchenbach 

musikalisch umrahmt. Am Samstagnachmittag tagte die 

Bundesvorstandschaft in der Ibentalhalle. Abends fand der 

große Bunte Abend mit den „Harzwald Musikanten“ statt. Am 

Sonntagnachmittag, nach viel Regen, konnten unter Sonnenschein 

40 Vereine mit 1.500 Radfahrern einen einstündigen 

Korso veranstalten. Abends spielte die Gruppe „Mirage“ zum 

Tanz. 

Am Montagmorgen fand auf dem Lindenberg eine heilige 

Messe für alle verstorbenen Mitglieder des Vereins statt. Den 

Ausklang dieses großen, schönen Festes bildete am Montagnachmittag 

das Kinderfest, mitgestaltet von einer Abordnung 

des Musikvereins Buchenbach. 

Die ganze Gemeinde hatte mit übergroßem Einsatz sämtliche 

Häuser geschmückt und der lange Festzug hinterließ bei allen 

Beteiligten einen nachhaltig guten Eindruck. 

Verbunden mit dem Bundesfest 1982 wurde am 22. Mai die 

Gesamt-Badische Meisterschaft im Straßenrennsport ausgerichtet. 

Der Rundkurs führte über eine Strecke von 30 km die von 

den Junioren 2 Mal und den Amateuren 4 Mal zu fahren war. 

19

19. bis 22. Juni 1998 wurde das 75-jährige Vereinsjubiläum 

zusammen mit der FFW Unterital (50 Jahre) gefeiert. 

Höhepunkt der Jahreshauptversammlung am 20.04.1985 war 

die Ehrung von Vorstand Philipp Heizler. In Anwesenheit des 

BRMB-Präsidenten Max Schneider, überreichte Ortsvorsteher 

Josef Eckmann Herrn Heizler die Verdienst-Ehrennadel des 

Landes Baden-Württemberg. 

Bei der Generalversammlung 1987 legte Vorstand Philipp 

Heizler nach 20 erfolgreichen Jahren sein Amt in jüngere 

Hände. Zu seinem Nachfolger wurde Berthold Ketterer gewählt. 

Philipp Heizler wurde aufgrund seiner herausragenden Dienste 

für den Verein zum Ehrenvorstand ernannt. 

Bei der Jahreshauptversammlung 1989 erklärte Karl Willmann 

nach 24 Jahren Schriftführertätigkeit seinen Rücktritt. 

1990 kommt es durch den Rücktritt des 1. Vorstandes Berthold 

Ketterer zur Neuwahl. Zum neuen Vorstand wählte die Versammlung 

Franz-Josef Heizler. 

Das 70-jährige Vereinsjubiläum vom 21. bis 23.06.1991 wurde 

intern gefeiert. Vorstand F.J. Heizler begrüßte die Festversammlung, 

insbesondere die zwei noch lebenden Gründungsmitglieder 

August Steinhart und Emil Willmann. Festprolog, Chronik 

und Ehrungen bildeten wichtige Punkte im Programm, das von 

Beiträgen des Musikvereins Buchenbach musikalisch begleitet 

wurde. Beim Fußball-Turnier der Radfahrvereine des Bezirks III 

belegte die heimische Mannschaft den 3. Platz. Der Festgottesdienst 

und ein Tanzabend mit der Kapelle „Amorada“ rundeten 

die Veranstaltung ab. 

1992 wurde als Erweiterung des Gesamtvorstandes das Amt 

des Pressewarts geschaffen, gewählt wurde Gabriele Zähringer. 

Aufgrund seiner aufopfernden Tätigkeit als Jugendleiter 

von 1967 bis 1992 wurde Bernhard Ketterer 1996 zu seinem 

60. Geburtstag zum Ehrenmitglied ernannt. 

Der Fest-Vorstand setzte sich wie folgt zusammen: 

1. Vorstand Franz-Josef Heizler 

2. Vorstand Karl Maier 

1. Rechner Albert Willmann 

2. Rechner Richard Ketterer 

Schriftführerin Aurelia Willmann 

Pressewart Gabriele Zähringer 

Jugendleiter Alfred Aegerter 

1. Fahrwart Reinhard Ketterer 

2. Fahrwart Berthold Ketterer 

1. Fähnrich Konrad Zahn 

2. Fähnrich Martin Klingele 

Saalsport 

Franz-Josef Willmann 

Turnen (Frauen) Elisabeth Heizler 

Turnen (Herren) Günter Stucky 

Beisitzer 

Erich Schlegel, Erhard Heizler, 

Peter Schlegel, Karl Willmann 

Am Freitag wurde das Fest mit einem feierlichen Festbankett 

in einem großen, festlich geschmückten Festzelt eröffnet. 

Von 23 – 2 Uhr wurde bei einer „Oldie-Night“ kräftig getanzt. 

Am Samstag begann um 10 Uhr ein Duathlon, an dem acht 

Mannschaften teilnahmen. Pokalsieger wurde der TuS Obermünstertal 

e.V. Um 14 Uhr begann der Kinder- und Seniorennachmittag 

mit Auftritten der Kunstradfahrer, Trachtengruppe 

und Trachtensinggruppe. Um 15 Uhr stand für die Kinder ein 

Spiele-Parkour mit zwölf Stationen bereit, an dessen Ende jedes 

Kind eine Wurst mit Wecken erhielt. Das DRK richtete einen 

Ballonwettbewerb aus, bei dem Freikarten für den Europapark 

gewonnen werden konnten. Der Gewinn des Wettbewerbs war 

zu Gunsten des Ibentäler Kindergartens. Zusätzlich wurden 

Fahrten mit dem Feuerwehrauto angeboten. 

20

1. Reihe sitzend von links nach rechts: 

August Steinhart, Josef Eckmann, Wendelin Drescher, Franz-Josef Heizler, Walter Danzeisen 

2. Reihe stehend von links nach rechts: 

Johann Ketterer, Emil Willmann, Herbert Witt, Albert Schlegel, Josef Molz, Pius Schlegel, 

Josef Willmann, Konrad Zahn, Max Schlegel, Philipp Heizler, Augusta Zahn, Frieda Molz 

21

Am Abend gastierten „Die Bayrische 7“ im Festzelt, eine Band 

mit sieben Musikerinnen, die volkstümliche Schlager vortrugen. 

Am Sonntag wurde das Tal schon um 6 Uhr mit Böllerschüssen 

geweckt. Um 9.30 Uhr war Festgottesdienst und anschließend 

das Frühschoppenkonzert des MV Buchenbach. Um 13.30 Uhr 

kündigten dann erneute Böllerschüsse den Festzug an. Über 

2400 Festzugsteilnehmer sorgten bei über 32° Grad für einen 

festlichen Umzug durchs Ibental, vorbei an einer Ehrentribüne 

beim Stroßewart. Es nahmen 6 Festkutschen, 27 Feuerwehren, 

46 Radfahrvereine, 12 Musikvereine und 6 historische Feuerwehrspritzen 

teil. Am Abend war die Party-Band „Die Blaumeisen“ 

zu Gast. 

Der Montag begann um 9 Uhr mit einem Gottesdienst für die 

Verstorbenen der beiden Vereine auf dem Lindenberg. Am 

Abend folgte zum Ausklang der musikalische Höhepunkt des 

Festes mit der Kapelle „Die Klostertaler“. Die Gewinne bei 

der Festverlosung um 22 Uhr waren: 1. Preis: 1 Woche Finnland 

für 2 Pers., 2. Preis: 1 Woche Mallorca für 2 Pers., 3. Preis: 

1 Woche Mercedes A-Klasse 

Bei der JHV am 10. November 2001 gab es 

größere Veränderungen im Vorstand. 

1. Vorstand Erhard Heizler neu 

2. Vorstand Markus Molz neu 

Schriftführerin Aurelia Zähringer 

Kassiererin Christine Saier neu 

Stellv. Kassiererin Uschi Seifert neu 

Jugendleiter Herbert Saier neu 

1. Fahrwart F.J. Willmann neu 

2. Fahrwart Meinrad Saier neu 

1. Fähnrich Konrad Zahn 

2. Fähnrich Martin Klingele 

1.Beisitzer F.J. Heizler neu 

2. Beisitzer Peter Schlegel 

3. Beisitzer Albert Willmann neu 

4. Beisitzer Alfred Schlegel neu ab 20.04.2002 

Saalsport Gabriele Zähringer neu 

Turnabteilung 

Frauen u. Männer Elli Heizler 

Bei der JHV am 3. April 2004 wurde Aurelia Zähringer von 

Meinrad Saier im Posten des Schriftführers abgelöst. Rudi 

Müller und Thomas Fuß wurden neue Beisitzer. 

Am 24. September 2006 war ein großer Vereins-Ausflug an 

den Bodensee mit dem Hummel-Bus, Stationen: Schaffhausen, 

Kaffee-Pause in Stein am Rhein, von Konstanz mit der Fähre 

nach Lippertsreute bei Überlingen, auf einem Hof Bauernvesper 

mit Most, Apfelzügle-Fahrt durch verschiedene Apfelplantagen, 

fröhliche Heimfahrt … 

Bei der JHV am 16. März 2007 kamen 2 neue Beisitzer in den 

Vorstand (Dietmar Klausmann und Annette Bügner), Svenja 

Saier wurde Jugendsprecherin, 2. Fahrwart und 2. Fähnrich 

blieben vakant und wurden in der neuen Satzung abgeschafft. 

Im Laufe des Jahres 2008 wurde die Vereins-Satzung aktualisiert 

in deren Folge eine Umbenennung stattfand. Aus Radfahrverein 

wurde Radsportverein „Concordia“ Unteribental e.V. 

Bei der JHV am 26. März 2010 gab es einige Änderungen im 

Vorstand: Jugendleiter: Thomas Fuß, Fähnrich: Herbert Saier, 

Beisitzer: Rudi Müller, Michaela Ketterer, Hans-Peter Zipfel, 

Suzana vor der Horst, Jugendsprecher: Sebastian Zähringer, 

MTB-Leiter: Eric Bügner 

Im Jahre 2011 richtete Eric Bügner für den Verein eine sehenswerte 

Homepage ein und pflegte sie hervorragend, bis 2013 

unser neuer Schriftführer Roland Hässler diese anspruchsvolle 

Aufgabe übernahm. Er bestückt seitdem regelmäßig die Plattform 

mit aktuellen Terminen, Berichten, Fotos und sorgt somit 

für einen interessanten Auftritt unseres Vereins im Internet. 

2012 wurde das 90-jährige Jubiläum mit einem Festabend in 

der Sommerberghalle in Buchenbach gefeiert. Die Halle war 

festlich geschmückt und dekoriert, die Gäste wurden mit Sekt 

empfangen. Die Küche der Friedrich-Husemann-Klinik verwöhnte 

die Besucher mit einem Fest-Menü und der Kabarettist 

Martin Wangler alias „Fidelius Waldvogel“ sorgte für einen 

sehr unterhaltsamen Abend. Er wurde umrahmt von einer Hip- 

Hop-Gruppe des RSV, der Folkgruppe Liederlich, Andi Kromer 

(2-facher Bike-Trial-Weltmeister) und den RSV-Kunstradfahrern. 

22

2013 brachte mehrere Wechsel in der Vorstandschaft. Erhard 

Heizler wollte zurücktreten, fand aber keinen Nachfolger 

und somit stellte er sich nach langen Diskussionen nochmal 

zur Wahl. 


1. Vorstand: Erhard Heizler 

2. Vorstand: Thomas Bürkle neu 

Schriftführer: Roland Hässler neu 

Kassiererin: Christine Saier 

2. Kassierer: Rudi Müller neu 

Jugendleiter: Thomas Fuß 

Fahrwart: Frank Reichmann neu 

Fähnrich: 

Herbert Saier 

1. Beisitzerin: Michaela Ketterer 

2. Beisitzer: Hans-Peter Zipfel 

3. Beisitzerin: Suzana vor der Horst 

4. Beisitzer: Wolfgang Steiert neu 

Ltg. Hallenradsport: Gaby Zähringer 

Ltg. Turnabteilung: Ursula Seifert neu 

Ltg. MTB-Abteilung: Hansi Matthis neu 

Im Juni fand der Radlerhock statt und bei den Buchenbacher 

Kulturtagen übernahm der RSV zusammen mit der FFW Unteribental 

die Bewirtung am Gummenwald. 

Bei der Leistungsschau im Oktober präsentierte sich der RSV 

mit MTB-Vorführungen und einem Stand in der Sommerberghalle, 

in dem das Leistungsspektrum mit Banner und PC-Präsentation 

dargestellt wurde. 

Beim Radlerhock 2014 nahmen sehr viele Biker an den geführten 

Touren teil, da kein Ultra-Bike in Kirchzarten stattfand. 

Erstmals wurde eine Tour „Junge Wilde“ für den Nachwuchs 

angeboten. 

Im Jahr 2015 war der RSV erstmals beim Buchenbacher Fastnachtsumzug 

mit einem Wurst- und Getränkestand vertreten. 

Im Jahr 2016 gab es bei der JHV folgende Veränderungen 

in der Vorstandschaft: 

Michaela Ketterer stellte ihr Amt als Beisitzer zur Verfügung, 

Hans-Peter Zipfel übernahm das Amt des Jugendleiters und gab 

dafür den Beisitz ab. 

Detlef König und Michael Riedinger wurden als neue Beisitzer 

gewählt. 

Alle anderen Personen wurden in ihren Ämtern wiedergewählt 

bzw. bestätigt. 

Die MTB-Abteilung bietet erstmals regelmäßig Jugendtouren 

immer freitags unter Leitung von Guide „Hansi“ an und in den 

Gruppen-Touren werden die ersten E-bikes „gesichtet“. 

Außerdem findet im Mai erstmalig eine gemeinsame Wegepflege 

mit dem Schwarzwaldverein Buchenbach statt. 

2017: Das Highlight dieses Jahres ist sicherlich die erstmalige 

Veranstaltung „kleinKunst im Tal“ am 21. Oktober. Nachdem 

die Theatergruppe schon längere Zeit wegen Nachwuchsmangel 

und Zeitnot keine Stücke mehr einstudieren konnte, hat 

der Verein mit Unterstützung von Thomas Fuß dieses Format 

erdacht und umgesetzt. Es war ein sehr großer Erfolg – die 

Ibentalhalle zum Bersten voll und alle Besucher und auch die 

Mitwirkenden waren voll des Lobes. Mitwirkende waren: 

Mimy Woods Band, Lucy und Tobi, Uli Führe, Christoph Fuß, 

Folk Gruppe Liederlich. 

2018 nahm der RSV am Kinder- und Jugend-Aktionstag in der 

Sommerbergschule Buchenbach teil, 

Im Jahr 2019 gab es bei der JHV folgende Veränderungen im 

Vorstand: 

Suzana vor der Horst trat von ihrem Amt als Beisitzer zurück, 

Herbert Saier trat vom Amt des Fähnrichs zurück – beide hatten 

diese Ämter neun Jahre lang inne. 

Hans-Peter Zipfel gab das Amt des Jugendleiters ab, übernahm 

aber die freiwerdende Beisitzer-Position von Suzana. 

Die Position des Jugendleiters blieb bedauerlicherweise vakant. 

Ebenso war die Position des Fähnrichs nicht wieder zu besetzen. 

Neu gewählt wurde Fabienne Zähringer als stellvertretende 

Kassiererin. 

23

Da Versammlungen nun wieder unter Einschränkungen möglich 

sind, bieten wir am Samstag. 04.09. einen Mitgliederhock im 

Gummenwald an und freuen uns über 75 Gäste. 

Im Jahre 2020 entschieden wir uns für einen neuen Trikot- 

Lieferanten. 

Im März sollten wie immer die Einladungen zur JHV verschickt 

werden – doch dann: CORONA! 

Zuerst: Absage der JHV, kurz darauf die Absage aller offiziellen 

Vereinstermine. 

Plötzlich ist „online“ auch für uns im RSV die rettende Alternative 

– wir halten Vorstandsitzungen via Microsoft Teams ab. 

Ab sofort hieß es: kein Turnen, kein Kunstrad und MTB nur 

allein oder allenfalls zu zweit oder in kleinen Gruppen (im Wald, 

wo es keiner sieht) – und eher ohne Vereinstrikot (wo doch 

jetzt alle die neuen Stücke im Schrank haben). Natürlich darf 

es auch keinen Radlerhock und keine „kleinKunst im Tal“-Veranstaltung 

geben. 

Unter dem Eindruck des anhaltenden Einschränkens beschließt 

der Vorstand, die 100-Jahr-Feier nicht für das Jahr 2022 zu 

planen. 

In 2022 bessern sich die Anzeichen dafür, dass die Pandemie 

nun überwunden scheint – wir können normal zur JHV am 

2. Mai einladen. Auch ist zwischenzeitlich beschlossen, dass 

wir das große Jubiläum im Jahr 2023 feiern wollen. 

Vor diesem Hintergrund sind alle Vorstandsmitglieder bereit, 

ihre jeweiligen Ämter für eine weitere Periode von drei Jahren 

auszuüben. Dies wird von den Anwesenden mit großem Beifall 

gewürdigt. 

Am 26.Juni kann auch wieder unser beliebte Radlerhock 

stattfinden. 

Eine Vorstandsitzung wird in Präsenz im Freien vor der Ibentalhalle 

in einem großen Stuhlkreis abgehalten. 

Die Lockerungen im Sommer erlauben wieder etliche Aktivitäten 

– aber der 2. Lockdown im Herbst & Winter lässt das 

Vereinsleben erneut fast vollständig erstarren. 

2021 Die ganze Gesellschaft stöhnt unter „Lockdown und kein 

Ende“ – die Frage „gibt es überhaupt noch ein aktives Vereinsleben 

wird online via Homepage gestellt. Immerhin: unsere 

Mitglieder sind unerschrocken sportlich aktiv – der herrliche 

Winter ermöglicht Langlauf im Dreisamtal und schöne Schneeschuh-Touren 

(die Lifte sind ja im Schwarzwald geschlossen). 

Die JHV wird im Frühjahr auf unbestimmte Zeit verschoben – 

und dann am 10. September nachgeholt. Sie umfasst somit 

nun zwei Vereinsjahre! Es folgen nur 39 Gäste der Einladung 

– vielleicht lag es auch daran, dass wir auf die bisher übliche 

Bewirtung mit Speisen verzichteten. 

Radlerhock in der Gummenwaldhütte 

24

2023 ist unser Jubiläumsjahr! 

Der Verein nahm bzw. nimmt auch heute noch an Veranstaltungen 

anderer Vereine im Dreisamtal teil, wie z.B. in den 90-er 

und 2000-er-Jahren beim „Spiel ohne Grenzen“ bei der FFW in 

Wagensteig, beim Vereinsschießen der Vereine von Buchenbach 

oder beim Pfingst-Fußball-Turnier in Stegen. 

Seit über 40 Jahren findet jeden Sommer am Gummenwald der 

Radlerhock statt. All die Jahre ist er eine gelungene Mischung 

aus gemütlichem Beisammensein, sportlichen Herausforderungen 

und über viele Jahre war auch Tanz dabei. In den 80-er 

und 90-er Jahren gab es sogar Duathlon (Fußballturnier kombiniert 

mit Mountainbikerennen bzw. Querfeldeinrennen). 

Grandios, sensationell organisiert und präsentiert von Hubert 

Andris (Poschtler). Dessen großer persönlicher Einsatz war ein 

Garant für den Erfolg des Radlerhocks. Seit vielen Jahren hat 

das Mountainbiken den Fußball komplett abgelöst. Beim Hock 

werden vier geführte Rad-Touren unterschiedlicher Leistungsstufen 

angeboten, von 40 – 65 km und 900 – 1600 hm. Sonntags 

um 9 Uhr beginnt der Hock mit einem Radlerfrühstück 

und ab 10 Uhr fahren die Rad-Gruppen mit ihren Guides durch 

die herrliche Landschaft rund ums Ibental. Das Besondere 

an diesen Touren ist, dass sie jedes Jahr neu ausgetüftelt und 

die Biker somit immer wieder aufs Neue überrascht werden, 

was unsere Umgebung Schönes zu bieten hat. Die Strecken 

sind gespickt mit Panoramawegen, herrlichen Ausblicken, tollen 

Abfahrten und natürlich beste Verpflegung an der Strecke. 

Währenddessen „hocken“ zahlreiche Besucher bei musikalischer 

Unterhaltung, leckerem Essen, Kaffee und Kuchen 

beisammen. Nach und nach kommen die Bike-Gruppen zurück 

und erzählen von ihren wunderschönen Eindrücken ihrer 

Touren, während auch sie sich stärken. Zum Abschluss gibt es 

eine Verlosung mit vielen attraktiven Preisen. Dieses Jahr wurden 

die Rad-Touren bereits am Samstag durchgeführt, damit 

auch die Radler am Sonntag den Hock von Anfang an genießen 

konnten. 

Auf einer Tour vom Radlerhock 

Nun freuen wir uns gemeinsam auf die Feier unseres 

100-jährigen Jubiläums. Mit dem Jubiläumsabend und Festumzug 

haben wir wunderbare Möglichkeiten, gemeinsam 

zu feiern und die Errungenschaften des Vereins zu würdigen. 

An dieser Stelle danken wir allen Mitgliedern und Unterstützern 

für ihr Engagement. Ohne sie hätte der Verein nicht das 

erreichen können, was er heute ist. Das Engagement jedes Einzelnen 

trägt dazu bei, den Verein stark und lebendig zu halten. 

Möge das Fest eine Zeit der Freude, des Zusammenhalts und 

der Feier sein, die noch lange in Erinnerung bleiben wird. 

25

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Die erste Ausfahrt des 

Radfahrvereins „Concordia“ 

Unteribental nach dem 

2. Weltkrieg an Pfingsten 

13. oder 14. Mai 1951 

nach Haagen-Tumringen 

Im Dritten Reich wurden nach der Machtergreifung der 

Nationalsozialisten ab 1933 nach und nach alle Vereine 

und Organisationen gleichgeschaltet und damit faktisch 

als selbständige Einheiten aufgelöst. Nach Kriegsende 1945 

wurden von den Besatzungsmächten, in unserem Fall von 

den Franzosen, zunächst alle Vereine verboten. 

1947 erfolgte dann der Befehl der Franzosen, dass in allen 

Gemeinden, in denen bisher noch keine Feuerwehr existierte, 

eine solche zu gründen war. Infolgedessen wurde dann auch 

das Vereinsrecht wieder gelockert. Und so entstand unter den 

früheren Mitgliedern des Radsportvereins der Wunsch auch 

diesen wieder neu zu gründen. Man erfuhr irgendwie, dass 

in Haagen-Tumringen (heute ein Stadtteil von Lörrach) ein Radsportfest 

stattfinden sollte. 

Die alten, eingefleischten Mitglieder, die den Verein gegründet 

und bis zu seiner Auflösung vorangebracht hatten, motivierten 

die Jugend dorthin zu fahren und am Korso-Festzug teilzunehmen. 

Wir jungen Burschen – Buebe und Maidli – fühlten 

uns verpflichtet, den Wünschen der Alten Folge zu leisten. In 

Erinnerung sind mir da besonders Friedrich Heizler (Jägerbur), 

Albert Willmann (Schni:derbur), Josef Willmann (Zähringersepp) 

und Peter Bartberger (Wickepeter). 

Sie ließen keine Ruhe, bis sich eine Gruppe von ungefähr 

15 Personen zusammenfand, die das Wagnis auf sich nehmen 

wollten. Es waren sicher dabei: Karl Bartberger als Fahrwart, 

Willi Willmann (de klei Willi vum Kleiburehisli im Weberdobel) 

als Fähnrich, seine Schwester Erika Willmann, Klara Saier 

(später verh. Molz), Karl Molz (Schwärzle-Karle), Karl Willmann 

(Schlegelhof), Richard Saier (Haurihof) und als 15-jähriger 

Lehrling ich, Bernhard Ketterer (Raiweberhisli). Eventuell waren 

auch dabei Berta Kürner (später verh. Helmle, Leistmacherhof), 

Rita Saier (Haurihof). Ich bin mir nicht sicher, ob auch der 

Zähringersepp mitgefahren ist. 

Da aufgrund der Notzeit bedingt durch Krieg und Nachkriegszeit, 

niemand ein funktionierendes Fahrrad hatte, mussten aus 

vielen unbrauchbaren und alten Rädern erst einmal eine entsprechende 

Anzahl halbwegs funktionierender Räder zusammengeflickt 

werden. Einer, ich glaube es war der Schwärzle-Karle, hatte 

in einem 28er Rahmen ein 24er Hinterrad, weil halt kein anderes 

aufzutreiben war. Schutzbleche und so weiter wurden zum Teil 

mit Schnüren festgebunden. Eine Gangschaltung hatte niemand, 

die war uns völlig unbekannt. Und so machten wir uns an einem 

Sonntagmorgen zwischen 7.00 und 8.00 Uhr auf den Weg ins 

Wiesental nach Haagen-Tumringen, dort sollte am Nachmittag 

um 14.00 Uhr der Festzug stattfinden. 

