Im Lande der Bibel 1/2024

Combatants for Peace
besprechen die zukünftige
Arbeit der Organisation.
wies darauf hin, dass dort auch Friedensaktivsten
zugegen sind. Iliwat stimmte
mit knurrendem Magen zu und machte
sich keine großen Gedanken, was es mit
den Friedensaktivisten auf sich habe. Im
Hotel angekommen betraten sie einen
Versammlungsraum. Iliwat sah in dem
Raum jemanden mit einer Kippa sitzen
und sagte erstaunt zu seinem Bekannten:
»Ahmed, das kann doch nicht der richtige
Raum sein!« Ahmed: »Natürlich ist das
der richtige Raum!« »Aber hier sind doch
Juden!« »Ja, hier sind Juden, einige von
ihnen glauben an den Frieden.« »Ahmed,
bist Du blöd? Sie haben ihren eigenen Premierminister
umgebracht, der Frieden erreichen
wollte!« Iliwat wurde wütend und
wollte den Ort verlassen, fürchtete aber,
dass er keine andere Gelegenheit für eine
Heimfahrt finden würde. Dann spitzte er
doch seine Ohren. Eine
hebräisch sprechende
Frau wurde übersetzt. »Sie
sprach so über Palästinenser,
wie über Menschen.
Sie sprach sich gegen die
Besatzung aus. Auch mit
der Bombardierung Gazas
2009 war sie nicht einverstanden
– »Ich war erstaunt«,
erinnert sich Illiwat. »Ist das eine
Jüdin?« »Ja!«
Die Überraschung darüber, dass es
»eine gute jüdische Person auf unserem
Planeten« geben könne, bewog
Iliwat dazu, nach einigen Tagen zu einem
anderen Treffen mit Friedensaktivisten
zu gehen. Dort begegnete er Yonatan
Shapira, einem ehemaligen Piloten der
israelischen Luftwaffe und Mitbegründer
der Combatants for Peace. Shapira wurde
aus dem Militärdienst entlassen, weil er
sich weigerte, in Gaza ein zwölfstöckiges
Haus mit vielen Familien zu bombardieren,
um einen Hamas-Führer zu töten.
Shapira erklärte Iliwat, dass er bereit sei,
für sein Land zu kämpfen, aber nicht auf
diese Art und Weise. Das seien nicht sein
Kampf und auch nicht sein Verständnis
vom Judentum. Zwischen dem Judentum
und dem Besatzungsregime gebe es
einen Unterschied.
»Mit diesen Worten öffnete er mein
Herz«, sagte Iliwat, »aber es bewegte
mich, dass er meinen Schmerz [als Palästinenser]
wahrnehmen konnte, aber ich
nicht seinen Schmerz [als Juden].« Er beschloss,
das erste Mal in seinem Leben in
ein Flugzeug zu steigen um die Konzentrationslager
zu sehen, sich mit dem Narrativ
der jüdischen Menschen vertraut zu
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