Niemand der Teilnehmer konnte sich vorstellen, was das für 

eine abenteuerliche Fahrt werden sollte. Nicht nur das Material 

lies sehr zu wünschen übrig, auch die Straßen waren zum 

großen Teil in einem heute unvorstellbaren Zustand. Das ging 

ja bei uns im Ibental schon los, das Ibentalsträßle war damals 

noch ein besserer Feldweg und noch lange nicht asphaltiert. 

Die erste Etappe ging bis zum Gasthaus Steinwasen, dort wurde 

die erste Rast gemacht, um Wasser zu trinken. Kurz vor dem 

Notschrei, an der Hofsgrunder Säge, am steilsten Stück unseres 

Weges, blühten am Straßenrand sehr viele Maiglöckchen, damit 

schmückten unsere mitfahrenden Mädchen den Banner. 

Wilhelm Willmann hatte das Fahnentuch mithilfe einer Vorrichtung 

seitlich an seinem Fahrrad befestigt, die Fahnenstange 

hatte ein anderer an sein Fahrrad angebunden. 

28

Weiter ging die Fahrt! Wir freuten uns darauf, dass wir es ja 

dann laufen lassen können, wenn wir erst einmal die Höhe 

des Notschreis erreicht hätten. 

Welch ein Trugschluss! Da ging das Abenteuer erst recht los. 

Die Straße wurde immer schlechter! Und wir hatten natürlich 

nur unzulängliche Bremsen. 

Die Rücktrittbremsen wurden bald heiss und mussten immer 

wieder gekühlt werden. Felgenbremsen gab es nur bei neuen 

Fahrrädern, die damals dann aufkamen, aber so einen Luxus 

hatten wir nicht. Und die alten Stempelbremsen, bei denen 

über ein Hebelgestänge von oben ein Gummiklotz auf den 

Vorderreifen gedrückt wurde, erwiesen sich für eine längere 

Bergabfahrt als völlig unbrauchbar. Die Bremsklötze flogen bald 

auf Nimmerwiedersehen davon! Somit kamen wir natürlich 

auch bergab nur recht langsam voran! 

Die nächste Pause machten wir dann in Aftersteg in der Kurve, 

wo es zum Todtnauer Wasserfall geht. Dort stand damals 

schon, wie auch heute noch ein Kiosk. Geld, um etwas zu 

kaufen, hatten wir aber natürlich auch keines. 

Wer etwas dabei hatte, packte dort sein Vesper aus, das wurde 

dann untereinander kameradschaftlich geteilt. Hauptsächlich 

kann ich mich an Brot und alte, verschrumpelte Äpfel vom Vorjahr 

erinnern, die wir genussvoll verzehrten. 

Dann ging es weiter hinunter ins Wiesental. Ab Todtnau war 

es ja dann Gottseidank nicht mehr so steil, so dass die Schwierigkeiten 

mit den Bremsen weniger wurden. Aber die Straße 

war unglaublich schlecht: mal Schotterpiste, mal Pflastersteine, 

dann wieder Schlaglöcher, die nur die geübten Radler 

schwungvoll umfahren konnten. Außerdem gab es im Wiesental 

auch noch nicht die Talstraße, die heute im Wesentlichen an 

der Wiese entlang schnurgerade talabwärts führt. Die Straße 

schwenkte damals ständig von der einen zur anderen Talseite, 

damit alle Ortschaften Straßenanbindung hatten. 

Somit war der Weg nach Haagen sicher noch um einiges 

weiter, als er es heute ist. (Heutzutage wird in Google Maps 

der Weg mit ca. 66 km und 4 Std. Fahrzeit für einen Radfahrer 

angegeben.) 

Als wir endlich im Festort ankamen ging auch schon der Festzug 

los, beinahe wären wir noch zu spät gekommen. Der Umzug 

dauerte wohl bis gegen 16.00 Uhr. Viel gastronomisches 

Angebot gab es sowieso nicht, höchstens ein Paar Wienerle 

und ein Bier. Deshalb machten wir uns unmittelbar nach der 

Preisverteilung auf den Heimweg. Welchen Preis wir erringen 

konnten, weiß ich heute nicht mehr. Heimwärts fuhren wir 

durchs Oberland und Markgräflerland über Müllheim und Bad 

Krozingen nach Freiburg. Dort gingen wir alle miteinander 

noch auf die Mess, die ja damals noch auf dem heutigen Alten 

Messplatz in der Wiehre stattgefunden hat. Das kann eigentlich 

nur die Frühjahrsmess gewesen sein. Also wird diese Fahrt wohl 

an Pfingsten 1951 (13. oder 14. Mai) stattgefunden haben. 

Um Mitternacht, oder gar noch später, sind wir dann alle 

wohlbehalten wieder im Ibental angekommen, und es war beschlossene 

Sache, dass wir unseren Radfahrverein „Concordia“ 

Unteribental wieder aufleben lassen wollten. 

Wenn ich heute im Fernsehen das Radrennen Paris – Roubaix, 

die sogenannte „Hölle des Nordens“ sehe, fühle ich mich 

immer wieder an unsere damalige Ausfahrt nach Haagen- 

Tumringen erinnert. 

Niedergeschrieben aus der Erinnerung im September 2021 

von Bernhard Ketterer, Raiwäberhiisli (Rainweberhäusle) 

29

Korso-Sport vom Anfang 

bis zum Ende 

von links: Karl Willmann, Arnold Schwär, Oskar Weber, 

Fritz Heizler, Gottfried Zipfel 

Als vor 100 Jahren der RSV Concordia Unteribental gegründet 

wurde, lag auf dem Korso-Sport das Hauptaugenmerk 

unseres Vereins. Korso-Veranstaltungen waren ein gesellschaftliches 

Ereignis und oft auch ein „Highlight“ im Alltag auf 

welches hingefiebert wurde. 

Aber was ist Korso? 

Ein Korso ist ein festlicher Umzug, bei dem Fahrräder, Schmuck 

an den Rädern, Kleidung, Fahren und Haltung, Anzahl der Teilnehmer 

pro Gruppe und die Länge des Anfahrtsweges jeder 

Gruppe bewertet werden. Korso-Wettbewerbe werden anlässlich 

besonderer Ereignisse, z.B. Jubiläumsfeste durchgeführt. 

Damit verbunden ist in der Regel das Kreis-/ und/oder Bezirksfest. 

Da beim Korso ein eindrucksvolles Bild entsteht, wenn die 

Radfahrer/-innen in einheitlicher Kleidung mit geschmückten 

Rädern fahren, ist er immer ein glanzvoller Höhepunkt dieser 

Festtage. 

Es werden folgende Korso-Arten unterschieden: 

• Gewöhnliches Korso, in einheitlicher oder uneinheitlicher 

Kleidung und ohne Schmuck oder Blumen an den Rädern 

• Blumenkorso, i. d. R. in einheitlicher Kleidung, mit lebenden 

Blumen als Dekoration 

• Schmuckkorso, i. d. R. in einheitlicher Kleidung, mit künstlichem 

Schmuck als Dekoration. Zweifarbige Radbänder im 

Vorder- und Hinterrad und Schärpen der Radfahrer spiegeln 

die Vereinsfarben wieder. Der geschmackvollen Herrichtung 

und Ausstattung sind keine Grenzen gesetzt. Motivwagen 

und historische Fahrräder werden oft eingebunden. 

Die Wertung erfolgt durch Preisrichter, die eine Standwertung 

und eine Bewertung der Fahrt (Streckenwertung) vornehmen. 

Es werden außerdem Ehrenpreise (Weitpreis, Meistpreis, 

Jugendpreis) ausgesetzt. 

Unser Verein nahm in der Regel am Blumenkorso Gruppe A 

teil. Hierbei werden die Räder und der Rahmen der Fahrräder 

mit Lärchenreisig und Blumen geschmückt. Auch wird ein 

Blumenkorb am Lenker angebracht. Stolz sind wir auf unsere 

beeindruckende Oldtimersammlung. Über die Jahre haben wir 

besondere Raritäten an Oldtimerfahrrädern zusammengetragen. 

30

Zuletzt sind wir beim Verbands- und Bezirksfest des RMSV 

Concordia Erzingen (59. Winzerfest) in 2017 angetreten 

und belegten dort den 2. Platz. Außerdem wurden wir in den 

letzten aktiven Jahren immer Bezirksmeister des Bezirks 3. 

Bedauerlicherweise hat der Badische Radsportverband im Jahr 

2022 die Sparte Korso fallen gelassen, sodass die übrig gebliebenen 

Vereine in einer Versammlung am 5. Dezember 2022 in 

Neudingen entschlossen, sich nun selbständig zu organisieren. 

Unter dem neuen Namen „Korsofreunde“ bekannten sich 

insgesamt 13 Vereine weiterhin zu der traditionellen Sportart. 

Eine Wertung mit Preisrichtern soll es in Zukunft nicht mehr 

geben, es werden aber weiterhin Jugend-, Meist-, und Weitpreise 

vergeben. Otto Huber vom RSV Germania Neudingen 

unser ehemaliger Korso-Referent im BRV erklärte sich weiterhin 

bereit Ansprechperson und Obmann der Korso-Vereine zu sein. 

Sehr stolz sind wir vom RSV Concordia Unteribental darauf, 

dass anlässlich unseres 100-jährigen Jubiläums ein Korso- 

Umzug stattfinden wird, bei dem zwölf Radsportvereine ihre 

Teilnahme erklärt haben. 

Unteribental, im Juni 2023 

Frank Reichmann, Fahrwart Korso 

Korso Erzingen 2017 

31

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Die Erfolgsgeschichte 

der Kunstradsportgruppe 

Seit 50 Jahren zeigt die Kunstradsportgruppe unseres 

Vereins sportliche Höchstleistungen und beeindruckt 

mit athletischen Darbietungen. Von den einfachen Anfängen 

in Unteribental bis hin zu nationalen Erfolgen hat sich der 

Kunstradsport in unserem Verein im Laufe der Jahre stetig 

gewandelt und die Sportler*innen zu großen Erfolgen geführt. 

In diesem Artikel werfen wir einen Blick auf die historische 

Entwicklung der Gruppe und wie sich die Trainingsbedingungen 

im Laufe der Zeit verändert haben. 

Die Anfänge in Unteribental: 

Im Jahr 1973 wurde unsere Kunstradsportgruppe gegründet. 

Gründungsväter waren Franz Josef Willmann und Bernhard 

Ketterer, der erste Trainer war Peter Ruh. Damals fand das 

Training noch auf einer einzigen Fahrfläche für alle Sportler*innen 

statt. Trotz beengter Verhältnisse wagten sich die 

Athlet*innen schon damals an Höchstschwierigkeiten, die auch 

heute noch bei internationalen Wettkämpfen gezeigt werden. 

Die bescheidenen Trainingsbedingungen waren kein Hindernis 

für baldige Erfolge auf Landes- und Bundesebene. Zu den 

erfolgreichsten Sportler*innen dieser Gründungszeit gehörten 

Jürgen Ketterer, Kim Lessmann, Meinrad Saier und die 

Geschwister Aurelia, Gabriele und Georg Willmann. 

Der Umzug nach Buchenbach: 

Mit der Zeit wuchs die Kunstradsportgruppe und erforderte 

bessere Trainingsmöglichkeiten. So entschied man sich, nach 

Buchenbach umzuziehen, wo mit drei Fahrflächen deutlich 

mehr Platz zur Verfügung stand. Dies ermöglichte den Sportler*innen, 

ihr Können weiter auszubauen und neue Übungen 

zu erlernen. 

Von Erfolgen und Förderungen zur Professionalisierung: 

Durch Erfolge und die Förderung talentierter Sportler*innen 

wurden die Trainingsmethoden der Kunstradsportgruppe im 

Laufe der Jahre immer weiter verbessert. Die Landes- und 

Bundestrainer*innen forderten eine erhöhte Trainingsfrequenz 

und -dauer, um das Potenzial der Athleten voll auszuschöpfen. 

Von anfänglich 4 Stunden pro Woche wuchs der Trainingsumfang 

auf bis zu 10 Stunden pro Woche an. Diese erhöhte 

Intensität erforderte nicht nur den Einsatz und das Engagement 

der Athlet*innen und Trainer*innen, sondern auch die Unterstützung 

und den Rückhalt der Gemeinde. Zusätzlich professionalisierten 

neue Gerätschaften wie Handstandklötze, Wippen, 

Standräder und Longen das Training. 

Die sportlichen Erfolge der Gruppe sind zahlreich und beeindruckend. 

Von nationalen Meisterschaften bis hin zu internationalen 

Wettbewerben haben die Athlet*innen der Kunstradsportgruppe 

ihre Fähigkeiten und ihr Talent unter Beweis 

gestellt. Diese Erfolge haben sogar dazu geführt, dass zwei 

unserer Fahrer*innen, Svenja Weiß, geb. Saier und Sebastian 

Zähringer, in den Nationalkader berufen wurden – eine 

große Ehre und Anerkennung für unseren Verein. Es ist keine 

Übertreibung zu sagen, der RSV Unteribental habe sich zur 

nationalen Bekanntheit im Kunstradsport entwickelt. 

Maßgeblich für die Betreuung der Sportler waren in den vergangenen 

Jahrzehnten die Trainer: Hans Junker, Jürgen Ketterer 

und Aurelia Zähringer, Gabriele Zähringer und Herbert Saier. 

Die Entwicklung der Kunstradsportgruppe ist ein Zeugnis für 

den Einsatz, die Leidenschaft und den Teamgeist unserer 

Mitglieder. Von bescheidenen Anfängen in Unteribental bis hin 

zu nationaler Anerkennung haben wir gemeinsam eine bemerkenswerte 

Reise unternommen. 

Wir sind stolz darauf, unsere Athlet*innen auf ihrem Weg 

zu begleiten und sind gespannt auf das, was die Zukunft für 

unsere Kunstradsportgruppe bereithält. 

von Gabriele Zähringer 

34

von links nach rechts: 

Sandra Löffler, Konrad Zahn, Stephanie 

Schwab, Gabriele Zähringer, 

Manuela Wangler, Ramona Schuler, 

Elisabeth Chatzipavlidis, Silvia Tobler, 

Aurelia Zähringer, Franz-Josef Heizler 

auf den Rädern: Valeska Engesser, 

Svenja Weiss 

Sitzend v. links: 

Johanna Ruttloff, Tabea Blüse, 

1. Reihe stehend v. links: 

Sebastian Zähringer, Eva Reichmann, 

Julia Dürrmeier, Nora Kern, 

Svenja Weiß 

2. Reihe stehend v. links: 

Anne Dürrmeier, Gabriele Zähringer, 

Nele Metz 

35

Die häufigsten Fragen 

im Rand-Leistungssport 

Falls Sie als Leser dieses Artikels gerade noch zu der Gruppe 

gehören, die die Stirn runzeln und versuchen das kryptische 

Wort: „Kunstrad?“ zu entschlüsseln, dann keine Bange. Aber 

auch wenn Sie schon „Insider“ sind, die folgenden Absätze 

beantworten häufige Fragen, die einer/m Athletin/en im Kunstradsport 

begegnen. Und ganz gleich ob in einem Interview für 

einen Zeitungsartikel oder wenn Sie als Kunstradfahrer/in von 

einem verdutzten Taxifahrer gefragt werden, warum Sie nicht 

einfach mit dem Fahrrad nach Hause fahren anstatt es auseinandergeschraubt 

in den Kofferraum zu legen – selten ist Zeit 

unseren Sport wirklich ausführlich zu erklären. Diese Festschrift 

bietet hierfür Gelegenheit. 

Also dann, 

Was ist das eigentlich? 

Da Sie vermutlich immer noch das Bild des Taxikofferaums im 

Kopf haben, fangen wir am Besten damit an zu erklären, was 

denn ein Kunstrad so besonders macht. Warum denn nun nicht 

auf der Straße zu ihrem auserkorenen Ziel rollen? 

Die Räder sind in der Tat anders als gewöhnliche Fahrräder. 

Und in erster Linie sind sie im öffentlichen Straßenverkehr illegal: 

keine Bremsen, kein Licht. Erschwerend hinzu kommt 

außerdem noch ein extremes Maß an Unpraktikabilität. Es gibt 

weder Gangschaltung noch Freilauf und die Reifen sind auf 

steinharte 14 Bar Luftdruck aufgepumpt. Für alle unter Ihnen, 

die ein Rennrad unbequem finden, hier sprechen wir über 

ganz andere Maßstäbe. Die speziell konstruierten Zweiräder 

mit dem steilen Lenkwinkel fahren sich zusätzlich auch noch 

instabil und wackelig. Insgesamt also keine Kurzbeschreibung, 

durch die der Drang entsteht, zum Telefon zu greifen und ein 

eigenes Exemplar bei einer der wenigen Fahrradmanufakturen 

zu ordern. Zumindest sofern man den einzigen Vorteil dieses 

Sportgeräts außer Acht lässt – die maximale Kontrolle über jede 

noch so kleine Bewegung. 

Und genau diese Kontrolle ist für das Kunstradfahren unerlässlich. 

Stellen Sie sich vor Sie stehen freihändig auf dem Sattel 

eines fahrenden Fahrrads. Ich weiß, das mag komisch klingen, 

aber ich bitte Sie dennoch zumindest um den Versuch. Sie 

fokussieren Ihren Lenker und sehen, dass eine kleine Veränderung 

des Drucks auf Ihren Zehenspitzen umgehend in einem 

Pendeln des Steuerkopfes resultiert. Ihre Oberschenkel und der 

Po sind maximal angespannt und die Knie gestreckt, während 

sie flach atmen. Langsam und gleichmäßig gehen Sie in die 

Knie und drücken sich dann mit einem kleinen Sprung nach 

vorne oben ab – Freiflug also über einem Fahrrad. Spätestens 

jetzt ist es absurd, aber hey. Parabelförmig kommt der Lenker 

näher. Fünf Zentimeter zu weit links oder rechts würde bedeuten 

(im besten Fall), dass sie ihren Flug unfreiwillig bis zum Boden 

fortsetzen. Plus minus drei Zentimeter und ihr Fuß rutscht 

bei Kontakt mit dem Lenker ins Leere ab. Oder Sie knicken um. 

Oder beides … aber lassen wir das hier. 

Plus minus ein Zentimeter und alles ist gut. Sie haben die Chance, 

mit einem Abfedern der Beine Ihre Fahrt auf dem Lenker 

fortzusetzen und werden mit einem Adrenalinschub belohnt. 

Falls Sie beobachtet wurden, vernehmen Sie eventuell noch 

ein Klatschen der Zuschauer. Die maximale Kontrolle über das 

Fahrrad hat sich ausgezahlt. 

Oftmals liest man über den Kunstradsport zusammenfassende 

Erklärungen wie: es handelt sich um eine Mischung aus Sport, 

Kunst und akrobatischen Elementen. Und während auf einer 

objektiven Ebene absolut nichts an dieser Beschreibung auszusetzen 

ist, wird sie der Sportlerperspektive nicht gerecht. Wenn 

Sie also in Zukunft in einem Interview eines/r Kunstradfahrers/ 

so etwas lesen, wie, man benötige Kraft und Flexibilität, ästhetisches 

Gefühl und Mut, dann denken Sie an das eben durchgeführte 

Gedankenexperiment. Derartige Abläufe in Substantive 

zu verpacken, ist annähernd unmöglich. 

36

Chancen, durch die Glasfront der Sporthalle einige Blicke zu 

erhaschen. Und mehr ist zumeist nicht notwendig. Zugegeben, 

ab einem gewissen Alter ist die typische Reaktion nicht: das 

sollte ich auch mal ausprobieren. Wenn Sie sich bereits auch 

ohne waghalsige Experimente auf einem Fahrrad Mühe geben 

müssen, dass alle Bandscheiben da bleiben, wo sie sind, ist das 

eine sehr vernünftige Einstellung. Doch wenn Sie noch mit dem 

kindlichen Optimismus vertraut sind, dann ist sofort klar – das 

will ich auch können. Ab diesem ersten Funkeln in den Augen 

und der Neugier, es selbst auszuprobieren, ist es nur noch eine 

Frage eines Anrufs oder einer E-Mail an den RSV Unteribental. 

Wir würden uns sehr freuen, wenn Sie mit Ihrem Kind mal bei 

uns vorbeischauen. Das Einstiegsalter liegt bei ca. 6 Jahren. Das 

hängt mit den Rädern zusammen, die erst ab einer gewissen 

Größe hergestellt werden. Meistens merken die Kinder relativ 

schnell, ob sie ein/e Kunstradfahrer/in sind. Denn falls ja, dann 

bleiben sie einfach in der Halle und wollen den Trick, den sie 

gerade üben, „nur noch einmal” und danach „nur noch einmal“ 

versuchen – dann klappt es bestimmt … 

Aber warum Kunstradfahren? 

Wie kommt man dazu? 

Diese Frage lässt sich glücklicherweise 

recht einfach beantworten. 

Sebastian Zähringer 

Das Einzige, was es benötigt, ist ein kurzer Augenblick, in 

dem man den Sport live beobachten kann. Und hierbei ist es 

vollkommen egal, ob bei einem Showauftritt, einem Wettkampf 

oder einfach während eines Trainings. Es gibt nicht viele 

Radsport- Vereine, die eine Abteilung Kunstradfahren haben, 

umso schöner, dass es beim RSV Unteribental möglich ist. Die 

Sporthalle in Buchenbach bietet hier ziemlich optimale Voraussetzungen. 

Wer von Ihnen in den Abendstunden schon einmal 

am Waldrand des Sommerbergs entlanggelaufen ist, hatte gute 

Sobald Kinder Laufrad- oder Fahrradfahren können, wächst 

bei vielen das Interesse das Sportgerät weiter auszuprobieren. 

Sie werden kreativ und artistisch, üben freihändig fahren, 

stellen Füße auf Sattel oder Stange, machen „Gepäckträgersitz“, 

lernen vielleicht auch Einradfahren und einige Tricks. 

Das Kunstrad eröffnet nochmal ganz neue vielfältige Möglichkeiten. 

Es gibt im Einer-Kunstradfahren über 100 verschiedene 

Übungen mit unterschiedlicher Schwierigkeit (fahrend auf zwei 

Rädern/Niederrad, fahrend auf dem Hinterrad/Steiger, Übergänge, 

vorwärts, rückwärts, im Halb-/Kreis, in der Wechselrunde 

(8), in Drehungen/Pirouetten). In der Halle, mit Hilfestellung 

der/s Trainers/in kann man diese Vielfalt Stück für Stück 

kennenlernen und einüben. Es gibt immer wieder was Neues. 

Aber es wird nicht nur auf dem Kunstrad trainiert, sondern 

Koordinations-, Kraft- und Dehnübungen gehören fest zur Trainingseinheit 

dazu. Auf und im Einklang mit dem Fahrrad turnen 

macht sehr viel Spaß :) 

37

Svenja Weiß 

Zeitmanagement? 

Der Bundestrainer der deutschen Kunstrad Nationalmannschaft 

hat über die Jahre mitverfolgt, wie viele Versuche ein/e 

Sportler/-in in etwa braucht, um die anfangs beschriebene 

Übung zu meistern (den Sprung vom Sattel auf den Lenker). 

Die Schätzung: ungefähr 3000. Geht man davon aus, dass 

ein/e fortgeschrittene/r Kunstradfahrer/in 30 Sekunden je Versuch 

braucht, so ergibt sich eine Trainingszeit von 25 Stunden, 

nur um diesen einen Trick zu beherrschen. Und dabei haben 

wir noch nicht einmal berücksichtigt, dass man als Grundvoraussetzung 

perfekt auf dem Sattel und Lenker eines Fahrrads 

38

(stehend) fahren können muss. Sie wollen an einem Wettkampf 

teilnehmen? Eine typische Kür besteht aus 30 Übungen. 30x 25 

Stunden – da kommt einiges zusammen. Zugegeben nicht alle 

Übungen sind derart komplex und hin und wieder kommt es 

vor, dass Sportler ein ungeahntes Talent für einige Tricks entdecken. 

Wo andere mehrere Monate konsequent trainieren 

müssen und sich annähernd die Zähne ausbeißen, reicht bei 

ihnen eine einzige Trainingseinheit. Das verleiht natürlich einen 

enormen Motivationsschub. Doch auch in diesen seltenen 

Fällen ist die Arbeit noch nicht vorbei. Für einen Wettkampf 

will man schließlich, dass die Übung leichtfüßig und ohne zu 

wackeln funktioniert. Wenn man dann einen Sportler beobachtet, 

der die Übung in Perfektion beherrscht, so entsteht fast der 

Eindruck, die Übung wäre einfach. 

Doch was genau haben diese Tatsachen mit Zeitmanagement 

zu tun? Um es möglichst einfach zu halten, eine ambitionierte 

Wettkampf-Karriere erfordert Zeit. Wie in jedem Leistungssport 

muss man mehrfach die Woche ins Vereinstraining, macht Kraft 

und Ausdauersport zu Hause und ist an den Wochenenden 

auf Trainingslagern oder Wettkämpfen unterwegs. Und all das, 

während man zur Schule geht, in Ausbildung ist oder arbeitet. 

Sehr schnell lernt man also zu priorisieren und Kompromisse zu 

finden. Und oft ist es gar nicht der ausgeklügelte Terminkalender 

der gutes Zeitmanagement ermöglicht, sondern vielmehr 

das Vermögen ehrlich zu sich selbst zu sein und auf den eigenen 

Körper zu hören. Wenn er eine Pause braucht, dann am 

besten flexibel sein und nicht erst dann machen, wenn sie im 

Kalender vorgesehen ist. Und auch hier kommen die Autoren 

nicht umhin zu betonen, wie einzigartig die Möglichkeiten sind, 

die der RSV bietet. Ein Trainerteam, der Zugang zu zwei Hallen 

und das Entgegenkommen der Gemeinde ermöglichen beste 

Trainingsbedingungen – auch im Hinblick auf Zeitmanagement. 

Konzentration 

Das „Feeling“ auf dem Kunstrad ist schwer zu beschreiben. 

Es ist eine Mischung aus höchster Konzentration, körperlicher 

Anspannung, Anstrengung, Achtsamkeit und mentaler 

Fokussierung. Am besten klappte es bei mir (Svenja), wenn ich 

es trotz körperlicher Höchstanstrengung schaffte in eine Art 

hochkonzentrierte Trance zu finden und die automatisierten 

und im Kleinhirn abgespeicherten Bewegungsabläufe sich wie 

von selbst abspielten, ich jedoch immer in Bereitschaft war 

mögliche kleine Unsicherheiten frühzeitig zu spüren und auszugleichen. 

Heute glaube ich, dass es mir „quirligem Wirbelwind“ gut tat 

fernab der Schule dieses Übungsfeld zu haben. Ich lernte beim 

Sport mich zu konzentrieren, fokussieren und meine Nervosität 

bei Wettkämpfen als positive Energiequelle zu nutzen. Ich 

lernte mit Fehlern, Enttäuschungen und mit Erfolg, Konkurrenz 

und allem was dazugehört umzugehen. Und all das in einem 

geschützten Rahmen mit viel Unterstützung durch Trainer und 

Verein. 

Wo ist Unteribental? 

Von Ihnen weiß das jeder. Diese Frage wurde mir aber bei 

Wettkämpfen sehr oft gestellt. Mittlerweile hat sich das aber 

auch geändert- weil der RSV Unteribental im Kunstradsport 

national bekannt ist. „Unteribental liegt in der Nähe von Freiburg 

im Dreisamtal am Rande des Schwarzwaldes“. Dort leben 

ganz viele wunderbare Menschen und es gibt einen einzigartigen 

Radsportverein- dessen 100-jähriges Jubiläum wir feiern 

dürfen. Ich hoffe, dass der Verein mit seinem ehrenamtlichen 

und gemeinschaftlichen Charakter noch sehr lange bestehen 

bleibt. 

von den beiden früheren Nationalkaderathleten 

Svenja Weiß, geb. Saier und Sebastian Zähringer 

39

Herzlichen Glückwunsch 

zum 100-Jährigen Jubiläum! 

Sportliche Grüße aus der March, 

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50 Jahre Chronik 

der Turnabteilung 

• Die Gründungsversammlung der Turnabteilung fand am 

12. Februar 1973 im Gasthaus Hirschen in Unteribental statt. 

• Hannelore Löffler war die erste Abteilungsleiterin der 

Turnabteilung. 

• Die Gemeinde unterstützte die Anschaffung von Sportgeräten, 

da die Schule die Geräte mitbenutzte. 

• Rita Kohler leitete die Frauen- und Mädchengymnastik, 

während Friedel Leßmann für das Männer- und „Knabenturnen“ 

verantwortlich war. 

• Das Sportangebot wurde sehr gut angenommen. 

• Alle zwei Jahre fand eine Adventsfeier in der Ibentalhalle 

statt, mit Vorführungen, Tombola und anfangs Tanz zum 

Ausklang. 

• Es gab auch andere Aktivitäten, wie z.B. ein Fußballspiel 

der Turnfrauen Ibental gegen Fußball-Frauen Stegen 

am 21. Mai 1978, das mit einem 0:0 „für Ibental“ endete ;) 

• Die Männer beteiligten sich von 1984 – 1986 beim Handball- 

Grümpelturnier in Kappel und belegten gute Platzierungen. 

• Die Turnkinder haben verschiedene Ausflüge unternommen, 

zum Beispiel in den Europapark nach Rust im Juli 1976, 

in den Vogelpark im Wiesental, 1986 erneut nach Rust und 

später in den Steinwasenpark. 

Turnfrauen von 1983 

1. Reihe sitzend v. links: Rita Kohler, Irmgard Maier, 

Rita Klingele, Veronika Batt, Theresia Bensel 

2. Reihe v. links: Luise Heizler, Klara Molz, 

Elisabeth Ketterer, Waltraud Schlegel, Birgit Schlegel, 

Veronika Schlegel, Gertrud Herden, Christine Saier, 

Hanni Willmann, Elli Heizler 

3. Reihe v. links: Gisela Fild-Keßler, Paula Vogt, 

Hedwig Schlegel, Hannelore Löffler, Monika Schlegel, 

Klara Willmann, Irma Ketterer 

• Die Männer unternahmen Ausflüge ins Elsass, machten 

einen Tagesausflug mit dem Rad um den halben Bodensee, 

eine Radwanderung an den Kaiserstuhl zur geschlossenen 

Riegeler-Brauerei (101 km, 9,5 h Fahrzeit) und eine Tageswanderung 

ins Dahner Felsenland. 

• Die Frauen waren die größten „Fegbesen“, sie fuhren nach 

Paris, in die Schweiz, ins Elsass, nach Heidelberg, wanderten 

vom Feldberg zum Titisee, fuhren nach Michelstadt im 

Odenwald zum Weihnachtsmarkt, an den Bodensee, ins 

Kleinwalsertal, nach Taubergießen, machten eine Stadtführung 

in Freiburg, fuhren nach Ischgl, zum Sonnenhof 

Kleinaspach, nach Köln und zum Kaiserstuhl. 

• Zum 50-jährigen Jubiläum der Turnabteilung ist es wieder 

an der Zeit einen Ausflug zu unternehmen. 

42

Es ist beeindruckend, wie viele engagierte Übungsleiter 

im Laufe der 50-jährigen Geschichte der Turnabteilung tätig 

waren. Hier ist eine Zusammenfassung der verschiedenen 

Übungsleiter: 

• Rita Kohler und Friedel Leßmann waren die ersten Übungsleiter 

und betreuten die Turner (Frauen, Männer, Mädchen 

und Jungen) über viele Jahre hinweg. Rita Kohler war sogar 

18 Jahre lang tätig. 

• Das Ehepaar Enßle folgte auf Friedel Leßmann als Übungsleiter. 

• Danach übernahmen Günter Stucky und Gerhard Klingele 

die Betreuung der Männer und Jungen. 

• Helga Münzer übernahm nach Rita Kohler die Leitung der 

Vital-Gymnastik-Gruppe der Frauen und hatte diese Position 

für 29 Jahre inne. 

• Im Herbst 2021 wurde aus der Vital-Gymnastik-Gruppe eine 

Yoga-Gruppe unter der Leitung von Simone Steinhart. 

Vorführung der Männersportgruppe Adventsfeier 1985 

Untere Reihe (von links nach rechts): 

Günter Stucky, Helmut Enßle, Wolfgang Willmann, 

Hans-Peter Fuß, Hans-Peter Zähringer 

Obere Reihe (von links nach rechts): 

Manfred Ketterer, Gerhard Klingele, Konrad Molz, 

Bernhard Ketterer, Michael Klingele 

• Seit 2017 gibt es zusätzlich eine bodyArt-Gruppe unter der 

Leitung von Antje Schober. 

• Lorita Häussler leitet seit 2004 die Tai-Chi/Qigong-Gruppe. 

• Annette Reichmann bietet seit dem Jahre 2000 den Kurs 

„Fit durch den Winter“ an. 

• Für die Kinderbetreuung gab es im Laufe der 50 Jahre fast 

20 verschiedene Übungsleiter, die sich um die Kinder kümmerten: 

Rita Kohler (Mädchen), Friedel Leßmann (Jungen), 

später gemischte Gruppen mit Käthe Friemel, Ingeborg 

Enßle, Christel Koop, Susanne Paul, Julia Müller, Sabrina 

Saum, Annika Saum (Turnen und Hip Hop), Evelyn Schweiz, 

Carolin Brauchle, Sabine Winterhalter, Philipp und Antje 

Rießle, Theresa Drubba, Elisabeth Chatzipavlidis, Carolin 

Simon, Sandra Möbius 

• Es ist großartig zu sehen, wie viele Menschen ihre Zeit 

und Energie investiert haben, um den Mitgliedern der 

Turnabteilung ein breites Spektrum an sportlichen Aktivitäten 

anzubieten. 

Die Leiterinnen der Turnabteilung waren/sind wie folgt: 

• Hannelore Löffler 1973 – 1995 

• Elli Heizler 1995 – 2013 

• Uschi Seifert seit 2013 

Diese Damen haben einen bedeutenden Beitrag zur Entwicklung 

und Leitung der Turnabteilung geleistet und haben 

über viele Jahre hinweg Verantwortung übernommen. Ihr 

Engagement und ihre Führung haben zweifellos dazu beigetragen, 

dass die Turnabteilung erfolgreich und aktiv geblieben ist. 

43

Unsere Trainingsgruppen 

Lorita Häußler, Physiotherapeutin 

Tai-Chi, Qigong 

Antje Schober, liz.bodyART-Trainerin 

body Art ® 

Simone Steinhart, Yoga-Trainerin 

Hatha-Yoga 

Ziel dieser Übungsgruppe ist sanftes funktionelles 

Bewegen des ganzen Körpers. 

Wir bedienen uns dafür der fernöstlichen 

heilgymnastischen Methoden des Taijiquan 

und Qigong, um die Ausgeglichenheit 

aller Muskeln, Sehnen und Gelenke 

anzustreben. Lockern, aber auch kräftigen, 

strecken und dehnen, ebenso das Gleichgewicht 

trainieren und die Körperhaltung 

aufrichten. Die Übungen und Bewegungen 

sind fließend und harmonisch. 

Montag 8:30 Uhr – 9:30 Uhr 

bodyART® ist ein ganzheitliches Körpertraining 

und basiert auf den 5 Elementen 

der Chinesischen Medizin. Es trainiert den 

Mensch als Einheit von Körper, Geist und 

Seele. Durch die Übungen werden Kraft, 

Flexibilität und Balance miteinander verbunden. 

Stabilität, Koordination, Wohlbefinden, 

Verbesserung der Körperhaltung, 

Vorbeugung und Entgegenwirkung von 

Rückenschmerzen sowie Stressabbau sind 

positive Effekte des einzigartigen Trainings. 

Der Körper wird durch das regelmäßige 

Training athletisch geformt und fühlt sich 

im Alltag wieder gestärkt und vital! 

Montag 18:30 Uhr – 19:30 Uhr 

Mein Yoga ist zu verstehen als Rückzugsmöglichkeit 

in mitten des hektischen 

Alltagstrubel. Es ist eine Einladung an all 

jene, die bereits etwas Yogaerfahrung 

mitbringen aber auch an alle die einfach 

nur neugierig und offen für Neues sind. 

Wir werden Asanas (Körperübungen), 

Pranayama (Atemübungen) und Meditation 

vereinigen. Wir werden nachspüren, 

um unseren Körper wieder feiner wahrnehmen 

zu können. Wir werden Hatha- 

Yoga praktizieren. Durch Yoga kann Glück, 

Zufriedenheit und Selbstbewusstsein 

gesteigert werden. Yoga kann uns lehren, 

dass der Ort der inneren Ruhe und der 

Gelassenheit, wo wir immer wieder neuen 

Mut und neue Kraft schöpfen können, 

letztendlich in uns selbst liegt. 

Montag 19.45 – 21.15 Uhr 

44

Carolin und Sandra 

Kinderturnen 

Bei unserem Kinderturnen von 3 bis 7 

Jahren wird gelaufen, gerannt, gesprungen, 

getanzt und geklettert. Bei dem 

vielseitigen Angebot erlernen die Kinder 

spielerisch motorische Grundlagen 

aber auch emotionale und psychosoziale 

Kompetenzen werden gestärkt. 

Gerne darf mit Mama oder Papa geschnuppert 

werden. 

Annette Reichmann, Übungsleiterin 

Fit durch den Winter 

Als Ausgleich zum Mountainbiken trifft 

sich die gemischte Gruppe in der 

„kalten Jahreszeit“ zum Training in der 

Halle. Ein Schwerpunkt liegt bei der 

Koordination/Aerobic – sehr zur Freude 

der männlichen Teilnehmer … 

Donnerstag 19:15 Uhr – 21:00 Uhr, 

von Oktober bis April 

Donnerstag 15:30 Uhr – 16:30 Uhr 

Sämtliche Trainingseinheiten finden 

in der Ibentalhalle statt. 

45

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Chronik der MTB-Abteilung 

1998 

Erste MTB-Touren von und für Ibentäler, 

Initiator Alfred Schlegel 

2002 

Erste MTB-Touren beim Radlerhock auf privater Basis 

2004 

Mehrtägige Alpentour mit Jürgen Ketterer auf privater Basis, 

ab da verschiedene Leistungs-Gruppen mit Jürgen Ketterer, 

Arthur Saier, Gottfried Saier und später Dieter Faller 

2007 im April 

Gründung MTB-Abteilung, Leitung kommissarisch Eric Bügner 

2007/2008 

Produktion der ersten RSV-Rad-Trikots (65 Stück), Erstellung 

einer Homepage mit Tourenarchiv v. Arthur und Jürgen 

Kids-Gruppe MTB 

25.10.2008 

Eric Bügner wurde offiziell zum Abteilungsleiter MTB gewählt 

2008 

Gründung einer Kids-Gruppe MTB; erster Guide: Oliver Aniol, 

der Jahre später durch Florian Jesse und Hansi Matthis „beerbt“ 

wurde. 

Anschaffung neuer Rad-Trikots. 

Neue Rad-Trikots 

48

2015 

Versuch, mit Gemeinde und Förster im Gummenwald eine 

legale Bike-Strecke für die Kinder (wie in Freiburg) auf 

Pachtbasis zu bauen. Wurde aufgrund von Haftungsproblemen 

abgelehnt. 

Seit 2016 

Jährliche Teilnahme der MTB-Abteilung an der Arbeitswanderung 

des Schwarzwaldvereins Buchenbach zur gemeinsamen 

Wegepflege. 

Revitalisierung des Pump Tracks 

30.11.2019 

Pumptrack – Revitalisierung 

25.05.2011 

Bau eines Pump Track des RSV-Unteribental am Gummenwald 

neben dem Sportplatz 

2011 

Erstmals Verpflegung am Rinken beim Ultra Bike Kirchzarten, 

ab da jedes Jahr 

2013 

Hansi Matthis wird neuer MTB Abteilungsleiter 

2013 

Alfred Schlegel beendet sein Guiding nach 13 Jahren in der 

MTB Gruppe, Nachfolger: Gottfried Saier und Wolfgang Steiert 

Gemeinsame Wegepflege 

2014 

Entstehung neuer Bike-Gruppe für Jugendliche ab 15 Jahren, 

Guides: Kevin Steiert und Joscha Ketterer 

Technik-Training, Bike-Reparaturkurse, Projekttage in der 

Sommerbergschule Buchenbach (ab da jährlich bis 2018) 

49

Gruppe Arthur am Reschensee

Unsere MTB-Trainingsgruppen 

Guide Dieter 

Diese Gruppe ist unsere sogenannte 

Genuss-Gruppe für Einsteiger, E-Biker und 

gelegentlich trainierende Biker, die durch 

regelmäßige Teilnahme über die Zeit ihre 

Fitness und Ausdauer steigern möchten. 

Guide Gottfried 

Für sportliche, gut trainierte Biker, 

die in der Lage sind längere Anstiege zu 

bewältigen. Gelegentliche technisch 

anspruchsvolle Abschnitte sind möglich. 

Guide Arthur 

Für ambitionierte Biker mit einer guten 

Grundkondition und Fahrtechnik. 

In sportlichem Tempo werden abwechslungsreiche 

Touren auf Forstwegen und 

Trails gefahren. 

Tourenstart: 

von Mitte April bis Mitte September, 

donnerstags um 17 Uhr 

Tourenstart: 


dienstags um 18 Uhr 

Tourenstart: 


dienstags um 18 Uhr 

Für alle Gruppen gilt: 

• wir starten mit unseren Abendtouren ca. Mitte April und fahren 

bis ca. Mitte September. 

• wir fangen im Frühjahr moderat an, um „Sitzpolster“ und Kondition wieder 

aufzubauen. Bis zur Sommer-Sonnwende haben wir dann so viel Kraft 

und Motivation, dass wir die langen Abende gut nutzen können und auch 

dreistündige Touren ein Genuss sind. 

Treffpunkt für alle Gruppen zum Beginn 

der Touren ist die Vater-Unser-Kapelle in 

Unteribental. Nach den anstrengenden 

Touren gönnen sich die Biker eine Einkehr 

um Durst und Hunger zu stillen. Man 

lässt die Tour nochmal Revue passieren 

und denkt schon wieder an die nächste 

Ausfahrt … 

51

Erlebnisse 16 Jahre 

Donnerstaggruppe Dieter 

Seit Mitte 2007 führe ich die Donnerstagabend-MTB-Gruppe. 

Weil aus beruflichem Grund der damalige Gruppenleiter 

(Wolfgang Reichmann; leider schon verstorben) an einem 

Abend verhindert war, habe ich kurzfristig die Tour an diesem 

Abend geleitet. Aus dieser Aushilfe wurden jetzt 16 Jahre 

MTB-Guide der Donnerstagabendgruppe („Die Genussbiker“). 

Erfahrungen bei der Erkundung von Radwegen konnte ich bei 

Arthur Saier sammeln, mit dem ich Anfang der 2000er- 

Jahre manche Tour gefahren bin. 

Schanzenhof 

Zu Anfang meiner Gruppenleitung waren wir durchschnittlich 

mit 8 bis 10 Personen unterwegs, das steigerte sich dann 

auf bis zu 18 Personen, aktuell sind wir im Schnitt mit 16 Personen 

unterwegs. 

Schwarzwaldhotel 

Bonndorf 

52

Pause am Kirnbergsee 2020 

In 2008 hatten wir leider einen schweren Unfall, bei dem 

die verunfallte Teilnehmerin mit dem Krankenwagen in die 

Klinik gebracht werden musste (schwere Gehirnerschütterung). 

Etwas ähnliches passierte auch 2018, auch hier musste 

eine Teilnehmerin die Nacht im Krankenhaus verbringen. 

Abgesehen von solchen persönlichen Pannen gab es auch 

eine Unmenge an technischen Defekten, wobei platte Reifen 

zu den harmlosesten zählten; auch Kettenrisse und Reifenplatzer 

gehörten dazu. 

Zu den Highlights der Touren zählten die Schwarzwaldtouren. 

Sorgfältig so geplant, dass allein vom Termin her eigentlich 

gutes Wetter sein sollte (meistens immer im Juli durchgeführt). 

Leider erwies sich der Wettergott als Gegner der Mountainbiker 

und so hatten wir oftmals Pech mit dem Wetter; und 

das mitten im Sommer. Ich musste mir dann oft sehr hämische 

Kommentare anhören. Zumindest hat es die Landwirte 

gefreut: Sobald diese erfahren haben, dass ich eine Wochenendtour 

plane, konnte der Güllewagen angespannt werden! 

Dem Klimawandel sei Dank, wurde es aber (gefühlt seit 2016) 

Wettermäßig deutlich besser. Wir konnten Wochenendtouren 

ohne Regen fahren!!!!!! (nicht immer, aber immer öfters). 

Seit 2015 kamen die ersten E-Bikes auf. Vielen verhalf dieses 

Motor-unterstütztes Treten, bei meiner Gruppe weiterhin 

dabeizubleiben. Mittlerweile (Stand 2022) sind die Anzahl an 

„Muskelbiker“ aber an einer Hand abzuzählen (ich gehöre 

auch noch dazu und bin Stolz darauf). 

Ich hoffe, dass wir auch weiterhin noch einige schöne Touren 

bei bester Gesundheit fahren können. 

Dieter Faller 

53

Gruppe Gottfried 

Die aktuelle Gruppe 

54

Ausflug in die Alpen

Gruppe Arthur 

57

100 

stolze 

Jahre! 

Herzlichen Glückwunsch. 

Wir wünschen dem Radsportverein 

„Concordia“ Unteribental alles Gute zum 

Jubiläum. 

Miteinander und füreinander – gerne 

unterstützen wir das Ehrenamt in der Region! 

spk-hsw.de/vereinssupport

Jahre 

RSV Unteribental 

Herzlichen Glückwunsch 

zum Jubiläum! 

Mit uns sind Sie 

goldrichtig beraten. 

Agentur 

Holger Götz 

Dorfstr. 11 


goetz.holger@dvag.de

Du meine Heimat „Ibental“ 

Der Sommerberg mit Matten und Feldern, 

der Winterberg mit rauschenden Wäldern 

umfrieden dich schützend, du liebes Tal, 

Du meine Heimat, Ibental. 

Am Eingang grüßt uns die Vaterunser – Kapelle, 

mit dem Gebet unseres Herrn und gegen die Helle, 

des Lindenberghimmels steht vieler Wallfahrten Ziel und Lohn 

das Haus Mariens mit ihrem Sohn. 

Durchs Ibental eilt der Ibenbach mit lebendiger Kraft, 

macht‘s heimatlich, sagt uns, dass das Segen schafft, 

wer so wie er zwischen oben und unten 

die guten Stationen des Lebens gefunden. 

So bleib uns erhalten, geboren im Frieden 

als Schmuck der Natur, als Heimat hinieden 

geliebt von uns allen, du schönes Tal, 

du unsere Heimat Ibental. 

von Friedrich Heizler

Unteribental 

61

Aus der Chronik 

von Unteribental 

Die Gemarkung von Unteribental (das Tal der Eiben) reicht 

bis auf die Höhen des Hochgerichtes (oberhalb des Lindenbergs) 

und schließt den Lindenberg mit Wallfahrtskirche, 

Gäste-, Tagungs- und Exerzitienhaus Maria Lindenberg 

einschließlich Pilgergaststätte mit ein. Das schmale Band der 

Talstraße, die steil von St. Peter herabführt und sich nach 

Buchenbach, Burg und Stegen verzweigt, umsäumen stattliche, 

jahrhundertealte Bauernhöfe, die seit altersher dem Bild 

des Dorfes und seiner politischen und wirtschaftlichen Struktur 

das Gepräge geben. Aus der Geschichte des Tales und seiner 

Geschlechter erzählen die markanten Namen seiner Höfe. 

Erste urkundliche Hinweise 

Erstes Licht in die Geschichte Unteribentals bringen die Gründung 

des Klosters St. Peter und die Schenkungen an das Gotteshaus. 

Es unterliegt aber keinem Zweifel, dass Unteribental 

bereits vor der im Jahre 1093 erfolgten Gründung St. Peters 

erschlossen und besiedelt war. Herzog Bertold III. von Zähringen 

schenkte nämlich um das Jahr 1113 an das Kloster einen 

Mansus (etwa 30 Morgen Feld) bei Ebnet und sechs Lehen 

(Grundstücke mit Gebäuden) im Ibental. Die lateinische Stelle 

lautet „iuxgta villam I w a“. Somit ist „Iwa“ die erste urkundliche 

Schreibweise für das Ibental. 

Die mächtigsten Fürsten in unserem Gebiet waren damals die 

Herzöge von Zähringen, die, von dem schwäbischen Herrschergeschlecht 

der Staufen vom Herzogtum Schwaben verdrängt, 

im deutschen Südwesten zielstrebig einen eigenen Staat aufbauten. 

Schwerpunkt ihrer Herrschaft war die von ihnen 1120 

gegründete Stadt Freiburg i. Br. Einen Zähringer Vorposten im 

Dreisamtal bildete Weiler (Stegen), denn Hitto von Weiler und 

seine Söhne Giselbert und Hiltebert gehörten zu jenen fünf 

Dienstmannen, die Herzog Bertold II. um das Jahr 1090 ausgesandt 

hatte, um für das Kloster St. Peter ein geeignetes Baugelände 

zu suchen. Sie werden später zusammen mit Reginhard 

und Reinhard von Weiler als besondere Vertrauensleute der 

Herzöge bei Verträgen und Grenzbeschreibungen als Zeugen 

aufgeführt. 

Gegenspieler der Zähringer im Dreisamtal waren die Grafen 

von Haigerloch, die auf der Burg Wiesneck saßen und 1118 

St. Märgen gegründet hatten. Im Zuge der Machtkämpfe ließen 

die Zähringer um 1120 die Burg Wiesneck für Jahrzehnte 

zerstören. Wenn die Ibentäler Bauern dabei nicht mithalfen, so 

waren sie doch staunende Zeugen dieses Kriegswerkes. 

Am Abhang der Kürnburg zwischen Breisgau und der Ortenau 

hatte das Kloster St. Peter ein bedeutendes Gut. Bei einer 

Klärung der Eigentumsverhältnisse am 6. Juli 1203 an Ort und 

Stelle in Anwesenheit des Abtes werden unter den neun 

Zeugen auch Konrad und Kuno von Ibental genannt, deren 

hervorragende Stellung somit hervorgehoben wird. 

Knapp zwei Jahrzehnte nach der Gründung St. Peters war in 

einer Grenzbeschreibung (Rotulus Sanpetrinus, eine 6,3m 

lange Pergamentrolle im Generallandesarchiv Karlsruhe) aus 

der Zeit um 1111, Unteribental eindeutig im Herrschaftsgebiet 

des Klosters eingeschlossen. Die westliche Grenze verlief von 

Wisenegge (Burg Wiesneck) zum Sconeberg und von dort nach 

Staffilegga über dem Steurental. Etwas ausführlicher ist die 

zweite Grenzliste aus der Zeit um 1200: Über den Zwerisberg 

zur Wiesneck, von dort mit einem weiten Sprung zur Staphelegge 

oder Wasenegge (Waseck) in Eschbach und hinauf auf 

den Flansen (Flaunser). 

Dass Unteribental vor der Gründung St. Peters besiedelt war, 

geht aus einem zusätzlichen Beweis hervor: Der oberste Hof in 

Oberibental, der Wolfsteigehof, gehörte bis ins 18. Jahrhundert 

zur Pfarrei Kirchzarten. Diese Tatsache kann nur so gedeutet 

werden, dass der Wolfsteigehof schon vor der Gründung von 

St. Peter bestand und deswegen zur älteren Pfarrei Kirchzarten 

gehörte. 

62

Mit dem Aussterben der Herzöge von Zähringen im Jahre 

1218 zerfiel ihr Staat, der sich vom Schwarzwald bis tief in die 

Schweiz und Burgund (Ostfrankreich) erstreckte. Ihre Erben 

waren in unserem Gebiet die Grafen von Urach, die nun Freiburg 

und die Vogtei über St. Peter erwarben. Seit jener Zeit 

ist Unteribental für immer der Herrschaft St. Peter entglitten. 

Die Gemeinde bleibt nun für sechs Jahrhunderte mit der Herrschaft 

Weiler in Stegen verbunden. 

Die weltliche Herrschaft 

Nach dem Aussterben der Zähringer Herzöge 1218 gehörte 

Unteribental Freiburger Ministerialien, die zum Stand des 

niederen Adels aufgestiegen waren und auf dem Schloss Weiler 

in Stegen saßen. Wie das Beispiel Weiler zeigt, wurde mit der 

Zeit der Begriff „Maieramt“ gleichbedeutend mit „Herrschaft“. 

Ursprünglich bezeichnet der Name „Maier“ einen herrschaftlichen 

Verwaltungsbeamten. Die „Maier von Weiler“ begegnen 

uns schon im 13. Jahrhundert unter den führenden Familien, 

1280 im Rat der Stadt Freiburg. Sie sind identisch mit den reichen 

Meierniesse. So tritt 1321 „Heinrich Meiger Niessen von 

Willer“ zusammen mit Graf Konrad von Freiburg als Schiedsrichter 

über verschiedene Adelige auf. 1442 wird Hans Ulrich 

Meier von Kaiser Friedrich IV. mit der Herrschaft Weiler belehnt. 

Als 1480 Hans Ulrich Meyer von Wyler als letzter seines 

Namens stirbt, heiratete die Witwe Junker Hans von Reischach, 

die 1486 vom Kaiser mit der Herrschaft belehnt wird. 

Als im Bauernkrieg der Schwarzwälder Haufen („Bauernheer“ 

des Hans Müller von Bulgenbach) im Mai 1525 von Furtwangen 

über St. Peter ins Dreisamtal zog, schlossen sich ihm die Bauern 

des Dreisamtales an. Sie erstürmten die Burg Wiesneck, brannten 

sie nieder und eroberten die Stadt Freiburg. Doch wenige 

Wochen später mussten die Bauern kapitulieren. Ihre Forderungen 

nach einer sozialen und religiösen Neuordnung blieben 

unerfüllt. In der Brandschatzung für die Bauern heißt es: 

Under Yben und Stegen hat 28 Hüser von gmeynen Lütten. 

Die Reischach blieben Inhaber der Herrschaft Weiler, bis Kaiser 

Rudolf II. den bisherigen erzherzoglichen Sekretär Dr. Justinian 

Moser 1759 damit belehnte. Das Kloster St. Peter gab seine 

Ansprüche auf Unteribental nicht auf. Nachdem ein Rechtsstreit 

von 1560 bis 1591 zu ungunsten des Klosters entschieden wurde, 

sandte 1696 der Abt eine Bittschrift an den Kaiser Leopold, 

damit Weiler und Unteribental dem Kloster verliehen werden 

als Ersatz dafür, dass kaiserliche Soldaten 1678 das Kloster in 

Brand gesteckt hatten. Die Bittschrift hatte keinen Erfolg. 

Als Zeichen der weltlichen Gerichtsbarkeit stand einst auf der 

höchsten Anhöhe des Ibentals, auf dem Hochgericht (815m) 

über dem Lindenberg ein Galgen, hart an der Grenze nach 

St. Peter. Auch zwischen dem unteren Ibental und dem unteren 

Rechtenbach heißt der Bergrücken zum Nadelhof der Galgenbühl. 

Schließlich soll auch auf dem Sommerberg des Schneiderhofes 

ein Galgen gestanden haben. Trotz diesem Überangebot 

lässt sich urkundlich keine Hinrichtung nachweisen. 

Viel Elend und Not brachten Kriege und Seuchen. 1611/12 

wütete die Pest. Im Dreißigjährigen Krieg plünderten und 

mordeten schwedische, kaiserliche und französische Soldaten 

und zündeten Häuser an. Die Leute flüchteten in die Wälder. 

Von 1677 bis 1697 war Freiburg von den Franzosen besetzt. 

Um 1713 soll ein französischer Soldat auf dem Zähringerhof 

erstochen worden sein, weil er raubend ins Haus eingedrungen 

war und die Bäuerin bedroht habe. Im Jahre 1735 wird in der 

Hofübergabe des Thomashansenhofs auf die „gegenwärtig 

schlimmen Zeiten“ hingewiesen. 

Im Jahre 1700 wurden die aus dem Elsass stammenden Freiherren 

von Kageneck mit der Herrschaft Weiler belehnt. Seit 1771 

in den Grafenstand erhoben, spielte die Familie von Kageneck 

in Freiburg und im vorderösterreichischen Breisgau eine führende 

Rolle. Der Preßburger Friede 1805 setzte den überkommenen 

Verhältnissen ein jähes Ende, denn der Breisgau kam an 

das neugebildete Großherzogtum Baden. 

Zur Herrschaft Weiler gehörte außer Unteribental und Stegen 

auch Ober- und Unterbirken, der Nadelhof und der Wehrlehof 

mit dem unteren Rechtenbach. Das ganze Gebiet war nach 

Kirchzarten eingepfarrt; 1796 kam Unteribental zur neu errichteten 

Pfarrei Buchenbach 

63

eine Beschwerde der Ibentäler blieb ohne Erfolg. 1810 kam 

Ibental zum Bezirksamt St. Peter und 1820 zum Landamt 

Freiburg. Erst 1827 sind Unteribental und Stegen durch 

Ministerialerlass in zwei voneinander unabhängige Gemeinden 

getrennt worden. 

Die Geschichte der Vogteien 

Ibental und Stegen, beide zur Herrschaft Weiler gehörig, waren 

ursprünglich selbständige Vogteien (Gemeinden). Im Jahre 

1557 verordnete der Grundherr in Weiler, dass „der Vogt aus 

denen, die Gueter haben“, ernannt werden solle. Lange Zeit 

vertrat ein Vogt beide Gemeinden. Melchior Dilger (Melcherhof), 

seit 1702 als Bauer genannt, war von 1725 bis 1741 Vogt 

von Unteribental und Stegen. Bei der Amtsübernahme 1725 

war er in Gegenwart des Pfarrers und der sechs anderen Vögte 

in der Pfarrkirche zu Kirchzarten in den Vogtsstuhl im Chor der 

Kirche geführt worden. Andere Bauern versahen das Ehrenamt 

als „Richter“ (etwa Gemeinderat). Der Vogt hatte für die Einhaltung 

von Recht und Ordnung auf den 19 Höfen zu sorgen, 

zu welchen in der 2. Hälfte des 18. Jahrhunderts viele kleine 

Berghäuschen dazu kamen, Zeichen einer stark angewachsenen 

Bewohnerschaft. 7 der 9 Berghäuschen besaßen gar kein Land, 

höchstens einen Küchengarten, hatte man doch nur den Platz 

für das Haus aus dem Land der großen Höfe herausgeschnitten. 

Um die Wende zum 19. Jahrhundert war ein neuer Hof aus 

dem Berghäuschen des Pretschenhofs entstanden: der Eckpeterhof 

auf dem Lindenberg (Hof im Eck des Oberibentals). Zu 

den großen Höfen gehörte eine Scheuer, ein Schweinehaus, ein 

Waschhaus, oft noch mit einem Backofen ausgestattet, manchmal 

auch eine Mühle. Eine Kapelle rundete häufig diese quasi 

autarken Hofbezirke ab. 

Für Kriegs- und andere Lasten wurden Ibental und Stegen als 

eine gemeinsame Gemeinde veranlagt. Auch bei einer 

Neuregelung 1764 wurden beide Vogteien als eine Gemeinde 

behandelt, aber in einem Zeugnis von 1787 heißt es: „ehevor 

mit Stegen vereinbarte, nunmehr aber …für sich bestehende 

Gemeinde Ibental. Wohl wegen der Kriegslasten forderte 

Ibental 1804 die Trennung beider Gemeinden. Diesem Antrag 

hat die Regierung im folgenden Jahr entsprochen. Aber schon 

1806 wurde die Wiedervereinigung beider Gemeinden verfügt, 

Nach einer Statistik vom Jahre 1790, einer Art Bodenbenutzungserhebung, 

umfasste Unteribental 27 Eigentümer mit 

zusammen 2372 Juchert (1 Juchert = ca. 36 Ar), sind 85392 Ar 

oder 853,9 Hektar. Davon waren 449 Juchert Äcker und 1128 

Juchert Brand- und Weidfeld. Größter Hof war der Thomashansenhof 

mit 245 Juchert, gefolgt vom Mathislehof mit 

182 Juchert, beide Höfe haben eigene Jagd. Heute enthält die 

Gemarkung 834,18 Hektar mit 272 Flurstücken. 

(Quelle WebGIS Geodaten) 

Bäuerliche Rechtsverhältnisse 

Das Weistum (eine alte Aufzeichnung von Rechtsgewohnheiten) 

der Bauernschaft von Unteribental gibt die Nachricht, dass 

ihre Altvorderen ihre Lehen (Höfe) empfingen von der Herrschaft 

von Freiburg und dass die Herrschaftsrechte alsdann als 

rechtes Mannlehen an den Hof zu Weiler geliehen wurden. Die 

Unteribentäler waren nicht wenig stolz auf ihre unmittelbare 

Belehnung. Sie ließen sich von ihrer Obrigkeit mit „ir Herren“ 

anreden und dieser Anrede entsprach die freie Stellung, die 

sie einnahmen. Vor allem waren sie darauf bedacht, dass dem 

benachbarten Kloster keinerlei Gerichtsbarkeit, sondern nur 

die gebührenden Abgaben zustanden. An den alten Zusammenhang 

mit dem oberen Tal erinnerte nur der gemeinsame 

wechselseitige Weidegang und die geringe Steuer, die sie für 

die Nutzung des Allmendwaldes nach St. Peter zahlten. 

Politischer Mittelpunkt für jedes Tal war der Dinghof, auf dem 

die Bauern zur Rechtssprechung zusammenkamen. Jeder musste 

bei Gefahr einer Geldbuße erscheinen. Mitte Februar war der 

wichtigste Dingtag. Dann wurde der Dingrodel (Weistum) verlesen, 

die Übertragung von Gütern vorgenommen und Streitigkeiten 

geschlichtet. 

Nach dem Weistum gab es ein Recht des straflosen Totschlags. 

Jeder Bauer konnte den Gemeindehirten erschlagen, wenn er 

ihn bei der Herde schlafend auf seinem Acker traf. 

64

Die Altersversorgung auf den Höfen 

Für die Längenausdehnung eines Lehens, das nur durch Berg 

und Wald eingeschränkt war, bestanden keine bestimmten Vorschriften. 

Es galt das Recht: „Wer zu Ywa bauen will, der soll 

zu seinem Hof ausfahren an die Straße, und wo er dann Gut in 

dem Tal hat, da soll er fahren auf das Lehen, darauf er bauen 

will …“ Danach gab es also ursprünglich einen festen Besitz 

nur an dem Talboden, im Übrigen galt ein ziemlich weites Besetzungsrecht. 

In engem Zusammenhang mit dem Erbrecht steht die Altersversorgung, 

die in Zeiten ohne ‚soziales Netz‘ die Bauern stark 

beschäftigte. Waren die wirtschaftlichen Verhältnisse des Hofes 

in Ordnung und der Hoferbe ein tüchtiger Mann, war auch das 

Leibgeding der Eltern gesichert. 

Musste der Hof an Fremde übergeben werden, tat man gut 

daran, einen Vertrag aufzusetzen. Einen solchen ließen 1786 

Bauern aus dem oberen Ibental aufsetzen, bevor sie in das 

halbe Berghäuschen auf dem Winterberg zogen. Genauestens 

wurde vertraglich festgehalten, was „er, Leibgedingmann mit 

Weib und mehreren Kindern“, zu beanspruchen hatte. 

Auch im Erbrecht wird die alte Rechts- und Wirtschaftsgemeinschaft 

mit St. Peter sichtbar: Stirbt ein Ehegatte, so ist jedem 

lebenden Kind sein Anteil zugefallen, wenn es will, und 

dem überlebenden Teil auch das seine. Die Erben haben volle 

Verfügungsfreiheit über ihre Erbportion, nur das Haus solle 

dem überlebenden Gatten bleiben, nach dessen Ableben aber 

ebenso wie anderes Gut, geteilt werden. 

„Jeglichem Kind ist sein Teil gefallen, wenn es will“ sagt das 

Weistum des Ibentals. Mit dieser Berechtigung war der Güterzersplitterung 

Tür und Tor geöffnet. „Wenn einem Lehenmann 

Not angeht, so mag er um seine Schulden zu bezahlen, sein 

liegend Gut angreifen, so weit, dass er selber nach dem Urteil 

seiner Nachbarn noch auf seinem Hof bleiben kann. Wird er 

aber von Alter und Siechtum schwach, so mag er alles verkaufen 

bis an das Haus; wenn er an dies kommt, so mag er die 

Wände um und um verkaufen und erst wenn er an die sechste 

Säule kommt, so soll er zu dem Herrn sprechen: ‚Geht her und 

nehmt den Dritteil und lasst mir die zwei Teile, denn ich vermag 

nicht mehr zu bleiben.‘ Und das soll ihm niemand wehren.“ 

Trotz diesem offensichtlichen Zerschlagen der Güter enthält das 

Weistum von Unteribental auch erste Ansätze für das bis in die 

jüngste Zeit geltende Minorat (Erbrecht des jüngsten Sohnes) 

und für die noch heute geltende Unteilbarkeit der geschlossenen 

Hofgüter. 

66 

Wovon lebte nun eine solche kinderreiche Familie? Zwei Kühe 

standen im Stall, dazu ein Schwein und zwei Hühner. Mit 

einem Schlachtfest vor Weihnachten war also nicht zu rechnen. 

Ganz ohne Wurst und Speck wollte man aber nicht sein: Jährlich 

waren 40 Pfund geräucherter Speck, ein „Hammerstrumpf“ 

(ein Schinken) und von jeder Wurstsorte eine für die Leibgedinger 

fällig. Sollte eine Kuh eingehen, musste der Hofbauer 

täglich ein Maß Milch, ca. 1,5 Liter liefern. Die Matten für das 

Viehfutter waren vom Bauern unentgeltlich zu mähen, einen 

Kuhstall, ein Milchhaus und einen Schweinestall hatte ebenfalls 

der Bauer einzurichten. Zum Kochen und Heizen wurden 

vier Klafter Tannenholz und drei Buchenholz benötigt, für die 

ebenfalls der jetzt auf dem Hof sitzende Bauer zu sorgen hatte. 

Ein Krautgarten und ein Stück Rübenfeld ergänzten den Speisezettel 

mit Gemüse. Das notwendige Getreide hatte wiederum 

der Bauer zu liefern: 10 Sester Winter- und 24 Sommerfrucht, 

34 Sester Mischlete (meist Hafer und Hülsenfrüchte gemischt) 

sowie 22 Sester Hafer und 1 Sester Hafermehl, insgesamt 90 

Sester. Die benötigten zehn Sester Erdäpfel (Kartoffeln) wollten 

die Leibgedinger selbst setzen, natürlich in das vom Bauern 

„gebesserte“ (gedüngte) Feld. Drei Kirschbäume und ein Apfelbaum 

würden ihnen ebenfalls zustehen, dazu „alljährlich das 

nöthige Kornstroh in die Better und die Helmen in die Säck“, 

vier Pfund Schafwolle zum Verspinnen usw. Was für einen Wert 

musste ein großer Hof haben, welchen Status ein Hofbauer, 

wenn die ihn notgedrungen Abgebenden so viele Forderungen 

stellen konnten!

Dieser Vertrag verschafft uns nebenbei einen Einblick in die 

Essgewohnheiten der Ibentäler: Morgens ein Hafermus oder 

eine Brotsuppe, zum Vesper Brot, selten Speck dazu, denn 

bei 40 Pfund pro Jahr blieben nur 50 g pro Tag, mittags süßes 

Kraut (frisches Weißkraut), Sauerkraut oder ein anderes Gemüse 

mit Kartoffeln, häufig mit Butter „abgeschmälzte* Mehlspeisen 

wie Mehlnocken, Nudeln oder Knöpfli dazu Dörrobst 

oder „Epfelbabbe“ (Apfelmus). Um vier Uhr Brot und Milch 

oder Apfelmost, abends wieder Suppe mit grobem Brot. Nur an 

hohen Festtagen kamen Schinken und Würste auf den Tisch. 

Steuern und Abgaben 

Der sagenumwobene Birkjörglehof in der Talmitte war der 

frühere Fronhof, auf dem die Naturalabgaben (Hafer, Korn und 

anderes) der übrigen Höfe angeliefert und gesammelt wurden. 

Zuvor scheint der Gallihof als Ding- oder Maierhof der politische 

und wirtschaftliche Mittelpunkt gewesen zu sein, dessen 

Inhaber eine leitende Stellung einnahm. Auf dem Ding- oder 

Maierhof mussten die Bauern ihre Abgaben abliefern und auf 

ihm kamen sie jährlich mindestens zwei Mal zu Gerichtsversammlungen 

zusammen. 

Vom untersten bis zum obersten Hof umfasste Unteribental 

früher 19 Bauernhöfe mit insgesamt 44 ½ Lehen. Die gewichtigsten 

Abgaben bezog naturgemäß die Herrschaft Weiler. 

Sie bestanden in der Bezahlung des jährlichen Boden- oder 

Lehenzinses, eine Art Grundsteuer, in Naturalleistungen, in 

Frondiensten, auch in Bußen und Geldstrafen und in der 

Entrichtung des Besthauptes im Stall bei Tod des Bauern. Da 

dem Grundherrn nach dem Tod des Bauern eine Arbeitskraft 

verloren ging, wurde den Hinterbliebenen das beste Stück 

Vieh aus dem Stall geholt. Eine unregelmäßige, aber auf den 

bäuerlichen Besitz besonders hart drückende Verpflichtung war 

die sogenannte Dritt-Teiligkeit, das heißt bei Tod des Bauern 

oder bei Veräußerung des Hofes musste eine Abgabe im Werte 

eines Drittels vom Grundeigentum an die Grundherrschaft entrichtet 

werden. Diese oft umstrittene Belastung bestand sogar 

bis ins 19. Jahrhundert. Erst im Jahre 1867 wurde der „Lehensverband“ 

der Ibentäler Höfe mit der Grundherrschaft durch 

einen großherzoglichen Erlass aufgelöst. Der Zehnten, eine 

Art Kirchensteuer, musste an die Pfarrei Kirchzarten geleistet 

werden. Geringer waren die Abgaben nach St. Peter, mit dem 

Unteribental durch den Allmendwald verbunden blieb. Die 

Bauern zahlten zum Beispiel auf Martini 1571 10 Pfund Steuer 

und 6 Schilling Holzgeld, auf Martini 1702 an Steuer zusammen 

19 Gulden und 10 Batzen. Zudem lieferten sie um 1600 – 1702 

jährlich zu Weihnachten und Fasnacht je ein Huhn, also jährlich 

36 Hühner und zusammen 51 Eier. Der Vogt zog die Abgaben 

ein und brachte sie gegen eine kleine Vergütung ins Kloster. 

Obwohl Unteribental stets 19 Höfe umfasste, hieß der Allmendwald 

im Obertal auf der Gemarkung St. Peter der 18-Bauernwald, 

denn der Leistmacherhof hatte keinen Anteil an der 

Allmend („was allen gemein ist“). Nach der Klosteraufhebung 

1806 mussten sich die Unteribentäler arg wehren, bis ihnen 

der Staat den Allmendwald als Eigentum abtrat. Im Jahre 1838 

erfolgte die Aufteilung des 50 Juchert großen Waldes, wobei 

jeder der 18 Teilhaber etwa 2 ½ Juchert Waldgelände erhielt. 

Heute sind von den einstigen Teilhabern nur noch sechs Ausmärker 

übriggeblieben. 

Der drittunterste Hof, der Leistmacherhof, hatte wie schon 

erwähnt, keinen Anteil an der Allmend und war deswegen 

steuerfrei. Ein Zinsrodel (Lagerbuch, Dokument über Rechtsverhältnisse) 

aus der Zeit um 1550 berichtet von diesem Hof: „Gibt 

keine Stür, gibt aber der Herrschaft von Freiburg einen Krom 

dafür“. Dazu bemerkt um 1600 der Klostersekretär Strobel: 

„Dieser Krom ist ein ledern Tesch mit gewüssen Thaten und 

Spangen darob, darin gehört, wenn man sie jährlich liefert, ein 

abgebrochen messerlin und ain roter nestel. Und empfangen 

sollichen Krom die Grafen von Fürstenberg“. Und eine spätere 

Hand fügt hinzu: „Obiger Krom wird annoch jährlich einem 

Obervogt zu Neustadt als Fürstenbergischen Beamten geliefert“. 

Offensichtlich ging es um die symbolhafte Anerkennung 

einer Schuldhaftigkeit, deren Hintergründe nicht mehr sichtbar 

sind. 

67

Übersicht der Höfe (von oben nach unten) 

Bevölkerungsstatistik von 1815 

Von den ca. 300 Einwohnern waren 65 Steuerzahler (im 

20. Jahrhundert „Haushaltungsvorstände“ genannt). Diese Zahl 

hat sich bis 1968, als die ersten neuen Bürger an den Hofacker 

zogen, kaum verändert. Unter den Steuerzahlern gab es 

17 wohlhabende Bauern, 3 ebenfalls betuchte Bauern-Witwen, 

6 Liebdinger (Leibgedinger), 19 Tagelöhner, davon 6 „notorisch 

arm“, 11 Spinnerinnen, der Hirschenwirt Pfister, 1 Schmied 

und 1 Weber, der Vogt Andreas Heizler und Lehrer Joseph 

Heizler (er füllte die Bürgerlisten aus), 4 wurden unter „Sonstige“ 

aufgeführt. Die vielen Söhne, Töchter, Besitzlosen ohne 

Hof zählten nicht zu den regulären Bürgern, sie bezahlten 

der Herrschaft in Weiler auch keine Grund- und Haussteuer. 

Von alten Geschlechtern 

Alte Bauernhöfe sind naturgemäß auch Heimstätten alter 

Bauerngeschlechter. Seit mindestens dem Jahre 1502 sitzt die 

Familie Maier (früher: Mayer) in ununterbrochener Generationenfolge 

auf dem Gallihof. Im gleichen ältesten Höfe- und Bauernverzeichnis, 

vom Kloster St. Peter um 1502 angelegt, finden 

wir neben zwei Bauern Mayer, auch die Familiennamen Heizler 

(früher: Heitzler, Heintzler) und Steinhart, die heute noch im 

Ibental beheimatet sind. Die Schlegel sind seit 1557 im Ibental 

nachweisbar und von etwa 1600 an bis heute auf dem Schlegelhansenhof 

ansässig. Seit 1604 besaß die Familie Eckmann 

den Jägerhof, bis sie 1751 von der Familie Heizler abgelöst 

wurde. Seit über 300 Jahren ist der Mathislehof im Eigentum 

der Familie Andris. Die früheren Familien Wick, Hauri, Zähringer, 

Schwarz (Schwärzle) und Pretsch leben in Hofnamen weiter. 

Zu den im Ibental ausgestorbenen Geschlechtern zählen auch 

die Kienzler, denen von 1750 bis 1902 der Dreherhof gehörte. 

Aus der Zeit vor 1800 ist ferner zu erwähnen, dass die Familie 

Saum seit 1756 auf dem Eckhof, die Familie Molz seit 1792 

auf dem Schwärzlehof und die Familie Willmann seit 1793 auf 

dem Zähringerhof sitzt. 

• Eckpeterhof (Saum) 

• Wolfsteigehof (beide gehören inzwischen zu St. Peter) 

• Pretschenhof (verfallen) 

• Mathislehof (Andris) 

• Thomashansenhof (Blattmann) 

• Gallihof (Maier) 

• Schlegelhansenhof (Schlegel) 

• Schwärzlehof (Molz) 

• Melcherhof (v. Marschall, Pächter Herr) 

• Jägerhof (Heizler) 

• Schneiderhof (Willmann) 

• Birkjörglehof (Dold) 

• Maxenhof oder Saiergut (Schlegel) 

• Schlegelhof (Benz) 

• Kleinbauernhof (Dold, bis 1964) 

• Weberdobelhof (Danzeisen, jetzt Frank nicht OV) 

• Dreherhof (Schlegel) 

• Zähringerhof (Willmann) 

• Peterhof, 1635 – 1670 eine Talwirtschaft mit einer Matte, 

die „Tanzplatz“ heißt (Steinhart) 

• Hansjörgenhof 1856 – 1862 eine Wirtschaft (Ketterer) 

• Leistmacherhof (Helmle, 1911 auf der Winterseite abgebrannt 

und dann auf der Sommerseite neu aufgebaut worden) 

• Haurihof (Saier) 

• Schmiedeweberhof (Willmann) 

• Wickenhof (Eckmann, bis 1970) 

68

Blick um 1966 vom Untertal Richtung Lindenberg mit 

dem damals noch existierenden Kleinbauernhof von Leo Dold. 

Später entstand dort das Baugebiet „Hofacker“, 

69

Viele Kinder, hohe Sterblichkeit, Heirat mit Genehmigung 

Je größer der Landbesitz eines Bauern war, je mehr Kinder hatte 

er. 8 – 12 oder sogar 18 Kinder (aus 2 Ehen) waren durchaus 

normal. In das Kopfkissen von Schwangeren wurden geweihte 

Kräuter eingenäht um vielleicht die Geburt zu erleichtern. 

Das Kind wurde dann entweder vom Storch gebracht, von der 

Hebamme „vom Wi:b mit seim Korb“ oder „vom Bach/Wasser 

daher g’flößt“. Als Mittel gegen die gefürchteten Gichter 

(Krampfanfälle, hohes Fieber), die häufig zum Tod des Neugeborenen 

führten, wurden geweihte Gegenstände, wie kleine 

Muttgergottesstatuen in das Bettchen eingenäht. Ins erste 

Kindsbad kam Weihwasser und geweihtes Salz, manchmal ein 

Rosenkranz, geweihtes Wachs oder ein Geldstück. Den Kindern 

drückte man gerne eine Schreibfeder oder einen Griffel ins 

Händchen, damit sie später in der Schule erfolgreich waren. 

Da die Bäuerinnen während der Schwangerschaft bis zur letzten 

Minute vor der Geburt schwere Arbeit verrichten mussten, 

gab es viele Fehlgeburten. Das wiederum bedeutet, dass eine 

Bäuerin fast durchgehend schwanger war und das ohne einen 

Tag Mutterschutz oder Erziehungsurlaub. Lediglich nach der 

Geburt wurde eine Mutter ca. 6 Wochen lang geschont und 

galt als „Kindbetterin“. Daher kommt der Begriff „Kindbettwecken“, 

den man beim Besuch einer Wöchnerin zur Stärkung 

vorbeibrachte. Der erste Ausgang führte die Mutter in die Kirche, 

wo sie vom Pfarrer ausgesegnet wurde. Nach der Schonfrist 

dauerte die Stillzeit nicht allzu lange, weil die Milch durch 

die harte Arbeit der Bäuerin bald ausblieb. Die Kindersterblichkeit 

war dementsprechend hoch. Ein Drittel der Säuglinge starb 

im 1. Lebensjahr, die Hälfte der Kinder erlebten oft nicht den 

10. Geburtstag. Deshalb wurden die Kinder entweder am Tag 

der Geburt oder 1 Tag danach getauft. Noch Ende des 19. Jahrhunderts 

läutete die Glocke bei der Taufe nur für eheliche Kinder. 

Die Sterblichkeitsrate bei unehelichen Kindern war deutlich 

höher, hatten sie doch meist einen schlechten Start, weil sie in 

ärmliche Verhältnisse geboren wurden. Sie waren oft Kinder 

von Tagelöhnern, die ohne Haus, Hof und Vermögen nicht 

heiraten konnten. Es waren Bauernsöhne, die nicht Hoferben 

waren und kein Land besaßen. Oft arbeiteten sie auf dem Hof 

von Verwandten oder waren als Handwerker tätig. Man konnte 

aber zum Hofbauern aufsteigen, wenn sich eine Witwe wieder 

verheiraten wollte, weil sie einen Vater für ihre Kinder und 

eine Arbeitskraft für ihren Hof brauchte. Oft verheiratete man 

sich innerhalb eines Tales, was aber zu verwandtschaftlichen 

Ehen führte. Man musste deshalb bei der Kirchenbehörde um 

Heiratserlaubnis (Dispens) nachsuchen. 

Ein Beispiel aus jener Zeit um 1760: 

Lorenz Schwarz vom Schwerzlelenzenhof (heute Schwärzlehof) 

stellte einen solchen Antrag, als er Agatha Schlegel ehelichen 

wollte, die die Großnichte seiner verstorbenen Ehefrau Maria 

Zipfel war. Am Tag der Hochzeit, das heiratswillige Paar war 

bereits 3 Mal von der Kanzel verkündet worden, stellte sich 

heraus, dass die beiden miteinander verwandt waren. Trauung 

und Hochzeitsessen mussten abgesagt werden, im ganzen 

Tal wurde gemunkelt, es entstand „ein großes Ärgernis“. 

Lorenz Schwarz, als langjähriger Vogt sicher eine Persönlichkeit, 

wehrte sich: „Seine Braut sei schon 40 Jahre alt, es bestehe 

also keine Aussicht, dass sie Kinder bekomme. Allein mit seinen 

Kindern könne er das große Bauerngut und die Wirtschaft nicht 

umtreiben und aufgeben wolle er seinen Besitz im Wert von 

6000 Gulden auch nicht. Außerdem wolle er mit seinen 70 

Jahren auch keine junge Person mehr heiraten, sondern eine 

bestandene“. Im ganzen Tal sei aber keine mehr wie die Schlegelin, 

höchstens eine, mit der er aber noch näher verwandt sei. 

Der Oberkirchenrat verweigerte dennoch die Zustimmung und 

die Ehe kam nicht zustande. Lorenz Schwarz grämte sich aber 

nicht lange, denn 1 Monat später heiratete er Katherina Walter 

aus Stegen. Vernunftgründe waren oft maßgebend für eine 

Eheschließung , die wirtschaftliche Notwendigkeit diktierte die 

Partnerwahl, weniger Liebe und Zuneigung. 

70

Hochzeitsbräuche 

Bis in die 50er-Jahre war beim Abholen der Braut am Hochzeitsmorgen 

ein alter Brauch, dass der Hochzeiter alle mit 

Handschlag begrüßte und den Brautstrauß überreichte. Er 

bedankte sich bei den Schwiegereltern mit viel Respekt und 

in aller Förmlichkeit für seine zukünftige Frau, danach wurde 

ein gemeinsames Gebet gesprochen, an dessen Ende der Vater 

seinen Segen gab und die Mutter das junge Paar mit Weihwasser 

besprengte. 

Der Bursche schenkte seinem Schatz als erstes Geschenk einen 

Rosenkranz und einen Wachsstock (dünne, aufgerollte Kerze, 

die beim Beten abgebrannt wird), wofür sie sich mit Zigarren 

und einem passenden Etui revanchierte. Wollte ein Mädchen 

nach auswärts heiraten - natürlich mit Genehmigung seiner Eltern 

- so fand zunächst eine „Beschau“ statt, d.h. das Mädchen 

stattete auf dem Hof, auf den es heiraten will, einen Besuch 

ab. Ist dieser gut ausgefallen, so fand bald die Hochzeit statt. 

Dazu wird ein „Ho:sdigla:der“ (Hochzeitslader) bestellt, der fein 

herausgeputzt von Haus zu Haus geht und alle Verwandten 

und Bekannten zur Hochzeitsfeier einlädt. Als Dankeschön wird 

er bei der Feier dann freigehalten, die Eingeladenen jedoch 

nicht. Diese haben alles, was sie essen und trinken, selbst zu 

bezahlen! 

Am Hochzeitsmorgen (früher nur Dienstag oder Donnerstag), 

begann man mit der sogenannten „Morgesuppe“ (Bratwurst, 

Wein, Brot, Hefezopf, Kaffee) im Wirtshaus und begab sich 

dann um halb 10 Uhr in die Kirche. Nach der Messe ging das 

Tafeln im Gasthaus weiter. Noch nach dem Zweiten Weltkrieg 

wurde die Hochzeiterin ermahnt, nur bei zunehmendem Mond 

zu heiraten und während der Traumesse möglichst nah neben 

ihrem Hochzeiter zu knien. Es soll auch ja kein Spalt zwischen 

den beiden entstehen, damit sie möglichst lang miteinander 

leben dürfen. Brennen beim Traugottesdienst während der 

Wandlung die Kerzen auf dem Altar nur matt, so bedeutet das 

Unglück in der Ehe. Flackert eine Flamme, so muss der auf der 

entsprechenden Seite befindliche Partner bald sterben. Nach 

der Messe überreichten die Brautleute dem Pfarrer außer einem 

weißen Taschentuch noch ein Kränzchen und luden ihn zum 

Hochzeitsessen ein. 

Von ein oder zwei jungen Frauen – oft auch von der Hochzeitsnäherin 

– bekommen alle Gäste „de‘ Ho:sdigmaie“ ans Festtagsgewand 

geheftet, und zwar diejenigen, die „recht“ (den 

ganzen Tag) bei der Hochzeit sind, ein weißes Sträußchen und 

der „Zuëlauf* ein farbiges (blau, rosarot). 

Für das Sträußchen gab man vor 100 Jahren zwischen 10 und 

50 Pfennig, später ein oder zwei Mark. Sobald alle im Gasthaus 

waren, erhielten Hochzeiter, Ehrengesell und Brautführer Ehrentänze 

mit der Braut. Um 12 Uhr wurde dann das Brautpaar 

von der Musikkapelle „nach Hause gespielt“, d.h. sie wurden 

musikalisch aus dem Gasthaus begleitet und von der Hochzeitskutsche 

oder Auto nach Hause gefahren. Im Gasthaus feierte 

die Hochzeitsgesellschaft noch oft bis zum frühen Morgen. 

Beim Heimgehen sollte die Hochzeiterin darauf achten, als erste 

den Fuß ins Haus zu setzen, weil sie dann im Haus das Sagen 

haben wird. Bis lange Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg wurde 

oft am Sonntag nach der Hochzeit ein „Nu:ho:sdig“ (Nachhochzeit) 

mit Musik und Tanz gefeiert. Pfarrer Schellhammer 

aus Buchenbach verurteilte 1881 diese Sitte: „Tanzlustbarkeiten 

kommen bei Hochzeiten vor und wird gewöhnlich am Sonntag 

nach der Hochzeit nochmals getanzt, welches ein schreiendes 

Unheil ist und mir schon vielen Kummer bereitet hat.“ Dieser 

Tag wird auch „Zahltag“ genannt, wohl auch deshalb, 

weil alle „rechten“ Gäste freigehalten wurden. Noch in den 

Sechzigerjahren notierte der „Ho:sdigschri:ber“ während der 

Hochzeitsfeier feinsäuberlich, wer wieviel zu bezahlen hatte. 

1957 machte die Rechnung für alles, was eine Person von der 

Morgensuppe bis in die späte Nacht hinein verzehrte, ganze 

zwölf Mark! Die Musikanten wurden übrigens immer vom 

Wirt freigehalten. Sie hatten auch kleine Einnahmen durch die 

„Tanzbändel*, die alle Gäste auf dem Tanzboden für 50 Pfennig 

kaufen und anstecken mussten. 

Manches Hochzeitspaar zog es vor, „kei‘ recht Ho:sdig* zu 

feiern. In solchen Fällen begab man sich, nur von den allernächsten 

Bekannten oder Verwandten begleitet, oft ins Kloster 

Birnau oder nach Einsiedeln, um sich dort in aller Stille trauen 

zu lassen. 

71

Gleichgültig, ob man ein kleines oder ein großes Hochzeitsfest 

beging, es wurde fast immer „vorg‘spanne“. Dieser Brauch ist 

leider nach der Jahrtausendwende eingeschlafen. Heiratete ein 

Einheimischer eine Auswärtige oder umgekehrt, so versperrten 

die ledigen Burschen (wenn eine Frau heiratet) oder Mädchen 

(wenn ein Mann heiratet) am Hochzeitsmorgen mit einem 

gebundenen Kranz die Straße, um die „Entführung* aus dem 

Heimatort zu verhindern. Man ließ das junge Paar erst dann 

passieren, wenn es einen angemessenen Betrag bezahlt hatte. 

Als Dankeschön wurde der Hauseingang zur neuen Wohnung 

oder bei Wegzug derjenige zur elterlichen Wohnung festlich 

mit einem Tannenreisig-Kranz und Papier-Blumen geziert. 

Heirateten zwei Einheimische, wurde die Haustür ohne Bedingung, 

rein aus Sympathie geschmückt. Interessanterweise 

hat sich auch der Wortlaut der Rede der Vorspanner über 100 

Jahre kaum verändert, während der beidseitig mit Schinken 

und Speckseiten behangene Hochzeitswagen des vorletzten 

Jahrhunderts schon lange dem geschmückten Hochzeitsauto 

gewichen war. 

Bräuche bei Krankheit und Tod 

1857 beschreibt Pfarrer Franz von Buchenbach, wie er von 

Pfarrangehörigen zu Schwerkranken abgeholt wurde, um sie 

mit den heiligen Sakramenten zu versehen. Dies geschah immer 

„im schwarzen Überrock mit umhängender Stola zu Pferd, das 

die Parochiane (Pfarrangehörigen) selbst bringen“. Jedermann 

wusste, was dieser Zug, dem ein Mann mit Laterne und Glocke 

vorausging, zu bedeuten hatte. Später wurden die Pfarrer in 

der „Chaise“ (Pferdekutsche) abgeholt oder gingen auch zu 

Fuß. Wenn so „de Herr ins Dal kumme isch“, riefen die Bäuerinnen 

alle Anwesenden zusammen und nahmen kniend vor 

dem Haus Platz, um vom Pfarrer den Segen zu erhalten. Noch 

in den 60er-Jahren konnte man vereinzelt beobachten, wie der 

auf dem Fahrrad vorbeifahrende Pfarrer am Straßenrand oder 

auf dem nahen Feld niederkniende Gläubige segnete. Mit dem 

Einzug des Autos verschwand diese Gepflogenheit endgültig. In 

der Zufahrt zum Haus, in dem ein Kranker mit den hl. Sterbesakramenten 

versehen werden sollte, bildeten die Hausangehörigen 

kniend ein Spalier für den das Allerheiligste tragenden 

Priester. Die Kinder wurden „hinter’s Hu:s oder hinter d’Schi:re 

(Scheune) g’schickt“ um nicht zu stören. In jedem Haushalt 

war eine Versehgarnitur vorhanden: Kreuz, Kerzen und Weihwasserschale 

wurden auf einem Versehtisch bereitgestellt. Der 

Sterbende wurde mit Gebeten begleitet, bis er starb. Der Sarg 

wurde mit einer brennenden Kräuterpalme ausgeräuchert bevor 

man den Verstorbenen im Sonntagsgewand darin aufbahrte. 

Während der Totenwache wurde der Rosenkranz gebetet und 

Verwandte, Nachbarn und Freunde kamen vorbei, um Abschied 

zu nehmen. Die Angehörigen bedankten sich im Namen des 

Toten und luden zu einem Vesper ein. Meist, spätestens nach 

drei Tagen, fand die Beerdigung statt, weil vor allem im Sommer 

die notwendige Kühlung fehlte. Mit dem Bau der Friedhofskapelle 

in Buchenbach in den 70-er Jahren verschwanden 

diese Hausbesuche fast vollständig, denn die Verstorbenen 

wurden dort aufgebahrt und mittlerweile bieten auch die Bestatter 

schöne Räumlichkeiten zum Abschied nehmen. Während 

es früher ausnahmslos nur Erdbestattungen gab, erleben 

wir einen Trend zu Urnenbeisetzungen in Erdgräbern, Stelen, 

anonym und sehr beliebt sind Friedwälder, wie z.B. am Stollenbach 

bei Oberried. 

72

Der Brauch vom Scheibenschlagen 

Nicht aus christlicher Überlieferung, sondern aus heidnischen 

Wurzeln ist das Scheibenschlagen um die Zeit der Tagundnachtgleiche, 

am Sonntag nach Fastnacht, hervorgegangen. 

Es wurde später quasi christianisiert, denn es wird bis heute 

vor dem Entzünden des großen Scheibenhaufens (Reisighaufen) 

von den „Schi:bebuäbe“ das Glaubensbekenntnis und 

der „Engel des Herrn“ gebetet. Dann läutet im Tal die Glocke 

der Peterhof-Kapelle, während der Scheibenhaufen „un d’Hex“ 

(Strohpuppe) mit Fackeln entzündet werden. Mit dem Spruch 

vom „Schi:bevadder“: „Schi:b, Schi:b i:ber d‘Rhi:, wem soll diä 

Schi:be si? Diä Schi:be soll d‘heilige Dreifaltigkeit si:“ beginnt 

dann das eigentliche Scheibenschlagen, bei dem für alle Bürger 

des Ibentals glühende Holzscheiben ins Tal geschlagen werden. 

Neben guten Wünschen für die Familien werden die geschlagenen 

Scheiben auch von lustigen Begebenheiten begleitet. So 

mancher wird dabei aufs Korn genommen, was früher manchmal 

zu Ärgernis führte, heute steht man drüber. Anschließend 

ziehen die Scheibenbuben bis tief in die Nacht singend von 

Haus zu Haus, tragen den „Schi:bespruch“ vor und bitten um 

eine Spende (Geld oder Naturalien). Was sie am Samstag nicht 

schaffen, wird am Sonntag nachgeholt. 

73

1. und 2. Weltkrieg bis heute 

1915 wurde die gesamte landwirtschaftliche Produktion unter 

staatliche Kontrolle gestellt und 1916 steuerte das neue Kriegsernährungsamt 

die Versorgung mit Lebensmitteln. Es wurde alles 

zugeteilt, reglementiert und Bezugsscheine eingeführt. Die 

Höfe mussten mehr abliefern, als ihnen zugeteilt wurde. 1918 

wurde Fleisch so knapp, dass im Hirschen und bei den Privatleuten 

„fleischlose Wochen“ eingelegt wurden. Für Fleischkarten 

wurde als Ersatz Mehl und Grieß ausgegeben. Angesichts 

dieser ständigen Lebensmittelknappheit wurde der Markt mit 

minderwertigen Ersatzstoffen überschwemmt. Für die Finanzierung 

des Krieges wurden Haushaltsmittel aufgewendet und 

Privathaushalte wurden zur Abgabe von Metallgegenständen 

verpflichtet. 1915 begann die Einziehung aller Fünfundzwanzig- 

Pfennig-Münzen, 2 Wochen später Koch- und Backgeschirr aus 

Kupfer, Messing und Nickel, aber auch Stanniolpapier, Blechspielzeug, 

Milchkannen, Brenngeschirr und Glocken. Zur Unterstützung 

in der Landwirtschaft wurden Unteribental 15, später 

20 Kriegsgefangene (meist Russen) zugeteilt. Für sie wurde im 

abgebrannten Speichergebäude vom Leistmacherhof ein Lager 

eingerichtet, welches von 4 Zivilisten der Gemeinde bewacht 

wurde. Sie erhielten 30 Pfennig je Arbeitstag, in der Erntezeit 

tgl. 20 Pfennig Zulage in Form von Scheckmarken, einzulösen 

in bestimmten Geschäften. 

Die Heeresleitung wollte verhindern, dass die Gefangenen 

mittels Bargeld einen Fluchtversuch unternehmen könnten. Die 

Vorschriften sahen für die Gefangenen 3 warme Mahlzeiten 

tgl. vor, überwiegend aus Kartoffeln, 3 x in der Woche Fleisch, 

1 x Fisch, außerdem viel Gemüse und Hülsenfrüchte. Sie durften 

keine Zivilkleidung tragen, das Rauchen in Scheunen und 

Ställen, sowie das Betreten von Wirtschaften war verboten. Sie 

hatten grundsätzlich Alkoholverbot, doch betraf dies nicht den 

Hausmost der Bauern. Eine Bekanntmachung des Bürgermeisters 

lautete wie folgt: „Es wird darauf aufmerksam gemacht, 

dass jeder, nicht durch die Arbeit bedingte, Verkehr, besonders 

an Sonn- und Feiertagen, d.h. wenn nicht gearbeitet wird, von 

Seiten der Bevölkerung mit den z.Zt. hier beschäftigten Kriegsgefangenen 

strengstens verboten ist. Ebenfalls ist ein herandrängen 

an die Gefangenen, namentlich der Kinder, sowie ein 

beschenken derselben durch Zigarren u.a. andere Gegenstände 

unzulässig. Ferner ist verboten das verabreichen von alkoholischen 

Getränken. Denjenigen Landwirten, die gegen diese 

Vorschriften zuwiderhandeln, werden die ihnen zugewiesenen 

Gefangenen sofort entzogen.“ 

Die Behörden beanstandeten immer wieder eine zu geringe 

Distanz gegenüber den Ausländern, wie z.B. Fluchthelfer, 

Töchter von Arbeitgebern unterhielten „Liebeleien“, Gefangene 

übernachteten auf den Höfen. Landkarten durften nicht 

in deren Hände gelangen und brauchbare Männerkleidung 

durfte nicht für Vogelscheuchen verwendet werden. Nach dem 

Waffenstillstand blieben die Russen noch ca. 2 Jahre, bis wieder 

deutsche Arbeitskräfte verfügbar waren und bekamen den gleichen 

Lohn wie freie Arbeiter. 

Nach Kriegsende begann die Inflation zu galoppieren. Im Dezember 

1922 bestritt eine 5-köpfige Familie ihren mtl. Lebensunterhalt 

mit 62.287 Mark, im Oktober 1923 musste sie bereits 

312 Mrd. und im Folgemonat unvorstellbare 50 Billionen Mark 

aufwenden. 1 Kilo Kartoffeln kostete am 10. Juli 1923 4.600 

Mark, am 22. September 1,04 Mio. und am 25. Oktober 1923 

schließlich 390 Mio. Papiermark. Die Inflation fraß zwar alle 

Schulden auf und ließ die Gläubiger leer ausgehen, aber auch 

die Ersparnisse lösten sich buchstäblich in Nichts auf. Die großen 

Verlierer waren die Arbeiter, bürgerliche Schicht und Rentner. 

Ein durchaus ansehnliches Vorkriegsvermögen von 50.000 

Mark war Ende 1923 gerade noch 0,0005 Goldpfennig wert. 

Da die Notenpresse der Regierung nicht mehr hinterherkam, 

druckte die Gemeinde eigenes Notgeld. Erst nach der Abwertung 

der Papiermark 1:1 Billion ging es 1924 mit der Währung 

wieder aufwärts. 

1921 schloss die Gemeinde Unteribental mit Karl Andris v. 

Mathislehof einen Vertrag zur Errichtung eines Kleinkraftwerks. 

Dies erwies sich als völlig unzureichend, vor allem während der 

„Drusch“ (Dreschen). Mit ständigen Stromausfällen mussten die 

74

Bewohner noch jahrzehntelang leben. Unteribental wurde erst 

nach dem 2. Weltkrieg an die Fernversorgung mit Elektrizität 

angeschlossen. 

Bei den Reichstagswahlen 1933 feierte die NSDAP auch in 

Unteribental einen deutlichen Sieg. Deshalb wurde auch hier 

die Rassenpolitik unterstützt, wie am Beispiel von Leo M. 

beschrieben. Im 1. Weltkrieg durch einen Kopfschuss schwer 

verletzt, durfte er zunächst als Kriegsversehrter auf dem elterlichen 

Hof leben und musste 1924 in die Heil- und Pflegeanstalt 

Emmendingen aufgenommen werden. Von dort kam er mit 

zahlreichen anderen Patienten nach Grafeneck, wo er am 

10. Juni 1940 starb. Die Eltern erhielten seine Asche mit der 

Mitteilung, er habe an einer ansteckenden Krankheit gelitten 

und seine Leiche deshalb verbrannt werden müssen. In Wirklichkeit 

wurde er mit größter Wahrscheinlichkeit im Rahmen der 

Aktion T4 ermordet. 

Langsam wurde klar, dass die Regierung Kriegsvorbereitungen 

traf, denn Faserstoffe, Fett, Schweinefleisch, Eier und Landbutter 

war ständig Mangelware. Um die Bevölkerung ruhig 

zu stellen, wurde gelegentlich tiefgefrorenes Schweinefleisch 

importiert. Der Schwarzmarkt florierte, billige Ersatzprodukte 

kamen auf den Markt und man fühlte sich an Kriegszeiten 

erinnert. Durch Propaganda und Luftschutzübungen wurde 

das Volk auf Luftangriffe vorbereitet. 1936 wurden in Kirchzarten 

Luftschutzschulen eingerichtet, die der Bevölkerung im 

Dreisamtal das richtige Verhalten bei Bombenangriffen beibrachten. 

Die Signale wurden immer unverkennbarer auf Krieg 

gestellt. Der Feldberg hatte sich in eine Festung verwandelt, 

überall lagen Wehrmachtseinheiten, große Gebiete waren für 

Zivilisten gesperrt. Am Westwall an der französischen Grenze 

wurde die militärische Befestigung ausgebaut und lief im März 

1939 auf Hochtouren. Die 33-jährigen wurden zu einer 8 bis 15 

wöchigen Ausbildung eingezogen. Die Jahrgänge 1906 – 1919 

wurden erfasst. Im Juli fanden Truppenbewegungen statt und 

am 25./26. August wurden die Gemeinden entlang der Grenze 

zu Frankreich evakuiert. Ab Ende August wurden Lebensmittel 

rationiert und die Bauern mussten alles außer den Selbstverbrauch 

an das Ernährungsamt abliefern. Verboten war auch 

Schlachten ohne Genehmigung oder der Aufkauf von Eiern 

ohne Berechtigungsschein, wie ein Mann und eine Frau aus 

Unteribental erfahren mussten: Er wurde im Oktober 1941 zu 

einer Geldstrafe von 5 Mark verurteilt, sie kam im Februar 

1945 sogar vor das Sondergericht Freiburg, das sie zu einem 

Monat Gefängnis verurteilte. 

Die Einberufungsaktion verlangte der hiesigen Landwirtschaft 

einiges ab, denn nahezu jeder Hof war davon betroffen. Diese 

fehlenden Arbeitskräfte versuchte man durch Zwangsarbeiter 

aus dem Polenfeldzug zu kompensieren. Im Archivalienverzeichnis 

von Unteribental wird auf eine Akte mit Namensverzeichnissen 

von Ausländern hingewiesen, aber sie ist trotz intensiver 

Suche nicht auffindbar. Fest steht, dass für die Arbeiter strenge 

Regeln galten: von 21 bis 6 Uhr bestand Ausgehverbot, sie 

durften keine öffentlichen Verkehrsmittel und keine Fahrräder 

benutzen. Sie durften sich nicht versammeln, Kirchen, Theater, 

Kinos und andere kulturelle Veranstaltungen nicht besuchen. 

Die Wohnung des Arbeitgebers war tabu und schlafen sollten 

sie in Stall und Scheune. Der Bauer hatte das Recht auf körperliche 

Züchtigung und Regelverstöße musste er der Gestapo 

anzeigen. Dies galt auch für die inzwischen eingetroffenen 

russischen Zwangsarbeiter. Sexuelle Beziehungen zu deutschen 

Frauen war für Polen und Russen ein Tatbestand, auf dem die 

Todesstrafe stand. Ein Verhältnis mit Franzosen oder Italiener 

wurde milder bestraft, mit einem Holländer sogar geduldet. 

Auch hier galt die Hierarchie des Rassismus. Ledige Frauen 

kamen in der Regel mit Gefängnisstrafen bis zu zehn Monaten 

davon. Verheiratete mussten ein bis zwei Jahre ins Zuchthaus. 

Strafverschärfend fiel ins Gewicht, wenn eine Frau Kinder hatte, 

ihr Mann an der Front stand, oder sie aus der Beziehung mit 

dem Ausländer ein Kind erwartete. 

75

Nach der Bombardierung Freiburgs am 27. November 1944 

kamen viele Flüchtlinge ins Dreisamtal. Der Freiburger 

Verleger Theophil Herder-Dorneich hat in seinem Haus 35 

Personen aufgenommen, darunter sämtliche Mitarbeiter seiner 

Buchhandlung. Am 22. April 1945 wurde die Außenstelle des 

Armeeverpflegungslagers in Wagensteig ausgeräumt und die 

Lebensmittel an die Bevölkerung verteilt. Am 23. April 1945 

rollten französische Panzer durch die Ortsteile, der Krieg war 

vorbei und die Bevölkerung wurde dazu aufgerufen, keinen 

Widerstand zu leisten. Die Franzosen verhängten ab 12. Mai 

1945 eine scharfe Ausgangssperre zwischen 20.30 und 6 Uhr. 

Der Ort durfte nicht verlassen werden und das Fahrradfahren 

war verboten. Sämtliche Waffen, Rundfunk- und Lichtbildgeräte 

mussten abgeliefert werden. Geplünderte Gegenstände 

mussten der Militärregierung zurückgebracht werden. Alle 

Wehrmachtsangehörigen hatten sich bei der Besatzungsverwaltung 

zu melden, damit die „Säuberung“ beginnen konnte. 

Im Ibental wurden die 17 betroffenen ehemaligen NSDAP- 

Mitglieder zu Bewährungsstrafen, 15% Gehaltskürzungen (Bedienstete 

der Gemeinde) und Geldbußen verurteilt. Die meisten 

wurden als „Mitläufer“ ohne besondere Sühnemaßnahmen 

schuldig gesprochen. 

Abgaben an die Franzosen 

Während der französischen Besatzung wurde die bäuerliche 

Bevölkerung im Dreisamtal zu Lebensmittel- und Holzabgaben 

herangezogen. Sie musste die hungernde deutsche Bevölkerung, 

als auch die französischen Truppen und die Angehörigen 

der Militärregierung versorgen. Außerdem mussten sie zu 

den umfangreichen Lebensmittelexporten nach Frankreich 

beitragen. Zu Beginn der Besatzung war nicht an Versorgen 

zu denken, weil die Franzosen Lebensmittel, Tiere, Kleidung, 

Radios, Uhren, Fahrräder und sogar Autos mitnahmen. Im 

Laufe der Zeit wurden für die entnommenen Güter Requisitionsscheine 

ausgestellt, damit konnten die Geschädigten 

Anträge auf Wiedergutmachung stellen. Es gab Ablieferungskontingente, 

Anbauvorschriften und Zwangsmaßnahmen. 

76

Gleichzeitig mangelte es an männlichen Arbeitskräften, Saatgut, 

Düngemittel, Maschinen und Zugtieren. Verschärft wurde 

die Situation durch die hungernde Stadtbevölkerung, die aufs 

Land strömte und durch Tauschhandel versuchte, an Lebensmittel 

zu kommen. Es blühte der Schwarzhandel und Hamstern. 

Wer aber keine Geld- oder Tauschwaren hatte, war auf 

Felddiebstähle angewiesen, die wiederum durch eine Feldhut 

hart bestraft wurden. Außerdem wurde Wohnraum für die 

Besatzung beschlagnahmt, wie z.B. das Haus Lindenberg als 

Ferienheim für französische Kinder. Allmählich fanden in den 

Ortsteilen auch wieder traditionelle Feste statt, Vereine gründeten 

sich wieder neu. Am 30. Mai 1948 vergnügten sich die 

Ibentäler beim Tanz im Hirschen. Am 10. Januar 1950 fand im 

Hirschen ein Kriegsheimkehrerfest statt. 

1946 fanden die ersten Kreistagswahlen statt, bei der die 

Badische Christlich-Soziale Volkspartei (BCSV) spätere CDU in 

Unteribental bei einer Wahlbeteiligung von 68% auf 76,5% der 

Stimmen kam. Bei der Landtagswahl am 18. Mai 1947 lag die 

Wahlbeteiligung über 70% und die BCSV bekam 80,4% der 

Stimmen. Schließlich beendete die erste freie Bundestagswahl 

am 14. August 1949 die Besatzungszeit. Die Wahlbeteiligung 

erreichte einen neuen Rekord von 86% mit einem Stimmenanteil 

der CDU von 86,5%. 

Hilfe des damaligen Landrats Schill durchzusetzen. Aus heutiger 

Sicht war es eine mutige und richtige Entscheidung, denn die 

Halle und der Kindergarten werden von der Gesamtgemeinde 

Buchenbach täglich genutzt. Die Kosten für das Gemeindezentrum 

mit 1,4 Mio. Mark wurden fast ohne fremde Hilfe 

verwirklicht, lediglich für den Kindergarten gab es den landesüblichen 

Zuschuss. Dies war für die damalige kleine Gemeinde 

eine große finanzielle Herausforderung. Am 13.01.1973 fand 

die feierliche Einweihung mit Schlüsselübergabe statt. Die Halle 

wird seither von zahlreichen Vereinen aus der Gesamtgemeinde 

genutzt. Sie dient unter anderem unserem Verein und dem 

Kindergarten als Turnhalle, dem Akkordeon-Club Höllental als 

Probelokal, sowie der VHS für ihre Kurse. Über viele Jahrzehnte 

wurden regelmäßig an Weihnachten Theaterveranstaltungen 

aufgeführt. Die Ibentäler Theatergruppe war weithin bekannt 

und spielte sehr erfolgreich abwechselnd für den RSV und 

die FFW Unteribental. Traditionell wurde jedes Jahr der Ring 

der Körperbehinderten zu einer Aufführung eingeladen und 

kostenlos mit Kaffee und Kuchen bewirtet. Diese Veranstaltung 

war immer etwas Besonderes, denn die Theatergruppe und 

der ausrichtende Verein wurden stets mit sehr viel Dankbarkeit 

belohnt. 

Am 8. Dezember 1951 musste über folgende Frage abgestimmt 

werden: „Wiederherstellung des Landes Baden“ oder „Gründung 

eines Südweststaates“. Unteribental sprach sich mit 84% 

für Baden aus. 

Die jahrhundertealte, rein landwirtschaftliche Struktur wandelte 

sich ab 1965 durch eine gezielt angestrebte Aufwärtsentwicklung 

im Wohnbereich, durch Ansiedlung von Gewerbebetrieben 

und Förderung des Fremdenverkehrs. Mit dem Ankauf 

des 32 ha großen land- und forstwirtschaftlichen Kleinbauernhofs 

der Familie Dold in der Mitte des Tales konnten Teile 

der Grundstücke als Baugrundstücke ausgewiesen werden. 

Daneben entstand ein Gemeindezentrum mit Rathaus, Schule, 

Kindergarten, Mehrzweckhalle und 5 Wohnungen, sodass ein 

Mittelpunkt in der Gemeinde geschaffen wurde, der sogenannte 

Hofacker. Trotz behördlicher Widerstände ist es dem 

damaligen Bürgermeister Eckmann gelungen, dieses Projekt mit 

Ibentalhalle 

77

Die bauliche Entwicklung im Hofacker ermöglichte Straßenbaumaßnahmen, 

sowie den Bau einer Wasser- und Abwasserversorgungsanlage, 

wie z.B. Quellfassung und Hochbehälter im 

Weberdobel. 

Neben dem Baugebiet am Kleinbauernhof entstand um 1970 

auf dem ebenfalls gemeindeeigenen Grundstück “Wickenhof“ 

ein weiteres Baugebiet für Wohnhäuser und Gewerbebetriebe, 

wie z.B. für die Firma Siko und Team Grün Furtner. Es wurde 

ständig erweitert und ab 1990 kam angrenzend das Baugebiet 

Haurihof dazu. 

Bereits in den 60-er Jahren hat die Gemeinde für die Vereine 

eine Festbaracke errichtet und 1973 mit einem „Sportzentrum“ 

(Rasensportplatz mit Dusch-, Geräte- und Schiedsrichterräumen) 

ergänzt. Es wurde ohne staatliche Zuschüsse mit einem 

Aufwand von 200 000 Mark finanziert. Zusätzlich haben Förster 

und Vereine einen wunderschönen Waldspielplatz mit Sandkasten, 

Wippe, Kletterbaum und Seilbahn angelegt. Von 2004- 

2005 wurde die Festbaracke umgebaut und saniert. Unter der 

Leitung von Markus Molz und F.J. Willmann, unterstützt von 

vielen freiwilligen Helfern unseres Vereins, der FFW Unteribental, 

der Zainemacherzunft Buchenbach und der Wandergruppe 

Himmelreich-Höllental, erfuhr das Gebäude eine erhebliche 

optische Aufwertung. 5000 ehrenamtliche Arbeitsstunden wurden 

investiert, um aus einer Baracke ein sehenswertes Festgebäude 

zu gestalten. Zum Dank lud die Gemeinde zu einem 

Helferfest am Gummenwald ein. 

Solche Gemeinschaftsprojekte und das Engagement der freiwilligen 

Helfer tragen dazu bei, die Gemeinde und ihre Einrichtungen 

aufzuwerten und ein Gefühl von Zusammengehörigkeit 

und Stolz zu fördern. 

Sogar der SC-Trainer Christian Streich hat sich in unseren Sportplatz 

verliebt: „Im Ibetal, schöne Platz, hinte so ä Raseplätzle, 

isch aber kei Originalgröße, isch traumhaft, s’geht d’Hang 

hoch, kannsch hinsitze, kannsch kicke unte, s’gibt nix Schöners, 

häsch nuch Ussicht. Ich fahr do ab un zue mit dem Fahrrad 

vorbei wenn ich nach St. Peter fahr“. 

Vom Milchhäusle Unteribental … 

Im Jahre 1965 wurde eine Milchgenossenschaft in Unteribental 

gegründet die darauf abzielte, eine Milchsammelstelle für die 

Bauern des Ibentals zu errichten. Der Bau der Sammelstelle 

fand von 1967 bis 1969 auf dem Gelände des Dreherhofs statt 

und schuf eine zentrale Anlaufstelle für die Milchablieferung. 

Die Sammelstelle war nicht nur als Treffpunkt beliebt, sondern 

bot auch eine Einkaufsmöglichkeit für Milchprodukte. Sie wurde 

im Jahr 1977 leider wieder geschlossen, und die Genossenschaft 

in Folge ein Jahr später aufgelöst. Ab diesem Zeitpunkt 

waren die Landwirte gezwungen, eigene Kühlkammern zur 

Lagerung der Milch einzurichten. Die Abholung erfolgte entweder 

direkt vom Hof durch einen Milchwagen oder durch die 

Bereitstellung eines Milchtanks an der Straße. 

Von 1919 bis zur Errichtung der Sammelstelle 1969, also 50 

Jahre lang, war es üblich, dass Leo Dold (d’Kleibure-Leo) mit 

seinem motorisierten Pritschenwagen die Milch der Landwirte 

einsammelte und zu einer Sammelstelle nach Kirchzarten, später 

zum Milchhof nach Freiburg brachte. Jeder Hof hatte entlang 

des Weges ein Milchbänkle, auf dem die gefüllten Milchkannen 

abgestellt wurden. Leo Dold füllte diese Milch in seine 

40-Liter-Kannen um und hievte sie auf seine Pritsche. Nebenbei 

nahm er gelegentlich auch Landwirte mit ihren kleinen 

Schweinchen mit, die er auf dem „Saumärkt“ ablud. Auf dem 

Rückweg von Freiburg kehrten Leo Dold und die Landwirte oft 

beim Metzger in Ebnet ein. Dort nutzten sie den Erlös aus dem 

Schweineverkauf, um sich eine leckere Fleischwurst zu gönnen. 

Das war vermutlich eine willkommene Belohnung für ihre harte 

Arbeit. Außerdem besaß damals lange Zeit keiner der Ibentäler 

ein Auto und so waren Leo’s tägliche Fahrten und seine Besorgungen 

enorm wichtig. 

Diese Entwicklung zeigt, wie sich die Strukturen und Prozesse 

in der Milchwirtschaft über die Jahre verändert haben und wie 

die Landwirte neue Wege finden mussten, um ihre Milchproduktion 

effizient zu organisieren und zu vermarkten. 

78

… zum Feuerwehr-Gerätehaus Unteribental 

Nachdem die Gemeinde das Gebäude der Milchsammelstelle 

mit dem Grundstück erworben hatte, wurde es von der FFW 

Unteribental, die 1947 gegründet wurde, in unzähligen Arbeitsstunden 

mit einem Minimum an finanziellen Mitteln zum 

neuen Feuerwehrgerätehaus umgebaut. Im Jahr 1983 konnte 

die Feuerwehr von ihrem alten Gerätehaus beim Jägerhof, das 

1960 erbaut worden war, in das neue Gebäude umziehen. Im 

Rahmen des Umbaus wurde die Garage für das Feuerwehrfahrzeug 

vergrößert, um den Anforderungen des modernen Fuhrparks 

gerecht zu werden. Zudem wurde eine Küche eingebaut, 

um den Feuerwehrleuten die Möglichkeit zu bieten, sich vor 

Ort zu verpflegen. Ein Mannschaftsraum wurde ebenfalls geschaffen, 

um die Kameradschaftspflege innerhalb der Feuerwehr 

zu unterstützen. 

Der Umbau des ehemaligen Milchsammelstellengebäudes in 

ein Feuerwehrgerätehaus war eine bedeutende Entwicklung 

für die FFW Unteribental und ermöglichte es der Feuerwehr, 

ihre Ausrüstung angemessen unterzubringen und effektiver auf 

Notfälle in der Gemeinde zu reagieren. 

Die Bevölkerungsentwicklung zeigt deutlich, dass sich das abgelegene 

Ibental den Erfordernissen des Zeitwandels angepasst 

hatte. Für das Jahr 1836 wird die Einwohnerzahl mit 338 angegeben. 

Nachdem sie 1939 auf 282 gesunken war und 1962 nur 

292 betrug, ist sie bis zum Jahre 1973 durch die rege Neubautätigkeit 

auf 495 Personen angestiegen und heute sind es 675. 

Das Wappen 

von Unteribental: 

In Blau ein pfahlweise 

gestellter silberner 

(weißer) Schlüssel 

Die Bürgermeister von Unteribental 

1848 – 1901 Johann Gremmelsbacher, 

Joseph Kienzler, 

Johann Gremmelsbacher, 

Landolin Schwarz, 

Severin Künzler 

1901 – 1919 Wilhelm Willmann 

1919 – 1924 Josef Heizler (Jägerhof) 

1924 – 1933 Dominikus Saier (Melcherhof) 

1933 – 1939 Karl Friedrich Saier 

(v. Saiergut bzw. Maxenhof, 

„Ins Maxe“, Tochter Elise verh. Schlegel) 

1939 – 1945 Friedrich Heizler (Jägerhof) 

1945 – 1946 Karl Friedrich Saier 

1946 – 1957 Karl Saier (Haurihof) 

1957 – 1965 Friedrich Heizler 

1965 – 1974 Josef Eckmann (Wickenhof) 

Im Zuge der Gemeindereform musste zum 1. Januar 1975 

die Selbstständigkeit der politischen Gemeinde aufgegeben 

werden. Bürgermeister Eckmann sperrte sich bis zuletzt gegen 

diese Reform und willigte erst auf Druck der Landesregierung 

ein. In Form eines Eingliederungsvertrages mit der Gemeinde 

Buchenbach, mit welcher schon bisher enge Beziehungen zur 

gemeinsamen Kirchengemeinde bestanden, wurde durch eine 

Ortschaftsverfassung erreicht, dass die Interessen des Ibentals 

künftig durch einen Ortschaftsrat mit Ortsvorsteher in 

der Gesamtgemeinde vertreten werden. Letzter Bürgermeister 

und erster Ortsvorsteher von Unteribental war Josef Eckmann. 

Nachfolger waren Walter Danzeisen, Dr. Wolfgang Freiherr 

Marschall von Bieberstein und Christoph Frank bis heute. 

Trotz der sprunghaften Entwicklung hinsichtlich der Bevölkerungsstruktur 

konnte doch weitgehendst der landwirtschaftliche 

Charakter des Tals erhalten werden, sodass das Ibental 

auch heute noch zu den schönsten Tälern des Dreisamtals 

gehört. 

79

Der letzte Ortsdiener von Unteribental 

Als Josef Molz am 8. Mai 1948 aus der Kriegsgefangenschaft 

zurückkam, wurde er Ortsdiener und Feldhüter. Seine Tätigkeiten 

umfassten Arbeiten in Wald und Feld, die Mithilfe beim 

Öffnen des Krebsgrabens und das jährliche Spalten von 30 Ster 

Holz für das Schulhaus, das der ehemalige Gemeinderechner 

Johann Ketterer vorher zersägen musste. Als Feldhüter hatte 

er sogar Polizeigewalt, aber während seiner Amtszeit blieb ihm 

eine Arretierung erspart. 1983 wurde er in seinen wohlverdienten 

Ruhestand verabschiedet. Da er der Sohn von Waldhüter 

Pius Molz war, wurde er auch „s’Waldhiäter’s Sepp“ genannt. 

„Seppe-Lädele“ und das erste Telefon 

1928 verkaufte Josef Helmle (Leistmacherhof) dem Straßenwart 

Engelbert Ketterer aus St. Peter einen Bauplatz an der Talstraße. 

Nach der Fertigstellung ca. 1934 richtete seine Frau Josefa 

Ketterer, genannt „Seppe“, dort einen kleinen Laden ein. Bei 

ihr gab es „Luxusartikel“ wie z.B. Zucker, Salz, Pfeffer, Mehl, 

Öl, Essig, Grieß, Nudeln, Erbswurst, Linde-Kaffee genannt 

Zigori-Kaffee oder Muckefuck (Zichorienkaffee ist ein kaffeeähnliches 

Getränk, das aus den Wurzeln der Gemeinen Wegwarte 

(Zichorie) hergestellt wird), Pfannenputzer, Stumpe 

(Zigarren) Marke: Weißer Rabe, Bier (Löwenbräu), Gutzele 

(Bonbons), Kernseife, Waschmittel, Schuhfett, Schuhbändel, 

Zwick für Geißle (geflochtene Schnur für Holzstab um die Kühe 

zu treiben). Zum größten Luxus im Laden gehörte das Telefon, 

denn es war das Einzigste im Untertal. Auf dem Jägerhof im 

Obertal war ein zweites installiert, ebenso waren beide Anwesen 

mit einer Sirene ausgestattet. Somit konnte man vom 

Untertal ins Obertal relativ schnell einen Brand melden und 

sofort mit beiden Sirenen die Feuerwehr alarmieren. Dem Straßenwart 

und Jägerhof oblag die ehrenvolle Aufgabe der Verbreitung 

wichtiger Nachrichten im Dorf, bis in den 60-er Jahren 

nach und nach das Telefon in jedem Haus Einzug nahm. Da 

„Stroßewarts“ keine Nachfolger hatten, verkauften sie das Haus 

1960 an Theodor Mäder, ebenfalls Straßenwart, welcher mit 

seiner Familie bis dahin auf dem Leistmacherhof lebte. D’Seppe 

führte ihr Lädele bis zu ihrer Erkrankung, bis dann Berta Mäder 

1966/67 übernahm und Josefa bis zu ihrem Tod am 1. Juni 

1968 pflegte. Danach wurde auch das Lädele aufgelöst. Schon 

zu „Seppe’s“ Zeiten gab es vor dem Haus an der Straße eine 

lange Holzbank. Sie war ein beliebter Treffpunkt am Sonntagmorgen 

zum Frühschoppen oder unter der Woche nach Feierabend. 

So hatten die Untertäler ihren eigenen „Stammtisch“ 

zum Diskutieren und Neuigkeiten austauschen. Diese Tradition 

pflegte Berta Mäder noch lange weiter, bis 1995 das Ibental 

eine neue Straße bekam. Die letzte Bank war eine Spende von 

Eugen Molz vom Schwärzlehof. 

Fleischbeschauer 

Die Gemeinde Unteribental leistete sich ab 1959 einen eigenen 

Fleischbeschauer. Richard Ketterer absolvierte einen Lehrgang 

und wurde danach zu allen Schweine-Hausschlachtungen gerufen, 

um die Trichinenschau vorzunehmen. Er war für Buchenbach, 

Wagensteig, Falkensteig, Burg und Unteribental zuständig 

und kam z.B. im Jahre 1964 auf eine stattliche Zahl von 426 

Untersuchungen und dies hauptsächlich in den Wintermonaten. 

Die Gebühr betrug damals 2 D-Mark je Fleischbeschau. Sie 

dauerte mindestens ½ Stunde, die Anfahrt nicht mitgerechnet. 

Bei den damaligen Schneeverhältnissen konnte das mitunter 

eine lange und anstrengende Angelegenheit werden. Einmal 

musste er im tiefen Schnee zur Hinterwaldkopfhütte laufen, 

was zur Folge hatte, dass er dafür einen ganzen Samstag 

opfern musste. Im Laufe der Jahre dehnte sich das Aufgabengebiet 

auf Stegen mit seinen Ortsteilen und die Spirzen in 

Buchenbach aus, was durch die Unterstützung von Eugen Furtwängler 

und bei rückläufigen Hausschlachtungen einigermaßen 

zu bewältigen war. Nach 40 Jahren übergab er diese Aufgabe 

komplett an seinen Kollegen, der diese Tätigkeit noch ein paar 

Jahre, bis zur Einstellung der Hausschlachtungen, ausübte. 

80

Plan einer Autobahn über den Schwarzwald 

In den 60-er Jahren wurde eine Autobahn über den Schwarzwald 

geplant. Es gab verschiedene Trassenvorschläge, die alle 

Ortsteile (außer Falkensteig) betroffen hätten. Es entstand eine 

Bürgerinitiative, die das Ehepaar Heinemann (Neubürger aus 

Unteribental) später in eine „Aktionsgemeinschaft für demokratische 

Verkehrsplanung“ umwandelte. Mit sehr viel Engagement 

formierten sie einen Widerstand gegen den Bau der 

Schwarzwaldautobahn, dass sich dieser Bewegung immer mehr 

Gegner anschlossen. Zusammen mit Bürgermeister Eckmann 

und vielen betroffenen Landwirten aus der Region reisten sie 

sogar bis zum Staatssekretär des Verkehrsministeriums nach 

Bonn. Sie erreichten auch mehrere Begehungen namhafter 

Politiker vor Ort, u.a. vom damaligen Bundesminister Gerhard 

Eppler. Er äußerte sich nach einer Schwarzwaldwanderung 

im August 1973 wie folgt: „Jede Autobahntrasse von Freiburg 

nach Donaueschingen sei eine kleinere oder größere Barbarei.“ 

Die Planung der Strecke von Ebnet bis Jostalende umfasste 

60 Hofgüter, die ruiniert gewesen wären. Der Beharrlichkeit der 

Eheleute Heinemann und vieler Mitstreiter ist es zu verdanken, 

dass der Bau der Schwarzwaldautobahn A86 erfolgreich verhindert 

wurde. Im Oktober 1979 verkündete Ministerpräsident 

Späth das „Aus“! 

81

Verbindung mit dem Lindenberg 

Die Bauern von Unteribental sind mit dem auf ihrer Gemarkung 

gelegenen Lindenberg seit Jahrhunderten eng verbunden. Wie 

eine alte „Urkundschrift“ berichtet, errichtete der Bauer Pantaleon 

Mayer, nachdem in seinem Stall eine Viehseuche erloschen 

war, in Erfüllung eines Gelübdes auf dem Gallihof einen 

Bildstock. Nach einer Muttergotteserscheinung beim heutigen 

„Frauenbrunnen“ ließ er auf der höchsten Erhebung des 

Gallihofes, auf dem Lindenberg, eine hölzerne Kapelle bauen. 

Sie wurde später nach der wunderbaren Heilung des Ibentäler 

Altbauern Hans Zähringer „mit Freuden“ wesentlich erweitert. 

Aus diesen legendären Anfängen entwickelte sich um 1500 die 

bekannte Wallfahrt auf dem Lindenberg. 

Im Bauernkrieg wurde die Kapelle geschändet und die Pilger 

„übel verschmäht und verspottet“. Nachdem 1584 ein neuer 

Hochaltar aufgestellt worden war, wurde die Wallfahrtskapelle 

1601 durch den Weihbischof von Konstanz feierlich eingeweiht. 

Den Gottesdienst besorgten die Benediktinermönche aus St. 

Peter. Da die alte Kapelle „den Pilgerstrom nicht mehr fassen“ 

konnte, wurde 1761/62 ein Neubau ausgeführt. Noch heute ist 

im Kapelleneingang das Wappen des Abtes Steyrer zu sehen, 

der sich um den Neubau und die Ausgestaltung große Verdienste 

erwarb. Neben der Kapelle stand damals ein kleines 

Häusle für den Sigrist (Messdiener) und eine Wirtschaft samt 

Scheuer und Stallung. 

Dem schmucken Wallfahrtskirchlein war keine lange Lebensdauer 

beschieden. Der österreichische Kaiser Josef II., der Wallfahrten 

für religiösen Aberglauben hielt, verfügte 1786 den 

Abbruch der Kapelle. Mit den Baumaterialien sollte die Eschbacher 

Pfarrkirche gebaut werden. Nach dem letzten feierlichen 

Gottesdienst vor dem Abbruch 1787 gab es ein „überlautes 

Geschrey und Lärmen von den Weybern“. Aber das Zutrauen 

des Volkes an den Lindenberg blieb ungebrochen, es wurde 

behauptet, der Ort wäre ein Gnadenort. „In Menge fahrten sie 

dahin und verrichteten ihr Gebet bei den Ruinen“. Die Bauern 

von Unteribental begannen 1800 mit dem Wiederaufbau und 

führten ihn gegen den Widerstand kirchlicher und weltlicher 

Behörden weiter. 1805 stellte man in der halbausgebauten 

Kapelle einen Altar auf. Der Freiburger Stadtpfarrer Dr. Häberlin 

schrieb nach Konstanz: „Die neue Wallfahrtskirche sollte 

man eher anzünden als einweihen. Es gibt bekannter Dinge im 

Lande Breisgau kein im Christentum unwissenderes und darum 

liederlicheres Volk als gerade im Kirchzartener Tal“. Daraufhin 

erging an alle Priester das kanonische Interdikt (Verbot), in 

der Kapelle Gottesdienst, eine Predigt oder Andacht zu halten. 

Um die halbfertige Kapelle zu retten, verpflichteten sich die 

19 Bauern zu ihrem Ausbau und ihrer Unterhaltung. Nach Genehmigung 

durch den Erzbischof konnten 1849 erstmals nach 

63 Jahren wieder Gottesdienste auf dem Lindenberg gehalten 

werden. Ein schweres Unwetter gab den Anlass, dass die Bewohner 

von Unteribental und Eschbach am Pfingstmittwoch 

1850 eine gemeinsame Flurprozession auf den Lindenberg 

machten. In Erfüllung eines Gelübdes wird diese gemeinsame 

Prozession (beginnend im jeweiligen Tal, Treffpunkt auf der 

Höh) noch heute jeden Mittwoch nach Pfingsten (seit über 170 

Jahren) mit einem Abschlussgottesdienst auf dem Lindenberg 

durchgeführt. In seiner Zeit als Bürgermeister und Ortvorsteher 

hat Josef Eckmann den Kindern als Belohnung für’s Mitlaufen 

und Beten oben auf dem Lindenberg, einen mit Schinken belegten 

Spitzwecken und Bluna spendiert. Das zog damals noch 

als Motivation zum Mitlaufen. 

Die Bauern vom Ibental traten 1860 die Kapelle dem Stiftungsvorstand 

als Eigentum ab. Inzwischen hatten sich nach 1854 

über 40 Mädchen, die zumeist aus der Umgebung stammten, 

auf dem Lindenberg angesiedelt. Sie trugen gleiche Kleidung 

und bildeten einen religiösen Verein nach der dritten Ordensregel 

des hl. Franziskus. Sie „führten ein raues, lediglich der 

Arbeit und der Andacht gewidmetes Leben“. Gründerin war 

Veronika Benitz aus Breitnau, die seit 1858 den benachbarten 

Renzenhof in Eschbach besaß. 

82

Wallfahrtskirche Maria Lindenberg 

Nach einer Parteirevolte der damals allmächtigen Nationalliberalen 

in Offenburg schritt Staatsminister Jolly zu einem 

Gewaltakt, der im badischen Kulturkampf große Wellen schlug. 

Mit Hilfe von einem Dutzend Gendarmen wurden am Aschermittwoch 

1869 41 Schwestern vom Lindenberg vertrieben, 

weil ihr Zusammenleben gesetzwidrig sei. Selbst als 8 Schwestern 

durch Kaufvertrag grundbuchmäßige Eigentümerinnen am 

Lindenberg geworden waren, wurden sie von acht Polizisten 

„im Namen des Gesetzes“ verjagt. Die vertriebenen Schwestern 

mussten ins Ausland gehen, in die Schweiz, nach Hohenzollern 

und ins Elsass. 

Erbe der 1878 verstorbenen Veronika Benitz auf dem Lindenberg 

wurde durch Testament der Freiburger Rechtsanwalt und 

Reichstagsabgeordnete Dr. Ludwig Marbe, der 1881 die Kapelle 

renovieren ließ und 1906 die drei Güterkomplexe an die 

Gemeinde Unteribental für 80 000 Mark verkaufte. Mit dem 

Erlös wurde eine Lokalkaplanei (Wohn- und Diensthaus eines 

Kaplans) gegründet. Nachdem seit 1915 Exerzitien abgehalten 

wurden, veräußerte die Gemeinde 1923 ihre Liegenschaften 

auf dem Lindenberg samt dem Renzenhof an das Erzbischöffliche 

Missionsinstitut, das 1927 ein Kur- und Exerzitienhaus 

bauen ließ. Die Besinnungstage wurden im 2. Weltkrieg unterbrochen 

durch die Einquartierung von Volksdeutschen aus dem 

Osten und Müttern mit Kleinkindern. 

Nach Kriegswende wurden die Exerzitien wieder aufgenommen 

und ab 1948 kamen die Brautleutewochen hinzu und im 

Jahre 1955 heirateten 118 Paare auf dem Lindenberg. Während 

eines Umbaus 1977 wurde das Kur- und Exerzitienhaus 

durch einen Schwelbrand zerstört. Bereits 1975 entstand eine 

Pilgergaststätte und 1980 wurde das neue Exerzitienhaus und 

ein Personalhaus fertiggestellt. Von 1983 bis 1984 wurde vom 

Frauenbrunnen bis zum Wallfahrtsplatz ein Kreuzweg errichtet. 

Jedes Steinkreuz wurde gespendet, die Spender sind auf 

der Rückseite der Steine eingraviert. 1995 kam am südl. Hang 

der Pilgersaal St. Josef (150 Pers.) hinzu. 1997 wurden 500 

Jahre Wallfahrtsstätte „Maria Lindenberg“ gefeiert. Seit 1908 

leben Franziskanerinnen aus dem Mutterhaus in Gengenbach 

auf dem Lindenberg. 1955 eröffnete das Männerwerk der 

Erzdiözese Freiburg die Ewige Anbetung. Ursprung war der 

erste Besuch nach dem 2. Weltkrieg von Kanzler Adenauer in 

Moskau. 30 Männer pilgerten nach Sachseln/Flüeli zum Schweizer 

Friedensheiligen Nikolaus von Flüe, um dort Tag und Nacht 

für den Frieden zu beten. Von da an versprachen sie, dies jedes 

Jahr auf dem Lindenberg zu tun. Seitdem wird inzwischen das 

ganze Jahr (außer Dezember) rund um die Uhr gebetet, Wechsel 

immer samstags. Jede Gruppe, die aus 20 bis 28 Männern 

besteht, hat einen Obmann, der die Männer in dreier- oder 

vierer-Gruppen einteilt. Tagsüber dauert eine Schicht eine 

Stunde, nachts zwei Stunden. Alljährlich beteiligen sich etwa 

1000 Männer aus allen Teilen des Erzbistums. 1982 wurden die 

Fatima-Tage eingeführt. An jedem 13. der Monate Mai bis 

Oktober finden abends Gottesdienste mit einer Lichterprozession 

statt, welche sehr feierlich und sehr gut besucht sind. 

83

84

Über dem Altar und Kreuz hängt im Turm die Glocke, gegossen 

von der Firma Schillinger in Heidelberg. 

Die Vaterunser-Kapelle 

Am Eingang des Tales oberhalb des Wagensteigbachs, steht die 

am 25. März 1968 eingeweihte Vaterunser-Kapelle. 

Ihre Grundstruktur ist das Vaterunser. Sie versucht auf eigenartige, 

ja einzigartige Weise, die Vielfalt und die Einheit dieses 

Gebets darzustellen: „Die Einheit durch die Geschlossenheit der 

Form, die Vielfalt durch die darin versammelten Symbole der 

Schöpfung, des Weltalls und des menschlichen Schicksals“. 

Der Kapellengrundriss bildet ein gleichseitiges Sechseck. Über 

den Umfassungswänden steigt das Dach bei gleicher Traufhöhe 

zum Mittelpunkt an, über dem der Turmhelm mit einer 

Glockenstube errichtet ist. Altarzentrum und die sechs Nischen 

sind nach dem Willen des Bauherrn architektonischer Ausdruck 

für die Darstellung symbolischer Zeichen der sieben Bitten des 

Vaterunsers und der Schöpfung. 

Der Altarstein stammt aus der Zeit des alten Kirchenstaates. 

In einen weißen Stein, in der Mitte des Altars eingelassen, ist 

Asche von Märtyrern aus römischen Gräbern der christlichen 

Frühzeit versenkt. Über dem Altar schwebt das Kreuz, ein altes 

Wegkreuz aus dem Glottertal. Um das Kreuz, das die Mitte bildet, 

ordnen sich die Nischen, die von der Welt der Schöpfung 

und ihrer Geschichte erzählen. In den Nischen sind die sieben 

Bitten des Vaterunsers auf den Beton aufgemalt und wirken als 

dekoratives Band innerhalb des Raumes. 

Im Leben der Pfarrei Buchenbach erfüllt die Vaterunser-Kapelle 

eine wichtige Aufgabe für das Ibental. Sie ist eine Stiftung 

des Ehrenbürgers Dr. Theophil Herder-Dorneich und seiner 

Ehefrau Elisabeth Herder-Dorneich, die eingebracht wurde in 

die Stiftung ORATIO DOMINICA. 

Die Sonnenuhr bei der Kapelle trägt, in den Runen eingemeißelt, 

die Tierkreiszeichen, die Zeichen der vier Evangelisten sind 

figürlich behandelt. Auf dem Sockel der Uhr steht der Spruch: 

DU MENSCH, SPRACHE GOTTES 

GLEICHE DER SONNE 

RUH‘ IN DER MITTE DEINER BEWEGUNG 

Zusammengetragen von Klaus Weber 

Schrifttum + Quellen 

AMADEUS Johannes (Hrsg), Ein Zeichen, die Vaterunser-Kapelle, 1976 

FLEIG Edgar, Studien zur Geschichte des Klosters St. Peter, 1908 

FREIBURG IM BREISGAU, Stadt und Landkreis, Band II (Die Gemeinden), 1974 

GOTHEN E., Die Hofverfassung auf dem Schwarzwald, 

dargestellt an der Geschichte des Gebietes von St. Peter in ZGO 40, 1886 

HOG Joseph, Die Schwesternschaft von der ewigen Anbetung 

auf dem Lindenberg 1854 – 1869, FDA 1977 

HOG Joseph, Wallfahrt Maria Lindenberg (Kirchenführer) 1980 

KIRCHZARTEN, Geografie, Geschichte, Gegenwart, 1966 

KÜNZLER Leo, Geschichte der Höfe in Unteribental, Handschrift 

MAYER Fridolin, Maria Lindenberg, 1950 

MAYER Julius, Geschichte der Benediktinerabtei St. Peter, 1893 

SCHOFER Josef, Das Unrecht am Lindenberg, 1928 

STÖRK Wilhelm, Die Gottesmutter vom Lindenberg, 

ein Geschichts- und Gebetbuch, 1892 

WALTER Maximilian, Geschichte der Gemeinde Stegen, 1920 Handschrift 

WEECH Friedrich, Der Rotulus Sanpetrinus, in FDA Bd. XV 1882 

Akten und Beraine des Badischen Generallandesarchives in Karlsruhe 

85

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Die Schule in Unteribental 

(von ihren Anfängen bis 1981) 

Das Schulwesen um 1770 

Vor 1770 gab es keine allgemeine Schulpflicht und keine öffentlichen 

Schulen. Die Menschen damals konnten, abgesehen 

von wenigen Ausnahmen, weder Lesen noch Schreiben. Schulen 

gab es nur in Klöstern und Städten. Das gesamte Bildungswesen 

im Mittelalter und in den folgenden Jahrhunderten 

lag in den Händen der Kirche. Verstärkt durch die Reformation 

richteten auch die Städte Schulen ein. Das Land blieb aber 

so gut wie ausgeschlossen von den Bildungsmöglichkeiten. 

Um 1770 gab es in unserer Gegend nur je eine Schule in Freiburg 

und in St. Peter. Abt Speyrer ließ 1754 in St. Peter ein 

zweigeschossiges Schulhaus erbauen. Dem Kloster St. Peter war 

die Bildung und Erziehung der Kinder und Jugendlichen immer 

ein besonderes Anliegen. 

In Kirchzarten und anderen Gemeinden des Dreisamtals entstanden 

bis im Jahre 1800 Schulen, die mit unseren heutigen 

Einrichtungen jedoch nicht zu vergleichen waren. Schulmeister 

oder Schullehrer war damals ein Handwerker oder Bauer, der 

auf irgendeine Weise Lesen und Schreiben gelernt hatte und 

nun anbot, Kinder zu unterrichten. Er handelte mit den Eltern 

ein Schulgeld aus. Die Tätigkeit als Lehrer übte er neben seinem 

eigentlichen Beruf aus, denn allein vom Unterricht konnte 

er nicht leben. Zunächst betreute er die Kinder im Einzelunterricht. 

Erst später wurde Klassenunterricht erteilt. 

Dieser Schullehrer hatte keine besondere Vorbildung. Jeder, 

der sich berufen und im Stande fühlte, konnte Lehrer sein. 

Die Schule war ein Privatunternehmen, der Unterricht fand in 

der Wohnung des Lehrers statt. Da es keine Schulpflicht gab, 

konnte jeder seine Kinder in die Schule schicken oder auch 

nicht. Der finanzielle Beitrag der Eltern, das Schulgeld, war die 

einzige Vergütung für den Lehrer. 

In der Regel wurde nur im Winterhalbjahr unterrichtet. Diese 

Winterschule dauerte von Allerheiligen bis Fastnacht oder 

Ostern. In der übrigen Zeit wurden die Kinder zur Arbeit gebraucht. 

Das änderte sich 1774, als das Schulwesen im vorderösterreichischen 

Breisgau durch Dekrete der Kaiserin Maria 

Theresia entscheidend reformiert wurde. In Freiburg wurde die 

Normalschule eingerichtet, die jeder besucht haben musste, 

wenn er als Lehrer eingestellt werden wollte. 

Der Ortsgeistliche hatte die Aufsicht über die Schulen seiner 

Pfarrei. 

Joseph Heizler vom Jägerhof, der erste Lehrer im Ibental 

Bis 1786 geben die Akten keine Auskunft über die Tätigkeit 

eines Lehrers im Ibental. Die kaiserlichen Reformen der 1770er 

Jahre waren sicherlich ein entscheidender Impuls, dass Unteribental 

einen Lehrer bekam. Es ist ebenso anzunehmen, dass 

die Entstehung von Schulen in den Nachbargemeinden, wie 

z.B. Buchenbach und Eschbach, zur Errichtung einer Schule in 

Unteribental beigetragen hat. 

Im Jahre 1786 wird zum ersten Mal ein Lehrer in Unteribental 

urkundlich erwähnt. Joseph Heizler, so sein Name, wurde 1764 

auf dem Jägerhof geboren und war der älteste Bruder des 

späteren Hofbauern Andreas Heizler. Er wurde als 22-jähriger 

der erste Lehrer in Unteribental. Man darf annehmen, dass er 

seine Schulbildung in der Normalschule in Freiburg erhalten 

hatte. Mit ihm beginnt die eigentliche Schulchronik Unteribentals. 

Der Unterricht fand im sogenannten „Schuhmacherhäusle“ 

statt. Dieses Häusle war ursprünglich wohl ein Leibgeding. Aus 

dem Hofplan geht hervor, dass dieses kleine Gebäude an der 

Stelle des heutigen Jägerhofs stand und zu dieser Zeit wohl 

Eigentum des Lehrers Heizler war. Joseph Heizler heiratete 

1796 Katharina Gohr von Höfen, nach deren Tod 1803, Maria 

Pfister, Tochter des Rainwebers Pfister. Sie hatten zusammen 

vier Kinder. 

88

Der Bau des ersten Schulhauses 1806 

Der Platz für das neue Schulhaus wurde mit Bedacht ausgewählt. 

Etwa in der Mitte zwischen Ober- und Untertal wurde 

das Schulhaus auf einem Grundstück errichtet, das vom 

Birkjörglehof erworben wurde. Das Haus war einstöckig, rechts 

neben dem Eingang befand sich die Lehrerwohnung, links der 

Schulraum. Neben dem Schulgebäude, zum Hang hin, wurde 

ein Ökonomiegebäude für den Lehrer gebaut, in dem auch der 

Schulabort (Toilette) war. Die Kosten waren in folgender Weise 

aufgeteilt: das Großpriorat von Heitersheim übernahm als 

Patron und Zehntherr die Löhne für die Handwerker, die Grundherrschaft 

v. Kageneck musste die Baumaterialien stellen und 

die Gemeinde die Spann- und Frondienste leisten. 

Durch den Bau des Schulhauses wurden die schulischen Verhältnisse 

im Ibental wesentlich verbessert. Joseph Heizler zog 

mit seiner Familie aus dem Schuhmacherhäusle aus und bezog 

die neue Lehrerwohnung. 

Das Schulwesen um 1810 

Nach der Bildung des badischen Staates 1803 übernahm der 

Staat die Oberaufsicht über das gesamte Schulwesen. Die 

kirchlichen und städtischen Schulen wurden dem Staat unterstellt, 

die Besetzung von Schulstellen durch Gemeinden war 

nicht mehr möglich. In einem Gesetz über die gemeinen 

und wissenschaftlichen Schulen wurde die Schulpflicht erneut 

festgelegt. Die Knaben vom 7. bis 14. und die Mädchen vom 

7. bis 13. Lebensjahr wurden zum Besuch der gemeinen oder 

Trivialschule verpflichtet. 

„Die Trivialschulen sollten den Stadtbürger und den Landmann 

in Kenntnis all desjenigen setzen, was ihm für den Lebensberuf 

als Christ und Staatsbürger zu wissen notwendig ist“. 

Für die Schulentlassenen gab es die Fortbildungsschule, die 

drei Jahre dauerte und am Sonntag gehalten wurde. Daher 

wurde sie auch Sonntagsschule genannt. Die Christenlehre 

war ebenfalls Pflicht. Wer fehlte, musste ein Bußgeld bezahlen. 

In der Pfarrei Buchenbach war die Christenlehre im Winter 

im Anschluss an den Vormittagsgottesdienst, im Sommer von 

13 bis 14 Uhr, da, wie Pfarrer Franz schreibt, „im Sommer der 

größte Teil der Christenlehrjugend zum Hüten gebraucht wird“. 

Er versicherte auch, dass zum Besuch der Christenlehre und 

der Sonntagsschule die Jugend beiderlei Geschlechts, auch 

fremde Lehrlinge und Dienstboten ohne Ausnahme, bis nach 

zurückgelegtem 18. Lebensjahr angehalten wurden. 

Unterrichtsgegenstände 

Das Ziel des Schulunterrichtes war es, im Wesentlichen in 

den Volksschulen den Kindern Lesen, Rechnen und Schreiben 

beizubringen. Während im 18. Jahrhundert der Religionsunterricht 

im Vordergrund stand, wurde er jetzt ein Unterrichtsfach 

neben den drei anderen. 

Der Pfarrer erteilte den Religionsunterricht in den Schulen. 

Da die Pfarrei Buchenbach eine heimische Pfarrschule und drei 

Filialschulen umfasste, musste der Pfarrer jede Woche einmal 

zu Fuß nach Ibental, Wagensteig und Falkensteig, um an den 

dortigen Filialschulen Religionsunterricht zu geben. 

Ein besonderes Fach für die Mädchen war über den Winter die 

„Industrieschule“. Hier sollten die 11 bis 14-jährigen Mädchen 

Nähen, Stricken und Flechten lernen. 

1838 wurde in einem Vertrag zwischen der Gemeinde Unteribental 

und dem Schullehrer Lienert vereinbart, dass die 

Gemeinde der „Industrie-Lehrerin“, vermutlich die Frau des 

Lehrers Lienert, für die Abhaltung dieser Schule und Erteilung 

des dabei gesetzlich vorgeschriebenen Unterrichts mit Einschluss 

des Flechtens von Allerheiligen bis Ostern, also jeweils 

für den Winterkurs, 20 fl. bzw. Gulden zu bezahlen hatte. 

Die „notorisch armen Kinder, die die Schreibmaterialien aus 

dem Schulfond beziehen“, sollten den Stoff unentgeltlich vom 

Schullehrer bekommen. Dafür jedoch blieben die gefertigten 

Arbeiten Eigentum des Schullehrers. „Nur was die Kinder 

selbst zur Arbeit von zu Haus mitbringen, nehmen sie wieder 

als eigentümlich zurück“. 

89

Die Stellung des Lehrers um 1820 

Der Lehrer erhielt ein jährliches Gehalt von 118 fl. bzw. Gulden, 

welches von der Gemeinde quartalsweise ausbezahlt wurde. 

Dieser Betrag war für damalige Verhältnisse sehr gering, womit 

das Wort vom armen Dorfschulmeister seine Berechtigung 

hatte. Ob Joseph Heizler bei der geringen Besoldung als Lehrer 

noch einen anderen Beruf, vielleicht den des Schuhmachers, 

ausgeübt hat, lässt sich nicht nachweisen. Es ist jedoch anzunehmen, 

dass er im Sommerhalbjahr auf andere Weise gearbeitet 

hat. Damals waren die Lehrer auch darauf angewiesen, 

andere Nebenverdienste zu haben. In der Regel war der Lehrer 

Organist, oft auch Meßner und Lektor. 

In Buchenbach z.B. war der Meßnerdienst mit dem Schuldienst 

verbunden. Da das Ibental keine eigene Kirche hatte, waren 

alle diese Nebentätigkeiten für den hiesigen Lehrer nicht möglich. 

Eine Nebeneinnahme hatte Joseph Heizler durch sein Amt 

als Gerichtsschreiber, heute Ratsschreiber. In einer Aufstellung 

zur Volkszählung 1815, die wohl von seiner Hand geschrieben 

wurde, wird er als Lehrer und Gemeindeschreiber erwähnt. 

Ebenso bekleidete er das Amt des Akzisors bis zu seinem Tode. 

Der Akzisor hatte bestimmte Steuern einzutreiben. 

Wie schon erwähnt, hatte der Lehrer auch ein Anrecht auf eine 

Wohnung und ein Ökonomiegebäude, für die er keine Miete 

bezahlen musste. 

Vom Schulholz 

Schon die ältesten Urkunden belegen, dass die Gemeinde mit 

dem Holz für den Schulofen auch dem Lehrer das Holz für dessen 

Wohnung unentgeltlich anlieferte. Mit der Lieferung dieses 

Lehrerholzes war für den Lehrer die Verpflichtung verbunden, 

die tägliche Feuerung des Schulofens zu übernehmen. 

1829 wurde vom Badischen Direktorium des Dreisam-Kreises 

festgelegt: 

„Das Holzquantum für den Schuldienst zu Unteribental sowohl 

für die Heizung der Schulstube als zum eigenen Gebrauche für 

den Lehrer wird auf jährlich 5 Klafter (15 Ster), und zwar auf 

3 Klafter buchenes und 2 Klafter tannenes hiermit festgesetzt, 

welche auf Kosten der Gemeinde aufgemacht und in der Fron 

vor das Schulhaus zu führen sind. Das Holz für die Schulstube 

ist auf Kosten der Gemeinde sägen und spalten zu lassen, das 

Sägen und Spalten der weiteren 2 Klafter aber hat der Lehrer 

selbst als Bedürfnis für sich auf seine Kosten zu besorgen“. 

Gelegentlich gab es wegen der Holzlieferung Anstände. 1836 

beklagte sich Lehrer Lienert, dass das Holz „nicht in gehörigem 

Maß, nass und grün geliefert war“. 

Diese Regelung des Schulholzes hat die Zeiten überdauert. Sie 

galt noch bis 1974, als die bis dahin selbständige Ibentäler 

Grundschule aufgelöst wurde. 

Schulinspektion 

Verantwortlich für die Schulen einer Gemeinde war in der 

ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts der Pfarrer. Er war der Vorgesetzte 

des Lehrers und hatte die Schulaufsicht. Er schrieb 

Zeugnisse über Leistungen und sittliches Verhalten des Lehrers, 

er leitete dessen Bitten und Beschwerden weiter. Da Unteribental 

eine Filialschule war, war der Pfarrer von Buchenbach Schulinspektor. 

Ihm unterstanden auch die Schulen in Buchenbach, 

Wagensteig und Falkensteig. 

Beim Schulhaus-Erweiterungsbau von 1833 bis 1836 gab es für 

Pfarrer Franz von Buchenbach viele Anlässe, als Schulinspektor 

von Unteribental die Behörden in Freiburg zu bitten, zu mahnen, 

zu drängen. Eine Fülle von Eingaben im Gemeindearchiv 

von Unteribental beweist, wie ernst Pfarrer Franz seine Aufgabe 

nahm und mit welcher Tatkraft er sich für Lehrer Lienert und 

die Schule im Ibental einsetzte. 

Schulversäumnisse 

Nach der Errichtung öffentlicher Schulen und der Einführung 

der Schulpflicht war der Schulbesuch ein ständiges Problem 

für Lehrer und Behörden. Gerade im ländlichen Bereich wurden 

die Kinder zur Arbeit gebraucht, besonders der Weidebetrieb 

vom späten Frühjahr bis in den Herbst war ihnen anvertraut. 

Für die Eltern war die Arbeitskraft der Kinder oft wichtiger als 

das Lernen in der Schule. 

90

Um 1800 besuchten nur etwa 60% aller Schulpflichtigen den 

Unterricht. Jeden Tag fehlten einige Kinder. Um diesem Übel 

abzuhelfen, wurden Geldstrafen ausgesprochen. Lehrer und 

Pfarrer mussten Listen über die fehlenden Schüler führen. 

Das Bürgermeisteramt hatte dann die Schulstrafen für einmaliges, 

unentschuldigtes und unbegründetes Fehlen 3 – 6 kr bzw. 

Kreuzer einzuziehen. 

Pfarrer Franz berichtete im Jahre 1837: 

„Die Christenlehr-Versäumnisse wurden auf gleichem Wege und 

gleiche Weise wie die Schulversäumnisse nach dem Schulgesetz 

betätigt und ohne Nachsicht bestraft, da man die Erfahrung 

hinlänglich gemacht, dass alle liebreichen Ermahnungen sich 

meist als furchtlos erwiesen. Von 1834 bis 1837 wurden in 

der gesamten Pfarrei Christenlehr- und Schulstrafen von 74 fl 

bzw. Gulden und 32 kr bzw. Kreuzer beigetrieben und in den 

Stiftungsfond der betr. Gemeinde einnehmlich verrechnet. Das 

war ein beachtlicher Betrag!“ 

Johann Lienert wurde Nachfolger von Joseph Heizler 

Am 24. Februar 1828 starb Joseph Heizler, der erste Lehrer vom 

Ibental. Schon während seiner Krankheit wurde der Unterricht 

abwechselnd von den beiden Söhnen des Lehrers Eckmann aus 

Buchenbach notdürftig gehalten. Im August 1828 wurde dann 

Johann Lienert ins Ibental versetzt. Er war 25 Jahre alt. 

Im Sommer 1829 beantragte Lienert die endgültige Anstellung 

als Lehrer und die staatliche Genehmigung zur Heirat. 

Damals durfte ein Lehrer nur heiraten, wenn die Behörde geprüft 

hatte, ob die materiellen und charakterlichen Voraussetzungen 

zur Gründung eines Hausstandes und einer Familie gegeben 

waren. Pfarrer Weltin von Buchenbach, seines Zeichens 

Schulinspektor, schrieb ein Zeugnis über den jungen Lehrer. 

Er durfte heiraten. 

Das Schulhaus wurde 1833 erweitert 

Das 1806 erbaute Schulhaus war reparaturbedürftig geworden. 

Die Reparaturarbeiten in Höhe von 189 fl 30 kr, wurden 

vom Großherzoglichen Direktorium genehmigt und bis 1828 

abgeschlossen. Um die Bezahlung dieser Summe entstand nun 

ein Rechtsstreit, der sich bis ins Jahr 1832 hinzog. Die für den 

Bau des ersten Schulhauses bestandenen Baupflichtigkeiten 

waren nicht mehr bekannt. Die Auseinandersetzungen um die 

Baupflicht und damit um die Übernahme der Bau- und Reparaturkosten 

ging bis vor das Provincialgericht in Karlsruhe, das 

1832 entschied: 

„Die Baupflicht ist geteilt: 

a. Die Grundherrschaft (v. Kageneck) hat alle Baumaterialien 

anzuschaffen. 

b. Die Zehntherrschaft (der Badische Staat als Rechtsnachfolger 

des Heitersheimer Priorats) hat die Taglöhner und Handwerker 

zu bezahlen. 

c. Die Schulgemeinde hat alle Hand- und Spannfronen zu 

leisten und Grund und Boden anzuschaffen.“ 

Damit war eine wichtige Klärung erfolgt. Jetzt konnte die Gemeinde 

auch beginnen, das zu klein gewordene Schulhaus zu 

erweitern: 

Das Schulhaus sollte zweistöckig werden, die Lehrerwohnung 

sollte in den zweiten Stock kommen. 

Im Mai 1832 wurden die Bauarbeiten versteigert. Der Baubeginn 

verzögerte sich, sodass das Landamt Freyburg am 

31. August 1833 zum „ungesäumten Beginn der Reparation“ 

auffordern musste. Schule und Lehrersfamilie mussten während 

der Bauarbeiten, die sich lange hinzogen, ausquartiert werden. 

Beide fanden beim Hirschenwirt Mathias Pfister Unterkunft. 

Man darf wohl annehmen, dass während dieser Zeit der Unterricht 

in der Wirtsstube abgehalten wurde. 

91

Frondienste für die Schule 

Der Bau des Schulhauses bedeutete für die Bürger der Gemeinde 

eine zusätzliche Arbeitsbelastung. Sie mussten die im 

Gerichtsurteil geforderten Hand- und Spannfronen leisten. In 

den Gemeindeakten von Unteribental sind genaue Listen über 

die Fronarbeiten der einzelnen Bürger vorhanden. Die Angaben 

betreffen „Mann, Pferd und Wagen“. Das Baumaterial musste 

z.T. von weit hergebracht werden. Es wurden Fuhren aufgezeichnet 

nach Heimbach, Rechtenbach, Waldau u.a. In diesem 

Schulhaus steckte so nicht nur der finanzielle Beitrag der Bürger 

durch Umlagen, sondern auch ein beträchtliches Maß an Arbeit 

und persönlichen Opfern. 

Das Ökonomiegebäude der Schule 

Sowohl der Pfarrer als auch der Lehrer waren in der damaligen 

Zeit nicht in der Lage, allein von ihrem Gehalt zu leben. Der 

damalige Pfarrer von Buchenbach hatte ein Ökonomiegebäude 

mit Stallungen, Scheune, Holzschopf usw., ebenso auch 

der Lehrer Lienert in Unteribental. Dieses Ökonomiegebäude 

neben der Schule wurde während der Bauarbeiten abgerissen. 

Nach der Fertigstellung des Schulhauses begann ein langer 

Streit um das Ökonomiegebäude. Man wurde sich nicht einig, 

an welchem Platz das neue Gebäude errichtet werden sollte, 

welche Größe es haben sollte und wer die Kosten trägt. Nach 

drei Jahren war immer noch nichts geschehen, sodass Pfarrer 

Franz nach Freiburg schreiben musste: „Da nun das Schulhaus 

ohne alle Ökonomiegebäude ist, und nicht einmal einen 

Schweinestall darbietet, so fand sich der dermalige Lehrer Lienert 

genötigt, seine Gaiße, die er wegen seiner starken Familie 

und vielen Kindern auf keinen Fall entbehren kann, in eine der 

unteren Kammern des Schulhauses zu stellen… Dies macht den 

Besitz eines Ökonomiegebäudes zum wahren Bedürfnis. Denn 

wer einmal kürzere oder längere Zeit gelebt hat, der wird es 

wohl wissen, mit welch großen Kosten der Ankauf von Milch, 

als eines so wichtigen Bedürfnisses für eine zahlreiche Familie 

mit vielen Kindern verbunden ist, und dass man dieselbe auf 

dem Land, wo namentlich in Heu- und Erntezeit mit allen guten 

Worten und Geld in der Hand, nicht erhalten kann. Oder wie 

will man dem Lehrer zumuten, dass er bei seiner so geringen 

Besoldung gerade den größten Aufwand für die unumgängliche 

Befriedung dieses Nahrungsmittels mache. Oder aller 

Bauern Knecht werde und zum größten Nachteil der Schule 

und des Unterrichts treulos seinem Berufe nur dem Eigennutz 

fröne und dem Eigensinn schlechter Eltern diene, die mit einem 

Hafen Milch wochenlang für ihre Kinder Ferien zu erkaufen 

suchen.“ 

Der Streit zog sich hin, das Badische Hofgericht in Freiburg 

musste 1842 endgültig entscheiden. Ein kleines, dem früheren 

ähnliches Ökonomiegebäude, wurde erstellt. Damit konnte 

„der für die Solidität des Gebäudes offenbar sehr schädliche 

Unfug, dass der Lehrer ein Zimmer des Schulhauses als Stall für 

seine Ziege benutzte“, aufhören. 

Ablösung der auf dem Zehnten zu Unteribental 

haftenden Schulhausbaulasten 

Das überkommene Zehntrecht sah vor, dass die Zehntberechtigten 

die Kirch-, Pfarr- und Schulhäuser an den Orten zu erbauen 

haben, wo sie den Zehnten beziehen. Die Gemeinde Unteribental 

war zehntpflichtig gegenüber dem badischen Staat, der die 

Rechtsnachfolge des Priorats von Heitersheim angetreten hatte. 

Daher musste die badische Hofdomänenkammer auch die 

Löhne der Handwerker und Taglöhner beim Schulhauserweiterungsbau 

übernehmen. 

1833 gab der Badische Staat die Möglichkeit, den Zehnten 

abzulösen. Er gründete eine Zehnschuldentilgungskasse, die 

den Zehntpflichtigen durch Kapitalleihe helfen sollte. 1843 

begannen die Verhandlungen über die Ablösung der auf dem 

Zehnten von Unteribental haftenden Schulhausbaulasten. 1848 

wurde sie mit einem Ablösungsvertrag abgeschlossen, welcher 

festlegte, dass die Baulasten vom 20. Dezember 1847 an auf 

die Lastenberechtigten, die Gemeinde Unteribental, übergingen. 

Das Ablösungskapital wurde mit 799 fl 46 kr festgesetzt. 

Damit war Unteribental Eigentümer des Schulgebäudes. 

Die ersten 70 Jahre Schule in Unteribental 

Nachdem beim kath. Oberschulrat in Karlsruhe über Johann 

Lienert Beschwerden wegen Trinkens eingegangen sind, wurde 

er 1858 nach Wagensteig versetzt. Ob er sich dort gebessert 

92

hat, ist nicht überliefert. Joseph Heizler und Johann Lienert 

haben 70 Jahre lang die Geschicke der Schule in Unteribental 

bestimmt. Viele Schülergenerationen sind durch ihre Hände gegangen. 

Aus den Akten wird die Dankbarkeit der Gemeinde für 

die Arbeit Joseph Heizlers besonders deutlich. In einem Schreiben 

an die Behörde in Freiburg heißt es über den ersten Lehrer: 

„… Wir haben einen Mann verloren, der uns 40 Jahre seine 

Dienste als Lehrer widmete, derselbe war er auch zugleich 

Akzisor, allein es waren die Einkünfte der Lehrer besonders in 

unserer Gegend äußerst gering, sodass ein ordentlicher Mann 

ledigen Standes kaum etwas ersparen konnte, viel weniger als 

Familienvater, welches Joseph Heizler war. Derselbe hinterließ 

eine Frau mit vier noch lebenden Kindern. Gerne hätten wir 

seiner Familie zum Danke unserer Anerkennung für die 40-jährigen 

mühseligen Dienste des seeligen Heizler eine jährliche Belohnung 

bestimmt, allein unsere Gemeinde ist zu kraftlos, und 

kann mit dem besten Willen die gebührende Unterstützung 

nicht gewähren … Ja, 40 Jahre Dienst leisten in einer armseligen 

und durch den Krieg geprüften Gegend findet gewiss eine 

gütige Berücksichtigung, und ist ein Fall, der nicht alltäglich 

vorkömmt …„ 

Unteribental, den 22sten August 1836 

Franz, Pfarrer 

gehorsamster Gemeinderat 

Bürgermeister Mayer 

GemeinteRath Vogt 

GemeinteRath Steinhart 

GemeindeRath Schlegel 

Zusammengetragen von Lothar Heitz 

Literaturverzeichnis und Quellen 

Akten des Gemeindearchivs Unteribental 

Akten des Pfarrarchivs Buchenbach 

Akten des Generalbundesarchivs in Karlsruhe 

BRAUN, St.: (Hrsg.): Memoiren des letzten Abtes von St. Peter (Ignaz Speckle) 1870 

GRAF, N.: Ortschronik der Gemeinde Eschbach (unveröffentlicht) 

HASELIER, G.: Kirchzarten 1966 

KÜNZLER L.: Geschichte der Höfe Unteribental (unveröffentlicht) 

MOSER, M.: Der Lehrerstand des 18. Jahrhunderts 

im vorderösterreichischen Breisgau 1908 

STIEFEL, K.: Baden 1648-1952, Bd. I und II 1977 

Die Schule von 1858 bis 1981 

Leitende Lehrer: 1859 – 1866 Herr ??? 

1866 – 1876 Albert Schüle 

1876 – 1878 Otto Lorenz 

1878 – 1887 Hugo Berger 

1887 – 1890 Josef Spitzmüller 

1891 – 1909 Urban Rüttenauer 

1909 – 1910 Karl Winter 

1910 – 1911 Anton Mayer 

1911 – 1949 Hugo Volk 

1949 – 1974 Eugen Göppert 

Bis 1974 war die Schule immer noch eine „Einlehrerschule“ 

in der 8 Jahrgänge in einem Klassenraum unterrichtet wurden, 

oft 50 bis 60 Schulkinder. Es gehörte viel Idealismus des Lehrers 

dazu, unter solchen Umständen zu unterrichten. Mit dem 

nötigen Maß an Strenge, Disziplin und Humor hat Herr Göppert 

diese Herkulesaufgabe sehr gut bewältigt. Neben der Vermittlung 

von Wissen aus dem Lehrplan, hat er den Schülern auch 

Unkraut jäten und Holz stapeln beigebracht. Herr Göppert 

persönlich heizte jede Nacht um zwei Uhr den Schulkachelofen 

an, damit es die Schüler im Winter schön warm hatten. 

Im Schuljahr 1972/73 konnten die Schüler endlich in ein neues 

Klassenzimmer umziehen. Dies wurde durch den Bau einer 

Mehrzweckhalle inkl. Kindergarten möglich gemacht. Im Zuge 

der Gemeindereform wurde diese Art von Schule im Sommer 

1974 geschlossen und Herr Göppert in den wohlverdienten 

Ruhestand verabschiedet. 

Bis der Neubau der Schule in Buchenbach fertig war, wurde 

Berthold Faller von 1974 – 1981 mit einer Schulklasse nach 

Unteribental „ausgelagert“. Danach wurde die Schule aufgelöst 

und der Raum dem Kindergarten Unteribental überlassen. 

Das alte Schulhaus befindet sich seit 1973 in Privatbesitz. 

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Es war einmal… 

… ein Altbauer der sich von seinem 90. bis zu seinem 

95. Lebensjahr täglich mit einem Ochsenkarren auf die Höhe 

des Sommerbergs bringen ließ, um von dort zu Fuß den 

Gottesdienst auf dem Lindenberg zu besuchen. Zuvor hatte er 

jahrelang den beschwerlichen Weg vom Tal auf die Höhe zu 

Fuß zurückgelegt. In seinem ganzen Leben soll dieser fromme 

Mann nur dreimal in einem Gasthaus gewesen sein: bei seiner 

Hochzeit, der Hochzeit seiner Schwester und derjenigen seines 

Hofnachfolgers. 

… Tanz zur Ziehharmonika im Wirtshäusle 1888 

Pfarrer Weiß notierte 1889: „Voriges Jahr entdeckte ich, dass 

dort (beim Tanz zur Ziehharmonika im Ibentäler Wirtshäusle) 

sämtliche Schulkinder außer zwei, rauchen. Die männliche 

Jugend, selbst Kinder, sind rauflustig. Ein Mädchen von dort 

konnte dieses Jahr nicht zur ersten hl. Communion zugelassen 

werden, wegen zu großer Verkommenheit in sittlicher Hinsicht.“ 

… der Hexentanz: 

In früheren Jahren hat in der Walpurgisnacht auf der Anhöhe 

zwischen Wagensteig und dem Ibental, beim „Schwarzwaldwägli“ 

südwestlich vom „Rombache‘ hi:sli“, immer der Hexentanz 

stattgefunden. Jedermann wusste von diesem Geschehen 

und hat sich daher auch immer entsprechend verhalten und 

diesen Ort gemieden. Einer der letzten Knechte vom Falkenhof 

hat dieses Wissen jedoch nicht ernst genommen und musste 

deshalb eine böse Erfahrung machen. 

Zu später Stunde befand er sich auf dem Heimweg von einer 

Hochzeitsfeier in St. Märgen und hat der Tatsache, dass gerade 

Walpurgisnacht war, keine besondere Aufmerksamkeit geschenkt. 

Er war daher nicht wenig erstaunt, kurz vor seinem 

Abstieg ins Wagensteigtal plötzlich auf dem Bergkamm ein 

wildes Treiben zu beobachten. Aus einiger Entfernung konnte 

er sehr anmutig aussehende, junge Frauengestalten ganz deutlich 

erkennen. Bald war er von der Grazie und dem Liebreiz 

der Tänzerinnen derart fasziniert und hingerissen, dass er sich 

ihnen langsam zu nähern wagte. Was dann geschah, muss 

jedoch sehr schlimm gewesen sein. 

Denn erst bei Sonnenaufgang zu Hause angekommen, verweigerte 

er fortan jede nähere Auskunft über die Geschehnisse 

jener Nacht und machte von diesem Tage an zeitlebens immer 

einen großen Bogen um besagte Stelle auf der Berghöhe. 

96

Ibental-Lied 

Wo meiner Kindheit Wiege stand 

wo mich bewacht die Mutterhand 

nur dort leb ich in Glück und Ruh 

Oh Ibental, wie schön bist du 

Am steilen Hang ich träumend geh 

und über meine Heimat seh 

Da weht mir Gottes Odem zu 


Ein Kirchlein hoch am Berge steht 

bewacht von Linden rank und schön 

von dort kommt Trost und Hilf uns zu 


Ein Rehlein still am Waldrand äst 

der Jäger in sein Jagdhorn bläst 

Das Echo hallt ins Tal uns zu 


Und wenn ich einmal scheiden muss 

sei dies mein letzter Abschiedsgruss 

deckt mich mit Heimaterde zu 


Herzlichen Dank 

Der RSV Concordia Unteribental e.V. bedankt sich ganz 

herzlich bei allen, durch deren Unterstützung diese Festschrift 

ermöglicht wurde. 

Unteribental, im September 2023 

Erhard Heizler, 1. Vorsitzender 

Impressum 

Herausgeber 

RadSportVerein Concordia Unteribental e.V. 

Redaktion 

Uschi Seifert 

Fotos 

Jörg Volkmann, Dieter Faller, Arthur Saier, 

Michael Riedinger, Gottfried Saier, Gerhard Kohler, 

Archiv RSV, Archiv der Gemeinde Buchenbach, 

Foto Bank, Thomas Eckerle, Roland Hässler, Adrian Ketterer 

Gestaltung 

Stefan Saumer, dots-da.com 

Druck 

Dreisam Druck Kirchzarten 

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